2020八年级语文上册 第六单元 21《孟子》二章导学案 新人教版 5页

‎21.《孟子》二章 国学名句:得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之，多助之至，天下顺之。——孟子 学习目标 ‎1.学习文中关键的字词或语句，积累文言词句；理解文意,并背诵课文；学习正反对比的论证方法。‎ ‎2.正确理解并认识“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”、的“大丈夫”的内涵及，感受大丈夫的英雄气度。 ‎ ‎3.培养忧患意识，要有用勇于吃苦、艰苦奋斗的精神。‎ 学习重点 学习文中关键的字词或语句，积累文言词句；理解文意,并背诵课文；学习正反对比的论证方法。‎ 学习难点 学习两篇短文结构严谨、层层推进的论证方法及条理清晰、环环相扣的论说语言特色。‎ 第一课时 学习目标 1. 学习文中关键的字词或语句，积累文言词句，熟读文本，背诵精彩片段。 ‎ ‎2.识记重点字词并翻译文章 ‎ ‎3.小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度。‎ 自主突破 1. 文学常识填空。‎ ‎ 《富贵不能淫》选自____________，作者是____________，他是______时期著名的__________家、__________家、_________家，是_______家学派的代表人物，他被认为是孔子学说的继承人。被称为“ ”。‎ ‎2. 给下面加点字注音。‎ ‎ 丈夫之冠也（ ） 往之女家（ ） 妾妇之道（ ） 富贵不能淫（ ） 3.解释下列句中加点词的意思。 ‎ ‎ （1）富贵不能淫 __________ （2）贫贱不能移 __________‎ ‎ （3）威武不能屈 __________ （4）往之女家 __________‎ ‎ （5）以顺为正者____________ （6）与民由之____________ ‎ ‎ （7）独行其道_________ （8）是焉得为大丈夫乎_______ ________‎ 4. 翻译下列句子。 ‎ （1） 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 ‎ ‎ ‎ （2） 一怒而诸侯惧，安居而天下熄。 ‎ （3） 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。 ‎ ‎（4）得志，与民由之，不得志，独行其道。 ‎ 答案：1.《孟子.滕文公下》 孟子 春秋 思想家、政治家、教育家 儒 亚圣 2. guàn rǔ qiè yín 3. ‎（1）惑乱，迷惑 （2）动摇 （3）使屈服 （4）通“汝”你 （5）准则、标准 （6）遵循 （7）道路，方法 （8）这 怎么，哪里 5‎ 2. ‎（1）富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志，这样 才叫做大丈夫。‎ ‎（2）（君主）一生气来，诸侯们都会害怕；安静下来，天下就会平安无事。‎ ‎（3）(应该)住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走在天下最光明的大道上。 ‎ ‎（4）得志的时候，便与老百姓一同前进；不得志的时候，便独自坚持自己的原则。 ‎ 合作探究 ‎5.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？‎ ‎6.孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答。‎ ‎ ‎ ‎ 7.对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。 ‎ ‎8.孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？‎ ‎9.公孙衍、张仪非大丈夫的原因？‎ 答案：一怒而诸侯惧，安居而天下熄。　富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。‎ ‎1.居住在天下最宽广的住宅“仁”里，站立在天下最正确的位置“礼”上，行走在天下最宽广的道路“义”上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。‎ 拓展延伸 ‎10.说一说“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的现实意义。‎ ‎ ‎ ‎11.每个人的心目中都有自己大丈夫的标准，肯定珍藏着许多大丈夫的名字，谈谈你所了解的大丈夫形象？请举例说明。‎ 答案：10.这句话出自《孟子》，是中华民族的传统美德，也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中，面对金钱利益的诱惑，不乱其心；在危及国家民族利益的时刻，我们要敢于挺身而出，不怕牺牲，做一个真正的大丈夫。‎ ‎11.具有“大丈夫”精神的代表 富贵不能淫——关羽、文天祥、方志敏。‎ 贫贱不能移——陶渊明、杜甫、朱自清。‎ 威武不能屈——颜真卿、闻一多、刘胡兰。‎ 当堂测试 ‎ （2016.山东威海改编）阅读下面语段，完成后面的问题。‎ 孟子谓万幸曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士，以友天下之善士为未足，又上论古之人。诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是上友也。”‎ ‎ （选自《孟子》）‎ ‎【注】善士，品德高尚的人。 ‎ ‎1.解释下列句中加点词语的意思。‎ 5‎ ‎（1）孟子谓万幸曰（ ） ‎ ‎（2）一国之善士（ ） ‎ ‎（3）诵其诗，读其书（ ）‎ ‎2．用现代汉语翻译文中画线句子。‎ 是以论其世也，是上友也。‎ ‎3．请根据短文内容，概括孟子交友的原则。‎ ‎4.下列对选段内容的理解，不正确的一项是（ ）‎ A．“又尚论古之人“的意思是：又向上追论古代人物。‎ B．“是尚友也”中的“尚友”指的是追溯历史，与古人交朋友。‎ 孟子谓万章曰：“一乡之善士,斯友一乡之善士；阅读答案 孟子谓万章曰：“一乡之善士,斯友一乡之善士；阅读答案 C．通过对如何交友的阐述，孟子提出了读书要“知人论世”的见解。‎ D．孟子以层层推进的形式阐述了自己对于交友的认识 ‎1.（1）对……说 （2）优秀的人物 （3）诵读 ‎2.所以要讨论他们所处的时代（以了解他们的为人），这就是和历史上品德高尚的人交朋友。‎ ‎3.结交天下善事，天下善事“未足”结交古人，结交古人要论世知人。‎ ‎4.C 解析：不是针对读书。‎ ‎【参考译文】：‎ ‎ 孟子对万章说：“一乡中的优秀人物，和这一乡的优秀人物交朋友；一国中的优秀人物 ，和这一国的优秀人物交朋友；天下的优秀人物，和天下的优秀人物交朋友。认为同天下的优秀人物交朋友还不够，就又上溯历史，评论古代的人物。吟诵他们的诗，读他们的著作，（但）不了解他们的为人，行吗？所以要讨论他们所处的时代（以了解他们的为人），这就是和历史上品德高尚的人交朋友。‎ 总结反思 第二课时 学习目标 ‎1、正确、流利地朗读课文，体会本文的气势和节奏。‎ ‎2、理解重点文言实词和虚词，能准确翻译课文。‎ ‎3、理解“生于忧患，死于安乐”的道理，培养忧患意识，能正确面对生活中遇到的困难。‎ 自主突破 1. 填空。‎ ‎ 《生于忧患 死于安乐》选自 ，中心论点是 。阐述了孟子 的人才观。‎ ‎2、给下面的加点字注音。‎ ‎　　 畎亩（　 ）　傅说（ 　）　胶鬲（ 　）　法家拂士（ ）‎ ‎3、找出句子中的通假字并解释。‎ ‎　（1）入则无法家拂士 。‎ ‎ （2） 困于心衡于虑 。 ‎ ‎ （3）曾益其所不能 。‎ ‎4、解释下列句子中加点字的意思 ‎　（1）所以动心忍性（ ） （2）傅说举于版筑之间（ ） ‎ ‎ （3）出则无敌国外患者（ ） （4）故天将降大任于是人也 （ ） ‎ ‎ （5）空乏其身 （ ） （6）舜发于畎亩之中（ ） ‎ 5‎ ‎ （7） 苦其心志（ ） （8）人恒过（ ）‎ ‎5、翻译句子：‎ ‎（1）入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡 ‎ ‎ ‎（2）故天将降大任于是人也。‎ ‎ ‎ （3） 所以动心忍性，曾益其所不能。‎ ‎（4）生于忧患，死于安乐。 ‎ 答案：1.《孟子.告子下》 生于忧患，死于安乐 人才要在困难环境中磨炼造就 2. quǎn yuè gé bì ‎ 3.（1）“曾”通“增” 增加 （2）“衡”通“横”梗塞，不顺 （3）“拂”通“弼” 辅佐，辅弼。 ‎ ‎（1）使……坚韧 （2）选拔，任用 （3）在国外 （4）这 （5）使……穷困缺乏 ‎（6）起，指被任用 （7）使……劳累 （8）犯错误、犯过失 合作探究 ‎6、课文连举古代六位名人的事例，他们的共同点是什么？作者列举这些人的事例的目的是什么？‎ ‎7、文章的第二、三节分别从哪两方面道理，论述了什么道理？‎ ‎8、第三段主要阐述了作者的什么观点？ ‎ ‎9、第４段在文中起到了什么作用？ ‎ ‎10、学了课文，你打算怎样面对生活或学习中的困难、挫折，使自己的人生之花开得更灿烂、美好，使自己的未来日子更幸福？ ‎ 答案：6、这些人都经历了苦难磨练，最终都大有作为；说明了要想成才必先经历磨练。‎ ‎7、从正、反两面，论述生活磨练、忧患意识关乎个人成才与国家存亡。‎ ‎8、论述了人常常处在困境，才能不断奋发；国家常常没有忧患，则往往会遭至灭亡。即精神上的溃灭必然会导致物质上的灭亡。在论证方法上则运用正反论证，一反一正，为推断出中心论点打下基础。‎ ‎ 9、 最后一段是全文的中心论点：常处忧患，多受磨难，可以促使人奋发图强，从而得“生”；耽于安乐，庸庸碌碌，可以使人腐败、堕落，从而得“死”。人生是如此，国家的兴盛衰败亦是如此。‎ ‎10、培养不怕吃苦、勇于吃苦的精神，增长才干，有所作为。 ‎ ‎ 拓展延伸 11、 课文举了几位古代名人成才的例子，你还能举出古今中外类似的事例吗？‎ ‎11、参考答案：韩信受胯下之辱成将军；爱迪生经历上千次实验发明了电灯；诺贝尔发明炸药，实验中多次被炸伤；贝多芬耳聋后写出《命运交响曲》；毛泽东、周恩来、朱德、邓小平等领导人开创了新中国的历史；张海迪高位截肢自学了四国外语。　‎ 当堂测试 ‎（2016.黑龙江绥化中考）阅读文言文《生于忧患，死于安乐》回答1—4题。‎ 5‎ ‎ 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。‎ ‎(节选自《孟子》两章）‎ 1. 下列加点词的解释有误的一项是（    ）   ‎ 2. A.法家拂士（“拂”通“弼”，辅佐。）      ‎ B．入则无敌国外患者（在国外〉‎ C.必先苦其心志（动词，使……受苦）   ‎ ‎ D.孙叔敖举于海（由于）‎ 2. 翻译下面的句子。   ‎ ‎ 征于色发于声而后喻。‎ 译文：          ‎ 3. 文中划线句子能否删除？请结合上下文说明理由。  ‎ 答：           ‎ ‎4. 本文开头列举的六个事例可以印证“逆境出人才”的道理，而当代中学生大多处于“顺境”之中，在这样的“顺境”中怎样才能避免“死于安乐”呢？请结合生活实际谈谈你的看法。‎ 答：             ‎ 答案： 1.D  解析：D项中“于”是“从“的意思。 2.—个人的想法，只有〉从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能被人们所了解。  3.不能删除；①因为这句话前面的内容都是从造就人才的角度进行论述的，而这句话是从治理国家的角度论述的，这样由个人到国家，能使论述更全面、更严密。②这句话前面的内容是正面论证，而划线句是反面论证，如果删去，就不能够全面充分的论证本文的中心论点。  4.人的一生不可能总是一帆风顺，挫折与磨难有时会不期而至。所以生活在“順境”中的我们要拥有“居安思危”的意识，在平时的学习和生活中不断的磨炼自己，让自己的性情变得坚韧起来，自立自强，勤奋进取，使自己成为全面发展的新时代中学生，只有这样，当危难来临时，我们才不会“死于安乐”。‎ 总结反思 5‎