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- 2021-06-04 发布
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只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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专题六 实用类文本阅读(人物传记)(一)
一、(2016·东北三省四市高三三模)阅读下面的文字,完成 1~4 题。
追忆陈忠实:他用作品写出这块热土骨子里的精神
陈忠实出生在白鹿原下一座普通的农家小院中,他的大半生都在白鹿原上度过。从读小
学到当民办教师,到在公社工作,又调至区文化局,他没离开过那片土地。他曾说:“我的
创作正得益于我在乡村工作的二十年,特别是我在公社工作的十年。那是我对中国乡村的体
验、理解及生活积累最重要的时期,对农民世界的了解和感受,是我后来创作农村题材小说
的动因。”
在农村生活和工作的岁月里,陈忠实基本终止了自己爱好的写作,把全部时间和精力都
投入到乡村工作上。当时公社管辖 30 多个自然村,这些地方,他不知跑了多少回,有好几
个村子他一住就是大半年,甚至都能叫上各家人的名字。直至成为专业作家,他也是带着铺
盖回到老家的乡村院落潜心创作。
上世纪 80 年代,陈忠实调入陕西省作协,这一次他结束了自己的“上班族生活”,回
到了这个农家小院。专业作家的身份,让陈忠实得到了时间和空间上的自由。在地方县志和
当地老人的回忆之中,陈忠实了解到,自己的家乡曾是陕西响应中国革命最早的地区之一,
这燃起了他的创作热情。《白鹿原》的创作期间,陈忠实经历了许多艰辛。孩子多,生活负
担重,家里的老屋破败不堪却无钱修缮,遇到下雨天,家里甚至找不到一块不漏雨的地方睡
觉。陈忠实就是在这样的环境下进行创作的。后来,陈忠实借住在亲戚家的小屋中,一张小
桌、一个板凳,成为他笔下中国乡村历史风云变幻的发源之地。
对于《白鹿原》的写作,陈忠实说:“我在创作时必须把自己关在屋里,屋子虽破,但
安静。在这里,笔下的人物仿佛都在我的周围活动,要是屋子里进来一个人,那些人物就都
吓跑了,我也就写不出一个字了。”陈忠实在农家小院一住就是十年,直到《白鹿原》出版,
他才回到西安。1993 年,51 岁的陈忠实出版了成名之作《白鹿原》。为了这部作品,陈忠实
从 1988 年 4 月动笔,到 1992 年农历腊月二十五封笔,历时近四个年头,草稿和复稿中的近
百万字都是在其祖居的乡村家里完成的。
1997 年,《白鹿原》获得了茅盾文学奖,而当时陈忠实早已成名。在《白鹿原》获奖后,
陈忠实及时回到了乡下,他避开了热闹和喧哗,在沉静中积蓄着创作的力量。对待名利,陈
忠实直言不讳:“毋庸讳言,我向来不说淡泊名利的话。反之,在一定的场合和相关的文字
话题中,我鼓励作家要出名,先出小名,再出大名。我希望有中国作家能出大名,大到让世
界都能闻其名而赞叹,当是我的国家、我的民族、我的家乡的大幸。再说利,作家通过自己
的创作劳动赢得报酬是为正道,有什么可指责的呢?要求喝着玉米糁子就着酸菜的作家‘淡
泊’名利,缺乏人道!”
尽管陈忠实早已达到“小康”,但他仍保持着粗茶淡饭的生活习惯和节俭美德,就连一
般人弃之不要的芹菜叶、老莴笋叶,他都舍不得丢。在他眼里,这些蔬菜叶子含有人体所必
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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需的多种营养,扔了实在可惜。他常说:“生活的要求是无止境的,如果一味地向高标准看
齐,就会消磨自己的意志。粗茶淡饭、五谷杂粮最养人,衣着朴实最惬意。”
陕西作家高建群回忆起陈忠实时说:“我第一次见到老陈,是在 1979 年的一次文学创
作会上,他穿着一件半旧的衬衣,背着一个黄挎包。他坐在角落里,总把挎包放在胸前,两
只手搭在包上。他从骨子里讲还是一个农民,身上具有关中农民的所有特点。”陈忠实是地
道的西北汉子,对人生的感悟,会用最简单直观的语言来描述:“馍蒸到一半,最害怕啥?
最害怕揭锅盖。因为锅盖一揭,气就放了,所以馍就生了。”他就是以这种大智若愚的态度
对待人生和写作的。
(摘编自“新华网”)
相关链接:
①“我没有想到,他为了见一位远道而来的编辑,竟推迟了前往长安县修改《白鹿原》
的行程。你知道吗,当时修改《白鹿原》远比见一位未曾谋面的编辑急迫、重要啊,如果不
能如期修改好,那一届的茅盾文学奖可能就失之交臂了。”其实,在见面之前,邓映如仅与
陈忠实通过一个电话。
(著名出版人邓映如回忆与陈忠实的初次相见)
②“……进入 44 岁时很清晰地听到了生命的警钟,如果 50 岁还写不出一部死后可以做
枕头的书,这辈子就白活了!”
(陈忠实接受新华社采访)
1.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )
A.陈忠实出生在白鹿原,直至调至区文化局,从来没有离开过那片土地,所以小说《白
鹿原》与陈忠实自身的经历有紧密的关联。
B.在农村生活和工作期间,陈忠实基本终止了写作,这段经历虽然有利于写作素材的
积累,但繁忙的工作也耽误了他的文学创作。
C.在《白鹿原》的创作过程中,陈忠实经历了许多艰辛,这些经历,有的固然是一种
磨难,但有的却使陈忠实能够安心创作。
D.在名利的问题上,陈忠实有自己的见解和做法:《白鹿原》获奖后,他选择避开繁华;
而对其他作家,他却鼓励他们应追逐名利。
E.陈忠实是地道的西北汉子,成名前后,始终没有改变关中农民朴实的本性,这在他
淳朴的语言、简朴的生活等方面得到了体现。
答案:CE 解析:A 项,“与陈忠实自身的经历有紧密的关联”不够准确,与小说紧密
关联的是他在农村的生活体验和素材积累,并不是他自身的经历。B 项,“但繁忙的工作也
耽误了他的文学创作”错误,对于创作来说,素材积累是必不可少的。D 项,“鼓励他们应
追逐名利”理解错误,他只是鼓励作家要出名,对于利,无需指责,不应道貌岸然地要求作
家“淡泊名利”。
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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2.陈忠实创作《白鹿原》的动机有哪些?请结合材料具体分析。
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答案:①对中国乡村的体验与理解,对农民世界的了解和感受。②了解到白鹿原是陕西
响应中国革命最早的地区之一。③想要在有生之年完成一部足以告慰生命的巨著。
解析:解答本题应围绕着“动机”在文中筛选信息。从全文来看,开头就介绍了他创作
农村题材小说的动因是“对农民世界的了解和感受”;更为具体的是对白鹿原这块土地的了
解,“陈忠实了解到,自己的家乡曾是陕西响应中国革命最早的地区之一,这燃起了他的创
作热情”;最后,在相关链接中有关于他自己对创作的感悟:“如果 50 岁还写不出一部死
后可以做枕头的书,这辈子就白活了!”
3.文中多处直接引用陈忠实及其朋友的话有怎样的作用?请结合材料简要分析。
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答案:①引用陈忠实本人的话,直接表明了陈忠实对于人生、写作的看法。②引用朋友
的话,写出陈忠实的淳朴农民形象。③正面描写与侧面描写相结合,使文章更加真实可信,
使人物形象更加全面立体。
解析:引用的作用一般涉及内容、文本和读者几个角度,对于传记来说,“内容”一般
是烘托传主形象,“文本”一般是增加文本的真实性或趣味性,“读者”一般是增强读者某
一方面的阅读体验,可与“文本”角度对应。本文中引用传主和他人的话都是为了烘托人物
形象,增加文本的真实性。答题时要先分别概括引用的内容,然后阐释其作用。
4.陈忠实有哪些人格魅力?请结合材料谈谈你的理解。
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答案:①困境中坚持写作的精神。②获得名利后的淡然自持。③“小康”生活中的勤俭
节约。④始终不变的朴实本性。⑤平易近人的待人态度。
解析:此题实际上要求考生在理解传主事迹的基础上,概括传主身上体现出的精神品质,
以体现对考生情感态度价值观的引导。答题时可以有自己的见解,但不能随心所欲,需从文
本中概括。比如本文前四段主要体现条件艰苦,但他依然坚持创作;第 5 自然段体现他对名
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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利的态度;第 6 自然段体现他保持生活简朴的美德;第 7 自然段体现他不忘农民的本性;相
关链接①体现他平易近人的态度。
二、阅读下面的文字,完成 5~8 题。
杨绛:这个时代最惦记的隐士
苏东坡有诗:“惟有王城最堪隐,万人如海一身藏。”北京三里河的国务院宿舍区,是
杨绛居住了 37 年的地方。院子外国务院部委云集,院子里满是翻新外墙的脚手架,103 岁
的杨绛静悄悄地隐身在一片喧闹中。
前几年,院子里的邻居还能见到杨绛,她散步、锻炼,尤其喜爱跟小孩子玩玩。近来,
邻居也少见她了。杨绛的“隐”并非因为年岁高了,而是她习惯了。“钱钟书先生在时,他
们夫妇就常年生活在这种状态里。”朱虹说,“很难把他们同整天跑这个会那个会,到处演
讲的‘专家’联系起来,他们跟这些事一点关系都没有。”
杨绛,一向温厚幽默,但容不得假与恶,尤其容不得对丈夫钱钟书的任何冒犯。去年,
她做了一件全社会关注的事——通过法律程序,紧急叫停某拍卖公司对钱钟书、钱瑗以及自
己的私人信件的拍卖,并且在今年 4 月最终打赢官司,获得 20 万元赔偿。她当然不是为了
赔偿,而是为了守护已故的丈夫和女儿。
她静悄悄地隐身,又在静悄悄地影响这个时代。
1938 年,杨绛一家三口乘坐海轮,从欧洲回国。她与钱钟书都晕船。一次大风浪中,
杨绛突然悟出不晕的办法:船身倾斜厉害,舷窗外,一会儿全是水,一会儿全是天,波动幅
度大,人自然会晕;她教钱钟书,不要以自己为中心,而以船为中心,让自己随着船倾斜,
这样永远头在天之下,脚在水之上,不波动了。钱钟书照做,果然不晕了。他说:为人之道
也如此。
归国后,抗战、内战、“文革”、改革开放……每一次,杨绛都拿出了当年“不晕船”
的见识。抗战时期,知识分子大多面临生活的艰难。一部分人在利诱之下做了汉奸,另一部
分坚持抗日的,过着颠沛流离、入不敷出的生活。前者杨绛绝不会做,后者杨绛又不能做。
钱钟书是书生本色,不擅生计。为了让钱钟书和女儿过稍微体面的生活,她当过中学校长,
给富商小姐做过家庭教师,也做过小学代课教员。后来,日本人接管了工部局北区小学,杨
绛立即辞职,跟随几个朋友创作剧本,解决家里营生。
1941 年,钱钟书回到上海。一天,他对杨绛说:“我想写一部长篇小说,你支持吗?”
杨绛大为高兴,催他赶紧写,这便是《围城》。为支持钱钟书的写作,杨绛让他减少授课时
间,又辞掉女佣节省开支,自己包揽所有家务,劈柴生火做饭。杨绛不抱怨,心甘情愿做“灶
下婢”。钱钟书每写完一章,她都先读为快,读完又急切地等待下一章。
抗战后期,物资更为匮乏,杨绛不得不精打细算。比如烧煤,煤球里泥掺多了,烧不着;
掺少了,又不经烧。为了省煤,杨绛自己和泥,把炉膛搪得细细的。有一次煤厂送来 300
斤煤末子,杨绛如获至宝,掺上煤灰自制煤饼,能抵四五百斤煤球。她还负责买菜、洗全家
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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人的衣服。钱钟书的婶婶见杨绛一位千金小姐,在家什么粗活都干,很是感慨,对杨绛说:
“你是上得厅堂,下得厨房;入水能游,出水能跳。宣哥(钱钟书小名)是痴人有痴福。”后
来,公公病重,问婆婆:“我死后,你跟谁过?”婆婆说:“跟季康(杨绛字季康)过。”杨
绛之贤,由此可见一斑。
1998 年 12 月 19 日凌晨,钱钟书身体状况很不好,医生连忙通知家属。杨绛赶到床前
时,钱钟书已经合上一只眼,还睁着一只眼等待妻子。杨绛帮他合上眼睛,轻轻在他耳边说:
“你放心,有我呐!”
如今,“钟书逃走了,我也想逃走,但是逃哪里去呢?我压根儿不能逃,得留在人世间,
打扫现场,尽我应尽的责任”。
她最终逃向了世上最难的学问——古希腊语哲学读本、柏拉图《对话录》中的《斐多》,
一头扎进去,忘记自己。2000 年,中译本《斐多》出版,被称为“迄今为止最感人至深的
哲学译本”。
之后,在那张钱钟书曾伏案工作的写字台上,杨绛完成了整理钱钟书学术遗物的工作。
2003 年出版 3 卷《钱钟书手稿集·容安馆札记》,2011 年出版 20 卷《钱钟书手稿集·中文
笔记》,现在,还有 100 多册外文笔记等待整理出版。一位 103 岁的老人,仍在坚韧地、静
默地“打扫现场”。
(有删改)
相关链接:
①“我按照自己翻译的习惯,一句句死盯着原文译,力求通达流畅,尽量避免哲学术语,
努力把这篇盛称语言生动如戏剧的对话译成戏剧似的对话。柏拉图的这篇绝妙好辞,我译前
已读过多遍,苏格拉底就义前的从容不惧,同门徒侃侃讨论生死问题的情景,深深打动了我,
他那灵魂不灭的信念,对真、善、美、公正等道德观念的追求,给我以孤单生活下去的勇气。”
(杨绛)
②从仲夏到中秋,我们走进杨绛的世界。在杨绛的世界里,我们找到了一些答案。我们
惦记她,是在惦记这个时代缺少的美好品质。
(采访记者手记)
5.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )
A.杨绛先生的晚年生活本很丰富,她散步、锻炼,尤其喜爱跟小孩子玩玩。后来因为
年岁高了,身体也不好,就隐居起来。
B.抗战时期,知识分子大多生活艰难。杨绛既不会在利诱之下做汉奸,也拒绝过颠沛
流离、入不敷出的生活,而是凭自己的努力让一家过上稍微体面的生活。
C.钱先生去世后,杨绛先生逃向了世上最难的学问——古希腊语哲学读本、柏拉图《对
话录》中的《斐多》,这“逃”并非逃避,而是矢志不渝的追求。
D.杨绛先生不仅是钱先生最贤的妻,更是钱先生最热忱的支持者和最有力的助手,在
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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生命的最后时刻终于结束了钱先生手稿的整理工作。
E.全文选取了杨绛先生一生中的典型事例,综合运用了语言描写、动作描写、心理描
写和侧面描写来刻画杨绛先生。
答案:BC 解析:A 项,杨绛的“隐”并非因为年岁高了,而是她习惯了。D 项,“学
术遗物”已整理完成,但外文笔记等整理工作还没有结束,杨绛一直在“打扫现场”。E 项,
无心理描写。
6.杨绛找到解决晕船的办法,钱先生说:“为人之道也如此。”如何理解钱先生说的
这句话?请结合全文简要分析。
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答案:①不以自己为中心,而以船为中心,让自己随着船倾斜,就能解决晕船。②适应
环境,生活艰苦的时候为了家庭生计能放下架子做校长、家庭教师、代课教员,物质匮乏时
自己和泥省煤、买菜、洗全家人衣服。③在适应环境的同时,仍能坚持自己的追求、气节和
操守,比如日本人接管小学后立即辞职另觅他职,丈夫去世后悲痛之余投入到翻译和整理丈
夫的遗作中。
7.采访记者说:“我们惦记她,是在惦记这个时代缺少的美好品质。”请结合全文,
分析杨绛先生身上体现出了哪些美好品质。
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答案:淡泊;贤惠;智慧;责任;专心做学问;追求真、善、美、公正等道德观念。
8.作者称杨绛先生为“隐士”,在文中为何专门写到杨绛先生的“不隐”——一场引
发关注的官司?这“隐”与“不隐”是否矛盾?请结合当今时代谈谈你的看法。
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答案:不矛盾。先生的“隐”,并非不问世事;“隐”是低调,是对自己内心平静的坚
守;与拍卖公司的叫板则是不容他人对丈夫钱钟书和女儿钱瑗的冒犯,是对假与恶的抗争;
无论先生的“隐”和“不隐”都在静悄悄地影响这个世界。在当今这个社会,人心浮躁,很
多学者稍有一点名气就置身于各种社交场合,置学问于不顾,而杨绛先生看淡功名利禄,坚
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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守自己内心的追求,一心投入到学问之中;当下知识分子,大多明哲保身,不能勇敢地站出
来向恶人丑事宣战,而杨绛先生却义无反顾地同“假与恶”作斗争。杨绛先生的“隐”与
“不隐”都是一个知识分子人格的坚守与抗争。
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