北京市北航附中2019-2020学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案 16页

北航实验学校中学部2019—2020学年度第⼆学期期末试卷 ‎⾼⼀年级语⽂学科2020.06.30‎ 本试卷共10页，共120分。考试时长120分钟。考⽣务必将答案写在答题纸上，在试卷上作答⽆效。‎ 一、基础知识（共5道小题，每小题2分，共10分）‎ ‎1.下列读⾳和字形全部正确的⼀项是（2分）‎ A.埋（mán）怨 顷（qīng）刻 前合后揠 神魂颠倒 B.潜（qián） ⼒创（chuàng） 痛畏葸不前 哀声叹⽓‎ C.伺（cì）候 重挫（cuò） ⽑⾻悚然 谬种流传 D.⼀瞥（piĕ） 祈（qí）祷 撒⼿⼈鬟 消遣娱乐 ‎2. 下列各句中成语使⽤正确的⼀项是（2分） ‎ ‎①这样的领域是很多的，⽽且其中任何⼀个领域他都不是 。 ‎ ‎②拍完这部电影后，我们⼼⾥ ，总觉得在艺术上还⽐较粗糙。 ‎ ‎③鉴于新冠病毒疫情 ，苹果公司再次关闭美国部分门店。 ‎ A.半途⽽废 如芒在背 卷⼟重来 B.半途⽽废 惴惴不安 东⼭再起 ‎ C.浅尝辄⽌ 如芒在背 东⼭再起 D.浅尝辄⽌ 惴惴不安 卷⼟重来 ‎ ‎3. 下列⽂学常识表述有误的⼀项是（2分） ‎ A.《史记》是我国第⼀部纪传体通史，被列为“⼆⼗四史”之⾸，对后世各朝史学发展产⽣了深远影响。‎ B.《答司马谏议书》是王安⽯写给司马光的回信，两⼈均为北宋政治家和⽂学家，位列“唐宋⼋⼤家”。‎ C.庄⼦是战国时期道家学派代表⼈物，他的作品《庄⼦》常⽤寓⾔表达思想，形象⽣动，富于启发性。‎ D.莎⼠⽐亚是⽂艺复兴时期英国伟⼤的戏剧家，其代表作有《哈姆莱特》、《罗密欧与朱丽叶》等。‎ ‎4.下列⽂学常识表述正确的⼀项是（2分）‎ A．《谏逐客书》为李斯所著，从维护⼈民根本利益出发，反复阐明逐客之过，最终使秦王收回了成命。‎ B．《阿房宫赋》通过阿房宫的兴建、毁灭，总结了秦亡的历史教训，表现出作者杜甫忧国忧民的情怀。‎ C．曹禺是现当代剧作家，代表作《雷⾬》写出了周鲁两家⼈由于⾎缘纠葛和命运巧合造成的⽭盾冲突。‎ D．法国⼩说家卡夫卡⽤冰冷的笔调讲述了⼩职员变成甲⾍的荒诞故事，表现出现代⼈被异化的困顿感。‎ ‎5.下列作品、作者和相关内容对应有误的一项是（2分） ‎ A．《促织 》——明——蒲松龄——中国⽂⾔短篇⼩说的⾼峰 ‎ B．《左传》——春秋——左丘明——⽂采若云⽉，⾼深若⼭海 ‎ C．《窦娥冤》——元——关汉卿——即列于世界⼤悲剧中，亦⽆愧⾊。 ‎ D．《与妻书》——清——林觉民——司马春衫，吾不能学太上之忘情也。 ‎ 二、现代文阅读（本大题共11 道小题，共39分） ‎ ‎（一）阅读下面材料，完成6-11题。 ‎ 材料⼀ ‎ ‎⼀年365天，我们为什么要把归乡的日⼦选择在春节？这个问题，牵涉到中国时间的秘密。‎ 过去⼆⼗年，我⼀直在研究中国古代历法中节日的排列。最后我发现了中国古代⼈时间⽣活的秘密：原来中国古⼈按照阴阳观念思考问题，依照阴静阳动的原则，他们给自⼰的时间⽣活划分出了鲜明的节奏。这节奏就体现在节日安排上：⼀年之中，前半年为重；半年之中，前三个月为重；12个月当中，奇数月份为重；⼀月之中，前半月为重。这个排列有两个变例：⼀是⼋月份，宋代开始，中秋节成长为⼤节；另⼀‎ 个变例就是⼗⼆月，⼗⼆月是偶数月，但节日分量很重，并且集中在后半月，这和来年⼀月份的前半月结合在⼀起，构成中国古代时间⽣活最⼤的⼀个节期。‎ 当这⼀规则具体展开于⼀年的农业⽣活中时，我们会看到，中国古代节日具有怎样鲜明的内在节奏！⼀月之中，当⼈们为前半月的节日忙碌过后，后半月的平静⽣活显得非常可贵。当后半月的⽣活显得过于平静，下⼀个月新的节日期已经来临。当⼀个节日较多的月份结束后，到来的是⼀个节日相对较少的月份。然后到来的又是⼀个节日相对较多的月份。我们还可以看到，⼀年之中，当万物萌⽣的春季这样⼀个节日繁多的季节结束后，是稳定的成长，是夏季这样⼀个节日相对减少的季节。⽽当收获的⾦秋来临，同时到来的是又⼀个节日的盛季。⽽那之后是冬季，是⼀个特殊的过渡时期，节日排列由相对减少到伴随着新年即将来临⽽转⼊迎新的准备期。⼀年中节日的最⾼潮将在这之后如期到来。这⼀切构成了中国古代农业社会节日⽣活的内在节奏。⼀月又⼀月，⼀年复⼀年，这⼀内在节奏，与⼤自然的四季变迁有机地组合在⼀起，与⼀个又⼀个精彩的节日传说结合在⼀起，为我们先民的时间轨迹雕上了美丽的刻度。这⼀内在节奏，有如万象喧然与处⼦般宁静的契合，有如⼀曲美丽的乐曲。⼀个个月份如⼀节节平稳流畅的乐章，⼋月中秋则是中间华美的变奏，⽽⼗⼆月后半的节日集中期与来年正月前半月合⽽为⼀，构成⼀年中澎湃激扬的节日⾼潮。‎ 这就是中国时间的乐章，它既葆有摇曳多姿的变化又井然成序，既内容丰富多彩又快慢张驰有度，它是我们先民时间⽣活的内在的旋律。⽽“年”是我们⼀年时间⽣活的顶点和⾼潮，在中国⼈的时间⽣活中，它占有绝对性地位。⽽这个地位，是千百年从事农业⽣产的中国⼈⽂化积累的结果。早在殷商代，已经有了近似于“年”的观念。⼈们在年终会开展⼤型祭祀活动，祭祀天地⼭川和祖先神灵。到了周代，尽管“年”的日期和今天有所不同，但过法已经有很多相似之处。从那个时代起，年已经是⼀家⼈、⼀族⼈欢聚⼀起共度良辰的日⼦。‎ 两千年多少朝代兴替，两千年多少世事沧桑；“年”却⼀直留下来，并且不断⽣长，成为民族的传统被继承和发展，最终形成了中国⼈的节日传统。它渗透进了中国⼈的⾎液里，成为中国⽂化的根，中国⼈⽆论如何不肯放弃的传统。‎ ‎（取材于刘晓峰《家与年：解读中国⽂化的深层密码》）‎ ‎6．根据材料一，下列对“中国时间”特点的表述不符合文意的一项是（2分） ‎ A．充分体现了中国古代⼈思考问题的阴阳观念。 ‎ B．节⽇安排的节奏符合古⼈所持阴静阳动原则。 ‎ C．严格遵循节⽇数量逐⽉恒定更替的内在规律。 ‎ D．节⽇安排有如变化多姿⽽又谨然成序的乐章。 ‎ ‎7．根据材料一，下列不属于把归乡的日子选在春节原因的一项是（2分） ‎ A．年是我们⼀年时间⽣活的顶点和⾼潮。 ‎ B．年在我们的时间⽣活⾥占绝对性地位。 ‎ C．年作为家⼈、族⼈欢聚的⽇⼦是古已有之的传统。 ‎ D．年处在春之初，是合家商定全年计划的最佳时刻。 ‎ 材料料⼆ ‎ ‎《红楼梦》里，元宵、清明、端午、中秋，哪个节日都过得神采飞扬，唯独说到过年，要么是⼀带⽽过，要么就写得很⽆聊。‎ 前⼋⼗回里，两处写到过年，⼀处是元春省亲前，“朱批准奏：‘次年正月⼗五上元之日，恩准贾妃省亲。’贾府领了此恩旨，益发昼夜不闲，年也不曾好⽣过的。”⼀句话就把个新年打发掉了。到了五⼗三回，曹公正⼉⼋经要写⼀回过年了，细细地写贾府里祭祀、焚香、吃年酒、进宫朝贺，写得排场极⼤，像⼀幅画⼉，画上的每⼀个⼈，做的都是规定动作，不像其他节日里，欢声笑语间，便凸显了各自的性情。‎ 两处描写加起来，可以凑成曹公对于过年的感觉，这是⼀个既乏味又充满繁⽂缛节的节日。假如我们认同《红楼梦》是⼀部自传体小说的话，这也基本上是贾宝⽟的春节印象，他是不喜欢过年的。‎ 贾府里其他节日⼤都是自家⼈在⼀起吃饭，贾宝⽟深受宠爱⽽如鱼得⽔，但除⼣就不⼀样了，他要见到的⼈不只是亲⼈，还有亲戚。‎ ‎⼀些老妯娌，是贾府旁支亲眷，宝⽟也该上前喊⼀声奶奶。她们坐在⼀起，会聊些什么呢？书里没说，⼆⼗九回里，倒有个样本。那个⽆聊的张道⼠，见了贾母，先是夸老太太⽓⾊好，又赞宝玉发福了，然后自然⽽然地就说到宝⽟的婚事上，提起前日在哪个⼈家见到⼀位小姐⽣得好模样，要给宝⽟做个媒。⼤年下，与贾母握⼿相见的老太太们，⼤抵也是按照这个格式⾛。‎ 提亲话题之外，她们还喜欢问你在社会上的定位、现状和前程；还有那些来拜年的叔伯，他们会问得更仔细。这让逃避学堂成天跟姊妹们混得不亦乐乎的“⽆业游民”贾宝⽟情何以堪？贾政在家的日⼦，虽时常把宝⽟骂个狗⾎喷头，但亦有当⽗亲的虚荣⼼，没准⼉会像某些章节里曾有过的那样，把他拎出来，让他当众做首诗什么的。总⽽⾔之，那些不快乐的记忆，贾宝⽟或者说曹公都曾体验过，让他懒得再提。‎ 说到底，是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛。‎ 最初，“年”是个吃⼈的怪物，⼈们要用鞭炮、用喧天锣鼓去驱逐它。这也许可以说明，年，原本自恐惧⽽来，来自对⽣命与岁月的恐惧，所以，⼈们要用狂欢把那恐惧压下去。驱逐恐惧的另外⼀种做法，是确定自⼰的坐标，在“适当”的年龄做“适当”的事，会让⼈觉得把握住了光阴，⼼里踏实。所以，在新年的各种仪式里，⼈的自我被抽离，变成⼀个个符号：在祖宗灵牌前虔敬的后代，与鬼神巧妙周旋的凡⼈，必须融⼊欢乐海洋的⼀分⼦；还有，在适当的时候做适当的事，在⽣命坐标上不偏不倚稳稳立住的那个点。‎ 可是，对于曹公来说，哪有什么适当与不适当，只有我想与我不想。家财万贯可能瞬间成空，不能与⼼爱的⼈在⼀起，举案齐眉又如何？新年只是时间的节点，⽽非⼈⽣的节点，何必这样欢天喜地又禁忌重重地去制造噪声、垃圾和狂欢后的虚空呢？‎ 清清静静地过自在流年。这样的新年，想来才能让宝⽟⼼⽣欢喜。‎ ‎（取材于闫红《我们就是那个不爱过年的宝⽟》） ‎ ‎8．根据材料二，下列不属于宝玉“不喜欢过年”原因的一项是（2分）‎ A．过年充满繁⽂缛节，⼗分乏味。 ‎ B．被提亲，被关注地位和打探前程。 ‎ C．成为长辈满⾜虚荣⼼的应景⼈。 ‎ D．重要的时间节点，恐惧⽣命流逝。 ‎ ‎9．材料二的“是新年这节日太主流，跟非主流的贾宝玉犯呛”一句中，“主流”和“非主流”分别指什 么？（4分） ‎ ‎10．材料料⼆引用了了《红楼梦》第⼆十九回张道士给宝玉说亲的例子。 其实⼆⼗九回中还有⼀个有趣的情节：张道⼠捧了⼀盘⼦贺物，其中有⼀块⾚⾦点翠的麒麟，贾母忘掉是谁带的，宝钗急忙笑告 （姓名）有这样的物件，因此引起了 （姓名）的冷嘲热讽：“他在别的上还有限，惟有这些⼈带的东西上越发留⼼。”由此我们还可以想到《红楼梦》中两个经典的“姻缘配”：⼀个前世的 ，⼀个现实的 。（4分） ‎ ‎11.下列对《红楼梦》中的女性人物，分析不正确的一项是（2分） ‎ A．王熙凤：深得贾母和王夫⼈的信任，是贾府的世纪施政者，最终却落得个“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的下场。‎ B．林黛⽟：绛珠仙草转世，性格孤⾼傲世，《葬花吟》中“⼀朝春尽红颜⽼，花落⼈亡两不知”，写出了她的悲剧⼈⽣。‎ C．薛宝钗：举⽌端庄，天资聪慧，博学多才，有⼴博的知识和深厚的修养，对⽂学、艺术、历史等都有⼴泛涉猎。‎ D．晴雯：风流灵巧，⼜齿伶俐，⾃幼因⽗母娇⽣惯养，养成得理不饶⼈的性格。故姿容俏丽，仍“寿夭多因诽谤⽣”。‎ ‎（二）阅读下面小说，完成12-14题。 ‎ 阿Q正传（节选）‎ 我要给阿Q做正传，已经不⽌⼀两年了。然⽽要做这⼀篇⽂章，才下笔，便感到万分的困难了。第⼀是⽂章的名目。传的名目很繁多：列传，自传，外传……，⽽可惜都不合。“列传”么，这⼀篇并非和许多阔⼈排在“正史”里；“自传”么，我又并非就是阿Q。说是“外传”，“内传”在那里呢？便从不⼊三教九流的小说家所谓“闲话休题⾔归正传”这⼀句套话里，取出“正传”两个字来，作为名目。‎ 第⼆，立传的通例，开首⼤抵该是“某，字某，某地⼈也”，⽽我并不知道阿Q姓什么。有⼀回，他似乎是姓赵，但第⼆日便模糊了。那是赵太爷的⼉⼦进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便⼿舞⾜蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。其时⼏个旁听⼈倒也肃然的有些起敬了。那知道第⼆天，地保便叫阿Q到赵太爷家里去；太爷⼀见，满脸溅朱，喝道：‎ ‎“阿Q，你这浑小⼦！你说我是你的本家么？”‎ 阿Q不开⼝。‎ 赵太爷愈看愈⽣⽓了，抢进⼏步说：“你敢胡说！我怎么会有你这样的本家？你姓赵么？”‎ 阿Q不开⼝，想往后退了；赵太爷跳过去，给了他⼀个嘴巴。‎ ‎“你怎么会姓赵！——你那里配姓赵！”‎ 阿Q并没有抗（biàn） 他确凿姓赵，只用⼿摸着左颊，和地保退出去了；外面又被地保训斥了⼀番，谢了地保⼆百⽂酒钱。知道的⼈都说阿Q太荒唐，自⼰去招打；他⼤约未必姓赵，即使真姓赵，有赵太爷在这里，也不该如此胡说的。此后便再没有⼈提起他的⽒族来，所以我终于不知道阿Q究竟什么姓。‎ 第三，我又不知道阿Q的名字是怎么写的。他活着的时候，⼈都叫他阿Quei，我曾仔细想：阿Quei，阿桂还是阿贵呢？倘使他号叫月亭，或者在⼋月间做过⽣日，那⼀定是阿桂了；⽽他既没有号，又未尝散过⽣日征⽂的帖⼦：写作阿桂，是武断的。又倘若他有⼀位老兄或令弟叫阿富，那⼀定是阿贵了；⽽他又只是⼀个⼈：写作阿贵，也没有佐证的。其余音Quei的偏僻字样，更加凑不上了。‎ 第四，是阿Q的籍贯了。倘他姓赵，可以照《郡名百家姓》上的注解，说是“陇西天⽔⼈也”，但可惜这姓是不甚可靠的，因此籍贯也就有些决不定。他虽然多住未庄，然⽽也常常宿在别处，不能说是未庄⼈。‎ 阿Q不独是姓名籍贯有些渺茫，连他先前的“⾏状”也渺茫。因为未庄的⼈们之于阿Q，只要他帮忙，只拿他玩笑，从来没有留⼼他的“⾏状”的。⽽阿Q自⼰也不说，独有和别⼈⼝角的时候，间或瞪着眼睛道：‎ ‎“我们先前——比你阔的多啦！你算是什么东西！”‎ 阿Q没有家，住在未庄的⼟⾕祠里；也没有固定的职业，只给⼈家做短⼯，割麦便割麦，舂米便舂米，撑船便撑船。⼯作略长久时，他也或住在临时主⼈的家里，但⼀完就⾛了。所以，⼈们忙碌的时候，也还记起阿Q来；⼀闲空，连阿Q都早忘却，更不必说“⾏状”了。只是有⼀回，有⼀个老头⼦颂扬说：“阿Q真能做！”这时阿Q赤着膊，懒洋洋的瘦伶仃的正在他面前，别⼈也摸不着这话是真⼼还是讥笑，然⽽阿Q很喜欢。‎ 阿Q又很自尊，所有未庄的居民，全不在他眼睛里，甚⽽⾄于对于两位“⽂童”也有以为不值⼀笑的神情。赵太爷钱太爷⼤受居民的尊敬，除有钱之外，就因为都是⽂童的爹爹，⽽阿Q在精神上独不表格外的崇奉，他想：我的⼉⼦会阔得多啦！加以进了⼏回城，阿Q自然更自负，然⽽他又很鄙薄城里⼈，譬如用三尺长三⼨宽的⽊板做成的凳⼦，未庄叫“长凳”，他也叫“长凳”，城里⼈却叫“条凳”，他想：这是错的，可笑！油煎⼤头鱼，未庄都加上半⼨长的葱叶，城里却加上切细的葱丝，他想：这也是错的，可笑！然⽽未庄⼈真是不见世面的可笑的乡下⼈呵，他们没有见过城里的煎鱼！‎ 阿Q“先前阔”，见识⾼，⽽且“真能做”，本来⼏乎是⼀个“完⼈”了，但可惜他体质上还有⼀些缺点。最恼⼈的是在他头皮上，颇有⼏处不知起于何时的癞疮疤。他讳说“癞”以及⼀切近于“赖”的音，后来推⽽⼴之，“光”也讳，“亮”也讳，再后来，连“灯”“烛”都讳了。⼀犯讳，不问有⼼与⽆⼼，阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对⼿，⼝讷的他便骂，⽓⼒小的他便打；然⽽不知怎么⼀回事，总还是阿Q吃亏的时候多。于是他渐渐的变换了⽅针，⼤抵改为怒目⽽视了。‎ 谁知道阿Q采用怒目主义之后，未庄的闲⼈们便愈喜欢玩笑他。⼀见面，他们便假作吃惊的说：‎ ‎“哙，亮起来了。”‎ 阿Q照例的发了怒，他怒目⽽视了。‎ ‎“原来有保险灯在这里！”他们并不怕。‎ 阿Q没有法，只得另外想出报复的话来：‎ ‎“你还不配……”这时候，又仿佛在他头上的是⼀种⾼尚的光荣的癞头疮，并非平常的癞头疮了。‎ 闲⼈还不完，只撩他，于是终⽽⾄于打。阿Q在形式上打败了，被⼈揪住黄辫⼦，在壁上碰了四五个响头，闲⼈这才⼼满意⾜的得胜的⾛了，阿Q站了⼀刻，⼼里想，“我总算被⼉⼦打了，现在的世界真不像样……”于是也⼼满意⾜的得胜的⾛了。‎ 阿Q想在⼼里的，后来每每说出⼝来，所以凡有和阿Q玩笑的⼈们，⼏乎全知道他有这⼀种精神上的胜利法，此后每逢揪住他黄辫⼦的时候，⼈就先⼀着对他说：‎ ‎“阿Q，这不是⼉⼦打老⼦，是⼈打畜⽣。自⼰说：⼈打畜⽣！”‎ 阿Q两只⼿都捏住了自⼰的辫根，歪着头，说道：‎ ‎“打⾍⾘，好不好？我是⾍⾘——还不放么？”‎ 但虽然是⾍⾘，闲⼈也并不放，仍旧在就近什么地⽅给他碰了五六个响头，这才⼼满意⾜的得胜的⾛了，他以为阿Q这回可遭了瘟。然⽽不到⼗秒钟，阿Q也⼼满意⾜的得胜的⾛了，他觉得他是第⼀个能够自轻自贱的⼈，除了“自轻自贱”不算外，余下的就是“第⼀个”。状元不也是“第⼀个”么？“你算是什么东西”呢？！‎ 阿Q以如是等等妙法克服怨敌之后，便愉快的跑到酒店里喝⼏碗酒，愉快的回到⼟⾕祠，放倒头睡着了。假使有钱，他便去押牌宝，⼀堆⼈蹲在地面上，阿Q即汗流满面的夹在这中间，声音他最响。‎ ‎“咳——开——啦！”桩家揭开盒⼦盖，也是汗流满面的唱。“阿Q的铜钱拿过来——！”‎ 阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐的输⼊别个汗流满面的⼈物的腰间。他终于只好挤出堆外，站在后面看，替别⼈着急，⼀直到散场，然后恋恋的回到⼟⾕祠，第⼆天，肿着眼睛去⼯作。‎ 但真所谓“塞翁失马安知非福”罢，阿Q不幸⽽赢了⼀回，他倒⼏乎失败了。‎ 这是未庄赛神的晚上。这晚上照例有⼀台戏，戏台左近，也照例有许多的赌摊。做戏的锣鼓，在阿Q耳朵里仿佛在⼗里之外；他只听得桩家的歌唱了。他赢⽽又赢，铜钱变成角洋，角洋变成⼤洋，⼤洋又成了叠。他兴⾼采烈得非常。‎ 他不知道谁和谁为什么打起架来了。骂声打声脚步声，昏头昏脑的⼀⼤阵，他才爬起来，赌摊不见了，⼈们也不见了，身上有⼏处很似乎有些痛，似乎也挨了⼏拳⼏脚似的，⼏个⼈诧异的对他看。他如有所失的⾛进⼟⾕祠，定⼀定神，知道他的⼀堆洋钱不见了。‎ 很白很亮的⼀堆洋钱！⽽且是他的——现在不见了！说是算被⼉⼦拿去了罢，总还是忽忽不乐；说自⼰是⾍⾘罢，也还是忽忽不乐：他这回才有些感到失败的苦痛了。‎ 但他立刻转败为胜了。他擎起右⼿，用⼒的在自⼰脸上连打了两个嘴巴，热剌剌的有些痛；打完之后，便⼼平⽓和起来，似乎打的是自⼰，被打的是别⼀个自⼰，不久也就仿佛是自⼰打了别个⼀般，——虽然还有些热剌剌，——⼼满意⾜的得胜的躺下了。‎ 他睡着了。‎ ‎（取材于《阿Q正传》的第⼀、第⼆章）‎ ‎12．下列填在横线上的汉字以及对句中加点词语的注音、解释，全都正确的一项是（2分）‎ ‎①阿Q并没有抗（biàn） 他确凿姓赵，只⽤⼿摸着左颊……‎ ‎②阿Q便全疤通红的发起怒来，估量了对⼿，⼜讷的他便骂，⽓⼒⼩的他便打……‎ A．横线上应填“辨”；“颊”读作“xiá”；“讷”读作“nà”，“⼜讷”的意思是“⾔语迟钝”。‎ B．横线上应填“辩”；“颊”读作“jiá”；“讷”读作“nè”，“⼜讷”的意思是“⾔语迟钝”。‎ C．横线上应填“辨”；“颊”读作“xiá”；“讷”读作“nè”，“⼜讷”的意思是“⽆法说话”。‎ D．横线上应填“辩”；“颊”读作“jiá”；“讷”读作“nà”，“⼜讷”的意思是“⽆法说话”。‎ ‎13．下列有关阿Q这一人物的描述和分析，不恰当的一项是（2分）‎ A．阿Q本姓赵，但在透露⾃⼰和赵太爷原来是本家之后，被赵太爷责打痛骂，于是再也不敢说⾃⼰姓赵了。这表现了他对地主乡绅的畏惧。‎ B．阿Q在未庄没有固定的职业，只给⼈家做短⼯，未庄的⼈们只在忙碌的时候会记起他，可见他在未庄没有社会地位，不被⼈重视。‎ C．阿Q其实是很⽆知的，但是他在很多问题上既看不起未庄的⼈，也看不起城⾥的⼈，这说明当时的社会民众⽐阿Q更愚昧⽆知。‎ D．阿Q以⾃⼰是第⼀个能够⾃轻⾃贱的⼈⽽骄傲，这种“精神上的胜利”实际上是⼀种⾃我⿇醉，这使他不能正视⾃⼰的处境。‎ ‎14．积累与整合是语文学习很重要的方法，在积累的过程中要注重梳理，把阅读与以往的学习经验联系起来。有人认为，许多人身上都或多或少具有阿Q的特点，我们初中学过的孔乙己这个人物也是如此。请你结合《阿Q正传》（节选），分析下面文字中孔乙己身上体现了阿Q怎样的特点。（4分）‎ 孔⼄⼰⼀到店，所有喝酒的⼈便都看着他笑，有的叫道，“孔⼄⼰，你脸上又添上新伤疤了！”他不回答，对柜⾥说，“温两碗酒，要⼀碟茴⾹⾖。”便排出九⽂⼤钱。他们又故意的⾼声嚷道，“你⼀定又偷了⼈家的东西了！”孔⼄⼰睁⼤眼睛说，“你怎么这样凭空污⼈清⽩……”“什么清⽩？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔⼄⼰便涨红了脸，额上的青筋条条绽出，争辩道，“窃书不能算偷……窃书！……读书⼈的事，能算偷么？”接连便是难懂的话，什么“君⼦固穷”，什么“者乎”之类，引得众⼈都哄笑起来：店内外充满了快活的空⽓。‎ ‎（三）阅读下面一段文字，完成15题填空（共7分）。 ‎ 这时，只见他那只⼲涸、焦灼的眼睛里，滚动着⼤滴眼泪，然后沿着那张因失望⽽长时间皱成⼀团的丑脸，缓缓地流下来。这不幸的⼈掉眼泪，也许还是他平⽣第⼀遭吧。 ‎ ‎15.这段文字节选自 国作家 （姓名）的 主义风格的小说《 》，文中的“他”名叫 ，是因 而流泪，这以后的“他”变成了 。 ‎ ‎（四）16.微写作（8分） ‎ 从下面两个题目中任选一题，按要求写作。 ‎ ‎① 曹雪芹给《红楼梦》⾥的⼀些⼈物作了⼀字之评，其中有“敏”探春、“憨”湘云、“呆”⾹菱、“勇”晴雯、“贤”袭⼈，你是否同意？请选择其中⼀个⼈物，结合相关情节，陈述理由。150字左右。‎ ‎②⼈们常说“⼀切都是最好的安排”。⼩说中情节的安排有时也是如此。你认为下列情节是“最好的安排”吗？请任选⼀个，谈谈你的看法。要求：结合原著内容，⾃圆其说，条理清楚。150左右。‎ A.迎接林黛⽟进贾府时王熙凤迟到 B.宝⽟在沁芳桥边读《西厢记》时遇到黛⽟‎ C.副主教欣赏绞刑时卡西莫多出现 D.华⼤妈在清明上坟时遇到夏四奶奶 三、文言文阅读（本大题共8 道⼩题，共31分） ‎ ‎（一）阅读《鸿⻔宴》（节选），完成17—19题。 ‎ 沛公⼤惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为⼤王为此计者？”曰：“鲰⽣说我曰：‘距关，⽏内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”良曰：“料⼤王⼠卒⾜以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，⾔沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”张良曰：“秦时与臣游，项伯杀⼈，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼⼊，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即⼊见沛公。沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾⼊关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，⽽待将军。所以遣将守关者，备他盗之出⼊与非常也。日夜望将军⾄，岂敢反乎！愿伯具⾔‎ 臣之不敢倍德也。”项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”‎ ‎17.下列语句中没有通假字的一项是（2分） ‎ A.距关，⽏内诸侯 B.张良出，要项伯 ‎ C.沛公奉卮酒为寿 D.愿伯具⾔⾂之不敢倍德也 ‎ ‎18.下列语句中加点词意义和用法相同的一项是（2分 ） ‎ A.为 为之奈何 君为我呼⼊ ‎ B.之 吾得兄事之 愿伯具⾔⾂之不敢倍德也 C.与 君安与项伯有故 备他盗之出⼊与⾮常也 ‎ D.者 谁为⼤王为此计者 所以遣将守关者 ‎ ‎19.对下面两句话理解全部正确的一项是（ 2分） ‎ ‎① 今事有急，故幸来告良。 ② 旦⽇不可不蚤⾃来谢项王。 ‎ A. ① 现在事情危急，所以幸亏他来告诉我。 ② 明天早晨不可不早些亲⾃来感谢项王。 ‎ B. ① 今天有急事，因为是旧交特意来告诉我。② 明天早晨不可不早些亲⾃来感谢项王。 ‎ C. ① 今天有急事，因为是旧交特意来告诉我。② 明天早晨不可不早些亲⾃来向项王道歉。 ‎ D. ① 现在事情危急，所以幸亏他来告诉我。 ② 明天早晨不可不早些亲⾃来向项王道歉。 ‎ ‎（二）阅读以下材料，完成20—23题。 ‎ 求谏 太宗威容俨肃，百僚进见者，皆失其举措。太宗知其若此，每见⼈奏事，必假颜⾊，冀闻谏诤，知政教得失。贞观初，尝谓公卿曰：⼈欲自照，必须明镜；主欲知过，必借忠臣。主若自贤，臣不匡正，欲不危败，岂可得乎？故君失其国，臣亦不能独全其家。⾄于隋炀帝暴虐，臣下钳⼝，卒令不闻其过，遂⾄‎ 灭亡，虞世基等，寻亦诛死。前事不远，公等每看事有不利于⼈，必须极⾔规谏。‎ 贞观元年，太宗谓侍臣曰：正主任邪臣，不能致理；正臣事邪主，亦不能致理。惟君臣相遇，有同鱼⽔，则海内可安。朕虽不明，幸诸公数相匡救，冀凭直⾔鲠议，致天下太平。谏议⼤夫王对曰：臣闻⽊从绳则正，后从谏则圣。是故古者圣主必有争臣七⼈，⾔⽽不用，则相继以死。陛下开圣虑，纳刍荛，愚臣处不讳之朝，实愿罄其狂瞽。太宗称善，诏令自是宰相⼊内平章国计，必使谏官随⼊，预闻政事。有所开说，必虚⼰纳之。‎ 贞观五年，太宗谓房⽞龄等曰：自古帝王多任情喜怒，喜则滥赏⽆功，怒则滥杀⽆罪。是以天下丧乱，莫不由此。朕今夙夜未尝不以此为⼼，恒欲公等尽情极谏。公等亦须受⼈谏语，岂得以⼈⾔不同⼰意，便即护短不纳？若不能受谏，安能谏⼈？‎ 贞观⼋年，太宗谓侍臣曰：朕每闲居静坐，则自内省，恒恐上不称天⼼，下为百姓所怨。但思正⼈匡谏，欲令耳目外通，下⽆怨滞。又比见⼈来奏事者，多有怖，⾔语致失次第。寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤，必当畏犯逆鳞。所以每有谏者，纵不合朕⼼，朕亦不以为忤。若即嗔责，深恐⼈怀战惧，岂肯更⾔！‎ 贞观⼗七年，太宗问谏议⼤夫褚遂良曰：昔舜造漆器，禹雕其俎，当时谏者⼗有余⼈。食器之间，何须苦谏？遂良对曰：雕琢害农事，纂组伤⼥⼯。首创奢淫，危亡之渐。漆器不已，必⾦为之。⾦器不已，必⽟为之。所以诤臣必谏其渐，及其满盈，⽆所复谏。太宗曰：卿⾔是矣。朕所为事，若有不当，或在其渐，或已将终，皆宜进谏。比见前史，或有⼈臣谏事，遂答云业已为之，或道业已许之，竟不为停改。此则危亡之祸，可反⼿⽽待也。‎ ‎20．下列选项中加线字含义不相同的一项是( 2分) ‎ A．是以天下丧乱，莫不由此 奏⼑騞然，莫不中⾳ ‎ B．朕虽不明，幸诸公数相匡救 虽董之以严刑，振之以威怒 ‎ C．⾂闻⽊从绳则正，后从谏则圣 既得志，则纵情以傲物 ‎ D．寻常奏事，情犹如此，况欲谏诤 臣之壮也，犹不如⼈人 ‎21．下列列选项中加线词语古今同义的一项是( 2分) ‎ A．百僚进见者，皆失其举措 ‎ B．惟君⾂相遇，有同鱼⽔，则海内可安 ‎ C．必假颜⾊，冀闻谏诤，知政教得失 ‎ D．朕每闲居静坐，则⾃内省 ‎ ‎22．下列各项均能表现唐太宗广开言路、虚⼼纳谏的一项是(2分 ) ‎ ‎①公等每看事有不利于⼈，必须极⾔规谏 ‎ ‎②诏令⾃是宰相⼊内平章国计，必使谏官随⼈，预闻政事 ‎ ‎③公等亦受⼈谏语，岂得以⼈⾔不同⼰意，便即护短不纳 ‎ ‎④所以每有谏者，纵不合朕⼼，朕亦不以为忤 ‎ ‎⑤所以诤⾂必谏其渐，及其满盈，⽆所复谏 ‎ A．① ② ④ B．② ③ ④ C．① ③ ⑤ D．① ② ⑤ ‎ ‎23．下列对文中唐太宗表现理解不正确的一项是( 2分) ‎ A．居安思危 B．虚怀若⾕ C．防微杜渐 D．垂拱⽽治 ‎（三）24.默写（共17分） ‎ ‎《烛之武退秦师》 ‎ ‎①_______________？焉⽤亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。 烛之武阐明晋与秦利害关系，希望秦伯能慎重考虑的句⼦是：②___________ , ③____________。 ‎ ‎《阿房宫赋》 ‎ 作者泼墨写意，⾔阿房宫占地之⼴，状其楼阁之⾼的句⼦是： ④ ____________ ⑤ ____________ 以问句谴责秦王贪婪掠夺、肆意挥霍的两句：⑥_______________   ⑦ _______________ ⑧   ，亦使后⼈⽽复⽽后⼈也。 ‎ ‎《六国论》 ‎ 思厥先祖⽗，⑨_____________， ⑩________________，以有尺⼨之地。 ‎ 呜呼！⑪__________，⑫_____________，并⼒西向，则吾恐秦⼈⾷之不得下咽也。 ‎ 作者再次强调不可被敌⼈强⼤声威挟持的⼀句： ⑬____________________！ ‎ ‎ 《侍坐》 ‎ 曾皙为⼤家描绘了在⼤⾃然⾥沐浴临风、⼀路酣歌的和谐美丽景象:“ ⑭____________________， ⑮_______________，⑯__________________” 。 从⑰“________________”四字中可以看出，他的 理想赢得了夫⼦的赞许。 ‎ 四、25.大作文（40分） ‎ 从下面两个题目中任选一题完成作文，不少于700字。 ‎ ‎1.给你在本学期名著阅读中最爱的⼀个⼈物写封信，⼈物⾃选，⽴意⾃定，题⽬⾃拟。 ‎ ‎2. 以《学在云端》为题⽬，写⼀篇作⽂。可叙写半年来你在⽹课学习经历中的酸甜苦辣，也可分析这种学习引发的思考，⽂体不限。记叙⽂要有细节、描写和波澜；议论⽂要观点明确，结构清晰，有理有据。 ‎