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- 2021-06-07 发布
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只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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专题三 周三晨读篇
【日积月累】
读一读,积累下列成语
李代桃僵
【释义】原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。
【例句】一个对法律不敬的领导不是个合格领导,一个不懂尊重百姓的官员也不可能是个
好官员。因此,对这样的官员领导,责罚当防蜻蜓点水,甚至李代桃僵,必须彻查到底,雷霆
问责。
力透纸背
【释义】形容书法刚劲有力,笔锋简直要透到纸张背面。也形容诗文立意深刻,词语精练。
【例句】在此基础上,他探索三十余年,悬纸而写,力透纸背,布局天成,开创了前无古
人的“用空白画卷悬纸书法并作为课题研究的”的先河,被誉为中国悬纸书法第一人。
立此存照
【释义】写下字据保存进来,以作凭证。
【例句】时间证明,言重了,而且那些电影现在看来,还能给国产电影立此存照的历史感
和价值厚度。
连篇累牍
【释义】形容篇幅过多,文辞冗长。
【例句】切忌“臭婆娘的裹脚又臭又长”,一般是几首出色的诗,几篇优秀的赋,就可以达
到目的了。但也有连篇累牍,录入大量诗文的行卷。
寥若晨星
【释义】稀少得好像早晨的星星。指为数极少。
【例句】中进士者日后仕途非常乐观,往往能爬到宰辅的高位,及第明经的前途要坎坷得
多,最终能做到高官的人寥若晨星。
【古韵寻音】
节妇吟·寄东平李司空师道
张籍
君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
【译文】你明知我已经有了丈夫,还偏要送给我一对明珠。我心中感激你情意缠绵,把明
珠系在我红罗短衫。我家的高楼就连着皇家的花园,我丈夫拿着长戟在皇宫里值班。虽然知道
你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没
有遇到你在我未嫁之前。
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
2
【赏析】这是一首具有双层内涵的唐诗精品。在文字层面上,它描写了一位忠于丈夫的妻
子,经过思想斗争后终于拒绝了一位多情男子的追求,守住了妇道;在喻义的层面上,它表达
了作者忠于朝廷、不被藩镇高官拉拢、收买的决心。
【感悟经典】
范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。
方贵显时,置负(靠近)郭(外城)常稔(rěn,谷物成熟)之田千亩,号曰义田,以养济
群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日
食人一升,岁衣人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者
如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有
余而无穷。屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始
有禄赐之入,而终其志。公既殁(去世),后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充
禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛(收敛尸体),子无以为丧,唯以施贫活族之义,遗
其子而已。
昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:”是隐君之赐也。“晏子曰:”自臣之贵,父之族,无不乘
车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者,三百余人。
以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?“于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯
知贤,而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及
其疏远之贤。孟子曰:”亲亲而仁民,仁民而爱物。“晏子为近之。观文正之义,贤于平仲,
其规模远举又疑过之。
呜呼!世之都三公位,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一
己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍
之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人操瓢囊为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆
公之罪人也。
公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。独高其义,
因以遗于世云。
【译文】范文正公,苏州人,平时乐于用钱财帮助别人,选择那关系亲近而贫穷、关系疏
远而贤能的人,都予以帮助。
当他贵重显达之时,购置近城保收的良田一千亩,称作“义田”,用来养育救济本家族的人
们。使他们天天有饭吃,年年有衣穿,嫁女、娶妻、生病、丧葬都予以资助。选择家族中年长
辈高而且贤德的人主管帐目,经常总计收入和支出。每天的饭,一人供给一升米;每年的衣服,
每人分给一匹细绢。嫁闺女的发给五十千钱,闺女改嫁的发给三十千钱;娶儿媳妇的发给三十
千钱,再娶的发给十五千钱;丧葬发给的费用和闺女再嫁的数目相同,孩子的丧事发钱十千。
族人聚居的九十多口,义田每年收入供分配用的稻子八百斛,用它所收入的粮食,来供应在这
里的聚居的族人,充裕有余而无枯竭之时。退居在家、等待职务的人予以供给,出仕为官的人
则停止供给。这就是它的大致情况。
当初,范公还未贵重显达时,就曾有过这种愿望,而无力实现长达二十年之久。后来做了
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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西部边境的统帅,又入朝参与主持朝政,从此才开始有了俸禄赏赐的收入,而终于实现了自己
的志愿。他去世之后,后代的子孙修明他的事业,继承他的志向,和他在世的时候一样。他虽
地位高俸禄多,却终生过着清贫的生活。逝世的时候,甚至没有钱财装殓,子女们也没有钱财
为他举办像样的丧事。他只是把救济贫寒、养活亲族的道义,留传给子女罢了。
古时候晏平仲乘破车、驾瘦马。陈桓子说:“这是隐瞒君主的赏赐啊。”晏子回答说:“自从
我显贵以后,父系的亲族,没有不坐车的人;母系的亲族,没有衣食不足的人;妻子的亲族,
没有挨饿受冻的;齐国的士子,等待我的接济而点火做饭的有三百多人。像这样,是隐瞒君主
的赏赐呢?还是彰明君主的赏赐呢?”于是齐君使用晏子的酒杯,罚桓子饮酒。我仰慕晏子好
行仁德,齐君了解贤者,而桓子能认错服义。又仰慕晏子的仁德有亲疏层次之分,而言辞有井
然的次序:先说父系亲族,后说母系亲族,再说妻子的亲族,最后才提到关系疏远的贤者。孟
子说:“由爱自己的亲人而施仁德于民众,由对民众仁德而爱惜世间万物。”晏子的作为接近于
这一点啊。现在从范文正公的购置义田这件事来看,是比晏平仲还要贤明啊。他施行的规模的
久远和全面,恐怕是要超过晏子的。
啊!当今世上那些身居三公职位,享受万钟禄米的人,他们宅第的雄伟,车驾的华丽,歌
妓的众多,妻儿的富有,仅是为满足自己一个人的私欲而已。本族的亲人不能登门的,难道还
少吗?何况说帮助疏远的贤者呢?地位在他们以下的是卿,是大夫,是士,禄米的充裕,享用
的丰富,也仅是为满足自己一个人的私欲而已。本族的亲人,拿着破碗讨饭,成为沟中的饿殍
的,难道少吗?何况对于其它的人呢?这些人都是范文正公的罪人啊!
范文正公的忠义誉满朝廷,业迹流布边境,功名传遍天下,后代一定会有史官记载的,我
可以不用赘述了。唯独敬仰推崇他的道义,因而记叙“义田”之事以留赠世人。
【文苑漫步】
干干净净的傅雷
刘水清
公元 1966 年 9 月 2 日深夜,中国最伟大的翻译家傅雷与夫人朱梅携手同肩,双双自缢身
亡。
傅雷夫妇走得干干净净,义无反顾,几乎不留任何痕迹,就像风吹皱一池春水,遂又了无
纤痕。傅雷的一生长身玉立,气宇轩昂,就像一棵毛挺的秀竹,宁折不弯。他的夫人雍容静肃,
端庄厚憨,柔情似水,就像一根缠绕秀竹的春藤,温存有余。二者珠联璧合,相得益彰,自然
放射出人生最瑰丽的光芒。一对恩爱夫妻,如胶似漆,举案齐眉;但真正能够做到携手共赴正
义,蹈死不顾,恐怕正古至今也屈指可数,贝多芬有句名言:“为了真理,给个国王都不换!”
傅雷做到了,这是一个中国知识分子崇高人格的大写意。
傅雷走得干干净净,从从容容。傅雷和夫人临走前 9 月 2 日夜,曾给他们的亲人留下一封
仅千余字的最后家书。这封遗书是写给傅雷的小舅子朱人秀的。遗书写得笔墨清晰,条分缕析,
坦坦荡荡,磊磊落落,至今读来都令人潸然泪下,振聋发聩。从遗书里看到,傅雷的反党罪证
无非是一面小镜子和一张褪色的旧画报。小镜子后有蒋介石的头像,画报上登有宋美龄的照片;
而这两件东西又都是傅雷的小姨子寄存他家的,并非傅雷本人之物。正像傅雷所言:“我们纵
有千万罪行,却从来不曾有过变天思想。”然而作为一个介书生,即使竭尽全力呐喊也是微茫
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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的。理智的傅雷清醒地觉察到树欲静而风不止,欲加之罪,何患无辞?他没有向任何人申辩,
只在遗书中发出了一个知识分子痛切的自白:“我们也知道搜出的罪证虽然有口难辩,在英明
的共产党和伟大的毛主席领导之下的中华人民共和国,决不至因之而判刑。只是含冤不白,无
法洗刷的日子比坐牢还要难过。何况光是教育出一个叛徒傅聪来,在人民面前已经死有余辜了!
更何况像我们这种来自旧社会的渣滓早应该自动退出历史舞台了!”“士可杀而不可辱”,这
是一个多么干净、彻底、从不苟且的傅雷。
傅雷走得干干净净,清清白白。临走前,他没有忘记托付朱人秀上缴当月 55.29 元的房
租没有忘记给保姆周菊娣留下一块女表,一个旧挂表,一张 600 元的存单作为她过渡时间的生
活费,并说:“她是劳动人民,一生孤苦,我们不愿她无故受累。”如果说傅雷临走前有什么
遗憾的话,恐怕这就是惟一的遗憾,带着深深的同情的遗憾。要送人或该还人的东西,傅雷都
如数家珍,一一道来,共 13 条。最后剩下的 53.30 元又托付给朱人秀作为他们的丧葬费。至
于图书字画听候公家决定。一切均有安排,决不乱套,就像夫妻两个要出门远行,或到国外看
儿子,没有一丝一毫的慌乱和疏忽。一切都处理得井井有条,不动声色,赤条条地来赤条条地
去。
文如其人,惟其有干干净净不朽的人品,有才干干净净不朽的文章。傅雷凡事一丝不苟,
尤其珍惜自己的笔墨。当年翻译法国文豪的名著《高老头》《约翰•克利斯朵夫》时,宁愿精益
求精,一译再译,把自己的文稿修改得体无完肤,可是一经定稿,就不许编者妄自改动一字一
句了。
傅雷干净了一生,与人无求,与世无争。9 月 3 日凌晨,他和夫人化做两粒晶莹剔透的露
珠,在天亮前降临大地,其璀璨的锋芒一直照彻敬佩他的每一个文人。
【素材积累】
经典素材:
1、哲学家和好心人(好心人帮助哲学大师过河——哲学大师夸奖——好心人又帮助别人过河—
—得出结论是乐于助人的好心人本性——帮助别人能陶冶人的高尚的情操)哲学大师第欧
根尼为了充实自己的知识,四处云游。
一天来到了和边,由于水深流急,他不敢趟过河去。恰好有个好心人见他为难,就把他背
到对岸。哲学家大为感动,不断夸奖好心人,并歉意地说自己身无分文,没有办法报答他。这
时好心人又看见有人在对岸,于是又帮这人过了河。第欧根尼这时候明白了,他说:“看来我不
用感谢你,因为你根本就不在乎我的名望,帮我只是本性驱使罢了。”
乐于助人之所以被称之为美德,就在于其行为毫无不良动机,不求回报。所以不妨以此自
勉,在别人有困难时,多替对方想想,不要过于在意自己。这样一来,帮助别人也等于帮助了
自己,很能陶冶一个人的高尚情操,也算得上是一种情操的锻炼。
2、体谅(妻子炒菜——丈夫唠叨如何炒菜——妻子请他住口——丈夫回答这就是自己在开车时
的感受)妻子正在厨房炒菜。丈夫在她旁边一直唠叨不停:“慢些。小心!火太大了。 赶
快把鱼翻过来。快铲起来,油放太多了!把豆腐整平一下。哎唷,锅子歪了!”
“请你住口!”妻子脱口而出,“我懂得怎样炒菜。”
“你当然懂,太太,”丈夫平静地答道:“我只是要让你知道,我在开车时,你在旁边喋喋
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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不休,我的感觉如何。”
3、分粥(七个人分粥——抓阄方法失败——推举道德高尚的人分粥失败——成立委员会失败—
—最后采用公平的方法分粥过的和和气气)
有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。
一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,
就是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,
大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟瘴气。 然后大家开始组成三人的分
粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个方法:轮流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。为
了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快快乐乐,和和
气气,日子越过越好。
4、最基本的道德观(记者撕碎杂志封底叫四岁儿子拼图——不到五分钟儿子完成——原因是利
用地图背面的头像——做事先做人)
曾经有一个记者在家写稿时,他的四岁儿子吵着要他陪。记者很烦,就将一本杂志的封底
撕碎,对他儿子说:“ 你先将这上面的世界地图拼完整,爸爸就陪你玩。”过了不到五分钟,儿
子又来拖他的手说:“爸爸我拼好了,陪我玩!”
记者很生气:“小孩子要玩是可以理解的,但如果说谎话就不好了。怎么可能这么快就拼好
世界地图!” 儿子非常委屈:“可是我真的拼好了呀!” 记者一看,果然如此:不会吧?家里出
现了神童?他非常好奇地问:“你是怎么做到的?”
儿子说:世界地图的背面是一个人的头像。我反过来拼,只要这个人好了,世界就完整了。
所以做事先做人。做人做好了,他的世界也就是好的。
5、天堂(基督徒参观地狱——地狱是佳肴与饿鬼——天堂是佳肴与可爱的人——吃法的不同)
一位行善的基督徒,临终后想见天堂与地狱究竟有何差异于是天使就先带他到地狱去参观
到了地狱,在他们面前出现一张很大的餐桌,桌上摆满了丰盛的佳肴。地狱的生活看起来还不
错嘛不用急,你再继续看下去。
过了一会,用餐的时间到了,只见一群瘦骨如柴的饿鬼鱼贯地入座。每个人手上拿着一双
长十几尺的筷子。可是由于筷子实在是太长了,最后每个人都夹得到。吃不到你真觉得很悲惨
吗?我再带你到天堂看看。
到了天堂,同样的情景,同样的满桌佳肴,每个人同样用一双长十几尺的长筷子。不同的
是,围着餐桌吃饭的可爱的人们。他们也同用同样的筷子夹菜,不同的是,他们喂对面的人吃
菜。而对方也喂他吃。因此每个人都吃得很愉快。
6、志愿(学生的志愿是小丑——中国老师斥责——外国老师赞扬)
同样是小学三年级的学生,在作文中说他们将来的志愿是当小丑。 中国的老师斥之为:“胸
无大志,孺子不可教也!” 外国的老师则会说:“愿你把欢笑带给全世界!”
7、苹果的味道(学生请教如何坚持真理——苏格拉底让学生嗅苹果——三次以后所有的人都举
手说闻到了——谜底是这是一个没有味道的假苹果)
学生们向苏格拉底请教怎样才能坚持真理。苏格拉底让大家坐下来。他用手指捏着一个苹
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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果,慢慢地从每个同学的座位旁边走过,一边走一边说:“请问同学们集中精力,注意嗅空气中
的气味。”
然后,他回到讲台上,把苹果举起来左右晃了晃,问到:“哪位同学闻到了苹果的味儿?”
有一位同学举手回答说:“我闻到了,是香味儿!”
苏格拉底再次走下讲台,举着苹果,慢慢地从每一个学生的座位旁边走过,边走边叮嘱:
“请同学们务必集中精力,仔细嗅一嗅空气中的气味。”
稍停,苏格拉底第三次走到学生中,让每一位学生都嗅一嗅苹果,这一次,除一位同学外,
其他同学都举起了手。
那位没有举手的同学左右看了看,慌忙也举起了手。
苏格拉底脸上的笑容不见了,他举起苹果缓缓地说:“非常遗憾,这是一枚假苹果,什么味
儿也没有。”
8、三个金人(三个金人——老臣的三次实验——第三个金人最有价值——善于倾听的人才是成
熟的人的最基本的素质)
曾经有个小国到中国来,进贡了三个一模一样的金人,金碧辉煌,把皇帝高兴坏了。可是
这小国不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?
皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的。怎么办?使
者还等着回去汇报呢。泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?
最后,有一位退位的老大臣说他有办法。
皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草
从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉
进了肚子,什么响动也没有。老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确。
这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳朵一个
嘴巴,本来就是让我们多听少说的。善于倾听,才是成熟的人最基本的素质。
9、责任(下雨雨披的转换——爸爸的总结——强者体现在于对别人有多大帮助)
五岁的汉克和爸爸妈妈哥哥一起到森林干活,突然间下起雨来,可是他们只带了一块雨披。
爸爸将雨披给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了汉克。
汉克问道:“为什么爸爸给了妈妈,妈妈给了哥哥,哥哥又给了我呢?”
爸爸回答道:“因为爸爸比妈妈强大,妈妈比哥哥强大,哥哥又比你强大呀。我们都会保护
比较弱小的人。”
汉克左右看了看,跑过去将雨披撑开来挡在了一朵风雨中飘摇的娇弱小花上面。
这个故事告诉我们,真正的强者不一定是多有力,或者多有钱,而是他对别人多有帮助。
责任可以让我们将事做完整,爱可以让我们将事情做好。
10、让别人的生命有一点不同,有一点亮光是何等简单啊! (爱的拥抱——公交车实验——成
功的拥抱与沟通)
李夏普洛是个已经退休的法官,他天性极富爱心。终其一生,他总是以爱为前提,因为他
明了爱是最伟大的力量。因此他总是拥抱别人。他的大学同学给他取了“抱抱法官”的绰号。
甚至车子的保险杠都写着:“别烦我!拥抱我!”
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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大约 6 年前,他发明了所谓的“拥抱装备”。外面写着:“一颗心换一个拥抱。”里面则包含
30 个背后可贴的刺绣小红心。他常带着“拥抱装备”到人群中,借着给一个红心,换一个拥抱。
一次,在洛杉矶的会议中,地方小报向他挑战:“拥抱参加会议的人,当然很容易,因为他
们是自己选择参加的,但这在真实生活中是行不通的。”
他们要求李是否能在洛杉矶街头拥抱路人。那位电视时事评论员出了最后的难题:“看,那
边来了一辆公共汽车。“众所皆知,洛杉矶的公共汽车司机最难缠,爱发牢骚,脾气又坏。让我
们看看你能从司机身上得到拥抱吗?”李接受了这项挑战。
当公车停靠到路旁时,李跟车上的司机攀谈:“嗨!我是李法官,人家叫我‘抱抱法官’。
开车是一项压力很大的工作哦!我今天想拥抱一些人,好让人能卸下重担,再继续工作。你需
不需要一个拥抱呢?”那位六尺二、二百三十磅的公车司机离开座位,走下车子,高兴地说:
“好啊!”
李拥抱他,还给了他一颗红心,看着车子离开还直说再见。采访的工作人员,个个无言以
对。最后,那位评论员不得不承认,他服输了。
11、记住恩惠,洗去怨恨(对朋友救命的恩惠——铭刻在石头上——对打耳光争吵——写在沙
上)
阿拉伯名作家阿里,有依次和吉伯、马沙两位朋友一起旅行。3 人行经一处山谷时,马沙
失足滑落,幸而吉伯拼命拉他,才将他救起。马沙于是在附近的大石头上刻下了:“某年某月某
日,吉伯救了马沙一命。”3 人继续走了几天,来到一处河边,吉伯和马沙为了一件小事吵起来
了,吉伯一气之下打了马沙一个耳光。马沙跑到沙滩上写下:“某年某月某日,吉伯打了马沙一
耳光。”
当他们旅游回来之后,阿里很好奇地问马沙为什么要把吉伯救他的事刻在石头上,将吉伯
打他的事写在沙上?马沙回答:“我永远都感激吉伯救我,至于他打我的事,我会随着沙滩上的
字迹的消失,而忘的一干二净。”
12、想着别人(为别人着想——别人感激——自己成功)
有这样一则小故事:有一对善良的夫妇在路边开了一家小杂货店,开业后,这对夫妇并不
是着急赚大把大把的钞票,而是在店前写出了“天长路远,本店免费供君饮水”的招牌。过往
的行人看到此牌,就停下脚步到店里喝水,人们喝完了水,出于感激,便从店里买上点东西带
走。这样,杂货店一天天繁荣起来,很快便发展成了一个百货商店。
13、程门立雪(杨时研究学问——与游酢到洛阳请教程颢——程颐正在打瞌睡——两个人在雪
中等候)
宋代的杨时考到进士后不愿做官,专心研究学问。他起先在颍昌(地名)拜理学家程颢为
师,学到了不少知识。程颢死后,四十多岁的杨时又和同学游酢一起到洛阳请教另一位有名的
理学家程颐(程颢的弟弟)。他们到程颐家时,程颐正在打瞌睡。两人不敢惊动他,就侍立在门
口。程颐醒来后发现门外的雪已下了一尺多深。“程门立雪由此而来。 程门立雪 比喻尊师重道
14、留点尊严给彼此(富兰克林看到女职员摔倒——和助手一起回避——解释回避的原因是不
想在她尴尬的时候出现)
一天,富兰克林和年轻的助手一道外出办事,来到办公楼的出口处时,看见前面不远处正
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
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走着一位妙龄女郎。也许是她步履太匆忙,突然脚下一个趔趄,身体失去平衡,一下子就跌坐
在地上。富兰克林一眼就认出了她,她是一位平时很注重自己外在形象的职员,总是修饰得大
方得体、光彩照人。助手见状,刚要迈开大步,上前去扶她,却被富兰克林一把拉住,并示意
他暂时回避。于是,两人很快折回到走廊的拐角处,悄悄地关注着那位女职员的动静。面对助
手满脸困惑的神情,富兰克林只轻轻地告诉他:不是不要帮她,但现在还不是时候,再等等看
吧。一会儿,那位女职员就站起来,她环顾四周,掸去身上的尘土,很快恢复了常态,若无其
事地继续前行。等那位女职员渐行渐远,助手仍有些不解。富兰克林淡淡一笑,反问道:年轻
人,你难道就愿意让人看到自己摔跤时那副倒霉的样子吗?助手听后,顿时恍然大悟。
15、韩信忍胯下之辱 (韩信,有些恶少侮辱他——胯下钻了过去——被认为他是胆小鬼——被
封为淮阴侯后任命侮辱过自己的人作巡城捕盗的武官)
淮阴侯韩信,是淮阴地方人。当初,他是平民时,家中贫穷,也没有什么好的德行,常在
熟人家里吃口闲饭,很多人都讨厌他。
淮阴的屠宰户里,有些恶少,公然侮辱他道:“韩信,你能不怕死,就用你的剑来刺杀我;
如果怕死不敢刺,就从我的胯下钻过去!”于是,韩信低下头趴在地上,从那恶少的胯下钻了过
去。满街的人都讥笑韩信,认为他是胆小鬼。
他后来助刘邦奠定汉业,被封为淮阴侯。汉王五年正月,改封齐王信为楚王,都城在下邳。
韩信到了自己的封国,把那位曾经侮辱过自己、命他从胯下钻过去的人找来,任命作巡城捕盗
的武官。并且对他部下的各位将领说:“这位是壮士,当年他侮辱我的时候,我难道不能杀了他
吗?杀他又没有什么道理,所以当时忍下了这口气,才能有我今天这样的功业。”
16、奥尼尔的故事(奥尼尔个子问题而孤独——给别人起绰号——一个男生的鄙视——父亲的
两句话——最终溶入同学)
奥尼尔刚升入中学时,因为个子太高而备感孤独,为了不让他人嘲笑自己是个“傻大个”,
他尽可能给人都安上又损又搞笑的绰号,甚至是侮辱性的绰号。这当然引起其他同学的怒目而
视,直到有一次一个小个男生在奥尼尔侮辱他后,冷笑着从他身边走过,轻轻地说:“因为鄙视
你,我懒得抬头。” 奥尼尔自然咒骂他,却看见他的父亲。父亲说了两句,拍拍肩膀走了。从
此奥尼尔明白了,他想同学道歉,并最终回到同学之中。光阴荏苒,他并没有忘记当年父亲提
醒他的两句话:你只有尊重别人,才能得到别人的尊重;既然大家都要仰头和你说话,请给他
们一个仰视你的理由。
17.季布一诺 (季布信守自己的诺言——楚人说过:得到百斤黄金,也不上季布的一句诺言—
—兵败后始终没被抓——经人推荐最后任太守)
季布是秦朝末楚国的义士,他生性耿直,乐善好施,特别是他答应过的事情,无论困难再
大,他都一定要设法办好,所以深受当时人们的赞誉。楚人说过:得到百斤黄金,也抵不上季
布的一句诺言。季布在项羽手下时,曾多次打败刘邦,项羽兵败自杀,刘邦悬赏捉拿季布。但
是由于季布深得人心,始终捉拿不到他。后经汝阴侯滕公的说情,刘邦才撤销通缉令,并封季
布为中郎,不久又改封河东太守。
18.李嘉诚坚守原则(李嘉诚投资巴哈马——马政府以赌场牌照作为酬谢——委婉拒绝——在酒
店外另建独立的房子给第三者经营,和黄只赚取租金)
只有比别人更早、更勤奋地努力,才能尝到成功的滋味。
9
李嘉诚讲了一个有关坚守原则、有所为有所不为的故事。不久前,他在加勒比海巴哈马国
投资,拥有货柜码头、飞机场、酒店、高尔夫球场及大片土地,成为当地最大的海外投资商。
巴哈马政府拿出很多商人求之不得、一定赚大钱的赌场牌照,作为酬谢李嘉诚的礼物。面对送
来的钱财,李婉转地拒绝了。他说:“我对自己有个约束,并非所有赚钱的生意都做。”
巴哈马总理找到李嘉诚说:“一大堆商人追着要这个牌照,我们都没给,你这么大的投资,
我一定要给你,你有三家酒店,随便放那家都可以。”盛情难却之下,李作了“妥协”,决定不
接受赌场牌照,但在酒店外面另盖独立的房子给第三者经营,并由经营者直接与政府洽谈条件,
和黄只赚取租金。“酒店客人要去那儿我不管,但我的酒店决不设赌场”。李说,或许,用现代
的生意眼光来考量,会有各种不同的说法,但“这是我的原则,原则必须坚持”。
19.管宁割席(管宁与华歆二人为同窗好友——锄草发现金子——不同的做法——有达官显贵乘
车路过时不同的做法——割席分坐,不与华歆为友)
东汉时,管宁与华歆二人为同窗好友。有一天,二人同在园中锄草,发现地里有块金子,
管宁对金子视如瓦片,挥锄不止,而华歆则拾起金子放在一旁。又一次,两人同席读书,有达
官显贵乘车路过,管宁不受干扰,读书如故而华歆却出门观看,羡慕不已 。管宁见华歆与自己
并非真正志同道合的朋友。便割席分坐。自此以后,再也不以华歆为友 。
【周记天空】
阅读下面材料,写一点看法:
耗子开了一家油店,狐狸开了一家酸奶店,小猪开了一家豆腐店。
耗子卖油,价格很便宜,但油是从下水道的泔水里提炼的。耗子想:“反正是卖给别人,自
己又不吃这样的油,管他呢!”狐狸卖酸奶,如果当天没卖完,就把上面的日期标签撕下来,改
成第二天的日期标签,再继续卖,也不管酸奶有没有变质,狐狸想:“反正是卖给别人,自己又
不喝过期的酸奶,管他呢!”小猪的豆腐坊里,污水横流,苍蝇飞舞,有的还掉进豆浆里,他连
看都不看,小猪想:“反正是卖给别人,自己是不会吃这样的豆腐的,管他呢!”
有一天,耗子、狐狸和小猪都生病了,同时到医院去看病。耗子说:“我今天早上喝了一瓶
酸奶以后,就感觉不对劲了。”狐狸说:“我好像是吃了豆腐以后,就感觉有点难受。”小猪说:
“我昨天买了一壶油,用它炒菜,吃过以后就感觉不舒服了。”山羊大夫一一给他们开药,而这
时,耗子、狐狸和小猪都心虚地低下了头。
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