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- 2021-10-25 发布
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狐
假
虎
威
掩
耳
盗
铃
滥
竽
充
数
守
株
待
兔
寓言:短小的故事,表达深刻的道
理(寓意)。
《吕氏春秋》
1、吕不韦,战国末期政治家。
秦庄襄王及秦王嬴政时,为丞
相,封文信侯,门下有宾客三
千。
2、《刻舟求剑》出自《吕氏
春秋·察今》。《吕氏春秋》,
也称《吕览》,是吕不韦使其
门客各著所闻,集论成书。书
写成后,“布咸阳市门,悬千
金其上,延诸侯游士宾客能增
损一字者,予千金”。所以后
人用“一字千金”来形容文辞
高妙,不可更改。
作者作品简介:
知识与技能目标:学习本课生字,和
译文对照(或查字典验证)弄懂字义。
过程与方法目标:继续了解古今汉语
词义和表达上的不同,明白寓言的寓
意,并用自己的话表达出来。
情感、态度与价值观目标:通过学习
课文,能够明白必须根据情况的变化
去处理事情,情况变了,处理的办法
也要跟着变化。
读古文的要求:
读准字音,
读通句子,
吐字清楚,
停顿得当。
涉 遽 契 矣 若
shè jù qì yǐ ruò
刻舟求剑
(战国) 《吕氏春秋》
楚人有涉江者,其剑自舟
中坠于水,遽契其舟,曰:
“是吾剑之所从坠。”舟止,
从其所契者入水求之。舟已行
矣,而剑不行,求剑若此,不
亦惑乎!
刻舟求剑
楚人/有涉江者,其剑/自舟中/
坠于水。遽/契其舟,曰:“是/吾
剑/之所从坠。”舟止,从/其所契
者/入水求之。④舟/已行矣,而/剑不
行。求剑/若此,不亦惑乎?
(以小组为单位合作学
习,先解决字词的意思,
再疏通课文。)
楚人有 江者,
楚人有涉江者,
楚人有涉江者,
(渡)
楚人有涉江者, 剑 舟中 于
水,
(渡)
楚人有涉江者,其剑 舟中 于
水,
(渡)
楚人有涉江者,其剑 舟中 于
水,
(渡) (他的)
楚人有涉江者,其剑自舟中 于
水,
(渡) (他的)
楚人有涉江者,其剑自舟中 于
水,
(渡) (他的) (从)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,
(渡) (他的) (从)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,
(渡) (他的) (从) (掉 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水, 其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
(渡) (他的) (从) (掉 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽 其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
(渡) (他的) (从) (掉 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽 其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟 ,从其所契者入水 之。
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水 之。
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水 之。
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停) (找)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已 ,
而剑不行,求剑 此,不亦 乎!
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停) (找)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行 ,
而剑不行,求剑 此,不亦 乎!
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停) (找)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行 ,
而剑不行,求剑 此,不亦 乎!
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停) (找) (走)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑 此,不亦 乎!
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停) (找) (走)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑 此,不亦 乎!
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停) (找) (走)(了)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑若此,不亦 乎!
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停) (找) (走)(了)
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑若此,不亦 乎!
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停) (找) (走)(了)
(像 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停) (找) (走)(了)
(像 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于
水,遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”
舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,
而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!
(渡) (他的) (从)
(赶紧)
(掉 )
(刻)
(停) (找) (走)(了)
(像 ) (糊涂 )
楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟,
有个楚国人渡江,他的剑从船中掉到水里,急忙在船边
刻上记号。
楚人,楚国人。其,他的。遽,立刻,急忙。契,雕刻。
其,那,那个,指示代词。
曰:“是吾剑之所从坠。”
说:“这儿是我的剑掉下去的地方。”
是,代词,这,这儿,指楚人所刻之处。所从坠,剑坠
落之处。
再读课文,读通文意:
舟止,从其所契者入水求之。
船停了,从他刻记号的地方下水找剑。
止,停止,船至江边而止。其,那个。所契者,只船上
刻记号之处。
舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?
船已经前进了,但是剑不会随船前进,像这样找剑,
不是很糊涂吗?
惑,迷惑,糊涂。不亦……乎,是古人常用的一种固
定句式,表示委婉的反问语气。
(要讲出同船人催他时着急怀
疑的语气和那个掉剑人不慌不
忙,十分自信的语气。)
① ②
③ ④
楚人最后能找到他的剑吗?为什么?
1.船靠岸以后,楚人没捞到剑可能会
想些什么?
2.文中哪句话表达了作者对这件事的看法?
3.如果你是和他一起坐船过江的人看到整个
情景想对楚人说些什么?
三读课文,回答问题:
舟已行矣,而剑不行,
求剑若此,不亦惑乎!
已行矣,而剑不行
已行矣,而剑不行
已行矣,而剑不行
舟 已行矣,而剑不行
人 已行矣,而剑不行
记号 已行矣,而剑不行
求剑若此,不亦惑乎!
•通过这个故事,我们应该懂得:
世界上的事物,总是在不断地发
展变化,人们想问题、办事情,都应
当考虑到这种变化,适应于这种变化
的需要。
刻舟求剑 → 不知变通、因循守旧
→ 随机应变 与时俱进
要
刻舟求剑
(战国) 《吕氏春秋》
楚人有涉江者,其剑自舟
中坠于水,遽契其舟,曰:
“是吾剑之所从坠。”舟止,
从其所契者入水求之。舟已行
矣,而剑不行,求剑若此,不
亦惑乎!
1.搜集短小的寓言故事,读一读,
体会寓意。
2.用课堂上学到的方法自读《南辕
北辙》,说说读懂了什么。
做任何事情,
要开动脑筋,想
办法解决,随着
事情的变化而随
机应变!
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