部编版五年级上册《枫桥夜泊》语文教案 10页

部编版五年级上册《枫桥夜泊》语文教案 ‎　教学目标： 　　1、    感受诗人的“愁”，感受古诗的魅力。 　　2、    理解诗人是怎么表达“愁”的。 　　教学重点： 　　正确、流利、有感情地朗读诗歌，感受诗歌的意境，诗人的愁。 　　教学难点： 　　与“月亮”做对比，感受用“钟声”来写愁的独特魅力。 　　一、引入诗歌 　　1、出示当代诗人陈小奇歌曲《涛声依旧》，抽生读。 　　2、说 “无眠”的意思，找“无眠”的近义词。 　　3、提问：是谁在敲打着我的无眠呢？ ‎ ‎ 　　这是从哪里传来的钟声呢？（大屏幕出示）十年旧约江南梦…… 　　师过渡：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。抽生读 　　3、    提问：从诗中看，这是哪里的钟声呢？ 　　为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？ 　　（大屏幕出示） 　　师过渡：早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。（齐读诗句） 　　4、提问：师：从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？ 　　他到过寒山寺，听到过什么呢？ 　　七年之后，诗人陆游又到了哪儿？ 又听到了什么？‎ 5、 大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？ 　　如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？ ‎ ‎　　如果不是“百年”，而是“千年”呢？ 　　师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。 　　（大屏幕出示）齐读。 　　师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？ 　　预设：为什么都在写钟声 ？ 　　二、检查朗读，指导朗读 　　1、其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。板书枫桥夜泊。 　　2、自由读 　　3、抽生读（读准确） 　　4、师生读 （读出节奏和韵律）‎ 三、 走进诗歌，感悟诗歌 ‎ ‎　　师过渡：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？（愁眠） 　　1、    带着这种情感齐读诗歌 　　2、    把“愁眠”这个词语圈出来。（板书“愁眠”）“愁眠”是什么意思？ 　　3、提问： 　　读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？ 　　读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗？ 　　读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的感觉吗？ 　　为什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢？ 　　5、愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？师板书月落 ‎ ‎　　过渡：因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？‎ ‎　师板书江枫 　　过渡：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那么，诗人在江中又看到了什么呢？     板书渔火 　　6、过渡：愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？  板书乌啼 　　过渡：当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么？师板书钟声 　　是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。（板书 姑苏城外寒山寺  夜半  到客船） 　　7、过渡：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么？师板书霜满天 　　8、师（指着板书）大家看，月落是景，乌啼是景；江枫是景，渔火是景；霜天是景，钟声是景。这景那景，都围绕着（指抽眠）--生齐读愁眠；都伴随着（指抽眠）--生齐读愁眠；都一层又一层地笼罩着（指抽眠）--生齐读愁眠。 　　9、用诗人自己的话来说，江枫渔火--生齐读对愁眠。师板书对 ‎ ‎　　10、孩子们，你们注意过这个看起来很普通、很不起眼的“对”字吗？为什么要用这个“对”？大家看--（大屏幕出示）想一想，你选第几个？ 　　过渡：正所谓“一切景语皆情语”啊！月落是愁，乌啼是愁；江枫是愁，渔火是愁。一个看起来极其普通、极其简单的“对”字，“对出”的是诗人心中的无限--（指愁眠）‎ 11、 于是，情动于中而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了！（教师范读全诗） 　　过渡：月亮西沉，乌啼声声，霜气布满了整个天地；江枫凋零，渔火点点，钟声划破了凄清的夜空。在这个孤独而寂寞的晚上，诗人辗转反侧、无法入眠，他在心里轻轻地念道-- 　　学生再次齐读全诗 　　12、月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？（擦去“月落”） 　　天地之间一片幽暗，乌鸦凄厉的叫声也已经消失了。（擦去“乌啼”） 　　那满天的霜气看得见吗？（擦去“霜满天”） 　　在一片幽暗和朦胧之中，那瑟瑟的江枫看得清吗？师：（擦去“江枫”） 　　点点渔火忽明忽暗，若有如无。（擦去“渔火”） ‎ ‎　　还有那姑苏城外的寒山寺，看得见吗？（擦去“姑苏城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”） 　　天地之间，一片幽暗，一片朦胧，似乎已经没有什么景物可以相对了。（擦去“对”） 　　（形成如下板书） 　　愁眠     钟声 11、 过渡：突然，听--（钟声和音乐缓缓响起）PPT放声效 　　一声！一声！又是一声！（在“钟声”下面画上三条波浪线）声声敲打着愁眠，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠。（在“愁眠”下面画上三条波浪线） 　　14、这钟声，仿佛在说，张继啊张继……（学生用此句式说话） 　　让我们一起像张继那样，用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说-- 　　四、 拓展升华 ‎ ‎　　过渡：孩子们，其实“愁眠”是人人会有的一种心情。这种心情，会伴随人的一生，也伴随着人类的全部历史。所以，古今中外，写愁眠的诗歌成千上万、数不胜数。在中国的古典诗歌中，写愁眠，尤其是写思乡的愁眠，更是比比皆是。大家看-- 　　（大屏幕出示）在师的引导下读诗句 　　1、大家一定已经发现，所有的愁眠都跟一种景物连在了一起，这个景物就是-明月。正所谓，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，诗人的思乡之愁、怀人之情，都寄托在了那一轮皎皎的明月上。那么，在没有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，诗人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢？ 　　（大屏幕出示）枫桥夜泊 　　2、劝解张继这份愁眠的是--抚慰张继这份心情的是--温暖张继这颗心灵的，还是--‎ 3、 孩子们，在张继之前，没有人这样写过钟声；在张继之后，尽管有很多人写过钟声，但是，没有一个人写得像张继这样扣人心弦，感人肺腑。这，正是《枫桥夜泊》这首诗能够流传千古的秘密所在。让我们再次满怀深情地走进这首千古绝唱，《枫桥夜泊》-- 　　生：（齐读《枫桥夜泊》） 　　4、于是，从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是--钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。 ‎ ‎　　（大屏幕出示）【宋】陆游《宿枫桥》师：听，四百多年过去了，这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡-- 　　（大屏幕出示）--【明】高启《泊枫桥》师：听，八百多年过去了，这钟声在高启的笔下悠悠回荡-- 　　（大屏幕出示）【清】王士祯《夜雨题寒山寺》师：听，一千多年过去了，这空灵的钟声在王士祯的笔下悠悠回荡-- 　　（大屏幕出示）           --陈小奇《涛声依旧》 　　生：（齐读诗句）‎ ‎5、今天，你读了《枫桥夜泊》，你的心里有了一种感触、一种感受、甚至一种感动。所以，我想，假如你以后有机会去苏州，你一定会去看一座桥，哪座桥？ 　　来到枫桥，你一定会想到一个人，谁？ 　　想到张继，你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗，那就是--（齐答）《枫桥夜泊》。 　　来，我们一起边走边吟--（集体背诵《枫桥夜泊》） ‎ ‎　　6、从此，你对张继不再陌生，尽管你和张继相隔千年；从此，你对枫桥夜泊、你对寒山寺的夜半钟声不再陌生，尽管你和枫桥相隔百里、千里、甚至万里。‎