高考语文二轮专题复习与策略高考原创押题卷2 15页

只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 1 高考原创押题卷(二) (时间：150 分钟 分值：150 分) 第Ⅰ卷(共 36 分) 一、(每小题 3 分，共 15 分) 阅读下面的文段，完成 1～3 题。 路两侧是青青的草坪， ① 森森的梧桐，间或有刻着李白．．．．．．．、．杜甫．．、．孟浩然．．．、．皮日休．．．、．欧阳修．．． 等人诗词的碑刻．．．．．．．。．一粒粒黑黝黝．．．．．．的饱满遒劲．．的汉字，婉如．．圣哲先贤们的一颗颗瞳仁，静谧、 ② 肃穆而又慈祥。 走出一片松林，眼前豁然一亮： ③ 箕形山坡下，累累．．卧石和簇簇青葱之间，好鸟相鸣，荷 叶田田，萼红(灼灼/濯濯)，一池晶莹，笑容可掬．．．．。池塘约三四亩，澄澈(宁静/幽静)，(映 照/映衬)着青山绿树，蓝天白云，日月沉浮，好一个安详．．的世界！④那是大地的脉络，那是 历史的记忆。池中有一座湖心亭，重檐六角，斗拱高耸，恰似魏晋高士的峨冠。池水周围是 一丛丛毛竹，滴青流翠，楚楚动人，又如美女明眸的睫羽。 1．文中加点的词语，字音和字形都正确的一项是( ) A．间．(jiàn)或 婉如 B．黑黝黝．(yōu) 笑容可掬 C．累累．(léi) 安详 D．遒劲．(jìnɡ) 峨冠 D [A 项，“婉如”应为“宛如”；B 项，“黝”应读“yǒu”；C 项，“累”应读“lěi”。] 2．依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是( ) A．灼灼 幽静 映照 B．灼灼 宁静 映照 C．濯濯 宁静 映衬 D．濯濯 幽静 映衬 B [本题考查正确使用词语的能力。“灼灼”形容明亮。“濯濯”形容山上光秃秃的， 没有草木。根据语境，“萼红”应是明亮的，应选“灼灼”。“幽静”指寂静。“宁静”指(环 境、心情)安静。此处的环境应是“澄澈宁静”。“映照”指照射。“映衬”指映照、衬托。 此处不存在“衬托”的问题，应选“映照”。] 3．文中画横线处的标点，使用错误的一项是( ) A．① B．② C．③ D．④ C [③处的冒号改为句号。] 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 2 4．下列各句中，加点的成语使用正确的一项是( ) A．军队改革必然会触碰到各种盘根错节．．．．的利益，也可能会在“深水区”遇到种种阻挠。 但无论如何，都应该以壮士断腕的精神前行。 B．正月初一出行的旅客本来就不甚了了．．．．，并且以短途为主，所以一向人涌如潮的车站 此刻显得冷冷清清，与前几天的拥挤形成鲜明对比。 C．在台州打工的小郑被人劫持，他打电话假意向人借钱，却用温州方言向哥哥求救， 听不懂方言的劫匪不知所云．．．．，还以为钱马上就能到手。 D．过去两周，这家企业因为资金链断裂处于关停状态。危急时刻，湖南商会伸出援手， 帮企业解决了资金问题，这家企业最终起死回生．．．．。 A [A 项，盘根错节：形容事情或关系等相互交织，纷繁复杂。B 项，不甚了了：不太 了解；不怎么清楚。不形容少，用于此处望文生义。C 项，不知所云：不知道说的是什么， 指语言紊乱或空洞。用于说话人或写文章的人，不用于听者。D 项，起死回生：使人复活， 多形容医术或技术高明，也比喻把处于毁灭境地的事物挽救过来。其主语应是施救者，而非 被救者。此处对象用错，“起死回生”的主语不是“企业”，而应是“湖南商会”。] 5．下列各句中，没有语病、句意明确的一项是( ) A．本月北京遭遇今年以来持续时间最长的雾霾天气，其中最严重的一天局部城区达到 900 微克/立方米污染程度的惊人情况。 B．重庆外国语学校的一组生物笔记因配上了萌萌的手绘图在网上走红，其中一份笔记， 用铅笔画出了逼真的线粒体、内质网、中心体等。 C．根据大数据分析得到的结果显示，我国中小学生平均每天写作业时间达 3 个小时， 是全球均数的 2 倍，但睡眠普遍不足 7 个小时，低于全球均数。 D．政府应采取各种措施加大基层医疗机构建设，提高基层医疗机构的服务能力，比如 建立医联体，鼓励社会力量办医等。 B [A 项，成分残缺，应在“局部城区”前加“出现了”。C 项，句式杂糅，应把“显 示”或“根据”删除。D 项，搭配不当，应将“加大”改为“加强”。] 二、(每小题 3 分，共 9 分) 阅读下面的文字，回答 6～8 题。 【导学号：98142088】 多元共生的中国文化 ①多元共生是中国文化的显著特点。就中国文化的发生来说，它是多元的，具体可以说 有黄河文化和长江文化不同的两源。我们过去讲中国文化，一般都讲黄河文化，以黄河文化 为基准，因而黄土地文化、农耕文化、内陆文化、写实主义文化等等，成为人们概括中国文 化的常用语言。 ②但长江文化为我们提供了不同于黄河文化的范例，甚至长江上游、中游和下游所呈现 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 3 的文化面貌也是不同的。 ③长江上游四川广汉的三星堆出土了大量的青铜器，这些青铜器的造型和黄河流域非常 不同，有非常夸张的千里眼和顺风耳，充满了神奇的想象力，甚至使人怀疑这是中原人制作 的造型。从这些青铜器的构造上，我们约略可以想象出四川人的性格似乎带有青铜器的刚性。 而长江中游的楚文化完全是另外一番景象。黄河流域出土的青铜器造型浑厚庄严，有力度， 感觉很震撼，而楚地出土的青铜器造型轻巧，下座虽大，腰身却很细，年代也跟黄河流域差 不多。“楚王好细腰”，宫廷的审美取向已经影响到了青铜器的造型。黄河文化的那些人们熟 悉的特征，不一定完全适用于长江文化。长江自古以来航运便利，可以直接和海洋联系起来， 如果说黄河文化带有内陆文化的特点，那么长江文化已经在一定程度上带有了海洋文化的特 点。长江流域南面的岭南文化，更是很早就直接跟海外建立了广泛的联系。 ④就学术思想而言，中国传统文化也具有多元互补的特点。学术思想是民族精神的理性 之光，是最高形态的文化。儒释道三家思想的相互包容和互动互补是其显例。历史上很多国 家和地区都有宗教战争，但是中国这么长的历史，很少有宗教战争。这是由于中国的文化思 想有极大的包容性，特别是儒家思想。所以然者，在于儒家不是宗教，或如陈寅恪先生所说， “儒家不是真正的宗教”。正因为传统社会占主流地位的儒家不是宗教，儒释道三家的思想 才融合得很好。汉以后儒家是在朝的思想，道家和道教以及佛教主要在民间。对于一个知识 人士而言，三家思想的互补使得精神空间有很大的回旋余地，进退、顺逆、浮沉，均有现成 的学说依据，所谓“达则兼济天下，穷则独善其身”。儒家思想给人以上进的力量，修身、 齐家、治国、平天下，是传统士人的共同理想。但是，如果仕途受到了挫折，乃至革职、斥 退、罢官的时候，道家无为的思想便可以给他很好的支撑。道教崇尚自然，可以让他畅游于 山水之间。甚至遭遇罪愆，如果信奉佛教，剃度出家，也可以避世完身。总之生命个体不会 陷入完全的绝境。所以，多元性、包容性和自性的超越精神，是中国传统文化的价值理性的 基本特征。 ⑤传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构成文化多元存在的社会 依托物。依据文化人类学的法则，文化传统可以区分为大传统和小传统。一个社会的主流意 识形态，比如中国传统社会的儒家思想，就是大传统；而民间文化和民间信仰则是小传统， 大小传统是互动和互相依赖的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻 到它的碎片。所谓“礼失，求诸野”，就是这个意思。我们今天到东南亚一带，看到那里的 华族社会，其中国文化传统的根性仍然相当牢固，甚至比我们国内看得更重。 (摘自《光明日报》有删改) 6．下列有关“中国文化”的解说，符合文意的一项是( ) A．我们所说的中国文化通常是指以黄河文化为基准的黄土地文化、农耕文化、内陆文 化、写实主义文化等。 B．中国文化的发生具有多元的特点，如同属长江文化的长江上游、中游和下游，所呈 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 4 现的文化面貌就不相同，最主要的表现是青铜器造型的不同。 C．黄河文化和长江文化是中国文化的两个不同的源头，黄河文化所具有的一些特征， 长江文化不一定全具备。 D．中国文化的地域特征明显，例如黄河文化带有内陆文化的特点，而长江文化则具有 鲜明的海洋文化的特点。 C [本题考查理解文中重要概念含义的能力。A 项，“我们所说的中国文化”错，原文 第①段是说“我们过去讲中国文化”，二者时间概念不一致。B 项，“最主要的表现是青铜 器造型的不同”错，原文只是以“青铜器”为例，而不是说“主要表现”，参考原文第②③ 段内容。D 项，“具有鲜明的海洋文化的特点”错，原文第③段倒数第二句话是说“长江文 化已经在一定程度上带有了海洋文化的特点”。] 7．下列对中国传统文化中“儒释道”思想的表述，不符合原文意思的一项是( ) A．因儒家不是宗教，故儒释道三家思想才融合得很好。儒释道三家思想各有特点，形 成互补，知识人士的精神空间因此有很大的回旋余地。 B．“达则兼济天下，穷则独善其身”表现的是传统士人对修身、齐家、治国、平天下理 想的追求。 C．儒释道三家思想的相互包容和互动互补的关系充分显现了中国传统文化也具有多元 互补的特点。 D．儒释道思想使人们在进退、顺逆、浮沉方面都可找到依据，因而生命个体不会陷入 完全的绝境。 B [本题考查理解文章重要内容的能力。B 项，“达则兼济天下，穷则独善其身”不仅 仅表现为对理想的追求，还包括逆境、沉沦、挫折时的独善其身。可参考原文第④段中间部 分。] 8．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是( ) A．“礼失，求诸野”是“传统中国还有发达的民间社会，主要以家庭和家族为中心，构 成文化多元存在的社会依托物”的最好阐释。 B．在传统社会占主流地位的儒家思想在汉以后是在朝的思想，而道家和佛教思想则主 要在民间。 C．道家无为的思想可以给仕途受挫的人以支撑、佛教可以使遭罪的人避世完身，而儒 家思想给人以上进的力量，是大传统。 D．三星堆、黄河流域、楚地出土的不同造型的青铜器不仅反映了不同地域文化特点， 也反映了不同地域人的性格及审美取向。 A [本题考查理解和分析文章内容的能力。从原文第⑤段“大小传统是互动和互相依赖 的，当大传统遭遇危机的时候，我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片。所谓‘礼失， 求诸野’，就是这个意思”一句可知，“礼失，求诸野”说的是“当大传统遭遇危机的时候， 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 5 我们仍然可以在民间文化中搜寻到它的碎片”。] 三、(每小题 3 分，共 12 分) 阅读下面的文言文，完成 9～12 题。 【导学号：98142089】 封禅仪记 马第伯 是朝上山骑行，往往道峻峭，下骑，步牵马，乍．步乍骑，且相半，至中观留马。去平地 二十里，南向极望无不睹。仰望天关，如从谷底仰观抗．峰。其为高也，如视浮云。其峻也， 石壁窅 ，如无道径。遥望其人，端如行朽兀，或为白石或雪，久之．，白者移过树，乃．知是 人也。殊不可上，四布僵卧石上，有顷复苏，亦赖 酒脯。处处有泉水，目辄为之明。复勉 强相将行，到天关，自以已至也，问道中人，言尚十余里。仰视岩石松树，郁郁苍苍，若在 云中。仰视溪谷，碌碌不可见丈尺。遂至天门之下。仰视天门， 辽如从穴中视天。直上七 里，赖其．羊肠逶迤，名曰环道，往往有 索，可得而．登也。两从者扶挟，前人相牵，后人见 前人履底，前人见后人顶，如画重累．人矣。初上此道，行十余步一休，稍疲，咽唇焦，五六 步一休。蹀蹀据顿，地不避湿暗，前有燥地，目视而两脚不随。 早食上，晡．后到天门。郭使者得铜物。铜物形状如钟，又方柄有孔，莫能识也，疑封禅 具也。东上一里余，得木甲。木甲者，武帝时神也。东北百余步，得封所，始皇立石及阙在 南方，汉武在其北。 东山名曰日观，日观者，鸡一鸣时，见日始欲出，长三丈所。 日入下去，行数环，日暮时颇雨不见其道一人居其前先知蹈有人乃举足随之比至天门下 夜人定矣。 (有删改) 9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( ) A．乍．步乍骑 乍：忽然 B．如从谷底仰观抗．峰 抗：高耸的 C．如画重累．人矣 累：疲惫 D．早食上，晡．后到天门 晡：申时 C [C 项，累：重叠。] 10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( ) A. 白者移过树，乃．知是人也 问今是何世，乃．不知有汉 B. 久之．，白者移过树 填然鼓之．，兵刃既接 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 6 C. 赖其．羊肠逶迤 其．孰能讥之乎 D. 往往有 索，可得而．登也 君子博学而．日参省乎己 B [A 项，副词，才/副词，竟然。B 项，均为助词，起调节音节的作用。C 项，指示代 词，那/语气词，表反问语气。D 项，连词，表承接/连词，表递进。] 11．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A．日暮时颇雨/不见其道/一人居其前/先知蹈有人/乃举足随之/比至天门下/夜人定矣 B．日暮时颇雨/不见其道一人/居其前先知/蹈有人/乃举足/随之比至天门/下夜人定矣 C．日暮时/颇雨不见其道/一人居其前先知/蹈有人乃举足随之/比至天门下/夜人定矣 D．日暮时颇雨/不见其道/一人居其前先知/蹈有人乃举足/随之/比至天门/下夜人定矣 A [解答断句题，首先应当通读语句，力求对语句内容有个大体的了解，然后凭语感将 能断开的先断开，逐步缩小范围。如“举足随之”是一个完整的动作，中间不应断开，据此 可以排除 B、D 两项。又“一人居其前”句子结构完整，前后均应断开，据此可排除 C 项。] 12．下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是( ) A．在上山途中，先前可以骑马而行，但是遇上道路陡峭之时就只能牵马步行，到中观 时，走路与骑马走过的路程基本上各占一半。 B．从中观向上看，可以看到山的险峻以及石壁的幽深，而山上的行人往往会被看成行 将衰朽的东西，有的被看成白色的石头，有的被看成雪。 C．在登山的过程中，累得实在上不去了，就四肢摊开僵直不动地卧倒在山石上，吃喝 了自带的肉和酒，恢复了体力后再互相搀扶着继续上山。 D．到达天门后，郭使者等人意外捡到了一个形状似钟而方柄有孔的铜器以及一个木甲 神像，铜器是汉武帝封禅时使用的器具。 D [说“铜器是汉武帝封禅时使用的器具”不合文意，原文是“疑封禅具也”。] 第Ⅱ卷(共 114 分) 四、(24 分) 13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)复勉强相将行，到天关，自以已至也，问道中人，言尚十余里。(5 分) 译文：_____________________________________________________ ___________________________________________________________ (2)稍疲，咽唇焦，五六步一休。蹀蹀据顿，地不避湿暗，前有燥地，目视而两脚不随。 (5 分) 译文：_____________________________________________________ ___________________________________________________________ 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 7 【答案】 (1)又努力地互相搀扶着行走，到达了天关，自认为已经到了，问路上的人， 却说还有十多里。(关键词“勉强”“以”“尚”各 1 分，大意 2 分) (2)渐渐疲乏了，喉咙嘴唇干渴，走五六步就歇一次。小步爬上几步，就得停下休息， 也不避开潮湿的土地，前面有干燥的地方，眼睁睁地看着，两条腿却迈不动。(关键词 “焦”“蹀蹀”“随”各 1 分，大意 2 分) 【参考译文】 这天早上上山，骑马而行，道路常常陡峭，就下马，牵着马步行，一会儿走路，一会儿 骑马，基本上各占一半，到了中观留下马匹。中观距离平地有二十里，向南远望，景物尽收 眼底。抬头望天关，好像从山谷的底部抬头看极高的山峰一样。天关很高，看它如同看飘浮 的云彩。天关很险峻，石壁幽深，好似没有道路。远远地望见山上的人，真像一些行将衰朽 秃兀的东西，有的像白色的石头，有的像雪，过了一段时间白色的东西移动经过树木，才知 道是人。实在上不去时，就四肢摊开僵直不动地卧倒在山石的上面，不久又恢复了体力，这 也是有赖于带来的酒和肉干。山中到处都有泉水，让人看了眼目清明。又努力地互相搀扶着 行走，到达了天关，自认为已经到了，问路上的人，却说还有十多里。抬头看岩石上的松树， 苍翠茂盛，犹如在浮云之中。低头看溪谷，岩石平滑不能看清它的深浅。于是到了天门的下 面。抬头看天门，天门幽深遥远，人如同从洞穴中看天。又直着向上走了七里路，全赖那弯 曲的羊肠小路，小路名叫环道，常常有粗的绳索，可以用来攀登。两个随从在旁边扶着，前 边的人拉着向上爬，后边的人可以看见前边人的鞋底，前边的人可以看见后边人的头顶，像 画中叠罗汉那样。刚走上这条路，走十多步歇一次，渐渐疲乏了，喉咙嘴唇干渴，走五六步 就歇一次。小步爬上几步，就得停下休息，也不避开潮湿的土地，前面有干燥的地方，眼睁 睁地看着，两条腿却迈不动。 吃完早饭就开始上山，傍晚才到天门。郭使者捡到了一个形状似钟、方柄有孔的铜器， 大家都不知道它是什么，怀疑它是封禅用的器具。又向东攀登了一里多路，捡到了一个木甲 神像。木甲是武帝时的神。向东北走了一百多步，找到了举行封禅仪式的地方，秦始皇封禅 所立的石碑以及阙在南面，汉武帝封禅所立的石碑以及阙在秦始皇的北面。 东山名叫日观。所谓日观，是鸡第一声啼叫时，见太阳刚刚要出来，露出大约三丈。 日落时下山离去，走过几个盘道，傍晚时下起了雨，看不见道路。一个人在前面开路， 后面的人知道前面的路已经有人走了，才抬脚跟着他，等到了天门下，已夜深人静了。 14．阅读下面这首宋词，完成后面题目。(8 分) 【导学号：98142090】 雨中花·岭南作① (宋)朱敦儒 故国当年得意，射麋上苑，走马长楸。对葱葱佳气，赤县神州。好景何曾虚过，胜友是 处相留。向伊川雪夜，洛浦花朝，占断狂游。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 8 胡尘卷地，南走炎荒，曳裾②强学应刘③。空漫说、螭蟠龙卧，谁取封侯。塞雁年年北去， 蛮江日日西流。此生老矣，除非春梦，重到东周④。 【注】 ①1126 年，金兵攻占汴京，宋室南渡，朱敦儒不得不随着逃难的人辗转来到 岭南，在粤西泷州暂住下来。②曳裾：提着衣襟，形容谦卑之态。③应刘：汉末依附曹氏的 应玚、应璩兄弟与刘桢。④东周：代指洛阳一带。 (1)这首词表达了词人怎样的思想感情？请结合全词简要分析。(4 分) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 【解析】 本题考查考生鉴赏古代诗歌思想感情的能力。“得意”“狂游”追述了承平 岁月中胜景狂游的盛况。“胡尘”三句描述了金兵南下之时，词人被迫避难南荒，不得不过 寄人篱下的生活。“老矣”抒发了词人对山河破碎的悲痛。将此综合起来作答即可。 【答案】 上片追述了承平岁月中胜景狂游的盛况，下片描述了沦亡生活的痛苦，发出 报国有心、请缨无路的悲叹。(2 分)通过今昔对比，抒写了词人面对山河破碎、满目疮痍而 生发的去国离乡的悲痛之情。(2 分) (2)“此生老矣，除非春梦，重到东周”运用了怎样的手法？请作简要分析。(4 分) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 【解析】 本题考查鉴赏古代诗歌表现手法的能力。赏析表现手法，要仔细分析词句， “除非春梦”说明后面是词人想象的内容，故为虚写；“老矣”是写词人现在年华已逝，故 属于实写。由此可得出词句运用了虚实结合的手法。解答此类题还要把词人运用这种手法的 目的，即表达的情感回答出来。 【答案】 运用了虚实结合或反衬手法。(2 分)先实写此身已老，北归无望，接着虚拟 出一个心魂入梦重返故园的结局，以梦境的欢愉来反衬现实的悲凄，把去国离乡的悲哀推向 极致。(2 分) 15．补写出下列句子中的空缺部分。(6 分) (1)陶渊明《归去来兮辞》中用“________，________”表明了自己对过去从政生活的 否定和对未来生活的向往。 (2)李白《蜀道难》中用“________，________”两句写出古代劳动人民付出生命的代 价才开凿出一条崎岖险峻的山路的艰辛。 (3)姜夔《扬州慢》中运用拟人手法表现人民对战争的痛恨的句子是“________， ________”。 【答案】 (1)悟已往之不谏 知来者之可追 (2)地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩 连 (3)废池乔木 犹厌言兵 五、(12 分) 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 9 16．请根据给出的有关中秋节、重阳节的对联的下联，用给出的词语组成两副对联的上 联。要求：语意完整连贯，符合节日特点，不重复使用词语。(4 分) 池塘 黄菊 月静 倚风 桐叶 村酒 影 熟 中秋节： 上联：_______________________________________________________； 下联：风摇庭幕桂花香。 重阳节： 上联：_______________________________________________________； 下联：紫门临水稻花香。 【解析】 解答此题要注重两个方面：①了解两个节日的相关习俗和两副对联的下联描 写的具体对象。②从句式、词语结构等角度思考给出的下联的特点。答题时，可先根据节日 特点将词语进行分类。如中秋节有赏月的习俗，故“月静”应是描述中秋节的；重阳节正值 菊花盛开之时，有登高、喝菊花酒的习俗，故“黄菊”“村酒”是描述重阳节的。从平仄、 词性对应角度分析，“风摇”对“月静”，“庭幕”对“池塘”，“紫门”对“黄菊”，“临水” 对“倚风”，“桂花香”“稻花香”对“桐叶影”“村酒熟”，由此便可得出答案。 【答案】 (中秋节)月静池塘桐叶影 (重阳节)黄菊倚风村酒熟 17．下面是明德中学星云文学社社长给该校校长写的一封信，其中有 4 处表述不当，请 找出来并改正。(4 分) 尊敬的程校长： 您好！ 我是敝校星云文学社的社长，我社想出版一本名为《放飞梦想》的书。这本书收录了我 社同学的 102 篇大作，是我们文学社成员智慧的结晶。希望您能抽出时间拜读，为这本书写 一篇序言。您是著名的教育家，能得到您的鼎力相助，我社备感荣幸。希望您能同意，在此 敬谢不敏！ 祝您工作顺利！ 明德中学星云文学社 2016 年 5 月 24 日 ①___________________________________________________________； ②___________________________________________________________； ③___________________________________________________________； ④___________________________________________________________。 【解析】 “敝校”是谦辞，不能用于内部；“大作”是敬辞，用于称对方的著作；“拜 读”是敬辞，不能用于请别人读己方的文章；“敬谢不敏”是推辞做某件事的客气话。 【答案】 ①“敝校”改为“咱们学校”(或“学校”，或删掉“敝校”) 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 10 ②“大作”改为“作品”(或“文章”) ③“拜读”改为“阅读” ④“敬谢不敏”用词不当，删掉“在此敬谢不敏”或改为“在此先表谢意” 18．请在下面的文字中提取四个关键词，每个关键词不超过 3 个字(4 分) 【导学号：98142091】 冷漠已使我们的社会陷入尴尬的境地。每一次“老人倒地无人扶”，都会被作为道德滑 坡的“标本”；频仍的“助人为祸”总能激起“好人难做”的嗟叹。“女童被碾，路人旁观” 的悲凉场面，让“冷漠流行症”达到高潮。有网民说，“行善有风险”，出手不得不谨慎。 “彭宇案”殷鉴在前，法律在几起类似的案件中也是难以应对，对社会道德水平的下滑，其 负面作用怎么评估都不为过。但是，社会价值观的坍塌与法律的助推，究竟谁是因谁是果？ 早在 2001 年，已有 32 名全国人大代表就增加刑法罪名提出议案，建议增加“见危不救 罪”和“见死不救罪”，发挥法律对公民向善的引导作用。这一方面有助于遏制类似现象的 发生，另一方面，法律毕竟不是道德。法律应该站在社会道德的底线上，而道德虽然不是强 制性的，却是一个社会得以凝聚的软实力之一。怎样让整个社会都鼓励善良、奖励善良，不 仅是法律的事，更是价值观的问题。真心希望下一次不再出现因害怕惹祸而沉默的围观者。 ________ ________ ________ ________ 【解析】 本题给出的文段较长，因此解答本题，可以用先概括再提取的方法。即首先 概括出语段的主要信息：冷漠、道德水平滑坡与社会价值观的坍塌、法律的助推之间存在一 定关联，唯有重建社会价值观，鼓励人们向善才能有效解决问题。然后依据主题词(文段的 主要表述对象、主要概念或主要事件)不可不取的原则，可以初步确定本文段的关键词。最 后依次正确写出这四个关键词即可。 【答案】 冷漠 道德 法律 价值观(语序可调整) 六、(18 分) 阅读下面的文字，完成 19～22 题。 【导学号：98142092】 白菜玫瑰 陈麒凌 “阿嬷，我买菜回来啰！”莹下班回来，轻快地唤。 “乖孙回来啰，乖孙！”阿嬷含糊不清地应，在藤椅上前倾着身子，脸上透着喜。 “阿嬷，你猜我买了什么菜？” “白菜，嗯，猪肉、白菜。” “好聪明，猜对了白菜，还有鱼和豆腐。”她用手摸摸阿嬷皱皱的脸。 “择白菜，择白菜。”阿嬷心急地要帮忙。 “阿嬷好乖，帮忙择白菜。”莹突然记起什么，回身从提包里擎出一枝红玫瑰。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 11 “阿嬷，靓不靓？” “好靓啊。你摘公园的花呀。” “别人送我的，阿嬷。”莹微微润红了脸，找了一个空瓶子把花插上，左右看了几遍。 阿嬷用剪子去掉菜根，把白底青头的菜摆齐整。现在她干得最好的就是这个。去年有一 次她便秘出血，医生要她多吃白菜，用滚水煮得软软熟熟，阿嬷从此就认准白菜，日日都要 莹买白菜。 莹盛好饭，想想又把那枝花拿过来在餐桌上摆好。 “阿嬷，你知道送人玫瑰花是什么意思吗？” 没等阿嬷回答，自己先笑着答了：“就是说人家中意你啰。” 送她玫瑰花的那个人，叫阿峰，在隔壁上班，常常会来店里复印。莹会给他倒一杯茶， 让他坐。有时他也会帮莹，装订啊，换墨啊。莹喜欢跟他说话，他资料印好了也不急着走， 常常聊好久。然后，他就带来一枝玫瑰花，轻轻插进她的笔筒。 第二天他又带来一枝，第三天还有，天天都有。 下次莹回家问：“阿嬷，你猜我买了什么菜？”阿嬷就会应：“猪肉、白菜，嗯，还有玫 瑰花。” 莹总是一笑，摸摸阿嬷的脸说：“好聪明哇，猜中。” 她每天带回新鲜的白菜、鱼、猪肉，还有玫瑰花，笑盈盈地如常煮菜、和阿嬷聊天，却 难免分心，想起阿峰。 阿峰要去珠海了，想让她一起去：“跟我去珠海吧，咱们结婚。” “可是阿嬷……” “阿嬷是你一个人的吗？你有权利过自己的生活，不是吗？” 那些夜里，阿嬷睡熟后，她就坐着发呆，好久好久。 她曾打电话给大伯，大伯是个急性子，一听是她，马上就嚷：“阿嬷出了什么事？” “阿嬷很好啊。” “吓得我，你就辛苦些好好照顾阿嬷，也不枉她把你带大，需要钱就说，你伯母身体不 是很好，我又忙，最近都没时间去看她，辛苦你啦。” “哦。” 三姑脾气好，莹愿意去跟她聊。还没坐下，三姑已经收拾好许多包包，要她带回去给阿 嬷。 “你成哥要结婚了，现在房子这么贵，只好先回家住，大家挤一挤算了。”三姑唠叨着， “对哦，你有没有男朋友啊？” “我啊……”她不知该怎么说好。 康乐院是她最后考虑的地方。她去看过两次，看护小姐很温柔，老人们坐在一起看电视， 很开心的样子。 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 12 她不是不要阿嬷，莹打算着，半年，最多一年，等在珠海安定下来，就接阿嬷过去。 她对阿嬷说：“阿嬷，我要出差了，要去好长时间。”叹口气，接着说下去，“我送你去 一个好玩的地方，等我回来再去接你，好不好？” “好呀。”阿嬷应得很清楚。 有时阿嬷好像什么都明白。 “你放心去做事，我好乖的，你不用心急挂记我，我也不心急。”那天早晨阿嬷穿好衣 服，梳好头发，忽地抬头笑笑。莹摸摸她皱皱的脸，轻轻地。 看得出来，阿嬷紧张，一路上手紧紧抓住布包。到了康乐院，要她在大堂长椅上等，莹 去办手续，她忙举起手说：“拜拜，拜拜。” 莹笑道：“阿嬷，我还没走呢。” 关于白菜的问题，莹和司务长有了争吵。 “我阿嬷只吃白菜，其他的瓜菜不吃的。” “她可以尝试一下其他品种嘛。” “不吃白菜，她很容易便血。” “那你想怎样？” “能不能给她开个小灶，每天煮一点白菜？” “这么金贵，干吗要送她来这里呢？” 莹生气，还没来态度就这样恶劣，怎么放心把人托付给他。走出前廊，远远看见阿嬷孤 零零地在椅子上打盹，佝偻着肩，下颌瘪瘪地垂在胸口，抓着布包的枯手缀着暗斑，原来阿 嬷已经那么老了。 别骗自己了，她还能活几年呢。把她放在这里，这半年里她没了怎么办？什么能够弥补？ 想起幼时，父母早亡，阿嬷就如同亲生爹娘，台风夜步行十几公里为她找牛奶；她感冒，鼻 塞喘不过气，是阿嬷用口吸出她的鼻涕；走到哪里她都牵着阿嬷的手，一直牵着，从很小长 到很大。世界上只有一个这样的阿嬷。 她擦眼睛，躲在转角擦了一遍又一遍。 “阿嬷。”莹扶住老人的肩。 阿嬷醒来，以为她要走，连忙举起手说：“拜拜。” 莹牵着她的手说：“这里不好玩儿，我们一同回家。” 阿峰还是走了。 莹也知道，总有一场伤心的，但阿嬷只有一个。 可在回家的车上，却不禁一路地掉泪。 还好能在阿嬷面前装出笑来。“阿嬷，我回来啰！猜猜我买了什么菜？” “猪肉、白菜，嗯，玫瑰花。” “嘻嘻，对了一半。”她一副调皮轻松的样子，“没有玫瑰花啰！” 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 13 装得很辛苦啊，炒菜的时候，她忍很久才抽一下鼻子，装作擦汗去擦眼泪，一直不敢回 头。 吃饭的时候，阿嬷从身边捧出一只碟子：“乖孙，不用流眼泪哦，阿嬷给好多个‘中意 你’，好多好多。” 莹低头看去，白色的瓷碟里，盛满一朵朵头脸上仰的小白菜根，那些齐齐切剪的白菜根， 像一层层晶莹洁白的苞，瓣瓣曲折婉转，好生生地拥簇着一点翠绿的芯，看上去，竟像是一 朵朵小小的玫瑰花。 (有删改) 19．文中两处画横线的细节描写，分别表现了人物怎样的心理？(4 分) (1)她用手摸摸阿嬷皱皱的脸。(2 分) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ (2)莹摸摸她皱皱的脸，轻轻地。(2 分) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 【解析】 细节描写要注意结合前后文分析。第(1)句是莹买菜回来后与阿嬷的交流， 从前文“好聪明”及后文“阿嬷好乖”的语言描写中，不难看出莹摸阿嬷的脸表现出的是对 阿嬷的体贴、爱怜，也表现出了她们对这种亲昵关系的享受。第(2)句是莹打算去珠海，把 阿嬷送到康乐院时的表现，把阿嬷送到康乐院是莹不得已的决定，这时她摸阿嬷的脸表现出 的是对阿嬷的不舍与深深的愧疚。 【答案】 (1)表现了莹对阿嬷的体贴、爱怜以及对祖孙二人间亲昵关系的享受、惬意 的心理。(2 分) (2)表现了莹将要离开阿嬷时的依依不舍、牵挂担忧与愧疚不安的复杂心理。(2 分) 20．请简要概括莹的形象特点。(4 分) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 【解析】 概括莹的形象特点，要抓住莹所做的事，莹的语言、动作等进行分析。如莹 为了照顾阿嬷放弃了自己的爱情，体现了莹是一个有牺牲精神、有责任担当的人；莹没有把 照顾阿嬷的责任推给工作繁忙的大伯和住房紧张的三姑，体现了她的善解人意。 【答案】 温柔多情；孝顺善良；善解人意；有牺牲精神；有责任担当。(每点 1 分， 答出其中四点即可得满分) 21．小说为什么要以“白菜玫瑰”为题？(4 分) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 14 【解析】 题目问小说以“白菜玫瑰”为题的原因，考生可以从小说标题本身的特点及 其对小说内容、结构、情感、主旨的作用的角度入手分析。小说标题是“白菜玫瑰”，“白 菜”和“玫瑰”具有鲜明的对比作用，易引起读者的阅读兴趣；从文章的结构方面来说，白 菜和玫瑰是文章的两条线索，对故事的情节具有提示概括作用；从情感表达方面来说，莹为 了阿嬷放弃玫瑰，阿嬷为了安慰莹将白菜制作成“玫瑰”，其中蕴含着丰富的情感力量；从 文章主旨方面来说，白菜玫瑰对主人公莹来说是一个两难的选择，这有助于刻画人物丰富的 内心世界，更好地揭示主题。 【答案】 ①白菜、玫瑰形成鲜明对比，可以激发读者的阅读兴趣；(1 分)②小说分别 以白菜、玫瑰设置亲情、爱情两条线索，展开故事，题目有提示概括小说情节的作用；(1 分)③莹为了阿嬷选择白菜、放弃玫瑰，阿嬷将平凡的白菜制作成宽慰失恋孙女的高雅玫瑰， 白菜玫瑰闪耀着人性美的光辉，凝聚着感人的情感力量；(1 分)④白菜玫瑰将莹置于亲情爱 情的两难选择中，内涵丰富，发人深思，有助于刻画人物的内心世界、揭示主题。(1 分) 22．结合文中有关内容，谈谈小说有着怎样的现实意义。(6 分) ___________________________________________________________ ___________________________________________________________ 【解析】 解答此题，需把握题干中的关键信息“现实意义”，从对现实的积极作用的 角度分析文章。文章中有两个主要人物—莹和阿嬷，莹为了照顾阿嬷宁愿放弃自己的爱情， 阿嬷为了莹的幸福宁愿选择孤独，祖孙二人身上体现的是中国的传统美德，具有积极的现实 意义。同时，莹与阿嬷是赡养与被赡养的关系，这就反映了社会中赡养老人的问题。而小说 中的次要人物大伯和三姑，对阿嬷没有尽好赡养的义务，对现在社会中的同类现象有一定的 警醒意义。 【答案】 ①莹放弃爱情而选择亲情，阿嬷选择面对孤独而让莹追求爱情，小说塑造了 祖孙二人坚守传统美德的鲜明形象，具有传播正能量的积极意义；②小说借赡养老人的故事， 引起人们对老年人生活和精神的关注，对于逐渐步入老龄化时代的中国，具有深刻的现实针 对性；③大伯和三姑没有真正尽到赡养老人的义务，文章借此委婉地批评了社会上子女逃避 赡养责任的现象，具有一定的警醒意义。(每点 2 分) 七、(60 分) 23．阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于 800 字的文章。 不久前，有媒体报道，在公交车上，杨女士给一对母女让座，下车后发现手机落在座位 上，打电话确认时手机已关机。经查监控发现，当时小女孩捡到手机后想叫住杨女士并归还， 却被其母亲制止并让她压在屁股下，等杨女士下车后便据为己有。报道播出后，有人大骂那 位母亲忘恩负义，有人叹息做好事不得好报，有人感慨小女孩的向善之心被毁灭…… 要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。 【写作指导】 这是一道材料作文题，材料分为两部分，前一部分讲述了杨女士给一对 只有比别人更早、更勤奋地努力，才能尝到成功的滋味。 15 母女让座，手机落在座位上，女儿想要归还手机被母亲制止，母亲将手机占为己有；后一部 分是公众对该事件的看法和评价。看法分别指向母亲、杨女士、女儿三人，称材料中的母亲 “忘恩负义”，称杨女士“做好事不得好报”，称小女孩的向善之心被毁灭。从材料中母亲 的角度看，别人为她让座，她却将其手机占为己有，毫无感恩之心；女儿想要归还手机，她 却强行制止，泯灭了女儿的向善美德。据此可以得出“要知恩图报”“家长应该言传身教做 榜样”等立意。从材料中小女孩的角度看，小女孩本身是有善心的，却因错误的家庭教育而 不能付诸行动。据此可以得出“家庭美德教育很重要”“加强道德教育”等立意。从杨女士 的角度来看，她做了善事却没有得到应有的回报。据此可以得出“莫让善心之花枯萎”“莫 让热心变凉”等立意。