七年级语文上册第三单元11论语十二章作业课件新人教版 28页

11　《论语》十二章 1．给下列加点字注音。 论语( )　　　　不亦说乎( )　　　　人不知而不愠( ) 三省吾身( ) 学而不思则罔( ) 思而不学则殆( ) 一箪食( ) 曲肱而枕之( ) lún yuè yùn xǐnɡ wǎnɡ dài dān ɡōnɡ 2．解释下列句子中加点的词语。 (1)学而时习之( ) (2)人不知而不愠( ) (3)吾日三省吾身( ) (4)为人谋而不忠乎( ) (5)与朋友交而不信乎( ) (6)温故而知新( ) (7)学而不思则罔( ) (8)逝者如斯夫( ) (9)博学而笃志( ) (10)切问而近思( ) 按时 生气，恼怒 自我检查，反省 谋划 诚信 新的理解和体会 迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 往，离去 坚定 恳切 3．找出下列句子中的通假字并解释。 (1)学而时习之，不亦说乎( ) (2)吾十有五而志于学( ) “说”同“悦”，愉快 “有”同“又”，用于整数和零数之间 4．下列句子中加点词语属于一词多义，请解释。 5．下列各句中“而”字的用法，与其他三项不相同的一项是( ) A．人不知而不愠　　　　　　　　B．学而时习之 C．温故而知新 D．曲肱而枕之 A 6．下列语句有讲学习态度的，有讲学习方法的，有论品德修养的，请 分类。 ①学而时习之　②温故而知新　③学而不思则罔，思而不学则殆 ④人不知而不愠　⑤三人行，必有我师焉　⑥吾日三省吾身 (1)写学习态度的是： (2)写学习方法的是： (3)写品德修养的是： ⑤ ①②③ ④⑥ 7.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)有朋自远方来，不亦乐乎？ 有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？ (2)温故而知新，可以为师矣。 温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借(这一点)做老师了。 (3)知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如把研究这种 学问和事业作为快乐的人。 (4)择其善者而从之，其不善者而改之。 选取他们的优点来学习，如果有和他们一样的缺点就加以改正。 8．按要求默写课文中有关的语句。 (1)阐述志同道合的人从远方来到也是一种乐趣的句子是： (2)阐述真正有修养的君子应具备的风度的句子是： (3)阐述学习与思考辩证关系的句子是： (4)与“有则改之，无则加勉”这一句大意相同的句子是： (5)在现实生活中，人们常用“______________________”来表示要随时向身边有 长处的人学习请教。 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠，不亦君子乎？ 学而不思则罔，思而不学则殆。 择其善者而从之，其不善者而改之。 三人行，必有我师焉 9．文学常识填空。 《论语》是记录_________________的一部__________(体裁)著作，是 ___家经典著作之一，共_________篇。它与《_____》《_____》 《_____》合称为“四书”。孔子，名____，字______， _________(朝代) 鲁国人，我国古代伟大的_____家、______家、_______家。 孔子及其弟子言行 语录体 儒 二十 大学 中庸 孟子 丘 仲尼 春秋末期 思想 政治 教育 (一) 阅读《〈论语〉十二章》，完成下列各题。 10．解释下列加点的词语。 (1)学而时习之( ) (2)不亦君子乎( ) (3)人不堪其忧( ) (4)子在川上曰( ) 温习 指有才德的人 能忍受 河流 11．将下列句子翻译成现代汉语。 (1)人不知而不愠，不亦君子乎？ 别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是很有才德的人吗？ (2)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。” 孔子在河边感叹说：“逝去的一切像河水一样流去，日夜不停。” 12．“子曰：‘贤哉，回也……’”，说说颜回的“贤”表现在哪些方面。 安贫乐道，不会为物质享受而奔波忙碌，粗茶淡饭亦可乐在其中。 13．“吾日三省吾身”已经成为很多人的座右铭，请结合实际谈谈 这样做的好处。 示例：这是一种严于律己、勇于解剖自己的精神，只有这样，人才 能净化自己的思想，才能在做人与求学等方面得到提高。 (二) 【甲】曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？”(《学而》) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》) 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》) 子曰： “学而不思则罔，思而不学则殆。” (《为政》) 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不 改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》) 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》) 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵， 于我如浮云。”(《述而》) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改 之。”(《述而》) (节选自《〈论语〉十二章》) 【乙】王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善①学，信 乎？”王生不说，曰：“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？”李 生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之， 终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还②走。居五日， 李生故③寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道 也。余一言未尽，而君变色以去，几欲拒人千里之外，岂善学者所应有 邪？学者之大忌，莫逾自厌，盍④改之乎？不然，迨年事蹉跎，虽欲改 励，恐不及矣！”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭 之坐⑤右，以昭炯戒。” 【注释】①善：善于，擅长。②还(xuán)：同“旋”，转身。③故：特意， 故意。④盍：何不。⑤坐：同“座”。 14．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( ) A．吾日三省吾身　　　三人行，必有我师焉 B．其不善者而改之 人不堪其忧 C．回也不改其乐 好之者不如乐之者 D．七十而从心所欲 择其善者而从之 【点拨】A.均泛指多次；B.他的，他们的/那种；C.乐趣/以……为快乐； D.顺从/学习。 A 15．把语段【甲】中画线的句子翻译成现代汉语。 学而不思则罔，思而不学则殆。 只是读书却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考而 不读书，就会疑惑。 16．语段【甲】中“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？ 传不习乎？”位置能不能互换？为什么？ 不能。因为这三个句子针对的对象依次是“他人”“朋友”“自己”， 体现了一种由人到己的顺序，更好地体现了曾子先人后己、以天下为 己任的高尚情操。互换后，不仅会破坏这种顺序，而且也不能很好地 体现曾子的高尚情操。 17．语段【甲】和语段【乙】都讲到了一个共同的话题，即学习方法。 那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？这对我们的学习有怎 样的启发？ 他们都认为善思、择善而从的人才是“善学者”。启发：在我们求 学的过程中，要有正确的学习方法，如果方法不正确，可能事倍功 半。像语段【乙】中的那位好学而不得法的王生，如果学习方法不 正确，即使记住再多老师讲的知识，也只能是一个两只脚的书柜而 已。(言之有理即可) 【乙文参考译文】王生爱好学习，但没有正确的方法。他的朋友李生问 他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生(对此感到)不高兴，说： “凡是老师所讲的，我都能记住它，这不是善于学习吗？”李生劝他说： “孔子说过‘只读书而不思考，就会感到迷茫而无所适从’，学习重在善于 思考，你只是记住老师讲的知识，却不去思考，最终一定会没有什么成 就，凭什么说你善于学习呢？”王生更加恼火了，没有对李生的话做任 何应答，转身就走了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那 些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选取别人好的 方面来学习，希望听到真理啊！我的话还没说完， 你就变了脸色离开，几乎要拒绝人于千里之外，难道是善于学习的人所 应该具有的(态度)吗？学习最忌讳的事，莫过于满足于自己所学的知识， 你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改 过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明， 现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警 诫。” 18．(武威中考改编)学好文言文需要反复朗读。大型文化情感类节目 《朗读者》播出后好评不断。某班也开展与朗读有关的活动，请探究下 面材料，说说朗读有什么好处？ 材料一：美国著名亲子阅读专家吉姆•崔利斯是两个孩子的父亲，他坚 持为孩子们朗读。在他看来，朗读是最简单、最直接、最有效的情感交 流方式。 材料二：我们总是羡慕那些口若悬河即兴演讲的人，仰慕那些说话头头 是道有条有理的人，喜欢那些文采飞扬出口成章的人。但是人的口才也 不是天生的，它是练出来的。一个人口头说话的能力怎样训练？我觉得 最直接的途径就是朗读。如果我们面对一篇现成的文字尚不能大声流利 地读出来，难道还能指望即兴地说出流利的话吗？ 材料三：我们大声朗读，品味诗词文章的语言美，领略诗词文章的节奏 美，欣赏诗词文章的韵律美，领悟诗词文章的情感美，体会诗词文章的 意境美，从而感受中国语言文字和语言艺术的魅力。 示例：朗读是最简单、最直接、最有效的情感交流方式；朗读能锻炼口 才；朗读能感受中国语言文字和语言艺术的魅力。