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  • 2021-06-07 发布

安徽省长丰县高中语文10短文三篇1教案新人教版必修

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短文三篇 项目 内容 课题 短文三篇 修 改 与 创 新 教学 目标 1、了解作者生平及其作品。 2、理清作品思路,分析文章阐述的哲理。 3、品味文章朴实而又富有哲理的语言。 4、领会文章丰富的精神内涵,树 立正确的生命观、价值观和人生观。 教学 重、 难点 诵读,体会文章的哲理。 教学 准备 与教材内容相关的资料 教学 过程 [第一课时 一、导入新课 据北京心理危机研究与干预中心执行主任费立鹏博士介绍: 在中国, 自杀已成为中国人 的第五大死因,是 15—34 岁人群的首位死因。 在中国每两分钟有 1 人自杀死亡、 8 人自杀未遂; 目前, 我国每年有 28.7 万人死于自杀, 200 万人自杀未遂。这说明现代的人越来越脆弱,对 生命轻视。 一个死囚在临刑前被突然告知: 你如果能端着一碗水绕皇宫走 上一圈而滴水不洒, 你就 会被国王赦免。死囚答应了。皇宫周围高低不平, 还有许多台阶,观看的人起哄,而死囚只 是死死地盯着碗里的水,一步步 地走了大半天,终于走回到了出发点,竟然一滴水也没有洒 出来。人群沸 腾了,国王也非常高兴,问他: “你怎么能做到滴水不洒呢?”死囚回答 说: “我端的哪里是水,分明是我的生命啊! ”人生只是一个竞技场,当 你扮演自己的角色在场 上自由呼吸着生命的空气时, 也许你并没有觉察 到, 生命、 自由的宝贵, 而一旦将失去这些, 除了懊悔与自责外,更多 的是加倍珍惜。 那我们如何对待生命呢?又如何提高自己的生命质量呢? 那就让我们从 《短文三篇》 中 寻找答案。 这三篇短文,是三个不同国度、 不同历史时期的思想家,站在不同角度对人生问题的思 考。这三篇短文蕴 涵的深刻哲理是什么,看看能不能对我们认识“人”有所启发。 二、基础 知识过关: 1、作者简介 (1)蒙田(1533—1592) ,法国文艺复兴后重 要的人文主义作家。在 16 世纪的作家中, 很少有人像蒙田那样受到现代 人的崇敬和接受。他是启蒙运动以前法国的一位知识权威和批 评家,是一 位人类感情的冷峻的观察家,亦是对各民族文化,特别是西方文化进行冷静 研究 的学者。 从他的思想和感情来看, 人们似乎可以把他看成是在他那 个时代出现的一位现代人。 蒙田出身贵族,祖上是波尔多人,他早年学习 拉丁文,在波尔多市念完中学后,在相当 长的时期内深居简出,闭门读书 思考。后来,他在政府部门任职,成为波尔多市议员,并两 度被选为波尔多市市长。 1562 年他皈依天主教; 1572 年在他父亲死后才 开始撰写 《随笔集》 。 (2)帕斯特尔(1623—1662) ,法国数学家、 物理学家、思想家。 (3)罗伯特?富尔格姆,美国当代作家、哲学家。在 他的经历中,他当过干活的牛仔、 民歌手、IBM 公司推销员、专业画家、 教区牧师、酒吧调酒师、绘画教师和父亲。他和他 的妻子住在西雅图的一 座船屋里。主要著作《我一躺倒,身下就起火》 。 2、文体常识 随笔:散 文中特殊的一种,写随笔就像与邻家谈心般轻松,没有任何的负担,没有华 丽 的辞藻,严密的结构。随笔的形式可以不受体裁的限制灵活多样,不拘 一格;随笔也不受字 数的限制,篇幅长短皆由内容而定。写随笔最重要的 是要表达出写作的意图,或是一种快乐 的心情,或者是一点小感悟,或是 一个新观点?? 散文与随笔的区别:随笔主“理” ,是说理的,重“讲谈” 色彩,较为冷静;而散文主 “情” ,是抒情的,重“自白”色彩,较为热 烈。随笔面向人生,咀嚼人生况味,重哲理感 悟;而散文面向内心,剖露 人性奥秘,重生命体验。随笔讲求“文化”品位,读之能增人智 慧,令人 玩味不尽;而散文崇尚“人性”深度,读之能开启性灵,使人净化灵魂。 随 笔与杂文都重说理、讲个性、富理趣,但是也有区别:首先表现在取材上, 杂文取材 多为抨击时政、针砭时弊,往往“小中见大” ;随笔在取材上比 杂文要“软” “淡”一些(多 为二、三流题材) ,往往是“小中见趣” 。 其次表现在笔调上的区别,杂文“犀利” ,往往寸 铁杀人, “当头一击” 即制强敌于死地,诚所谓“嬉笑怒骂,皆成文章” ;随笔较为“闲适” , 常常从容道来,温文尔雅,总不失“绅士”风度。另外还表现在语言色彩上, 杂文多用“讽 刺” ,比较辛辣;随笔推崇“幽默” ,较为惬意。 三、学 生自读课文,并圈点批注文章 方法指津:把你认为能够体现作者观点的句 子进行圈点、标注。 四、文脉梳理 1、 《热爱生命》这篇短文分别表述了 什么样的主旨?是怎样表述的? 明确:这篇短文的思路是这样的:作者从 “度日”的含义谈起,引出对生命的两种不同 的理解和态度。对比中得出 结论:生命是否可爱,取决于对生命的认识。如果认识有偏差, 只好虚度 此生。接着换了一个角度,从生命的特殊形式——死亡谈起,指出只有热爱 生活的 人才没有死的苦恼。作者由于讲究生活的方法,才使生命丰盈饱满。 2、简单概括: 第一部分(第 1~2 段) :热爱生命,享受生命的乐趣。 第 二部分(第 3 段) :珍惜光阴,充实生命。 五、疑难探究 1、自主探究: 请大家将预习中理解有困难的词语和问题提出来,互相探究解决。 2、合作 探究 (1)文章中“生之本质在于死”这句话是什么意思? 明确:作为个 体生命的存在,都是短暂而有限的,活过一天,就意味着向死亡走近了一 步, 这是生命的自然规律。作者正是从终极意义上关照生命,以此引出珍惜生命 的话题。 (2)文章中说: “乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。 ”这 句话是什么意思?能否举 出实例证明这个观点。 明确:珍惜生命,热爱生 命,认真而充实地生活,善于享受生活中各种快乐的人死而无 憾。 如果一 辈子浑浑噩噩,消极悲观地对待生活,留下太多遗憾,临终必然苦恼。 从 哲学意义上说,人在追求自己的生命价值时可以超越死亡。在人类的历史上, 饮鸩身 亡的苏格拉底、引颈就刀的阿基米德、服毒自杀的杰克?伦敦、自沉 汩罗的屈原、进退皆忧 的范仲淹、横刀向天笑的谭嗣同、鞠躬尽瘁的周恩来等著名的人物都是把个 体的“小我”融 会于人类的“大我”之中,实现了生命的自我超越。 3、 概括主旨 热爱生命,热爱生活,享受生命赋予的快乐,让生活过得丰盈充 实,对于死亡也就不觉 得烦恼了。 六、布置作业 1、熟读课文。 2、预习 后两篇课文。 第二课时 一、检查复习 二、学习《人是一根能思想的苇草》 1、这是作者在瞬间进 发出的思想火花。 文章的主要内容可以归纳为以下几点:第一,从生理的 层面来讲,人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱的东西,一口气、一滴水 就能致人于死命。第二,人的全部尊严就在于 思想。因为能思想,区别于 顽石或者牲畜;因为能思想,比能致他于死命的东西高贵得多, 比囊括了 人并吞没了人的宇宙高贵得多;因为能思想,人囊括了宇宙。第三,人要努 力好好 地思想,这是道德的原则。人不能求之于空间,占有多少土地都不 会有用。总之,人的尊严 在于能思想,因此人要“努力好好地思想” 。 主 旨:人本身很脆弱,伟大之处在于能思想,人应该“努力地好好思想” 。 2、 探讨特点 语言美:运用修辞手法:①比喻,使内容形象生动,将人比作会 思想的苇草,指出人脆弱和坚强的两种特性;②对比,指出人和顽石、畜生 的区别在于思想。 哲理美:文章深刻而耐人寻味,如苇草的脆弱和坚强, 时间、空间的无法填充和思想、 尊严的可以追求,庞大的宇宙和渺小的 “我”之间的辩证关系等,文章运用先抑后扬的手法 点明思想对人的重要 作用。 3、关键句子理解 (1) “人只不过是一根苇草,是自然界最脆弱 的东西,但他是一根能思想的苇草。 ” 明确:作者将“人”比作“苇草” , 形象地指出人是脆弱而不堪一击的(这是就肉体、 物质一面而言的) 。接 着作者转折一笔在“苇草”这个喻体前加了“能思想”的修饰语,强 调由 于有思想,人就比宇宙还高贵,他知道“自己要死亡”以及“宇宙对他所具 有的优势” , 从而指出人要“努力地好好思想” 。 (2)文章说, “我 们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的 空间 和时间,我们才必须提高自己” 。试对这句话做一点说明。 明确:人有一 种希望,就是填充空间和时间,即希望自己占有更大的空间和时间。但与 浩 瀚的宇宙相比,人占有多少空间都没有用;人无法避免死,因此也占不了多 长时间。人的 尊严不在于填充空间和时间,而在于思想。思想有深浅高下 之分,高明的、有深度的思想才 能使人获得力量,体现出人发展自己、完 善自己的努力,显示出人的独特性和魅力,也即获 得人在自然万物中的“尊 严” 。因此,要“努力好好地思想” , “提高自己” 。 (3) 文章说: “我们要努力好好地思想’ 。 这就是道德的原则。 ” 试对这句话做一点 说明。 明确:道德,是人们共同生活及其行为的准则和规范。道德通过对 社会的或一定阶级的 舆论对社会生活起约束作用。作者把“努力好好地思 想”作为道德的原则,说明作者思想的 高度重视。 三、学习《信条》 1、文章开宗明义: “我真正需要知道的一切,即怎样生活,怎样做事和怎 样为人,我都 在幼儿园就学过。 ”接着,文章列出了十七条。作者认为“你 需要知道的任何东西都在上边 那些条条里” 。这些条条是人们过正常合理 生活所需要遵守的那些最基本的原则,包括个人 的健康习惯,正确处理与 他人关系,对生活保持热情和兴趣,承认死亡以及注意观察周围事 物等。 作者进一步阐释,十七条中的任何一条,都可以应用到成年,实践于家庭、 社会,生 活、工作之中,甚至可以用到政府行为中。最后,作者强调十七 条中的一条: “当你们出门, 到世界上去走走,最好还是手拉手,紧挨一 起。 ”这是强调人与人之间要团结,要互相关爱, 要有集体精神。 2、注 意这些信条中,最能打动我们心灵的是哪些?(探究短文的重点难点) 3、 总体看来,这篇文章告诉了我们什么道理?(探究短文的主旨) 明确:人 们在生活中要想活得有价值有意义,实际上只需要遵守那些最基本的规则, 而 这些规则在幼儿园里就学过了。 4、关键句子理解 (1) “智慧并不在 高等学府的大山顶上,倒是出自主日学校里孩子们玩的沙滩中。 ” (2) “当你们出门,到世界上去走走,要注意来往车辆,手拉手,紧挨一起。 ” “当你们 出门,到世界上去走走,最好还是手拉手,紧挨一起。 ” 5、作 者列出这些最基本的信条有什么意义? 明确:人们常说,真理是朴素的。 又说,世界上最难的事情,就是用最简明的语言表达 最复杂的道理。对于 应该怎样生活、怎样做事和怎样做人,在当代社会生活中越来越没有固 定 的衡量标准,使一般人难以把握、望而生畏。作者却把复杂问题简单化,而 且讲得机智、 幽默,充满温情,容易为人们所接受。正如文章中所说,这 些信条“贴近真实,清晰明了并 且坚实可靠” ,便于大家信心十足地去实 践,并获得成功。有一位诺贝尔奖获得者就说过, 他之所以能得奖,原因 就在于他实践了幼儿园中学到的那些基本的信条。 6、小结 “怎样生活、 怎样做事和怎样为人”是个容量很大的题目,作者却把复杂问题简单化, 他 举重若轻地以开列“信条”的方式来大题小做,见微知著。这些“信条”不 仅适用于幼儿 园,而且适用于家庭、社会;不仅适用于孩提时代,也适用 于成年时期;人们在生活中,实 际上只需要遵守那些在幼儿园里就学过的 最基本的规则。 作者诚恳地呼吁人们都来积极主动 地实践这些充满人性光 芒的忠告。 四、整合全文 将这三篇短文联系起来作点思考,发表自己对生 命、生活的认识。 明确: “人是有生命、有思想、有信念的一种高级动物, 是受到自然厚赐的优越无比的 一种生命形式,我们应该用思想指引自己的 行为,用信念照亮人生的道路,热爱生命,热爱 生活,让我们生活是丰盈 充实,有意义、有价值,如此,即使地‘死亡’ ,我们也会泰然处 之。 ” 五、总结 三篇短文中, 这些闪烁着理性的光芒的语句给了我们深刻的启迪: 当我们懂得了死与生 的关系时,我们会更加热爱生命;当我们知晓了人如 苇草一般脆弱,但有了思想我们变得高 贵而强大时, 我们看到了思想对于 生命的意义; 当我们明白度过一生靠的居然是在幼儿园里 学到的那些信条 时, 我们不禁感慨看似简单的信条中包含了多少永恒! 这些都是由作者运 用 辨证统一的思想找到矛盾的对立统一点, 从而在我们寻常所见中敏锐地 捕捉到并加以挖掘出 来的! 六、布置作业 1、请大家精心领悟、摘抄积累 文中的名言警句。 2、拓宽到课本以外,搜集整理一些富含哲理的名言警句。 3、做《同步作 业》巩固。 4、写一篇读后感。 附:板书设计 《热爱生命》 坏日子 热爱 生命 好日子 重在态度 哲人 我 更多的关心生命 如何热爱 讲究方法 抓 住今天 《人是一根能思想的苇草》 脆弱 人是苇草 渺小 高贵 有尊严 人 伟大 不断提高自己 能囊括宇宙 人能思想 教学 反思 《短文三篇》收录了欧洲文艺复兴时期法国思想家蒙田的《热爱生命》,帕斯卡尔 的《人是一根能思想的苇草》,美国作家富尔格姆的《信条》。三篇哲学小品文从不同角 度对生命、人生进行阐释,学生从中获益匪浅。我设计让学生理解重点语句和自创生命格 言的方式,目的是使学生对生命和生活及人生有更深层次的理解,从而提升学生的生活观、 人生观,培养其健康向上、向善、积极的人生态度。