人教语文2019高考一轮优练题12含答案 7页

人教语文2019高考一轮优练题（12）含答案 一、语言文字运用 ‎1．（成语）下列各句中加点成语的使用，全都不正确的一项是(　　)‎ ‎①面对当前微信圈信息传播混乱和失实的现状，我们不得不说一些信息发布者推波助澜见风是雨的炒作力可谓登峰造极。‎ ‎②受地震影响的北川市一度人去楼空，重建后人们陆续返回家园，现在这座城市开始故态复萌，恢复了昔日的生活景象。‎ ‎③运钞车里戒备森严，几名守押员在车内各就各位，借助4个先进的窥测孔可以探视车外的任何风吹草动。‎ ‎④中国羽毛球队在伦敦奥运会上包揽了金牌，如今里约奥运会几个夺金点上却纷纷失手，球队陷入了青黄不接的尴尬境地。‎ ‎⑤他总是改不了添油加醋的习惯，本来几句话就可以写清楚的问题，却洋洋万言，被大家称之为“大锅话”生产工。‎ ‎⑥如果一部电影卖座，那么它的原著也可能攀龙附凤，成为畅销书，相关产品也会获得极大的商业利润。‎ A．②⑤⑥ B．②③④‎ C．①③④ D．①⑤⑥‎ 答案　A 解析　①登峰造极：登上峰顶，到达最高处，比喻水平达到最高点。使用正确。②故态复萌：旧日的习气或老毛病重新出现。含贬义。感情色彩不当。③风吹草动：比喻轻微的变故。使用正确。④青黄不接：指庄稼还没有成熟，陈粮已经吃完，比喻人力或物力等暂时缺乏，接续不上。使用正确。⑤添油加醋：形容叙述事情或转述别人的话时，为了夸张渲染，添上原来没有的内容。带有挑拨性。此处应为“添枝加叶”，意义误用。⑥攀龙附凤：原指依附帝王或皇亲国戚以求提高地位、成就功业，后泛指依附或投靠有权势的人。不合语境。‎ ‎2．（病句）下列各句中，没有语病的一句是(　　)‎ A．古镇的形成不仅具有其独特的历史功能，如商贸、交通、边防等，而且其大量的传统建筑也与当地的地形地貌相融合，构成了古镇别具一格的景观。‎ B．作为公益性的教育资源，博物馆应担起“雅俗共赏”的社会服务职能，不仅要鼓励寻常百姓常来常往，更要供学者精英雅玩品鉴。这是当下博物馆建设需要明确的功能定位。‎ C．钓鱼岛争端，使日本不但政治陷入混乱，更是冲击着日本脆弱的经济形势，之前日本公然叫嚣“日企撤离，崩盘的将是中国”，但是日本财务省最新的统计数据让这一谎言不攻自破。‎ D．全球三次重大核事故以铁的事实证明，在所有污染中，核污染是人类最难对付的污染：重污染范围广，持续时间长，是不可逆转的环境污染。‎ 答案　D 解析　A项搭配不当，应把“古镇的形成”改为“古镇”。B项递进关系不当，应为“不仅要供学者精英雅玩品鉴，更要鼓励寻常百姓常来常往”。C项语序不当，应将“不但”提至“使日本”前。‎ ‎3．下列各句中，表达不得体的一句是(　　)‎ A．某校校庆前夕，一位校友发给联络办的老师的短信：因航班取消，故不能及时赶到母校参加庆典，敬请谅解。‎ B．朋友把你心爱的书借去了很久也没还，你想委婉地让他归还，于是说：我那本书很好看吧，不然怎么会让你爱不释手呢？‎ C．午宴上，某中学生遇到父母的朋友劝酒，不想喝，便说：谢谢足下，家父从来不准许我喝酒。‎ D．张老师给原来同事打电话：王老师，昨天在书店里遇到了令堂，几年不见她还是精神矍铄。‎ 答案　C 解析　“足下”“家父”过于书面，比较文雅，不适用于有父母的朋友参与的饭桌上。‎ ‎4．下面是紫砂壶成型过程的简要框架图，请把这个过程写成一段话，要求内容完整，表述准确，语言连贯，不超过80个字。‎ 答： ‎ 答案　紫砂壶的成型过程，首先是通过打泥条、做壶身，并在壶身加上壶柄、壶嘴和壶盖，完成壶身的捏制；而后是对捏制好的壶身进行贴花、绘画和刻字的装饰加工。‎ 二、古代文化知识 ‎5．下列关于文化知识的解说，不正确的一项是(　　)‎ A．“从弟”，唐以前指同曾祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性；唐以后指同祖父不同父亲而年幼于己的同辈男性，同今之“堂弟”。‎ B．“诸生”是古代中国对读书人的一种称呼，明清后又指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。‎ C．“陛下”，本指站在台阶下的侍者，臣子进言天子时须先呼台下侍者而告之，后成为与帝王面对面时对帝王的敬称。‎ D．“崩”，古代对死的一种讳称，专指皇帝的死亡，意义相同的词语还有“崩殂、驾崩、仙逝、薨、不禄”等等。‎ 答案　D 解析　天子死曰“崩”，诸侯死曰“薨”，士大夫死曰“卒”，士死曰“不禄”，庶人死曰“死”；“仙逝”即去世，像仙人一样离开人间，是对“死”委婉的说法。‎ 三、名篇名句默写 ‎6．补写出下列句子中的空缺部分。 ‎ ‎(1)荀子《劝学》中，“________________，________________，________________”‎ 三句，以螃蟹设喻，从反面论述要专注、持之以恒。‎ ‎(2)杜甫《望岳》中直接写出泰山汇聚自然美景和南北风光不同的两句是“________________，________________。”‎ 答案：(1)蟹六跪而二螯　非蛇鳝之穴无可寄托者　用心躁也　‎ ‎(2)造化钟神秀　阴阳割昏晓 四、古诗词鉴赏 阅读下面这首诗，然后回答问题。‎ 至元壬辰，由集贤出知济南，‎ 暂还吴兴，赋诗书怀 赵孟 多病相如已倦游，思归张翰[注]况逢秋。‎ 鲈鱼莼菜俱无恙，鸿雁稻粱非所求。‎ 空有丹心依魏阙，又携十口过齐州。‎ 闲身却羡沙头鹭，飞去飞来百自由。‎ 注　张翰，字季鹰，西晋名士。‎ ‎1．下列对这首诗的赏析，不恰当的两项是(　　)‎ A．标题写明了时间和事件，其中“至元壬辰”是年号干支兼用纪年，至元是帝王年号，壬辰表干支。‎ B．这首诗是诗人赵孟由集贤院调到济南做官，暂回老家吴兴，中途路过齐州时所作的一首感怀诗。‎ C．颔联巧用对比，前句直抒胸臆，表达了对家乡特色菜肴的钟情向往，后句表达了对官场同僚和俸禄的淡漠。‎ D．“魏阙”指宫门上巍然高出的观楼，在这里代称朝廷；“空”字表现了诗人心系朝廷但壮志难酬的失落之情。‎ E．本诗既有景物描写，又注重人物刻画，诗人将二者融为一体，意境深远壮阔，情感含蓄隽永，耐人寻味。‎ ‎2．这首诗表达了诗人怎样的情感？诗人主要运用了什么手法来表达这些情感的？请简要赏析。‎ 答： 　‎ ‎【参考答案】‎ ‎1．CE　[C项“鲈鱼莼菜”是运用张翰的典故，“鸿雁”应指皇恩。E项本诗的主要内容是感兴抒怀，“注重人物刻画”“意境深远壮阔”不当。]‎ ‎2．(1)这首诗表达了诗人崇尚自由生活、渴望归隐田园的思想情感。‎ ‎(2)诗人巧妙运用典故，借司马相如多病倦游和张翰因思念家乡鲈鱼、‎ 莼菜而辞官回乡的典故，表达了归隐故乡的期望之情。即景抒怀，借在沙洲自由自在、任意飞翔的苍鹭，表达自己对自由生活的向往之情。‎ 五、现代文阅读 阅读下面的文字，完成1～3题。 ‎ 生 沈从文 场坪上，白日照着，一圈闲人，为小小热闹粘在那里。‎ 一个年过六十的老人扛了一对大傀儡走来，到了场坪，四下望人，似乎很明白这不是玩傀儡的地方，但无可奈何的停了下来。‎ 老头子把傀儡坐在场中烈日下，轻轻咳着，调理着嗓子。他除了那对脸儿一黑一白简陋呆板的傀儡以外，什么都没有！看的人也没有。‎ 他发红的小眼睛四方瞟着，场坪位置既不适宜，天又那么热，若无什么花样做出来，绝不能把闲人引过来。老头子便望着坐在坪里傀儡中白脸的一个，亲昵的低声的打着招呼，也似乎正用这种话安慰他自己。‎ ‎“王九，不要着急，慢慢的会有人来的，咱们呆一会儿，就玩个什么给爷们看看，玩得好，还愁爷们不赏三枚五枚？玩得好，爷们回去还会说：王九赵四摔跤多扎实，六月天大日头下扭着蹩着搂着，还不出汗！可不是，天那么热，你也不累，好汉子！”‎ 来了个学生，站着，没动。‎ 老头子瞥了眼，微笑着，全身作成年轻人灵便姿势，膀子向上向下摇着，一面自言自语的说话，亲昵得如同家人父子：“王九，你瞧，先生可来了。好，咱们动手，先生不会走的。你小心，别让赵四小子扔倒。先生帮咱们绷个场面，看你摔赵四这小子，先生准不走。”‎ 他把傀儡扶起，整理傀儡身上的破旧长衫，又从衣下取出两只假腿来，把它缚在自己裤带上，再把傀儡举起，弯着腰，钻进傀儡所穿衣服里面去，用衣服罩好了自己，且把两只手套进假腿里，改正了两只假腿的位置，开始在灰土坪里扮演两人殴打的样子。他移动着傀儡的姿势，跳着，蹿着，有时又用真脚去捞那双用手套着的假脚，装作掼跤盘脚的动作。他既不能看清楚头上的傀儡，又不能看清楚场面上的观众，表演得却极有生气。‎ 大学生笑了，有人注意到了这边，第二个人跑来了。‎ 不久，第三个以至于第十三个皆跑来了。‎ 闲人聚集得越来越多。‎ 众人嘻嘻的笑着，从衣角里，老头子依稀看出一圈观众的腿脚，他便替王九用真脚绊倒了赵四的假脚，傀儡与藏在衣下玩傀儡的，一齐颓然倒在灰土里，场面上起了哄然的笑声，玩意儿也就小小的结束了。‎ 老头子慢慢的从一堆破旧衣服里爬出来，露出一个白发苍苍满是热汗的头颅，发红的小脸上写着疲倦的微笑，又将傀儡扶起，自言自语：“王九，好小子。你玩得好，把赵四这小子扔倒了，大爷会大把铜子儿撒来，回头咱们就有窝窝头啃了。你累了吗？热了吗？来，再来一趟，咱们赶明儿还上国术会打擂台，挣个大面子！”‎ 众人又哄然大笑。‎ 过一阵，围的人已不少，他便四面作揖说：“大爷们，大热天委屈了各位。爷们身边带了铜子儿的，帮忙随手撒几个，荷包空了的，帮忙呆一会儿，撑个场面。”‎ 有人丢一枚两枚的，与其他袖手的，皆各站定原来位置不动，一个青年军官，却掷了一把铜子，皱着眉走开了。老头子为拾取这一把散乱满地的铜子，沿着场子走去，系在腰带上那两只假脚，很可笑的左右摆动着。‎ 这老头子同社会上某种人差不多，扮戏给别人看，连唱带做，并不因做得特别好，就只因为在做，故多数人皆用希奇怜悯眼光瞧着。应出钱时，有钱的照例也不吝惜钱，但只要有了件新鲜事情，大家便会忘了这里，各自跑开了。‎ 卖莲子小摊，有人中了暑，晕了过去，大家不知发生了什么事，见有人跑向那方面，也跟着跑去。只一会儿，玩傀儡的场坪观众就走去了大半，少数人也似乎才察觉了头上的烈日，渐渐散去了。‎ 场中剩了七个人。‎ 老头子微笑着，一句话不说，两只手互相捏了一会，又蹲下去把傀儡举起，罩在自己的头上，两手套进假腿里去，开始剧烈的摇着肩背，玩着之前的那一套。古怪动作招来了四个人，但不久去了五个人。等另一个地方真的殴打发生后，人便全跑去了。‎ 老头子依然玩着，依然常常故意把假脚举起，作为其中一个全身均被举起的姿势，又把肩背极力倾斜向左向右，便仿佛傀儡相扑极烈。依然在一种规矩中倒下，毫不苟且的倒下。王九又把赵四战胜了。‎ 他从那堆敝旧衣里爬出时，已空无一人。‎ 于是他同傀儡一个样子坐在地下，数着铜子，一面向白脸傀儡王九笑着，说着前后相同既在博取观者大笑，又在自作嘲笑的笑话。他把话说得那么亲昵，那么柔和。他不让人知道他死去了的儿子就是王九，儿子的死，乃由于同赵四相拼，也不说明。他决不提这些事。他只让人眼见傀儡王九与傀儡赵四相殴相扑时，虽场面上王九常常不大顺手，上风皆由赵四占去，但每次最后的胜利，总仍然归那王九。‎ 王九死了十年，老头子城里外表演王九打倒赵四也有了十年，真的赵四，五年前早就害黄疸病死掉了。‎ ‎(有删改)‎ ‎1．下列对作品的分析和概括，最恰当的一项是(3分)(　B　)‎ A．老头子在闲人们纷纷离开时依然“在一种规矩中倒下，毫不苟且的倒下”，一方面是希望通过有趣、认真的表演吸引挽留闲人，另一方面也借摔倒来发泄心中的苦痛。‎ B．文中多次描写老头子和傀儡”王九”的亲昵举动，这说明傀儡”王九”不仅是老头子表演的道具，更是老头子儿子的替身，是孤独人生的寄托。‎ C．小说中的闲人们从”嘻嘻的笑着”到”场面上起了哄然的笑声”再到”众人又哄然大笑”，作者通过接二连三的笑声淋漓尽致地描绘出这群看客的百无聊赖与冷漠无情。‎ D．小说结尾交代老头子之子王九被人致死已有十年，但老头子十年来表演的傀儡戏中一直让王九在相拼中胜利，作者同情中又有对其人其行”怒其不争”的批判。‎ ‎[解析]　A老人摔倒并不是为了吸引挽留闲人，也不是发泄心中的苦痛，是以这种“绝对而虚幻的胜利”表达他对孩子深沉的爱。C的“冷漠无情”看不出来。D中作者没有对“怒其不争”的批判。‎ ‎2．这篇小说的结尾令人印象深刻，请赏析它的妙处。(5分)‎ 答：__示例：①结尾揭晓了老人行为的原因，使平淡的故事情节陡然生出波澜，增强了情节的起伏性及小说的可读性，产生震撼人心的力量。②与前文的伏笔相照应，使人觉得既在意料之外又在情理之中。③揭示并深化了小说的主题，加重了小说主人公的悲剧性。__‎ ‎[解析]　5分，答出一个要点给2分，答出两个要点给4分，答出三个要点给5分。如有其他答案，只要言之有理，也可酌情给分。‎ ‎3．小说题目“生”是解读作品主题的关键，请结合全文谈一谈你对小说主题的理解。(6分)‎ 答：__示例：①生的寂寞与孤独。表演傀儡打架的老头子，人们只见到他的可笑可怜，却没有人了解他的内心世界。没有人知道他喋喋不休与之说话的是他的儿子，没有人知道他的儿子已经死去，更没有人知道打死他儿子的就是那个赵四。他把一切埋在心里，让一切随着自己的年龄慢慢老去，这是一种深入骨子里的寂寞。②生的顽强。白发的生者只能借傀儡戏中王九的一次次胜利来纪念死去的儿子，那衰老身躯的吃力表演，便是寂寞凄凉之中慈父深沉的爱，这种爱支撑着他顽强的活下去。③生的无常。赵四并不是什么十恶不赦的坏人，他也受着命运的拨弄，而且，他也像王九一样已经死去了。作者写的并不是王九和赵四之间的恩怨，而是在命运拨弄下无处躲藏的生的无常。__‎