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- 2022-02-12 发布
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第一课时
第二课时
语文 六年级 下册
《学弈》
第一课时
1. 多朗读
2. 看注释
3. 懂句意
4. 释全文
5.明道理
《学弈》只有5句话,70个字,是一篇短小精悍的
寓言故事。学古人写的文章有一定困难。我们怎样才
能学好古人写的文章呢?(有什么方法呢?)
围
棋
下
棋
弈
学弈:学习下围棋。
②通国:全国。
③之:的。
译文:弈秋,是全国最善于下棋的人。
①弈秋:秋,人名,因他善于下棋,
所以称为弈秋。
⑤弈:下棋。
使①弈秋诲②二人弈,其一人专心
致志③ ,惟④弈秋之为听。
①使:让。
②诲:教导。
④惟:只。
③专心致志:一心一意,集中精神。
译文:让弈秋教两个人下棋,其中一个
人一心一意,聚精会神,只听弈秋的教
导。
其一人专心
致志,惟弈
秋之为听
一人虽听之① ,一心以为有鸿鹄②将
至,思援③弓缴④而射之⑤ 。
①之:指弈秋讲的内容。
③援:拉。
②鸿鹄:天鹅。
④弓缴:弓箭(缴:指系在箭上的丝绳)。
⑤之:指鸿鹄。
译文:另一个人虽然也在听弈秋讲,可
是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里
来,想取过弓箭,把它射下来。
①之:他,指前一个人。
②俱:一起。
③弗若:不如。
④矣:了。
译文:这个人虽然与前一个人一起
学习,成绩却不如那个人。
①为:因为。
④与:吗。
⑤曰:说。
⑥非:不是。
②其:他,指后一个人。
⑦然:这样。
译文:因为他的智力不如前一个人吗?
回答说:不是这样的。
③弗若:不如。
思援弓缴而射之
其一人专心
致志,惟弈
秋之为听
(专心致志)
一心以为有鸿
鹄将至,思援
弓缴而射之
(三心二意)
为是其智弗若与?曰:非然也。
专心致志成功 一心二用失败
条件一样
态度不同
思考讨论
答:因为一个人专心致志学习,而
另一个人三心二意。
2.通过学习,你从中得到了怎样的启示?
(课文告诉我们一个什么道理?)
答:课文告诉我们学习要专心致
志,绝不可三心二意。
揠苗助长
来源于《孟子·公孙
丑上》:宋人有闵其苗
之,不长而揠之者,芒
芒然归,谓其人曰:
“今日病矣!予助苗长
矣!”其子趋而往视之,
苗则槁(ɡāo枯干)矣。
(比喻不顾事物发展的
规律,强求速成,结果
反而把事情弄糟)
刻舟求剑
来源于《吕氏春秋·察
今》,楚人有涉江者,其
剑自舟中坠于水,遽(jù急)
契(qì用刀雕刻)其舟曰:
“是吾剑之所从坠。”舟
止,从其所契者入水求之。
(用来讽刺固执而不知变
化的愚蠢可笑行为。
画蛇添足
来源于《战国策·齐策上》楚有祠者,赐其余人
卮(zhī古代盛酒的器皿)酒。舍人相谓曰:“数人
饮之不足,一人饮之有余,请画地为蛇,先成者饮
酒。”一人蛇先成, 引酒且饮之,乃左手持卮,右
手画蛇曰:“吾能为之足。”未成,一人之蛇成,夺
其卮曰:“蛇固无足,子安能为之足?”遂饮其酒。
(比喻多此一举,反而弄巧成拙 。)
第二课时
《两小儿辩日》
介绍资料:《两小儿
辩日》选自《列子》,
《列子》相传为列御寇
的论集。列御寇,战国
时郑国人,《列子》共
8篇,其中保存了许多
民间故事、寓言和神话
传说,如愚公移山,歧
路亡羊,杞人忧天等,
具有很高的文学价值。
孔子东游,见两小儿/辩斗。(孔子)问其故。
一儿曰:“我以/日始出时/去/人近,而日中时/远也。”
一儿曰:“以/日初出/远,而日中时/近也。”
一儿曰:“日/初出/大如车盖,及/日中/则如盘盂,
此/不为远者小/而近者大乎?”
一儿曰:“日/初出/沧沧凉凉,及其日中/如探汤,
此/不为近者热/而远者凉乎?”
孔子不能决也。
两小儿笑曰:“孰 为 /汝 /多 知 乎!”
辩论 争胜负 缘故
认为 距离 正午
到
清清凉凉 伸手 热水
判断
谁 认为 你 通“智”,智慧
孔子到东方去游学,途中看见两个小孩在争论。
孔子询问他俩争论的原因。一个小孩说:“我认为太
阳刚出来时距离人近,而正午时距离人远。”另一个
小孩说:“我认为太阳刚出来时离人远,而正午时离
人近。”前一个小孩说:“太阳刚出来时大得像车上
的篷盖,等到正午时就像个盘盂,这不是远处的小而
近处的大吗?”另一个小孩说:“太阳刚出来时清清
凉凉,等到正午时就热得像把手伸进热水里一样,这
不是近的时候热而远的时候凉吗?”孔子听了,不能
判断谁是谁非。两个小孩笑着说:“谁说你知道的事
情多呢?”
一 孔子路遇两小儿辩日
二 两小儿各抒已见
三 孔子不能定谁是谁非
两小儿
辩日
1如车盖(大—近)
2沧沧凉凉(凉—远)
初出 日中
如盘盂(小—远)
如探汤(热—近)
孔子
不能决
{ }
一是根据视觉判断,距离近则物体形状大,
远则物体形状小。
一是根据感觉推论,靠近热源就感觉热,
远离热源就感觉凉。
孔子 答不出来,他的态度是怎样的?可取吗?
两小儿为什么会有不同的看法?
因为两小儿认识事物的角度不同,标准不同,
结果也就会不一致。
他能实事求是,不怕露丑,我们应该向他学习。
1 、宇宙无限,知识无穷,学无止境,即使是博
学多闻的孔子也会有所不知。我们要不断学习。
2、认识自然,探求客观事理,要敢于独立思考,
大胆质疑。
3、知之为知之,不知为不知,不要“强不知以为
知”,要诚实谦虚。
4、认识事物从不同角度出发考虑,会有不同结
论,要注意客观科学地分析事情。