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- 2021-05-10 发布
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2019年中考文言文复习资料精选
【课本文言知识大盘点】
一、易误读的字
1、七年级
七上:
鹤唳(lì) 怡然(yí) 土砾(lì) 人不知而不愠(yùn) 三省吾身(xǐng)
思而不学则殆(dài) 论语(Lún) 碧瓦飞甍(méng) 倏忽(shū)
高垣(yuán)睥睨(pìnì) 连亘(gèn) 黯(àn)然缥缈
七下:
环谒(yè) 称前时之闻(chèn) 机杼(zhù) 赴戎(róng)机 可汗(kèhán)大点兵 辔头(pèi) 黄河流水鸣溅溅(jiān) 朔气传金柝(tuò) 燕(yān)山胡骑(jì)
中间力拉崩倒之声(jiàn) 曳(yè)屋许许声(hǔ) 缀(zhuì)行甚远 狼亦黠矣(xiá)
意将遂(suì)入以攻其后也 假寐(mèi)
2、八年级
八上:
芳草鲜(xiān)美 黄发垂髫(tiáo) 阡陌(mò) 后遂(suì)无问津者
唯吾德馨(xīn) 出淤(yū)泥而不染 濯(zhuó)清涟而不妖
亵(xiè)玩 陶后鲜(xiǎn)有闻 尝贻(yí)余核舟一 八分有奇(yòujī)
如闻泣幽咽(yè) 乘(chéng)奔御风 素湍(tuān)绿潭 飞漱(shù)其间
属(zhǔ)引凄异 猿鸣三声泪沾裳(cháng) 夕日欲颓(tuí)
未复有能与(yù)其奇者 京尹(yǐn) 艨艟(méngchōng) 一舸(gě)无迹
僦赁(jiùlìn)看幕 晨兴(xīng)理荒秽(huì) 带月荷(hè)锄归
八下:
缥碧(piǎo) 鸢飞戾天(yuān) 环堵萧然(dǔ) 短褐穿结(hè) 箪瓢屡空(lǚ)晏如(yàn) 其言兹若人之俦乎(chóu) 衔觞赋诗(shāng)
骈死于槽枥之间(pián) 俟其欣悦(sì) 负箧(qiè)曳屣(xǐ) 媵人(yìng)以衾拥覆(qīn) 右备容臭(xiù) 烨然若神人(yè) 缊袍敝衣(yùn)低绮户(qǐ)
贻然不动(yǐ) 俶然不动(chù) 往来翕忽(xī)
悄怆幽邃(qiǎo chuàng) 浩浩汤汤(shāng) 谪守巴陵郡(zhé) 阴风怒号(háo)
岸芷汀兰(tīng) 宠辱偕忘(xié) 林壑尤美(hè) 伛偻提携(yǔlǚ)
觥筹交错(gōng) 廿二日(niàn) 鲜妍明媚(yán) 汗出浃背(jiā)
恶能无纪(wū) 曝沙之鸟(pù) 呷浪之鳞(xiā) 停杯投箸(zhù)
大庇天下寒士俱欢颜(bì)
3、九年级
九上:
辍耕之垄上(chuò) 皆次当行(háng) 度已失期(duó) 扶苏以数谏故(shuò)
乃丹书帛曰“陈胜王”(wàng) 忿恚(huì) 慰尉果笞广(chī) 为坛而盟(wéi)
免冠徒跣(guān) 以头抢地耳(qiāng) 休祲降于天(jìn) 秦王色挠(náo)寡人諭亦(yù) 因屏人曰(bǐng) 挟天子以令诸侯(xié) 此殆天所以资将军(dài)则命一上将(jiàng) 将荆州之军(jiàng) 中道崩殂(cú) 以遗陛下(wèi)
裨补缺漏(bì)长史(zhǎng) 咨陬善道(zōu) 夙夜忧叹(sù) 猥自枉屈(wěi)陟(zhì)罚臧否(pǐ) 以彰其咎(jiù) 千骑卷平冈(jì) 五十弦翻塞外声(xián)八百里分麾(huī)下炙(zhì)
九下:
行十日十夜而至于郢(Yíng) 胡不见我于王(xiàn) 蹴而而与之(cù) 乞人不屑(xiè)
非醴泉不饮(lǐ) 又何间焉(jiàn) 夫战,勇气也(fú) 望其旗靡(mǐ)
期年之后(jī) 遂率子孙荷担者三夫(hè) 始龀(chèn) 子子孙孙无穷匮也(kuì)亡以应(wú) 窈窕淑女(yǎotiǎo)
二、通假字
1、七年级
七上:
项为之强 “强”通“僵”,僵硬。(《童趣》)
不亦说乎 “说”通“悦”,愉快。
诲女知之乎 “女”通“汝”,你。
知之为知之,不知为不知,是知也 “知”通“智”,聪明。(《<论语>十则》)
尊君在不 “不”通“否”。(《与陈太丘友期》)
七下:
日扳仲永环谒于邑人 “扳”通“攀”,牵、引。(《伤仲永》)
对镜帖花黄 “帖”通“贴”(《木兰诗》)
满坐寂然 “坐”通“座”(《口技》)
孰为汝多知乎 “知”通“智”(《两小儿辩日》)
止有剩骨 “止”通“只”(《狼》)
2、八年级
八上:
便要还家 “要”通“邀”,邀请。(《桃花源记》)
左手倚一衡木 “衡”通“横”
右手攀右趾 “攀”通“扳”,往里拉。
诎右臂支船 “诎”通“屈”,弯曲。(《核舟记》)
选贤与能 “与(ju)”通“举”,推举。
矜、寡、孤、独、废疾者 “矜(guan)”通“鳏”,老而无妻的人。(《大道之行也》)
略无阙处 “阙”通“缺” (《三峡》)
八下:
蝉则千转不穷 “转”通“啭”,鸟叫声。
经纶世务者,窥谷忘反 “反”通“返”(《与朱元思书》)
食之不能尽其材 “材”通“才”,才能。
食马者不知其能千里而食也 “食”通“饲”,喂养
才美不外见 “见”通“现”,表现。
其真无马邪? “邪”通“耶”,语气词,表疑问。(《马说》)
四支僵劲不能动 “支”通“肢”
同舍生皆被绮绣 “被”通“披”,穿的意思。(《送东阳马生序》)
政通人和,百废具兴 “具”通 “俱”,全。
属予作文以记之 “属”通“嘱”,嘱咐。(《岳阳楼记》)
三、九年级
九上:
发闾左適戍渔阳 “適”通“谪”,强迫去守边。
为天下唱 “唱”通“倡”,倡导。
固以怪之矣 “以”通“已”,已经。
将军身被肩执锐 “被”通“披”,穿着。
卜者知其指意 “指”通“旨”,意图。(《陈涉世家》)
故不错意也 “错”通“措”,筹划。
轻寡人与 “与”通“欤”,表示询问语气,相当于“吗”。
仓鹰击于殿上 “仓”通“苍”(《唐雎不辱使命》)
欲信大义于天下 “信”通“伸”,伸张。
自董卓已来 “已”通“以”(《隆中对》)
九下:
子墨子九距之 “距”通“拒”,抵抗。
子墨子守圉有余 “圉”通“御”,防守,抵挡。
公输盘诎 “诎”通“屈”,理屈。(《公输盘》)
寡助之至,亲戚畔之 “畔”通“叛”,背叛。
曾益其所不能 “曾”通“增”,增加。
衡于虑 “衡”通“横”,梗塞,不顺。
入则无法家拂士 “拂”通“弼”,辅佐。《<孟子>两章》
故患有所不辟 “辟”通“避”,躲避。
万钟则不辩礼义而受之 “辩”通“辨”,辨别。
所识穷乏者得我与 “得”通“德”,感激。
乡为身死而不受 “乡”通“向”,从前。(《鱼我所欲也》)
小惠未徧 “徧”通“遍”,遍及,普遍。(《曹刿论战》)
寒暑易节,始一反焉 “反”通“返”,还,返回。
甚矣,汝之不惠 “惠”通“慧”,聪明。河曲智叟亡以应 “亡”通“无”,没有。
一厝朔东,一厝雍南 “厝”通“措”,放置。(《愚公移山》)
三、一词多义
一个词在不同的语句中的意义往往不同,阅读时应根据不同的语境确定词在句子中的意义。现将初中文言文中常见的多义词整理如下。
安:1、怎么(安求其能千里也) 2、养(衣食所安)
卑:1、低下(非天质之卑) 2、身份低微(先帝不以臣卑鄙)
备: 1、周全、详尽。(前人之述备矣《岳阳楼记》)
2、具备。(一时齐发,众妙毕备《口技》)
3、准备。(犹得备晨炊《石壕吏》)
被:1、影响(被于来世) 2、同“披”,穿(皆被绮绣)
鄙 1、边境(蜀之鄙有二僧《为学》)2、鄙陋、目光短浅(肉食者鄙《曹刿论战》)
3、出身鄙野(先帝不以臣卑鄙《出师表》)
毕:1、尽(毕力平险《愚公移山》) 2、全部(群响毕绝《口技》)
薄:1、迫近,接近。(薄暮冥冥《岳阳楼记》)2、轻视。(不宜妄自菲薄《出师表》)
3、厚度小。(薄如钱唇《活板》)
策:1、马鞭。(执策而临之《马说》) 2、鞭打、驱使。(策之不以其道《马说》)
3、记录。(策勋十二传《木兰诗》) 4、计谋。(成语“束手无策”)
长:cháng
1、长度。(舟首尾长约八分有奇《核舟记》)
2、与“短”相对。(北市买长鞭《木兰诗》)
3、长久,健康。(但愿人长久《明月几时有》)
4、永远。(死者长已矣《石壕吏》)
5、zhǎng,排行最大(木兰无长兄(《木兰诗》)
6、zhǎng,头领。(吴广皆次当行,为屯长《陈涉世家》)
称:1、相当、配合(称其气之小大/不能称前时之闻) 2、称赞(先帝称之曰能)
诚:1、诚心(帝感其诚) 2、的确,实在(此诚危急存亡之秋也)
3、果真(今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕/诚如是,则霸业可成,汉室可兴))
惩:1、苦于(惩山北之塞《愚公移山》) 2、惩罚
驰:1、骑(愿驰千里足) 2、驱车(追赶)(公将驰之)
出:1、发、起(方其出海门) 2、 在边疆打仗(出则方叔、召虎)
3、来到(每岁京尹出浙江亭教阅水兵) 4、产生(计将安出)
辞:1、推辞(蒙辞以军中多务) 2、语言(未尝稍降辞色)
次:1、编次。(吴广皆次当行《陈涉世家》)
2、旅行或行军在途中停留。(又间令吴广之次所旁丛祠中)
箪:1、用箪装着(百姓孰敢不箪食壶浆) 2、古代装饭的圆形竹筐(一箪食,一豆羹)
当:1、承当,承受。(当之无愧)
2、应当。(当奖率三军《出师表》)
3、将要。(今当远离) 4、对着,向着。(木兰当户织《木兰诗》)
5、值,正在。(当时此,诸郡县苦秦吏者《陈涉世家》) 6、抵挡。(“锐不可当”)
道:1、道路。(会天大雨,道不通《陈涉世家》) 2、道义。(伐无道,诛暴秦)
3、方法。(策之不以其道《马说》) 4、说,讲。(不足为外人道也《桃花源记》)
得:1、能够(二者不可得兼) 2、得到、获得(故不为苟得)
3、同“德”,感激(所识穷乏者得我与)
等:1、同样(等死,死国可乎/且欲与常马等不可得) 2、诸位,表多数(公等遇雨)
敌:1、攻击(恐前后受其敌《狼》) 2、 敌人(盖以诱敌《狼》)
吊:1、凭吊(为我吊望诸君之墓) 2、慰问(人皆吊之)
度:1、duó估计、推测(孤不度德量力) 2、渡过、越过(关山度若飞)
端:1、画幅的右端(左手执卷端) 2、正、端正(其人视端容寂)
恶:1、怎么(恶能无纪) 2、厌恶(所恶有甚于死者)
发:1、行动、发动(四夷之所惮以不敢发) 2、发射(见其发矢十中八九)
3、起,被任用(舜发于畎亩之间) 4、征发(发闾左適戍渔阳九百人)
5、开放(野芳发而幽香 ) 6、发出(一时齐发,众妙毕备)
7、fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)
凡:1、凡是(则凡数州之土壤) 2、总共(凡三往)
方:1、见方(方七百里) 2、长方形(方以长) 3、当……时候(方羲之之不可强以仕)
分:fēn
1、划分,分开。(今天下三分《出师表》) 2、分配,分给。(必以分人《曹刿论战》)
3、长度单位。(长约八分有奇《核舟记》)
4、fèn,职分,本分。(忠陛下之职分也《出师表》)
奉:1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间)
3、供养(不知口体之奉不若人也)
否:1、同“不”没有(尊君在否) 2、恶、坏(陟罚臧否)
夫:1、那(予观夫巴陵胜状) 2、fú,句首发语词(夫环而攻之/且夫人之学)
3、丈夫(夫齁声起/罗敷自有夫) 4、成年男子的通称,人(荷担者三夫)
扶:1、沿,顺着(便扶向路《桃花源记》) 2、搀扶(出郭向扶将《木兰词》)
拂:1、违背、阻碍(行拂乱其所为) 2、同“弼”,辅佐(入则无法家拂士)
3、轻轻擦过(以手拂之)
福:1、赐福、保佑(神弗福也) 2、好事、有福之事(此何遽不为福乎)
富:1、富丽(与仓廪府库城池苑囿之富且大)2、富有、充足,有许多(家富良马)
更:1、重新(即更刮目相待) 2、进而(醉则更相枕以卧) 3、互相(更相庆)
4、再、又(更上一层楼) 5、更加(举杯销愁愁更愁)
苟:1、如果(苟富贵/苟慕义强仁) 2、苟且(故不为苟得/苟全性命于乱世)
3、且、或许,表希望(苟无饥渴)
固:1、本来(固众人《伤仲永》) 2、 顽固、固执(汝心之固《愚公移山》)
3、一定、必定(而戍死者固十六七)4、巩固(固国不以山溪之险)
5、安守,固守(君子固穷……)
故:1、旧的,原来的(温故而知新/两狼之并驱如故)
2、特意(桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之)
3、原因,缘故(公问其故) 4、所以,因此(故余虽愚)
顾:1、回头看(顾野有麦场《狼》元方入门而不顾《世说新语》)
2、难道(顾不如蜀鄙之僧哉《为学》) 3、看望,拜访(三顾臣于草庐之中)
观:1、看(予观夫巴陵胜状) 2、景色,景象(此则岳阳楼之大观)
冠:1、居第一位(以才略居第一位) 2、帽子(中峨冠而多髯者为东坡)
3、男子成人礼(既加冠)
光:1、发扬光大(以光先帝遗德) 2、光线(仿佛若有光)
归:1、归依(微斯人,吾谁与归) 2、回家(太守归而游人从)
过:1、经过(过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》) 2、到(及鲁肃过寻阳《孙权劝学》)
3、犯过失(人恒过) 4、超过,胜过(况才之过于余者乎)
好:1、美(秦氏有好女/好鸟相鸣) 2、喜欢(好为梁父吟/好读书,不求甚解)
3、以便、能够(好收吾骨瘴江边)
号:háo 1、大叫,呼啸。(阴风怒号《岳阳楼记》)
2、hào,别号。(故自号日醉翁也《醉翁亭记》)
3、hào,国号。(号为张楚《陈涉世家》)
4、hào,号召。(号令召三老……)
还:1、回家(还以与妻《乐羊子妻》)
2、xuán, 同“旋”,回转、掉转(还走《扁鹊见蔡桓公》)
患:1、担忧、忧虑(又患无硕师名人与游/且人患志之不立) 2、忧患(无冻馁之患)
3、当作祸害、认为……是祸害(为乡人所患)
惠:1、恩惠(大王加惠) 2、同“慧”,聪明(汝之不惠)
或:1、有时(一食或尽粟一石/或王命急宣) 2、有的人(或说处杀蛟/或以为死或以为亡)
3、或许(或异二者之为)
极:1、尽头、穷尽(此乐何极) 2、尽、到(南极潇湘)
3、穷尽,动词(尝极东方) 4、非常、最(初极狭)
寂:1、平静(视端容寂) 2、寂静(寂寥无人)
加:1、更加(而山不加增) 2、好处(万钟于我何加焉) 3、虚夸,以少报多(弗敢加也)
间:1、夹杂(中间如拉崩倒之声) 2、一会儿(立有间) 3、 参与(又何间焉)
4、中间(傅说举于版筑之间) 5、期间(奉命于危难之间)
6、量词(宫阙万间都做了土) 7、间隔,隔开(遂与外人间隔)
8、暗暗地(又间令吴广之次所旁)
见:1、同“现”(路转溪头忽见) 2、引见(胡不见我于王)
3、召见,接见(于是见公输盘/曹刿请见) 4、拜见(子墨子见王/乃入见)
5、知道(见往事耳) 6、看见(贵人过而见之)
将:1、将领,名词(则命一上将) 2、率领(则命一上将将荆州之军)
3、将要(公将战) 4、搀扶(出郭相扶将) 5、无实义(宫使驱将惜不得)
角:1、吹奏的乐器(鸣角振铃) 2、吹号角(且角且走)
借:1、借(每假借于人) 2、依靠(愿借子杀之) 3、即使(借第令毋斩)
尽:1、没有了(担中肉尽/林尽水源) 2、全部取得(利尽南海)
3、尽量,尽可能(进尽忠言)
就:1、接近、趋向(此人可就见,不可屈致/颓然就醉) 2、完成,达到 3、即使
居:1、过了(居十日) 2、停留(不可久居)
举:1、传扬(死即举大名耳) 2、发动(举大计亦死) 3、被举用(管夷吾举于市)
4、参加(董生举进士) 5、全(举国欢庆/举世无双)
具:1、同“俱”,全、都(具答之) 2、具有(各具情态)
决:1、判断(孔子不能决也) 2、 分别(意难决舍)
3、断然(故决然舍去)
绝:1、隔绝 2、极点(以为妙绝《口技》)
3、停止,消失(群响毕绝《口技》) 4、极高的,陡峭的
开:1、散开(日出而林霏开) 2、放晴(连月不开) 3、打开(旁开小窗)
可:1、大约(高可二黍许/潭中鱼可百许头) 2、可以(珠可历历数也)
苦:1、苦于(苦秦久矣) 2、使……苦(苦其心志) 3、愁(何苦而不平)
乐:1、以……为乐(太守之乐其乐) 2、使……快乐(钟鼓乐之)
3、乐趣(而不知人之乐) 4、欢乐、快乐(游人去而禽鸟乐也)
类:1、类似(绝类弥勒) 2、同类(不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类)
利:1、有利的(天时不如地利) 2、锐利(兵革非不坚利/怀抱利器)
3、认为……有利可图(父利其然) 4、物资(利尽南海)
隶:1、属于(世隶耕) 2、跟着(隶而从者)
良:1、真,实在(良多趣味) 2、善良(此皆良实)
临:1、面对、对着、当着(执策而临之/把酒临风) 2、来到,在(临溪而渔/临池学书)
3、靠近(有亭翼然临于泉上者) 4、将要(故临崩寄臣以大事)
鳞:1、像鱼鳞一样(鳞浪层层) 2、鱼(呷浪之鳞)
令:1、命令。(乃令符离人葛婴……《陈涉世家》) 2、让,使。(忿恚尉,令辱之)
3、指县令。(陈守令皆不在)
妙:1、奇怪(妙无一人肯泊岸)2、奇妙(以为妙绝)
名:1、命名、起名(名之者谁《醉翁亭记》) 2、 说出(不能名其一处《口技》)
3、名字(自名为罗敷《陌上桑》)
谋:1、商量(陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋) 2、谋划、筹划(抑亦人谋/肉食者谋之)
奇:qí 1、奇特。(明有奇巧人《核舟记》)
2、奇怪,罕见。(此独根分而枝合,奇已!《峡江寺飞泉亭记》)
3、jī。零数。(长约八分有奇《核舟记》)
骑:1、jì,骑兵(骑千余) 2、马(并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者)
前:1、前面(其一犬坐于前《狼》) 2、上前(狼不敢前《狼》)
强:1、强悍(凶强侠气) 2、有余(赏赐百千强) 3、勉强(不可强以仕)
4、力行(慕义强仁) 5、强盛,强大(以弱为强者) 6、通“僵”,僵硬(项为之强)
且:1、将近(年且九十《愚公移山》) 2、况且(且焉置土石《愚公移山》)
清:1、清澈(水尤清冽/回清倒影) 2、凄清、冷清清(以其境过清)
情:1、实情(必以情) 2、友情、交情(于是与亮情好日密)
请:1、请允许,敬辞(请献十金) 2、请求(曹刿请见)
3、请教(俟其欣悦,则又请焉)
穷:1、穷尽,动词(穷山之高而止/穷回溪/欲穷其林) 2、尽头,名词(而不知其所穷)
3、穷尽,形容词(乐亦无穷) 4、深(穷冬烈风) 5、贫穷(所识穷乏者得我与)
屈:1、委屈(猥自枉屈)2、弯曲(手指不可屈伸)
去:1、走开,离去(一狼径去) 2、距离(我以日始出时去人近/西蜀之去南海。)
阙:1、宫殿(不知天上宫阙今夕是何年) 2、同“缺”,中断(略无阙处)
容:1、许、让(虽席地不容闲)2、神色(视端容寂)3、容貌(花态柳情,山容水貌)
乳:1、喂奶(妇抚儿乳《口技》)
2、奶头(儿含乳啼《口技》)
善:1、专长,名词(岂爱人之善) 2、好(善哉,吾请无攻宋矣)
3、擅长,动词(罗敷善蚕桑)
尚:1、尊重、推崇(而使后人尚之如此) 2、还(而君前途尚可) 3、尚且
少:shǎo 1、一会儿(少时) 2、稍微(意少舒
3、不多(饮少辄醉) 4、shào,年轻(陈涉少时)
舍:1、学舍、书馆、房屋(至舍/屋舍俨然) 2、舍弃(舍文轩而窃敝舆/便舍船,从口入)
3、丢开、离去(意难决舍/故决然舍去) 4、shě,施舍(舍与你的《范进中举》)
射:1、射箭(尝射于家圃《卖油翁》) 2、射术(尔安敢轻吾射《卖油翁》)
甚:1、超过、厉害、严重(所恶莫甚于死者) 2、十分(流辈甚称其贤)
胜:1、取胜,胜出、超过(此时无声胜有声) 2、优美、美好(予观夫巴陵胜状)
3、忍受,能承受(高处不胜寒/驴不胜怒) 4、尽(跨州连郡者不胜数)
施:1、shī,施实。(然后施行……《出师表》)
2、yì,(施施)慢步徐行的样子。(施施而行,漫漫而游《始得西山宴游记》)
食:1、shí,吃。(食不饱,力不足《马说》)
2、sì,通“饲”,喂养。(食之不能尽其材)
使:1、派(秦王使人谓安陵君) 2、出使(使于秦) 3、使者(使子为使)
始:1、曾(未始知西山之怪特) 2、才(始指异之)开始(游于是乎始)
市:1、集市(东市买骏马《木兰词》) 2、买(愿为市鞍马《木兰词》)
恃:1、凭借、依仗(天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》)
是:1、判断动词,是(我是鬼《宋定伯捉鬼》)2、代词 这样(如是再三《宋定伯捉鬼》)
适:1、往(抱而适市) 2、正好(而此地适与余近) 3、舒适(其体不适)
书:1、书写。(乃丹书帛日《陈涉世家》) 2、文字,字条。(得鱼腹中书)
3、书信。(一男附书至《石壕吏》) 4、文件。(军书十二卷《木兰诗》)
数:1、shù,表多次。(又数刀毙之《狼》) 2、shǔ,计算。(珠可历历数也《核舟记》)
3、shuò,屡次。(扶苏以数谏故《陈涉世家》)
遂:1、完成(已遂述数行) 2、就、于是(遂逐其师) 3、因而(恐遂汩没)
所:1、地方(欲至何所《宋定伯捉鬼》)
2、“所”与“何”组成偏正词组,“哪里”“什么”(不知有何所畏忌)
所以:1、用什么方法(吾知所以距子矣) 2、用这些来(所以动心忍性)
3、……原因(此先汉所以兴隆也)
通:1、通过(初极狭,才通人) 2、通晓、掌握(未能通习吏事)
3、顺利、顺畅(政通人和) 4、整个(通计一舟)
5、通报、传达(皆俊才清称及中表亲戚乃通) 6、贯通(中通外直)
图:1、想(不图观瀑一至于斯)2、谋取(此可以为援而不可图) 3、画(命工吏图而书之)
徒:1、仅仅、只(叶徒相似/徒以有先生也) 2、光着(免冠徒跣/徒步旅行)
推:1、推究、考察(推王君之心) 2、推广(其亦欲推其事)
屯:1、堆积(大雪屯门) 2、停驻(屯大泽乡)
望:1、声望(先达德隆望尊) 2、看见(望桓侯而还走)
为:1、以为、认为(孰为汝多知乎) 2、刻有(为人五)
3、接受(今为宫室之美为之)
4、做,制造(为学/凡可以辟患者何不为也/公输盘为我为云梯)
5、是(此不为远者小) 6、对、向(不足为外人道也) 7、为了(故不为苟得也)
8、替、给(公输盘为楚造云梯之械)
谓:1、说(谓为信然) 2、对(谓先主曰) 3、是(太守谓谁) 4、认为(予谓莲)
5、商量(舍人相谓曰) 6、叫做(此之谓失其本心) 7、命名(太守自谓也)
文:1、画着文彩(皆披发纹身)2、文章(属予作文以记之)3、彩饰(舍其文轩)
闻:1、听说(余闻之也久) 2、名声(不能称前时之闻)
下:1、攻下、攻克(蕲下) 2、向下(日光下澈) 3、往下走(下见小潭)
鲜:1、鲜艳(芳草鲜美) 2、xiǎn,少(陶后鲜有闻)
贤:1、胜过、超过(贤于材人远矣《伤仲永》) 2、 有才能的(如此其贤《伤仲永》)
相:1、一起、共同(此子独以跛之故,父子相保)2、互相(舍人相谓曰)
效:1、功效、效果,名词(愿陛下托臣以讨贼兴复之效) 2、取得成效(不效则治臣之罪)
屑:1、不屑指因轻视而不肯接受(乞人不屑也)2、忙碌的样子(而楼上人往来屑屑)
谢:1、请问(使君谢罗敷)2、道歉(长跪而谢之)3、致意(为我谢曰“明天子在上”)
信:1、信任(愿陛下亲之信之) 2、信实(牺牲玉帛,弗敢加也,必以信)
3、确实(谓为信然/岂信然邪) 4、通“伸”,伸张(欲信大义于天下)
行:1、品德(性行淑均) 2、行军(行收兵,比至陈)
3、行列、队伍(皆次当行/行阵和睦) 4、行走(行深山巨谷中)
许:1、赞成(杂然相许《愚公移山》)
2、答应,承认、同意(时人莫许之/遂许先帝以驱驰)
3、大约的数量(高可二黍许) 4、hǔ,拟声词(曳屋许许声)
学:1、学问(人之为学有难易乎《为学》) 2、 学习(学之,则难者亦易矣《为学》)
寻:1、寻找(寻向所志《桃花源记》) 2、不久(寻病终《桃花源记》)
焉:1、哪里(且焉置土石) 2、句末语气词(始一反焉)
艳:1、妖艳、艳丽(艳装骑驴) 2、欣羡(略无慕艳意)
夷:1、平(船背稍夷) 2、平和、平易(言和而色夷)
3、少数民族(四夷之所惮以不敢发)
遗:1、wèi,留给、给予(是以先帝简拔以遗陛下/父母岁有裘葛之遗)
2、死去的人留下的(深追先帝遗诏/遗风余思) 3、丢失的(得遗金一饼)
已:1、停止(蒹葭采采,白露未已) 2、完了、完毕(死者长已矣)
3、算了,罢了(且壮士不死即已) 4、已经(骨已尽矣)
义:1、坚持合宜的道德、情理 2、正义、仁义(舍生而取义)
3、适宜、恰当(引喻失义)
异:1、奇异、特殊、不同(奇山异水/觉无异能者)
2、认为……奇怪(父异焉/渔人甚异之) 3、意外的事(久行怀思,无它异也)
易:1、交换(寒暑易节) 2、容易(难者亦易矣) 3、交易,买(易以百金)
诣:去、到,去拜访(由是先主遂诣亮/及郡下,诣太守)
益:1、增加(曾益其所不能) 2、利益、好处(满招损,谦受益/有所广益)
3、更加、进一 步(将以益治其文) 4、渐渐地(益习其声)
意:1、心情(意少舒) 2、神情、态度(意暇甚) 3、情趣(醉翁之意不在酒)
4、企图,想要(意将遂入以攻其后也)
因:1、于是、就(因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦)2、凭借、依靠(高祖因之以成帝业)
3、根据、依照(罔不因势象形) 4、因此(因以为号焉/而因以及乎其迹)
引:1、拉,表示好感(下车引之) 2、拿起(引刀趋机/丁壮者引弦而战)
3、称引(引喻失义)
盈:1、满(曾不盈寸) 2、充满,士气正旺盛(彼竭我盈)
用:1、使用、采用(则凡可以得生者何不用也) 2、因此(遂用猖獗)
友:1、朋友(有朋自远方来) 2、友爱、亲近(琴瑟友之)
余:1、剩下的、留下的(余寒犹厉) 2、第一人称,我(余闻而愈悲)
与:1、通“欤”疑问语气词,相当于“吗”(所识穷乏者得我与)2、给(蹴尔而与之)
欲:1、想(欲至宛市《宋定伯捉鬼》) 2、将要(行欲至宛市《宋定伯捉鬼》)
3、愿望(从民欲也)
援:1、提出、引(援疑质理) 2、外援(此可以为援而不可图也)
缘:1、缘故 2、沿着(缘染溪/缘溪行)
杂然:1、纷纷地(杂然相许《愚公移山》) 2、 交互错杂(杂然前陈《醉翁亭记》)
再:1、第二次(再而衰) 2、两次(日再食)
曾:1、加强语气,与“不”连用,连……都(曾不能毁山之一毛)
2、同“增”,增加(曾益其所不能) 3、尚、还(曾不盈寸)
争:1、争夺(杀所不足而争所有余) 2、据理力争(知而不争)
指:1、手指(人有百指)2、指明(不能指其一端)3、指点(始指异之/皆指目陈胜)
至:1、极点(寡助之至) 2、周到(礼愈至)
3、到(至无所见而犹不欲归/僧富者不能至,而贫者至焉/至舍,四支僵劲不能动)
志:1、记(故为之文以志) 2、标记(寻向所志) 3、做标记(处处志之)
4、志向(且人患志之不立) 5、立志(不志其大,虽多而何为)
质:1、询问(援疑质理) 2、资质(非天质之卑)
致:1、表达、表述(听妇前致词) 2、招致、引来(此人可就见,不可屈致)
3、取得(盖以精力自致者,非天成也/气可以养而致/无从致书以观)
诸:1、“之于”的合音(投诸渤海之尾) 2、那些(其西南诸峰)
3、各位,众位(今诸生学于太学)
主:1、掌管(齐命使各有其主《晏子使楚》) 2、君主(其贤者使使贤主《晏子使楚》)
属:shǔ 1、类。(忠之属也《曹刿论战》) 2、侪、辈。(徒属皆日《陈涉世家》)
3、管辖。(司命之所属《扁鹊见蔡桓公》)
4、相同,同类。(神情与苏黄不属《核舟记》)
5、zhǔ,通“嘱”,嘱托。(属予作文以记之《岳阳楼记》)
著:1、附着、加在(定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》)
2、接触(径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》) 3、同“着”穿(著我旧时裳)
缀:1、点缀(缀以珠玉) 2、连接,紧跟(途中两狼,缀行甚远)
资:1、天资、天分(吾资之昏《为学》) 2、资助(此殆天所以资将军《隆中对》)
子:1、夫子、先生、老师(子墨子闻之)2、您(愿借子杀之)3、儿子(子又生孙)
自:1、自己(并自为其名) 2、自、从(自是指物作诗立就)
3、从、由(自三峡七百里中)
4、如果(自非亭午夜分不见曦月)
足:1、脚(蛇固无足) 2、画脚(子安能为之足) 3、充足(今北方已定,兵甲已足)
4、足以(以中有足乐者) 5、值得(不足为外人道也)
卒:1、士兵(卒买鱼烹食) 2、最终(卒于鲁也传之)
作:1、奋起、有所作为(而后作) 2、写(属予作文以记之)
坐:1、因为、由于(但坐观罗敷) 2、坐在(口技人坐屏障中)
3、通“座”,座位(满坐寂然) 4、犯罪(何坐?坐盗)
四、古今异义
我们把古义和今义不相同的词叫古今异义词。概括起来,古今异义词主要有这样几种:
1、词义扩大,即今义大于古义;
2、词义缩小,即今义小于古义;
3、词义转移,即一个词由表示某事物变为表示另外的事物;
4、感情色彩发生变化。
现代汉语中有些双音节词,在古代汉语中是由两个单音节词组成的短语,这类词不是太多,但一定要引起特别重视。
下面择要列出课文中出现的一些古今异义词。
1、蜀之鄙有二僧(《为学》)
鄙:(古义:边境。今义:品质低下。)
2、顾不如蜀鄙之僧哉(《为学》)
顾:(古义:反而,难道。今义:有看的意思;还有照管、注意的意思。)
3、卷卷有爷名(《木兰诗》)
爷:(古义:指父亲。今义:指爷爷。)
4、但闻黄河流水鸣溅溅(《木兰诗》)
但:(古义:只、只不过。今义:转折连词)
5、尔安敢轻吾射(《卖油翁》)
安:(古义:疑问代词怎么。今义:常用于安静、安全等)
6、如是再三(《宋定伯促鬼》)
再:(古义:专指第二次。今义:常用于重复,表又一次的意思。)
7、阡陌交通(《桃花源记》)
交通:(古义:交错相通。今义:泛指交通运输或邮电事业。)
8、率妻子邑人来此绝境(《桃花源记》)
妻子:(古义:是妻子和儿女。今义:是专指男子的配偶。)
绝境:(古义:是与世隔绝的地方。今义:是没有办法,没有出路的境地。)
9、无论魏晋(《桃花源记》)
无论:(古义:更不必说。今义:表示条件关系的关联词。)
10、诣太守,说如此(《桃花源记》)
如此:(古义:像这样。今义:就是这样的意思。)
11、默而识之(《论语》十则)
识:(古义:记 今义:知道,认识)
12、居十日,扁鹊复见(《扁鹊见蔡桓公》)
居:(古义:停留、过了。 今义:居住、住所。)
13、不治将益深(《扁鹊见蔡桓公》)
益:(古义:更、更加。今义:多用于名词,利益、益处。)
14、臣是以无请也(《扁鹊见蔡桓公》)
请:(古义:问的意思。今义:邀、聘、求之意。)
15、望桓侯而还走(《扁鹊见蔡桓公》)
走:(古义:跑的意思。今义:行走。)
16、故使人问这(《扁鹊见蔡桓公》)
故:(古义:副词,特意。今义:事故、所以。)
17、及其日中如探汤(《两小儿辩日》)
汤:(古义:热水。今义:菜或面做的稀状食物。)
18、我以日始出去人近(《两小儿辩日》)
去:(古义:离。今义:到......(用于从所在地到另一个地方。))
19、春社近(《游山西村》)
社:(古义:土地神。今义:社会的一个团体,指共同工作或一种集体组织。)
20、青山郭外斜(《过故人庄》)
郭:(古义:外城。今义:仅用于姓氏。)
21、芳草鲜美(《桃花源记》)
鲜美:(古义:鲜艳美丽。今义:食物味道好。)
22、虽人有百手(《口技》)
虽:(古义:即使,表示假设关系的连词。今义:虽然,表示转折关系。)
23、两股战战(《口技》)
股:(古义:大腿。今义:屁股。)
24、其文理皆有可观者(《伤仲永》)
文理:(古义:文采和道理。今义:文章内容方面和词句方面的条理。)
25、无为在歧路(《送杜少府之任蜀州》)
无为:(古义:无须,不要。今义:顺其自然,不必有所作为。)
26、儿女共沾巾(《送杜少府之任蜀州》)
儿女:(古义:小孩和女子。今义:指子女。)
27、何苦而不平(《愚公移山》)
何苦:(古义:愁什么。今义:表示反问语气,不值得,犯不着。)
28、谈笑有鸿儒(《陋室铭》)
鸿:(古义:大。今义:鸿雁,书信。)
29、无丝竹之乱耳(《陋室铭》)
丝竹:(古义:指琴瑟箫笛等管弦乐器,这里指奏乐的声音。今义:丝绸和竹子。)
30、听妇前致词(《石壕吏》)
致:(古义:对......说话。今义:指在举行某种仪式时说勉励、感谢、祝贺、悼崐念等的话。)
31、出入无完裙(《石壕吏》)
裙:(古义:泛指衣裳。今义:指裙子。)
32、烈士暮年(《龟虽寿》)
烈士:(古义:指有雄心壮志的人。今义:指为正义事业献出生命的人。)
33、别有一般滋味在心头(《相见欢》)
一般:(古义:一种。今义:指普通。)
34、年已蹉跎(《周处》)
蹉跎:(古义:过时。今义:用于光阴白白地过去。)
35、令名不彰(《周处》)
令:(古义:好的。今义:命令。)
36、何坐(《晏子故事两篇》)
坐:(古义:犯罪。今义:多用于坐下。)
37、其实味不同(《晏子故事两篇》)
其实:(古义:两个词;其:代词,它的;实:果实。今义:一个词,用来说明某崐一事实的连词。)
38、隶而从者,崔氏二小生(《小石潭记》)
小生:(古义:小青年,后生。今义:指戏曲艺术中的一种角色。)
39、居数月(《塞翁失马》)
居:(古义:停留,这里是经过的意思。今义:住。)
40、死者十九(《塞翁失马》)
十九:(古义:十分之九。今义:指一个数目十九(19)。)
41、请献十金(《公输》)
金:(古义:古代计算金属货币单位,一两为一金。今义:金银的金。)
42、高可二黍许(《核舟记》)
可:(古义:大约。今义:常用作表示可以、可能、许可、值得等。)
43、盖简桃核修狭者为之(《核舟记》)
简:(古义:简拔,选择。今义:简单。)
44、休寝降于天(《唐雎不辱使命》)
休:(古义:吉祥。今义:休息。)
45、盖为不识者(《荔枝图序》)
盖:(古义:句首发语词,表示推论。今义:盖住、盖子。)
46、卒中往往语(《陈涉世家》)
往往:(古义:到处、处处。今义:常常。)
47、夜篝火(《陈涉世家》)
篝火:(古义:用笼罩着火。今义泛指在空旷的地方或在野外架起木柴燃烧的火堆崐。)
48、借第令毋斩(《陈涉世家》)
借第:(借:古义是即使,假使。今义指暂时用别人或暂时给别人用的钱或物。第崐:古义是仅、只。今义表示次序。)
49、号令召三老豪杰与皆来会计事(《陈涉世家》)
会计:(古义:是两个动词,聚会商议。今义:一个词,名词,指从事财务工作的崐人员。)
50、郁郁适兹土(《送董邵南游河北序》)
适:(古义:往。今义:适合,适当。)
51、吾恶知其今不异于古所云邪(《送董邵南游河北序》)
恶:(古义:怎么,表示疑问。读wu一声。今义:罪恶,厌恶。)
52、为我谢曰(《送董邵南游河北序》)
谢:(古义:致谢。今义:常作礼貌用语。)
53、鸢飞戾天者(《与朱元思书》)
戾:(古义:至,到达。今义:罪过,乖张。)
54、经纶事务者(《与朱无思书》)
经纶:(古义:治理,筹画。今义:政治规律,如满腹经纶。)
55、山河表里潼关路(《山坡羊.潼关怀古》)
山河:(山:古义:指华山。今义:泛指一切山。河:古义指黄河。今义:泛指一崐切河流。)
56、寡助之至,亲戚畔之(《孟子》二章)
亲戚:(古义:指父母兄弟姐妹在内的至亲。今义:专门指族外有婚姻关系的亲戚崐。)
57、城非不高也,池非不深也。(《孟子》二章)
池:(古义:护城河。今义:池水,池塘。)
58、贫者语于富者曰(《为学》)
语:(古义:告诉;说。今义:话语;说话。)
59、子何恃而往(《为学》)
子:(古义对对方的敬称,相当于您。今义:儿子。)
60、双兔傍地走(《木兰诗》)
走:(古义:跑。今义:行走)
61、将非鬼也(《宋定伯促鬼》)
将:(古义:或许。今义:接近。)
62、不习渡水故耳(《宋定伯捉鬼》)
耳:(古义:罢了。今义:耳朵。)
63、得钱千五百,乃去(《宋定伯捉鬼》)
去:(古义:离去。今义:到哪;前往。)
64、但闻屏障中抚尺一下(《口技》)
但:(古义:只。今义:表示转折的连词。)
65、微闻有鼠作作索索(《口技》)
闻:(古义:听。今义:用鼻子嗅。)
66、自是指物作诗立就(《伤仲永》)
是:(古义:此。今义:判断词。)
67、惟吾德馨(《陋室铭》)
馨:(古义:美好。今义:芳香。)
68、无案牍之劳形(《陋室铭》)
形:(古义:身。今义:样子。)
69、方七百里(《愚公移山》)
方:(古义:方圆。今义:方向或四个角都是90度的四边形,六个面都是方形的崐六面体。)
70、曾不能魁父之丘(《愚公移山》)
曾:(古义:并,尚且,连......都......。今义:曾经。)
71、傅说举于版筑之间(《孟子》二章)
举:(古义:被起用。今义:举起。)
72、征于色(《孟子》二章)
征:(古义:表现,征给。今义:征求,象征。)
73、发于声(《孟子》二章)
发:(古义:被任用。今义:送出,交付。)
74、而后喻(《孟子》二章)
喻:(古义:明白,了解。今义:比喻。)
75、入则无法家拂(《孟子》二章)
入:(古义:国内。今义:进入。)
76、万钟于我何加焉(《鱼我所欲也》)
钟:(古义:一种容器。今:计时器具或中空的响器。)
77、诚宜开张圣听(《出师表》)
开张:(古:扩大。今:(店铺)开始营业)
78、引喻失义(《出师表》)
义:(古:适宜,恰当。今:意义,含义。)
79、未尝不叹息痛恨于桓、灵也(《出师表》)
痛恨:(古:痛心,遗憾。今:极为仇恨。)
80、不宜异同(《出师表》)
异同:(古:差异,偏义复词。今:不同与相同。)
81、先帝不以臣卑鄙(《出师表》)
卑鄙:(古:身份低微,出身鄙野。今:道德品质十分恶劣。)
82、由是感激(《出师表》)
感激:(古:感动,激动。今:感谢。)
83、当奖率三军(《出师表》)
奖:(古:勉励,鼓励。今:奖励,嘉奖。)
84、此所以报先帝而忠陛下之职分也。(《出师表》)
所以:(古:用来…的原因。今:表示因果关系的关联词。)
85、临表涕零(《出师表》)
涕:(古:眼泪。今:鼻涕。)
86、以精力自致者(《墨池记》)
精力:(古:精神与毅力。今:精神和体力。)
87、又何间焉(《曹刿论战》)
间:(古:参与。今:隔开,不连接,中间,空间,或时间。)
88、肉食者鄙(《曹刿论战》)
鄙:(古:鄙陋,这里指目光短浅。今:轻视,看不起。)
89、牺牲玉帛(《曹刿论战》)
牺牲:(古:指祭祀用的猪、牛、羊等。今:为正义事业舍弃生命,引申为舍弃某种利益,也指损害一方的利益。)
90、忠之属也(《曹刿论战》)
忠:(古:尽力做好本分的事。今:忠诚。)
91、小大之狱(《曹刿论战》)
狱:(古:诉讼案件,罪案。今:监禁罪犯的地方。)
92、可以一战(《曹刿论战》)
可以:(古:可以凭借。今:表示许可,可能。)
93、虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
情:(古:实情。今:感情。)
94、一鼓作气,再而衰(《曹刿论战》)
再:(古:第二次。今:又一次。)
95、滕人持汤沃灌(《送东阳马生序》)
汤:(古:热水。今:食物煮后所得的汁水。)
96、每假借于藏书之家
假(jiǎ):(古:借。今:虚伪的,不真实的。)
五、 词类活用
在古汉语里,某些词,主要是实词,可以按照一定的习惯灵活运用,在语句中临时改变它的功能,即原来的词性。这种现象就是词类活用,常见的现象有:名词活用为动词,名词作状语,名词、动词、形容词的使动用法,动词活用为名词,形容词活用为动词或名词、动词、形容词的意动用法,数词活用为动词,数词的使动等等。
1、名词活用为一般动词:即这个词本是名词,在语境义中作动词使用。例如
(1)一狼洞其中(《狼》)中“洞”本是名词,在这里活用为动词“打洞”。
(2)不能名其一处(《口技》)中“名”带宾语“其一处”,活用做动词“说出”。
(3)稍稍宾客其父”(《伤仲永》)中“宾客”原为名词,这里活用为动词,意为“以宾客之礼相待”,可以翻译为“把他的父亲当作宾客招待”。(意动用法)
2、形容词用作动词:原本词性为形容词,由于语言环境的不同词形发生改变充当动词使用。例如
(1)香远益清(《爱莲说》)中“远”原是形容词,在这里充当“香”的谓语,用作动词,远播之意。
(2)亲贤臣,远小人(《出师表》)中的“亲”“远”都是形容词活用为动词,后面带宾语“贤臣”和“小人”,翻译为“亲近”和“远离”。
(3)苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤(《生于忧患死于安乐》)中“苦”、“劳”、“饿”都是形容词活用作动词,当作“使……苦”,“使……劳”、“使……饿”讲,属于形容词的使动用法。
3、形容词用作名词:原本词性为形容词在具体的语言环境中充当名词使用。例如
(1)此皆良实(《出师表》)中“良实”原为形容词,在这里充当判断句主语“此”的宾语,活用为名词,善良老实的人之意。
(2)帝感其诚(《愚公移山》)中“诚”原为形容词在这里作动词“感”的宾语,活用为名词,诚心之意。
(3)政通人和,百废具兴(《岳阳楼记》)中“废”原为形容词这里作“兴”的宾语,活用为名词,这里作荒废的事情讲。
4、动词活用为名词:原本为动词由于语言环境的改变,临时充当名词使用,词形发生变化。例如
(1)其妻献疑曰:以君之力……(《愚公移山》)中“疑”原为动词,现在充当动词“献”的宾语,活用为名词,疑问之意。
(2)前人之述备矣“(《岳阳楼记》)中“述”本是动词“记述”,这里活用为名词“记述的文字”讲。
5、名词作状语:名词在现代汉语中一般不用在动词前面作状语,但在古汉语中有一些名词用在动词的前面充当状语,表示动作行为的状态、方式、地点、所用的工具。例如
(1)当是时,妇手拍儿声。(《口技》)中“手”为名词,用在动词“拍”的前面作状语,表示动作行为的方式,“用手”之意。
(2)狐鸣呼曰大楚兴,陈胜王(《陈涉世家》)中“狐”为名词,和“鸣”一起用在动词“呼”的前面作状语,表示动作行为的状态,“像狐狸鸣叫那样大呼”之意。
(3)山行六七里(《醉翁亭记》)中“山”为名词,用在动词“行”的前面作状语,表示动作行为发生的地点,“在山上”之意。
6、使动用法:谓语动词含有“使宾语怎么样”的意思。例如
(1)无案牍之劳形(《陋室铭》)劳:形容词使动用法,使……劳累
(2)忿恚尉,令辱之(《陈涉世家》)忿恚:动词的使动用法,使……恼怒
(3)必先苦其心志(《孟子两章》)苦:形容词使动用法,使……苦恼
7、意动用法
谓语动词含有“认为宾语怎么样”或“把宾语当作什么”的意思。例如
(1)邑人奇之(《伤仲永》)奇:形容词的意动用法,以……为奇
(2)而不知太守之乐其乐也(《醉翁亭记》)乐:形容词意动用法,以……为乐
(3)吾妻之美我者,私我也(《邹忌讽齐王纳谏》)美:形容词的意动用法,认为…美
六、常见文言虚词
之
1、 用作代词:
可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为他(他们)、它(它们)。
例:策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其义,执策而临之,曰:“天下无马!”(《马说》)
2、用作助词:
(一)结构助词,定语的标志。用在定语和中心语(名词)之间,可译为“的”,有的可不译。例:小大之狱,虽不能察,必以情。(《曹刿论战》)
(二)结构助词,宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前,译时应省去。 例:宋何罪之有?(《公输》)
(三)结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时,“之”用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的作用,可不译。译时也可省去。
例:孤之有孔明,犹鱼之有水也。(《隆中对》)
(四)音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾,或用在三个字之间,使之凑成四个字,只起调整音节的作用,无义,译时应省去。
例:顷之 ,一狼径去,其一犬坐于前。(《狼》)
3、用作动词:可译为“去、往、到”。
例:辍耕之垄上(《陈涉世家》)
记忆顺口溜:
之字可代人事物,定名之间可译“的”;
用作动词“去、往、到”, 用作助词可不译。
其
1、用作第三人称,相当于“他、她、它(们)。例:妻跪问其故。
2、活用为第一人称。相当于“我(的)”、“自己(的)。例:并自为其名。(《伤仲永》)
3、在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”。例:其真无马邪?(《马说》)
4、指示代词,相当于“那” “这”之类的词。例:其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)
5 、指示代词.表示“其中的”,后面多为数词。例:蜀之鄙有二僧,其一贫,其一富.
记忆顺口溜:
其字可代我和他,远指近指“这”和“那”;
后带数词译“其中”,表示反问译“难道”。
以
1、作为介词
表示凭借,译为“凭、靠” 例:乃入见。问:“何以战?”(《曹刿论战》)
表示工具、方式、方法,译为“用、拿、把、按照”
例:贫者自南海还,以告富者。(“以”后省略介词宾语。) 策之不以其道。
表示时间处所,译为“在、从” 例:
2、作为连词
表示并列、承接、修饰“以”相当于“而” 例:新城之上,有池洼然而方以长(《 墨池记》)
表示目的译为“来、用来” 例:
表示动作、行为产生的原因,可译为“因”“由于”。 例:不以物喜,不以己悲。(《岳阳楼记》)
表示范围译为“到”
“已”,已经。 例:固以怪之矣。
记忆顺口溜:
“以”作介词“把、拿、用”, 因为、按照、在、凭、从;
又作连词如同“而”, 偶尔通假要分清。
于
1、对,对于。向 例:贫者语于富者曰。
2、在,从 例:苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。(〈出师表〉)
3、与,跟,同。 例:身长八尺,每自比于管仲、乐毅。
4、到 例:指通豫南,达于汉阴。箕畚运于渤海之尾
5、放在形容词之后,表示比较,一般可译为“比”,有时可译为“胜过”。
例: 生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。(〈鱼我所欲也〉)
6、被 例:受制于人
记忆顺口溜:
于字可译到、在、从,也可翻作对、与、同;
形容词后表比较,动词之后表被动。
而
1、表示并列,相当于“而且”、“又”、“和”或不译。例:敏而好学,不耻下问。
2、表示承接关系,相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。
例:择其善者而从之,其不善者而改之。
3、表示转折关系,相当于“然而”、“可是”、“却”。例:人不知而不愠,不亦君子乎?
4、表示修饰关系,即连接动词和状语,相当于“着”、“地”等,或不译 。
例:临溪而渔,溪深而鱼肥。(〈醉翁亭记〉)
记忆顺口溜:
而作连词要分清,并列承接与转折;
承译“接着“转译“但”, 状语后头表修饰。
虽
连词“虽”在文言文中主要有两种用法。
1、表示假设,可译为“即使”。例:虽千里弗敢易也,岂止五百里哉(《唐雎不辱使命》)
2、表示转折,可译为“虽然”。例:故余虽愚,卒获有所闻(《送东阳马生序》)。
然
1、代词 起指示作用,译作“这样”、“如此”。例:父利其然也(《伤仲永》)。
2、连词 表转折关系,译作“然而”、“但是”等。例:然足下卜之鬼乎(《陈涉世家》)
3、助词 分两种情况:
①用在形容词之后,作为词尾,可译作“…的样子”、“…地”。
例:秦王怫然怒(《唐雎不辱使命》)
②用于句尾,常与“如”“若”连用,构成“如…然”“若…然”格式,“…的样子”“像…似的”。例:其人视端容寂,若听茶声然。(《核舟记》)
注意:容易出错的地方
1.用法词性混为一谈
2.古今词语词义词性混为一谈
3.不同虚词因意义、用法相近而误
4.同一虚词因意义、用法不同而误
七、文言句式
1、判断句
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,一般不用判断词“是”字。其基本形式是“……者,……也”,“……,……者”,“……,… …也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词,要根据上下文判断。
(1)“为”表肯定判断,可译为“是”例:中蛾冠儿多髯者为东坡
(2)“乃”表肯定判断,可译为“是” 例:吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏
(3)“即”表肯定判断,可译为“就是”例:吟鞭东指即天涯
(4)“则”表肯定判断,可译为“是”例:此则岳阳楼之大观也 非天质之卑,则心不若余之专耳 则素湍绿潭,回清倒影
(5)“是”做动词,表肯定判断 例:斯是陋室,惟吾德 闻今是何世,乃不知有汉-
(6)“非”表否定判断,可译为“不是” 非天质之卑 兵革非不坚利也
(7)“……,……者也”牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。
(8)“……者,……也”。陈胜者,阳城人也,字涉。 然而不胜者,是天时不如地利也
(9)“……者,……” 例:马之千里者,一食或尽粟一石
(10)“……,……也” 例:鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也 夫战,勇气也
(11)“……也”例:此诚危急存亡之秋也
2、省略句
句子中省略某个词或某个成分的现象,在文言文中较为常见。主要有:
(1)省略主语
a承前省 渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入 b 蒙后省 c对话省 例《曹刿论战》
(此)忠之属也。(《曹刿论战》)(此,代前文“小大之狱,虽不能察,必以情”)
(2)省略谓语或省略动词
择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语十则》)
一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭。(《曹刿论战》)
(3)省略宾语
投(之)以骨。(《狼》)
君与(之)俱来。(《隆中对》)
(4)省略介词
林尽(于)水源。(《桃花源记》)
急湍甚(于)箭。(《与朱元思书》)
(5)省略量词
文言文中数词后常省略量词
一(张)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(块)抚尺而已
孔子东游,见两(个)小儿斗 二(个)男新战死
3、倒装句
倒装句主要有四种:
(1)主谓倒装。在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首,以加强感叹或疑问语气。例:甚矣,汝之不惠。 全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”。
(2)宾语前置。否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。例:“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”,“何”,疑问代词,“之”,助词,无实在意义,在这里是宾语前置的标志。
(3)定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。
例1:遂率子孙荷担者三夫 “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装,定语“三夫”后置,以突出中心词“荷担者”,可译为“三个能挑担子的成年男子”。
例2:予谓菊,花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
例3:予谓菊,花之隐逸者也。 “花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花”
例4:尝贻余核舟一 “核舟一”是“一核舟”的倒装,定语“一”后置,可译为“一个核舟”
(4)介宾结构后置
A、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译作补语外,大都数都要移到动词前做状语。 例:何有于我哉? 全句为“于我有何”的倒装句,介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢” “ 告之于帝”是“于帝告之”的倒装,介宾结构“于帝”后置,译为“向天帝报告了这件事” 躬耕于南阳,苟全性命于乱世
全句为“于南阳躬耕,于乱世苟全性命”的倒装,介宾结构“于南阳、于乱世”后置,可译为“亲自在南阳耕种,在乱世中苟且保全性命”
B、介词“以”组成的介宾短语后置,在今译时,一般都前置做状语。
例:屠惧,投以骨。 全句为“以骨投之”的倒装,介宾结构“以骨”后置。译为“把骨头
扔给它”为坛而盟,祭以尉首 “祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装,介宾结构“以尉首”
后置,可译为“用将尉的头来祭祀” 醉能同其乐,醒能述以文者 “述以文”是“以文
述”的倒装,介宾结构“以文”后置,可译为“用文字来记述” 愿陛下托臣以讨贼兴复
之效 “托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装,介宾结构“以讨贼兴
复之效”后置。
4、被动句
主要有两种情况:一是用“于”“为”“为……所”“见”字表被动句。二是没有被动词,意思上隐含被动,要根据上下文语意去推断。
(1)没有标志词语,意念上的被动 帝感其诚,命夸娥氏二子负二山 被……所感动
(2)有标志词语
a “为”表被动 国险而民附,贤能为之用
b “为……所……”舌一吐而二虫尽为所吞 “为所吞”即“被……吞掉”
c “于”表被动 管夷吾举于士 “举于……”即“在……被举荐”。
5、固定格式。初中文言课文中固定结构有:“不亦……乎”“有……者”“得无……乎”“如……何”“奈……何”“然则……”等。
(1)“不亦……乎”相当于“不是……吗” 学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不易君子乎?
(2)“如……何”相当于“对……该怎么办”“把……怎么样” 例:……如太行王屋何?即“能把太行王屋两座山怎么样呢?” 其如土石何 即“能把土石怎么样呢”
(3)“以……为……”相当于“把……当作……”例:以丛草为林,以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林,把虫蚁当作禽兽……”
(4)“何……为”相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”例:此何遽不为福也
即“为什么不会变成福呢”
(5)何以 例