人教版语文六年级下册复习 85页

六下语文 第六单元复习 曹植 《 七步诗 》 曹操 曹植 曹丕 亲兄弟 父子 父子 君臣 君臣 君 臣 字孟德，汉献帝时官拜丞相，后被封为魏王。 字子恒，曹操之子，与曹植为一母同胞，曹操死后即位称文帝，废汉建魏。善军事，也喜文学。 字子建，曹操之子，曹丕的亲弟弟。 据 《 世说新语 · 文学 》 记载：曹植的哥哥曹丕即位后，欲迫害曹植，于是命令曹植在走七步路的短时间内作一首诗，否则就杀头。曹植应声咏出这首 《 七步诗 》 。 写作背景： 煮豆 // 持作 / 羹， 漉菽 // 以为 / 汁。 萁在 // 釜下 / 燃， 豆在 // 釜中 / 泣。 本自 // 同根 / 生， 相煎 // 何 / 太急！ 练习 : 注音 羹 漉 菽 萁 釜 煎 gēng lù shū qí fǔ jiān 解释字词，理解句子 持 羹 漉 菽 萁 釜 煎 急 拿，拿来。 通常指用蒸、煮等方法做成的糊状食物。 液体往下渗、过滤。 豆 豆杆 锅 煎熬 急迫 锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤后，留下豆汁来做成羹，把豆渣压干做成豆豉。 豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？ 诗意理解 在 《 七步詩 》 中，‘豆’和‘萁’比喻什麼？ 　 兄弟之情 　　 朋友之情 　　 父子之情　 　 想一想 答案 答案 1. 兄弟之情 “ 豆”指的是曹植 “ 萁”指的是曹丕 诗人以箕豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他兄弟的残酷迫害。 诗作寓意： 本是同根生，相 煎 何太急！ 本自同根生，相煎何太急。 从这句诗中你读出了什么？ 全诗用比喻的手法，用同根生长的豆和豆秸，比喻同胞兄弟。锅下燃烧的豆秸，比喻诗人的哥哥曹丕；锅里的豆比喻受害的诗人自己。这首诗反映了封建统治集团内部相互排挤斗争的残酷现实。 《 七步诗 》 的表达特点 学习了这首诗，你有什么样的体会？或者说，你认为兄弟手足之间应该怎样相处？ 兄弟之间手足情深，不应互相猜忌、倾轧，而应互相帮助、和睦相处 学古诗，我们更要会运用古诗里的名句： 1. 我们想要对那些为争夺老人财产而大打出手的不孝儿女们，说一声： 本自同根生，相煎何太急？ 2. 我们更想对那些企图分裂中国的西藏喇嘛们，说一声 ： “ 萁在釜下燃，豆在釜中泣”，萁成灰，豆成汁两个都痛苦，一个兄、一个弟，骨肉相连、血脉相通，是什么让他们这样？ 芙蓉楼送辛渐 作者简介： 王昌龄 ，字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。盛唐著名 边塞诗 人，后人誉为“ 七绝圣手 ”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。与 李白 、 高适 、 王维 、 王之涣 等交厚。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉。 芙蓉楼送辛渐 【 唐 】 王昌龄 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。 注释： 1. 芙蓉楼：原名西北楼，在 润州 （今江苏省镇江市 ) 西北。 2. 寒雨：秋冬时节的冷雨。 3. 连江：满江。 4. 吴：古代国名，这里泛指江苏南部、浙江北部一带。江苏镇江一带为三国时吴国所属。 5. 平明：天亮的时候。 6. 客：指作者的好友辛渐。 7. 楚山 ：春秋时的楚国在长江中下游一带，所以称这一带的山为楚山。 8. 孤：独自，孤单一人。 9. 洛阳 ：位于 河南 省西部、黄河南岸。 10. 一片冰心在玉壶：我的心如晶莹剔透的冰贮藏在玉壶中一般。比喻人清廉正直。冰心，比喻纯洁的心。 平明送客楚山孤。 清晨送走你，孤对楚山离愁无限。 看谁最厉害： 寒雨连江夜入吴， 迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天， 朋友啊，洛阳亲友若是问起我来， 一片冰心在玉壶。 就说我依然冰心玉壶，坚守信念！ 洛阳亲友如相问， 评析： 这是一首送别诗。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。 杜甫（公元 712— 公元 770 ），汉族，河南巩县 ( 今巩义市 ) 人。 字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等 ，盛唐大诗人，世称“ 诗圣” , 现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作 “三吏” (《 新安吏 》《 石壕吏 》《 潼关吏 》) “ 三别” (《 新婚别 》《 垂老别 》《 无家别 》 ）。他忧国忧民，人格高尚，一生写诗 1500 多首，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”　杜甫与李白合称 “李杜 ”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为 “老杜”。 杜甫与杜牧是远房宗亲。 创作背景 　　 761 年（唐肃宗上元二年）诗人杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所，心情比较舒畅。春暖花开时节，他独自在江畔散步赏花，写下了 《 江畔独步寻花 》 一组七首绝句 。 江畔 / 独步 / 寻花 黄四娘家 / 花满蹊 , 千朵 / 万朵 / 压枝低 . 留连 / 戏蝶 / 时时舞 , 自在 / 娇莺 / 恰恰啼 . （ 1 ）独步寻花：独自一人一边散步，一边找花欣赏。 （ 2 ）黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。 （ 3 ）蹊 (xī) ：小路。 （ 4 ）娇：可爱的。 （ 5 ）恰恰：形容鸟叫声音和谐动听。 （ 6 ）留连：同“流连”，即留恋，舍不得离去。该诗句用来形容在花丛中飞来飞去，恋恋不舍的样子。 （ 7 ）江畔：江边。 （ 8 ）时时：时常。 （ 9 ）啼：（某些鸟兽）叫。 （ 10 ）自在：自由，无拘无束地 “ 黄四娘家花满蹊” 黄四娘家周围的小路上开满了缤纷的鲜花 。 “千朵万朵压枝低 .” 千朵万朵鲜花把枝条都压得低垂了。 留连戏蝶时时舞 , 自在娇莺恰恰啼。 蝴蝶在花丛中恋恋不舍地盘旋飞舞， 自由自在的小黄莺叫声和谐动听，美妙无比。 首句“黄四娘家花满蹊”，点明寻花的地点。“蹊”是小路。“花满蹊”是说繁花将小路都盖住了，连成片了。次句“千朵万朵压枝低”。“千朵万朵”形容数量之多。“压枝低”中的“压”和“低”两个字用得十分贴切、生动，形象地描绘了春花密密层层，又大又多，沉甸甸地把枝条都压弯了。这句是上句“满”字的具体化。 第三句“留连戏蝶时时舞”。“留连”是形容蝴蝶飞来飞去舍不得离开的样子。这句从侧面写出春花的鲜艳芬芳。其实诗人也被万紫千红的春花所吸引而留连忘返。第四句“自在娇莺恰恰啼”。“娇”是形容莺歌柔美圆润。“恰恰啼”是说正当诗人前来赏花时，黄莺也在鸣叫。只因为诗人内心欢愉，所以想当然地认为黄莺特意为自己歌唱。这与上句说彩蝶留连春花一样，都是移情于物的手法。由于诗人成功地运用了这一手法，使物我交融，情景相生，这首小诗读起来就更亲切有味。 表达了作者赞美春天，向往宁静的生活的中心思想感情。 　　 吟： 古代诗歌的一种形式 若： 好像 等闲： 平常 清白： 指石灰洁白的本色，又指高尚的情操 人间： 人世间 千锤万凿： 多次捶打和开凿 焚烧： 烧毁、烧掉 竹石 2021/2/11 2021/2/11 2021/2/11 2021/2/11 闻官军收河南河北 【唐】杜甫 剑外忽然间传扬着收复蓟北的消息， 刚刚听到这个喜讯，涕泪就洒满了衣裳。 再看看老伴和孩子，哪里还有一丝的忧愁？ 胡乱地卷起诗书，高兴得简直要发狂。 在大晴天里放声高歌，还要畅饮美酒， 趁着这春光的陪伴，我正好回到我的故乡。 放舟从巴峡东下，穿越那巫峡的叠嶂， 顺流而下一过襄阳，便一直奔向故乡洛阳。 诗 意 读一读 剑外忽传收蓟北， 初闻 涕泪 满衣裳。 悲喜交加，喜极而泣。 为什么而喜？ 却看妻子愁何在， 漫卷 诗书喜欲狂。 形象写出了诗人一家情绪的变化，“漫”字着重表现了诗人喜悦的心情。 白日 放歌 须 纵酒 ， 青春作伴好还乡。 “放歌”和“纵酒”写出了诗人如痴如狂的情态。作者为自己结束了颠沛流离的生活，祖国将重新统一，人民免受战乱之苦而高兴，表现了作者强烈的爱国热情。 即从 巴峡 穿 巫峡， 便下 襄阳 向 洛阳。 一连串的动词表现了诗人归心似箭，思念家乡的心情。 总结中心： 本诗写出了诗人听到官军收复失地的消息后欣喜若狂的心情，表达了作者强烈的爱国之情。 写法探究： 象征 的写作手法 运用“九州”，“风雷”，“万马”，“天公”等意象来表达自己的情绪和愿望。表现了龚自珍极高的艺术成就。 浣 溪 沙 【唐】杜甫 苏轼（ 1037 年 1 月 8 日 —1101 年 8 月 24 日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代重要的文学家，唐宋八大家之一，宋代文学最高成就的代表之一。汉族，北宋眉州眉山。与韩愈并称“韩潮苏海”，与黄庭坚并称“苏黄”。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”。有 《 东坡七集 》 、 《 东坡易传 》 、 《 东坡乐府 》 等。 浣溪沙：词牌名。 蕲（ qí ）水：县名，今湖北浠水县。 清泉寺：寺名，在蕲水县城外。 临：靠近。 浸：泡在水中。 子规：杜鹃的别名；相传为古代蜀帝杜宇之魂所化，亦称“杜宇”，鸣声凄厉，诗词中常借以抒写羁旅之思。 短浸溪：指初生的兰芽浸润在溪水中。 潇潇暮雨：白居易《寄殷协律》自注：“江南吴二娘曲词云，‘萧萧暮雨郎不归’”。 无再少：不能回到少年时代 休将：不要。 白发：指老年。 白发唱黄鸡：出自白居易《醉歌》：“谁道使君不解歌，听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣，白日催年酉前没。”黄鸡天天报晓，喻指时光流逝，人生不能长久。