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- 2021-12-06 发布
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《中华经典素读范本》
四年级上册
第
11
课
内容一 论语
·
八佾篇第三(二)
内容二 《世说新语·捷悟》二则
内容一 论语
·
八佾篇第三(二)
一、温故揭题
(一)用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·八佾篇第三(一)》和《诗经·郑风·羔裘》《诗经·郑风·女曰鸡鸣》。
二、尝试初读
(
一)初读《
论语·八佾篇第三(二)
》,
老师读一句,学生跟读一句
。
(
二)标注易读错字词:冉、女(
rǔ
)弗能、揖、绚、徵
(
三)学生读一句,老师跟读一句
。
(
四)师生拍手齐读
。
(
五)学生说读后感受
。
三、分步练读
(一)学习3.
6
1.文白对读。
季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”
译文
:
季氏要去祭祀泰山。孔子对冉有说:“你不能阻止吗?”冉有回答说:“不能。”孔子说:“唉!难道说泰山之神竟不如林放懂礼吗?”
2.
素解文意。
链接:
泰山是当时文化精神的集中点,中国古代相信天道,
当天下太平时要到泰山去祭告天地,这叫“封禅”,但是只有国家的领导者,才有封禅泰山的资格。《礼记》记载,天子祭天下名山大川,诸侯只能祭其封地内的山川,而大夫位非专封,则不得祭山川。
点拨:
季氏身为鲁国的大夫却去泰山祭祀,于是引发了孔子和冉有的这段对话。林放是个普通的人,他都知道问礼,更何况是聪明正直的东岳之神?季氏去拜他,他怎会帮助季氏呢?难道那个泰山之神,还不如林放这个人吗?
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
(二)学习
3.
7
1. 文白对读。
子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。”
译文
:
孔子说:“君子不去争什么,如果一定说有所争,那就是比射箭吧!相互作揖谦让,然后登台比射,射完后走下后来饮酒。这是君子比争的方式。”
2.
素解文意。
点拨:
中国文化所讲的君子是无所争的,不但与人无争,于事也无所争,一切是讲礼让而得。无所争就是窝囊吗?不是的,孔子以当时射箭比赛的情形,说明君子立身处世的风度。“射”是六艺(礼、乐、射、御、书、数)之一,是一种体育活动。他说,当射箭比赛开始的时候,对立行礼,然后开始比赛。比赛完了,不论谁输谁赢,彼此对饮一杯酒。双方都是礼貌的,即使在争,也始终保持基本的礼节。人之所以不同于生物界中的其它动物,正是具备人类文化的精神。孔子目的是要告诉我们,即便是在争,也要始终保持君子风度。
链接:
《吕蒙正不计人过》
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
(三)学习3.
8
1. 文白对读。
子夏问曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’,何谓也?”子曰:“绘事后素。”曰:“礼后乎?”子曰:“起予者商也,始可与言《诗》已矣。”
译文
:
子夏问道:“‘笑起来露出酒窝,美目黑白分明,洁白的底子上画着花卉’,这是什么意思?”孔子说:“先有白
色底子,然后画花。”子夏说:“那么,礼乐的产生是在仁义之后吧?”孔子说:“卜商呀,你启发了我!如今可以和你讨论《诗经》了。”
2. 素解文意。
点拨:
子夏从孔子所讲的“绘事后素”中,领悟到先仁后礼的道理,受到孔子的称赞。孔子认为,外在的礼节仪式与内心的情操应是统一的,如同绘画一样,底子不洁白,就画不出丰富多采的图案。
链接:
①孔子提到的“巧笑倩兮”出自《诗经·卫风·硕人》:
诗经·卫风·硕人
硕人其颀,衣锦褧衣。齐侯之子,卫侯之妻,东宫之妹,邢侯之姨,谭公维私。
手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。
硕人敖敖,说于农郊。四牡有骄,朱幩镳镳,翟茀以朝。大夫夙退,无使君劳。
河水洋洋,北流活活。施罛濊濊,鳣鲔发发,葭菼揭揭。庶姜孽孽,庶士有朅。
②《原宪甘贫》
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
(四)学习
3.9
1.
文白对读。
子曰:“夏礼,吾能言之,杞不足徵也;殷礼,吾能言之,宋不足徵也。文献不足故也。足,则吾能徵之矣。”
译文
:
孔子说:“夏代的礼,我能讲出来,它的后代杞国不足以验证;殷代的礼,我能讲出来,它的后代宋国不足以验证。这是由于历史资料和懂历史的贤人不足。如果充足,我就可以引来作验证了。”
2.
素解文意。
点拨:
这段话表明:孔子对夏商周三代的礼仪制度非常熟悉,他希望人们都能恪守礼的规范,可惜当时僭礼的人实在太多了。
链接:
《孔子尚礼》
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
四、熟读成诵
(一)师生共读。
(二)用陈琴歌诀乐读法再读。
(三)镂空记忆背诵。
五、本课总结
内容二 《世说新语·捷悟》二则
一、温故揭题
用陈琴歌诀乐读法背诵《论语·八佾篇第三(
二
)》。
二、学习《世说新语·捷悟》第一则
(一)尝试初读
1. 初读《世说新语·捷悟》第一则,老师读一句,学生跟读一句。
2. 标注易读错字词:簿、相(
xiàng
)国、榱桷
3. 学生读一句,老师跟读一句。
4. 师生拍手齐读。
5. 学生说读后感受。
(二)分步练读
1. 文白对读。
杨德祖为魏武主簿,时作相国门,始构榱桷,魏武自出看,使人题门作“活”字,便去。杨见,即令坏之。既竟,曰:“‘门’中 ‘活’,‘阔’字。王正嫌门大也。”
译文
:
杨德祖任魏武帝曹操的主簿,当时正建相国府的大门,
刚架椽子,曹操亲自出来看,然后叫人在门上写了个“活”字,就走了。杨德祖看见了,立刻叫人把门拆了。拆完后,他说:“‘门’里加个‘活’字,是‘阔’字。魏王正是嫌门大了。”
2. 素解文意。
启思
:故事中的杨脩给你留下什么印象?
提示
:聪慧敏捷。
链接
:《教植斩吏》
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
三、学习《世说新语·捷悟》第二则
(一)尝试初读
1. 初读《世说新语·捷悟》第二则,老师读一句,学生跟读一句。
2. 标注易读错字词:饷、酪、啖、脩
3. 学生读一句,老师跟读一句。
4. 师生拍手齐读。
5. 学生说读后感受。
(二)分步练读
1. 文白对读。
人饷魏武一杯酪,魏武啖少许,盖头上题“合”字以示众,众莫能解。次至杨脩,脩便啖,曰:“公教人啖一口也,复何疑!”
译文
:
有人送给魏武帝曹操一杯奶酪,曹操吃了一点,就在盖头上写了一个“合”字,拿给大家看,没有谁能看懂是什么意思。轮到杨脩,他拿起奶酪就吃,说:“曹公叫我们每人吃一口呀,还犹豫什么!”
2. 素解文意。
启思
:你觉得杨脩对“合”字的解读对吗,从中能看出他哪些个性特点?
提示
:悟性极高,但才华外显,曹操的心事全被他说破,最后招来了杀身之祸。
链接
:①《曹操梦中杀人》 ②《杨脩之死》
3. 多形式熟读文本。
4. 尝试镂空背诵。
四、熟读成诵
(一)师生共读。
(二)用陈琴歌诀乐读法再读。
(三)镂空记忆背诵。
五、本课总结
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