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- 2021-06-07 发布
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文言文阅读
项目 内容
课题 文言文阅读 修改与创新
教学
目标
1、理解文言实词在文中的含义 ;
2、理解文言虚词在文中的含义;
3、理解与现代汉语不同的句式和用法;
4、理解和翻译文中的句子 。
教学
重、
难点
重点难点:理解与现代汉语不同的句式和用法
教学
准备
与教材内容相关的资料
教学
过程
学法点拨
1.常见实词、虚词在文中含义和用法的理解
所谓“常见实词”,从词的出现频率上来讲,应指文言文
中的常用词和次常用词;从词义上看,考查的常用实词应当
是古今词义既有联系又有区别的那一部分。所谓“在文中的
含义和用法”,实际上就是指在具体语境中的含义。 文言
实词的复习可以注意三点:一是不要离开原文(语言环
境)。二是不要离开课本,大家一定要牢固掌握三年来课内
学过的文言实词,掌握它的常见含义、用法。三是注意文言
实词的特殊用法及其与现代汉语的差异。具体讲就是古今异
义、一词多义、通假字、词类活用。 2000 年颁发的《全日
制普通高级中学语文教学大纲》(试验修订版)要求同学们
掌握的文言虚词有 18 个:而、乎、其、且、然、所、为、
焉、也、以、矣、因、于、与、哉、则、者、之。 关于这
18 个文言虚词,同学们复习时首先应重新翻翻教材,看看课
本上对每个虚词的含义和用法的归纳,在自己的头脑中形成
知识网,再用到具体文章中去就容易多了。 2.常见文言
句式的理解
常见文言句式包括:判断句、被动句、宾语前置句、成分
省 略 句 。 判 断 句 的 基 本 形 式 : ① …… 者 , …… 也 ;
或:……者,……;或:……,……也;或:……者也。②
对文言文的讲解应该因材
施教,在高三的冲刺时
期,应该多以练习为主
文中个别重要语句除了老
师讲解还要多请同学起来
翻译。
用“乃”“为”“则”“即”“因”“皆”“是”“非”等
词语表判断。③不用以上任何形式的判断,如“刘备天下枭
雄 ” 。 被 动 句 的 基 本 形 式 : ① 用 “ 于 ” 字 表 示 ; ② 用
“ 见 ”“ 见 …… 于 ……”“ 受 …… 于 ……” 表 示 ; ③ 用
“ 为 ”“ 为 …… 所 ……”“…… 为 所 ……” 表 示 ; ④ 用
“被”表示;⑤不用以上字词,从意念上表示。宾语前置句
的基本形式有:①否定句中代词作宾语前置。②疑问句中疑
问代词作宾语前置。③用“之”、“是”将宾语提前。成分
省略句的基本形式有:①省略主语;②省略谓语或谓语动
词 ; ③ 省 略 宾 语 ; ④ 省 略 介 词 后 的 宾 语 ; ⑤ 省 略 介 词
“于”。 近几年高考命题对文言句式的考查主要集中在对
成 分 省 略 句 的 理 解 , 如 2003 年 高 考 北 京 卷 第 14
题。 3.文中句子的理解与翻译
文言文翻译的基本要求是:直译为主,意译为辅。 所谓
直译就是字字落实。即:原文字字在译文中有着落,译文字
字在原文中有根据。例如:
原句:郑 人使我 掌 其 北门之 管。
│ │││ │ │ │ │ │
译句:郑国人让我掌管他们的北门的钥匙。 所谓意译就
是不拘泥于原文的字句,按原文表达的大意翻译。例如:
原句:视事三年,上书乞骸骨。
译句:(张衡)到职工作三年,给朝廷上书,请求退职回
家。 为了准确表达文意,对原句中红色词语没有直译,而
是运用了意译的方法。 翻译的步骤,大致可以这样进行:
通读全文,把握大意。通读全句,标注要点。按照词序,对
应 翻 译 。 调 整 语 序 , 符 合 规 范 。 检 查 校 正 , 以 防 误
译。 4.文中信息的分析与筛选
首先要理解阅读材料的文意,在读懂弄通的基础上,捕捉
重要的语言信息。就文意定句意,就句意定词义,由整体到
个别,再由个别到整体,分析综合,反复深化。 如 2003
年高考全国卷第 13 题:
下列各组句子中,分别表明裴矩“佞于隋”和“忠于唐”
的一组是
A.①令三市店肆皆设帷帐,盛酒食 ②此人受赂,诚合
重诛
B.①凡所陈奏,……矩辄以闻 ②陛下……恐非导德齐
礼之义
C.①每遇人尽礼,……皆得其欢心 ②裴矩遂能廷折,
不肯面从
D.①矩无所谏诤,但悦媚取容而已 ②每事如此,天下
何忧不治 此题是考查对文中信息的分析与筛选。答案项为
B。A 项中第二句只是裴矩强调该罪犯的罪行,C 项中第一句
是裴矩为人乖张之道,D 项是太宗对裴矩敢于讽谏行为的称
赞。都不符合题意。 5.文章内容的归纳,中心的概括
这是考查学生在理解文意的基础上,归纳根据所述事件或
所说道理并进行综合的判断或推理的能力。 如 2003 年高
考全国卷第 14 题:
下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是
A.裴矩自幼而 孤,在伯父身边长大,由于博学而很早知
名。隋文帝、炀帝都十分赏识他,委以要职;炀帝更因他熟
悉西域风土民情,经常向他咨询西方之事。
B.裴矩工于心计,投炀帝之所好,为向戎狄夸耀强盛,
建议作奇技、杂戏于洛邑,又热情款待以笼络其心;尽管
“夷人有识者”对此不以为然,但深得炀帝欢心。
C.义兵入关之后,裴矩向炀帝献计,主张当即平定,以
免错失良机;又见天下将乱,为全身远祸计,对人尽皆礼
遇,对炀帝更是“无所谏诤”,“但悦媚取容而已”。
D.唐太宗是开明的君王,但难免有失误,他先以行贿试
探,后又欲诛受贿之人;裴矩直言谏劝,认为是诌人以罪,
不合礼义,使太宗收回成命,并受到高度赞扬。 此题是
考查对文章内容的归纳,对中心的概括。答案项为 C。C 项
裴矩向炀帝献技错误,原文是炀帝询问裴矩方略。 6.作
者观点态度的分析与概括
分析概括作者在文中的观点态度,实际上是对文章表达的
思想倾向的评析。文章的思想倾向主要通过作者对文中所述
事件的认识,所写人物的态度,所论道理的判断及主旨寓意
的评价来表现。 如 2003 年高考全国卷第 15 题:
联系全文看,下列对文末司马光一段话的认识,不正确的
一项是
A.以史家的眼光,评价唐太宗能够从善如流,隋炀帝则
爱好面谀逢迎。
B.强调“表动则景随”,裴矩由隋入唐后,其品性也由
卑下而趋于高尚。
C.借用裴矩“佞于隋而忠于唐”的事例,说明君王表率
作用的重要性。
D.启示后世君王,治国时应当注意从裴矩的变化过程中
吸取经验教训。 此题是考查对文中作者观点态度的分析与
概括。答案项为 B。司马光说,“裴矩佞隋而忠于唐,非其
性之有变也。君愿闻其过,则忠化为佞;君乐为直言,则佞
化为忠”就是强调裴矩之变非裴之变而是君王之功。司马光
在本段中主要强调 一方面(表动)而非双方面(即表动则影
随)。 二、习题讲解
[习题 1]阅读下面文言文,完成 1—5 题。
智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳,决晋水而灌之。城下缘
木而处,县釜而炊。襄子谓张孟谈曰:“城中力已尽,粮食
匮乏,大夫病,为之奈何?“张孟谈曰:“亡不能存,危不
能安,无为贵智士。臣请试潜行,见韩、魏之君而约之。
“乃见韩、魏之君,说之曰:“臣闻之,唇亡而齿寒。今智
伯率二君而伐赵,赵将亡 矣。赵亡则君之次矣。及今而不
图之,祸将及二君!“二君曰:“智伯之为人也, 粗中而
少亲,我谋而泄,事必败,为之奈何?“张孟谈曰:“言出
君之口,入臣之耳,人孰知之者乎?且同情相成,同利相
死。君其图之。“二君乃与张孟谈阴 谋,与之期。张孟谈
乃报襄子。至其日之夜,赵氏 将杀其守堤之吏,决水灌智
伯。智伯军救水而乱。朝、魏翼而击之,襄子将卒犯其前,
大败智伯军,杀其身而三分其国。襄子乃赏有功者,而高赫
为赏首。群臣请曰:“晋阳之存,张孟谈之功 也。而赫为
赏首,何也?“襄子曰:“晋阳之围也,寡人国家危,社稷
殆。群臣 无不有骄侮之心者,唯赫不失君臣之礼,吾是以
先之。“由此观之,义者,人之 大本也,虽有战胜存亡之
功,不如行义之隆。故君子曰:“美言可以市尊,美行可以
加人。”节选自《淮南子·人间训》 1.对下列各句中红
色词语的解释,不正确的一项是( )
A. 城下缘木而处 缘:沿着
B. 无为贵智士 贵:尊重
C. 不如行义之隆 隆:高尚
D. 美行可以加人 加:超过 2.下列句子中红色词语
的意义与现代汉语相同的一项是( )
A. 且同情相成,同利相死
B. 二君乃与张孟谈阴谋
C. 城中力已尽,粮食匮乏
D. 有战胜存亡之功 3.下列各组句子中,红色词语的
意义和用法相同的一组是( )
A. 及今而不图之,祸将及二君
民不足而可治者,自古及今,未之尝闻
B. 乃见韩、魏之君,说之曰
乃遂收盛樊於期之首,函封之
C. 吾是以先之
东临碣石,以观沧海
D. 赵亡则君为之次矣
于其身也,则耻师焉 4.下列句子编为四组,全都表现
张孟谈胆识谋略的一组是( )
①晋阳之存,张孟谈之功也 ②臣请试潜行,见韩、魏之
君而约之
③及今而不 图之,祸将及二君 ④襄子将卒犯其前,大败
智伯军
⑤二君乃与张孟谈阴谋,与之期 ⑥美言可以市尊,美行
可以加人
A. ① ② ④ B. ② ③ ⑤ C. ① ③ ⑥ D. ④ ⑤
⑥ 5.下列对原文的解说和分析,不正确的一项是( )
A. 智伯率韩、魏围困晋阳,赵形势危急,赵襄子找张孟
谈问计。张孟谈提出了游说韩、魏,共谋对付智伯的计策。
B. 张孟谈先打消韩、魏二君的顾虑,再晓以利害,最终
说服了韩、魏二君,为了三家共同的利益,联合起来打击智
伯。
C. 赵氏掘开大堤,水淹智伯,韩、魏攻其两翼,赵襄子
正面进攻,终于大败智伯的军队,杀死了他,并瓜分了他的
土地。
D. 赵襄子赏有功之臣,首先奖赏的不是 张孟谈而是高
赫,臣子们不解。赵襄子解释说,笃行忠义比“战胜存亡”
更可贵。 【讲解】
1 . 答 案 项 是 A 。 缘 , 攀 援 , 在 这 里 可 译 为 “ 爬
上”。 2.答案项是 C。其余三项,“同情”在这里是指
“情况相同”;“阴谋”是动词,“暗中谋划”;“存亡”
在这里是“使(将要)灭亡的保存下来”。 3.答案项是
B。两个“仍”都表顺承关系,相当于“于是,就”。其余
三项,两个“而”字,前一个表示假设关系,后一个表示转
折关系;两个“以”字,前一个表原因,可译为“因为”,
后一个表示顺接,相当于“而”;两个“则”字,前者是连
词,表示假设关系,后者表转折关系。 4.答案项是 B。
(1)是群臣为张孟谈请功时的话,侧 面间接反映了他的
胆识谋略;
(2)张孟谈请求前往作说客,是他胆识谋略的直接表
现;
(3)是他游说韩魏二君的说词,晓之以利害,是能说服
韩魏二君的关键;
(4)是赵襄子的行为;(5)张孟谈的胆识谋略保证了谈
判成功;
( 6 ) 是 作 者 引 《 老 子 》 的 话 , 表 明 高 尚 品 德 的 重
要。 5.答案项是 B。“为了三家共同的利益”与文意不
符。 附参考译文:
智伯率领韩、魏两家攻打赵家,包围了晋阳城,并挖开晋
水灌淹它。(晋阳)城中的军民爬上树居住,悬挂着锅来烧
饭。这时赵襄子对张孟谈说:“(晋阳)城里人力已经耗
尽,粮食也十分缺乏,将领们也都疲惫不堪,怎么办呢?”
张孟谈说:“国家面临灭亡而不能使它保全,有了危难却不
能使它安定,那也就不用尊重我们这批有智谋的人了。请让
我试着偷偷出城,去会会魏、韩二家君王,和他们商定这件
事。”于是张孟谈见到魏、韩两君王,劝说道:“我听说:
唇亡齿寒。今天智伯率领你们两家来攻伐我们赵家,赵家就
要灭亡了。赵家如果灭亡,你们两家就是下一个(要灭亡
的)了。如果不趁现在想办法,灾难也就很快要落到你们两
家头上了。”韩、魏两家君王说:“智伯这个人,内心骄横
而少恩寡情。我们的计谋如果泄露,事情就坏了,这如何是
好?”张孟谈说:“话从二位君王口中出,进入到我的耳
中,谁还会知道?再说,情况相同的人应该互相成全,利益
一致的人应该生死与共。二位君王还是仔细想想吧!”于是
韩、魏二君王与张孟谈暗中谋划,和他商定举事日期。张孟
谈就回城报告赵襄子。到了约定日期的夜晚,赵襄子(派
人)杀了看守堤防的官吏,挖开大堤(使水倒)灌进智伯的
军营,智伯军队连忙堵水,一片慌乱。韩军和魏军从两翼攻
打过来,赵襄子又率军队从正面出击,将智伯的军队打得大
败,杀死智伯,又将他的封地一分为三。赵襄子奖赏有功人
员时,最先受奖赏的是高赫。大臣们提出问题:“晋阳能够
保住,是张孟谈的功劳。可现在却是高赫获首赏,这是什么
缘故?”赵襄子回答:“当晋阳被围困的时候,我的国家危
难的时候,众多大臣没有不对我流露出轻侮骄傲的神情的,
唯有高赫仍然不失君臣礼节,所以我首先奖赏他。”由此看
来,“义”才是做人的根本。即使战胜敌人,挽救国家,也
比不上施行忠义来得高贵。所以《老子》说:“美好的言辞
可以博得尊重,美好的德行可以超越众人。” [习题 2]阅
读下面一段文言文,完成 1 一 5 题。
梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰
厚其葬,高大其垄”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可
得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据
以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存
吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则
无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专
其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有
惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄
弟,施行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今四
封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?
四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠者
之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:“善
哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚
葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无
隐忠,而百姓大说。 1.对下列句中红色词的解释,不正
确的一项是
A.丰厚其葬,高大其垄 垄:田埂。
B.据以其所有共我 共:同“供”。
C.暮夜求,必存吾 存:问候。
D.今四封之民 封:疆界。 2.下列句子中红色词语的
意义跟现代汉语不同的一项是
A.不对,则无以事君
B.钟爱其兄弟
C.诚信于朋友
D.废厚葬之令 3.下列对文中词句的解说不正确的一项
是
A.我欲存厚其葬——“丰厚其葬”意思是“让其葬丰
厚”。
B.有司未能我具也——可译为“主管的官员没能够为我
备办好”。
C.每有风雨,暮夜求,必存吾——“暮夜求”前省略了
主语“梁丘据”。
D.慈惠于众子一—翻译时应调整语序,译为“对子侄们
慈爱仁惠”。 4.下列句子分别编为四组,全部符合晏子
所说“忠”的标准的一组是
①导亲于父兄②有礼于群臣③诚信于朋友
①臣无隐忠⑤以其私财忠于君⑥有惠于百姓
A.①③④B.①②⑥
C.②③⑤D.②④⑤ 5.下列对原文有关内容的叙述和
分析,不正确的一项是
A.梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣,是个曲意逢迎
的小人。他死后,齐景公想厚葬他,遭到晏子的反对。
B.晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱,反而是蒙
蔽了齐景公,阻塞了言路,使齐景公成了孤家寡人。
C.晏子犯颜直谏,指出齐景公宠信梁丘据是不对的,而
且阐述了自己对于忠和孝的看法;他才是真正的忠臣。
D.齐景公是个开明的君主,他听从了晏婴的谏言,放弃
了厚葬梁丘据的作法,而且广开言路,使朝政一新。 【讲
解】
1.答案项是 A。垄,坟。再如《荀子·礼论》:“故圹
垄,其貌像室屋也。” 2.答案项是 A。不对,不回答。
对,回答。多用于对上的回答或对话。现代汉语中“不对”
有三个意项:不正确,如“答案不对”;不正常,如“神色
不对”;不和睦,如“这两个人素来不对”。 3.答案项
是 C。“暮夜求”前省略的主语不是“梁丘据”,而应是
“景公”。 4.答案项是 B。晏子所说的“忠”的标准是
“导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯”。
③是晏子所说“孝”的标准。④是叙事。叙述整顿朝政后的
结果。⑤是概括梁丘据取宠的手段。 5.答案项是 C。“犯
颜直谏”的表述不合文意。 附参考译文:
梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我
既忠诚又热爱,我打算让他的丧事办的丰裕些,让他的坟墓
建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱 的
表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主
管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物
供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他
一定问侯我,因此知道他热爱我。”晏 子说:“我应对(您
的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎
敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用
在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的
父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父
兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这
叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱
心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实
守信,这叫做孝。如今四境以内的人民。都是君王你的臣
子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样
少呢?四境以内的财富。都是您所拥有的,却只有梁丘据用
他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢,梁丘据阻塞
群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!
没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了
修造高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员依
据法制各负其责,让群臣指出君王的过失进行谏诤。因此官
员没有无法运用的法律条文,臣子没有难以表达的忠诚,而
百姓非常高兴。(原文节选自《晏子春秋》)
二、结合课堂练习,回去完成三维设计上的文言文阅读练习
板书
设计
文言实词
文言虚词
理解与现代汉语不同的句式与用法
文言文翻译
文言文分析综合
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