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  • 2021-10-12 发布

部编版 七年级上册语文教案 第六单元 灵动的想象 24 寓言四则

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24 寓言四则 精彩开篇词 有人说寓言是一个魔袋,袋子很小,却能够从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大 得多的东西;也有人说寓言是一个怪物,当它朝你走过来的时候,分明是一个故事,生动活泼, 而当它转身要走开的时候,却突然变成了一个哲理,严肃认真;更有人说寓言是一座奇特的桥 梁,通过它,可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。在这座桥梁上来回走几遍,我们既 看到了五光十色的生活现象,又发现了生活的内在意义。 学习目标 1.分析故事情节,理解其寓意。 2.了解寓言的艺术特色。 3.学习改写、编写寓言,进一步培养发散思维能力。 教学过程 第一课时 《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》 一、新课导入 安徒生的童话,古希腊的寓言,这都是人类文化史上闪亮的明珠。今天,让我们学习两则古希 腊寓言,通过对这两则寓言的分析,去享受绮丽瑰宝——寓言的无穷魅力。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.请给下面加点的字注音。 赫.拉(hè) 宙.斯(zhòu) 庇.护(bì) 粘.住(zhān) 2.文体知识 寓言,用假托的故事寄寓意味深长的道理,给人以启示。大多篇幅简短,主人公可以是人, 或拟人化的生物、非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,使深奥的道理从简单的 故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。 3.作者简介 伊索,公元前6世纪的希腊寓言家,奴隶出身。他善于讲寓言故事来讽刺权贵,最后遭到 杀害。他的寓言经后人加工,成为《伊索寓言》,流传于世。《伊索寓言》故事短小精悍,描写 形象生动,语言简洁朴素,富有幽默感。 4.背景链接 与本文有关的一些古希腊神话人物: (1)宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持 着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。他的兄弟波塞东和哈迪斯分别掌管海洋和地狱;宙 斯还和许多女神生下了不少儿女,如火神赫费斯托,正义和艺术的保护者、太阳神阿波罗,月 神和狩猎之神阿尔迪美斯,旅行和商业神赫尔墨斯,美神阿芙洛狄忒,战神阿雷斯,智慧之神 雅典娜。 (2)赫拉是希腊神话中的天后,主神宙斯的妻子。罗马神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育, 是妇女的保护神。 (3)赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。罗马神话中称为 墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说 首创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。 三、自学指导(二)——合作与探究 (一)整体感知 1.朗读《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》,概括这两则寓言的寓意。 【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而 在事实面前碰壁的故事,以神喻人,讽刺和批评了那些爱慕虚荣、妄自尊大的人。 《蚊子和狮子》通过蚊子战胜狮子却成了蜘蛛的俘虏的故事,尖锐地讽刺了那些取得成 绩便得意忘形的人,由于忽视自己的短处,势必要被小人物打败。 2.说说你是根据哪些具体情节概括出这些寓意的。 【交流点拨】概括寓意不能脱离寓言的故事情节,一定要通过分析具体的情节来理解寓 意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描写到的“想知道他在人间受到多大的尊重”,“又笑着问 道:‘赫拉的雕像值多少钱?’”后来看到自己的雕像又想到“身为神使,又是商人的庇护神, 人们对他会更尊重些”,而“白送”的回答却使他狠狠地摔到了谷底。这些情节生动刻画出 一个盲目自高自大者的形象,告诉人们要谦虚,要有自知之明,不能妄自尊大。《蚊子和狮子》 也可以照此分析。 3.下面两则是改动情节后的寓言,讨论思考这样改动情节后寓意有没有变化,并说明原 因。 改动后的寓言: 赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙 斯的雕像,问道:“值多少钱?”雕像者说:“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉的雕像 值多少钱?”雕像者说:“还要贵一点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。 蚊子和狮子 蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地 方。狮子气得用爪子把自己的脸都抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭、唱 着凯歌飞走了。 【交流点拨】寓言的寓意是从故事情节中得来的,如果改动情节,那寓意相应也有变化。 如,改动后的《蚊子和狮子》去掉了蚊子向狮子宣战和取胜后得意忘形,撞在蜘蛛网上被蜘蛛 吃掉这两个情节,那么原文中讽刺蚊子的骄傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中 的赫耳墨斯打听到宙斯和赫拉的雕像的价格后,为什么一言不发,悄然离去了?他心里这时 是怎么想的?显然,原文中讽刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意没有了。 寓言的故事情节都是作者依据现实生活想象创造的,阅读寓言故事,首先要分析故事情 节;而创作寓言,更不能忽视对情节的具体想象。 (二)深层探究 人物形象:试分析《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和狮子》中主人公的性格特点。 【交流点拨】(1)赫尔墨斯的性格:赫尔墨斯来到人间的目的是想知道他在人间受到多 大的尊重,表现出他爱慕虚荣的性格;赫尔墨斯听到宙斯的雕像只值一个银元,又笑着问赫拉 的值多少钱。他以为宙斯的雕像只值一个银元,赫拉的雕像也一定不值多少钱,表现他自以为 是的性格;赫尔墨斯看见自己的雕像,心想他身为神使,又是商人的庇护神,人们对他会更尊 重些,表现了他自命不凡的性格。 (2)蚊子的性格:蚊子向狮子挑战时说的那一番话,表明它对敌我双方的长短看得很清楚, 并相信能以己之长,攻敌之短,战胜对方,所以他很自信地“吹着喇叭冲过去”;“蚊子战胜了 狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走”,表现出它得意忘形、目空一切的性格特点;蚊子将要被 吃掉时,叹息说的话,表现出它到死才明白自己的缺点。 (三)语言品析 仔细品味下列语句的表达效果。 1.赫尔墨斯又笑.着问道:“赫拉的雕像值多少钱?” 【交流点拨】一个“笑”字,描写赫尔墨斯的表情,使他傲然的神情跃然纸上,形象生动。 2.蚊子吹着喇叭冲过去,专咬狮子鼻子周围没有毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸 都抓破了。蚊子战胜了狮子,又吹起喇叭,唱着凯歌飞走。 【交流点拨】这里运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了蚊子在与狮子的较量中,毫不 畏惧智取强敌,打了胜仗得意洋洋的模样。 (四)比较阅读 深入文本,比较两则寓言的艺术特色。 【交流点拨】《赫耳墨斯和雕像者》一文短小精悍,构思精巧。采用三问三答,略有变 化,有起有伏。正当赫耳墨斯的虚荣心越来越旺盛时,却遇到雕像者如一瓢冷水似的答语, 陡转之下便戛然而止。文章的陡转,给读者以巨大的反差,造成了出人意料的结局,讽喻之 意已暗含其中。短短的一百多字,却写得跌宕有致,耐人寻味。 《蚊子和狮子》构思尤为精巧,短短的篇幅中,情节却大起大落,写出从一个极端到另 一个极端的转化。人们不常见蚊子战胜狮子,听蚊子的“宣言”还以为是吹牛,再一看,还 真不假。人们常见蚊子被蜘蛛网粘住,但是蚊子刚刚战胜狮子,正把自己看得无敌于天下时, 却被打败了,这反而让人觉得出乎意料,再一想,却又毫不奇怪。作者巧妙地把二者联结起 来,构成大起大落的故事情节,寓意深刻,耐人寻味。 四、板书设计 赫耳墨 赫尔墨斯:宙斯雕像 赫拉雕像 自己的雕像 爱慕 斯和 ↓ ↓ ↓ 雕像者 雕像者:一个银元 还要贵一点 白送 虚荣 蚊子和 冲、咬——扬长避短——胜——狮子:抓 骄兵 狮子 吹、唱——骄傲自满——败——蜘蛛:粘 必败 五、拓展延伸 续编寓言故事: 1.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头“白送”之后,他的心情如何?他会说些什么? 【交流】例文:赫耳墨斯听了以后又气又羞。他回到天庭以后,心里越想越有气,暗暗说: “好,既然你们不把我这个庇护神放在眼里,那我以后也就不管你们的事了。”这时,宙斯出现 在他的面前,问道:“我的孩子,是谁惹你生这么大的气呀?”赫耳墨斯就将他在雕像者店里 的经过讲了一遍。宙斯听完后若有所思地说:“我的孩子,原来我们这些神灵在人间并没有受 到太大的尊重啊!看来我们要好好反省了。我和你母亲的雕像只能贱卖,你的只能作为添头, 可想而知,雕像店的生计多么难维持呀。我们,尤其是你,这个商人的庇护神,必须为他们做 几件有益的事情了,否则,你和我,我们一家都会分文不值啊。” 2.蚊子战胜狮子,吹起喇叭,唱着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故 事? 【交流】例文:蚊子正等待着那可怕的时刻来临时,松树上滴下的一滴松脂,正好落在蜘 蛛背上,蜘蛛被松脂包住,网也被拉破,蚊子因此而得救。 第二课时 《穿井得一人》《杞人忧天》 一、新课导入 上节课我们学习了两则外国寓言,其实在中国文学宝库里,也有不少诙谐幽默的寓言,你 能否列举出你知道的寓言的题目?(如《滥竽充数》《守株待兔》《自相矛盾》《老马识途》, 这些寓言都来自《韩非子》。)那今天就让我们来学习两则中国寓言。 二、自学指导(一)——预习与交流 1.请给下面的字注音。 溉(gài) 汲(jí) 杞(qǐ) 坠(zhuì) 躇步(chú) 跐蹈(cǐ) 中.伤(zhònɡ) 2.解释下面加点的文言字词。 (1)家无井而出溉.汲(浇灌、灌溉) (2)家无井而出溉汲.(从井里取水) (3)及.其家穿井(待,等到) (4)国人道.之(讲述) (5)闻.之于宋君(知道、听说) (6)丁氏对.曰(应答,回答) (7)身亡.所寄(同“无”) (8) 因往晓.之(告知,开导) (9)奈何..忧崩坠乎(怎么,为何) (10) 亦不能有所中伤..(伤害,受伤) (11)只使..坠,亦不能有所中伤(纵使,即使) (12) 其人舍.然大喜(同“释”,解除、消除) 3.作品链接 《穿井得一人》选自《吕氏春秋·慎行论·察传》。《吕氏春秋》又称《吕贤》,先秦杂 家代表著作。战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写而成。 《杞人忧天》选自《列子·天瑞》,据后人考证,可能是晋代人的作品。今本八篇,内 容多为民间故事、寓言和神话传说。 三、自学指导(二)——合作与探究 (一)整体感知 1.自由朗读课文,结合注释疏通文意,尤其注意积累重点字词的含义。 2.请用自己的话复述这两个故事。 3.说说这两则寓言各告诉我们什么道理。 【交流点拨】《穿井得一人》的寓意可以概括为凡事都要调查研究,才能弄清真相。眼 见为实,耳听为虚。谣言往往失实,只有细心观察,研究,以理去衡量,才能获得真正的答 案。要深入调查研究,切不可轻信流言,盲目随从,人云亦云。所有的流言都不可信,只有 实际才是真理。 《杞人忧天》告诉我们,不要毫无根据地忧虑和担心。 (二)深层探究 1.你还能从中国古代成语中找出一个成语的意思和《穿井得一人》的寓意相似吗?请把 你知道的成语故事讲述给大家并说说你从中得到什么启示。 【交流点拨】庞恭陪伴魏国太子到邯郸做人质。在临行前,庞恭对魏王说:“要是现在 有个人跑来说,热闹的街上出现了一只老虎,大王您相不相信?”“不信!”魏王立刻答道。 “如果同时有两个人跑来,热闹的街上有一只大老虎,您相信吗?”庞恭又问。“我会怀疑。” 魏王回答道。“那么要是三个人异口同声的说街上有只老虎时,您会相信吗?”庞恭接着问 魏王回答道:“我会相信。”于是庞恭就劝诫魏王:“街市上不会有老虎,这是很明显的事。 可是经过三个人一说,好像真的有了老虎。现在赵国国都邯郸离魏国国都大梁,比这里的街 市远了许多,议论我的人又不止三个。希望大王明察此事。”魏王道:“一切我自己知道。” 可是,庞恭走前就有人毁谤他。庞恭陪太子回国,魏王果然没有再召见他了。 这故事本来是讽刺魏惠王无知的,但后世人引伸这故事成为“三人成虎”这句成语,乃 是借来比喻有时谣言可以掩盖真相的意思。判断一件事情的真伪,必须经过细心考察和思考, 不能道听途说。 【小结】寓言总是借一个故事寄寓一种意味深长的道理,给人以启示。要读懂寓言,需要 我们密切联系现实生活体验,联系自己的思想实际。 2.如果从积极的方面看待“杞人忧天”,你会做出什么评价?请结合你的学习或生活说 一说。 【交流点拨】这是发现问题并且勤于探究的良好表现。比如,在学校学习应对灾难的课 程,教给孩子们在灾难面前自救的方法;把应急预案的制定当做一件严肃的事情来做,组织 仿真演练……早早做了准备,天灾面前我们肯定不会有那么多恐惧,损失肯定也会减少很多, 这正是“杞人忧天”的积极意义。 五、拓展延伸 1.根据开头续写寓言:一只狐狸发现了一个结满果实的葡萄园……;老虎回家之后……; 树干对树叶说:“……”。请你以其中任意一句话为开头,续写一则寓言故事。 【交流】示例:一只狐狸发现一个结满果实的葡萄园,可是它太胖了穿不进栅栏。于是 它饿了三天让自己瘦下来。终于进来了,狐狸尽情享受美味的果实。可是,一顿饱餐之后,它 发现自己又出不去了。只好又三天三夜不饮不食。 2.“杞人忧天”“穿井得一人”这些古代故事现在都已成为我们非常熟悉的成语,由古 代故事演化为成语的还有很多,我们不妨积累一些。 【交流】生甲:相传在战国时代的宋国,有一个农民,日出而作,日落而息。遇到好年 景,也不过刚刚吃饱穿暖;一遇灾荒,就要忍饥挨饿。他想改善生活,但他太懒,胆子又特 小,干什么都是又懒又怕,总想有送上门的意外之财。奇迹终于发生了。深秋的一天,他正 在田里耕地,周围有人在打猎。吆喝之声四处起伏,受惊的小野兽没命地奔跑。突然,有一 个兔子,不偏不倚,一头撞死在他田边的树墩上。当天,他美美地饱餐了一顿。从此,他便 不再种地,一天到晚守着那神奇的树,等着奇迹的出现。这就是成语“守株待兔”的由来。 “守株待兔”现在比喻妄想不劳而获,或死守狭隘的经验,不知变通。 生乙:西汉的李广,一生跟匈奴打过七十多次仗,战功卓著,深受官兵和百姓的爱戴。 李广虽然身居高位,统领千军万马,而且是保卫国家的功臣,但他一点也不居功自傲。他待 人和气,能和士兵同甘共苦。打起仗来,他身先士卒,英勇顽强,只要他一声令下,大家个 个奋勇杀敌,不怕牺牲。这是一位多么让人崇敬的大将军啊!后来,当李广将军去世的噩耗 传到军营时,全军将士无不痛哭流涕,连许多与大将军平时并不熟悉的百姓也纷纷悼念他。 司马迁在为李广立传时称赞道:“桃李不言,下自成蹊。”意思是说,桃李有着芬芳的花朵、 甜美的果实,虽然它们不会说话,但仍然会吸引人们到树下赏花尝果,以致树下走出了小路, 李广将军就是以他的真诚和高尚的品质赢得了人们的崇敬。“桃李不言,下自成蹊”这则成 语出自《史记·李将军列传》,比喻为人真诚,严于律己,自然会感动别人,自然会受到人 们的敬仰。 【小结】中华民族历史源远流长,光是成语海洋就有很多珠玉宝贝,希望大家徜徉在其 中多拾得一些,来丰富我们的知识。