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  • 2021-06-05 发布

2020-2021学年高二语文人教版中国古代诗歌散文欣赏教案:梦游天姥吟留别(第2课时) Word版含答案

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高中语文教学设计 授课教师 授课班级 授课时间 第 周第 课时 课 题 《梦游天姥吟留别》② 教学目标 知识与技能 理清全诗结构,把握诗人情感 过程与方法 通过研读、鉴赏,理解诗人蔑视权贵向往自由的感情 情感态度与价值观 培养学生缘景明情的思想意识 重难点分析 重点:理清结构,把握情感 难点:诗人游的是天姥山,却首先谈瀛洲,有何用意? 教法设计及 学法指导 研读·鉴赏 教学过程 补充内容 一、理清全诗结构 入梦缘由 梦游历程 仙境出现 梦醒 留别 梦游之 由(起)—— 叙述 梦游之 景(见)—— 描写 梦游之 吟(叹)—— 议论、抒情 二、解读“诗眼” 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜? ——揭示主旨,表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。 这锵铿有力的十六个字,是诗人思想和个性的体现,表达了诗人宁愿寄 情山水,也决不向权贵屈服,也决不取悦于世而苟且偷生,充分显示了诗人 的反抗精神和豪迈气概。这正是本诗的主题所在。 三、难点突破 1、诗人游的是天姥山,却首先谈瀛洲,有何用意?作者是怎样来表现天姥山 的高峻的? 用“烟涛微茫”的瀛洲的“难求”来衬天姥山的可睹、可寻,这便是陪 衬、铺垫的手法,这使诗一开始就带有神奇色彩。 作者将天姥山与五岳、赤城、天台进行比照,把其高耸的样子写得淋漓 尽致。它纵可连天,横可遮天,五岳赤城不在话下,万丈天台拜倒脚下。事 实上天姥山只不过是浙东一处灵秀之地,与天台并峙,较五岳却是小巫见大 巫,这便是用陪衬、夸张的手法营造一个神奇的色彩、神奇的氛围,将我们 一步步引向那梦幻的境界。 2、本诗题为“留别”,而作者却花费大量的笔墨来渲染梦境,这表现了什么 主题? 李白是通过一个离奇变幻、自由壮伟的极乐梦境来表达自己对自由乐土 的向往和对理想境界的热烈追求的。神仙世界的五彩缤纷,反衬出人间社会 的极端丑恶,诗人借此表达对黑暗现实的强烈不满和憎恶。诗人认为,神仙 世界虚无缥缈难以寻觅,那就在人世间像神仙一样纵情山水恣意游乐吧,决 不能“摧眉折腰事权贵”,这表现了诗人蔑视权贵、放达乐观的精神。 3、诗人是如何由现实过渡到梦境,又由梦境过渡到现实的? 从现实到梦境由过渡句“我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月”衔接,既 写出梦之所源,又写出了梦之所向。“之”代指越人语,承上;“飞度镜湖” 这一神来之笔突出梦境,从而引出下文对梦境的描写。由梦境到现实的过渡 句是“忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席,失向来之烟霞”,梦境 突然消失了,面对现实,作者禁不住长嗟短叹。 四、布置作业 教学反思