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  • 2021-06-05 发布

高中语文精品导学案:人教选修之《中国古代诗歌散文欣赏》第4单元第4课阿房宫赋

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- 1 - 第 5 课 阿房宫赋 《阿房宫赋》历来受到人们的好评。文章不仅有严谨巧妙的结构,而且还有绚丽华美的 语言。这优美的语言中既有堆红叠翠的亭台楼阁,又有百姓的叹息、宫女的啜泣、帝王的呵 斥、戍卒的呐喊之声。 杜牧(803—852),字牧之,唐京兆万年(今陕西西安)人,唐代著名诗人。因晚年居住 在长安城南的樊川别墅,故后世称他为“杜樊川”“樊川先生”。京兆杜氏自魏晋以来就是 名门望族,杜牧的祖父杜佑是中唐有名的宰相和史学家。杜牧于唐文宗大和二年中进士。后 在江西、淮南等地军府任幕僚多年。后任黄州、池州等地刺史。在地方任职时,改革弊政, 成绩卓著。最后官至中书舍人。杜牧的文学创作中,诗歌的成就最大,在晚唐诗坛独树一帜。 人们将他和杜甫作比,称他为“小杜”;又将李商隐与他合称为“小李杜”。 杜牧所处的时代,政治腐败,藩镇割据,矛盾异常尖锐,大唐帝国,已处于崩溃的前夕。 对于这一切,杜牧是既愤慨而又痛心的。因此,杜牧写作《阿房宫赋》,欲借阿房宫来写秦始 皇的荒淫奢侈,借写秦始皇的荒淫奢侈来劝告当朝统治者,希望当时的统治者唐敬宗李湛能 励精图治,富民强兵。 1.注字音 加点字 读音 加点字 读音 廊腰缦.回 màn 直栏横槛. jiàn 媵嫱.. yìnɡ qiánɡ 锱铢.. zī zhū 辘.辘 lù 庾. yǔ 2.解多义 爱 秦爱.纷奢,人亦念其家 喜爱 使秦复爱.六国之人 爱护 不爱.珍器重宝肥饶之地 吝惜 族 族.秦者秦也,非天下也 灭族 士大夫之族.,曰师曰弟子云者 类 族.庖月更刀 众 3.辨活用 (1)朝歌.夜弦. 歌、弦:名词活用为动词,唱歌、弹琴 (2)楚人一炬. 炬:名词活用为动词,放火 (3)可怜焦土.. 焦土:名词活用为动词,成为焦土 - 2 - (4)骊山北.构而西.折 北、西:名词作状语,向北、向西 (5)辇.来于秦 辇:名词作状语,表动作行为的工具,乘辇车 (6)朝.歌夜.弦 朝、夜:名词作状语,表动作行为的时间,在早晨、在晚上 4.分古今 各抱地势,钩心斗角.... 古义:指宫室结构的参差错落,精巧工致。 今义:常用来比喻各用心机,互相排挤。 韩魏之经营.. 古义:指金玉珠宝等物。 今义:筹划并管理;计划和组织等。 楚人一炬,可怜..焦土 古义:可惜。 今义:值得怜悯。 5.明句式 (1)明星荧荧,开妆镜也……雷霆乍惊,宫车过也 判断句 (2)灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也 判断句 (3)多于南亩之农夫 介宾短语后置句 6.积名句 呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则 足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀, 而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。 1.六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。 层层递进,设置悬念,为下文蓄势 译文:六国灭亡了,天下统一了,四川的山光秃了,阿房宫出现了。 点评:文章开头以四个三字句发端,一句一意,层层递进,起笔雄健。乍看似乎仅仅是 叙事,实则于叙事中寓褒贬。前两句极言秦兴之骤,实为下文议秦亡之速埋下伏笔。“六王” 为什么会“毕”?“四海”为什么能“一”?一亡一兴,关键何在?给读者以悬念。这两句 一抑一扬,而扬秦又是为了更有力地抑秦蓄势。后两句“蜀山兀,阿房出”,反映了一苦一 乐,六个字概括了无限深广的内容,给读者留下了驰骋想象的广阔空间。气魄雄伟,意义重 大!阿房宫的宏大,秦始皇的骄奢,人民的血汗和生命,均可由此想见。时代的形势,帝王 的奢侈和野心,一齐跃然而出。这里面隐含着作者对劳动人民的同情和对统治者的讽刺。 2.嗟乎!一人之心,千万人之心也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如 泥沙? 译文:唉!一个人的心思,也就是千万人的心思啊。秦始皇喜爱豪华奢侈,老百姓也顾 念自己的家。为什么搜刮老百姓的财物一点一滴都不放过,用起它来却像用泥沙一样呢? 点评:这几句从最普遍的人心人性的角度,说明人心没有区别,都追求幸福快乐,都挂 念家小,对秦统治者的残害百姓以自肥作了有力抨击。“秦爱纷奢,人亦念其家”两句,把 “秦”和“人”并提,说明并无高低贵贱的区别。接着以“奈何取之尽锱铢,用之如泥沙” 的愤慨,总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的,给人民带来了深重的灾难。用 “嗟乎”表感叹开头,继以“奈何”诘问相承接,揭露和控诉了秦统治者的自私残暴。 杜牧写这篇赋,既然是为了总结秦王朝灭亡的历史教训,借以讽谏时弊,为何开头要从 - 3 - 六国覆灭下笔? 提示:作者讽谏时弊,以秦王朝灭亡为借鉴;写秦朝覆灭,又以六国衰亡为铺垫。六国 何以会灭?赋中说到 “灭六国者六国也,非秦也……使六国各爱其人,则足以拒秦”。可见,六国灭亡,是 不能爱民的结果。从何看出六国之不爱民呢?“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几 世几年,剽掠其人,倚叠如山。”秦之珍宝(财富之代称),来自六国;六国之珍宝取自百姓, 统治者为满足奢华生活之需要,对百姓肆意搜刮,锱铢不留。“六王”因不爱民而“毕”其 统治;秦如吸取教训,“复爱六国之人”,那就不致迅速灭亡。然而“蜀山兀,阿房出”, 秦王朝由此又走上了六国灭亡的老路。开头 12 字,既在广阔的历史背景中引出阿房宫的修建, 又起到了笼罩全篇、暗示主题的作用。 描写奇丽 议论深刻 《阿房宫赋》描写和议论紧密结合,充分体现了唐代文赋的特点。 课文从建筑之奇、美女之众、珍宝之丰三个方面来描写阿房宫。写建筑,先用“覆压三 百余里”,言其占地之广;“隔离天日”,状其楼阁之高;“骊山”两句,写其依山傍水, 气势非凡。接着写重楼叠阁、长廊高檐,不计其数;再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏 伟、楼阁之高大。然后,作者的笔触又深入建筑内部,以歌舞之纷繁衬托宫殿之众多。写美 女,述其来历,状其梳洗,言其美貌,诉其哀怨,绘声绘色,倍加渲染。写珍宝,既写六国 剽掠,倚叠如山,又写秦人弃掷,视若瓦砾。这些描写用墨如泼,极尽铺陈夸张之能事。 然而上述铺陈并非作者作赋的目的。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面,作者旨在说明 秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛,不 “爱民”,正是导致秦王朝覆亡的根本原因。文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义 宏论张本,为篇末归结秦灭亡的历史教训,讽喻现实,提供了坚实的基础。 文章先写阿房宫的排场建筑及如云美女,暗示着秦统治者的荒淫奢侈和他们的前途。再 写秦的纷奢给人民带来的深重灾难,预示“火山即将爆发”的形势。最后写秦不以六国为鉴, 终于自食其果。那么当时的统治者如不以秦为戒,又会有什么结果呢?环环相扣,真可谓“笔 所未到气已吞”!