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  • 2021-05-13 发布

2014年版高考语文专题目13实用类文本阅读专题目练习

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专题十三实用类文本阅读 练习题 一.阅读下面的文字,完成后面的题目。‎ 下一个袁隆平在哪里?‎ 原春琳 张 国 留在土地上直接从事农业生产的中国年轻人在减少,但这并不是农业部副部长张桃林担心的问题。‎ 他更关心的是,中国的农业正在转型,需要大量的高素质农科人才。否则,“现代农业”无从谈起。“其实现代农业跟传统农业有很大的区别。传统的农民,根本没办法从事现代农业。”张桃林对记者说。‎ 这不是张桃林一个人的担心。广西壮族自治区副主席陈章良也有同样的忧虑。这位中国农业大学原校长,对农业的理解从理论层面真真切切地转到了实际层面,“农业科技太重要了”。他仅以甘蔗为例,作为甘蔗主产区,如果广西甘蔗产量出了问题,全国的糖价都会迅速上升。‎ 农业院校也在担心。华南农业大学副校长温思美说,原来部委所属的七八所农业大学,传统的涉农专业学生占在校生的比例不会超过20%,华南农大这个比例则为16%~18%。尽管重点大学不愁生源,但是传统的涉农专业很难招到高分考生。对一些涉农专业而言,招生的常态是:高分考生少,第一志愿少。‎ 涉农的职业院校更是让人忧心。去年,贵州省教育厅副厅长蔡志君当面向教育部部长袁贵仁反映:在近10年的时间里,农业大省贵州涉农的职业学校从13所减少到4所,涉农专业严重萎缩,种植业专业几乎停办,涉农专业招生人数仅占全省招生总数的3%左右,每年涉农专业毕业生还不到3 000人,学生毕业后纷纷到沿海发达地区打工。农村职业学校生源严重不足是个普遍现象,不少农村职业学校的建筑只有一个教学楼。与此相对应的是,在职业院校里,一些看起来风光、更容易找到工作的专业,比如,厨师、动漫,则广受青睐。‎ 在这个自由选择的年代,没人能强迫别人作出某种选择。毕竟,农业的“苦”字招牌一直没有摘掉过。以涉农专业的大学生为例,有人说,学农的学生看起来比较土。“天天跟土地打交道,怎么洋得起来?”温思美说:“农科学生要跟着太阳转,跟着地球转。一年四季,每个季节都有不同的农事,都要去做基本的实践。这是花钱花时间的事情。有的学生开玩笑,农科学生要比其他专业学生多吃二两饭。”‎ 与城市相比,农村的条件还是要差一些。尤其是有了知识积累之后,很多人宁肯在城市打工,也不愿意回到农村与农业打交道。培育出世界首例试管山羊的中国工程院副院长旭日干直言:“别说高校学生不愿意去,农村的人也不愿意在农村,进城务工农民的第三代都不愿意回去了。”‎ 旭日干是真急了:“大量农业科技人才流失,粮食安全谁来保证,谁来实现农业现代化?”‎ 对很多从事农业科技的研究人员来说,袁隆平是一个传奇。‎ 有人说,他一个人干了两亿农民的活儿。他培育的杂交水稻被称为“东方魔稻”,确保了我国以仅占世界7%的土地养活占世界22%的人口,每年增产的稻谷可以解决6 000万人的吃饭问题。‎ 众所周知,袁隆平取得今天的成果付出了多少辛苦:一个上世纪50年代初的大学毕业生,天天泡在田间地头,孜孜不倦地研究他的杂交水稻。‎ 在很多人看来,这位院士更像是一个农民。可是如今,又有多少大学生,愿意像袁老那样整天在地里劳作,不知道什么时候才能成功,把自己变成一个彻头彻尾的农民?‎ ‎3月9日‎,农业部部长韩长赋在记者会上说,现在青壮年劳力、有文化的劳力都进城打工了,将来谁来种地,这确实是一个值得认真重视的问题。他指出的农业科技不足之处,包括像袁隆平的杂交水稻、黄淮海综合治理等重大的科技成果很少,也包括农业科研和推广人才总量不够、队伍老化等问题。‎ ‎2012年中央一号文件指出,实现农业持续稳定发展、长期确保农产品有效供给,根本出路在科技。一号文件还出台了一系列的相关配套措施。‎ 但是,长期以来,“农业苦,农业累”的观念深入人心,政策的调整更不是一朝一夕的事情。“我希望培养出袁老这样的人,但是这比那个时代更困难。”温思美说。‎ ‎(原载‎2012年03月11日《中国青年报》,有删节)‎ ‎ 1.文章以“下一个袁隆平在哪里?”为标题有什么好处?‎ ‎ ‎ ‎ 2.在文章结尾处,温思美说:“我希望培养出袁老这样的人,但是这比那个时代更困难。”请联系全文分析他这样说的理由。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 3.请结合文本和时代背景,谈谈你对这篇新闻的社会价值的理解。 ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 二.阅读下文,完成问题。‎ 红歌会:时代精神的彰显与期待 新华社南昌10月28日电(记者陈建华、周伟、王以端)《映山红》《唱支山歌给党听》…一首首脍炙人口、历久弥新的红色经典歌曲,在革命摇篮井冈山再一次唱响;一段段激昂悠扬的旋律在巍巍井冈回荡,把人们又一次带回那激情燃烧的岁月。‎ 始于2006年的大型娱乐节目“中国红歌会”,以其健康、向上的“红色”基调,将经典与时尚、历史与现实、英雄主义的激情和情感的愉悦有机结合在一起,为全国电视观众奉献了一道精神大餐。尤为令人可喜的是,在当下一些电视节目为了收视率而一味流俗媚俗之时,让千千万万的电视观众在红色激情中感怀不已,为发展和繁荣社会主义文化进行了一次成功的尝试。‎ ‎2007年,江西电视台正式向国家广电总局申请举办中国红歌会,并获得批准。今年“五一”黄金周期间,江西电视台再次把红歌会舞台搭上了井冈山,并从8月起在全国设立了湘赣鄂、云贵川、晋冀鲁豫、陕甘宁、北京五大赛区。各地报名参赛者达1万多人,遍布各个行业、各个阶层、多个民族,其中年龄最小的只有6岁、年龄最大的已经78岁。‎ 当一位两岁半的孩童被妈妈抱着在话筒前,用不太清晰的口齿唱起了《小军号》;当一群平均年龄68岁的老人经过四五个小时的颠簸,来到井冈山茨坪红歌会现场,神采飞扬地唱起《解放区的天》……电视机前的观众体会的,不是演唱者唱技的稚嫩和粗糙,而是歌声中透出的热爱和真情。‎ 进入今年红歌会决赛的三名选手分别是曲措、白马人组合、黄训国。一直离乡在外的曲措泛着泪花演唱了《烛光里的妈妈》,黄训国发自内心地讴歌《父亲》,白马人组合以一首《老师我总是想起你》向陪伴他们一路走来的老师致谢。全场观众无不被那感人至深的歌声与真情所打动,一个个眼含热泪。‎ ‎77岁的老艺术家阎肃是红歌会的多场评委。他说:“我当过许多歌唱比赛的评委,但说实话,在这次活动上,我真的被感动了!”‎ 红歌可以催生一种精神,而精神的力量可以让一个人复活,让一个民族复兴。‎ 为什么从6岁的孩子到78岁的老人,他们都要登台?为什么在上世纪50年代打下过美国侦察机的老兵也要在舞台上放歌?为什么歌者和听众的眼里总是噙满泪水?为什么一个人歌唱竟引来万人合鸣?‎ 记者在采访中了解到,红歌之所以让人感动,首先是“歌红”,红色歌曲传递了一种情感,这种情感就是对历史的缅怀,对英雄的崇敬和对真、善、美的褒扬,使人百听不厌、历久弥新;其次是“会红”,红歌会以群众娱乐的节目形式吸引着大众,把比赛变成了参与的快乐歌唱形式,从而唤起了百姓的热情,吸引了大众的参与。‎ 红歌会总导演廖苏斌说,红歌会的成功让我们有众多的意料不到:意料不到红歌也这样叫好又叫座;意料不到红歌让这么多人感动……最让人意料不到的是,红歌会的“粉丝”当中,竟有这么多的年轻人。‎ 江西吉安市第一中学的张蕤同学今年高考以699分的总成绩获得全省理科第一名。为了表达自己对红歌的热爱,他报名参加了今年的红歌会。他说:“井冈山养育了我,红色精神已注入了我的血液。虽然我唱得不好,但我爱红歌,红歌精神会让我受益一生。”‎ 一些业内人士在谈到“红歌现象”时认为,红歌会借鉴了当前颇受关注的“选秀”‎ 模式,但在内容上却避免了肤浅和低俗,转而引领积极向上、振奋自强的主旋律。红歌会颠覆了以往人们对红歌的认识,在重唱经典歌曲的同时,节目组创人员从舞台的布景、乐队的伴奏、歌曲的伴舞以及电视的表现手法等等,都加入了很多的现代元素,使得红歌由“过时”成为时尚,以一种老少皆宜、雅俗共赏的形式出现,用一种创新的方式带给人感动。‎ 红歌可以催生一种精神,而精神的力量可以让一个人复活,让一个民族复兴。随着红歌与红歌会日渐红火,昔日的红歌精神再一次被点燃。‎ ‎“物质生活富足的和平年代,却有越来越多的人开始反思:支撑民族气节与风骨的红色精神似乎在一点点流失。”网民在网上对红歌会的评价,从另一个侧面印证了当前荧屏上的某些缺失。在全社会呼唤红色精神的回归之际,红歌会收获的感动,无疑为我们的文艺工作者提供了一个成功的标杆。‎ 江西财经大学新闻系主任喻春龙说,党的十七大提出要推动社会主义文化大发展大繁荣,大众传媒承担着重要责任。传媒最重要的职责是引领而不是迎合;节目收视率不能靠低俗来换取,而要靠时代精神与人性光辉来赢得。在大众呼唤优秀电视节目和文艺产品的时候,中国红歌会无疑彰显着一种榜样的意义。‎ ‎(有删节)‎ ‎1.文章开头一段属于新闻中的导语部分,请结合文本分析其作用。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎2.文章用较多的文字介绍了人们参加红歌会的盛况,作者为什么这样写?‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎3.“红歌会”彰显了怎样的时代精神?表达了人们怎样的期望? ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎4.结合文章内容,谈谈红歌会的成功举办给我国文化事业的发展以怎样的启示。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 三.阅读下面的文字,完成问题。‎ 寿光8万农民工“寒冬”不失岗 ‎ 记者 崔永刚 王德贞 报道 本报寿光12月29日讯 今天上午,虽然天寒地冻,但寿光市侯镇项目区内却是春意盎然。山东联盟化工集团在此举行新员工宣誓上岗仪式,25岁的农民工王发亮和 46名工友经过 1个月的岗前培训,今天正式上班,从此成为寿光8 万农民工大军中的一员。‎ 正当一些地方的很多企业受国际金融危机影响,纷纷裁员应对经济“寒冬”时,寿光却是另一番景象。寿光市总工会副主席李仁光说,目前全市有大小企业4088家,其中的8 万名农民工,已全部纳入工会组织。为保障农民工权益,寿光市总工会发出了《致厂长(经理)的一封信》,倡议企业理性应对危机,不做“经济性裁员”,得到了域内企业的集体响应。山东默锐化学有限公司是一家出口型企业,虽然经营遇到暂时困难,但是1000多名职工无一下岗。公司总经理杨树仁认为,让职工有稳定的收入是企业的社会责任,而且熟练工人也是企业的宝贵财富,裁掉容易招回难。杨树仁说:“关键时刻要有担当,企业愿做农民工的‘挡风墙’。”‎ 目前在寿光,农民工不仅没有因经济“寒冬”而失岗,今年全市146亿元的工业投入还催生了近万个就业岗位,又吸纳了8622名农民工。仅山东联盟化工集团今年就开工了5个项目,新招进了951名农民工。‎ ‎“寿光企业能从容应对危机,被称为‘寿光模式’的银政企合作,功不可没。”山东社科院研究员秦庆武介绍,寿光的银政企合作,就是由政府建立中小企业协会和政策性担保公司,为中小企业提供信贷支持。至今,作为银企“红娘”的担保公司,已为寿光25家中小企业提供了4550万元贷款担保,助其在“风雨飘摇”中站稳脚跟。‎ 从今年10月下旬开始,寿光市职业介绍中心专门设立了“失业农民工登记服务窗口”,该中心主任刘月祯今天告诉记者:“到目前,前来登记失业的人数为零。”‎ ‎1.在经济“寒冬”中,寿光是怎样保证农民工不失岗的?‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎2.这则新闻的导语有何特点?好处是什么?试加以评析。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎3.美国著名记者怀特黑特说:“一篇好的报道不是写出来的,而是讲出来的。”本文是一则采写新闻,但记者巧妙地采用人物的视角和故事讲述的方式来报道,读来毫不枯燥。请举例分析本文是怎样“讲”新闻的。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎4.这则消息获得了第20届中国新闻奖二等奖,它有很多可圈可点之处,也有些许可以改进的地方。你认为哪些地方可以改进?试简要分析。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 四.阅读下面的文字,完成1~4题。‎ 在坟墓中的旅行 威廉•伯克•米勒 新闻背景 1925年1月,肯塔基州一个名叫弗洛伊德•柯林斯的山地青年在其父亲的农场上探寻一个能够吸引游客的大洞穴时,不幸陷入困境。在那个大洞穴中,柯林斯被一块巨石卡住了左脚,动弹不得。人们想尽办法施以援手,还是未能把柯林斯从困境中解救出来。19天后,饱受折磨的柯林斯惨死在洞穴中。在此期间,美国报界对此事进行了大量报道。当时正在《路易斯维尔信使日报》担任记者的米勒曾冒着生命危险5次进入洞穴,试图帮助柯林斯脱险。以下摘编的便是米勒系列报道中的一部分,它写于柯林斯被困的第5天,并获得1926年“普利策新闻奖”。‎ 弗洛伊德•柯林斯正在经受着几乎难以描述的折磨,但他对被活着救出去仍然满怀着希望,今晚6点20分我最后一次看他时他这样对我说。‎ 在亲自进到里面之后,我才明白那究竟是一个怎样的危急关头,不知道为什么有人不能迅速行动起来,但我琢磨出了其中的原因。‎ 我曲着双膝进入洞口,通道的直径大约为5英尺。走完80英尺远的陡坡后不久,前面就是相当平坦的地面。‎ 从这里开始,我不得不像蛇一样蠕动。地面上每寸地方都是水,没爬几尺远,周身就湿透了。每时每刻我都感到愈来愈凉,似乎要这样无休止地爬下去,但是,爬了大约90英尺后,我到达一个非常小的隔间,比隧道剩余的空间稍微大一点点。‎ 片刻的喘息之后,我再度开始爬向那个被困者。脏水溅在我的脸上,周身麻木,但我不能停下来。‎ 最后,我下滑到一个8英尺远的陡坡上。少顷,我看见柯林斯,于是喊他,他咕哝着应了一声。‎ 手电光照到了一张脸,那张脸上分明写着长时间的痛苦,因为自从周五上午10点钟陷入这里后,在每一个清醒的时刻,柯林斯都处于极度痛苦之中。‎ 他的嘴唇发紫,脸泛白。我意识到,要使他能活下去,必须采取某种行动。‎ 在我看清他的脸之前,无论如何,我不得不将盖在他脸上的一块油布掀开。‎ ‎“放回去,”他说,“放回去——水!”‎ 这时,我才注意到,水一滴滴地从上面滴下来,每一滴都打在柯林斯的脸上。最初的几小时他不曾介意,但持续不断地滴水几乎使他要疯狂起来。这天的早些时候,他的兄弟将这块油布带给他。‎ 这使我想到了旧时的水牢,我战栗了。‎ 在这趟行程的尽头,我立刻明白了为什么工匠们曾经钻洞穿道到我已到达的地方,但仍然够不着的原因。像他们曾经经历的那样,我精疲力竭,从头到脚感到麻木,寒气刺骨,空气污浊。在短暂的这段时间,我逐渐体会到柯林斯经受的痛苦是什么滋味,但我还是不能彻底地理解。我确信我将出得去,但柯林斯除了希望之外别无他法。我没有肉体上的痛苦,而柯林斯的一只脚夹在一块6吨重的岩石的天然裂缝里,无时无刻不经受着痛苦。‎ 我试图爬过柯林斯的身体到岩石那儿,但他的身体几乎占据了所有的空间。我挤进去设法帮他,直到他恳求我下来。‎ ‎“疼——太疼了!”他说。‎ 柯林斯躺着,向左侧斜着,以至于他的左脸颊触到了地面。两只胳膊牢牢地卡在他身旁的石头缝隙里,仿佛真的被套上了——自然界的贴身衣。‎ 我跟在路易斯维尔消防署的罗伯特•伯顿上尉的后边,柯林斯的弟弟霍默•柯林斯以及盖伊•特纳跟在我后面。霍默•柯林斯带来了全套衣帽,我们终于给他兄长穿上了。‎ 被困者尽可能地挪转,以最大限度地配合我们,最后,我们在柯林斯身上系根绳子准备拖他离开。我们尽力拉,看上去好像前进了许多,实际上只将他挪动了5英寸远。‎ 也许我们做过这种事,但我几乎回想不起它。我们中的所有人都处于崩溃的边缘。片刻之后,我们的力气使完了,再不能做了。‎ 我们看见,柯林斯的弟弟带给他的垫子和盖的东西还在原来的地方,他正在休息(我们尽可能地让他觉得舒服)。‎ 随后,我们在他脑袋附近放了一盏装满了油的灯。‎ 我们道了再见,最后一个人开始后退。不久我发现出去的路比进来时更糟糕。开始一段时间我简直向后爬不了,但爬过一阵后,我也能爬快了。‎ 每爬一步,脏水似乎就溅在我的脸上。我不再在意它,因为我已经麻木了。我常常被堵在斜坡上,水就顺着脖子向下流,但如我所说的,我感觉冷到了极点。‎ 最大的安慰是,我们来到了离出口处还有大约一半路程的那个小隔间,对救援者来说,这是唯一可以休息的地方。我发现,低头、向后挪动双脚,使我可以环顾四周。‎ 这一下可帮了大忙,不到20分钟后,我便已经置身于从出口处射进来的光亮之中。但是,在到达出口之前,我发现同行的两位再也不能前行了,我用尽所剩无几的气力才把他们弄出来。‎ ‎(选自《普利策新闻奖名篇快读》,有删改)‎ ‎1.标题“在坟墓中的旅行”的含义是什么?‎ 答:_____________________________________________________________‎ ‎_________________________________________________________________ ‎ ‎2.文中两处画线的句子分别包含了人物内心怎样的情感?‎ ‎(1)“放回去,”他说,“放回去——水!”‎ ‎_____________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________‎ ‎(2)我们在他脑袋附近放了一盏装满了油的灯。‎ 答:_____________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________‎ ‎3.这是一篇报道抢救被困者的新闻,为什么却重点叙写记者进出洞穴的过程?‎ ‎_____________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________‎ ‎4.在美国报界当时的大量报道中,米勒的这篇报道脱颖而出,获得了“普利策新闻奖”。请结合文本和新闻背景,谈谈你对这篇新闻社会价值的理解。(6分)‎ ‎_____________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________‎ 五.阅读下面的文字,完成1~4题。‎ 雪山上,好大一棵“英雄树”‎ 记者:张海平、高志文、孙兴维 在都市,有一棵银幕上的树叫“山楂树”,许多人坐在影院里看着它擦着眼泪,这是一种怎样的泪?‎ 在高原,有一棵雪山上的树叫“英雄树”,它是兰州军区某工兵团。记者走近它,看到这棵很少有人知道的“英雄树”落泪了,这又是一种怎样的泪?‎ ‎“军人,站着时为国家尽忠,倒下后才能陪陪父母尽孝”‎ 那一刻,这支队伍哭了。‎ 当总部专家组宣布由他们施工的国防工程全部通过验收时,工兵团几乎人人流下热泪。‎ ‎“战友们,施工任务完成时,请你们把所有的机械车辆都鸣响,让我再听一听那熟悉的声音。”此刻,雪山上的机械车辆鸣声震天动地,三营原教导员刘克勇仿佛又回到这支队伍中。‎ 白天,钻洞开岩,泥浆满身,吃不饱的是氧,吃一肚的是尘。每次有险情,他把战士挡在身后。夜晚,风狂吼,雪纷飞,戴着皮帽,盖上大衣,仍冻得睡不着觉。他走进一个个帐篷查铺,生怕有谁冻伤,牵挂着谁有心事睡不着,而自己一晚只睡三、五个小时。‎ 高原缺氧累得吃不下饭,他组织吃饭比赛,对大伙说:吃,在雪山上不是美味和享受,而是生存,是战斗。可当战士问他自己为啥每顿只喝一碗稀饭?他就笑着说:自小爱粥,新兵时外号叫“一碗粥”。直到有一天,他连一碗粥也喝不完,倒下了。‎ 没人知道,教导员这次是带着胃癌的诊断书上山的,每天背着大伙儿大把地吃药。‎ 手术后,预感时日不多,他对妻子说;“军人,站着时为国家尽忠,倒下后才能陪陪父母尽孝。”撑着病体,他回到了秦岭深处父母住的那间土房。看他大口地吐血,妻子泣不成声,他摇摇头对妻子说:“给战友捎句话,我想穿着军装走。”‎ 军装送来了,上面还别着他刚荣立的二等功军功章。穿上这身军装,刘克勇永远合上了眼睛,这一天离他36岁生日还有36天。‎ 那一刻,雪山在呼唤勇士们的名字:一营炊事员王东东,奋战高原突发肺水肿,牺牲时刚刚20岁;一连列兵张豪,舍身排险救战友,牺牲时年仅19岁……几年里,该团有4名官兵在雪山献出生命。‎ 几多好战友,几多好兄弟,用热血和生命为祖国筑起新的长城。他们就像这棵“英雄树”的落叶,纵然化作了泥土,却滋养着雪山上这棵挺拔伟岸的“英雄树”。‎ ‎“雪山上,不弯的是脊梁骨,不断的是顶梁柱”‎ 那天,这个老兵哭了。‎ 当工程通过验收时,李副参谋长流着热泪和战士们紧紧相拥。工地上他官最大,年龄最长,战士喜欢叫他“李老汉”。‎ 强烈的高原反应让新兵心里发慌,这时他走在最前面当“试验品”。医生说:“你50多岁的人,不能和小伙子比。”他说:“只要我没倒下,他们就会平安。”只有医生知道,年年上雪山的他身体早已如快散架的车。那次,他刚组织战士撤离,数十吨重的巨石就像锅盖一样压了下来。烟尘未散,大伙儿惊魂未定,他抓起手电筒往塌方处走,连队干部拉住他:“让年轻人上吧……”他回过头说了一句话:“哪有父母让孩子往险处冲,自己站在旁边看的道理!”‎ 这天,八连连长张建宏收到一封特快专递。打开一看,竟是结婚不到半年的妻子寄来的离婚协议书。团领导过来劝他:“先别签,下山也许还能挽救。”张建宏说:“多少官兵家里遇到这难、那难都没有下山……”他流着泪,在离婚协议书上签下了名字。‎ 流着眼泪为战士擦眼泪,背着包袱为战士卸包袱,这就是雪山上的带兵人。常年在高原生活,团政委任秉涛40岁出头已掉了8颗牙,参谋长周兴东不到40岁,头发几近掉光;生死考验面前,副政委王建文站出来担当“敢死队”队长……‎ ‎“雪山上,不弯的是脊梁骨,不断的是顶梁柱。无论多大的队伍、多小的集体,领导这样挺胸担当,遇到怎样的困苦和险阻,都能昂起头往前走。”一位将军动情地说。‎ ‎“艰险中,有敢登刀山的排头,就有敢下火海的排尾”‎ 说起新兵王小龙,团长黄明付哭了。‎ 那天,轰的一声,距黄明付几米远的地方塌方了,王小龙被埋。蜂拥跑来的官兵拼命地用双手扒呀扒,黄团长扒破了手指,扒掉了指甲,才扒出王小龙。‎ 他抱起王小龙奔向救护车,不停地喊着:“挺住,挺住!”然而伤太重,路太远,王小龙在团长的怀里再也没有睁开眼。抚摸着王小龙满是尘土的脸庞,黄明付想起昨天还和他在工地上有过一段对话:‎ ‎“女朋友来信了吗?”‎ ‎“刚分手。”‎ ‎“为啥?”‎ 王小龙嘿嘿一笑,不语。‎ 黄明付拍拍他的肩膀说:“你年龄还小,好好干,好男儿何患无妻。”‎ ‎“是!”王小龙给团长敬了一个军礼。谁知这竟是这个年仅18岁的士兵给他敬的最后一个军礼。黄团长的眼泪不停地落在王小龙冰冷的脸上。‎ 走向雪山的士兵大多是像王小龙一样的90后。士官黄渝,患高原肺水肿被送下山,不顾医生劝阻两次悄悄重返雪山。士官周伟,施工中食指被砸断,伤未痊愈就返回连队。‎ 班长刘吉平对记者说:“艰险中,有敢登刀山的排头,就有敢下火海的排尾。团里规定,挺不住的战士随时安排下山,但从没见一人提出下山。”‎ 这些战士20岁上下,在雪山上他们懂得了什么是军人的使命,什么是为国担当。他们是这棵“英雄树”的新枝嫩芽,风华正茂,茁壮成长。‎ ‎“英雄树”的眼泪,没有“山楂树”的凄凉和忧伤,只有报效祖国的热血与刚强,不辱使命的欣慰与豪迈。‎ ‎(文字有删改)‎ ‎1.开头两个自然段在写法上有什么好处?试简要说明。‎ ‎_____________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________‎ ‎2.文章三个部分内容有怎样的内在联系?试简要分析。‎ ‎_____________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________‎ ‎3.文章三个部分在材料选择上的共同特点是什么?其作用是什么?‎ ‎_____________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________‎ ‎4.文章从“眼泪”入手来塑造英雄的形象,试结合文本,探究这样写的合理性。‎ ‎_____________________________________________________________‎ ‎________________________________________________________________‎ 参考答案 一.1.(1)题目采用设问的方式,能够迅速引起读者的思考,新颖而有吸引力。‎ ‎(2)提示文章的中心内容,表达出对高科技农业人才后继无人的忧虑。‎ ‎2. (1)中国的农业正在转型,需要大量的高素质农科人才。(2)农业大学的传统涉农专业,学生比例很低,而且很难招到高分考生。(3)农村职业学校生源严重不足是普遍现象。(4)农业的“苦”字招牌一直没有摘掉过。(5)农村的条件比城市差。很多人有了知识积累之后,不愿意回到农村与农业打交道。(6)大量农业科技人才流失。(第一点必答;其他五点任选四点。)‎ ‎3. (1)通过反映农业部高官、农业研究权威的忧虑,旨在引起全社会对高素质农科人才培养的重视。 (2)客观、真实地反映目前中国农科人才培养现状,旨在引起政府部门对高素质农科人才培养的投入和思考。 (3)强调袁隆平是一个传奇,旨在唤起全社会有志于农科研究的青年树立民族责任感和养成吃苦耐劳的精神。 (可任选两点作答。注意结合材料,概括新闻价值。)‎ 二.1.主要作用:锁定了红歌会的典型镜头,给读者以现场感和生动感;为整篇文章定下感情基调;先声夺人,引发读者的阅读兴趣。‎ ‎2. 可以让读者全方位了解红歌会盛况,更深刻地理解人们在今天渴望红色精神的迫切心情,突出红歌会引发的轰动效应,增强文章的感染力。‎ ‎3. 红歌会彰显了一种支撑民族气节与风骨的积极向上、振奋自强的时代精神。红歌会表达了人们呼唤红色精神的回归,对英雄的崇敬和对真、善、美的褒扬,对创新精神的肯定。‎ ‎4. 提示:曾经为时代发展起过推动作用的艺术作品不会过时,文化事业的发展离不开对它们的继承。在今天,优秀的传统文化要在新的时代发扬光大,有赖于其形式上的创新。‎ 三.1. 政府积极作为保增长,工会及时倡议维权益,企业履行责任勇担当,“银政企合作”渡难关,发展服务行业增岗位。‎ ‎2. 特点:带有悬念的故事性。好处:以简单而充满诱惑力的文字,激发读者的阅读兴趣和好奇心;将“旧闻”转化为“新闻”,保持了消息的时效性和新鲜感;同时也过渡到新闻主题。‎ ‎3. (1)让新闻中的人物现身说法。如让寿光市总工会副主席李仁光说工会是怎样保障农民工权益的,让山东默锐化学有限公司总经理杨树仁说“企业愿做农民工的‘挡风墙’”,这就把新闻人物与读者的距离拉到了最近。(2)记者讲述自己在采访中的所见所感。‎ ‎ 如导语中“今天上午,虽然天寒地冻,但寿光市侯镇项目区内却是春意盎然”,这是一种具有强烈个人心理感受的描述,可以赋予新闻人情味。(3)由记者同被采访者共同讲出新闻事实。如篇末“从今年10月下旬开始,寿光市职业介绍中心专门设立了‘失业农民工登记服务窗口’,该中心主任刘月祯今天告诉记者:‘到目前,前来登记失业的人数为零。’”,使读者易于接受,且能引人深思。‎ ‎4. 示例:这篇消息的结尾处,缺少与开头的呼应。王发亮是谁,他上班当天怎样了,等等,均没有交代。如果消息结尾处再回归到导语中的人物上,用另一个生活化的情形收尾,呼应开头,或深化主题,将是较为成功的一笔。‎ 四.1.①“旅行”,指记者米勒的采访、营救行程。②“坟墓”,柯林斯获救的希望非常渺茫,如同处在坟墓中(或最终还是葬身洞穴);③记者的采访行程中也时刻经受死亡的威胁,故记者的采访行程就如同“在坟墓中旅行”。‎ ‎2.(1)柯林斯受尽了水砸在脸上的折磨,希望那块油布一秒也不要从脸上拿开。表现了柯林斯的极端痛苦。‎ ‎(2)我们用灯光给他带来一点光明,给他减轻一点寂寞和痛苦。也以此表示对柯林斯的安慰和鼓励,给他以温暖和希望。‎ ‎3.以记者进出洞穴的艰难险阻,突出施救的困难,反映被困者所经受的痛苦;以记者的真实感受突出了事件的真实性,增强作品感染读者的力量。‎ ‎4. ①本新闻是记者冒着生命危险,深入实地亲见亲闻的真实报道,它体现了记者对职业操守的忠诚。②本新闻不仅报道了施救的艰难,更反映了社会对被困者的积极施救,体现了社会对生命的关爱与尊重,体现了人道主义的精神。 ‎ 五.1. ①运用对比发问,吸引读者,引起下文对“英雄树”故事的叙述;②首尾呼应,以“山楂树”的凄凉和忧伤,突出英雄树的刚强与豪迈。‎ ‎2. 文章三个部分分别从不同的角度揭示了“英雄树”的内在精神品质,共同塑造了“英雄树”的整体形象。军人的奉献和牺牲精神正是“英雄树”伸向大地的根,是“英雄树”的动力源泉;带兵人的勇于担当的精神是“英雄树”挺拔的主干;新兵的顽强坚守正是“英雄树”充满生机的繁茂枝叶。‎ ‎3. 点面结合,每部分都先详写一个典型人物,后略写群体。这样选材使英雄的事迹既具典型性,又有普遍性,增加了文章的容量;使“英雄树”这一群体形象鲜明突出,使文章具有更强的感染力和震撼力。‎ ‎4. ①文章从“催人泪下”的场景入手,更能让读者从英雄们失去战友、失去爱情的眼泪中,体会到高原雪山施工条件的恶劣和艰苦,更能让人感受到“英雄树”品质的高贵和形象的高大。②文章以“常人的眼泪”展现了英雄的铁汉柔情,使英雄的形象有血有肉、立体丰满、真实可信,让读者体会到英雄产生在常人中间,使文章更具打动人的力量。‎ 专题十七写作 命题作文 一.【文题】‎ 请以“情理之间”为题,写一篇不少于800字的文章。(70分)‎ ‎【写作指导】‎ 这道题在审题上有一定难度。有不少学生把它与“情理之中”混为一谈了。让我们重视审题,这是作文的第一步,也是最关键的一步。‎ ‎“情理之间”,强调的是情与理之间的关系。而“情理之中”似乎正好模糊了这一关系。这对我们高三作文的教学而言,又是一个很好的教训或启发。那就是对题目当中的每一个字,我们都要认真地咀嚼。‎ 情理之间的关系究竟是一个什么样的关系呢?一方面,它们是对立的,情理之间常常让我们举棋难下,举足难行,让我们自相矛盾以至痛苦不堪。太多的事情,合情,但不合理;又有太多的事情,它合理,但又不顺人情。于是乎,为情而身陷囹圄者有之;为理而众叛亲离者也不少。学科网 另一方面,情与理又是统一的。它们可以相容,“合情合理”“有情有理”;可以相生,大爱才成至理,而至理无不是经过真情的粹炼。情理之间,最高境界是和谐统一。‎ 本题与生活联系相当紧,因此学生在选材上有比较广阔的空间。师生情,同学情,家庭伦常情理等都可入笔,也可把笔触伸向社会,“保钓”“小悦悦”“拆迁”等热点题材不需回避;还可从历史长河中撷取浪花,就某一段某一人某一事,剖情析理,生发自己不一样的思想。‎ 从写法而言,如果记叙,心理的描写是成功关键。情和理之间的较量常常是于无声处听惊雷的。法理再高,心中一点常情都能让它一触即溃。感情很深,但理性的鸿沟常常又让你难以逾越。世相之中,人物的神态动作往往都是心理的暗示,也是我们文章的出彩之处。如果议论,当以对两者关系分析的深度取胜。这当中有两点很重要,一是分析要有深度,要努力在“如何把握情与理的关系”上深入思考,二是要学会说但是,即在思维的顺向发展的过程中,要学会逆向的思考,透彻情与理的辩证关系。情和理是对立的,也是统一的。情与理又如何达到统一,在统一的过程中,作为常人,我们应面对那些问题,越过心理上的障碍,表现你笔下不一样的人生。高二 二.【文题】‎ 春桃娇艳,夏荷清丽,秋菊高洁,冬梅傲雪。它们在不同的季节里绽放着自己的精彩。物如此,人亦然。‎ 请以“各有各的精彩”为标题写一篇文章。自选文体,不少于800字。‎ ‎【写作指导】‎ 这次作文,符合江苏省高考作文样式:提示语、命题和要求。从考场作文构思角度看,考生必须做好以下两个方面的思考:对提示语的解读并突破,对文题内涵外延的分解和定位。学科网 首先是解读和突破提示语。“提示语”部分由三句话构成,第一句以并列的形式展示一年四季的四种代表性景物:春桃、夏荷、秋菊、冬梅,及其这四种代表性景物的代表性特征:娇艳、清丽、高洁、傲雪。第二句在第一句的基础上加以概括,点出这四种景物在“不同季节”里各自的精彩之处。第三句是总结性的内涵句,“物如此,人亦然”,万事万物都有属于自己的精彩,人也如此,不同个性的人也有着属于自己的精彩。所以,在写作中,写物的精彩和人的精彩都可,或者由物及人亦可,只不过从立意深浅来看,最后一种显得更高远。‎ 第二,分解和定位文题的内涵外延。“各有各的精彩”是一个偏正性短语,偏正短语的中心语“精彩”是文题题眼,这是写作的重点,所以在行文中要明确物或人的“精彩”内涵所在。而“各有各的”是中心语的修饰语,其中“各”由提示语的提示得知可写物也可写人,通过选择两个或两个以上的物或人来体现出“各有各的”这一限定性要求,它决定了文章的取材乃至思路。文题两个部分“各有各的”和“精彩”缺一不可。做到以上两点再进行立意、选材,文章会更加精彩。‎ 三.【文题】‎ 枭(猫头鹰)遇到鸠。鸠曰:“子将安之?”枭曰:“我将东徙。”鸠曰:“何故?”枭曰:“乡人皆恶我鸣,以故东徙。”鸠曰:“子能更鸣,可矣;不能更鸣,东徙犹恶子之声。”‎ 你同意鸠的意见吗?人是应该改变自己以适应环境,还是应该改变环境来成全自己,或者采取其他办法呢?请以“改变自己与改变环境”为题写一篇议论文,不得少于800字。‎ ‎【写作指导】‎ 首先,在行文之前,学生要弄懂这段文言文材料的意思和寓意。‎ 枭遇到鸠,鸠说:“你要去哪里?”枭说:“家乡的人都讨厌我的鸣叫声,所以我要向东迁徙。”鸠说:“你(若是)能够改变自己的鸣叫声,还可以;如果不能改变鸣叫声,向东迁徙,(那里的人)仍然会讨厌你的鸣叫声。”‎ 这段文言文材料寓意丰富。在此处,我们取用的寓意是:如果在生活中,你无法改变周围的环境,那么,唯一的办法就是改变自己。那么“改变自己来适应环境”,是我们在审题过程中发现的第一个角度和论点。‎ 接着我们再看题干,“还是应该改变环境来成全自己”,到这里,我们可以明确第二个角度“改变环境来成全自己”。接下来“或者采取其他办法呢”,这里就需要我们打开思路,好好儿构思一下,有哪些非常规的角度,有哪些能让老师眼前一亮的角度。在这里举一两例,譬如“要想改变环境,首先要改变自己”“能够改变自己的人,才有可能改变环境”“改变环境还是改变自己,要看具体情况具体分析,不可一概而论”。‎ 只有明确的论点还不够,行文时,语言要有分寸、要严密,道理要说得清楚、透彻、辩证,要能够联系实际思考问题。论据要典型,叙述和分析论据要扣题。在阅卷中,我们从学生作文中发现的普遍问题有:论据不切合题意,“改变自己要勤奋”,于是举例大谈勤奋;偷换概念,把“改变环境”(更换生活环境)写成了改造自然环境、环境保护,甚至写成不安于现状;把“改变自己”写成提高个人修养,等等。‎ 四.【文题】‎ 阅读下面文字,根据要求作文。‎ 看待人、事、物,有仰视、平视、俯视三种视角,用不同的视角看待世间万物,会有不同的心态,会有各异的结果。其实,在生活中我们不必仰视,也无须俯视;平视现实,平视他人,平视自己,也许才是最好的选择。‎ 根据上述材料的含义,请以“平视”为题,写一篇不少于800字的文章。‎ 要求:①选择角度,明确立意;②除诗歌外,文体不限;③不得抄袭,不得套作。‎ ‎【写作指导】‎ 作文题目“平视”是一个词,意思是“两眼平着向前看”。首先,可用拆解题目的方法审题,“平”是平常、平和、平静、平定,平等、平衡,公平、公正,平缓;“视”是看待、对待,观察、观赏。接下来,我们可以采取追问的方式,进一步探讨“平视”内涵。学科网 追问一:“平视”是什么?鉴于此,我们可以有如下立意:1.平视是一种真诚、纯洁的人生态度。2.平视是人与人、人与自然和谐共融的具体体现。3.平视是自我的需要,能保持心理的健康与平衡。‎ 追问二:为什么要平视?对此,我们可以做如下思考:1.不平视,若仰视,就会高看,就会自卑,就会谄媚;2.不平视,若俯视,就会傲视,就会自大;3.若平视,则看得真、看得清、看得远;4.若平视,则公平、公正;5.平视是一种最好的视觉方式,一种抛却杂念的单纯。‎ 追问三:怎样平视?这一问题,是对如何做的思考:1.平视,需要心的端庄与正直;2.平视,需要情的纯洁与高尚;3.平视,需要识的广博和深邃;4.平视,需要度的准确与合理。可以任取一点立意,言之成理即可。‎ 通过上述对于“平视”内涵的解读,考生在为文时,思路、眼界开阔了,好的文章也随之“出炉”。一考生在写《平视》时,采用的是记叙文的文体,写的是爷爷平视土地的事情。在“我”很小时,爷爷就喜爱在自己开垦的土地上挥洒汗水,他既不鄙视劳动,也从不觉得自己伟大,只是平凡地、自在地在土地上耕耘;可有一天,在爷爷曾经开垦的土地上响起了“轰轰”的机器声,曾与爷爷共沐风雨的土地,被践踏得面目全非。那时那刻,爷爷哭了,土地也哭了。结尾发出平视土地,珍惜生态家园的呼声,显得水到渠成。另一考生则采取议论文这一文体,文章开宗明义,提出“平视他人,提升自我”的观点,然后结合篮球明星科比·布莱恩特平视对手、尊重他人的事例,并由此及彼,联系社会生活,谈及生活中存在着的一些不尊重他人的行为,如李双江之子李天一开宝马打人事件,这些富二代、官二代就是自视甚高,俯视别人。最后,再次强调“平视他人、提升自我”的见解,照应开头,升华主题。‎ 五.【文题】‎ 阅读下面的材料,根据要求作文。‎ 梭罗说:“一个人越是有许多事情能够放得下,他就越是富有。”生活中,有人认为,放下是一种智慧,是一种境界;也有人认为,不放下是一种坚守,是一种精神。‎ 请以“放下”或“不放下”为标题,联系生活体验与认识,写一篇文章,自选文体,不少于800个字。‎ ‎【写作指导】‎ 近几年高考作文的走向清晰地告诉人们:要切实“关注社会、关注人生、感悟生活”,即要求考生的作文要体现出“时代性、社会性、思辨性、哲理性”的特点。本次作文题,考查的是学生对生活的理解、价值判断、精神追求的能力,就是要把学生的思考引向体现“时代性、社会性、思辨性、哲理性”这一层次,这种导向可以让学生的心智更加健全,思想更加成熟。‎ 题目由提示语和要求两个部分组成。“提示语”先以梭罗的话语引出“放下”这个主题词,然后列出两类不同的看法:一方面是直接认同(肯定)“放下”说法的,另一方面则是从反面,以认同“不放下”的说法来对应“放下”的观点。这实际上也为考生提供了不同的立意角度,考生写作时,完全可以根据自己的写作需要,直接从梭罗的话中思考“放下”与“富有”间的逻辑关系,也可以从两种不同的人的看法中任选一立意角度或思考“放下”与“不放下”的辩证关系,所写内容在“放下”或“不放下”的标题指引下即可。学科网 可以正面立意:如选择“放下”,可以有如下立意:放下功名利禄,不失为一种急流勇退、审时度势的智慧;放下心中的懦弱,不失为一种面对缺憾、面对人生的勇气;放下巨人眼光的困扰,不失为一种面对困境、面对挫折的从容和潇洒。放下贪胜之心,是一种实践成功学的博弈智慧;放下浮躁之心,是一种净化、安定灵魂的境界;放下批判之心,是一种迎接光明庄重意识。选择“不放下”时,可以有如下立意:不放下是对生活的坚定态度,是对理想的执著追求,是对人生的顽强拼搏;不放下民族的根,民族的魂—传统文化。‎ 也可以从反面立意:面对形形色色的诱惑,把本不该放下的东西放下了,比如贪官放下正义、奸商放下了诚信、知识分子放下了尊严、普通人放下了良知……该放下的却没有放下,比如对名利的热衷、对权力的迷恋、对金钱的贪婪、对眼前既得利益的不舍……‎ 亦可正反结合辩证论述。放下的同时亦隐含着什么是不该放弃的;不放下的同时亦隐含着什么是必须放下的,如此方可更好地诠释为什么要放下或不放下。有辩证的分析,立意就高远了,文章也就深刻多了。比如放下个人的名利,不放下对事业的追求;放下眼前的荣耀,不放下对正义的执著……也可以是一种策略上的选择(先与后)。‎ 话题作文 一.【话题材料】‎ ‎  台阶,是登高的途径,是向上的凭借;台阶,是生活之路的展现,是人生之路的昭示。一步一台阶,能从跬步到达千里;一步一台阶,能从山脚登上颠峰。大千世界,芸芸众生,有人沿着台阶上,有人顺着台阶下……‎ ‎  请以“一步一台阶”为题,写一篇不少于800字的文章,自定立意,除诗歌外,文体不限。‎ ‎  【写作指导】‎ ‎  题意。中心语“台阶”是一个实实在在的东西,这是本义。当然,台阶还有其特定的比喻义:①比喻具有阶段意义的新的水平,或某个特有的阶段;②比喻避免因僵持而受窘的途径或机会。此外,台阶还跟脚下之路有联系。因此,提示语更侧重于台阶的比喻义的呈现。‎ ‎  选材。可以写生活之路、人生之路上的登攀。可以写出情感之路、心灵之路包括理想之路上的历程。可以是正面的激励,也可以是反面的教训,或许是幽默智慧的故事等。可以写自己,也可以写他人。只要符合题意的皆可作为文章内容而充分发挥。‎ ‎  技法。应该做到“实题虚写”,要化实为虚,进而做到虚实结合;在作文中要明晰地落实每一“步”、每一级“台阶”的具体内涵。此外,“一步一台阶”还有着扎实前进、循序推进,甚至在坚实基础上跨越式向前的意味,但反对盲目而不切实际的冒进。‎ ‎  【思路点拨:】‎ 要写好这篇文章,需要注意题目要求中的关键之处——抓出“台阶”的特性。从台阶每个人都会想到很多,但想到的不一定都能抓住台阶的特性,那台阶的特性又是什么呢?其实材料也给了我们暗示。我们可以引申出如下立意:踏实地走,一步一台阶;克服前进道路上的一个个困难,沿着台阶上,登上人生的高峰等等。有了这些立意,再以生活中的实事、真情为素材,加上适当点题,就会是一篇佳作。‎ ‎  二. 【话题材料】‎ 生命是什么颜色?晨曦告诉我,生命是火红的;明月告诉我,生命是银白的;大海告诉我,生命是湛蓝的;草木告诉我,生命是葱绿的;快乐告诉我,生命是金黄的;忧伤告诉我,生命是黝黑的……生命有颜色吗?如果有,该是什么颜色?请你以“生命的颜色”为话题写一篇文章。‎ 注意:①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。‎ ‎【写作指导】‎ 话题材料是一段寓含哲理的文字,读了这段文字,应该悟出这样的道理:生命是有“颜色”的,且是五彩缤纷的;颜色更是主观世界的产物——除了表层的颜色,每个生命的载体,都牢牢地打上了其思想的铬印。故而,写作时的立意,既要顾及生命表层的颜色,更要“透视”其深层次的颜色。‎ ‎“生命的颜色”属于“半开放”的话题,中心词“颜色”亦实亦虚,更侧重于虚;修饰语“生命”对话题内容的范围作了限定;就是在这样的范围内,写作的空间仍是广阔得很。写作时,要尽量展开想象的翅膀,探寻生命的存在并描绘其富有个性的颜色。‎ 三.【话题材料】‎ 有人买了一只八哥,把八哥和他原来养着的阳雀养在一起。爱唱的八哥一天到晚唱个不停。过些天,主人又买回了一只夜莺,又把夜莺和阳雀、八哥养在一起。爱唱的八哥同样一天到晚唱个不停。鸟笼对八哥说道:“在阳雀面前,你确实算得个歌唱家;可在夜莺面前,你不知道你那声音难听得跟乌鸦叫一样,还成天唱些什么?”八哥回答说:“我在阳雀面前唱,可不是为了想表现自己;在夜莺面前,我也不因为自己声音难听而把心中要唱的歌咽到肚里。”‎ 以上是一则动物寓言。直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,别人的评价和自己的表现有没有关系呢?是什么关系呢?请就“别人的评价和自己的表现”这个话题写一篇文章。‎ ‎【写作指导】‎ 话题体现了较强的思辨性,需认真揣摩寓言思考其所包含的哲理。寓言所描述的八哥是典型的“走自己的路,让别人说去吧”的代表。以此意思展开作文当然符合题意。话题提示“直到今天,我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事;但是,也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候,别人的评价和自己的表现有没有关系呢?是什么关系呢?”其实告知我们“别人的评价和自己的表现”这个话题还包括其他观点,如要听取别人的正确评价来调整提高自我,如“唐太宗以魏徵为镜”;不听取别人的正确评价容易闭目塞听,如“周厉王在执政时期为中国文化创造了两个知名成语,一个是‘道路以目’,一个是‘防民之口,甚于防川’”;听取别人的错误评价容易误人误国,如“唐玄宗晚年宠爱杨贵妃偏听杨国忠”;对别人的错误评价不必太在意等等。在构思时一定要考虑“别人的评价和自己的表现”两个方面来作文。可写富有文采和哲理的议论文,也可以编故事来体现哲理。‎ 四.【话题材料】‎ 小鱼问大鱼道:“妈妈,我的朋友告诉我,钓饵上的东西是最美的,可就是有点儿危险。怎样才能尝到这种美味而又保证安全?”    “我的孩子,”大鱼说,“这两者不能并存的,最安全的办法就是绝不去吃它。”    “可它们说,那是最便宜的,因为它不需付出任何代价。”小鱼说。    “这可完全错了,”大鱼说,“最便宜的很可能是最贵的,因为它希图别人付出的代价是整个生命。你知道吗,它里面裹着一只钓钩?”    “要判断里面有没有钓钩,必须掌握什么样的原则呢”小鱼问。    “那原则就是你刚才说的。”大鱼说,“一种东西,味道最美,又最便宜,似乎不用付出任何代价,钓钩很可能就藏在里面。”    理解这则寓言的思想内容,结合社会生活实际,以“成长中的诱惑”为话题,写一篇作文。 【写作指导】‎ 诱惑会影响我们的身心健康,阻碍我们的成长进步,干扰我们的事业成功,影响我们的幸福生活,容易使我们偏离正常的人生轨道。因此,我们必须学会分辨并自觉抵制社会生活中的种种不良诱惑,才会有健康幸福的生活、学习和工作。为了打开文章的思路,我们应先思考以下两个问题:我们生活中面临哪些诱惑?在享受方面,我们可能面临着对吃、穿、住、行、用的过分追求的诱惑;在学习方面,我们可能面临着贪图玩耍娱乐的诱惑;在交往方面,我们常常不能正确的处理在与他人交往的过程中可能面临着各种问题,如吸烟、吸毒、赌博、浏览不健康的书刊和网页或者玩电子游戏等等。怎样才能拒绝和战胜诱惑呢?我们必须有战胜诱惑的信心和勇气,必须有战胜诱惑的毅力和耐得住寂寞的精神,有时还需要一定的智慧和高度的自制能力。‎ 五.【话题材料】‎ 师父打发年轻弟子到集市上买东西。弟子回来后,满脸的不高兴。‎ 师父便问他:“到底发生了什么事,你这么生气?”‎ ‎“我在集市里走的时候,那些人看着我,还嘲笑我。”弟子噘着嘴巴说。‎ ‎“为什么呢?”‎ ‎“人家笑我个子太矮,可他们哪里知道,虽然我长得不高,但我的心胸很大呀。”弟子气呼呼地说。‎ 师父听完弟子的话后,什么也没有说,只是拿着一个脸盆与弟子来到附近海滩。‎ 师父先把脸盆盛满水,然后往脸盆里丢了一颗小石头,这时脸盆里的水溅了出来。接着,他又把一块大一些的石头扔到前方的海里,大海没有任何反应。‎ ‎“你不是说你的心胸很大吗?可是,为什么人家只是说你两句,你就生这么大的气,就像被丢了颗小石头的水盆,水花到处飞溅?”‎ 读了这则小故事,你想到了什么?对与之相类似的现实生活有什么感想或者 评价,请以“水盆与大海”为话题写一篇800字的文章。‎ ‎【写作指导】‎ ‎]这是一个比喻性的话题,审题方面有一定的难度,其关键点是弄清“水盆与大海”的比喻义,要弄清其比喻义则要联系话题故事来思考。故事结尾师傅的话,是品味比喻义重点,由此可知,“大海”比喻开阔的心胸,“水盆”比喻狭隘的心胸,根据材料的基本指向,可从批评心胸狭隘,倡导宽容别人的角度立意,写作过程中,两者可以只涉及一个方面,也可以都涉及到,但有所侧重。参考题目:①海纳百川,有容乃大 ②开阔心胸,快乐人生 ③心宽似海,成就未来 ④抛弃狭隘,学会宽容 ⑤开阔心胸,笑对人生 ⑥宽容是阳光。‎ 材料作文 一.【材料】‎ 一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来,将一只小羊抓走了。 ‎ 一只乌鸦看见了,非常羡慕,心想:要是我也有这样的本领该多好啊!于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。‎ 一天,乌鸦觉得自己练得很棒了,便哇哇地从树上猛冲下来,扑到一只山羊的背上,想抓住山羊往上飞,可是它的身子太轻,爪子又被羊毛缠住,无论怎样拍打翅膀也飞不起来。结果被牧羊人抓住了。 ‎ 牧羊人的孩子见了,问这是一只什么鸟,牧羊人说:“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说:“它也很可爱啊!” ‎ 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。‎ ‎【写作指导】‎ 材料是一个虚构的故事,其中牧羊人和孩子对乌鸦评说的两句话就是材料中的关键词句,考生只要紧紧抓住这两句话进行分析,就能把握材料的主旨,从而确定文章的立意。认真分析“这是一只忘记自己叫什么的鸟”这句话,可以看出包含着对乌鸦模仿行为的批评和贬斥,从而思考从故事中汲取教训,可以有多种立意,如要正确认识自己,要明确自己角色和能力,要处理好模仿与创新的关系,要做力所能及的事情等。仔细品味“它也很可爱啊”这句话,可以看出它包含着对乌鸦精神的赞赏,也可有多种立意,如挑战自我,重塑自我,要富有探索精神,敢想敢干,向乌鸦致敬等。‎ 二.【材料】‎ 材料一:高速公路往往会在一段笔直平坦的道路后有意设计一个起伏很大的限速弯道,其目的是使开车的人时刻保持清醒的头脑,以避免由于很长时间高速行驶所形成的方向上的惯性而造成视觉上的误差。‎ 材料二:有心理学家曾经做过一个实验:在给小小的绣花针穿线的时候,穿针者越是全神贯注的努力,他的手越会抖得厉害,线也越是不容易穿入。在医学界,这种现象被称为“目的颤抖”,意思是说,目的性越强越不易成功。‎ 要求全面理解以上两则材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意。 ‎ ‎【写作指导】‎ 材料一强调要时刻保持清醒的头脑,精神处于紧张状态,不能有丝毫的松懈;‎ 材料二强调做事不能太有目的,不能太紧张,要适当地放松自己。两则材料从表面上看是矛盾的,但深入分析其内在联系,又存在着统一性。这统一性就是材料的主旨所在,由此可得出如下立意:张弛有度,乃成功之良策;既要紧张,也要适度轻松;既要集中注意力,又要分散注意力等。  ‎ 三.【材料】‎ 一只蜗牛,很想做成一番惊天动地的事业。开始它想东游泰山,一直爬到山顶,可一计算,要实现这个计划,至少需要3000年时间,只好忍痛放弃这个打算,后来它又想南下爬到长江边上,看一看奔腾的江水,可一计算至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己生命非常短暂,不仅十分悲哀,于是什么也不肯做,最终死在草丛中。‎ ‎【写作指导】‎ 蜗牛从开始想做一番惊天动地的事业,到最终死在草丛中,这只是材料的表明现象,只有发掘出造成蜗牛悲剧的原因才能把握这则材料的主旨。分析材料不难看出,造成蜗牛悲剧的原因主要有两个:一是立志不切实际,好高骛远;一是不肯脚踏实地,不愿从平凡的小事入手来实现自己的生命价值。这就是材料的主旨,由此可以找出许多立意,如确定目标要恰当;勇于拼搏,永不放弃;正视现实,笑对人生;干大事要从小事做起;人贵有实干精神等。‎ 四.【材料】‎ 一个青年来到一片绿洲,碰到一位老人,青年便问:“这里如何?”老人反问道:“你的家乡如何?”青年回答:“糟透了,令我讨厌。”老人接着说:“那你快走,这里同你的家乡一样糟。”后来又来一位青年人问同样的问题,老人也同样反问,青年人回答说:“我的家乡很好,我很想念家乡有一切……”老人便说:“这里同你的家乡一样好。”旁听者觉得诧异,问老人为什么前后说法不一致,老人说:“任何环境都蕴含着独具个性的美,能不能发现它,关键在于自己的心态。”‎ ‎【写作指导】‎ ‎“心态”指心理状态,也包括认识主体的思维个性、性格等方面;“环境”在话题材料中侧重于自然环境,作文过程中也可以写社会环境。“心态与环境”是个充满辩证思维的关系型话题,因此,我们必须对话题涉及的两个概念之间的关系,有比较准确的把握:①“心态”创造“环境”。相同的自然环境和社会环境在不同人的心目中,往往有迥异的差别,主要是由不同的心态造成的,在一定的意义上,心态创造环境。因此,在生活中,我们要保持良好的心态,保持积极向上的精神,善于发现生活中的美,善于优化人文环境。②“心态”左右“环境”。环境改变,往往能改变人的心态。如果心态向好的方面转化,我们应该积极的促成;如果心态向不好的方面转化,则应该拿出点“出淤泥而不染”的精神,用心态左右环境。③“心态”适应“环境”。环境是客观存在的,也是不断变化发展的。人的“心态”适应“环境”,才能随着环境的变化发展而不断的进步,才能创造和谐社会。‎ 五.【材料】‎ 材料一:‎ ‎20世纪90年代,中国物理学家,中国科学院院士、80多岁的何泽慧在周围人们眼里是个再平常不过的老太太。她每天从中关村坐公交车到玉泉路上班,她身着打补丁的衣服,下班还带上两个单位食堂里买的馒头。参加国际会议,脚上穿着打补丁的鞋,提着带子断了的人造革书包。同窗王大珩开玩笑写诗称她为“背着书包上学去的老大娘”。‎ 材料二:‎ ‎2012年3月,著名舞蹈家杨丽萍一袭民族风蓝布长裙亮相豪车品牌法拉利在昆明展厅的开业活动,手里挎的菜篮子成为全场焦点,不仅“秒杀”全场,更成为微博里绝对的“最火转发头条”。杨丽萍对此却毫不知情,她淡然地告诉记者:“这很平常啊,我直接拎着这个包就去了,我觉得装东西很方便啊。”据悉,这个菜篮子只是杨丽萍的母亲在田间劳作时用的工具。‎ 要求确定立意,明确文体,自拟标题,不要脱离材料的内容及含义的范围作文,不得套作,不得抄袭。‎ ‎【写作指导】‎ 材料讲述了何泽慧和杨丽萍的故事。何泽慧是我国著名物理学家钱三强的夫人,但是她仍然和普通人一样,艰苦朴素,过着普通人一样的生活。杨丽萍,是以“孔雀舞”闻名的著名舞蹈家。1994年,独舞《雀之灵》荣获中华民族20世纪舞蹈经典作品金奖,2012年,又一次以舞蹈《雀之恋》登上央视春晚,再展风姿。‎ 两则材料单独来看会有很多不同的写作角度,比如何泽慧对科学的献身精神,对于科学的热爱;杨丽萍的名人效应,微博的快速传播功能等等。但是当我们将两则材料组合在一起,我们就应寻找两则材料的“交集”。 学科网 两则材料中都包含“平常”这个词,且包含“平常”的人生含义。材料一中,何泽慧是身为著名科学家,但是从不把自己当名人,过着平常人的生活,甚至在平常人眼里也是一个平常人;材料二中,杨丽萍身为著名舞蹈艺术家,参加豪车展厅开业活动,本来正好是一个展示自己身份的机会,但她仍着民族服装,挎着母亲劳作时用的菜篮子,和材料一同属于把自己当作平常人,过平常人生活的范畴。‎ 材料表现了不同社会环境下,不管是学有所成、著作等身的科学家,还是执著艺术、深受热爱的舞蹈家,她们都持有平常人的心态,过着平常人的日子,此为材料观点,也为命题人深意所在。‎ 所给材料着眼于现实生活中的人物和事件,引导考生对社会中的现象进行思考。‎ 平常的生活中,保持一种什么样的心态,过一种什么样的生活,这个问题显得既平淡自然,又富有蕴含与意义。‎ 持平常心,平常的生活。二者属并列关系,同时后者又是前者的结果。‎ 材料运用角度,所给材料可以作为文章开头的引文部分或者开头引出中心论点的事例,不适合直接作本文的论据,以免给阅卷老师一种材料匮乏的感觉。‎ 选择素材,一方面求经典,一方面求新颖,可以采用古今结合的手法。苏轼贬官黄州,追求“江上清风、山间明月”,是平常心;王羲之爱鹅买鹅,自得其乐,是平常心;杨善洲22年植树造林,将近六万亩山林上交国家,也是平常心。因为平常心,人们精神更加纯净;因为平常心,人们内心更加安宁。‎