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- 2022-02-11 发布
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《书戴嵩画牛》教学设计
教学目标:
1、能根据注释和课外资料理解词句意思,疏通文意。
2、感受艺术之美,理解艺术与生活的关系。
3、引导学生尝试进行文言故事的哲理概括。
教学重难点:
1.重点:学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容,记诵积累实词。
2.难点:进行文言故事的哲理概括。
教学准备:《斗牛图》、乾隆皇帝为《斗牛图》写的题跋诗。
【教学设计】:
一、课前谈话、揭题导入
师:我们知道,西班牙的斗牛举世闻名。其实,中国斗牛也有悠久的历史,现在一些苗族地区还有斗牛的习俗。古代,斗牛盛行,在文化艺术中也留下了生动的印迹。今天我们一起学习《书戴嵩画牛》
二、初读课文
1.学生自由读文,要求读准字音。
2.生再读课文,找出自己难以理解的词语或句子。
三、读懂课文内容
1.师:这是一个发生在春秋战国时期的故事,主人公是俞伯牙和钟子期,课文记叙了一个怎样的故事呢?请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法?(借助课后的注释;联系上下文理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思)
2.学生自学,弄懂课文的意思。
3.通过自学,你读懂了什么?(牧童指出戴嵩画牛之缪,苏轼以古语议论点题。)
4.小组讨论,完成以下问题:
a、借助课后的注释,联系上下文理解,说说课文记叙了一个怎样的故事呢?
b、如何理解牧童“拊掌而笑”和处士“笑而然之”中“笑”的含义?
c、文章叙述了牧童指出戴嵩画牛之缪的故事,指出什么道理?
d、如何理解牧童“耕当问奴,织当问婢”?
5、交流小组讨论的内容:
理解b,要注意牧童“拊掌而笑”的原因和心情;理解d,要注意扣住“画牛”,并讲道理普遍化而予以概括。
6、结合乾隆皇帝为《斗牛图》写的题跋诗,引导学生进一步理解艺术与生活的关系。
附资料:
宋代的时候,戴嵩的《斗牛图》还有几幅流传的,但大都是牛尾巴翘起来的。到了清代,只有一幅保存在皇宫中,牛尾巴是不翘的。乾隆皇帝曾在这幅《斗牛图》的上方题了一首诗:
角尖项强力相持,蹴踏腾轰各出奇。
想是牧童指点后,股间微露尾垂垂。
这首诗的意思是说,戴嵩画的《斗牛图》,牛角尖利,脖子刚强,两牛竭力相持,牛脚踏地发出轰轰的响声,脚步站位各出奇招。牛的两股之间微露出下垂的尾巴,这想必是经过牧童指点后改进的作品。
公元1781年(乾隆四十六年辛丑)冬季的一天, 70高龄的乾隆皇帝来到北京顺义观看斗牛大赛。乾隆发现,这些黄牛在相斗的多数时候是尾巴夹在腚沟里,但有少数时候尾巴是翘起来的。特别得胜的时候尾巴翘得很高。
回到宫里,乾隆就在戴嵩的《斗牛图》上又题了一首诗:
牧童游戏何处去?独放双牛斗角叉。
画跋曾经关画录,录诚差跋更为差。
这首诗说,戴嵩的《斗牛图》中没有牧童,牧童不知去哪里玩耍了,只把两头牛放在这里任凭它们顶斗。北宋苏轼关于《斗牛图》跋语,是受了唐代朱景玄《唐朝名画录》的影响,《画录》错了,苏轼更是错上加错。
“画跋曾经关画录,录诚差跋更为差”,这句颇有典故,一般人不了解的话,不知何意。唐代朱景玄写过一本《唐朝名画录》,其中对戴嵩《斗牛图》作过评价,说戴嵩画牛,能够“穷其野性筋骨之妙,故居妙品”。 北宋的苏轼曾写过戴嵩《斗牛图》的跋语,据说受了朱景玄《唐朝名画录》的影响。所以乾隆说"画跋曾经关画录"。
苏轼在《书戴嵩画牛》一文中说,四川杜处士把一幅戴嵩画的牛拿出来晾晒,有个牧童看见这幅画拍手笑道:“牛相斗时力量全在牛角上,尾巴夹在两股中间,而你这幅画上面的牛却摇着尾巴相斗,错了!”杜处士认为牧童说得对。苏轼讲了这个故事之后议论道:“古语有云:‘耕当问奴,织当问婢。’不可改也。”翻译过来就是说:“耕地应当去问男奴,织布应当去问婢女。”这是不可改变的真理。但是乾隆亲自看了顺义斗牛大赛之后,才发现苏轼的跋语,尤其是观点也错了,于是写出了“录诚差跋更为差”这一句。
总体说来,乾隆的第一首诗主要还是针对戴松的画而题,同意苏轼跋的观点,默认了“股间微露尾垂垂”的事实,也附和了苏轼知识来源于实践的观点。事实上,乾隆在这里还是根据书本经验,而不是根据实际观察体验来附诗的。当他亲自看过斗牛后,才发现苏轼也错了。苏轼不仅没有亲自看过斗牛,反而也是通过文字故事的记载,抒发议论。最搞笑的是,苏轼赞赏实践出真知,自己却恰恰靠二手材料发表观点。所以乾隆题了第二首诗,在自己亲身体验的基础上,对戴嵩《斗牛图》重新进行了评价。
其实,乾隆第二首写的还是比较深刻的,他没有正面说戴嵩图中牛尾巴下垂不是事实,而是直接怀疑并讽刺“戴嵩寻问牧童”这个故事本身来源并不可靠,所以说“牧童游戏何处去?”,实际上也隐约指出了间接知识的失真,这种手法捎带着也把苏轼批评了一下。不能不说,此诗还有深有技法的。
不过,乾隆第二首诗的观点是偏狭的。首先,戴嵩画的牛是水牛而不是黄牛,即便黄牛有时候尾巴翘得很高,也不能用黄牛来否定水牛。其二,牛相斗多是在得胜或满有信心得胜的时候才翘尾巴,而戴嵩画的是酣斗时的水牛,尾巴当然不能翘起来。牛得胜时翘尾巴,是骄傲的表现,因此人们常用“翘尾巴”来比喻人骄傲或自鸣得意。
所以,我们不妨在乾隆第二首诗的后面也题诗一首:
戴嵩请教放牛娃,斗牛图画垂尾巴。
耕当问奴织问婢,录跋不差乾隆差。
7、概括文章主旨:文章叙述了牧童指出戴嵩画牛之缪的故事,指出遇事要向内行请教,要尊重常识和经验,不应闭门造车,凭空臆想的道理。
三、作业:《正午牡丹》、《书黄筌画雀》
书黄筌画雀
黄筌画飞鸟,颈足皆展。或曰:“飞鸟缩颈则展足,缩足则展颈,无两展者。”验之信然。乃知观物不审者,虽画师且不能,况其大者乎?君子是以务学而好问也。
1.上文作者是 代的文学家苏轼,他有一首咏月词《 》。
2.下列各组加点词的意义和用法不同的一项是( )(2分)
A.验之信然。 惟颍川徐庶与崔州平谓为信然。
B.虽画师且不能。 虽乘奔御风,不以疾也。
C.乃知观物不审者。 乃不知有汉。
D.君子是以务学而好问也。 是以先帝简拔以遗陛下
3.本文揭示了一个艺术创作规律,那就是: 。(2分)
答案
1.宋 《水调歌头·中秋》 2.C
3.要深入观察,要勤学好问。
(参考译文)黄筌一次画了一只飞鸟,脖子和脚都是伸展开的。有人对他说:“飞鸟缩起脖子才能把脚张开,把脚缩起来才能把脖子伸出来,没有像这样两者都张开的。”黄筌就去验证了一下,发现果然是这样。由这件事我们知道,如果不能仔细的观察事物,就算只是个画师,也无法做好本职工作,更何况是做大事的人呢?因此君子应该认真的学习并且善于提问才是。
附资料:
自作聪明的苏学士
在冯梦龙编的《警世通言》中,有一篇叫《王安石三难苏学士》,其中写的是王安石教训苏东坡的几个小故事。故事中有这样的一则:
有一天,苏东坡去看望宰相王安石,恰好王安石出去了。苏东坡在王安石的书桌上看到了一首咏菊诗的草稿,才写了开头两句:
西风昨夜过园林,吹落黄花满地金。
苏东坡心想:“西风”就是秋风,“黄花”就是菊花,菊花最能耐寒、耐久,敢与秋霜斗,怎么会被秋风吹落呢?说西风“吹落黄花满地金”是大错特错了。这个平素恃才傲物、目中无人的翰林学土,也不管王安石是他的前辈和上级,提起笔来,续诗两句:
秋花不比春花落,说与诗人仔细吟。
王安石回来以后,看了这两句诗,心里很不满意。他为了用事实教训一下苏东坡,就把苏东坡贬为黄州团练副使。苏东坡在黄州住了将近一年,到了九月重阳,这一天大风刚停,苏东坡邀请好友陈季常到后园赏菊。只见菊花纷纷落瓣,满地铺金。这时他想起给王安石续诗的往事,才知道原来是自己错了。