2018版高中语文第三单元走进自然故都的秋课后作业鲁人版必修 (1) 3页

故都的秋 阅读鉴赏 (一)课内阅读 阅读下面的文字,完成 1～4 题。 秋天,无论在什么地方的秋天,总是好的;可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来 得悲凉。我的不远千里,要从杭州赶上青岛,更要从青岛赶上北平来的理由,也不过想饱尝一 尝这“秋”,这故都的秋味。 江南,秋当然也是有的;但草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡,并且又时常多雨而 少风;一个人夹在苏州上海杭州,或厦门香港广州的市民中间,混混沌沌地过去,只能感到一 点点清凉,秋的味,秋的色,秋的意境与姿态,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。秋并不是名花, 也并不是美酒,那一种半开、半醉的状态,在领略秋的过程上,是不合适的。 1.第 1 段主要表达了作者怎样的感情? 答案:表达了作者对北国之秋的向往之情。 2.北国之秋有怎样的特点?这样写在全文中有何作用? 答案:北国之秋,特别地来得清,来得静,来得悲凉。有统领全文的 作用。 3.第 2 段在文中起什么作用?作者为什么宕开一笔,先写江南之秋? 答案:写江南之秋不能令人满足,总看不饱,尝不透,赏玩不到十足。这是为了更好地表达北国 之秋令人神往。 4.“混混沌沌”“半开、半醉”在文中指怎样的状态? 答案:指秋的味,秋的色,秋的意境与姿态总是模模糊糊,不能赏玩到十足的状态。 (二)课外阅读 阅读下面文字,完成 5～7 题。 乡 魂 冯骥才 倘若你生长在故乡,那份乡情乡恋牵肠挂肚自不必说;倘若你出生在异地他乡,你对它的 印象与情感都是从长辈那里间接获得的,对故乡,你又是怎样一种感觉? 数年前,我应邀与几位作家南下访游,依主人安排,途经宁波一日。车子一入宁波,大家还 在嘻哈交谈,我却默然不语,脸贴车窗,使劲向外张望着,好像急于想抓住什么,好跟心里的故 乡勾挂一起。此时我才发现心里的故乡原是空空的。我对自己产生了怀疑,面对祖父与父亲 的出生地,为何毫无感应? 啊,故乡原本只是我的一个符号——籍贯! 我不是“回”故乡,而是“来”故乡,第一次。我渴望与故乡拥抱和共鸣,但我不知道与 故乡的情感怎样接通。好似一张琴闲在那儿,谁来弹响?怎么弹响? 下车在街上走走,来往行人的宁波话一入耳,意外地有种亲切感,透入心怀,驱散了令我 茫然的陌生感。 我很笨,一直没从祖父和父亲那里学会宁波话。但这特有的乡音仿佛是经常挂在人们嘴 边的家乡的民歌,伴着我的童年、少年。那时,来串门看望祖父的爷爷奶奶们,大都用这种话 与祖父交谈。父亲平时讲普通话,逢到此时便也用这种怪腔怪调插言谈话,好像故意不叫我听 懂,气得我噘起小嘴抗议。那些老爷爷老奶奶们便逗我,哄我,依然还说那种难懂的宁波 话……这曾经让我又气又恨的宁波话,为什么此刻有如施魔法时的咒语,一下子把依稀的往 事、把不曾泯灭的旧情、把对祖父与父亲那些活生生的感觉,全都召唤回来,逼真地如画一般 地复活了? 在天童寺,一位老法师为我们讲述这座古寺的经历。他地道的宁波口音,使我如听外语, 全然不懂。我便仔细去端详这法师的仪容,竟然发现他与祖父模样很像:布衣布袜,清瘦身躯, 慈眉善眼,尤其是光光的头顶中央有个微微隆起的尖儿。北方大汉剃了光头,见棱见角,或圆 或平;宁波人谢顶后,头顶正中央便显露出这个尖儿来,青亮青亮,仿佛透着此地山水那种聪 秀灵气。我觑起眼睛再感觉一下,简直就是祖父坐在那里说话! 祖父喜欢用薄胎细瓷的小碟小碗吃饭。他晚年患糖尿病,吃米都必须先用铁锅炒过。他 从不叫我吃他的饭,因为炒过的米少了养分。宁波临海,这里的人吃起海鲜精熟老到。祖父吃 清蒸江螺那一手真叫空前绝后,满满一勺入口,只在嘴里翻几翻,伴随着吱吱的吸吮声,再吐 出来便都是玲珑精巧的空壳了。每次吃江螺,不用我邀请,祖父总会令人惊叹又神气十足地表 演一番。然而,祖父,如今你在哪儿呢?我心头情感一涌,忽然张开眼睛,想对老法师大喊一声: 爷爷! 奇怪,祖父是在我十岁那年去世的,三十年过去了,什么缘故使我隔着岁月烟尘,如此动 情地呼叫他呢? 是我走到故乡来了,还是故乡已悄然走进我的心中? 前两年,我去新加坡参加一个会议。忽有十几位上了年纪的华侨同胞到宾馆来访,见面先 送我一本刊物,封面上大大地写一个“冯”字。原来是此地冯氏宗亲会的成员。华人在海外, 组织各种同乡同族会,彼此守望相助,可剖肝胆。每每同乡同族人有了难题,便一起合力解助; 若同乡同族人有了成就,也同喜同贺。一位冯姓长者对我说:“你是咱冯家的骄傲啊!” 我看见坐在侧面的一位老者,清瘦,文弱,似曾相识,心有所动,问道:“您家乡在哪儿?” “宁波。”他一开口,便带着很重的乡音。 我听了,随即说:“我们五百年前是一家,我老家也在宁波。” 他马上叫起来:“现在就是一家,我们好近呀!”随即急渴渴向我打听故乡的情形。多亏 我头年途经故乡,有点见闻,才不致窘于回答。他一边听我讲,一边忽而大发感慨:“全都不一 样了,不一样了……”忽而冲动地站起来,手一指叫着:“那是我去捉过鱼的地方!”然后逼我 讲出更多细节,仿佛直要讲得往事重现才肯作罢。 这老乡情不自禁把座椅挪到我身前,面对面拼命问,使劲听。可惜我只在故乡停了一天, 说不出更多见闻。但我发现,我随便扯些街道的名称、旧楼的式样、蔬菜的种类,他也都视如 天国珍闻,引发他一串串的问题、感叹或惊叫。他脱口吟道:“今时明月他乡客,旧地故人往 日情。”我感到故乡伟大而神奇的力量,它像一块巨大的磁石,牢牢吸住一切属于它的人们, 不管背离它多久多远。 我怕冷落了他人,才要转换话题,那些人却笑眯眯摆手说:“不碍事,你再给他多讲讲 吧……” 他们高兴这样旁听,直听得脸上全都散发出微醺的神气,好像与我的这位老乡分享着一 种特殊的幸福,那便是得以慰藉的乡恋。 此时我多么像在家人中间,张张陌生的面孔埋藏着遥远的亲切。我想象着在哪里曾与他 们相关相连,唐宋还是秦汉?我想起在黄河边望着它烟云迷漫、波光闪耀的来处,幻想着它万 里之外那充满魅力的源头。同种同族,同乡同姓,有一种血脉相通的源头感。 有着共同源头的人,身上必定潜在着一个共同的生命密码,神秘地相牵。 (取材于冯骥才的同名散文) 5.下列对作品内容的理解,最正确的一项是( ) A.初次来到宁波,作者却毫无心灵感应,他不禁对自己的故乡产生了怀疑。 B.作者儿时觉得宁波话怪腔怪调,到故乡后,却觉得乡音入耳,格外 好听。 C.对三十年前去世的祖父的思念,使作者心中萌生出的故乡情愈发强烈了。 D.作者对故乡宁波并不熟悉,只好杜撰些见闻来应付海外同乡急切的打探。 剖析:C A 项,“对自己的故乡产生了怀疑”与文意不符。B 项,“格外好听”与原文“有种 亲切感”不完全一致。D 项,“杜撰”“应付”有误。 6.本文第 7 段中详细描写了天童寺的老法师,这样写的作用是什么?请结合全文简要分析。 剖析:安排材料的详略要根据中心的需要,凡能突出中心的详写,次要材料略写,与中心无关 的不写。本文详写的天童寺的老法师,既呼应上文,又照应下文,同时还突出了中心思想。 答案:文中详细描写了老法师的地道宁波口音,呼应了上文对童年时听宁波话的回忆;描写了 老法师的仪容,与祖父极为相似,引出了下文对爷爷的深切怀念;表现了作者对故乡的情感, 从陌生、隔膜到亲切、认同的转变;为下文抒发自己对故乡的热爱作铺垫。 7.本文结尾写道:“有着共同源头的人,身上必定潜在着一个共同的生命密码,神秘地相牵。” 根据文本信息概括作者认为相牵连的生命密码有哪些。 剖析:本题考查对关键语句的理解。理解语句的含义包括理解句子所表现的作者的思想、感 情、观点、态度,句子所描述的人物的思想、性格,句子本身所包含的道理等。 答案:共同的荣誉感;共同的文化观;共同的感情支持(同乡会中表现),情感上的相亲相近(乡 音)。 语言运用 8.在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密, 每处不超过 15 个字。 一些人认为,文章只应顺其自然,不要在一字一语的小节上太多留意。只要通体看来没有 错,① 。如果留意了那些小节,医治了那些小毛病,那就像个规矩人似的, 四平八稳,无可非议,然而,② 。文章的活力和生气全仗信笔挥洒, 才能表现出来。你下笔多所拘忌,就把这些东西赶得一干二净了。③ ,可是 不能一概而论。至少学习写作的人不该把这个话作为依据,因而纵容自己。 剖析:①结合后文“小节”“小毛病”来填,②结合后句“活力和生气”来填,③结合后句“可 是”“依据”“纵容”来填。 答案:①即使带这些小毛病也没关系 ②文章也就缺乏活力和生气 ③这个话当然有道理 9.“学习金字塔”这个概念,最早是由美国的一位教育学家埃德加·戴尔于 1946 年提出的。 如图是美国缅因州国家训练实验室据此绘出的学习金字塔(LearningPyramid)。从图中我们 可以看出,学习方法不同,学习效果大不一样。作为学生,你认为应该怎样转变学习方法,从而 达到提高学习效率的目的?请给出三条建议,每条不超过 20 字。 剖析:图中显示,学习效果在 30%以下的(较差的)几种传统方式,都是个人学习或被动学习; 而学习效果在 50%以上的(较好的),都是团队学习、主动学习和参与式学习。 答案:①要由被动的接受转到主动参与式学习;②要由个人学习转到团队合作学习;③要由单 纯的吸纳知识转到实践应用。 10.(2017·江苏卷)下列诗句中,与右图漫画的情境最吻合的一项是( ) A.小梅香里黄莺啭,垂柳阴中白马嘶。 B.门外平桥连柳堤,归来晚树黄莺啼。 C.学语莺儿飞未稳,放身斜坠绿杨枝。 D.黄莺久住浑相识,欲别频啼四五声。 剖析:D A 项,图中无白马;B 项,“归来”与画面不符,且图中也无“平桥”;C 项,“放身斜 坠”图中未体现。