2020高考历史一轮复习 第一部分 必考题型 专题一 必考选择题对题练 第2题对题练 8页

第2题对题练 真题1　先秦有思想家认为：“凡入国，必择务而从事焉。国家昏乱，则语之尚贤、尚同；国家贫，则语之节用、节葬”。这体现了(　　)‎ A.民贵君轻的主张 B.讲求实际功利的精神 C.克己复礼的思想 D.追求精神自由的倾向 对应练 ‎1.(2018·浙江普通高校招生选考科目模拟考试三)《论语》记载：“孔子谓季氏(鲁国权臣)，‘八佾(天子乐舞)舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？’”这表明孔子(　　)‎ A.推崇为政以德 B.提倡仁者爱人 C.反对奢靡享乐 D.注重克己复礼 ‎2.(2018·浙江绍兴选考科目诊断性考试)《说苑·政理》中说：“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行、罚必当。”与这一说法相一致的思想家是(　　)‎ A.孔子 B.孟子 C.墨子 D.韩非 ‎3.(2018·浙江温州高三选考适应性测试)北宋政治家、文学家司马光在叙述战国时期齐国教育和学术中心“稷下学宫”时写道：“致千里之奇士，总百家之伟说。”对上述史事的理解，正确的是(　　)‎ A.“稷下学宫”乃孔子开创私学讲学之地 B.荀子曾担任“稷下学宫”祭酒并发展了儒学 8‎ C.“稷下学宫”建立是百家争鸣局面形成的标志 D.司马光意在反对程朱理学一统天下的局面 真题2　在中国思想文化第一个枝繁叶茂期，有思想家针对“百家异说”局面，认为人的认识应当力避“私(偏爱)其所积，唯恐闻其恶也；倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也”。其观点旨在表达(　　)‎ A.倡导独立思考精神 B.不同学派应相互竞争 C.吸收各家思想精华 D.理论认识应格物致知 对应练 ‎4.(2018·浙江杭州地区重点中学高三上学期期中考试)学习、借鉴和传承、创新是中国思想发展的重要特征。下列人物中吸收了道家思想的有(　　)‎ ‎①荀子　②韩非　③墨子　④王夫之 A.①②③ B.②③④‎ C.①③④ D.①②④‎ ‎5.(2018·浙江宁波市十校高三联考)先秦时期，梁襄王问孟子：“天下恶乎定？”孟子对曰：“定于一”；《吕氏春秋》则有言：“王者执一，而为万物正。”两者的认识都(　　)‎ A.诞生在诸侯纷争、社会动荡的春秋时期 B.对当时诸侯国国君的权力提出了质疑 C.认为统一与君主集权是历史发展的趋势 D.反映了当时诸子的观点分歧大于共识 ‎6.(2018·浙江名校协作体高三上学期联考)从春秋战国到秦汉时期，旧贵族阶层不断遭到打击。下列对贵族权益有较强冲击的是(　　)‎ A.君轻民贵思想、焚书坑儒 B.有教无类思想、郡县制 C.兼爱、仁政 D.无为而治、严刑峻法 真题3　谈到西汉的政权建设，史家常以“汉承秦制”作论。下列选项中能体现该论断的是(　　)‎ A.皇帝制与郡县制 B.郡县制与刺史制 C.皇帝制与封国制 D.丞相制与刺史制 对应练 8‎ ‎7.(2017·浙江温州选考适应性测试)《汉旧仪》 载汉惠帝时“丞相初置吏员十五人，皆六百石，分为东西曹。东曹九人出督州为刺史”，但“不常置”。据此理解正确的是(　　) ‎ ‎①刺史制度在汉惠帝时期正式确立　②刺史隶属于丞相，负责监察地方　③丞相职能范围扩大架空御史大夫 ④刺史在当时仍属临时差遣的官员 A.①② B.②③‎ C.②④ D.③④‎ ‎8.(2017·浙江台州选考教学质量评估)下表所列内容为中国某朝代具有的一些特征。据此推断该朝代是(　　) ‎ A.秦朝 B.汉朝 C.唐朝 D.宋朝 ‎9.(2017·浙江选考模拟二)汉承秦制，私有土地的买卖并不受法律限制，贫民一旦无法正常经营土地便只能将其出售，地主的势力便越来越大。这一做法(　　)‎ A.加快了土地的流转和兼并 B.为农业技术的发展提供了条件 C.推动国有土地制度的瓦解 D.培植了封建政权的经济基础 真题4　下图信息，最能体现古代中国农业经济基本特点的是(　　)‎ ‎①　　　　　　　　②‎ ‎③　　　　　　　　④‎ A.①② B.①③ C.②③ D.②④‎ 对应练 ‎10.中国是农业古国，每年立春日，都十分重视“鞭牛迎春”这一传统活动，唱词为“一鞭曰风调雨顺，二鞭曰国泰民安，三鞭曰天子万岁春”。这一现象与我国古代哪一耕作方式有关(　　)‎ A.石器锄耕 B.“刀耕火种”‎ 8‎ C.铁犁牛耕 D.千耦其耘 ‎11.(2018·浙江金华十校高三上学期期末调研考试题)“七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。……九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。”这首诗歌反映了(　　)‎ A.西周农夫的劳动生活 B.西周贵族颂扬祖先功德 C.精耕细作的小农经济 D.楚国农民浪漫主义情怀 ‎12.(2015·10月浙江选考)唐朝出现了结构更为完备，可根据实际需要，改变牵引点高低，控制耕土深浅的农业生产工具。它是(　　)‎ A.耦犁 B.曲柄锄 C.曲辕犁 D.翻车 真题5　有学者援引“漠然无为而无不为也，澹然无治而无不治也”以总结汉初统治思想。据此判断，汉初统治者吸收了先秦时期(　　)‎ A.法家思想 B.道家思想 C.墨家思想 D.儒家思想 对应练 ‎13.(2018·浙江“七彩阳光”联盟高三上学期期中考试题)先秦时期，有一位学者将自己的学说建构成“君主任施淫威的统治工具”。这位学者最有可能倡导(　　)‎ A.“兼爱” B.“仁政”‎ C.“齐物” D.“耕战”‎ ‎14.(2018·浙江普通高校招生选考科目冲刺押题二)中国古代传统文化主流思想的演变经历了一个漫长的过程，下列思想符合其演变过程顺序正确的是(　　)‎ ‎①存天理，灭人欲　②克己复礼　③不期修古，不法常可 ④循天下之公 A.②③①④ B.③②①④‎ C.④③②① D.①②③④‎ ‎15.(2018·浙江丽水、衢州、湖州高三教学质量检测)史学家吕思勉在《先秦学术概论》中提到：“道家之学，实为诸家之纲领。诸家皆于明一节之用，道家则总揽其全，诸家皆其用，而道家则其体。”英国科学家李约瑟说：“中国文化就像一棵参天大树，而这棵参天大树的根在道家。”两者对道家思想高度肯定的主要依据是道家(　　)‎ A.哲学有着丰富的辩证法思想 B.“无为而治”的理念影响深远 C.对世界本原进行了深刻探讨 8‎ D.经典著作充满了中国人的智慧 8‎ 答案精析 真题1　B　[本题考查百家争鸣。根据题干中提到尚贤、尚同、节葬、节用可知，该思想家属于墨家。选项A是儒家孟子主张，选项C是儒家孔子主张，选项D是道家庄子主张，墨家主张“兼相爱，交相利”，故选B。]‎ 对应练 ‎1.D　[材料中孔子论述了礼仪问题，为政以德是孔子在政治领域的主张，故A项错误；仁是孔子思想的核心，强调的是人与人之间的关系，故B项错误；材料中论述的礼仪涉及等级问题，与奢靡享乐无关，故C项错误；根据材料“季氏(鲁国权臣)……八佾(天子乐舞)舞于庭”可知，季氏违反了等级礼仪，孔子表达了周礼遭到破坏后的愤怒，要求克己复礼，故D项正确。]‎ ‎2.D　[“使有能而赏必行、罚必当”这是法家赏罚分明的主张，孔子是儒家学派的创始人，故A项错误；孟子是儒家学派的代表人物，故B项错误；墨子是墨家学派的代表人物，故C项错误；韩非是法家学派集大成者，故D项正确。]‎ ‎3.B　[孔子开创私学讲学之地在鲁国，故A项错误；荀子曾经三次在著名的“稷下学宫”担任“祭酒”，广泛吸收各家思想的精华，丰富了早期儒家的思想内容，故B项正确；“稷下学宫”只是促进百家争鸣局面形成，而不是这一局面形成的标志，故C项错误；司马光强调“总百家之伟说”，实际上是支持程朱理学一统天下的局面，故D项错误。]‎ 真题2　C　[“私(偏爱)其所积，唯恐闻其恶也；倚其所私，以观异术，唯恐闻其美也”出自荀子，意思是：他们偏爱自己平时积累的学识，只怕听到对自己学识的非议；他们凭自己所偏爱的学识去观察与自己不同的学说，只怕听到对异己学说的赞美。故答案为C。]‎ 对应练 ‎4.D　[荀子提出“天行有常”是对道家思想理论的吸收，故①项正确；韩非强调法、术、势三者合一，包含道家的思想，故②项正确；墨子主张兼爱、非攻、尚贤，体现了讲究实际功利的精神，故③项错误；王夫之的“气元”论是在研究老庄之学等理论基础上形成的，故④项正确，选择D项符合题意。]‎ ‎5.C　[孟子是儒家在战国时期的代表，故A项错误；根据材料“定于一”“王者执一”，这是对春秋战国时周王衰弱、小宗取代大宗的现象的一种否定，故B项错误；根据材料“定于一”“王者执一”，两者都肯定了国家统一的发展方向，故C项正确；根据材料，二者在统一问题上观点基本一致，故D项错误。]‎ ‎6.B　[有教无类的思想，打破了贵族对教育的垄断，郡县制下，郡县长官由皇帝直接任免，标志着官僚政治取代了贵族政治，所以二者都对旧贵族阶层形成了冲击。]‎ 8‎ 真题3　A　[“汉承秦制”是指汉代继承了秦朝的制度，也就是两者共有的制度，其中皇帝制与郡县制属于秦朝首创，汉朝继承，故选A项。刺史制和封国制是汉代的制度，故排除其他三项。]‎ 对应练 ‎7.C　[刺史制度在汉武帝时期正式确立，故①错误；材料中“丞相初置”“出督州为刺史”，可见刺史隶属于丞相，负责监察地方，故②正确；材料介绍了刺史的设置，没有涉及丞相与御史大夫的关系，故③错误；材料中刺史“不常置”，反映出刺史在当时仍属临时差遣的官员，故④正确，选择C项符合题意。]‎ ‎8.B　[根据表中的具体特征，如政府规定商人不得衣丝乘车，严整楷书的出现，郡县地方行政制度，纸的出现，可以判断出这个朝代是汉朝，故B项正确。]‎ ‎9.A　[材料中“贫民一旦无法正常经营土地便只能将其出售”反映了土地兼并，故A项正确；B项材料未涉及；国有土地制度与材料中“私有土地的买卖”不符，故C项错误；封建政权的经济基础在于小农经济，材料中“地主的势力便越来越大”不利于国家政权，故D项错误。]‎ 真题4　C　[“农业经济基本特点”是题眼所在，①水排是手工业冶铁设备，④为汉代讲经图，均与农业经济主题不符。]‎ 对应练 ‎10.C　[从材料中“鞭牛”这一信息可知与铁犁牛耕有密切关系。]‎ ‎11.A　[由材料“七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻”“九月筑场圃，十月纳禾稼”，根据其四言为主的特点，结合所学知识可知是《诗经》中反映的农夫的劳动生活，故A项正确；材料中强调的是人民群众的农业生产而非贵族颂扬祖先，故B项错误；精耕细作的小农经济形成于春秋战国时期，故C项错误；《诗经》是现实主义文学，故D项错误。]‎ ‎12.C　[“唐代→农耕工具→控制深浅”是题眼关键信息。结合所学可知，备选项提到的各项农具中只有唐代曲辕犁具备材料中的特点。]‎ 真题5　B　[熟知百家争鸣时期各家思想主张，提取材料中“无为”“无治”“汉初”信息，可联想到汉初的黄老无为治国思想，由此可判断B项正确。]‎ 对应练 ‎13.D　[根据材料“君主任施淫威的统治工具”，结合所学知识可知这反映了法家思想建立君主专制的内容，“兼爱”属于墨家思想，故A项错误；“仁政”属于儒家思想，故B项错误；“齐物”属于道家思想，故C项错误；“耕战”属于法家思想，故D项正确。]‎ ‎14.A　[①“存天理，灭人欲”是宋代理学思想主张，②“克己复礼”是春秋时期孔子的思想主张，③“不期修古，不法常可”是战国时期韩非的思想，④“循天下之公”是明末清初王夫之的思想，因而按演变过程排序为②③①④，选择 A项符合题意。]‎ 8‎ ‎15.C　[从材料“道家则总揽其全，诸家皆其用，而道家则其体”，可知没有涉及辩证法思想，故A项错误；“无为而治”虽然在封建社会有一定影响，但不是主流思想，与材料中强调道家思想地位不符，故B项错误；道家思想是古代思想中最早涉及世界本原的思想，与材料中“而道家则其体”“而这棵参天大树的根在道家”相符，故C项正确；古代诸子学说都是智慧的结晶，D项体现不出道家为文化之源的特点，故D项错误。]‎ 8‎