人教部编版（2016）七年级语文上册第21课《女娲造人》课件（共19张PPT） 19页

女娲造人 袁 珂 作者简介： 袁珂，生于1916年，神话学家。四川省新繁县人。论著有《中国古代神话》、《山海经校注》等。 《中国古代神话》是中国第一部汉民族古代神话 专著。 读出画线字的正确读音： 莽莽 榛榛 澄 澈 幽 光 灵 敏 绵 延 神 通广大 生气 蓬勃 枯 藤 chè péng bó yōu zhēn mián téng mǐn shén 莽莽榛榛： 词语解释： 澄澈:　 绵延： 草木丛生的样子。 清澈透明。 延续不断。 1.女娲 为什么 要创造人类？ 2.女娲是怎样造人的？（ 过程) 3. 女娲创造出的人是 什么样 的？ 我的思考 女娲造人的 过程 是怎样的？ 天地开辟以后，还没有人类。( ) 女娲揉团黄土造成人。（ ） 这项工作太费力了，女娲忙不过来， 就把一根绳子放到泥浆中，拉出来，溅出的泥点子就成了人。（ ） 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 （ ） 为什么造人 怎样造人 怎样造更多的人 怎样繁衍后代 1、故事中哪些内容体现出女娲的 “神”性 ？ 2、故事中哪些内容体现出女娲的 “人”性 ？ 我们的探讨 一天变化七十次 揉黄泥造人 挥洒泥浆造人 ………… 寂寞孤独 自豪欣慰 忙碌疲倦 ………… “神”的非凡能力和神奇方法 “人”的心理、情感、活动 想像 大胆奇特 想像 真实合理 我们的探讨 女娲 神性 人性 神通广大 勤劳、智慧、伟大 我们的探讨 女娲的形象 教师小结 女娲造人，体现了人类可贵的创造力与探求精神，也使我们感受到生而为人的自豪。今天，我们面对的广大世界，依然有许多未知领域等待我们去探求，去追索，去感受那种创造成功的喜悦。 想象力比知识更重要。因为知识是有限的，而想象概括着世界上的一切，推动着社会的进步，成为知识进化的源泉。——爱因斯坦 想象力是发明、发现及其他创造活动的源泉。——古希腊的亚里士多德 想象力是人类能力的试金石，人们正是依靠想象力征服世界！——被誉为创造学之父的奥斯本 名言积累 思考：神话有哪些特点？ 我的舞台 把自然加以形象化，进行了不自觉的艺术加工。（马克思） 神话的基础是现实生活。 神话表现了远古人类征服自然的思想和信念。 想象 幻想 神话 合理 现实生活 我的舞台 怎样理解和诠释神话呢？ 想像是神话故事中的亮点，没有想象就没有神话! 你能抓住这个亮点进行尝试吗？ 《风俗通》 通常说天地开辟以后，还没有人类。女娲揉团黄土造成人。这项工作太费力了，女娲忙不过来,就把一跟绳子放到 泥浆中，拉出来 ,溅出的泥点子就成了人。 女娲在神祠里祷告，祈求神任命她做女媒。于是女娲就安排男女婚配。 我的预习 比较阅读： 我的阅读 在《风俗通》里关于“女娲造人”的记载基础上，本文丰富了哪些内容？ 作者增添了: 女娲造人的具体过程； 人造出来后欢欣喜悦的场面； 女娲的心理活动和喜怒哀乐的情绪； 作者的评述。 我的比较 关于神话 神话是人类社会幼年时期的产物，是人类早期不自觉的艺术创作，是原始社会最早的艺术形式之一。是古代劳动人民对社会和自然现象的美妙解释和奇特想象，他们把自然力神化、人格化，在幻想中不自觉地进行艺术加工，创造出许多神的故事，这就是神话。神话 表现了远古人民对自然力的抗争和提高人类自身能力的渴望。 其中的人物形象，大多具有超人的力量。