9 　老王教案一 3页

《老王》教学设计 教学目标： 一、知识与技能：整体感知课文内容，了解文章如何刻画人物的形象。 二、过程与方法：通过独立阅读，发表有独创的见解。 三、情感态度与价值观：从课文中的人物身上，学会善待他人，关注生活中 的弱势群体。 教学重点： 理解课文如何细致刻画人物形象；学会善待他人。 课时安排：一课时 教学过程： 一：导入 一个瞎眼的乞丐向大文学家雨果乞讨，他便在乞丐面前的纸牌上写了一 句话：“春天就要来了，可我看不见她！”于是，被感动的路人纷纷把钱放入乞 丐的铁罐......。 多美的诗句，春天就要来了，可我看不见她。写出了瞎眼乞丐的无助与茫 然。 多美的举动，身为大文学家的雨果没有忽视卑贱的乞丐，而且施以援手。 我相信他的举动让瞎眼的乞丐知道生活中是有黑暗，但也有温暖。雨果送给他 的不仅仅是诗句，送给他的是温暖，是春天，对吗？ 过渡：今天我们要学习杨绛写的《老王》，她有没有送给我们的主人公老王 一个春天呢？ 二：听课文录音思考： 1、请找出课文中杨绛把春天送给老王的具体行动。 2、老王的处境如何呢？为什么说杨绛这样做是把春天送给他呢？ 教师总结： 1、具体表现在：照顾老王的生意，坐他的车；老王再客气，也付给他应得 的报酬；老王送来香油、鸡蛋，不让他白送；关心老王的生活。 提醒学生注意，这个帮助不仅是物质上的，还有精神上的。真诚的同情能给不 幸者战胜困难的勇气和力量，让他们明白，这个世界上除了灾难、自私、冷漠 之外，还有温暖和关爱。 2、职业——蹬三轮车（靠一辆破旧的三轮车活命） 身体——残疾（一只眼瞎另一只眼也有病） 居住条件——差(荒僻的小胡同、破破落落的大院、塌败的小屋 ) 如果说这个仅仅是物质上的贫寒，精神上呢？ “孤独、无亲 ，受恶意攻击、被人瞧不起 ”。饱经沧桑、吃尽人间疾苦、 凄凉、痛苦等。 如果说地位相当，处境差不多的人，这样做可能是礼尚往来，是联络感情， 是丰富生活的调剂品，那么对于另一些人，处在温饱的起跑线上，处在生死的 边缘，这种救助就是送给他一个春天。 3、对我的善意，老王是看在眼里，铭记在心里，他还以实际的行动来报答我， 你觉得他的回报最感人的是哪一处？ 临死前送我香油和鸡蛋。 4、个别朗读， （让学生有时间细细体会老王死以前要送我东西时的情感。） 滴水之恩当涌泉相报，地位卑贱，被人凌辱忽视的老王，面对我的关心， 尊重，同情和帮助，他送的难道仅仅是香油鸡蛋吗？他捧出的是一颗心，感恩 的心呀。 我一定要把钱给他，绝对不是为了抵偿东西的价值，而是一个幸运者对不 幸者的怜悯、同情和帮助，对吗？ 5、谁是幸运者，谁是不幸者？那么杨绛真的就是大家说的那么幸运吗？ 杨绛,生于 1911，她是学习作家、文学翻译家，《洗澡》是她的一篇著名 的短篇小说，如果大家有机会的话，就一定要读读这本书。著有散文集《干校 六记》《将饮茶》等，译有《堂·吉诃德》。她的丈夫是著名的文学家——钱 钟书先生，钱钟书先生的代表作就是《围城》，这也是一部不错的作品， 看上面的资料，杨绛确实是功成名就的高级知识分子，在社会上处于高层。 是幸运儿。但是那个时候她处在文化大革命期间，社会上很多的知识分子都受 到了不同程度的迫害。比如老舍不堪凌辱跳湖自杀，《傅雷家书》傅雷夫妇也 悬梁自尽，他们只能以这种方式来捍卫他们坚守的人格。我们没有经历过文革， 但是他们的死至少让我们明白这个时代的悲剧，杨绛和她的丈夫不幸生活在这 个悲剧的时代，在那个时代，你说他们会说自己是幸运吗？ 好多人不会，但是杨绛说了。她说：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧 怍。 6、愧怍什么？ 自己做得还不够。还不够关心他，帮助他，让他的生活真正有改善。日子过得 像春天般美好。 为什么有愧怍？ 因为自己幸运，他不幸。幸运的人理所当然要帮助人，做好了应该，做不好惭 愧。理所当然该做的事。这是责任。 7、试问，你会把这种责任往自己身上扛吗？杨绛为什么有这种责任感呢？ 意识，思想不一样。有一种平等观念，有人道主义思想。简。爱说：站在上帝 面前我们是平等的。人与人之间的关系就应该是平等的。人没有贵贱之分。 就是基于这样的思想，杨绛关注着卑贱的老王，救助着贫穷的老王，同情着不 幸的老王。他的关注，同情，救助，为老王的生命带去了春天般的温暖。让老 王感受到凄苦生命中也有美好，温暖。 8、同学们，生活中哪些人正在等待春天呢？你愿意送给人家春天吗？ 学生自由谈。 出示图片，询问你该如何做，为什么。关注他们的生活，改善他们的处境。 三、总结： 毕生为消除人类的贫穷和疾病而努力的诺贝尔和平奖得主特蕾莎修女曾说过： 我们常常无法做伟大的事，但我们可以用伟大的爱去做些小事。在力所能及的 范围内去做一些触手可及的事情，让有人在无助的时候可以抓住我们有力的 手。送人玫瑰，手有余香。不要按捺住自己的热情，拿出来为别人打通去往春 天的道路。。 康春艳