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- 2021-06-04 发布
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高中学业水平合格性考试模拟测试卷(六)
(时间:120分钟 满分:150分)
一、本大题11小题,共33分
1.下列各组词语中,没有错别字的一项是( )
A.云宵 B.娇揉造作
C.分歧 D.重蹈复辙
解析:A项,云霄;B项,矫揉造作;D项,重蹈覆辙。
答案:C
2.下列句子中,加点字注音不正确的一项是( )
A.大批珍稀候鸟或在空中翱(áo)翔飞舞,或在湿地追逐嘻戏。
B.人们在桥上,在堤上,说着不同的语言,同一个词频频(píng)出现:丽江。
C.苦难赋予你力量,理想便从闭塞(sè)贫瘠的土地起飞。
D.他腰里常常揣(chuāi)着个北京老二酉堂出版的唱本,投宿住店,歇脚打尖。
解析:频应读pín。
答案:B
3.下面语段中,填入“( )”处标点使用正确的一项是( )
五千年文化,三千年诗韵,人生如一场修行。得意时,一日看尽长安花;艰难时,潦倒新停浊酒杯。从经典中,汲取九万里风鹏正举的力量( )历练也无风雨也无晴的豁然。待到重阳日,我们还来就菊花。
A.句号 B.分号
C.句号 D.破折号
- 17 -
答案:A
4.依次填入下面文段横线处的词语,最恰当的一项是( )
公益与每个人________。在互联网时代成长起来的“微公益”真正实现了平民化、常态化。________你没有亿万身价,没有强大的社会影响力,也不妨碍你从事公益事业。捐赠一本书,提供一份午餐,甚至转发一条微博,爱心就在你我之间________。
A.休戚相关 因为 传递
B.休戚相关 即使 传承
C.息息相关 即使 传递
D.息息相关 因为 传承
解析:“休戚相关”指忧喜、福祸彼此相关联,形容关系密切,利害相关;“息息相关”形容彼此的关系非常密切,一般指人或事物关系密切。根据句意,“公益”与“每个人”是“息息相关”。“你没有亿万身价,没有强大的社会影响力”“不妨碍你从事公益事业”中分句关系是假设关系,所以第二空填“即使”。“传承”用在一代人与另一代人之间,而“传递”主要用在一个人与另一个人之间,根据句意,第三空填“传递”。故选C项。
答案:C
5.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )
A.她洗过脸,对着镜子重新在脸上敷粉,镜子里的女人依然唇红齿白,但眼角眉梢已经给人以明日黄花之感。
B.沉寂的文坛开始活跃,僵冻的大地万物复苏。文坛上百花齐放的盛景已经屈指可数。
C.对照原片,你会发现新拍片有很大的局限性,演员的表演也差强人意。
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D.他们根据那位青年提供的线索,先找到张某,要他供出酒是从哪儿贩来的,再缘木求鱼,终于找到了制造假酒的黑窝。
解析:A项,明日黄花:比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。用于此处比喻女子容颜老去。B项,屈指可数:形容数目很少。与前句中“万物复苏”“百花齐放的盛景”的表意矛盾。C项,差强人意:大体上还能使人满意。与前句“很大的局限性”和“也”的表意矛盾。D项,缘木求鱼:爬到树上去找鱼。比喻方向、方法不对,一定达不到目的。用在此处属望文生义。
答案:A
6.下列各句中,没有语病的一句是( )
A.西方经济学家认为,人民币取代美元的预测是“荒谬”的,这个西方国家十年前就否定的想法,如今正在被中俄联手变为现实。
B.一部展现军人家国情怀与赤胆忠诚的国产军事动作片《战狼2》,日前成功登顶中国电影市场票房冠军,引发国际社会广泛关注。
C.美国CNBC网站最近发表文章称,中国可能很快就会发展为全球性科技巨头,成为硅谷的竞争对手,甚至超越当前领先者。
D.诺贝尔文学奖最近几年的有趣之处在于村上春树是继续“陪跑”还是得奖,也成了中国公众关注诺贝尔文学奖的一个焦点人物。
解析:A项,表意不明,“这个”指代不明;B项,搭配不当,“登顶”与“冠军”搭配不当,应为“登顶中国电影市场票房榜”或“登上中国电影市场票房冠军宝座”;D项,主语残缺,在“也成了”之前加上“村上春树”。
答案:C
7.对下列句子所运用修辞方法的判断,正确的一项是( )
①将军百战死,壮士十年归。
- 17 -
②苔痕上阶绿,草色入帘青。
③人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
A.①互文 ②比喻 ③比喻 B.①互文 ②对偶 ③借代
C.①对比 ②对偶 ③比喻 D.①对比 ②比喻 ③借代
解析:①句解释为将军和壮士经过千百次的战斗,有的死了,有的胜利归来。词性相对,意思相近,使用的是互文和对偶的修辞手法。②对偶。“苔痕”对“草色”,“上”对“入”,“阶绿”对“帘青”。③诗句中的“汗青”借指史册,是借代的修辞。
答案:B
8.依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是( )
过去的儿童教育是注入式教育,只要把种种死知识、死教训装入他们头脑中,就以为满足。________,________,________,________;________。教师教一课,他们就读一课。儿童自由的读物,实在极少。我们出版这个《儿童世界》的目的就在于弥补这个缺憾。
①刻板庄严的教科书,就是儿童的唯一读物
②我们虽知道之前的做法不对
③然而小学里的教育仍旧不能十分吸引儿童
④而且各种教育,仍旧是被动的,不是主动的
⑤也想尽办法去培养儿童的兴趣
A.①⑤③④② B.②⑤③④①
C.③④②⑤① D.①③⑤④②
解析:这是个议论性语段,语段围绕“为什么要出版《儿童世界》这个读物”展开论述。从内容上看,先说“我们(出版者)”的认识,后说小学里的教育现状,以便说明“我们”为什么要出版《儿童世界》这个读物。解答此题,要抓住“虽”“也”“然而”“而且”
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这几个标志性词语,可将顺序排列为②⑤③④;根据分号这一标志可知,句①应紧跟它们之后,故句①应填在最后一空。
答案:B
9.下面文字中画线的句子,表达都不得体的一组是( )
①近日,远方公司发现在上海、南京等地,②部分企业和个人偷着用张先生的照片,③以张先生的名义,为他们所提供的盈利性演艺活动进行虚假宣传,该行为极大地误导了观众,同时也严重地侵犯了张先生的姓名权、肖像权和远方公司的合法权益。经公司授权,④本律师特此说一声:敬告相关企业和个人,立即终止侵权行为,⑤要不然,张先生和远方公司将采取进一步的法律行动,以维护自身合法权益。
A.①③⑤ B.②④⑤
C.①③④ D.①②⑤
解析:本题是律师发布的一则声明,要求用书面语体。“偷着用”“说一声”“要不然”都是典型的口语表达,修改时要转换成书面语言,还要注意保持原意。“偷着用”改为“盗用”。“说一声”改为“声明”。“要不然”改为“否则”。
答案:B
阅读下面的文字,完成10~11题。
雾霾严重危害人们的身体健康。某地卫生组织开展“远离雾霾”宣传活动,建议市民出行戴上口罩。请你为活动拟一条宣传语。
10.下列宣传语,表达最恰当的一项是( )
A.雾霾不请自到,出行请戴口罩 B.不戴口罩,不能出门
C.出行不戴口罩就是不要命了 D.远离雾霾,珍爱生命
答案:A
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11.在上题的宣传语中,选择不恰当的一项,把序号填入答题卡上,分析其不恰当的原因。
( )不恰当的原因:___________________________________
答案:B 原因:宣传标语语气过于强硬,不够委婉。
C 原因:标语偏口语化,文采不够。
D 原因:标语只是强调雾霾有害,没有提及宣传的目的:倡导市民出行戴口罩。
二、本大题6小题,共34分
阅读下面的文言文选段,完成12~15题。
【甲】子曰:“贤哉回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也!”子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
(《论语》)
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
(《孟子》)
【乙】孔子迁于蔡三岁,吴伐陈。楚救陈,军于城父。闻孔子在陈、蔡之间,楚使人聘孔子。孔子将往拜礼,陈、蔡大夫谋曰:“孔子贤者,所刺讥皆中诸侯之疾,今者久留陈、蔡之间,诸大夫所设行皆非仲尼之意。今楚,大国也,来聘孔子。孔子用于楚,则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行,绝粮。从者病,莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰子路愠见曰君子亦有穷乎孔子曰君子固穷小人穷斯滥矣
- 17 -
(《史记·孔子世家》)
曾子曰:“士,不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
(《论语·泰伯》)
孟子曰:“君子所以异于人者,以其存心也。君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
(《孟子·离娄》)
12.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )
A.孔子讲诵弦歌不衰/子路愠见曰/君子亦有穷乎/孔子曰/君子固穷/小人穷斯滥矣
B.孔子讲诵弦歌不衰子路/愠见曰/君子亦有穷乎/孔子曰君子固/穷小人穷斯滥矣
C.孔子讲诵弦歌不衰/子路愠见曰/君子亦有穷乎/孔子曰君子/固穷小人穷斯滥矣
D.孔子讲诵弦歌/不衰子路愠见曰/君子亦有穷乎/孔子曰君子固/穷小人穷斯滥矣
解析:正确标点为:孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰:“君子亦有穷乎?”孔子曰:“君子固穷,小人穷斯滥矣。”
答案:A
13.下列四组加点词语,意义相同的一项是(3分)( )
A.安居而天下熄 安得广厦千万间
B.军于城父 沛公军十万
C.君子所以异于人者 师者所以传道授业解惑也
D.爱人者,人恒爱之 吴广素爱人,士卒皆为用者
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解析:A项,第一个是安稳的环境;第二个是句首语气词表反问语气,哪里,怎么。B项,第一个是驻扎;第二个是军队。C项,第一个是……地原因;第二个是用来。D项,都是敬重,爱护。
答案:D
14.下列对文言文选段的理解分析,不恰当的一项是(3分)( )
A.孔子称赞颜回贫贱不能移的精神,表明了一个具有普遍意义的道理,即人为了自己的理想,就要不断追求,即使生活清苦困顿也要能自得其乐。
B.孟子认为符合仁、礼、义的策略才是“正道”,所以公孙衍、张仪之流不是大丈夫。
C.孔子在弟子们饿得站不起来,还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱,不能体现“贫贱不能移”的大丈夫气节。
D.孔子临危不忘义,处惊而不变,用自己的行为为他所倡导的士节写下了形象的注解。
解析:孔子在弟子们饿得站不起来,还不停地讲学、诵读、弹琴、歌唱,很好地阐释了“贫贱不能移”的大丈夫气节。
答案:C
15.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
(2)仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
译文:_________________________________________________
_______________________________________________________
答案:(1)景春说:“
- 17 -
公孙衍、张仪难道不是真正的有志气、有作为、有节气的男子吗?他们一发怒,连诸侯都害怕,他们安居家中,天下就太平无事。”
(2)把实现仁作为自己的责任,难道还不重大吗?奋斗终身,死而后已,难道路程还不遥远吗?
阅读下面的宋诗,完成16~17题。
山 馆
余靖①
野馆萧条晚,凭轩对竹扉。树藏秋色老,禽带夕阳归。
远岫穿云翠,畲田得雨肥。渊明谁送酒,残菊绕墙飞。
注:①余靖,因支持范仲淹改革被贬官,本诗为其晚年所作。
16.颈联中“远岫穿云翠”的哪个字用得非常传神,请简要赏析。(4分)
答:___________________________________________________
______________________________________________________
答案:“穿”。“穿”意思是“穿出”,远处的山峰从云中穿出更显葱翠,山本是静态,一个“穿”字化静为动,展现出美丽而生动的景象,以乐景衬哀情。
17.请结合诗歌后两联,简要分析诗人在诗中表现的心境。(5分)
答:___________________________________________________
______________________________________________________
答案:颈联以乐景衬哀情,表现诗人穷困潦倒和黯然神伤的心情;尾联借用典故表达诗人的孤独寂寞之情。
18.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)鹏之徙于南冥也,________________,________________。(《逍遥游》)
(2)浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;________________,
- 17 -
________________。(《赤壁赋》)
(3)吾尝终日而思矣,________________;吾尝跂而望矣,________________。(《劝学》)
答案:(1)水击三千里 抟扶摇而上者九万里
(2)飘飘乎如遗世独立 羽化而登仙
(3)不如须臾之所学也 不如登高之博见也
三、本大题3小题,每小题3分,共9分
阅读下面的文字,完成19~21题。
家谱也称族谱,是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主题的家族世系繁衍的重要人物事迹的特殊图书体裁。“夫家有谱、州有志、国有史,其义一也。”家谱有约3000年的历史,素来与国史、方志并称为“三大历史文献”,属珍贵的人文资料,是中国特有的文化遗产。
关于家谱的起源,目前学术界众说纷纭,但是从出土的甲骨文、金文、碑文等中国早期文字,及史类文献对家谱起源的考证,家谱的起源至少可以追溯到先秦时代。现今可以知道的最早的家谱雏形,是殷商时期留下的一片牛肩甲骨,现保存在大英博物馆,乃武丁时期所刻,是某一王室之外的显贵家族之记录。另外,商周两代,还有刻录在青铜器上的金文家谱。周代的《世本》,曾对创作《史记》有过参考作用,目前学术界公认它是中国家谱的开山之祖。战国时代的《春秋公子血脉谱》,启我国家族史籍以“谱”名之先河。
周代的《世本》,在于“奠系世,辨昭穆”,它所奠的系世,是周宗室的帝王世系;所辨的昭穆,是尊卑贵贱的亲疏。完全是为推行宗法分封制度,巩固周王朝统治服务的。周代的宗法分封制度到了春秋战国时代已经“礼崩乐坏”,趋于瓦解。到了汉高祖刘邦“徒步有天下”
- 17 -
,宗族组织由兴到衰,由破坏到重建,至东汉时已由世族和宗族代替了,君统与宗统开始分离。两汉的家谱功能是为恢复、重建宗族和形成、巩固世族的统治服务的。魏晋南北朝时期,士族门阀势力极度膨胀,选用官吏实行九品中正制,“上品无寒门,下品无世家”,官之任用,“不考人才行业,空辨姓氏高下”,“有司选举,必稽谱牒”,“家之婚姻,必由世系”,此时的家谱,成了政府选举、士族出仕、门第婚姻的主要依据。与之适应的是修家谱之风极为盛行,国家设谱局,置谱官,“人尚谱系之学,家藏谱系之书”。
同时,伪造世系门第的造假现象应运而生,由“尚官”“尚姓”至于“尚祚”。唐朝初年,修谱继续为官府垄断。为了打击旧有的门阀势力,抬高李氏皇族社会地位,唐太宗李世民组织力量编纂《氏族志》,“以今日官爵为等级高下”。五代以后,“取士不问家世”,庶族知识分子可以通过科举出仕;“婚姻不问门阀”,新兴的庶族地主、商人在社会上获得了应有的地位。直到宋代,家谱编纂方式由过去主要是官府修谱发展为私家修谱。家谱功能上也由过去主要是出仕、联姻的政治功能转变为“尊祖、敬宗、收族”的社会伦理道德的教化功能。明清以来,私修家谱之风盛行不衰,目前存世的家谱绝大多数是清代以后撰修的。
“凡国必有史,有家必有谱。”家谱就是一个家族的生命史,一个家族的百科全书,一个家族、家庭的历史文化汇总和历史档案。同时家谱对历史学、人口学、民俗学、社会学和经济学等方面的研究有着不可替代的独特功能。因此,续修、新修家谱既是一个家族的头等大事,也关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。
19.下列有关“家谱”的表述,不正确的一项是( )
A.家谱,亦称族谱,是记述某一同宗共祖的血缘集团世系繁衍的重要人物事迹的特殊图书体裁。
- 17 -
B.家谱的最早雏形,是殷商时期留下的一片牛肩甲骨和商周两代刻录在青铜器上的金文家谱。
C.家谱的起源至少可以上溯到先秦时代。目前学术界公认周朝的《世本》为中国家谱的开山之祖。
D.家谱至今大约有3000年的历史,是我国三大历史文献之一,目前存世的家谱大多是清以后撰修的。
解析:曲解文意。原文第二段说“现今可以知道的最早的家谱雏形,是殷商时期留下的一片牛肩甲骨”,后文所言金文家谱不再是“雏形”。故选B项。
答案:B
20.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )
A.周代的家谱《世本》,是属于以周天子为首的周室宗族的,它是为了推行宗法分封制度,此制度到春秋战国趋于瓦解。
B.到魏晋南北朝时,门阀制度盛行,“上品无寒门,下品无世家”,家谱成了婚姻和仕宦的主要依据。
C.从魏晋南北朝到唐朝初年,家谱的编纂都为官府垄断,直到宋代,家谱的主要编纂方式才发生改变。
D.宋代时,家谱由于失去了以前的出仕、联姻等政治功能而由官修变为私修,此时家谱更多的是发挥其社会功能。
解析:强加因果。原文第三段,宋时,并不是因为家谱失去了一些政治功能才由官修变为私修。故选D项。
答案:D
21.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是( )
A
- 17 -
.家谱发展及其功能嬗变的脉络,大致可分为周代、两汉、魏晋南北朝、唐朝、五代、宋代、明清几个阶段,家谱随着社会结构、社会制度的变化而变化。
B.魏晋南北朝时,因为家谱对于人们的社会地位、发展前途等有重大的作用,于是出现了造假的现象,由“尚官”“尚姓”至于“尚祚”,这是利益驱动所致。
C.家谱是中国特有的文化遗产,它对于历史学、民俗学、人口学、社会学等的研究,均有其不可替代的功能,修家谱关系到中华民族优秀文化传统的继承和发扬。
D.国家有史,家族有谱,家谱与国史处于同等地位。一本家谱就是一个家庭的生命史,它记录了一个家族的根脉与成长,是一个民族生命力和凝聚力的象征。
解析:无中生有。文中并未讲“家谱与国史处于同等地位”,且后面的“一个家庭”“一个民族”范围均不当。故选D项。
答案:D
四、本大题3小题,共14分
阅读下面的文字,完成22~24题。
献给艾青的红玫瑰
曹积三
①十多年过去了,那束红玫瑰,依稀仍在眼前灿灿地绽放着。按说,送仙逝者驾鹤西去,应献白色或黄色的菊花,可我觉得,艾青是浪漫的诗人,更是世俗的反叛者,他一生追逐太阳,为光明战斗,为光明歌唱,献一束充盈着太阳颜色的红玫瑰更为合适。于是,那天,我捧着一束如火的红玫瑰,赶到东四十三条97号艾老的府上送他远行。高瑛大姐欣喜地对我说:“艾青喜欢红玫瑰。”我感到一阵宽慰。后来得知,艾老走后,赶来献花的人络绎不绝,所献之花,满满地拉了两卡车,还没有运完。
- 17 -
②戴红领巾的时候,我因读到《大堰河》,而晓得了艾青。岂料这位可敬的诗人命途多舛。他的诗集一度被图书馆“禁借”,为此,我曾备感困惑和惆怅,但不管有人怎么往他身上泼污水,那些美丽的诗行仍令我的心头发烫。值得庆幸的是,波诡云谲里,虽经七灾八难,他终于挺了过来,如同涅槃的凤凰。然而,直到1988年的初秋,我才得以见到心仪多年的诗人。
③那是一个下午,北影有个剧组开机,约我去写点什么。并告诉我说,拍摄地点在东城丰收胡同21号四合院。到了那里才知道,那是艾青的家。处于京华一隅的这个小院,像是远离尘嚣,别有一番天地,它静谧、安适,特别是那斑红灿烂的花木和葡萄架上缀满的果实,更平添了几分温馨。拍戏,是个扰人的活儿,把原本整洁的院子弄得很凌乱。艾老的夫人高瑛大姐古道热肠,对此毫不介意,还替剧组找东拿西,不停地张罗着……小憩时,她从葡萄架上,剪下葡萄,请大家尝鲜。就在这时,我望见艾老透过书房的窗子,正笑吟吟地望着我们。我急忙去向他问好。
④那天,艾老身着中山装,笑容可掬,热诚得如同相识多年的朋友。我们聊起了电影,他告诉我,他很喜欢电影,在延安的时候,放的是几部苏联的原版影片,一边放,一边由萧三翻译,人们看得津津有味。如今,我们国家的电影进步很大,可惜,他眼力不济了。他说:“银幕,是神奇的王国,可以充分展示才情。艺术家描画人物,表现命运,可以呈现一种诗境和画境,让人羡慕。”我说:“艾老的许多诗,不仅富有哲理,而且有画境,就像一幅幅电影的定格镜头,让人遐想,充满魅力。”他笑了。
⑤艾老夫妇对电影的喜爱与支持,让人心里暖暖的。1990
- 17 -
年春天,我编罢《中国影人诗选》,想到这是历史上首部电影人的诗选,序请阳翰笙阳老写就,封面题字非艾青艾老莫属。我便把想法告诉了高瑛大姐,大姐爽快地说:“我去说,艾青肯定会答应的!”艾老果然满足了我的心愿。谁能料想,就在艾老为《中国影人诗选》题签后的第三天,1990年3月21日,他去中纪委招待所参加中国解放区文学书系编委扩大会时,跌倒在洗手间里,右臂不幸骨折。最后,时年八秩高龄的艾老,不得不切除了右肱骨头,装上了人造的假体。此后,再也无法自由运笔,挥毫题字了。《中国影人诗选》竟成为他留在这个世界上的最后题签!
⑥当我再去拜望艾老时,艾老满面春风,没有因为装了金属假肢而沮丧,尽管有说不出的痛苦,但坚强、坦然、幽默依然。高瑛大姐告诉我,艾老曾与探望他的诗人邹荻帆有过一番苦涩的趣谈,说道:“我这个人真奇怪,1957年打成右派之后,老是在右边出毛病。1959年在新疆生产建设兵团农场割麦子时,镰刀把右腿膝盖割了个大口子,一个多月不能治,也不能走,更不能打弯,受了很多罪。‘文化大革命’期间,在连队阴暗的地窝子里住了五年多,里面没有电灯,在煤油灯下读‘圣书’,还要写这个写那个,又缺少营养,瞎了右眼。1988年在自己家小院里跌了一跤,右眼眶起了个大包,引起脑血肿。这一次又摔断了右胳膊,真是太巧了,都是发生在右边。”说罢,朗然一笑……
⑦艾老笑谈天灾人祸,风雨淡定,真乃豁达人生!
⑧诗坛的巨人走了,已经13年了,但悠长的岁月抹不去对他的敬重和怀念。这敬重和怀念,就是我们献给他永不凋零的红玫瑰。
(选自《文汇报》,有删节)
22.下列对本文的理解与分析,不正确的一项是(3分)( )
A.诗人艾青深受人们的敬重,这一点从其逝世后,“赶来献花的人络绎不绝”中可见一斑。
- 17 -
B.诗人艾青命运多舛,其诗集被“禁借”,但他的《大堰河》仍激励着作者奋勇前行。
C.作者对艾青家中的花木、葡萄架及葡萄的描写,渲染出一种静谧、安适、温馨的氛围。
D.作者认为,艾青的诗歌和电影有相通之处,富有哲理,画境美,让人遐想,充满魅力。
解析:B项,“但他的《大堰河》仍激励着作者奋勇前行”是对原文第②段“我曾备感困惑和惆怅,但不管有人怎么往他身上泼污水,那些美丽的诗行仍令我的心头发烫。值得庆幸的是,波诡云谲里,虽经七灾八难,他终于挺了过来,如同涅槃的凤凰”内容的误读,文章说的是艾青先生的人生命运,并非是《大堰河》这首诗激励人奋勇前行。
答案:B
23.作者运用了哪种叙述方式来写自己与艾青的交往?请结合文意,简要分析。(5分)
答:__________________________________________________
______________________________________________________
答案:倒叙。作者先由送红玫瑰参加艾青葬礼写起,接着写自己与艾青的第一次见面,再由“当我再去拜望艾老时”过渡,记叙了表现艾青乐观、豁达的性格的两件事,最后以议论作结。
24.结合全文,探究“红玫瑰”的内涵及作用。(6分)
答:__________________________________________________
______________________________________________________
答案:内容上:“红玫瑰”既指作者参加艾青葬礼时所送的红玫瑰,又是艾青“浪漫、反叛世俗、讴歌光明”
- 17 -
性格的具体体现,同时,还表达了作者对艾青的敬重和怀念。结构上:文章由红玫瑰开篇,以红玫瑰贯穿全文,是作者行文、抒情的线索,彰显了作者谋篇布局的匠心。
五、本大题1小题,共60分
25.阅读下面材料,根据要求作文。(60分)
有人说:“生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可遏制。”还有人说:“生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着。”美国诗人朗费罗认为:“生命是真实的、诚挚的,坟墓并不是他的终结点。”……其实,生命如何,全在于你所面对的是怎样的生命,在于你怎样看待生命。
面对“生命”,你有怎样的联想和思考?请结合上面的材料,以“生命”为话题写一篇作文。要求:立意自定;文体自选;题目自拟;不少于700字。
答案:略
- 17 -
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