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- 2021-05-14 发布
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附录2 近义词辨析
一、常见易混实词辨析
1.爱护 爱惜
“爱护”侧重“护”,使不受损害。如:爱护树木。“爱惜”侧重“惜”,珍惜,不浪费。如:爱惜时间。“爱惜”还指疼爱。如:全家百般爱惜他。
2.爱慕 倾慕 羡慕
“爱慕”强调喜爱人或某种思想意识。如:爱慕虚荣。“倾慕”强调一心向往某人。“羡慕”强调希望自己也得到别人具有的有利条件。
3.哀求 恳求 央求
“哀求”侧重以可怜的样子哀怜请求。“恳求”侧重以诚恳态度请求。“央求”同“恳求”,多与“再三”搭配。
4.安闲 安适
“安闲”重在“闲”,心中无所牵挂。“安适”重在“适”,舒适,惬意。
5.安置 安顿 安排
“安置”重在“置”,使人或事物有适当位置。“安顿”重在“顿”,妥当安排,使有着落。“安排”重在“排”,分轻重缓急,先后主次,用于人事、任务等。
6.安宁 安谧 安静
“安宁”侧重强调因没有骚扰而使人安心。多用于社会秩序,也用于人的心情。“安谧”多用于具体环境,书面语。“安静”用于形容环境、心情或人的状态。
7.安慰 抚慰 安抚
“安慰”侧重使人安心适意。“抚慰”侧重对人的深切关心。“安抚”侧重使人或事物有着落,感到安稳。“安慰”的对象常常是个体。“抚慰”的对象常常是忧虑或受伤的心灵。“安抚”的对象多指群体。如“安抚伤员”。
8.安详 慈祥 慈爱
“安详”侧重外表平静,动作从容不迫,不受年龄限制。“慈祥”侧重外表的神态,指老人。“慈爱”指年长者对年幼者仁慈怜爱。
9.按照 依照 遵照
“按照”指根据、依照。“依照”强调依原样照办,不得走样,多用于法律条文。“遵照”侧重遵从,表示尊敬。
10.懊悔 懊恼
“懊悔”重在“悔”,后悔,更多的是“责己”。“懊恼”重在“恼”,烦恼,更多的是“怨天尤人”。
11.翱翔 飞翔 盘旋
翱翔:在空中回旋地飞,有赞美意味。飞翔:泛指飞。盘旋:环绕着飞,还指徘徊、逗留。
12.把持 操纵
把持:指独占、独揽,往往是公开的。如:把持朝政。操纵:指支配、控制,多是幕后行为。如:操纵市场。
13.败坏 破坏 损坏
“败坏”的对象多是风俗、传统、名誉、法纪等抽象事物。“败坏”还作形容词。如:道德败坏。“破坏”的对象既可以是实物,也可以是名誉、友谊、团结、秩序、条约等抽象事物。“损坏”
的对象一般是古迹、建筑、公物等实物。
14.拜会 拜见 拜谒
“拜会”一般用于外交场合。“拜见”指拜访会见上级、长辈或有威望的人。“拜谒”只用于拜访高级首长和著名人士,书面语。如:拜谒享誉世界的物理学家。“拜谒”还用于瞻仰陵墓、碑碣。
15.包括 包罗 囊括
“包括”指包含。其范围小于“包罗”。“包罗”指大范围事物。如:包罗万象。“囊括”指全部包括。如:囊括全部金牌。
16.包含 包涵
“包含”指里边含有。“包涵”指请人原谅。如:请多包涵。
17.保障 保证
“保障”指有效地保护人民生命财产、劳动、科研成果等使不受侵犯和破坏。“保证”着重于用事实或行动担保做到。
18.保护 庇护 袒护 维护
“保护”侧重“保”,保卫,护卫,使免受损害。“庇护”重在“庇”,包庇不好的。如:庇护罪犯。“袒护”重在“袒”,偏袒有错的一方,处事不公正。如:孩子有了错误,决不能袒护。“维护”重在“维”,维持原样而不受损害。如:维护合法权益;维护线路。
19.抱负 理想 志向
“抱负”指远大的志向。“理想”指对未来事物的想象或希望(多指切合实际的)。“志向”指关于将来要做什么事,要做什么人的意愿和决心。“抱负”“志向”只用于个人,“理想”还用于整体和组织。“理想”还可作形容词。
20.抱怨 埋怨
“抱怨”表示怨恨,语义较重。“埋怨”表示责怪,语义较轻。“埋怨”的对象可以是自己;“抱怨”无此用法。
21.暴戾 暴力
“暴戾”指粗暴乖张,残酷凶狠,形容词。如:暴戾成性。“暴力”指强制的力量,武力,名词。如:使用暴力。
22.暴露 揭露 显露
“暴露”指有意无意地让隐蔽的显露出来。“揭露”指有目的地公开,使有意掩盖的东西显露出来。“显露”使隐蔽的事物公开,往往是无意的,或不由自主的。“暴露”常用于事物,也可用于人,常和思想、目标、本性、实质、身份、嘴脸等搭配。“揭露”常和本质、矛盾、阴谋、罪行等搭配。“显露”常和情绪、神色、才华、生机等搭配。
23.摆脱 解脱 挣脱 超脱
“摆脱”侧重甩掉限制自己的人或物。“解脱”侧重从不良情况中脱身。如:诸事纷扰,使他难以解脱。“挣脱”比“摆脱”程度重,涉及对象是物。如:挣脱枷锁。“超脱”指①不拘泥传统、成规等,如“性格超脱”;②超出,脱离。如“超脱尘世”;③解脱。
24.变换 变幻
“变换”指事物的形式或内容的更换。如:变换位置。“变幻”指事物的形式或内容不规则地或奇异地变化,不能带宾语。如:风云变幻。
25.辩白 辩护 辩解
“辩白”着重于“白”
,说明白事实,一般指在被误会或被指责的情况下进行分辩,使真相大白。“辩护”着重于“护”,用充足的理由为自己或他人申辩。“辩解”着重于“解”,分辩解释,说明见解或言行是正确的或错误不是那么严重。
26.摒弃 抛弃
都指舍弃。“摒弃”多指舍弃不良思想、观点、主张等。“抛弃”不仅指舍弃思想、事物,也可指舍弃人。“摒弃”属书面语。
27.摒除 驱除
都指除去,都用于思想、感情等。如:摒除杂念;驱除疑虑。 “驱除”还指赶走。如:驱除蚊蝇。
28.剥蚀 侵蚀
“剥蚀”多指自然风化,使用范围较窄。“侵蚀”指①逐渐分割使变坏。如“侵蚀肌体”;②暗中一点点地侵占财物,如“侵蚀公款”。
29.驳斥 反驳
“反驳”侧重表示否定对方与自己对立的意见,多用于争论场合。“驳斥”常用于辩驳错误的观点、言论等,语义较重。
30.惭愧 羞愧
“惭愧”侧重表示内心的不安,感到有愧。“羞愧”侧重表示内心的羞耻,感到不光彩。“羞愧”的语义比“惭愧”重。
31.灿烂 璀璨 绚烂 烂漫
“灿烂”侧重光彩耀眼,用于各种事物。如:文化灿烂。“璀璨”侧重色泽鲜明,用于珠玉。“绚烂”义同“灿烂”,多用于具体事物。如:彩霞绚烂。“烂漫”指①颜色鲜明美丽,如“山花烂漫”;②坦率自然,毫不做作,如“天真烂漫”。
32.沧桑 兴衰
“沧桑”即沧海变桑田,比喻变化大。如:人间沧桑。“兴衰”指兴盛与衰落。如:几经兴衰。
33.仓促 仓皇
“仓促”指时间匆促,行动忙乱。“仓皇”多指心里害怕,神色慌张,举止失措。
34.草拟 起草
都指文章、文件的拟稿。“草拟”还指初步设计。如:草拟规划。
35.策划 策动
“策划”指谋划,筹划。如:策划政变。“策动”指策划鼓动。
36.诧异 惊奇 惊诧
“诧异”“惊奇”都指觉得十分奇怪。“诧异”常用于书面语。“惊诧”指惊讶,多用于书面语。
37.铲除 根除
“铲除”对象可是抽象事物,也可是具体事物。如:铲除杂草。“根除”指彻底铲除,程度重,对象多是抽象事物。如:根除陋习。
38.阐明 阐释
“阐明”重在讲明。如:阐明立场。“阐释”重在解释。如:阐释精微。
39.倡导 引导
“倡导”指带头提倡。如:倡导新风尚。“引导”指带人向目标行动。如:引导学生自学。“引导”还指带领。如:引导记者参观。
40.倡议 呼吁
“倡议”指首先建议(开展某项活动)。如:倡议开展“手拉手”活动。“呼吁”指请求援助或主持公道,急迫庄重。如:呼吁联合国制止以色列轰炸加沙地区。
41.猖狂 疯狂 猖獗
“猖狂”常形容敌人的进攻、反扑、反对等行动。“疯狂”除指猖狂,还指做事超出常理。如:疯狂购物。“猖獗”除用于敌人行动,还用于疫情。如:病毒猖獗。
42.持续 继续 连续
“持续”强调延续不断,中间没有间歇。“继续”强调接前面的,可以有间歇。“连续”强调一个接一个。如:连续不断。
43.斥责 指责 责备
“斥责”侧重严厉的申斥。“指责”侧重严厉的批评。“责备”侧重对一般过失的批评和不满。“斥责”“指责”用于对别人,“责备”也可用于对自己。
44.充分 充足 充沛
“充分”多用于准备、估计、理由、信心、发展等抽象事物。“充足”用于光线、水分、养料等具体事物,亦可用于抽象事物。如:理由充足。“充沛”侧重旺盛,多用于精力、感情、雨水等。
45.憧憬 向往 神往
“憧憬”适用于美好的事物,书面语。“向往”多用于认为是美好的事物。“神往”指向往,不能带宾语。
46.崇拜 崇敬 崇尚
“崇拜”侧重极为钦佩,含有迷信的意味,对象是人、神或事物。“崇敬”指对人十分尊敬。“崇尚”
指尊重,推崇。如:崇尚正义。
47.处置 处理
都指解决问题,惩治过失和犯罪。“处理”还指减价出售。如:处理商品。习惯说“严肃处理”“严厉处置”。
48.处世 处事
“处世”指跟人往来。如:人心不古,处世不易。“处事”指对具体事物的处理。如:处事不力。
49.踌躇 犹豫 迟疑
“踌躇”义项之一同“犹豫”,书面语。“犹豫”着重指人的内心活动,拿不定主意。“迟疑”指没有主见,行动迟缓,不果断。
50.传颂 传诵
“传颂”指传布颂扬,如“全村的人传颂着他英勇救人的事迹”。“传诵”指传布诵读,如“这首诗一直为人们所传诵”。
51.创造 营造
“创造”重在出新。“营造”重在有计划。如:营造防护林。
52.锤炼 磨炼 锻炼
“锤炼”“磨炼”都指在艰难困苦的环境中锻炼。“锤炼”还指使艺术等精练、纯熟。如:锤炼艺术表现手法。“磨炼”侧重经受艰难困苦使身心发生变化。“锻炼”侧重通过工作和斗争提高思想水平和工作能力,还指锻炼身体。
53.篡改 窜改
“篡改”指用作伪的手段改动或曲解经典、理论、政策等,贬义。“窜改”指改动成语、文件、古书等。如:他将“望洋兴叹”窜改成“望山兴叹”。
54.充斥 充满 充溢
“充斥”指塞满(含厌恶意)。如:假货充斥市场。“充满”指填满或充分具有。如:充满信心。“充溢”指充满,流露。如:脸上充溢笑容。
55.谛听 聆听 倾听
“谛听”指仔细地听,书面语。“聆听”多用于晚辈对长辈,群众对首长,书面语。“倾听”多用于上级对下级。
56.典雅 高雅
“典雅”多指造型艺术的形象和文词等雅致,优美不俗。“高雅”多指人的言谈、举止、作风以及处世态度高尚、不粗俗。
57.洞察 洞悉
“洞察”指观察得清楚。如:洞察其奸。“洞悉”指知道得清楚。如:洞悉内情。
58.动员 发动 鼓动 煽动
“动员”指发动人参加某项活动。如:动员参战。“发动”指①使开始,如“发动战争”;②使行动起来。如“发动群众”。“鼓动”侧重激发人的情绪,使之行动起来。如:经他一鼓动,不少人进了股市。“煽动”只用于坏事,贬义词。如:煽动闹事。
59.度过 渡过
“度过”用于与时间推移有关的情况。如:度过假期。“渡过”专指从此岸至彼岸,也引申为“渡过难关”等。
60.独立 独力
“独立”指不依靠他人。如:独立思考。还指政权、军队自主。“独力”指只依靠自己的力量。如:独力经营。(注:“独立经营”指不受制于他人。)
61.独裁 独断 专断
“独裁”侧重专制统治。“独断”侧重个人说了算。“专断”侧重不容许别人参与意见。“独裁”语义最重,“专断”次之,“独断”较轻;都是贬义词。
62.夺取 攫取
“夺取”一般用于褒义。“攫取”指掠夺,一般和物质利益有关,贬义词。如:攫取利润。
63.躲避 躲藏 隐蔽
“躲避”指避开对自己不利的事物。“躲藏”侧重藏起来。“隐蔽”侧重借别的事物遮盖自己;有时还作形容词。如:走私集团的活动很隐蔽。
64.堕落 腐化 蜕化
“堕落”侧重思想行为变坏。“腐化”侧重过分贪图享乐。“腐化”还作形容词。腐化还有腐蚀的意思。如:封建余毒腐化了一些人的灵魂。“蜕化”比喻腐化堕落。
65.遏止 遏制
“遏止”重在“止”,使停止,对象多是战争、暴动、洪流等来势凶猛而突然发生的重大事件。“遏制”重在“制”,压抑控制,使不发作,对象多是自己的情绪,有时也指敌人或某种力量。
66.反应 反映
“反应”指事情引起的意见、态度或行动,带有被动色彩;名词。如:对他的发言,群众反应冷淡。“反映”则指主体把客观存在的情况(包括言论、意见或某种带有规律性的东西)原封不动地表现出来,动词。如:向上级反映群众意见。
67.反复 重复
“反复”指①一次又一次,多次重复。如“反复思考”;②颠来倒去,反悔,如“反复无常”;③重复的情况,如“斗争会有反复”。“重复”着重相同的事物或动作重现或重做。
68.繁殖 繁衍
“繁殖”重在“殖”,产生新个体。“繁衍”重在“衍”,增广增多。如:繁衍生息。
69.仿造 仿照 仿效
“仿造”指模仿一定式样制造。如:这些古瓶都是仿造的。“仿照”指按照已有的方法或式样去做。如:仿照办理。“仿效”指模仿别人的方法、式样等,多用于贬义。如:艺术贵在创新,不能一味仿效别人。
70.妨碍 妨害
“妨碍”着重指造成一定障碍,程度较轻。如:妨碍交通。“妨害”着重指有损害,程度较重。如:妨害健康。
71.放任 任性
“放任”指对他人或事物不加约束或干涉。如:对错误行为放任不管。“任性”指放纵自己的性子。如:他有点任性。
72.放纵 纵容
“放纵”的对象是自己或别人的好的行为或不好的行为。如:在诗中他放纵自己的感情。“纵容”的对象多是别人的不好的行为。如:纵容犯罪。
73.废止 废置
“废止”多指法令、制度等被取消,停止施行。“废置”指认为无用而搁在一边。如:材料被废置。
74.废除 废黜
“废除”指废止。“废黜”指罢免,革除官职;还指取消王位或废除特权地位;书面语。
75.肤浅 浮浅
都指局限于表面,学识浅或理解不深。“浮浅”还指浅薄(缺乏学识和修养)。如:内容浮浅。
76.扶助 辅助
“扶助”指帮助。如:扶助老弱。“辅助”指从旁帮助,是次要的。如:多加辅助。还可作形容词。如:辅助劳动。
77.浮躁 急躁
“浮躁”侧重于不踏实。“急躁”侧重于没耐性。
78.富余 富裕
“富余”指足够而有剩余。如:富余人员。“富裕”指财物充裕。如:日子过得富裕。
79.抚养 扶养 赡养
“抚养”指爱护并教养,一般指长辈对晚辈。“扶养”指养活,对长幼皆可。“赡养”指供给生活所需,特指子女对父母在物质和生活上进行帮助。
80.腐蚀 侵蚀 腐化
“腐蚀”本义指通过化学变化,使物体损坏;多比喻腐朽的思想和恶劣的环境会使一个人逐渐变质堕落。“侵蚀”指逐渐侵害使变坏。如:病菌侵蚀人体。还指一点一点地侵占财物。“腐化”指思想行为变坏(多指过分贪图享乐)。如:生活腐化。
81.富饶 富庶 富足
“富饶”侧重国家或地区等大范围的物产多,财富多。“富庶”侧重某一地区的资源丰富,人口众多。“富足”
侧重人们的物质生活丰富。
82.赋予 付与 给予
“赋予”“付与”都指交给重大任务、命令等。使用对象较“给予”窄。“付与”,还指给付。“赋予”“付与”只带名词性宾语。“给予”还可带动词性宾语。如:给予答复。
83.伏法 服法
“伏法”指犯人被执行死刑。“服法”指认罪。
84.改善 改进
“改善”多用于生活、关系等。“改进”多用于工作、方法等。
85.干涉 干预
“干涉”过问或制止,多指不该管而硬管,要对方服从。如:干涉他国内政。“干预”指过问别人的事,语义轻。如:事涉隐私,不便干预。
86.搁置 搁浅
“搁置”强调事情被放起来而不能进行。如:此议案被搁置。“搁浅”强调受到阻碍而不能进行。如:谈判搁浅。
87.格调 情调
“格调”指作品或人的风格。如:格调高雅。“情调”指思想感情的格调。如:情调健康。“情调”还指事物引起人们的不同感情。如:异国情调。
88.更改 更正
“更改”指改动,改换。对象多是日期、航线、方案、决定、计划等。“更正”指改正已发表的谈话或文章中有关内容或字句上的错误。
89.工夫 功夫
“工夫”多用于时间方面,如:一会儿工夫。“功夫”多用于本领、造诣方面,如:“真功夫”。
90.公然 公开
“公然”指公开,副词。如:公然舞弊。“公然”还指无顾忌。如:公然侵犯他国领空。“公开”,形容词。如:公开活动。
91.诡辩 狡辩
“诡辩”指以欺诈的言辞迷惑人,以达到为自己辩解的目的。“狡辩”指理屈辞穷,以强词夺理进行辩解。
92.轨道 轨迹
“轨道”比喻行动应遵循的规则、程序等。如:生产已经走上轨道。“轨迹”比喻人生经历的或事物发展的道路。如:诗人一生的轨迹。
93.果断 决断 武断
“果断”侧重处理事情作出决定不犹豫,非常坚决,形容词,褒义。“决断”侧重处理事情有魄力,有决定权,常作名词或动词,褒义。“武断”侧重处理事情只凭主观,带有片面性,形容词,贬义。如:武断专横。
94.涵养 修养
“涵养”着重指在受到冒犯时能宽容大度,控制自己的感情。“修养”指在思想品质、道德情操方面经过一定的锻炼,达到了一定的水平。
95.合作 协作
都指互相配合完成某项工作。“协作”还指多方面的合作,如:大协作。“合作”还是形容词,如:很合作。
96.核算 合算
“核算”指企业经营上的核查计算。如:核算成本。“合算”指①不吃亏。如:很合算。②考虑。多叠用。
97.核查 检查
“核查”指审查核实。如:核查案情。“检查”指用心查看是否有问题。如:检查工作。
98.和谐 协调
都指配合得当,用于乐曲、布局、色彩、人际关系等,形容词。“协调”还可作动词,如:协调各方,相互协调。
99.激发 激活
“激发”指刺激使(人)奋发。如:激发积极性。“激活”指刺激而使有活力。如:激活用人机制。
100.机密 秘密
“机密”指重要而秘密,多指党政军等重大事情和企业经济情报。如:国家机密。“秘密”使用范围广,既可以用于国家大事,也可以用于个人小事。
101.急促 急迫
“急促”着重频率快,多用于形容呼吸、声音、动作等。“急迫”着重在紧迫,多用来形容事情、情况。
102.积聚 积淀
“积聚”多用于财富、力量等。“积淀”多用于文化、思想感情等。
103.汲取 吸取
“汲取”的本义是汲水。“吸取”的本义是用口吸。两者引申为吸收采取,用法相同。“汲取”多用于书面。
104.忌讳 禁忌 顾忌
“忌讳”侧重于个人不应该、不愿意去做或不愿意提起的人或事。“禁忌”侧重于某种环境场合不许提起或不许做的事。“顾忌”侧重于担心提起或做某些事会导致不好的结果,因而犹豫或不敢为。
105.寂静 幽静
两者都强调十分安静。“幽静”还指环境幽雅。
106.记录 记载
“记录”指如实记下,常指边听边记。“记载”一般用于事后把事情记在文章或书里。“记录”还指某时期某范围的最高成绩(同“纪录”)。如:打破学校纪录。
107.拘谨 拘束
“拘谨”侧重小心。“拘束”侧重受到限制。“拘束”还是动词。如:不要拘束孩子的正当活动。
108.眷恋 眷念
“眷恋”指对自己喜爱的人或地方深深地留恋。如:《涉江》流露出诗人对楚国的无限眷恋。“眷念”,想念。如:离别家乡多日,对亲友甚为眷念。
109.揭发 揭露 披露
“揭发”“揭露”,同义词,指揭露坏人坏事,范围广。如:揭露本质,揭露秘密。“披露”多指发表公布,书面语。如:披露会谈内容。
110.践踏 蹂躏
都比喻用暴力欺压,使之受到损害;都是动词。“践踏”侧重欺压。如:践踏乡邻。“蹂躏”
还含有使之受到侮辱、折磨的意思。如:蹂躏妇女。
111.简洁 简捷
“简洁”指说话、行文简明扼要。“简捷”指①直截了当。②简便快捷。如:算法简捷。
112.聚集 云集
“聚集”用于人或事物。如:聚集力量。“云集”只用于人,且众多。
113.考察 考查
“考察”指①实地观察调查,如“考察水利工程”;②深入细致地观察,如“考察南极”。“考查”指以一定的标准去检查、衡量行为活动。如:考查业务。
114.宽待 宽贷
“宽待”指宽大对待。如:宽待俘虏。“宽贷”指宽恕。不用于敌人。
115.空泛 空乏
“空泛”指内容空洞浮泛。如:空泛的议论。“空乏”①穷困;②空虚乏味。如:生活空乏。
116.扩大 拓宽
“扩大”用于范围、规模。如:扩大眼界。“拓宽”用于视野、道路等。如:拓宽思路。
117.困惑 茫然 迷惑
“困惑”重在“困”,被问题难倒,无法摆脱。“茫然”重在“茫”,无所知晓。“迷惑”重在“迷”,分辨不清是非。“迷惑”还是动词。“茫然”还指失意。
118.缭绕 环绕 萦绕 缠绕
“缭绕”多指烟雾、声音等回旋飘荡、盘旋上升的状态。“环绕”着重围上一周,多用于具体事物。“萦绕”着重萦回盘绕,常指某种感情、思绪不断。“缠绕”引申为搅扰、打扰。如:烦恼缠绕心头。
119.料理 处理 办理
“料理”即办理、处理,多用于生活琐事。“处理”多指解决问题。“办理”指处理事务,承办业务。
120.邻近 临近
“邻近”只用于空间。如:邻近边界。“临近”用于空间和时间。如:临近闹市,临近春节。
121.灵活 灵巧 灵敏
“灵活”侧重敏捷,不呆板,多指人的手脚和脑筋,还指善于随机应变。“灵巧”与“笨拙”相对,侧重表示心思灵巧,技艺高明。“灵敏”侧重应变能力强及速度快捷;还指机器设备的性能。
122.流利 流丽
“流利”重在“利”,通畅不凝滞。用于说话、文章或写字等。“流丽”重在“丽”,华美,用于诗文、书法等。如:文笔流丽。
123.迷惘 迷惑
都是形容词。“迷惘”指由于分辨不清而困惑。如:精神迷惘。“迷惑”指分辨不清是非。如:迷惑不解。“迷惑”还是动词。如:迷惑群众。
124.漠视 忽视 无视
“漠视”重在冷漠地对待。如:漠视群众。“忽视”重在疏忽不注意。如:忽视安全生产。“无视”
重在不放在眼里,语义最重。如:无视党纪国法。
125.名气 名声 名望
“名气”为褒义词,多用于口语。“名声”为中性词,口语和书面语都用。“名望”为褒义词,书面语。
126.媒体 媒介
“媒体”指交流传播信息的工具,如报纸、电台等。“媒介”指使双方(人或事物)发生关系的人或事物。如:苍蝇是传播疾病的媒介。
127.年青 年轻
“年青”指青少年时代,如“年青的一代”。“年轻”也有年纪不大之义,如“年轻力壮”;但还有年龄比起来更小之义,如“她看起来更年轻”,这里就不能用“年青”。
128.培育 培养 培植
“培育”多用于幼小生物;也用于人。“培养”多用于人,常指培养人才,使之具有崇高理想、优良品德、良好习惯;也用于生物。如培养细菌。“培植”多用于植物,也指培养人才,又指扶植势力使壮大,含贬义。如:培植亲信。
129.披阅 批阅
“披阅”意为披览、阅读,如“披阅文稿”。“批阅”指阅读并加以指示或批改,如“批阅文件”。
130.披露 透露
“披露”指①公布,发表,如“披露会谈内容”;②表露,如“披露肝胆”。“透露”指泄露或显露消息、意思等,如“透露风声”。
131.品味 品位
“品味”是动词,品尝、欣赏的意思。“品位”,是名词,本指矿石中有用元素或它的化合物含量的百分率,引申为物品质量、文艺作品达到的水平。如:节目的艺术品位较高。
132.品性 品行
“品性”侧重性格。如:品性怯懦。“品行”侧重行为。如:品行不端。
133.破除 解除 废除
“破除”指打破、除掉原来被人特别重视的信仰或蒙蔽人们的不合理的不好的东西。“解除”,对象常指精神压力、思想顾虑或职务。“废除”,对象多是制度、法令、规章等不合理的或无用的东西。
134.排除 排斥 排挤
“排除”着重除掉,消除,中性词。如:排除险情。“排斥”着重使人或事物离开自己,用于人或组织时,贬义词。如:排斥异己。“排挤”着重凭借势力或手段使不利于自己的人失去地位或利益,贬义词。
135.排遣 宣泄 倾吐
“排遣”强调利用某种事来消除寂寞和烦闷。“宣泄”指吐露心中的积郁。“倾吐”强调用尽力量,彻底说出心里话,适用范围比“排遣”“宣泄”大。
136.徘徊 徜徉
“徘徊”指在一个地方来回地走,多用于犹豫不决。“徜徉”指闲游,安闲。
137.起用 启用
前者一般作提拔任用讲,宾语是人,如:大胆起用年轻干部。后者指开始使用,大多指物。
138.清净 清静
“清净”指没有事物打扰;水的清澈。“清静”指(环境)安静,不嘈杂。
139.情意 情谊 情义
“情意”指对人的感情。“情谊”指交情、友谊,用于两方。“情义”指亲属、同志、朋友相互间应有的感情。
140.请教 领教
“请教”指请求指教。“领教”多指在接受了别人的教益或欣赏了别人的表演之后,说的客气话;也指请教,如:有点小事向您领教。
141.驱除 祛除
二者都有“除掉”的意思,但对象不同。“驱除”的对象一般是有形之物;“祛除”的对象是疾病、疑惧或迷信的人所谓的邪祟等。
142.深沉 沉稳
“深沉”侧重思想感情不外露。“沉稳”侧重稳重,多形容性格、神态等。“深沉”还指声音低沉,程度深。如:含义深沉。“沉稳”还指安稳。如:情绪沉稳。
143.申诉 申辩
“申诉”是政法术语,重在提出自己的要求。“申辩”重在对所受指责申述理由,加以辩解。
144.申述 陈述 叙述
“申述”指详细说明。“陈述”侧重有条理地说出。“叙述”侧重记下或说出事情的前后经过。
145.声明 申明
“声明”意为公开表示态度或说明真相,如“郑重声明”;亦可作名词,表示声明的文告,如“发表联合声明”。“申明”指郑重说明,如“申明理由”。
146.推辞 推脱 推卸 推托
都有拒绝的意思。“推辞”指拒绝任命、邀请、馈赠等。“推卸、推脱”都有推辞之意,但“推卸”使用范围比“推辞”广。如:推卸责任。“推脱”指不肯承担责任,与“推卸”同。“推托”专指借故拒绝,后面带上托词或拒绝的原因。如:他推托身体不舒服,不肯上台表演。
147.停留 滞留 停顿 停滞
“停留”指暂时停止前进,用于人时有主动意味。如:稍作停留。“滞留”指停留不动,有被动意味。如:滞留机场。“停顿”指事物中断或暂停。“停滞”指因受阻而不能顺利发展。如:生产停滞。
148.委屈 委曲
“委屈”指受到不应有的指责或待遇,心里难过,如“满腹委屈”。“委曲”指曲折之义,如“委曲的河流”。成语“委曲求全”是指勉强迁就,以求保全,其中“委曲”用的是引申义,不能误写成“委屈”。
149.斡旋 周旋
“斡旋”指调解。如:从中斡旋,解决两方争端。“周旋”多指交际应酬;还用于军事。如:同敌人周旋。
150.舞弊 作弊
都指用欺骗的方式违法乱纪。如:徇私舞弊;司法作弊。“
作弊”还指用欺骗手段做不合乎规定的事情。如:他在一次随堂考试中作弊。
151.消失 消逝 消释
都有逐步减少以至没有的意思。“消失”适用范围广。“消逝”多用于声音、时间等。“消释”多指疑虑、嫌怨、痛苦等消失;又指融化(文言用法)。
152.修饰 粉饰 装饰
“修饰”指梳妆打扮或修整装点使外表整洁美好,也指使语言文字明确。“粉饰”常指装点门面,掩盖实际,贬义词。如:粉饰太平。“装饰”指人、物或建筑装点外观,泛指点缀;又指装饰品。
153.降伏 降服
“降伏”指制服,使驯服,如“降伏妖魔”。“降服”指投降屈服,如“缴械降服”。
154.形迹 行迹
“形迹”指①举动、神色,如“形迹可疑”;②痕迹,如“不留形迹”。“行迹”指行踪,如“行迹无定”。
155.形式 形势 态势
“形式”指事物的形状、结构等。如:内容和形式。“形势”指事物发展趋势。如:形势大好。“态势”指状态和形势。如:分析敌我态势。
156.学力 学历
“学力”在学问上达到的程度。如:同等学力。“学历”学习的经历,指曾在哪些学校肄业或毕业。如:大学本科学历。
157.掩饰 掩盖
“掩饰”指使用手段掩盖缺点、错误等。“掩盖”指①遮盖;②隐藏,隐瞒。“掩饰”是贬义词,“掩盖”是中性词。
158.演变 演化
“演变”既用于自然界,也用于人类社会。如:思想的演变。“演化”一般用于自然界。如:动物的演化。
159.湮没 淹没
“湮没”指埋没。如:湮没无闻。“淹没”指水漫过,也比喻盖过。如:讲话被掌声淹没。
160.严密 周密
“严密”侧重于严格、紧密,没有疏漏,多用于防范方面。“周密”着重在周到、完备、细密,多用于思考、计划、安排等方面。
161.严厉 严格
“严厉”用于态度、言辞、行动等。如:严厉打击。“严格”用于要求。
162.延续 继续 持续
“延续”强调照原样继续。如:延续十分钟。“继续”强调连下去,不间断。如:继续工作。“持续”强调延续不断。如:持续干旱。
163.侦察 侦查
“侦察”指为弄清敌方情况而进行的军事活动。“侦查”指公安、检察机关为确定犯罪而进行的调查。
164.昭示 展示
“昭示”指明白地表示或宣布。如:昭示后人。“展示”,清楚地摆出或显示出。如:展示图纸。
165.震慑 威慑
“震慑”指震动使害怕。如:震慑敌人。“威慑”指用武力使害怕。如:威慑力量。
166.周到 周密
都指不疏忽。“周到”着重全面。如:服务周到。“周密”着重细密。如:计划周密。
167.制订 制定
“制订”创制拟定,重在“订”,草拟过程。如:制订方案。“制定”,定出(法律、规程、计划等),重在“定”,决定。如:制定政策。
168.质疑 置疑
“质疑”指提出疑问。如:他质疑道:“这种观点有充分证据吗?”。“置疑”指怀疑(用于否定)。如:无可置疑。
169.中止 终止
“中止”意为中途停止,如“刚做了一半就中止了”。“终止”意为最终结束、停止,如“三年后合同自然终止”。
170.转移 迁移
“转移”重在“转”,从一方到另一方。如:转移视线。“迁移”重在“迁”,离开原地到另一地,也比喻时间。如:随着时间的迁移,这件事全忘了。
171.撰写 写作 编纂
“撰写”,书面语。“写作”,口语,有时专指文学创作。“编纂”指对资料较多、篇幅较大的著作的编辑,书面语。如:编纂辞书。
172.庄严 庄重 郑重
“庄严”侧重威严不可侵犯。用于人的态度、表情、动作,也用于环境、气氛等。如:庄严的时刻。“庄重”侧重端庄持重,只能用于人。如:神色庄重。“郑重”侧重态度,严肃认真。如:郑重其事,郑重声明。
173.卓越 卓著
都指非常突出。“卓越”多用于形容人物、才能、本领、成就等。如:卓越的科学家。“卓著”多用于形容贡献、功勋、信誉等。
174.资格 资历 资力
“资格”重在“格”,身份。如:老资格。“资历”重在“历”,经历。如:资历深。“资力”指①财力,如:资力雄厚;②天资和能力,如:资力有限。
175.自制 自治
“自制”指自己制造,如“自制墨水”;又指克制自己,如“自制能力”。“自治”,政治术语,指对自己的事务行使一定权力。如:民族区域自治。
176.自愿 志愿
都指自己愿意。“志愿”多用于庄重场合,“志愿”还指志向和愿望。如:共同志愿。
177.自恃 自持
“自恃”指①自负,如:十分自恃;②仗恃,如:自恃功高。“自持”指控制自己的欲望和情绪。如:清廉自持,激动得不能自持。
178.尊敬 尊重
“尊敬”强调恭敬地对待,讲究礼节。“尊重”
强调重视对待,不轻看。“尊敬”主要用于人,而且多指下级对上级、晚辈对长辈。“尊重”用于人,不分长幼;还指重视并严肃对待事物。如:尊重历史。
二、常见易混虚词辨析
1.按照 依照 遵照
都是介词。“按照”重在引进动作行为的凭借和根据,如“按照事实说话”。“依照”重在强调以某事为根据完全照办,法律条文多使用“依照”,如“依照刑法第×款第×条”。“遵照”多用于介绍行为依据的重要原则、指示和精神,如“遵照上级的指示办事”。
2.本来 原来
都是副词。“本来”强调理应如此,一直如此,如“当天的作业本来就应当天完成”。“原来”强调过去不知道或对情况有所认识,如“事情真相原来如此”。
3.必然 必定 一定
这三个词都表示肯定,都含有“非……不可”之意,表示对判断、推理的肯定,都经常作状语。“必然”“必定”表示客观事物发展“肯定会这样”的趋势或结果,它们在一般情况下可以互换。区别是:“必然”在和“偶然”对立意义上是形容词,偶作名词用,表示“客观事物的规律性”;它还可以作定语,如“必然规律”。“必定”是副词,常用于主观的分析、肯定,如“他每次进城,必定来我这里坐坐”。“一定”可以表示对客观事物发展趋势的判断,也可以表示人们的意志和愿望,或表示一种命令的语气;还可以作形容词,表示“特定”或“相当”的意思,如“一定的文化是一定的政治和经济在观念形态上的反映”。
4.毕竟 到底
“毕竟”表追根究底所得的结论;终归。如“旧历年底毕竟最像年底”。“到底”表经过变化或曲折最后实现的情况,用在疑问句表追究。如“新方法到底试验成功了”,“火星上到底有没有生命?”
5.不免 未免
都是语气副词,作状语,用双重否定表示肯定。区别是:“不免”是免不了之意,用来加重句子的语气,有时还可以作谓语。如“老栓见这样子,不免皱了皱展开的眉心”;“未免”用来缓和句子的语气,不能作谓语,如“这封挂号信倘要遗失,未免可惜”。
6.常常 往往 经常
这三个词都是副词,都表示多次、多数、不断发生。其区别是:“常常”除有多次、多数的意思外,还有时常、不断的意思,它既表示时间,又表示频率,在一般情况下,可以与“往往”互换,如“闹这类独立性的人,常常跟他们的个人第一主义分不开,他们在个人和党的关系问题上,往往是不正确的”;当它在表示时间时,则不能与“往往”互换。“往往”除有多次、多数的意思外,还可以用来表现在一定条件或前提下将要出现的情况,如“我们有些同志理论上承认教育是有阶级性的,可是一遇到具体问题,往往就把这个基本观点忘掉了”。“经常”也表示“常常”“往往”的意思,但还有连续不断、经久常行的意思,可以构成“经常性、经常不断”等词组,如“人的思想也要经常检查,不断改造”。
7.诚然 固然
“诚然”表肯定语气,语气重;表让步,语气比较轻。如:发牢骚,诚然也不可少,然而纸上谈兵,终不免书生之见。“固然”
表示肯定语气,语气较重,但比“诚然”稍轻;表让步,语气也较轻。如:茶馆固然不大,不过生意还是兴隆。
8.处处 到处
“处处”各个地方,各个方面。如:教师处处关心学生。“到处”各个地方。如:到处都找不到他。
9.从而 进而
“从而”用来引出目的或结果,表相因相成关系。如:乡党委认真贯彻执行党的政策,从而推动了生产的迅速发展。“进而”表示在前一个行动的基础上进一步的行动,表递进关系。如:必须首先解决物质生活问题,然后才能进而解决文化生活问题。
10.大概 大约 约莫
这三个词都表示估计的意思,都是副词。“大概”侧重于表示不十分精确或不十分详尽,如“他们的话大概是真的,我就亲见他有一次上讲台没有打领结”。“大约”侧重于表示估计的数目不十分精确,如“从花开到果子成熟,大约得三个月,看来我是等不及在这儿吃鲜荔枝了”。“约莫”侧重表示对数目或时间的估计,如“约莫一袋烟的工夫,老人又转了回来”。
11.大力 大举 大肆
都是副词,都有在行动上采取大规模的方式的意思。“大力”侧重指尽最大的力量,适用范围较大,多用于积极方面,含有褒义,如“大力推广普通话”。“大举”侧重指大规模的行动,多用于军事行动方面,如“以色列大举进攻巴勒斯坦”。“大肆”侧重指不顾一切地任意妄为,一般用于消极方面,是贬义词,如“法轮功组织大肆吹嘘法轮功的‘神效’,致使许多不明真相的群众上当受骗”。
12.单是 但是
“单是”即单纯是,单单是。“但是”作连词,连接转折关系;作副词,相当于“只是”。
13.但是 可是 然而 却 只是
这五个词都是连词,用在两个分句之间,表示转折关系。不同的是转折的程度有所不同:“但是”转折的程度和语气重一些,为重转连词;其他的词转折的程度和语气较轻,为轻转连词。
14.对 对于 关于
都是介词。“对”和“对于”都表示动作行为所涉及的对象,在一般情况下,二者可以通用,凡能用“对于”的地方均能改为“对”,如“他对(对于)工作很负责”。但它们又有一些不同的地方:第一,当“对”含有对待意味时,“对”不能换成“对于”;第二,当“对”用在助动词、副词之后时,“对”不能换成“对于”;“对”多用于口头语体,“对于”的色彩庄重些,更适合书面语体。“关于”是限定、提示关联到的人或事物范围的介词,有时可跟“对于”互换。如“关于(对于)这个问题的处理,我完全同意”。但它们又有明显的区别:第一,指出明确的对象用“对于”,不用“关于”;表示某种范围,用“关于”不用“对于”;第二,“对于”可用在句首,也可以用在句中,而“关于”只用于句首,如“我对于这个问题很了解”,不能说成“我关于这个问题很了解”;第三,“关于”构成的介宾短语常作定语,常常单独作文章的标题,而“对于”构成的介宾短语多作状语,不能单独作文章的标题,只有当它与名词组成偏正短语时才能作标题。
15.而且 并且
二者都是连词,在句子中起关联作用,但是连接的句间关系不同。“而且”表示进一步,前面往往有不但、不仅等跟它呼应,它连接的是递进关系,如“我们不但战胜了各种灾害,而且获得了大丰收”。“并且”主要有两种用法:一是用在两个动词或动词性词组之间,表示两个动作同时或先后进行,如“会上大家热烈讨论并且一致通过了这个生产计划”;二是用在复合句后一半里,表示更进一层的意思,如“她被评为先进生产者,并且出席了全国劳模表彰大会”。
16.而且 反而
“而且”表同方向的递进。如:冬小麦不但冬天不怕冷,而且能在低温下萌芽、生长。“反而”表示反方向的递进,前边常有“不但不”“不仅没有”等呼应。如:风不但没停,反而更大了。
17.赶快 赶紧 赶忙
“赶快”抓住时机,加快速度。如:时间太晚,我们赶快走吧。“赶紧”抓住时机,毫不拖延。如:天要下雨了,赶紧走吧。“赶忙”强调动作行为迅速或急促。如:趁下课前赶忙把作业做完。
18.格外 分外
二者都有特别突出的意思,都是副词。其区别是:“格外”是说程度高,超乎寻常,有“特别”的意思,如“他学习成绩格外好”;“分外”指本分之外,即一般范围之外,超出了平常,它和“格外”是同义词。不过,“格外”更接近口语,“分外”多用于书面语,如“瀑布也似乎分外地响了”。
19.果然 居然 竟然
三者都是副词;经常用作状语,都表明预想和结果的关系。其区别是:“果然”含有表示结果和预想一致,含有“真的、果真如此”的意思,如“等到第二天早晨,山头上的云雾果然消散了”。
“居然”表示结果和预想的相反,含有“没有料到真会是这样”的意思,如“现在居然有了一头牦牛,怎么不叫人高兴呢!”“竟然”也表示结果和预期的相反,多用在不好的方面,指“不应该这样而这样”,常用于假设句,语气较重,如“为了种出不落桃的棉花,他竟然遭受到那么残酷的迫害,经历了那么严重的斗争”。
20.何曾 何尝
都是副词。“何曾”用反问语气表示未曾发生,如“我何曾忘记过家乡的一草一木?”“何尝”用反问语气表示未曾或并非,如“我何尝不想去,只是没有时间罢了”。
21.何必 何苦
都是副词。“何必”用反问的语气来表示不必要,如“你何必跟他过不去?”“何苦”用反问的语气表示不值得,如“你何苦为他们愁这愁那,孩子大了,路让他们自己去走吧”。
22.忽然 突然 猛然
这三个词都作状语,位置可以在主语和谓语之间,也可以在句子前头,指动作变化快,出乎意料,有时可以互相替换。其区别是:“忽然”指时间短促;“突然”有突如其来的意思,有时可以用程度副词修饰;“猛然”指来势凶猛、猛烈。
23.或 并 而 与
这四个词都是连词。其区别是:“并”和“而”是连接动词、形容词或以动词、形容词为中心的词组。“而”可以连接词、词组、分句甚至上下两段,它可以表示并列、转折、顺承、偏正等各种关系。“与”和“或”能够连接各类词或各类词组,“与”语气色彩比较庄重,“或”所表示的是选择关系。
24.或者 还是
二者都表示数者(或二者)择一,都是连词。其区别是:“或者”只表示选择,不表示疑问,如“包身工的身体是属于带工老板的,所以她们根本就没有‘做’或者‘不做’的自由”;“还是”含有疑问的口气,可用在问句中,也可以用在非问句中,往往表示作者已选定的语气,还可以指“没有变化、照旧”等语气,如“白杨在迎风呼号,那是为老汉在呜咽,还是为这不平在愤怒?”“不论是月白风清,还是九级风浪的夜里,他们都全神贯注地盯着宽阔的海域”。
25.基于 鉴于
都是介词。“基于”主要表依据、根据,如“基于上述理由,我不赞成他当班长”;“鉴于”含有觉察到、考虑到的意思,多指可以引以为鉴或作为经验教训的事,如“鉴于上次比赛各自为政的教训,我不赞成他当队长”。
26.几乎 简直
二者都是副词,用在动词或形容词前面,作状语,表示强调。其区别是:“几乎”表示相近、差不多的意思,着重强调两者相差甚微,如“在小村子里,一家的客,几乎也就是公共的”;“简直”还含有表面好像不是、实质上就是的意思,强调程度比“几乎”深,如“今日的洞庭湖,简直是一个用珍珠缀成的崭新世界!”
27.继而 既而
“继而”,状态副词,表发生的两事紧紧相接,如“我先是一惊,继而暗暗佩服他的才能”。“既而”,时间副词,表两事发生的时间相继不久,如“既而雨停了,我们继续攀登泰山”。
28.渐渐 慢慢
二者都是副词,都表示不迅速。不同的是:“渐渐”
表示程度或数量的逐步增减,如“过了清明节,天气渐渐暖和起来了”;“慢慢”重在表示速度的缓慢,如“别急,让我慢慢把话说完”。
29.尽管 不管
二者都表示偏正关系,用于偏正复句的偏句中。其区别是:“尽管”相当于“虽然”,表示转折关系,与“但是、可是、却”相呼应;“不管”相当于“无论”,表示(无)条件关系,与“都、总”呼应。“尽管”肯定的是一个特定情况,后面可以用指示代词“这么、这样、如此”等,但不能用疑问代词;“不管”是排除一切条件,后面用疑问代词“怎样、怎么、如何”等,但不能用指示代词。此外,“尽管”还可单独使用,相当于“只管”。如“他们的愿望尽管是好的,却是不可能实现的”,“不管他从事的事业重要还是不重要,都不失为一个值得赞扬的人物”。
30.径直 径自
都是副词。“径直”指直接向某处前进,不绕弯,不间断,如“放学后,他径直到文化广场去了”。“径自”指自作主张,擅自行动,多含贬义。如“他不听师长的劝告,径自离校出走,长达两个月的时间”。
31.究竟 毕竟
二者都是副词,表示终于、到底,在表示判断时,两者可以互换。其区别是:“究竟”表示追根求底,常用于问句(疑问、设问、反问)中,“究竟”有时还作名词,指实际情形,如“他想到门口看个究竟”;“毕竟”是终于、最后的意思,表示客观情况发展的必然趋势,常用于陈述句中,如“黎明的到来,毕竟是无法抗拒的”。
32.绝然 决然
二者都是副词,可以用来修饰动词或形容词。不同的是:“绝然”有断然、绝对的意思,如“第一个穿过三峡的人,绝然不是最后一个”。“决然”有两种意思,一种是形容很坚决,如“决然返回”;另一种是表示必然、一定的意思,如“东张西望,道听途说,决然得不到什么完全的知识”。
33.况且 何况
二者都指在已经举出的理由之外,再追加或补充一层理由,相当于口语里的“再说”,都是连词。其区别是:“何况”常用在反问句里,表示甲事物已是如此,乙事物当然更是如此,相当于口语里的“甭说、甭提”(但“甭说、甭提”没有反问语气)这一类用法,而“况且”没有这种用法。如“上海地方那么大,况且你又不知道他的地址,一下子怎么找到他呢”,“他连最基本的字都不认识,更何况写文章了”。
34.临时 暂时
“临时”当时,暂时,非正式性、非固定性。如:明天集合的地点临时再通知你们。“暂时”重在表时间短。如:老师叫我们暂时休息一会儿。
35.另外 此外
“另外”除此之外,表另提下文。如:我还要跟你谈另外一件事。“此外”除了前面所说的事物或情况之外。如:院子里种着两棵桂花树,此外还有几棵梅花树。
36.屡次 一再
“屡次”多次,强调动作的次数。如:他屡次违反校规。“一再”一次又一次,强调动作的重复。如:他一再说不是他的过错。
37.偶尔 偶然
二者都是副词,都指不经常。其区别是:“偶尔”是说次数极少,如“他常常写小说,偶尔也写诗”;“偶然”除了表示次数少之外,还有“不是必然的”的意思,还可以构成“偶然性”,如“他偶然遇到了一个阔别多年的同学”。
38.岂但 不但
都是连词,都可表示递进关系。“岂但”多用于书面语,常带有反问语气;“不但”书面、口头都常用,不带反问语气。“岂但”常与“也”“还”“又”“更”等搭配使用;“不但”除能与以上副词搭配外,还可与“而且”“反而”“反倒”等搭配使用。如“这本书要的人可多了,岂但你们几个”,“他不但有科研头脑,而且有实干精神”。
39.恰好 恰巧
“恰好”正好。如:你来得恰好,我正要找你。“恰巧”凑巧。如:我来找你,你恰巧不在家。
40.仍旧 仍然
二者都是情态副词,都指照旧,常可以互换,只是“仍然”语气略重一些。其主要区别是:“仍旧”强调跟从前一样,如“他虽然遇到许多困难,可是意志仍旧那样坚强”;“仍然”除有“仍旧”的意思外,还有原来的想法、做法不改变,即“还是”的意思,文言色彩较浓,如“掌柜的也仍然同平时一样,笑着对他说话”。
41.尚且 姑且
二者结构相似,但词性和语法功能不同:“尚且”是连词,表示提出程度更甚的事例作为衬托,下文常用“何况”等呼应,表示进一层之意,如“为了人民,流血尚且不惜,更别说流这点汗了”;“姑且”是副词,表示暂时地,如“
我这里有两间房闲着,你们姑且在这里住着”。
42.甚 很 最 至 极
这五个词都是程度副词,用法上有不少相同之处。不同的是:“甚”和“很”意义相同,表示程度相当高,但未达到顶点,只是语体色彩不同。前者文言色彩浓;后者口语色彩浓,如“形势甚急”“病情很严重”。“最”和“至”的意义相同,都表示达到了顶点,只是语体色彩不同。“最”口语色彩强,“至”富有文言色彩,如“太阳最红”“此问题至关重要”。“极”作副词时,表示最高的程度,如“极平常”“极少数”“好极了”等。
43.虽然 固然
二者都是转折复句的连词,表示先承认原来的意思,接着又还归原意,或转到另一方面去,常跟“可是、但是、然而”等连词或副词“却”配合,常常可以互换。其区别是:一个主谓词组加上“虽然”,它的独立性就丧失了。如只说“他年纪虽然小”,意思就没有完,必须接着说,“干劲可大了”,才能成为一个完整的句子。“虽然”有时还可单说“虽”。“固然”与“虽然”等义,可以互换,还可单用“固”,不与其他连词连用,加强肯定或否定语气,表示“本来、当然”的意思,如“血的应用,正如金钱一般,吝啬固然不行,浪费也大大失算”。
44.虽然(尽管) 即使
“虽然(尽管)”只表示让步,不表示假设,引出的情况是事实,后与“可是、但是”等呼应。“虽然”让步的程度比“尽管”轻。如“虽然你亲自去了,也没有解决什么问题”,“虽然很晚了,可是他还不肯离开”。“即使”既表示让步,也表示假设。如“即使你亲自去,也仍然解决不了什么问题”,“
即使再晚他也不会离开”。
45.虽然 不然 否则
“虽然”侧重于表让步,语气较重;表肯定语气最轻。如:茶馆虽然不大,但是生意却很兴隆。“不然”①含有“如果不这样”的意思;②表示选择,含有“如果不这样,那就……”之意。如:这个会你去参加吧,不然老赵参加也行。“否则”同“不然”①。如:种小麦一定要适时,否则就会影响产量。
46.索性 干脆
“索性”表直截了当,有时含有赌气或一不做二不休的语气。如:讲了几遍都不听,索性不讲了。“干脆”直截了当,办事爽快。如:他办事很干脆。
47.通过 经过
二者都是介词。“通过”指以人或事物为媒介或手段而达到某种目的,如“通过学习《公民道德建设纲要》,同学们提高了认识”。“经过”指引进某个过程,说明由于这个过程的完成使得其他情况发生变化。如“他经过长期的研究、试验,终于出色地掌握了果树嫁接技术”。
48.往往 常常
“往往”表通常情况下一般怎样或可能怎样,常带有规律性或推论性质。如:那种以松散闲适为乐的人,往往是事业心不强的人。“常常”指动作行为重复的次数多,不一定有规律性或推论的性质。如:他学习努力,常常受到老师的表扬。
49.向来 从来
二者都是副词,表示某种行为、状态或情况从过去到现在都一样。其区别是:“向来”是一向的意思,口语和书面语里都用,如
“但他向来把官场看得太高,以为文明至今,到他们才开始严酷”。“从来”表示从开始到现在都如此,强调的语气较重,用于肯定或否定句都可以,含有绝对肯定或绝对否定的语气,如“他从来不把自己的利益看得高于一切”。
50.向 到
二者都可以介绍行动的处所,都是介词。其区别是:“向”既可介绍动作行为的处所,也可以介绍动作行为的对象,介绍的对象可以指人,所带的宾语常常是名词或代词,如“向雷锋同志学习”“把手榴弹投向敌人”。“到”只介绍动作行为的处所,用于完成式句子时,可以加助词“了”,如“他滑到了与人民为敌的边缘”。
51.业已 已经
相同点:都是时间副词,都表示事情已经过去。不同点:“业已”为公文用语,书面语体色彩浓。“已经”可用于口语,也可用于一般书面用语。
52.一齐 一起
“一齐”指同时或全部,如“所有的机枪一齐扫射”。“一起”表示一块或同一处所,或表示同时,应用范围广,如“与人民大众站在一起”。
53.一同 一统
“一同”表示一块,即同时同地做某事,副词,如“咱们一同前往”。“一统”本指全国统一于一个政权,泛指统一,动词,如“一统天下”。
54.一直 一向
二者都是副词,都有表示重复或连续的作用,都可作状语,用来修饰动词或形容词。其区别是:“一直”表示动作、行为连续进行,中间没有停顿,着重指动作的连续性,如“自上小学以来,他一直是学校的三好学生”。“一向”表示某种行为、习惯很久以来始终不变,着重指行为、习惯的稳定性,与“一直”适用的对象不同,如“他一向十分好客”。
55.一定 必定
“一定”重在表示主观意志、态度的坚决或主观的分析和看法。如:海峡两岸一定要统一,台湾一定要回归祖国。“必定”侧重于对客观事理的估计与判断。如:有了大家的齐心协力,我们这场球赛必定会胜利。
56.已经 一经 曾经
三者都是副词,但所表示的意义有所不同。其主要区别是:“已经”用于表示动作的时间已过去或事情已完成,如“他参加工作已经多年了”。“一经”表示一旦经过,下文说明就产生了相应的结果,如“马克思列宁主义的普遍真理一经和中国革命的具体实践相结合,就使中国革命的面目为之一新”。“曾经”表示过去发生过或经历过,不但说明事情发生在过去,同时还强调现在没有继续,所表示过去的时间长些远些,如“我年轻的时候,也曾经风光过”。
57.以至 乃至 甚至
这三个词都是连词,都能连接两个以上的词、词组或分句,表示层进关系,指明范围由小到大,数量由少到多,程度由低到高,后面都可接上“于”。“以至”强调程度的加深,相当于“到、直到、一直到”的用法,还能承接上文,引出下文的结果。“乃至”比“以至”强调的程度重,多用于书面语,如“
全中国乃至全世界人民都敬仰他”。“甚至”强调的程度跟“乃至”相同,其后面加“连”组成“甚至连”时,强调的意味比“乃至”重。“甚至”还可以作副词,如“他激动得甚至说不出话来”。
58.以至 乃至 以致
“以至”①连接两个或几个有时间先后、数量多少、程度高低、范围大小等关系的词或短语,其关系是递进的,一般用在最后一项前,有“直到”“一直到”之意。如:来听课的有校内的学生,有助教、讲师以至教授。②用在后一分句开头,表示后一分句的情况是由前一分句的情况程度加深而形成的。如:他把课文念得非常熟,以至有些地方都能背出来。“乃至”文言虚词,用法同“以至”①。如:有些产品的造型、结构,10年、20年乃至30年不变样,太陈旧了!“以致”表示由于前述原因而造成的结果,大多是不好的或说话人不希望的结果。如:他的腿受了重伤,以致几个月都起不来床。
59.因此 因而
二者都是连词,表示因果关系,连接原因和结果。“因此”不只表示结果,还表示原因,意为“因为这个,所以……”,作用是复指上文,承上启下,除了用于后一分句的开头,还可以用于后一分句的主语之后,如“月亮每个月绕地球一周,因此每月有一次朔和一次望”。“因而”不只表示结果,还表示推论,作用是连接上文,承上启下。它不连接句子,即不用于句子后,如“暗藏的敌人比公开的敌人更难识破,因而也更危险”。
60.因为 由于
二者都是连词兼介词,都可表示原因,作连词时,都可连接分句。“因为”常和“所以”搭配,不同“因此、因而”搭配。“
由于”可以同“因此、因而”搭配。“因为”可以用于后一分句,“由于”不能。作介词时,都可以和后面的词语组成介宾短语,放在主语的后面或前面,在口语里,“因为”比“由于”常用。如“他今天不能来上班,因为他病了”,“由于工作太忙,因而照顾不了孩子”。
61.悠然 俨然
二者在结构上相似,都以“然”为词缀,但所表达的意思不同:“悠然”指悠闲的样子,如“悠然自得”“悠然神往”。“俨然”可以形容庄严,如“四叔俨然地站着”;也可以形容齐整,如“屋舍俨然”;还可以形容很像,如“这孩子说出话来俨然是个大人”。
62.尤 尤其
二者都是副词,都含有比较的意味,都有强调作用,所强调的,可以是整体中更为突出的某部分,或一般情况中更为特殊的情况,也可以是能够构成比较关系的几种事物,或几种情况中更为突出的事物和情况。其区别是词义色彩不同:“尤”只能用在动词、形容词前面,不能用在名词前面。“尤其”则不仅能用在动词前面,也可用在名词前面,不过此时常在后面跟一个“是”,说成“尤其是”。“尤”用在双音节形容词前面时,常在后面跟一个“为”。如“不到半年,头发也花白起来了,记性尤其坏,甚至于常常忘却了去淘米”“这一点,对于各级领导来说,尤为重要”。
63.由于 自从
二者都是介词。其主要区别是:“由于”所表示的是与动作行为有关的原因,相当于“因为”,如“近来由于电子计算机的应用,又出现了计算机化学”。“自从”
所表示的是与动作有关的时间,表示时间的起点,如“自从处死了这个大贪污犯后,其他贪赃枉法现象也减少了许多”。
64.于是 因此
“于是”重在表前后两事的时间上、顺序上的承接关系。如“大家一鼓励,我于是就有了信心”。“因此”重在表因果关系,可构成“由于……,因此……”格式。如“由于国际原油价格上扬,因此汽油也跟着涨了价”。
65.与 和 跟 同 及 以及 并
这七个词都是连词,但其具体用法和意义不完全相同。“与”是从文言文里继承过来的,因此,口语中用得较少,但在文章的标题及书面语中较为常见。如“批评与自我批评”“《文学与出汗》”等。“和”“跟”“同”都是现代口语里的词,用法大致相同。“和”用法最普遍,文章里最常见。“跟”在北京话里用得比“和”多;“同”流行在华中一带,书面上多作介词。“和”“跟”“与”除了作连词外,还可以作介词。一般说来,从两个方面来判定:一是前后两个部分可以对调,对调后基本意义不变的是连词;前后两个部分不能对调,对调后意义跟原来不同的是介词;二是如果是介词,它的前边可以插入别的成分,如果是连词,它的前边就不能插入别的成分。“与”“和”“跟”“同”可以连接名词,也可以连接动词或形容词。用“与”“和”“跟”“同”连接的动词或形容词往往做宾语、主语、定语,不常做谓语。“及”和“与”一样,口语里不常用,可二者的意味不同。“及”本来有“由此及彼”的意思,它所连接的两头显然有主要和次要或先和后之分,因此它所连接的两部分不能颠倒过来。“及”也不能用“与”来代替,“及”常常跟“其”或“其他”连用。“以及”的作用相当于“和
”,但又有区别。它和“及”一样,所连接的两边前一部分总是主要的。但“以及”的用处又比“及”广泛些,它不但能连接名词,也能连接动词、短语和句子。“并”专用来连接动词,或以动词为中心的词组,有进一层之意。
66.与其 宁可
二者都有把两件事加以比较,衡量得失,选取其中的一件的意思,都是连词。其主要区别是:“与其”用于取舍关系的复句中,常和“不如”一词相呼应,表示舍此取彼。“宁可”相当于“宁愿”,常和“决不”相呼应,表示取此舍彼,如“与其这样提心吊胆地见着你,还不如不见你”“他宁可自己吃点亏,也不亏了广大人民群众”。
67.暂且 姑且 权且
三者都是副词。“暂且”有“姑且暂时”的意思,表示发生这种情况是暂时的,重在强调时间短暂,稍稍带有让步的意味。如“主任不在,让小丁暂且顶一下,你看怎样”?“姑且”有“先”“不妨”的意思,表示在不得已的情况下只好将就一下,以后再作结论,重在强调让步,如“姑且承认你说的都在理,但你无论如何也不应打人”。“权且”有“暂时只能”的意思,指在不得已的情况下只好这样,如“校长不在,会议权且由杨老师代替参加”。
68.曾经 已经
都是副词。“曾经”表从前有过某种行为或情况,如“我曾经立下过誓言,一定要到未名湖去读大学”。“已经”强调动作行为的完成或可能还在延续,如“我们的航船已经驶入了21世纪”。
69.逐步 逐渐
“逐步”
指一步一步地发展,有明显的阶段性,多用于人的有意识而又有步骤的变化。如“我们一定能逐步改造沙漠,使之变成耕地和牧场”。“逐渐”没有明显的阶段性,多用于事物缓慢的、自然而然的变化。如“盆里的水逐渐浸渍字迹,字慢慢地模糊起来”。
70.左右 上下
二者都是助词,用在数词或者数量词后面,表示约数。“左右”“上下”前面的数目必须是确定的,不能是约数,同时数词或者数量词前面一般不用“约”“大约”等副词。但是,“上下”是不表示时间的约数,而“左右”可以。如“九点钟左右,江津号颤抖着启航了”“王大爷看上去也就是七十岁上下的年纪”。