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- 2021-10-25 发布
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明文第一,非张岱莫属。
尤其是《陶庵梦忆》,篇篇都是好
文章······每次读《陶庵梦忆》,总
是“其乐融融”。
——陈平原
是日更定
焉得更有此人
余强饮三大白
崇祯
挐一小舟
毳衣炉火
雾凇沆砀
我能读得准:
(gēng)
(gèng)
(qiǎng)
(chóng ) (zhēn)
(ráo)
(cuì)
(sōng) (hàng) (dàng)
我能分辨得清:
1、一:上下一白
惟长堤一痕
2、是:是日更定;
是金陵人
3、白:上下一白
强饮三大白
(全)
(一道)
(这)
(判断动词,是)
(白色)
(酒杯)
我有一双火眼金睛:
雾气中的松树,白气弥漫,天与云与
山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖
上(比较清晰的)影子,只有淡淡的
一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓
和我的一叶小舟,舟中的人两三粒罢
了。
(湖上)凝成的冰花到处弥漫
舟中的两三粒人影罢
了
张岱的 “痴” 表现在哪里?
咬文嚼字品痴行
崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日,更定矣,余挐一小舟,拥
毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
身临其境赏痴景
这雪景独特在哪里?
文画结合诵痴景
雾凇沆砀,天与云与山与水,上下
一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心
亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒
而已。
文画结合诵痴景
雾凇 ,天与 与 与 ,
上下 。湖上影子,惟长堤 、
湖心亭 、与余舟 、舟中人
而已。
文画结合诵痴景
白描
文字简练朴素,不加渲染,不事雕琢,一白、
一痕、一点、一芥、两三粒,高度抽象、概括,
寥寥几笔就勾勒出一幅绝妙的湖山夜雪图,宛
如中国画的写意山水。
问其姓氏,是金陵人,客此 。
“金陵”,就是现在的南京,明朝开国
之初的五十三年建都在南京。迁都北京
后,南京成为明朝的留都。
• 明亡后不仕,入山著书以终。
• 明亡后,“国破家亡,无所归止,
披发入山, 骇骇为野人。”
“想余生平,繁华靡丽,
过眼皆空,五十年来总成一梦。”
——( 《陶庵梦忆·序》 )
《陶庵梦忆》这部散文集,是明
末清初风霜雨雪的产物,是中国梦
文化的艺术结晶。以梦忆为解脱,
将家国之叹、故园之思、人生之悲
寄予梦忆之中,这就是《陶庵梦忆》
的艺术真谛。
孤舟一寒士,
独抱满湖冰。
都言作者痴,
谁解其中味!
湖心亭看雪
张 岱
咬文嚼字品痴行
崇祯五年十二月,余住西湖。
大雪三日,湖中人鸟声俱绝。
是日,更定矣,余挐一小舟,拥
毳衣炉火,独往湖心亭看雪。
身临其境说痴景
我看青山多妩媚,料青山见我亦如是。
我看湖雪多辽阔,料湖雪见我( );
我看湖雪多静寂,料湖雪见我( );
我看湖雪多纯洁,料湖雪见我( );
、、、、、、
咬文嚼字品痴行
——“独”之情怀
晋陶渊明独爱菊:“——,——”的隐逸;
宋周敦颐独爱莲:“——,——”的高洁;
唐刘禹锡独爱陋室:“——,——”;
王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照”;
李白的《独坐敬亭山》······
知人论世悟痴情
身临其境赏痴景
这雪景独特在哪里?
语文的魅力:
读人间美文,
品人生况味
咬文嚼字品痴行
——“独”之情怀
晋陶渊明独爱菊:“——,——”的隐逸;
宋周敦颐独爱莲:“——,——”的高洁;
唐刘禹锡独爱陋室:“——,——”;
王维“独坐幽篁里,弹琴复长啸。
深林人不知,明月来相照”;
李白的《独坐敬亭山》······
知人论世悟痴情:
《陶庵梦忆》和《西湖梦
寻》即写于明亡入山后,
书中缅怀往昔风月繁华,
追忆前尘影事,字里行间
流露出深沉的故国之思和
沧桑之感。
他在《陶庵梦忆·序》
中说:“……想余生平,
繁华靡丽,过眼皆空,五
十年来总成一梦。……”
知人论世悟痴情:
《陶庵梦忆》和《西湖梦
寻》即写于明亡入山后,
书中缅怀往昔风月繁华,
追忆前尘影事,字里行间
流露出深沉的故国之思和
沧桑之感。
他在《陶庵梦忆·序》
中说:“……想余生平,
繁华靡丽,过眼皆空,五
十年来总成一梦。……”
中国历史上,有多少这
样的古代文人啊,他们
在现实中被压弯了腰,
透不过气来了,于是,
他们只有在大自然中来
伸一伸他们要被压垮了
的腰杆,在大自然中来
深深地呼吸一口干净的
空气。他们宁愿自己是
山是水是树是花是草是
一朵云是一片冰,寄情
于阔大宁静、清寒灵动
之山水,在这片山水中
来寻找心灵的归依,寻
找心智的独一。
孤舟一寒士,独品满湖冰。
痴行痴景痴人痴心,雅情雅趣永留心中!
• 贪玩天孙崇祯年西子湖上独看大
雪强饮酒,个性仿佛独立了,精
神好像自由了,
真高兴!
• 寂寞陶庵顺治岁茅草屋中梦忆繁
华痴著书,隐居真的潇洒吗,避
世就是坚贞吗,
费思量?
功名耶落空,富贵耶如梦,
忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,
著书二十年耶仅堪覆瓮。
之人耶有没有用?
——张岱《自提小像》
湖心亭看雪
张 岱
朗读感知
根据文章内容补全下面的对联
湖上看雪----亭中(饮酒)
湖上看大雪----亭中饮()酒
西子湖上张岱独看大雪----
湖心亭中()()饮()酒
小结“痴情”:
张岱之“痴”,一方面是缘于其特立
独行的精神,追求自由的天性。他的“痴”
是个性的张扬和抒发,他的“痴”充满了
对大自然的热爱,他在与自然的对话中,
感受着自由的可贵,体现出文人特有的生
活性情。
另一方面,张岱之“痴”还缘于他心中
挥之不去的故国之思和沧桑之感。
何夜无月?何处无竹柏?
但少闲人如吾两人者耳。
——苏轼《记承天寺夜游》
湖心亭看雪
张 岱
有一种画轴,静静垂于厅堂之
侧,以自己特有的淡雅、高洁,
惹人喜爱。在我国古典文学宝
库中,就垂着这样两轴精品:
宋苏东坡的《记承天寺夜游》
和明张岱的《湖心亭看雪》。
----梁衡《秋月冬雪两轴画》
功名耶落空,富贵耶如梦,
忠臣耶怕痛,锄头耶怕重,
著书二十年耶而仅堪覆瓮。
之人耶有用没用?
张岱的 《自题小像》
讽世
自嘲
卓然独立
骂时
“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”
------苏轼
是感叹自己生命的短暂,以及人的渺
小 。
蜉蝣是昆虫的一科, 成虫常在水面上
飞行,寿命很短,只有几小时。作者
以此感叹自己一生的短暂.
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