八年级下册语文课件《马说》 人教版（2016部编版） (7) 42页

马 说 韩愈·唐 韩愈（768——824）字退之，河 阳（现在河南孟州）人，唐代散文家、诗人， 散文尤其著名，有“文起八代之衰”的美誉， 与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐 宋八大家”之首。自谓郡望（郡里的显贵家 族）昌黎，世称韩昌黎，谥号“文”，又称 韩文公，官至吏部侍郎，故又称韩吏部。作 品都收在《昌黎先生集》里。 作者简介 他25岁中进士后，长 期得不到任用，他曾三次 上书宰相，被辞。后依附 节度使2次，仕途坎坷。 加上当时奸佞当权，政治 黑暗，有才之士不受重用。 这些都让他感到明主难遇， 在这种悲愤心情下，写下 寓意深刻的《马说》。 “说” 古代的一种议论体裁，用以陈述作 者对某些问题的看法。“马说”即谈 马、论马。 《爱莲说》：莲——人，托物言志 《马说》 ：马——人，托物寓意 聆听课文 初步感知 马说 （韩愈） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯 乐不常有。故虽有名马，祇(zhǐ)辱于奴隶人之手， 骈(pián)死于槽枥(lì)之间，不以千里称也。 马之千里者，一食(shí)或尽粟一石(dàn)。食(sì) 马者不知其能千里而食(sì)也。是马也，虽有千里 之能，食不饱，力不足，才美不外见(xiàn)，且欲 与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食(sì)之不能尽其材，鸣之而不 能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜 呼！其真无马邪(yé)？其真不知马也。 1. 不以千里 称也 2. 才美 不外见 3. 食马者 不知其能千里 而食也 4. 且 欲与常马等 不可得 5. 鸣之 而不能 通其意 　　世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常 有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间， 不以千里称也。 　　马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里 而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美 不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也 ？ 　　策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意， 执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其 真不知马也。 两马并驾 受屈辱 著称 吃一顿 才能，美好的素质这种，这样 等同 能够 “见”通 “现” 怎么 正确的方法 能力 拿着 面对 用鞭子打 难道 通“才”，才能 普通 恐怕 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有， 而伯乐不常有。 故虽有名马，祗辱于奴隶人之手， 骈死于槽枥之间，不以千里称也。 世上有了伯乐，然后有千里马。千里马经 常有，可伯乐却不经常有。 所以即使有了名马，也只能在马夫的手 里受屈辱，和普通的马一起死在马厩里，不把 它称作千里马。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不 知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不 足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求 其能千里也？ 这样的马，虽然有日行千里的才能，但 是吃不饱，力气不足，才能、特长也就显现 不出来。想要跟普通的马等同尚且不可能， 又怎么能要求它日行千里呢？ 日行千里的马，一顿有时能吃一石粮食。 喂马的人不知道它能日行千里的马，把它当作 普通马来喂养。 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马邪？其真不知马也。 驱使它，不能按照正确的方法；喂养 它 又不能使它充分发挥自己的才能；它嘶鸣， 却不懂得它的意愿。拿着鞭子，走到马跟前说 “天下没有千里马。” 唉！难道真的没有千里马吗？恐怕是真 不认识千里马吧！ 虚词 之 策之不以其道 祗辱于奴隶人之手 马之千里者 其 其真不知马也 安求其能千里也 鸣之而不能通其意 其真无马邪 策之不以其道 代词 它 助词 的 定语后置标志 结构助词 置于主谓之间，不译 代词 它 语气词 反问 难道 代词 它的 语气词 猜测 大概、恐怕 以 不以千里称也。 策之不以其道 而 不知其能千里而食也 而伯乐不常有 介词，凭借、用 介词，按照 转折连词，但是 顺接连词，来 词类活用 策之不以其道 名—动 用鞭子打 一食或尽粟一石 食之不能尽其材 形—动 竭尽 形—动 吃完 一词多义 食 策 能 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 执策而临之 策之不以其道 虽有千里之能 安求其能千里也 吃 通“饲”， 喂鞭子 用鞭子打 才能 能够 通假字 食马者不知其能千里而食也 才美不外见 其真无马邪 食之不能尽其材 食，通“饲”，喂 见，通“现”，表 现 邪，通“耶”，语气词 材，通“才”，才能 第一段内容 伯乐对千里马的决定作用。 1、是不是世上先有伯乐，然后才有千里马呢？ 一般来说，应是先有马，再有对马的认识。然而 对于千里马来说，还有一个发现、饲养的过程， 如果不能把千里马从普通马群中识别、挑选出来， 只是一般地对待，那么千里马就被埋没，人们也 就不知道它是千里马了。所以说，识马是个关键。 因此，韩愈说“世有伯乐，然后有千里马”，目 的在于强调识马人的重要。强调伯乐能识马，如 果不被伯乐识别，千里马就会被埋没。 韩愈的话表明有贤能的人士只有遇上圣明 的君主才能发挥专长。否则，即使才华出 众，也不免受辱、埋没。作者极言“伯乐” 的重要、可贵，对人才埋没深为慨叹。韩 愈在文中借题发挥，抨击那些糟蹋“名马” 的“食马者”，抒发自己怀才不遇的愤懑 之情。这和韩愈本人的遭遇是有紧密联系 的。 2、联系背景及全文，想想韩愈说“世有伯乐， 然后有千里马”的实际含义是什么？ • 1、本段的论点是什么？ 世有伯乐，然后有千里马。 • 2、本段文字说明了什么？ 伯乐对千里马的命运所起的决定作用。突出 识马的重要性。 • 3、那些句子揭示了千里马的悲惨命运？表达 了作者怎样的感情？ 只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。 一个“辱”字，一个“死”字，表达了作者 无限痛惜之情。 • 1、本段文字说明了什么？ 千里马被埋没的原因。 • 2、哪些句子说明千里马不能日行千里的原因？ “食不饱，力不足，才美不外见，且欲与 常马等不可得。 分析文段二： 1本段的主要内容是什么？ 讽刺“食马者的浅薄无知。 2本段哪句话既照应开头，又点明了本文的主旨？ “其真无马邪？其真不知马也。” 3本段中通过哪些语言来体现食马者的浅薄愚妄？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通 其意。 分析文段三： 用排比的修辞手法刻画“食马者”的愚妄。 连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得 入木三分，这是一种什么句式？ 1、文中的“千里马”、“伯乐”、 “食马者”各比喻什么? 整体感知 千里马：喻人才 伯乐：喻能识别人才的人 食马者：喻不能识别人才的统治者 开 关 2、作者借“千里马”不遇“伯乐” 的遭遇，寄托了怎样的思想感情？ 整体感知 《马说》寄托的思想感情： 怀才不遇、壮志难酬的愤懑心情， 对统治者埋没、摧残人才进行讽刺和 控诉。 整体感知 3、本文在表现手法上有什么特点？ 托物寓意： 寓深刻思想于具体形象之中。 探究问题，与作者对话 ——走近韩愈 1、作者在本文中所提的看法，哪些是可 取的？哪些是不足取的？面对韩愈你想说 什么？ 2、细读全文，体会每段最后一句话所表 达的感情。 3、作者的论点是什么？作者如何层层深 入论证论点的？ 要伯乐来识别名马、培养千里马，即要有 知贤识才的人来挑选、荐拔人才，这个观点是 正确的。然而，本文所流露出强烈的个人情绪， 感叹自己怀才不遇，期待象伯乐那样的贤君来 赏识、提拔自己，把希望寄托在封建统治者身 上，这是不足取的。 如果你是”千里马“，一直没有遇到伯乐， 你会怎么办才不至于让自己的才能埋没？ 1、本文中所提的看法，哪些是可取的？ 哪些是不足取的？面对韩愈你想说什么？ 第一段末句：对名马受屈，埋没的不幸遭遇无 限惋惜、慨叹，语气极为低沉。 第二段末句：运用了反诘的句式，表达了满腔 的愤激不平。 第三段“呜呼”后面用了感叹号，对既无见识 又妄自论断者发出的悲叹。“其真无马邪？” 再用反诘，有咄咄逼人之势。“其真不知马 也！”正面提出与对方截然相反的结论，字字 铿锵，凝聚着对妄言无马者的抨击与卑视，直 抒了郁结已久的不满的感情。 2、细读全文，体会每段最后一句话所表达的感情 3、作者的论点是什么？作者如何层层 深入论证论点的？ 起句就揭示全文论点，接着从正反两方 面对论点作概括论述， 第二段进一步从反面展开论述，说明伯 乐对千里马的重要性。 第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽， 结尾再次强调造成不合理现象的原因，是 “不知马”，与开头的论点相照应。 指出千里马被埋没的原因食马者不知其能 千里而食也 第 一 段 提出论点：世有伯乐，然后有千里马 正面论证:千里马常有，而伯乐不常有 反面论证:故虽有名马…...不以千里称也。 第 二 段 进一步从反面论证： 痛斥执策者的愚蠢 勾画执策者狂妄无知的形象 作者厉声反诘执策者，表达中心：其真不知马 第 三 段 全文共151字，写法灵活，讲究文采，言辞华丽，是一 篇寓言式杂文，借伯乐和千里马为喻，对在位者 的不能识别人才，表达了强烈的愤慨。 归 纳 全 文 解释下面句中红色词的意义和用法 1、策之不以其道 执策而临之 2、其真无马邪？ 其真不知马也。 3 一食或尽粟一石 食马者不知其能千里而食也 食不饱，力不足 食之不能尽其材 驾驭，鞭打 鞭子 表反问语气，难道 表猜测语气，大概，恐怕。 Shí 吃（一顿） Sì 通“饲”饲养 Shí 吃 Sì 喂养 练 习 B A B B 策之不以其道 执策而临之 食之不能尽其材 其真无马邪 其真不知马也 不以千里称也 策之不以其道 能以径寸之木 用鞭子打 鞭子 加强反问语气，难道 它的 表推测语气，大概、恐怕 因为 按照 用 策 其 以 3、用原文填空： _______________ 是全文的主旨句，因为这种 客观现象，造成“千里马” _ 的遭遇。所以文 章最后，作者感情达到高潮，大声感叹 __________________ , 斥责那些不识马的人。在结 构上，与主旨句相照应。 4、理解课文填空。 文章有关“千里马”和“伯乐”的传说，把愚妄浅薄 的封建统治者比作“_____ ”，将人才比作“______”， 而把伯乐喻指__________， 集中抨击 ____________ _社会现象。 世有伯乐，然后有千里马 只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间 其真不知马邪？其真不知马也 食马者 千里马 识别人才的人 封建统治者埋没人才 马价十倍 《战国策》 人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。 往见伯乐，曰：“臣有骏马欲卖之，比三 旦立于市，人莫与言。愿子还而顾之，臣请 献 一朝zhāo之贾。” 伯乐还而视之，去而顾 之。一旦而马价十倍。 接连，连续 扩展阅读 早晨 过问 同“环”，环绕 回头望同“价”，酬金 –有个卖骏马的人，连续三天站在市 场，没有人知道他有骏马。 这人 去求见伯乐，说："我有骏马想卖 掉它，连续三天站在市场上，没有 人来与我谈生意。希望您围着马绕 一圈看看它，临走时回头看看它， 我愿送您一天的报酬。" 伯乐于是 绕着马看看它，临走时回头看看它， 仅一天马价就贵十倍。 试着翻译 • 有的人确有真才实学，但不一定 能得到赏识和重用，因而需要有 像伯乐这样的人来发现和举荐。 • 说明权威的重要，但又不可盲目 地崇拜和迷信别人，更要提防有 的庸才借助或冒用权威之名来抬 高自己的身价。 这篇短文有何寓意 -----------，然后有千里马。------------，而 伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死 于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知 其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱， 力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其 能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不 能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！ 其真无马耶？其真不知马也。（ 2000年金华市、衢州 市。 ） 世有伯乐 千里马常有 中考试题选 您的位置：>>马说>课后练习 关开 1.依次写出文中“----------”处应填入的语句。 2.解释下列句子中加线的词。（4分） A.才美不外见 B. 食不饱，力不足 C.策之不以其道 D.执策而临之 3.指出句中加粗词相当于现代汉语中什么词。 A.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手 B.虽有千里之能，食不饱，力不足 4.用现代汉语翻译文中划线的句子： 马之千里者，一食或尽粟一石。 5.“千里马”在文中寓指怎样的人？ 驾驭，鞭打 通“现”，表露 面对 即使 虽然 日行千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。 吃 有才能的人。 中考试题选 您的位置：>>马说>课后练习 关开 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能 千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不 足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千 里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，------------， 执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马耶？ 其真不知马也。 1.在上文横线上填上确切的文字。 2.从上文中找出能概括文章主旨的句子：---------- 3.从上文的阅读中，围绕发现人才和使用人才的问题， 简要说说你的想法。（ 2000年湖州市） 鸣之而不能通其意 其真不知马也。 评分标准：有正确的思想和独到的见解，可以给满分。 中考试题选 您的位置：>>马说>课后练习 关开 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不 知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能， 食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等 不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而 不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！” 呜呼！其真无马耶？其真不知马也。 （2000年 嘉兴市、舟山市、丽水市、台州市） 中考试题选 您的位置：>>马说>课后练习 关开 1.解释下列加线的词语。 A.食马者不知其能千里而食也 B.策之不以其道 C.安求其能千里也 D.一食或尽粟一石 2.用现代汉语翻译文中划线的句子： 其真无马耶？其真不知马也。 3.本文表达了作者怎样的思想感情？ 难道真的没有千里马吗？其实是他不识千里马啊！ 作者借千里马被埋没，抒发了自己怀才不遇的愤懑， 表达了对封建统治者埋没人才的强烈不满。 通“饲”，喂养 驾驭，鞭打 怎么 有时 中考试题选 您的位置：>>马说>课后练习 关开