历年高考语文模拟语文模拟综合练习二 8页

‎。。‎ ‎. . 。。 . .‎ 高考语文模拟综合练习二 一、语言文字运用（18分，选择题每小题3分）‎ ‎1.下列词语中加点字的读音，全都不相同的一组是（ ）‎ A.倍率 理赔 解剖 菩萨心肠 恕不奉陪 B.倒霉 侮辱 晦涩 天涯海角 诲人不倦 C.碑文 牌匾 裨益 沁人心脾 纵横捭阖 D.坡度 被覆 偏颇 推波助澜 披星戴月 ‎2．下列各句中加点的成语使用不恰当的一句是（ ）‎ A.这两位进城打工的农民遭到保安人员的非法拘押和刑讯逼供，他们在被毒打后忍无可忍，不得不承认偷了商场的物品。‎ B.世界上很难再找到像巴黎这样的城市：古典高雅的韵味和现代时尚的潮流完美地融为一体，既充满反差，又相得益彰。‎ C.根据犯罪嫌疑人的供述，警方决定顺藤摸瓜寻找在幕后操纵的黑手，最终全面破获了这起产供销一条龙的制贩毒大案。‎ D.虽然中国队小组赛初战告捷，但从比赛中整个球队在战术意识、进攻手段和体能上的表现来看，也只能说是差强人意。‎ ‎3.下列句子中，没有语病的一项是（ ）‎ A.随着流动人才的增加和社会对人才的需求日趋多样化，使得用人单位开始主动与各地人才市场联系，以便在更大范围内挑选到所需的优秀人才。‎ B.这场百年难遇的大雪掩盖了所有的作案痕迹，给案件的侦破工作带来了很大的困难，然而在各方面的通力合作下，罪犯最终落网。‎ C.徽州的老宅子大多是高墙、沉院、重门、窄窗，据说徽州男人大多出外经商，家中皆是妇孺及年幼之人，为了安全的缘故而如此修建。‎ D.天上掉馅饼，不是圈套而是陷阱。面对轻易就可到手的利润，一定要多留个心眼，不要等到上当时才后悔。‎ ‎4.阅读下面这则报道，根据内容写出一句新闻点评。(不超过60字)（4分）‎ 在抗击特大冰雪灾害中，涌现了无数震撼人心的悲壮史诗，也出现了无数温暖人心的感人事迹，贵阳街头私家车上飘扬的“绿丝带”就是其中的一项。‎ 由于大雪封堵、冰冻路滑，贵阳市内公交车、出租车忙碌拥挤，老人外出十分不便。贵阳电视台发出倡议，希望有私车的车主，在条件允许的情况下，把一条绿丝带系在车前的后视镜上，搭载顺路的老年行人。他们还派出人员沿街发放绿丝带，得到许多车主的热情响应，帮助了许多急于外出的老人。飘扬的绿丝带成为特大雪灾中的一条美丽的风景线，汇成了冰冻酷寒中的一股暖流。‎ 点评： ‎ ‎ ‎ ‎5.仿照例句，从生活中选择一个事物，分别从正面和反面立意，写出两个对人生有警示意义的句子（句式和字数可与例句不同）（5分）‎ 例句：彩虹 正面：为让别人赏心悦目，献上自己七彩的人生。‎ 反面：只务虚不务实，决定了它只是昙花一现。‎ 事物： ‎ 正面： 。‎ 反面： 。‎ 二、古诗文阅读（34分）‎ ‎（一）阅读下面文言文，完成6—9题（18分，选择题每小题3分）‎ 陈幼学，字志行，无锡人。万历十七年进士。授确山知县。政务惠民，积粟万二千石以备荒，垦莱①田八百余顷，给贫民牛五百余头，核黄河退地百三十余顷以赋民。里妇不能纺者，授纺车八百余辆。置屋千二百余间，分处贫民。建公廨②八十间，以居六曹吏，俾食宿其中。‎ 布政使刘浑成弟灿成助妾杀妻，治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法，立捕治之。汝宁知府邱度虑幼学得祸，言于抚按，调繁中牟。秋成时，飞蝗蔽天。幼学捕蝗，得千三百余石，乃不为灾。县故土城，卑且圮。给饥民粟，俾修筑，工成，民不知役。县南荒地多茂草，根深难垦。令民投牒者，必入草十斤。未几，草尽，得沃田数百项，悉以畀③民。给贫民牛种，贫妇纺具，倍于确山。越五年，政绩茂著。以不通权贵，当考察拾遗，掌道御史拟斥之，其子争曰：“儿自中州来，咸言中牟治行无双。今予殿，何也？”乃已。‎ 稍迁刑部主事。中官④采御园果者，怒杀园夫母，弃其尸河中。幼学具奏，逮置之法。‎ 迁湖州知府，甫至，即捕杀豪恶奴。有施敏者士族子，杨升者人奴也，横郡中。幼学执敏诸狱。敏赂贵人嘱巡抚檄取亲鞫，幼学执不予，立杖杀之。敏狱辞连故尚书潘季驯子廷圭，学言之御史，疏劾之，下狱。一郡大治。御史将荐之，征其治行，推官阎世科列上三十六事，史以闻。诏加按察副使，仍视郡事。‎ 幼学年已七十，其母尚在，遂以终养归。母卒，不复出。‎ ‎（节选自《明史•循吏》）‎ ‎［注解］①莱：杂草丛生。②公廨：官舍。③畀：（bì）给予。④中官：宦官。‎ ‎6.下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）‎ A.令民投牒者，必入草十斤。 牒：诉讼状 B.当考察拾遗，掌道御史拟斥之。 斥：呵斥 C.敏赂贵人嘱巡抚檄取亲鞫。 鞫：审问 D.诏加按察副使，仍视郡事。 视事：治事，任职 ‎7.下列分别正面表现陈幼学“政务惠民”和“司法严明”的一项是（ ）‎ A.垦莱田八百余顷 给饥民粟，俾修筑，工成，民不知役 B.里妇不能纺者，授纺车八百余辆 汝宁知府邱度虑幼学得祸 C.得沃田数百顷，悉以畀民 幼学具奏，逮置之法 D.越五年，政绩茂著 幼学执不予，立杖杀之 ‎8.下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）‎ A.陈幼学无论在确山或中牟，都想尽办法解决贫苦百姓无耕地、耕牛、纺织器具等问题。‎ B.陈幼学在确山、中牟做官期间，给了布政使、中官等权贵中的不法分子以无情地打击。‎ C.‎ 陈幼学的仕途并非一帆风顺，虽政绩显著却也曾遭到考核官员的非难，遇到过难关。‎ D.陈幼学怜爱百姓，决不向恶势力低头，这些品质为他赢得美名，使他受到朝廷的重用。‎ ‎9.把文言语段中画线的句子翻译成现代汉语（9分）‎ ‎（1）给饥民粟，俾修筑，工成，民不知役。‎ 译： ‎ ‎ ‎ ‎（2）其子争曰：“儿自中州来，咸言中牟治行无双。今予殿，何也？”乃已。‎ 译： ‎ ‎ ‎ ‎（3）迁湖州知府，甫至，即捕杀豪恶奴。‎ 译： ‎ ‎ ‎ ‎（二）古诗鉴赏（8分）‎ ‎10.阅读下面一首宋词，完成后面题目。‎ 临江仙·送王缄 苏轼 忘却成都来十载，因君未免思量。凭将清泪洒江阳。故山知好 在，孤客自悲凉。‎ 坐上别愁君未见，归来欲断无肠。殷勤且更尽离觞。此身如传 舍，何处是吾乡！‎ ‎[注]王缄，苏轼亡妻王弗之弟。‎ ‎（1）苏轼在《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中说到“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”，而本词却说“归来欲断无肠”，请体会“归来欲断无肠”的艺术效果。（2分）‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎（2）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》这样说“人生如梦，一尊还酹江月”，本词中有没有类似的语句？揭示了什么样的感受？（2分）‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎（3）结合诗歌内容，分条陈述诗歌包含的思想感情。（4分）‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎（三）名句名篇（8分）‎ ‎11.补写出下列名句名篇中的空缺部分。‎ ‎（1）三人行， ； ，其不善者而改之。（《论语·述而》）‎ ‎（2）水击三千里， ， 。（庄子《逍遥游》）‎ ‎（3） ，千金散尽还复来。（李白《将进酒》）‎ ‎（4） ，笑谈渴饮匈奴血。（岳飞《满江红》）‎ ‎（5）众里寻他千百度， ， 。（辛弃疾《青玉案·元夕》）‎ 三、文学类文本阅读（20分）‎ 阅读下面文字，完成12—15题。‎ 记住回家的路 周国平 生活在今日的世界上，心灵的宁静不易得。这个世界既充满着机会，也充满着压力。机会诱惑人去尝试，压力逼迫人去奋斗，都使人静不下心来。我不主张年轻人拒绝任何机会，逃避一切压力，以闭关自守的姿态面对世界。年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起。世界是属于年轻人的，趁着年轻到广阔的世界上去闯荡一番，原是人生必要的经历。所须防止的只是，把自己完全交给了机会和压力去支配，在世界上风风火火或浑浑噩噩，迷失了回家的路途。‎ 每到一个陌生的城市，我的习惯是随便走走，好奇心驱使我去探寻这里的热闹的街巷和冷僻的角落。在这途中，难免暂时地迷路，但心中一定要有把握，自信能记起回住处的路线，否则便会感觉不踏实。我想，人生也是如此。你不妨在世界上闯荡，去建功创业，去探险猎奇，去觅情求爱，可是，你一定不要忘记了回家的路。这个家，就是你的自我，你自己的心灵世界。‎ 寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵。在理论上，人人都有一个心灵，但事实上却不尽然。有一些人，他们永远被外界的力量左右着，永远生活在喧闹的外部世界里，未尝有真正的内心生活。对于这样的人，心灵的宁静就无从谈起。一个人惟有关注心灵，才会因为心灵被扰乱而不安，才会有寻求心灵的宁静之需要。所以，具有过内心生活的禀赋，或者养成这样的习惯，这是最重要的。有此禀赋或习惯的人都知道，其实内心生活与外部生活并非互相排斥的，同一个人完全可能在两方面都十分丰富。区别在于，注重内心生活的人善于把外部生活的收获变成心灵的财富，缺乏此种禀赋或习惯的人则往往会迷失在外部生活中，人整个儿是散的。自我是一个中心点，一个人有了坚实的自我，他在这个世界上便有了精神的坐标，无论走多远都能够找到回家的路。换一个比方，我们不妨说，一个有着坚实的自我的人便仿佛有了一个精神的密友，他无论走到哪里都带着这个密友，这个密友将忠实地分享他的一切遭遇，倾听他的一切心语。‎ 如果一个人有自己的心灵追求，又在世界上闯荡了一番，有了相当的人生阅历，那么，他就会逐渐认识到自己在这个世界上的位置。世界无限广阔，诱惑永无止境，然而，属于每一个人的现实可能性终究是有限的。你不妨对一切可能性保持着开放的心态，因为那是人生魅力的源泉，但同时你也要早一些在世界之海上抛下自己的锚，找到最适合自己的领域。一个人不论伟大还是平凡，只要他顺应自己的天性，找到了自己真正喜欢做的事，并且一心把自己喜欢做的事做得尽善尽美，他在这世界上就有了牢不可破的家园。于是，他不但会有足够的勇气去承受外界的压力，而且会有足够的清醒来面对形形色色的机会的诱惑。我们当然没有理由怀疑，这样的一个人必能获得生活的充实和心灵的宁静。‎ ‎（《周国平作品精选》长江文艺出版社2005年4月版）‎ ‎12.文章第3段强调“寻求心灵的宁静，前提是首先要有一个心灵”，但作者又说并不是“人人都有一个心灵”，请概述心灵有无的标准。（4分）‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎13.古人强调做人应该“宁静止水，波澜不惊”（庄子语），而本文作者则主张“年轻的心灵本不该静如止水，波澜不起”，请分析作者为什么这样说。（4分）‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎14.结合全文内容，概述作者取名“记住回家的路”的具体内涵。（6分）‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎15.文章富有哲理性，且说理形象，比喻贴切，请结合文章内容，举例分析这一特色。（6分）‎ 答： ‎ ‎ ‎ 请在以下四、五两大题中任选一大题作答，不能跨大题选做小题。‎ 四、论述类文本阅读（18分，选择题每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成16—19题 躬身实践低头做事最为重要 人的一生离不开做事。只有通过做事，才能锻造出一个人的能力之剑。‎ 低头做事，实为按规律做事。低头者，顺从、服从之谓也。顺从、服从什么?不是如《后汉书·马援传》所写：“今者归老，更欲低头与小儿曹共槽枥而食”，而是跳出个人生活的小圈子，面对现实，面向未来，顺从规律，服从大势，不做拔苗助长的蠢事，不干明天后天才有可能做的蠢事。扎扎实实，一步一个脚印地走；循序渐进，一步一步登上事业的巅峰。‎ 低头做事，更是体现一个人的心境、作风、品格和做派。古诗云：“垂杨低复举，新萍合且离。”可见，所谓低者，即垂垂向下也。‎ 低头做事即用脑做事。当人“举头望明月”时，“低头”就会“思”故乡。思，是低头的一项重要工作、一个主要职能，也是发挥大脑功能的前奏曲和主旋律。而人的行为从来都是受思想支配的。用脑做事，就是凡事都去想一想：这件事该不该干?怎么干?干了，利弊得失是什么?是马上干、或是放上三五天等时机更成熟时再去干?除自己想外，还要广开言路借助“外脑”想，从而使该做之事不仅合乎规律，而且合乎程序。‎ 低头做事也是调研做事。低头，就不是昂首望天，而是眼睛向下，走向基层，到群众之中，体民情，察民意，听民声，谋民利；就是要看一看已经出台的一些政策措施老百姓高兴不高兴、满意不满意，即将出台的一些政策措施老百姓答应不答应、拥护不拥护；就是要以人为本，疏通上下道，变“上访”为“下访”，不责民之所不为，不强民之所不能；就是要想民之所想，急民之所急；就是要不仅取得诚心做事能说真话的发言权，还要取得真正胸中有数的拍板决策权。‎ 低头做事也是低调做事。低头之后，嘴的功能显然会有所减弱，手的功能相应会急速攀升。低调彰显出的是孜孜以求、敏行讷言的务实相，突出的是不事张扬、埋头苦干的硬作风。甚至在不经意间做出了惊天地、泣鬼神的事业，仍然是平平常常，笑看花开花落；自自然然，静观云卷云舒。我还是我，天地间一匆匆过客而已——是这种人心语的真实写照。如果有什么媒体的镜头聚光灯照将过来，这种人一般都会退避三舍，甚至“低头向暗壁，千唤不一回”。‎ 低头做事更是专心做事。低头，就是专心致志，“俯首甘为孺子牛”‎ ‎；就是目不两视，耳不两听，精神专一，心无旁骛。无数事实都证明，无论干什么事儿，心不专一，不能专诚，即便是小数之弈，照样不得。大的方针确定之后，成功的秘诀全在专一。专一，就能做一件事，成一件事；就能使本事随着事业上，能力攀着事功升。‎ 朱熹在论及“知”与“行”时说过这样一句富有哲理的话：“论先后，知为先；论轻重，行为重。”知其低头做事固然重要，躬身实践低头做事则更为重要。‎ ‎16.根据文意，下列对“低头做事”的理解，不正确的一项是（ ）‎ A．“低头做事”就是按规律做事，踏踏实实，一步一个脚印地走；循序渐进，一步一步登上事业的巅峰。‎ B．“低头做事”是指一个人做事，要发挥大脑功能认真的去想该干什么不该干什么，同时还要广开言路使该做之事不仅合乎规律，而且合乎程序。‎ C．“低头做事”是指深入调查研究，急人民之所急，彰显出的是孜孜以求、敏行讷言的务实相，政策措施的出台由老百姓的满意度来决定。‎ D．“低头做事”就是做事不张扬，不追名逐利，不趋炎附势，保持一种“低头向暗壁，千唤不一回”的独善其身的心态。‎ ‎17.根据文意，下列选项符合“低头做事”原则的做法正确的一项是（ ）‎ A.今者归老，更欲低头与小儿曹共槽枥而食 B.垂杨低复举，新萍合且离 C.低头向暗壁，千唤不一回 D.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛 ‎18.文章结尾引用朱熹的话：“论先后，知为先；论轻重，行为重。”结合文意回答，“知”指什么？“行”指什么？这句话在全文中起什么作用？‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎19.本文是按照怎样的结构展开论述的？请作具体分析。‎ 答： ‎ ‎ ‎ 五、实用类文本阅读（18分，选择题每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成20—23题。‎ 叶圣陶在四川 ‎1940年初夏，叶圣陶来到成都，在四川省教育厅教育科学馆工作。他白天去办公，晚上教儿女们写写文章。常常在晚饭之后，把油灯移到桌子中央，至善、至美、至诚就凑着光亮，认真地听父亲讲解。有时候，儿女们也和父亲热烈讨论。他们每人每星期交一篇文章。叶圣陶一向主张作文要说自己的话，要写自己的真情实感，对儿女们的作文，他也从来不出题目，随他们写去。这也是他们一天中最感兴味的时刻。叶圣陶一边看他们的文章，一边问：“这儿多了些什么？这儿少了些什么？能不能换一个比较恰当的词儿？把词儿调动一下，把句式改变一下，是不是好些？”遇到看不明白的地方，他就问孩子们：“原来是怎么想的？到底想清楚了没有？为什么表达不出来？怎样才能把要说的意思说明白？”他问得十分仔细，兼职就是严格的考试，同时也是生动活泼的考试。孩子们都乐意参加这样的考试。‎ 但是，对于叶圣陶，到了成都以后，使他格外高兴的事，却要算和朱自清的朝夕相见了。几十年来，这两位作家亲似手足。朱自清曾写过《我所见的叶圣陶》《叶圣陶的短篇小说》等文章。1931年8月，朱自清由北平动身访问欧洲，就是在叶圣陶鼓动下，才写出了《欧游杂记》的。朱自清在这本书的“自序”里，曾提到叶圣陶帮助“设计”、“题字”，“校对”‎ 等。叶圣陶曾写过《与佩弦》的散文，讲述他们之间的友情：‎ 促膝谈心，随兴趣之所至，时而上天，时而入地；时而论书，时而评画；时而纵谈时局，品鉴人伦；时而剖析玄理，密诉哀曲……可谓随意之极致了。这当儿，名誉之心是没有的，利益的心是没有的，顾忌欺诳等心也都没有，只为着看出内心而说话，说其不得不说。其味甘而永，无所不领会，真可说彼此“如见其肺肝然”的。‎ 现在，很难得他们同处一地，又在一起工作，还先后合编了《精读指导举隅》和《略读知道举隅》，作为中学生学习国文的课外读物，列入“四川省教育科学馆丛书”出版。‎ 为了浇灌《中学生》这块抗战时期青年的精神家园，叶圣陶1945年9月离开成都到重庆，住在螃蟹井开明书店那个局促的小楼上。看稿编稿，和作者、读者书信联系，甚至校对都由他自己动手。他热情、认真、宽容，一心一意为作者和读者服务。来稿只要有可用之处，他就诚恳地提出修改意见。赵景深在《文心背影》里说：“他的复信措词谦抑，字迹圆润丰满，正显出他那谦和而有诚实的心。”正如当年他主编《小说月报》精心培育了一大批后来成为新文学史上的著名作家时那样。他那种公而忘私的精神和工作态度，给予年轻一代的教育、鼓舞的力量是无法估量的。当时《中学生》杂志一位年轻编辑后来回忆说：“他是实际的教育家，但不是取教训态度的老师，而是取辅导态度的顾问……他是热忱的事业家，在编辑部不是做官当老爷，而是脚踏实地，以身作则，放手让青年编辑在实践中锻炼，有合理的建议欣然采纳，对可用的稿件热诚支持，有忽略的地方及时提醒，有弄错的地方予以纠正。”这就是真正的教育者的榜样。在他身上似乎更多的是儒家思想，从他为自己的儿女取名至善、至美、至诚可以看出，他追求的是一种多么崇高的境界。但是，他又能根据时代的潮流而有所取舍，不断前进。‎ ‎（选自《叶圣陶和他的世界》第九章，有删节）‎ ‎20．和朱自清见面，叶圣陶为什么会感到“格外高兴”？他们谈心时为什么能达到“随意之极致”？不正确的一项是（ ）‎ A.两人有着几十年亲似手足的友情。‎ B.两人有着共同的兴趣和爱好，谈话时可以随兴之所至，无话不谈。‎ C.两人能互相激励和帮助，谈话没有功利目的，无所顾忌。‎ D.正是在叶圣陶的鼓动与热心帮助下，1931年8月朱自清才由北平动身访问欧洲，并写出了散文集《欧游杂记》。‎ ‎21.下列对传记的分析和概括，不正确的一项是（ ）‎ A.本文通过描写叶圣陶知道儿女们写作、编《中学生》杂志等事迹，勾勒了一位可亲可敬、踏实认真的教育家形象。‎ B.列入“四川省教育科学馆丛书”的《精读知道举隅》和《略读指导举隅》，是叶圣陶和朱自清合编的中学生课外读本。‎ C.正如当年的《小说月报》那样，《中学生》这块战时青年的精神家园，也曾培育了一大批新文学史上的著名作家。‎ D.从叶圣陶为他的儿女取名为至善、至美、至诚，我们可以看出他追求真善美、憎恶假恶丑的人生理想和价值观。‎ ‎22.叶圣陶指导儿女们写作有什么特点？他对儿女们的作文又是从哪些方面评议的？请结合原文概括回答。‎ 答： ‎ ‎ ‎ ‎23.叶圣陶晚年曾用“得失赛翁马，襟怀孺子牛”来自勉。依据传记内容，探究文中哪一面已经体现了叶圣陶的“孺子牛”襟怀。请简要论述。‎ 答： ‎ ‎ ‎ 六、作文（70分）‎ ‎24.阅读下面的文字，根据要求作文。‎ 有这样一些幸福的人，他们喂马，劈柴，周游世界；‎ 有这样一些幸福的人，他们将自己的希望变成别人梦想的种子；‎ 有这样一些幸福的人，他们把自己的痛苦化作他人的幸福；‎ ‎……‎ 以“做一个幸福的人”为题，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，文体不限，不得抄袭。‎