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- 2021-10-27 发布
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梁启超
梁启超(1873~1929)中
国近代维新派代表人物,学
者。“戊戌变法”领袖之一。
字卓如,号任公,别号饮冰
室主人。广东新会人。
他兴趣广泛,学识渊博,在文学、史学、
哲学、佛学等诸多领域,都有较深的造诣。
他一生著述宏富,所遗《饮冰室合集》计
148卷,1000余万字。
《敬业与乐业》是梁
启超先生于70多年
前在上海中华职业学
校为学生所作的演讲,
对学生进行职业道德
启蒙教育,有很强的
针对性。
一、议论文的三要素:
议论文的文体知识简介
1、论点
作者对所议论的问题(事件,现象,人物,观念等)所
持的见解和主张
形式:针对话题的带有明确的表态性的完整的判断句
1.议论文一般只有一个中心论点,有的议论文还围绕中
心论点提出几个分论点,分论点是用来补充或证明中心论点
的,只要研究这些论点的关系,就可以分出主从。
2.如何找中心论点。论点应该是明确的判断,是作者看
法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子。位置可分:文
章标题、文章开头、文章结尾、文章中间,有的则需要读者
概括。
一、议论文的三要素:
议论文的文体知识简介
2、论据:是支撑论点的材料,是作者用来证明论点的理由和根据
(1)事实论据:事实在议论文中论据作用十分明显,分析事实,看
出道理,检验它与文章点在逻辑上是否一致。(代表性的事例,确凿的
数据,可靠的史实等)
(2)理论论据:作为论据的道理总是读者比较熟悉的,或者是为社
会普遍承认的,它们是对大量事实抽象,概括的结果。
3、论证:运用论据来证明论点的过程和方法
与论点的关系:证明与被证明
议论文中的论点和论据是通过论证组织起来的。论证是运用论据来
证明论点的过程和方法,是论点和论据之间的逻辑关系纽带。论点是解
决“需要证明什么,”论据是解决“用什么来证明”,论证是解决“怎
样证明”。
二、论证方法
议论文的文体知识简介
论证方法有以下几种:
1.举例论证:列举确凿、充分,有代表性的事例证明论点;
2.道理论证:古今中外名人的名言警句,以及人们公认的定理公式等
来证明论点;
3.对比论证:拿正反两方面的论点或论据作对比,在对比中证明论点;
4.比喻论证:用人们熟知的事物作比喻来证明论点。
5.引用论证:引用名人名言、格言警句、权威数据、名人佚事、笑话
趣闻等各种情况,其作用要具体分析。如引用名人名言、格言警句、
权威数据,可以增强论证的说服力和权威性;引用名人佚事、奇闻趣
事,可以增强论证的趣味性,吸引读者下读。
三、论证方式
议论文的文体知识简介
一般分为立论和驳论两种。
(1)立论:立论是对一定的事件或问题从正面阐述
作者的见解和主张的论证方法。
(2)驳论:驳论是就一定的事件和问题发表议论,
揭露和驳斥错误的、反动的见解或主张。
1.把不理解的字词,难懂的语句
做上记号。
2.找出本文的中心论点。
整体感知
旁骛 佝偻
承蜩 亵渎
骈进 强聒不舍(qiǎng guō)
(tiáo )
( pián )
(gōu lóu )
( xiè )
( wù )
征引 敬业乐群 断章取义
不二法门 言行相顾
“我确信“敬业”与“乐业”四
个字,是人类生活的不二法
门。”
中心论点:
应该怎样理解“业”的含义?
业,并不局限于狭义的职业。
即不只限于正式的谋生职业,也指生活中任何一件有
价值的事情;
由此也可以推及到——
不只限于成人的工作,也可以包括学生的学习。
1、作者先后谈论了哪几个问题?
1、有业; 2、敬业; 3、乐业.
2、你认为这几个问题的关系怎样?
有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界。
敬
业
与
乐
业
提出
问题
分析
问题
解决
问题
(1)
(2—8)
(9)
揭示全文论述的中
心—敬业与乐业
论述有业、敬业、
乐业的重要性
总结全文,勉励人
敬业乐业
总
分
总
4、依据议论文的基本结构划分文章结构。
作者是怎样分析”有业之必要”的?
举了哪些例子?
用百丈禅师做事实论据
先谈有业的原因:有业是敬业的基础
无业的害处: 用孔子的话做理论论据反面论证
有业的重要: 正面论证
作者是怎样论述“敬业”的必要
性的?
1、什么叫敬业?
2、为什么要敬业?
3、怎样才能做到
敬业?
引用朱子的话做理论论据
列举两个地位悬殊的
职业做事例论据
引用《庄子》、曾文
正、孔子和法国学者
的论述做理论论据
作者是怎样论述“乐业”的?
明确:1、“从劳苦中找出快乐来”
乐
2、“凡职业都是有趣味的”
身入其中 奋斗前去 比较骈进 省却烦闷
提出问题 分析问
题
解决问题
孔子 百丈禅师
( 摆事实)
1什么叫敬业
2为什么该敬业
3怎样敬业
(讲道理)
敬
业
与
乐
业
责
任
心
趣
味
1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合
理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的
话说说你认为怎样才能“合理的生活”?
2、文中在谈到“有业之必要”时,举了孔子和
百丈禅师的两个例子加以说明(举事例);谈到
“凡职业都是有趣味的”时,列举了四个原因加
以说明(讲道理)。参照两种写法,试着为“有
业之必要”列举出几条理由或为“凡学习都是有
趣味的”提供几个例子。
3、课后研讨第四题。
4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们
的意思和作用。
1、梁启超先生在演讲结尾说道:“我深信人类合
理的生活总该如此”,结合自身实际,用自己的
话说说你认为怎样才能“合理的生活”?
有业 — 敬业 — 乐业
业:并不局限于狭义的谋生职业,它
同样可以指生活中任何一件有价值的事
情;不只限于成人的工作,也可以包括
学生的学习。正如作者所言:“凡可以
名为一件事的,其性质都是可敬。”
要有一份正当的职业,对于所作的事情要生出
敬意,从而认真的做好,并在做事中发现乐趣,而
不是一味地发牢骚。
怎样深入理解“敬业”精神?
我们可以结合中国传统文化的特定背景,来深入领会
梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是
一种有等级色彩的文化,中国人的职业观向来是“万般皆
下品,唯有读书高”,人们的读书目的又是“学而优则
仕”,“朝为田舍郎,暮登天子堂”。这种官本位的文化,
极度蔑视普通职业,尤其是体力劳动,人们纷纷以出人头
地,显亲扬名为人生价值的实现。因此,梁氏的“敬业”
说,虽有其局限性,但在当时却有着矫正世风、改良国民
性的积极作用。
敬业,就是要热爱自己的事业,要干一行,
爱一行,不能蔑视普通职业,尤其体力劳动。
2、文中谈到“有业之必要”时,举了孔子和百丈禅师两
个例子加以说明(举例子);谈到“凡职业都是有趣味的”
时,列举了四个原因加以说明(讲道理)。参照两种写法,
试着为“有业之必要”列举几条理由或为“凡学习都是有
趣味的”提供几个例子。
例如:“有业之必要”
1)经济独立,人格自尊的需要;
2)身心安顿,避免无所事事、烦闷无聊;
3)生活起居规律,健康养生;
4)从业中的挫折磨练意志品性;
5)事业的小小成功均能带来自信;
6)创造性的成就是对生命价值的最高肯定……
3、课后研讨第四题。
参考意见:课文中,作者认为任何职业不分高下,
是劝告那些“坐这山,望那山,一事无成”的人,
要脚踏实地、勤恳敬业,才有可能把事情做好,进
而体会职业的乐趣和人生的价值。只有这样,才能
安身立命、获得心灵的宁静与充实。
而拿破仑的名言则是为了激励人们树立远大抱负,
努力挖掘自身潜能,勇于向命运发出挑战。
《礼记》:敬业乐群
《老子》:安其居,乐其业
《论语》:饱食终日,无所用心,难矣哉
朱子:主一无适便是敬
《庄子》:佝偻丈人的故事
4、课文多处引用古代典籍的论述想想它们的意思和作用。
提出 “敬业乐业”的论点
意思是无所事事的人难以培养,从反面论证
说明无业的害处。
意思是专一于某一件事,就是敬。为我们解说什么
是敬。
说明做事专心,就可以达到目的的道理
内容论证方面:
【请同学们在写演讲稿的时候特别注意演讲的语言特色】
(1)引用古籍名言时,用通俗的口语进行解释;
(2)语言通俗,如话家常;
(3)结合演讲时的情境,注意和听众现场交流。
演讲语言方面:
大量引用经典、格言,增强说服力;
口语特色
举例子证明自己的观点。
如:孔子、朱熹、曾国藩。
中心思想:
这篇讲演针对听讲者的实际
情况,提出了“敬业与乐业”的
论题,深入地论述了敬业与乐业
的重要性,殷切地希望大家发扬
敬业、乐业的精神,去过人类合
理的生活。
有些同学总以为学习是
一件很苦的事,请根据本
文的观点写一段劝告他的
话。
我们怎样对待学习呢?
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