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- 2021-11-10 发布
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第
2
课 古代两河流域
文字
名称
流行区域
和时间
特点
影响
或地位
甲骨
文
中国;商朝时期
象形
,
表意文字
,
延续性
中国最早的可
辨别的古代文字
象形
文字
古埃及;前3000年左右
象形
,
各种书写体
世界最古老的文字
楔形
文字
两河流域;前3000年左右
楔形
,
符号性强
1
.
甲骨文与象形文字、楔形文字
2.
古巴比伦的文明成果
奴隶制
国家
建立了统一、强大的奴隶制国家
《汉谟拉
比法典
》
迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
楔形
文字
世界上最早的文字之一
一、古代两河流域文明
1
.约从
年起
,
两河流域南部逐渐产生了一些以
为中心的小国。大约在
,
两河流域实现了初步统一。
二、古巴比伦王国
2
.
古巴比伦王国原是
中游的一个小国。公元前
18
世纪
,
第六代国王
在位时
,
完成了两河流域中下游地区的统一事业
,
建立了统一、强大的
国家。
公元前
3500
城市
公元前
24
世纪
幼发拉底河
汉谟拉比
奴隶制
三、《汉谟拉比法典》
3
.
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部
的成文法典。《汉谟拉比法典》
是
留给人类宝贵的文化遗产。
较为完整
古巴比伦王国
4
.
《圣经》把两河流域描绘成
“
人类幸福的伊甸园
”
。在这里曾经孕育的文明国度是
( )
A
.
古巴比伦王国
B
.古代埃及
C
.古代印度
D
.古中国
A
5
.
古代西亚两河流域是人类最早的文明发源地之一。两河流域实现初步统一大约是在
(
)
A
.
公元前
3500
年
B
.公元前
24
世纪
C
.
古巴比伦王国时期
D
.公元前
1800
年
B
6
.
公元前
18
世纪
,
统一两河流域中下游地区的古巴比伦国王是
( )
A
.
胡夫
B
.亚历山大
C
.
汉谟拉比
D
.图特摩斯三世
C
易错易混:汉谟拉比不是古巴比伦王国的建立者
,
他是把古巴比伦王国治理到最强盛的君主。
7
.
(2019·
怀化
)
《汉谟拉比法典》是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。这部法典诞生于
(
)
A
.
古埃及
B
.古中国
C.
古印度
D
.古巴比伦
D
8
.
《汉谟拉比法典》是人类宝贵的文化遗产。该法典主要维护
(
)
A
.
外邦人的利益
B
.奴隶的利益
C
.
奴隶主的利益
D
.法老的利益
C
9
.
《汉谟拉比法典》刻在一块黑色石柱上
,
除前言外
,
正文共有
282
条
,
内容十分广泛
,
从中可以清晰地了解古巴比伦社会。从法典中可以获取的信息包括
( )
①
买卖奴隶的现象
②
严
格的社会等级
③
男性
家长在欠债时可以将妻儿送去抵债
④
商品经济比较活跃
A
.
①②③
B
.
②③④
C
.
①②④
D
.
①②③④
D
10
.
★“
法老的陵墓
,
巴比伦的墙
,
希腊海滨夜潮起
,
耶路撒冷秋风凉。我是废墟的泪
,
我是隔代的伤
,
恒河边的梵钟在何方?
”
这是凤凰卫视《千禧之旅》的主题曲。如果我们想去看
“
巴比伦的墙
”
,
应该选择去
( )
A
.
尼罗河流域
B
.两河流域
C
.
黄河流域
D
.印度河流域
B
11
.
下列关于古巴比伦的叙述
,
正确的是
( )
①
古巴比伦位于两河流域
②
古巴比伦是中央集权的封建国家
③
古巴比伦的建立者是汉谟拉比
④
《汉谟拉比法典》是古巴比伦历史上一部维护奴隶主阶级利益的法典
A
.
①②
B
.
②③
C
.
②④
D
.
①④
D
12
.
★
某班兴趣小组制作了汉谟拉比雕像
,
选配了以下
“
解说词
”
,
其中正确的有
( )
①
他是古巴比伦第六代国王
②
他在位时是古巴比伦最强盛的时期
③
他统一了整个两河流域
④
他制定了一部较为系统和完整的法典
A
.
①②③
B
.
②③④
C
.
①②④
D
.
①③④
C
13
.
汉谟拉比几乎集中了国家的全部权力
,
亲自掌管司法和行政部门
,
直接掌握军队。他极力神化自己
,
自称
“
众神之王
”
。上述材料说明
( )
A
.
汉谟拉比实现了两河流域的初步统一
B
.
汉谟拉比建立了强大的封建君主专制国家
C
.汉谟拉比加强中央集权
,
实行君主专制制度
D
.
汉谟拉比颁布法典
C
14
.
(
2019·
攀枝花
)
古巴比伦人在生产生活过程中
,
对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较细的规定
,
并于公元前
18
世纪左右形成了《汉谟拉比法典》。这说明
( )
A
.
古巴比伦的社会生活很浪漫
B
.
奴隶制度在古巴比伦相当完美
C
.
古巴比伦的商品经济比较活跃
D
.
人类社会的法制历史非常悠久
D
15
.
《汉谟拉比法典》规定:拥有公民权的自由民伤害同等地位的自由
民的眼睛等
,
必须遭到同样损害;但如损害无公民权的自由民的眼睛
,
则只需赔偿一点钱财。这说明该法典具有
( )
A
.
等级性
B
.公平性
C
.
随意性
D
.民主性
A
16
.
阅读下列材料
,
回答问题。
材料一 美索不达米亚,是古希腊对两河流域的称谓,意为
“(
两条
)
河流之间的地方
”
,在这里发展起来的文明,是西亚最早的文明。
(1)
材料一所述地区大约在何时实现了初步统一?早在西汉时期,我国
人民就可以通过哪条著名商路到达这一地区?
大约在公元前
24
世纪
,
两河流域实现了初步统一。丝绸之路。
材料二 他十分勤政,兴修水利,奖励商业,并建立了一支常备军。他制订了雄心勃勃的征服计划,并以百分之百的信心和决心使蓝图变成现实。从公元前
1787
年起,开始了统一两河流域之路,采取灵活务实外交,一个时期集中力量攻灭一国
……
两河流域已基本统一在他的铁腕之下。
(2)
材料二中的
“
他
”
指的是谁?
“
他
”
为何能够
“
集中
力量
”
去攻灭别的国家?除材料所述之外
,
“
他
”
还有什么别的成就?
汉谟拉比。因为
“
他
”
实行君主专制制度
,
加强中央集权;
“
他
”
还十分勤政
,
兴修水利
,
奖励商业
,
并建立了一支常备军;采取灵活务实外交。他还制定了一部较为系统和完整的法典。
材料三 序言:要让正义之光照耀大地,消灭一切罪与恶,使强者不能压迫弱者。
材料四 正文第
200
条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿,则应击落其齿。
正文第
205
条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊,则应割其一耳。
(3)
材料三、四中的内容出自迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典
,
请问它是哪部法典?对我们现代人来说
,
它具有怎样的价值?
《汉谟拉比法典》。通过该法典可以清晰地了解古巴比伦社会
,
它是古巴比伦王国留给人类的宝贵文化遗产
,
表明人类社会的法制传统源远流长。
(4)
从材料三中可以看出这部法典制定的目的是什么?事实如其所说吗?请在材料四中找出具体的内容证实你的观点。对此你有何认识?
维持正义
,
消灭一切罪与恶
,
使强者不能压迫弱者。事实并非如其所说。
“
倘自由民之奴隶打自由民之子之颊
,
则应割其一耳
”
,
说明奴隶的地位极其低下。这部法典实际上是为了维护奴隶主阶级的利益而制定的。