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- 2021-11-10 发布
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人教版初三语文致女儿的信知识点总结
第一部分: ( 从“你的问题使我心情非常激动”到“从中萌发出
你自己的观点和信念的萌芽” ) 交代了写信目的。
第二部分: (从“从前,这个问题也同样使我不平静”到“但情
却成为人类种族的生命力永不衰败的纽带” ) 借祖母玛丽娅之口,通
过一个故事阐释了爱情的真谛。可以分为三个层次。
第 1 层: (“从前,这个问题也同样使我不平静”到“从未有过
的目光看了我一眼” ) 详细叙述我问祖母“是爱情”的经过。
第 2 层: ( 从“什么是爱情 ?⋯⋯在上帝创造世界时”到“从那
时起人就成了大地上的上帝” ) 祖母玛丽娅讲故事。
第 3 层: ( 从“这就是爱情”到“但爱情却成为人类种族的生命
力永不衰败的纽带” ) 祖母玛丽娅在故事的基础上对“爱情”进行的
引申与阐释。
第三部分: ( 从“这就是爱情”到文末 ) 作者在祖母玛丽娅的基
础上进一步生发,更深刻地阐释了“爱情”的丰富内涵。
1 、角度巧妙:
“什么是爱情 ?”这是一个非常复杂而深奥的命题, 要想很好地
回答这个问题, 而且是给十四岁的女儿回答这个问题, 的确让人有些
为难。而作者却巧妙地选取了回答的角度:
⑴ 不正面回答,让祖母玛丽娅说话,并真诚地袒露:“从前,
这个问题也同样使我不平静。”我也同样问过“什么是爱情”,以过
来人亲历的口吻说话,讲述故事时也不忘将“过去的我”穿插其中,
拉近了与女儿的心理距离。
⑵ 不长篇宏论,用简单的故事作答。作为一名教育家,作者深
知“十四岁”孩子的趣味所在,没有枯燥的哲学、社会学、伦理学理
论,而是选取了孩子感兴趣的“童话故事”,看似简单,实则匠心别
具。
2 、构思精彩:
⑴ 开头暗示,结尾点睛:
故事开头说,上帝把“一切”生物安置在地上并教他们传宗接
代、繁衍子孙 ; 最后,“万物生存、繁殖、传宗接代,但只有人才能
够爱。” “如果不善待爱情,便不能提高到人类美这一高度,就是说
它还仅仅是能够成为人、但尚未成为真正的人的一种生物罢了。”前
后对比,凸显出人之区别于动物的关键。
⑵ 同中有变,起伏有致:
故事以上帝三次视察人间为叙事框架,对这三次视察的描写在
重复中又有变化和递进:从人们的目光里,上帝分别发现了“一种他
所不理解的美和某种从未见过的力量” “无以伦比的美和更大的力量”
“不可理解的美和那种同过去一样的力量” ,故事最后再次强调爱情,
“是人类永恒的美和力量” ; 上帝的态度由“勃然大怒”到“怒不可
遏”,再到“久久地伫立凝望着。随后深沉地思索着离去了”。上帝
态度的前后对比,意味着爱情的力量征服了上帝,他在“伫立凝视”
中终于意识到人与生物的不同, 意识到人必须主宰自己的精神和。 而
他最后的离去, 就是对人性力量的认可与屈服。 连君临宇宙的上帝都
无可奈何, 正说明了 “爱情, 它高于上帝” ,人“成了大地上的上帝” 。
3 、寓意深刻:
文章主体部分的故事并不令人费解,但故事背后的寓意却耐人
寻味。 上帝三次来到人间, 在人的眼睛里先后读到了三种东西: 爱情、
忠诚和的追念。作者将它们放在一起谈论,是别有深意的。人在年轻
的时候, 异性之间很容易产生爱慕之心, 但岁月和生命是对爱情的最
大考验:只有经得起时间磨砺的忠诚、能超越死亡的心灵追念,才配
得上称为真正的爱情。上帝在人的目光中三次发现了“美和力量”,
人间的挚爱正是“美和力量”的最高体现。故事中,上帝没有创造爱
情,是因为它仅仅把人看做一般的生物 ; 而爱情的无法毁灭和上帝的
沉思离去, 正说明了人将永远不会再沦为动物, 将成为自己人性的主
宰。
4 、描写细腻:
上帝三次来到人间,作者每次都进行了细腻的描写。有个性化
的语言:“好呀 ! 看我不惩罚你们才怪 ! 从现在起你们就要变老。一生
中的每时每刻都将消磨你们的青春和力量直到化为乌有 ! 五十年后我
再来,看看你们眼睛里还留存着什么东西,该死的人⋯⋯” “你们老
得还不够快吗 ?该死的人,你活不多久了。我还要来,看看你的爱情
还能变成什么样 ! ”有传神的神态:“勃然大怒”“怒不可遏”“久
久凝视”。还有上帝眼中所看到的景物描写: ““窝棚旁坐着一个个
男人和一个女人。 他们面前的田地里是一片成熟的谷物。 而在他们旁
边放着一只摇篮, 摇篮里躺着个熟睡的婴儿。 那男人和女人一会儿望
望天空,一会儿你看看我,我看看你,相互传情。”“原来有窝棚的
地方已盖起一幢圆木造的房子, 荒地变成了果园, 地里一片金黄色的
麦穗,几个儿子在耕地,女儿在收麦子,孙子们在草地上嬉戏。”不
管是语言、神态还是景物描写,每一次都精细刻画,给故事增添了感
染力。
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