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  • 2021-11-06 发布

《得道多助,失道寡助》ppt课件(41页)

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注音和节奏 夫 郭 粟 寡 戚 畔 封疆 jiāng fú guō sù guă qī pàn 1、域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威 天下/不以/兵革之利。 2、得道者/多助,失道者/寡助。寡助/之至,亲戚/ 畔之;多助/之至,天下/ 顺之。 天 时 不 如 地 利, 地 利 不 如 人 和。 人和:人心所向,内部团结 天时:有利作战的天气时令 地利:有利作战的地理条件 有利于作战的地理形势,比不上作战中的人心所向、 内部团结。 有利于作战的天气时令,比不上有利于作战的地理形 势; 三 里 之 城,七 里 之 郭,环 而 攻 之 而 不 胜。夫 环 而 攻 之,必 有 得 天 时 者 矣;然 而 不 胜 者,是 天 时 不 如 地 利 也。 一座方圆三里的小城,只有方圆七里的外城, 起来攻打却不能取胜。 采用包围的方式攻城,一定是 可是不能取胜,这是因 四面包围 得到有利作战的天气时令了; 为有利作战的天气时令比不上有利作战的地理形势。 城:内城 郭:外城 环:包围 而:表转折 夫:语首助词,无实义 是:这 者…也:判断句标志 城 非 不 高 也,池 非 不 深 也,兵 革 非 不 坚 利 也,米 粟 非 不 多 也;委 而 去 之,是 地 利 不 如 人 和 也。 城墙并不是不高啊, 护城河并不是不深呀, 武器装备也并不是不精良, 粮食供给也并不是不充足, 但是守城一方还是弃城而逃, 理形势再好,也比不上人心向背、内部团结啊。 这是因为作战的地 城:城墙 池:护城河 兵:兵器 革:甲胄 坚:坚固利:锋利米粟:泛指粮草 委:放弃 去:离开 故 曰, 域 民 不 以 封 疆 之 界, 固 国 不 以 山 溪 之 险, 威 天 下 不 以 兵 革 之 利。得 道 者 多 助, 失 道 者 寡 助。 所以说,管理百姓不能只靠划定的疆域的界限, 巩固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的 能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多, 不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。 强大。 故:因此 以:凭借、依靠 封:限制 疆:疆域 固:巩固 国:国防 威:威慑 道:好的政治、仁政 寡:少 寡 助 之 至, 亲 戚 畔 之; 多 助 之 至, 天 下 顺 之。以 天 下 之 所 顺, 攻 亲 戚 之 所 畔, 故 君 子 有 不 战, 战 必 胜 矣。 帮助他的人少到了极点,兄弟骨肉也会背叛他; 的人多到极点,天下的人都会归顺他。凭着天下人都归 去攻打那连亲戚都反对他的寡助之君, 所以, 能行“仁政”的君主不战则已,战就一定胜利。 帮助他 顺他的条件, 至:极点 亲戚:内外亲人 畔:同叛,背叛 以:凭借 之:无实义 君子:行仁政的君主 天时不如地利 地利不如人和 攻方失利 小城郭环而攻之而不胜 论点 论证 结论 事实 论据守方失利 城高池深兵利粮足不守 战争需 要人和 域民…… 固国…… 威天下…… 道理 论证 治国需 要人和 得道多助 失道寡助 是什么 为什么 怎么样 施行仁政 才能人和 →顺 →畔 顺攻畔 战必胜 析 本文是一篇议论文,请找出中心论点。 论点: 由论点看,决定战争胜负的要素有哪些? 其中最重要的要素是什么? 析 天时 而 环 攻 之 地利 不如 举例证明论点一:天时不如地利 (从进攻一方而言) 攻 城 : 守方 守 城 : 城 高 池深 兵 革 利 米粟多 守方 地利 攻方 委而去之 人和 不如 举例证明论点二:地利不如人和 (从防御一方而言) 战 争 域民 固国 威天下 治 国 得道多助 失道寡助 主张(结论)论点范围 本文借论战,深入阐述了怎样的政治主张? 提出中心论点:天时不如地利,地利不如人和 举例论证: 战争“三里之城,七里之郭” 进攻 “不胜”-------天时不如地利 防御 “去之”-------地利不如人和 (类推)域民固国威天下------治国需要 “人和” 得出结论:得道多助,失道寡助 本文论证思路: 合作探究 l 你认为 “人和”在现代社会还有现实意义吗? l 谁能从历史上或现实中举个借助“天时”取得 作战胜利的例子? 草船借箭.诸葛亮借助大雾的天气迷惑曹军,使曹军把 好多的箭射到他的草船上来。 赤壁之战。诸葛亮借助东风,让熊熊燃烧着的很多小 船冲向曹军的战船,把曹军烧得溃不成军,伤亡过半。 文章内容及特色 特色:《得道多助,失道寡助》一文 善用排比、对偶,加强语势。 内容:借论战来论“仁政”的重要性,体现 了孟子“民贵君轻”的民本思想。 1、是天时不如地利也 2、池非不深也 3、兵革非不坚利也 4、委而去之 5、人和 6、域民 7、固国 8、威天下 9、寡助之至 10、亲戚畔之 11、亲戚畔之 代词,这(就是) 护城河 武器装备,兵:兵器 革:甲衣 委:放弃 去:离开 人心所向,上下团结 界限,这里意思是限制 巩固 威慑 到 通“叛”,背叛 他,指寡助之君 之 域民不以封疆之界 三里之城 亲戚畔之 虎见之,庞然大物也 寡助之至 辍耕之垄上 何陋之有 予独爱莲之出淤泥而不染 虽我之死 结构助词:的 代词:他,指代寡助之君 动词:到、去 宾语前置标志,无义 放在主谓间,取消句子 独立性,无义 代词:它,指代驴子 1 2 3 4 5 6 久之,目似瞑 语气助词,无义 一词 多义 古:族内的人和族外的人 今:和自己家庭有婚姻关系的家庭 或它的成员 去 古:逃跑 今:到 ……去 池 古:护城河 今:池塘 古今异义: 亲戚: 词类活用 l环:名词作状语 围 l域:名词用作动词 限制 l固:形容词的使动用法 使……巩固 l威:形容词用作动词 l 震慑 征服 一词多义 利 之 以 地利不如人和:有利 兵革非不坚利也:锐利 三里之城:的 环而攻之而不胜:代词 多助之至:到 域民不以封疆之界:凭借 以天下之所顺:用 返回 古今异义 郭 池 去 委 域 是 所以 亲戚 古:外城 今:姓氏 古:护城河 今:池塘 古:离开 今:到……去 古:放弃 今:委任 古:界限、限制 今:地域 古:这 今:判断动词 古:用来、借此 今:连词,表因果关系 古:亲戚朋友,包括父母兄弟 今:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员 返回 词类活用 域民不以封疆之界: 威天下不以兵革之利:形容词作动词用,威慑 固国不以山溪之险:形容词作动词用,使…… 巩固 返回 名词作动词用,限制 三里之城,七里之郭 域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不 以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。 故君子有不战,战必胜矣。 翻译:(一座)周围三里(那样小)的城,只有方圆七里的 外城。 翻译:使人民定居下来而不迁到别的地方去,不能靠划定 边疆的界限;巩固国防,不能靠山河的险要;威慑天下, 不能靠武力的强大。 翻译:能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多, 不行“仁政”的君主,支持帮助他的人就少。 翻译:所以君子不战则已,战就一定胜利。 l 1、作者孟子,战国人,是孔子以后_______思想的代表 人物。 l 2下列朗读节奏正确的一组是( ) l A、域民/不以/封疆之界,固/国/不以/山溪之/险,威/天下 不以/兵革之/利。 l B、域民不/以封疆/之界,固国不/以山溪之险,威天下不 以/兵革之利。 l C、域民/不以/封疆之界,固国/不以/山溪之险,威天下/ 不以/兵革之利。 l D、域/民不以/封疆/之界,固/国不以/山溪/之险,威/天下 不以/兵革/之利。 儒家 C l 3、对“得道者多助”理解正确的是( ) l A、能搞好内部团结的君主,他帮助支持的人就多。 l B、能讲明正确道理的君主,帮助支持他的人就多。 l C、能懂得统治方法的君主,他帮助支持的人就多。 l D、能施行“仁政”的君主,帮助支持他的人就多。 l 4、这段文字论述的中心意思是( ) l A、民心所向,上下团结,则战无不胜。 l B、不能靠划定的疆域界线,管理百姓。 l C、不能靠山河的险要,巩固国防。 l D、不能靠武力的强大,震慑天下。 D A 4、文中所论述的决定战争胜负的最重要的因 素是____ 从中可以反映孟子_______ 的政 治思想。 5、全文论述的中心论点句是 ______________________。 作者围绕它展开论述,其意图是借论战来阐 明______________________________。 人和 民贵君轻 天时不如地利,地利不如人和 实行“仁政”的重要性)