- 19.26 KB
- 2021-11-11 发布
- 1、本文档由用户上传,淘文库整理发布,可阅读全部内容。
- 2、本文档内容版权归属内容提供方,所产生的收益全部归内容提供方所有。如果您对本文有版权争议,请立即联系网站客服。
- 3、本文档由用户上传,本站不保证质量和数量令人满意,可能有诸多瑕疵,付费之前,请仔细阅读内容确认后进行付费下载。
- 网站客服QQ:403074932
9﹡ 《精神的三间小屋》 学案
【学习目标】
1.
理解“精神的三间小屋” 的深刻内涵及关系。
2. 引导学生关注自身心灵, 提升精神境界。
3. 品味文章具有的独特美学风范的语言, 接受美的熏陶。
【重点难点】
1. 理解三间小屋的深刻内涵。
2. 品味文章具有的独特美学风范的语言。
【新知预习】
一、 走近作者
毕淑敏, 女, 国内一级作家, 内科主治医师。 祖籍山东文登, 1952
年生于新疆伊宁, 长在北京。 17 岁赴西藏高原阿里地区当兵, 在海
拔 5000 米的高原部队服役 11 年。 历任卫生员, 军医, 1980 年转业
回北京, 在北师大获文学硕士学位。 从事医学工作 20 年后, 开始专
业写作。
1987 年发表处女作《昆仑殇》 , 共发表作品 200 余万字。 著有
长篇小说《红处方》 《血玲珑》 《拯救乳房》 ; 中短篇小说《昆仑殇》
《女人之约》 《预约死亡》 ; 散文集《婚姻鞋》 《素面朝天》 《提醒
幸福》 《保持惊奇》 等; 著有《毕淑敏文集》 四卷。 曾获庄重文文学
奖、 小说月 报百花奖、 当代文学奖、 北京文学奖、 昆仑文学奖、 解放
军文艺奖、 青年文学奖等各种文学奖 30 余次。
二、 字词预习
1. 给加点字注音
宽宥
.
( ) 游弋
.
7
( ) 轻觑
.
( ) 麾
.
( ) 下
广袤
.
( ) 赘
.
( ) 余 窗棂
.
( ) 坍
.
( ) 塌
要诀
.
( ) 困厄
.
( ) 襟
.
( ) 怀 驰骋
.
( )
自惭形秽
.
( ) 憎恶
. .
( ) ( ) 俯拾即
7
.
( ) 是
二、 解释词语的意思
1. 自惭形秽:
2. 不知所措:
3. 林林总总:
4. 俯拾即是:
5. 鸠占鹊巢:
6. 李代桃僵:
7. 形销骨立:
【课堂探究】
探究 1: 自读课文, 梳理文章的结构。
探究 2: 第二间小屋盛放我们的事业, 作者是怎样描述的?
探究 3: 第三间, 安放我们自身, 作者是怎样描述的?
探究 4: 概括第 18、 19 自然段的内容。
【精读品味】
1. 有人认为三间小屋之间是并列平行关系, 你同意吗? 根据你的
理解, 谈谈“精神的三间小屋” 之间的内在联系。
2. 分析文章结构, 体会“大中求小, 小中见大” 的精妙构思。
【学习评价】 自评: ☆ ☆ ☆ ☆ ☆
师评: ☆ ☆ ☆ ☆ ☆
参考答案:
二、 字词预习
1 . yîu yì qù huī mào zhuì línɡ tān
juã â jīn chěnɡ huì zēnɡ wù jí
2. 解释下列词语的意思。
自惭形秽: 原指因自己容貌举止不如别人而感到羞愧。 后泛指因
不如别人而感到惭愧。
7
不知所措: 不知道怎么办才好, 形容遭受困窘或处境为难时心神
慌乱。
林林总总: 林林, 众多的样子; 总总, 众多而杂乱的样子。 形容
杂乱众多。
俯拾即是: 只要低下头来捡取, 到处都是。 形容多而易得。
鸠占鹊巢: 斑鸠占据喜鹊的巢。 比喻强者欺凌弱者, 获得现成的
东西。
李代桃僵: 李树代替桃树僵死。 比喻兄弟相爱相助, 患难与共。
后用以指互相顶替或代人受过。
形销骨立: 形容身体非常消瘦。
【课堂探究】
探究 1: 第一部分 (第 1——6 自然段) 引出话题——如何布
置我们的心灵空间。
第二部分(第 7——17 自然段) 分析人们的精神世界里应该建立
“三间小屋” 。
第一层(第 7——8 自然段) 分析如何建立第一间精神小屋, 即
盛放着爱和恨的小屋。
第二层(第 9——13 自然段) 分析如何建立第二间精神小屋, 即
盛放着事业的小屋。
第三层(第 14——17 自然段) 分析如何建立第三间精神小屋,
即安放我们自身的小屋。
第三部分(18——19 自然段) 指出把精神的三间小屋建筑得美
观结实的条件, 并希望在此基础上把小屋扩建成精神大厦。
探究 2: 作者先列出一组庞大的数字, 给人们一个对事业的时间
概念。 揭示出一个道理: 不要小看人们所从事的事业对人产生的深远
影响。 并告诫人们适合自己的事业要自己寻找, 只有规划好自己的事
业, 才能使事业和人生相得益彰。
如何寻找适合自己的事业? 我们可以这样来理解:
7
首先是寻找阶段, 站在高处向远方望去, 高瞻远瞩, 确立远大目
标。
其次是耕耘阶段, 再苦再累, 在所不惜, 只要努力达成目标。
最后境界是收获阶段, 已经为追寻目标精疲力尽, 快要放弃时,
却在最不起眼的地方获得了成功。
探究 3: 作者首先用一个反问句引出下文, 接着用了两个比喻句
说明没有自己的悲哀。 告诫人们: 做人不能迷失了自我。
通过举例分析说明这里的“自身” 不单指人的个体生命, 更是指
向这个个体生命所具有的特立独行的人文精神。 它是一种积极的心
态, 更是一种崇高的精神境界。
探究 4: 总结全文, 指出建立精神栖息地是我们的义务和权利,
提出扩大精神空间的建议。
【精读品味】
1.情感、 事业、 自身是密不可分的。 爱恨之情, 是精神的原动力,
“三十功名尘与土, 八千里路云和月 ” 的岳飞, “我自横天向天笑,
去留肝胆两昆仑”的谭嗣同以及“横眉冷对千夫指, 俯首甘为孺子牛”
的鲁迅, 不都是在爱国情感驱使下完成宏图伟业、 实现人生价值的
吗? 所以情感是精神的基石, 事业是精神的支撑, 自身则是精神的栖
息地。 “虽九死其犹未悔” 的屈原, “不为五斗米折腰” 的陶潜, “安
能摧眉折腰事权贵” 的李白, 为了理想而献出生命的布鲁诺不都开辟
了自己的精神圣地, 让自己的精神小屋金光闪闪而彪炳千古吗?
2.学生自由发表意见, 教师小结: 人类情感丰富多彩, 事业五色
斑斓, 对自身的认识也是逐渐拨云见日的, 房屋虽 “小” , 可盛放
的宝物确是无法用数字来计算的, 作者是借几间小屋使大心具体化、
形象化, 这样大中求小, 衬托呼应, 既是作者行文的机智, 更是作者
谦逊人格的体现。 三间小屋组成了作者辽阔的精神世界, 如果人人都
能像毕淑敏那样建造好自己的精神小屋, 间间累积, 势必会矗起一栋
民族的精神大厦!
7
7
7