高中语文课时分层作业7陈情表含解析 人教版必修5 2 6页

课时分层作业(七)‎ ‎[基础运用层]‎ ‎1．下列各句中，没有通假字的一项是(　　)‎ A．臣以险衅，夙遭闵凶 B．零丁孤苦 C．常在床蓐 D．非臣陨首所能上报 D　[A项，“闵”通“悯”，指“可忧患的事”；B项，“零丁”通“伶仃”，指“孤独的样子”；C项，“蓐”通“褥”，指垫子；D项，无通假字。]‎ ‎2．下列各句中，加点词的解释正确的一项是(　　)‎ A．听臣微志　　　　　　 听：听从 B．门衰祚薄，晚有儿息 祚：家门，家庭 C．而刘夙婴疾病 婴：绕 D．不矜名节 矜：矜持 C　[A项，应为“准许，成全”。B项，应为“福分”。D项，应为“自夸”。]‎ ‎3．下列各句中，加点词语与现代汉语意思全都不同的一项是(　　)‎ ‎①臣少多疾病，九岁不行 ‎②零丁孤苦，至于成立 ‎③郡县逼迫，催臣上道 ‎④欲苟顺私情，则告诉不许 ‎⑤岂敢盘桓，有所希冀 ‎⑥乌鸟私情，愿乞终养 ‎⑦臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ‎⑧庶刘侥幸，保卒余年 A．①③⑤⑦　　B．②④⑥⑧‎ C．①②④⑥ D．③⑤⑦⑧‎ C　[①“不行”古义指不能走路，②“成立”古义指成人自立，④“告诉”古义指申诉，⑥“私情”古义指个人的感情。]‎ ‎4．下列各句中，加点词的意义相同的一项是(　　)‎ A．门衰祚薄　　　　　世情薄，人情恶 B．主人何为言少钱 臣少仕伪朝 C．臣生当陨首 当君怀归日，是妾断肠时 D．无以终余年 衣带渐宽终不悔 A　[A项，均为形容词，浅薄；B项，形容词，不多/形容词，年轻；C项，动词，‎ - 6 -‎ 应当/介词，在；D项，动词，度过，使……终了/副词，终究。]‎ ‎5．下列各句中，加点虚词的意义和用法相同的一项是(　　)‎ A． B． C. D． C　[A项，用在动词前，表示对自己怎么样/动词，看见。B项，介词，表示比较，比/介词，引出动作的时间。C项，都是介词，因为。D项，连词，表转折，可是，但是/连词，就。]‎ ‎6．下列各句中，加点词的用法与例句相同的一项是(　　)‎ 例句：非臣陨首所能上报 A．历职郎署 B．则刘病日笃 C．臣具以表闻 D．是以区区不能废远 B　[B项，和例句均为名词作状语。A项，名词活用作动词。C项，动词的使动用法。D项，形容词活用作动词。]‎ ‎7．下列对《陈情表》一文分析理解不恰当的一项是(　　)‎ A．本文是李密因祖母刘氏年老多病，无人侍奉，暂时不能应征，向晋武帝陈述衷情的表。‎ B．文中陈述本人遭遇不幸，处境艰难，当时官府登门征召，而祖母疾病日重，自己进退两难，从而提出圣朝以孝治天下的大道理和祖孙相依为命的苦衷，最后乞求终养。‎ C．《陈情表》是写给晋武帝(司马炎，西晋的开国皇帝)的，是为了达到“暂时不就小职而最后任大职”的目的。‎ D．文章在消除了晋武帝的怀疑这个前提之下，再抒发对祖母刘的孝情，就显得更真实，更深切，更动人。‎ C　[并非要任大职，而是“辞而不就职”。]‎ ‎8．补写出下列句子中的空缺部分。‎ ‎(1)文中描写自己孤苦无依的句子是“____________________，________________，________________，________________”。‎ ‎(2)文中申诉自己未敢违逆君命，但又不能离开祖母的进退两难境地的句子是“________________，________________；________________，________________”。‎ ‎(3)文中描写祖孙二人相依为命、情深意重的感人至深的句子是“________________，________________；________________，________________”。‎ ‎(4)文中通过对比说明尽孝时短尽忠时长的句子是“________________，‎ - 6 -‎ ‎________________，________________，________________”。‎ ‎(5)文中表现活着要不惜性命为国出力，死后也要结草衔环来报答君王之恩的句子是“________________，________________”。‎ ‎[答案]　(1)外无期功强近之亲　内无应门五尺之僮　茕茕孑立　形影相吊 ‎(2)臣欲奉诏奔驰　则刘病日笃　欲苟顺私情　则告诉不许 ‎(3)臣无祖母　无以至今日　祖母无臣　无以终余年 ‎(4)臣密今年四十有四　祖母今年九十有六　是臣尽节于陛下之日长　报养刘之日短也 ‎(5)臣生当陨首　死当结草 ‎[阅读提升层]‎ 阅读下面的文言文，完成9～12题。‎ 先母邹孺人灵表 ‎[清]汪　中 母讳维贞。先世无锡人，明末迁江都凡七支，其六皆绝，故亡其谱系。父处士①君鼐，母张孺人。处士授学于家，母暇日于屏后听之，由是塾中诸书皆成诵。张孺人蚤没，处士衰耗，母尽心奉养，抚二弟有恩，家事以治。‎ 及归于汪，汪故贫。先君子始为赘婿，世父将鬻其宅，先主无所置。母曰：“焉有为人妇不事舅姑者。”请于处士君，割别室奉焉。已而世叔父数人皆来同爨。先君子羸病不治生，母生子女各二，室无童婢，饮食衣屦，咸取具一身，月中不寝者恒过半。‎ 先君子下世，世叔父益贫，久之散去。母教女弟子数人，且缉屦以为食，犹思与子女相保。直岁大饥，乃荡然无所托命矣。再徙北城，所居止三席地，其左无壁，覆之以苫。日常使姊守舍，携中及妹，傫然匄于亲故，率日不得一食。归则藉藁于地，每冬夜号寒，母子相拥，不自意全济，比见晨光，则欣然有生望焉。迨中入学宫，游艺四方，稍致甘旨之养。母百病交攻，绵历岁年，竟致不起。呜呼痛哉！‎ 母忠质慈祥，生平无妄言，接下以恩，多所顾念。方中幼时，三族无见恤者，母九死流离，抚其遗孤，至于成立。母禀气素强，不近医药。计母生七十有六年，少苦操劳，中苦饥乏，老苦疾疢；重以天属之乖，人事之湮郁，盖终其身鲜一日之欢焉。论其摧剥，金石可销，况于血气。故吾母虽以中寿告终，不得谓其天年之止于是也。呜呼！生我之恩，送死之戚，人所同也；家获再造，而积苦以陨身，行路伤之，况在人子，呜呼痛哉！以乾隆五十二年七月辛丑朔卒，明年三月戊寅合葬于先君子之墓。其哀子中泣血为之表曰：‎ 呜呼汪氏节母此焉其墓更百苦以保其后后之人尚保其封树。‎ ‎【注】　①处士：有德行学问而不仕的读书人。这里指汪中的外祖父邹鼐。‎ ‎9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　)‎ A．呜呼汪氏/节母/此焉其墓/更百苦以保其后/后之人尚保其封树 B．呜呼/汪氏节母/此焉其墓更百苦/以保其后/后之人尚保其封树 - 6 -‎ C．呜呼/汪氏节母/此焉其墓/更百苦以保其后/后之人尚保其封树 D．呜呼/汪氏节母/此焉其墓/更百苦以保其后后之/人尚保其封树 C　[A项，“汪氏节母”是名词，一个整体，不能断开；B项，“更百苦以保其后”是一个句子，不能断开；D项，“后之人尚保其封树”也是一个句子，不能断开。]‎ ‎10．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(　　)‎ A．“讳”称的原则是“为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳”。“母讳维贞”用一个“讳”字表示母亲的名是避讳的。‎ B．“赘婿”古代指就婚、定居于女家的男子。以女之父母为父母，所生子女从母姓，承嗣母方宗庙。‎ C．“朔”是天文学名词，中国农历将朔日定为每月的第一天，即初一。“朔日”又称“朔望”，因此，“望日”也指每月的初一。‎ D．“先君子”指已辞世的父亲。“先”是对死去的人的尊称。“先君”“先考”均指亡父。“先妣”指亡母。‎ C　[“朔日”不能称为“朔望”。“望日”指月亮最圆的那一天。通常指农历的每月十五。]‎ ‎11．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(　　)‎ A．先母祖籍无锡，明朝末年迁到江都，出生于书香之家，小时聪明，空闲时偷听父亲讲课，就能背诵私塾中所教的书。‎ B．因为伯父要卖掉房屋，汪中的祖父没有地方居住，先母非常不忍心，就请求自己的父亲另外安排房子来侍奉他。‎ C．先母身体一向强健，可是年轻时操劳辛苦，中年饱受饥困，晚年遭遇疾病，在汪中稍有成就时竟一病不起。‎ D．先母虽然中寿而死，但汪中想到母亲一生的辛劳，仍然悲痛不已，写下这篇灵表希望汪氏的后人能够永远记住先母。‎ B　[不是“祖父没有地方居住”，而是祖宗神主没有地方安置；不是“侍奉”，而是“祭祀”。]‎ ‎12．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ ‎(1)处士授学于家，母暇日于屏后听之，由是塾中诸书皆成诵。‎ 译文：________________________________________________‎ ‎______________________________________________________‎ ‎(2)饮食衣屦，咸取具一身，月中不寝者恒过半。‎ 译文：________________________________________________‎ ‎______________________________________________________‎ ‎(3)方中幼时，三族无见恤者，母九死流离，抚其遗孤，至于成立。‎ - 6 -‎ 译文：________________________________________________‎ ‎______________________________________________________‎ ‎[解析]　句(1)要注意关键词“于”“暇日”“由是”等；句(2)要注意关键词“咸”“具”“恒”等；句(3)要注意关键词“方”“见”“至于”“成立”等。‎ ‎[答案]　(1)外祖父当年在家中教授学生，先母空暇时就在屏风后听课，因此私塾中所教的书都能背诵。‎ ‎(2)喝的吃的穿的，都由先母一人供应，一个月里有大半日子不能安睡。‎ ‎(3)在我小的时候，同族亲戚没有对我们怜恤的，母亲九死一生，流离转徙，抚养孤儿，一直到成人自立。‎ ‎【参考译文】‎ 先母名维贞。祖先是无锡人，明末迁居到江都县，同宗共七支，其中六支都绝了后代，因此家谱亡失，世系不明。外祖父名鼐，是个不曾做官的儒生，外祖母姓张。外祖父当年在家中教授学生，先母空暇时就在屏风后听课，因此私塾中所教的书都能背诵。外祖母早死，外祖父衰老虚弱，先母尽心奉养，抚育两个弟弟有恩，家事料理得很有条理。‎ 等到嫁给汪家，汪家本就贫穷。先父原是入赘的，伯父要卖掉住宅，祖宗神主没有地方安置。先母说：“哪有做媳妇而不奉祀公婆的。”就请求外祖父拨另外的房间供奉。后来伯父、叔父几人，都来一起生活。先父体弱多病，无力谋生，先母生了两男两女，家中没有男仆婢女，喝的吃的穿的，都由先母一人供应，一个月里有大半日子不能安睡。‎ 先父过世，伯叔父们更贫困，日子久了就离开各自谋生去了。先母教几个女学生，同时帮人做鞋子维持生计，还希望保得住孩子们。碰上大饥荒，穷到一无所有无凭借可活命。迁移到北城，住的地方只有三席大，左面没墙壁，用草席来遮蔽。白天叫姐姐看着家，先母带领我和妹妹，颓丧地到亲戚家乞讨，常整天吃不到一顿饭。回来就在地上铺着稻秆睡觉，冬天夜里冷得叫出声来，母子相拥，想不到能安全度过，等到看见早晨的阳光，就高兴有活下去的指望。到我中了秀才，到各处游学讲艺，稍能准备些鲜美食物奉养母亲。而母亲已得了各种疾病，缠绵岁年，竟然去世。唉，真是悲痛啊！‎ 先母天性忠诚、质朴、慈爱、祥和，一生没有诳言妄语，对待晚辈有恩惠，多方照顾体念。在我小的时候，同族亲戚没有对我们怜恤的，母亲九死一生，流离转徙，抚养孤儿，一直到成人自立。先母体质本来强健，一向不看病吃药。先母总计活了七十六岁，年轻时苦于操作劳累，中年饱受饥饿贫乏之苦，老年苦于疾病缠绵折磨；加上乖离的天伦，不顺利的人事，她的一生，很少有过一天的欢乐。说到她受的挫折和伤害，就是 - 6 -‎ 金石也可以被销毁，更何况血肉之躯。所以母亲虽是中寿去世，绝不能说她自然的寿数就只有这些。唉！母亲生养我的恩情，初丧母亲的哀痛，本是人人一样的；家庭得以重新兴起，可是母亲却被累积的劳苦折磨死了，不相识的路人都会伤感，何况儿女，唉，真是悲痛啊！先母在乾隆五十二年七月辛丑初一日去世，第二年三月戊寅合葬在先父墓里，她的哀子汪中泣血立此石碑，写此墓表说：‎ 唉！这是汪氏节母的坟墓，她经历千辛万苦抚育后嗣，希望后人保护这坟墓与树木。‎ - 6 -‎