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- 2021-06-07 发布
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•李凭箜篌引
•————————————————————
•□ 李 贺
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知识与能力 了解作者生平及创作情况
过程与方法
赏析该诗的内容和描写音乐
的艺术特色
情感态度价值
观
陶冶音乐情感
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• 南园十三首(其六)
• □ 李 贺
• 寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。
• 不见年年辽海上,文章何处哭秋风?
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• [赏析] 慨叹读书无用、怀才见弃,是这首绝句的命意所在。这首诗比
较含蓄深沉,在表现方法上也显得灵活多变。首句叙事兼言情,满腹牢
骚通过一个“老”字倾吐出来,炼字的功夫极深。次句写景,亦即叙事、
言情,它与首句照应,活画出诗人勤奋的书斋生活和苦闷的内心世界。
第三句只点明时间和地点,不言事而事自明,颇具含蓄之致。三、四两
句若即若离,似断实续,结构非常精巧;诗人用隐晦曲折的手法揭示了
造成斯文沦落的社会根源,从而深化了主题,增强了诗歌的感染力量。
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• 三、名句填空
• (1)吴丝蜀桐张高秋,__________________。
• (2)女娲炼石补天处,__________________。
• (3)梦入神山教神妪,__________________。
• (4)衰兰送客咸阳道,__________________。
• (5)大漠沙如雪,__________________。
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• 【自我校对】
• 一、tuí tí kōnɡ hóu yù jiāo wā lù
• 二、(1)演奏 秋高气爽之时,指弹奏的时间 (2)即国中,国都长安之中
(3)形容乐音清脆 (4)形容乐声清丽 (5)露珠下滴的形象说法
• 三、(1)空山凝云颓不流 (2)石破天惊逗秋雨 (3)老鱼跳波瘦蛟舞 (4)
天若有情天亦老 (5)燕山月似钩
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• 一、作家档案
• 李贺(791~817),字长吉,陇西成纪(今甘肃秦安)人。李贺少年时作诗便
崭露头角,十五岁左右乐府诗就写得很出名了。人们把他同老一辈著名
诗人李益并称为“二李”。他写诗有自己怪僻的习惯,不愿闭门命题作
诗,而喜欢到家门以外较广阔的生活天地中去寻求诗的灵感。十八岁时,
李贺从昌谷来到东都洛阳。这时韩愈任国子博士,分司东都。李贺携
《雁门太守行》诗拜谒他,得到赏识。
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• 元和五年(810),二十一岁的李贺参加了河南府试,成绩优异,被荐应进
士举。他于当年冬赴长安,准备参加次年二月的考试,这时他遭到了
“争名者”的攻击。他们说进士的“进”字与贺父李晋肃的“晋”字同
音,根据当时的避讳法,李贺不应参加礼部考试。韩愈为此专门写了
《讳辩》一文,驳斥说,“父名晋肃,子不得举进士,若父名仁,子不
能为人乎!”然而李贺终未能参加考试,他陷于极度抑郁愤懑之中。
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• 元和六年(811)春,李贺重返长安,就任太常寺奉礼郎。这是一个具体执
行宗庙祭祀礼仪的卑微九品小官。傲岸自尊的李贺将它视为奉箕帚的臣
妾,感到屈辱,不到三年就告病辞官,再次离开了长安。在京期间,李
贺写了《李凭箜篌引》和《赠陈商》《送沈亚之歌》等不少诗篇。《金
铜仙人辞汉歌》也很可能是他告别长安之作。
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• 李贺未成年而丧父,家境穷困。他在回乡的第二年(814)秋,前往潞州
(今山西长治县),投奔友人张彻。张彻是韩愈的侄婿,那时刚刚就职于
昭义节度使幕府。李贺沿途写了《长平箭头歌》等作品。他在潞州,寄
食三年,无所获而归。不久,死于家中,卒年二十七岁。
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• 李贺是浪漫主义诗人,是从中唐到晚唐诗风转变期的代表诗人。他生当
韩、柳、元、白等大诗人竞相辉煌的时代,然而后起的李贺却能别开生
面,自成一家。他诗歌的中心内容是诉说怀才不遇的悲愤,诗中有一股
抑塞磊落之气。他以自己独特的经历和感受为诗歌涂上了一层幽婉冷艳
凄厉的色彩。他继承了《楚辞》的浪漫主义精神和艺术手法,又对汉魏
六朝乐府,萧梁艳体诗,鲍照、李白诗多有汲取,搜奇猎艳,以丰富的
想象力和新颖诡异的语言,创造出神秘幽奇、色彩缤纷的艺术境界。
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• 宋代以来,不少学者、诗人常用“太白仙才,长吉鬼才”来形容唐朝这
两位著名诗人。长吉是李贺的字,“鬼才”,并非指说他喜欢写神仙鬼
魅的题材,而主要是指他的诗想象丰富奇特,意境新颖诡异,富于浪漫
主义色彩。可见,李贺诗歌在唐朝诗坛上占有独特的位置。
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• 二、背景回放
• 唐代弹奏箜篌的高手,最著名的就是被称为“李供奉”的宫廷乐师李凭,
与李贺同时期的一些诗人如杨巨源(曾写《听李凭弹箜篌二首》)、顾况
(曾写《李供奉弹箜篌歌》)都曾赞美过他的高超技艺,但只有李贺这首
诗写得最为出色,可以说是古典诗歌中以诗喻乐的又一绝唱!
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• 李凭,元和年间著名的宫廷乐师,善弹箜篌。箜篌引,乐府相和歌旧题。
箜篌,古代的一种弦乐器,体制不一,有大箜篌、小箜篌、竖箜篌、卧
箜篌等数种。《通典》记载:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而
长,二十三弦,竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”从诗中
“二十三丝”一语可知,李凭弹的正是这一种。
• 李凭是梨园弟子,也是著名的宫廷乐师,因善弹箜篌,名噪一时。“天
子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期
的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。唐代有很
多诗人都描写过李凭的演奏。
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• 一、重点突破
• 1.《李凭箜篌引》共分为几个层次?试简要概括分析。
• 【参考思路】 这首诗有三个结构层次。开头四句是第一个结构层次,
其中虽然交代了事由、时间和地点,但并非纯粹实写,而是有实有虚,
并且重点在虚,即通过奇特的幻想写出了乐曲的动天地泣鬼神的惊人景
象。接下来四句可以看做这首诗的第二个结构层次(如果以诗的感情节奏
来划分,第二个层次应到“石破天惊”句为止),它侧重于实写,但仍是
虚实结合。
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• 从“昆山玉碎凤凰叫”开始,分别以现实生活中的声音、物象和气氛来比
喻那乐曲的美妙,即从听觉上、视觉上、嗅觉上乃至触觉上来描写和比拟
那变化多端、丰富多彩而又难以言状的音乐。
• 诗的最后六句是全诗的第三个结构层次。诗人在前面四句较现实的描写之
后,忽然又随着那美妙的乐曲,让自己的想象飞向了更加神奇的境界,那
奇妙的音乐这时竟穿过天空中凝聚的乌云,直上九霄,致使女娲当年采用
五色石补过的那块天壁也为之震撼破裂,终于“石破天惊”,秋雨大作了。
不仅如此,这奇妙的音乐还能使“老鱼瘦蛟”青春焕发,翩翩起舞,月宫
中的吴刚如醉如痴,沉醉到李凭那美妙神奇的乐曲声中去了。
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• 2.“昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑”两句诗各从什么角度写箜
篌之声?分别表现了声音的什么特点?
• 【参考思路】句子 角度 声音的特点
“昆山”
句
以声写
声
表现琴声起伏多变,华丽悦耳
“芙蓉”
句
以形写
声
表现琴声或悲抑或欢快,感情丰
富
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• 3.试分析“吴丝蜀桐张高秋”一句的作用。
• 【参考思路】 诗人从乐师李凭演奏时所用的乐器落笔,写那件箜篌是
用吴地的丝弦和蜀地的桐木制成的,强化了乐器本身的精致,也是为了
突出表现音乐的高雅。“高秋”一词,既点明了演奏的时间是秋天,又
写出了美妙的乐曲声所表达的一种清澈澄洁的高远境界。
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• 二、疑难辨析
• 1.诗歌开头四句写了什么内容?有何作用?
• 【参考思路】 诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌制作得精美,
借以衬托演奏者技艺的高超。“高秋”一词,除了表明时间是九月深秋,
还含有“秋高气爽”的意思。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无
色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写
虚,亦真亦幻,极富表现力。“空山”句移情于物,把云写成具有人的
听觉功能和思想感情的事物,和下面的“江娥”句互相补充,极力烘托
箜篌声的神奇美妙,具有“惊天地、泣鬼神”的魅力。
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• 第四句,点出演奏者的姓名,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故
意突破按顺序交代人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写
琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了
乐声,有先声夺人的艺术力量。
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• 2.这首诗主要运用什么表现手法来写音乐?
• 【参考思路】 这首诗运用神奇的想象、瑰丽的比喻、大胆的夸张以及
正面描写和侧面烘托等表现手法来写音乐。
• 诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化为
具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也
没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然
而综观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对
乐曲的评价和感受。
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• 一、文脉梳理
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• 二、意旨探微
• 这首诗用瑰丽的辞采、天上人间的想象来描摹听乐的感受,把一首悲戚
的乐曲描写得惊天动地。诗本身也和乐曲一样具有了一种凄寒冷艳的气
质。
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• 1.描绘感受,惊心动魄
• 音乐是一种诉诸听觉的时间艺术,它的音响只存在一瞬,转瞬即逝。音
乐形象比较抽象,难以捉摸,要用文字将其妙处表达出来就更困难了。
李贺这首诗在众多的描写音乐的唐诗中脱颖而出,获得读者的挚爱,人
们将李贺这首诗与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》并列为
“摹写声音至文”。
• 这首诗着重写“感”,写音乐给人的感受,写音乐强烈的、惊心动魄的
艺术感染力。
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• 2.想象奇特,瑰奇绚丽
• 诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、
神奇瑰丽的境界。“昆山”两句,从正面写乐声,前句以声写声,着重
表现乐声的起伏多变;后句以形写声,着意渲染乐声的优美动听。以下
八句都是写音响效果,先写近处长安沉浸在寒光之中,然后写高处远处:
天帝受惊,五彩石破裂,神妪佩服,老鱼腾跃,瘦蛟起舞,吴刚废寝,
露湿玉兔。以形写声,选用的物象联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。
并且动静结合,高潮迭起,惊心动魄,发人联想。
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• 这首诗想象奇特,形象鲜明,构思巧妙,充满浪漫主义色彩。诗人致力
于把自己对于箜篌声的抽象感觉借助联想转化成具体的物象,使之可见
可感,构成悦目赏心、引人入胜的艺术境界。
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练规范、练技能、练速度
2021-3-26 31
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• “神童”李贺轶事
• 李贺很小就有“神童”之称。相传他7岁时就已经阅读了
大量书籍,能写出很漂亮的文章和诗句。当时的大文豪韩愈和
皇甫湜听到这件事,就派人要来李贺的诗作,
• 阅后十分惊奇,竟怀疑不是出于李贺之手。
• 韩愈说:“如果是古人的作品,我们或许
• 没有看到,现在诗人的作品,我们哪能看
• 不到呢!”于是他和皇甫湜一起从洛阳到
• 昌谷去拜访这位“神童”。
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• 李贺的父亲李晋肃本来是唐皇宗室郑王的孙子,因为晋肃的“晋”与进
士的“进”同音,李贺因避父讳,不能考进士,后来韩愈为他写了一篇
《辩讳》,使他做到太常寺奉礼郎。这天李晋肃正在家闲居,听说韩愈
来访,慌忙出迎。韩愈和皇甫湜走进客厅,便提出要小公子李贺写首诗
看一看。这时李贺正在后院玩耍,听说有位韩大人和皇甫大人要见自己,
就连蹦带跳向客厅跑去。韩愈正说话间,忽然看到一个孩子,清清瘦瘦,
浓眉大眼,跑得满头大汗。他头上的发辫歪向了一边,肩上还搭着一件
长褂。不用说,这就是小李贺了。
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• 李晋肃向客人介绍后,李贺恭恭敬敬施了一礼,韩愈两人说明来意,李
贺欣然从命。只见李贺从从容容拿过文房四宝,望望客厅外两位大人的
车马,长长的羊毫笔就龙飞凤舞起来。皇甫湜一杯茶尚未喝完,小李贺
已经交卷了。韩愈接过一看,上写《高轩过》,两人不禁拍案大惊,连
夸:“好诗!真李家千里马也!”从此李贺的诗名便不胫而走,传遍京
华。
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• 今世的五百次回眸
• □ 毕淑敏
• 佛说,前世的五百次回眸,才换来今生的擦肩而过。顿生气馁,这辈子
是没的指望了,和谁路遇和谁接踵,和谁相亲和谁反目,都是命定,挣
扎不出。特别想到我今世从医,和无数病患咫尺对视。若干垂危之人,
我手经治,每日查房问询,执腕把脉,相互间凝望的频率更是不可胜数,
如有来世,将必定与他们相逢,赖不脱躲不掉。
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• 第五级
• 于是这一部分只有作罢,认了就是。但尚余一部分,却留了可以掌握的
机缘。一些愿望,如果今生屡屡瞩目,就埋了一个下辈子擦肩而过的伏
笔,待到日后便可再接再厉地追索和厮守。
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• 第五级
• 今世,我将用余生五百次眺望高山。我始终认为高山是地球上最无遮掩的
奇迹。一个浑圆的球,有不屈的坚硬的骨骼隆起,离太阳更近,离平原更
远,它是这颗星球最勇敢最孤独的犄角。它经历了最残酷的折叠,也赢得
了最高耸的荣誉。它有诞生也有消亡,它将被飓风抚平,它将被酸雨冲刷,
它将把溃败的肌体化作肥沃的土地,它将在柔和的平坦中温习伟大。我不
喜欢任何关于征服高山的言论,以为那是人的菲薄和短见。真正的高山是
不可能被征服的,它只是在某一个瞬间,宽容地接纳了登山者,让你在它
的头顶歇息片刻,给你一窥真颜的恩赐。如同一只鸟在树梢啼叫,它敢说
自己把大树征服了吗?山的存在,让我们永葆谦逊和恭敬的姿态,知道在
这个世界上,有一些事物必须仰视。
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• 第三级
• 第四级
• 第五级
• 今生,我将用余生一千次不倦地凝望绿色。我少年戍边,有10年的时间
面对的是皑皑冰雪,看到绿色的时间已经比他人少了许多。若是因为这
份不属于我选择的怠慢,罚我下辈子少见绿色,岂不冤枉死了?记得在
千百个与绿色隔绝的日子之后,我下了喀喇昆仑山,在新疆叶城突然看
到辽阔的幽深绿色之后,第一反应竟是悚然,震惊中紧闭了双眼,如同
看到密集的闪电。眼神荒疏了忘却了这人间最滋润的色彩,以为是虚妄
的梦境。就在那一瞬,我皈依了绿色。这是最美丽的归宿,有了它,生
命才得以繁衍和兴旺。常常听说地球上的绿地到了××年就全部沙化了,
那是多么恐怖的期限。为了人类的长盛不衰,我以目光持久地祷告。
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• 今生,我将一万次目不转睛地注视人群。如果有来生,我期望还将成为
他们之中的一员,而不是其他的什么动物或是植物。尽管我知道人类有
那么多可怕的弱点和缺陷,我还是为这个物种的智慧和勇敢而赞叹。我
做过一次人类了,我知道了怎样才能更好地做人,做人是一门长久的功
课,当我们刚刚学会了最初的运算,教科书就被合上。卷子才答了一半,
交卷的铃声就响了,岂不遗憾?
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• 把自己喜欢的事一一想来,我还要看海看花,看健美的运动员,看睿智
的科学家,看慈祥的老人和欢快的少女,当然还有无邪的小童,突然就
笑了。想我这余生,也不用干其他的事了,每天就在窗前屋后呆呆地看
山看树看人群吧,以求个来世的擦肩而过。这样一路地看下去,来世的
愿望不知能否得逞,今生的时光可就白白荒废了。于是决定,从此不再
东张西望,只心定如水,把握当前。
• 不为虚缈的擦肩而过而把余生定格在回眸之中。喜欢山所表达的精神,
就游历和瞻仰山的英拔和广博,期望自己也变得如此坚强。喜欢绿色和
生命,喜爱人的丰饶和宝贵,就爱惜资源,尊重自己也尊重他人。
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• [赏析] 读完《今世的五百次回眸》,有荡气回肠之感。毕淑敏毕竟是
驾驭文字的高手,先带读者兜了一个大大的圈子,而且让你兜得乐颠颠
的,差不多就完全认同了她的选择:从今往后,就什么事情也不干,整
天地这边看看,那边瞧瞧,关注自然,关注人类吧。峰回路转,“突然
就笑了”,作者顿悟了,于是毅然决然决定“从此不再东张西望,只心
定如水,把握当前”,艺术地表达了自己的人生理念,给读者以深深的
启迪。
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