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- 2022-04-01 发布
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真正的光明在我们的心里,该点燃的是我们的心灯。
敬业与乐业梁启超
梁启超(1873—1929),字卓如,别号任公、沧江、中国之新民及饮冰室主人,哀时客,饮冰子,自由斋主人等。广省新会人。近代资产阶级改良主义者,中国近代著名的维新派代表人物,资产阶级宣传家,教育家,史学家,文学家,政治活动家、启蒙思想家、著名学者。与其师康有为一起领导了“戊戌变法”。曾倡导文体改良的诗界革命和小说界革命,他的文章被成为“新文体”。有文编《饮冰室合集》。是清末民初中国文坛上影响最大的一个人物。
听读课文,扫清字词障碍
给生字词注音解剖拣择承蜩骈进亵渎强聒不舍掠夺旁骛赦免诸君
解剖(pōu)拣(jiǎn)择承蜩(tiáo)骈(pián)进亵(xiè)渎(dú)强聒(guō)不舍掠(lüè)夺 旁骛(wù)赦(shè)免诸(zhū)君
自读课文,理清结构概括每一小节节意根据议论文的一般结构:提出论点—论证论点—得出结论,给文章分段
一:提出中心论点:“敬业乐业”是人类生活的不二法门。(1)二:论证敬业和乐业的重要性。(2-8)三:得出结论:勉励人们敬业乐业。(7)2-5:论证有业之必要6、7:论述“敬业”的内涵和重要性。8:论述“乐业”的重要。文章结构
敬业乐业是人类生活的不二法门乐业:人生的最高境界敬业:于人生最为必要又于人生最为有利有业:做人之本(前提)
敬业乐群。——《礼记》安其居,乐其业。——《老子》饱食终日,无所用心,难矣哉。——《论语》群居终日,言不及义.好行小慧,难矣哉。——《论语》主一无适便是敬。——《论语》虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。——《庄子》用志不分,乃凝于神。——《庄子·达生》素其位而行。不愿乎其外。——《礼记·中庸》知之者不如好之者,好之者不如乐之——《论语》其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——《论语·述而》
提炼概括一我们该如何理解文中所说的“业”?什么是敬业?为什么要敬业?怎样才能做到敬业?
什么是“敬业”?主一无适便是敬。--朱熹用志不分,乃凝于神。--庄子素其位而行,不愿乎其外。--孔子
什么是乐业?乐业的依据是什么?乐业的意义是什么?提炼概括二以业为乐
为什么能“乐业”?知之者不如好之者,好之者不如乐之者。--孔子一:在工作中寻找快乐。二:在奋斗中感受快乐。三:在竞争中体味快乐。四:在投入中享受快乐。
与现实联系:读完本文之后,你有什么体会?你知道哪些敬业和乐业的人?
爱岗敬业的李素丽
因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。敬业
与作者商榷:作者说“劳作便是功德,不劳作便是罪恶”,你赞同这种说法吗?联系现实说说你的理解。“敬业”说有什么积极作用?有什么不利影响?
写法学习:完成下列表格观点事实道理有业敬业乐业
事实论证和道理论证用事实来论证观点,称之为事实论证,用道理来论证观点,称之为道理论证。
三、赏析积累,体会演讲特色大量引用经典、格言,是课文在论证—亡的最大特点。请学生记诵、积累。敬业乐群。---《礼记》安其居,乐其业---《老子》饱食终日,无所用心,难矣哉。------《论浯》群居终日,言不及义.好行小慧,难矣哉。-----《论语》主一无适便是敬。------《论语》虽天地之大,万物之多,而惟吾蜩翼之知。-----《庄子》用志不分,乃凝于神。-----《庄子·达生》素其位而行。不愿乎其外。------《礼记·中庸》知之者不如好之者,好之者不如乐之者。-----《论语》其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔---《论语》
本文引用了许多古人的言论,这是道理论证方法。具有很强的权威性,增强了感染力和逻辑力量。除了引用古人名言之外,文中举了多处事例,请找出来,说说其作用。明确:(1)第6段举出当大总统的和拉黄包车的。(2)第7段举出木匠和政治家、挑粪的和军人。(3)第8段,列举种种淘神费力的事情。作用:作对比。这些事例取自现实生活之中,富有情趣,生动、幽默,很容易激起青年听众的兴趣,引发共鸣,增强讲演的说服力。
本文的语言特色:用通俗的口语解释古籍名言。语言通俗,如话家常。结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
辩论:正方:想当元帅的兵是好士兵反方:想当元帅的兵不是好士兵
作业:抄写生字词写出一句与“敬业”相关的名人名言或俗语。整理文中出现的大量经典语句,了解其含义,记忆其出处。课后练习二课后练习四自读课本L13-L15
亵渎:骈进:断章取义:安居乐业:心无旁骛:强聒不舍:不顾全篇内容,只是根据自己需要孤立地取其中一段或一句话。使人民安定生活,快乐劳作。心中没有正业以外的任何追求。硬要啰唆个不停。聒,喧扰。轻慢,不尊重。并进,一起前进。词语解释
热情的乘务员快乐的邮递员
湖南电视台著名节目主持人——李兵农民朋友就是我的兄弟五星级的擦鞋店
你“敬业”了吗?完成300字短文一篇,谈谈你在“敬业与乐业”方面,有什么新的认识。
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