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- 2021-06-07 发布
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中国建筑的特征
学习目标 1、理清作者的说明线索,列出课文的结构提纲。
2、学习本文科普文章的语言特色,在说明文或议论文写作中有意识
地学习和借鉴。
3、激发对我国古代悠久的建筑艺术的热爱之情,提高对我国建筑艺
术的审美能力。
学习重点 理清作者的说明线索,列出课文的结构提纲。
学习难点 学习本文科普文章的语言特色,并在说明文或议论文写作中有意识地
学习和借鉴。
学习课时 一课时
学习方法 自主、合作、探究
知识链接:
文体知识
科普作品是一种以向大众普及科学知识为主要目的作品。“科普”一词就是
指“科学普及”。科普作品传统上以文字或图画作为基本载体。不过随着媒体技
术的发展,科普作品也常常以视频媒体等其他形式出现。
科普作品的主要功能和目的就是宣传普及科学知识。它有以下特点:
1. 科普作品所述内容具有一定的学科专业性。阅读对象主要是不熟悉该学
科的非专业人士。但这种专业性是有限制的。这就和一般的文学作品或娱乐作品
区分开来。
2. 科普作品具有一定的娱乐性、普及性、可读性和通俗性。在叙述内容上
要求通俗易懂,深入浅出,能引起普通读者兴趣。这就和专业学术文献区分开来。
3. 科普作品在陈述专业科学知识时要求把握一定程度的严谨性。想象与科
学现实之间的差别一般需要明确指出,或者至少要保证读者不会混淆两者。这就
和科学幻想作品(简称科幻)区分开来。
4. 科普作品允许适当地虚构作品情节、人物、环境等等,已增加可读性。
这就和一般的科学新闻、科学纪实或科学报告区分开来。
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作家:
梁思成(1901—1972),我国著名建筑学家,清华大学教授,广东省新会县
人。1901 年 4 月 20 日生于日本,1915 年至 1923 年就学于北京清华大学,1924
年赴美留学入康乃尔大学,1927 年获宾夕法尼亚大学建筑系硕士,1927 年、1928
年在哈佛大学美术研究院学习。1928 年回国。
1946 年为清华大学创办了建筑系,担任教授兼系主任到 1972 年。历任中国
建筑学会副理事长、北京土建学会理事长、中国科学院技术科学学部委员、首都
人民英雄纪念碑建设委员会副主任等职,1972 年 1 月 9 日病逝于北京。
梁思成曾参加人民英雄纪念碑等设计,是新中国首都城市规划工作的推动
者,建国以来几项重大设计方案的主持者,是新中国国旗、国徽评选委员会的顾
问。
北京清华园中有一座雕像,被人称为这所著名大学中的第十二座雕像:儒雅
的梁思成先生,戴一副眼镜,正微微地笑着,平静,坦然,好像刚刚走出家门,
到他创建的清华建筑系去上班……
预习检测
1、注音。
帷.幕( ) 屋脊.( ) 接榫.( ) 穹.窿( )
埋.怨( ) 埋.葬( ) 翘.起( ) 翘.首以盼( )
点缀.( ) 辍.学( ) 厦.门( ) 高楼大厦.( )
角.色( ) 凤毛麟角.( ) 门槛.( ) 直栏横槛.( )
哺.育( )
2、分辨词义
独特·独到 发掘·发现
独特:独有的、特别的。 发掘:挖掘埋藏在地下的东西。
独到:与众不同的(多指好的) 发现:经过研究、探索等看到或
找到前人没
3、下列词语中,没有错别字的一组是( )
3
A.宫殿庙宇 直言不违 和颜悦色 随声附和
B.如鸟斯革 回廊抱厦 额枋梁架 宣宾夺主
C.砖石墁地 繁文缛节 高潮迭起 叠床架屋
D.招摇装骗 梳妆打扮 世外桃源 桃园结义
4、下列有关建筑的词语解释有误的一项是( )
A.抱厦:围绕厅堂、正屋后面的房屋。
厢:厢房,在正房前面两旁的房屋。
耳:耳房,跟正房相连的两侧的小房屋,也指厢房两旁的小屋。
B.替木:联系檩与斗拱的短木枋。
昂:斗拱中斜置的构件,起斜撑或杠杆作用。
额枋:檐柱之间的联系梁,用以承托其上的斗拱。
C.戗兽:垂脊上的兽形装饰构件。
墁:用砖、石等铺的地面。
瓦当:铜瓦的头部,上面多有装饰性的文字、图案。
D.垂脊:从正脊沿屋面下垂的脊。
正吻:正脊上的鸟兽形装饰构件。
正脊:屋顶前后两斜坡相交而成的脊,位于屋顶最高处。
学习内容
一、整体感知
把握全文脉络,理清线索:
第一层( 至 )
第二层( 至 )
第三层( 至 )
第四层( 至 )
二、合作探究
(1)作者着重说明了中国建筑的九大特征中的哪几项?
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______________________ (2)怎样理解作者提出的“中国建筑的‘文法’”?
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______________________ (3)怎样理解作者提出的各民族建筑之间的“可
译性”?
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___________三、拓展探究
阅读下一段材料,思考问题
良心与勇气
梁思成(1901~1972),建筑学家,梁启超的儿子。他毕生从事中国古代建
筑的研究和建筑教育事业,系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理
论,是这一学科的开拓者和奠基者。他培养了大批建筑人才,以严谨、勤奋的学
风著称。
解放后,在教课的同时,梁思成和妻子林徽因还参与了国徽和人民英雄纪念
碑的设计,并被邀请参加北京城的建设规划。
梁思成曾以诗一样的语言向周总理描述北京古城四周雄壮的城墙,城门上巍
峨高大的城楼,紫禁城的黄瓦红墙以及美丽的街市牌楼……他不遗余力地建议保
5
护北京城墙。他是那么钟情于它们。关于它们,他有那么美妙的构想:城墙上可
以绿化,供市民游乐;壮丽宽广的城门楼可以改造成图书馆;护城河可以引进永
定河水,夏天放舟,冬天溜冰。
然而,这只是一个文人的浪漫梦想而已。随之而来的一切现实却非他所愿,
北海团城被拆了,天安门东西两侧三座门被拆了,古城墙被拆了……
如今残留也是仅存的一段城墙,位于北京城的东南角,而绵延数百里的北京
古城的老城墙都被拆光了。对于深谙其文物价值的梁思成来说没有什么比这更让
他痛苦迷惑的了。
当北京古都已然消失之后,曾经竭力想保留其历史原貌特征的梁思成,就注
定要成为人们不断提及、不断感叹的人物。
思考:当你觉得不合理的事情发生在你身边时,你能像梁思成那样站出来说
话吗?你觉得怎么样做才是最合适的?
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学习小结
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达标检测
1、依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一项是( )
(1)中国的建筑体系是在世界各民族数千年文化史中一个____________的
建筑体系。
(2)考古学家所___________的殷代遗址证明,至迟在公元前 15 世纪,这
个独特的体系已经基本上形成了。
(3)回廊、抱厦、厢、耳、过厅等建筑,围绕着一个__________若干个庭
院______天井建造而成。
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A.独特 发掘 或 或 B.独到 发现
和 和
C.独到 发现 或 或 D.独特 发掘
和 和
2.下列各句标点符号使用正确的一项是( )
A.这个体系分布到很广大的地区:西起葱岭、东至日本、朝鲜、南至越南、
缅甸、北至黑龙江。
B.因此,门窗的位置和处理都极自由,由全部用墙壁至全部开门窗,乃至既
没有墙壁也没有门窗。(如凉亭)
C.建筑也有类似的东西,如在路的尽头的一座影壁、或横跨街中心的几座牌
楼等等。
D.简单的如台基、栏杆、台阶等等,所要解决的问题基本上是相同的,但许
多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。
3.下列各句中加点的成语使用不当的一项是( )
A.这些地区的建筑和中国中心地区的建筑,或是同属于一个体系,或是大同..
小异..,如弟兄之同属于一家的关系。
B.党中央一声令下,广大医务工作者同仇敌忾....,立即奔赴抗击“非典”“禽
流感”的第一线。
C.汉语有些字的构词能力强,认识了常用字便认识了许多词,但其中许多词
仍不可以望文生义....。
D.无论每种具体的实物怎样地千变万化....,它们都遵循着那些法式。
选做题
阅读下面的文字,完成 1-3 题。(10 年安徽卷)
一切传统都是过去的东西,但并非一切过去的东西都是传统。可是,过去确
系传统的一个重要特征,我们不能离开过去与现在的关系而谈传统。
传统都有其“原本”,原本是传统的始发言行。传统的始发言行有其特定的
原初行动者、特定的受动者,还有其特定的叫做参照系的现实环境。在传统的原
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本中,所有这些都是特定的、不能代替的。
随着时间的推移和历史的进展,原本逐步地被认为是具有权威性的、天经地
义的、带有信仰性质的东西而为群体所接受,成为凝聚群体的力量,这样,原本
也就逐步地形成为传统。特别值得注意的是,传统逐步形成的过程也是一个逐步
远离原本的过程。这里所说的远离,是指原初行动者、受动者和当时的参照系已
消失而成为过去。这样,传统在形成过程中就取得了相对独立于原本所处的参照
系以及原初说话人、原初受话人的自主性。
正是这种远离或自主性,打破了原本的限制,扩大了原本的范围,丰富了原
本的含义。这里的关键在于解释。在新的参照系之下对原本作新的解释,这就是
传统远离原本的原因。任何一个写下来的作品,一旦公之于世,它就是向广大的
人群说话,不仅是向同时代人说话,而且是向后来人说话。作为受话人的读者不
仅有同时代人,而且有后来人。读者可以对写作的原本做出各不相同的回应,这
些回应都是根据读者自己所处的参照系对原本所作的新解释。可以说,传统的原
本在形成为传统的过程中,不断地参照变化了的环境。在后来的一连串读者面前
展开一系列不断更新的世界。写作的原本是如此,行动的原本也是这样。传统的
行动痕迹往往出乎原初行动者的始料之所及,自有后来人的评说——解释。
这样看,传统形成的过程本身便是一个传统不断更新、不断开放、不断壮大
的过程。传统本来就具有两面性,它在形成和发展过程中,既因新的参照系与之
相摩擦而不断更新自己,又因其偏执性而抗拒摩擦,力图使自身永恒化。可以说,
传统既是摩擦的结果,又是对摩擦的抗拒。那种把传统一味看成凝固不变而无更
新的观点是错误的、不符合史实的。因此,在对待传统的问题上,我们应当根据
新的参照系,对旧传统作出新的评价和解释,这样才能使传统展开为有生命的东
西。(选自张世英(我看国学——传统与现代),有删改)
1.从原文看,下列对“原本”的理解,正确的一项是( )
A.原本是传统的具有特定原初行动者、受动者、参照系的始发言行。
B.原本指权威性的、天经地义的、带有信仰性质的凝聚群体的东西。
C.原本是原初行动者、受动者和参照系已消失并成为过去的过程。
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D.原本指有自主性的相对独立于原初参照系、说话人、受话人的传统。
2.下列各项,不属于分析“传统远离原本”原因的一项是( )
A.在新的参照系之下对原本作新的解释,这就势必造成传统不断地远离原
本。
B.读者对写作原本作出各不相同的回应,根据所处参照系对原本作出新解
释。
C.因有后来人的评说解释,传统的行动痕迹往往出乎原初行动者始料之所
及。
D.传统在形成和发展过程中,因新参照系的作用而具有更新与抗拒的两面
性。
3.下列对原文中作者观点的概括,正确的一项是( )
A.传统原本中的原初行动者、受动者、参照系都是唯一的、不能代替的。
B.因时间推移和历史进展,传统远离原本后就自然丧失了原本的特征。
C.过去是传统的一个重要特征,但传统内涵却在新参照系下发生突变。
D.在对待传统问题上,我们应当根据新的参照系作出新的评价和解释。
学习反思
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