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- 2021-10-22 发布
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10 《
论语
》
十二章
1.掌握文言词语解释的常见方法,积累常用的文
言词语,能用现代汉语翻译课文。
2.理解课文思想内容,理解每一章
语录的意思,
分清哪些是讲学习态度的,哪些是讲学习方法
的,哪些是讲个人修养的。
3.了解孔子及儒家学说的概况,积累成语、格言、
警句等语言材料。
孔子(前551
—
前479),名丘,
字仲尼。鲁国陬邑人(
现在
山东曲阜
)人。春秋末期的思想家、政治家、教育家,儒家的创始人。他的成就主要在晚年,晚年他致力于教育,整理《诗》《书》等古代文献,
并把鲁国史官所记
《春秋》加以删修,使之成为我国第一部编年体历史著作。
《
论语
》
是一部记录孔子和他的弟子言行的书,共
20
篇,是儒家经典著作之一。
从宋朝以来,它和
《
大学
》《
中庸
》《
孟子
》
并称为“四书”,成为封建时代读书人的必读书。
【
作品简介
】
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(
《
学而
》
)
重点词语
译文:
孔子说:学到的(
知识)
按一定的时间复习
,不也是很愉快的吗?有
与自己志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗?别人不了解(自己),(自己)却不生气,
不也是很有修养的人吗
?
时习:
按一定的时间复习。
说(
yuè
)
:
通
“
悦
”
,愉快。
朋:
志同道合的人。
乐:
愉快、高兴。
知:
了解,知道。
愠(
y
ù
n
):
生气,发怒。
君子:
这里指道德上有修养的人。
曾子曰:“吾日三省吾身:
为人谋而不忠乎
?与朋友交而不信乎?传不习乎
?”
(
《
学而
》
)
译文:
曾子说:
“
我每天多次进行自我检查:替别人办事情是不是尽心竭力了?同朋友交往是不是诚实呢?老师传授的知识是不是温习过了呢?
”
日:
每天。
三:
泛指多次。
信:
真诚,诚实,诚信。
传(
chu
á
n
)
:
老师传授的知识。
忠:
尽心竭力。
谋:
办事。
省
(xǐnɡ)
:
自我检查,反省。
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(
《
为政
》
)
译文:
孔子说:“我十五岁就有志于做学问;三十岁能自立于世;四十岁能通达事理;五十岁的时候我懂得自然的规律和命运;六十岁时对各种言论能辨别是非真假,也能听之泰然;七十岁能随心所欲,却不逾越法度规矩。”
有
:
同
“
又
”
。古人在两位数的整数和零数之间常常加
“
有
”
字。
立
:
站立,站得住,这
里可理解为独立做事情。
逾(
yú
):
越过,超过。
矩
:
规矩,规范。
耳顺:
指能听得进不同意见。
天命:
指不能为人力所支配的事情。
惑 :
迷惑,疑惑。
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(
《
为政
》
)
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(
《
为政
》
)
译文:
孔子说:
“
通过温习学过的
知识,
可以得到新的理解与体会
,就可以凭此做老师了。
”
孔子说:
“
只是读书却不思考,就会感到迷茫而无所适从
;只是空想却不读书,就会(对自己的学业)有害。
”
故:
学过的知识。
罔:
迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
以:
凭借。
殆(
d
à
i
):
有害。
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
(
《
雍也
》
)
译文:
孔子说:
“
颜回的品质是多么高尚啊!一箪饭,一瓢水,住在简陋的小屋里,别人都忍受不了这种穷困清苦,颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊!
”
箪(
d
ā
n
):
古代盛饭用的圆形竹器。
堪:
忍受。
乐:
乐于学。
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(
《
雍也
》
)
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。” (
《
述而
》
)
译文:
孔子说:
“
懂得学习的人比不上喜爱学习的人;喜爱学习的人比不上以学习为乐趣的人。
”
孔子说:
“
吃粗粮、喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”
乐
:
以
……
为乐趣。
好(
h
à
o
):
喜欢,爱好。
饭:
吃饭。
肱
(
ɡō
n
ɡ
)
:
胳膊。
于:
对,对于。
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而
改之。”
(
《
述而
》
)
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”(
《
子罕
》
)
译文:
孔子说:
“
几个人一同走路,
其中必定有(可以做)我的老师
(的人)
,我要选择他们的长处来学习
,(看到自己也有)他们那些短处就要改正。
”
孔子在河边感叹道:
“
时光像流水一样消逝,日夜不停。
”
川:
河,河流。
斯:
这,指河水。
舍:
舍弃。
不善者:
不好的方面,缺点,短处。
善者:
好的方面,优点,长处。
子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(
《
子罕
》
)
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
译文:
孔子说:
“
军队可以被夺去主帅,男子汉却不可被夺去志气。
”
子夏说:
“
广泛地学习,坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的问题,仁德就在这里面了。
三军:
军队的通称。古制,
12 500
人为一军。
匹夫:
普通的人,
男子汉。
笃(
dǔ
):
忠实,坚守。
切问:
恳切地提问。
仁:
仁德。
1.
本文主要介绍了哪几个方面的内容?
学习方法;学习态度;个人修养;珍惜时间。
2.
文章论述学习方法时强调什么?你从哪里看出来的?
强调独立思考与复习。如
“
学而不思则罔
”“
温故而知新
”
。
3.
分析本文所选每章
的内涵。
第一章 讲了学习的方法、乐趣和个人修养三个方面。
第二章 讲述古代治学的人非常重视品德的修养。
第三章 这是孔子的自我报告,引申为修德进学的阶段。
第四章 讲学习方法
,
强调独立思考的必要性。
第五章 讲学习方法,阐述学习和思考的辩证关系,认为二者不可偏废。
第六章 赞扬颜回的
“
安贫乐道
”
。
第七
章
阐述学习乐趣的重要性。
第八
章
这是孔子所提倡的安贫乐道。
第九
章
谈学习态度,要取人之长,补己之短。
第十
章
感叹时光的流逝。
第十一章 说明志向的确立和坚守是非常重要的。
第十二章 谈增进学业、修养人格的问题。
4.
归纳本课中的成语。
温故知新 择善而从 三十而立 四十不惑 三人行,必有我师
1.
请用自己的语言写出“三人行,必有我师焉”的原因。
每个人都有自己的优缺点,选择他人长处学习,(看到自己也有)他们的那些短处就要改正。
2.
结合文中语句谈谈孔子在学习方法、学习态度上的主张是什么。
学习方法上的主张:学习新知识后要经常温习,边读书边思考,学习上要有实事求是的态度,要谦虚,经常向别人学习。
学习态度上的主张:学习注意讲究乐趣,要谦虚,多思考,多请教别人。遇不明事能恳切地提问,多考虑当前的问题。如
“
学而不思则罔,思而不学则殆
”
只是一味地埋头苦思而不进行一定的书本知识的积累,进而对知识进行研究推敲,也只能是流于空想,问题仍然不会得到解决,也就会产生更多的疑惑而更加危险。只有把学习和思考结合起来,才能学到有用的真知。
3. “
温故”与“知新”是并列的两件事吗?
这一章强调独立思考的必要性,因为只
“
温故
”
而不独立思考,决然达不到
“
知新
”
的目的。这说明孔子认为只能记诵一些知识,是不能当别人的老师的;一定要将知识融会贯通,能在温习学过的知识中有所发现,才
“
可以为师
”
。可见,
“
温故
”
和
”
知新
“
并非并列的两件事,关键在于要
“
知新
”
,这就需要独立思考了。
4.
本文是儒家修身之言,讲的是学习与做人的道理。请任选一章,谈谈对你的启示。
示例:
“
曾子曰:
‘
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
’”
这
“
三省
”
说了两个方面,一是对人,一是修己。对人要诚信,诚信是人格光明的表现,不欺人也不欺己。替人谋事要尽心,尽心才能不苟且,不敷衍,这是为人的基本德性。修己不能只是一时一事,要贯穿整个人生,要时时温习学过的知识,求取新知识。在生活中要做到
“
三省
”
,才能不断进步。
你还知道哪些出自《论语》的名言警句吗?
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 君子喻于义,小人喻于利。 君子求诸己,小人求诸人。 言必信,行必果。 人而无信,不知其可也。 工欲善其事,必先利其器。 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
学习方法
学习态度
修身做人
珍惜时间
自我报告
第
1
、
4
、
5
、
12
章
第
7
、
9
章
第
1
、
2
、
6
、
8
、
11
、
12
章
第
10
章
第
3
章
学习
是为
了更
好的
做人
《
论语
》
十二章
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