人教语文七上陈太丘与友期课堂教学实录 9页

‎《陈太丘与友期行》教学实录 一、 教学目标 1、 背诵全文 2、 掌握重点文言词汇。 3、 分析人物性格。 二、 教学重、难点 1、 对人物性格的分析。 2、 把握故事情节，掌握重点词汇。 3、 背诵文章。 三、 教学设想 文言文学习应让学生充分预习，提出疑问，而后根据学生所疑所问，设计教学重点。另外，本文故事性很强，可以在理解的基础上进行表演强化加以把握，而后通过勾画线连的方式强化背诵。 四、 课时安排 一课时 教学过程： 一、 新课导入： （师）请同学们在我的叙述中抢答出这是什么书。 它是我国历史上的一部书籍。  它记录的是晋代士大夫的言谈、行事，较多的反映了当时士族的思想、生活和清谈放诞的风气。  被鲁迅评为“一部名士底教科书”。 （生） 《世说新语》 ‎ 好，今天我们要学习的就是《世说新语》里的一篇文章，他介绍的就是古代一个聪明孩子的故事。 （板书课题，学生齐读） 二、 整体感知 （师）首先，老师为同学们范背一下这篇课文。 （师范背全文。） 请同学们为老师点评一下。 我们一起把这篇文章读一遍。 说说这篇文章讲了一件什么事情。（生先讨论，后点名复述。） 三、 新课教学： 〈一〉齐读第一句。 1、 解字 师：有同学问我，“期行”和“期日中”中的“期”是不是同一个意思？同学们，你们的意见是什么？ 生：不是。一个是约定，一个是约定的时间。 师：很好。一个是动词，一个是名词。 2、 品句 “去后乃至”是一个省略句，你能补出省略的部分吗？ 生：太丘去后，友人乃至。 师：太丘离开是不是不对呢？ 生：不是。因为是友人先不讲信用，“期日中”，“过中不至”。 3、理结构 ‎ 期行----日子-----不至-------去--------至 ４、引导背诵： 对着上述重点字是背一遍。 闭上眼背一遍。 齐背。 〈二〉我们把元方与客的对话读一遍。男生读客的话，女生读元方的话，老师读叙述性语言。 １、解字 师：我来看看同学们预习的怎样，来进行一个小比赛，看男女生谁抢的分数多。 （生抢答） （１）去：离开 （２） 委：舍弃　　（３）君：您　 （４）尊君：对别人父亲的一种尊称。（５）家君：谦词，对人称自己的父亲。 2、品句 师：很好，下面我们来看看，客的两处语言应该分别用怎样的语气读？ 生：第一处：询问，很客气。第二处：愤怒，音调很高。 师：元方会用怎样的语气说话呢？ 生：第一处：很有礼貌，客气的说。第二处：声调不高，但义正词严。 师：非常好。下面，我们请三个同学用这种语调读一下。     他们读的怎么样？ （生评议。在评议中引导学生把握住人物的性格）。 ‎ ‎3、理结构    元方：七岁、戏       待、不至、去              无信、无礼                      ╱            ╲          ╱ 客：           在不                  怒，非人 4、趣背诵。 对板书背---试背---离板书背诵。男女生比赛背----点名背。  〈三〉师：对于元方的回答，客的反映是什么？ 生：“惭”，“下车引之”。 师：这说明了什么？ 生：元方的话很有说服力，客知道自己错了。要表示歉意。 师：元方接受了客人的歉意了吗？ 生：没有。他头也没有回就进去了。 师：你对元方的行为是怎么看的？赞同还是反对？我们先来统计一下大家的意见。    看来，有大部分同学认为支持元方，不过也有一部分同学认为元方做的不好，我们先来听听反对的同学的意见。 生1：古人云：:＂知错能改,善莫大焉＂,他一个大人能放下架子主动认错,元方就应该原谅他,不应该不给别人台阶下. 生2:我不同意,客人做得很过分,古代讲究孝,在儿子的面前辱骂父亲就是不对的. 生3.我们还要注意到元方只有七岁,心里是不能原谅就怎样做,不知道虚伪,是很正常的.我们应为他的坦率而鼓掌. ‎ 师:我应为你们的精彩辩论而鼓掌!我们应该有自己的看法.元方的行为，是符合他的年龄特点的，当然，我们也希望元方能够宽宏大量的原谅客人，因为人家知道错了，我们就可以给别人一个改正的机会吗。 四、 巩固把握 下面我们根据刚才学习的内容，请几个同学把文章情节表演一下，好吗？ （生快速组合，积极要求表演） 学生即兴表演。 师：非常精彩！尤其是对人物语言的把握很到位，我们为他们鼓掌。 五、 背诵全篇课文 １、 对照板书背诵。 ２、 闭上眼睛，一边回忆情节，一边慢慢背诵。 ３、 自由巩固背诵。 ４、 自我推荐背诵。 六、 总结课文。 今天，我们以背诵为主要手段，学习了这篇文章，大家觉得背诵它很难吗？ 对，不难。只要我们充分预习，用心投入，再加上使用科学的方法，学习就会成为一件很有趣的事情了。当然，希望同学们课下还要趁热打铁，把文章熟记于心。‎ 第一篇: ‎ ‎  《陈太丘与友期》一课的教学更是说来话长。为了迎接“长鸿杯”决赛的到来，我试讲了七次，包括赛课一次，共讲了八次。在本备课组陈雄英、谭玉兰、李贻芳等老师的认真指导、跟踪听课、课后反思的努力下，本人有几点感悟：一是好课是“改”出来了；二是教师的心态决定课堂质量的高低；三是课堂永远是学生的天地，学生永远是主角，教师只是执行导演；四是集体智慧是无穷的。   本课单单是导入的设计，我就进行了三四次的设计。一是采取师生问话的形式，“同学们知道我国古代有哪些体现少年儿童聪明智慧的故事？”“曹冲称象！”“司马光砸缸！”……事后发现学生回答的问题要么是学生太熟悉的，老掉牙！要么是学生根本没有听过的，如果让一位学生讲下来，可能导入的部分就要五六分钟，从时间上不划算，给人头重脚轻的感觉。二是老师直接导入，“自古以来，出现过许许多多聪颖机智的少年儿童，关于他们的美谈，至今流传。我们今天也来了解这样一位儿童——陈元方。”事后想到这既然是堂公开课，怎样让学生和听课老师迅速进入状态，还是让老师讲个故事好些（谭君的建议）。这样决定下来，我在一个班就以“文彦博树洞取球的故事”导入，结果发现我的故事还刚讲一半，学生就把最终的情节说出来了，搞得老师讲故事有点尴尬。在赛课的前两天，陈君告诉我有个好故事，陈元方十一岁时也有个巧妙应答的故事，与本课元方七岁时的故事，有种水天相接的感觉，最终敲定教师讲《元方善对》的故事。   ‎ 文言文教学的一个重点就是文言字词的积累，如“期、舍、去、顾、尊君、家君”，如何让学生将所学知识达到举一反三、融会贯通目的，我当初设计了几个成语让说意思，如“不期而遇、舍近求远、瞻前顾后”。有几个班我是分为两大版块来进行的，先积累后运用，结果发现这种模式不灵活，说成语意思有点费时间，干脆直接就“就字论字”还好些，积累一个词语，运用一个词语，课堂显得更紧凑。另外老师还补充了一个表尊称与谦称词语的知识，“家大舍小令外人”（谦称一家人中比自己大的用“家”字，比自己小的用“舍”字，尊称别人用“令”字），小知识，宽天地，学生受益匪浅。   八堂课的试教，有的有点刻意，有的有点紧张，有的有点疲劳，有的有点唐突，有的挥洒自如，课堂效果各不相同。真是应证了廖校长的一句话：“老师有着什么样的心态往往就有着什么样的课堂。”试第一次当时只有两个最亲近的老师在听课，自己的语言总是那么打啰，没有头绪。有天上午在自己班上了两节课，还要试两节课，到第四节课时，连导入都是断断续续，中间的教学环节衔接也不自然。不知这是不是从另外一个方面向我发了一个讯号——快中年期了！   ‎ 常言“好事沉底。”当然最成功的一节还是复赛那一节课。本堂课上最显著的特色就是学生主宰课堂。从开始的自主学习，学生自由朗读，读准通假字，小组合作学习，疏通大意，学生质疑，到学生分角色读，学生表演，学生各抒己见……学生在知识的掌握方面由易到难，到课内到课外，在能力的训练方面由浅入深，由动口到动手，由朗读到辩论，在情感价值观的体验方面由诚信到宽容，由做人到处世……回想起谭局长（玉兰）的一句话“课堂要让学生‘乱’起来”！真是无不道理。课堂上教师滔滔不绝，学生“正襟危坐”，这样的课事倍功半。   本堂课也有不足之处：一是学生齐读后，老师的掌声有点突兀的感觉；二是学生精彩的表演后，教师评价不到位，过渡到下一环节的分角色朗读不自然；三是学生对知识点的掌握程度仍然是个迷。   如何说这堂课得到了领导肯定的话，我为我们长鸿初一语文组深感荣幸。长鸿给了我成长的土壤，备课组给了我成长的养份，学生给了我成长的力量，在此一并表示感谢！ 第二篇:     在教学《陈太丘与友期》一文时，有学生提出：“友人惭，下车引之”而元方却“入门不顾”是不是太无礼了？ 我没有直接回答他的问题，而是让同学样各抒已见。     于是有同学认为元方太没礼貌，得礼不让人；有的同学认为友人错在先，元方这样做情有可原；还有的同学认为元方怒气未消，怎么可能理友人呢？     经过一番争论后，许多同学认为元方还小，只有七岁，做出这样的举动是很正常的，不能以成人的眼光来看待他。这样，这个问题在学生的争论中有了一个合情合理的答案。     ‎ 由此可见，语文教材有着丰富的内涵，我们因当让学生学会从不同角度进行思维，鼓励学生启迪智慧，换角度，多方面去探究，去追寻与众不同但又合情合理的答案。学生的答案角度不同，可能是幼稚的、片面的，但这是他们凭借自己的生活经验，知识基础，智慧力量探究到的不同结果。在讨论的过程中，不能一锤定音，要让学生充分发表自己的独立见解，只要言之有理，我们教师都应予以肯定。在教学中，一定要注重学生知识的学习过程。知识是靠自己在读中获得，情感要靠自己在读中体验，理念要靠自己在读中感悟，方法要靠自己在读中掌握。在教学课文时，要注重学生情感的体验过程不能急于给出结论，而是让学生通过自己的感悟，得到自己独特的认识和感受。知识的传授、能力的培养、情感体验的产生、积极人生态度的形成，都是在一定的过程中产生的，因此，教学中要注重过程和体验。当课程由“专制”走向民主，由封闭走向开放，由学科内容走向学生体验的时候，课程就不只是“文本课程”，更多的是“体验课程”，是学生的自主学习。‎