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- 2021-11-06 发布
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第二部分 文言文复习学案
第一讲 《论语》十二章
一、原文呈现 见七上教材第 11 课
二、考查内容
1.文学文化常识
课内文言文的文学常识多以客观题形式考查,在基础部分的选择题中,2019 年新增文学常识题。该类
题目涉及到文学常识(作家、作品)和文化常识。对文学常识的积累大部分来自课内文言文的学习。
【例 1】(2019·河北,3)关于文化常识的表述,不正确的一项是(3 分) ( D )
A.古代住宅旁边常栽种桑树和梓树,后来就用“桑梓”指代家乡。
B.“晋太元中”中的“太元”、“元丰六年”中的“元丰”,都是帝王的年号。
C.“无丝竹之乱耳”中的“丝”指弦乐器,“竹”指管乐器,“丝竹”泛指音乐。
D.古代的中国人有“名”有“字”。如杜甫字子美,辛弃疾字稼轩,韩愈字退之。
《〈论语〉十二章》一课,涉及到的文学、文化常识主要有:
(1)作品概要
《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,它可以视作先秦语录体散文。共 20 篇。
《论语》的篇名都是从各篇第一章中摘取出来的,没有特别含义。《论语》在东汉列为《七经》之一,宋
代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
(2)重要人物
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人,著名的教育家、思想家、政治家。是儒家学派的创始人。“子”
是古代人们对男子的尊称。孔子弟子众多,优秀的有七十二人,其中有十位最突出的弟子,他们被称为“孔
门十哲”,课文中提到的颜回、子夏就在其中。孔子被后人尊称为“圣人”“至圣先师”。
(3)古代对年龄的表述
课文中“吾十有五而志于学”一则名言包含了一些现今对年龄的说法,一般认为,而立之年指 30 岁,不
惑之年指 40 岁,知天命指 50 岁,耳顺之年或花甲之年指 60 岁。还有一些,古稀之年指 70 岁,耄耋之年
指七八十岁和八九十岁的年纪,鲐背之年指 90 岁,期颐之年指 100 岁。
【例 2】下列文学文化常识的表述,正确的一项是( C )
A.在文天祥的《过零丁洋》诗中,“留取丹心照汗青”,“汗青”指的是朗朗青天,表明了作者忠于
国家的思想感情。
B.孟子以能言善辩著称,他是儒家学说的创始人,被后人尊称为“圣人”。
C.古人对年龄有特定的表述,像男子二十岁,称为“弱冠之年”,三十岁称“而立之年”,四十岁称
“不惑之年。”
D.“四书”“五经”是明清时期科举考试的主要内容,《论语》早在宋代就被列为“五经”之一。
2.背诵并默写课文语句
本课课文是课标要求背诵的篇目,在熟读成诵的基础上一定要注意正确地书写。
默写题处在卷面的第一题位置上,有直接默写和理解性默写,古诗默写和古文默写几乎各占一半。近
两年来理解性和开放性默写的题目比例增加。它要求我们在理解的基础上记忆,根据句中关键词的提示来
确定答案。
★易错字
不亦说乎、愠、罔、殆、一箪食、在陋巷、曲肱
知之者不如好之者、择其善者而从之、三军可夺帅也
【例 3】按提示写出相应的句子
(1) ,不亦君子乎?
(2)在《〈论语〉十二章》中,讲复习是学习的重要方法,且对学习者有重要意义的句子是:
, 。
(3)古文中有许多含义深远、激发斗志的名句。例如《〈论语〉十二章》中就用“ , ”
来激励仁人志士无论什么时候都应该坚定志向。
3.积累重点词、句
重点词包括课文中重要的实词、虚词,通假字、词类活用、一词多义、古今异义等。重点句子主要指
含有古汉语特殊句式的句子,包括判断句、倒装句、被动句等。
这些内容会在文言文阅读中考查,虽然河北中考语文的文言文全部为课外篇目,但重点实、虚词的范
围仍旧在课内。在复习课内古文时,一定要仔细梳理、记忆典型、常用的实词、虚词。在翻译古文句子时,
要对应直译、逐字落实,并且要使其符合现代汉语的表达规范,原文中省略的部分,要酌情补充出来。
(1)实词 见书下注释
虚词:而、以、者、于、焉
学而时习之 表顺承 可以为师矣 凭借
人不知而不愠 表转折 知之者 ……的人
曲肱而枕之 表修饰 于我如浮云 对于
而
博学而笃志 表并列 必有我师焉 兼词,相当于“于+此”,在其中
(2)通假字:说,通“悦”,愉快。
(3)词类活用
好之者不如乐之者,乐,形容词的意动用法,以……为乐。
(4)古今异义
可以:古文中有时是两个词,可,可以;以,凭借。今天“可以”成为一个词,表示可能性。
水:古义指冷水,含义指无色无味透明的液体。
三:古文中有时是虚指,文中“三人”指多人(几个人)。今义“三”只表示基数。
(5)特殊句式
“贤哉,回也!”(倒装句)
倒装句主要有主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置等。本课涉及到主谓倒装句,这个句式大多
起加强语气,强调的的作用。
4.理解领会内容
虽然中考卷面上不把课内篇目当作古文阅读的内容,但是我们可以将理解课文的思路迁移到课外篇目
之中。本课课文属于说理议论类篇目,这类文章要求我们读完之后能正确地理解其中包含的道理。复杂的
说理类文章还要了解它的论点和论证思路。
《〈论语〉十二章》课文具体阐述了孔子及其弟子在学习方法、学习态度、个人修养等方面的思考和
感悟,给我们深刻的启迪与帮助。
学习方法:学而时习之,不亦说乎?/ 温故而知新,可以为师矣。/ 学而不思则罔,思而不学则殆。
学习态度:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。/ 三人行,必有我师焉。
个人修养:人不知而不愠,不亦君子乎?/ 曾子曰:“吾日三省吾身,……不习乎?”/ 三军可夺帅也,
匹夫不可夺志也。
本课成语积累:不亦乐乎、三省吾身、三十而立、从心所欲、温故知新、三人行必有我师、逝者如斯
【例 4】(2019·邯郸模拟)
上①患吏多受赇②,密使左右试赂之。有司门令史③受绢一匹。上欲杀之。民部尚书裴矩谏曰:“为吏
受赂,罪诚当死;但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓‘道之以德,齐之以礼④。’”上悦,召
文武五品以上,告之曰:“裴矩当官力争,不为面从。倘每事皆然,何忧不治。”
臣光⑤曰:“古人有言:‘君明臣直’。裴矩佞⑥于隋而忠于唐,非其性之有变也。君恶闻其过,则忠
化为佞;君乐闻直言,则佞化为忠。是知君者表也臣者影也表⑦动则影随矣。”(选自《资治通鉴》)
【注释】①上:唐太宗,李世民。②受赇(qiú):受贿。③司门:官名,掌国门的启闭,检查经过物品,
征税并没收违禁品。令史:官名,汉县令属吏的总称。④道之以德,齐之以礼:用道德加以诱导,以礼教
来整齐民心。⑤光:司马光,⑥佞:巧言谄媚。⑦表:测日影的标杆。
1.解释下列句子中加着重号的词语。
(1)上患吏多受赇 患:( 担心 ) (2)罪诚当死 诚:( 确实,实在 )
(3)陛下使人遗之而受 遗:( 送,赠送 )
2.下列选项中的“之”,与“非其性之有变也”中的“之”意义和用法相同的一项是( D )
A.属予作文以记之(《岳阳楼记》 B.公将鼓之(《曹刿论战》)
C.孔子云:“何陋之有?”(《陋室铭》) D.吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)
3.用“/”给下面的句子断句。(标两处) 是 知 君 者 表 也 臣 者 影 也 表 动 则 影 随 矣。
4.把下面的句子翻译成现代汉语。
倘每事皆然,何忧不治! 译文:假如每件事都这样做,还用担心国家治理不好吗?
5.司马光认为“裴矩佞于隋而忠于唐”的原因是什么?(用自己的话回答)
答:司马光认为原因在于君主,隋朝皇帝讨厌听到自己的过失,因而裴矩只能对君王巧言谄媚;唐朝
皇帝乐于听直言进谏,所以裴矩在唐朝敢于说真话,成为一名忠臣。
【文言文 1-课后练习】
1.原文背诵、默写
(1)学而时习之, ? ,不亦乐乎? ,不亦君子乎?
(2)曾子曰:“吾日三省吾身: ? ? ?”
(3)吾十有五而志于学,三十而立, ,五十而知天命,六十而耳顺, , 。”
(4)贤哉,回也! ,一瓢饮, ,人不堪其忧, 。贤哉,回也!
(5)饭疏食,饮水, ,乐亦在其中矣。 , 。
(6)三军可夺帅也, 。
(7)子夏曰:“ , ,仁在其中矣。”
(8)学习知识要不断巩固,这样才能从旧知识中领悟出新知识,《论语》之中用:“ , ”
教导学子们。
(9)早在两千多年前,孔子就教导弟子们注意学习与思考的关系,他是这样说的:
“ , 。”
(10)俗话说:“兴趣是最好的老师。”《论语》中用“ , ”这句名言
印证了这句话。
(11)唐太宗曾说:“以人为鉴可以知得失。”《论语》中有一则名言正对应这句话的意思:
(12)《论语》中“ , 。”告诫我们要珍惜时间。
2.请写出 3 个文中出现的成语:( )( )( )
3.文学、文化常识
(1)《论语》是 家经典著作,它是记录 的一部书,共 20 篇。从体例上来说,
它属于 体先秦诸子散文。宋代学者将《论语》与《 》《 》《 》合称为“四书”。
(2)孔子,名 ,字 , 时期鲁国人,他是当时著名的思想家、教育家,被后人尊称为
“ ”。
(3)孔子弟子众多,优秀的有七十二人,其中有十位最突出的弟子,他们被称为“ ”,课文中
提到的颜回、子夏就在其中。
(4)课文中“吾十有五而志于学”一则名言包含了一些现今对年龄的说法,一般认为,而立之年指 ,
不惑之年指 ,知天命指 ,耳顺之年或花甲之年指 。还有一些,古稀之年指 ,耄耋之
年指七八十岁和八九十岁的年纪,鲐背之年指 ,期颐之年指 。
4.重点词语复习
【任务 5】中心思想
课文通过记录孔子及其弟子的言行,在学习态度、学
【阅读练习】《试题探究》P46,一(2019,百色);P55-P56,例 1(2019,河北)
第二部分 文言文复习学案
第十讲 《三峡》《答谢中书书》
一、原文呈现 见八上教材第 9 课、第 10 课
二、考查内容
1.文学文化常识
(1)作品概要
★《三峡》选自《水经注》,《水经注》是为《水经》作注解的作品,它详细记载了一千多条大小河流及
有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是我国古代地理名著,同时具有较高的文学价值。
★作者郦道元,字善长,(南北朝时期)北魏地理学家。
★《答谢中书书》作者陶弘景,南朝齐梁时期思想家。
(2)文化常识
★三峡,是瞿塘峡、西陵峡、巫峡的总称,在长江上游重庆奉节到湖北宜昌之间。
★谢中书,指的是谢征,“中书”是谢征的官职。古人自称,则称名,例如《三国演义》中,曹操与刘备
青梅煮酒,“天下英雄,唯使君与操耳。”称呼他人一般不直呼其名,对友人、尊长一般称其字、号或官
职、封号、排行等。例如:上一例中,曹操称呼刘备“使君”,因为当时刘备是徐州牧(当时人习惯州牧
为使君);刘禹锡在《陋室铭》中,“西蜀子云亭”,“子云”称呼的是扬雄的字;钟惺在《浣花溪记》
中,“则以少陵浣花居在焉耳”,“少陵”称呼的是杜甫的号(少陵野老);白居易诗《醉赠刘二十八使
君》,“刘二十八”指的是刘禹锡(“二十八”是刘禹锡在家族中的排行)。
【例 1】关于文化常识的表述,不正确的一项是 ( C )
A.成语“蟾宫折桂”中的“蟾宫”是月亮的别称,在苏轼词中“千里共婵娟”中的“婵娟”也指月亮。
B.古人认为老人头发偏黄是长寿的象征,在孩子未成年时头发还未束起,从头顶自然垂下,所以老人
和小孩称为“黄发”“垂髫”。
C.杜甫诗《望岳》中的“岳”“岱宗”指的是泰山,它与黄山、恒山、嵩山和华山并称“五岳”。
D.李白诗句“宣父犹能畏后生”中“宣父”指孔子。唐玄宗封孔子为文宣王,人们尊称其“宣父”,
而孔庙也称文宣王庙。
2.背诵并默写课文语句
本课课文是课标要求背诵的篇目,在熟读成诵的基础上一定要注意正确地书写。
★易错字练习:
略无 quē( )处 重岩 dié zhàng ( ) 不见 xī( )月
yán sù( )阻绝 乘奔 yù( )风 绝 yǎn( ) 清荣 jùn( )茂
夕日欲 tuí( ) 沉 lín( )jìng( )跃
【例 2】请按要求写出相应的句子
(1)每至晴初霜旦, ,常有高猿长啸, , , 。
(2)文中用“ , ”侧面烘托出三峡群山高耸入云、遮天蔽日的特点。
(3)__________________,__________________。高峰入云,清流见底。
3.积累重点词、句
(1)重点实词、虚词
★实词:自非、襄、沿溯、或、疾、湍、荣、良、肃、属引、响、书、歇、欲、颓、与
★虚词:自、其、虽、则、之、其、者
自三峡七百里中 于,这里是“在”的意思 实是欲界之仙都 助词,的
其间千二百里 代词,这 代词,它的
虽乘奔御风 即使
未复有能与其奇者
代词,……的人
则素湍绿潭 连词,那么,就
(2)通假字:阙,通“缺”,空隙、缺口。
(3)一词多义
绝巘多生怪柏 极(高) 故 故渔者歌曰 因此,所以
沿溯阻绝 断,断绝 公问其故 缘故,原因绝
哀转久绝 停止,消失
属 属引凄异 连续
属予作文以记之 通“嘱”,嘱托
有良田、美池、桑竹之属 类
(4)词类活用
乘奔御风:动词活用为名词,文中指飞奔的马,即快马。
回清倒影:形容词活用为名词,文中指清澈的水波。
(5)特殊句式
“清荣峻茂”(省略句)
古汉语常常在句子中承前省略主语或宾语,在“清荣峻茂”中,省略了四个主语,原句可以补充为:
“(水)清,(树)荣,(山)峻,(草木)茂”。
“山川之美,古来共谈”(省略句)
在“古来共谈”前省略了主语“文人雅士”。南北朝时期,骈文盛行,省略一些句子成分可以使句子
更简洁,优美,便于音韵和谐。
4.理解领会内容
(1)作者从哪些方面来介绍三峡?分别有什么特点?
作者从山、水两方面描写三峡。三峡的山连绵不断,遮天蔽日。三峡的水四季各有特色:春冬时水退
潭清,表现出清幽之美;夏天水势迅猛,表现出奔放美;秋天水枯气寒,表现出凄清美。
(2)《答谢中书书》一文中,“山川之美”表现在哪些方面?
山水相映之美;色彩搭配之美;晨昏变幻之美;动静相衬之美。
【要点】先理清文章的结构层次,然后就每层的内容进行归纳。在题目中要观察分值,如果是 3 分及
以上,就要结合原文内容分析了。
(3)《三峡》多处运用侧面描写,请举例分析。
如“自非亭午夜分,不见曦月”从侧面写出了三峡山体高耸入云的特点。“虽乘奔御风,不以疾也”
从侧面写出夏天水流的湍急。“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”侧面烘托出秋天三峡萧瑟、凄凉的特
点。
【要点】侧面描写即不从描写对象本身出发,而是通过描绘其他事物来衬托描写对象的某一特点。在
回答这类简答题时,要注意题干要求,是否要结合原文内容。
【例 3】(2019 湖南岳阳改编) 阅读下面文言语段,完成 1~5 题。(10 分)
凡草木之生石上者,必须微土以附其根。如石韦、石斛之类,虽不待土,然去其本处,辄槁死。惟石
菖蒲并石取之,濯去泥土,渍以清水,置盆中,可数十年不枯。虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然
于几案间,久而益可喜也。其轻身延年之功,既非昌阳之所能及。至于忍寒苦,安澹泊,与清泉白石为伍,
不待泥土而生者,亦岂昌阳之所能仿佛哉?余游慈湖山中,得数本,以石盆养之,置舟中。间以文石,石
英,璀璨芬郁,意甚爱焉。顾恐陆行不能致也,乃以遗九江道士胡洞微,使善视之。余复过此,将问其安
否。 (节选自苏轼《石菖蒲赞》一文)
注释:昌阳,《名医别录》认为昌阳和菖蒲是两种不同的植物。
1. 下列各组句子中,加点词语意义不相同的一项是(2 分)【 C 】
A. 濯去泥土 濯清涟而不妖(《爱莲说》)
B. 乃以遗九江道士胡洞微 是以先帝简拔以遗陛下(《出师表》)
C. 既非昌阳之所能及 及郡下(《桃花源记》)
D. 久而益可喜也 香远益清(《爱莲说》)
2. 下列句中“之”的意义和用法与例句相同的一项是(2 分)【 A 】
例:以石盆养之
A. 策之不以其道(《马说》) B. 无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
C. 山川之美,古来共谈 (《答谢中书书》) D. 一老河兵闻之(《河中石兽》)
3. 用“/”标出下面句子中的一处朗读停顿。(1 分)
余 游 慈 湖 山 中。
4. 把下列句子翻译成现代汉语。(2 分)
虽不甚茂,而节叶坚瘦,根须连络,苍然于几案间,久而益可喜也。
译文:虽然不是十分茂盛,但枝节瘦劲挺拔,根须互相交错,在桌子上长得郁郁葱葱,时间久了更加
令人喜爱。
5. 请简要概括石菖蒲的特点,并揣摩作者对石菖蒲的情感。(3 分)
答:生命力强;忍寒苦;安淡泊;不待泥土而生。作者对石菖蒲充满怜爱赞美之情。
【文言文 10-课后习题】
1.根据提示写出相应的句子
(1)自三峡七百里中, , 。
(2) ,隐天蔽日,自非亭午夜分, 。
(3)春冬之时, , 。
(4)悬泉瀑布, , ,良多趣味。
(5)常有高猿长啸, 空谷传响, 。
(6)《三峡》中描写群山连绵不断的句子是: , 。
(7)《三峡》中用快马和疾风来形容船行之快的句子是: , 。
(8)《三峡》中总括春冬季节景物特点的句子是: , 。
(9)《答谢中书书》中描绘山高水清的句子是:_____________,_____________。
(10)《答谢中书书》中写黄昏时山水间景物变化之美的句子是:______________,______________。
2.解释句中加点的词语
(1)自非亭午夜分 自非:______________ 亭午:______________
(2)不见曦月 曦:________________
(3)沿溯阻绝 沿:________________ 溯:________________
(4)或王命急宣 或:______________
(5)虽乘奔御风 御:______________ (6)不以疾也 疾:________________
(7)清荣峻茂 荣:________________ (8)良多趣味 良:________________
(9)空谷传响 响:________________ (10)四时俱备 俱:____________
(11)夕日欲颓 颓:______________ (12)沉鳞竞跃 竞:____________
(13)自康乐以来 自:____________
3.(2019 浙江金华)“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《论语》)中国古民居的窗户、门楼讲究图案装
饰,为显示主人高洁、坚贞的志趣,常与“松”一起出现并具有固定文化内涵的一项是【 D 】
两岸连山 略无阙处
虽乘奔御风 不以疾也
清荣峻茂 良多趣味
高峰入云 清流见底
夕日欲颓 沉鳞竞跃
A. 梅、鹤 B. 竹、兰 C. 兰、鹿 D. 竹、梅
4.(2019 湖北荆门)下列有关文化知识的解说,正确的一项是【 D 】
A.“社”是谷神,“稷”是土地神,古代文化中,常用“社稷”作为国家的代称。这样的代称还有很多,如:
“桑梓”代指家乡,“庙堂”代指朝廷,“汗青”代指史册。
B. 律诗共四联,习惯上称第一联为首联,第二联为颈联,第三联为颔联,第四联为尾联。
C. 端午节是我国传统节日,该节日与纪念屈原有关。有吃粽子、赛龙舟、赏菊花等习俗。
D.《礼记》,我国儒家经典著作之一,是秦汉以前各种礼仪著作的选集。《礼记》中的《学记》是中
国教育史上第一篇系统性的教育学论文。
5.阅读下列短文,回答问题(2019 河北)
(一)昆明池者,汉武帝所置,安乐公主请之。帝曰:“前代以来不以与人,此则不可。”主不悦,因役人
徒①别凿,号曰定昆池。既成,中宗往观,令公卿赋诗。李黄门日知②诗曰:“但愿暂思居者逸,无使时传
作者劳。”及睿宗即位,谓之曰:“当时朕亦不敢言,非卿忠正,何能若是!”寻迁③侍中。
(二)李郢有诗名,初赴举闻邻女有容求娶之。遇有争娶者,女家无以为辞,乃曰:“备钱百万,先至者
许之。”两家具钱,同日皆至。女家无以为辞,复曰:“请各赋一诗,以为优劣。”郢乃得之。
(三)肃宗为太子,尝侍膳。尚食④置熟俎⑤,有羊臂臑⑥。上⑦顾太子,使太子割。肃宗既割,余污漫刃,
以饼洁之。上熟视,不怿⑧。肃宗徐举饼啖⑨之,上大悦,谓太子曰:“福⑩当如是爱惜。”(节选自《唐语
林》)
【注释】①人徒:服徭役的人。②李黄门日知:黄门侍郎李日知。古人常在姓氏后面加官名再加字,
即:姓+官职+字。③迁:升迁。④尚食:官名,掌管帝王膳食。⑤熟俎:切熟肉的砧板。⑥臑(nào):指
牲畜的前肢。⑦上:皇上,肃宗的父亲唐玄宗。⑧怿:高兴。⑨啖:吃。⑩福:原指祭神的酒肉,这里泛
指食物。
(1)解释下列句子中加着重号的词语。(每小题 1 分,共 3 分)
①寻迁侍中 寻:不久
②先至者许之 许:答应,允许
③肃宗既割 既:已经
(2)用“/”给下面的句子断句。(标两处,2 分)
初 赴 举 / 闻 邻 女 有 容 / 求 娶 之。
(3)下列句子中,加着重号词语的意义和用法相同的一项是(3 分)【 C 】
A. 昆明池者,汉武帝所置 隶而从者,崔氏二小生(《小石潭记》)
B. 前代以来不以与人 天与云与山与水(《湖心亭看雪》)
C. 女家无以为辞,乃曰 乃破琴绝弦(《伯牙善鼓琴》)
D. 以饼洁之 皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》)
(4)把下列句子翻译成现代汉语。(每小题 2 分,共 4 分)
①当时朕亦不敢言,非卿忠正,何能若是!
译文:当时我也不敢说(那样的话),如果不是你忠诚刚正,怎么能像这样呢!
②两家具钱,同日皆至。
译文:两家就去准备钱,(然后)同一天都到了女方家。
(5)《唐语林》中的故事按主题分类,上面三篇短文归属于“德行”“言语”“文学”几个目录下。请任选一篇说
说其应归属的目录及理由。(3 分)
答:示例一:第一篇应归目录“言语”,因为选文展现了李日知在说出自己的看法时,言语鲜明、有力。(或:
第一篇应归目录“德行”,因为选文展现了李日知面对权贵,敢于说出自己的看法,这是一种忠诚刚正的表
现。)
示例二:第二篇应归目录“文学”,因为选文讲的是李郢因作诗好而在求亲中胜出,这是文学美谈。
示例三:第三篇应归目录“德行”,因为选文中的肃宗“啖饼惜福”,皇上(玄宗)赞许他的行为,展现了帝王
之家也倡导爱惜食物,以节俭为美德。(或:因为它讲的是要爱惜食物,这是一种美好品德。)
第二部分 文言文复习学案
第十一讲 《桃花源记》
一、原文呈现 见八下教材第 9 课
二、考查内容
1.文学文化常识
(1)作家作品
★作者陶渊明,名潜,字渊明,又字元亮,自号“五柳先生”,私谥靖节,东晋文学家。因他最末一次出
仕为彭泽县令,八十多天便弃职而去,从此归隐田园,所以后世的文学创作中也有用“彭泽令(或彭令)”
指称陶渊明的。例如:孟浩然曾有“教逢彭泽令,归赏故园间”的诗句。他是中国第一位山水田园诗人,
被称为“古今隐逸诗人之宗”。
(2)文化常识
★桃花源,从课文衍生出一个成语——世外桃源,现在多指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
★从课文中衍生的成语:世外桃源、落英缤纷、豁然开朗、怡然自乐、无人问津等。
【例 1】(2019 四川南充)下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是 【 A 】
A.《论语》中有不少语句逐渐演化并固定为成语,至今仍活跃在现代汉语中,如“温故知新”“舍生
取义”“不耻下问”。
B.《诗经》中的诗歌分为风、雅、颂三部分。“风”是各地方的民歌民谣,“雅”大多是由贵族创作
的宫廷乐歌,“颂”是祭祀乐歌。
C.榜眼、探花的说法来源于科举时代,明清两代称殿试考取一甲(第一等)第二名的人为榜眼,第三名的
人为探花。
D.杜牧在《赠别》中写到“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻
年华。
2.背诵并默写课文语句
本课课文是课标要求背诵的篇目,在熟读成诵的基础上一定要注意正确地书写。
★易错字练习:
晋太元中,武____人捕鱼为业。____溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草
鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,____
然开朗。土地平_____,屋舍____然,有良田、美池、____竹之属。____ ____交通,鸡犬相闻。其中往来种
作,男女衣着,____如外人。黄发____ ____,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便____还家, 设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人____ ____。问今是何世,乃不知有汉,无论魏
晋。此人一一为具言所闻,皆叹____。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不
足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及____下,____太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,
____迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,____然规往。未果,寻病终。后遂无问____者。
【例 2】请按要求写出相应的句子
(1)土地平旷,__________________,__________________。
(2)男女衣着,悉如外人。__________________,__________________。
(3)自云先世避秦时乱,__________________,不复出焉,__________________。
3.积累重点词、句
(1)重点实词、虚词
★实词:缘、异(意动用法)、才、属、悉、具、咸、延、语、既、诣、问津
★虚词:为、之、其、乃、与、何
武陵人捕鱼为业(作为,当作) 欲穷其林(指示代词,这、那)
为
不足为外人道也(对,向 ) 余人各复延至其家(代词,他们的)
忘路之远近(结构助词,的)
其
太守即遣人随其往(代词,他)
渔人甚异之(指示代词,这…) 见渔人,乃大惊(于是,就)之
具答之(代词,他们 )
乃
乃不知有汉(竟然,居然)
(2)通假字:要,通“邀”,邀请。
(3)一词多义
屋舍俨然 (房屋 ) 未尝识书具 (用具,工具)
不舍昼夜 (停止 ) 故人具鸡黍 (准备 )舍
便舍船 (放弃,指离开) 百废具兴 (通“俱”,全、都)
寻病终 (不久,随即) 各具情态 (有,具有)
寻
寻向所志 (寻找 )
具
此人一一为具言所闻 (详细地 )
遂率子孙荷担者三夫(于是,就) 处处志之 (作标记 )
遂
遂迷,不复得路(终于,竟然)
志
必先苦其心志 (思想,志向)
(4)古今异义词:
①鲜美:今特指食品新鲜味美;在文中意思是 。
②交通:今指各种运输与邮电通信的总称;在文中意思是 。
③妻子:今单指男子的配偶;在古文中它的范围比今义要大,指的是 。
④绝境:今指没有出路的境地;在文中意思是 。
⑤间隔:今指事物在空间或时间上的距离;在文中意思是 。
⑥无论:今指在任何条件下结果都不会改变;在文中意思是 。
4.理解领会内容
(1)文章第 2 段描绘了桃花源怎样的生活图景?有什么作用?
作者描绘了一幅祥和安宁、安居乐业的理想生活图景。作用是与当时战乱纷扰、社会黑暗、人民疾苦
的现实形成强烈对比。
【结合写作背景来探求】
(2)阅读全文,说说作者是如何安排内容详略的?为什么这样写?
作者详写渔人在桃花源中的见闻,略写渔人进桃花源前和出桃花源后的事。因为作者要通过桃花源的
生活图景委婉地表现自己的理想,也反映了当时百姓向往和平安定,厌恶连年战争的共同心愿,这也是文
章要表现的主题,所以渔人在桃花源中的见闻要详写。
【详略安排最能体现作者的写作意图,往往和突出的主题有关】
(指植物)长势新鲜美好
(道路)交错相通
妻子和儿女
与世隔绝的地方
隔绝,不通音讯
不要说,更不必说
【例 3】阅读下面文言语段,完成 1~3 题。
亭以雨名,志①喜也。予至扶风②之明年,始治官舍。为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休
息之所。是岁之春,雨麦于岐山之阳,其占为有年。既而弥月不雨,民方以为忧。越三月,乙卯乃雨,甲
子又雨,民以为未足。丁卯大雨,三日乃止。官吏相与庆于庭,商贾相与歌于市,农夫相与忭③于野,忧者
以喜,病者以愈,而吾亭适成。
于是举酒于亭上,以属客而告之,曰:“五日不雨可乎?”曰:“五日不雨则无麦。”“十日不雨可
乎?”曰:“十日不雨则无禾。”“无麦无禾,岁且荐饥④,狱讼繁兴而盗贼滋炽。则吾与二三子,虽欲优
游以乐于此亭,其可得耶?今天不遗斯民,始旱而赐之以雨,使吾与二三子得相与优游而乐于此亭者,皆
雨之赐也。其又可忘耶?”(节选自苏轼《喜雨亭记》)
【注释】①志:记。②扶风:即凤翔府,今陕西省凤翔县,苏轼此时任凤翔县判官。③忭:喜乐,欢欣。④
荐饥:连年饥荒。荐,重。
1.对下列语句中加下划线的词语解释有误的一项是( A )
A.始治官舍 治理 B.是岁之春 这
C.既而弥月不雨 满 D.以属客而告之 通“嘱”,劝酒
2.将文中画横线的句子翻译为现代汉语。
(1)为亭于堂之北,而凿池其南,引流种树,以为休息之所。
译文:(我)在堂屋的北面修建了一座亭子,在南面开凿了一口池塘,引来流水,种上树木,把它当作休
息的场所。
(2)则吾与二三子,虽欲优游以乐于此亭,其可得耶?
译文:那么我与你们即使想在这亭子上游玩享乐,难道可能做得到吗?
3.作者为什么将此亭命名为“喜雨”?表达了作者什么思想感情?
答:因为建此亭时,恰逢久早下雨,官民们因此而欢欣喜悦,一起来感谢上天的恩赐,所以用“喜雨”来命
名。这也表达了作者重农爱民的可贵思想和喜悦之情。
【文言文 11-课后习题】
1.按要求默写出相应的句子
(1)初极狭,才通人。 , 。
(2)土地平旷, , 。
(3)自云先世避秦时乱, ,不复出焉, 。
(4) , ,无论魏晋。
(5)《桃花源记》中,描绘桃花源草美花繁的句子是: , 。
(6)《桃花源记》中,通过视觉、听觉,描写桃花源社会环境安宁平和的句子是: , 。
(7)《桃花源记》中,描写老人和小孩都高高兴兴,自得其乐的句子是: , 。
2.字词解释
(1)缘溪行 缘:______________ (2)欲穷其林 穷:______________
(3)林尽水源 尽:______________ (4)仿佛若有光 仿佛:____________
(5)才通人 才:______________ (6)屋舍俨然 俨然:____________
(7)桑竹之属 属:___________ (8)阡陌交通 交通:____________
(9)悉如外人 悉:___________ (10)咸来问讯 咸:______________
(11)遂与外人间隔 间隔:_________ (12)此中人语云 语:______________
(13)不足为外人道也 不足:_________ (14)既出,得其船 既:____________
(15)便扶向路 扶:______________ 向:______________
(16)及郡下 及:______________ (17)诣太守 诣:______________
3.下列关于文学、文化常识的表述,正确的一项是( C )
A. 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌 305 篇,也称“诗三百”,这
些诗歌按内容分为“赋”“比”“兴”三个部分。
B. 《马说》《陋室铭》《醉翁亭记》《水调歌头·明月几时有》的作者均在“唐宋八大家”之列。
C. 古代把山的南面或江河的北面叫做阳,山的北面或江河的南面叫阴。如“河阴”便是黄河南岸。
芳草鲜美 落英缤纷
阡陌交通 鸡犬相闻
黄发垂髫 并怡然自乐
D. 生活中,我们常用到一些尊称和谦称。如:谦称自己“鄙人”、“不才”等;而“令尊”、“令堂”
则是对自己父母的尊称。
4.下列文学文化常识表述不正确的一项( C )
A. 《世说新语》是南朝宋刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末到东晋士大夫的言谈、逸事。
B. 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,是儒家经典著作之一。
C. 鲁迅,原名周树人,字豫才。他的作品有小说集《呐喊》《朝花夕拾》等。
D. 中国是历史悠久的礼仪之邦,汉语中有许多敬辞和谦辞。敬辞,即表示对别人敬重的词语;谦辞,则
是用于自我表示谦恭的词语。请人指点用“赐教”是敬辞;用“寒舍”称自己的家是谦辞。
5.下列表述有误的一项是( D )
A. “唐宋八大家”是指包括韩愈、苏轼、欧阳修、曾巩在内的八位著名文学家。
B. 我国古典名著中很多文学形象除名字外还有别称,如:贾宝玉——怡红公子;宋江——及时雨;诸葛
亮——卧龙;孙悟空——弼马温。
C. 《水浒传》中这样写道:“山顶上立一面杏黄旗,上书‘替天行道’四字,忠义堂前绣字红旗后面:一书
‘山东呼保义’,一书‘河北玉麒麟’”。其中山东呼保义指宋江,河北玉麒麟指卢俊义。
D. 春节、雨水、惊蛰、清明、冬至都是我国传统的二十四节气。
6.阅读下列短文,回答问题
柳 陌
[明]祁彪佳
出寓园,由南堤达豳圃①,其北堤则丰庄所从入也。介于两堤之间,有若列屏者,得张灵墟书曰“柳
陌”。堤旁间植桃柳,每至春日,落英缤纷②,微飔偶过,红雨满游人衣裾,予以为不若数株垂柳,绿影依
依,许渔父停桡③碧阴,听黄鹂弄舌,更不失彭泽家风④耳。此主人⑤不字桃而字柳意也。若夫一堤之外,
荇藻交横⑥,竟川含绿,涛云耸忽,烟雨霏微,拨棹临流,无不率尔休畅矣。
(选自《古代小品文鉴赏辞典》)
【注释】①豳(bīn)圃:与文中的“寓园”“丰庄”均为地点名称。②落英缤纷:语出《桃花源记》,意在表
现桃花纷纷飘落的美丽景象。③桡:与下文的“棹”都指船桨。 ④彭泽家风:指像陶渊明归隐后那样的生活
风貌。⑤主人:作者自称。⑥荇藻交横:
(1)为下列句中加点词选择意思相同的一项。
①予以为不若数株垂柳( A )
A.卿言多务,孰若孤(《孙权劝学》) B.若为佣耕,何富贵也(《陈涉世家》
②拨棹临流( B )
A.故临崩寄臣以大事也(《出师表》) B.把酒临风(《岳阳楼记》)
(2)文中多处借用前人佳句。参照注释②,完成注释⑥。
注释⑥ 荇藻交横:语出《记承天寺夜游》,意在借交错纵横的水草表现堤外湖水的清澈。
(3)结合语境,说文解字,赏析语句,选择正确的理解。
①微飔偶过,红雨满游人衣裾( B )
A.“飔”为形声字,形旁为“风”,其意为“风”。此句生动写出了风吹雨打,花瓣纷纷飘落,洒满游人衣襟
的情景。
B.“飔”为形声字,音同“思”。“飔”读音轻柔,传达出柔和细腻之感。此句生动表现微风吹拂,红花如雨
一般飘落,撒满游人衣襟的情景。
②许渔父停桡碧阴,听黄鹂弄舌( A )
A.“弄”有“演奏乐器”之义,写出了黄鹂鸣叫如乐音清脆,悦耳动听,惹人喜爱。
B.“弄”有“戏耍”之义,写出了黄鹂在枝头吵吵闹闹,声音嘈杂,让人听了心生厌烦。
(4)作者为什么将种着桃柳的那条路取名“柳陌”?结合全文,加以分析。
答:在作者看来,桃花“缤纷”不及垂柳“绿影依依”,绿树绿荫还可以让渔夫停舟小憩,这种景象,有
“彭泽家风”,让作者很是自得。如此意境,轻松舒畅。作者取名“柳陌”,正是想表现自己与陶渊明心
灵相通,寄托他闲适恬谈的人生志趣。
第二部分 文言文复习学案
第十二讲 《马说》
一、原文呈现 见八下教材第 23 课
二、考查内容
1.文学文化常识
(1)作家作品
★韩愈(768-824),字退之,河南河阳人,自称“郡望昌黎”,世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中
期官员,文学家、思想家。韩愈是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并
称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。他提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、
“文从字顺”等散文的写作理论,对后人很有指导意义。
本文是韩愈《杂说》系列的第四篇,题目是后人加上的。韩愈年轻时曾几次上书给当朝权相,希望得到重
用,但都被冷落。本文可以说是他的一篇“不平则鸣”之作。
(2)文化常识
★“说”是一种古代的文体,“说”是古代以记叙、议论等表达方式来描绘事物、阐述事理的文体,大多
是陈述作者对某个问题的见解,稍稍类似于现代的杂文。
★“石”是古代重量单位,十斗为一石。
★伯乐相马的故事在先秦的文献中就有记载,天上管理马匹的神仙叫伯乐,相传春秋时秦国有一人名叫孙
阳,以善相马著称,人们就习惯称他为“伯乐”。现在引申为善于发现、推荐、培养和使用人才的人。
【例 1】下列关于文学常识的说法,有误的一项是( D )
A.韩愈,自谓郡望昌黎,唐代文学家、思想家、教育家,唐宋八大家之一。
B.“迁”在古代指官职调动,一般指升职,如:升迁,有时也指贬谪、放逐,如“迁谪”指贬官远地,
“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。
C.古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号,一般根据他们的生平事迹与品德修
养对其进行评价,如称欧阳修为欧阳文忠公,范仲淹为范文正公。
D.“谦称”是对自己谦逊的称呼。古人谦称自己身分低微用“鄙”,谦称自己学识浅薄为“卑”,古代
帝王对自己的谦称叫“孤”。
2.背诵并默写课文语句
本课课文是课标要求背诵的篇目,在熟读成诵的基础上一定要注意正确地书写。
★易错字练习:
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,____辱于奴隶人之手,____死
于____ ____之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽____一____。食(sì)马者不知其能千里而____也。是马也,虽有千里之能,食
不饱,力不足,才美不外____,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
___之不以其道,食之不能尽其___,鸣之而不能通其意,执____而临之,曰:“天下无马!” 呜呼!
其真无马邪?其真不知马也!
【例 2】请根据提示写出正确的句子
(1)故虽有名马,__________________,__________________,不以千里称也。
(2)食不饱,力不足,才美不外见,____________________,____________________?
(3)__________________,__________________,鸣之而不能通其意。
3.积累重点词、句
(1)重点实词、虚词
★实词:或、安、材、执、策、临
★虚词:之、以、而、且、于、其
马之千里者(定语后置的标志) 不知其能千里而食也(表承接)
虽有千里之能(结构助词,的) 鸣之而不能通其意(表转折)
策之不以其道(代词,它)
而
执策而临之(表修饰)
之
鸣之而不能通其意(补足音节) 其真无马邪(表加强反诘语气)
不以千里称也(介词,引出原因和条件)
其
策之不以其道(代词,它的 )
以
策之不以其道(介词,按照 )
且 且欲与常马等不可得(犹,尚且 )
年且九十(接近,将近 )
(2)通假字
①祗辱于奴隶人之手 祗:通“衹(只)”,只,仅。
②食马者不知其能千里而食也 食:通“饲”,喂养。
③才美不外见 见:通“现”,表现。
(3)一词多义
一箪食,一瓢饮 (食物 ) 执策而临之 (面对 )
食马者不知其能千里而食也(通饲,饲养) 临溪而渔 (到,靠近)
主人日再食 (供养,给…吃)
临
故临崩寄臣以大事也(将要,快要)
食
虽有佳肴,弗食 (吃 ) 安能辨我是雄雌( 怎么 )
之不以其道 (用鞭子打) 风雨不动安如山(安稳 )
执策而临之 (鞭子 ) 衣食所安,弗敢专也 (安身 )策
策勋十二转 (记录、记下)
安
既来之,则安之(使……安定)
(4)特殊句式
定语后置,它属于倒装句的一种。文中“马之千里者”按正常语序讲就是“千里马”,意思是“能日
行千里的马”。
4.理解领会内容
(1)文中千里马被埋没的原因有哪些?
直接原因是:食不饱,力不足,才美不外见。根本原因是:食马者不知其能千里而食也。
(2)作者借千里马表达了什么观点,寄寓了怎样的情感?
文中的“千里马”指人才,“伯乐”指能发现人才的人。也就是人才常有,但是很少有人能发现并重
用他们。寄寓了作者对人才遭到埋没的感慨,和自己怀才不遇的愤懑,并对当权者埋没、摧残人才进行了
讽刺和控诉。
【例 3】阅读下面文言语段,完成 1-3 题。
【甲】或问“天下何时太平?”飞曰:“文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!”师每休舍,课将
士注坡跳壕,皆重铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍,立斩以徇。卒夜宿,民开门愿纳,无敢入者,军号
“冻死不拆屋,饿死不掳掠”。卒有疾,亲为调药。诸将远戍,飞妻问劳其家;死事者,哭之而育其孤。
有颁犒,均给军吏,秋毫无犯。善以少击众。凡有所举,尽召诸统制,谋定而后战,故所向克捷。猝遇敌
不动。故敌为之语曰:“撼山易,撼岳家军难。”张俊尝问用兵之术,飞曰:“仁、信、智、勇、严,阙
一不可。” (节选自《岳飞治军》)
【乙】广廉,得赏赐辄分其麾下,饮食与士共之。终广之身,为二千石四十余年,家无余财,终不言
家产事。广为人长,猨①臂,其善射亦天性也,虽其子孙他人学者,莫能及广。广讷口少言,与人居则画地
为军陈②,射阔狭③以饮。专以射为戏,竟死。广之将兵,乏绝④之处,见水,士卒不尽饮,广不近水,士
卒不尽食,广不尝食。宽缓不苛,士以此爱乐为用。(节选自《史记·李将军列传》)
【注释】①猨:同“猿”。②陈:阵。③射阔狭:射中窄的行列为胜,射中宽的行列为负。④乏绝:指断粮
缺水。
1.解释下列加下划线的词。
(1)故所向克捷( 所以 ) (2)撼岳家军难( 撼动 )
(3)得赏赐辄分其麾下( 就 ) (4)广之将兵(带领、率领 )
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)有颁犒,均给军吏,秋毫无犯。
译文:(朝廷)颁发的犒赏,(岳飞)都平均地分给官兵,一丝一毫都不占有。
(2)虽其子孙他人学者,莫能及广。
译文:即使他的子孙或外人向他学习,也没人能比得上他。
3.请简要分析岳飞和李广带兵成功的原因。
答:因为岳飞和李广都亲近士卒、爱护士卒,治军严格,执法宽严有度,所以他们带兵成功。
【课后习题】
1.按要求默写出相应的句子
(1)《马说》中描写千里马不遇伯乐的悲惨结局的句子是:__________________,__________________。
(2)《马说》中表现了统治者愚昧无知的句子是:_____________,_______________,
__________________。
(3)《马说》中写作者对千里马被埋没而发出感叹的句子是:______________?__________________!
2.字词解释
【通假字】
(1)祗辱于奴隶人之手 ____________ (2)食马者不知其能千里而食也 ____________
(3)才美不外见 ____________
【重点实词】
(1)骈死于槽枥之间 骈:______________ (2)不以千里称也 称:______________
(3)一食或尽粟一石 或:______________ (4)是马也 是:____________
(5)安求其能千里也 安:____________ (6)策之不以其道 道:______________
(7)食之不能尽其材 尽:______________ 材:______________
(8)鸣之而不能通其意 通:______________ (9)执策而临之 执:____________
3.下列表述正确的一项是( B )
A. 《小石潭记》《醉翁亭记》《己亥杂诗》《酬乐天扬州初逢席上见赠》中都有作者被贬谪的身影。
B. 吴敬梓,清代小说家,其著作《儒林外史》是一部长篇讽刺小说,主要描写封建社会后期知识分子及
官绅的活动和精神面貌。
C. 我国自古是礼仪之邦,对人的称谓也有敬称和谦称。比如“孤、寡人、愚、余、予”是对自己的谦称。
D. “唐宋八大家”是唐宋时期八大诗歌作家的合称,即唐代的韩愈、柳宗元,宋代的苏洵、苏轼、苏辙、
欧阳修、王安石、曾巩。
4.下列文化知识说法有误的一项是( B )
祗辱于奴隶人之手 骈死于槽枥之间
策之不以其道 食之不能尽其材 鸣之而不能通其意
其真无马邪 其真不知马也
A. 初中阶段我们学习了古代“书”“铭”“说”“记”“序”“表”“传”等多种文体,它们体现了古人表情达意的不同
方式。
B. 古人对不同年龄有不同的习惯称谓,如“三十而立”“四十不惑”“五十知天命”“六十耳顺”“七十古稀”“金
钗”“及笄”“弱冠”“半老徐娘”等,现在的初中生是“豆蔻年华”,真正的妙龄人生。
C. 中国的科举考试历史久长,等级分明。根据相关知识推断,孔乙己应参加过“院试”,而范进中举参加
的应是“乡试”。
D. 中国的毛笔书法在世界文化长廊中独树一帜,门派众多,风格各异。其中王羲之的成就尤为突出,他
的《兰亭集序》帖被称为“天下第一行书”。
5.阅读下面文言语段,完成 1-3 题
【甲】《马说》(文章略)
【乙】冯异①定关中,自以久在外,不自安。有人上章②言:“异权威至重,百姓归心,号为‘咸阳王’,
陛下应防其反之。”光武帝以章示异。异上书谢③,诏④曰:“将军之于国家,恩犹父子,何嫌何疑,而有
惧意?”及异大破敌军,诸将欲分其功,玺书⑤诮⑥大司马⑦以下,称异功若丘山。今人咸知异为名将,然
非君之明,必困谗口矣。
【注释】:①冯异:人名,汉代名将。②章:奏章。③谢:谢罪。④诏:诏书,皇帝的命令或文告。⑤
玺书:古代封口处盖有印信的文书。秦以后,专指皇帝的诏书。⑥诮:责备。⑦大司马:官名。
(1)解释加下划线词语。
①祗辱于奴隶之手(通“衹”,仅,只) ②恩犹父子( 好像,如同 )
③一食或尽粟一石( 有时 ) ④才美不外见(通“现”,表现)
(2)下列句子中加下划线词的意义相同的一项是( C )
A.安求其能千里也 自以久在外,不自安
B.不以千里称也 称异功若丘山
C.且欲与常马等不可得 诸将欲分其功
D.然后有千里马 然非君之明
(3)下列句子加下划线字的意义和用法相同的一项是( A )
A.一食或尽粟一石/而或长烟一空(《岳阳楼记》)
B.不以千里称也/不以物喜,不以己悲(《岳阳楼记》)
C.其真无马耶/其岸势犬牙差互(《小石潭记》)
D.鸣之而不能通其意/望之蔚然而深秀者(《醉翁亭记》)
(4)用现代汉语翻译下面的句子。
①策之不以其道,食之不能尽其材
译文:驱使它不按照驱使千里马的方法,喂养它不能竭尽它的才能。
②今人咸知异为名将
译文:现在人们都知道冯异是一员名将。
(5)【乙】文中,冯异遭遇了哪两件事?请概括出来。
答:有人提醒光武帝冯异有谋反之心;冯异大败敌军后,诸将要分他的功。
(6)【甲】【乙】两文写了统治者对待人才的态度,请分别概括出来。
答:甲文是埋没、摧残人才;乙文则是信任、保护人才。
第二部分 文言文复习学案
《生于忧患,死于安乐》
一、原文呈现 见八上教材第 21 课
二、考查内容
1.文学文化常识
(1)作家作品
★孟子,名 ,字 , 时期思想家, 学派代表人物之一,被称为“ ”。
与孔子合称为“ ”。《孟子》是记录 的著作,共七篇,一般
认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著。
(2)文化常识
★舜是上古时期部落联盟首领,舜是中华道德文化的鼻祖,推动社会由野蛮走向文明。舜接受了尧的禅让,
成为首领,“尧舜”成为后世贤明君王的代称,“尧舜”也常出现在文学作品中。例如杜甫诗云:“致君
尧舜上,再使风俗淳。”
★管夷吾,即管仲,他与鲍叔牙的友谊被历史称颂,对外尊王攘夷,九合诸侯,一匡天下,辅佐齐桓公成
为春秋五霸之首,被后世誉为“法家先驱”。
★百里奚,原是虞国大夫,虞国被晋国灭掉后,百里奚被当作奴隶卖到秦国,他逃秦入楚,后被秦穆公发
现,以五张羊皮的价格换走,穆公敬重他,后人称他为“五羖大夫”。
【例 1】下列关于文学作品及文化常识表述有误的一项( B )
A. 《春》《背影》的作者是朱自清,他善于通过精确的观察,写出细腻的内心感受。
B. 古时男子十八岁行加冠礼,仪式上男子束发带帽,后人就经常用“冠”或“加冠”表示成年。
C. 《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作,共七篇。孟子是继孔子之后的儒家学派的代表人物,被尊
称为“亚圣”。
D. 古代的中国人有“名”有“字”。如陶渊明一名潜,字元亮;李白字太白;白居易字乐天。
2.背诵并默写课文语句
本课课文是课标要求背诵的篇目,在熟读成诵的基础上一定要注意正确地书写。
____发于____亩之中,傅____举于____ ____之间,____ ____举于鱼盐之中,____ ____ ____举于士,
孙叔____举于海,百里奚举于市。故天将降大任于____人也,必先苦其心志,劳其____骨,饿其体肤,空
乏其身,行____乱其所为,所以动心忍性,____(zēng)益其所不能。
人____过,然后能改;困于心,____于虑,而后____;征于色,发于声,而后____。入则无法家____
士,出则无敌国外患者,国____亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
【例 2】请根据提示写出正确的句子
(1)空乏其身,________________,所以动心忍性,__________________。
(2)人恒过,然后能改;________________,__________________,而后作。
(3)______________________,______________________,国恒亡。
3.积累重点词、句
(1)重点实词、虚词
★实词:举、故、作、征、色、喻、法家拂士、敌
★虚词:于、之、其、而
舜发于畎亩之中( 从 ) 其 必先苦其心志( 代词,他的 )
故天将降大任于是人也( 给 ) 征于色,发于声,而后喻( 表顺承 )于
困于心,衡于虑( 在 )
而
然后知生于忧患而死于安乐也( 表并列 )
之 胶鬲举于鱼盐之中( 助词 ) 表示对方位、时间、范围等的限制
(2)通假字
①曾益其所不能 曾:通“增”,增加
②衡于虑 衡:通“横”,梗塞,不顺
③法家拂士 拂:通“弼”,辅佐
举 胶鬲举于鱼盐之中(任用,选拔) 敌 恐前后受其敌( 攻击 )
(3)一词多义
(4)词类活用
形容词和动词的使动用法,指使被修饰的内容或被支配的内容具有某特征或动作。
①必先苦其心志 (使……痛苦 )
②劳其筋骨 (使……劳累 )
③饿其体肤 (使……经受饥饿之苦 )
④空乏其身 (使……身处贫困 )
⑤动心忍性 (使……受到震撼;使……坚忍起来)
名词作动词
⑥人恒过 (犯错 )
4.理解领会内容
(1)结合文章内容简要概括造就人才的主、客观因素分别是什么?
答:客观因素是艰苦环境的磨炼;主观因素是思想斗争的考验。
(2)文章开篇为何列举了六位历史人物?
是以众议举宠为督( 推举 ) 出则无敌国外患者( 匹敌,相当 )
温故而知新(学过的知识) 盖以诱敌( 敌人 )
而两狼之并驱如故(旧、原来 ) 衡于虑,而后作(奋起,指有所作为)
公问其故(原因,缘故) 其中往来种作( 劳动,劳作 )
故
故渔者歌曰(所以,因此) 属予作文以记之( 创作,写作 )
行拂乱其所为( 违背 ) 盗窃乱贼而不作( 兴起 )
参差披拂( 飘拂 )
作
泠泠作响( 发出 )拂
入则无法家拂士(通“弼”,辅佐)
答:这些人经历了困苦后成就了事业,属于举例论证,充分具体地证明了“生于忧患”的观点。
(3)本文多用排比、对偶的句式,有什么表达效果?
答:排比和对偶的句式使语句整齐流畅,气势磅礴,使论证更有说服力和感染力。
【例 3】阅读下列文段,回答问题
工之侨斫琴
工之侨得良桐①焉,斫②而为琴,弦而鼓之,金声而玉应③。自以为天下之美也,献之太常④。使国工⑤
视之,曰:“弗古。”还之。工之侨以归,谋诸漆工,作断纹焉;又谋诸篆工,作古窾⑥焉。匣而埋诸土,
期年出之,抱以适市。贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。乐官传视,皆曰:“希世之珍也。”工之侨
闻之,叹曰:“悲哉世也!岂独一琴哉?莫不然矣!而不早图之,其与亡矣!”遂去,入于宕冥之山,不
知其所终。 (选自刘基《郁离子》)
【注释】①良桐:上等桐木,即梧桐,桐木是制作古琴的好材料。 ②斫(zhuó):砍削。③金声而玉应:
发声和应声如金玉碰撞的声音 ④太常:太常寺,祭祀礼乐的官署。 ⑤国工:最优秀的工匠,这里指乐师。⑥
古窾(kuǎn):古代的款式。窾,同“款”,款式。
1.请解释下列加横线词的意思
①期年出之 ( 满一年 ) ②莫不然 ( 这样 )
2.下列加画线词语意思用法相同的一组:( C )
A. 弦而鼓之 / 岂他人之过哉 B. 自以为天下之美也 / 撰长书以为贽。
C. 贵人过而见之 / 假诸人而后见也 D. 莫不然矣 / 烨然若神人
3.请把文言文阅读材料中画下划线的句子翻译成现代汉语。
(1)又谋诸篆工,作古窾焉
译文:工之侨又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式。
(2)岂独一琴哉?莫不然矣
译文:难道只是一张琴的遭遇如此吗?整个世风没有一件不是这样的。
4.工之侨的琴最初不被国工认可,后来为什么又被众人视为珍宝?这一故事揭示了什么社会现象?
答:当时的人只看重“古琴”,工之侨便在琴身漆上残断不齐的花纹,雕刻古代文字,把琴埋在泥土中,
使琴看起来古老,所以众人误以为是“古琴”,便将之视若珍宝。揭示的现象:揭示了社会上评价、判断
人、事的优劣仅凭外表,而非考究内在品质的现象。
【课后习题】
一、重点实词记忆
1.通假字
(1)曾益其所不能 ____________
(2)困于心,衡于虑,而后作 ____________
(3)入则无法家拂士 ____________
2.词类活用
①必先苦其心志 原意为:痛苦,句中意为:________________。
②劳其筋骨 原意为:劳累,句中意为:________________。
③饿其体肤 原意为:饥饿,句中意为:________________。
④空乏其身 原意为:财资缺乏,句中意为:________________。
⑤所以动心忍性 动:原意为:震撼,句中意为:________________。 忍:原意为:坚忍,句中意为:
________________。
⑥人恒过,然后能改 原意为:错误,句中意为:________________。
3.解释下列词语
(1)舜发于畎亩之中 畎亩:____________ (2)傅说举于版筑之间 举:______________
(3)百里奚举于市 市:______________ (4)曾益其所不能 曾益:____________
(5)故天将降大任于是人也 故:____________任:____________
(6)人恒过,然后能改 恒:______________ (7)困于心,衡于虑 虑:______________
(8)征于色,发于声,而后喻 征:______________ 色:______________ 喻:______________
(9)入则无法家拂士 法家:____________ 拂士:____________
(10)出则无敌国外患者 敌:______________ (11)国恒亡 亡:____________
二、阅读下列文段,回答后面的问题
(一)
臣观自古帝王受图定鼎①,皆欲传之万代,故朝廷布政天下。其语道也,必先淳朴而抑浮华;其论人
也,必贵忠良而鄙邪佞;言制度也,则绝奢靡而崇俭约;谈物产也,则重谷帛而贱珍奇。然受命之初,皆
遵之以成治;稍安之后,多反之以败俗,其何故哉?岂不以居万乘④之尊,有四海之富,出言而莫己逆,
所为而人必从,公道溺于私情,礼节亏于嗜欲故也!语日:“非知之难,行之惟难;非行之难,终之斯难。”
所言信矣。
陛下贞观之初,无为无欲,清静之化,远被遐荒。考之于今,其风渐堕,听言则远超于上圣,论事则
未逾于中主。何以言之?汉文、晋武俱非上哲,汉文辞千里之马,晋武焚雉头之裘。今则求骏马于万里,
市珍奇于域外,取怪于道路,见轻于戎狄。 ——节选自魏征《十渐不克终疏》
【注释】①受图定鼎:建立王朝,统治天下。②万乘:乘,车乘。周制,天子出兵时车万乘,故以万乘称
天子。③遐荒:边远之地。④中主:平庸的君主。⑤域外:国外。
1.下列加线字解释不正确的是( B )
A. 所言信矣 信:确实 B. 市珍奇于域外 市:市场
C. 见轻于戎狄 轻:轻视 D. 出言而莫己逆 逆:违背
2.下列各组加线词的含义和用法相同的一项是( B )
A. 必先淳朴而抑浮华 今为所识穷乏者得我而为之
B. 今则求骏马于万里 休祲降于天
C. 汉文辞千里之马 如鸣佩环,心乐之
D. 岂不以居万乘之尊 以俟夫观人风者得焉
3.下面的语言材料,与上文中意思不相关的一项是( D )
A. 《诗经》中说“如临深渊,如履薄冰”,是说地位越高,责任越大,就越要谨慎。
B. 身居高位者更应牢记《中庸》里讲到的“戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻”,时刻提醒自己修身处
事应谨慎小心。
C. 越王勾践打败吴国,称霸天下,担心从此没有臣下敢于指出他的缺点,于是发布“闻过而不以告我者,
为上戮”的命令。
D. 《左传》中写到“言之无文,行而不远”,告诫执政者要言行一致。
(二)诸葛亮说孙权
先主至于夏口,亮曰:“事急矣,请奉命求救于孙将军。”时权拥军在柴桑,观望成败,亮说权日:
“海内大乱,将军起兵据有江东,刘豫州①亦收众汉南,与曹操并争天下。今操芟夷大难②,略已平矣,
遂破荆州,威震四海。英雄无所用武,故豫州遁逃至此。将军量力而处之:若能以吴、越之众与中国抗衡,
不如早与之绝;若不能当,何不案兵束甲,北面而事之!今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计,事急而不
断,祸至无日矣!”权曰:“苟如君言,刘豫州何不遂事之乎?”亮曰:“田横,齐之壮士耳,犹守义不辱,
况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海,若事之不济,此乃天也,安能复为之下乎!”权勃
然曰:“吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。吾计决矣!非刘豫州莫可以当曹操者,然豫州新败之后,
安能抗此难乎?”亮曰:“豫州军虽败于长坂,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下
万人。曹操之众,远来疲弊,闻追豫州,轻骑一日一夜行三百馀里,此所谓‘强驽之末,势不能穿鲁缟③
者也。故兵法忌之,日‘必蹶上将军’。且北方之人,不习水战;又荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服
也。令将军诚能命猛将统兵数万,与豫州协规同力,破操军必矣。操军破,必北还,如此则荆、吴之势强,
鼎足之形成矣。成败之机,在于今日。”权大悦,即遣周瑜、程普、鲁肃等水军三万,随亮诣先主,并力
拒曹公。曹公败于赤壁,引军归邺。先主遂收江南,以亮为军师中郎将,使督零陵、桂阳、长沙三郡,调
其赋税,以充军实。 (节选自《三国志·诸葛亮传》)
【注释】①刘豫州:刘备;②芟(shān)夷大难:削平大乱。③鲁缟:缟,是一种白色的薄绢,以古时鲁国
所产为最薄最细,故称鲁缟。
1.下列语句中加下划线词语的解释,不正确的一项是( B )
A.况刘豫州王室之胄 胄:后代
B.十万之众,受制于人 众:众多
C.今将军诚能命猛将统兵数万 诚:如果
D.随亮诣先主,并力拒曹公 诣:拜访
2.用现代汉语翻译文中画线的句子。
(1)若能以吴、越之众与中国抗衡,不如早与之绝。
译:如果凭吴国、越国的民众与中原国家来抗衡,不如早早和他们绝交。
(2)非刘豫州莫可以当曹操者,然豫州新败之后,安能抗此难乎?
译:不是说刘豫州抵挡不了曹操,但是豫州刚刚打了败仗,又怎么能抵挡这劫难呢?
3.仔细阅读以上文段,概括出诸葛亮劝说孙权的三层意思。
答:①分析三方形式,激孙权起兵抗曹;②刘拥有人和之利,不会屈从与曹操;③曹操面临许多不利因素,
刘吴联合抗曹可以形成三足鼎立之势。
第二部分 文言文复习学案
《湖心亭看雪》
一、原文呈现 见九上教材第 12 课
二、考查内容
1.文学文化常识
(1)作家作品
★张岱(1597-1689?),一名维城,字宗子,又字石公,号陶庵,晚年号六休居士,浙江山阴(今浙江
绍兴)人, (时代)史学家、文学家。
(2)文化常识
★小品文是一种寓有抒情意味或讽刺性的短小散文。它在中国有着悠久的历史和多种样式,古代许多带有
强烈感情色彩、语言优美生动的序、跋、记传、书信等等,都可以算作小品文。晚明小品文创作风格上的
一个显著特点是趋于生活化、个人化、不少作家喜欢在文章中反映自己日常生活状况及趣味,渗透着晚明
文人特有的生活情趣和审美趣尚。
【例 1】
1.下列关于文学作品及文化常识表述正确的一项( C )
A. 《论语》是一本记录孔子及其弟子言行的儒家经典著作,与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”;
作者孔子,名丘,字仲尼,春秋时期思想家、教育家。
B. 散文诗有诗的情绪与想象,它像诗一样精粹、凝练,也像诗一样分行与押韵,还像诗一样通过物象寄
托情感,蕴含哲思,如《金色花》《荷叶·母亲》。
C. 农历九月初九,二九相重,称为“重九”,民间在该日有登高、插茱萸、赏菊花的风俗;“九九”谐音是“久
久”,有长久之意,故常在此日开展敬老活动。
D. 古人在表达时常用一些敬辞和谦辞,例如“令”“惠”“高”“贤”“奉”为敬辞,“家”“舍”“敝”“愚”“垂”为谦辞。
2.下列关于文学作品及文化常识表述正确的一项( B )
A. 《陋室铭》中“无丝竹之乱耳”,“丝竹”泛指各种乐器,其中“丝”指管乐器,“竹”指弦乐器。
B. 《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书,它与《大学》《孟子》《中庸》合称为“四书”。是儒
家经典著作,一共有二十篇,每篇从它第一章中摘取两个字作为篇名,如“学而”“为政”“述而”
等。
C. 《世说新语》是南宋临川王刘义庆创作的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事.
《咏雪》和《陈太丘与友期行》分别出自其《言语》篇和《方正》篇。
D. 古人称谓有谦称和尊称的区别,如《陈太丘与友期行》中“尊君”是尊称对方的父亲,是敬辞;“家
君”是谦称自己的父亲,是谦辞。初次见面用“久违”,好久不见用“久仰”,这些是敬辞;自己想
法为“拙见”,请人修改为“斧正”,这些是谦辞。
2.背诵并默写课文语句
本课课文是课标要求背诵的篇目,在熟读成诵的基础上一定要注意正确地书写。
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余____(ná)一小舟,拥____(cu
ì)衣炉火,独往湖心亭看雪。雾____ ____(hàng)____(dàng),天与云与山与水,上下一白,湖上影子,____
长____一痕、湖心亭一点、与余舟一____、舟中人两三粒而已。
到亭上,有两人铺____对坐,一童子烧酒炉正____。见余大喜曰:“湖中____ ____更有此人!”拉余
同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子____ ____曰:“莫说相公痴,更有
痴似相公者。”
【例 2】请根据提示写出正确的句子
(1)__________________,__________________,独往湖心亭看雪。
(2)雾凇沆砀,__________________,__________________。
(3)见余大喜曰:“________________!”拉余同饮。余强饮三大白而别。
(4)舟子喃喃曰:“ __________________,________________。”
3.积累重点词、句
(1)重点实词、虚词
★实词:俱、绝、拥、沆砀、焉得、强、及、莫
★虚词:与、而、其、者
①天与云与山与水 ( 和 )
②余强饮三大白而别 ( 表顺承 )
③问其姓氏 ( 代词,他的)
④更有痴似相公者 ( ……的人 )
(2)一词多义
率妻子邑人来此绝境(与人世隔绝 ) 及鲁肃过寻阳 ( 到,等到 )
湖中人鸟声俱绝 (停止,消失 ) 徐公何能及君也 ( 比得上 )
沿溯阻绝 ( 阻断 )
及
若有作奸犯科及为忠善者( 和,与 )
往来而不绝者 ( 断,断绝 ) 赏赐百千强 ( 有余 )
绝
佛印绝类弥勒 ( 极,非常 )
强
强饮三大白而别 ( 尽力 )
4.理解领会内容
(1)本文可谓痴人赏奇景,你认为奇景“奇”在哪里?痴人“痴”在何处?
答:奇景“奇”在雪景开阔纯净,清雅幽深;痴人“痴”在不顾天寒地冻,独自去赏雪,醉心于雪景,闲
情雅致异于常人。
(2)请赏析“大雪三日,湖中人鸟声俱绝”的表达效果。
答:从听觉角度入手,描绘了一幅冰天雪地的画面:大雪后一片寂静,湖山封冻,人、鸟都不敢外出,连
空气也仿佛冻结了。也从侧面表现了作者超凡脱俗、与众不同的闲情雅致。
【例 3】阅读下列文段,回答问题
龙井题名记
秦观①
元丰二年,中秋后一日,余自吴兴来杭,东还会稽②。龙井③有辨才大师,以书邀余入山。比出郭,日
已夕,航湖至普宁④,遇道人参寥,问龙井所遣篮舆⑤,则曰:“以不时至,去矣。”
是夕,天宇开霁⑥,林间月明,可数毫发。遂弃舟,从参寥策杖并湖而行。出雷峰⑦,度南屏,濯足于
惠因涧⑧,入灵石坞,得支径上风篁岭,憩于龙井亭,酌泉据石而饮之。自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人
声。道旁庐舍,灯火隐显,草木深郁,流水激激悲鸣,殆非人间之境。行二鼓,始至寿圣院,谒辨才于朝
音堂,明日乃还。 (选自秦观《淮海集》)
【注释】①秦观:宋代著名词人。文中“辨才”“参寥”两位僧人都是他的朋友。②会稽:今浙江绍兴。③龙
井:地名。在今杭州市西风篁岭上,附近产茶。④普宁:与下文”寿圣院”都是寺名。⑤篮舆:竹轿。⑥霁:
雨后放晴。⑦雷峰:与下文“南屏”“灵石坞”都是山名。⑧惠因涧:山涧名。
1.解释下列句子中加下划线的词。
(1)以书邀余入山 ( 信 ) (2)濯足于惠因涧 ( 洗、洗涤 )
(3)谒辨才于朝音堂 ( 拜访 )
2.下列句子朗读节奏划分正确的一项是 ( A )
A. 余/自吴兴来杭 B. 皆寂不闻/人声 C. 流水激激/悲鸣 D. 谒辨才于/朝音堂
3.翻译文中划线的句子。
(1)是夕,天宇开霁,林间月明,可数毫发。
译文:这天晚上,天空晴朗,树林间月光很明亮,(连)头发都能数清。
(2)自普宁凡经佛寺十五,皆寂不闻人声
译文:从普宁到龙井亭总共经历了十五座佛寺,都十分寂静,听不到人的声音。
4.作者为什么有“殆非人间之境”的感叹?请结合第二段画线处内容简要分析。
答:隐显的灯火、蓊郁的草木和悲鸣的急流所组成的夜景出奇优美、幽寂,让作者悦耳,内心沉静、澄明,
故而情不自禁地发出“殆非人间之境”的感叹。
【课后习题】阅读下面文言文,完成下列各题。
1.
【甲】
先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不
求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期
在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,
颇示己志。忘怀得失,以此自终。 (《五柳先生传》节选)
【乙】
崔子忠,字青蚓。其先山东平度州人。子忠为诸生①,甚贫。为文崛奥,数试而困,慨然弃去。荜门土
壁,洒扫洁清;冬一褐,夏一葛,妻疏裳布衣,黾②勉操作,三女亦解颂读;虽无终日之计,晏如也。工图
绘,为绝技,时经营以寄傲③;更善貌人,无不克肖④.当时贵人,多愿与之交,皆逃避不顾。不喜饮酒,
二三故人以文字过从,谈竟日不能去。士自四方来,慕其人,多谢不见。
【注释】①诸生:明清时经省各级考试录取入府、州、县学者,称诸生。②黾(mǐn)勉:勉励;尽力。
③寄傲:寄托傲世之志。④克肖:酷似。
(1)用“∕”给下面句子划分朗读节奏。(每句标一处)
①常 著 文 章 ∕ 自 娱
②其 先 ∕ 山 东 平 度 州 人
(2)解释文中加点字的意思。
①先生不知何许人也 ( 地方,处所 )
②造饮辄尽 ( 就 )
③数试而困 ( 多次,屡次 )
④更善貌人 ( 描摹,描绘 )
(3)下列句子中加点字意思相同的一项是( B )
A.因以为号焉 为文崛奥
B.亦不其姓字 慕其人
C.多谢不见 长跪而谢之
D.皆逃避不顾 三顾臣于草庐之中
(4)将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①每有会意,便欣然忘食。
译文:(他∕五柳先生)每当对书中的内容有所领会的时候,就高兴得忘记了吃饭。
②不喜饮酒,二三故人以文字过从,谈竟日不能去。
译文:(他∕崔子忠)不喜欢喝酒,几个老朋友在一起谈文论字(用文字交流∕用文章和朋友交往),
谈上一整天都(也)不肯离开。
(5)五柳先生与崔子忠家庭状况有何相似之处?面对此种状况,他们都如何面对?这反映他们怎样的生活
志趣?
答:五柳先生和崔子忠的家庭状况都很贫困(房屋简陋,缺衣少食);他们面对贫困都能安然自若,淡
然处之(晏如也);反映了他们积极乐观、安贫乐道的生活志趣。(意对即可)
2. 游高梁桥记(袁宏道)
①高梁桥在西直门外,京师最胜地也。两水夹堤,垂杨十余里,流急而清,鱼之沉水底者,鳞鬣皆见。
精蓝棋置,丹楼珠塔,窈窕绿树中。( A )西山之在几席者,朝夕设色以娱游人。当春盛时,城中士女云集,
缙绅士大夫非甚不暇,未有不一至( B )地者也。
②三月一日,偕王生章甫、僧寂子出游。时柳梢新翠山色微岚水与堤平丝管夹岸。趺坐古根上,茗饮
以为酒,浪纹树影以为侑,鱼鸟( C )飞沉,人物之往来,以为戏具。堤上游人,见三人枯坐树下若痴禅者,
皆相视以为笑。而余等亦窃谓彼筵中人,喧嚣怒诟,山情水意,了不相属,于乐何有也?少顷,遇同年黄
昭质拜客出,呼而下,与之语,步至极乐寺观梅花而返。
(1)请结合你所学过的文言文,解释文中加下划线词的意思。
①京师最胜地也 ( 优美的 )
②偕王生章甫 ( 一起 )
③茗饮以为酒 ( 把……当作)
④了不相属 ( 类 )
(2)翻译文中画横线的句子。
堤上游人,见三人枯坐树下若痴禅者,皆相视以为笑。
译文:河堤上的游人看到我们三个人呆坐在古树上,像傻和尚一样,纷纷相视而笑。
(3)用标点给下面的句子断句。
时 柳 梢 新 翠,山 色 微 岚,水 与 堤 平,丝 管 夹 岸。
(4)请将“之”“其”“而”三个虚词准确还原到原文的方框内。
A.( 而 ) B.( 其 ) C.( 之 )
(5)通读全文,作者游览高粱桥与常人不同,请用原文中的句子回答不同之处在哪里?
答:趺坐古根上,茗饮以为酒,浪纹树影以为侑,鱼鸟之飞沉,人物之往来以为戏具。
(6)根据示例,从文段①中再找两种高粱桥周围的风物,并高度概括其特点。
①游人云集 ②_______ ③_______
示例:垂柳夹堤;鱼儿欢畅;楼塔林立;流水清澈
3.
京师花木最古者,首给孤寺①。吕氏藤花,次则余家之青桐,皆数百年物也。„„吕氏宅后售与高太守兆
煌,又转售程主事振甲,藤今犹在,其架用梁栋之材,始能支拄。其阴覆厅事一院,其蔓旁引,又覆西偏
书室一院。花时如紫云垂地,香气袭衣。慕堂②在日,或自宴客,或友人借宴客,觞咏殆无虚夕③。迄今四
十馀④年,再到曾游,已非旧主,殊深邻笛之悲⑤。 (节选自清·纪昀《阅微草堂笔记》 有删减)
【注】①给孤寺:寺名。②慕堂:吕元龙,乾隆时举人,曾与作者同窗。③觞咏殆无虚夕:饮酒赋诗,几
乎没有空过一个晚上。④馀:同“余”。⑤邻笛之悲:是哀念亡友的典故。
(1)解释下列句中加下划线词的意思。
①皆数百年物也 ( 都 ) ②藤今犹在 ( 还 )
③始能支拄 ( 才 ) ④其蔓旁引 ( 延伸 )
(2)用”/”标出下面句子的两处朗读停顿。
次 / 则 / 余 家 之 青 桐
(3)翻译下列句子。
①花时如紫云垂地,香气袭衣。
译文:藤花盛开时,犹如紫色的云彩垂落于地面,花的香气冲到了衣服上。
②浮光跃金,静影沉璧。(《岳阳楼记》
译文:浮在水面上的月光闪耀起金光,湖水平静时,明月映入水中,好似沉下一块玉璧。
(3)《阅微草堂笔记》流露出作者对理想生存状态的追求,从选文可以看出纪昀追求怎样的生存状态?
答:喜爱花木优美的居住环境;喜爱朋友相聚。
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