中考语文过关训练 470页

目第一部分 基础知识过关训练。。。。。。。。。。。5‎ 一.字词与拼音过关训练。。。。。。。。。。。。。。。5‎ ‎(一)九上词语拼音听写过关训练。。。。。。。。5‎ ‎(二)九下词语拼音听写过关训练。。。。。。。。5‎ ‎(三)九上词语拼音检测过关训练。。。。。。。。6‎ ‎(四)九下词语拼音检测过关训练.。。。。。。。7‎ 二.词语填空过关训练.。。。。。。。。。。。。。。。。7‎ 词语填空过关训练方法。。。。。。。。。。。。。。。。7‎ 近义词辨析的方法。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。8‎ 词语填空过关训练一.。。。。。。。。。。。。。。。。11‎ 词语填空过关训练二.。。。。。。。。。。。。。。。。13‎ 词语填空过关训练三。。。。。。。。。。。。。。。。。15‎ 词语填空过关训练四。。。。。。。。。。。。。。。。。16‎ 词语填空过关训练五.。。。。。。。。。。。。。。。。17‎ 词语填空过关训练六.。。。。。。。。。。。。。。。。20‎ 词语填空过关训练七.。。。。。。。。。。。。。。。。21‎ 词语填空过关训练八.。。。。。。。。。。。。。。。。23‎ 三.语病辨析过关训练。。。。。。。。。。。。。。。。24‎ 语病辨析过关方法。。。。。。。。。。。。。。。。。。。24‎ 近几年武汉中调考典型病句及辨析。。。。。25‎ 语病辨析过关训练一。。。。。。。。。。。。。。。。。26‎ 语病辨析过关训练二。。。。。。。。。。。。。。。。。27‎ 语病辨析过关训练三。。。。。。。。。。。。。。。。。28‎ 语病辨析过关训练四。。。。。。。。。。。。。。。。。29‎ 语病辨析过关训练五。。。。。。。。。。。。。。。。。31‎ 语病辨析过关训练六。。。。。。。。。。。。。。。。。34‎ 语病辨析过关训练七。。。。。。。。。。。。。。。。。35‎ 语病辨析过关训练八。。。。。。。。。。。。。。。。。38‎ 语病辨析过关训练九。。。。。。。。。。。。。。。。。39‎ 语病辨析过关训练十。。。。。。。。。。。。。。。。。42‎ 语病辨析过关训练十一。。。。。。。。。。。。。。。44‎ 语病辨析过关训练十二。。。。。。。。。。。。。。。45‎ 语病辨析过关训练十三。。。。。。。。。。。。。。。46‎ 语病辨析过关训练十四。。。。。。。。。。。。。。。46‎ 语病辨析过关训练十五。。。。。。。。。。。。。。。46‎ 语病辨析过关训练十六。。。。。。。。。。。。。。。47‎ 语病辨析过关训练十七。。。。。。。。。。。。。。。49‎ 四.标点符号过关训练。。。。。。。。。。。。。。。。51‎ 国家标准标点符号用法。。。。。。。。。。。。。。。51‎ 标点符号过关训练一.。。。。。。。。。。。。。。。。59‎ 标点符号过关训练二.。。。。。。。。。。。。。。。。61‎ 标点符号过关训练三.。。。。。。。。。。。。。。。。62‎ 标点符号过关训练四.。。。。。。。。。。。。。。。。63‎ 录 标点符号过关训练五.。。。。。。。。。。。。。。。。64‎ 标点符号过关训练六.。。。。。。。。。。。。。。。。66‎ 标点符号过关训练七.。。。。。。。。。。。。。。。。68‎ 标点符号过关训练八.。。。。。。。。。。。。。。。。70‎ 标点符号过关训练九.。。。。。。。。。。。。。。。。71‎ 第二部分 阅读过关训练。。。。。。。。。。。。。。71‎ 一.现代文阅读一过关训练。。。。。。。。。。。。71‎ 现代文阅读一过关方法。。。。。。。。。。。。。。。71‎ 什么是好诗。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。73‎ 从经典到经验。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。74‎ 470‎ 打开一本书的钥匙.。。。。。。。。。。。。。。。。。。75‎ 畅销读物无法成为经典。。。。。。。。。。。。。。。76‎ 记忆＝脑功能？。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。77‎ 公共场所是公德教育最好的学校.。。。。。。78‎ 读书的“体”与“用”。。。。。。。。。。。。。。。。79‎ 聪明人为何总是孤独。。。。。。。。。。。。。。。。。80‎ 诗仙和诗圣：迥然不同的生命意境。。。。。81‎ 错误管理理论。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。82‎ 人与自然.。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。83‎ 长期接收碎片化知识的弊端。。。。。。。。。。。84‎ 病菌影响心理与行为.。。。。。。。。。。。。。。。。85‎ ‎“公天悲剧”与“雾霾政治学”.。。。。。。85‎ 人脑计算机。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。85‎ 文学的趣味。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。87‎ 在“诗和远方”中涵养文脉。。。。。。。。。。。89‎ 学历与学力.。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。90‎ 读经典贵在“入乎其内，出乎其外”。。。。91‎ 你是谁？分数说了算.。。。。。。。。。。。。。。。。92‎ 所有城市都在怀念乡村。。。。。。。。。。。。。。。93‎ 电子竞技能否贴上“亚运”和“奥运”标签 名士风度。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。95‎ 二.现代文二过关训练。。。。。。。。。。。。。。。。96‎ 现代文阅读二过关方法。。。。。。。。。。。。。。。96‎ 现代文阅读二阅读方法示例。。。。。。。。。。。97‎ 现代文阅二阅读答案推敲方法示例。。。。。98‎ 占了命运的便宜。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。101‎ 一条鱼和它的池塘。。。。。。。。。。。。。。。。。。102‎ 城市不是没有秋天。。。。。。。。。。。。。。。。。。103‎ 黑夜中也健步如飞的人.。。。。。。。。。。。。。104‎ 论时尚。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。105‎ 夜晚。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。105‎ 保持惊奇。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。106‎ 最是花影难扫.。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。107‎ 老去的村庄。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。109‎ 老去的舌尖。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。109‎ 生命。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。110‎ 感恩。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。111‎ 给成人读的童话.。。。。。。。。。。。。。。。。。。。112‎ 节令是一种命令。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。113‎ 母亲.。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。114‎ 一张安稳的睡床。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。115‎ 苦难的精神价值。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。116‎ 竹影横斜妙趣生。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。117‎ 宁静是有地力的土壤。。。。。。。。。。。。。。。。118‎ 偶遇。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。119‎ 古希腊的石头.。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。120‎ 瞬息与永恒的舞蹈。。。。。。。。。。。。。。。。。。121‎ 人与大自然。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。122‎ 野菊花。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。123‎ 大先生。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。123‎ 守望的角度。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。124‎ 百年震柳。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。125‎ 年年依旧的菜园。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。126‎ 河流的秘密。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。127‎ 西便门茶话。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。128‎ 三.九上文言课文阅读过关训练。。。。。。。118‎ 岳阳楼记。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。129 ‎ 470‎ 醉翁亭记。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。131 ‎ 湖心亭看雪。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。133 ‎ 诗词三首。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。133‎ 四.九下文言课文阅读过关训练。。。。。。。135‎ 鱼我所欲也。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。135 ‎ 唐雎不辱使命。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。136 ‎ 送东阳马生序。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。137 ‎ 词四首。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。139‎ 曹刿论战。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。141 ‎ 邹忌讽齐王纳谏。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。142 ‎ 出师表。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。143 ‎ 诗词五首。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。145‎ 九年级课内文言诗文译文。。。。。。。。。。。。147‎ 五.文言文补充课文。。。。。。。。。。。。。。。。。152‎ ‎1.得道多助，失道寡助。。。。。。。。。。。。。。152 ‎ ‎2.宋定伯捉鬼。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。153‎ ‎3.黄生借书说。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。153 ‎ ‎4.陈涉世家。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。154 ‎ ‎5.五柳先生传。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。157 ‎ ‎6.伤仲永。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。158 ‎ ‎7.口技。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。158‎ ‎8.童趣。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。160 ‎ ‎9.山市。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。161‎ ‎10.卖柑者言。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。162 ‎ ‎11.捕蛇者说。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。163‎ ‎12.公输。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。165‎ ‎13.隆中对。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。167‎ ‎14.大铁椎传。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。169‎ ‎15.活版。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。171 ‎ ‎16.右溪记。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。172 ‎ ‎17.李将军列传。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。173 ‎ ‎18.子鱼论战。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。175‎ ‎19.橘颂。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。175 ‎ ‎20.观刈麦。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。176 ‎ 六.文言文补充课文译文。。。。。。。。。。。。。177‎ 七.课外文言文阅读过关训练.。。。。。。。。184‎ 文言文翻译过关方法。。。。。。。。。。。。。。。。184‎ 文言文断句过关方法。。。。。。。。。。。。。。。。184‎ 文言文阅读过关训练一。。。。。。。。。。。。。。185‎ 文言文阅读过关训练二。。。。。。。。。。。。。。186‎ 文言文阅读过关训练三。。。。。。。。。。。。。。186‎ 文言文阅读过关训练四。。。。。。。。。。。。。。187‎ 文言文阅读过关训练五。。。。。。。。。。。。。。188‎ 文言文阅读过关训练六。。。。。。。。。。。。。。188‎ 文言文阅读过关训练七。。。。。。。。。。。。。。189‎ 文言文阅读过关训练八。。。。。。。。。。。。。。189‎ 文言文阅读过关训练九。。。。。。。。。。。。。。190‎ 文言文阅读过关训练十。。。。。。。。。。。。。。190‎ 文言文阅读过关训练十一。。。。。。。。。。。。191‎ 文言文阅读过关训练十二。。。。。。。。。。。。191‎ 文言文阅读过关训练十三。。。。。。。。。。。。192‎ 文言文阅读过关训练十四。。。。。。。。。。。。192‎ 文言文阅读过关训练十五。。。。。。。。。。。。193‎ 八.文言知识(分类)过关训练。。。。。。。。。193‎ ‎（一）词类活用.。。。。。。。。。。。。。。。。。。。193‎ ‎（二）常见文言虚词。。。。。。。。。。。。。。。。195‎ 470‎ ‎（三）常见文言文句式及翻译训练。。。。196‎ ‎（四）初中课内课外文言字词集释。。。。198‎ ‎（五）课内课外通假字集释。。。。。。。。。。217‎ ‎（六）课内课外古今异义词集释.。。。。。218‎ 九.人教版文言文知识汇总.。。。。。。。。。。219‎ 人教版文言文多义词集释。。。。。。。。。。。。219‎ 人教版文言文通假字汇总。。。。。。。。。。。。222‎ 人教版常见的古今异义词。。。。。。。。。。。。223‎ 人教版初中文言虚词。。。。。。。。。。。。。。。。223‎ 人教版初中文言文词类活用。。。。。。。。。。227‎ 第三部分 综合性学习过关训练。。。。。。。229‎ 综合性学习过关训练方法。。。。。。。。。。。。229‎ 综合性学习与口语交际过关训练一。。。。229‎ 综合性学习与口语交际过关训练二.。。。231‎ 综合性学习与口语交际过关训练三.。。。233‎ 综合性学习与口语交际过关训练四.。。。233‎ 综合性学习与口语交际过关训练五.。。。234‎ 综合性学习与口语交际过关训练六。。。。235‎ 综合性学习与口语交际过关训练七.。。。236‎ 第四部分 课外古诗词赏析过关训练。。。238‎ 课外古诗词赏析专题练习一。。。。。。。。。。238‎ 课外古诗词赏析专题练习二。。。。。。。。。。239‎ 课外古诗词赏析专题练习三。。。。。。。。。。240‎ 课外古诗词赏析专题练习四。。。。。。。。。。241‎ 课外古诗词赏析专题练习五。。。。。。。。。。243‎ 第五部分 名著导读过关训练。。。。。。。。。244‎ ‎<<艾青诗选>>名著导读过关训练一。。。。244‎ ‎<<艾青诗选>>名著导读过关训练二。。。。245‎ ‎<<水浒传>>名著导读过关训练。。。。。。。。247‎ ‎<<儒林外史>>名著导读过关训练。。。。。。248‎ ‎<<简爱>>名著导读过关训练。。。。。。。。。。252‎ 第六部分 材料作文过关训练。。。。。。。。。252‎ 一.材料作文审题过关练习。。。。。。。。。。。252‎ 材料作文审题过关练习方法。。。。。。。。。。253‎ 材料作文审题过关练习一。。。。。。。。。。。。253‎ 材料作文审题过关练习二.。。。。。。。。。。。254‎ 材料作文审题过关练习三。。。。。。。。。。。。256‎ 材料作文审题过关练习四.。。。。。。。。。。。257‎ 材料作文审题过关练习五.。。。。。。。。。。。259‎ 二.作文核心片段支撑过关训练.。。。。。。261‎ 作文核心片段支撑方法。。。。。。。。。。。。。。261‎ 作文核心片段支撑过关训练一。。。。。。。。261‎ 作文核心片段支撑过关训练二。。。。。。。。262‎ 作文核心片段支撑过关训练三.。。。。。。。262‎ 作文核心片段支撑过关训练四.。。。。。。。263‎ 三.材料作文写作过关训练。。。。。。。。。。。264‎ 材料作文构思步骤。。。。。。。。。。。。。。。。。。264‎ 作文写作过关训练一。。。。。。。。。。。。。。。。264‎ 作文写作过关训练二。。。。。。。。。。。。。。。。264‎ 作文写作过关训练三。。。。。。。。。。。。。。。。264‎ 作文写作过关训练四。。。。。。。。。。。。。。。。264‎ 作文写作过关训练五。。。。。。。。。。。。。。。。265‎ 作文写作过关训练六。。。。。。。。。。。。。。。。265‎ 作文写作过关训练七.。。。。。。。。。。。。。。。265‎ 作文写作过关训练八.。。。。。。。。。。。。。。。265‎ 第七部分 单元检测过关训练。。。。。。。。。266‎ 470‎ 一.九上第一单元检测题.。。。。。。。。。。。。266‎ 二.九上第二单元检测题。。。。。。。。。。。。。269‎ 三.九上第三单元检测题。。。。。。。。。。。。。273‎ 四.九上第四单元检测题。。。。。。。。。。。。。278‎ 五.九上第五单元检测题.。。。。。。。。。。。。281‎ 六.九上第六单元检测题。。。。。。。。。。。。。。285‎ 七.九下第一单元检测题。。。。。。。。。。。。。。288‎ 八.九下第二单元检测题。。。。。。。。。。。。。。292‎ 九.九下第三单元检测题。。。。。。。。。。。。。。295‎ 十.九下第四单元检测题.。。。。。。。。。。。。。299‎ 十一.九下第五单元检测题。。。。。。。。。。。。301‎ 十二.九下第六单元检测题。。。。。。。。。。。。306‎ 第八部分 近两年调考中考试题.。。。。。。。310‎ 一.2018元调语文试题.。。。。。。。。。。。。。。。310‎ 二.2018四调语文试题。。。。。。。。。。。。。。。。313‎ 三.2018中考语文试题.。。。。。。。。。。。。。。。316‎ 四.2019元调语文试题。。。。。。。。。。。。。。。。320‎ 五.2019四调语文试题。。。。。。。。。。。。。。。。323‎ 六.2019中考语文试题。。。。。。。。。。。。。。。。327‎ 第九部分 调考中考模拟试题.。。。。。。。。。330‎ 一.2020元调语文语文试题一.。。。。。。。。。330‎ 二.2020元调语文模拟试题二.。。。。。。。。。333‎ 三.2020四调语文语文试题一.。。。。。。。。。337‎ 四.2020四调语文模拟试题二.。。。。。。。。。341‎ 五.2020四调语文模拟试题三.。。。。。。。。。344‎ 六.2020中考语文模拟试题一.。。。。。。。。。348‎ 七.2020中考语文模拟试题二.。。。。。。。。。352‎ 八.2020中考语文模拟试题三。。。。。。。。。。356‎ 九.2020中考语文模拟试题四.。。。。。。。。。360‎ 第十部分 参考答案。。。。。。。。。。。。。。。。。。364‎ 第一部分 基础知识过关训练参考答案。。364‎ 一.词语书写与拼音过关训练。。。。。。。。。。364‎ 二.词语填空过关训练。。。。。。。。。。。。。。。。364‎ 三.语病辨析过关训练。。。。。。。。。。。。。。。。368‎ 四.标点符号过关训练。。。。。。。。。。。。。。。。379‎ 第二部分 阅读过关训练。。。。。。。。。。。。。。384‎ 现代文(一)阅读过关训练。。。。。。。。。。。。。384‎ 现代文(二)阅读过关训练。。。。。。。。。。。。。385‎ 七．课外文言文阅读过关训练。。。。。。。。。。391‎ 八．文言知识(分类)过关训练。。。。。。。。。。397‎ 第三部分 综合性学习过关训练。。。。。。。。398‎ 第四部分 古诗词赏析过关训练。。。。。。。。405‎ 第五部分 名著导读过关训练。。。。。。。。。。245‎ 第六部分 材料作文过关训练。。。。。。。。。。409‎ 一.材料作文审题过关训练。。。。。。。。。。。。409‎ 470‎ 二．作文核心片段支撑过关训练。。。。。。。。411‎ 三．材料作文写作过关训练。。。。。。。。。。。。418‎ 第七部分 单元检测过关训练。。。。。。。。。。432‎ 九上第一单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。432‎ 九上第二单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。433‎ 九上第三单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。434‎ 九上第四单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。435‎ 九上第五单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。436‎ 九上第六单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。437‎ 九下第一单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。440‎ 九下第二单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。440‎ 九下第三单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。441‎ 九下第四单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。441‎ 九下第五单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。442‎ 九下第六单元检测题。。。。。。。。。。。。。。。。。443‎ 第八部分 近两年调考中考试题.。。。。。。。444‎ ‎2018 元调语文试题。。。。。。。。。。。。。。。。。。444‎ ‎2018 四调语文试题。。。。。。。。。。。。。。。。。。445‎ ‎2018中考语文试题。。。。。。。。。。。。。。。。。。447‎ ‎2019元调语文试题。。。。。。。。。。。。。。。。。。448‎ ‎2019四调语文试题。。。。。。。。。。。。。。。。。。450‎ ‎2019中考语文试题。。。。。。。。。。。。。。。。。。453‎ 第九部分 调考中考模拟试题.。。。。。。。。。454‎ ‎2020元调语文模拟试题一。。。。。。。。。。。。454‎ ‎2020元调语文模拟试题二。。。。。。。。。。。。456 ‎ ‎2020四调语文模拟试题一。。。。。。。。。。。。456‎ ‎2020四调语文模拟试题二。。。。。。。。。。。。457‎ ‎2020四调语文模拟试题三。。。。。。。。。。。。458‎ ‎2020中考语文模拟试题一。。。。。。。。。。。。459‎ ‎2020中考语文模拟试题二。。。。。。。。。。。。460‎ ‎2020中考语文模拟试题三。。。。。。。。。。。。462‎ ‎2020中考语文模拟试题四。。。。。。。。。。。。463‎ 470‎ 第一部分 基础知识过关训练 一.词语书写与拼音过关训练 ‎ 词语拼音过关方法 ‎ 记熟九上九下的词语拼音, 并反复听写更正便可过关。‎ ‎ ‎ ‎ 词语拼音过关练习 ‎ (一)九上词语拼音听写过关训练 ‎ 惟余莽莽 滔滔 妖娆（ráo） 折腰 略输风采 稍逊风骚 天骄 风流 嘶哑 汹涌 黎明 腐烂 娉（pīng）婷 鲜妍 冠冕（miǎn） 忧戚 枉然 飘逸（yì） 丰润 摇曳（yè） 沉醉 勃发 漫游 流盼 敬业乐群 征引 断章取义 不二法门 理至易明 旁骛（wù） 亵渎（xièdú） 骈（pián)进 强聒（guō）不舍 羡慕 禅师 浪荡 精微 妄想 秘诀 杜绝 言不及义 赞誉 剪影 恍若 劫掠 绸缎 赃物 琉璃 富丽堂皇 制裁 惊骇 贸然 瞥（piē）见 荡然无存 丰功伟绩 彬（bīn）彬有礼 贤达 恪（kè）守 矫（jiǎo）揉造作 附庸风雅 箴(zhēn）言 涵养 自持 汲取 遵循 大发雷霆 随心所欲 一意孤行 自吹自擂 忸捏作态 随机应变 积攒 广袤（mào） 自惭形秽（huì） 宽宥（yòu） 间不容发 游弋（yì） 形销骨立 轻觑（qù） 濡（rú）养 麾（huī）下 李代桃僵 鸠占鹊巢 相得益彰 坍（tān）塌 窗棂（líng）矗（chù）立 嘟囔 灰烬 困厄 金戈铁马 霏霏（fēi）抽丝剥茧 可望而不可即 横无际涯 朝晖夕阴 日星隐曜（yào）樯（qiá 470‎ ng）倾楫（jí）摧 薄暮冥冥 波澜不惊 静影沉璧 伛偻（yǔlǚ）提携 山肴野蔌（sù）觥（gōng）筹交错 阴翳（yì） 雾凇（sōng） 阴晦 萧索 五行（xíng）缺土 潮汛（xùn）伶仃 鄙夷 瑟（sè）索 幛壁 打拱 松松爽爽 辗转 折（shé）了本 恣睢（zìsuī） 祭祀 愕然 嗤笑 应酬 世面 惘然 隔膜 拮据（jiéjū） 栈（zhàn）桥 牡蛎（lì）褴褛（lánlǚ） 阔绰（chuò） 糟蹋 别墅 女婿 端详 恭维 煞白 与日俱增 十拿九稳 郑重其事 眺（tiào）望 家底 觅食 嬉闹 空旷 撩逗 炊烟 乖巧 掺杂 驱除 镰刀 温顺 重叠 置之不理 歇斯底里 玄虚 渺茫 搽（chá ）粉 诓（kuāng）骗 麻醉 摧残 怀古伤今 埋头苦干 不足为据 舍身求法 前仆后继 自欺欺人 视察 腐草为萤 大儒 流俗 轻信 虚妄 盲从 折扣 墨守 停滞 不攻自破 孜（zī）孜不倦 不言而喻 探求 创意 压榨 根深蒂固 行之有效 持之以恒 轻而易举 鲁钝 中伤 豢（huàn）养 遁词 懦夫 灌溉 画龙点睛 书呈 自暴自弃 山穷水尽 走投无路 虞候 朴（pō）刀 干系 嗔（chēn）怒 尴尬去处 恁（nèn）地 怨怅（chàng） 省（xǐng）得 搬口 着（zhuó）意 兀的（wùdì） 喏（rě）喏连声 面面厮觑（qù） 聒噪 歇息 怨怅 分晓 逞能 颠倒 勾当 带挈（qiè ） 相（xiàng）公 体统 见教 行（háng）事 报帖（tiě） 拙病 斋公 何消 轩敞 作揖 细丝锭（dìng）子 盘缠 心窍 星宿 桑梓 侥幸 不省人事 不由分说 犹然 纶（guān）巾 鹤氅（chǎng） 愧赧（nǎn）屏人促席 奸臣窃命 挟天子以令诸侯 存恤（xù） 总揽 拜谒 失礼 傲慢 疏懒 鄙贱 如雷贯耳 惊世奇才 思贤若渴 箪食壶浆 顿开茅塞 蓼溆（liǎoxù） 麈（zhǔ）尾 摄丝戗（qiàng）金 调停 发怔 岔气 促狭 筵席 ‎ (二)九下词语拼音听写过关训练 ‎ 隧洞 蜗行 淤滩 驳船 簇新 笑涡 喷薄 伤痕累累 虚不得脱 旌旗 阎罗 捷报 血雨腥风 翡翠 取义成仁 漫漫装饰 舵手 苍茫 高傲 海鸥 飞窜 蠢笨 熄灭 羼（chàn）水 间（jiàn）或 服辩 荤菜 侍候 绰号 伤疤 笔砚 惋惜 夹袄 乱蓬蓬 唠唠叨叨 不屑置辩 筛子 坎肩 旗帜 荒唐 洋溢 温情 惦记 恐吓 径自 无精打采 无缘无故 异想天开 锱铢（zīzhū） 盘恒 涓涓探视 俯身 扭绞 顷刻 寻思 拳打脚踢 千钧之力 战战兢兢 腌臜（āzā） 乍蓬 捯（dáo）气 荣膺（yīng）腻歪 捎（shào）马子 烟囱 招架 驾驭 熏陶 隐匿 憋闷 掂量 礼聘 一气呵成 不知好歹 妙手回春 两肋插刀 如坐针毡 天伦之乐 望眼欲穿 不屑 怫（fú）然 免冠徒跣（xiǎn ） 缟（gāo）素 加冠（guān） 负箧曳屣（xǐ） 皲（jūn）裂 缊（yùn）袍敝衣 怡情 博彩 文采藻饰 学究 诘（jié）难 寻章摘句 味同嚼蜡 滞碍 吹毛求疵（cī） 练达 枝节 统筹 藻饰 狡黠（xiá） 涉猎 聪颖 要诀 劝诫 高谈阔论 诸如此类 狂妄自大 开卷有益 惆怅（chóuchàng） 意境 真挚 渲染 身临其境 胸有成竹 朝朝暮暮 浮光掠影 附丽 尽致 颦（pín）眉 意蕴 姑且 笼统 峨眉 寂寥 谚语 铢两悉称 心旷神怡 轻描淡写 栩栩如生 目不忍睹 信手拈来 拘泥（nì） 歌谣 契合 旷远 海啸 苟安 商於 哗众取宠 伫（zhù）立 睥睨（pìlì） 稽（qǐ）首 镗（tāng）镗鞳（tà）鞳 诡谲（jué 瘦削（xuē） 鞠躬 收揽 非难 犀利 景仰 雷霆 落子（làozī） 喜幛子 打镲（chǎ） 鼎盛 幌子 侦缉 怯懦 忌讳 拾掇 捣蛋 雕梁画栋 赫赫扬扬 咬牙跺脚 另请高明 骂骂咧咧 囫囵（húlún） 踌躇（chóuchú） 蹑(niè)手蹑脚 威严 凝视 喃喃自语 无可奈何 小信未孚（fú） 一鼓作气 期（jī）年 妄自菲薄 陟（zhì）罚臧否（pǐ）裨补阙（quē）漏 弩（nú）钝 凄惨 志虑忠纯 崩殂(cú) 卑鄙 作奸犯科 夙（sù）夜 ‎ (三)九上词语拼音检测过关训练 ‎ 1.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.惟余莽莽 滔滔 妖娆（ráo） 折腰 ‎ 470‎ ‎ B.略输风彩 稍逊风骚 天骄 飘逸（yì） ‎ ‎ C.嘶哑 汹涌 黎明 腐烂 娉（pīng）婷 ‎ ‎ D.鲜妍 冠冕（miǎn） 忧戚 枉然 风流 ‎ 2.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.丰润 摇曳（yè） 沉醉 勃发 慢游 ‎ ‎ B.流盼 敬业乐群 断章取义 强聒（guō） ‎ ‎ C.不二法门 理至易明 旁骛（wù）征引 ‎ D.亵渎（xièdú） 不舍 羡慕 富丽堂皇 ‎ 3.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.禅师 浪荡 精微 妄想 骈（pián)进 ‎ ‎ B.杜绝 言不及义 赞誉 剪影 恪（kè）守 ‎ ‎ C.劫掠 绸缎 赃物 琉璃 宽宥（yòu）‎ ‎ D.制裁 惊害 贸然 瞥（piē）见 荡然无存 ‎ ‎ 4.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.丰功伟绩 彬（bīn）彬有理 贤达 ‎ ‎ B.恍若 矫（jiǎo）揉造作 附庸风雅 ‎ ‎ C.箴(zhēn）言 涵养 自持 汲取 ‎ ‎ D.遵循 大发雷霆 随心所欲 麾（huī）下 ‎ 5.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.自吹自擂 忸捏作态 随机应变 广袤（mào）‎ ‎ B.自惭形秽（huì） 秘诀 积攒 间不容发 ‎ ‎ C.游弋（yì） 形消骨立 一意孤行大儒 ‎ D.濡（rú）养 李代桃僵 鸠占鹊巢 ‎ ‎ 6.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.相得益彰 坍（tān）塌 窗棂（lín） ‎ ‎ B.矗（chù）立 嘟囔 灰烬 薄暮冥冥 ‎ ‎ C.金戈铁马 霏霏（fēi）抽丝剥茧 萧索 ‎ D.横无际涯 朝晖夕阴 日星隐曜（yào）‎ ‎ 7.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.樯（qiáng）倾楫（jí）摧 波澜不惊 ‎ ‎ B.静影沉璧 伛偻（yǔlǚ）提携 困厄 ‎ C.山肴野蔌（sù）阴晦 觥（gōng）筹交错 ‎ ‎ D.阴翳（yì）五行（xín）缺土 潮汛（xùn）‎ ‎ 8.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.伶仃 鄙夷 瑟（sè）索 幛壁 打拱 ‎ ‎ B.松松爽爽 辗转 折（zhé）了本 祭祀 ‎ C.恣睢（zìsuī） 愕然 嗤笑 应酬 世面 ‎ D.惘然 隔膜 拮据（jiéjū）置之不理 ‎ 9.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A. 掺杂 褴褛（lánlǚ） 与日具增 觅食 ‎ B.阔绰（chuò） 糟蹋 别墅 女婿 端详 ‎ C.恭维 煞白 牡蛎（lì） 郑重其事 ‎ ‎ D.眺（tiào）望 家底 十拿九稳 嬉闹 ‎ ‎ 10.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.空旷 撩逗 炊烟 乖巧 栈（zhàn）桥 ‎ B.驱除 镰刀 温顺 重叠 雾凇（shōng） ‎ ‎ C.歇斯底里 玄虚 渺茫 搽（chá ）粉 ‎ ‎ D.诓（kuāng）骗 麻醉 摧残 怀古伤今 470‎ ‎ ‎ ‎ 11.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.埋头苦干 不足为据 嗔（chēng）怒 ‎ B.兀的（wùdì） 视察 腐草为萤 折扣 ‎ C.流俗 轻信 虚妄 盲从 墨守轻觑（qù） ‎ ‎ D.不攻自破 孜（zī）孜不倦 不言而喻 ‎ ‎ 12.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.创意 压榨 根深蒂固 行（háng）事 ‎ B.持之以横 省（xǐng）得 鲁钝 中伤 ‎ ‎ C.豢（huàn）养 遁词 懦夫 自暴自弃 ‎ ‎ D.画龙点睛 书呈 面面厮觑（qù）灌溉 ‎ 13.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.走投无路 虞候 朴（pō）刀 干系 ‎ ‎ B.尴尬 去处 前仆后继 恁（nèng）地 ‎ ‎ C.怨怅（chàng）停滞 搬口 行之有效 ‎ D.着（zhuó）意 舍身求法 轻而易举 ‎ 14.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.喏（rě）喏连声 聒噪 歇息 怨怅 ‎ ‎ B.分晓 逞能 颠倒 勾当 带挈（qiè ）‎ ‎ C.相（xiàng）公 体统 见教 惊世奇才 ‎ D.拙病 斋公 何消 作辑 细丝锭（dìng）子 ‎ ‎ 15.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.盘缠 轩敞 心窍 星宿 鹤氅（chǎng）‎ ‎ B.不省人事 不由分说 犹然 存恤（xù）‎ ‎ C.纶（guān）巾 侥幸 顿开茅塞 桑梓 ‎ D.摒人促席 奸臣窃命 蓼溆（liǎoxù）‎ ‎ 16.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A. 摄丝戗（qiàng）金 总览 拜谒 失礼 ‎ ‎ B.傲慢 疏懒 鄙贱 如雷贯耳 报帖（tiě）‎ ‎ C.思贤若渴 箪食壶浆 愧赧（nǎn） 发怔 D.麈（zhǔ）尾 调停 岔气 促狭 筵席 ‎ ‎ ‎ ‎ (四)九下词语拼音检测过关训练 ‎ 1.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.隧洞 蜗行 淤滩 驳船 簇新 笑涡 喷薄 ‎ ‎ B.伤痕累累 虚不得托 旌旗 阎罗 捷报 ‎ C.血雨腥风 取义成仁 漫漫装饰 舵手 ‎ D.苍茫 高傲 海鸥 飞窜 蠢笨 熄灭 ‎ 2.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.羼（chàn）水 服辩 荤菜 绰号 凝视 ‎ B.侍侯 间（jiàn）或 伤疤 笔砚 惋惜 ‎ ‎ C.乱蓬蓬 锱铢（zīzhū） 不屑置辩 筛子 ‎ ‎ D.坎肩 腌臜（āzā）荒唐 洋溢 惦记 ‎ ‎ 3.下列词语书写有误的一项是( )‎ ‎ A.恐吓 径自 无精打采 无缘无故 温情 ‎ ‎ B.意想天开 旗帜 唠唠叨叨 夹袄 ‎ ‎ C.盘恒 涓涓探视 俯身 扭绞 顷刻 ‎ ‎ D.寻思 拳打脚踢 千钧之力 战战兢兢 470‎ ‎ ‎ ‎ 4.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.乍蓬 捯（dáo）气 腻歪 如坐针毡 ‎ B.捎（shào）马子 烟囱 招架 驾驭 ‎ ‎ C.熏淘 惆怅（chóuchàng） 礼聘 一气呵 ‎ D.不知好歹 荣膺（yīng）妙手回春 劝诫 ‎ 5.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.天伦之乐 望眼欲穿 缟（gāo）素 怡情 ‎ B.搏彩 文采藻饰 学究 诘（jié）难 ‎ ‎ C.寻章摘句 味同嚼蜡 滞碍 吹毛求疵（cī）‎ ‎ D.练达 枝节 统筹 藻饰 狡黠（xiá） ‎ ‎ 6.下列词语书写有误的一项是( )‎ ‎ A.涉猎 聪颖 要决 高谈阔论 意蕴 ‎ B.诸如此类 狂妄自大 两肋插刀 姑且 ‎ C.意境 真挚 渲染 开卷有益 身临其境 ‎ ‎ D.胸有成竹 朝朝暮暮 浮光掠影 附丽 ‎ 7.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.尽致 颦（pín）眉 掂量 隐匿 憋闷 ‎ B.笼统 峨眉 寂寥 谚语 伫（zhù）立 ‎ ‎ C.心旷神怡 清描淡写 瘦削（xuē）苟安 ‎ D.目不忍睹 信手拈来 拘泥（nì） 歌谣 ‎ ‎ 8.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.契合 旷远 海啸 稽（qǐ）首 哗众取宠 ‎ ‎ B.睥睨（pìlì）铢两悉称 商於 怯懦 ‎ C.镗（tāng）镗鞳（tà）鞳 栩栩如身 ‎ ‎ D.诡谲（jué 鞠躬 收揽 非难 犀利 ‎ ‎ ‎ 9.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.景仰 雷霆 喜幛子 打镲（chǎ） ‎ ‎ B.侦缉 落子（làozī） 忌讳 拾掇 ‎ ‎ C.囫囵（húlún） 雕梁画栋 忘自菲薄 捣蛋 ‎ D.赫赫扬扬 另请高明 弩（nú）钝 幌子 ‎ 10.下列词语或拼音有误的一项是( )‎ ‎ A.骂骂咧咧 踌躇（chóuchú）无可奈何 ‎ ‎ B.蹑(niè)手蹑脚 喃喃自语 凄惨 威严 ‎ C.小信未孚（fú） 一鼓作气 期（jī）年 ‎ ‎ D.陟（zì）罚臧否（pǐ）裨补阙（quē）漏 ‎ ‎ 二.词语填空过关训练 ‎ 词语填空过关方法 ‎1．联系上下文（语境）分析。 ‎ ‎2．注意备选词语含义(色彩)的差别。 ‎ ‎3．注意所填词语之间的逻辑顺序。‎ ‎4．在理解的基础识记一些近义词或易混词语的词义。‎ 一、近义词辨析的一般方法 ‎（一）从色彩方面辨析 色彩是指词义附带的某种倾向、情调。有的表现为感情上的，叫感情色彩；有的表现为使用场合的不同，叫语体色彩。‎ 470‎ ‎1、感情色彩。褒义词：带有赞许、肯定、或喜悦等感情色彩的词。贬义词：表示贬斥的、否定的、含有坏的意义的词。他在特定的语言环境中也可带上褒义。中性词：不带褒贬感情色彩的词。它介于两者之间。‎ 如：成果——后果节俭——吝啬 维护——庇护聪明——狡猾横线左边的词是积极的，含褒义；右边的词是消极的，含贬义。当然，也有的词属于中性，无褒贬之分。如：果断——决断——武断。‎ ‎2、语体色彩。书面词：庄重典雅。口语词：平易通俗。‎ 如：陵墓——坟 富态——胖 马铃薯——土豆苍穹——天空 默诵——嘟囔头部——脑袋 ‎（二）从词义方面辨析 ‎1、词义的轻重不同。一组词的意义基本相同，但是有的适用于重要的、较大的事物，有的适用于一般的事物，有的表示的程度深、性质重，有的程度浅、性质轻。如：‎ 处罚——批评 请求——恳求 批评——批判 研究——探讨 蔑视——轻视 制止——阻止 绝望——失望 ‎2、词义涵盖的范围大小的不同。如：年华——年岁 年代——年月 风俗——风尚 书籍——书 河流——河 局面——场面 时代——时期 边疆——边境这些词中都有相同的语素，横线左边的词义范围比右边所指的要大。‎ ‎3、词义侧重点不同。如：“废除、解除、破除”三个动词，重点是区分“废”“解”“破”三个相异的语素：“废”是“废止、不用”的意思；“解”是“去掉、消除”的意思；“破”是“打破、揭穿”的意思。‎ 再如“协同、偕同”两个词，重点是区分“协”“偕”两个语素：“协”是“协力”的意思；“偕”是“一起”的意思。‎ ‎（三）从用法方面辨析 ‎1、词语的习惯搭配不同。在语言实践中，词和词组的搭配有一定的限度，不能任意组合。‎ 如：发扬——优点、作风、传统、精神、民主 发挥——作用、威力、积极性、创造性 改进——工作、方法、技术 改善——生活、关系、条件 侵犯——主权、利益、领海、人权 侵占——土地、财产、领土、公款 履行——诺言、合同、手续、条约 执行——命令、任务、路线、政策 ‎2、词性和句法功能的不同。如：阻碍（动词） 封建剥削阻碍生产发展。阻碍（名词） 排除一切阻碍。 强大（形容词）强大的动力来自崇高的理想。 壮大（动词） 人多可以壮大声势。深刻（形容词） 他分析得很深刻。他给我留下了深刻的印象。深入（动词）党的政策深入人心。深入（形容词）必须深入批判反动理论。‎ 二、近义词辨析的特殊方法（抓语素）‎ ‎1、语素意义不同而使词义各有不同的侧重点。这种情况最多。‎ 如：‎ ‎【培植—培育】植，栽种；育，生育。“培植”有栽种并细心管理之意；“培育”指培养幼小的生物使它发育成长。二词各侧重不同的生长阶段。‎ ‎【侵袭—侵蚀】袭，袭击；蚀，损耗。“侵袭”指侵入并袭击的行为，而“侵蚀”指侵害并使之受损。分别侧重过程和结果。‎ ‎【紧缺—紧俏】缺，缺乏；俏，指货物的销路好。“紧缺”指货物、资金或人员因短缺而紧张，“紧俏”指商品因销路好而供不应求。二词各侧重不同的角度和原因。‎ 470‎ ‎【从而—进而】从，跟着；进，进一步。“从而”表示上文是原因，下文是自然产生的结果、目的等，表承接；“进而”表示递进关系。二词各侧重不同的关系。‎ 表示侧重点不同的同义词再比如：‎ 化装——化妆 遏制——遏止 侦察——侦查 漠视——轻视 体味——体验 精当——精辟吟诵——吟颂 慎重——郑重 信赖——依赖 终止——中止 消失——消逝 法制——法治 学历——学力 年轻——年青 品位——品味 国是——国事 严密——周密 截止——截至 干涉——干预 法治——法制 ‎2、语素意义不同而使词义轻重和范围大小不同。‎ 如：‎ ‎【收集—搜集】收，收拢；搜，搜寻。“收集”只指聚集在一起，而“搜集”指到处寻找并聚集在一起。后者词义明显重于前者。‎ ‎【衰退—衰败】“退”是减弱，“败”是破败。后者显然语义较重。‎ ‎【违反—违犯】“反”指方向相背，“犯”是抵触。“违犯”比“违反”词义重。‎ ‎【边界—边境】“界”是界限，“境”是区域。边界，两国间的界限；边境，靠近边界的地方。两者所指范围大小不同。‎ 此类同义词再比如：‎ 侵吞——鲸吞 促使——迫使 契合——吻合 开阔——开朗 时代——时期 闪烁——闪耀 积淀——积聚 典型——典范 出现——涌现 包括——囊括 ‎3、语素意义不同而使词语适用对象和场合的不同。‎ ‎【苍茫—苍莽】“茫”指无边际，“莽”指密长的草。“苍茫”指大地、暮色等广阔无边的事物，而“苍莽”则与草木、密林等幽深的事物相搭配。‎ ‎【反思—反省】“思”是思考，可好可不好，而“省”指检点自己的行为，只指不好的一面。所以“反省”只指能反省自己的错误和不足。‎ ‎【乞求—祈求】乞，向人讨要；祈，祈祷，与宗教仪式有关。所以前者是对人，后者往往对上天和神灵。‎ ‎【启用—起用】启是开启，起是起用。因而“启用”多指设备设施开始使用，而“起用”指退职、免职人员的任用。‎ 此类同义词再如：‎ 敦促——督促 祛除——驱除 终生——终身 侵略——侵犯 开阔——开朗 贯穿——贯串 庇护——庇佑 辨别——辨认 杂乱——凌乱 整治——整改 ‎4、语素意义不同而使同义词所指概念的性质、特点和方式有所不同。如：‎ ‎【蜕化—退化】退，减退；蜕，蛇、蝉等脱皮，是脱胎换骨的变化。“退化”指事物在进化中逐渐变化的过程，“蜕化”比喻腐化堕落等本质的变化。‎ ‎【乱用—滥用】乱，随意；滥，过度。乱用，无条理、无秩序地用；滥用，无限制地用，不该用、不必用也用。‎ ‎【熔化—溶化】前者指物体受热后变成液体，后者指物质在液体中化开。‎ ‎【侧目—刮目】侧目，斜着眼看；刮目，指彻底改变眼光。‎ 此类同义词再如：‎ 透露——披露 掩盖——掩饰 核定——商定 误解——曲解 争议——异议 摆脱——解脱 阻击——狙击 标识——标示 鉴赏——欣赏 贯注——灌注 ‎5、语素意义不同而使同义词所指动作的方向不同。‎ 470‎ ‎【传递—传播】“递”是单向传承，“播”是大面积多向传扬。‎ ‎【授权—受权】“授”是授予，“受”是接受。方向相反。‎ ‎【抱怨—报怨】“抱”和“报”分指对己和对人，故“抱怨”指自己不满情绪，“报怨” 则指向别人报仇。‎ 此类同义词再如：‎ 反应——反映 派生——衍生 质疑——置疑 聆听——倾听 抚养——赡养 垂询——征询 夸耀——夸奖 引荐——引见 致病——治病 惠赠——敬赠 ‎6、语素意义的不同而使词具有不同的色彩。如“大肆——大事”、“唆使——指使”， “肆”“唆”均是贬义语素，使二词具有不同的感情色彩；“遇难——罹难” 由于“遇”“罹”二语素分别具有白话和文言色彩而使二词具有不同的语体色彩。‎ 此外，还有的同义词因语素不同而具有了不同的词性，如“正规”和“正轨”、“盈利”和“营利”、“统率”和“统帅”等。‎ 三、结合语境，仔细辨别（抓语境）‎ 不管是使用一般方法，还是使用特殊方法，要想真正掌握其不同用法，正确解答同义词辨析题，还必须结合具体的语言环境综合考虑，仔细辨别，正确选择。‎ 强化语境意识。比如：“深”在“夜深人静”中是“时间晚”的意思，在“深深的海洋”中是“离地平面距离大”的意思，“深红色的外衣”中是“颜色浓重”的意思，在“情意深长”中是“厚重”的意思，在“内容深奥”中是“不易懂，难度大”的意思。可见语境对词义的理解是至关重要的。‎ ‎（一）利用语境，找寻照应点 在具体的语境中，语意有整体性和连贯性。前后照应是保持语意贯通的基本手法。找到照应点，选用词语或判断词语使用正误就会变得容易。‎ 例：①在赏读古代诗词时，我们耳边常会响起诗人们放达的歌声，“---- ” 就是这种情怀的体现。（老夫聊发少年狂 // 暮霭沉沉楚天阔）‎ 分析语境可以看出，照应句中“放达”的情怀，应选“老夫聊发少年狂”。“暮霭沉沉楚天阔”表达的是一种分别的伤感，是婉约派的代表诗句。‎ 例：②在中国人民抗击日本侵略者的斗争中，无数英雄儿女献出了生命，但中国人民---- 不屈不挠，取得了抗日战争的伟大胜利 （前仆后继 //前赴后继）‎ 粗看两个成语似乎都能用，但照应上文“无数英雄儿女献出了生命”，只能用“前仆后继”。‎ ‎（二）利用语境，找寻限制点 如果孤立地看相邻的上下句，常常会认为选用这个词也行，选用那个词也可以。但从整段话着眼，便会觉得选那个词语不行了。这是因为语境对语言表达起限制作用，当然也为我们正确理解和使用词语提供了依据和线索。‎ 例：③这些任务很艰巨，但我们必须抓紧干，早一点完成任务。（尽量 //尽快）‎ ‎“尽量”表示力求在一定范围内达到最大限度；“尽快”尽量加快，不能修饰“早”，受语境限制，此处只能用“尽量”。‎ 例：依次填入下面语段中横线处的词语，恰当的一组是 咬文嚼字有时是一个坏习惯，----- 这个成语的含义通常不很好。但是在文学，无论阅读或写作，我们----- 有一字不肯放松的谨严。文学借文字----- 思想情感；文字上面有含糊，就显得思想还没有----- ，情感还没有凝练。‎ A．所以 必须 表现 透彻 ‎ B．虽然 必需 表示 精确 C．虽然 必须 表现 精确 ‎ 470‎ D．所以 必需 表示 透彻 第一句表达的意思是承认咬文嚼字不是一个好习惯，所以它含义一般也不好，选择“所以”。“必须”强调了必要性，“必需”强调的是一种需要，原句中有了一个“有”字，受此限制，只能选“必须”。故选A。如果不是这样具体分析语境，发现句子中隐含的限制点，本题就容易答错。‎ ‎（三）利用语境，找寻色彩生成点 词语从色彩上分为感情色彩和语体色彩，从感情色彩上又可分为褒义、中性、贬义，从语体色彩上又可分为书面语和口语(俗语)。在使用过程中，必须找寻色彩生成点，辨明色彩，否则就会误用。‎ 例：政协委员们建议市政府要建立与首都地位、作用相适应的功能齐全的传染病救治中心，以从容____突发公共卫生事件。（应付 // 应对）‎ 根据该句语境，两词似可通用，但根据普遍的语感，“应付”这个词语贬义色彩明显，带有一些消极、被动的情感倾向。相较而言，用“应对”更贴切。‎ 例：有时她偷偷塞一点口香糖、瓜子什么的给小王，小王不想要，又不便当众---- 。（推却 //推诿）‎ 推却：拒绝，推辞。“推诿”是“把责任退给别人”的意思，含有贬义。而语境并无贬义，因此选“推却”。‎ 例：辩论会上，选手们唇枪舌剑，巧舌如簧，精彩激烈的场面赢得了现场观众阵阵掌声。‎ 巧舌如簧：形容花言巧语，能说会道，贬义。这与语境“精彩激烈的场面赢得了现场观众阵阵掌声”相左。‎ ‎（四）利用语境，找寻搭配点 一个词语依据的某种语法关系，往往有较固定的搭配方式，如果脱离这种搭配，则容易出错，有些成语的使用也有其特定规则，比如说修饰语与中心词不搭配，主谓、动宾不搭配等。‎ 例：“五四”时期现代诗人心目中“理想的完美的中国”，在国家观念上尽管包括了但又“超越了社稷和民族”。‎ 本题主要考查使用虚词（关联词）的能力。 “尽管”是连词，它有表示让步的意思，要注意关联一般会成对使用的特点，后面可以用表示转折的“但”一类的词与它相配。B项正符合了这一要求。‎ 例：建设文明寝室，首先要 文明寝室的量化指标，再按指标对学生寝室进行考评。（确定//决定）‎ 句中“确定”意为明确而肯定 ，“决定”意为对如何行动作出主张。根据后文动词宾语“量化指标”，只能用“确定”与之搭配。‎ 例：近十多年来，我国的城市“夜景观”建设琳琅满目，发展十分迅速。‎ 琳琅满目：满眼都是珍贵的东西，形容美好的东西很多，通常是指书籍和工艺品。与“建设”不搭配。‎ 利用语境解答词语题，应从整个语境着眼，既要凭日积月累形成的正确语感作出直觉判断，又要运用语知对语境进行细致分析，只有这样，才能提高解题水平。‎ 词语填空过关训练 词语填空过关训练一(10--14中调考)‎ ‎ 1.依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是 ‎ （1）我经常心情沮丧，可是从来不_____。我将我们躲藏在这里的生活看成一场有趣的探险，充满危险和浪漫，并且将艰辛匮乏当成使我日记更丰富的材料。‎ ‎ （2）每天，我望着掩盖我种子的那片土地，想象着它将发芽、生长、开花、结果，如一个孕育着生命的母亲，_____着自己将要出生的婴儿。‎ ‎ ‎ 470‎ ‎ （3）他和士兵，情不自禁地站起身来，一步步向后退去。接着并拢脚跟，举起右手，向界碑，向祖国，_____地敬个军礼。‎ ‎ A．失望　等待　严肃 B．绝望　期待　庄严 ‎ C．绝望　等待　庄严 D．失望　期待　严肃 ‎ 2、依次填入下面横线上的词语恰当的一项是 ‎ （1）我绝不＿＿＿有谁来代替，因为在这世界土，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。‎ ‎ （2）它已经瞎了，失去了知觉。它就像条大虫子在地上_____着前行。‎ ‎ （3）马背驮着夕阳，隐进了____ 着红色弧线的雪山缝隙，一片浓重的晚霞染红了山山岭岭的积雪，红得热烈，红得悲壮。‎ ‎ A．企望 蠕动 画 B．企望 蠕动 镶 ‎ C．希望 爬动 画 D．希望 爬动 镶 ‎ 3．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）‎ ‎ （1）这声音和浮动的阳光一起，留在了我的心里，就像一枝饱蘸着淡彩的毛笔，轻轻地_____一张雪白的宣纸，在这白纸上，便出现了永远不会消除的彩晕。‎ ‎ （2）他那被风雪吹打得黑红的脸庞，刻满了______的皱纹。‎ ‎ （3）疲倦像涨潮一样，从他身体的各处_____上来，但是他刚强地打起精神，绝不让这种令人窒息的疲倦把他淹没。‎ ‎ A．擦 坚强 喷 B．抹 坚毅 涌 ‎ C．擦 坚毅 喷 D．抹 坚强 涌 ‎ 4、依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎　　（1）这娓娓动听的音乐，不是映月的天下第二泉又是什么？泉水一____出深山罅隙，月光就扑了过来。‎ ‎　　（2）那只病狼之所以要紧跟着他这个病人，是希望他先死。早上，他一睁眼睛就看见这个畜生正用如饥似渴的眼光___着他。‎ ‎　　（3）亿万棵粗细均匀的白桦。一团团、一片片从大兴安岭铺天盖地、排山倒海地____下来，在坡上、草中、水旁、路边找好自己的位置，风姿优雅、亭亭玉立，像玲珑剔透的女儿国。‎ ‎　　A、流 看 倾泻　　 B、冲 瞪 倾泻 ‎ ‎ C、冲 看 排列 　　D、流 瞪 排列 ‎ 5.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ ⑴我怀着希望播种，那希望绝不比任何一个智者的希望____ 。‎ ‎ ⑵这漾波漫流的大水，更令你陶然如醉，神魂飞扬。彼时，你纵有千种愁思万般忧，也将全部____ 在这一江碧玉里。‎ ‎ ⑶整幅手卷就是无数匹马的重复，就像一首乐曲，用“骑”和“马”分成几个“主题”和“变奏”的“乐章”，表示原野上低伏____ 的山坡的寥寥几笔线条和疏疏落落的几棵孤单的树就是它的“伴奏”。‎ ‎ A.卑微 消融 缓和 ‎ ‎ B.卑鄙 消失 缓慢 ‎ C.卑微 消失 缓慢 ‎ ‎ D.卑微 消融 缓和 ‎ 6.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ 司马迁的伟大，在于他从未以成败论英雄，从未以简单的道德观念来_____历史人物。他____将前代的杀手、同时代的违法者塑造成了英雄或准英雄。或许，这不是他一个人的想法，剌客们不是经常出现在汉代的画像石上吗？中国历史上最著名的六大刺客，东汉时期就刻在了山东嘉祥的武梁祠内，______。‎ ‎ A.评判 竟然 惟妙惟肖 ‎ ‎ B.判断 竟然 惟妙惟肖 470‎ ‎ C.评判 居然 栩栩如生 ‎ ‎ D.判断 居然 栩栩如生 ‎ 7．依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是 ‎    (1)白求恩同志毫不利己专门利人的精神，表现在他对工作的极端的负责任，对同志对人民的极端的         。‎ ‎    (2)学问犹如苦根上长出来的甜果，我们要获得学问的甜果，就要学习和       古人勤学苦读的精神。‎ ‎ (3)我总认为这个青年之所以不再         而下定决心求婚，是因为有一天晚上我们给他看了于勒叔叔的信。‎ ‎  A．热忱  发挥  怀疑    B．热情  发扬  迟疑 ‎  C．热忱  发扬  迟疑    D．热情  发挥  怀疑 ‎ 8.依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是 ‎ ‎ （1）独是凡人生在世间一天，便有一天应该做的事，该做的事没有做完，便像是有几千斤重的担子 在肩头，再苦是没有的了。‎ ‎ （2）马头琴 悠扬，蒙古包星星点点，骏马低嘶，流水安详，牧者开始唱了。‎ ‎ （3）我踮起脚尖，使矮小的身体挨蹭过别的顾客和书柜的夹缝，从大人的腋下 过去，哟，把头发弄乱了，没关系，我到底挤到里边来了。‎ ‎ A. 压 凄惨 跑 B. 放 凄惨 钻 ‎ C. 压 凄婉 钻 D. 放 凄婉 跑 ‎ 9.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是 ‎ （1）青春意味着勇气多于怯懦，青春意味着冒险多于_____。‎ ‎ （2）阅读使人充实，交谈使人敏捷，写作使人_____。‎ ‎ （3）悔恨自己的错误，而且力求不重蹈覆辙，这才是真正的_____。‎ ‎ A.安逸 严谨 悔悟 ‎ ‎ B.安静 严谨 感悟 ‎ C.安逸 严格 感悟 ‎ ‎ D.安静 严格 悔悟 ‎ 10．依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是 ‎ （1）我接过书，害羞得不知应当如何对他表示我的感激，他却____地走开了。‎ ‎ （2）苏州园林的每一角落都注意图画美，阶砌旁边栽几丛书带草，墙上____着爬山虎或者蔷薇木香。‎ ‎ （3）这腰鼓，使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得上____了。‎ ‎ A．旁若无人  蔓延  清醒     ‎ ‎ B．若无其事  蔓延  亢奋 ‎ C．若无其事  漫延  清醒     ‎ ‎ D．旁若无人  漫延  亢奋 ‎ 11．依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是 ‎  知识与道德有着相互影响、相辅相成的密切关系。一个知识丰富的人，视野必然____，心胸必然____，品德亦应____。专业知识一旦和道德知识脱节，离开了道德的指引，那么专业知识就会变成一种专为个人谋求利益的工具，甚至会变成危害社会的手段。‎ ‎ A. 宽容  开朗   高尚       ‎ 470‎ ‎ B. 宽广  开朗   高雅 ‎ C. 宽广 开阔   高尚       ‎ ‎ D. 宽容  开阔   高雅 ‎ 12.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 成熟的麦穗在阳光下低垂着头，那是在教我们 ；忙碌的蜜蜂在田野里采集花粉，那是在教我们 ；柔弱的水珠在四季轮回中滴穿顽石，那是在教我们 。‎ ‎ A.谦虚 勤劳 坚韧 B.谦让 勤劳 坚强 ‎ C.谦让 勤俭 坚韧 D.谦虚 勤俭 坚强 ‎13. 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）‎ 设计者和匠师们因地制宜，自出心裁，修建成功的园林当然各个不同. 可是苏州各个园林在不同之中有个共同点，似乎设计得和匠师们一致追求的是：务必使游览者无论站在哪个点上，眼前总是一幅完美的图画. 为了达到这个目的，他们讲究亭台轩榭的---------，讲究假山池沼的---------，讲究花草树木的----------，讲究近景远景的----------.总之，一切都要为构成完美的图画而存在，决不容许有欠美伤美的败笔.‎ ‎ A. 布局 配合 映衬 层次 B. 层次 映衬 布局 配合 ‎ C. 布局 映衬 层次 配合 D. 映衬 层次 配合 布局 ‎ 14．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ） ‎ ‎ 青春是一种令人羡慕的资本。凭着健壮的体魄，你可以____起一方蔚蓝的天空；凭着顽强的毅力，你可以攀登上一座巍峨的高山。凭着旺盛的精力，你可以____出一片肥沃的土地；凭着超人的智慧，你可以____ 出一幅精美的画卷。‎ ‎ A.支撑 描绘 开垦 ‎ ‎ B.描绘 开垦 支撑 ‎ C.支撑 开垦 描绘 ‎ ‎ D.开垦 支撑 描绘 ‎15.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）‎ 生命的季节，亦如四季的更替，有春的烂漫，有夏的____ ，有秋的____ ，也有冬的____ 。此乃亘古不变的自然规律。‎ A. 奔放 成熟 萧瑟 B. 奔放 萧瑟 成熟 C. 成熟 奔放 萧瑟 D. 成熟 萧瑟 奔放 ‎16.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 我常想，要为辛弃疾造像，最贴切的题目就是“把栏杆拍遍”。他一生大都是在被抛弃的感叹与无奈中度过的。当权者不使为官，却为他准备了锤炼思想和艺术的反面环境。他被九蒸九晒，水煮油炸，千锤百炼。历史的风云，民族的仇恨，正与邪的_____，爱与恨的____，知识的____，感情______，艺术的升华，文字的捶打，这一切在他的胸中、他的脑海，翻腾、激荡，如地壳内岩浆的滚动臌胀，冲击集聚。既然这股力量一不能化作刀枪之力，二不能化作施政之策，便只有一股脑地注入诗词，化作诗词。‎ ‎ A.纠缠 搏击 浇铸 积累 ‎ ‎ B.纠缠 积累 搏击 浇铸 ‎ C.积累 纠缠 浇铸 搏击 ‎ ‎ D.搏击 纠缠 积累 浇铸 ‎ 17.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 470‎ ‎ 始终记得在遥远的少年时代，朗读着《战国策》里荆轲的故事，吟咏着“风萧萧兮易水寒”这____的曲调，心中竟燃烧出一团熊熊的火焰，还立即向浑身蔓延开来，____的血液似乎要_____起来，无法再安静地坐在方凳上，双手抚摸着滚烫的胸脯，竟霍地站立起来，绕着桌子缓慢地移动脚步，还默默地昂起头颅，_____地睁着双眼，就像自己竟成了这不畏强暴和视死如归的壮士。‎ ‎ A.悲怆 沸腾 灼热 恼怒   ‎ B.悲伤 灼热 沸腾 恼怒 ‎ C.悲怆 灼热 沸腾 愤怒 D.悲伤 沸腾 灼热 愤怒 ‎ ‎18．依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是 ‎ 心灵的快乐是自足的。如果你的心灵足够 ，即使身处最单调的环境，你仍能自得其乐。如果你的心灵足够高贵，即使遭遇最悲惨的灾难，你仍能 。这是一笔任何外力都夺不走的 ，是孟子所说的“人之安宅”，你可以借之安身立命。‎ ‎ A．丰富 自强不息 财富 ‎ ‎ B．富裕 坚强不屈 财富 ‎ C．富裕 自强不息 财宝 ‎ ‎ D．丰富 坚强不屈 财宝 ‎ 19.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ 我主张，面对当今对中华文脉认知的混乱状态，应该_____文脉之思，_____严选之风，____古今坐标，_____普世范本。为此，应努力拨去浮华热闹，远离滔滔口水，进入深度探讨。选择自可不同，目标却是同归，那就是清理地基，搬开芜杂，集得高墙巨砖，寻获大柱石础，让出疏朗空间，洗净众人耳目。由此，中华文化的复兴，才有可能。‎ ‎ A.重立 重建 重启 重开 ‎ B.重启 重开 重立 重建 ‎ C.重开 蓽建 重启 重立 ‎ D.重建 重立 重开 重启 ‎20.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 人们为什么写文章，可以有很多目的。比如，为了_____信息，传播知识，为了艺术，创造美感。但还有更深的一层，就像开矿一样，是为了_____新的思想。当然并不是每一篇文章都能有新的思想，但有新思想的文章肯定是好文章。这也是写作人_____的理想。‎ A.传扬 开发 追求 B.传递 开采 追求 C.传递 开发 追逐 D.传扬 开采 追逐 ‎ 词语填空过关训练二(14--19中调)‎ ‎ 1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ 倾听使人 ，你将不再囿于一己的狭隘；倾听使人 ，你将懂得山外有山天外有天；倾听使人 ，你会知道孤独和苦难并非只莅临你的屋檐；倾听使人 ，你会觉察此时此刻有多少大脑飞速运转，有多少巧手翻飞不息。‎ ‎ A.谦虚 安宁 警醒 丰富 ‎ ‎ B.丰富 谦虚 安宁 警醒 ‎ C.警醒 丰富 谦虚 安宁 ‎ ‎ D.安宁 警醒 丰富 谦虚 ‎ ‎ ‎2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ ① 美， 美，就是重视生活情趣，讲究生活质量，这体现了一种现代的生活理念和消费时尚。‎ ‎ ②事后总结不如事中控制，事中控制不如事前谋划，可惜大多数经营者均未能 ‎ 470‎ 到这一点，等到错误决策造成了重大的损失才如梦方醒，结果往往是下再大的功夫也 。‎ ‎ A.崇尚  追求  观察  一事无成 ‎ ‎ B.崇尚  追求  认识  无济于事 ‎ C.追求  崇尚  认识  无济于事 ‎ ‎ D.追求  崇尚  观察  一事无成 ‎ ‎ ‎3.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 对于坐船游玩的人们而言，这一段 是惬意的。崎岖的海岸线上满是蓝宝石般的峡湾，翠绿的山峦间散布着精巧的农家小屋，这里不断 的景色都让游客们 到大自然的绮丽风光。‎ ‎ A.旅游 变换 领略 B.旅途 变换 领会 ‎ ‎ C.旅途 变幻 领略 D.旅游 变幻 领会 ‎ ‎ ‎4.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 对于作家而言，粉丝易得，知音难觅，粉丝，是为成名 ；知音，是为寂寞 。知音之可贵，不但在于 ，能看出天才，而且在于 ，敢畅言所见。‎ ‎ A.雪中送炭 锦上添花 慧眼独具 胆识过人 ‎ ‎ B.锦上添花 雪中送炭 慧眼独具 胆识过人 ‎ C.锦上添花 雪中送炭 胆识过人 慧眼独具 ‎ ‎ D.雪中送炭 锦上添花 胆识过人 慧眼独具 ‎ ‎ ‎5.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎  我们的教育总有一种速食的渴望，表现得很急切。岂不知很多东西必须假以时日，方有收获。所以，学习《诗经》，不能只是急于求得标准答案，而应在真诚品读中帮助学生去___生命、____生命、____生命。这才是教育应有的态度。‎ ‎ A.感受 领悟 思考 ‎ B.思考 感受 领悟    ‎ ‎ C.感受 思考 领悟  ‎ ‎ D.思考 领悟 感受 ‎ ‎ ‎6.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是，‎ 正是那些所谓的无用之书，人文经典著作，能给人以内心强大的定力，为理想信仰等提供 _____的精神食粮，抵御和防范各种现实世界糖衣炮弹的_____ 。读无用之书之所以能达成这样的效果，原因在于这些书籍_____了人的精神世界，丰富了对人生的见解，对宇宙、自然，社会和事物的看法，帮助人们确立正确的人生观、价值观和世界观。‎ ‎ A.必需 侵袭 滋养 B.必须 侵蚀 滋养 ‎ ‎ C.必须 侵袭 滋润 D.必需 侵蚀 滋润 ‎ ‎ ‎ ‎7.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 只有完善集聚人才、发挥人才作用的机制，才能做到寻觅人才 ，发现人才 ，举荐人才 ，使用人才 。‎ ‎ A.求贤若渴 如获至宝 不拘一格 各尽其能 ‎ B.如获至宝 求贤若渴 各尽其能 不拘一格 ‎ C.不拘一格 各尽其能 求贤若渴 如获至宝 ‎ D.各尽其能 不拘一格 如获至宝 求贤若渴 ‎ ‎ ‎8.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 社会转型，道德趋于多元化。一些人精神 ，价值观扭曲。在扶起跌倒老人或许惹上官司、爱心捐赠恐被挪作他用的 ‎ 中，善行因利益的考量而 。一个经历着深刻转型的社会，有这样的道德 可以理解，但应该主动正视、积极引导 ‎ A.困惑 迟疑 迷茫 疑虑 ‎ ‎ B.迷茫 迟疑 迷茫 困惑 ‎ C.困惑 疑虑 迟疑 疑虑 ‎ ‎ D.迷茫 疑虑 迟疑 困惑 ‎ ‎ ‎ ‎ 9.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 我希望在未来岁月中，你能时不时地 ‎ 470‎ 不公，唯有如此，你才能懂得公正的价值；我希望你尝到背叛的滋味，唯有如此，你才能 到忠诚之重要；我希望你常常被人 ，唯有如此，你才能懂得聆听他人有多重要。‎ A. 遭遇 领会 轻视 ‎ B. 遭遇 领悟 忽视 ‎ C. 面对 领会 忽视 ‎ D. 面对 领悟 轻视 ‎ ‎ ‎10.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 人们所肯定和赞赏的血性，应当属于性格评价和审美取向的范筹。血性是个 而又朴拙的词汇，本身就具有张力和亢奋色彩。因此在理解和使用上应该有所 ，否则就会混淆粗犷与 、豪壮与莽撞、文明与野蛮、人性与兽性。‎ ‎ A.古老 限制 粗野 B.原始 界定 粗野 ‎ ‎ C.古老 界定 粗放 D.原始 限制 粗放 ‎ 11.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）   从容中有一种神性。在从容的心境中，我们才得以 上帝的作品，并以之为榜样来创作人类的作品。没有从容的心境，我们的一切忙碌就只是劳作，不复有创造；一切知识的 就只是学术，不复有智慧；一切成绩就只是功利，不复有心灵的 。没有从容的心境，无论建立起多么辉煌的物质文明，我们过的仍是 的生活。‎ ‎ A.领略 追求 满足 蛮荒 ‎ ‎ B.领悟 追求 满足 野蛮 ‎ C.领略 追逐 满意 蛮荒 ‎ D.领悟 追逐 满意 野蛮 ‎ ‎12.依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是（ ）‎ 在几千年历史长河中，中国人民始终革故鼎新，自强不息，‎ ‎ 和建设了祖国辽阔秀丽的大好河山， 了波涛万顷的辽阔海疆， 了物产丰富的广袤良田，治理了桀骜不驯的千百条大江大河，战胜了数不清的自然灾害，创造了多姿多彩的生活。 ‎ ‎ A.开垦 开拓 开发 B.开拓 开发 开垦 ‎ ‎ C.开拓 开垦 开发 D.开发 开拓 开垦 ‎ 13.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ 树木失去了根就会_______，江河失去了源头就会_______，灵魂失去了家园就会_______。世界无限广阔，我们渴望到广阔的天地去闯荡，但请记住，一定不要迷失了回家的路。拥有精神家园，才能获得心灵的宁静。‎ ‎ A.枯萎  干涸   堕落         B.枯黄  干涸   堕落 ‎ C.枯萎  干旱   陨落         D.枯黄  干旱   陨落 ‎14.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 一个值得关注的事实是，新闻事件的冲突双方对出现的过失相互____而对出售的生活____品应该如何召回与赔付却_____。‎ ‎ A.推倭    必需  含糊其辞          ‎ ‎ B.推倭   必需     含混不清 ‎ C.推托    必须     含糊其辞          ‎ ‎ D.推托     必须    含混不清 ‎ 15．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ 我们在唐代诗人狂傲的背后也能看到____。一方面．他们躬逢盛世，____飞扬，如孔雀开屏般绚丽多彩；另一方面，他们放下身段，态度谦恭，甚至____，如孔雀背后的狼狈不堪。现实的窘迫、人性的复杂，使得多种看似矛盾对立的东西却____。‎ ‎ A．卑贱 神采 前倨后恭 浑然天成 ‎ B．卑微 个性 阿谀奉承 浑然一体 ‎ C．卑微 神采 阿谀奉承 浑然天成 470‎ ‎ D．卑贱 个性 前倨后恭 浑然一体 课外词语填空过关练习三 ‎1、依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（    ）‎ ‎     野草是这个世界上最为平凡和普通的植物，但却具有最顽强的生命力。野草是有灵性的，有春的绚丽，有夏的----，有秋的-----，更有冬的----- 。‎ A.泼辣   蕴蓄  丰硕 B.丰硕   蕴蓄   泼辣 C.蕴蓄   丰硕   泼辣 D.泼辣   丰硕   蕴蓄 ‎2、依次填入下面句子横线处的词语最恰当的一项是(     )‎ ‎   “神舟七号”航天团队------ 的团结精神，是“嫦娥”成功奔月的强大动力；他们求真务实的工作作风，让“嫦娥”的舞姿 ------  完美；他们“一切为了祖国，一切为了成功”的航天精神，永恒地------  在浩瀚无垠的太空。‎ A．众志成城  清脆  飘浮 B．同舟共济  精准  镌刻 C．众目睽睽  典雅  刻画 ‎ D．同心协力  准确  堆砌 ‎3、结合语境选择词语填空，表述恰当的一项是：(    )‎ ‎     这里有一座高塔，攀登本身没有任何困难，而在每一级上，从塔上的嘹望孔望见的景致都足够 ----- 。每一件事物都是新的。------  近处或远处的事物都会使你------ ，但越往上走，攀登越----- ，所以我们要学会坚持。‎ A．扣人心弦 只要 依恋流连 快乐 B．扣人心弦 既然 望而生畏 困难 C．赏心悦目 无论 依恋流连 困难 D．赏心悦目 如果 望而生畏 快乐 ‎4、依次填入下面横线上的词语，最恰当的一项是(    )‎ 在我们赖以生存的绿色星球上，----- 着几块色彩斑斓的陆地，那是地球上的五大洲，在陆地中间----- 着辽阔的蓝色水域，那是地球的四大洋。这里有生命存在，生物活跃在多彩的生态系统中，它们------ 这个星球以绿色的情调和生命的意义。‎ A．嵌入  布满  呈献  ‎ B．勾勒  填充  馈赠 C．镶嵌  充盈  赋予  ‎ D．勾画  覆盖  给予 ‎5、依次填入下面文字横线上的词语，最恰当的一项是(    )‎ ‎    周国平说，我不认为读书可以成为时尚，并且对一切成为时尚的读书持-----  态度。读书属于个人的精神生活，必定是非常个人化的。可以成为时尚的不是读书，而是买书和谈书。譬如说，在媒体的----- 下，某一时期有某一本书特别畅销，谈论它显得特时髦，插不上嘴显得特------ 。‎ A.怀疑 影响 落伍 B.疑惑 影响 落后 C.怀疑 指导 落伍 D.疑惑 指导 落后 470‎ ‎6、依次填入下面横线上的词语，恰当的一项是（    ）‎ ‎（1）香港今日的____归根到底是香港同胞创造的，也是同祖国内地的发展和支持分不开的。‎ ‎（2）秋天像一个穿着金色裙的仙女，她用轻飘的衣袖___去了太阳的焦热，将明亮和清爽___给大地。‎ A、繁荣 扫 抛   B、繁荣 拂 撒  ‎ C、繁华 拂 抛   D、繁华 扫 撒 ‎7、依次填入下面这段文字横线处的词语，最恰当的一项是（    ）‎ ‎     关爱，让人的心灵变得高尚。关爱 ------ 了生命原野的厚度，------ 了灵魂海拔的高度，------- 了幸福人生的广度。‎ A.扩展 增加 提升 B.扩展 提升 增加 C.增加 提升 扩展 D.增加 扩展 提升 ‎8、依次填人下列横线处的词语，最恰当的一组是(     )‎ ‎(1)我珍惜阳光，因为它给我温暖；我珍惜绿叶，因为它给我生机；我珍惜星空，因为它给我 ----- 。‎ ‎(2)湘潭拥有-----  的科研开发、技术人才优势，发展高新技术有良好的基础。‎ ‎(3)胡锦涛强调，要在经济发展的基础上，着力-----  和改善民生，不断解决好人民最关心最直接最现实的利益问题。‎ ‎  A.幻想  深厚  保障    ‎ ‎  B.遐想  深厚  保证    ‎ C.遐想  雄厚  保障     ‎ D.幻想  雄厚  保证 ‎ ‎ 词语填空过关练习四 ‎1.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 （1）在激烈的决赛中，我乒乓健儿经过艰苦拼搏，终于 了对方的攻势，获得了冠军。‎ ‎ （2）不法商人以次充好，用假货来 利益，这是法律所不允许的。‎ ‎ （3）社会治安的问题引起了人大代表和政协委员的 ，他们将会在“两会”上提出提案，以便更好地解决。‎ ‎ A．遏止 谋取 关注 B．遏制 谋取 关心 ‎ ‎ C．遏止 牟取 关心 D．遏制 牟取 关注 ‎ ‎ 2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ ‎ （1）近几年来，他们 了不少资料，向美国读者介绍中华移民遭受歧视和虐待的详情。‎ ‎ （2）这类事件，十年前 有它，现在可没听说过。‎ ‎ （3）一本只有几十页的小书，居然附有两页纸的 表，这实在让人深思。‎ ‎ A．收集 允许 勘误 B．搜集 容许 勘误 ‎ C．收集 容许 刊误 D．搜集 允许 刊误 ‎ ‎ ‎3.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ ‎ （1）他跟着大队跑近前线，炮声越来越响了，清脆的枪声也渐渐地清楚了，淡淡的白烟也了，心头反而一步步平静下来……‎ ‎ （2）我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又 下笔。‎ ‎ （3）好风景固然可以打动人心，但若得几个情投意合的人，相与 其间，那才真有味儿；这时候风景觉得更好。‎ ‎ A．看见 难以 徘徊 B．望见 难以 徜徉 ‎ ‎ C．望见 不能 徜徉 D．看见 不能 徘徊 470‎ ‎ 4.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎（1）当你 于深山美景时，轻舟已过十六弯。‎ ‎ （2）我国在城市中施行了向困难居民发放最低生活 金的制度。‎ ‎ （3）如今人们都在 人才“高消费”：文学硕士当迎宾小姐，副教授当殡仪馆领班……难道我们真的是人才过剩了吗？‎ ‎ A．沉湎 保障 赞叹 B．沉醉 保障 惊叹 C．沉湎 保证 惊叹 D．沉醉 保证 赞叹 ‎ ‎ ‎5.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎（1）这场争夺无名高地的激战整整 了八个小时。‎ ‎ （2）封建王朝的统治者多次在这里 怎样镇压农民起义。‎ ‎ （3）铜鼓出土时口朝上，鼓面朝下，这 了铜鼓起源于铜釜的说法。‎ ‎ A．继续 策划 证明 B．持续 策划 证实 ‎ C．持续 策动 证实 D．继续 策动 证明 ‎ ‎ 6.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ ‎ （1）我们要耐心教育孩子，不要 他们的自尊心。‎ ‎ （2）几位近现代哲人认为艺术具有 人性和社会的救世作用。‎ ‎ （3）学术界对这件出土文物所属的年代，一直有 。‎ ‎ A．伤害 改善 争议 B．损害 改善 异议 ‎ C．损害 改变 争议 D．伤害 改变 异议 ‎7.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ ‎（1）阿Q这个艺术形象， 了鲁迅先生对国民灵魂弱点的认识深度。 ‎ ‎ （2）我国政府制定了保障残疾人 的相应政策、条例和规定。 ‎ ‎ （3）因学业成绩不及格或因病退学的学生，入学前凡是国家或集体事业单位在职职工的，由原单位 。 ‎ ‎ A． 表现 权益 接受 B．体现 权力 接收 ‎ C． 体现 权益 接收 D．表现 权力 接受 ‎ 8.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ ‎ （1）人的平均寿命，有些国家已突破80岁，中国已突破70岁，随着癌症的攻克，心脑血管病 成功，在2020年到2030年间人的平均寿命突破100岁的国家有可能出现。‎ ‎ （2）政府官员的首要任务是维护社会正义，其次是发展经济，而且发展经济是通过 市场秩序，保证公正服务来实现，而不是直接去投资，抓生产。‎ ‎ （3）人们不要忘记印度这片土地曾 出4位诺贝尔奖获得者，不要忘记牛的精神与现代意识在这里的融合，博取众长，东西合璧，也许是我们探寻的当代“真经”。‎ ‎ A．防治 维护 哺育 B．防预 维持 孕育 ‎ ‎ C．防预 维护 哺育 D．防治 维持 孕育 ‎ ‎ 9.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ ‎ （1）她 不住自己脸上的困倦，一双聪颖的眼睛显得黯然无神。‎ ‎ （2）人类和现在的类人猿有着共同的祖先，是从已灭绝的古猿 而成的。‎ ‎ （3）雪峰的红光 到这辽阔的牧场上，形成了一个金碧辉煌的世界。‎ ‎ A．粉饰 演化 映衬 B．掩饰 演变 映照 ‎ C．掩藏 演变 映衬 D．掩盖 演化 映照 ‎10.‎ 470‎ 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ ‎（1）他平时省吃俭用，把全部 都捐给了灾区和希望工程。‎ ‎ （2）你这番话的真实用意是什么？我得好好 一下。‎ ‎ （3）前年我国发生了百年不遇的大洪水，可灾区人民在党中央国务院的关怀 下， 了重重难关，恢复了家园。‎ ‎ A．结余 捉摸 度过 B．节余 捉摸 度过 ‎ C．节余 琢磨 渡过 D．结余 琢磨 渡过 词语填空过关训练五 ‎1.依次填入下面一段文字横线处的词语，最恰当的一项是（ ）‎ ‎ 文学如泉，越品越见 ；文学如茶，越品越如 ；文学如酒，越品越感 。在文学的陶冶下，你会发现自己少了一份浮躁，多了一份宁静；少了一份庸俗，多了一根雅致；少了一份世故，多了一份纯真。‎ ‎ A.醇厚 幽香 清冽 B.清冽 醇厚 幽香 C.醇厚 清冽 幽香 D.清冽 幽香 醇厚 ‎2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（ ）‎ ‎　　成熟的麦穗在阳光下低垂着头，那是在教我们_____;忙碌的蜜蜂在田野里采集花粉，那是在教我们_____;柔弱的水珠在四季轮回中滴穿顽石，那是在教我们_____。‎ ‎　　A.谦虚 勤劳 坚韧 B.谦让勤劳坚强 ‎　　C.谦让 勤俭 坚韧 D.谦虚勤俭坚强 ‎3．依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是( ) ‎ ‎ 把全面发展和个性发展紧密结合起来，不仅为青年学子成长提供了价值准绳，也为高校教书育人提供了工作方法。百年清华____并参与了中国高等教育探索发展的历史，这里蓬勃昂扬的青春理想、严谨勤奋的治学氛围，____了许许多多全面发展、个性鲜明的栋梁之才。____高等教育始终让青年学子全面发展并保持个性，我国的人才培养水平____一定会大幅度提高。‎ ‎ 　 A．见证 铸就 只有 才 ‎ 　 B．印证 造就 只要 就 C．印证 铸就 只有 才 D．见证 造就 只要 就 ‎4．依次填入下列句子横线处的词语，正确的一项是（ ）‎ ‎（1）春天来了，天气______变暖，冰雪开始融化，树枝上也绽出了嫩芽。‎ ‎（2）我和同行的人谈起这件事，大家的______并不十分强烈。‎ ‎（3）这篇文章段落之间______自然，前后相互照应，结构十分严谨。‎ ‎ A．逐步 反映 过度　B．逐渐　反应　过渡 ‎ C．逐步 反应 过渡　D．逐渐　反映　过度 ‎5．下面句子横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ）‎ ‎（1）这家敬老院有卫生室、棋艺室、台球室、电视室、健身房……可以说设施_____ 。‎ ‎（2）她到底是文墨小康之家出身，虽没上过学，却也_____ 得一身书香，识文断字。‎ ‎（3）酒后驾车导致_____‎ 470‎ ‎ 的交通事故不断发生，所以新《刑法》把“醉驾”定为犯罪。‎ A.完备 熏陶 骇人听闻 ‎ B.完善 陶冶 不可思议 C.完备 陶冶 不可思议 ‎ D.完善 熏陶 骇人听闻 ‎6．依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（ ）‎ ‎①我们以隆重_____ 中国共产党90周年为契机，热情_____ 党领导中国革命、建设和改革的丰功伟绩。‎ ‎②接连出现的恶性食品安全事件_____ 我们，必须积极推进道德文化和法律法规的建设，以维护人民的生命安全，并从根本_____ 唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶和腐败行为为滋生的土壤。‎ A.祝贺 歌颂 警告 剔除 ‎ B.庆祝 赞颂 警告 铲除 C.庆祝 讴歌 警示 铲除 ‎ D.祝贺 讴歌 警示 剔除 ‎7.依次填入下面文字横线上的词语，最恰当的一项是( )‎ ‎    又过端午节，______ 的芦苇带着______ 的水汽，电视里传出______ 的古韵，慈眉善目的外婆仿佛就在我的面前。这甜而不腻的粽子，这______ 的感觉永远都埋藏在心灵深处，无论岁月走过多少年，我们都会与外婆一起过端午节。‎ ‎  A．一春濡湿 温暖芳香 简淡高沽 翠绿清香 ‎  B．翠绿清香 一春濡湿 简淡高洁 温暖芳香 ‎  C．翠绿清香 简淡高洁 一春濡湿 温暖芳香 ‎  D．简淡高洁 一春濡湿 温暖芳香 翠绿清香 ‎8．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一项是( )‎ ‎ ①舞台上台湾女艺术家的演奏____动听，观众在这经典乐曲里如痴如醉。‎ ‎ ②在进行旅游开发论证的千岛湖水下古城，其历史可以____到一千年以前。‎ ‎ ③只有拥有了广博的阅历、丰富的语汇，我们创作作品才有可能____。‎ ‎ A．优雅 追溯 一气呵成 ‎ B．优雅 追述 一鼓作气 ‎ C．幽雅 追述 一气呵成 ‎ D．幽雅 追溯 一鼓作气 ‎9.依次填入下列横线的关联词，恰当的一项是 生命不是一篇“文摘”，不接受平淡，____ 收藏精彩，她是一个完整的过程，是一个连载，____成功 失败，她____ 不会在你背后留有空白。‎ A、还 要么 要么 更 B 、只 无论 还是 更 C、只 无论 还是 都 D、还 要么 要么 都 ‎10．依次填入下面文字横线上的词语，最恰当的一项是( )‎ ‎ 又过端午节，____ 的芦苇带着____ 的水汽，电视里传出____ 的古韵，慈眉善目的外婆仿佛就在我的面前。这甜而不腻的粽子，这____的感觉永远都埋藏在心灵深处，无论岁月走过多少年，我们都会与外婆一起过端午节。‎ ‎ A．一春濡湿 温暖芳香 简淡高沽 翠绿清香 ‎ B．翠绿清香 一春濡湿 简淡高洁 温暖芳香 ‎ C．翠绿清香 简淡高洁 一春濡湿 温暖芳香 470‎ ‎ D．简淡高洁 一春濡湿 温暖芳香 翠绿清香 ‎11.依次填入下面横线处的词语，最合适的一组是（ ）‎ ‎ （1）据长沙市交通建设部门日前____ ，长沙市除继续加快地铁1号线、2号线施工外，3号线、4号线的前期准备工作也将全面铺开。‎ ‎（2）与书为伴，能够使我们的人格得到____ ，思想得到提升，情操得到陶冶。‎ ‎（3）今年入春以来，湖南出现了严重的旱情，洞庭湖水面缩减了约五成，做好抗旱准备工作已经成为____ 的事情。‎ A.公布 完备 刻不容缓 ‎ B.公示 完备 迫不及待 C.公布 完善 刻不容缓 ‎ D.公示 完善 迫不及待 ‎12．结合语境选词填空，恰当的一项是( )‎ ‎ 中国书法____ ，是我国民族文化的瑰宝。书法以美的点画、字形和章法传达了书写者的艺术修养、性格气质和精神境界。研习、欣赏书法作品， 可以增加书写的美感。____ 能增进对民族文化的了解和热爱，从而培养____ 的审美情趣。‎ ‎ A．独具匠心 虽然 但 精致 ‎ B．博大精深 不管 也 优美 ‎ C．博学多识 既然 就 典雅 ‎ D．源远流长 不仅 还 高雅 ‎13.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一项是（ ）‎ 人生要学会选择。在心存忧惧的时候，你是自暴自弃、一蹶不振，还是________、愈挫愈勇？在怒不可遏的时候，你是一触即跳、以牙还牙，还是________、从容应对？在志得意满的时候，你是沾沾自喜、忘乎所以，还是_______、淡定超然？‎ A、冷静运筹 振作精神 谦虚谨慎 ‎ B、振作精神 冷静运筹 谦虚谨慎 C、谦虚谨慎 振作精神 冷静运筹 ‎ D、振作精神 谦虚谨慎 冷静运筹 ‎14.选择词语填入下面括号中，最恰当的一项是（ ）‎ 夏夜，月光（ ），知了聒噪，更显出一片（ ）。床角洒满了清光，我就这样（ ）入梦。梦里，月下的花儿静静（ ）。‎ A.皎洁 安宁 香甜 开放 ‎ B.洁净 安宁 恬淡 开放 C.皎洁 寂静 香甜 绽放 ‎ D.洁净 寂静 恬淡 绽放 ‎15．依次填入下列句中横线处的词语，最恰当的一项是（ ）‎ ‎①要认真清查国有企业现有的资产，防止有人借改革之机____ 国有资财。‎ ‎②为了使这个展览办得更加充实，博物馆领导派出多人到老区____革命文物。‎ ‎③好风景固然可以打动人心，但若得几个情投意合的人，相与____其间，那才真有味儿；这时风景觉得更好。‎ A. 侵吞 搜集 徘徊 B. 鲸吞 收集 徘徊 C. 鲸吞 收集 徜徉 D. 侵吞 搜集 徜徉 ‎16.依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（ ）‎ 470‎ ‎①我们以隆重____中国共产党90周年为契机，热情____党领导中国革命、建设和改革的丰功伟绩。‎ ‎②接连出现的恶性食品安全事件____我们，必须积极推进道德文化和法律法规的建设，以维护人民的生命安全，并从根本____唯利是图、坑蒙拐骗、贪赃枉法等丑恶和腐败行为为滋生的土壤。‎ A.祝贺 歌颂 警告 剔除 ‎ B.庆祝 赞颂 警告 铲除 C.庆祝 讴歌 警示 铲除 ‎ D.祝贺 讴歌 警示 剔除 ‎17.下面句子横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ）‎ ‎（1）这家敬老院有卫生室、棋艺室、台球室、电视室、健身房……可以说设施____。‎ ‎（2）她到底是文墨小康之家出身，虽没上过学，却也____得一身书香，识文断字。‎ ‎（3）酒后驾车导致____的交通事故不断发生，所以新《刑法》把“醉驾”定为犯罪。‎ A.完备 熏陶 骇人听闻 ‎ B.完善 陶冶 不可思议 C.完备 陶冶 不可思议 ‎ D.完善 熏陶 骇人听闻 ‎18.能使下列语意顺畅、连贯的一组短语是 ‎ 实施素质教育有赖于、或者说根本受制于教育工作者的责任。有人说，孩子们的心就像一块奇妙的大地，播下 ① 的种子，就会获得行为的收获，播下 ② 的种子，就会获得习惯的收获，播下 ③ 的种子，就会获得性格的收获，播下 ④ 的种子，就会获得命运的收获。从这个意义上来说，教育工作者确实是主宰每一个学生命运的人。‎ A、①思想　②性格　③行为　④习惯 ‎ B、①思想　②行为　③习惯　④性格 C、①行为　②习惯　③性格　④思想 ‎ D、①性格 ②行为　③习惯　④思想 ‎19．在下面句中横线上选填词语正确的一项是 ‎①悠悠岁月已抹去了绝大多数历史的____，历代古人的悲欢离合早已烟消云散。‎ ‎②接受了香山饭店的设计工作后，他工作认真仔细，不但多次到香山____地形，攀登顶峰，俯览周围环境，而且不辞劳苦地走访了北京、南京、扬州、承德等地，____当地的大建筑和园林，最后采取了建筑一系列不规则院落的布局方式。‎ ‎③要把我们的城市建设成世界现代田园城市，环境保护是基础，我们应均衡利用和开发环境资源，合理划分城市生态功能分区，____规划发展。‎ A．①痕迹 ②勘察 考察 ③因地制宜 ‎ B．①遗迹 ②考察 勘察 ③因地制宜 C．①痕迹 ②勘探 考察 ③因势利导 D．①遗迹 ②考察 勘察 ③因势利导 ‎20.结合语境，依次填写关联词语恰当的一项是（ ）‎ 城市色彩景观设计的实施可以使城市成为舒适美观的人居环境， 如何正确实施则有赖于对城市色彩的研究和设计。 尽快将这个研究课题纳入到城市规划和城市设计的总体框架中去， 能使城市规划部门在实际操作中对此进行有力地指导和管理。‎ A．但是 只有 才 B．但是 只要 就 C．因此 只有 才 D．因此 只要 就 470‎ 词语填空过关练习六 1、 依次填入下列横线处的词语，恰当的一组是 　　那天夜晚，他抱着吉他即兴演唱了几支歌，脸上是--- 的表情，像孩子那样快乐，像农夫那样淳朴。我--一次感受到，好的男子汉本质上都是农夫，朴实，宁静，沉湎于自己的园地， ---那是音乐、绘画 ---书籍。 A．迷醉 不止 不管 还是 B．陶醉 不只 不管 还是 C．迷醉 不只 如果 或者 D．陶醉 不止 如果 或者 ‎ 2、 ‎ 2、依次填入下面语段中横线处的词语，恰当的一组是 咬文嚼字有时是一个坏习惯，-----这个成语的含义通常不很好。但是在文学，无论阅读或写作，我们-----有一字不肯放松的谨严。文学借文字-----思想情感；文字上面有含糊，就显得思想还没有-----，情感还没有凝练。 A．所以 必须 表现 透彻 B．虽然 必需 表示 精确 C．虽然 必须 表现 精确 D．所以 必需 表示 透彻 3、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ①井冈山、遵义、延安和西柏坡，是中国革命的几处----。 ②“开发西部战略”的目标之一就是----我国东西部的差距。 ③几项调控房价措施相继出台，说明政府----房价增长过快的态度相当坚定。 A.胜地 缩小 控制 B.圣地减少 控制 C.圣地 缩小 抑制 D.胜地减少 抑制 　　‎ 3、 ‎4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ①海外华侨华人纷纷发表声明或谈话，坚决拥护------ 《反分裂国家法》。 ②在灿烂的灯光中，由24名聋哑演员表演的“千手观音”精妙绝伦，------ 人心。 ③控制人口和实行计划生育，使我国13亿人口日的到来------- 了4年。 A. 制定 振奋 推迟 B. 制定 震撼 推迟 C. 制订 振奋 延迟 D. 制订 震撼 延迟 ‎ ‎5、依次填入下列各句横线处的词句，最恰当的一组是 ‎①在赏读古代诗词时，我们耳边常会响起诗人们放达的歌声，“______”就是这种情怀的体现。 ②小王设计的方案终于获得通过，他难以______自己喜悦的心情，忽然站起来大呼：“成功啦！” ③然而，我______从来没有问过父亲的生日在哪一天，______没有为他庆祝过一次生日。 A．老夫聊发少年狂 抑制 竟/更 ‎ B．暮霭沉沉楚天阔 抑制 却/也 C．老夫聊发少年狂 克制 却/也 ‎ D．暮霭沉沉楚天阔 克制 竟/更 ‎ ‎6、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ①在市场经济快速发展的今天，企业经营____、企业品牌、企业形象、企业信誉等无形资产，对企业的生存发展至关重要。 ②诸如“艾滋病”“非典”这样重大疾病的蔓延，将会引起社会____，各级政府必须高度重视，严密监控。 ③近年来我国煤炭企业重大事故不断，给国家和个人造成了巨大损失，有关责任人必须对此进行____，深刻认识问题的严重性。 A．理念 震荡 反省 B．观念振荡 反思 C．观念 振荡 反省 D．理念震荡 反思 ‎ ‎7.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 470‎ ‎①这位发言＿＿指出，美方对这次撞击事件必须承担全部责任，向中国人做出交代，并防止类似事件再次发生。 ②尽管这只是一次＿＿，但民警与保安的迅速出击，表明本市第一个进入校园的电子报警系统已经成功的开通了。 ③用歪曲事实的历史教科书作为学校的教材，必然＿＿日本年轻一代对本国历史的认识偏离事实。 Ａ.庄重 演练引导 Ｃ.庄重 演示 导致 Ｂ.郑重 演示引导 Ｄ.郑重 演练 导致 8. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 ①中美关系＿＿动荡，不符合双方的根本利益。 ②你比他只是＿＿差一点，其实两人不相上下。 ③这几天我＿＿接到一些莫名奇妙的电子邮件。 Ａ.一再 多少往往 Ｃ. 一再 稍微 常常 Ｂ.再三 多少常常 Ｄ. 再三 稍微 往往 ‎ ‎9.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 ①报载孙中山的孙女孙穗芳女士近年多次＿＿北京大学，为推动孙中山研究作出了贡献。 ②北京市政府对城市建设布局作出了＿＿，在2008年前将每年增加800万平方米的绿地。 ③邓亚萍现在留给大家的印象，＿＿日渐成熟的仪表风度，＿＿依然保留的拼搏精神。 Ａ.莅临 计划不仅是/而且是 ‎ Ｂ.莅临 规划不是/而是 Ｃ. 亲临 规划 不仅是/而且是 ‎ Ｄ. 亲临 计划 不是/而是 ‎ ‎10.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 ①有人说日本汽车比德国汽车更舒适，也有人说德国汽车比日本汽车更稳重，但这＿＿只是个人的不同感受，购车人还是要亲自驾驶一下才能做出判断。 ②世界上生产维生素最先进的两步发酵法技术是由我国发明的，由于制药成本大大降低，迫使两个国际药业巨头辉瑞和罗氏也不得不＿＿这一技术。 ③如果看了时下一些渲染情爱或暴力的小说、电影以后，就盲目的去摹仿文学作品中某些人物的偏激行为，只能说明这些读者没有足够的＿＿能力。 Ａ.毕竟 沿用鉴赏 Ｃ.究竟 沿用 鉴别 Ｂ.毕竟 采用鉴别 Ｄ.究竟 采用 鉴赏 词语填空过关训练七 ‎1、将下列选项中的词语依次填入各句横线处，最恰当的一组是 ‎①为了纪念世界反法西斯战争胜利60周年，俄罗斯邀请了世界50多个国家和国际组织的----- 人物参加庆典活动。 ②在改革开放的新形势下，我们仍然要从实际情况出发，从中探索出固有的而不是---- 的规律。 ③放学时间还没到，集体活动还没结束，你怎么能----- 离开学校呢? A．重要 臆造 径自 Ｃ．要害 编造 径直 B．重要 编造 径自 Ｄ．要害 臆造 径直 ‎ ‎2、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ①建设文明寝室，首先要______文明寝室的量化指标，再按指标对学生寝室进行考评。 ②在中国人民抗击日本侵略者的斗争中，无数英雄儿女献出了生命。但中国人民____、不屈不挠，取得了抗日战争的伟大胜利。 ③培养公民的法制观念是一个长期过程，______从学生时代就进行法制教育______能起到潜移默化的作用。 A、确定 前仆后继 只有／才 ‎ B、决定 前仆后继 只要／就 C、确定 前赴后继 只有／才 ‎ D、决定 前赴后继 只要／就 ‎ 470‎ ‎3、依次填入下列各句子横线处的词语。最恰当的一组是 ①在未来中国的经济改革中合理调整利益关系，不断协调利益矛盾，科学----- 利益群体，将在很大程度上影响中国经济增长的进程。 ②不同的人对同样的成果会有不同的评价，但是在众多的评价中，我们通常特别----- 该成果所属的技术领域中的行为的评价。 ③我们必须看到，当代文化的这种转向---------- 与电子传媒的兴起息息相关，但促成这种转向的实现还有更为深刻的现实动因和社会背景。 A．调整 关注 纵然 B．整合关心 纵然 C．整合 关注 固然 D．调整关心 固然 ‎ ‎4、依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是 ①王晓华外语能力和攻关能力很强，被学校----- 到国际交流处负责外籍教师的引进和管理工作。 ② -----天气恶劣，这些初到庐山的外国朋友还是游兴盎然。 ③有时她偷偷塞一点口香糖、瓜子什么的给小王，小王不想要，又不便当众----- 。 A．委任 不管 推却 B．委派尽管 推却 C．委任 尽管 推诿 D．委派不管 推诿 ‎ ‎5、依次填入下列各句根线处的词语，最恰当的一组是 ①中医通过望、闻、问、切等方法来了解______，作出诊断。②孩子过多玩网络游戏，父母应适当加以______。③他们心中依然珍藏着那段美好的回忆，_____他们已经远离了那段激情燃烧的岁月。 A、病症 干涉 虽然 B、病症干预 即使 C．病征 干预 虽然 D．病征干涉 即使 ‎ ‎6、依次填入下列句括号处的最恰当的词语是 （1）我国大型深水港——山东石臼港的建设进展顺利，(   )九月中旬，已完成年施工计划的90％。 （2）为了迅速扭转连年亏损的局面，厂党决定(    )精通业务、有决策能力的退休科技人员。 （3）她一连几次挑起话头，想和女儿谈谈，可是女儿（）的却很冷淡。 A.截止、启用、反应 B.截至、起用、反应 C.截止、起用、反映 D.截至、启用、反映 7、依次填入句中横线上的词语，恰当的一组是 ①他_____不决地伫立着，缓缓环顾四周的房屋和院中的景物。 ②他们学习了《中国教育改革和发展纲要》，决心统筹安排，因地制宜，_____推进农村教育综合改革。 ③为了躲避敌人的搜捕，她_____成一个阔太太，打扮得珠光宝气。 A.犹豫、逐步、化装 　　 　　‎ B.迟疑、逐渐、化妆 C.迟疑、逐渐、化装 　　　　 ‎ D.犹豫、逐步、化妆 ‎ ‎8.依次填入横线上的词语，最恰当一组是 有位作家说，要想使自己生活的扁舟轻驶，务必要让它 的____仅限于必不可少之物，不然轻则____ 无以进，重则可能压沉自己的生活之舟。道理很明白，什么都舍不得撒手，往往______什么都不得不______ 。 A.装载 徜徉 致使 割受 ‎ B.承载 徘徊 导致 舍弃 C.装载 徘徊 致使 舍弃 ‎ D.承载 徜徉 导致 割爱 ‎ ‎9、依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是 ①新式标点符号指的是，萌芽于清末，诞生于“五四”，----到现在的标点符号系统。 ②就在两年前，他还到四川雅砻江谷地----，一天内攀登上500米高的山岭，又下降到1000米深的峡谷。 ③他们请一些有经验的儿科大夫担任“电话医生”，‎ 470‎ ‎ 就有关儿童保健方面的问题----咨询，解答家长提出的问题。 A.延续 考察 进行 B.沿用考察 提供 C.沿用 考查 提供 D.延续考查 进行 ‎ ‎10.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 （1）这家企业改革的任务，__ _是“减员”，更重要的是“增效”。 （2）预算即使制定得再__ _ ，在执行过程中也难免发生变化。 （3）今年春节期间，山西某地发生了一起 _ ___的假酒案。 A.不止 正确 耸人听闻 ‎ B.不只 正确 耸人听闻 C.不只 准确 骇人听闻 D.不止 准确 骇人听闻 词语填空过关训练八 ‎ 1.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 ‎①日本政界的一些人妄图＿＿日本侵华的历史，引起中日两国人民的强烈反对。‎ ‎②端午节，民间有在身上挂香荷包的习俗，据说，这样可以＿＿＿疾病。‎ ‎③见到这一情景，她那满腔怨恨，似乎一下子都＿＿了。‎ A．窜改 驱除 融解 B．篡改 祛除 融解 C．窜改 祛除 溶解 D．篡改 驱除 溶解 ‎2.依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一 组是 ‎①在总统选举投票现场门外，_____着各大新闻媒体的上百名记者。这些记者都在等待接受“缉查犬”的检查，以探明是否携带武器。 ②如果没有丰富的生活积累与深厚的艺术功底，没有较高的语言文字修养，是很难写出高____的作品来的。 ③曹操四言诗的雄浑，陶渊明田园诗的恬淡，自然受人称誉；而张旭草书的奇伟飞动，颜真卿楷书的厚重雄伟，也同样令人____。 A.聚集 品位 赞扬 B.云集 品位 赞叹 C.云集 品味 赞叹 D.聚集 品味 赞扬 ‎ 3.依次填入下列横线处的词语,恰当一组是 (1)2500年前的孔子,曾对着___的江水感叹：逝者如斯夫,不舍昼夜。站在千禧之年的门槛,我们更深切地领悟到了先哲的睿智。 (2)营房各处___的灯火,欢腾热闹的情景,使他又激动起来,回想起白天参加国庆大典的场面。 (3)鲁迅的作品,即使是纯属个人生活的回忆,也总能使我们有乐观、清醒的感觉,得到深刻的___。 A．流逝 闪烁 启发 B．流逝闪耀 启示 C．流泻 闪烁 启示 D．流泻闪耀 启发 ‎ ‎ 4. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一组是 ①虽然他尽了最大的努力，还是没能—— 住对方凌厉的攻势，痛失奖杯。 ②能源短缺，加上恶劣的自然条件、极大地—— 着这个小镇经济的发展。 ③那些见利忘义、损人利己的人，不仅为正人君子所——，还可能滑向犯罪的深渊。 A 遏制 限制 不耻 B 遏止制约 不耻 C 遏制 制约 不齿 D 遏止限制 不齿 ‎ 5. 填入下面一段话横线处的词语，最恰当一项是 八股文是古代的一种文体，在封建时代用于科举考试。它必须“代圣人立言”，在形式上也必须遵守一些死板的____‎ 470‎ ‎ 。1905年，清朝政府宣布废止科举考试制度，八股文随之失去它的实际效用；新文化运动兴起时，它作为封建的文化的象征之一，受到严厉的____ ；随着时间的推移，自然成了无人肯说的____话题。 A．限定 抨击 生僻 B．限制批评 生僻 C．限制 批评 冷僻 D．限定抨击 冷僻 ‎ 4. 依次填入下列各句横线处的词语，恰当的一项是（ ） ①“9·11”事件后，以色列军方仔细核查了安全防卫系统可能出现的漏洞和疏忽，并呼吁国人保持----- 。 ②蒂托的人身安全将会得到充分保证，他的活动不会---- 国际空间站的建设工作。 ③象征主义经常用----难解的语言和形象刺激感官，产生恍惚迷离的神秘联想，形成某种“意象”，借以暗示这种虚幻的“另一世界”。 A．镇定 阻碍 晦涩 B．镇静妨碍 晦涩 C．镇定 妨碍 艰涩 D．镇静阻碍 艰涩 ‎ 5. 依次填入下列各句横线处的词语，最恰当的一组是（ ） ①公平竞争反映了人类在竞技场上的精神追求和道德---- ，在当今社会中，正为其他许多领域所提倡。 ②前往韩国的球迷们纷纷指出如此众多的手续未免---- 得过于繁琐。 ③光盘是一种不同于软盘的存贮---- ，它有点类似我们CDS唱片。 A．准则 限定 媒介 B．准则规定 媒介 C．规则 限定 媒体 D．规则规定 媒体 ‎ 6. 填入下列句子中的词语，恰当的一组是（ ） ①国庆长假期间，凡在本公司购买商品满1000元者，本公司将----- 价值100元的礼品券。 ②各大城市的城郊----- 部分往往是流动人员最多的地方，也是治安状况比较严峻的地方。 ③从学校走向工作岗位，并不意味着学习的----- ，而是应该在新的条件下继续学习。 A．惠赠 结合 中止 B．惠赠接合 中止 C．敬赠 结合 终止 D．敬赠接合 终止 ‎ ‎9.依次填入下列各句横线上的词语，最恰当的一组是（ ） ①老先生溘然长逝，直到今天，我才勉强把心里想说的话陆续理清楚，然后点点滴滴-----到纸上。 ②据此间报纸----会议是全封闭式的，只有在谈判休息时，才可以看到有人在草地上漫步。 ③中国交响乐团向海内外作曲家发出征集交响乐管弦乐的----，作品题材、内容不限，只求风格、手法为更多的听众喜闻乐见。 A．写 宣称 启事 B．渗宣称 启示 C．写 披露 启示 D．渗披露 启事 ‎10.依次填入下列各句的词语，恰当的一项是 ①老师苦口婆心地跟他谈了半天，他却毫无----- 。 ②今年的植树节，我校----- 有500名学生参加了植树活动。 ③小张待人是---- 的，但在执行制度方面却特别严格，不怕得罪人。 A．反映 估量 忠厚 B．反应估量 忠厚 C．反应 估计 宽厚 D．反映估计 宽厚 ‎ 三.语病辨析过关训练 语病辨析过关方法 ‎1．熟知常见病句类型 ‎2．掌握辨析病句的常见方法---- “八看法” ‎ ‎3.不易发现语病的长句子和采用压缩句子,留下主干的方法检查语病 ‎4.仔细推敲,提高准确率 语病类型举例 470‎ ‎1.用词不当 ‎ ‎①感情色彩不当。 ‎ 如：他那认真刻苦的学习精神，值得我们每个同学效尤。（“效尤”的意思是“学坏的样子”，是贬义，用在这里不合适，应改为“学习”。） ‎ ‎②关联词用错。 ‎ 如：只有坚持核查，就能和平解决伊朗问题。（“只有”和“才”连用，应把“就”改为“才”。） ‎ ‎2.搭配不当 ‎ ‎①主谓搭配不当。‎ 如：他那崇高的革命品质，经常浮现在我的脑海中。（“品质”不能“浮现”，可改为“他那伟大的革命形象”。） ‎ ‎②动宾搭配不当。‎ 如：上海科技开发中心聚集了一批热心与科技开发服务、善于经营管理的专业化队伍。（“聚集”的应该是“专业化人才”。） ‎ ‎③主宾搭配不当。‎ 如：这最后一天的劳动是同学们最紧张、最愉快、最有意义的一天。（“劳动”与“一天”搭配不当，应删去“的劳动”） ‎ ‎④修辞语与中心词搭配不当。‎ 如：他在培育良种方面花了很大的心血。（“很大”与“心血”搭配不当，应改为“很多”） ‎ ‎3.成分残缺 ‎ ‎①缺主语。‎ 如：通过学习雷锋的感人事迹，使我明白了许多做人的道理。（“使”字，使“我”丧失了主语的作用，所以，应删去“使”） ‎ ‎②缺宾语。‎ 如：看到他的照片，我便想起了当年我们一起玩耍、同桌共读。（这个句子缺少宾语中心词。应加上“的情景”） ‎ ‎4.语序不当 ‎ ‎①逻辑语序不当 ‎ 如：学校通过并研究了新的规章制度。（“通过”与“研究”顺序颠倒。应是先“研究”后“通过”） ‎ ‎②关联词语序不当 ‎ 如：A：不但我信任他，而且信任他的朋友。 ‎ B：我不但信任他，而且以前反对过他的人现在也信任他了。‎ ‎（两个分句是同一主语时，关联词语在主语后边。如例A，两个分句的主语都是“我”，“不但”应在主语“我”后边；两个分句主语不同时，关联词语在主语前边。如例B，两个分句主语分别是“我”“人”，关联词语“不但”应放在“我”前边。）‎ ‎5.表意不明 ‎ ‎ （1）歧义 ‎ 如：牧童牵着牛在吃草。（到底是“牧童吃草”还是“牛吃草”：应改为“牧童牵着牛，牛在吃草。”） ‎ ‎ （2）前后矛盾 ‎ ‎①前后不统一。 ‎ 如：能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。（“能”与“否”表达完全不同的两种情况，所以，应删去“能否”） ‎ ‎②否定多余。 ‎ 如：个别医生不讲医德，索要红包，医院领导对此并非不无责任。（“不无责任”即有责任，加上“并非”，意思相悖，应去掉“并非”或去掉“不”） ‎ ‎③范围不清。 ‎ 如：人们一走进教学楼就会看到，所有关于澳门历史的图片和宣传画被挂在走廊的墙壁上。（“图片”包括“宣传画”，不宜并列，应说成“宣传画及其它图片”。） ‎ ‎（3）重复啰嗦 ‎ 如：中小学生课业负担过重是困扰我国基础教育的顽症疾病。（“顽症”和“疾病”重复，应删去任一个） ‎ ‎（4）句式杂糅 ‎ 如：止咳痰片，它里边的主要成分是远志、桔梗、贝母、氯化铵等配制而成的。（去配制而成的）‎ 470‎ 近几年武汉中调考典型病句及辨析 ‎1.双面词不一致，应该使各分句或成分双面词一致。‎ 下列各项中，有语病的一项是（ C ）（2016元调）‎ C. 在“每天都不一样”的今天，能鲜明地揭示出时代特征是评判一部作品好坏的重要标准。‎ 错误分析：双面词不一致。‎ 修改病句：第一种，删除“否”；第二种改法，把“能”换成“能否”。‎ 辨析：‎ 文明是一种修养,这种修养是从日常生活的细节中一点一滴积累起来的,有时生活习惯中的细节才是一个人是否文明的最真实表现。‎ 此句中有双面词“是否”，但是无须删除或者添加。因为，此句中的“习惯”和“生活习惯中的细节”本身具有双面性。“习惯”有好与坏，“生活习惯中的细节”自然也有好与坏，所以，本句是正确的。‎ ‎2.主宾颠倒，或语序不当。‎ 下列各项中，有语病的一项是（D）（2016四调）‎ D.加拿大人对于“高考”是个陌生的概念，但大学录职的依据还是考试的分数。‎ 修改：“高考”对于加拿大人是个陌生的概念，但大学录职的依据还是考试的分数。‎ 下列各项中，有语病的一项是（B）（2019中考）‎ B． 举办世界智能大会，旨在搭建一个为世界智能科技领域共赢共享、交流合作的平台。‎ 修改：将“搭建一个”移到“共赢共享”前。‎ ‎3.动宾搭配不当。‎ 下列各句中有语病的一项是（B）（2016中考）‎ B.家庭和学校对孩子安全问题的过度关注，反而会降低孩子自我保护的意识和能力。‎ 修改：家庭和学校对孩子安全问题的过度关注，反而会减弱孩子自我保护的意识和降低孩子自我保护的能力。‎ ‎4.介宾短语使句子缺乏主语，删除介词或者“使”动词，还原句子主语。‎ 下列各句中有语病的一项是（B）（2017元调）‎ B.从“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”中，使人明显地感受到亡国之君的“愁”。‎ 修改：删除“从”和“中”或者删除“使”。‎ ‎5.主宾搭配不当。‎ 下列各句中有语病的一项是（B）（2017四调）‎ ‎ B. 武汉市政府着力打造的风景优美、安全舒适的东湖绿道的开通，成了武汉市民节假日 休闲娱乐的好场所。‎ 修改：删除“的开通”，主语是“东湖绿道”‎ 与宾语“好场所”一致，都指地点。‎ ‎6.缺乏宾语中心词。‎ 下列各句中有语病的一项是（B）（2017中考）‎ B.武汉市新一轮招商引资工作取得了阶段性成果，但仍存在产业项目不多、项目转化速度不快。‎ 修改：句末“不快”后加“的现状”。‎ 下列各句中有语病的一顶是（A）（2019元调） A.共享单车这种新型的自行车租赁模式彻底 改变工城市因经济快速发展而带来的自行车出行萎靡,令自行车“重现荣光”。‎ 修改：在“萎靡”后加“的现状”。 ‎ 470‎ ‎7.句式杂糅。‎ 下列各句中有语病的一项是 B）（2018元调）‎ B.全国取消长途话费和漫游费，这一结果靠的是三大运营商的共同努力取得的。‎ 修改：删除“取得的”或者“靠的”和带点的“的”字。‎ 下列各句中有语病的一项是（C）（2018四调）‎ C.电影经济、互联网业态、手机APP服务的兴起，催生出电影顾问、网约车司机、导航地图编辑、机器人调试员等新兴岗位出现在各大公开招聘会上。‎ ‎ 前句宾语充当了后句主语，造成句子成分杂糅。‎ 修改“等新兴岗位”后加逗号，逗号后面加“这些新兴岗位”，这就使各句有自己独立的宾语或主语。‎ ‎8.用语重复。‎ 下列各句有语病的—项是（A）（2018中考）‎ 大桥设计、施工、运营的全过程坚持始终最小 程度破坏、最大限度保护的建设目标。‎ 修改:“全过程”与“始终”重复，删除“始 终”。如果删除“全过程”，那么，又得调整 ‎“始终”到“坚持”之前，这样就显得繁琐。‎ ‎9.不止一种语病，需要仔细甄别。‎ 下列各句中，有语病的一项是（B）（2019四调）‎ B. 自媒体坚持在法制轨道上实施，是健康生长、阳光发展、为网络经济文化的繁荣贡献力量的前提。‎ ‎(搭配不当、成分残缺，应为“在法治轨道上运行”“是自媒体健康发展......”）‎ 语病辨析过关训练 语病辨析过关训练一（找出语病并修改）‎ ‎1、九年级五班的语文成绩是全校最好的一个班级　　‎ ‎2、各地纷纷采取追踪病源、隔离观察等措施,防止甲型H1N1流感不再扩散.‎ ‎　　‎ ‎3、由于运用了科学的复习方法,他的学习效率有了很大改进. ‎ ‎ 　　4、今年将是新中国第十四次也是新世纪以来第一次阅兵.　　‎ ‎5、支气管炎、过敏性鼻炎吃龙虾,会导致病情加重.　　‎ ‎6、随着秦兵马俑在沉寂24年后的再次发掘,引起国内外媒体的关注. ‎ ‎ 　　7、在本届世乒赛上,经过运动健儿们的奋力拼搏,再次赢得了男子团休冠军.　‎ ‎　‎ ‎8、这所九年制寄宿学校的150多名学生是地震中伤亡最少、震后复课最早的学校. ‎ ‎ 　　9、这些深受学生喜爱的活动,使学生的主人翁意识得到了增强和培养.　‎ ‎　‎ 470‎ ‎10、学习成绩的提高,主要取决于学生自身是否努力.‎ ‎11、我们在心里由衷地感谢老师多年来的默默付出.‎ ‎12、最近全国各地加大了对醉酒驾车的惩处力度,为的是避免那些骇人听闻的交通事故不再发生。‎ ‎13、中考复习中,不少学生存在着复习重点不突出,时间安排不合理,有的甚至记住了前面的知识,又忘记了后面的知识.‎ ‎14、在这次煤矿事故中,他是所有遇难的矿工中唯一的幸存者.‎ ‎15、三月的昆明是一年中最美好的季节,每到这个时节就会有大批的中外游客慕名前来. ‎ ‎16、各地各部门都把改善民生、保障民生、重视民生作为一切工作的落脚点和出发点.　‎ ‎　‎ ‎17、切实减轻农民负担,是能否建设社会主义新农村的关键. ‎ ‎ 　　18、福州市荣获"全国卫生城市"的原因是全市人民共同努力的结果.　‎ ‎　‎ ‎19、通过开展赛龙舟、包粽子活动,可以使屈原的爱国精神代代相传. ‎ ‎ 　　20、一个人是否拥有健康的体魄,关键在于持之以恒地参加体育锻炼.‎ 语病辨析过关训练二(修改语病)‎ ‎1、由于一至四号"神舟"无人飞船的成功返回,使中国加入了航天开发大国的行列,这也是中国国力量日渐强大的标志. ‎ ‎ 　　2、高速磁悬浮列车运行时与轨道完全不接触.它没有轮子和传动机构,列车的悬浮、导向、驱动和制动靠的是利用电磁力来实现的. ‎ ‎ 　　3、据资料记载,生长在野外的长尾鸡的尾羽,每年能增长一米左右,而长尾鸡的寿命能活八至十年,所以最长的尾羽能够超过七米.　‎ ‎　‎ ‎4、环保事件之所以经常性的频频发生,有专家分析认为,主要是由于一些地方政府单纯地依靠在规模投入获取经济增长速度,使得资源消耗惊人,环境污染日渐严重. ‎ ‎5、据老人后来回忆,包里除了刚从银行取的3000元钱外,还有银联卡、身份证、手机等其他证件. ‎ ‎ 　　6、我校这次为四川灾区募捐的活动,得到了许多学校老师和同学的积极响应,在不到一天的时间内就募集善款三万余元.‎ ‎7、写文章语言要精练,一定要把不必要的啰嗦话统统删去.‎ ‎ 　　8、在学习中,我们要及时解决并发现存在的问题上.‎ ‎ 9、经过开展机动车使用乙醇汽油的活动,使百色城的空气更加清新.‎ 470‎ ‎ 　　10、一部分家长过分溺爱孩子,使许多学生缺乏自制力,生活上互相攀比. 　　11、新时代的教育应该培养学生关于观察、关于思考、关于创造的水平.　‎ ‎　‎ ‎12、我生长在戏剧之家,豫剧对我一点都不陌生. ‎ ‎ 　　13、材料厂经过技术革新,成本下降了一倍,而产值却增长了10%.　‎ ‎　‎ ‎14、她那红润脸蛋犹如盛开的梨花.　　‎ ‎15、欢乐的溪流唱着清脆的歌声,跳着优美的舞姿奔向远方. ‎ ‎ 　　16、看到这张照片,仿佛把我带回到那充满无限乐趣的童年.　　‎ ‎17、中学生上网吧,已经引起了教育工作者和广大班主任老师的重视.　‎ ‎　‎ ‎18、改革开放二十年来,中国人的生活水平有了明显的增强. ‎ ‎ 　　19、福厦高速公路是连接省会福州和特区厦门的重要交通要道.　　‎ ‎20、在现代化建设中,我们要充分吸收一切国外的先进经验.　　‎ ‎21、经过全市人民的共同努力,使我市空气质量状况有了明显改善. ‎ ‎ 　　22、诸葛亮超人的智慧,过人的胆识,是刘备能否建功立业的关键. ‎ ‎ 　　23、我们将尽最大努力,尽一切可能,争取用和平的方式解决台湾问题.但是我们决不承诺使用武力.　　‎ ‎24、人们被老人那清晰的思路、乐观的情绪深深感染了.　　‎ ‎25、老师为了培养我们,可真是废寝忘食、处心积虑.　　‎ ‎26、各地政府赦免农业税是农民收入逐年增产的原因之一.‎ 语病辨析过关训练三 ‎1.下列句子中，没有语病的一项是（ ）‎ A．能否熟练规范地书写汉字，是《语文课程标准》对学生汉字书写的基本要求。‎ B．5月21日清晨，福州市民如愿以偿地观赏到日环食奇观。‎ C．各地中小学完善和建立了校园安全工作机制。‎ D．由于张丽莉老师舍己救学生，被网友誉为“最美女教师”。‎ ‎2．下列句子没有语病的一项是 （ ） ‎ A．据初步分析，已造成254人遇难、35人受伤的山西襄汾尾矿库溃坝事故的直接原因 470‎ 是由于非法矿主违法生产、尾矿库超储引起的。‎ B．进一步强化政府对留守儿童的责任，建立关爱留守儿童的长效机制，是解决留守儿 童问题的关键。‎ C．中国虽然已成为世界轮胎制造基地、全球第一耗胶大国，但天然胶的生产却不能自 给。‎ D．通过“最美中学生”张文驰高考前捐肾救人的事迹，使我们看到丁“90后”中学生 的人性之美。‎ ‎3．下列句子中，没有语病的一项是（ ）‎ A．这座公园环境优美，空气清新，设施齐全，是群众休闲娱乐的宜居地。‎ B．在亿万注视下，刘翔第一个冲过终点线，成为首个获得百米跨栏比赛冠军的亚洲人。‎ C．父母外出打工后，姐姐挑起家庭重担，像母亲一样无时无刻呵护着弟弟妹妹。‎ D．-般而言，身体素质的好坏，很大程度上取决于我们平时是否注重锻炼。‎ ‎4．下列句子中，没有语病的一项是（ ）‎ A．这座公园环境优美，空气清新，设施完全，是群众休闲娱乐的宜居地。‎ B．在亿万观众的注视下，刘翔第一个冲过终点线，成为首个获得百米跨栏比赛冠军的亚洲人。‎ C．父母外出打工后，姐姐挑起家庭重担，像母亲一样无时无刻呵护着弟弟妹妹。‎ D．-般而言，身体素质的好坏，很大程度上取决于我们平时是否注重锻炼。‎ ‎5.下列各句中没有语病、句意明确的一项是：‎ A．安顺是个美丽的城市，夏日的安顺是人们避暑纳凉的好季节。‎ B．科学家日前宣布，他们找到了一种更有效的利用核能制取氢气。‎ C．目前，全球用水增长速度是人口增长速度的两倍，由此导致水资源严重短缺。‎ D．切实减轻农民负担，是能否建设社会主义新农村的关键。‎ ‎6．下列语句中没有语病的一项是( )‎ A．由此看来，区分一个人是否拥有创造力，主要根据在于留意自己的细小想法。‎ B．这位老艺术家的表演，可以说已经达到了惟妙惟肖、出神入化的境界。‎ C．在老师的帮助下，使他很快有了进步。‎ D．在这次煤矿事故中，他是所有遇难的矿工中唯一的幸存者。‎ ‎7.下列句子没有语病的一项是（ ）‎ A、通过这次灾后重建，使我们充分认识到团结一致、众志成城的重要性。‎ B、一个卫生城市的标志不仅在于环境的洁净，更是在于广大市民卫生素养、文明意识。‎ C、在上下五千年的沧桑岁月中，中华大地上叱咤风云的政治家、博学睿智的科学家不断涌现。‎ D、这篇报道列举大量事实，控诉了人类破坏自然、滥杀动物。‎ ‎8．下列句子没有语病的一项是( )‎ A．随着“哈洽会”的成功举办，使哈尔滨的知名度越来越高。‎ B．我们必须提高认真读书的习惯。 ‎ C．他对自己能否考上理想的高中充满信心。D．我了解的事情越多，就越感到自然的伟大 和世界的美好。‎ ‎9．下列各句中，没有语病、表意明确的一项是（ ）‎ 470‎ A．黄梅戏发源于湖北黄梅县，曲调悠扬委婉，优美动人，具有芬芳的泥土气息，深受大众喜爱。‎ B．在身体虚弱和严重缺氧的情况下，登山队员摸黑进行高山行军，这不仅相当危险，而且很困难。‎ C．乾清宫是皇帝处理日常政务，批阅各种奏章，后来还在这里接见外国使节。‎ D．南极的恐龙和两栖动物的命运比其他同类要悲惨得多，其原因是板块把它们带到了南极而造成的。‎ ‎10．下面句子中没有语病的一项是（ ）‎ A．阳光中学在2012年世界读书日到来之际，开展话说“我与世界读书日”。‎ B．菲律宾外长说黄岩岛是菲律宾的固有领土，他的言论充满了颠倒是非、隐瞒和歪曲黄岩岛历来是中同领土的一部分的事实。‎ C．那烟雨迷蒙的恩施大峡谷，恰如一幅淡雅而隽永的水墨画，展现出她别样的风姿。‎ D．《钢铁是怎样炼成的》这部小说完美地塑造了一个普通士兵的光辉事迹。‎ ‎11.下列各句中有语病的一句是（ ）‎ A、一项新的研究成果显示，动物不但具有独特的性格，而且性格相当复杂．它们性格的复杂性甚至能够与人类的相媲美。‎ B．进入21世纪，随着经济全球化进程的加快和知识经济的深入发展，国与国之间的竞争越来越集中到知识和人才方面。‎ C．电视的普及，在给现代人带来丰富多彩的视听艺术的同时，也悄然改变着人们在印刷媒介时代所形成的审美趣味和欣赏习惯。‎ D．生物入侵就是指那些本来不属于某一生态系统，但通过某种方式被引入到这一生态系统，然后定居、扩散、暴发危害的物种。‎ ‎12.下列语句括号中修改不正确的一项是（ ）‎ A、由于运用了科学的复习方法，他的学习效率有了很大改进。（把“改进”换为“提高”）‎ B、秋天的咸宁是美丽的季节。（把“秋天的咸宁”改为“咸宁的秋天”）‎ C、同学们对自己能否取得好成绩，充满了信心。（把“否”字去掉）‎ D、关于这件事的具体详情，以后再告诉你。（把“关于”去掉）‎ ‎13.下列句子中没有语病的一项是（ ） ‎ A.增加教学质量是教学改革的当务之急。‎ B.我们没有理由不珍惜今天的幸福生活。‎ C.能否刻苦钻研是提高学习成绩的关键。‎ D.阅读经典，这是一种很好的弘扬和传承传统文化的方法。‎ ‎ 语病辨析过关训练四 ‎1.下列句子中，没有语病的一句是（ ）‎ A．第十八届全国书博会在郑州举行，广东参展的出版物至少有4500种以上，其中《王蒙自传》《我在央视》等一批精品备受读者青睐。‎ B．叶永烈编著的《天文知识》，丰富而系统地介绍了浩瀚太空里星球演变、星云飘移的科学原理，为我们展现了宇宙中一幅幅美妙的图画。‎ C．我们必须实现人的全面发展为核心，坚持培养有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，努力把广州建设成为和谐社会的首善之区。‎ D．如今，拉萨市堆龙德庆县“高原无公害蔬菜生产基地”出产的草莓、土豆、豌豆尖远销北京、上海、广州等地已经不是什么新鲜事了。‎ ‎2.下列各句中，没有语病的一项是（ ）‎ 470‎ A．福建土楼具有防匪防盗、防震防潮、冬暖夏凉、生活方便，虽经百年风雨或战争硝烟，至今仍巍然屹立，享有“东方古城堡”之美誉。‎ B．三聚氰胺分子中含有氮元素，如果添加到奶粉中，就可以提高奶粉中蛋白质的检测数值，这是许多不良厂家用以牟取暴利的罪魁祸首。‎ C．美国“次贷”危机引发了全球经济动荡，进一步拉大了世界贫富的距离，导致一些发展中国家的经济严重衰退，贫困人口数量不断攀升。‎ D．要尽快培养出适应新世纪的人才，关键问题是先进的教育理念起着决定性的作用，它为我们指明了方向，引导学校教育不断向前发展。‎ ‎3.下列各句中．没有语病的一句是（ ）‎ A．在共同应对金融危机的大背景下，俄罗斯不愿与美国发生新冷战和全面对抗，两国外交达成某种妥协的可能性不是不存在的。‎ B．推进社会主义新农村建设．必须站在落实科学发展观，构建和谐社会，全面实现小康，把农业放到国民经济大格局中统筹谋划。‎ C．诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容迫在眉睫．它不仅体现了公民的基本道德素质．而且关系到国家的整体形象。‎ D．市广电局宣布：未来三个月将在市区居民小区全面落实和推动市有线电视数字化会议精神，居民小区电视信号由模拟制转换为数字制。‎ ‎ 4.下列各句中没有语病的一项是（ ） ‎ A．汉王电纸书与欧美地区产品同步推出，并透露了带有手写识别能力的升级版发布计划，在德国汉诺威展会上成为热门产品。‎ B．个别学校为了抢生源，竟把老师编成小分队，派到各个小学组织学生考试，考得好的学生就通知家长去登记报名。‎ C．有关商品房质量的投诉量，这些年一直居高不下，原因之一就是目前建设中大量采用的现场浇铸施工工艺使得施工质量难以控制。‎ D．很多现实问题，比如如何界定官员财产的合法性，如何确定官员财产申报是否属实，或许是目前官员财产申报制度难以出台的障碍。‎ ‎5.下列各句中，语意明确、没有语病的一句 是 A．他背着家人和同学偷偷地把历年积存的 ‎200元压岁钱捐给了受灾严重的四川灾区。‎ B．广东省省长黄华华在省政协十届四次常委会议上向委员们介绍明年工作思路时建议，将现在为期3天的五一假期延长至7天，以拉动旅游市场、扩大消费。‎ ‎ C．抗生素曾经是人类健康的福音，但是如果使用不合理，下药不对症，即使它是灵丹妙药，最终它给患者带来的也只能是超过疾病本身的伤害。‎ D．教育部基础教育一司副司长王定华表示，教师正当使用的、恰如其分的惩戒不属于对学生的体罚，不提倡对学生的一切行为都给予包容、甚至迁就的做法。‎ ‎6.下列各句中，没有语病的一句是（ ） ‎ A．北京奥运会期间，具有悠久历史的长城、十三陵、故宫、颐和园等无不以其迷人的风姿和厚重的文化积淀为中外游客所倾倒。‎ B．国防科工委副主任、国家航天局局长栾恩杰日前透露，继“神舟”六号载人航天飞船成功升空之后，中国航天事业的下一个目标是月球探测。‎ C．外资的大量注入，在我国经济的增长，就业的扩大，税收的增加，先进管理理念与技术水平的提升等方面发挥了重要作用。‎ 470‎ D．现在人们认识到，一方面极光与地球高空大气和地磁场的大规模相互作用有关，另一方面又与太阳喷发出来的高速带电粒子流——通常称为太阳风——有关。‎ ‎7.下列各项中，没有语病的一项是（ ）‎ Ａ。首赴亚丁湾、索马里海域执行护航任务的中国海军的三艘军舰和几十名特种兵，将进行登舰检查、与海盗火力对抗、保护相关海域通行船只的通行安全等活动。‎ Ｂ。中国的月球探测将分三步走，依次为月球软着陆、绕月飞行和探测器登陆月球并取样返回，并计划在2013年发射着陆器之前，发射一个环绕月球的卫星。‎ Ｃ。科学发展观是在吸取人类社会发展的经验教训，包括发达国家在工业化、现代化过程中的经验教训，特别是总结我国改革开放30年实践经验的基础上提出来的。‎ Ｄ。对这种不愿消费的心理，各国商家只好开展名目繁多的促销：法国春天百货推出各种优惠卡让顾客凭卡享受折扣，美国的一些商家索性24小时营业。‎ ‎8.下列各句中，没有语病的一项是（ ）‎ A．语文教师如果看不到学生自身发展的创造性和主动性，一味让他们模仿“考场满分作文”，那么就会变成束缚学生写作能力发展的枷锁。‎ B．近年来，我市坚持生态优先的理念，突出宜居要求，强化宜居意识，通过加快绿化美化净化亮化工程建设，使城市的水更清、地更绿、天更蓝、城更美。‎ C．半年来，他的足迹踏遍了灾区20多个乡镇、100多个自然村，勘察、测量、分析和研究的羌族古建筑达2000余项之多，为灾后重建提供了有价值的参考数据。‎ D．春节期间，中山、华侨、金砂、石砲台四大公园组织了一系列丰富多彩的游园节目深受市民欢迎。‎ ‎9.下列句子中没有语病的一句是（ ） ‎ A．杭州市地铁坍塌事件的教训太沉痛了，一定要采取措施，防止以后不再发生这种严重事故。‎ B．近年来先后实施的全面免除农业税、免收农村中小学的学杂费，高度说明了中央政府对农民问题的充分关注。‎ C．上世纪八十年代中后期，继伤痕文学、反思文学和寻根文学之后，在我国文学创作领域出现了一波具有鲜明形式探索意味的文学浪潮——先锋文学。‎ D．诚信教育已成为我国公民道德建设的重要内容，因为不仅诚信关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。‎ ‎10.下列各句中，没有语病的一句是（ ） ‎ A．5月7日的新华社电讯报道，中国农业大学教授高焕文认为，北京沙尘的源头是国外一些地区冬春季翻耕后裸露休闲的农田。‎ B．其实，对于孩子的睡眠问题，无论是从国家的政策看，还是从社会的呼声看，早已引起了足够的关注。‎ C．每年一到“小升初”的关键时候，众多家长便使出浑身解数，为让孩子能上一所好学校而四处奔忙，演化成愈演愈烈的择校风。‎ D．目前科学家还没有找到一种方便快捷的方法，使RNA(核糖核酸)干扰能有效在患者体内的相应部位进行。‎ ‎11.下列句子中，没有语病的一项是（ ）‎ A.。在生活中，懊悔不仅能消耗我们的精神，磨灭我们的意志，而且也能促使我们反思，帮助我们总结。‎ 470‎ B.。六年来，快报便民网以优质的服务、良好的信誉帮助本市百万家庭解决了生活中遇到的种种困难。‎ C.。出现这类错误的原因，是对分数除法的计算法则理解不透彻，运用不熟练所造成的。‎ D.。随着城市化进程，越来越多的农民告别了自己的耕地，为了减轻城郊失地农民的负担，当地政府采取了一系列措施。‎ ‎12.下列各句中，没有语病的一句是（ ） ‎ A．奥巴马在大选前18个月就开始接受特勤局保护，比之前任何总统候选人都早，部分原因就在于许多带有种族色彩的言论都是针对他引起的。‎ B．通过本届奥运会，让世界更多地了解了中国，中国更多地了解了世界，来自204个国家和地区奥委会的运动健儿们在光彩夺目的场馆里同场竞技，用他们的精湛技艺博得了我们的赞叹。‎ C．代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。‎ D．只有坚持改善和保障民生，才能激发人民推动科学发展的积极性、主动性、创造性，赢得广大群众的信任、拥护和支持。‎ ‎13.下列各句中，没有语病的一项是（ ） ‎ A．落实科学发展观，要加快体制创新的步伐。为此，必须紧紧抓住关键环节，即消除体制障碍、推进配套机构改革、加强物质载体建设。‎ B．2008年北京奥运会男子单打比赛结果得到了社会的普遍认同，中国运动员林丹为此获得了此项比赛的冠军。‎ C．为了办好2010年亚运会，广州请来世界各地专业人士组织赛事，参与筹划，实际上这也是广州与国际接轨，学习别国先进的理念。‎ D．联合国秘书长安南于去年年底离职，在联合国欧洲办事处所在地日内瓦定居并安度晚年，从而实现了他多年以来的夙愿。‎ ‎14.下列各句中没有语病的—句是（ ） ‎ A．目前，新疆已经形成了“大地质、大矿业”的格局，新疆国土资源厅今年接受探矿权申请己超过六千余件，超过2006年之前五年来探矿权申请量的总和。‎ B．与阿里巴巴的马云只做对人类有益的生意不同，史玉桂选择了备受争议的保健品和网游，是用来作为他重出江湖的跳板。‎ C．郎朗成为第一个提名格莱美“最佳演奏家”的中国钢琴家后，他的《贝多芬协奏曲》专辑再创佳绩，荣登2007年度美国国家公共电台(NPR)十佳。‎ D．贝·布托的死是对各方的沉重打击，而且这一打击的影响仍在蔓延：油价为之大涨，全球各地股市也纷纷应声下跌，当然，受打击最重、最深的，只能是巴基斯坦的政局和民生。‎ ‎ 语病辨析过关训练五 ‎1.下列各句没有语病的一项是（ ） ‎ A．近年来，我国以新的姿态积极参与知识产权国际规则的制定和调整，迈出了从被动的接受者转变为主动而又负责任的参与者的重要一步。‎ B．经过专家组分析论证，排除了不可抗力和人为破坏因素导致事故发生的可能性，认定“12·23”特大井喷事故是一起责任事故。‎ C．数码媒体艺术，大多数人还是比较陌生的；作为一种新的艺术形式，它在中国正日益受到关注和发展。‎ 470‎ D．古老的智慧、经典的知识尽管难以具有实际的功效，但它具有益人心智、怡人性情、改变气质、滋养人生的价值不可小视。‎ ‎2.下列句子中，没有语病的一项是（ ）‎ A.经历了中国股市的“冰火两重天”后，投资者应该更加看清震荡市场的真实面目，提高自己的风险控制能力和更加成熟的心态。‎ B.地震可以震坏各种财产，如房屋倒塌、桥梁断落、水坝开裂、铁轨变形等，但它震不垮我们的意志和决心。‎ C.从美国回来一个多月后，曼哈顿的摩天大楼，洛杉矶郊外的如水车流，已经渐渐从记忆中消失，惟有那蓝天白云，还深深植在脑海里。‎ D.瞿秋白与鲁迅、茅盾、郑振铎这些现代文化史上的高峰是齐肩至顶的，他应该知道自己身躯内所含的文化价值，应该到书斋里去实现这个价值才是对的。‎ ‎3.下列各句中，没有语病的一句是（ ） ‎ A.去年以来，罗浮山风景名胜区除不断发现新景点外，还陆续恢复梅花山等一批历史人文景点，大力开展朱明洞景区交通、道路等基础设施。‎ B.不管是真的由于系统问题，还是出于舆论压力导致核查服务暂停，对于推出这项服务的公安部相关部门来说，都是一件尴尬事。‎ C.发展改革委、财政部从2009年1月1日起，决定取消或停止城市房屋拆迁管理费、暂住证工本费等100项行政事业性收费，以推进行政事业性收费改革，促进依法行政。‎ D.通过日常的凡人小事、常见情景，反映重大的主题，把题材放入广阔的社会背景和时代高度，让文章跃动时代脉搏，传递时代信息，表现时代精神。‎ ‎4.下列句子中，没有语病的一项是（ ）‎ A．时下，冠以“文化”比比皆是，但热闹之余感到，其中似掺杂了一些随意性、功利性，少了对文化“敬惜字纸”的敬畏感。‎ B．不少国家通过独立的机构对信息公开行使监督，独立的第三方审查，显然有利于摆脱行政保密主义的干扰，使信息公开的监督维持客观与中立。‎ C．近三十年来，广州发生了巨大的翻天覆地的变化，成就令人惊喜，但不可否认的是，这种发展是伴随着环境污染，特别是水污染这一惨重代价的。‎ D．杜甫诗中所渗透的忧国忧民情怀成为文人士大夫的最高价值，不管你赞成不赞成，都不能否认它是公认的准则。‎ ‎5.下列句子中，没有语病的一句是（ ）‎ A．加拿大的一些矿井正在使用一个通过雷达进行勘测的裂纹识别系统，以检查矿井底下是否存在裂缝和危险区域。‎ B．墨西哥一家舞厅发生了一起有多人丧命的踩踏惨案，警方称，原因是由于夜总会老板故意制造恐慌和紧急出口处受阻引起的。‎ C．虽然无家可归的人数众多，但解放军和武警官兵的艰苦努力，使边远地区的灾民也全部得到毯子、衣服、帐篷和救援物资。‎ D．奥运村使用了可再生能源、先进的循环系统和朴素的建筑外观，一旦完全投入使用，奥运村每年的碳排放量可减少8000吨。‎ ‎6.下列各句中，没有语病的一句是（ ） ‎ 470‎ A．“2008奥林匹克美术大会”在现代奥林匹克精神“更快、更高、更强”的基础上，提出了北京奥运艺术盛典的主题口号——“艺术，让奥林匹克更美”，它丰富了北京奥运会“绿色”“科学”“人文”三大理念的“人文奥运”，凸显了北京奥运会独特的历史和人文价值。‎ B.“阿Q精神胜利法”和“幸福在于心”是两种完全不同的概念，它是由于恶劣的生存环境、文化环境和非人的生存方式决定了的一种自我把握形式和心理调节方式，是一个人身处弱势时自我解嘲的精神避风港。‎ C.国际经验表明，人均国内生产总值从1000美元向3000美元迈进的阶段是一个关键时期。如果把握不好，可能会出现失业激增、贫富悬殊、社会矛盾激化等问题，导致经济长期徘徊不前，从而引发社会动荡，甚至社会倒退。‎ D.美国研究人员最近报告说：电击以醋和废水为养分的细菌，可以制造出清洁的氧燃料能够替代汽油给车辆提供动力。‎ ‎7.下列各句中没有语病的一句是（ ）‎ A．一些父母对“家庭教育”的诠释就是“家庭学习”，认为教育孩子主要就是抓孩子的学习，因而忽略了孩子的身体健康和做人这些做父母最基本的职责。‎ B．据市房地产开发协会在房交会上的统计，约有85%的被调查者两年内有买房计划，但如何让这些购房者变成买房行动，是让开发商们最头疼的问题。‎ C．瑞典“里恩斯匹德”公司日前宣布，他们制造的世界上第一辆会潜水的汽车“斯库巴”，只要按动这款水陆两用车的一个按钮，汽车便可以下潜到水下10米处行驶。‎ D．贾康预测，今年以来已出台一些减税的政策，如暂停收取利息税等，下一步有可能争取把增值税转型推到全国，组合推出资源税，促使企业有效利用资源。‎ ‎8.下列句子中，没有语病的一句是（  ）‎ A、据悉，从上世纪80年代初至今的20多年间，青岛市政府连续出台一系列鼓励扶持企业争创名牌，使青岛实现了从发展名牌产品到发展、创建品牌城市的战略大转移。‎ B、国际经验表明，人均国内生产总值从1000美元向3000美元迈进的阶段是一个关键时期。如果把握不好，可能会出现贫富悬殊、失业激增、社会矛盾激化等问题，导致经济长期徘徊不前，引发社会动荡，甚至社会倒退。‎ C、我国农村正步入“第三步”改革的新阶段。这一阶段将以促进农村上层建筑改革为核心，实行农村综合改革，改进农村上层建筑与经济基础不相适应的某些深层问题。‎ D、南极是一个冰雪的世界。覆盖南极大陆1300万平方公里的冰盖，约占世界总冰量的90%左右，是地球上主要的冷源。‎ ‎9.下列各句中，没有语病的一句是（ ）‎ A．通过整理这个已尘封多年、好容易从故纸堆里找到的原始而粗糙的录音稿，才使我明白过来，口头演讲和严密、精确的学术论文不同。‎ B．神舟7号宇宙飞船载着三位航天英雄胜利返回地球，这是我们国家自行研制的，每一个中国人不能不为之骄傲。‎ C．多少不堪回首又不能不回首的往事都化作云烟飘逝了，留下的仅仅是对欢乐时光的追忆吗？留下来的该不该有冷却后的思考？‎ D．人们或许会把托尔斯泰“随着岁月增长，我的生命越来越精神化了”的自述解释为衰老的征兆，但即使在老年时，他也比许多年轻人，甚至比所有的同龄人，更充满生命力。‎ ‎10.下列各句中，没有语病的一句是（ ） ‎ 470‎ ‎ A．海峡两岸高层人士50年来首次公开、直接的历史性接触，开启了两岸协商谈判解决问题的大门，这一事件必将载入两岸关系史册。‎ B．这家工厂虽然规模不大，但曾两次荣获省科学大会奖，三次被授予省优质产品称号，产品远销全国各地和东南亚地区。‎ C．这次网络短训班的学员，除北大本校人员外，还有来自清华大学等15所高校的教师、学生和科技工作者也参加了学习。‎ D．中国斯诺克神奇小子丁俊晖虽然再次无缘世界锦标赛正赛，但他的防守控制能力和坚韧意志均有较大提高，相信他明年一定会梦想成真。‎ ‎11.下列句子中，没有语病的一项是（  ）‎ A．艺术家能把自己心灵的创伤和对社会现状的痛苦感受毫无顾忌地倾泻出来,靠的是以艺术来直接表达的。‎ B．如果说奥运会开幕式上击缶倒计时的独特创意给世界留下耐人寻味的惊喜，那么闭幕式上采用烟花技术在天空“画”的从“10”到“1”的倒计时数字，将给世人再一次留下不可思议的神话。‎ C．孩子们对“动漫”的情有独钟推动着“动漫”产业朝着高质量、高速度、高赢利发展，嗅觉灵敏的商家对此更是推波助澜。‎ D．以生漆为底层的彩绘陶质文物保护是一个世界难题，没有任何的经验和技术可以借鉴，秦俑如何将艳丽的彩绘保留下来成为当务之急。‎ ‎12.下列各句中，没有语病的一项是（ ）‎ A．人们普遍担心，忽视对青年大学生的心里健康教育是导致北大一研究生跳楼自杀的主要原因。‎ B．刘晓庆在北京的房产总共有5处20余套，是她在不同时期分别买下的，其中渗透了她发家、婚变以及偷税漏税，可以说，每一套房产背后，都有刘晓庆的故事。‎ C．安徽芜湖一大学生因患乙肝不被用人单位录用，便将芜湖市人事局告上法庭，这个案件成为中国第一例乙肝歧视案。‎ D．坐在餐桌前，决赛总冠军得主十分礼貌地请主持小姐点菜，既不过分殷勤，也不失之热情，似乎是极力塑造着自己“绝对男人”形象。‎ ‎13.下列各句中，没有语病的一句是（ ）‎ A．杨大使在营救8名中国工人的声明中，讲明了中国在伊拉克问题上的公正立场，并澄清了这8名工人工作过的服装厂与任何外国公司都没有关系。‎ B．在这次大选中，不仅民主党无法在这类涉及国家安全的重大问题上过度批评布什，而且在这些问题上摇摆不定的立场还成了对手攻击的靶子。‎ C．直选产生的乡镇长既要对上级负责，也必须对百姓负责，“乡官”们的政治生命的长短，将在很大程度上取决于群众的拥护。‎ D．新世纪、新阶段，各民主党派是各自所联系的一部分社会主义劳动者、社会主义事业建设者和拥护社会主义的爱国者的政治联盟，是进步性与广泛性相统一的致力于中国特色社会主义事业的参政党。‎ ‎14.下列各句中，没有语病、句意明确的一句是（ ）‎ A．为了总结开展“研究性学习”的经验，王老师近几年来几乎无时无刻不忘搜集、整理有关“研究性学习”的材料，积累了大量的第一手素材。‎ B．我们提出减轻学生的学业负担，是对一种学生主体发展的尊重，是为了腾出更多的时间，让学生自主学习，发展各自特长。‎ 470‎ C．新教材在练习题的设计上用力甚多、改动颇大，因为设计练习题是为了引导学生独立思考和探索的非常重要的途径。‎ D．2004年高考扩大分省组织命题范围，是各地实施素质教育、推进高中课程改革的需要，也是高考改革的进一步深化。‎ ‎ 语病辨析过关训练六 ‎1、下列没有语病的一句是（ ） 　　A、我本想这次能在家乡同你见面，回家后才知道由于你正忙着搞科研，不回来了。 　　 B、为什么对于这种浪费人才的现象，至今没有引起有关部门的重视呢？ 　　 C、无论干部和群众，毫无例外，都必须遵守社会主义法制。 　 　 D、经过老主任再三解释，才使他怒气逐渐平息，最后脸上勉强露出一丝笑容。‎ ‎ 2、下列各句在表达上没有的一句是（ ） 　 A、这个文化站已成为教育和帮助后进青年，挽救和培养失足青年的场所，多次受到上级领 导的表彰。 　 B、电子工业能否迅速发展，并广泛渗透到各行各业中去，关键在于要加速训练并造就一批专门技术人才。 　　 C、你知道每斤蜂蜜中包含蜜蜂的多少劳动吗？据科学家统计，蜜蜂每酿造一斤蜜，大约要采集50万朵的花粉。 　　 D、先生侃侃而谈，他的音容笑貌虽然没什么变化，但眼角的皱纹似乎暗示着这些年的艰辛和不快。‎ ‎ 3、下列各句，没有语病、句意明确的一句是　 ‎ A、县里的通知说，让赵乡长本月15日前去汇报。 　　 B、睡眠三忌：一忌睡前不可恼怒，二忌睡前不可饱食，三忌卧处不可当风。 　 　 C、文件对经济领域中的一些问题，从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。 　　 ‎ D、一个好的比喻，或为形似，或为神似，或为形神兼似，总是离不开相似这一根本特点。‎ ‎ ‎ ‎4、下列各句，没有语病，句意明确的一句是 　　A、他马上召集常委会进行研究，统一安排了现场会的内容、时间和出席人员，以及会议中应注意的问题。 B、某工厂以技术进步为动力，不断致力于新产品、新技术、新工艺、新材料的研制开发。 　　 ‎ C、当前和今后一个相当长的时间内，每年进入劳动年龄的人口数很大，安排城镇青年劳动力就业是一项相当繁重的任务。 　　 D、在古代，这类音乐作品只有文字记载，没有乐谱资料，既无法演奏，也无法演唱。‎ ‎5、下列各句，没有语病、句意明确的一句是　‎ A、在专业研究、实验方面有优势的单位，有派出讲学人员、接受访问学者、举办训练班以及对其他协作单位提供帮助的义务。 　　 B、我们能不能培养出"四有"新人，是关系到我们党和国家前途命运的大事，也是教育战线的根本任务。 　 　 C、大家对护林员揭发林业局带头偷运木料的问题，普遍感到非常气愤。 　 　 D、有关部门对极少数不尊重环卫工人劳动、无理取闹、甚至殴打侮辱环卫工人的事件，及时进行了批评教育和严肃处理。 ‎ ‎ 6、下列各句中，没有语病的一句是（ ） 　　 A、昨天是转会截止日期的最后一天，中国足协又接到25名球员递交的转会申请。 　　 B、雷锋精神当然要赋予它新的内涵，但谁又能否认现在就不需要学习雷锋了呢？ 　　 C、今年年初美英两国曾集结了令人威慑的军事力量，使海湾地区一度战云密布。 　 ‎ 470‎ ‎　 D、这些软件如果单卖共要1000元，可合在一起才340元，价钱便宜了近三分之二。‎ ‎7.下列各句中，句意明确的一句是（ ） 　 　A、这个精致的灯笼将作为今天得分最高的嘉宾的礼品赠送给他。 　 　 B、他背着总经理和副总经理偷偷地把这笔钱分别存入了两家银行。 　　 C、这次考试不难，但由于他准备得不够充分，差点儿就没及格。 　　 D、局长嘱咐几个学校的领导，新学期的工作一定要有新的起色。 ‎ ‎8.下列各句中，没有语病的一句是（ ） 　　A．今年春节期间，这个市的210辆消防车、3000多名消防官兵，放弃休假，始终坚守在各自执勤的岗位上。 　　 B．《消费者权益保护法》深受广大消费者所欢迎，因为它强化了人们的自我保护意识，使消费者的权益得到最大限度的保护。 　 　 C．她把积攒起来的400元零花钱，资助给贫困地区的失学儿童赵长波，确保他能够支付读完小学的学费。 　　 D．3月17日，6名委员因受贿丑闻被驱逐出国际奥委会。第二天，世界各大报纸关于这起震惊国际体坛的事件都作了详细报道。‎ ‎ 9、下列各句中，没有语病的一句是（ ） 　　A、由于《古文观止》具有特色，自问世以后近三百年来，广为传布，经久不衰，至今仍不失为一部有价值的选本。 　　 B、随着科学技术日新月异的发展，电脑已成为人们不可或缺的工具，在人们的学习和工作中发挥着重要的作用。 　　 C、人们一走进教学楼就会看到，所有关于澳门历史的图片和宣传画都被挂在走廊两边的墙壁上。 　　 D、最让人高兴的是，在全厂职工团结协作，日夜奋战下，全年的生产指标终于超额完成了。　 ‎ ‎ ‎ ‎10、下列各句中，没有语病的一句是（ ）　　 A、这次网络短训班的学员，除北大本校人员外，还有来自清华大学等15所高校的教师、学生和科技工作者也参加了学习。 　　 B、我们的报刊、杂志、电视和一切出版物，更有责任作出表率，杜绝用字不规范的现象，增加使用语言文字的规范意识。 　　 C、新千年里，中华民族这条巨龙一定会昂首腾飞于无垠的天际，创造出令世界惊异的奇迹来。 ‎ D、这家工厂虽然规模不大，但曾两次荣获省科学大会奖，三次被授予省优质产品称号，产品远销全国各地和东南亚地区。‎ ‎ 语病辨析过关训练七(10-14中调考) ‎ ‎ 1．下列各句中，有语病的一句是 A．经过国庆阅兵大典后，使许多年轻人萌发了成为一个军人的愿望。‎ B．我们应该讲卫生、勤锻炼，尽量避免感染甲型流感。‎ C．有无恰当有效的管理，是能否缓解交通拥堵现象的关键。‎ D．时速达350公里的武广高速客车，享有“陆地航班”的美誉。‎ ‎2．下列各句中，有语病的一句是 ‎ ‎  A．网友专门为“春运”制作的漫画《春节回家运动会》表达了老百姓的心声。‎ ‎  B．春节联欢晚会上，湖北姑娘贾玲凭借相声《大话捧逗》一鸣惊人。‎ ‎  C．冬奥会上，经过中国小将周洋的奋力拼搏，终于获得女子1500米短道速滑金牌。‎ ‎  ‎ 470‎ D．随着中国汽车工业的大力发展，汽车数量猛增，停车难成为一个亟待解决的问题。‎ ‎ ‎ ‎ 3．下列各句中，有语病的一句是 A. 为了避免清明祭扫出现交通拥堵，政府号召市民错峰出行以缓解交通压力。‎ B. 广州的特大暴雨严重影响了市民的生活，也牵动了政府的特别关注和关心。‎ C. 世博会的历史，就是科学理念更新和科学技术进步的历史。‎ D. 养宠物成为现代社会的一种时尚，也使宠物的管理成为小区物业管理的大难题。‎ ‎4.下列各句中有语病的一项是 A.世博园里，众多国家的场馆宛如一张张国家名片，彰显着各自的特色。‎ B.教师楷模汪金权的感人事迹一经报道，就在社会上引起了强烈反响。‎ C.我省开始实施“阳光家园”计划，三年内将为1.2万残疾人提供托养服务。‎ D.在本届世乒赛上，经过运动健儿们的奋力拼搏，再次赢得了男子团体冠军。‎ ‎5、下列各句有语病的一句是 A．留学经历能够开阔眼界，历练心智，帮助留学生在全球化世界里找到自己的位置，而优秀的海外学子也是连接中国和世界的桥梁。‎ B．凭着对旅行的热爱和对世界的好奇，中国的许多年轻人逐渐步人“背包客”的行列，这已成为一种潮流和趋势。‎ C．世界经济发展的历史经验告诉我们，交通运输效率的提高从根本上促进了社会生产力和劳动效率。‎ D．各国在坎昆气候大会上就气候变化减缓、资金、技术和长期合作等问题展开谈判，然而谈判的艰难让我们意识到气候变化问题实在是个沉重的话题。‎ ‎6．下列各句中，有语病的一句是 A．清明期间，团中央开展缅怀革命先烈活动，广大青少年积极参与。‎ B．中国“两会”的隆重召开，吸引了世界各国新闻媒体的广泛关注。‎ C．通过利比亚撤侨事件，使中国政府的国际形象更加令人瞩目。‎ D．武汉市将按照卫生部要求在室内公共场所实行全面禁烟政策。‎ ‎7．下列各句中，有语病的一句是 A. 根据武汉市的城市规划，到2020年，武汉市主城区内的自行车廊道、通道、休闲道总长度将达850公里。‎ B. 周新武先进事迹报告会上，报告人用鲜活的事例讲述了周新武不念机关念基层，为群众干实事，为群众造福，为人民鞠躬尽瘁。‎ C. 武汉市新建的第一个城市慢生活走廊——老汉口绿化广场将于10月底开放，它将为武汉市民体验都市慢生活提供有利条件。‎ D. 华人作曲家周龙将中国民间故事《白蛇传》改编成歌剧，一举夺得“普利策”音乐创作奖，这是华人首次获得此奖项。‎ ‎8.下面各项中，没有语病的一项是 A.我省广大干部和群众团结一心，采取多种有效措施奋力抗旱。‎ 470‎ B.今年，我市将投入230亿元打造“幸福武汉”。‎ C.李文英数十年扎根基层，用智慧为棉农造福，人们亲切地称她为“棉花奶奶”。‎ D.通过加强校园周边道路交通安全的管理，使学生的人生安全得到了保障。‎ ‎9.下面各项中，有语病的一项是（ ）‎ A．17年来，北京大学保安大队出了300多名大学生，其浓厚的学习氛围让不少年轻人慕名而来。‎ B．以“创意的力量”为主题的2011武汉双年展在汉阳造文化创意产业园隆重开幕，它展现了武汉创意领域的最高实力。‎ C．武汉市拟于2012年2月1日前新增出租车1317辆，此次新增出租车将采用新的运营机制，以从根本上解决服务质量低、管理难。‎ D．目前，一些大城市的灰霾天数，已经达到全年的30％以上，有的甚至达到全年的一半左右。‎ ‎10. 下面各项中，有语病的一项是（ ）‎ A. 武汉市政府计划每年开通一条地铁线，5年后让一半的市民能靠公共交通出行，那时，武汉将成为一座真正的“公交城市”.‎ B. 林书豪的影响已不局限于球场，他凭借阳光的形象、宽容的性格，已经成为美国各行各业所推崇的榜样.‎ C. 拥有过人智慧的乔布斯引领了全球资讯科技和电子产品的潮流，让曾经是昂贵稀罕的电子产品变为现代人生活的一部分.‎ D. “地球一小时”活动是全球各国环保组织为响应世界自然资金会的号召，通过广泛宣传及多样化的低碳娱乐形式.‎ ‎11．下面各项中，有语病的一项是 （ ） ‎ A.太湖游船相撞事件引发了全社会的热议，游览观光的安全问题逐渐引起相关部门的重视。‎ B.不管天气特别糟糕，但是大家去看樱花的热情丝毫未减，樱花树下挤满了观光拍照的人。‎ C.通过对旧片翻拍现象的审视，我们不难看出目前艺术创作正处于一种尴尬的境地。‎ D.数以千计的微博网友，用碎片化的语言记录个人生活、参与公共事件、见证社会变迁。‎ ‎12.下列各项中，有语病的一项是（ ）‎ A.京剧表演艺术家朱世慧发挥文化领军人物的作用，为我省培养了很多年轻的艺术家。‎ B.中国地质大学登山队成功登上珠穆朗玛峰峰顶，成为国内首支登上世界最高峰。‎ C.神州九号飞船将于6月至8月间择机发射，与天宫一号目标飞行器进行载人交会对接。‎ D.为了提升城市品位，武汉市近日开展了“市容环境美好示范路”的评选活动。‎ ‎13、下面各项中，有语病的一项是 ‎　　A、汉江关博物馆建设的启动意味着武汉的历史文化风貌街区保护工作拉开了序幕。‎ ‎　　B、中国的北斗系统已经完成建设，在中国和周边地区已经可以独立提供卫星导航定位授时服务，总体性能与美国GPS性能相当。‎ ‎　　C、阿里集团将建立一个超大规模的现代化物流体系,力争全国范围内实现网络下单24小时内到达的目标。‎ D、随着几场大面积的降雪，使北方多地进入一年中最寒冷的季节，出现天然气供应紧张。‎ ‎14、下面各项中，有语病的一项是 470‎ A.南方科技大学的自主招生能力测试不涉及任何高中理化知识，而是主要考察与创新能力培养相关的注意力、想象力和洞察力。‎ B.中国是世界最大的能源消耗国，俄罗斯是世界最大的能源出口国，能源合作一直是中俄双边关系中的重头戏。‎ C.随着黄浦江死猪事件的曝光，引起了人们对病死动物如何善后这个重要话题的热议。‎ D.最近，美国航天局公布了一张令全球震惊的图片：有“白色王国”之称的北极地区不再是灰白色，而是变成了绿色，荒芜之地居然长出了绿色植物。‎ ‎15、下面各项中，有语病的一项是 A.雅安地震发生后不到半小时，北斗系统就进入战时值班状态，密切监督灾区情况。‎ B.法国皮诺家族将向中国政府捐赠流失海外的圆明园十二大水法中的青铜鼠首和兔首。‎ C.中华伏羲文化研究会姓氏源流研究中心发布了当今中国最新版“百家姓排行榜”，排名前三位的姓氏是王、李、张。‎ D.新加坡将试行一项早高峰时段之前免费搭乘地铁的计划，以鼓励人们提早出门，减轻早高峰时段的交通压力。‎ ‎16．下列各项中，有语病的一项是（ ）。‎ A．我们深信，爱读书，会读书，进而养成读书的好习惯，能使人享用一辈子。‎ B．连日来，武汉“犟妈”易勤倾家助残的事迹，引起了社会各界的广泛关注。‎ C．随着直饮水设备和知识的普及，更加方便、环保、健康的直饮水会逐渐被广大市民接受。‎ D．历代不少石碑为名家撰写，因此石碑上的刻文成了书法大家真迹的集中场所。‎ ‎17.下面各项中，有语病的一项是 ‎ A.我省环保产业的规模将达千亿级，其中空气治理占整个环保产业的半壁江山。‎ ‎ B.“嫦娥三号”的研究团队在着陆、减速等方面有着令人惊叹的技术创新。‎ ‎ C.我国科学家已克隆了8个中国人的致聋基因，绘制了3个中国人主要致聋基因的突变频谱。‎ D.湖北省教育厅厅长在学校安全工作会议上透露，我省中小学将进行游泳课试点。‎ ‎18.下面各项中，有语病的一项是 A.国际民航组织正在酝酿一项新规定：飞行中的飞机必须每6海里报告一次区位信息，报告的频率相当于1.3分钟/次。‎ B.我国新修订的《食品安全法》加大了对食品生产经营者的惩罚力度，也明确了对食品安全监管者的法律责任。‎ C.对投资人士来说，高层治理雾霾的决心是否可以持续是关键，这关系到雾霾对经济发展趋势的影响是会增强还是减弱。‎ D.交通运输大部门体制改革形成了由交通运输部负责管理国家铁路局、中国民用航空局、国家邮政局。‎ ‎19.下面各项中，有语病的一项是 A.我国新的《商标法》将声音商标增加为可注册的商标类型，这一现象引起大家的关注。‎ B.湖北省今年打算用6.23亿交通运输节能减排专项资金，购置1408台动力为天然气的公交车辆。‎ C.为了让学生都能在实验室动手操作，武汉市投资近亿元对全市65所高中的实验室进行改造。‎ 470‎ D.武汉市房管局近期将开设“绿色专用通道”，提升老旧危楼专项维修资金的审批。‎ ‎20.下列各项中，有语病的一项是 A.武汉铁路局宣布将加开19对临时客车，用以疏通端午小长假的客流。‎ B.上海试行医疗区域协作方案，既方便了患者，又提高了社会医疗效率。‎ C.武汉市汉阳中心书城项目暨“书香江城，体验阅读”系列活动正式启动。‎ D.经过三年的使用，隧道内相继出现了顶部渗漏、路面坑陷和横沟盖板松动。‎ 语病辨析过关训练八(15-19中调考)‎ ‎1.下列各项中，有语病的一项是 A.为了方便患者，提高效率，我院决定采取分时段挂号，详情请见告示。‎ B.本次摄影展展示出的这些照片从不同的角度记录了全国道德模范的平凡生活。‎ C.为了惩戒失信行为，市文明办、市法院今年第四次联合发布失信被执行人名单。‎ D.本次电视问政，将现场公布“十个突出问题”承诺整改单位的年终考评总成绩。‎ ‎2.下列各项中，有语病的一项是 A.湖畔大学坐落于杭州西湖鹆鹄湾附近，由马云等八位企业家共同发起创办。‎ B.武汉市三环西主线高架的贯通是汉口居民走西大门出城的又一条快速通道。‎ C.中国已经向美国政府提供一份逃亡美国的贪官名单，要求对方协助追缉逃犯。‎ D.“国家卫生城市”称号是一个城市综合实力、文明程度和健康水平的集中体现。‎ ‎3．下列各项中，有语病的一项是 ‎   A．记者探访多家药店发现，部分药品价格上调，绝大多数药品价格保持稳定。‎ ‎  B．长江文明馆的筹建填补了全国范围内没有以大河流域为主题博物馆的空白。‎ ‎  C．城管委鼓励在地铁站周边设置非机动车收费停车位，以满足市民出行的需求。‎ ‎  D．“湖北省环保政府奖”近日揭晓，获奖者中首次出现两位农民，并代表获奖者发言。‎ ‎4.下列各项中，有语病的一项是 A.科学家发现改造基因能创造超级智能人后，科幻小说变成现实已为期不远了。‎ B.未来，武汉市民在享受城市交通便捷的同时，也能在家门前享受大自然美景。‎ C．在“每天都不一样”的今天，能鲜明地揭示出时代特征是评判一部作品好坏的重要标准。‎ D.备受市民关注的环东湖绿道由湖中道、湖山道、磨山道和郊野道四条主题绿道构成。‎ ‎ 5.下列各项中，有语病的一项是（ ）‎ ‎ A.对长时间未探望老年人的家庭成员，养老机构可以督促其前往探望。‎ ‎ B.造成这一结果的原因是双方在巨额建设费用的分担上未能达成一致。‎ ‎ C.我们只有构建以合作共赢为核心的国际关系，才能铲除滋生恐怖主义的土壤。‎ D.加拿大人对于“高考”是一个陌生的概念，但大学录取的依据还是考试的分数。‎ 470‎ ‎ 6.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ ‎ A.武大、华科大效仿牛津、剑桥两校划船比赛的做法，在东湖举行“同城双星”龙舟赛。‎ ‎ B.家庭和学校对孩子安全问题的过度关注，反而会降低孩子自我保护的意识和能力。‎ C.我们要像节食减肥一样，减少使用数码产品的时间，借以缓解对数码产品的心理依赖。‎ D.“组队读书”能改变阅读浅层化、碎片化的现状，让人们学会深度阅读和系统阅读。‎ ‎ 7.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ ‎ A.“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花痩”，李清照笔下的这种情境能直达读者的心灵深处。‎ ‎ B.从“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”中，使人明显地感受到亡国之君的“愁”。‎ ‎ C.当王维写下“江流天地外，山色有无中”的诗句时，世间便留下了一幅淡雅的水墨画。‎ D.白居易最可贵的一点是他对人有一种真正的同情，他的诗作《观刈麦》便是明证。‎ ‎ 8.下列各句中有语病的一项是（ ） ‎ ‎ A.近期，打造“长江中轴文明景观带”、建设“长江新城”成为武汉市社会各界关注的焦点。‎ ‎ B.武汉市政府着力打造的风景优美、安全舒适的东湖绿道的开通，成了武汉市民节假日休闲娱乐的好场所。‎ ‎ C.财政部有关负责人表示，今年将继续健全医保筹资和报销比例调整机制，增强制度的可持续性。 ‎ D.将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，《朗读者》节目掀起了民众诵读经典的热潮。‎ ‎ 9.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ ‎ A.首批征集选拔的摄影发烧友，兴高采烈地登上武汉第一高楼，抢先拍摄正在建设中的“长江主轴”。‎ ‎ B.武汉市新一轮招商引资工作取得了阶段性成果，但仍然存在产业项目不多、项目转化速度不快。‎ ‎ C.今年6月10日是我国第一个“文化和自然遗产日”，各地纷纷开展了与此相关的宣传活动。‎ ‎ D.“一带一路”倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。‎ ‎ 10.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ ‎ A.如果个人信息保护进入民法典，就为个人信息的商业使用划定了一个明确的法律边界。‎ ‎ B.全国取消长途话费和漫游费，这一结果靠的是三大运行商的共同努力取得的。‎ ‎ C.人们生活水平能否稳步提升，关键在于我们各级政府改革的力度。‎ D.不可否认的是，这个时代已经从根本上颠覆了人们的生活方式。 ‎ ‎ 11.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.央视纪录片《大国重器》，报道了中建三局的智能顶升系统——中国首创的新一代“空中造楼机”不断地刷新城市天际线。‎ B.今年5月30日，南航将开通武汉—伦敦直飞航线，这是继直飞巴黎、莫斯科、旧金山、罗马、悉尼之后，武汉开通的第 ‎ ‎6条洲际航线。 ‎ C.电影经济、互联网业态、手机APP服务的兴起，催生出电影顾问、网约车司机、导航地图编辑、机器人调试员等新兴岗位出现在各大公开招聘会上。 ‎ D.民营企业的领军人物马云亲率众民营企业家来武汉共建中国新民营经济创新区，这次新探索将吸引更多民营企业来汉发展，助力武汉新民营经济再出发。‎ ‎ 12.下列各句中有语病的一项是（ ） ‎ 470‎ ‎ A.共享单车这种新型的自行车租赁模式彻底改变了城市因经济快速发展而带来的自行车出行萎靡，令自行车“重现荣光”。 B.港珠澳跨海大桥海底沉管隧道的生产和安装技术为世界跨海大桥的建设提供了独特的中国样本和宝贵经验。 C.随着人工智能技术的突飞猛进，更加智能化、个性化的机器人必将出现，并将带给我们更丰富的生活体验。 D.智能手机成为了我们生活中不可或缺的-部分，让我们联系更加紧密，购物更加方便，出行更加顺畅。‎ ‎ 13.下列各句中，有语病的一项是（ ）‎ ‎ A.“建设者之家”为外来建筑工人免费提供政策咨询、技能培训、法律援助等一站式服务。‎ ‎ B.自媒体坚持在法制轨道上实施，是健康生长、阳光发展、为网络经济文化的繁荣贡献力量的前提。‎ ‎ C.路侧停车电子收费的实施，最大限度地挖掘了公共停车资源，规范了停车秩序，改善了城市环境。‎ D.共享经济是否有专业成熟的规章制度，是否有明确的责任归属，是其能否走出寒冬的关键因素。‎ 语病辨析过关训练九 ‎1.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.由于武汉市体育局的精心准备，有关部门共同努力，武汉马拉松于4月14日成功举行。‎ B.通过各方面的共同努力，武汉使昔日荒芜的江边沙滩变成了美丽的大花园。‎ C.来自国内外的2.4万名跑步爱好者齐聚武汉，在风雨中感受这座城市的大美山水和热情活力。‎ D.经过元月调考的洗礼和三月的精心备考，让我们对四月调考充满了必胜的信心。‎ ‎2.下列各句中无语病的一项是（ ）‎ A.公路隧道的贯通，标志着独龙族同胞祖祖辈辈大雪封山半年的历史宣告结束，有助于大幅提升独龙族同胞的生产生活。‎ B.中国历来高度重视航天探索和航天科技创新，愿加强同国际社会的合作，和平探索开发和利用太空，让航天探索和航天科技成果为创造人类更加美好的未来贡献力量。‎ C.南海是开展深海研发和试验的最佳天然场所，一定要把这个优势资源利用好，加强创新协作，加快打造深海研发，加快发展深海科技事业，推动我国海洋科技全面发展。‎ D.参加劳动的领导同志同大家一起扶苗培土、拎桶浇水，不时同身边的干部群众交流加强生态保护、坚持绿色发展。‎ ‎3.下列各句中无语病的一项是（ ）‎ A国家知识产权局有关负责人认为，国内专利申请的持续快速增长，表明我国公众的专利意识和研究开发水平不断提高。‎ B早上出门的时候，他看到建筑工地上的挖掘机、装载机和十几辆翻斗车正在工作人员的指挥下挖土。‎ C中国史学家在世纪之交进一步提升了自己的辨析能力，越来越显示出相当高的学术含量，从对外国史学的一般性介绍走向研究和判断的层面，从而为中外史学家的真正对话提供了可能和前提。‎ D语文综合性实践活动，使我们开拓了视野，提高了能力。‎ ‎4.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.我们已经走过了万水千山，但走向未来仍需要不断跋山涉水。‎ B.中国人一以贯之的“行动哲学”，便是经历风雨才能见到彩虹，闯过隘口才能一马平川。‎ C.中国共产党带领中国人民经过长期艰辛探索，在中国特色社会主义道路上，完善和发展了中国特色社会主义制度。‎ 470‎ D.无论什么样的风雨，都无法抵挡中国人民奔向美好生活的脚步。‎ ‎5.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A对长时间未探望老年人的家庭成员，养老机构可以督促其前往探望。‎ B造成这一结果的原因是双方在巨额建设费用的分担上未能达成一致。‎ C我们只有构建以合作共赢为核心的国际关系，才能铲除滋生恐怖主义的土壤。‎ D这场专业级水准的汉剧表演，是学生们跟着湖北省戏曲艺术剧院汉剧团的专业老师，排练了两三年的时间。‎ ‎6.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A. 我生在湖北，长在湖北，我对有关木兰从军的传说并不陌生。‎ B. 今年元旦，早晨六点左右，广场上就站了上万名观看升旗的群众。‎ C.富有创造性的人总是孜孜不倦地汲取知识，使自己学识渊博。‎ D.他全面、准确、流畅地背诵了这篇课文。‎ ‎7.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.复试在一周后举行，录取与否将决定他的一生。‎ B.纵观世界各国的企业发展史，你会发现，一个企业能否获得成功，往往不取决于它的规模和历史，而取决于它的经营理念。‎ C.投资环境的好坏，服务质量的优劣，政府公务人员素质的高低，都是地区经济健康发展的重要保证。‎ D.我们能不能做到可持续发展，是关系到子孙后代切身利益的大问题。‎ ‎8.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.饮茶不但要器皿雅、时空雅，还得茶名雅。“碧螺春”“碧润春”“绿云香”“冻顶乌龙”“龙井”等都能引发山水云烟的联想雅趣。‎ B.一个人好奇心满足了，知识和智力水平就相应提高一步。因此，培养对事物的高度敏锐的惊奇感，从而产生巨大的揭开自然之谜的热情，是进行独立创造的一个重要条件。‎ C.天文学的进步，也同时推动数学、物理学、化学、计算机等多个学科并肩前行。而只要多领域、多学科并行发展，更大尺度地拓展国际合作范围、更深入地探索国际合作模式，人类探索未知的视野才可能变得更加开阔。‎ D.灵魂必定曾经在一个理想的世界里生活过，见识过完美无缺的美和善，所以，当它投胎到肉体中以后，现实世界里的未必完善的美和善的东西会使它朦胧地回忆起那个理想世界。‎ ‎9.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.我先来到展厅后面一座小山上，映入眼帘的，是一个由巨大的一块茶色玻璃构成的覆斗形上盖，它保护着古墓的发掘现场。‎ ‎.B他是国家队的一位有20多年教学经验的优秀的篮球教练。‎ C.4月14日下午，中央扫黑除恶第18督导组第四下沉小组督导儋州工作汇报会召开。‎ D.里面陈列着他的过去所使用的各式各样东西。‎ ‎10.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.据国家版权局微信公众号消息，近日，“黑洞图片”版权问题引发关注。‎ B.黑洞是一种体积极小、质量极大的天体，具有非常强的引力，在它周围的一定区域内，连光也无法逃逸出去，这个边界称为“事件视界”。‎ C.我国也有亚毫米波望远镜，为何也无缘此次黑洞观测？‎ 470‎ D.在物理学家职业生涯的早期，据陆由俊介绍，斯蒂芬·霍金对物理学的最大贡献是“霍金辐射”理论。‎ ‎11.下列各句中无语病的一项是（ ）‎ A.在新中国的建设事业上，他们正发挥着各自蕴藏着的无穷的力量。‎ B.小丽的小房间里放着了各式各样她的毛绒玩具。‎ C.那天他在话剧舞台上的表现非常的突出，高度地引起了评委对他的关注。‎ D.为贯彻实施《教师法》,万寿县于三八节前夕已报销了所有拖欠教师的医疗费。‎ ‎12.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.近年来，推广全民阅读已成为国家文化重要发展方向之一。越来越多的文本内容和越来越丰富的呈现方式，不断推动着数字阅读行业多元化发展。‎ B.“一带一路”给加纳带来了新的市场机遇，通过加入这样的倡议，加纳的农民可以在价值链上扮演更重要的角色。此外，通过“一带一路”这个窗口，加纳能更好地融入世界。‎ C.研究人员认为人们不能仅仅经由做出微笑这一面部表情而变得快乐。不过，这项研究所获结果“令人激动”，因为它提供一条线索，帮助人们了解身心如何互动而产生情绪。‎ D.“留守儿童”在被列入政府重点关注的对象之后，各级政府积极行动、热烈响应，将关心留守儿童的健康成长作为新一年度工作重点。‎ ‎13.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.要是一篇作品里的思想是有问题的，那么即使文字很不错，也是要不得的。‎ B.农民一方面向化肥厂提出合理的要求和建议，另一方面化肥厂积极改进技术，提高质量，保证化肥的供应。‎ C.无论干部还是群众，毫无例外，都必须遵守社会主义法制。 ‎ D.我们在对某些教育政策做了一定的分析之后，进而思考教育的深层问题是十分是必要的。‎ ‎14.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.科学家在对流行病进行分析和动物实验后指出，大量饮酒或饮用酒精配制的饮料，与癌肿的发生有密切的关系。‎ B.他对于这个偏远的小车站是很陌生的，没有一个熟人，没有任何落脚的地方。‎ C.丰富多彩的活动内容搭配欢乐谷或惊险刺激，或甜蜜浪漫的游乐设施，为游客带来了一场与众不同的春游之旅。‎ D.语言是构成剧本的基础。戏剧语言包括人物语言和舞台说明，舞台说明和人物语言在戏剧中是同样重要的。‎ ‎15.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.他昨天晚上在路口勇斗歹徒的事情现在已被传为佳话，妇孺皆知了。‎ B.他经常跟一些不务正业的人混在一起，熏陶了一些不良习气。‎ C.经过一学期的共同努力，我们班终于被评为了先进班集体，接到消息的一刹那，大家无不欢呼雀跃。‎ D.低俗书籍必须坚决取缔，如果任其泛滥下去，后果将不堪设想。‎ ‎16.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.西安市卫生局出台的《医务人员十条禁令》，无疑给医生念了“紧箍咒”，约束了其在上班时间的行为，对避免医疗纠纷的减少有重要作用。‎ B.在一处种满各种果树的区域，两位老人正在弓着腰用小刀或者小铲子直接铲挖野菜，动作娴熟。‎ 470‎ C.近年来公共事件发生后有一点还是可喜的，那就是随着媒体的报道、舆论的关注，有关方面总会站出来，积极推动事情向好的方向转变。‎ D.市场是与社会联系到一起的，市场秩序对于社会秩序起着影响作用。‎ ‎17.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.首批征集选拔的摄影发烧友，兴高采烈地登上武汉第一高楼，抢先拍摄正在建设中的“长江主轴”。‎ B.武汉市新一轮招商引资工作取得了阶段性成果，但仍存在产业项目不多、项目转化速度不快。‎ C.今年6月10日是我国第一个“文化和自然遗产日”，各地纷纷开展了与此相关的宣传活动。‎ D.“一带一路”倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。‎ 语病辨析过关训练十 ‎1、下列各句中有语病的一项是（　）‎ ‎ A、今年是“中华古籍保护计划”启动十周年，‎ 这是中国历史上首次由国家主持开展的全国性古 籍保护工程。‎ B、 为了不让下一代输在起跑线上，年轻的父 母纷纷送孩子去练钢琴，学跆拳道，上英语兴趣班，真是费尽心思。‎ C、 保护并了解我们的传统文化，是每个中国 人义不容辞的责任。我们也会在文化的熏陶下变得厚重而雅致。‎ D、 首批征集选拔的摄影发烧友，兴高采烈地 登上武汉第一高楼，抢先拍摄正在建设中的“长江主轴”。‎ ‎2.下列各句中有语病的一项是（　）‎ ‎ A、近期，打造“长江中轴文明景观带”、建设 ‎“长江新城”成为武汉市社会各界关注的焦点。‎ B、 武汉市政府着力打造的风景优美、安全舒 适的东湖绿道的开通，成了武汉市民节假日休闲娱乐的好场所。‎ C、 财政部有关负责人表示，今年将继续健全 医保筹资和报销比例调整机制，增强制度的可持续性。‎ D、 将值得尊重的生命和值得关注的文字完美 结合，《朗读者》节目掀起了民众诵读经典的热潮。‎ ‎3.下列各句中有语病的一项是（　 ）‎ A、 读《望岳》，只有理解了作品内容，走进了 诗人心灵，才能读出“会当凌绝顶，一览众山小”。‎ B、 青年人应当把自己的梦想与民族的梦想紧 密相连，刻苦学习，在追逐梦想的过程中为中国梦的实现而贡献力量。‎ C、 学生食品是否安全，关系到我国青少年能 否健康成长，这是一个必须引起全社会关注的问题。‎ D、 普及灾难教育，就要真正将灾难教育纳入 国民教育之中，以强化公众的风险意识，提高其应对灾难的能力。‎ ‎4.下列各句中有语病的一项是（　）‎ A、 近一个时期以来，全国蔬菜价格一路走低，‎ 部分品种甚至跌破采摘成本价，出现区域性滞销卖难现象。‎ B、 事实上，志存高远、无私忘我、敢于牺牲 470‎ 等英雄的优秀品质穿越千载而历久弥新，无论何时、何地、何境，都是下一代不可或缺的精神财富。‎ A、 一个人能否约束自己的言行，不但要靠严 明的纪律，还要靠自己的品德修养。‎ B、 语文与历史、地理、生物、政治等学科，‎ 有着不可分割的联系。学语文，也在学其他学科；学其他学科，也在学语文。‎ ‎5、下列各句中有语病的一项是（　 ）‎ ‎ A、不可否认，“垃圾兑换超市”有一定的成本 支出压力，不过相较于人们习惯养成所带来的潜在 收益，这些成本可以忽略不计。‎ B.《二泉映月》自始至终让人感受到一位饱 尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思想情感，同时，作品展示了独特的民间演奏风格也让人叹为观止。‎ B、 面对错综复杂的局面，我们一定要仔细调 查，认真研究，不可掉以轻心。‎ C、 其实，对于美术馆的藏品保存和修复，文 化部历来重视，已推出了不同方面的修复人才培训班，补充不足。‎ ‎6.下列各句中有语病的一项是（　）‎ A、 史铁生以亲身经历为基础，描写了他多年 来在地坛公园观察到的风景、世态以及对人生独特而深刻的感悟。‎ B、 中秋节前夕，许多厂家推出了物美价廉的 节日礼盆，来满足消费者馈赠亲友的需求。‎ C、 终身教育制度的建立，不仅为那些未能完 成学业的人打开了一扇门，也为那些对知识有着更高需求的人提供了机会。‎ D、 汉十高铁全线贯通后，武汉至襄阳的运营 时间大概要缩短1个小时。‎ ‎7.下列各句中有语病的一项是（　　）‎ A、 ‎“五月的鲜花”作为“五四”青年节的品 牌节目，经过这几年的精心打造，已经赢得了良好的口碑，受到广大师生的喜爱。‎ B、 最近发生在校园里的一些违法案件，教育 部要求地方有关部门，对侵犯少年儿童权益、损害少年儿童身心健康，要从严查处并依法打击。‎ C、 ‎“一带一路”的倡议得到沿线各国的理解、‎ 认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断扩大。‎ D、 青春往往伴随着成长的疼痛。此刻，每个 坐在考场的初中生，都在经历并体验这样一种人生难以回避的过程。‎ ‎8.下列各句中有语病的一项是（　）‎ A、 几年的校园生活，不能只像一辆急匆匆穿 过一片美丽景区的观光巴士，而是奔着收获而来，带着收获而去。‎ B、 有的儿童文学偏重于教育和理性，过多地 注入了成人思想，孩子天性中的爱游戏、爱求知、爱趣味、爱幻想被忽略了。‎ C、 随着地壳上升，上覆地层受流水等外引力 不断地剥蚀，将地下的硅化木剥露出地表，硅化木成为今天最鲜活的记忆。‎ D、 国足的健儿们都清楚，一个球的输赢不仅 关系到个人的前途，而且关系到祖国的荣誉。‎ ‎9.下列各句中有语病的一项是（　）‎ A、 武汉市新一轮招商引资工作取得了阶段性 成果，但仍存在产业项目不多、项目转化速度不快。‎ B、 ‎“提笔忘字”现象越发严重的今天，语言 470‎ 文化类节目《中国汉字听写大会》让广大观众在电视荧屏前领略了中华汉字之美，唤醒了国人对汉字的记忆与热情。‎ A、 今年6月10日是我国第一个“文化和自然 遗产日”，各地纷纷开展了与此相关的宣传活动。‎ B、 武汉市教育局称，今年中考取消历史、缩 短考试总时长，是为了推进考试招生制度改革，推行初高中学业水平考试和综合素质评价，减轻学生课业负担。‎ ‎10.下列各句中有语病的一项是（　　）‎ A、 乾清宫是皇帝处理日常政务，批阅各种奏 章的处所，后来还在这里接见外国使节。‎ B、 在当今社会，个体获取知识的方式很多，‎ 但谁也无法否认的是，阅读仍是一种最主要的途径之一。‎ C、 这种从瑞士引进的花皮茄子，不仅价格便 宜，而且味道鲜美，深受广大消费者喜爱。‎ D、 他上课认真听讲，下课一有工夫不是看语 文、数学等书，就是看报纸，全班同学没有人说他学习不积极。‎ ‎11、下列各句中有语病的一项是（　　）‎ ‎ A、“五四”的火炬传到了当代青年的手中。如 何点燃和照亮自己的青春，是每个当代青年都要面 对和思考的问题。‎ B、 近一两个月来，北京、杭州、成都等城市 纷纷出台政策，开始严惩无视红绿灯信号乱穿马路的现象。‎ C、 当前，青少年非常深受网络语言的影响，‎ 忽视汉语的规范化使用，这应引起教育工作者高度重视。‎ D、 一个人能否取得卓越的成就，并不在于他 就读的学校是重点还是普通，而在于他是否具备成功的特质。‎ ‎12.下列各句中有语病的一项是（　）‎ A、 生长在阿拉善西部的胡杨林是一种特别耐 旱的树种，尽管那里干旱少雨，但一到夏季，胡杨总是郁郁葱葱的。‎ B、 在今年的全国两会上，许多代表指出：环 境污染、交通拥堵、发展成本过高已成为城市发展必须面对的重大课题。‎ C、 诵读经典对传承中华民族的优秀文化，提 升学生修养，陶冶学生情操的作用是不容置疑的。‎ D、 谁都不能否认，汉字书写最终升华为一门 艺术，这在世界各种文字发展史上是一个奇迹。‎ ‎13.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A、 开展“我的中国梦”综合性学习活动，使 我们进一步认识到树立富国强国远大理想的重要性。‎ B、 语文课堂其实就是微缩的社会言语交际场，‎ 学生在这里学习将来步人广阔社会所需要的言语交际本领与素养。‎ C、 深受读者喜爱的杨绛先生，不凡的一生中，‎ 留下了大量文风质朴、寓意深刻的作品。‎ D、 表现人性光辉的作品，魅力大多在于其中 蕴含的道德力量，而这种力量代表着社会的正能量。‎ ‎14.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A、 报刊、杂志、电视和一切出版物更有责任 作出表率，杜绝不规范用字现象，增强规范使用语言文字的意识。‎ B、 也许我们不能复制马云的成功，但是他的 梦想、他的努力却是每个人都可以复制的。‎ 470‎ A、 每个人的成长，需要个人的努力，也需要 他人的帮助，离不开家庭小环境，也离不开社会大环境。‎ B、 据悉，到2020年广东全省将形成新能源汽 车整车及零部件的开发、生产、销售、检测、服务为一体的新能源汽车产业发展体系。‎ ‎15下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A、 石油和天然气价格的不断上涨，引起消费 者信心指数连续下降，造成工农业生产成本大幅提高，给世界经济复苏蒙上了一层阴影。‎ B、 诚信教育已成为我国公民道德建设的重要 内容，因为诚信不仅关系到国家的整体形象，而且体现了公民的基本道德素质。‎ C、 鲁迅的观察力和思维力是超凡的，他能于 平凡生活中迅速而准确地捕捉形象，挖掘出形象背后的深刻蕴含，他的创作往往汨汨滔滔，一气呵成，且主旨深刻。‎ D、 文章对环境问题做了比较具体的分析，也 概括地介绍了关于于环境科学的基本知识，同时引起了人们对环境科学的重视。‎ ‎16.下列各句中有语病的一项是（）‎ A、 生活中会遇到很多困难，但有准备的人总 是有勇气面对困难而且有能力战胜困难。‎ B、 全运会的筹办不仅在硬件上改变着这个城 市，更从心理上满足着普通百姓在体育赛事、健身活动中获得的幸福感，引发政府管理部门在理念上的提升和转变。‎ C、 毕业在即，骊歌唱晌，让人不由得想起了 三年来我们同窗共读、互相切磋、快乐成长、共同进步。‎ D、 随着社会的发展，古村落居民的居住环境 已不能满足现代人对居住条件的需求。‎ 语病辨析过关训练十一（修改病句）　 　　 ‎ ‎1.当听到这个故事的时候，使我想起许多往事。　　 　 2.他对工人阶级的关心负责的态度到何等的薄弱程度。　　 　　 3.工商管理部门立即查清了这家商场擅自提价。　　 　 4.他那锐利的眼睛投向了人群。　　 　 5.这篇小说通过平凡而又充满生活气息的细节描写，充分揭露了主人公的心灵美。　　 　 6.只要稍微深思熟虑一下，这个道理是不难领会的。　　 　　 7.对他的错误，不但不应该袒护，而应该提出批评。　　 　 8.我们不能忘记英法联军烧毁并洗劫圆明园的历史。　　 　 9.我们看见火车，轮船在水上，陆地上行驶着。　　 　　 10.李大爷老了，头上的头发全白了。‎ ‎　　 11.老马和老李一起多次反复地进行水稻高产 试验。　　 　 12.这场篮球赛的胜败关键是队员们的齐心协力。　　 　　 13.王芳同学到现在还没有来，大家断定她大概是生病了。　　 　 ‎ 470‎ ‎14.张敏同学的书柜里整齐地摆放着《西游记》、《水浒》、《新 华字典》等几十本文学书。　　 　 15.这将保证了粮食的大面积丰收。　　 16.睡眠三忌：一忌睡前不可恼怒，二忌睡前不可饱食，三忌卧处不可当风。　　 17.为了避免今后不发生类似的事故，我们应尽快健全安全制度。　　 18.对于这篇作文，我写了整整一小时。　　 19.我校举办的数学、物理两个短训班开设了农用数学、农业机电课程。　　 　　 20.800个人，几千条胳膊，与洪水搏斗了一天一夜。　　 21.他那认真刻苦的学习精神，值得我们每个同学效尤。‎ 语病辨析过关训练十二（修改病句）‎ ‎　‎ ‎1.我国棉花的生产，长期不能自给。‎ ‎2.广大青年表现出无比的进行改革的热情。‎ ‎3.应该发挥广大青年的充分的作用。‎ ‎4.博物馆展出几千年前刚出土的文物。‎ ‎5.我们再也不是任意被列强欺侮的国家了。‎ ‎6.他如果不能实事求是，事业就会受到损失。‎ ‎7.奥斯特洛夫斯基的《钢铁是怎样炼成的》对于中国青年是不陌生的。‎ ‎8.对于自己的路，他们在探索着他们在判断着，他们在寻找着，他们在思考着。‎ ‎9.他的革命精神时刻浮现在我眼前。‎ ‎10.纪念三八节的到来。‎ ‎11.我们严肃地研究了职工们的建议，又虚心地征求了专家们的意见。‎ ‎12.我们坚信，有这么一天，中国的农业会成为发达的国家。‎ ‎13.既然你来了，我也该走了。‎ ‎14.由于她这样好的成绩，得到了老师和同学们的赞扬。‎ ‎15.旧社会，劳动人民吃不饱，穿不暖的生活。‎ ‎16.他们胸怀祖国，放眼世界，大力发扬了敢拼敢搏，终于夺得了冠军。‎ ‎17.一开春，小麦就长得很好，获得了可喜的收获。‎ 470‎ ‎18.这次学术会，收获很大，时间并不长。‎ ‎19.我们的革命前辈，为了人民的利益，他们流了多少血，献出了多少宝贵的生命。‎ ‎20.同学们正在努力复习，迎接高考到来。‎ ‎21.今天，我来到扬州瘦西湖的地方，游览了白塔、钧鱼台和五亭桥等风景点。‎ ‎22.为精简字数，不得不略加删改一些。‎ ‎23.你不认真学习，那怎么可能有好成绩是可想而知。‎ ‎24.上海文艺出版社会出版的《生存》，作者是一位蜇居海外二十多年的加拿大籍华裔作者之手。‎ ‎25.有人主张接受，有人反对，他同意这种主张。‎ ‎26.妹妹找不到爸爸妈妈心里很着急。‎ ‎27.他是多少个死难者中幸免的一个。‎ ‎28.从事业的发展上看，还缺乏各项科学专家和各项人才。‎ ‎29.我两次看见他从这个工厂走出来，我才知道这个热心帮助病人的老人原来是个工人。‎ ‎30.几年来，他无时无刻不忘搜集、整理民歌，积累了大量的资料。‎ 语病辨析过关训练十三（修改病句）‎ ‎1、我们要改掉挑食、偏食的坏习气。‎ ‎2、下雨了，我们撑着五颜六色的红伞回家。‎ ‎3、我们把教室打扫得整整齐齐。‎ ‎4、下课了，校园里顿时一下子沸腾了。‎ ‎5、在“文明小天使”活动中，使我受到了很大的教育。‎ ‎6、北京博物馆展出了二百万年前新出土的黄河象化石 ‎7、我们阅读课外书籍，可以增长知识和写作水平。‎ ‎8、我上小学一年级的时候，就加入了少先队员。‎ ‎9、老人和年青的青年都爱看体育节目。‎ 470‎ ‎10、队会上，队员们基本上都发表了意见。‎ ‎11、儿童商店玩具真多，有小汽车、布娃娃、《娃娃画报》等。‎ 语病辨析过关训练十四（修改病句）‎ ‎1、大家对他的批评虽然十分尖刻，但完全是出于对他的爱护。‎ ‎2、这家伙相当顽强，死也不肯坦白。‎ ‎3、每个教师日常从事的事业，是平凡而伟大的。‎ ‎4 、我们反对上课打闹逗笑等违法乱纪的行为。‎ ‎5、少年宫的俱乐部这时真正娱乐起来了。‎ ‎6、从大量统计资料看，吸烟能导致癌症是无可疑问的。‎ ‎7、这是一篇充沛着革命激情的好文章。‎ ‎8、我们非常热爱家乡无比漂亮的山河。‎ ‎9、我们应该努力学习，否则不这样，就辜负了祖国人民的期望。‎ ‎10、实行改革开放以来，出现了令人鼓舞的新气象。‎ 语病辨析过关训练十五（修改病句）‎ ‎1、这是一个快乐、愉快、欢乐的班会。‎ ‎2、老师忽然渐渐放慢了进度。‎ ‎3、经过这次外出调查，对大家的启发很大。‎ ‎4、哥白尼敢于批判和有勇气怀疑不符合实际，却历来被认为不可侵犯的权威学说。‎ ‎5、为了避免今后不再发生类似的事故，我们必须尽快健全安全制度。‎ ‎6、他那亲切的话语+，慈祥的面容，时时浮现在我的眼前。‎ ‎7、增加质量是语文教学改革的当务之急。‎ ‎8、这场球赛的输赢，不仅关系到球队的名声，而是关系到学校的荣誉。‎ ‎9、看了这次展览，使我有很多感想。‎ 10、 只有社会主义，就能救中国。‎ 470‎ ‎ ‎ ‎ 11、事情发生后，班主任就同班委研究，决定对这个问题进行一次教育。‎ 语病辨析过关训练十六（涉及各类语病）‎ 一.请修改下列病句。‎ ‎ 1.这架航天飞机的研制，耗时长达六年之久。‎ ‎2.到本超市购物，每人每次消费金额超过50元以上者，有礼品赠送。‎ ‎3.对于调动工作这个问题上，我曾周密地考虑过。‎ ‎4.关于“春游”的众多方案，以张科长的方案即可。‎ ‎5.日军借口两名士兵失踪为名，发动了“卢沟桥”事变。‎ ‎6.镇海口的海防纪念馆有序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅等六部分组成，充分显示了中华儿女不畏强暴、自强不息的民族精神。‎ ‎7.他们本着保证质量、降低成本为原则，使用了新的工艺和新的技术。‎ ‎8.这位喜剧小品演员，深受观众所喜爱。‎ ‎9.不难看出，这起明显的错案迟迟得不到公正判决，其根本原因是党风不正在作怪。‎ ‎10.赖昌星集团自1996年以来，在海关大肆走私，累计逃税金额高达530亿元之巨。‎ ‎11.公安部这次旨在以“打击毒品、遏制犯罪”为目的的“利剑”行动，经过广大干警三个月的连续奋战，圆满结束了。‎ ‎12.这次参加“神舟六号”研制的科研人员，大多以青年人为主，从而实现了“老一代”向“新一代”的过渡。‎ ‎13.刘翔的成功靠的是个人的拼搏奋斗取得的。‎ 二.请找出有语病的句子。‎ ‎ 1.三妹拉着葛姐的手说，她老家在偏远的山区，因为和家里赌气才跑到北京打工的，接着她又哭泣起自己的遭遇来。‎ ‎ 2.孩子们很喜欢离休干部李大伯，一来到这里就有说有笑，十分高兴。‎ ‎ 3.昨天在公交车站的站台上我发现了他。‎ ‎ 4.开刀的是他父亲。‎ ‎ 5.他在某杂志生活栏目上发表的那篇关于饮食习惯与健康的文章，批评的人很多。‎ ‎ 6.天色渐暗了，自行车还没有修好，修车的急坏了。‎ ‎ 7.躺在床上没多久，他想起来了。‎ ‎ 8.山上到处是杜鹃。‎ ‎ 9.县里的通知说，让赵乡长本月15日前去汇报。‎ ‎ 10.山上的水宝贵，我们把它留给晚上来的人喝。‎ ‎ 11.到2000年底，小王还贷款一万元。‎ 470‎ ‎ 12.好读书时不好读书。‎ ‎ 13.这个粮店的大米保管没有问题。‎ ‎ 14.他背着总经理和副总经理偷偷地把这笔钱分别存入了两家银行。‎ ‎ 15.这一桩发生在普通家庭中的杀人悲剧在亲戚当中也有着不解和议论，要说小莉的妈妈不爱她/家里人谁也不相信。‎ ‎ 16.局长嘱咐几个/学校的领导，新学期的工作一定要有新的起色。‎ ‎ 17.巴勒斯坦游击队对以色列的进攻是早有准备的。‎ ‎ 三.请指出下列句子有语病的地方画上记号。‎ ‎1．春风一阵阵吹来，树枝摇曳着，月光、树影一齐晃动起来，发出沙沙的声响。 ‎ ‎2．挖土方开始了，我们的任务和工期都十分艰巨和紧张。‎ ‎3.解放前，爸爸和哥哥两人挣来的钱还不够养活一家人的生活。 ‎ ‎4.英雄们把红旗和胜利插上了敌人的阵地。‎ ‎ 5.他穿着一件灰色上衣，一顶蓝布帽子。‎ ‎ 6.造纸是我国古代的四大发明。‎ ‎7.秋天的北京是美丽的季节。 ‎ ‎8.我们有一双聪明能干的手，什么造不出来？‎ ‎ 9.这次大会上，对工资问题交换了广泛的意见。‎ ‎10.我们中学生如果缺乏创新精神，也不能适应知识经济时代的要求。‎ ‎11.任何品种的生物，不仅跟母体有些相似，而且有些差异。‎ ‎12.有无正确的学习态度，是我们（能）取得进步的重要条件。‎ ‎13.一个人学习成绩的好坏取决于他平时的勤奋。‎ ‎14． 我们能不能培养出“四有”新人，是关系到我们党和国家前途命运的大事，也是教育战线的根本任务。‎ 四,修改下列句子 1.由于她这样好的成绩，得到了老师和同学们的赞扬。 ‎ ‎2.十月十四日，抱着向航空系学习的想法，我们的黑板报也创刊了。‎ ‎3、英雄的可歌可泣的壮举，猛烈地拔动着观众的心弦，在极度的激动中受到了深刻的教育。 ‎ ‎4、我有一个女儿，同许许多多年轻的妈妈一样，愿意把孩子打扮得漂亮些。‎ ‎5. 有关部门最近又发动了全面的质量大检查运动，要在这个运动中建立与加强技术管理制度等一系列的工作。‎ ‎6、中国人民正在为努力建设一个现代化的社会主义强国。 ‎ ‎7.虽然每天工作很忙，但还是抓紧和同学研究或自己看书。 ‎ ‎8.我们要尽一切力量使我国农业走上机械化、集体化。 ‎ 470‎ ‎9.律师出庭辩护，始终抱着与检察员、审判员共同弄清案情，依法输案件。 ‎ ‎10.我一点也不怀疑他有为共产主义理想的决心。 ‎ ‎11.我校校办的数学、物理、化学三个短训班，开设了农用数学，农业机电和作物栽培等课程，使教育直接为现代化服务。‎ ‎12.要想作出杰出的成就，就必须付出劳动。 ‎ ‎13.不仅这样，他们还把小岛建成花园一样美丽。 ‎ ‎14.大家先把这个问题考虑，以后抽时间研究。‎ 五．修改下列病句。 ‎ ‎1．文件对经济领域中的一些问题，从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明。‎ ‎2．文章的主题确定以后，还要根据主题的需要组织、选择材料，以确保材料为主题服务。‎ ‎3．闻一多先生是大智大勇的革命烈士，是热情的优秀诗人，是卓越的学者。‎ ‎4．如果分裂祖国的阴谋得逞，子孙后代不答应，海峡两岸的人民不答应。‎ ‎5．不远的地方，有一个人的脸，下半截身子长在水里，在那肥大的荷叶下面。‎ ‎6．我国园林建筑与诗文、绘画等艺术紧密结合，形成了在世界上独树一帜的、富有诗情画意的艺术风格。‎ ‎7．我们的报刊、杂志、电视和一切出版物，要有责任做出表率，杜绝用字不规范现象，增强语言文字的规范意识。‎ ‎8．3月17日，6名委员因受贿丑闻被驱逐出国际奥委会。第二天，世界个大报纸关于这起震惊国际体坛的事件都做出了详细报道。‎ ‎ 9．首汽集团今天上午开通电子商务网站，成为第一家国内开展网上电子商务租车的旅游企业。 ‎ ‎ 10．为了找到充足的资料，写好毕业论文，在阅览室里许多同学近几天如饥似渴地阅读着。 ‎ ‎ 11．文学作品的魅力在于它剥夺了读者的现实感，赋予读者一种可供体验的情绪内容，使读者付出心甘情愿的代价。 ‎ ‎ 12． 巴甫洛夫整天忙于各种动物的条件反射试验，把动物用绳子缚在试验的架子上。 ‎ ‎ 13． 这期研究班是全国职工教育管理委员会和国家经委联合于今年5月底举办的。 ‎ ‎ 14．巴西队的小罗纳尔多，这个名字对一般人可能还有些陌生，可对球迷来说却是再熟悉不过了。 ‎ ‎ 15．中国西昌卫星发射中心今日凌晨把一颗气象探测卫星用“长征三号”火箭准确送入预定轨道。 ‎ ‎ 16．这期研究班是全国职工教育管理委员会和国家经委联合于今年5月底举办的。 ‎ ‎ 17．考古、历史工作者对两千年前在长沙马王堆汉墓出土的文物进行了多方面的研究。 ‎ ‎ 18．小华因为认真学习取得了好成绩，小明所以要以小华为榜样 。‎ ‎ 19．一块块砖石、一根根钢筋虽然看起来微不足道，但参天的高楼大厦却是用它们建成的。‎ ‎ 20．目前,电子计算已经广泛应用到各行各业,这就要求我们必须尽快提高和造就一批专业技术人员。‎ 语病辨析过关训练十七 470‎ ‎1.下列句子有语病的一项是( ) ‎ A.我市高新区截污排污工程的顺利开展，让工程所到之处的居民深切感受到工程建设带来的实惠。‎ B.没有人可以否认,在中国传统文化中，诸子百家的思想流派丰富了当时及后世中国人的精神世界。‎ C.“一带一路”推动学校间的合作，不仅为中国高校提供了一个国际交流平台，也为“一带 一路”国家培养了国际化人才。‎ D.在刚刚结束的第54届世乒赛上，中国队囊括男单、女单、男双和女双四项冠军的好成绩 ‎2.下列句子中,有语病的一项是 ( ) ‎ A.习近平总书记近日做出重要指示指出，黄大年同志秉持科技报国理想，把为祖国富强、‎ 民族振兴、人民幸福贡献力量作为毕生追求, 他的先进事迹感人肺腑。 ‎ B.国防部新闻发言人任国强在5月25日的例行记者会上,就中国军舰识别查证、警告驱离 美舰，军人住房公积金计息等问题回答了电视台的几个记者的提问。‎ C.本赛季欧冠决赛北京时间6月4日凌晨在加的夫展开角逐, 皇家马德里以4比1的比分 完胜尤文图斯, 再度捧起了象征欧洲俱乐部最高荣誉的圣伯莱德杯。‎ D.《中国诗词大会》通过选手的激烈比拼及嘉宾的精彩点评,唤起了国人心中对诗词的记忆 和情怀,使观众深刻感受到中国传统诗词文化的魅力。‎ ‎3.下列各项中，没有语病的一项是 A．在教育部向社会公示的《通用规范汉字表》中，对44个汉字的字形进行了微调。这一改动在社会上引起了广泛的争议。‎ B．5月19日是中国旅游日。大众网记者从武汉旅游局获悉，武汉市多家景区将通过打折、免费等优惠措施，迎接旅游日的到来。‎ C．为加大宣传文化进校园的力度，学校采取了丰富多彩的读书活动，学生在活动中陶冶了情操，领会了做人、修身、行事的道理。‎ D．中国政府今年将隆重纪念红军长征胜利80周年，目的是铭记历史、缅怀先烈、开创未来、珍视和平。‎ ‎4.下列各句有语病的一项是（ ）‎ A《华尔街日报》称，部署干扰通讯和雷达系统的装备，将增强中国声索南海主权的能力，阻止美国在争议地区的军事行动。‎ B习近平主席在主旨演讲中提到，我国将大幅度放宽市场准入、创造更有吸引力的投资环境、加强知识产权保护、主动扩大进口等四项重大举措。‎ C 无论是东部还是西部的城市，应该注意防止出现过分发展服务业、消极发展工业的趋势。‎ D 会议要求，要尽快启动实施规划，完善配套举措，出台健康武汉建设专项行动计划，对实施进度和效果进行动态监测评估。‎ ‎5．下列各句中没有语病的一项是（ ）‎ A.当灵感迸发、文思泉涌时，美妙的文辞会源源不断地流泻到笔下，这都源于写作者平时注重知识和生活的积累为基础。‎ B.如何引导青年扣好人生第一粒扣子，必须是我们认真思考的问题。‎ C.城乡经济发展的不均衡导致城乡收入出现了太大的悬殊。‎ D.暴力执法固然简单直接，但看起来的“见效快”背后，却是极高的公信力成本。‎ ‎6.下列各句中，没有语病的一句是（ ）‎ 470‎ ‎ A. 3 月 22 日，在福建举行的首届数字中国建设峰会上，来自国内处的嘉宾共同探讨数字中国的 建设经验，嘉宾认为，数字中国建设将加速全球数字化进程。‎ ‎ B. 王泽山院士在火炮方面的科研成果不仅填补了国内空白，也处于世界领先地位，他因此获得 了 2018 年国家科技最高奖，几个研究院的朋友打电话表示祝贺。 ‎ C. 设立全民国家安全教育日的宗旨，目的是集中地向社会公众传播国家安全方面的知识， 让社会公众懂得依法履行自身维护国家安全方面的职责。 ‎ D、《红海行动》有着极高的上座率和极好的口碑，是 2018 年春节档影片中的一匹黑马， 凭借 34 亿的票房成绩成为中国电影史上第二高票房。‎ ‎7.下列各项中没有语病的一项是（ ）‎ ‎ A.参加和研制嫦娥二号卫星的全体科技工作者在相关部门的大力支持下，嫦娥二号卫星终于 在 2010 年 10 月 1 日成功发射。‎ ‎ B.如今“喜大普奔”“女汉子”这类流行语已遍布汉字的文化圈，不但活跃在各大虚拟网 站中，而且进入了报刊杂志。‎ ‎ C.在执行中央八项规定精神和作风建设方面，部分展会论坛过于奢华，三个报社的领导勤俭节约意识不强，铺张浪费现象比较突出。‎ ‎ D. 曹操的性格具有双重性，他的雄才大略与奸诈凶狠对于任何一个扮演他的演员来说都具有挑战性，也是个难得的表演机会 ‎8.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.为了解决池塘养殖水体污染大、湖泊拆围后渔业总量不足的矛盾，省农业农村厅与省农科院共同组建了池塘绿色生态养殖技术创新团队。‎ B.去年6月，中央宣传部、文化和旅游部、国家税务总局、国家广播电视总局、国家电影局等联合印发《通知》，要求加强对影视行业天价片酬、“阴阳合同”、偷逃税等问题。‎ C.通过军事体育这一特殊舞台，代表中国向世界展示社会主义新时代的精神气貌，对武汉而言机会难得。‎ D.武汉地铁运营公司最新数据显示，2月22日，武汉轨道交通线网客运量380.43万乘次，创单日客运量新高。‎ ‎9.下列语句中有语病的一项是( )‎ A.许多名人的经历告诉我们，成功与失败不是上天赋予的,而是个人努力的结果。 ‎ B.崀山的知名度在不断提高,具有湘西南特色的旅游项目日益受到众多外地游客喜爱。‎ C.通过观看电影 《摔跤吧,爸爸》,我重新认识了 “虎爸狼妈”的必要性。‎ D. 实现中国梦必须坚持中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。‎ ‎10.下列各项中,有语病的一项是（ ） ‎ A. 宁愿暂时让景观树“不修边幅”,也不能影响鸟类的生存,这是城市文明该有的温度。‎ B. 随着中国制造在全球价值链上的攀升,中国制造在闯出品牌声誉、实现高附加值的同时,也在 增加各国消费者的生活品质。‎ C.人们对非物质文化遗产保护意识的不断增强,使得杭州特有剧种——“杭剧”的传承与发展迎 来了难得的历史机遇。‎ ‎ D.近日, You Tube 上“巴基斯坦探索”频道推出纪录片,介绍了被誉为“疯狂工程”的喀喇昆 仑公路,并再次刷新了老外对于中国“超级工程”的印象。‎ ‎11.下列各句中有语病的一项是 A. 由于对志愿者精神理解不深入，部分志愿者还不能主动投入到文明城市创建活动中。‎ B. ‎ 470‎ ‎ 深海勘探开发技术装备的研制，将不断推进我国大洋海底可燃冰的开采效率。‎ C. 来自“一带一路”沿线的20个国家的在华留学生，评选出了中国“新四大发明”：高铁、网购、支付宝和共享单车。‎ D. 市卫生监督部门加大了对市场上牛肉的抽样检测力度，防止不合格的肉制品重现百姓餐桌。‎ ‎12.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.随着数字化时代的到来，原本印刷在纸上的信息，变成了网络空间的数据流。‎ B.网络文学正以其文学渗透力、娱乐吸引力和文化影响力而成为中国文化软实力的重要体现。‎ C.美国航空航天局表示，美国和俄罗斯将合作建造首个月球空间站，以其作为基地对太阳系进行深层探索，并在远期实现将人类送上火星的目标。‎ D.由于“提速降费”，带动了移动支付、网络购物、共享单车等数字经济产业爆发式增长，成为国民经济转型升级的新动能。‎ ‎13.下列各句中没有语病的一项是（ ）‎ A、“明月松间照，清泉石上流”，空灵静谧，宛如一幅清淡的水墨画，把此联誉为“诗中有画”的典范之句。‎ B、开学之初，各班班主任通过家长会与家长们探讨孩子的九年级学习目标，使家长们在孩子的学习管理方面与学校达成了共识。‎ C、交通台日前播报说，有的人在小轿车内开着空调过夜，由此引发窒息死亡事件时有发生，应引起司机朋友的高度重视。‎ D、5月29日，阿里巴巴、菜鸟网络和中通快递宣布达成战略投资，阿里巴巴、菜鸟等向中通快递投资13.8亿美元，持股约10%。‎ ‎14. 下列各项中，有语病的一项是 ‎ ‎ A．美国人对疫苗副作用的恐惧和中国人对其质量本身的怀疑显然不是一回事。‎ ‎ B．《叶问3》确实存在非正常时间虚假排场现象，该片票房造假说得到了证实。‎ ‎ C．拼多多创始人黄峥说，整个交易链条在第三方监管账户中进行，拼多多本身不触碰资金。‎ ‎ D．国家规定，工资必须以货币形式发放，用代金券来代替工资是违法的。‎ ‎15.下列各句中没有语病的一项是（ ）‎ A.一个球的输赢，不仅仅关系到个人的面子，而是关系到祖国的荣誉。‎ B.这家企业能否扭亏为盈，取决于其改革创新的决心与对产品质量的监管力度。‎ C.金乌炭雕工艺精湛，采用纯天然颜料着色，具有高雅、时尚、个性的艺术享受，还能吸附有毒有害气体，是一种环保艺术品。‎ D.教育在综合国力的形成中处于基础地位，国力的强弱越来越多地取决于劳动者素质的提高，取决于各类人才培养的质量与数量。‎ 四.标点符号过关训练 标点符号过关方法 ‎1.掌握标点符号的用法。‎ ‎2.根据语意层次判断。‎ ‎3.仔细推敲顿号、逗号、分号、句号、冒号等的使用情况，查找明显使用不规范的标点符号。‎ 国家标准标点符号用法 标点符号的种类 ‎1点号 点号的作用是点断，主要表示停顿和语气。分为句末点号和句内点号。‎ 470‎ ‎1. 1句未点号 用于句末的点号，表示句未停顿和句子的语气。包括句号、问号、叹号。‎ ‎1.2句内点号 用于句内的点号，表示句内各种不同性质的停顿。包括逗号、顿号、分号、冒号。‎ ‎2 标号 标号的作用是标明，主要标示某些成分（主要是词语）的特定性质和作用。包括引号、括号、破折号、省略号、着重号、连接号、间隔号、书名号、专名号、分隔号。‎ 标点符号的定义、形式和用法 ‎1 句号 ‎1. 1定义 句末点号的一种，主要表示句子的陈述语气。‎ ‎1.2形式 句号的形式是“。”‎ ‎1.3基本用法 ‎1.3.1 用于句子末尾，表示陈述语气。使用句号主要根据句段前后有较大停顿、带有陈述语气和语调，并不取决于句子的长短。‎ 示例1：北京是中华人民共和国的首都。‎ 示例2：（甲：咱们走着去吧？）乙：好。‎ ‎1.3.2有时也可以表示较缓和的祈使语气和感叹语气。‎ 示例1：请你稍等一下。‎ 示例2：我不由地感到，这些普通劳动者也同样是很值得尊敬的。‎ ‎2 问号 ‎2. 1定义 句末点号的一种，主要表示句子的疑问语气。‎ ‎2.2形式 问号的形式是“？”。‎ ‎2.3基本用法 ‎2.3. 1用于句子末尾，表示疑问语气（包括反问、设问等疑问类型）。使用问号主要根据语段前后有较大停顿、带有疑问语气和语调，并不取决于句子的长短。‎ 示例1：你怎么还不回家去呢？‎ 示例2：难道这些普通的战士不值得歌颂吗？‎ 示例3：（一个外国人，不远万里来到中国，帮助中国的抗日战争。）这是什么精神？这是国际主义的精神。‎ ‎2.3.2 选择问句中，通常只在最后一个选项的末尾用问号，各个选项之间一般用逗号隔开。当选项较短且选项之间几乎没有停顿时，选项之间可不用逗号。当选项较多或较长，或有意突出每个选项的独立性时，也可每个选项之后都用问号。‎ 示例 1 :诗中记述的这场战争究竟是真实的历史描述，还是诗人的虚构？‎ 示例2 :这是巧合还是有意安排？‎ 示例3 :要一个什么样的结尾：现实主义的？传统的？大团圆的？荒诞的？民族形式的？有象征意义的？‎ 示例4 : （他看着我的作品称赞了我。）但到底是称赞我什么：是有几处画得好？还是什么都敢画？抑或只是一种对于失败者的无可奈何的安慰？我不得而知。‎ 示例5：这一切都是由客观的条件造成的？还是由行为的惯性造成的？‎ ‎2.3.3在多个问句连用或表达疑问语气加重时，可叠用问号。通常应先单用，再叠用，最多叠用三个问号。在没有异常强烈的情感表达需要时不宜叠用问号。‎ 470‎ 示例：这就是你的做法吗？你这个总经理是怎么当的？？你怎么竟敢这样欺骗消费者？？？‎ ‎2.3.4 问号也有标号的用法，即用于句内，表示存疑或不详。‎ 示例1：马致远（1250？一1321），大都人，元代戏曲家、散曲家。‎ 示例2：钟嵘（？一518），颖川长社人，南朝梁代文学批评家。‎ 示例3：出现这样的文字错误，说明作者（编者？校者？）很不认真。‎ ‎3叹号 ‎3. 1定义 句末点号的一种，主要表示句子的感叹语气。‎ ‎3.2形式 叹号的形式是“！”。‎ ‎3.3基本用法 ‎3.3. 1 用于句子末尾，主要表示感叹语气，有时也可表示强烈的祈使语气、反问语气等。使用叹号主要根据语段前后有较大停顿、带有感叹语气和语调或带有强烈的祈使、反问语气和语调，并不取决于句子的长短。‎ 示例1：才一年不见，这孩子都长这么高啦！‎ 示例2：你给我住嘴！‎ 示例3：谁知道他今天是怎么搞的！‎ ‎3.3.2 用于拟声词后，表示声音短促或突然。‎ 示例1：咔嚓！一道闪电划破了夜空。‎ 示例2：咚！咚咚！突然传来一阵急促的敲门声。‎ ‎3.3.3 表示声音巨大或声音不断加大时，可叠用叹号；表达强烈语气时，也可叠用叹号，最多叠用三个叹号。在没有异常强烈的情感表达需要时不宜叠用叹号。‎ 示例1：轰！！在这天崩地塌的声音中，女娲猛然醒来。‎ 示例2：我要揭露！我要控诉！！我要以死抗争！！！‎ ‎3.3.4 当句子包含疑问、感叹两种语气且都比较强烈时（如带有强烈感情的反问句和带有惊愕语气的疑问句），可在问号后再加叹号（问号、叹号各一）。‎ 示例 1 :这么点困难就能把我们吓倒吗？！‎ 示例 2 :他连这些最起码的常识都不懂，还敢说自己是高科技人材？！‎ ‎4 逗号 ‎4. 1定义 句内点号的一种，表示句子或语段内部的一般性停顿。‎ ‎4.2形式 逗号的形式是“，”。‎ ‎4.3基本用法 ‎4.3. 1复句内各分句之间的停顿，除了有时用分号（见4.6.3. 1），一般都用逗号。‎ 示例1：不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识。‎ 示例2：学历史使人更明智，学文学使人更聪慧，学数学使人更精细，学考古使人更深沉。‎ 示例3：:要是不相信我们的理论能反映现实，要是不相信我们的世界有内在和谐，那就不可能有科学。‎ ‎4.3.2 用于下列各种语法位置：‎ a）较长的主语之后。‎ 示例1 :苏州园林建筑各种门窗的精美设计和雕镂功夫，都令人叹为观止。‎ b）句首的状语之后。‎ 示例2 :在苍茫的大海上，狂风卷集着乌云。‎ 470‎ c）较长的宾语之前。‎ 示例3；有的考古工作者认为，南方古猿生存于上新世至更新世的初期和中期。‎ d）带句内语气词的主语（或其它成分）之后，或带句内语气词的并列成分之间。‎ 示例4 :他呢，倒是很乐观地、全神贯注地干起来了。‎ 示例5：（那是个没有月亮的夜晚。）可是整个村子——白房顶啦，白树木啦，雪堆啦，全看得见。‎ e）较长的主语中间、谓语中间和宾语中间。‎ 示例6:母亲沉痛的诉说，以及亲眼看到的实事，都启发了我幼年时期追求真理的思想。‎ 示例7：那姑娘头戴一顶草帽，身穿一条绿色的裙子，腰间还系着一根橙色的腰带。‎ 示例8：必须懂得，对于文化传统，既不能不分青红皂白统统抛弃，也不能不管精华糟粕全盘继承。‎ f）前置的谓语之后或后置的状语、定语之前。‎ 示例9：真美啊，这条蜿蜒的林间小路。‎ 示例10：她吃力地站了起来，慢慢地。‎ 示例11：我只是一个人，孤孤单单的。‎ ‎4.3.3用于下列各种停顿处：‎ a）复指成分或插说成分前后。‎ 示例1：老张，就是原来的办公室主任，上星期已经调走了。‎ 示例2：车，不用说，当然是头等。‎ b）语气缓和的感叹语、称谓语和呼唤语之后。‎ 示例3：哎哟，这儿，快给我揉揉。‎ 示例4：大娘，您到哪儿去啊？‎ 示例5：喂，你是哪个单位的？‎ c）某些序次语（“第”字头、“其”字头及“首先”类序次语）之后。‎ 示例6 :为什么许多人都有长不大的感觉呢？原因有三：第一，父母总认为自己比孩子成熟；第二，父母总要以自己的标准来衡量孩子；第三，父母出于爱心而总不想让孩子在成长的过程中走弯路。‎ 示例7 :《玄秘塔碑》所以成为书法的范本，不外乎以下几方面的因素：其一，具有楷书点画、构体的典范性；其二，承上启下，成为唐楷的极致；其三，字如其人，爱人及字，柳公权高尚的书品、人品为后人所崇仰。‎ 示例8 :下面从三个方面讲讲语言的污染问题：首先，是特殊语言环境中的语言污染问题；其次，是滥用缩略语引起的语言污染问题；再次，是空话和废话引起的语言污染问题。‎ ‎5顿号 ‎5. 1定义 句内点号的一种，表示语段中并列词语之间或某些序次语之后的停顿。‎ ‎5.2形式 顿号的形式是“、”。‎ ‎5.3基本用法 ‎5.3. 1 用于并列词语之间。‎ 示例1：这里有自由、民主、平等、开放的风气和氛围。‎ 示例2：造型科学、技艺精湛、气韵生动，是盛唐石雕的特色。‎ ‎5.3.2 用于需要停顿的重复词语之间。‎ 示例：他几次三番、几次三番地辩解着。‎ ‎5.3.3 用于某些序次语（不带括号的汉字数字或“天干地支”类序次语）之后。‎ 示例1：我准备讲两个问题，一、逻辑学是什么？二、怎样学好逻辑学？‎ 470‎ 示例2：风格的具体内容主要有以下四点，甲、题材；乙、用字；丙、表达；丁、色彩。‎ ‎5.3.4 相邻或相近两数字连用表示概数通常不用顿号。若相邻两数字连用为缩略形式，宜用顿号。‎ 示例1：飞机在6 000米高空水平飞行时，只能看到两侧八九公里和前方一二十公里范围内的地面。‎ 示例2：这种凶猛的动物常常三五成群地外出觅食和活动。‎ 示例3：农业是国民经济的基础，也是二、三产业的基础。‎ ‎5.3.5标有引号的并列成分之间、标有书名号的并列成分之间通常不用顿号。若有其他成分插在并列的引号之间或并列的书名号之间（如引语或书名号之后还有括注），宜用顿号。‎ 示例1：“日”“月”构成“明”字。‎ 示例2：店里挂着“顾客就是上帝”“质量就是生命”等横幅。‎ 示例3 :《红楼梦》《三国演义》《西游记》《水浒传》，是我国长篇小说的四大名著。‎ 示例4：李白的“白发三千丈”（《秋浦歌》）、“朝如青丝暮成雪”（《将进酒》）都是脍炙人口的诗句。‎ 示例5：办公室里订有《人民日报》（海外版）、《光明日报》和《时代周刊》等报刊。‎ ‎6 分号 ‎6. 1定义 句内点号的一种，表示复句内部并列关系分句之间的停顿，以及非并列关系的多重复句中第一层分句之间的停顿。‎ ‎6.2形式 分号的形式是“；”。‎ ‎6.3基本用法 ‎6.3. 1表示复句内部并列关系的分句（尤其当分句内部还有逗号时）之间的停顿。‎ 示例1，语言文字的学习，就理解方面说，是得到一种知识；就运用方面说，是养成一种习惯。‎ 示例2 :内容有分量，尽管文章短小，也是有分量的；内容没有分量，即使写得再长也没有用。‎ ‎6.3.2 表示非并列关系的多重复句中第一层分句（主要是选择、转折等关系）之间的停顿。‎ 示例1 :人还没看见，已经先听见歌声了；或者人已经转过山头望不见了，歌声还余音袅袅。‎ 示例2 :尽管人民革命的力量在开始时总是弱小的，所以总是受压的；但是由于革命的力量代表历史发展的方向，因此本质上又是不可战胜的。‎ 示例3 :不管一个人如何伟大，也总是生活在一定的环境和条件下；因此，个人的见解总难免带有某种局限性。‎ 示例4：昨天夜里下了一场雨，以为可以凉快些；谁知没有凉快下来，反而更热了。‎ ‎6.3.3 用于分项列举的各项之间。‎ 示例：特聘教授的岗位职责为：一、讲授本学科的主干基础课程；二、主持本学科的重大科研项目；三、领导本学科的学术队伍建设；四、带领本学科赶超或保持世界先进水平。‎ ‎7 冒号 ‎7. 1定义 句内点号的一种，表示语段中提示下文或总结上文的停顿。‎ ‎7.2形式 冒号的形式是“：”。‎ ‎7.3基本用法 ‎7.3.1用于总说性或提示性词语（如“说”“例如”“证明”等）之后，表示提示下文。‎ 示例1：北京紫禁城有四座城门:午门、神武门、东华门和西华门。‎ 470‎ 示例2 ：她高兴地说：“咱们去好好庆祝一下吧！”‎ 示例3：小王笑着点了点头：“我就是这么想的。”‎ 示例4 ：这一事实证明：人能创造环境，环境同样也能创造人。‎ ‎7.3.2 表示总结上文。‎ 示例：张华上了大学，李萍进了技校，我当了工人：我们都有美好的前途。‎ ‎7.3.3 用在需要说明的词语之后，表示注释和说明。‎ 示例1：（本市将举办首届大型书市。）主办单位：市文化局；承办单位：市图书进出口公司；时间：8月 15日一20日；地点：市体育馆观众休息厅。‎ 示例2: （做阅读理解题有两个办法。）办法之一：先读题干，再读原文，带着问题有针对性地读课文。办法之二：直接读原文，读完再做题，减少先人为主的干扰。‎ ‎7.3.4 用于书信、讲话稿中称谓语或称呼语之后。‎ 示例1：广平先生：……'‎ 示例2：同志们、朋友们：……‎ ‎7.3.5一个句子内部一般不应套用冒号。在列举式或条文式表述中，如不得不套用冒号时，宜另起段落来显示各个层次。‎ 示例：第十条遗产按照下列顺序继承：‎ 第一顺序:配偶、子女、父母。‎ 第二顺序:兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。‎ ‎8引号 ‎8. 1定义 标号的一种，标示语段中直接引用的内容或需要特别指出的成分。‎ ‎8.2形式 引号的形式有双引号““””和单引号“‘'”两种。左侧的为前引号，右侧的为后引号。‎ ‎8.3基本用法 ‎8.3. 1 标示语段中直接引用的内容。‎ 示例：李白诗中就有“白发三千丈”这样极尽夸张的语句。‎ ‎8.3.2标示需要着重论述或强调的内容。‎ 示例：这里所谓的“文”，并不是指文字，而是指文采。‎ ‎8.3.3标示语段中具有特殊含义而需要特别指出的成分，如别称、简称、反语等 示例1：电视被称作“第九艺术”。‎ 示例2：人类学上常把古人化石统称为尼安德特人，简称“尼人”。‎ 示例3：有几个“慈祥”的老板把捡来的菜叶用盐浸浸就算作工友的菜肴。‎ ‎8.3.4当引号中还需要使用引号时，外面一层用双引号，里面一层用单引号。‎ 示例：他问：“老师，‘七月流火'是什么意思？”‎ ‎8.3.5 独立成段的引文如果只有一段，段首和段尾都用引号；不止一段时，每段开头仅用前引号，只在最后一段末尾用后引号。‎ 示例：我曾在报纸上看到有人这样谈幸福：‎ ‎“幸福是知道自己喜欢什么和不喜欢什么。……‎ ‎“幸福是知道自己擅长什么和不擅长什么。……‎ ‎“幸福是在正确的时间做了正确的选择。……”‎ ‎ 8.3.6‎ 470‎ ‎ 在书写带月、日的事件、节日或其他特定意义的短语（含简称）时，通常只标引其中的月和日；需要突出和强调该事件或节日本身时，也可连同事件或节日一起标引。‎ 示例1：“5·12”汶川大地震 示例2：“五四”以来的话剧，是我国戏剧中的新形式。‎ 示例3：纪念“五四运动”90周年 ‎9 括号 ‎9. 1定义 标号的一种，标示语段中的注释内容、补充说明或其他特定意义的语句。‎ ‎9.2形式 括号的主要形式是圆括号“（）”，其他形式还有方括号“[ ]”、六角括号“〔〕”和方头括号“【】”等。‎ ‎9.3基本用法 ‎4.9.3. 1 标示下列各种情况，均用圆括号：‎ ‎  a）标示注释内容或补充说明。‎ 示例1：我校拥有特级教师（含已退休的）17人。‎ 示例2：我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界！（热烈鼓掌）‎ ‎    b）标示订正或补加的文字。‎ 示例3：信纸上用稚嫩的字体写着：“阿夷（姨），你好！”。‎ 示例4：该建筑公司负责的建设工程全部达到优良工程（的标准）。‎ ‎    c）标示序次语。‎ 示例5：语言有三个要素：（1）声音；（2）结构；（3）意义。‎ 示例6：思想有三个条件：（一）事理；（二）心理；（三）伦理。‎ ‎    d）标示引语的出处。‎ 示例7：他说得好：“未画之前，不立一格；既画之后，不留一格。”（《板桥集·题画》）‎ ‎    e）标示汉语拼音注音。‎ 示例8 :“的（de）”这个字在现代汉语中最常用。‎ ‎9.3.2 标示作者国籍或所属朝代时，可用方括号或六角括号。‎ 示例1： [英]赫胥黎《进化论与伦理学》‎ 示例2：〔唐〕杜甫著 ‎9.3.3 报刊标示电讯、报道的开头，可用方头括号。‎ 示例：【新华社南京消息】‎ ‎9.3.4标示公文发文字号中的发文年份时，可用六角括号。‎ 示例：国发〔2011〕3号文件 ‎9.3.5 标示被注释的词语时，可用六角括号或方头括号。‎ 示例1：〔奇观〕奇伟的景象。‎ 示例2：【爱因斯坦】物理学家。生于德国，1933年因受纳粹政权迫害，移居美国。‎ ‎9.3.6除科技书刊中的数学、逻辑公式外，所有括号（特别是同一形式的括号）应尽量避免套用。必须套用括号时，宜采用不同的括号形式配合使用。‎ 示例：〔茸（ r6ng）毛〕很细很细的毛。‎ ‎10 破折号 ‎10. 1 定义 标号的一种，标示语段中某些成分的注释、补充说明或语音、意义的变化。‎ ‎10.2 形式 破折号的形式是“──”。‎ ‎10.3 基本用法 470‎ ‎10.3.1标示注释内容或补充说明（也可用括号，见4.9.3. 1；二者的区别另见B. 1.7）。‎ 示例1：一个矮小而结实的日本中年人──内山老板走了过来。‎ 示例2：我一直坚持读书，想借此唤起弟妹对生活的希望──无论环境多么困难。‎ ‎10.3.2 标示插入语（也可用逗号，见4.3.3）。‎ 示例：这简直就是──说得不客气点──无耻的勾当！‎ ‎10.3.3 标示总结上文或提示下文（也可用冒号，见7.3. 1、7.3.2）。‎ 示例1：坚强，纯洁，严于律已，客观公正──这一切都难得地集中在一个人身上。‎ 示例2：画家开始娓娓道来──‎ 数年前的一个寒冬，……‎ ‎10.3.4 标示话题的转换。‎ 示例：“好香的干菜，──听到风声了吗？”赵七爷低声说道。‎ ‎10.3.5 标示声音的延长。‎ 示例：“嘎──”传过来一声水禽被惊动的鸣叫。‎ ‎10.3.6 标示话语的中断或间隔。‎ 示例1：“班长他牺──”小马话没说完就大哭起来。‎ 示例2 :“亲爱的妈妈，你不知道我多爱您。──还有你，我的孩子！”‎ ‎10.3.7 标示引出对话。‎ 示例：──你长大后想成为科学家吗？‎ ‎──当然想了！‎ ‎10.3.8 标示事项列举分承。‎ 示例：根据研究对象的不同，环境物理学分为以下五个分支学科：‎ ‎──环境声学；‎ ‎──环境光学；‎ ‎──环境热学；‎ ‎──环境电磁学；‎ ‎──环境空气动力学。‎ ‎10.3.9用于副标题之前。‎ 示例：飞向太平洋 ‎──我国新型号运载火箭发射目击记 ‎10.3. 10 用于引文、注文后，标示作者、出处或注释者。‎ 示例1：先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。‎ ‎──范仲淹 示例2：乐浪海中有倭人，分为百余国。──《汉书》‎ 示例3：很多人写好信后把信笺折成方胜形，我看大可不必。（方胜，指古代妇女戴的方形首饰，用彩绸等制作，由两个斜方部分叠合而成。──编者注）‎ ‎11省略号 ‎11. 1定义 标号的一种，标示语段中某些内容的省略及意义的断续等。‎ ‎11.2 形式 省略号的形式是“……''。‎ ‎11.3 基本用法 ‎11.3. 1 标示引文的省略。‎ 示例：我们齐声朗诵起来：“……俱往矣，数风流人物，还看今朝。”‎ ‎11.3.2 标示列举或重复词语的省略。‎ 470‎ 示例1：对政治的敏感，对生活的敏感，对性格的敏感，……这部是作家必须要有的素质。‎ 示例2：他气得连声说：“好，好……算我没说。”‎ ‎11.3.3 标示语意未尽。‎ 示例1：在人迹罕至的深山密林里，假如突然看见一缕炊烟，……‎ 示例2：你这样干，未免太……！‎ ‎11.3.4 标示说话时断断续续。‎ 示例：她磕磕巴巴地说：“可是……太太……我不知道……你一定是认错了。”‎ ‎11.3.5 标示对话中的沉默不语。‎ 示例：“还没结婚吧？”‎ ‎“……”他飞红了脸，更加忸怩起来。‎ ‎11.3.6 标示特定的成分虚缺。‎ 示例：只要……就……‎ ‎11.3.7 在标示诗行、段落的省略时，可连用两个省略号（即相当于十二连点）。‎ 示例1：从隔壁房间传来缓缓而抑扬顿挫的吟咏声──‎ 床前明月光，疑是地上霜。‎ ‎…………‎ 示例2：该刊根据工作质量、上稿数量、参与程度等方面的表现，评选出了高校十佳记者站。还根据发稿数量、提供新闻线索情况以及对刊物的关注度等，评选出了十佳通讯员。‎ ‎……‎ ‎12着重号 ‎12.1定义 标号的一种，标示语段中某些重要的或需要指明的文字。‎ ‎12.2形式 着重号的形式是“.”标注在相应文字的下方。‎ ‎12.3基本用法 ‎12.3.1标示语段中重要的文字。‎ 示例1：诗人需要表现，而不是证明。‎ 示例2：下面对本文的理解，不正确的一项是：……‎ ‎12.3.2标示语段中需要指明的文字。‎ 示例：下边加点的字，除了在词中的读法外，还有哪些读法？‎ ‎13连接号 ‎13.1 定义 标号的一种，标示某些相关联成分之间的连接。‎ ‎13.2形式 连接号的形式有短横线“-”、一字线“一”和浪纹线“～”三种。‎ ‎13.3基本用法 ‎13.3.1 标示下列各种情况，均用短横线：‎ ‎    a）化合物的名称或表格、插图的编号。‎ 示例1：3-戊酮为无色液体，对眼及皮肤有强烈刺激性。‎ 示例2：参见下页表2-8、表2-9。‎ ‎    b）连接号码，包括门牌号码、电话号码，以及用阿拉伯数字表示年月日等。‎ 示例3：安宁里东路26号院3-2-11室 示例4：联系电话：010-88842603‎ 示例5：2011-02-15‎ c）在复合名词中起连接作用。‎ 示例6：吐鲁番-哈密盆地 ‎    d）某些产品的名称和型号。‎ 470‎ 示例7：WZ-10直升机具有复杂天气和夜问作战的能力。‎ ‎    e）汉语拼音、外来语内部的分合。‎ 示例8：shuōshuō-xiàoxiào（说说笑笑）‎ 示例9：盎格鲁-撒克逊人 示例10：让-雅克·卢梭（“让-雅克”为双名）‎ 示例11：皮埃尔·孟戴斯-弗朗斯（“孟戴斯-弗朗斯”为复姓）‎ ‎13.3.2标示下列各种情况，一般用一字线，有时也可用浪纹线：‎ ‎    a）标示相关项目（如时间、地域等）的起止。‎ 示例1：沈括（1031—1095），宋朝人。‎ 示例2：2011年2月3日一10日 示例3：北京一上海特别旅客快车 ‎    b）标示数值范围（由阿拉伯数字或汉字数字构成）的起止。‎ 示例4：25～30 g 示例5：第五～八课 ‎14间隔号 ‎14.1定义 标号的一种，标示某些相关联成分之问的分界。‎ ‎14.2形式 间隔号的形式是“·”。‎ ‎14.3基本用法 ‎14.3.1标示外国人名或少数民族人名内部的分界。‎ 示例1：克里丝蒂娜·罗塞蒂 示例2：阿依古丽·买买提 ‎14.3.2标示书名与篇（章、卷）名之间的分界。‎ 示例：《淮南子·本经训》‎ ‎14.3.3标示词牌、曲牌、诗体名等和题名之间的分界。‎ 示例1：《沁园春·雪》‎ 示例2：《天净沙·秋思》‎ 示例3：《七律·冬云》‎ ‎14.3.4用在构成标题或栏目名称的并列词语之间。‎ 示例：《天·地·人》‎ ‎14.3.5以月、日为标志的事件或节日，用汉字数字表示时，只在一、十一和十二月后用间隔号；当直接用阿拉伯数字表示时，月、日之间均用间隔号（半角字符）。‎ 示例1：“九一八”事变“五四”运动 示例2：“一·二八”事变“一二·九”运动 示例3：“3·15”消费者权益日“9·11”恐怖袭击事件 ‎15书名号 ‎15.1定义 标号的一种，标示语段中出现的各种作品的名称。‎ ‎15.2形式 书名号的形式有双书名号“《》”和单书名号“<>”两种。‎ ‎15.3基本用法 ‎15.3.1标示书名、卷名、篇名、刊物名、报纸名、文件名等。‎ 示例1：《红楼梦》（书名）‎ 示例2：《史记·项羽本记》（卷名）‎ 示例3：《论雷峰塔的倒掉》（篇名）‎ 示例4：《每周关注》（刊物名）‎ 470‎ 示例5：《人民日报》（报纸名）‎ 示例6：《全国农村工作会议纪要》（文件名）‎ ‎15.3.2标示电影、电视、音乐、诗歌、雕塑等各类用文字、声音、图像等表现的作品的名称。‎ 示例1：《渔光曲》（电影名）‎ 示例2：《追梦录》（电视剧名）‎ 示例3：《勿忘我》（歌曲名）‎ 示例4：《沁园春·雪》（诗词名）‎ 示例5：《东方欲晓》（雕塑名）‎ 示例6：《光与影》（电视节目名）‎ 示例7：《社会广角镜》（栏目名）‎ 示例8：《庄子研究文献数据库》（光盘名）‎ 示例9：《植物生理学系列挂图》（图片名）‎ ‎15.3.3标示全中文或中文在名称中占主导地位的软件名。‎ 示例：科研人员正在研制《电脑卫士》杀毒软件。‎ ‎15.3.4标示作品名的简称。‎ 示例：我读了《念青唐古拉山脉纪行》一文（以下简称《念》），收获很大。‎ ‎15.3.5  当书名号中还需要书名号时，里面一层用单书名号，外面一层用双书名号。‎ 示例：《教育部关于提请审议<高等教育自学考试试行办法>的报告》‎ ‎16专名号 ‎16.1定义 标号的一种，标示古籍和某些文史类著作中出现的特定类专有名词。‎ ‎16.2形式 专名号的形式是一条直线，标注在相应文字的下方。‎ ‎16.3基本用法 ‎16.3.1标示古籍、古籍引文或某些文史类著作中出现的专有名词，主要包括人名、地名、国名、民族名、朝代名、年号、宗教名、官署名、组织名等。‎ 示例1：孙坚人马被刘表率军围得水泄不通。（人名）‎ 示例2：于是聚集冀、青、幽、并四州兵马七十多万准备决一死战。（地名）‎ 示例3：当时乌孙及西域各国都向汉派遣了使节。（国名、朝代名）‎ 示例4：从咸宁二年到太康十年，匈奴、鲜卑、乌桓等族人徙居塞内。（年号、民族名）‎ ‎16.3.2  现代汉语文本中的上述专有名词，以及古籍和现代文本中的单位名、官职名、事件名、会议名、书名等不应使用专名号。必须使用标号标示时，宜使用其他相应标号（如引号、书名号等）。‎ ‎17分隔号 ‎17.1  定义 标号的一种，标示诗行、节拍及某些相关文字的分隔。‎ ‎17.2形式 分隔号的形式是“／”。‎ ‎17.3基本用法 ‎17.3.1诗歌接排时分隔诗行（也可使用逗号和分号，见4.4.3.1／4.6.3.1）。‎ 示例：春眠不觉晓／处处闻啼鸟／夜来风雨声／花落知多少。‎ ‎17.3.2标示诗文中的音节节拍。‎ 示例：横眉／冷对／千夫指，俯首／甘为／孺子牛。‎ 470‎ ‎17.3.3分隔供选择或可转换的两项，表示“或”。‎ 示例：动词短语中除了作为主体成分的述语动词之外，还包括述语动词所带的宾语和／或补语。‎ ‎17.3.4分隔组成一对的两项，表示“和”。‎ 示例1：13／14次特别快车 示例2：羽毛球女双决赛中国组合杜婧／于洋两局完胜韩国名将李孝贞／李敬元。‎ ‎17.3.5分隔层级或类别。‎ 示例：我国的行政区划分为：省（直辖市、自治区）／省辖市（地级市）／县（县级市、区、自治州）／乡（镇）／村（居委会）。‎ 标点符号的位置和书写形式 ‎1横排文稿标点符号的位置和书写形式 ‎1.1句号、逗号、顿号、分号、冒号均置于相应文字之后，占一个字位置，居左下，不出现在一行之首。‎ ‎1.2问号、叹号均置于相应文字之后，占一个字位置，居左，不出现在一行之首。两个问号（或叹号）叠用时，占一个字位置；三个问号（或叹号）叠用时，占两个字位置；问号和叹号连用时，占一个字位置。‎ ‎1.3引号、括号、书名号中的两部分标在相应项目的两端，各占一个字位置。其中前一半不出现在一行之末，后一半不出现在一行之首。‎ ‎1.4破折号标在相应项目之间，占两个字位置，上下居中，不能中间断开分处上行之末和下行之首。‎ ‎1.5省略号占两个字位置，两个省略号连用时占四个字位置并须单独占一行。省略号不能中间断开分处上行之末和下行之首。‎ ‎1.6连接号中的短横线比汉字“一”略短，占半个字位置；一字线比汉字“一”略长，占一个字位置；浪纹线占一个字位置。连接号上下居中，不出现在一行之首。‎ ‎1.7间隔号标在需要隔开的项目之间，占半个字位置，上下居中，不出现在一行之首。‎ ‎1.8着重号和专名号标在相应文字的下边。‎ ‎1.9分隔号占半个字位置，不出现在一行之首或一行之末。‎ ‎1.10标点符号排在一行末尾时，若为全角字符则应占半角字符的宽度（即半个字位置），以使视觉效果更美观。‎ ‎1.1 1在实际编辑出版工作中，为排版美观、方便阅读等需要，或为避免某一小节最后一个汉字转行或出现在另外一页开头等情况（浪费版面及视觉效果差），可适当压缩标点符号所占用的空间。‎ ‎2竖排文稿标点符号的位置和书写形式 ‎2.1 句号、问号、叹号、逗号、顿号、分号和冒号均置于相应文字之下偏右。‎ ‎2.2 破折号、省略号、连接号、间隔号和分隔号置于相应文字之下居中，上下方向排列。‎ ‎2.3引号改用双引号“﹃”“﹄”和单引号“￢”“﹂”，括号改用“︵”“︶”，标在相应项目的上下。‎ ‎2.4 竖排文稿中使用浪线式书名号“﹏”，标在相应文字的左侧。‎ ‎2.5着重号标在相应文字的右侧，专名号标在相应文字的左侧。‎ ‎2.6 横排文稿中关于某些标点不能居行首或行末的要求，同样适用于竖排文稿。‎ 标点符号过关训练一（16-19中调考）‎ ‎1.下列各句标点符号使用不规范的一项是 ‎ A.昨日，光谷中心城的核心部分——“地下公共交通走廊及配套工程”全线开工。‎ 470‎ ‎ B.重度污染天气期间，儿童、老年人和心脏病、肺病患者尽量待在室内，停止户外运动。‎ ‎ C.一年来，习主席讲述“中国故事”，表达“中国态度”，在国际社会刮起一股“中国风”。‎ D.中国在城镇化发展的同时，也出现了不少问题，交通拥堵、工作与生活功能区隔分明、城市排水系统不完善致暴雨内涝…… ‎ ‎ 2.下列各句标点符号使用不规范的一项是 A.国家疫苗监管有6项职能：上市许可、上市后监管、批签发、实验室管理、监管检查和临床试验监管，这些监管覆盖了从疫苗研发到使用的各个环节。 ‎ B.农村留守儿童问题是我国经济社会发展中的阶段性问题，是我国城乡发展不均衡、公共服务不均等、社会保障不完善等问题的深刻反映。 ‎ C.在旅游网上，杏花村前被冠以“酒都”二字。对于该地的介绍，网上是如此表述的：杜牧的一首脍炙人口的《清明》诗，成为千古绝唱。 ‎ D.美国、欧盟和日本于1990年启动了“人用药品注册技术规定国际协调会议”（简称ICH），旨在促进新药的同步申报、审批和上市。‎ ‎ 3.下列各句标点符号使用不规范的一项是 ‎ A.如果说鸟类是大地上的标点，那麻雀便是最朴实、最常见的“逗号”：机灵、随意、无处不在。‎ ‎ B.对于汉语的子民来说，寄居他乡，母语便是故乡的方言土语；置身异国，母语便是方块的中文汉字。‎ ‎ C.郑板桥的字是有设计感的，熔楷、隶、行、草于一炉；同时兑入画竹、画兰的笔意，奇崛峭拔如“乱石铺街”。‎ D.如果把“信仰”二字拆开，就会发现“信”与“仰”的关系竟那么紧密——信者，仰也；仰者，信也。‎ ‎ 4.下列各句标点符号使用不规范的一项是 ‎ A.《蒹葭》诉说着最淡的情感：没有爱也没有恨，只是追求，有点彷徨，却不放弃。无论客观环境有多艰难，主观心愿上一定相信有希望——“宛在水中央”。‎ ‎ B.“前不见古人，后不见来者。”陈子昂是在讲苍凉，讲历史上的苍凉时刻，里面充满了自负、骄傲，同时又充满孤独感。‎ ‎ C.苏东坡的伟大，在于他让你觉得艺术创作就是真性情；只要你有真性情，就可以写这样的字，也可以写这样的诗。‎ ‎ D.时隔千年，我们重读辛弃疾的《破阵子》，仍感到一种凛然杀气和磅礴之势，他本想以身许国，但南渡之后再无用武之地。挑灯看剑，梦回沙场，满腔热血便倾洒在词作之中。‎ ‎ 5.下列各句标点符号使用不规范的一项 ‎ A.全国人大代表、中科院院士周其凤认为：“养老教育”既包含了老年人的学习问题，也涵盖了整个社会应该如何对待老人的内容。 ‎ B.文化大家留存的书稿、信札、藏书等，有极其珍贵的文献价值。但事实是，不少大家生前年事已高，身边又缺少帮手，许多大家的手稿疏于整理，已成普遍现象。 ‎ C.开春，共享单车也迎来了春天。转型，升级，坚守，在这场充满情怀的自行车创业风潮中，不同品牌正在选择各自的发展方向，同时也为将来寻找更多生存的可能。 ‎ D.汉阳历史悠远、人文厚重，拥有文化底蕴，它是知音文化的发源地，自古流传着“高山流水遇知音”的佳话；它是中国近代工业的发祥地，“汉阳造”享誉海内外；它是佛教文化的朝圣地，顺治年间兴建的归元寺已成为湖北佛教首刹。‎ ‎6.下列各句标点符号使用不规范的一项是 ‎ A.如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些艺术家分享了自己工作中的经验与感悟。‎ ‎ B.文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。‎ ‎ ‎ 470‎ ‎ C.原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁边悠闲漫步。‎ D.历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩。‎ ‎ 7.下列各句标点符号使用不规范的一项是 A.收藏家从来不是将艺术品作为商品来对待的人。对他们而言，收藏与其说是一种暂时性的投资，不如说是一种激情：艺术的激情，物质的激情，历史的激情，占有的激情，正是这种激情重新改写了艺术品的意义。 ‎ B.地沟油流回餐桌的现象，早些年发达国家也都存在，但现在早有了规范而完备的法规及有效的实施办法。如：在日本，政府高价回收地沟油当燃料用；美国政府规定，餐桌乱用乱卖地沟油就要被查封…… ‎ C.贴标签有诸多副作用，广为人知；然而，大多数人却忽略了，贴标签有非常积极正面的含义：对事物形成初步、粗浅和表面的印象，可以大幅降低行为的成本。‎ D.登上观光车，随即收到导览员递上的崭新的东湖绿道导览手册，游览线路、美食攻略、如厕指南一目了然。‎ ‎ 8.下列各句标点符号使用不规范的一项是 A.古代中国是诗歌的国度，“诗乐舞混沌不分”，歌唱性是中国古典诗词与生俱来的文化基因。诗词与音乐水乳交融，浑然一体，在浅唱低吟中做到了雅俗共赏。 ‎ B.文化综艺节目《国家宝藏》将纪录片和综艺两种创作手法融合应用，以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造了一种全新的表达方式。 ‎ C.“百部经典”书目上起先秦，下至辛亥革命，突破传统经、史、子、集四部分类法，力求做到广纳百家、百花齐放，充分展现中华传统文化的广泛性和多样性。 ‎ D.纪录片《舌尖上的中国》通过平淡的小事，勾起了人对故乡的思念、对亲朋好友的回忆；它没有商业片的噱头和造势、浮华与张扬；有的只是人与人之间持久存在的爱和尊重。‎ ‎9.下列各句标点符号使用不规范的一项是 A.云栖大会是一场“汇聚时代最强大脑，描绘新技术发展趋势和蓝图，展现云计算、大数据、人工智能等蓬勃发展的科技生态全景”的大会。 ‎ B.中国只有制造出自己的大飞机，才能在一定范围内打破垄断，降低成本，让普通老百姓也坐得起飞机，结束中国上空飞着的都是国外民用客机的历史。 ‎ C.高铁，中国速度；高铁，中国奇迹。从绿皮车到高铁动车组，出行工具的变迁悄然改变着人们的生活。更见证了改革开放40年来中国经济与科技的变革。 ‎ D.当我们欣喜于GDP的增长时，却漠视了另一些“增长”：我们用了10年的时间，完成了西方人30年的体重增长；我们用了50年的时间，完成了西方国家一二百年才完成的疾病谱转变。 ‎ ‎10.下列各句中，标点符号使用不规范的一项是（ ）‎ A.通过注入历史、文化、艺术、科技等元素，绿道为城市打开了一个全新的交互界面。人们漫步绿道，便是在阅读这座城市，与它的过去、现在和未来进行对话。 ‎ B.风度源于一种最古老也是最伟大的力量：道德。风度之优不在于言辞之间的滔滔不绝，不在于举手投足中的风流倜傥，风度的本质是一种震慑人心的道德力量。 ‎ C.应急管理，归根到底是专业性和社会性兼具的工作，不能片面强调专业化而忽视基层基础工作；也不能因为现实条件约束,而忽视了专业化建设。 ‎ D.文物保护的意义在于借助文物古迹把抽象的历史具体化。面对精美的器物、价值连城的宝藏，我们都有保护它们的热情；不过，如何妥善保护文物，更需要超越感情因素的能力和素养。‎ ‎11.下列各句标点符号使用不规范的一项是 ‎ A．“知人论世”实际是一种方法论。起初，它只是一种读书方法、文学批评方法；后来，又成为一种著述方法、一种研究人物的方法。‎ 470‎ ‎ B．好的教育是美的教育，那是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴幕，最初的教育就不会发生。‎ ‎ C．在探险路上，如果困难出现，就要战斗到底；如果训练有素，你就会生还。若疏于训练，大自然将把你收为己有。‎ ‎ D．这里给人“家徒四壁”的感觉：朴素吸音的墙壁，一张榻榻米，仅此而已。这样的布置，简单得几乎到了“苦寒”的地步。‎ ‎11.下列各句标点符号使用不规范的—项是（  ）‎ A .不管是子学生，还是上班族，零碎的时间，每天都在我们的命里迅速流失。除了在手机上打游戏，刷微信、微博，我们没有更好的方法来和这些时间相处。‎ B.真话要出自真心，合乎客观实际，对于前者，似乎并无异议；对于后者，却是众说不―。大概是因为“客观实际”这个概念，不但包括客观事实，而且包括客观规律。‎ C.故事本身己经足够美好了：给他人造成损失后留言留钱，是诚信；被诚信感动而不索赔，是仁义；不仅不索赔，还给万元资助，是良善。‎ D.读书讲究一个“博”字，而评书讲宄一个“透”字。不求面面俱到但求一点之透， 便有一孔之得、一己之见，足以为己、为人镜鉴，也不枉了这个“评”字。‎ ‎12.下列各句标点符号使用不规范的一项是 ‎ A．“知人论世”实际是一种方法论。起初，它只是一种读书方法、文学批评方法；后来，又成为一种著述方法、一种研究人物的方法。‎ ‎ B．好的教育是美的教育，那是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴幕，最初的教育就不会发生。‎ ‎ C．在探险路上，如果困难出现，就要战斗到底；如果训练有素，你就会生还。若疏于训练，大自然将把你收为己有。‎ ‎ D．这里给人“家徒四壁”的感觉：朴素吸音的墙壁，一张榻榻米，仅此而已。这样的布置，简单得几乎到了“苦寒”的地步。‎ 标点符号过关练习二 请更正下列句中使用不当的标点符号。‎ ‎1.最近几天，京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地的日平均气温达到了入夏以来的最高值。‎ ‎2.中华文化是尚群的文化。小到家庭、大到国家、民族都是群，而群就是公。《礼记》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。‎ ‎3.大陆同胞、台湾、香港、澳门同胞，还有海外侨胞，都是中华民族的子孙。‎ ‎4.作品主要通过对男主人公张子玉、孟凯、吴明生、女主人公叶海亚、李芸、陶亚玲的不同命运的描写，演绎了一部极具震撼力的奋斗史。‎ ‎5.泰山的色调如油画一般层次分明：春日，山清水秀；夏日，葱郁如盖；秋日暖色怡人；冬日，白雪静默，四季色彩各异，韵味不同。‎ ‎6.人走茶凉伤感吗？不伤感！真正伤感的：人走了，把我的茶杯也骗走了；王小波先生的这句经典话语让人回味不已。‎ ‎7.祥林嫂有个严厉的婆婆；一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没有了丈夫的；他本来也以打柴为生，比她小十岁，大家知道的就这些。‎ ‎8.萨特的《墙》道出了世界的荒谬，无罪的被处死，戏弄敌人变成成全敌人，抱必死决心的偏不死，藏起来的偏被抓，想给敌人开玩笑的却被现实所捉弄。‎ 470‎ ‎9.几颗弱小的莲子，就在这关注、期盼中慢慢长叶、开花，最后蔓延成片，被朋友喜称为“季荷”。‎ ‎10.诈骗犯有一种特长，讲究“适销对路”：你迷信鬼神，他就以鬼神为饵，你迷信权力，他就以权力相诱。‎ ‎11.多数法国人对萨科齐并不满意，萎缩的经济规模、逼近10%的失业率，以及雷声大雨点小、光说不做的各项改革，都让人无法相信他。‎ ‎12.北京人艺最近推出四个轮换剧目：《天下第一楼》《小井胡同》《上帝的宠儿》《洋麻将》，这些剧目都是经过观众检验的优秀剧目。‎ ‎13.语言文字的学习，就理解方面说，是得到一种知识，就运用方面说，是养成一种习惯。‎ ‎14.内容有分量，尽管文章短小，也是有分量的，内容没有分量，即使写得再长也没有用。‎ ‎15.人还没看见，已经先听见歌声了。或者人已经转过山头望不见了，歌声还余音袅袅。‎ ‎16.尽管人民革命的力量在开始时总是弱小的，所以总是受压的。但是由于革命的力量代表历史发展的方向，因此本质上又是不可战胜的。‎ ‎17.不管一个人如何伟大，也总是生活在一定的环境和条件下。因此，个人的见解总难免带有某种局限性。‎ ‎18.昨天夜里下了一场雨，以为可以凉快些。谁知没有凉快下来，反而更热了。‎ 标点符号过关练习三（适当拓展）‎ 请更正下列各句中使用不规范的标点符号。‎ ‎ 1.关于《汉文学史纲要》，他曾说过：“文学史编制太草率”诸如此类的话——事实证明，他的批评很有道理。‎ ‎2.以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”这句话的真正含义。‎ ‎3.近年来，随着经济的发展，城市的扩大，人口的猛增和生活质量的提高，城市垃圾不断增加，“城市垃圾处理”已成为环境保护的一大难题。‎ ‎4.他着装潇洒，神态从容；情绪饱满，动作有力；眼光、手势配合和谐，好一派指挥家的风度。（“好一派指挥家的风度”是对前三句话的总括，应将其前面的“，”改为“：”）‎ ‎5.国家有关法律文件对非法制造、贩卖、运输、持有毒品、非法种植罂粟、大麻等植物、引诱、教唆他人吸食、注射毒品等，都作了相应的处罚规定。‎ ‎6.事实也是如此，我对字画、古玩、盆景、古典家什、玲珑湖石……等等都有兴趣。‎ ‎7.“防治手足口病是关系民生的大事情，”省领导在慰问患者及其他人员时说：“必须坚持生命第一的理念，坚决打赢这场疫情阻击战。” ‎ ‎8.这次会议对玉米、小麦、油料、和棉花的收购任务，做了重背后安排，大家都很满意。‎ ‎9.鲁迅先生连忙掉转话头，亲切的问：“你真个姓唐吗？”“真个姓唐，”我说。“哦哦，”他看定我，似乎十分高兴。“我也姓过一回唐的。‎ ‎10.恩格斯说过：“言简意赅的句子，一经了解，就能牢牢的记住，变成口号；而这是冗长的论述绝对做不到的。”毛泽东同志也强调过，讲话,写文章“都应当简明扼要”。我国历代作家常以“意则期多，字则唯少”作为写文章的准则，力求“句句无余字，篇中无长语”（姜燮《白石诗说》）。‎ ‎11.小道理，是指站在个人的立场、局部的立场、眼前的立场上看，有道理,而大道理，是指站在大多数人的立场、整体的立场、长远的立场上看,有道理。‎ ‎12.今年春季，这个省的沿海地区要完成3700万土方的河堤加高和河口截流改道工程，任务重、工程难、规模大。‎ ‎13.‎ 470‎ 上海丰康科技开发有限公司全体科研人员研制,推出了世界首创的丰康牌“神奇诱鼠剂”和“非粮灭鼠饵料”，这两项科研成果已申请了专利，同时通过浙江省科委组织的科技鉴定。‎ ‎14. 过去、现在、未来，上下、左右，中国,外国，都是互相联系、互相影响、互相制约的。‎ ‎15.温家宝总理在作政府工作报告时提出，要继续推进地震灾区交通、通信、能源、水利等基础设施恢复重建，力争在两年内基本完成原定三年的目标任务，让灾区人民早日过上更加幸福美好的生活。‎ ‎16.随着城市的扩大，经济的发展，大气不稳定性的加强和高温热浪等极端天气气候频次的增加，湖北省气象局的气候模式模拟结果显示：未来50年我省年平均气温将继续上升1℃以上。‎ ‎17.鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类,一类是须鲸，没有牙齿;一类是齿鲸，有锋利的牙齿。‎ ‎18.“以前觉得国学都是些高深的学术研究，”一位成都市民告诉记者说：“听了谢教授的讲座，才发现它其实就在生活中，它教给我们很多为人处世的方法。”‎ ‎19.开班会时，班主任正式向全班同学宣布：学校这次征文比赛确定了两个主题：一是支持奥运，二是抗震救灾。 ‎ ‎20.有些小企业由于规模小、技术、产品、管理水平落后，面临的竞争程度高、市场需求变化快，因而承担的风险往往要大于获得的效益。‎ ‎21.这种白内障冷冻摘除器，具有制冷、解冻迅速、操作方便、安全性能显着特点。‎ ‎22.桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。‎ ‎23．公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度，做到节能工作常抓不懈。‎ ‎24．其余四分之一的人口在发达国家，包括苏联，东欧（东欧不能算很发达），西欧，北美，日本，大洋洲的澳大利亚，新西兰，共十一二亿人口。‎ ‎25.他常用“烧香找错庙门”、“蚊子叮泥菩萨 ，看错了对象”等四川俗语，幽默诙谐地批评那些不重视侦察和调查，指挥莽撞，办事马虎的同志。‎ 标点符号过关练习四 ‎1.下列各句标点符号使用正确的一项是( )‎ A.各职能部门在查处取缔无证无照经营工作中要各司其职、互相配合，工商部门负责查处取缔未取得有效许可证擅自从事经营活动的行为；工信部门负责依法监督管理无线电和电子电器产品维修行业；公安部门负责依法监督管理旅馆业、公章刻制业。‎ B.一是养老保险安置。对进入企业工作的失地农民要同企业员工一样纳入企业职工基本养老保险；二是医疗保险安置。城镇居民医疗保险制度已建立，可参加城镇居民医疗保险。 ‎ C.观众长时间地等待，只为一睹她的风采、或签上一个名。 ‎ D.这是一条幽僻的路;白天也少人走，夜晚更加寂寞。‎ ‎2.下列各句标点符号使用正确的一项是( )‎ ‎ A.过去、现在、未来、上下、左右、中国、外国，都是互相联系、互相影响、互相制约的。‎ B.桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。‎ C.证券交易所内那些穿红马甲的人便是经纪人，穿黄马甲的人则是管理和服务人员；这是全世界都统一的。‎ D.本省三位中年作家叶蔚林、韩少功、彭建明在一起畅谈往事。‎ 470‎ ‎3.下列各句标点符号使用正确的一项是( )‎ A.成才的关键有三条：一是身体健康；二是作塌实；三是耐得住寂风寞。‎ B.学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神，自我加压；学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神，持之以恒。‎ C.会议刚开始，王校长大声宣布：今天有两个好消息告诉大家：一是我校德育工作受到剩里表扬，二是……‎ D.《地质灾害防治条例》正式确立了“自然因素造成的地质灾害，由各级政府负责治理；人为因素引发的地质灾害，谁引发谁治理”的原则。‎ ‎4.下列各句标点符号使用不正确的一项是 A.关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值。 ‎ B.两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了――却也是事实。‎ C.生、老、病、死，都是极普遍的人生现象，释迦牟尼偏偏要寻根求底。‎ D.他留给我的印象依然如故：天真中透示着纯真、活泼中蕴含着稚气。 ‎ ‎5.下列各句标点符号使用正确的一项是( )‎ A.上海的越剧、沪剧、淮剧、湖北的黄梅戏、河南的豫剧，在这次会演中，都带来了新剧目。 ‎ ‎ ‎ B.任弼时同志一生三怕：一怕工作少；二怕麻烦人；三怕多用钱,浪费大。‎ C.他为什么总是说：“我痛你，我要保护你”之类的话？‎ D.公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度，做到节能工作常抓不懈。‎ ‎6.下列各句标点符号使用正确的一项是( )‎ A.关于《汉文学史纲要》，他曾说过：“文学史编制太草率”诸如此类的话——事实证明，他的批评很有道理。‎ B.以前可能因为年龄小，不知道珍惜时间，现在才体会到“一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴”这句话的真正含义。‎ C.近年来，随着经济的发展，城市的扩大，人口的猛增和生活质量的提高，城市垃圾不断增加，“城市垃圾处理”已成为环境保护的一大难题。‎ D.他着装潇洒，神态从容；情绪饱满，动作有力；眼光、手势配合和谐，好一派指挥家的风度。‎ ‎7.下列各句标点符号使用正确的一项是( )‎ A.国家有关法律文件对非法制造、贩卖、运输、持有毒品、非法种植罂粟、大麻等植物、引诱、教唆他人吸食、注射毒品等，都作了相应的处罚规定。‎ B.事实也是如此，我对字画、古玩、盆景、古典家什、玲珑湖石……都有兴趣。‎ C.“防治手足口病是关系民生的大事情，”省领导在慰问患者及其他人员时说：“必须坚持生命第一的理念，坚决打赢这场疫情阻击战。”‎ C.这次会议对玉米、小麦、油料、和棉花的收购任务，做了重背后安排，大家都很满意。‎ D.鲁迅先生连忙掉转话头，亲切的问：“你真个姓唐吗？”“真个姓唐，”我说。“哦哦，”他看定我，似乎十分高兴。“我也姓过一回唐的。‎ ‎8.下列各句标点符号使用正确的一项是 470‎ A.恩格斯说过：“言简意赅的句子，一经了解，就能牢牢的记住，变成口号；而这是冗长的论述绝对做不到的。”毛泽东同志也强调过，讲话、写文章“都应当简明扼要”。我国历代作家常以“意则期多，字则唯少”作为写文章的准则，力求“句句无余字，篇中无长语”（姜燮《白石诗说》）。‎ B.小道理，是指站在个人的立场、局部的立场、眼前的立场上看，有道理,而大道理，是指站在大多数人的立场、整体的立场、长远的立场上看,有道理。‎ C.今年春季，这个省的沿海地区要完成3700万土方的河堤加高和河口截流改道工程，任务重、工程难、规模大。‎ D.上海丰康科技开发有限公司全体科研人员研制,推出了世界首创的丰康牌“神奇诱鼠剂”和“非粮灭鼠饵料”，这两项科研成果已申请了专利，同时通过浙江省科委组织的科技鉴定。‎ ‎8.下列各句标点符号使用正确的一项是( )‎ A.温家宝总理在作政府工作报告时提出，要继续推进地震灾区交通、通信、能源、水利等基础设施恢复重建，力争在两年内基本完成原定三年的目标任务，让灾区人民早日过上更加幸福美好的生活。‎ B.随着城市的扩大，经济的发展，大气不稳定性的加强和高温热浪等极端天气气候频次的增加，湖北省气象局的气候模式模拟结果显示：未来50年我省年平均气温将继续上升1℃以上。‎ C.鲸的种类很多，总的来说可以分为两大类：一类是须鲸，没有牙齿;一类是齿鲸，有锋利的牙齿。‎ D.有些小企业由于规模小、技术、产品、管理水平落后，面临的竞争程度高、市场需求变化快，因而承担的风险往往要大于获得的效益。‎ ‎10.下列各句标点符号使用正确的一项是( )‎ A.这种白内障冷冻摘除器，具有制冷、解冻迅速、操作方便、安全性能显着特点。‎ B.桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。‎ C．其余四分之一的人口在发达国家，包括苏联，东欧（东欧不能算很发达），西欧，北美，日本，大洋洲的澳大利亚，新西兰，共十一二亿人口。‎ D.他常用“烧香找错庙门”“蚊子叮泥菩萨 ，看错了对象”等四川俗语，幽默诙谐地批评那些不重视侦察和调查，指挥莽撞，办事马虎的同志。‎ ‎11. 下列各句中标点符号使用不规范的一项是( )‎ A.通过注入历史、文化、艺术、科技等元素,‎ 绿道为城市打开了一个全新的交互界面。人们漫步绿道,便是在阅读这座城市,与它的过去、现在和未来进行对话。‎ B.风度源于一种最古老也最伟大的力量:道 德。风度之优不在于言辞之间的 滔滔不绝，不在于举手投足中的风流倜傥,风度的本质是一种震慑人心的道德力量。‎ B． 应急管理,归根到底是专业性和社会性兼具的工作,不能片面强调专业化而忽视基层基础工作;也不能因为现实条件约束,而忽视了专业化建设。‎ C． 文物保护的意义在于借助文物古迹把抽象 的历史具体化。面对精美的器物、价值连城的宝藏,我们都有保护它们的热情;不过,如何妥善保护文物,更需要超越感情因素的能力和素养。‎ 标点符号过关练习五 ‎ 1.下列标点符号使用不规范的一项是 ‎ A.这翻滚的麦浪，这清清的河水，这大雁的歌唱，使年轻人深深陶醉了。‎ ‎ B.萝卜切得纤细，均匀。‎ ‎ C.你要不断进步，识字，生产。‎ ‎ D.记者在一些家庭采访，不少家长反映：孩子作业多，作业时间长，有时做作业到深夜，这些情况在全国多处学校都存在。‎ ‎ ‎ ‎ 2.下列标点符号使用不规范的一项是 470‎ ‎ A.参加国庆献礼的优秀影片《风暴》 《青春之歌》 《林则徐》等，也将在各大城市放映。‎ ‎ B.我们的院子里种了一些菊花，月季啦，山竹啦，美人蕉等好多花。‎ ‎ C.今年春季，这个省的沿海地区要完成3700万平方米的河堤加高和河口截流改道工程，任务重，工程难，规模大。‎ ‎ D.来这儿参加冬令营的有湖南、湖北的中学生、广西、云南的大学生。 ‎ ‎3.下列标点符号使用不规范的一项是 A.他常来这里下棋，品茶，听书。‎ ‎ B.参加这次龙舟赛的有永顺花船、辰溪红船以及沅陵黄船。‎ ‎ C.我校是邵逸夫捐资百万美元，跨省办起的三所外语培训学校之一，有自己的教学楼、图书馆、教学设备及教师队伍。‎ ‎ D.李三问：“去哪里?”“操场!”王二答道，这两个字吐得很重，让李三有些发蒙。 ‎ ‎4.下列标点符号使用不规范的一项是 A.中国跳水队领队在出征雅典世界杯赛前表示：“这次奥运会前的热身赛预定完成三项任务，感受场馆，观察对手，摸清自身。”‎ ‎ B.桃花开了，红得像火;梨花开了，白得像雪;郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映;好一派万紫千红的灿烂春光。 ‎ C.小华考取了清华大学，小红考取了北京大学，小刚考取了科技大学：他们都很有出息。‎ D.本省三位中年作家叶蔚林、韩少功、彭建明在一起畅谈往事。‎ ‎5.下列标点符号使用规范的一项是 ‎ A.学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神，自我加压;学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神，持之以恒…… ‎ ‎ B.成才的关键有三条：一是身体健康;二是作风塌实;三是耐得住寂寞。‎ C.会议刚开始，王校长大声宣布：今天有两个好消息告诉大家，一是我校德育工作受到剩里表扬，二是……‎ ‎ D.《地质灾害防治条例》正式确立了：“自然因素造成的地质灾害，由各级政府负责治理;人为因素引发的地质灾害，谁引发谁治理”的原则。 ‎ ‎6.下列标点符号使用规范的一项是 ‎ A.“学习就怕‘认真’二字。”张老师说:“‘态度决定一切’，确实很有道理。” ‎ B.晚上开大会，张书记宣布：厂里要实行两项改革措施：一是持证上岗，二是脱产培训。‎ ‎ C.人民英雄纪念碑上刻着：“人民英雄永垂不朽”八个大字。‎ D.小河对岸三四里外是浅山，好似细浪微波，线条柔和……‎ ‎7.下列标点符号使用不规范的一项是 A.不是人们的意识决定人们的存在;而是人们的社会存在决定人们的意识。‎ B.学历史使人更明智，学文学使人更聪慧，学数学使人更精细，学考古使人更深沉。‎ C.要是不相信我们的理论能反映现实，要是不相信我们的世界有内在和谐，那就不可能有科学。‎ D.苏州园林建筑各种门窗的精美设计和雕镂功夫，都令人叹为观止。‎ ‎8.下列标点符号使用不规范的一项是 A.那姑娘头戴一顶草帽，身穿一条绿色的裙子，腰间还系着一根橙色的腰带。‎ B.有的考古工作者认为，南方古猿生存于上新世至更新世的初期和中期。‎ C.他呢，倒是很乐观地，全神贯注地干起来了。‎ D.母亲沉痛的诉说，以及亲眼看到的实事，都启发了我幼年时期追求真理的思想。‎ ‎9.下列标点符号使用不规范的一项是 A.必须懂得，对于文化传统，既不能不分青红皂白统统抛弃，也不能不管精华糟粕全盘继承。‎ B.老张，就是原来的办公室主任。上星期已经调走了。‎ C.为什么许多人都有长不大的感觉呢？原因有三：第一，父母总认为自己比孩子成熟；第二，父母总要以自己的标准来衡量孩子；第三，父母出于爱心而总不想让孩子在成长的过程中走弯路。‎ D.‎ 470‎ ‎《玄秘塔碑》所以成为书法的范本，不外乎以下几方面的因素：其一，具有楷书点画、构体的典范性；其二，承上启下，成为唐楷的极致；其三，字如其人，爱人及字，柳公权高尚的书品、人品为后人所崇仰。‎ ‎10.下列标点符号使用不规范的一项是 A.下面从三个方面讲讲语言的污染问题：首先，是特殊语言环境中的语言污染问题；其次，是滥用缩略语引起的语言污染问题；再次，是空话和废话引起的语言污染问题。‎ B.造型科学、技艺精湛、气韵生动，是盛唐石雕的特色。‎ C.他几次三番、几次三番地辩解着。‎ D.农业是国民经济的基础，也是二,三产业的基础。‎ ‎11.下列标点符号使用不规范的一项是 A.（做阅读理解题有两个办法。）办法之一：先读题干，再读原文，带着问题有针对性地读课文。办法之二：直接读原文，读完再做题，减少先人为主的干扰。‎ B.内容有分量，尽管文章短小，也是有分量的,内容没有分量，即使写得再长也没有用。‎ C.人还没看见，已经先听见歌声了；或者人已经转过山头望不见了，歌声还余音袅袅。‎ D.尽管人民革命的力量在开始时总是弱小的，所以总是受压的；但是由于革命的力量代表历史发展的方向，因此本质上又是不可战胜的。‎ ‎12.下列标点符号使用不规范的一项是 A.不管一个人如何伟大，也总是生活在一定的环境和条件下；因此，个人的见解总难免带有某种局限性。‎ B.昨天夜里下了一场雨，以为可以凉快些；谁知没有凉快下来，反而更热了。‎ C.北京紫禁城有四座城门：午门、神武门、东华门和西华门是旅游的好去处。‎ D.张华上了大学，李萍进了技校，我当了工人：我们都有美好的前途。‎ 标点符号过关练习六 ‎ 1.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ ‎ A.最近几天，京津地区，华北中南部，黄淮、江淮、汉水流域，贵州等地的日平均气温达到了入夏以来的最高值。‎ ‎ B.中华文化是尚群的文化。小到家庭，大到国家、民族都是群，而群就是公。《礼记》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。‎ ‎ C.大陆同胞，台湾、香港、澳门同胞，还有海外侨胞，都是中华民族的子孙。‎ ‎ D.作品主要通过对男主人公张子玉、孟凯、吴明生、女主人公叶海亚、李芸、陶亚玲的不同命运的描写，演绎了一部极具震撼力的奋斗史。‎ ‎ 2.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ A.泰山的色调如油画一般层次分明：春日，山清水秀；夏日，葱郁如盖；秋日，暖色怡人；冬日，白雪静默。四季色彩各异，韵味不同。‎ B.人走茶凉伤感吗？不伤感！真正伤感的：人走了，把我的茶杯也骗走了。王小波先生的这句经典话语让人回味不已。‎ C.祥林嫂有个严厉的婆婆；一个小叔子，十多岁，能打柴了；她是春天没有了丈夫的；他本来也以打柴为生，比她小十岁；大家知道的就这些。‎ D.萨特的《墙》道出了世界的荒谬：无罪的被处死，戏弄敌人变成成全敌人，抱必死决心的偏不死，藏起来的偏被抓，想给敌人开玩笑的却被现实所捉弄。‎ ‎3.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ A.几颗弱小的莲子，就在这关注、期盼中慢慢长叶，开花，最后蔓延成片，被朋友喜称为“季荷”。‎ 470‎ B.诈骗犯有一种特长，讲究“适销对路”：你迷信鬼神，他就以鬼神为饵；你迷信权力，他就以权力相诱。‎ C.多数法国人对萨科齐并不满意，萎缩的经济规模，逼近10%的失业率，以及雷声大雨点小,光说不做的各项改革，都让人无法相信他。‎ D.北京人艺最近推出四个轮换剧目：《天下第一楼》 《小井胡同》 《上帝的宠儿》 《洋麻将》 。这些剧目都是经过观众检验的优秀剧目。‎ ‎ 4.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ A.不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识。‎ B.学历史使人更明智；学文学使人更聪慧；学数学使人更精细；学考古使人更深沉。‎ C.要是不相信我们的理论能反映现实，要是不相信我们的世界有内在和谐，那就不可能有科学。‎ D.苏州园林建筑各种门窗的精美设计和雕镂功夫，都令人叹为观止。‎ ‎5.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ ‎ A.他呢，倒是很乐观地、全神贯注地干起来了。‎ ‎ B.整个村子——白房顶啦，白树木啦，雪堆啦，全看得见。‎ ‎ C.母亲沉痛的诉说，以及亲眼看到的实事。都启发了我幼年时期追求真理的思想。‎ D.那姑娘头戴一顶草帽，身穿一条绿色的裙子，腰间还系着一根橙色的腰带。‎ ‎6.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ ‎ A.必须懂得，对于文化传统，既不能不分青红皂白统统抛弃，也不能不管精华糟粕全盘继承。‎ ‎ B.老张，就是原来的办公室主任。上星期已经调走了。‎ ‎ C.车，不用说，当然是头等。‎ D.哎哟，这儿，快给我揉揉。‎ ‎7.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ ‎ A.为什么许多人都有长不大的感觉呢？原因有三：第一，父母总认为自己比孩子成熟；第二，父母总要以自己的标准来衡量孩子；第三，父母出于爱心而总不想让孩子在成长的过程中走弯路。‎ ‎ B.《玄秘塔碑》所以成为书法的范本，不外乎以下几方面的因素：其一，具有楷书点画、构体的典范性；其二，承上启下，成为唐楷的极致；其三，字如其人，爱人及字，柳公权高尚的书品、人品为后人所崇仰。‎ ‎ C.下面从三个方面讲讲语言的污染问题：首先，是特殊语言环境中的语言污染问题；其次，是滥用缩略语引起的语言污染问题；再次，是空话和废话引起的语言污染问题。‎ D.这里有自由、民主、平等，开放的风气和氛围。‎ ‎8.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ A.造型科学、技艺精湛、气韵生动、是盛唐石雕的特色。‎ B.他几次三番、几次三番地辩解着。‎ C.飞机在6 000米高空水平飞行时，只能看到两侧八九公里和前方一二十公里范围内的地面。‎ D.办公室里订有《人民日报》（海外版）、《光明日报》和《时代周刊》等报刊。‎ ‎9.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ A.语言文字的学习，就理解方面说，是得到一种知识，就运用方面说，是养成一种习惯。‎ B.内容有分量，尽管文章短小，也是有分量的；内容没有分量，即使写得再长也没有用。‎ ‎ C.人还没看见，已经先听见歌声了；或者人已经转过山头望不见了，歌声还余音袅袅。‎ 470‎ D.尽管人民革命的力量在开始时总是弱小的，所以总是受压的；但是由于革命的力量代表历史发展的方向，因此本质上又是不可战胜的。‎ ‎10.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ A.不管一个人如何伟大，也总是生活在一定的环境和条件下；因此，个人的见解总难免带有某种局限性。‎ B.昨天夜里下了一场雨，以为可以凉快些；谁知没有凉快下来，反而更热了。‎ C.这一事实证明：人能创造环境，环境同样也能创造人。‎ ‎ D.张华上了大学，李萍进了技校，我当了工人，我们都有美好的前途。‎ ‎11.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ A.办法之一：先读题干，再读原文，带着问题有针对性地读课文。办法之二：直接读原文，读完再做题，减少先人为主的干扰。‎ B.语言，人们用来抒情达意；文字，人们用来记言记事。‎ D.北京紫禁城有四座城门：武门、神武门、东华门、西华门，这些地方我都去过。‎ ‎12.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ A.张华考上了北京大学；李萍进了中等技术学校；我在百货公司当售货员：我们都有光明的前途。‎ B.这翻滚的麦浪，这清清的河水，这大雁的歌唱，使年轻人深深陶醉了。‎ C.萝卜切得纤细，均匀。‎ D.你要不断进步，识字，生产。‎ ‎13.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ A.记者在一些家庭采访，不少家长反映：孩子作业多，作业时间长，有时做作业到深夜，这些情况在全国多处学校都存在。‎ B.老师说，他今天不舒服，不来给同学们上课了。‎ C.参加国庆献礼的优秀影片《风暴》 《青春之歌》 《林则徐》等，也将在各大城市放映。‎ D. 晚上开大会，张书记宣布：厂里要实行两项改革措施,一是持证上岗，二是脱产培训。‎ ‎14.请选择标点符号使用不规范的一项( )‎ A.今年春季，这个省的沿海地区要完成3700万平方米的河堤加高和河口截流改道工程，任务重,工程难,规模大。‎ B.他常来这里下棋，品茶，听书。‎ C.花园里的花可多了，什么海棠呀、玫瑰呀、米兰呀……五颜六色，挺吸引人的。‎ D.我校是邵逸夫捐资百万美元，跨省办起的三所外语培训学校之一，有自己的教学楼、图书馆、教学设备及教师队伍。‎ ‎15.请选择标点符号使用规范的一项( )‎ A.李三问：“去哪里?”“操场!”王二答道，这两个字吐得很重，让李三有些发蒙。‎ B.中国跳水队领队在出征雅典世界杯赛前表示：“这次奥运会前的热身赛预定完成三项任务：感受场馆，观察对手，摸清自身。”‎ C.桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映：好一派万紫千红的灿烂春光。‎ D.成才的关键有三条：一是身体健康；二是作风塌实；三是耐得住寂寞。‎ ‎16.请选择标点符号使用明显不规范的一项( )‎ ‎ A.学习贵在自觉，要有笨鸟先飞的精神，自我加压；学习贵在刻苦，要有锲而不舍的精神，持之以恒。‎ 470‎ B.学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神，自我加压。学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神，持之以恒。 ‎ ‎ C.学习贵在自觉；要有笨鸟先飞的精神，自我加压。学习贵在刻苦；要有锲而不舍的精神，持之以恒。‎ D.学习贵在自觉。要有笨鸟先飞的精神，自我加压；学习贵在刻苦。要有锲而不舍的精神，持之以恒。‎ ‎17.请选择标点符号使用规范的一项( )‎ A.耿大妈对儿子说：“大成，见人该问好就问好，该行礼就行礼，别给人笑话，俗话说，‘礼多人不怪’嘛。”‎ B .《地质灾害防治条例》正式确立了：“自然因素造成的地质灾害，由各级政府负责治理；人为因素引发的地质灾害，谁引发谁治理”的原则。‎ C .“学习就怕‘认真’二字，”张老师说：“‘态度决定一切’，确实很有道理。”‎ D.花园里的花可多了，什么海棠、玫瑰、米兰、五颜六色，挺吸引人的。‎ 标点符号过关练习七 ‎1.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A.奔跑者们本就是都市生活者，来武汉跑马、看马，与其说是暂别都市生活去赴一场数小时的竞赛，不如说是到一个更大的、别样的都市去体验都市生活，实现都市想象。‎ B.中山大道、黄鹤楼、东湖……跑友们途经武汉最具“颜值”的赛道，人文景观与自然景观目不暇接。‎ C.他与同事们比赛启动后骑车各自执行清道、指引、拍摄等任务，待全部在欢乐谷集结完毕，再列队骑车返汉阳。‎ D.人是体育的核心。马拉松的主要参与者，已是公认的普遍具有高学历背景，强购买能力、追求积极生活和健康生活方式的人群。‎ ‎2.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A.应急管理部、四川省人民政府有关负责同志先后宣读关于评定烈士、追记一等功，追认中共党员的批复和命令。‎ B.各级消防救援队伍要始终牢记习近平总书记重要训词，践行对党忠诚、纪律严明、赴汤蹈火、竭诚为民的庄严承诺，坚定理想信念，练就过硬本领，为维护党和国家长治久安、保障人民安居乐业再立新功，为实现“两个一百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗！‎ C.各级民政部门要加强党的建设，坚持改革创新，聚焦脱贫攻坚，聚焦特殊群体，聚焦群众关切，更好履行基本民生保障、基层社会治理、基本社会服务等职责，为全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家作出新的贡献。‎ D.习近平指出，世界正处于百年未有之大变局。国际合作的前景、全球性挑战的出路、人类社会的未来，引起越来越多有识之士的思考。‎ ‎3.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A. 我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过份，就会变成糊涂和愚昧。‎ B. 哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折 不挠，对抗着西北风。‎ C. 看了卡拉玛姐妹的舞蹈，使人深深地体会到印度的优美悠久的文化艺术：舞蹈、音乐、雕刻、图画……‎ D.强震、海啸、核泄漏、火灾……一场突如其来的灾难将日本带入二战后最大危机，工业、农业、人民的生活、健康都受到强烈冲击和巨大威胁。‎ ‎4.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ 470‎ A.新中国成立之初，我们除了能造桌子椅子，能造茶壶茶碗，连一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造。‎ B.今天，中国以世界第二大经济体的实力，书写下幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶的民生篇章。‎ C.我们坚持和平发展，合作共赢，发展更高层次开放型经济、推动建设开放型世界经济。‎ D.凡此种种，都是我们走到这个发展阶段之后，必须面对的挑战、必须抵达的前方。‎ ‎5.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A这些年，一些新型阅读空间如雨后春笋般出现，在丰富人们文化生活的同时，也引来人们的关心。‎ B一个大胆的构想在他心中渐渐清晰起来——为每一个洞窟、每一幅壁画，每一尊彩塑建立数字档案，利用数字技术让莫高窟“容颜永驻”。‎ C为提高小组合作学习的效率，我们应该考虑怎样才能让小组每个成员都积极地参与讨论，才能使学习成果的交流展示更有效。‎ D如今，我们常常抱怨，现在音乐学院出不了音乐家，美术学院出不了画家，电影学院出不了好演员。扪心自问，这究竟是为什么？‎ ‎6.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A.这篇文章开头和结尾都用了同一首歌谣，读一读，想想它在文中起了什么作用。‎ B.“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。‎ C.我们吟诵着毛泽东的《沁园春》，怎能不激起心中的豪迈之情，将自己火红的青春投入到伟大的社会改革之中呢？‎ D.语言，人们用来抒情达意，文字，人们用来记言记事。‎ ‎7.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ Ａ.这种作风，拿了律己，则害了自己；拿了教人，则害了别人；拿了指导革命，则害了革命。‎ Ｂ.做，要靠想来指导；想，要靠做来证明。‎ Ｃ.这样的人往往经验很多，这是很可贵的；但是，如果他们就以自己的经验为满足，那也很危险。‎ Ｄ.天才出于勤奋；知识在于积累，这是谁都明白的道理。‎ ‎8.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A.黑洞是一种被极度压缩的宇宙天体，在一个很小的区域内包含着令人难以置信的质量。这种天体的存在以极端的方式影响着周围的环境，让时空弯曲，并将周围的气体吸引进来。‎ B.山上的石阶被上千年的踩踏，已经不成形状，我要不断低头看路；小心着脚下的石头。而路边的荒草，在风中播摆着，显得更加茂盛，不可一世。‎ C.在经历了资本跟风的发展阶段后，中国电影已经进入了渐趋理性的阶段。优质内容正在成为电影制作最为关注的部分，这也在一定程度上稳定了电影市场，尤其是中国电影的表现。‎ D.喝茶时最好寂寂孤坐，毋妄毋欺，忘掉职位成就，忘掉茶叶价格，抛开功利的杂念，才能进入审美的天地，细辨茶中的“高温香、中温香、低温香”。‎ ‎9.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A.反传统派心目中的国学内容，侧重于古代文学史、史学考据文献及诸子作品。而传统派心目中的国学内容，主要是指影响中国人生活和社会心理的儒家经典。‎ B.由上可知，国学的概念及其内容不是静态的、不变的，而是动态的、变化的。‎ C.这是养生之道中最关键的部分。道家为此选择闭关;佛家进入深山老林,严格宣布“八戒”;儒家设法约束举止;武术家更是想尽办法让自己入静。‎ 470‎ D.别以为你有可以生气的理由,就可以理直气壮地生气;别以为你有值得怀疑的证据,就可以让自已疑神疑鬼;别以为情绪紧张所导致的压力，只是一时的心情不好。‎ ‎10.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A. 桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。‎ B.“认识你自己！”——这是铭刻在希腊圣城德尔斐神殿上的著名箴言，希腊和后来的哲学家喜欢引用来规劝世人。‎ C.世上有许多人，你可以说他是随便什么东西，一种职业、一种身份、一个角色，或别的什么，惟独不是他自己。‎ D.每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二、不可重复的存在。正像卢梭所说的，上帝把你造出来后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。‎ ‎11.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A.语言文字的学习，就理解方面说，是得到一种知识；就运用方面说，是养成一种习惯。‎ B.人的正确思想是从哪里来的？是从天上掉下来的吗？不是。是自己头脑里固有的吗？不是。‎ C.我们知道是谁来呼风唤雨的，当然是人类；我们也知道靠什么呼风唤雨，靠的是现代科学技术。‎ D.是谁来呼风唤雨呢？当然是人类；靠什么呼风唤雨呢？靠的是现代科学技术。‎ ‎12.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A.只有梧桐树的生叶，技巧最为拙劣，但态度最为坦白。它们的枝头疏而粗，它们的叶子平而大。叶子一生，全树显然变容。‎ B.梧桐叶落的样子真凄惨呢！最初绿色黑暗起来，变成墨绿。后来又由墨绿转成焦黄，北风一起，它们大惊小怪地闹将起来，大大的黄叶子便开始辞枝。‎ C.雾淡了些，仍然高高低低地缠绕着田野。丝丝流苏般的玉米缨儿，刀剑般的玉米叶儿，很结实的谷子尾巴，都在雾中时隐时现。‎ D.我的小屋在树与树之间若隐若现，凌空而起，姿态翩然。本质上，它是一幢房屋；形式上，却像鸟一样，蝶一样，憩于枝头，轻灵而自由！‎ ‎13.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A.眼见妈妈辛苦劳作奉献精彩的烹饪过程，我会迫不急待地第一个品尝着来自妈妈创造的美味，不懂得人生厚味的人，只会喜欢舌尖上的厚味。‎ B.梅花，被几千年的书香缭绕得骨清魂香，被几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂，在与世界相遇的过程中焕发出独特的魅力，成为民族精神的写照。‎ C.石头颜色的不同，也常常说明着地球上的变化。红色的岩石意味着当时气候非常炎热，而灰黑色常常是寒冷的表示。如果这里的石头有光滑的擦痕，那很可能从前这里有冰河经过。‎ D.所有的美食，都是时间沉淀下来的火候和手感。越是弥足珍贵的美味，外表看上去往往越是平淡无奇。妈妈懂得美味需要耐心的等待，也感谢大自然给予的恩赐。‎ ‎14.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A.自2016年首届汉马后，汉马的品质不断提升，继跳级成为中国田径协会金牌赛事后，汉马又在2018年成为国际田联路跑标牌赛事。荣膺国际田联铜标赛事称号，得到各方跑友的响应与热捧。‎ B.2019年汉马恰逢军运会之前，为此，汉马还专门设立了由50名军运会代表组成的“军运方阵”，传递和平与友谊。而独具特色的“名校团队挑战赛”，汇聚了在汉的7所高校学子，让我们一睹武汉大学生的青春风采。‎ C.我国在知识产权保护方面取得很大进展，有力推动了创新能力提升和经济社会发展。这次全民吐槽视觉中国的违法经营方式，也正说明了中国保护知识产权的环境有了很大改善。‎ 470‎ D.国家版权局就“黑洞图片”版权问题发布公告，将把图片版权保护纳入即将开展的“剑网2019”专项行动，进一步规范图片市场版权秩序。‎ ‎15.下列各句中标点有误的一项是（ ）‎ A.如何让古典音乐走进普通人的生活并深入人们的内心？一些老艺术家分享了自己工作中的经验与感悟。‎ B.文艺工作者只有真正深入生活并紧跟时代步伐，才可能创作出有温度、有深度、有高度的优秀作品。‎ C.原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步。‎ D.历史正剧往往庄重严整，因为它倾向于真实再现，历史传奇常常灵动丰盈，因为它有较多理想色彩。‎ 标点符号过关练习八（更正错误标点） ‎ ‎1、常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度，做到节能工作常抓不懈。‎ ‎2、电视短剧《荷花》通过一个卖扇子的小女孩同小偷勇敢斗争的故事。表现了小女孩的纯洁、善良、勇敢的性格。反映了小女孩高尚的情操和美好的心灵。 ‎ ‎3、.产生经费紧张的原因，一个是实在缺得多。另一个是在经费使用效率上也存在一些问题。‎ ‎4、艺术有两个来源：一是理想，理想产生欧洲艺术，二是幻想，幻想产生东方艺术。 ‎ ‎5、小华考取了北京大学，小胡考取了清华大学，他们都有好出息。‎ ‎ 6、黄土高原啊，你生养了这些元气淋漓尽致的后生,也只有你，才能承受如此惊心动魄的搏击。‎ ‎ 7、湖北、湖南地区、广东、广西地区有雨。‎ ‎ 8、我们往往会遇到这样的情况：只从一个方向考虑问题，路子越走越窄。换个角度想一想，或许会得到意想不到的收获。‎ ‎ 9、最近几天，京津地区、华北中南部、黄淮、江淮、汉水流域、贵州等地的日平均气温达到了入夏以来的最高值。‎ ‎ 10、泰山的色调如油画一般层次分明：春日，山清水秀；夏日，葱郁如盖；秋日，暖色怡人；冬日，白雪静默，四季色彩各异，韵味不同。‎ ‎ 11、萨特的《墙》道出了世界的荒谬，无罪的被处死，戏弄敌人变成成全敌人，抱必死决心的偏不死，藏起来的偏被抓，想给敌人开玩笑的却被现实所捉弄。‎ ‎ 12、纵比，即以一事物的各个发展阶段作比,横比，则以此事物与彼事物相比。 ‎ ‎ 13、内容有分量，尽管文章短小，也是有分量的,如果内容没有分量，尽管写得多么长，愈长愈没有分量。‎ ‎ 14、不要幻想成功之神会被你微不足道的努力所感动。主动跑过来和你拥抱亲吻；也不要幻想胜利之果会装在盘子里，端到你的餐桌前尽你开怀享用。‎ ‎ 15、有人做了一个有趣的实验，发现人在心情愉快时，动脉血压可降低20毫米汞柱，每分钟的脉搏可减少七八次,反之，精神忧郁，血压在短时间内迅速上升，胆固醇含量相应提高。‎ ‎16、老师: “学习要注意两点:一是专注,而是肯思考。”17、善感的心灵，也曾为背井离乡、远适异地的行人在跨过关门时四顾茫茫的悲凄情景而落下过伤感的眼泪，也曾为孟姜女的忠贞和不幸而郁郁寡欢,然而更多的却是为那雄关的雄伟气势和它那抵御外侮捍卫疆土的英雄历史所感动，所鼓舞。‎ ‎ 18、人还没看见，已经先听见歌声了。或者人已经转过山头望不见了，歌声还余音袅袅，不绝如缕。‎ ‎ ‎ 470‎ ‎ 19、尽管人民革命的力量在开始时总是弱小的，所以总是受压的。但是由于革命的力量代表历史发展的方向，因此本质上又是不可战胜的。‎ ‎20、他有三个缺点:做事不专注,缺乏创造力,为人冷漠,这些缺点都有待改正。‎ 标点符号过关练习九（可据考点选做）‎ 几种易错标点符号 ‎（一）、顿号 ‎1.表概数的地方不能用顿号，但表确数的地方 必须有顿号。‎ 加标点符号练习 a.学校距这里二三里 ‎ b.今天做值日的是四五组 ‎2. 太短的并列成分间(尤其是约定俗成的词语)，无须停顿也不会产生歧义，可不用顿号。‎ 加标点符号练习 a.中小学生要认真学习 b.城乡交流很重要 ‎ c.工农兵都要注重调查研究 ‎3. 并列词语之间有了“和”、“与”、“及”等连词，连词前不再用顿号。‎ 加标点符号练习 ‎ 我国科学文化艺术卫生教育和新闻出版业有了很大发展 ‎4.较长的并列成分间可不用顿号而用逗号。‎ 加标点符号练习 ‎ 这翻滚的麦浪这清清的河水这大雁的歌唱使年轻人深深陶醉了 ‎ ‎ ‎5. 并列作谓语、作补语时，并列词语之间不用顿号，而用逗号。‎ 加标点符号练习 a.萝卜切得纤细均匀 ‎ b.你要不断进步识字生产 ‎6. 并列成分间已有问号和叹号，不应再用顿号，也不用其它点号。‎ 加标点符号练习 ‎ 这时课堂里响起了向孔繁森学习向孔繁森致敬的口号 ‎7．并列的成分后有语气词时，并列成分间使用逗号。‎ 加标点符号练习 我们的院子里种了一些菊花月季啦山竹啦美人蕉等好多花 ‎(二)、冒号 ‎1、冒号一般管到句终，若只管到句子的中间，不能管到句终则不能用冒号。‎ 加标点符号练习 ‎ a.记者在一些家庭采访不少家长反映孩子作业多作业时间长有时做作业到深夜这些情况在全国多处学校都存在 ‎2．转述的话不能用冒号。‎ 470‎ 加标点符号练习 ‎ 老师说他今天不舒服不来给同学们上课了 ‎3．如果后文是引用原话，人称又未发生变化，前文既可用冒号，也可用逗号(“指出”、“说明”、“证明”和“认为”，这些谓语后一般用逗号)。‎ 加标点符号练习 ‎ 邓小平指出科学技术是第一生产力 ‎4．没有比较大的停顿不用冒号。‎ 加标点符号练习 ‎ 参加国庆献礼的优秀影片风暴青春之歌林则徐等也将在各大城市放映 ‎5．下文和提示的内容不一致时，不能用冒号。加标点符号练习 ‎ 老师说了一声下课就走了 ‎6．同一句中不能用两个冒号。‎ 加标点符号练习 ‎ 晚上开大会张书记宣布厂里要实行两项改革措施一是持证上岗二是脱产培训 ‎7．在非提示性话语的后边不用冒号。‎ 加标点符号练习 ‎ 人民英雄纪念碑上刻着人民英雄永垂不朽八个大字 ‎（三）、问号 ‎1．连续问句，每个问句末均用问号（承接较紧密的，中间可用逗号）。‎ 加标点符号练习 ‎ a.除了他能去谁呢你吗你能去吗 ‎ b.可爱的我将什么来比拟你呢我怎么比拟得出呢 ‎2．选择问句，在句末用问号，句中用逗号。加标点符号练习 a.这是临比赛胆怯呢还是身体不舒服 ‎ b.对这样的青年我们是应该支持他呢还是应该指责他呢 ‎3．主谓倒装句，问号放在句末，谓语后用逗号。‎ 加标点符号练习 ‎ a.安排工作了吗这些新来的同志 ‎ b.你就去吗小栓的爹 ‎4．有的句子虽使用了疑问词，但整个句子不是疑问句，句末不用问号。‎ 加标点符号练习 ‎ a.我们应该研究一下这件事究竟应该怎么办 ‎ b.谁也说不清他到底是什么人 ‎（四）、感叹号 ‎1．如果有成分倒置，感叹号用在句末。‎ 加标点符号练习 ‎ 多美呀秋天的北京 470‎ ‎2．两个叹词连用，一般后一个用叹号，前一个用逗号。‎ 加标点符号练习 ‎ 啊啊又到春天了 ‎3.语气强烈的反问句有时可用感叹号。‎ ‎（五）、引号 ‎1．如果引文独立成句，意思又完整，句末点号放在引号里面。‎ 加标点符号练习 ‎ 爱因斯坦说想象力比知识更重要因为知识是有限的而想象力推动着进步并且是知识进化的源泉 ‎2．引文不完整或者引文作为自己话的一部分，这时，点号(问号、感叹号除外)放在后引号的外面。引文末了是问号或感叹号，无论直引、夹引都放在引号之内。‎ 加标点符号练习 ‎ a.写文章要做到平字见奇常字见险陈字见新，朴字见色 ‎ b.我们的口号是中国人民大团结万岁 ‎ c.他听见一声叫喊救人啊就冲出了出去 ‎3．引文之内又有引文时，外边的一层用双引号，里面一层用单引号；倘若单引号之内又有引文，那又要用双引号，依次类推。‎ 加标点符号练习 他站起来问老师有条不紊的紊是什么意思 第二部分 阅读过关训练 一.现代文一过关训练 现代文一答题方法 ‎1.逐句阅读，理清思路 ，读懂文章。‎ ‎2.注意文中有关概念，理解概念含义。‎ ‎3.理解文段内容及其作用。‎ ‎4.注意文中有关概念，理解概念含义。‎ ‎5.审清题干，根据题意反复推敲选项。‎ ‎6.掌握几种常见错误原因：A.张冠李戴B.无中生有C.移花接木D.偷换概念E.以偏概全F.强加关系G.改变语意H.理解错误。‎ 现代文阅读一过关训练 ‎（一）阅读下面的文章，完成1～3题。‎ 什么是好诗 ‎ ①什么是好诗呢？‎ ‎ ②大自然的景物是人所共见的，如果只是将外界的景物写下来，不见得是好诗；只有同时将心中感动的情意也传达出来，才是好诗。‎ ‎ ③先看这两句诗：“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭。”再看另一句：“群鸡正乱叫。”哪是好诗，哪是坏诗？‎ ‎ ④“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭。”一条鱼跃过像白绸一样的水面，如同一根玉尺抛在白绸子上；黄莺穿过像丝一样的柳条，像一枚金梭在许多条丝线中穿织。你看，多么漂亮，而且对仗工整，但只是描述风景外在的形象，没有内心的感动。这样，即使写出再漂亮的句子，也只有文字和技巧，缺乏诗歌应有的生命。‎ ‎ ‎ 470‎ ‎ ⑤“群鸡正乱叫”是杜甫的诗句，只看这一句，好像不是好诗。但读诗不能只看一句，要看整体的传达。《羌村》整组诗，表现的是诗人历经战争离乱，与妻子儿女长期分别后回家重逢的情形，“群鸡正乱叫”这句诗就有了一种朴实真切的叙写，更有一份亲切热烈的感情。‎ ‎ ⑥写一首好诗，不是要找美的字，而是要找合适的字；不是写几个漂亮的诗句，而是要写出诗人自己的感动。‎ ‎ ⑦我曾经告诫学生“修辞立其诚”，真诚是作文与做人的基本要求。学生感动于女朋友寄给他一片红叶，创作了诗句“红叶枕边香”。诗句是真实的，也是真诚的，但我却无法从他的诗句中感受到他的感动。 ‎ ‎ ⑧陆游的《菊枕》诗，是思念他被迫离异的第一任妻子的：“记采菊花作枕囊，曲屏深幌閟幽香。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”当年他的妻子采了菊花，把菊花的花瓣缝入枕囊，如今在曲折的屏风和深重的帷幕间还留有菊花的幽香。每一闻到这香气就让他忆起四十三年前的往事，可是现在在昏暗的灯光下，向谁去诉说这使人断肠的感情呢？这样，《菊枕》的“香”就使无数的后人感动了。‎ ‎ ⑨所以，诗歌除了要有真诚的感动，还要将这种感动成功地传达出来，让别人也感受到你的感动。‎ ‎ ⑩真正伟大的诗人，是用他整个的生活乃至整个的生命来写诗的，这样诗歌才有兴发感动的生命。这种兴发感动的生命是生生不已的。内心有了感动，是这个生命孕育的开始。把这份感动写出来，使之成形，能让读者感动，甚至能让千百年后的读者都受到感动，诗歌的生命，从此生生不已。‎ ‎ ⑪学习诗歌，要能体会诗歌中这种美好的生命，养成品味诗歌兴发感动之生命的能力，这是读诗最为宝贵、最可重视的价值和意义。‎ ‎ （基于命题需要根据叶嘉莹讲稿改写）‎ ‎1．作者认为“群鸡正乱叫”是好诗的理由有哪些？下列表述不正确的一项是 ‎ A．诗句描写了人所共见的景物，使群鸡鲜活的形象跃然纸上。‎ ‎ B．诗句注重的是诗歌应有的生命，而不是漂亮的文字和技巧。‎ ‎ C．诗句恰当地表达了诗人经过战争离乱与亲人久别重逢的感动。‎ ‎ D．诗句是一种朴实真切的叙写，更有一份亲切热烈的感情。‎ ‎2．作者将“红叶枕边香”与《菊枕》作对比是为了说明什么道理？下列表述准确的一项是 ‎ A．好的诗歌应该“修辞立其诚”，用恰当的方式表达真诚的感动。‎ ‎ B．好的诗歌往往源于真实的故事，表现真实的生活，表达真实的情感。‎ ‎ C．好的诗歌能将自己真诚的感动成功地传达出来，让别人也感受到这种感动。‎ ‎ D．好的诗歌具有生生不已的生命，内心有了感动就是一首诗歌生命孕育的开始。‎ ‎3．本文在品读诗歌方面给了我们哪些启示？下列表述不符合文本内容的一项是 A．读诗要体会诗中触动人心的真情实感。‎ B．读诗要把诗句放在整首诗中来品味欣赏。‎ C．读诗要了解诗人的生活经历和生命状态。‎ D．读诗要理解诗歌美好生命的生生不已。‎ ‎（二）阅读下面的文章，完成1～3题。‎ 从经典到经验 ‎ ‎ 470‎ ‎ ①我至今仍然记得1998年左右的一次阅读噩梦。当时我在读希腊学者波朗查斯的《政治权力与社会阶级》中译本。我大多时候完全不知道作者在说什么，偶尔似懂非懂又觉得作者基本上是在胡说八道。有时候枯坐俩小时只能翻四页，速度相当于从沼泽里往外拽一辆马车。等读到第三个小时的时候，就杀人的心都有了。‎ ‎②在年少缺乏自信的时候，一旦不能读懂一本书或者读懂了但完全不知道它好在哪里，多半会很心虚，觉得责任肯定都在自己身上：这么经典的书，我都不知道它好在哪，肯定是我笨极了。既然如此，不但要接着读，还要在餐桌上不经意地讲。‎ ‎③世上本没有经典，装得人多了，也就有了经典。‎ ‎④而我现在主张的，是一种从经验、从问题出发的读书态度，而不是从“死去的古代白人贵族男子视角”出发的读书态度。比如，如果现在困扰我的问题是“民主化和经济发展的关系”，那我就老老实实去读 Prezworski、Inglehart、Huntington等做相关经验研究的人，柏拉图、黑格尔等“大师”估计也帮不上多大忙。‎ ‎⑤一切经典本质上都是基于那个作者对他所处的时代的问题的回答与思考，那么要真正读懂它，你就必须对他所处的时代及其问题有相当的了解，或者你认为他所处的那个时代与你现在所处的时代有相似性，而且你能理解其相似性以及不同性在哪，由此批判地理解他的思考对于当下的意义。但说实话，以我有限的历史知识，我往往不知道很多“大师”的具体问题意识是什么，其思想的土壤到底是怎么回事，更不知道那个土壤和我今天所处的世界有何异同，那么我为什么要去读呢？仅仅因为它们被放在了书店的名著架上？当然我如果一定要绞尽脑汁去体会这些经典的深意，肯定也能若有所悟，但你要绞尽脑汁去思考任何东西，它都会有深意。电影《黑客帝国》里，先知使劲盯着一把勺子，都能看出宇宙的秘密。‎ ‎⑥而大多哲学和社科经典都写作于“实证”几乎不可能的时代。比如，在二战之前，基本上不存在大规模的民意调查、完整的宏观经济和社会数据、科学上严谨的统计技术等等，所以大多数经典的写作方式只能是从概念到概念，从推断到推断，从灵感到灵感。这种写作方式往往能创造出很多很漂亮很有启发性的理论框架，但是很难校验这些理论的有效性，又因为不能校验它的有效性，即，没有“证伪”它的可能性，知识很难有效积累。既然我们现在有条件读很多更严谨、更扎实、更细化的经验研究作品，为什么要拘泥于那些从概念到概念的东西呢？‎ ‎⑦所以我的读书历程，基本上是一个不断从“经典”堕落为“经验”、从“意识形态”下降为“实证主义”的历程。不是说我对经典失去了好奇心，而是我希望引导我去读经典的，是问题的箭头在不断指引，而不是餐桌上的虚荣心。‎ ‎⑧自从我的阅读品味大幅度“堕落”之后，我发现阅读对我来说变成了一件快乐无比的事情。我现在读书并不指望醍醐灌顶，更不觉得书架上会有什么“神明”，仅仅希望每一本书能推进一小点知识或者带来一个小启发。‎ ‎⑨正如每个人的身体状况不同，因此需要补充的营养元素不同，在思考自己要读什么书之前，最好问问自己，我关心的到底是什么问题，因为只有真诚的问题意识才能将你引向真诚的阅读——阅读如此美好，任何功利心、虚荣心的杂质都是对它的玷污。‎ ‎1．下列对“我”读《政治权力与社会阶级》的经历和感受的理解不符合原文的一项是 A．读这本书不仅给“我”带来快乐，甚至让“我”内心痛苦，如同经历了一场噩梦。‎ B．因为不理解这本书的内容，当年“我”读这本书的过程缓慢而艰难。‎ C．因为缺乏自信，“我”把读不懂这本书的原因归结为自己笨，并感到心虚、自责。‎ D．虽然没有读懂这本书，但出于勤奋好学，“我”还是接着读并且在餐桌上讲。‎ ‎2．作者想弄清“民主化和经济发展的关系”却不读柏拉图等大师的经典，下列对其原因的分析不恰当的一项是 A．“我”对柏拉图等大师所处的时代及其问题不了解。‎ 470‎ B．“我”不能理解柏拉图等大师的思考对当下的意义。‎ C．“我”必须绞尽脑汁地深入思考，才能找到柏拉图等大师经典背后的深意。‎ D．柏拉图等大师的经典中漂亮而有启发性的理论很难得到有效校验。‎ ‎3．从全文看，下列对本文主要观点的表述最准确的一项是 A．世上本没有经典，装得人多了，也就有了经典。‎ B．应该从经验出发，用问题来引导阅读，而不能拘泥于经典作品。‎ C．要让阅读变成快乐的享受，不一定非要读经典。‎ D．要通过阅读来获取知识、获得感悟，而不是获得虚荣心的满足。‎ ‎（三）阅读下面的文章,完成1---3题 打开一本书的钥匙 ‎①第一次读《老人与海》,我并不喜欢这个故事。当时我还是个孩子,那不是我想看的故事。孩子喜欢闪闪发光的英雄,他们带着荣耀和战果来到故事的尾声。《老人与海》的结尾却什么都没有,甚至让人觉得那不过是一场梦。‎ ‎②然而大人们都说这本书好,这让我感到痛苦。‎ ‎③欣赏文学作品存在门槛。我把《老人与海》当作故事来读的时候,它于我而言是个糟糕的故事;等我过了那道门槛,把《老人与海》当作隐喻来读的时候,我能清晰地觉察到海明威想要说什么。在阅读中,最困难的事情是在隐喻和本体之间建立起直接联系。这个联系,就是“开门”的钥匙。‎ ‎④人们谈到希腊神话英雄阿喀琉斯之死时说:只能怪阿喀琉斯的脚后跟没有浸到神水,不然别人根本无法杀死他。‎ ‎⑤这句话让我一下子想起了初读《老人与海》的自己。那时候,我想说的话估计也类似只能怪老头没有弄一条大船,只能怪老头不懂炸鱼的技巧,只能怪老头……就像做科学实验那样,对一个故事进行技术细节和可操作方案的分析,对于故事的真正寓意却毫无知觉。‎ ‎⑥阿喀琉斯作为无敌的英雄,需要一个致命弱点。这不是他母亲给他洗澡的方式需要改进的问题,而是必然如此。正如北欧神话里,英雄西古尔德用龙血沐浴,一定会有一片树叶落在他的肩膀上,让那里成为他的致命弱点——这和沐浴方式没关系。‎ ‎⑦一个人无论多么孔武有力,英雄盖世,他总有致命弱点—这才是这些故事真正想要表达的东西。重点不在于为什么不去遮盖和弥补弱点,而是生而为人就一定有弱点,有弱点就一定会遭受攻击。‎ ‎⑧所谓阅读理解能力就是这么一回事。看故事的“看”流于表面,读书的“读”则深入文本之中,挖掘出故事背后的寓意。跨过欣赏文学作品的门槛,就在于一个人需要从“看”进化为“读”。‎ ‎⑨《老人与海》里,真正的主角并不是老人;而是让他衰老,让他疲惫,让他贫困,让他等待84天却一无所获,让他看到从未见过的巨大马林鱼时心生希望,让他遭受鲨鱼围攻一夜之间失去所有,让他的大鱼变成嶙峋白骨的命运之手。‎ ‎⑩这当然是个好故事,货真价实的好故事。‎ ⑾我在40岁之后重读《老人与海》,又看到一点不同的东西:没有人能证明海上发生的一切,证明存在过如此巨大而美丽的马林鱼,证明曾经发生过那些惊险激烈的搏斗。人生中有许多这样的时刻,没有人见证你的努力和付出,于是你活在旁人的猜忌和嘲笑之中,并且没有人可以倾诉,甚至也无从说起。在很大程度上,这可能才是人生的常态。‎ ⑿但你依然可以梦见狮子。‎ ‎1.作者在第②段说“大人们都说这本书好”,“我”却无法理解的真正原因是什么?‎ 470‎ 结合全文来看,下列分析正确的一项是（ ）‎ A.我只是一个喜欢看故事情节的孩子,无法理解大人们的欣赏角度。‎ B.我喜欢闪闪发光的英雄,想看到结尾处有战果和荣耀,可是我失望了 C.我对情节作了各种假设和分析,也不能弥补作品带给我的遗憾。‎ D.我没有将作品当作隐喻来解读,无法建立隐喻和本体之间的联系。‎ ‎2.作者以对“阿喀琉斯之死”的理解为例是为了说明什么?下列表述恰当的一项是（ ）‎ A.对故事进行技术细节和可操作方案的分析如同做科学实验。‎ B.阿喀琉斯之踵和西古尔德之肩一样,是英雄的致命弱点。‎ C.一个人无论多么孔武有力,英雄盖世,他总有致命弱点。‎ D.阅读理解必须深入文本,挖掘出故事背后的寓意。‎ ‎3.作者跨过“门槛”找到了阅读理解的“钥匙”,他读《老人与海》获得了哪些领悟?下列表述不符合原文意思的一项是（ ）‎ A.故事的真正主角不是老人,而是人生经历背后那只操控命运的手。‎ B.故事隐喻人生,人生中常常看到了希望却又转瞬失去,要乐观面对。‎ C.我们在人生道路上的努力和付出,别人未必能看到,也无法理解。‎ D.每个人独特的人生经历只有自己知道,也无法言说,这往往是人生常态。‎ ‎（四）阅读下面的文章，完成1--5题。‎ 畅销读物无法成为经典 ‎①文学经典是一个弹性概念，通常是指那些影响长存的作品，在文学史上具有典范、 指标、基石的意义。其实，这些作品大多留有知识精英的印痕，切合他们的总体心理需求——因为只有读书人才能掌控评说、课堂、图书馆、文学史。经过一段不太长的岁月，很多文学作品依赖众多读书人的齐心合力，仍能顽强地保值增值，一次次重返书架。‎ ‎②读书人各种各样，不同读书人有着不同的文学标尺，但不管他们之间差别多大，既然都读书，都在书里泡，就如同一群棋友对棋艺还是会形成大致相近的评价标准，读书人对 “经典”也会有相近的认识。这样，有些作品的“经典性”也许跨不出政治的边界，有些作品的“经典性”只在特定区域有效；但《罗密欧与朱丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读书人所共有的爱恨情仇，能引起更广泛和更持久的共鸣，成为兴奋的更大公约数。‎ ‎③这印证了一种说法：凡经典都是建构之物，有一个经典化的过程，常常取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手。‎ ‎④在这里，较小的公约数常常离不开政治、区域等方面的特定推力，而较大的公约数则有赖于读书人更为广泛的通则和共鸣。‎ 470‎ ‎⑤不过，这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典？那么多抓人眼球的文字，明明挠到了很多人的痒痒肉，不胫而走，呼风唤雨，为什么就很难碰上“经典化”的好运气？甚至捞不到一个较小的公约数？可见，建构并非无条件的，无法由知识精英们来随心所欲。在罗兰·巴特笔下，葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾，不一定天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性，再有能耐，也没法把阴沟水建构成至尊国宝。这里的区别在于：与阴沟水不同，葡萄酒具备了基础条件，具备了候补图腾的可能性，在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值。这就是事实的另一半真相：思想与艺术终究是硬道理。‎ ‎⑥天不变道亦不变，道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人，只要这个最大的“天(自然）”还没变，那么人类较为广泛和持久的价值共约，就会构成经典化的隐秘门槛，把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”，乔伊斯作为一个“艺术大户”，就这样跨入了门槛。相比之下，大仲马、张恨水一类超级写手，再热闹也还是偏轻偏小，在大指标上不给力，就可能过不了经典化的门槛。‎ ‎⑦不难看出，经典化是一个动态过程，却是一种有界限的分布函数。换句话说，“建构” 是知识精英们做的加法；而淘汰和遗忘则取决于天下人心，是更多人在更久岁月里操作的减法，一种力度更大的减法。‎ ‎⑧前者有偶然性，后者有必然性。换句话说，前者是运之所成，靠机缘；后者则是命之所限，靠实力和品质。‎ ‎(原文/韩少功，基于命题需要有改动）‎ ‎1.下列对“经典”的表述，不符合原文意思的一项是(   )‎ A.经典通常指那些具有典范、指标、基石意义的作品，经典也是一个弹性概念。‎ B.经典往往由知识精英们创作而成，经典作品身上大多留有知识精英的思想痕迹。‎ C.读书人掌控着评说、课堂、图书馆、文学史，所以经典的确定往往与他们有关。‎ D.经典切合读书人的总体心理需求，所以他们齐心合力，使经典的价值历久不衰。‎ ‎2.下列对“经典化”的表述，不符合原文意思的—项是(  )‎ A.“经典化”的过程有赖于不同时代不同地区的读书人对文学作品大致相近的评价标准。‎ B.“经典化”往往离不开某些方面的特定推力，更离不开读书人更为广泛的通则和共鸣。‎ C.“经典化”往往经由特定的人，基于特定的目的，凭借特定的方式来建构。‎ D.“经典化”的结果最终取决于天下人心对精英们的“建构”的淘汰和遗忘程度。‎ ‎3.下列对“畅销读物无法成为经典”的原因的表述，不符合原文意思的一项是(  )‎ A.畅销读物往往不具备作为经典所必需的良好的思想性和艺术性。‎ B.畅销读物虽然能够流行于世，但却过不了经典化的隐秘门槛。‎ C.畅销读物往往不符合人类长久以来秉持的较为广泛的价值共约。‎ D.畅销读物虽然能够被“建构”，但却无法经受时间的检验。‎ ‎4.对文学作品能成为文学经典的最根本的 原因分析准确的一项是（ ）‎ A.读的人很多，是市面的畅销读物。‎ B.知识精英们努力构建。‎ C.作品本身有较高的思想与艺术特色。‎ D.多年以来，读者仍然记住那些作品。‎ ‎5.文章以法国葡萄酒为例进行说明的根本目的是什么？最准确的一项是（ ）‎ A.说明法国葡萄酒比阴沟水更高级。‎ B.说明法国葡萄酒在营养、口感、气味、色泽等方面无可替代。‎ C.说明葡萄酒是法兰西人建构出来的图腾，它再好也要精英来构建。‎ D.说明建构经典是有条件的，好的文学作品需要精英建构，但前提是它必须具备是思想性和与艺术性。‎ ‎（五）阅读下面的短文，完成1～3题。‎ 记忆＝脑功能？‎ 你大脑的巅峰时刻，应在何时？‎ 470‎ 人们总以为自己大脑的巅峰，是在自己记忆力最强的时刻——比如十几二十岁时。我们那时上知古文下背单词，能在一周内（有时甚至是一天内）学完一学期的课程，还能拿到及格……然而，十几二十岁，也是我们不忍回顾的“黑历史”最多的日子——说真的，如果我们的大脑那时最棒，为什么它把我们一次次领到沟里去呢？‎ 德克萨斯大学达拉斯分校“大脑健康中心”的主任，桑德拉·邦德·查普曼认为，记忆力远不能代表大脑功能。用记忆力来衡量大脑功能，就像用外表来挑选终身伴侣——外表美丑很容易被注意到，记忆力好坏也很容易分辨；外表好当然是优势，记忆力好也能带来许多便利；然而，外表确实不是亲密关系中最重要的一项，而记忆力，也不是大脑最强的能力。‎ 深思熟虑才是。负责深思熟虑的，是大脑最靠近前额的部分——额叶。科学家们曾以为额叶是大脑最不重要的部分，毕竟因手术或外伤失去额叶的人也能存活，而额叶不成熟的人看上去活得还挺好——就像是十几二十岁的我们。在涉及到幸福生活时，额叶远比记忆力更重要。记不住清朝皇帝顺序不是大事，总是忘记待办事项稍有点麻烦，然而，只要额叶运作正常，你就能评估出“该使用辅助记忆的工具了”，然后做出“用本子或软件提醒自己”的明智抉择。‎ 如此重要的额叶，却是大脑中成熟得最晚、衰退得最早的部分。许多人的额叶功能差不多二十来岁才发育成熟，四十岁就开始走下坡路……除非，我们努力锻炼额叶。额叶功能就像骨密度，可以通过锻炼来提升。骨质可以储备，认知功能也可以储备。在《你的大脑，你的生产力》一书中，查普曼提出，额叶功能可以从如下三个方面衡量：一是策略性注意力，实际上就是我们的专注力。在信息超载的重压下，额叶需要判断哪些信息可以置之不理，哪些值得关注，并迅速调动大脑集中于重点信息。二是综合推理能力。额叶能从繁杂信息中提炼出要点、解决方向，并不断观测应用效果，及时进行修正和反思。三是创新力。运作良好的额叶不会因循守旧，而是会跳脱出固有的观念和做事方式，用不同视角理解问题，用多种方法来解决问题。而这三种能力，都能通过持续锻炼来获得提升。‎ 现在的研究显示，只要没有罹患大脑疾病，大脑的绝大部分神经元就能健健康康地陪你一生，还会因为不断锻炼而愈发高效。比如综合推理能力，就在许多人60岁后才达到高峰期。‎ 大脑的巅峰时刻，不在过去，也非现在，而是将来——但你得精心照料你的额叶。‎ ‎1.文中说“记忆力远不能代表大脑功能”，下列理解不正确的一项是 A.即使一周内能记住一学期的课程，也不代表大脑的功能很强。‎ B.年轻的时候记忆力非常好，但即使这样，我们也常常犯错。‎ C.记忆力的好坏使人容易分辨大脑功能的强弱。‎ D.用记忆力来衡量大脑功能，虽然易于判断但无法看清大脑能力的实质。‎ ‎2.关于文中对“额叶”的理解，下列说法不正确的一项是 A.额叶负责深思熟虑，能决定大脑最强的能力。‎ B.即使失去额叶，人也会生活得很幸福，不会影响人的生活质量。‎ C.即使记忆力衰退，额叶功能仍然能帮助我们做出正确评估和明智抉择。‎ D.额叶成熟得晚却衰退得早，因此需要精心地照料。‎ ‎3.关于文中所说“额叶功能可以通过锻炼来提升”，下列表述不正确的一项是 A.经常对海量信息筛选判断并调动大脑集中于重点信息，可以锻炼专注力。‎ B.经常从繁杂信息中提炼要点，确定解决问题的方向，可以锻炼分析综合能力。‎ C.经常观察解决问题的效果，并及时修正反思，可以锻炼推理能力。‎ D.在解决问题的过程中刻意寻找和别人不同的方案，可以锻炼创新能力。‎ 470‎ ‎(六)阅读下面的短文，完成5～7题。‎ 公共场所是公德教育最好的学校 王子墨 近日，中科院动物研究所高级工程师、动物博物馆科普策划人张劲硕发微博抱怨来博物馆参观的中小学生缺乏基本礼仪，并点名批评北京一所小学，还放上当日该校学生离开博物馆后垃圾遍地的照片为证。该条微博在网上引发很大反响，被点名的小学公开道歉，并对学生召开主题教育活动。‎ ‎“子不教，父之过；教不严，师之惰。”孩子世界是成人世界的镜像，他们的行为更多的是社会秩序的投射。比如近日有网友发微博称，在飞机上有一个孩子尿急难忍，由于飞机临近降落，厕所关闭，家长当众脱下孩子的裤子让其方便，招致网友一片指责。在这起事件中，该被指责的又是谁呢？‎ 公德失范的问题不能置换为道德滑坡，梁启超说：“吾中国道德之发达，不可谓不早。虽然，偏于私德，而公德殆阙如。”有“私德”而无“公德”，才是问题所在。孟子说：“羞恶之心，人皆有之。”如何引导羞恶之心成为“公德”，或许是一个教育思路转换的关键。‎ 可能在多年以后，对于闹出风波的孩子们来说，早已不记得在博物馆看到了什么，但这场公德教育课是不会忘记的。公德教育没有比公共场所更好的学校了，公共场所是孩子们体会群己边界最直观的场合。试想我们置换场合，孩子们在自己的房间里乱丢垃圾，可能是一个“不讲卫生”的私德评价；随地方便的孩子，如果事发突然恰又在荒郊野外，甚至不会有道德评价。可见，没有一个规则明确的公共场所，公德教育也就无从谈起了。‎ 笔者以为，当前的关键，是给公共场所赋权，让公共场所具备更明确的规则，具有更多对公德行为进行裁量的空间。以博物馆为例，除了微博声讨这种不道德行为，有没有其他约束机制，比如对团体、个人采取黑名单制度，限制甚至禁止他们的来访参观。而在飞机上的那位孩子与家长，在其他乘客喊来空姐之后，空姐却不置可否，其实是否可以适用旅客黑名单制度，也是可以讨论的。如果规则与机制付之阙如，公德如何树立得起来。‎ 从某种程度上来说，公德规范是社会治理的“奢侈品”，解决好法律、权利、公平等重大课题之后，公德的紧迫性才会凸显出来。落实公德教育，法律法规要找到可操作的落脚点，个人的道德约束要找到可以契合的标准。观察发达国家的公德规范，大多是标准更细致，执法更有力，公共场所更具权威性，而且更大地发挥了社会团体的作用，让公德在道德和法律之间，成为更具有界定与实践意义的行为标准。‎ 随着社会的发展，各类公德要求更严苛的场所会越来越多。以博物馆为例，据统计目前我国博物馆有4510家左右，年均接待观众超6亿人次，近些年还在快速增长。这些公共场所既是文化载体，也是公德教育的学校。场所建立起来了，公德规范的形成还需要更多的讨论，以及更多严肃的教育，而且受教育的不仅仅是孩子。‎ ‎5.下列对本文论题的表述，正确的一项是 A．学校教育。‎ B．道德教育。‎ C．公德教育。‎ D．礼仪教育。‎ ‎6.下列有关本文对私德与公德的表述，不正确的一项是 A．中国人偏于修养私德，而忽略公德，公德失范不等于道德滑坡。‎ B．引导羞恶之心成为“公德”，或许是学校道德教育的一个关键点。‎ C．同样是乱丢垃圾，在自己的房间是私德问题，在博物馆却是公德问题。‎ D．随地方便的孩子，在机舱和在荒郊野外，也分别表现出公德和私德的问题。‎ 470‎ ‎7.下列对“公共场所如何才能发挥公德教育作用”的表述，不符合作者观点的一项是 A．为公共场所制定明确的规则，使之对公众行为有约束的标准。‎ B．给公共场所赋权，使之对公德行为具有执法权。‎ C．对在公共场所公德失范的人采用黑名单制度。‎ D．发挥社会团体在公共场所的监督作用。‎ ‎（七）阅读下面的短文，完成1—3题。 ‎ 读书的“体”与“用”‎ 从某种意义上说，人是一种“读书”的动物。以往，“读书人”的称谓专属于少数人；如今，在“全民阅读”的时代，读书已成为大众普遍拥有的权利。伴随人类文明的发展尤其是知识生产的累积，读书越来越成为现代人的一种生活方式。然而，为什么读书？读什么书？怎样读书？读书有用抑或是无用？这些围绕“读书”而产生的问题似乎都悬而未决。‎ ‎　　关于读书，可以从“体”与“用”这两个方面来理解。大致上说，“体”指的是事物的本性、本根、本体，而“用”则是指“体”外化而生成的实用功能。‎ ‎　　从“用”的层面看，开卷有益，学以致用。这里的“有益”和“致用”都意在表明读书确实包含着实用的功利诉求。从这个角度考量，读书利国利民、利人利己。通过读书，人们可以获得生存技能以创造财富改善生活；通过读书，人们可以到达更高的社会阶位而改变命运。‎ ‎　　然而，对实用功利的追求只是读书的一个方面，过分地强调读书的实用功能，往往会遮蔽读书的根本要义。“富家不用买良田，书中自有千钟粟”“男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读”，这种劝学篇，主要用读书的好处和用处来激励人们学习，会养育狭隘的读书观念。‎ ‎　　从“体”的层面看读书，也就是探究读书这件事情的根本意义是什么。当我们说“人是一种读书的动物”，这意味着读书是一种专属于人的活动，读书与做人几乎就是同一件事。读书的根本意义是“人性养成”“人文化成”。从这种意义出发来理解读书才可能达到读书的至境。‎ ‎　　一般来说，受功利之“用”驱使的读书可归为“要读书”一类，而怀有“体”之情怀的读书则可称之为“好读书”。“要读书”乃是“五经勤向窗前读”，与之相反，“好读书”偏偏是“闲来无事好读书”。以前读陶渊明的《五柳先生传》，里面说到“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”，常常觉得不着边际。因为既然是读书，便应该正襟危坐，皓首穷经，衡量得失，怎么能“不求甚解”呢？读书而不好好学习，兴之所至，随性自然，算是什么好学上进？后来，渐有所悟，是因为明白了孔子的感叹：十年有五而志于学，五十而知天命。这是孔子对于知识和人生宿命的感叹。“知天命”后也就熄灭了“志于学”的功利之心，最终达到“从心所欲”，领悟人生的境界了。‎ ‎　　归根结底，“要读书”致力于实用知识，“好读书”致力于人生体悟。后者往往可以不执着于书本身，前者却常常陷于斤斤计较，带着患得患失的心去读书，有时候就会执着于一念而忘记了风来水面与月到中天。‎ ‎　　雅文深境，幽思明悟，在一方局促的生命空间里，俯仰于天地大化之间，不正是读书的本体意义之所在吗？‎ ‎ (文/郑平，有删改）‎ ‎1. 下列对读书的“用”的理解，不正确的一项是 ‎ ‎　 A.读书的“用”是指读书能满足人的实用功利诉求。 ‎ ‎　 B.人与一般动物的区别就在于所有的人都追求读书之“用”。 ‎ 470‎ ‎　 C.追求读书的“用”，在阅读时往往会执着一念，衡量得失。 ‎ ‎　 D.过分强调读书的“用”会让读书的观念变得狭隘。 ‎ ‎2. 下列对读书的“体”的理解，不正确的一项是 ‎　 A.读书的“体”指的是获得超越实用功利的人生体悟。‎ ‎　 B.从“体”的层面看，作者对“不求甚解”的读书方法是认可的。‎ ‎　 C.不断追寻读书的“体”，就可能逐步达到“从心所欲”的境界。‎ ‎　 D.“好读书”就是从“体”的层面专心读书，只关注书本身的内容。‎ ‎3.下列对读书的“体”与“用”的联系和区别，理解不正确的一项是 ‎ ‎　 A.读书的“体”与“用”从不同方面回答了“为什么读书”这一问题。 ‎ ‎　 B.读书的“用”就是读书的“体”外化而生成的实用功能。‎ C.读书的“体”与“用”的差别就是读书有用和无用的差别。 ‎ D.对读书的“体”与“用”的不同追求体现了不同的价值追求。 ‎ ‎（八）阅读下面的短文，完成1—3题。‎ 聪明人为何总是孤独 徐风 现代观点认为，我们与社会交往越多，幸福感就越强。然而，心理学家却发现了一种与此理论相背离的现象。他们发现，聪明的人往往不太合群，过多的朋友和过于广泛的社 交活动会让他们感觉很痛苦。 在一项研究中，心理学家对18～28岁的成年人进行了长期调查研究并积累了大量研究数据，他们发现对大部分调查对象来说，与朋友的社会交往越频繁，他们对生活满意的程 度也越高，但是，对于那些极端聪明的人，社会交往越频繁，他们的生活满意度实际上越 低。专家认为，能将自己的智力和能力运用自如的高智商聪明人，不太可能花那么多时间 庄社交上，他们的聪明才智大多集中在一些更长远的目标上，社交有时对他们来说，是浪 费时间。‎ 心理学家认为，对外倾性性格的人来说，人际关系会带给他们满足感，相反，没有人群他们就不快乐。这种好热闹的做法，实际上是在寻求补充心理能量。而那些性格内向的 人，在人群中会感到紧张，社交活动会过多地消耗他们的能量，因此，社交的价值感对他 们而言是完全不同的。尽管断言聪明人总是不合群有些偏颇，但可以解释的是，聪明的人 属于内在自我比较复杂的人，他们的脑力活跃，变化性显著，总是沉浸在自我的世界里， 他们的能量需求是向内而不是向外的。一个自我世界很丰富的人，可能很难从外界相同的 人身上找到情感联结，尤其是对只专注于自己的一个领域的人而言。对他们来说，最幸福 的事就是跟一个平等的人在一起说话，然而，要找到同他们自己一样的人并不容易。 英国伦敦政治经济学院和新加坡管理大学的进化心理学家共同提出，现代社会的快乐 根源仍是“草原理论”。也就是说，与人类祖先一样，现代人也需要群居才能真正快乐，与 朋友交往越多生活满意度越高。不过，这个因素受到智商的影响。“比较聪明”的人可能更 容易适应相对孤独的现代生活，摆脱“祖传的”群居生活，对智商超群的天才来说，过多 的社交活动会造成困扰，让他们无法专心追求“伟大目标”。 (选自《百科知识》》‎ ‎5.下列不属于文中“聪明人”的特点的一项是 A.智商超群。‎ B.自如运用智力和能力。‎ C.自我世界很丰富。‎ 470‎ D.追求伟大目标。 ‎ ‎6.下面对“现代社会的快乐根源仍是‘草原理论’”这句话的理解不正确的一项是 A.“草原理论”中的“草原”指代的是“群居生活”。‎ B.“草原理论”强调的是群居生活中频繁的社会交往。‎ C.现代人的不快乐是因为渐渐远离了祖传的群居生活。‎ D.这句话要表达的是社会交往仍然能够给现代人带来快乐。‎ ‎7.作者对“聪明人为何总是孤独”的回答，不正确的一项是（ ）‎ A.聪明人追求实现长远目标，所以并不希望将时间过多地用在社交上。‎ B.聪明人的内在自我比较复杂，导致其与人交往的过程中紧张而痛苦。‎ C.聪明人希望找到能同他平等对话的人，但这并不容易。‎ D.聪明人更容易适应相对孤独的现代生活，其生活满意度并未受影响，‎ ‎（九）阅读下面的短文，完成1--3题。‎ 诗仙和诗圣：迥然不同的生命意境 李白和杜甫刚好跨越中国诗的黄金时代，成为两个高峰，他们只相差11岁，可是两个人个性明显不同，我们称李白为诗仙，称杜甫为诗圣。‎ 李白之所以被称为诗仙，是因为在诗的国度里，他是一个不遵守人间规则的人。“仙”的定义非常有趣，李白本身建立起来的个人生命风范，不能够用世俗的道德标准去看待，比如李白的好酒，李白的游侠性格，李白对人世间规则的叛逆。可以说李白把道家的或老庄的生命哲学做了尽情发挥，变成一种典范。杜甫是诗圣，“圣”与儒家学说有关，儒家生命的最高理想是成为圣人。“圣”需要在人间完成。“仙”是个人化的自我解放，“圣”则是个人在群体生活当中的自我锤炼。‎ 虽然同时分享了大唐盛世时的诗歌高峰，李白呈现出来的生命意境，与杜甫呈现出来的生命意境非常不同。很多人喜欢争辩李白好还是杜甫好，其实生命里面常常充满两难，为什么不可以同时喜爱李白与杜甫两个诗人？‎ 在青春期，很自然会喜欢李白。李白的生命里所呈现出的自由形态，他的《少年游》、《少年行》中的青春形式，在正统文学当中不被鼓励。在整个文化体制中，受鼓励或赞赏的是经过很多历练之后的成熟与稳重。青年时对李白的爱好很容易理解，因为那个时候很想背叛学校的教育，很想背叛家庭的规矩，很想像李白一样出走冒险。这未必是对李白绝对正确的理解，可是李白令人感觉到他的生命可以豁达到孤独地出走。那时候大家聚到一起，念的多是李白的诗句。而对于杜甫的感动，是在进入中年的沧桑之后，开始明白他对人世间的悲悯，以及他把个人放入群体当中，对使命与责任的承担。‎ 杜甫的社会性很强，李白根本没有社会性。李白鼓励个人把社会性的部分切断，从独与天地精神往来的个人角度思考生命意义和价值。儒家对于一个人生命的意义与价值，一定是放在群体当中考虑，比如孝与忠，是在家族与国家里完成自我，如果抽离了家族和国家，个人的意义无从讨论。李白不讨论这些问题，他就是一个决然的个人。“天生我材必有用”，“我”是一个孤立的个体，而杜甫的每一个动作、每一个行为都是把自己放到群体当中。‎ 圣与仙是非常不同的两种形态。在中国的整个思想极度成熟，文学达到登峰的时刻，李白体现了老庄思想的最高完成，杜甫体现了孔孟哲学的最高完成。‎ 470‎ 整整一千年当中，很多人在讨论李白、杜甫的优劣，这真是一个很大的精神浪费，他们都是不可取代的。樟树与榕树哪种更好？它们是不同的生命，在自然世界里，一定要分好或不好，是荒谬的，人的世界也是如此。李白、杜甫的生命分别抵达了不同的巅峰状态，如果非要去比较优劣，会偏离对他们的真正认知。‎ ‎1.下列对李白被誉为“诗仙”、杜甫被誉为“诗圣”的解释不准确的一项是 A.李白是一个不遵守人间规则的人，他追求的是个人化的自我解放。‎ B.李白的好酒，李白的游侠性格，都是不符合世俗的道德标准的。‎ C.作为“诗圣”，杜甫的最高理想是成为儒家学说所尊崇的圣人。‎ D.杜甫的个人生命风范是在群体生活中自我锤炼出来的。 ‎ ‎2.下列对“李白和杜甫的生命意境迥然不同”的理解不准确的一项是 A.李白的生命呈现的是自由形态，杜甫的生命呈现的是成熟与稳重。‎ B.李白的生命形态容易激发年轻人的勇气，杜甫的生命形态唤醒了中年人的悲悯心和责任感。‎ C.杜甫的社会性很强，他思考的是生命的意义和价值，而李白却并不如此。‎ D.李白和杜甫的生命意境有着不同的源头，前者源自老庄的思想，后者源自孔孟哲学。 ‎ ‎3.下列对作者分析不宜讨论李白杜甫优劣的原因的理解，不准确的一项是 A.李白和杜甫都是我国诗歌史上伟大的诗人，争论谁优谁劣是很大的精神浪费。‎ B.李白和杜甫是不同的生命个体，所有的生命都是不可取代的，是无所谓优劣的。‎ C.李白和杜甫分别到达了不同生命状态的最高点，一定要分好或不好是荒谬的。‎ D.如果强硬地比较李白和杜甫的优劣，会妨碍我们对二者的真正认知。‎ ‎（十）阅读下面的短文，完成 1～3 题 错误管理理论 错误管理理论认为，在现实场景中的决定，无论是感知、判断、推理还是行为，不犯错误最好，这毫无疑义，但现实场景往往带有不确定性，因而人的理解跟世界的真实状态之间经常不一致，面对复杂情况，错误难以避免。‎ 有两个故事。第一个故事叫杯弓蛇影：有人请朋友到家中喝酒，结果这朋友喝酒时，看到酒杯里有一条蛇，疑心自己喝了蛇，回家后忧心而病。这人告知原委，蛇原来是墙上弓的倒影，朋友的病也不治而愈。第二个故事叫鸿门宴：项羽听人说刘邦有称帝野心，于是请他赴鸿门宴。刘邦赴宴，趁机为自己辩解。项羽轻信。最终垓下被围，乌江自刎。这两个故事中都有错误：朋友把弓当成了蛇，这是一类错误；项羽认为素有大志的刘邦没野心，这也是一类错误。这两个错误导致的结果不一样，一个是虚惊一场，一个是身死国灭。‎ 错误管理理论认为，错误有两类，一类是把某个没有的东西当成有，叫错误肯定；一类是把某个有的东西当成没有，叫错误否定。这两类错误通常给人带来的代价不同：把没病的人当成有病的人，不存在贻误病情的问题；把有病的人当成没病的人，就会错失治疗良机。把草绳看成蛇往往是一场虚惊，把蛇看成草绳却会要了人的命。在人类长达数百万年的进化史上，能活下来的人通常具有一种倾向：即在不确定决策场景下，他们容易犯代价较小的那类错误。原因很简单，喜欢犯另一类错误的人都死翘翘了，他们在自然选择的残酷竞争下被淘汰了。‎ 470‎ 诸多研究案例支持了错误管理理论，同样的音量变化，当音量增大时人会高估变化幅度。这是因为，音量增大常意味着某一物体趋近自己，来者不善，善者不来，对于这种冲向自己的物体，人高估它的速度就能为自己争取更多反应时间，谁知道它是不是一头剑齿虎呢？类似的，同样一段垂直距离，从上往下看时人会高估其高度。这种倾向会让人在危险的山崖上移动时更小心翼翼，以免失足。‎ 人们更容易把没病的人看成有病的人，而非相反。比如，一个脸上斑斑点点的人坐在公园长椅上，你要没别的选择也只能跟他坐一起时，不自觉就会离他很远，因为你自动就会把这人脸上的斑点，当成是他有病的迹象，哪怕这种判断是错的，毕竟，这种倾向的代价通常很小。但如果他们把有病的人当成没病的人，你可能被传染，在缺医少药的石器时代，还可能会死。类似的，人们更容易把陌生人看成坏人，陌生人不一定是坏人，但问题是通常无法在有限的时间里准确判断对方的好坏。人们可能把好人当成坏人，也可能把坏人当成好人，这两种错误的代价不一样：前者是一场误会，后者则会遭受伤害。‎ 我们并不认为错误是好东西，更不提倡犯错误，这里提出错误管理理论，是想对不确定场景下的错误现象进行剖析，让读者对错误能有更深入的了解，从而反思自己的行为。‎ ‎（选自《2015 中国科普文学精选》，有删改）‎ ‎  1.下列对“错误肯定”和“错误否定”的理解，不正确的一项是 A.杯弓蛇影中的错误属于错误肯定。‎ B.鸿门宴中的错误属于错误否定。‎ C.把草绳看出蛇属于错误肯定。‎ D.把没病的人当成有病的人属于错误否定。‎ ‎  2.对下列现象的分析，不符合“错误管理理论”的一项是 A.音量增大意味着物体正在趋近自己，所以同样的音量变化，当音量增大时人会高估变化幅度。‎ B.距离增大意味着掉下去时损伤更大，所以同样一段垂直距离，从上往下看时，人会高估其高度。‎ C.与病人接触，意味着传染疾病的可能性更大，所以人们会与有疾病的人保持一定的距离。‎ D.与陌生人接触，意味着接触坏人的机会更大，所以人们会更容易把陌生人当作坏人。‎ ‎  3.下列对“错误管理理论”的表述，不正确的一项是 A.“错误管理理论”之所以很有研究的必要，是因为人犯错误难以避免。‎ B.“错误管理理论”可以解释数百万年的人类进化过程中的某些现象。‎ C.“错误管理理论”不认为错误是好东西，但可以让我们认识到错误是有研究价值的。‎ D.“错误管理理论”对不确定场景下的错误现象进行剖析研究，可以让人们少犯错误。‎ ‎（十一）阅读下面的短文，完成1--3题。‎ 人与自然 自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。自然作为其自身，它与人无关。而自然作为环境，它就成为了人的使用对象。自然作为人的使用对象，主要有两种情况：一是作为资源，二是作为环境。同一对象，既可以看作资源，也可以看作环境，都是为人所使用，但有重要的区别。资源有生产资料和生活资料两类。人要生存，要发展，必须要向自然获取生产资料、生活资料。但是，必须有个限度，超出限度，竭泽而渔，就可能严重破坏整个生态平衡，造成某些资源枯竭。这又反过来给人造成严重危害，危及人的生存。‎ 资源是人的掠夺对象，而环境是人的家园。从自然界掠夺资源，不管手段如何，人与自然的关系是对立的，而将自然界看成环境，不管这里的自然条件如何，人总是力求实现与自然的和谐。‎ 对于当今的人类来说，更重要的是要将自然看成我们的家。家的首要功能是居住。居住可以区分成三个层次：宜居、利居和乐居。‎ 470‎ 宜居关乎人的生存。它首先指向环境的生态质量，生态关系人的健康。利居关乎人的发展。利居，一是指生活方便，二是指创业方便。乐居关乎人的生活质量。‎ 宜居是基础，立足于生存；利居，侧重于创业，立足于发展；乐居则侧重于生活，是前两者的综合与提高，乐居是人类对环境的最高追求。‎ 宜居，重在环境保护。利居，重在环境开发，仍然没有摆脱将环境当作资源的观念，明显地在利用环境，而环境一旦成为利用的对象，它与人的关系就存在某种对立。只有乐居，人与环境的关系才不是对立的，而是和谐的。‎ 在环境建设上如何落实乐居呢？‎ 人在环境中生活，不能不对环境进行建设，人类的任何建设，都可以算作工程。人类的工程除了纯艺术性的外，均是功利性的。诸如城市中的房屋、马路、高架路、立交桥、下水管道等。无疑，这些工程给人类生活带来诸多的便利，但也给人类带来一些麻烦，有属于生态方面的，也有属于能源、卫生、经济等方面的，它们不同程度地对环境有所破坏。‎ 工程是一柄双刃剑：一方面，它是环境建设；另一方面，它又是对环境的破坏。但设计合理、创意新颖的工程外观，不仅不是环境的破坏，反而是环境的美化。‎ 这就需要我们化工程为景观。景观的构成，一是景，一是观。景有自然之景，也有人工之景。而观，也不止是生理和心理上的感觉，它涉及诸多的人文因素，实际上它指的是人类的文明。‎ 将工程化成景观，让工程既有利于人们的生产与生活，又有利于人们的审美。工程建设有两种原则：一是功利原则，如何让工程最大地发挥它的功能性；二是审美原则，如何让工程成为一道景观。这二者的关系是怎样的呢？有人提出：功利第一，审美第二。其实，功利与审美在这里不存在第一第二之分，二者统一就好。‎ ‎1、下列对“自然”与“环境”和“资源”的关系的理解，不符合原文的一项是 A.自然往往是被人们当作资源和环境来加以利用的。‎ B.同一自然物，被看作资源还是被看作环境，其结果大不一样。‎ C.当人们从自然中获取资源，不可避免地危及到人自身的生存。‎ D.当人们把自然看成环境，人们就有可能与自然保持和谐关系。‎ ‎2、下列对“居住的三个层次”的理解，不正确的一项是 A.宜居侧重生态对人生存的价值，利居侧重环境对人发展的价值。‎ B.乐居强调人与自然的和谐，是人们对自然环境的最高追求。‎ C.宜居、利居和乐居这三个层次体现了生活品质的不同。‎ D.宜居、利居和乐居这三个层次体现了对环境的友好态度。‎ ‎3.下列对文本中“如何落实乐居”的理解，正确的一项是 A.多建设一些没有功利性色彩的纯艺术性的工程。‎ B.不应基于人的功利目的，实施对环境有改变的工程。‎ C.在工程建设中，赋予更多的人文因素。‎ D.在工程建设中，将功利和审美统一在一起。‎ ‎（十二）阅读下面的短文，完成1--3题。‎ 长期接收碎片化知识的弊端 你所接受的所有信息，决定了你的思维方式。长期接受碎片化信息的后果，就是让你的思维变得狭隘，难以进行复杂的思考。‎ 470‎ 碎片化信息通常具备这样的特征：它们往往是一些事实的集合却缺乏逻辑的关联，它们大量简化了推演的过程，或者将多路径简化为单一路径。简言之，碎片信息为了达到易于习得的目的，通常会显著降低认知成本，最明显的方式就是将复杂的事物简单化。它们往往只告诉你表面上的东西，却不会告诉你背后的原理，以及它与其他事物之间的联系。‎ 我们所说的“知识”，由两部分组成：一是“事实，”（或“观念”），二是“联系”。事实就是一个个点，联系则是把点连接起来的线，它们所构成的网络，就是我们的知识结构。‎ 当我们接受碎片化信息时，我们实际上是在扩充“事实”，但并没有增加“联系”。长此以往，会使我们的知识结构变成一张浮点图：孤零零的知识点漂浮在各个位置，却缺乏一个将它们有序串联起来的网络。这样的结果是碎片化知识通过连续的新鲜内容，不断刺激你的大脑，让你始终处于“啊！又知道了新的东西”的喜悦中，从而难以自拔。这也就是我们难以抑制刷微博、刷朋友圈的缘故，因为我们只需要付出很少，就可以沉浸在“获得了新东西”的刺激里面。但是，这些获得的信息，因为它们缺少跟其他信息的“联系”，难以被我们“提取”，而“提取”得越少的内容，会被提取得多的内容挤压在记忆的底部——因此，这些碎片化的信息极其容易被我们遗忘。你以为你得到了很多，但其实你什么都没有得到。‎ 我们的知识网络，决定了我们如何思考。那么，长期接受碎片信息，对你的思考能力并没有提升——你的“网络”并没有扩大；长期接受碎片信息甚至是有害的——你已经习惯了用孤立的知识点去看待问题，习惯了一层两层的思维，难以对事物进行五层六层乃至更深入的剖析。长此以往，你将弱化对于复杂事物的思考能力。‎ 这里要注意一点，碎片化信息，其实跟来源没有太大关系。如果你习惯了接受“A是B”、“C是坏的”、“因为A所以B”的简单观念，那么，无论你是在刷微博、朋友圈，还是在读书，其实接受的都是碎片化知识。在接受碎片化信息时，较为聪明的人，会去思考这些信息产生的背景、原因、合理性、必要性、可能性等等。他们会拔高一层去看待这些内容，从而更容易找到一根线条，将它和远处的某个固有的“观念”联系在一起，从而拓展自己的知识网络。‎ 所以，如果你有这样的意识，就能避免碎片化认识。具体的方式是：先建立自己的知识网络。把你已经知道的东西梳理一遍，把你能够说出的某个知识点的影响因素，以及它对其他事物的影响联系起来，从而构建自己的知识网络。阅读、学习的时候，当接触到一个新的知识点时，先考虑如何将其纳入知识网络。在脑子里回想你的知识网络，思考它可以如何跟你已经知道的东西联系起来。如果找到了对应的点，弄通了路径，将这个新的知识点跟已经知道的某个点连接起来，使这个知识点成为你的知识网络的一部分，这个知识点就真正属于你的了。‎ ‎1.下列对文中“碎片化信息”特征的表述，不准确的一项是 A. 碎片化信息往往是一些没有逻辑关联的事实或观念的集合体。‎ B. 碎片化信息因为降低了认知成本，所以在传播中易于习得。‎ C. 碎片化信息通过简化推演过程，减少表述路径，让复杂事物简单化。‎ D. 碎片化信息往往只是呈现出事物外在的联系，而忽略事物内在的原理。‎ ‎2.下列对“接受碎片化信息的弊端”的表述，不准确的一项是 A. 接受碎片化信息只是在接受一堆孤立而无联系对提升思维能力没有帮助的“事实”。‎ B. 接受碎片化信息只需付出很少的精力，就能获得大量新东西，易让人们沉浸在虚假的喜悦中。‎ C. 由于长期接受碎片化知识导致获得的新信息过多，从而造成大脑“提取”这些信息困难。‎ D.‎ 470‎ ‎ 因为无法扩大“知识网络”，长期接受碎片化信息会让自己的思维变得肤浅而狭隘。‎ ‎3.下列对如何避免碎片化信息带来的伤害，表述不准确的一项是 A. 微博、朋友圈是碎片化信息的来源，应多把时间用在读书上，尽量远离碎片化信息。‎ B. 在接受碎片化信息时，应尽量思考信息产生的背景、原因、合理性、必要性、可能性等等。‎ C. 养成拔高一个层次去看待问题的习惯，将接受到的碎片化知识与其他相关的知识联系起来。‎ D. 建立自己的知识网络，主动将接受到的碎片化知识纳人到自己构建的知识网络之中。‎ ‎（十三）阅读下面文章，完成1--3题。‎ ‎ 病菌影响心理与行为 ‎  病菌影响身体，不言而喻；可病菌影响心理和行为，并未引起人们足够的关注。‎ ‎  病菌导致的传染病给人类和其他动物带来了沉重的生存压力。只有那些拥有能够抵御病菌威胁的身体和行为机制的物种，才能在一个遍布微型捕食者的世界里存活下去。如果把来自病菌的威胁看作一把锁，那么人类至少有两把可以开锁的钥匙。其中一把是我们熟悉的身体免疫系统，而另一把就是行为免疫系统。‎ ‎  不过，生物学家认为，身体免疫不是万能的，它不是免费的，需要付出代价。身体免疫可能发生识别错误，结果可能导致对自身正常细胞或者组织的攻击。身体免疫系统的运作需要耗费相当能量，可能会影响其他身体机能的发挥。身体免疫需要让一批细胞担任抗体，从而可能削弱 或者破坏这些细胞原有的功能。因此，尽管身体免疫通常很有效，也不能经常使用。否则，没有几个人能受得了。身体免疫还具有滞后的特点，只有在病菌进入人体之后这一系统才会启动。‎ 加拿大心理学家舍勒和邓肯提出了行为免疫系统的概念。这是一套包括了情绪、认知、动机和行为在内的复杂系统，其功能是在身体免疫系统启动之前，提早发现并远离可能存在病菌的场所或线索，从而减少疾病感染的可能。其实，很多动物都在这么做。比如，牛羊会避免在撒满粪便的草地上觅食，雌性牛蛙会避免跟已经染病的雄性牛蛙交配，一只得了小二麻痹症的黑猩猩会被其他黑猩猩孤立。‎ 舍勒和邓肯指出，人类的不少社会心理类似于行为免疫。某些个体在形体和动作方面偏离常态，因而可能被无意思地感知为疾病症状，进而导致了针对他们的歧视。‎ 舍勒在一项研究中发现，人们歧视某些人，是因为把他们当成了病菌携带者。认为自己身子弱容易染病的人，很少跟残疾人、肥胖者、破相者以及年老者交往。他们害怕染病，因此拒人于千里之外，虽然这些人可能并未携带病菌。‎ 害怕病菌还会导致对陌生人的恐惧。人们对自己人的偏爱，在某种程度上是因为他们跟我们携带有相似的病菌，因而不太可能把致命疾病传染给自己。跟自己人相比，陌生人更可能导致疾病感染。同时，陌生人也更可能有意无意违背当地的习俗，而这些习俗不少都是用来防止疾病传染的。舍勒等 人发现，人们面对陌生群体，越是觉得容易感染疾病，就越是容易怀有敌意，甚至有可能产生一种强烈的种族主义倾向。‎ 当然，行为免疫虽然导致携带病菌者被别人孤立，但也给了他们自己观察世界的机会。写《我与地坛》和《病隙碎笔》的史铁生，疾病缠身，很长一段时间里都只能跟轮椅亲密接触。他对世界的观察非常深刻，笔下不时会有富有哲理的句子。无独有偶，进化生物学的创始人达尔文也是一生为病困扰，身体不好，需要妻子照料。他长期深居简出，在孤独中笔耕不辍，完成了不少伟大的作品。   ‎ ‎（选自《中国科普文学精选》，有删改）‎ ‎1．下列对“身体免疫不是万能的”理解不正确的一项是（    ）‎ A．身体免疫系统在杀死病菌的同时可能会误杀我们体内的正常细胞。‎ ‎ B．身体免疫系统在发动攻击时可能会影响其他身体机能的发挥。‎ C．身体免疫系统的运作会消耗大量的能量，经常使用会对身体造成损害。‎ 470‎ D．身体免疫系统虽然能有效阻止病菌进入我们的身体，但具有滞后的特点。‎ ‎2．下列对“行为免疫”的理解不正确的一项是（    ）‎ ‎  A．行为免疫包含了情绪、认知、动机和行为等因素。‎ B．行为免疫是在身体免疫系统失败后启动的一种自我保护行为。‎ C．行为免疫能让人提早发现并远离病菌，从而减少疾病感染。‎ D．行为免疫可能会导致一些人产生针对他人的歧视心理。‎ ‎7．下列对“人类的不少社会心理类似于行为免疫”的理解不正确的一项是（    ）‎ A．某些形体和动作偏离常态的个体因被怀疑为病菌携带者往往被歧视。‎ B．一些人因害怕被病菌感染，很少与残疾人、肥胖者、破相者以及年老者交往。‎ C．由于自己人可能携带更少的病菌，人们往往偏爱自己人。‎ D．因为对感染病菌的恐惧，一些人对陌生群体怀有敌意。‎ ‎（十四）阅读下面的短文，完成1--3题。‎ ‎“公天悲剧”与“雾霾政治学”‎ ‎“公地悲剧”是英国经济学家劳埃德最先提出的一个比喻，它描绘了中世纪英国的一个村庄，那里的“绿地”是公共财产，所有的村民都可以在上面放牧他们的牲畜。进入这块公地的自由是该村庄珍视的一种价值。只要每个人对公地的使用对其他所有人来说没有减少土地的效用，这种分享就会运作良好。假设村民们受利润动机的驱使，并且没有法律限制，那么，放牧者就有最大的动机尽可能地增加他们的牲畜。短期内，每增加一头牲口将会多产生一份个人收益，而其成本将由每一个人来负担。但是，从长远来看，过度放牧必然导致绿地被毁坏。人类生态学家加勒特•哈丁指出，“公地悲剧”的教训就是，由于每个人都在追求自己的最大利益，“毁灭是注定的，所有的人都向毁灭奔去”。‎ 今天我们面对的不是“公地悲剧”，而是“公天悲剧”，公共天空中的雾霾悲剧。但它不再是比喻，而是现实；与进入牧地相比，向天空排放更为方便，更不为人知。“所有的人都向毁灭奔去”，不是未来情景，而是眼前现实。更可怕的是，现在的“放牧者”所代表的并不是一个人的利益，而是以族群、民族、国家等名义，是一种公共利益与更大的公共利益的冲突。‎ 导致这种状况的原因很多，既与“发展”的愿望与权利有关，也有全球化时代的国际间经济与政治的复杂因素，同时更与不同国家的具体政治紧密相关。正因为这样，在学术上产生了比一般经济学、环境生态学更为贴近生态污染真相的重要学科：生态政治学。它站立在生态学和政治学的交叉点上，为了更真实地揭示隐藏在全球环境问题中的真相和真正具有关键性影响的挑战，把自己的触角伸向生态与政治这两块同样敏感与迷雾重重的地带。生态学研究的是人类活动对环境的影响，但是只有政治学才能更好地解释人类活动的动机以及权利行使的真相；把两者结合在一起的生态政治学的核心课题就是研究国家统治集团如何在各种利益博弈之间作出决定，研究国家机器和政治意识的强大力量如何渗透到发展经济与保护环境的两难争议的所有方面。‎ 470‎ 从“生态政治学”这个特定的学科角度来看“公天悲剧”，雾霾中当然充满了政治的影子。作为平民百姓，尤其是处于真正的信息公开仍然有待争取的处境中，我们无法得知在环境治理的所有方面中，政治是如何发挥影响，在多大程度上发挥影响。但是，这种信息不对称本身已经构成“雾霾政治学”的第一条重要原理。曾经发生过有公民申请公开某类环境信息而被拒绝就是这条原理的事实脚注。“从科学证据的评估，到处理这些证据的政策处方，到处都有政治的影子。”由此来看，“雾霾政治学”的第二重要原理和最重要的警语是：雾霾中到处都有政治的影子。‎ 那么如何才能最大限度地治理雾霾？似乎是为了回答这些问题，塞缪尔·P·海斯写了一本专门研究美国的政治结构、政治博弈与环境问题的相互关系的专著，书名就叫《1945年以来的环境政治史》。它应该成为“雾霾政治学”的基本教材，它可以提醒人们，与雾霾做斗争首先要与人性与政治中的阴暗面作斗争。‎ ‎1.下列对“公地悲剧”的理解，不正确的一项是 A.“公地悲剧”是一个比喻，经济学家借此来表述一种社会经济现象。‎ B.“公地悲剧”中的“公地”，指的是人人可以享受的公共财产。‎ C.正是因为有“公地”的存在，才导致“公地悲剧”的发生。‎ D.使用“公地”时，只要人人遵守不损害他人使用公地的效用，“悲剧”就不会发生。‎ ‎2.下面对“公天悲剧”的理解，不正确的一项是 A.“公天悲剧”中的公共财产指的是人们共同拥有的天空。‎ B.本文所表述的“公天悲剧”，主要指的是当前雾霾污染极为严重的现实。‎ C.“公天悲剧”揭示的是一种公共利益与更大的公共利益的冲突。‎ D.与“公地悲剧”不同，“公天悲剧”与人们追求自己的最大利益无关。‎ ‎3.下面对“生态政治学”的理解，不正确的一项是 A.生态政治学比一般经济学、环境生态学更能揭示出生态污染的真相。‎ B.生态政治学研究的内容是国家统治集团如何在各种利益博弈之间作出决定。‎ C.生态政治学试图揭示出环境污染中的“政治的影子”，以利于更好地治理环境。‎ D.“雾霾政治学”是生态政治学在“治理雾霾”这一领域中的具体体现。‎ ‎（十五）阅读下面的短文，完成1--3题。‎ 人脑计算机 目前，科学家正致力于建造一种“人脑计算机”，使其成为世界上最强大的计算机。人脑计算机将完全模拟人类思维。专家们希望其能够模拟整个人类大脑，并结合迄今揭示关于大脑神秘运行方式的所有信息，并将这些信息复制到计算机中，表达出单个细胞和分子等级的信息。这项研究将利用全球范围内进行的所有神经科学研究的成果。在神经科学研究领域，每年大约有6万份科学论文。‎ 这一研究项目是由瑞士的亨利·马克莱姆教授负责，参与该项目的科学家来自欧洲，其中包括英国剑桥市韦尔科姆基金会桑格学院。科学家们希望在12年内能完成人脑计算机的制造。马克莱姆说：“大脑具有一定的复杂性，包含着数十亿个连通神经细胞，神经系统科学家很难真实理解它的工作方式。但是模拟大脑工作却比较容易，从而可使科学家能够操控和测试大脑的任何特征。”‎ 在过去15年里，马克莱姆带领的研究小组煞费苦心地研究和操控大脑皮质柱的计算机模拟，这是哺乳动物大脑组织最小的积木结构之一。他们还使用计算机来模拟老鼠的大脑部分，但是人类大脑与此有很大的不同。我们的大脑拥有1000亿个神经细胞，每个细胞类似于台式计算机，每秒进行着数十亿次“运算”。‎ 发现一种有效的方法来驱动人脑计算机则是研究成人 470‎ 员当前重大挑战之一。与马克莱姆教授一起工作的理查德·沃克说：“人类大脑消耗了少量能量，却能够持续运行90年，或者更长的时间。当前我们无法维持迄今已建造最大的计算机系统的长期运行，因此如果我们发现人类大脑是如何运行的，这将带来巨大的进步发展。”‎ 人脑计算机将在德国杜塞尔多夫市建造，它能够环绕在一个半圆“座舱”呈现数千张3D图像，从而使科学家能够真实地“飞越”不同大脑区域，并观测大脑区域之间是如何进行沟通的。‎ 忧郁症、精神病和阿茨海默症等老年疾病所导致的大脑紊乱，影响着数以万计的人们的正常生活。如果人脑计算机研制成功，它将对于理解致命性神经学疾病（如老年痴呆症和帕金森症）具有革命性帮助，甚至能够揭晓人类大脑是如何思考和作出决定的。马克莱姆教授说：“如果这项技术得以成功，它将帮助大脑损伤的患者。这是人类的三大挑战之一，我们需要理解地球、太空和我们的大脑。我们需要理解促进人类进化发展的神秘源泉。”‎ 人脑计算机系统建成后，它将用于测试新型药物，可显著缩短人类临床应用许可的时间，并为应用于更多智能机器人和计算机铺平道路。‎ ‎1.对“人脑计算机研制的构想”的表述不符合原文意思的一项是 A.科学家正在致力于人脑计算机的研究。‎ B.科学家希望人脑计算机将完全模拟人类思维，模拟整个人类大脑。‎ C.科学家希望其能够模拟整个人类大脑，并结合迄今揭示关于大脑神秘运行方式的所有信息，并将这些信息复制到计算机中，表达出单个细胞和分子等级的信息。‎ D．“人脑计算机”的研究将利用全球范围内进行的所有神经科学研究的成果。‎ ‎2.对“人脑计算机研制的现状”的表述不符合原文意思的一项是 A.当前，科学家还没有发现人类大脑是如何运行的。‎ B.人脑计算机将在德国杜塞尔多夫市建造，它可以环绕在一个半圆“座舱”呈现数千张3D图像。‎ ‎ C.人脑计算机的研究项目是由瑞士的亨利·马克莱姆教授负责，参与该项目的科学家来自欧洲，其中包括英国剑桥市韦尔科姆基金会桑格学院。‎ D.人脑计算机已基本研制成功。‎ ‎3．对“人脑计算机的作用”的表述不符合原文意思的一项是 A.人脑计算机系统建成后，它可以用于测试新型药物。‎ B.人脑计算机研制成功，它将能够为致命性神经学疾病患者治好病。‎ C．人脑计算机研制成功，可能揭晓人类大脑是如何思考和作出决定的。‎ D．人脑计算机如果研制成功，可以帮助大脑损伤的患者。‎ ‎（十六）阅读下面的短文，完成1--5题。‎ 文学的趣味 朱光潜 ‎ ①文学作品在艺术价值上有高低的分别，鉴别出这高低而特有所好，特有所恶，这就是普通所谓趣味。辨别一种作品的趣味就是评判，玩索一种作品的趣味就是欣赏，把自己在人生自然或艺术中所领略的趣味表现出就是创造。趣味对于文学的重要于此可知。‎ ‎ ②文学的修养可以说就是趣味的修养。‎ ‎ ③趣味是一个比喻，由口舌感觉引申出来的。它是一件极寻常的事，却也是一件极难的事。虽说“天下之口有同嗜”，而实际上“人莫不饮食也，鲜能知味”。它的难处在于没有固定的客观的标准，而同时又不能全凭主观的抉择。说完全没有客观标准吧，文章的美丑犹如食品的甜酸，究竟容许公是公非的存在；说完全可以凭客观的标准吧，一般人对于文学作品的欣赏有许多个别的差异，正如有人嗜甜，有人嗜辣。‎ 470‎ ‎ ④在文学方面下过一番工夫的人都明白文学上趣味的分别是极微妙的，差之毫厘往往谬以千里。极深厚的修养常在毫厘之差上见出，极艰苦的磨练也常是在毫厘之差上做功夫。‎ ‎ ⑤举一两个实例来说。南唐中主的《浣溪沙》是许多读者所熟读的：‎ ‎⑥菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。还与韶光共憔悴，不堪看。细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠何限恨，倚阑干。‎ ‎ ⑦冯正中、王荆公诸人都极赏“细雨梦回”二句，王静安在《人间词话》里却说“菡萏香销二句大有众芳芜秽美人迟暮之感，乃古今独赏其细雨梦回二句，故知解人之不易得”。《人间词话》又提到秦少游的《踏莎行》，这首词最后两句是“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”，最为苏东坡所叹赏；王静安也不以为然：“少游词境最为凄婉，至‘可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮’，则变而为凄厉矣。东坡赏其后二语，犹为皮相。”‎ ‎⑧这种优秀的评判正足见趣味的高低。我们玩味文学作品时，随时要评判优劣，表示好恶，就随时要显趣味的高低。冯正中、王荆公、苏东坡诸人对于文学不能说算不得“解人”，他们所指出的好句也确实是好，可是细玩王静安所指出的另外几句，他们的见解确不无可议之处，至少是“郴江绕郴山”二句实在不如“孤馆闭春寒”二句。几句中间的差别微妙到不易分辨的程度，所以容易被人忽略过去。可是它所关却极深广，赏识“郴江绕郴山”的是一种胸襟，赏识“孤馆闭春寒”的是另一种胸襟。‎ ‎ ⑨同时，在这一两首词中所用的鉴别的眼光可以用来鉴别一切文艺作品，显出同样的抉择，同样的好恶，所以对于一章一句的欣赏大可见出一个人的一般文学趣味。好比善饮者有敏感鉴别一杯酒，就有敏感鉴别一切的酒。趣味其实就是这样的敏感。离开这一点敏感，文艺就无由欣赏，好丑妍媸就变成平等无别。‎ ‎ ⑩以上谈欣赏，摘句说明，只是为其轻而易举，其实一切文艺上的好恶都可作如是观。你可以特别爱好某一家，某一体，某一时代，某一派别，把其余都看成左道狐禅。文艺上的好恶往往和道德上的好恶同样地强烈深固，一个人可以在趣味异同上区别敌友，党其所同，伐其所异。文学史上许多派别，许多笔墨官司，都是这样起来的。‎ ‎1. 以下说法不正确的一项是（ ）‎ ‎ A.趣味由口舌感觉引申而来，文章的美丑最终决定于人们对文章“酸甜”的不同偏好。‎ ‎ B.趣味对于文学作品的欣赏、评判和创作都是极为重要的。‎ ‎ C.要提高文学修养的高度，就要多多体会文字的毫厘之差。由此，一个人趣味修养上的水准就能提高。‎ D.文学的趣味表现为能评价文学作品艺术价值的高低，并且有自己的好恶倾向。‎ ‎2 .以下说法正确的一项是（ ）‎ ‎ A.作者认为，苏东坡欣赏《踏莎行》一词时，叹赏其凄婉乃至凄厉之情，表明他只读懂了表面。‎ ‎ B.作者认为，赏识“郴江绕郴山”的胸襟与赏识“孤馆闭春寒”的胸襟各有千秋，同样值得欣赏。‎ C.作者认为，评价一个人文学趣味如何，一定要看他用怎样的眼光去鉴别一切作品。 ‎ D.作者认为，冯正中、王荆公、苏东坡在文学敏感度上略逊色于王静安。‎ ‎3. 以下说法错误的一项是（ ）‎ ‎ A.一个人在趣味异同上区分敌友，既不全靠主观判断，也不是完全凭客观标准。‎ ‎ B.不单单是文学，美术、音乐、舞蹈等领域也有趣味的高下之别。一个人对于艺术细节上毫厘之差是否敏感，足见一个人趣味的高下。‎ ‎ C.文学史上的许多派别、纷争，是由人们强烈深固的趣味差异和道德好恶引起的。‎ ‎ D.因为文艺趣味的不同，人们往往会对不符合自己趣味的作品非常反感。‎ ‎4.下列选项不是说明文章第5--7段举实例的目的的一项是（ ）‎ A.通过举例说明文学上趣味的分别是极其微妙的。‎ B.通过举例说明个人文学趣味的修养常在毫厘之差上见出。‎ 470‎ C.通过举例说明冯正中、王荆公、苏东坡的文学趣味不如王静安。‎ D.通过举例说明《浣溪沙》是许多读者所熟读的作品。`‎ ‎5.下列对本文观点表述最准确的一项是（ ）‎ A.文学的修养就是趣味的修养。‎ B.文学上的趣味很微妙。‎ C.从一两首词中所用的鉴别眼光，可以看出一个人一般的文学趣味。‎ D.文学趣味是指根据个人好恶来评价、欣赏、创造文学作品的能力，它没有固定的评价标准，但有高下之别，有相同文学趣味的人往往能融入相同文化圈。‎ ‎（十七）阅读下面文章，完成1--3题。‎ 在“诗和远方”中涵养文脉 没有华美的舞台，没有绚丽的灯光，只是一尺方桌、一位读者、几封书信，却如涓涓山泉，沁人心脾，在荧屏内外，收获掌声无数。近期，一个旨在“用书信打开历史”的读信节目——《见字如面》，持续霸屏朋友圈。“有多久时间，没有提起笔来好好写一封信了?”节目甚至不断激发起观众提笔写信的冲动。‎ 引发共鸣的，何止是《见字如面》。这段时间，同样被誉为“综艺清流”的《中国诗词大会》和《朗读者》，也以高而不冷的文化格调、温暖厚重的人文情怀，接连赢得超高口碑，摘获了一批又一批的“自来水”。典雅文化与大众娱乐的碰撞，不仅让观众得以在屏幕上邂逅诗和远方，更是引发人们对传统文化的集体回望。传统的文化形式，何以能够跨越时间的长河，即便历经岁月冲刷，却依旧能散发光泽、触动人心?‎ 见字如面，睹物相思。有人说，感情波动不分孰优孰劣，再笨拙的一支笔，即使写出内心万一，也足够令人感动。确实，人的情感都是相通的，最能打动人的无疑是那份最纯粹的情感。就拿写信来说，作为私人内心话语的承载，一笔一画、一字一符，无不灌注着写信人的真诚。而字迹又往往能印刻下书写人的性情，古人甚至有“尺牍书疏，千里面目”的说法，见信如唔，读信之人见字便能捕捉对方写信时的表情。字如其人，不加掩饰地将自己完整地展现在对方面前，正是这种纯粹和真诚，更令人神往。我们会被画家黄永玉给曹禺写的信所感动，恐怕就是“心在树上，你摘就是”的直白。而歌手蔡琴写下的“杨德昌，你怎么可以就这样走了呢”，让人直叹“看哭了”，也正在于其真挚的感情。‎ 如果说，信件是人们内心的琴弦，那么，声音就是拨动琴弦的拨片。正如《朗读者》的主持人董卿所言，“文字的背后是情感的承载，而朗读就是用最美、最直接的方式来表达情感、传递爱”。当普通夫妇对念起朱生豪的情诗，“不要愁老之将至，你老了也一定很可爱”，我们很难说不感动于斯；当96岁高龄的翻译家许渊冲说到动情处，感慨“生命并不是你活了多少日子，而在于你记住了多少日子”，我们心中也很难不起敬意。“将值得尊重的生命和值得关注的文字完美结合，如一股清风唤醒了大众许久未被触摸的文化脉搏。”这样的评价，也足以道出这几档文化节目受观众欢迎的一个重要原因：并不在于怀旧，而在于真情实感。‎ 饱含书卷气，是这几档综艺的另一个显著特征。人们常说，腹有诗书气自华。文化素养能改变一个人的气质。曾经有人问道，“为什么要学习古代诗词?”一个得到最多人点赞的答案是这样回答的：举个例子，当看到天边飞鸟，你会说：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”而不是：“哎呀，好多鸟。”当你失恋时你低吟浅唱道：“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”而不是千万遍地悲喊：“蓝瘦，香菇！”。更重要的是，随气质改变的，还有人的精神生命。经典之所以为经典，传统文化之所以能发恒久魅力，就在于它能滋养心灵，扩展精神疆域，是我们抵抗庸俗的利器。而这，恐怕正是“综艺清流”走红的另一个原因。‎ 470‎ 很难说，这几节目受到热捧，就意味着综艺节目的格局就此改变。但这至少证明，诗和远方并非是博物馆里的陈列品，传统文化并非与现代文明格格不入。只不过，传承文脉也需要大众传播的载休，“每个人都需要了解和思考自已以及所处的世界，找到自己的位置和生命的价值，很多体验若不能亲历，就会期待在别人的故事里找到启发和依据”。《见字如面》导演关正文的总结，大概也是人们内心的呼唤吧。 ‎ ‎ (选自《人民日报》)‎ ‎1.下面对于“综艺清流”的分析不正确的是 A.“综艺清流”的显著特征是饱含书卷气。‎ B.“综艺清流”将典雅文化与大众娱乐发生碰撞，引发了人们对传统文化的集体回望。‎ C.“综艺清流”不加掩饰地将参与节目的那个“自己”完整地展现在观众面前，这种纯粹和真诚，令人神往。‎ D.“综艺清流”受到追捧，但并不意味着综艺节目的格局会因此改变。‎ ‎2.下面关于“传统文化”的分析不正确的一项是 A.传统文化之所以能散发恒久魅力，就在于它能滋养心灵，扩展精神疆域，是我们抵抗庸俗的利器。‎ B.传承传统文化的文脉需要大众传播作为载体。‎ C.几档关于传统文化的节目受到大众的追捧，表明传统文化并非与现实生活格格不入。‎ D.学习传统文化虽不能能改变人的文化素养，却能改变一个人的气质.‎ 3. 下列对文章的分析与理解，不正确的是 A.本文所要讨论的话题是传统的文化形式，何以能够跨越时间的长河，即便历经岁月冲刷，却依旧能散发光泽、触动人心。‎ B.列举画家黄永玉给曹禺写的信及歌手蔡琴写给杨德昌的信，论证了打动人心的不是语言的本身，而是倾注在语言里真挚的感情。‎ C.文章认为频霸银屏的《中国诗词大会》《朗读者》和《见字如面》等节目注重观众怀旧情结的同时，也注重撩动起观众内心的真情实感。‎ D.文章认为，因为每个人都需要了解和思考自己以及所处的世界，找到自己的位置和生命的价值，所以很多体验若不能亲历，就会期待在别人的故事里找到启发和依据。‎ ‎（十八）阅读下面文章，完成1--4题。‎ 学历与学力 ‎①我的孩子快初中毕业时，问过我一个问题：“什么是学历啊?”我不想回答得太过数衍，追溯源查了厚厚的《辞源》，令我惊讶的是竟没有“学历”这个词，倒是另一个词—“学力”映入我眼帘，且对学力有详细的解释：学力是学问上的造诣，也就是学问达到的程度。宋代范成大有诗云：“学力根深方蒂固。”可见学力的获得是需要努力和能力的，所以可以理解为学力是指学习的能力或做学问的实力，也就是指一个人的知识水平以及在接受知识、理解知识和运用知识方面的综合能力，它是在经历各种学习过程中不断地提高感悟而获得的。‎ ‎②当下社会上通常所关注的“学历”是指人们在官办或民办的教育机构中接受按部就班的课程设置，学习相应的文化知识，通过考试及考评方可拿到一个盖有教育部认证机构印发的“证书”，俗称“敲门砖”，也就是所谓的“学历”了。常见的承认的学习经历为小学、初中、高中、中专、大专、本科、硕士、博士等诸如此类。客观来说，学历对于学力并不是一纸空文，学历可以体现出在一段时间内通过努力所获得的学习经历和能力，但前者是可预见的，而后者是无止境的，在很大程度上后者可以锻造前者，前者不一定能真正拥有后者。可见，一字之差，学力与学历的内涵却千差万别 470‎ ‎③着眼于人类文明的发展，学力当然比学历更为重要。但是当今世界各国进入现代文明后，几乎都成为不同意义上的学历社会。因为在制度安排上，判断学历比判断学力更简便明了。但是一个有活力的社会，总能找到不唯学历、尊重学力的弹性通道，所谓“不拘一格降人才”，这才有了无数文凭低而成就高的佳话。但是，不可忽视的是，当前我们的学历秩序越来越僵化，学历泡沫越来越严重，学历已经与学力产生巨大的错位。‎ ‎④现在社会上一部分家长和学生以为考进了大学，拿到学历就可以找到工作，从而放松对学问和学力的追求，“学到用时方恨少”，找工作时又放不下自己的姿态，容易造成高不成低不就的状态；还有些学生急功近利，学习社会上的热门专业，但是有些专业恰恰是入学的时候还是热门，可毕业时用人单位已经人满为患。孔子曾教育弟子：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣！”一个人的学习经历和能力，如果能从人类和国家层面的战略高度去取乎其上，怎可得其中或下，乃至无所得?‎ ‎⑤孔子还说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺。”把受教育者培养成有品格，有高尚精神境界的“君子”，才能够承担重大的社会责任，能够对社会作出贡献。教育的功用在于培养完整而具有道德和智慧的人，这是学力应有的内涵。我们必须反思学历与学力的错位，既要反思教育机构培养学生能力和机制的问题，又要反思社会对这种学历的认可和价值评判体系，注重实际的学力，这不仅有利于人的成长，也有利于社会的发展。正如克里希那穆提在《生的学习》中所说：“正确的教育，一方面鼓励技术的学习，同时也应该完成某种更为重要的事——帮助人去体验生活的完整过程。这种体验才能将能力和技术置于他们应有的地位。”‎ ‎⑥如果说学历能帮助我们找到自己未来的发展方向，那么学力，更使我们借着学历的光亮，摸索着走出自己的一条路来。‎ ‎1.下列关于“学力”和“学历”的表述，不正确的一项是（ ）‎ A。学力是学问上的造诣即学问达到的程度，它的获得是需要人的努力和能力的。‎ B学力是一个人的知识水平以及多方面的综合能力，它是可以通过在各种学习过程中不断地提高的。‎ C。学历是可以通过在官办或民办的教育机构中接受课程设置、课程学习，通过考试及考评方可获得教育部认证的。‎ D。学历是可以通过努力获得的学习经历和能力，学力是无止境的，在很大程度上学历可以锻造学力。‎ ‎2.下列对文中“学力比学历更为重要”观点的理解，不正确的一项是( )‎ A。不唯学历，懂得尊重学力，让无数文凭低而学力强的人有所作为的社会才有活力 B。“不拘一格降人才”的用人理念成就了无数学历低而学力强的人。‎ C。现在社会上一部分家长和学生以为考进了大学，拿到学历也就拿到了“敲门砖”，就可以找到工作。‎ D。当我们只注重学历而忽视学力，就会让学历秩序越来越僵化，学历泡沫越来越严重。‎ ‎3.下列对文章内容的表述，不正确的一项是 A。我们既要反思教育机构培养学生能力和机制的问题，又要反思社会对这种学历的认可和价值评判体系，注重实际的学力，这不仅有利于人的成长，也有利于社会的发展。‎ B。一个大学生在选择专业之初从国家层面的战略高度去选择，毕业之后就可以找到份理想的工作。‎ 470‎ C。教育的功用在于培养完整而具有道德和智慧的人，这样的人才能够承担重大的社会责任，能够对社会作出贡献。‎ D。正确的教育一方面应该鼓励技术的学习，同时也应该完成某种更为重要的事—帮助人去体验生活的完整过程。‎ ‎4.下列各项符合文意的一项是 A.学力是可预见的，学历是无止境的。‎ B.学力可以锻造学历，学历不能拥有学力。‎ C.着眼人类文明的发展，学力比学历更为重要。‎ D.当今社会学历与学力一定会产生巨大的错位。‎ ‎（十九）阅读下面文章，完成1--3题。‎ 读经典贵在“入乎其内，出乎其外”‎ 退学读私塾、父母担当读经“家教”、课余“读经班”异常火热……据报道，针对少儿读“经”不断涌现的讨论，有评论人士认为，中国教育正在逐渐回归重视中华优秀传统文化的语境。‎ ‎“一个不记得来路的民族，是没有出路的民族。”中华优秀传统文化沉淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的不竭动力。读经热、诵典潮，近年来风生水起，已成时尚，这是对传统文化抱持“温情与敬意”。更何况，传承中华优秀传统文化，需要将传统融入当下，融入国民教育、道德建设、文化创造和生产生活，教育是最重要的抓手之一。目前，从戏曲、书法、武术进校园，到新教材增加古诗文比重，无不说明优秀传统文化融入国民教育，既可行可操作，效果也可期可赞。‎ 不过，重视中华优秀传统文化的传承也不能一提读经就退学读私塾，也不能陷入读死经的泥淖之中。如果把读经简单理解为死记硬背，却不知其意，实属本末倒置。媒体曾报道，某读经少年“花了10年时间背诵了30万字的儒家经典，结果竟然连常用字都认不全，一篇800字的作文错字连篇”，这是不折不扣的读经悲剧。还有人读经，以背诵了多少万字经典而自矜，时不时卖弄于公共场合，炫技于亲朋面前，这种小聪明反衬此人并未真正读懂经。‎ 今人读经，贵在入乎其内，出乎其外。王国维认为：“入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”现代人读经诵典，读进去才有可能读得懂，知其深邃，跳出来才能更客观地审视经典，并在审视过程中观照内心，有选择地指导自我。对待古代经典，用业内人士的话就是做到“客观、科学和礼敬”。否则，妍媸不分，全都拿来，像鲁迅所说的那样“随手拈来，大口吞下”，把“新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”也当成了滋补品，后果自然是“吃得胸口痒痒的，好像要呕吐”。‎ 读经诵典，“怎么读”重要，“读成什么”也重要。在品味与诵读过程中，如果深切领悟到古人那种“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的报国情怀，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气，“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的气节品格，并能把优秀传统文化和民族精神继承和发扬下去，就意味着读出了真意，读出了滋味。‎ ‎“有没有印度帝国没有关系，我们可不能没有莎士比亚！”曾有英国人如是感慨。但凡对本国历史稍有了解者，都会明白民族文化的分量和意义。今天，只有我们在读经诵典中领悟到传统文化的哲学智慧、中华民族的人文精神，才是真的明白了读经的意义，才能谈得上传承与弘扬。‎ ‎1。下列关于“重视中华传统文化的语境”的理解，与文意不符的一项是( )‎ A。指从古代优秀典籍中寻找民族发展的方向。‎ B。指对传统文化怀有“温情与敬意”。‎ C。指多读经典，传承中华优秀传统文化 D。指在当代国民教育中有机融入传统优秀文化内容。‎ ‎2。下列关于诵读经典“已成时尚”的理解与分析，不正确的一项是( )‎ A。这是中国教育回归重视优秀传统文化语境的表现。‎ B。这是对优秀传统文化抱持“温情与敬意”的体现。‎ C。戏曲、书法、武术都已经进入了校园，诵读经典也应追赶潮流。‎ D。这是传统融入当下、融入国民教育的表现。‎ 470‎ ‎3。下列关于“读经典贵在‘入乎其内，出乎其外’”的理解分析，不正确的一项是( )‎ A。指要敬重古代经典，以读多为佳。‎ B。指读经典要读进去，读懂经典的真意。‎ C。指阅读过程中能客观地审视经典。‎ D。指在诵读经典时能关照自己的内心，有选择地指导自我。‎ ‎（二十）阅读下面文章，完成1--3题。‎ 你是谁？分数说了算 在现在这样一个大数据的时代，网络记录下太多关于我们的数字痕迹。我们的购物倾向，我们的兴趣爱好，都变成了这些数字符号中的一部分。我们在不断给别人打分，也在不断接受着别人的评判。‎ 服务行业的服务情况，会由顾客进行分数评判。淘宝卖家会追着你打电话，请求撤掉不好的评价，他们会和声细语，殷勤耐心，只为换得你的五星好评。预约的司机跟你约定好时间，提前到达，一路上礼貌寒暄，不过分打扰，希望你在下车后能够给予一个公正的打分。送餐的外卖小哥因为晚到了几分钟，连声道歉，害怕你因为这一单晚送达的餐食打出令人难堪的分数，影响到今后的工作机会。‎ 另一方面，评分开始出现双向的发展方向。服务者也能够对客户进行评判打分，无理取闹、故意生事的客人会得到较低的分数，其他服务提供者会根据这些分数谨慎选择交易对象，避开心怀恶意的客户。‎ 根据你账户里存款的数量和你的个人征信记录，银行会对你进行评分。你在支付平台的交易状况也会得到一个量化的评分，将你划定到某个区间，成为他们更重视的客户或者只是普通用户。就连通讯公司也会根据你的月消费状况和欠费缴费记录给你贴标签。学期结束，学生会按照学校要求，根据老师的教学状况为他们评分。在某些社交网站上，甚至可以对好友进行评分，似乎社交智慧也遭遇了分数的评判。‎ 那么，分数决定了我们是谁吗？在一定程度上确实如此。‎ 对于一个你了解不多的人，如果你的面前摆着一张此人在各个方面的评分，那么这些分数将会构成你对这个人的初始印象。人们会不自觉地根据评分将商户、客户分级分等。一个各方面素质极佳但是外语分数不够高的求职者，他的简历在进入人事专员的邮箱前，就被系统设置直接筛除了。未来的某天，丈母娘只需要看一眼女儿男友在支付平台的信用分数，就能大致了解他的资产状况和消费能力，决定了将其看作准女婿还是路人甲的“客观”态度。‎ 评分的高低是贴在一个人身上的标签，它构成了一个陌生人对于我们的印象，决定了我们享受服务的级别，甚至成为了我们争取机会的门槛。在大数据的时代里，我们在不断创造着数据，我们也在逐渐沦为数据。‎ 打分是一个最直观的评判形式，分数也是一个最显眼的价值标签。评分机制的设立实现了一种积极引导的目的。直观的分数便于人们进行比较，完成选择。面对消费相差不多的餐厅，评分高的显然对于食客来说更具吸引力。那么餐厅为了得到更好的评分就会在口味优化、服务水平、装饰风格以及餐具选择方面付出更多努力。这样一来，就对餐饮商家起到了正向的调节作用，有助于行业整体服务质量的提高。‎ 另一方面，那些言语粗俗、劣迹不断的用户，分数很低，会被标记，今后的服务选择会小得多。信用评级差、征信记录差的人失去了享受某些优待的机会，在贷款、投资等方面会受到更多限制。这些低分的存在帮助人们筛除不合适的交易对象，鼓励消费者戒除不良的态度，更加尊重服务人员，鼓励商人诚信守约，遵守交易原则，便于商业活动更健康地发展。‎ 然而，追根溯源，这其实何尝不是我们为了快速筛选信息所择取的一条捷径。用分数来看人判事最方便、快捷、高效，但只以分数做评判难免会错过许多细节和故事，甚至做出许多错误的选择。‎ 如果我们社会的分数符号继续发展，每个人从见面的第一声早安就开始给对方打分，一个人的社会信用变成了可视的分数符号，而我们的一切社会机会都由身 470‎ 分数只能反映人一部分的面貌。社会资源丰富的人能够轻易提高自己的分数，但不代表他们就高人一等，没有缺陷，而那些评级低的人也可以内心温暖，洒脱自由。如果由着别人的点赞来主导你的心情，为了别人眼中的你而活成统一的、无差别的制造产品似的模样，你要到哪里发掘快乐？完全活在别人的评判里，虚伪的完美表现，会不会让世界少了些趣味，丧失了生活本来的意义？‎ 我们不想被打上这样的分数标签，但在现实中又不得不面对某些有形或者无形的分数评价。要避免剧中这样的危机，需要整个社会建立更加科学和理性的评分机制。有些事能够被评判，有些事无需重复计分。网络和大数据也应当给每个人留有足够的个人空间和隐私权利。分数已经是一条选择的捷径，如果获取分数还有更多捷径可走，那么，失掉公允的社会评分就会造成更多的不公正和不平等。‎ 每个人都可以努力活成自己喜欢的样子，但是不要只为了别人的评价而活。数据化的我们不要臣服于我们的数据。你是谁，由分数说了算，而你的分数，应当由你的努力、你的自由说了算。‎ ‎1下列关于“现代社会生活中评分”的表述，不正确的一项是( )‎ A.对服务行业而言，顾客评分反映了服务的情况。‎ B。服务者、顾客都能给对方评判打分，评分呈现双向化。‎ C我们在网络上留下的数字痕迹，最终都会转化为对应的评分。‎ D在生活中的许多方面，人们都会被评分，甚至因此被区分了等级。‎ ‎2.下列对“评分机制”的理解，不正确的一项是( )‎ A。评分机制用分数来看人判事，实际是人们为了快速筛选信息择取的一条捷径。‎ B评分机制可以实现积极的引导作用，在消费者选优弃差的过程中促使商家提高服务质量。‎ C评分机制也有消极的一面，它可以标记出有不良记录的消费者，使他们的生活受到限制。‎ D。建立更加科学和理性的评分机制，才可以避免由别人评定的分数来决定自己机会的危机。‎ ‎3。下列对“如何看待社会生活中的各种评分”的理解，不正确的一项是( )‎ A。如果在全部社会生活中都实行评分机制，人们的生活可能就变成为了表演。‎ B。评分只能反映人的一部分情况，不能因别人不恰当的评价而丧失生活的趣味。‎ C。获取更高的评分可能有其它不公平的途径，这会导致更多的不公平不公正。‎ D。分数不过是一个人的社会信用符号，无惧别人的评价才能活成自己喜欢的样子。‎ ‎（二一）阅读下面文章，完成1--3题。‎ 所有城市都在怀念乡村 王安忆 ‎ 城市的人在一个抽象的世界里生活。他们吃粮，不是到田里去播种，然后收获，而是到居住地区所属的粮店去买；他们吃菜，也不是到院子里去摘，而是到菜市场去买。他们劳动，是在经过社会化综合与分工的流水线上的某一点，重复着某一动作，直至终生。他们得到的报酬，是将物质概括化了的货币，然后他们去各种分类的商店购买生存所需要的东西。他们的生产与消费，已被集合在一起，加以统筹与计划，简约地划分为一系列的单位。他们只需站在他们的一个点上，做一样的动作，获得一样的货币，便可饱暖终生，度过生涯。这是概括化、抽象化、简化了的生命的过程，这是集体化的生命过程的存在形式，而城市是生命集体存在的地方。‎ ‎ 生活在城市里的人，好像是生活在理论上，生活在逻辑上，他们将劳动与生存的联系，以抽象的形式去叙述。早晨，他们说：我们去上班；月初，他们说：我们领薪水。他们严格遵守时间，不使迟到早退的事情发生，以防扣除奖金。一个农人担心庄稼歉收而使秋后口粮受到影响，在此是以抽象的符号代替。我们为某一符号去争取另一个符号。我们以某一符号去换取另一符号。人世间多少种具体的事物被简约与抽象为符号，失去了他们生动活泼的本来意义。‎ ‎ ‎ 470‎ ‎ 他们的生活已经没有浪漫的色彩，星辰日月、风霜雨雪与他们无关。钟点标志出他们作息的制度，他们的劳动理论化为生存的需要，没有风景来点缀。一个农人为田里庄稼喜悦和烦恼的心情，他们再也体验不到。他们想：我们这样辛苦挤电车、赶路，在流水线上操作，是为什么？为了钱？钱究竟是这样重要，这样万能吗？生活是多么没有意思！另外一些人，则会因为太直接地了解劳动是为了生存，也丧失了生活的目的，他们想：我们这样辛辛苦苦地挤电车、赶路，在流水线上操作，是为什么呢？为了生存吗？生存又是为了什么呢？是为了这些劳作吗？生活是多么没有意义啊！好在，忙碌的人们为自己的头脑与心情本没有留下太多的时间和空间，他们来不及去思考生活的意义，就忙着上班，挤电车，排队买菜，为子女就学奔波。这是一个务实的世界，人们已经没有了心情，这世界没有多少东西供心情去作体验。心情是一桩奢侈的东西，是农人的时代留给他们的遗物。‎ ‎ 世界上所有的城市都在怀念乡村，做着还乡的梦。人性的萎缩与堕落是世界上所有城市的通病，可是涌入城市的大潮源源不断。城市提供给人最多的是生存机会与可能，城市是效率最高、生产力最强的部落，与人的第一需要——生存，息息相关。‎ ‎ 城市牺牲了活泼的人性，冒着堕落的风险，承担起无数贫困乡村的生计，为一个农业大国有限的产值增添了可观的数字。它很少兄弟与伴侣，它的窘迫与拮据日益加深。因此，城市里的人便情不自禁地紧张起来，睁大了戒备的眼睛，带着排斥的表情，他们变得不宽容，不接纳，不友好，气量狭小。生活在城市的疲惫的我们，只有祝愿我们的城市富强，昌盛，天天向上。‎ ‎ （摘自四川《成都晚报》）‎ ‎ 5、下列对“城市人生活在抽象和理论里”的理解，不正确的一项是( ) ‎ ‎ A 城市人到粮店买米、到蔬菜市场购买蔬菜。‎ ‎ B 城市人的工作是社会化综合与分工的流水线上的某一点，他们年复一年重复着某一动作。‎ ‎ C 城里人有严格的作息时间，一切按作息时间来。‎ ‎ D 城市人把自己的辛苦劳动所得当成一种收获。‎ ‎ 6、文章中对“城市人生活缺乏浪漫”的论述，下列说法不符合的一项是( ) ‎ ‎ A 日月星辰、风霜雨雪这些美景与城市人无关，人们很少有时间去体验。‎ ‎ B 城市人没时间和空间思考生活的意义。‎ ‎ C 城里人虽然经常体验劳动的喜悦和烦恼，但还是怀念乡村。‎ ‎ D 城市人每天忙于上班，挤电车，排队买菜，为子女就学奔波 ‎ 7、下列对文章观点的理解，最准确的一项是 ( )‎ ‎ A 城市人生活都是抽象化的符号。‎ ‎ B 城市人生活无风景，缺乏浪漫。‎ ‎ C 城市人生活让人性变得萎缩与堕落。‎ ‎ D 乡村值得城市人怀念。‎ ‎（二二）阅读下面文章，完成1--3题。‎ 电子竞技能否贴上“亚运”和“奥运”标签 ‎ “电子竞技”以“电子游戏”为基础，但二者有着本质区别。 电子竞技就像是足球运动员，他们追求的是这项运动的最高水平、完美的团队合作和对竞技成绩目标的达成。电子游戏则对应为足球爱好者，对这项运动应当是适度参与，重在娱乐消遣。‎ ‎ 国内知名电竞解说黄旭东告诫那些渴望成为职业电竞选手的年轻玩家，切莫把电子竞技想得太简单，“既然是竞技，那么电子竞技也和其他竞技体育项目一样，属于是金字塔塔尖的层次。对于一名电子游戏玩家而言，不是说把很多的时间、精力花费在游戏上就能成为电子竞技选手的。电子竞技同样需要一个选手具备天赋，同时还需要付出艰苦的训练。”“如果你已经付出了很大的努力，在这样的比赛上也只是获得很普通的成绩，那么建议你赶紧放弃。对于你来说，控制好玩游戏的时间、精力，获得娱乐消遣的快乐，将是更好选择。电子竞技并不属于你。”‎ ‎ 电子竞技与电子游戏有着清晰的界限，阿里体育电子体育部副总经理张锐表示，“电子竞技高度看重的是人的脑力、反映速度、团队协同。当你发现电子竞技关注点在于协作、反应、技战术、抗压能力，你会发现它跟传统体育别无二致。”‎ ‎ 不过，现在不仅很多电子 470‎ 游戏玩家无法区分电子竞技与电子游戏的不同，更有一些游戏厂商故意以电子游戏的电子竞技化去抬高自身形象。作为前电子竞技职业选手的吴润波认为这一现象应该引起重视，因为电子游戏与电子竞技混淆的结果，不只是加剧大众对电子竞技的误解，更会误导玩家沉迷于电子游戏——这需要管理部门对电子游戏和电子竞技更加精细化、标准化的管理，但目前，中国尚未在国家层面建立全国性的电子竞技行业协会。‎ ‎ 沉迷电子游戏被视为是不健康的生活方式，但一个有意思的现象是，因为电子游戏对年轻人具有强大的吸引力，站在电子游戏顶端的电子竞技，以其竞技特征，引起国际体育组织的高度关注。亚洲是目前全球在电子竞技进入洲际运动会方面进展最快的大洲，除了魏纪中提到的早在2007年亚洲室内运动会就设立电子竞技项目之外，按照计划，2022年杭州亚运会也将正式设立电子竞技项目。‎ 国际奥委会对电子竞技的态度也在逐渐改变，国际奥委会主席巴赫从最早的坚决反对电子竞技进入奥运会，到后来表示愿意考虑电子竞技进入奥运会。国际奥委会委员安吉拉近日表示，“国际奥委会正在讨论、考虑未来将电竞纳入奥运会，很多工作需要去做。首先就是实现性别平等;然后考虑要用什么样的一个方式去办一个电竞比赛，再者就是选择什么样的项目。”‎ ‎ 电子竞技如果能够进入奥运会，国际奥委会也希望它能够体现出奥林匹克的价值，安吉拉表示，一些带有暴力色彩的游戏项目肯定会被排除在奥运会之外，而与奥林匹克主流价值相吻合的“友谊、卓越和尊重”则应在电子竞技上凸显出来。‎ ‎ ‎ ‎ 5、下列对于“电子竞技”的表述，不正确的一项是（ ）‎ ‎ A．“电子竞技”以“电子游戏”为基础，但二者有着本质的区别。‎ ‎ B．电子竞技追求的是这项运动的最高水平，完美的团队合作和对竞技成绩目标的达成。‎ ‎ C．电子竞技需要一个选手付出艰苦的努力，才能达到金字塔尖的层次。‎ ‎ D．电子竞技关注点在于协作、反应、技战术、抗压能力，你会发现它跟传统体育别无二致。‎ ‎ ‎ ‎ 6、如何正确认识“电子游戏”，下列表述不正确的一项是 （ ）‎ ‎ A．对于电子游戏，我们应当适度参与，重在娱乐消遣。‎ ‎ B．有些游戏厂家为了谋取利益，故意将电子游戏电子竞技化来抬高形象。‎ ‎ C．因为有很多人沉迷于电子游戏，所以我们将电子游戏与电子竞技混淆。‎ ‎ D．沉迷电子游戏是不健康的生活方式。‎ ‎ ‎ ‎ 7、关于电子竞技成为体育项目进入运动会的前景，下列表述不正确的一项是：（ ）‎ ‎ A．亚洲是目前全球在电子竞技进入洲际运动会方面进展最快的大洲。‎ ‎ B．国际奥委会对电子竞技的态度也在逐渐改变，表示考虑会让电子竞技进入奥运会。‎ ‎ C．电子竞技进入奥运会指日可待，很多工作都已提上日程，首先就是实现性别平等，然后考虑要用什么样的一个方式去办一个电竞比赛，再者就是选择什么样的项目。‎ ‎ D．电子竞技进入奥运会必须排除暴力色彩，体现奥林匹克主流价值。‎ ‎（二三）阅读下面文章，完成1--3题。‎ 名士风度 ‎①古话说“唯大英雄能本色，是真名士自风流”。“名士风流”或“名士风度”，在中国典籍 中常常见到，今天的人们也不陌生。只是在今天，“风流”二字的含意多了一点言外之意，言“风度”，才使大家感觉是完全的褒义。其实，风度、风骨、风格、风尚、风韵、风姿、风流等一批以风领起的词语都出现于魏晋时期，强调的是人的内蕴体现于外表的观感，犹如微风拂面，看不见却感觉得到。因此，“风”与“流”在此意思相同，而人物的内涵旨在理想追求，因此用“度、骨、格”这样略显硬朗的字来形容也更准确一些。名士是中国历史的产物，代表着中国士人文化的一种精神品格，以至于风流、风度之外，还有名士情怀，名士格调等表达。‎ 470‎ ‎②名士，顾名思义，就是在社会上有名望的士。何谓士？‎ ‎③首先，士不是贵族。其次，伴随着历史的演进，士的内涵也在发生着变化。追溯其源，士是 西周国家官职（天子、公、卿、大夫、士）的最低一级，士即武士。西周是奴隶主贵族的国家，爵位和官职都是世袭的，朝廷中的重要职位由贵族即有爵号者担任，分为公、侯、伯、子、男五等，士不在其中。春秋后期，礼崩乐坏，天子失语，诸侯称霸，诸侯衰微，大夫擅权，大夫衰微，家臣执政。衰微的贵族不仅丧失了权力，也失去了田产和奴隶，沦落为平民，无以为生，就有人开始以过去专为贵族所掌握的文化知识来谋生，招收生徒，教授礼乐，中国从此有了私人办的学校。孔子就是当时最为著名的私学老师，门下弟子三千，可谓盛矣。这些学成的弟子周游列国，游说诸侯，一言得用，平步青云，一国不用，去之他国，朝秦暮楚，即为常事。这些人介于贵族与平民之间，故统称为士，是西周的世袭官职制度打破之后出现的以知识才能作为谋生资本的人，近乎后来所说的知识分子。这样原来最低的官吏——士就变成了一种谋生的职业，通过学习而成为具有知识的人，武士也就转变为文士，读书人。到了战国时期，士是官员的预备队，管子将其描述为“国有四民，士、农、工、商”，故所谓四民，既是四种职业，其排序也传达了四种职业的社会地位。‎ ‎ ④儒家学说至汉武帝罢黜百家独尊儒术而成为占居社会统治地位的思想学说和官方的意识形态。儒学以政治伦理为纲，标举“忠”与“孝”。读儒经可以入仕为官，有两种途径：一是博士弟子，即官方招收的大学生，学成后由朝廷授予官职；二是察举，即道德名声杰出者通过地方官员的推荐，朝廷授予官职。儒学从此大盛。政府的引导与禄利的刺激使两汉社会笼罩着浓郁的道德风气，儒学的忠孝观念可谓深入人心。但是，禄利刺激的影响最终却使东汉后期的社会风气转向了浮华虚伪，朝廷中宦官与外戚争权夺利。这就激起了坚守儒学伦理道德的士人的强烈不满，奋起批评朝政。他们主要是两部分人，一是朝廷中具有独立精神的官员，一是京城大学里的太学生。他们高举儒学道德旗帜，身正行端，怒斥贪官污吏，深得民众的拥戴，社会名望极高，人们称之为名士。名士言论的锋芒所向，民众齐指，使宦官浊吏如过街鼠人人喊打，形成了强大的舆论力量。而受到威慑的宦官则利用皇帝来打击、镇压这些名士。知识分子中的精英被镇压打击，民众由此而更加绝望，发起黄巾起义，逐步导致东汉王朝的灭亡。‎ ‎5.阅读第①段，对于“风流”的理解不正确的一项是（ ）‎ A.在现代人的心目中，“风流”带有一些贬义色彩，但在魏晋时期，“风流”实则完全是褒义。‎ B．“风流”出现于魏晋时期，强调的是人的眼睛看不见，但是心灵却可以感受得到的人的内蕴。‎ C．用“风流”来形容人具有理想追求，没有用“风度、风骨、风格”这些硬朗字眼形容准确。‎ D．除“风流”“风度”外，还可以用“名士情怀”“名士格调”等来赞誉中国名士的精神品格。‎ ‎6.对于“士”的理解不正确的一项是（ ）‎ ‎ A.最初的士指的是武士,武士不是贵族，而是西周国家官职中最低的一级,没有资格担任朝 廷中的重要职位。‎ ‎ B.春秋后期的士变成了一种以文化知识来谋生的职业,孔子就是当时最为著名的私学老师，‎ 是士的杰出代表。‎ ‎ C.春秋后期，衰微的贵族之所以沦为平民是因为丧失了权力,田产和奴隶也因此失去了,就 有人开始寻找新的谋生途径。‎ ‎ D.战国时期,管子将士排在“农、工、商”之前,居于“四民”的首位,可见其社会地位也位于四 民之首。‎ ‎7.对“东汉名士”的相关表述不正确的一项是（ ）‎ ‎ A.儒家学说在汉武帝罢百家独尊儒术之前都没有成为占居社会统治地位的思想学说和官方 470‎ 的意识形态。‎ ‎ B.东汉坚守儒学伦理道德的士人主要的是高举着儒学道德旗帜,身正行端,怒斥贪官污吏，‎ 深得民众的拥戴,社会名望极高的具有立精神的员和京城大学里的太学生。‎ ‎ C.两汉社会笼罩着浓厚的道德风气,人们直真诚地坚守着儒学的伦理道德,可见儒学的忠 孝观念深入人心。‎ ‎ D.东汉名士言论得到民众的一致拥护,形成了强大的舆论力量,朝廷却镇压打击名士,民众 因此对朝廷更加绝望,发起黄中起义,最终致使东汉灭亡。‎ 二.现代文二过关训练 现代文阅读二过关方法 ‎1.注意选择优美时文阅读练习。‎ ‎2.逐句阅读，读懂每句每段。‎ ‎3思考上下段落之间的关系，理清文章思路。‎ ‎4.体会情感，根据全文内容思考全文的写作意图。‎ ‎5.在读懂了全文（内容、情感、意图）的基础上再来逐题解答。‎ ‎6.审清题干，弄清到底问的什么。‎ ‎7.反复推敲答案（注意易混题的区别），选择最佳答案作答。‎ 现代文阅读二阅读方法示例 初读 逐段阅读下列文章，写出各题段意，如果段中分层，则要写出层次意思。‎ 老去的舌尖 ‎1．有一部很红的纪录片《舌尖上的中国》，片子拍得虽然好，但是逻辑却弄反了：并不是那些美味的食物消逝了，而是我们的舌尖不行了。‎ ‎1．本段写：‎ ‎（请在文中划出段意的关键依据）‎ ‎2．品酒大师的舌头，可以品尝出几千种酒的细微差别，说明舌头的品味本领可以潜力无限。然而我们的舌头却伴随着平日的粗糙、咸辣、重口味饮食，一天天地迟钝了，正所谓什么样的食客能造就什么样的厨师，什么样的饭菜也造就了什么样的舌尖。‎ ‎2．本段写：‎ ‎ （请在文中划出段意的关键依据）‎ ‎3．在野夫的《看不见的江湖》中描述了一个细节：野夫和黎爷比做拍黄瓜，两盘菜不分名姓，大家盲吃，结果都说其中一盘好吃，翻开盘底一看，果然写的是黎爷的名号。细探究竟，黎爷显然比野夫更用心，野夫用的是铁刀，黄瓜上有铁腥味，黎爷是用木片，黄瓜的清爽皆还留着。‎ ‎3．本段写：‎ ‎ （请在文中划出段意的关键依据）‎ ‎4．在台湾中部的大山里，我吃到过一种烧制的阿东翁仔鸡，皮焦脆，肉不干柴，有一股淡淡的焦香，这些鸡在经过几道工序烤制时，用的是一种叫龙眼木的木材生的火，猛火时要猛，文火时要文，而且要把木材的香通过火的熏烤，一点点传到鸡肉里去。热炉膛，红火光，燃烧着对美味的热情，这样烤出来的鸡肉皮脆肉多汁，且有异香。‎ ‎4．本段写：‎ ‎ （请在文中划出段意的关键依据）‎ 470‎ ‎5．其实我不大喜欢厨师做的菜，并不是说厨师做的不好吃，相反，厨师做出来的菜精工细雕，花样绵密而繁复，太有“手艺”了。跟厨师菜相比，我更爱吃的，是外婆和奶奶做的菜，她们因为不是厨师，不会觉得是在“做”给别人吃，所以不会去讲究“手艺”，而是融入亲情，做出家常却入味入心的饭菜，那样的菜印着她们手掌的粗糙和温情。‎ ‎5．本段写：‎ ‎ （请在文中划出段意的关键依据）‎ ‎6．这些老去的味道，慢慢消散在山野之中，炊烟带着她们的精魂越飘越高，越飘越淡，终于“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”，我们也只能借着回忆和怀念过一把空瘾，唏嘘感慨一下而已。事实上，长年累月的现代饮食吃下来，我们已经的舌头已经迟钝而麻木了，今天，我们舌尖的退化，似乎是一种必然。‎ ‎6．本段写：‎ ‎ （请在文中划出段意的关键依据）‎ ‎7．舌尖退化的一个表现，就是我们吃什么都觉得淡，都觉得没有味道，所以会去嗜辣、嗜咸，地不分南北，人无论老幼，重口味已经成了我们舌尖上的普遍口味，湖南的辣、四川的辣已经北伐南下、东征西突，麻辣火锅成了时下的最流行。‎ ‎7．本段写：‎ ‎ （请在文中划出段意的关键依据）‎ ‎8．随着生活节奏工作节奏的变化，我们的舌尖也建立起了一种节奏，追求快和饱，一桌人吃饭，基本上都是在舌头在赛跑，没见到谁还能细细品味。生物学上有一个现象，叫“用进废退”，是说一个人要是不常活动五官四肢或其他部位，这个部位的功能就会渐渐减弱。在我们，舌头不是不用，而是没有细致地用，你可以检讨一下自己，是不是吃东西咀嚼的次数越来越少了？吃到嘴里还会不会深入品尝食物？恐怕你会大吃一惊，不知从何时开始，我们自己已经成了吃人参果的猪八戒。‎ ‎8．本段写：‎ ‎ （请在文中划出段意的关键依据）‎ ‎9．令人担忧的，不只是舌尖的退化，更是舌头背后心头的退化。李安的电影《饮食男女》中，圆山大饭店的大厨师老朱，每天给三个女儿做尽好吃的，然而三个女儿却感受不到他的心思和举止，面对一桌丰盛的美味，她们的舌头忙着数落自己的生活困境和矛盾，何尝有闲暇品味他做的美食？人家邀他再出山，老朱说：“人心粗了，吃又能吃出什么滋味来呢？”的确，当心头被纷繁的欲念占据了，舌头又能品出什么滋味呢？‎ ‎9．本段写：‎ ‎ （请在文中划出段意的关键依据）‎ ‎10．这就是舌头和心头的通感，人心粗粝了，心头最初的单纯和从容便不复存在，即使吃得再精致，听得再高雅，住得再舒适，五官再发达，失去了心头的敏锐，又有什么用呢？‎ ‎10．本段写：‎ ‎ （请在文中划出段意的关键依据）‎ ‎11．怎样才能重新拥有那个娇嫩的，朴素的舌尖呢？‎ ‎11．本段写：‎ ‎ （请在文中划出段意的关键依据）‎ 细读 分析各段之间的联系，回答下列问题。‎ ‎12．哪些段落之间有联系？‎ ‎13．全文有几大层意思？可分几部分？请概括各部分的意思。‎ ‎14．体会作者的情感，思考本文的写作意图。‎ 研读 在整体感知（内容、情感、意图或主旨）的基础上，反复推敲下列各题答案两至三个，然后选择最佳答案誊在答题处。‎ 470‎ ‎15．本文的标题为“老去的舌尖”，第⑥段又写到“老去的味道”，说说这两处“老去”在文中的含义。（6 分）‎ ‎16.本文③～⑤段中，作者认为能做出美食的秘密是什么？请用精炼的语言概括这一秘密。（6分）‎ ‎17.请用直白的语言表达出下面语句在文中的意思。（4 分）‎ 不知从何时开始，我们自己已经成了吃人参果的猪八戒。‎ ‎18.我们“怎样才能重新拥有那个娇嫩的、朴素的舌尖呢”？请结合作者的写作意图简要回答。（6 分）‎ ‎ ‎ 例题参考答案 ‎1．我们的舌尖不行了。‎ ‎2．舌尖随着平日的粗糙、咸辣重口味饮食日渐迟钝了。‎ ‎3．用心做的菜好吃。‎ ‎4．用心做的菜好吃的原因。‎ ‎5．容入亲情融如亲情的菜好吃。‎ ‎6．舌尖退化及其原因。‎ ‎7．舌尖退化的表现。‎ ‎8．生活的快节奏使舌尖退化。‎ ‎9．心头因被纷繁的欲望占据而退化令人担忧。10.失去了心头的敏感，心就没用了。‎ ‎11．思考如何才能拥有敏感的舌头。‎ ‎12．1、2段，3、4、5段，6、7、8段，9、10、‎ ‎11段关系密切，其实各段之间都有直接或间接的关系。‎ ‎13．第一部分（1、2段）：写平日的粗糙、咸辣重口味的饮食使舌尖日渐迟钝。‎ 第二部分（3--5段）：写用心用情才能做出美味的食物。‎ 第三部分（6--8段）：写舌尖退化的表现及其原因。‎ 第四部分（9--11段）：写心头因被纷繁的欲望 占据而退化，失去了敏感的心头令人担忧。‎ ‎14．希望人们放慢生活节奏，保持心头的单纯和从容，找回心头的敏锐。‎ ‎15．15．①老去的舌尖：老去一一退化（迟钱、麻木）．）②老去的味道：老去消逝．共4分．每处2分．语意正确即可．‎ ‎16.用心用情，才能做出美味的食物．共6分．核心语意：用心，用情 ‎17.不知不觉中，我们已经不会细致地品尝食物的味道了．共4分．核心语意：不会细致地品尝食物的味道．（或吞得快，没尝到味道．）‎ ‎18.放慢生活节奏，清除心中欲念，保持心头的单纯和从容，找回心头的敏锐．‎ 现代文阅二阅读答案推敲方法示例 一．逐段阅读下列文章，在读懂全文的基础上回答文后问题（请推敲出两至三个答案）。‎ 信仰之光 周国平 470‎ ‎①信仰，就是相信人生中有一种东西，它比自己的生命重要得多，甚至是人生中最重要的东西，值得为之活着，必要时也值得为之献身。这种东西必定是高于我们的日常生活的，像日月星辰一样在我们头顶照耀，我们相信它并且仰望它，所以称作信仰。但是，它又不像日月星辰那样可以用眼睛看见，而只是我们心中的一种观念，所以又称作信念。‎ ‎②提起信仰，人们常常会想到宗教，例如基督教、佛教、伊斯兰教等等。在人类历史上，在现实生活中，宗教信仰的确是信仰最常见的一种形态。不过，两者不完全是一回事。事实上，做一个教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。‎ ‎③有一回，我到佛教胜地普陀山旅游。在山上一座大庙里，和尚们正为一个施主做法事，中间休息，一个小和尚走来与我攀谈。我问他：“做法事很累吧!”他随口答道：“是呵，挣钱真不容易。”一句话表明了他并不真信佛教，皈依佛门只是谋生的手段。这个小和尚毕竟直率得可爱。如今，天下寺庙，处处香火鼎盛，可是你若能听见那些烧香拜佛的人许的愿，就会知道，他们几乎都是在向佛索求非常具体的利益，没有几人是真有信仰的。‎ ‎④在同一次旅程中，我还遇见另一个小和尚。当时，我正乘船航行。船舱里异常闷热，乘客们纷纷挤到舱内惟一的自来水管旁洗脸。他手拿毛巾，静静等候在一旁。终于轮到他了，又有一名乘客夺步上前，把他挤开。他面无愠色，退到旁边，礼貌地以手示意：“请，请。”我目睹了这一幕，心中肃然起敬，相信眼前这个身披青灰色袈裟的年轻僧人是真正有信仰的人。后来，通过交谈，这一直觉得到了证实，我发现他谈吐不俗，对佛理和人生有很深的领悟。‎ ‎⑤其实，真正有信仰不在于相信佛、上帝、真主或别的什么神，而在于相信人生应该有崇高的追求，有超出世俗的理想和目标。如果说宗教真的有一种价值，那也仅仅在于为这种追求提供了一种容易普及的方式。但是，一普及就容易流于表面的形式，反而削弱甚至丧失了追求的精神内涵。所以，真正看重信仰的人决不盲目相信某一种流行的宗教或别的什么思想，而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。两千四百年前，苏格拉底就是被雅典民众以不信神的罪名处死的。他的确不信神，但他有自己的坚定信仰，他的信仰就是：人生的价值在于爱智慧，用理性省察生活尤其是道德生活。在审判时，法庭允许免他一死，前提是他必须放弃信奉和宣传这一信仰，被他拒绝了。他说，未经省察的人生不值得一过，活着不如死去。他为自己的信仰献出了宝贵的生命。‎ ‎⑥信仰是内心的光，它照亮了一个人的人生之路。没有信仰的人犹如在黑暗中行路，不辨方向，没有目标，随波逐流，活一辈子也只是浑浑噩噩。当然，一个人要真正确立起自己的信仰，这不是一件容易的事，不但需要独立思考，而且需要相当的阅历和比较。在漫长的人生道路上，改变信仰的事情也是经常发生的，不足为怪。在我看来，在信仰的问题上，真正重要的是要有真诚的态度。所谓真诚，第一就是要认真，既不是无所谓，可有可无，也不是随大流，盲目相信；第二就是要诚实，决不自欺欺人。有了这种真诚的态度，即使你没有找到一种明确的思想形态作为你的信仰，你也可以算作一个有信仰的人了，因为你至少是在信仰着一种有真诚追求的人生境界。事实上，在一个普遍丧失甚至嘲侮信仰的时代，也许惟有在这些真诚的寻求者和迷惘者中才能找到真正有信仰的人呢。‎ ‎ ‎ ‎1、仔细读第一段，作者认为信仰具有什么特点？‎ ‎2、作者所讲的两个小和尚的故事和苏格拉底的故事是为了印证什么观点？‎ ‎3、从全文看，“真正有信仰”的人会有怎样的表现？‎ ‎ ‎ ‎4、作者以“信仰之光”为题，表明了信仰具有怎样的作用？‎ 470‎ 二．答完第一题后判断给第一题所提供的答案哪些准确，哪些不准确。。‎ ‎1．请选择第1题中你认为最好的答案。（ ）‎ A.信仰是人生中最重要的东西，是引领生活方向的观念。‎ B.信仰比生命更重要，信仰是高于生活的观念。‎ C.①信仰比生命更重要，②让人为之献身的人生最重要的东西，③高于生活，需要我们仰望，④是人们心中的一种观念。‎ D.①信仰比生命更重要的东西，②需要我们仰望。‎ ‎2．请选择第2题中你认为最好的答案。（ ）‎ A、为了印证：做一个教徒不等于就有了信仰，而有信仰的人也未必信奉某一宗教。‎ B、为了印证：真正看重信仰的人是有崇高的追求，有超出世俗的理想和目标。‎ C、作者为了印证有无信仰与宗教没有必然的关系，而是在他的心中有着属于自己的高远追求，并能为信仰行动。‎ D、真正看重信仰的人绝不盲目相信一种流行宗教或是别的思想，而是通过独立思考来寻求和确立自己的信仰。‎ E、印证了当今社会真正心怀信仰的人少之又少，大多人口中所谓的信仰不过是为了某种利益所建立。‎ ‎3、从全文看，“真正有信仰”的人会有怎样的表现？‎ A．真正有信仰的人有崇高的追求，有超出世俗的理想与目标。‎ B．真正有信仰的人，①人生有高远的目标和方向，②能够独立思考来寻求和确立自己的信仰，③要认真而真诚地对待自己的信仰。‎ C.真正有信仰的人是有崇高的目标的，他们通过独立思考来确立自己的信仰，并且以真诚的态度来对待自己的信仰。‎ D.真正有信仰的人的人生是有远大的目标，他们会独立思考，通常拥有相当的阅历与真诚的态度，他们会为了精神上的信仰而付出一切。‎ E.他们有自己的追求和目标，会对宗教和人生有自己的领悟，用理性审查生活，就算没有信仰也是一个有信仰的人。‎ F.真正有信仰的人，他不会盲目相信某一种流行的宗教或别的思想，不随大流，不自欺欺人。‎ ‎ ‎ ‎4．作者以“信仰之光”为题，表明了信仰具有怎样的作用？‎ A．“光”是一种比喻，具有照亮人前行的作用。“信仰之光”表明了信仰具有照亮一个人的人生之路，为人指引人生方向，给人以精神上的激励等作用。‎ B.表明了信仰引导人追求崇高的思想境界，具有指引人带领人的作用。‎ C．信仰可以让人达到坚持追求并为之献身的精神的境界。‎ D．①照亮一个人的人生之路，拥有目标并为之奋斗。②使人达到一种有真诚追求的人生境界。‎ E.表明了信仰①让人有明确的人生目标与方向②让人真诚不自欺欺人③让人认真对待生活。‎ 答案推敲练习题答案 ‎1．A。正确答案。从作用和性质的角度来概括其特点。“人生中最重要的东西”概括了“比自己的生命重要得多”，“值得为之活着，必要时也值得为之献身”等语意。“引领生活方向”概括了“高于我们的日常生活的，像日月星辰一样在我们头顶照耀，我们想念它并且仰望它”等语意。）‎ 470‎ B．可视作正确答案的同意语。“比生命更重要”以比较的方式表达特点，不大恰当，但表达出了其“人生中最重要”的特点。以“高于生活”修饰“观念”，语意表达不够直白，但在本文特定的语境中，语意还是明确的。‎ C．没有扣住题干“特点”和“简要概括”的要求，只是对第一段信息的粗糙罗列。虽然分条表述，但并不具有“分条”的特点，①②点的内容是一致的，可以合并为一点，第③点“高于生活，需要我们仰望”只是一种形象化描述，难以构成特点，其语意与“高于生活的观念”不在一个层面上。鉴于本答案忽略了题干中“特点”和“简要概括”这两个最为重要的要求，所以，不得分。）‎ D．第①点可以得分，第②点不符合题干“特点”的要求，“仰望”是一种动作或是一种态度，所以，本题只能得一半的分数。‎ 总结：‎ ‎ （1）答案要满足题干的要求，即问什么，就答什么。答案符合题干要求的，得满分。答案部分满足题干的要求，只得部分分数。答案不符合题干要求的，不得分。‎ ‎（2）判断答案是否符合题干要求，不应只关注关键词的一致性，而应关注整句语意的一致性。‎ ‎（3）学生的答案如果与参考答案在文字表述上不一致，但在文本这一特点的语境中，其整体语意与参考答案是一致的，应视为正确答案的同意语，得全分。‎ ‎2．A．正确答案。文章第2段最后一句话就有提出观点，引出下文的作用。‎ B．正确答案。文章第5段的第一句提出一个观点，且具有承上启下的作用。‎ C．正确答案的同意语，将上边两种表述整合在一起。‎ D．这一答案有不少与正确答案相一致的关键词，但整句语意讲的是如何确立自己的信仰，与题干的要求没有对上号，所以，不得分。这一答案很有代表性，大家要反复体会。‎ E．本答案只关注了第3段一个小和尚的部分内容，没有抓住三个材料所要表达的观点，不能满足题干的要求，所以，不得分。‎ ‎3．A没有关照全文，不全面，只指出了信仰指引人的目标作用，忽略了其他重要内容。得部分分数。‎ B．正确答案。从全文中找出作者对真正有信仰的人的具体表现，并分层分条表达出来。‎ C．表述虽略有不同，但本答案应该是正确答案的同意语。与真正需要回答的语意完全一致。‎ D．本答案在这篇文章特殊的语境中也是可以满足题干要求的，所以也应视作是正确答案的同意语。‎ E．表面上看，本答案有个别词语与正确答案里的词语是一致的，如“自己的追求和目标”，但从整体的语意上与正确答案的语意有较大的出入，本答案不得分。‎ F．答案未能抓住“真正有信仰的人”的主要特点，且问的是“有怎样的表现”，最好从肯定方面回答，本答案也不应得分。‎ ‎4．A．正确答案。基于比喻义的“光”来回答其指引作用就够了。‎ B．正确答案的同意语。‎ C．语意表达不清晰，应视为错误答案。语意表达明确是主观表述题最基本的要求，达不到这最基本的要求，就不应得分。‎ D．前一点回答正确，后一点语意不通。可适当扣分。‎ E第①点基本正确，第②第③点与题干无关，本答案只能得部分分数。‎ 现代文二阅读过关训练 470‎ 一．阅读下面的文章，完成1～4题。‎ 占了命运的便宜 ‎ ①回乡过年，带小外甥去小店买花炮，回来路上听见有人喊他名字，我正要回头，却听小外甥压低声音说，快走。我还没反应过来，他已经一溜烟跑回家了。我转过头，看见一个和他年龄相仿的小男孩愣愣地站在远处，无所适从的样子。‎ ‎ ②回到家里，小外甥说那是他同学，不过大家都不跟那小男孩玩。小男孩有时撵着跟人家玩，有时候又会莫名其妙地骂人，甚至动手，下手还特别重，有次把一个男生的耳朵都打出血了。‎ ‎ ④为什么会这样呢？小外甥的爸爸告诉我，小男孩没人管，妈妈几年前就没了，爸爸在外面打工，也不怎么回来，他跟着爷爷奶奶住。‎ ‎ ④父子俩的话帮我拼凑出小男孩的处境：他打小没有父母照顾，家里经济条件较差。他既孤单又暴躁，想靠近同学，又无法采取正确的方式，所以被孤立。‎ ‎ ⑤我力劝小外甥对他好一点，还想买个礼物让小外甥送给他，小外甥统统不以为然。我想这也非一人之力所能改变，就给他们老师写了一封信，让小外甥交给老师。‎ ‎ ⑥倒不是因为我天性善良，更多的是不安全感使然。这种不安全感包括两方面，一是我担心将来会在社会新闻里看到这个孩子。‎ ‎ ⑦这些年新闻里的恶性事件，很多作案者都有着被伤害的童年，但人们往往拒绝倾听他们的童年故事。倾听并不意味着原谅，只是让人思考，有没有可能事先防范。如若他们都能够得到公正的对待，有些事情也许就不会发生。‎ ‎ ⑧《红楼梦》里薛宝钗就深谙这一点。探春把土地承包给那些“本分老诚能知园圃”的人，这样能够让土地的价值最大化。但是，有获利的人，就有吃亏的人。宝钗敏锐地指出，大观园的建设者们都有享受红利的权利，若有人是仗着某些先天优势而获利，那些未承包到土地的人必然觉得不公正，这种不公正就会引起敌意，那么，对不起，谁也不是没有杀伤力的。‎ ‎ ⑨这是第一个层面上的不安全感，还有更深层面的，是我从这个孩子身上想到了自己。‎ ‎ ⑩我们没有输在起跑线上，却有可能输在终点线前，因为我们谁也不知道自己的明天会怎样。刘姥姥进荣国府，各种穷形尽相，被黛玉、妙玉等人鄙视。然而，刘姥姥家从前是阔过的，贾家以后也会败落，刘姥姥身上有着贾府诸位的未来，只是当时他们看不见而已。宝钗则深知明天不可知，她暗中照顾邢夫人的侄女——贾家的穷亲戚邢岫烟。与其说是她心地善良，不如说她是在暗中救济那个可能的自己。‎ ‎ ⑪在这个阶层不断翻滚的世间，只要还未到达终点，焉知自己不会落到社会的底层？在尚有余地时给自己造一个更好的“底”，如果下坠，也能被稳稳接住，让自己即使坠入逆境也能被善待。‎ ‎ ⑫在这个世界上，我是占了便宜的那一类。许多年前去参加同学会，在大家感慨这是个“拼爹”的世界时，想到我靠自己在网上写文章被出版社发现，不由深感自豪。但朋友提醒我：如果你处在连本课外书都没有的境地，就别提什么写作了——你要意识到，你已经是幸运的那一类，是既得利益者。‎ ‎ ⑬我一直记得朋友的话，并常常提醒自己，在生活的细枝末节上做得更好一点。有一天，我叫的外卖久等不至，于是催了一次单。不久那个外卖小哥站在楼下打电话，几乎带着哭腔说，他找不到单元门，可是那门明明就在他眼前。当我走出来，接过外卖，他立即朝电动车狂奔而去，背影崩溃到凌乱——他实在是太赶了。此后，我对所有外卖小哥都客客气气，即使他们迟到了，也要说声“谢谢”。一次朋友聚会，外卖小哥不小心把我点的汤全洒了。朋度说，他不受点惩罚就不会长记性，但我觉得，把汤弄洒和记性无关，我没有说什么，更没有给他打差评。‎ ‎ ‎ 470‎ ‎⑭我们应该做点什么才能让这个世界变得更好呢？对于这个问题，我是茫然的，我没有振臂一呼的勇气，也没有应者云集的自信，也许我唯一能做的，就是尽自己的一份责任，用自己的行为去影响身边的人，为世界变得更公正出一点力，仅此而已。‎ ‎ （基于命题需要根据闰红作品改写）‎ ‎12．作者给老师写信是因为小男孩受到了怎样“不公正”的对待？读①-⑤段，请简要概括。（4分）‎ 13． 读⑥-⑧段，请说说作者为什么担心“将来会在社会新闻里看到这个孩子”。（6分）‎ 14． 读⑨-⑪段，请简要概括作者所说“更深层面”的“不安全感”指的是什么。（6分）‎ ‎15．作者以“占了命运的便宜”为题，是为了提醒我们什么？读⑫-⑭段，请分条表述。（6分）‎ 二．阅读下面的文章，完成1〜4题。‎ 一条鱼和它的池塘 ‎①一个人来到这个世界上，就像一条鱼苗被投入一个水域里或者是一个池塘里，这个鱼甭管什么品种，适合不适合，投入的那个水域是注定的，没有办法改变。如果投入到正好适合你的水域，它会感到自在得意；如果它不适应这个水域，它会感到生存困难。所以池塘对鱼来说，很关键。‎ ‎②我们老以成败论英雄，这不是一个好的池塘。有些原本优秀的人，在这样的池塘里是没有办法成功的，他这个鱼种就不适合这个池塘。比如我父亲周文杰，他具有所有成功人的客观条件。他有文化，是老八路，还干过一些非常勇敢的事。日本鬼子轰炸的时候，文件就藏在房子里，别人都跑了，就他跑过去抢救文件。不过，他是直来直去的个性，对待大人小孩他都是一种方式，没有把人分那么多等级，没有那么复杂。单位开会的时候，他听不出别人的意思，光按照自己的意思说，自然不被待见。当然，父亲也在努力改造自己，但是实际上他的根儿不对。这样的池塘是无法让他成功的。‎ ‎③什么叫成功？成功有很多种意义，不是挣了钱就是成功。他挣钱的方式里面有损害他人、行贿受贿或是伪劣产品、偷税漏税，对社会公益有害，这种成功即使上了福布斯榜，也不光彩。‎ ‎④在当今社会里，过分地吹捧一些成功者，而不去检查成功的原因和他来路上的脚印，这是个很大的误区，只要他表面上赢了，就一好百好，那是不对的；一些人虽然看起来没有成功，但是他一直坚守的东西恰恰是社会最缺乏的，这也是一种成功。我们整个社会树立的表率人物，必须要经得起让人看看你的脚印，看看你是怎么走过来的。适应社会的过程不应是向社会妥协的过程，要用自己的优良品质去影响社会改造社会，不是向现实社会甚至向丑恶现象妥协。‎ ‎⑤社会发展到今天，现代化、城市化和社会高度的复杂化，任何一个人不能离开池塘靠自身独自生存，他要依赖的东西太多。古人依赖自身可以生存，不管是陶渊明也好，还是诸葛亮也好，他们的日子可以过得很优雅。现在谁能过那种日子？个体要依赖池塘的方方面面。不管你是诸葛亮还是庞统，你都需要人请。古时三顾茅庐，你识我，我认你，就可以为你干。现在你再有本事，送上门去，人家都不买你的账。‎ ‎⑥其实，没有一个人不是一个奇迹。所有的人，包括最不起眼的笨家伙，都是人间奇迹。人类四百万年，中间一个链条不断才能有这么个家伙。要这么看人，充分地对每个生存个体予以尊重。‎ ‎⑦对人性最好的理解是，他身上集中了四百万年人类的进化史，四百万年的履历就在他的身上，他就是个活化石，所有的人都是活化石。四百万年，他的先祖们经历的东西作为基因都在他的身上保存着。他的有些言语、举动、怪癖包括他的疯狂、恐惧、痛苦，都应该既有共性也有个性。‎ ‎⑧尊重个性，就是尊重人类生命的历史。‎ 470‎ ‎⑨不能抹杀个体，把所有的人都看成一样的，那就是极大的错误。个性的解放是现代文明的基础，你不从这个概念和深度去向现代文明学习，你光去学技术和经济方式，解决不了问题。必须从根本上改变，根本就是个人、个性的解放。每个人都是一个细胞，都是人类生命留存在这个时期的完整东西，每个细胞不健康了，整个社会怎么能好？‎ ‎⑩事实证明，个体是伟大的。‎ ‎⑾个人和社会的关系，就像一条鱼和池塘的关系。‎ ‎（周涛/文，有删改）‎ ‎1、说说第②段划线句子“他这个鱼种就不适合这个池塘”的含义。（4分）‎ ‎2、阅读文章③④段，说说当今社会对成功的认识存在怎样的误区，请简要概括。（4分）‎ ‎3、依据文章段内容，请简要概括作者为什么说“池塘对鱼来说，很关键”。（6分）‎ ‎4、作者为什么说“不能抹杀个体”？请结合全文用简洁的语言分条作答。（8分）‎ 三．阅读下面的文章,完成1--4题。‎ 城市不是没有秋天 ‎①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗:山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历,只知道观察自然,看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾島的诗,有“秋风吹渭水,落叶满长安”之句,对秋天萧瑟的景象颇有感触,但说到气派悠闲,就不如“一叶落知天下秋”了。‎ ‎②现代都市人正好相反,可以说是“落叶满天不知秋,世人只会数甲子”。对现代人而言,时间观念只剩下日历,有时日历犹不足以形容,而是只剩下钟表了。‎ ‎③谁会去管是什么日子呢?三百多年前垦植移民的时候,汉人发现平埔族山胞非但没有日历,甚至没有年岁,不能分辨四时,而是以山上的刺桐花开为一年,过着逍遥自在的生活。‎ ‎④初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后,逐渐同化了平埔族。到今天,平埔族快要成为历史名词,他们有了年岁,知道四时,可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。‎ ‎⑤对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速,怎不让人兴叹?以现代人为例,在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是,商业形态改变了我们,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影,却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。‎ ‎⑥记得住在乡下的时候,大厅墙壁上总挂着一册农民历。大人要办事,大至播种耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历,因此到了年尾,一本农民历差不多翻烂了。我从小对农民历就有一种特别亲切的感情,一直到现在,我还保持着看农民历的习惯,觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧,从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美极了。‎ ‎⑦那清晨田野中白色的露珠,黄昏林园里清黄的落叶,不都是在说秋天吗?所以,虽然时光不再,我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。‎ ‎⑧城市不是没有秋天,如果我们静下心来就会知道:本来从东南方吹来的风,现在转到北方了;早晚气候的寒凉,就如同北地里的霜降;早晨的旭日与黄昏的彩霞,都与春天时大有不同了。‎ ‎⑨变化最大的是天空和云彩,在夏日明亮的天空,渐渐地加深蓝色的调子,云更高、更白,‎ 470‎ 飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空,知道这是真正的秋天,是童年田园记忆中的那个秋天,是平埔族刺桐花开的那个秋天,也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。‎ ‎⑩若能感知天下,能与落叶飞花同呼吸,能保有在自然中谦卑的心情,就是住在最热闹的城市,秋天也不会远去;如果眼里只有手表、金钱、工作,即使在路上被落叶击中,也见不到秋天的美。‎ ⑾秋天的美多少带点潇湘之意,就像宋人吴文英写的词“何处合成愁,离人心上秋”,一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实,秋天是禾熟的季节,何尝没有清朗圆满的启示呢?‎ ⑿我也喜欢韦应物一首秋天的诗:今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶满空山,何处寻行迹?‎ ⒀在这风云滔滔的人世,就是秋天如此美丽清明的季节,要在空山的落叶中寻找朋友的足迹是多么困难!但是,即使在红砖道上,淹没在人潮车流之中,要找自己的足迹,更是艰辛呀!‎ ‎1.读①②两段,说说古人和现代都市人在感知季节变化方面有什么不同。(6分)‎ ‎2.读第④段,回答下面问题。(6分)‎ ‎(1)作者将“文化”加上引号,表达了怎样的情感态度?‎ ‎(2)如何理解“平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了”这句话的语意?‎ ‎3.读⑤-⑦段,在作者看来,现代都市人感受不到城市里的秋天的原因是什么?请简要概括。(4分)‎ ‎4.作者认为“城市不是没有秋天”。在作者看来现代都市人怎样才能发现“秋天”呢?(6分）‎ 四．阅读下面的文章，完成1〜4题。‎ 黑夜中也健步如飞的人 ‎①大学四年，我听了无数次讲座和演讲。在所有这些演讲中，听众最多的，当然是那些创业成功者来做的演讲。有趣的是，这些以招聘和广告为目的的演讲，题目中一定包含着“梦想”两个字。从那时候开始，我对“梦想”这个词产生了怀疑。‎ ‎②现在，当我打开电视，听到最多的词也是梦想。选秀节目的评委问：“你的梦想是什 么？”台上的选手说：“唱歌给更多的人听其实意思是：我想红。成为明星是梦想，成为冠军是梦想，答对5道题目打败4个人闯过3关也是梦想。‎ ‎③我们是多容易被词汇迷惑啊。自从有了“成功人士”这个称谓，我们对于“成功” 的想象就是“白玉为堂金做马”；自从“梦想”这个词被滥用，它所指代的内容就是：有朝一日，“大鸣大放”，路人皆知。‎ ‎④一次，我在异地看了一部电影 《世界第一麦方》，梗概是:作为主角的年轻人有着坎坷的童年，经过不断地打拼奋斗和经历挫折，终于成为世界面包冠军。“做最好的厨子”， 这是电影对年轻人的励志教育。说实话，看了之后，我颇为我们的梦想感到自豪，他们的梦想竟然这样“不入流”。‎ ‎⑤后来，我见到—个报社的社长，他说他的儿子读了当地最好的大学，然后去哈佛读了经济学，又去伯克利修了EMBA，等到全部的学位修完之后，他的儿子对他说：“爸，我该念的书都念完了，我不欠你的啦，现在我要去实现我的梦想了。”按照我们的猜测，他儿子应该是去创业了才对，结果，那个年轻人现在成了一名很优秀的西餐厨师。我听完这个故事，忙不迭地对社长表示同情，他却非常诧异，他说自己非常为孩子感到自豪。。‎ ‎⑥“做世界上最好吃的面包”也能被称为梦想；高学历的年轻人去做饭，他的父亲很为这种选择骄傲……这种种命题，我也是经历了很长时间才能消化和理解。或许这些才是正常的，不正常的是我。‎ 470‎ ‎⑦地球上的居民多半是为了生存而工作，因为不得不工作，他们选择这项或那项职业， 不是出于内心的热爱，生存环境才是他们选择的依据。‎ ‎⑧可厌的工作，无趣的工作，仅仅因为待遇高于其他人而备受重视——这是人类最残酷无情的磨难之一。‎ ‎⑨我们长久以来受此磨难而不自知，每日万分苦闷却不知它何起何终。‎ ‎⑩我们长久以来只承认一种“成功”而否定其他生活方式，同时也否定自己的内心。‎ ‎⑪我们长久以来以他人的目光来审视自己，以他人的标准来要求自己，去听来自“过来人”的每一句规劝和告诫。‎ ‎⑫我们长久以来，都陷入对他人光鲜生活的羡慕，想走他人走过的路，到达他人所在的地方。‎ ‎⑬我们长久以来都忽视的一个简单真理是：每个人选择的路都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。‎ ‎⑭我同意顾城的话：“一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。”‎ ‎⑮一个彻底诚实的人，如同黑夜中也健步如飞的人。他的内心只有一种声音，世俗的虚荣、生活的诱惑、他人的劝诫、权力的胁迫，这一切都无法入耳、入心。当一个人有所追寻时，他只会看到它所追寻的东西。‎ ‎⑯坚定地成为自己，同时关心他人的命运。学会爱这个世界，但随时准备好与之抗争. 这就是我每日对自己说的。‎ ‎(原文/蒋方舟，基于命题需要有改动）‎ ‎ ‎ ‎1. 请解释下面加点部分在文中的意思。（4分）‎ ‎⑴我们对于“成功”的想象就是“白玉为堂金做马”‎ ‎(2)有朝一日，“大鸣大放”，路人皆知。‎ ‎ ‎ ‎2.文章①〜③段讲述了当前社会人的“梦想”，结合全文说说这一“梦想”的特点及其产生的原因。（6分）‎ ‎ ‎ ‎3.关注第④、⑤段中加点的两个“自豪”，同为“自豪”，原因大不同。请简要概括“我” 和“社长”感到自豪的原因。（6分）‎ ‎“我”感到自豪的原因：‎ ‎“社长”感到自豪的原因：‎ ‎ ‎ ‎4．如何理解作者所说“一个彻底诚实的人，如同黑夜中也健步如飞的人”这句话？（6分）‎ 五．阅读下面的文章，完成 1～4题。‎ 论时尚 刘 瑜 ‎①24 岁时，我研究生刚毕业，到一所大学就职。学校把我分到了一个集体教工宿舍住，我一走 进去，哭了。‎ ‎②在此之前，我辛辛苦苦读了近 20 年书，对工作怀有多么热切的期待啊。它与经济自立、白衬 衫、走廊里的高跟鞋声，以及可以洗泡沫浴的浴缸联系在一起。‎ ‎③但现在，摆在我眼前的，是一间四人间的、没有光线的宿舍，里面堆满了旧而不够旧的家具，‎ 新而不够新的行李箱，屋顶因为霉烂脱皮而斑斑驳驳，还有几个戴大眼镜的陌生女人坐在那里。这 470‎ 个宿舍甚至不能被称为“丑”，因为“丑”也可以是一种风格——它只是空洞，就像我们在北京三环、四环边看到的很多火柴盒楼房，它们不美，甚至说不上丑，只是因为缺乏任何风格和旨趣而显得茫然。‎ ‎④在沮丧和愤怒渐渐平息之后，我做了一个决定：我要“装修”我的床所贴着的那堵墙！那时候 我没听说过“装修市场”，不懂得可以去买油漆木板壁纸，只是突发奇想，买了几大张深蓝和金黄色 的纸，然后把它们剪成大块的方格，再一格一格地贴到墙上。这样，我就有了一堵黄蓝格子的墙。‎ 我的宿舍还是四人间、没有光线，屋里还是堆满了难看的家具和行李箱，屋顶还是霉烂斑驳，我还 是和那几个戴大眼镜的室友一样，端着搪瓷饭盒去食堂打一块钱一份的黄瓜炒鸡蛋和五毛钱一个的 糖三角——但是，我有了一堵黄蓝格子的墙！晚上，靠在床头，别人睡着了，我看着那堵墙，无比欢喜，心里有小火苗噼里啪啦地响。‎ ‎⑤今年我 36 岁。已经真的经济上自立，经常穿着白衬衣高跟鞋走在办公室里的走廊里，有一个 属于自己的虽然从来不洗但理论上可以洗泡沫浴的浴缸，此外，我已不能肯定把墙给装饰成黄蓝格 子是个审美上的好主意，但是有些东西，随着时间流逝不曾改变，我依然像 12 年前那样相信，美是 对空洞的抗议。空洞之于生命，如同猎犬追逐猎物，随时准备扑倒它、吞噬它。‎ ‎⑥如果没有春节、端午节、母亲节、中秋节、元宵节……时间将流于空洞，一天和另一天没有 什么不同。如果没有多、锐、米、发、索、拉、西、多……那么声音将流于空洞，我们听到的将只 是单调枯燥的嗡嗡嗡。人类发明各种与虚无捉迷藏的游戏，不断将那只随时要将我们扑倒和吞噬的 ‎“猎犬”甩掉。时尚是这些游戏中的一个。‎ ‎⑦我不大肯定“时尚”这个词足够准确，因为现在“时尚”这个词已经和“流行”、“名牌”、“明 星”……联系在一起，而我心中的时尚，则是对各种“不假思索”的挑战——对美缺乏爱慕之心是一种不假思索，跟着“流行”打转是另一种不假思索，时尚则应该是在一切随波逐流面前逆行。(第⑦段：‎ 时尚就是在一切随波逐流面前逆行。‎ ‎⑧我妈说，她下放的时候，一切讲究穿着打扮的行为都可能被批判为资产阶级习气，但是她实 在太爱美了，于是她想出了一个法子，“做件花衬衣，然后把领子翻出来”。我觉得，当年在一片灰 黑蓝中翻个花领子的我妈，比今天浑身名牌的女明星要时尚得多。我常跟朋友感慨，如果生长在国 外，从小被鼓励发现自我，可能我不会成为一个老师，更可能成为一个设计师。设计什么？这个倒 是没有想好，大到博物馆音乐厅，小到椅子垃圾桶，一切别具一格的东西都让我跃跃欲试。‎ ‎⑨我想我骨子里还是想做个诗人吧，只不过有些诗人是用词语写诗，而我梦想用石头、木头、金属、布料……写诗。可惜阴差阳错，我成了大学老师，今天再去改行显然已机会渺茫。因此，有时想起这个世界上有那么多设计师，他们是巫师，让原本如此乏味的世界在想象力的大风中前进得一个趔趄（liè qie，意思是由于某种原因，身体歪斜，脚步不稳。）接一个趔趄，心里这叫一个羡慕嫉妒恨。‎ ‎1．读第④段画横线的部分，结合①～④段内容，说说作者拥有这种感觉的原因是什么。 （6 分）‎ 2． 读第⑥段画横线的部分，说说“人类发明各种与虚无捉迷藏的游戏”具体指的是什么？ （4 分）‎ ‎3．作者认为的“时尚”与世俗认定的“时尚”有何区别？（6 分）‎ 470‎ ‎4．读文章结尾画横线的句子，说说其中蕴含了作者怎样的人生追求。（6 分）‎ 六．阅读下面的文章，完成1～4题。‎ 夜晚 韩少功 ‎①月亮是别在乡村的一枚徽章。‎ ‎②城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。‎ ‎③由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。‎ ‎④相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，月亮从树荫里筛下满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定;听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。‎ ‎⑤盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在这时候出现，妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑古隆冬地一口完全吞下，天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步逼近。我是躺在一个凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和漂浮?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问?……这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻。我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。‎ ‎⑥山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。‎ ‎1.第①段里，作者为什么说“月亮是别在乡村的一枚徽章”？ 依据文章②③段的内容，简要说明原因。（6分）‎ ‎2.依据②③④段的内容，用精练的语言简要概括文中描写的“城里月亮”和“乡村月亮”的特点。（6分）‎ ‎3.第④段里，作者为什么说城市的夜晚是“黑暗的白天”？“我熬过了漫长而严重的缺月症”，从这一句中可以看出，作者对城里的生活抱有怎样的态度？（4分）‎ ‎4.第⑤段里，作者在描写对乡下夜晚星空的感受时，也表达了对人与自然关系的思考，简要说说，作者表达了怎样的思考？（6分）‎ ‎ ‎ 七．阅读下面的文章，完成1-4题。‎ 保持惊奇 470‎ ‎⑴生命开始的一瞬就是惊奇。我们周围的世界为什么由黑暗变得明朗？外界的声音为何如此响亮？那个俯视我们、亲吻我们的女人是谁？‎ ‎⑵孩子大睁着纯洁的双眼，面对着未知的世界，不断地惊奇着，探索着，在惊奇中渐渐长大。‎ ‎⑶惊奇是幼稚的特权，惊奇是一张白纸。但人是不可以总是惊奇着的。在生命的某一个时辰，你突然因为你的惊奇，遭逢尴尬与嘲笑。你会发现，惊奇在更多的时候，是稚嫩的表现，是少见多怪的代名词，是一种原始蛮荒的状态。在尊重老练成熟的社会心理中，惊奇是如胎发一般的标志。‎ ‎⑷于是人们开始厌恶惊奇。‎ ‎⑸如果你看到丑恶，假装没有看到，依旧面不改色、谈笑风生，人们就会送你“人情练达”的评价。你听到秽闻，仿佛在那一刻患了突发性的耳聋，脸上毫无表情，人们会感觉你老于世故，可以信赖。你被美丽、美好、美妙的景色感动，只可以默默地藏在心底，脸上切不可露出少见多怪的惊异，人们就会以为你少年老成，有大谋略、大气魄，是可做将帅的优良材料。你碰到可歌可泣的人间至情，要把心肠练得硬如钻石，脸不变色心不跳。就算真搅得肝肠寸断，也只可夜晚躲在无人处暗自咀嚼……我们把惊奇视作一种性格缺憾，我们以为永不惊讶才是人生的至高境界。于是，见怪不怪，我们的心灵渐渐在漠视中麻痹，更不消说有意识地掩饰我们的惊讶，会更猛烈地加速心灵粗糙。我们因此极快地丧失掉了惊奇的本能。‎ ‎⑹其实，细细分析起来，惊奇是由两部分组成的，先有了惊，然后才是奇。如果说“惊”属于一种对陌生事物认识局限的愕然，“奇”则是对未知事物积极探讨的萌芽了。否认了“惊”，就扼杀了它的同胞兄弟。我们将在无意之中，失去众多丰富自己的机遇。‎ ‎⑺现代社会令人眼花缭乱，每个人在某种意义上说都是孤陋寡闻的。你在你的行业里是专家里手，在其他领域完全可能是白痴。这不是羞愧的事情。坦率地流露惊奇，表示自己对这一方面的无知以及求知的探索，是一种可嘉的勇气。我认识一位82岁的、肾脏功能已经衰竭的老人，他兴致勃勃地同我探讨电脑的种种输入方法。在自己的专业范畴里，他是一位德高望重的长者，但对电脑的理解多有谬误，就连我这个“二把刀”也听出了许多破绽。但是，老人家充满探索之光的惊奇的眼神，却在这一瞬像探照灯一样扫过我的灵魂。‎ ‎⑻惊奇是一种天然物，而不是制造出来的。它是真情实感的火花。惊奇不仅仅是稚嫩，惊奇不仅仅是无知，惊奇是在它们基础上的深化和前进。惊奇是流动的水，它使我们的思想翻滚着，散发着清新，抗拒着腐烂。‎ ‎⑼然而，在城市里待得久了，常常使我们丧失惊奇的本能。我们像鳝一样滑行着，浑身粘满市侩的黏液。‎ ‎⑽到自然中去吧，造化永远给我们以惊喜。和寥廓的宇宙相比，个人的得失是怎样的微不足道啊！不要小看山水的洗涤，假如真正同天地对一次话，我们定会为自己重新获得活力而惊奇。‎ ‎⑾同与自己没有利害关系的朋友，来一次促膝谈心吧。和朋友坦诚地交往，会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗，惊奇就在这清明的心境中，翩翩来临了。‎ ‎⑿你也可以在静夜中同自己对话，回忆那些经历中最美好的片段，温习曾经使心灵震撼的镜头。它也许是旷野里很小的一朵花，也许是苍茫的大漠暮色，也许是雄浑激荡的乐曲……总之那是独属于你的一份秘密，只有你才知道它对于你的特别的意义。复习以往情感中最精彩的片段，常常会使我们整旧如新。‎ ‎⒀保持惊奇，我常常对自己这样说。‎ ‎【注释】胎发：初生婴儿未剃过的头发。‎ ‎（文/毕淑敏，有删改）　‎ ‎1.文中第③段说“惊奇是如胎发一般的标志”，这里的“惊奇”具有怎样的特点?(4分)‎ 470‎ ‎2.文中第⑤段说“我们因此极快地丧失掉了惊奇的本能”。请结合本段内容概括我们惊奇的本能是怎样丧失的。(6分)‎ ‎3.联系上下文，说说下面语句表达了“我”怎样的情感。(6分)‎ 老人家充满探索之光的惊奇的眼神，却在这一瞬像探照灯一样扫过我的灵魂。‎ ‎4.作者认为怎样才能“保持惊奇”？请用简洁的语言概括。(6分)‎ 八．阅读下面的文章，完成1-4题。‎ 最是花影难扫 迟子建 ‎①在故乡的春夏，要问什么店铺的生意最清冷?无疑是花店了。‎ ‎②因为这时节大自然开着豪气十足的花店，谁能与它争芳菲呢。花儿开在林间，开在原野，开在山崖，开在水边，当然，这样的花儿都是野花，达子香，白头翁，蒲公英，百合，芍药，铃兰，鸢尾，绣线菊等，它们仿佛彩虹的儿女，红红白白，紫紫黄黄的，绚丽极了。‎ ‎③这时节的居民区也是花团锦簇，农人们栽种在花圃的虞美人，大丽花，步步高，牵牛花，金盏菊等，呼应着菜圃中的土豆花，豆角花，茄子花和倭瓜花。野花和花圃中的花儿，专为悦人眼目的，不肩负给人提供食物的使命，大抵是只开花不问结果，如热烈的情人，不计前程，恣意盛开。而菜圃中开花的植物，命系人类的餐桌，花开得就规矩，适度，收敛，除了倭瓜花开大朵，其余的细细碎碎的，它们得留着精气神儿坐果呀。‎ ‎④菜圃中每朵花的背后，都有一个看不见的宇宙，这个宇宙就是果实。西红柿能否饱满红润，决定了它与鸡蛋为伍时，能不能在金黄和雪白之间，为它注入最炫目的落霞;茄子是否硕大，决定了它与鲶鱼相遇时，能吸纳多少鲶鱼肌理的鲜香;豆角是否厚实，决定了它出锅时是否跟入锅时一样的出息，不让主人的碗盘亏空;土豆是否圆滚滚，决定了它们在被蒸煮的过程中，能否像孩子一样绽开笑脸;辣椒是否挺实鲜辣，决定了它能为姑娘们省下多少口红。‎ ‎⑤花圃和山间的花儿还开着呢，菜圃的花儿早就谢了，结了果子。待到秋天，人们收获了果实，霜也来了。霜是花朵的敌人，它们一来，花季就结束了。被霜打过的花儿，在阳光中耷拉着脑袋，憔悴不堪，满脸是泪。它们哭也是没用的，想要绰约的风姿，想要蜜蜂与蝴蝶同欢的快乐，只有等待春回大地了。此时它们也许会羡慕菜圃那些不起眼的花儿，它们结了果，在冬天还活着——谁家的地窖不储藏着土豆和萝卜呢。‎ ‎⑥冬天的花朵是什么呢?是雪花和霜花，可这样的花儿太素白了，又太脆弱了，说化就化，于是喜欢鲜亮颜色的女孩子们，不想让漫漫长冬为这样的花儿所统帅，她们在深秋糊窗缝时，就在两层窗中间的隔层里，造了一个花园。 ‎ ‎⑦那是独一无二的梅园。‎ ‎⑧极北的房屋，为了抵御寒流，玻璃窗都是双层的。这双层窗，一拃间距。深秋时节，人们在用毛边纸或是废报纸糊窗缝时，会在二层窗间，放上二三十公分厚的保暖的锯末子，然后插几枝用蜡油捏成的梅花。 ‎ ‎⑨那时北方偏僻的山村大都没通电，蜡烛是我们的光明神。蜡烛通常红白两色，从供销社买来。蜡烛将要燃尽时，烛芯气数已尽，侧歪了身子，人们只得吹灭蜡烛，留下烛头。女孩子们最喜欢那一块块润泽的蜡烛头了，尤其是红色的。我们会把它们珍藏起来，到了糊窗缝时，将收集到的蜡烛头，放到一个空的铁皮盒里，坐到火炉上融化了，一手擎着选好的形态妖娆的干树枝，一手在滚烫的烛油和凉水之间飞转，让干树枝瞬间成了干枝梅。 ‎ 470‎ ‎⑩捏蜡花要眼疾手快，勇气也不能少。大拇指和二拇指要紧密团结，先是共同探入滚烫的烛油(有点赴汤蹈火的意味)，然后赶紧撤兵，再探入事先备好的一碗凉水中，让沾在指尖的那层烛油，瞬间冷却而不失黏性，再飞速移兵至干树枝，随你选什么位置，以枝条为主心骨，大拇指二拇指对着它一捏，奇迹出现了，花瓣似的烛油从指尖脱落，一朵粉红娇嫩的梅花，灿灿绽放了!一朵，两朵，三朵，七八朵，数十朵，干树枝瞬间春色贯通，梅花点点了!因为女孩手指粗细有别，再加上所蘸蜡油厚薄不同，蜡花有大有小，有胖有瘦，有深有浅。但不管怎么的，它们都是霜雪时节开得最烂漫的花儿!我们把这样的梅花，插在二层窗格芳香的锯末子上，它们就像开在金色的泥土里。这时你封上窗，一个冬天就有花儿看了。 ‎ ‎11这样的梅园什么时候消失呢?当寒风撤兵，春风长驱直入，把山岭涂抹上绿色，野花和庭院的花儿姹紫嫣红时，人们要开窗闻花香鸟语，破败的梅园也就成为春风中的垃圾，被清理掉了。‎ ‎12我很喜欢苏轼的那首《花影》：“重重叠叠上瑶台，几度呼童扫不开。刚被太阳收拾去，又教明月送将来。”研究者总把它说成政治抒情诗，说是苏轼在抒发他内心的愤懑，可我更愿意把它看做一首清新的自然诗。花影在台阶摇曳，任凭什么扫把，也扫不开它。这日光和明月下永不消散的花影，就是时光，不管它穿越多少年，总会把美留在人的心头。就像我遥想逝去的花儿，无论是山间的，还是花圃和菜圃中的，抑或是我们亲手在二层窗格打造的梅园，它们没有随着时光流逝而被遗忘，而是像风一样，一直吹拂着我的记忆，不让它沉睡。‎ ‎13哦，还忘了说，我父亲当年看我捏蜡花，还帮我修剪过干树枝呢。他会掰下一些枝条，让它变得疏朗，且斜斜地朝向一侧，好像拱着虾米腰。我嫌这样的花枝没有精神，老态龙钟的，撇进炉膛烧掉。他还叫我不要在干树枝上，捏那么多的蜡花，说花多了反而不受端详。我才不听他的呢，那时我和所有的女孩子一样，觉得花满枝头才美。等我到了父亲那般的年龄，真正懂得美以后，父亲已去了另一世界，再无人为我修剪那样的梅枝了。而且，我们也不再捏蜡花，村落通了电，我们不用蜡烛了。我们得到了永恒的光明，却失去窗格里的梅园了。‎ ‎1.作者在第四段说，“大自然开着豪气十足的花店”，作者在本段中从好几个方面来凸显出其豪气十足的?(6分)‎ ‎2.作者说“那是独一无二的梅园”。仔细读⑧-⑩段，说说作者描述的梅园有何特色。(6分)‎ ‎3.作者在12段借苏轼的《花影》，引出了标题中的“花影”二字，结合全文内容，说说“花影”在文中指的是什么?(4分)‎ ‎4.最后一段，作者又写到了父亲，结合本文标题“最是花影难扫”，说说作者在这篇散文中表达了什么感情?(6分)‎ 九．阅读下面的文章，完成1--4题。‎ 老去的村庄 ‎①人会老，树会老，万物会老，凡是有生命的东西都会老。就连那沉寂于低洼之处的小溪、也会经不起日月的提炼，渐渐萎缩干涸；孤坐草丛之中的岩石，也抵不过风雨的侵蚀，日益松散风化。老，是归宿，是终结，是面对时光潇潇洒洒地流逝而无可奈何的放弃。‎ 470‎ ‎②遥远的时空里，一只寻找乐土的鸟儿，在空中飞过，它无意中看到一片繁荣的树林，找到了一棵适于居住的大树，于是，鸟儿栖息于此，驻足安家，养育后代。村子的诞生，就如这只鸟儿一样，无意的偶遇成就了一代代的人。村子，在形成之前，可能是一片杂草丛生的荒蛮之地，除了野草外，就是黑褐色的土地；也可能是一片茂密的丛林，枝繁叶茂间，野禽出没；它们都是原生态的、自由的、随意的，无所谓繁荣与沧桑，也无关年轻与暮年。在某天的某时，某人独行至此，或顺流而下，碰巧船搁浅到此。人，累了，渴了，也可能被这边的美景吸引住了，于是，他停下脚步，放下行囊，在此安营扎寨，生儿育女。缕缕炊烟升起的那刻，村子便诞生了。‎ ‎③村子在人们的经营下繁荣强盛起来。碧澈的河水上，小桥弯弯，广袤的原野上稻黍丰收，粉黛白墙，阡陌交通，碧草茵茵，花团锦簇。村子如壮年男子般蓬勃发展。村子中，有生命的老去，但很快就会有新的生命补充。村子的新陈代谢，足以让它以自己成长的速度往前迈进。‎ ‎④与外面的世界相比，村子是落后的。离开村子的愿望就像瘟疫一样，在空中飘荡着，传递着。“离开这儿，外面的世界很精彩，到外面去。”一句句强烈的声音召唤着村子中的男人女人，也使他们抛弃了养育他们的村子。这一走，毅然决绝，义无反顾。那座亲手垒起的院落，那棵亲手栽种的杨柳，那片倾注了汗水的土地……都挽留不住那些躁动不安的心，也牵扯不住那些匆匆离开的脚步。‎ ‎⑤村子，失去一个个身强力壮的年轻人，也失去了他们的孩子。作为生存之根的村子，越来越空虚。在这里，时间失去了意义，空气也仿佛静止了一般，任凭外界风云变幻，斗转星移，村子毫无知觉。失去了流动的人群，它也就失去了敏锐的感觉。村子中仅有的人，都是些老人。‎ ‎⑥生老病死，是自然界的规律。村子也进入了暮年。生活在村子里的人，都认为村子始终是那个样子。如果改变，也不会如此明显，如此快速。夜幕降临了，曾经的万家灯火之景不复存在。村子沉浸在一片黑暗中，无声的世界仿佛已经睡去。偶尔闪出的一点灯光，也微弱得犹如风中的蜡烛，转眼就无力地黯淡下去，隐身于无边寂静中。‎ ‎⑦村子虽然老了，承载不了青年人的梦，但村子却包容着老人，村子需要老人给它以支撑，给它以微弱的呼吸。老人也依恋着村子，老人需要村子的气息，那些即使闭着眼也能准确判断出长短的弄堂，不用数也能知道级数的石桥，不用舔就能尝到的略带湖水湿气的空气……那一草一木，一砖一瓦，一屋一堂，都是老人赖以生存的精神支柱。‎ ‎⑧当然，村子也有热闹的时候。年末岁初，那移居城镇的人，纷纷赶回村子。一辆辆闪亮豪华的车子，穿越了亲情通道，他们要把一年积攒下来的孝心倾倒出来。村子里弥漫着祥和、团圆和美满。安静、沉默已久的村子，突然间沸腾起来。涌动的人流，喧哗的人声，点缀着村子的角南落落。然而，这样的场景是短暂的。随着夜幕的降临，一拨拨的人便又回到自己城镇的家中。村子又回到了空荡荡、冷清清的状态。如果不是那一堆堆代表孝心的物品和一张张粉红的大钞的提醒，这一天亲情的眷顾，感觉就像是个美丽的梦幻。‎ 村子中的老人，越来越老。到这些老人都故去的那天，村子就失去了那股引导亲情的绳索，在外的游子，再也找不到回家的路了。‎ ‎1.用精练的语言概括出第①段的两层语意。（6分）‎ ‎2.为了更好地描述村庄的诞生，作者在第②段以鸟儿来作比，这样作比突出了村庄的哪些特点？（4分）‎ ‎3.分别表述村庄老去的原因及具体表现。（6分）‎ 2． 概括本文所K的中心内容和作者在文中表达的主要思想感情。（6分）‎ 3． 十．阅读下面的文章，完成 1～4 题。‎ 老去的舌尖 有一部很红的纪录片《舌尖上的中国》，片子拍得虽然好，但是逻辑却弄反了：并不是那些美味的食物消逝了，而是我们的舌尖不行了。‎ 470‎ 品酒大师的舌头，可以品尝出几千种酒的细微差别，说明舌头的品味本领可以潜力无限。然而我们的舌头却伴随着平日的粗糙、咸辣、重口味饮食，一天天地迟钝了，正所谓什么样的食客能造就什么样的厨师，什么样的饭菜也造就了什么样的舌尖。‎ 在野夫的《看不见的江湖》中描述了一个细节：野夫和黎爷比做拍黄瓜，两盘菜不分名姓，大家盲吃，结果都说其中一盘好吃，翻开盘底一看，果然写的是黎爷的名号。细探究竟，黎爷显然比野夫更用心，野夫用的是铁刀，黄瓜上有铁腥味，黎爷是用木片，黄瓜的清爽皆还留着。‎ 在台湾中部的大山里，我吃到过一种烧制的阿东翁仔鸡，皮焦脆，肉不干柴，有一股淡淡的焦香，这些鸡在经过几道工序烤制时，用的是一种叫龙眼木的木材生的火，猛火时要猛，文火时要文，而且要把木材的香通过火的熏烤，一点点传到鸡肉里去。热炉膛，红火光，燃烧着对美味的热情，这样烤出来的鸡肉皮脆肉多汁，且有异香。‎ 其实我不大喜欢厨师做的菜，并不是说厨师做的不好吃，相反，厨师做出来的菜精工细雕，花样绵密而繁复，太有“手艺”了。跟厨师菜相比，我更爱吃的，是外婆和奶奶做的菜，她们因为不是厨师，不会觉得是在“做”给别人吃，所以不会去讲究“手艺”，而是融入亲情，做出家常却入味入心的饭菜，那样的菜印着她们手掌的粗糙和温情。‎ 这些老去的味道，慢慢消散在山野之中，炊烟带着她们的精魂越飘越高，越飘越淡，终于“此曲只应天上有，人间哪得几回闻”，我们也只能借着回忆和怀念过一把空瘾，唏嘘感慨一下而已。事实上，长年累月的现代饮食吃下来，我们已经的舌头已经迟钝而麻木了，今天，我们舌尖的退化，似乎是一种必然。‎ 舌尖退化的一个表现，就是我们吃什么都觉得淡，都觉得没有味道，所以会去嗜辣、嗜咸，地不分南北，人无论老幼，重口味已经成了我们舌尖上的普遍口味，湖南的辣、四川的辣已经北伐南下、东征西突，麻辣火锅成了时下的最流行。‎ 随着生活节奏工作节奏的变化，我们的舌尖也建立起了一种节奏，追求快和饱，一桌人吃饭，基本上都是在舌头在赛跑，没见到谁还能细细品味。生物学上有一个现象，叫“用进废退”，是说一个人要是不常活动五官四肢或其他部位，这个部位的功能就会渐渐减弱。在我们，舌头不是不用，而是没有细致地用，你可以检讨一下自己，是不是吃东西咀嚼的次数越来越少了？吃到嘴里还会不会深入品尝食物？恐怕你会大吃一惊，不知从何时开始，我们自己已经成了吃人参果的猪八戒。‎ 令人担忧的，不只是舌尖的退化，更是舌头背后心头的退化。李安的电影《饮食男女》中，圆山大饭店的大厨师老朱，每天给三个女儿做尽好吃的，然而三个女儿却感受不到他的心思和举止，面对一桌丰盛的美味，她们的舌头忙着数落自己的生活困境和矛盾，何尝有闲暇品味他做的美食？人家邀他再出山，老朱说：“人心粗了，吃又能吃出什么滋味来呢？”的确，当心头被纷繁的欲念占据了，舌头又能品出什么滋味呢？‎ 这就是舌头和心头的通感，人心粗粝了，心头最初的单纯和从容便不复存在，即使吃得再精致，听得再高雅，住得再舒适，五官再发达，失去了心头的敏锐，又有什么用呢？‎ 怎样才能重新拥有那个娇嫩的，朴素的舌尖呢？‎ ‎1．本文的标题为“老去的舌尖”，第⑥段又写到“老去的味道”，说说这两处“老去”在文中的含义。（6 分）‎ ‎2.本文③～⑤段中，作者认为能做出美食的秘密是什么？请用精炼的语言概括这一秘密。（6分）‎ ‎3.请用直白的语言表达出下面语句在文中的意思。（4 分）‎ 不知从何时开始，我们自己已经成了吃人参果的猪八戒。‎ ‎4‎ 470‎ ‎.我们“怎样才能重新拥有那个娇嫩的、朴素的舌尖呢”？请结合作者的写作意图简要回答。（6 分）‎ 十一．阅读下面文章，完成1－4题。‎ 生 命 韩少功 ‎①你看出了一只狗的寒冷，给它垫上了温暖的棉絮，它躺在棉絮里以后会久久地看着你。它不能说话，只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了，将它从猫嘴里夺下来，用药水疗治它的伤口，给它食物，然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头看你，同样不能说话，只能用这种方式铭记你的救助。它们毕竟是低智能动物，也许很快会忘记这一切，将来再见你的时候，目光十分陌生，漫不经心，东张西望，追逐它们的食物和快乐，它们不会注意你肩上的木犁或者柴捆。它们不会像很多童话里描述的那样送来珍珠宝石，也不会在你渴毙路途的时候，在你嘴唇上滴下甘露。‎ ‎②它们甚至再也不会回头。‎ ‎③但它们长久地凝视过你，好像一心要知道更多关于你的事情，好像希望能尽可能记住你的面容，决心做出动物能力以外的什么事情。‎ ‎④这一刻很快就会过去。但有了这一刻，世界就不再是原来的世界，不再是没有过这一刻的世界。感激和信任的目光消失了，但感激和信任弥散在大山里，群山就有了温暖，有了亲切。某一天，你在大山里行走的时候，大山给你一片树阴；你在一条草木覆盖的暗沟前失足的时候，大山垫给你一块石头或者借给你一根树枝，阻挡你危险地下坠。在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。‎ ‎⑤你不再感到孤单的危险，你能感到石块是你的血肉，树梢是你的肢体，而你的一声长啸或大笑其实来自大山那边的谷地。你早应该知道，科学的深入观测已经证明：植物其实有感情，也有喜爱和快乐的反应——当你为之除虫或授粉；也有恐惧和痛苦的反应——当你当面砍伐它们的同类。它们在特殊的“心电仪”和“脑电仪”里同样神绪万端，只是无法尖叫着拔腿而逃罢了。你还应该知道，科学的反复试验还证明：大地同样是“活”物和“动”物，只要你给它们足够的高温，比方说给它们太阳表面的炽热，它们就会手舞足蹈，龙腾虎跃，倒海翻江，风驰电掣，同样会有大怒的裂爆或者大爱的聚合，其“活”其“动”之能耐，远非人类可及。它们眼下之所以看似没有生命的蛰伏，只不过是如同动物的冬眠和植物的冬枯——地球的常温对于它们来说过于寒冷，所以这常温正是它们的冬天。‎ ‎⑥你是人。其实人只是特定温度、特定重力、特定元素条件下偶然的化合。因此相对于大地来说，人不过是没有冬眠和冬枯的山；相对于植物来说，人不过是有嘴和有脚的树；相对于其他动物来说，人不过是穿戴了衣冠的禽兽，没有了尾巴却有了文字、职位、电脑以及偶尔寄生其中的铁壳子汽车。人是大地、植物、动物对某个衣冠者临时的身份客串，就像在化装舞会上有了一个假面。‎ ‎⑦你抬起头来眺望群山，目光随着驮马铃声在大山那里消失，看到起伏的山脊线那边，有无数的蜻蜓从霞光的深处飞来，在你的逆光的视野里颤抖出万片金光，刹那间撒满了寂静天空——这是更大的一扇家门向你洞开，更大的一个家族将把你迎候和收留——只需要你用新的语言来与骨肉相认，需要你触抚石块或树梢的问候。你知道。‎ ‎1、第④段开头连用了三个“这一刻”，“这一刻”指的内容是什么？请用简练的语言概括出来。（6分）‎ ‎2、请用直白的语言表达出对下面句子语意的理解。（4分）‎ 在那个时候，你就会感触到一只狗或一只鸟的体温，在石头里，在树梢里。‎ ‎3、从写作意图来看，第⑥段表达了作者对“人”的什么样的认识？请概括表述。（6分）‎ 470‎ ‎4、文章结尾，作者要我们“用新的语言来与骨肉相认”，说说作者表达了怎样的愿望。(6分）‎ 十二．阅读下面文章，完成1--4题,‎ 感恩 邻里有个上了些年纪的乡下农民，被儿子接进城来小住，看到楼前有块空地，依农民的本性，他翻土施肥，修埂打垄，种了一片紫苏。紫苏俗称苏子叶，叶面呈油紫色，且有药香，是上好的调味菜蔬——生拌，或佐以细丁咸菜，祛毒、开胃，为居民所喜。‎ 紫苏体贴老人的用心，迅速蔓延出一片绿意，那嫩嫩的芽瓣正是入时的美味。他招呼邻人道：“苏子叶就是给大家种的，快来吃个鲜儿吧。”‎ 大家自然就来了，叶绿如酥，有谁不稀罕呢？人们小心地掐着嫩叶，一如不忍惊破美梦。他笑眯眯地注视着，说：“尽管掐吧，苏子叶命贱，你越是掐得狠，它越是繁衍得健旺。”‎ 但是，人们还是掐得很节制，刚一成撮，就停住了。这让他很不解，催促道：“掐就是了。”邻人脸一红，说：“够了。”‎ 怎么就够了呢？他不知道，施予者的注视会让承享者失去坦然的心情。后来，他回老家打理一些事，紫苏被他暂时遗忘在那里。被遗忘的紫苏反而疯长。疯长的紫苏会变老，会变得不能入口，邻人们懂得这个道理，心想，与其让紫苏变得无用，不如安心享用，便放手去采摘，以至于怀抱盈满，口中整日里都是紫苏的余香。‎ 从老家归来，他本以为那片紫苏一定会很荒疏了，却看到它依旧青绿、娇嫩、齐整、油亮，便一下子明白了。这之后，他只管给紫苏锄草、施肥，让它长得好，然后退隐到紫苏之外，暗看邻人的欣喜。‎ 欣喜之余，是人们对他的关心与尊重——端午节有人给他送粽子，中秋节有人给他送月饼，重阳节有人约他到河边公园看蹬高跷，元旦、春节有人请他喝好酒。‎ 翌春一日，小区里的一个老妇人抱来了两棵香白杏的树苗，对他说：“紫苏的空地上，应该再植两株杏。因为紫苏喜阴，有树遮挡，它慢长秧棵快长叶，就多了青嫩。再有，天长白杏，地长紫苏，上下都有收成，邻居们就多了喜乐。还有，白杏和紫苏，高矮不一，比对着就有景致，你说是不是呢？”‎ ‎“是，是，自然是哩。”于是，杏树就栽在了紫苏的空隙里。‎ 杏树也一如紫苏，体贴人心，快速发育，一年成株，两年开花，三年就结果了。四年以后，年年果实满枝，红绿相间，看着就让人欣喜。且兀自挂在枝头，也不做宣言，任由嗜食者随性摘取。‎ 我出生于山地，是吃山杏长大的，楼前杏树，便让我看到故乡余影。读书写作到了月阑星稀，不由自主地踱出门外，在杏树下漫步。桠间杏果，一如夜之眼，多情地闪烁，不禁心热，摘食数颗，叩齿生津，文思如潮，踅回房间，笔底通畅，一如神助。‎ 因为一片紫苏、两棵白杏，让我虽身居市井，却情系乡关，想到草木性格——草木虽卑微，却兀自生长，不惮冷暖，不计荣辱，坚韧、隐忍、沉静、皮实、忘我，活得本分、自适、自足——虽被磐石挤压，也能钻隙而出，向上生长。即便瘠瘦与旱涝加身，只要你播下种子，它就没心没肺地生长，供奉出果实。‎ 此种雅意，两位老人自然不会想到，但他们的种植却唤来了一种别样的人情格局——楼宇里的人，每一相见，都要轻声细语地相互问好；阶梯一染飞尘，无须他人提醒，总有人主动打扫；卖大白菜的农车一驶进小区，便有人告知左邻右舍，备下冬储；路灯初上，相约散步，互通款曲；亭阁之下，对弈恳谈，大话家常……亲情融融，和乐一片，香气满楼,全不见别的小区那种不相往来而生成的心灵隔膜、人情冷漠。‎ 470‎ 因为，一如笑可以传染，善行也可以蔓延开来——小区居民都觉得，凭空坐享其成是很不体面的，多少也是要尽些义务的。这不禁让我想到古罗马的圣哲西塞罗所说：“受人善行后的首要义务是回报——土地所提供的，远远比它所接受的要多，所以，没有什么义务比对他人的感激更重要。”‎ 哦，紫苏和杏树，温暖的感应，一如爱情——在爱中爱，在感恩中释放感恩！‎ ‎1．“人们还是掐得很节制”一句中以“节制”来补充说明“掐”这一动作，请依据上下文，简要说说“掐得很节制”所包含的两层语意。（6分）‎ ‎2．从老家归来，看到紫苏依旧青绿、娇嫩、齐整、油亮，老人“便一下子明白了”，老人明白了什么道理？（4分）‎ ‎3．文中的善行是如何“蔓延”的？请简要概述。（6分）‎ 2． 本文揭示出了“感恩”所具有的特殊效果，请用精练的语言将这种效果表述出来。（6分）‎ 十三．阅读下面文章，完成1-4题。‎ 给成人读的童话 周国平 ‎  ①最近又重读了圣埃克絮佩里的《小王子》，还重读了安徒生的一些童话。和小时候不一样，现在读童话的兴奋点不在故事，甚至也不在故事背后的寓意，而是更多地感受到童话作家的心境。我发现，好的童话作家一定是及有真性情的人，因而在俗世中极为孤独，甚是悲凉。他们之所以要给孩子们讲故事绝不是为了劝喻，而是为了寻求在成人世界中不易得到的理解和共鸣。也正因为此，他们的童话同时又是写给与他们性情相通的成人的，或者用圣埃克絮佩里的话说，是献给还记得自己曾是孩子的少数成人的。‎ ‎②童话的主人公是一个小王子，他住在只比他大一点儿的一颗星球上，这颗星球的编号是B612。圣埃克絮佩里写道，他之所以谈到编号，是因为成人们的缘故——‎ ‎③大人们喜欢数目字。当你对他们说起一个新朋友的时候，他们从不问你最本质的东西。他们从不会对你说：“他的声音是什么样的？他爱玩什么游戏？他搜集蝴蝶吗？”他们问你的是：“他几岁啦？他有几个兄弟？他的父亲挣多少钱呀？”这样，他们就以为了解他了。假如你对大人说：“我看见了一所美丽的粉红色砖墙的小房子，窗上爬着天竺葵，屋顶上还有鸽子……”他们是想象不出这所房子的真实模样的。然而，要是对他们说 ：“我看到一所值十万法郎的房子。”他们就会高呼：“那多好看呀！”‎ ‎④圣埃克絮佩里告诉孩子们：“大人就是这样的，不能强求他们是别种样子。孩子们应该对大人非常宽容大度。”他自己也这样对待大人。遇到被生活外在光环所蒙蔽的大人，“我对他既不谈蟒蛇，也不谈原始 森林，更不谈星星了。我就使自己回到他的水平上来。我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的。那个大人便很高兴他结识了这样正经的一个人。”‎ ‎⑤在这巧妙的讽刺中浸透着怎样的辛酸啊。我敢断定，正是为了摆脱在成人世界中感到的异乎寻常的孤独，圣埃克絮佩里才孕育出小王子这个形象的。他透过小王子的眼睛来看成人世界，发现大人们全在无事空忙，为占有物质、拥有权力、炫耀虚荣之类莫名其妙的东西活着。他得出结论：大人们不知道自己到底要什么。相反，孩子们是知道的，就像小王子所说的：“只有孩子们知道他们在寻找些什么，他们会为了一个破布娃娃而不惜让时光流逝，于是那布娃娃就变得十分重要，一旦有人把它们拿走，他们就哭了。”孩子们看重的是它在自己生活中的意义，而不是它能给自己带来多少实际利益，所以他们并不问破布娃娃值多少钱，它当然不值钱啦，可是，他们天天抱着它，和它说话，便对它有了感情，它就比一切值钱的东西更有价值了。这种对待事物的态度就是真性情。许多成人之可想，就在于失去了孩子时期曾经拥有的这样的真性情。‎ 470‎ ‎⑥安徒生也流露出这样的真性情。在一篇童话中，他让一些成人依次经过一条横在大海和树林之间的公路。对于这片美丽的景致，一个地主谈论着把那些数砍了可以卖多少钱，一个小伙子盘算着怎样把磨坊主的女儿约来幽会，一辆公共马车上的乘客全都睡着了，一个画 家自鸣得意地画了一幅刻板的风景画。最后来了一个穷苦的女孩子，“她惨白的美丽面孔对着树林倾听。当她望见大海上的天空时，她的眼珠忽然发亮，她的双手合在一起。”虽热她自己并不懂得这时渗透了她全身的感觉，但是，唯有她懂了眼前的这片风景。‎ ‎⑦无须再引证著名的《皇帝的新装》，在那里面，也是一个孩子说出了所有大人都视而不见的真相，这当然不是偶然的。也许每一个优秀的童话作家对于成人的看法都相当悲观。不过，安徒生并未丧失信心，他曾说，他写童话时顺便也给大人写点东西，“让他们想想”。我相信，凡童话佳作都是值得成人想想的，它们如同镜子一样照出了我们身上业已习以为常的庸俗，但愿我们能够因此回想起湮没已久的童心。‎ ‎      （选自《周国平文集》，有删改）‎ ‎1．第① 段中，作者感受到了童话作家怎样的心境？请简要概括。（4分） ‎ ‎2.下面句子中画横线部分的内容表现了大人们什么样的特点？（6分）‎ ‎  （1）大人们喜欢数目字。‎ ‎  （2）我与他谈桥牌、高尔夫球、政治和领带什么的 ‎3．第⑥ 段中，作者为什么说读懂这片风景的只是女孩子而不是其他人？（6分） ‎ 3. 作者对写童话给成人读的这类作家持有怎样的态度？本文列举的给成人读的这类童话具有怎样的特点？（6分）‎ 4. 十四．阅读下面文章，完成1—4题。‎ 节令是一种命令 毕淑敏 ‎①夏初，买菜。老人对我说，买我的吧。看他的菜摊，好似堆积着银粉色的乒乓球，西红柿摞成金字塔样。拿起一个，柿蒂部羽毛状的绿色，很坚硬地硌着我的手。我说，这么小啊，还青，远没有冬天时我吃的西红柿好呢。‎ ‎②老人很明显地不悦了，说，冬天的西红柿算什么西红柿呢？分明是吃药啊。我很惊奇，说怎么是吃药呢？它们又大又红，灯笼一般美丽啊。老人说，那是温室里做出来的，先用炉火烤，再用药熏。让它们变得不合规矩的胖大，用保青剂或是保红剂，让它们比画的还要好看。人里面有汉奸，西红柿里头也有奸细。冬天的西红柿就是这种假货。‎ ‎③我惭愧了。多年以来，被蔬菜中的骗局所蒙蔽。那吃什么菜好呢？我虚心讨教。老人的生意很清淡，乐得教诲我。口中吐钉一般说道——记着，永远吃正当节令的菜。萝卜下来就吃萝卜，白菜下来就吃白菜。节令节令，节气就是令啊！夏至那天，太阳一定最长。冬至那天，阳光一定最短。你能不信吗？不信不行。你是冬眠的狗熊，到了惊蛰，一定会醒来。你是一条长虫，冷了就得冻僵，会变得像拐棍一样不能弯曲。人不能心贪，你用了种种的计策，在冬天里，抢先吃了只有夏天才长的菜，夏天到了，怎么办呢？再吃冬天的菜吗？颠了个儿，你费尽心机，不还是整个瞎忙活吗？别心急，慢慢等着吧，一年四季的菜，你都能吃到。更不要说，只有野地里，被风吹绿的菜叶，太阳晒红的果子，才是最有味道的。‎ ‎④我买了老人家的西红柿，慢慢地向家走。他的西红柿虽是露地长的，质量还有推敲的必要。但他的话，浸着一种晚风的爽凉，久久伴着我。阳光斜射在网兜上，那略带柔软的银粉色，被勒割出精致的纹路，好像一副生长的印谱。‎ 470‎ ‎⑤人生也是有节气的啊！春天到了就做春天的事情，去播种。秋天就做秋天的事情，去收获。夏天游水，冬天堆雪。快乐的时候欢笑，悲痛的时分洒泪。‎ ‎⑥少年需率真。过于老成，好比是用了植物催熟剂，早早定形，抢先上市，或许能卖个好价钱，但植株不会高大，叶片不会密匝，从根本上说，该归入早夭的一列。老年太轻狂，好似理智的幼稚症，让人疑心脑幕的某一部分让岁月的虫蛀了，连缀不起精彩的长卷，包裹不住漫长的入生。‎ ‎⑦世上有句话——您看起来比实际的岁数年轻，听的人把它当作一种恭维或是赞美，说的人把它当作万灵的廉价礼物。我总猜测这句话的背后，缩着上帝的一张笑脸。比实际的年龄年轻，就分明是好的，美的，值得庆贺的吗？‎ ‎⑧小的人希冀长大，老的人期望年轻。这种希望变更的子午线，究竟坐落在哪一扇生日的年轮？与其费尽心机地寻找秘诀，不如退而结网，锻造出心灵与年龄同步的舞蹈。‎ ‎⑨老是走向死亡的阶梯，但年轻也是临终一跃前长长的助跑。五十步笑百步，不必有过多的惆怅或是优越。年轻年老都是生命的流程，不必厚此薄彼，显出对某道工序的青睐或是鄙弃，那是对造物的大不敬，是一种浅薄而愚蠢的势利。人们可以濡养肌体的青春，但不要忘记心灵的疲倦。‎ ‎⑩死亡是生命最后的成长过程，有如银粉色的西红柿被摘下以后，在夕阳中渐渐地蔓延成浓烈的红色。此刻你只有相信，每一颗西红柿里都预设了一个机关，坚定不移地服从节气的指挥。‎ ‎1.从第①段来看，老人卖的西红柿有着怎样的特点？作者是怎样描绘出这些特点的？（6分）‎ ‎2.第②自然中，老人将冬天的西红柿比作“奸细”，意在揭示其什么特点？（4分）‎ ‎3.作者在第⑦段中写道：“我总猜测这句话的背后，缩着上帝的一张笑脸。”这句话表达了作者什么样的思想情感？（4分）‎ 2． 以简练的语言表述你对本文的标题“节令是一种命令”的理解。（4分）‎ 3． ‎ ‎ 十五．阅读下面文章，完成1—4题。‎ 母 亲 莫言 我出生于山东省高密县一个偏僻落后的乡村。5岁的时候，正是中国历史上一个艰难的岁月。生活留给我最初的记忆是母亲坐在一棵白花盛开的梨树下，用一根洗衣用的紫红色的棒槌，在一块白色的石头上，捶打野菜的情景。绿色的汁液流到地上，溅到母亲的胸前，空气中弥漫着野菜汁液苦涩的气味。那棒槌敲打野菜发出的声音，沉闷而潮湿，让我的心感到一阵阵地紧缩。‎ 这是一个有声音、有颜色、有气味的画面，是我人生记忆的起点，也是我文学道路的起点。我用耳朵、鼻子、眼睛、身体来把握生活，来感受事物。储存在我脑海里的记忆，都是这样的有声音、有颜色、有气味、有形状的立体记忆。这种感受生活和记忆事物的方式，在某种程度上决定了我小说的面貌和特质。这个记忆的画面中更让我难忘的是，愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲！当时，在我们这个人口众多的大家庭中，劳作最辛苦的是母亲，饥饿最严重的也是母亲。她一边捶打野菜一边哭泣才符合常理，但她不是哭泣而是歌唱，这一细节，直到今天，我也不能很好地理解它所包含的意义。‎ 470‎ 我母亲没读过书，不认识文字，她一生中遭受的苦难，真是难以尽述。战争、饥饿、疾病，在那样的苦难中，是什么样的力量支撑她活下来，是什么样的力量使她在饥肠辘辘、疾病缠身时还能歌唱？有一段时间，村子里有几个女人先后自杀了，我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。那时候我们家正是最艰难的时刻，父亲被人诬陷，家里存粮无多，母亲旧病复发，无钱医治。我总是担心母亲走上自寻短见的绝路。每当我下工归来时，一进门就要大声喊叫，只有听到母亲的回答时，心中才感到一块石头落了地。有一次下王回来已是傍晚，母亲没有回答我的呼喊，我急忙跑到牛栏、磨房、厕所里去寻找，都没有母亲的踪影。我感到最可怕的事情发生了，不由地大声哭起来。这时，母亲从外边走了进来，母亲对我的哭泣非常不满，她认为一个人尤其是男人不应该随便哭泣。她追问我为什么哭。我含糊其词，不敢对她说出我的担忧。母亲理解了我的意思，她对我说：孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！‎ 母亲的话虽然腔调不高，但使我陡然获得了一种安全感和对于未来的希望。多少年后，当我回忆起母亲这句话时，心中更是充满了感动，这是一个母亲对她的忧心忡忡的儿子做出的庄严承诺。活下去，无论多么艰难也要活下去！现在，尽管母亲已经被阎王爷叫去了，但母亲这句话里所包含着的面对苦难挣扎着活下去的勇气，将永远伴，随着我，激励着我。‎ 我曾经从电视上看到过一个让我终身难忘的画面：以色列重炮轰击贝鲁特后，滚滚的硝烟尚未散去，一个面容憔悴、身上沾满泥土的老太太便从屋子里搬出一个小箱子，箱子里有几根碧绿的黄瓜和几根碧绿的芹菜。她站在路边叫卖蔬菜。当记者把摄像机对准她时，她高高地举起拳头，嗓音嘶哑但异常坚定地说：我们世世代代生活在这块土地上，即使吃这里的沙土，我们也能活下去！‎ 老太太的话让我感到惊心动魄。女人、母亲、土地、生命，这些伟大的概念在我脑海中翻腾着，使我感到了一种不可消灭的精神力量。这种即使吃着沙土也要活下去的信念，正是人类历尽劫难而生生不息的根本保证。这种对生命的珍惜和尊重，也正是文学的灵魂。（有删节）‎ ‎1.文章开头描写了“我最初的记忆”，说说作者具体描写这一内容有哪些作用。（6分）‎ ‎2．第2自然段中，作者写到了“愁容满面的母亲，在辛苦地劳作时，嘴里竟然哼唱着一支小曲”这一细节。结合下文思考，这一细节形象地表现出了母亲怎样的一种生活信念？（4分）‎ ‎3.依据上下文，解释下面句子中加点部分在文中的语意。（6分）‎ ‎(1)我莫名其妙地感到了一种巨大的恐惧。‎ ‎ (2)孩子，放心吧，阎王爷不叫我是不会去的！‎ ‎(3)即使吃这里的沙土，我们也能活下去！‎ ‎4．本文以“母亲”为题，却不仅仅写了自己的母亲，结合文本最后一段说说作者的写作意图。请分条表述。（6分）‎ 十六．阅读下面文章，完成1-4题。‎ 一张安稳的睡床 秦珍子 ‎①他们或许是这个城市最先感到天气转冷的一群人。霜降过后的某个中午，在北京城铁知春路站附近小路边，一对年轻男女对坐于路沿两侧。他们把头深埋进膝盖，乍一看，仿佛刚结束了一场争吵的情侣。‎ ‎②然而当你悄悄走近，你会听到匀净的呼吸和轻微的鼻鼾。她身上，还穿着附近餐馆的白色工作服。他手边，还放着隔壁工地的黄色安全帽。劳作了整个上午，他们在北方深秋一天里最温暖的时刻，疲惫睡去。‎ ‎③与路人偶然见到的这个场景相似，近日，一组由专业摄影师拍摄的照片引起热议。这组照片被命名为“中国睡美人”，发布照片的网站编辑写道：“中国正试图通过辛勤工作来使自己成为世界上最强大最富有的国家。只是有的时候，他们似乎需要休息一下。”‎ 470‎ ‎④在这组照片中，你会看到水果贩子睡在堆积如山的柚子里，菜农在冬瓜垒成的“墙”边小憩，修路工人在冰冷的铁轨旁小憩，而一位养鸭人则直接睡倒在水塘边的空地上——鸭群以他为圆心围成一圈，好像给他“站岗”。‎ ‎⑤有的人看完了或许会发笑，为那些奇异的卧榻和古怪的睡姿；有的人却泛起一阵心酸，为那些暴露在烈日下、浸透在汗水中的睡眠；更多的人则会油然而生感动；这些疲惫的人，正欲乘上一列奔驰的列车，朝着梦想而去，不知停歇。‎ ‎⑥事实上，早在2002年到2009年，德国人贝尔恩德·哈格曼就曾拍过“睡觉的中国人”。在华工作的七年间，他印象最深的就是“中国速度”。他把镜头对准保安、司机、建筑工人等普通劳动者，为他们“每周7天、一天24小时”的干劲而激动。‎ ‎⑦当人们惊叹于中国高速的发展变化时，那些随意发生在街道边、小摊上、板车里的梦境被轻易地遗忘了。它们本该是构成这个国家宏大梦想的一个个具体表达，它们的主人才是这个国家真正的“造梦者”。‎ ‎⑧然而许多时候，这些人因为疲劳，来不及找个安稳的睡床，就已沉沉睡去。拍摄者从未觉得这种“哪儿都能睡”的行为有什么不体面，即使在公共场合打呼噜，即使睡眠条件再恶劣。在他看来，疲劳的时候就会打瞌睡，人们都一样。况且，照片中随意睡着的人不是无家可归、无榻可栖者，而是醒来就要马上投入工作的劳动者。他甚至欣赏这一点，认为“处事灵活”是中国社会的一种文化。‎ ‎⑨这当然并不仅仅事关“灵活”。如果睡觉不再是必需品，而只是一种消遣，那么试想，这群人中会有多少人放弃睡眠，宁愿夜以继日地奔忙？在那些古怪的睡姿和奇异的卧榻背后，是为改变命运和追求美好生活的全部辛劳。‎ ‎⑩在照片中，建筑工人的卧榻——砖块、水泥、钢筋，也许马上就要撑起高楼大厦，但其建造者却往往只能是仰望着，而非分享着。用自己的奋斗努力活着，这充满尊严。然而象征工人身份的安全帽，只能为他们遮挡阳光，却难以为他们带来足够的体面和尊严。‎ ‎⑪一觉醒来，现实照进梦想，他们看到的只有远去的冒着浓烟的列车。‎ ‎⑫这些疲惫的身躯仅仅需要在这趟列车上拥有一张安静的卧榻——让启程者不必胆怯，让跋涉者得以休憩，让漂流者梦见未来。‎ ‎（选自《新华文摘》2012年第2期，有删改）‎ ‎1.文章开头写道：“他们或许是这个城市最先感到天气转冷的一群人。”从“这个城市最先感到天气转冷”来看，本文所写的“这群人”的共同特点是什么？（6分）‎ ‎2.下面的句子表达了作者怎样的情感？（4分）‎ 一觉醒来，现实照进梦想，他们看到的只有远去的冒着滚滚浓烟的列车。‎ ‎3.文中写道：“拍摄者从未觉得这种‘哪儿都能睡’的行为有什么不体面。”为什么普通劳动者这种行为没有什么不体面？请依据文本内容分条概括。（6分）‎ ‎4.结合全文，说说作者以“一张安稳的睡床”为题表达了什么愿望。（6分）‎ 十七．阅读下面文章，完成1-4题。‎ 苦难的精神价值 470‎ ‎①维克多·弗兰克是意义治疗法的创立者，他的理论已成为弗洛伊德、阿德勒之后维也纳精神治疗法的第三学派。第二次世界大战期间，他曾被关进奥斯维辛集中营，受尽非人的折磨,九死一生，只是侥幸地活了下来。在《活出意义来》这本小书中，他回顾了当时的经历。作为一名心理学家，他并非像一般受难者那样流于控诉纳粹的暴行，而是尤能细致地捕捉和分析自己的内心体验以及其他受难者的心理现象，许多章节读来饶有趣味，为研究受难心理学提供了极为生动的材料。不过，我在这里想着重谈的是这本书的另一个精彩之处，便是对苦难的哲学思考。 ‎ ‎②对意义的寻求是人的最基本的需要。当这种需要找不到明确的指向时，人就会感到精神空虚，弗兰克称之为“存在的空虚”。这种情形普遍地存在于当今西方的“富裕社会”。当这种需要有明确的指向却不可能实现时，人就会有受挫之感，弗兰克称之为“存在的挫折”。这种情形发生在人生的各种逆境或困境之中。 ‎ ‎③寻求生命意义有各种途径，通常认为，归结起来无非一是创造，以实现内在的精神能力和生命的价值；二是体验，藉爱情、友谊、沉思、对大自然和艺术的欣赏等美好经历获得心灵的愉悦。那么，倘若一个人落入了某种不幸境遇，基本上失去了积极创造和正面体验的可能,他的生命是否还有一种意义呢?在这种情况下，人们一般是靠希望活着的，即相信或至少说服自己相信厄运终将过去，然后又能过一种有意义的生活。然而，第一，人生中会有一种可以称作绝境的境遇，所遭遇的苦难是致命的，或者是永久性的，人不复有未来，不复有希望。这正是弗兰克曾经陷入的境遇，因为对于奥斯维辛集中营的战俘来说，煤气室和焚尸炉几乎是不可逃脱的结局。我们还可以举出绝症患者，作为日常生活中的个相关例子。如果苦难本身毫无价值，则一旦陷入此种境遇，我们就只好承认生活没有任何意义了。第二，不论苦难是否暂时的，如果把眼前的苦难生活仅仅当作一种虚幻不实的生活，就会如弗兰克所说忽略了苦难本身所提供的机会。他以狱中亲历指出，这种态度是使大多数俘虏丧失生命力的重要原因,他们正因此而放弃了内在的精神自由和真实自我，意志消沉，一蹶不振，彻底成为苦难环境的牺牲品。 ‎ ‎④所以，在创造和体验之外，有必要为生命意义的寻求指出第三种途径，即肯定苦难本身在人生中的意义。一切宗教都很重视苦难的价值，但认为这种价值仅在于引人出世，通过受苦，人得以救赎原罪，进入天国(基督教)，或看破红尘，遁入空门(佛教)。与它们不同，弗兰克的思路属于古希腊以来的人文主义传统，他是站在肯定人生的立场上来发现苦难的意义的。他指出，即使处在最恶劣的境遇中，人仍然拥有一种不可剥夺的精神自由，即可以选择承受苦难的方式。一个人不放弃他的这种“最后的内在自由”，以尊严的方式承受苦难，这种方式本身就是“一项实实在在的内在成就”，因为它所显示的不只是一种个人品质，而且是整个人性的高贵和尊严，证明了这种尊严比任何苦难更有力，是世间任何力量不能将它剥夺的。正是由于这个原因，在人类历史上，伟大的受难者如同伟大的创造者一样受到世世代代的敬仰。也正是在这个意义上，陀斯妥耶夫斯基说出了这句耐人寻味的话：“我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。” ‎ ‎⑤我无意颂扬苦难。如果允许选择，我宁要平安的生活，得以自由自在地创造和享受。但是，我赞同弗兰克的见解，相信苦难的确是人生的必含内容，一旦遭遇，它也的确提供了一种机会。人性的某些特质，惟有藉此机会才能得到考验和提高。一个人通过承受苦难而获得的精神价值是一笔特殊的财富，由于它来之不易，就决不会轻易丧失。而且我相信，当他带着这笔财富继续生活时，他的创造和体验都会有一种更加深刻的底蕴。 ‎ ‎1.请根据全文内容，用简洁的语言概括第①自然段“对苦难的哲学思考”所指的具体内容。(4分) ‎ ‎2.请根据第③自然段内容，用概括的语言分条表述对苦难进行“哲学思考”的必要性。(6分)‎ ‎3.请用简洁的语言解释划线文字在文中的意 思。(6分) ‎ (1) 就会如弗兰克所说的忽略了苦难本身所提供的机会。 ‎ (2) 我只担心一件事，就是怕我配不上我所受的苦难。 ‎ 470‎ ‎4.请根据文章整体内容，用精炼的语言概括作者对“苦难”的观点。(6分) ‎ 十八．阅读下面文章，完成1-4题。‎ 竹影横斜妙趣生 ‎①很喜欢一首童谣：“下雪了，下雪了/雪地里来了一群小画家/小鸡画竹叶，小狗画梅花/小鸭画枫叶，小马画月牙/不用颜料不用笔，几步就成一幅画/青蛙为什么没参加?它在洞里睡着啦！” ‎ ‎②不知道作者是谁，但肯定是一个心地纯净如水、洁白如雪的人，内心稍有一点儿污浊的人没有这样脱俗的眼睛，也没有这样干净的语言。 ‎ ‎③他或她，该像苏东坡。文字亦有东坡先生《记承天寺夜游》的意境：“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”魏晋名士之风，跃然纸上。 ‎ ‎④这是苏东坡谪居黄州时写下的小文。他成了“闲人”，也成了“仙人”。多次的宦海沉浮让他完成了彻底的蜕变。谪居，已经不能限制他精神的宽度，也不能限制他灵魂的飞翔了。哪里都有明月，哪里都有松柏，但只有心中广阔如夜空的人，才能看到如此美丽的画面，并写下来，与人分享。 ‎ ‎⑤丰子恺在《竹影》里也写到了类似的情景。孩子们想把月光下水泥地上的竹影画下来，可贵的是文中的“爸爸”也和孩子们一起画，还讨论水墨竹子的美学意蕴。而那个“爸爸”应该就是丰子恺自己。这样的人永远不会老，而他的绘画和文字也不会因时光流逝而沾染尘埃，永远干净，喜欢他的人会把他的作品放在床头枕下，随时翻看，什么时候看都感觉舒服亲切。 ‎ ‎⑥也许月光下的影子有一种朦胧美的水墨效果，与夜晚的静谧吻合。但我曾在白天看过一堵白墙上的竹影，与之相比毫不逊色。疏密浓淡恰到好处，有国画的神韵。下午的阳光将竹枝、竹叶的影子投在墙上，清清楚楚，浓淡有致。“人”字，“个”字，“介”字，再组合，我细细地看着，就像《芥子园画谱》上的画竹技法示范。据说郑板桥少年时，屋前有一片竹，他便在窗上糊上白纸，白天的日光和夜晚的月色将竹影投射到窗户纸上，他觉得交错的竹影就是天然的图画。后来他说：“凡吾画竹，无所师承，多得于纸窗粉壁日光月影中耳。”此所谓师法自然。 ‎ ‎③我看到的这幅“墨竹图”在小公园的一角，应该没人发现它，我自私地想。好多人跑步健身，目视前方，脚底生风，无心旁顾；水边的亭子间里，一群人围着桌子打扑克，大呼小叫，乐在其中；小桥那儿有几个年轻人，在梅花前拍照，开心地伸出两根手指；几个老太太，手拿红绸扇，舞得呼呼生风；还有一帮老年人在合唱，现场还有乐队伴奏，他们用歌声热烈地回忆：“青春啊青春，美丽的时光，比那彩霞还要鲜艳，比那玫瑰更加芬芳……”底气很足，声音足可穿云裂石。⑨我站在竹影前，呆呆地不知如何是好，白墙要是底板就好了，要是画布就好了，我要是会描画就好了，能留住它的倩影就好了。多漂亮的墨竹图！ ‎ ‎⑩锻炼的人中有一个熟人，他转了两圈之后看我还站在那儿，便问：“愣着干吗?” ‎ ‎（11）原来他们都没发现这幅画，太好了，我正想据为己有。 ‎ ‎（12）我在那儿流连许久，心情愉悦。我发现了一幅绝妙的水墨画，有如我亲笔所为。 ‎ ‎1。读文章第①⑤自然段，用简洁的语言分条表述：在作者心目中，童谣、《记承天寺夜游》、《竹影》具有哪些共同点?(6分) ‎ ‎2。请用简洁的语言解释加点文字在文中的意思。(4分) ‎ 他成了“闲人”，也成了“仙人”。 ‎ ‎3。请阅读文章第③自然段，用简洁的语言说说“我”为什么称自己“自私”。(6分) ‎ 470‎ ‎4。从全文来看，作者从竹影中发现了哪些“妙趣”?请用简洁的语言分条作答。(6分) ‎ 十九．阅读下面文章，完成1-4题。‎ 宁静是有地力的土壤 张峪铭 ‎①土地是要休息的，它如人一样。 ‎ ‎②当季节将一床雪袄冰被覆盖在大地上的时候，我知道，这是让土地好好休眠—累了几个季节，长了几季庄稼，也该歇歇了。于是土地在冰封的河流下，在厚厚的雪被里，慢慢进入了梦乡。瘦了的土地，在梦中渐渐恢复了“地力”，一觉醒来，又以蓄足了的精力，去催生万物。是啊，没有“地力”的土壤，任何种子也找不到生命的方向。 ‎ ‎③人也是需要休息的，还需要宁静。宁静是一幅画的底色，单一而纯清，你可在上面演绎色彩的故事；宁静是一块土地，肥沃而平坦，你可以在里面播撒智慧的种子。宁静可以致远。要想让自己促狭的心胸变得宽阔，人必须在宁静中拓展自己思维的疆土。 ‎ ‎④苏东坡躇满志时，虽也是才华横溢，但在尔虞我诈的朝廷，写就的文章也不过是应景之作。当其绚丽的生活坠入谷底，瞬间只剩下一片灰暗之色。无车马之喧，也无恭维之言。宁静，宁静得没有半声问候，只闻自己的心跳；沉淀，沉淀得没有一丝亮光，只有泥土的颜色。于是思维在漫长的宁静中，发酵成“地力”旺盛的土壤，渐渐地有了“一点浩然气，千里快哉风”的达观豪放，也就有了《赤壁赋》与《赤壁怀古》的不朽华章。台湾作家林清玄说：“我们如果有颗宁静的心，即使是默默坐着，也可以感受到时间一步一步从心头踩过。”能感受被时间的脚步踩过的心田，接通了地气与天光，思想怎能不生出万丈光芒? ‎ ‎⑤诺贝尔文学奖获得者莫言说，他小说中的奇妙想象，得益于当年放羊的牧场。偌大的牧场只有他和十几只羊。他躺在辽阔的草地上，是牧场上唯一的主宰。蓝天下，宁静中，风在动，云在飘，他的思绪也在飞。是宁静激活了他奇特的想象，是宁静积蓄了他生命的能量。 ‎ ‎⑥可现代许多人，在物质富足的时候，却越来越难以让自己宁静下来。生活的快节奏，让心疲于奔命；物质的强烈欲望，让心痛苦不堪。于是，人们将心灵寄托在热闹之中。在觥筹交错中，喝着热闹的酒；在虹闪烁里，唱着嬉闹的歌。没有宏大的布置不算排场，没有雷动的掌声不会说话…… 不闹点响动，人就不踏实，就如走夜路，故意吹着口哨给自己壮胆。可叹的是，想在喧嚣里求取，想在纷闹中扩充，只能得一时之满足，最后，心灵反遭紧缩包围。到头来，生存的土壤日益变浅，“地力”渐渐消失，上面只能长些浅根杂草了。 ‎ ⑦星云大师说过，愿望太多就增加烦恼，烦恼多了心就无法宁静，就更空虚。在名和利上，不要过分追求“拥有”，要用宁静的心去感受“有”与“无”，“有”带来的安乐是有限的，“无”带来的安乐是无限的。腾出物欲空间，让宁静驻在心中，你就能修炼得内心强大，修炼得百毒不侵。 ‎ ‎⑧心烦意乱，不能宁静，你的思想像狂风吹过的苇草，七零八落；热衷喧闹，拒绝宁静，你的智慧如月迷津渡，楼台雾锁。正如王安石笔下的方仲永，没有了宁静，也就没有了灵感，文思枯竭，智慧长不出新芽，也守不住曾经。 ‎ ‎⑨大智者莫不是气定神闲，如得道之高僧，在慌乱的小沙弥面前，依然镇静自若。心有宁静，无故加之而不怒，骤然临之而不惊。因为明白，来的终究要来，去的终将要去。宁静筑就了心里强大的基石承载着大德、大智与大勇。所谓急中生智，也只不过将脑中一切无关的事，快速调为“静音” 状态，顿时生出化解危难的智慧。 ‎ ‎⑩静能修身，静能生慧。因为宁静的心，是有“地力”的土壤。 ‎ ‎1。请用简洁的语言解释加点文字在文中的意思。(6分) ‎ (1) 宁静是一幅画的底色，单一而纯清，你可在上面演绎色彩的故事。 ‎ 2) 到头来，生存的土壤日益变浅，“地力”渐渐消失，上面只能长些浅根杂草了。 ‎ 470‎ ‎2。从④-⑥自然段内容来看，宁静在苏东坡、林清玄、莫言身上产生了相似的作用。请用简洁的语言将其表述出来。(4分) ‎ ‎3。请依据第⑥自然段内容，用简洁的语言概括回答：在作者眼中，现代人的精神世界“难以宁静”具体表现在哪些方面?(6分) ‎ ‎4。请用简洁的语言阐述作者在文章标题中包含的生活观念。(6分）‎ 二十.阅读下面的文章，完成12-15题。‎ 偶 遇 ‎①小城有家卖饰品的小店，店名极有意思，叫“偶遇”。小店开在一条古旧的街道上。店里卖的都是小饰品：精美的钥匙扣，拙朴的香水瓶，会唱歌的玻璃小人，五颜六色的发圈……每一样，都是精致小巧的。一间再普通不过的小屋，被装点得像童话。让人颇感意外的是，店主是个六十开外的老妇人，穿大红的衫，戴贝壳串成的手链，笑容灿烂，举手投足间，自有一段风情。年轻时，她迷恋小饰物，一直没有机会开这样的店。退休了，她重拾旧梦，天天守着一堆“宝贝”，把日子过得如花似玉。‎ ‎②那条街道我不常去，自然不知道这间“偶遇”。那天突然撞见，欢喜莫名。这样的相遇，不约定，带来惊喜。后来的一些天，我脑子里不时会蹦出那家小店来，一屋的小饰品，丁丁当当，丁丁当当。与老妇人的优雅，竟十分的般配。我不由自主地微笑，岁月里，我们会渐渐老去，梦想却不会。‎ ‎③也是这样的偶遇，在武汉。文友拉我去逛光谷步行街。天桥之上，我被一朵一朵怒放的玫瑰花牵住了脚步。确切地说，那不是花，那是一堆橡皮泥。可它分明又是花，瓣瓣舒展，鲜艳欲滴。‎ ‎④捏橡皮泥的，是个矮个子男人。眼睛细小，皮肤黝黑，满脸沧桑。沧桑中却有种淡定的平和。他在眨眼之间，把一小坨橡皮泥，捏成一朵盛开的玫瑰。我蹲下去，看他捏。他十指扭曲，严重残疾，却灵活。手像被施了魔法似的，在橡皮泥上轻轻一按，一瓣花开了。再轻轻一按，一朵花开了。‎ ‎⑤我挑起一枝，紫色，典雅大方。想买。他说，这个不卖，人家预定好了的，你要买，我再给你捏。我惊讶了，我说，你可以重捏一个给预定的人啊。他却坚持不卖，说他答应过给人家留着的，就一定得留着。一会儿，他给我捏出另一朵来，洒上荧光粉。他关照：你回去对着灯光照上十来分钟，它会发光的，很美，很温暖的。‎ ‎⑥从武汉回来，别的东西没带，我只带了那枝花回来。看见它，我总要想一想花后的那个人，生活对他或许有诸多不公，他却能够做到心境澄清，让花常开不败！‎ ‎⑦还是这样的偶遇，在云南。夜晚的广场上，一群人围着篝火在跳舞。不断有人加入进去，天南地北，并不熟识。不要紧的，笑容是一样的，快乐是一样的，心灵因一团篝火，在瞬间洞开。我站在圈外看，有人跟我招手，来呀，一起来跳啊。我笑着摇摇头。手突然被一女子牵了，她不由分说把我牵进那欢乐的人群中。灯光暗影里，她脸上的笑容明明暗暗，如星星闪烁。她说，跳吧，一起跳吧，很好玩的呀。她很快踩上音乐的节奏，身体像条灵活的鱼，看得我眼热，跟在她后面跳起来。那是我平生第一次跳舞，完全不得章法，欢乐却像燃着的篝火，把人整个点燃。曲终，转身寻她，不见。满场的欢声笑语，经久不散。‎ ‎⑧人生还有多少这样的偶遇？在时间无垠的荒野里，我们都是跋涉的旅人，却因这偶然的相遇和眷顾，布下温暖的种子。日后，于某一时刻，不经意地想起，那些温暖的种子，早已在记忆深处，生根发芽，抽枝长叶，人生因此变得丰盈。‎ ‎（选自丁立梅精品十年精选集《遇见》）‎ ‎1. 阅读第①段，回答：老妇人怎样“把日子过得如花似玉”？（6分）‎ ‎ ‎ ‎2. 阅读第③——⑥段，思考：文中加点的“花常开不败”有什么深层含义？矮个子男人为什么能“让花常开不败”？ （6分） ‎ 470‎ ‎3. 文章写到了三次偶遇，请说说这三次偶遇共同的特点。（4分）‎ ‎4.你的生活中有没有类似的“偶遇”？请举例说说它对你的影响。（6分）‎ 二一.阅读下面的文章，完成12～15题。‎ 古希腊的石头 冯骥才 ‎(1)每到一个新地方，首先要去当地的博物馆。只要在那里边呆上半天或一天，很快就会与这个地方“神交”上了。故此，在到达雅典的第二天一早，我便一头扎进举世闻名的希腊国家考古博物馆。我在那些欧洲史上最伟大的雕像中间走来走去，只觉得我的眼睛——被那个比传说还神奇的英雄时代所特有的光芒照得发亮。 ‎ ‎(2)我承认，希腊人的文化很对我的胃口。我喜欢他们这些刻在石头上的历史与艺术。由于石头上的文化保留得最久，所以无论是希腊人，还是埃及人、玛雅人、巴比伦人以及我们中国人，在初始时期，都把文化刻在坚硬的石头上。这些深深刻进石头里的文字与图像，顽强又坚韧地表达着人类对生命永恒的追求，以及把自己的一切传之后世的渴望。 ‎ ‎(3)然而，永恒是达不到的。石头并非坚不可摧。世界上没有任何东西可以把人带到永远。在岁月的翻滚中，古希腊人的石头已经满是裂痕与缺口，有的只剩下一些残块和断片。‎ ‎(4)在博物馆的一个展厅，我看到一截石雕的男子的左臂。虽然只是这么一段残臂，却依然紧握拳头，昂然地向上弯曲着，皮肤下面的血管鼓胀，脉搏在这石臂中有力地跳动。我们无法看见这手臂连接着的雄伟的身躯，但完全可以想见这位男子英雄般的形象。一件古物背后是一片广阔的历史风景。历史并不因为它的残缺而缺少什么。残缺，却表现着它的经历，它的命运，它的年龄，还有一种岁月感。岁月感就是时间感。当事物在无形的时间历史中穿过，它便被一点点地消损与改造，因而便变得古旧、龟裂、剥落与含混，同时也就沉静、苍劲、深厚、斑驳和朦胧起来。 ‎ ‎(5)于是一种美出现。凡是懂得这一层美感的，就绝不会去将古物翻新，甚至做更愚蠢的事——复原。‎ ‎(6)在一座名叫阿雷奥斯·帕果斯的小山上，有一座高大的雕着神像的纪念碑。由于历时久远，一半已然缺失。石碑上层的三尊神像，只剩下两尊，都已经失去了头颅，可是他们依然气宇轩昂地坐在深凹的洞窟里。这时，使我惊讶的是，它竟像是两尊佛像。与敦煌和云岗中那些北魏与西魏的佛像酷似！如果我们将两个佛头安装上去，也会十分和谐的！于是，它叫我神驰万里，一下子感到世纪前丝绸之路上那段早已逝去的令人神往的历史——从亚历山大东征到希腊人在犍陀罗为原本没有偶像崇拜的印度人雕刻佛像，再到佛教东渐与中国化的历史——陡然地掉转过头，五彩缤纷地扑面而来。 ‎ ‎(7)原来时间隧道就在希腊人的石头中间！由此，我找到了逼真地进入希腊历史的秘密。 ‎ ‎(8)我便到处去寻访古老的文化的石头，从那一片片石头的遗址中找到时光隧道的入口，钻进去。‎ ‎(9)然而，我发现希腊到处全是这种石头。从德尔菲的太阳神庙到苏纽的海神庙，从埃皮达洛夫洛斯的露天剧场到迈锡尼的损毁的城堡，它们简直全是巨大的石头的世界。可是这些石头早已经老了。它们残缺和发黑，成片地散布在宽展的山坡或起伏的丘陵上。数千年前，它们曾是堆满财富的王城，聆听神谕的圣坛或人间英雄们竞技的场所。 ‎ ‎(10)尽管无情的历史遗弃它，有心的希腊人却无比珍惜它。他们保护这些遗址的方式在我们看来十分奇特，他们绝不去动一动历史遁去之后的“现场”。一棵石柱在一千年前倒在哪里，今天绝不去把它扶立起来，因为这是历史的本来面目，尊重历史就是不更改历史。当然他们又不是对这些先人的创造不理不管。常常会有一些“文物医生”拿着针管来，为一些正在开裂的石头注射加固剂，或者定期清洗现代工业造成的酸雨给这些石头带来的污迹。他们做得小心翼翼，好像这些石头在他们手中依然是活着的需要呵护的生命。 ‎ ‎(11)他们使我们认识到，每一块看似冰冷的古老的石头，其实并没有死亡，它们犹然带着昔时的气息。它们各自不同的形态都是历史的表情，石头上的残痕则是它们命运的印记与年龄的刻度。认识到这些，便会感到我们已身在历史中间。如果你从中发现到一个非同寻常的细节，那就极有可能是神奇的时间隧道的洞口了。 ‎ 470‎ ‎(12)迈锡尼遗址给人的感受真是一种震撼。这座三千多年前用巨石砌成的城堡，如今已是坍塌在山野上的一片废墟，被时光磨砺得分外粗糙的巨大的石块与齐腰的荒草混在一起。然而，正是这种历史的原生态，才确切地保留着它最后毁灭于战火时惊人的景象。 ‎ ‎(13)今天，入夜后如果我们在遗址点上篝火，我们的想象还会进入那场以情杀为背景的毁灭性的内战中去。于是我想，如果把迈锡尼交给我们——我们是不是要把迈锡尼散乱的石头好好“整顿”一番，摆放得整整齐齐；再将倾毁的城墙重新砌起来；甚至突发奇想，像大声呼喊着“修复圆明园”一样，把迈锡尼复原一新。如若这样，历史的魂灵就会一下子逃离而去。‎ ‎（14）这是希腊人给我们的启示。‎ ‎1. 作者喜欢希腊的石头，哪怕它们是残缺的。阅读(1)-(5)段，分条列举作者喜爱它们的原因。（6分）‎ ‎2. 作者在第(11)自然段说：“如果你从中发现到一个非同寻常的细节，那就极有可能是神奇的时间隧道的洞口了。”阅读第(6)-(13)自然段，说说作者发现了哪些非同寻常的细节，分别从中感受到了哪些历史。（6分）‎ ‎3. 阅读第(10)段，说说希腊人在用哪些方式来表达对希腊的石头的珍惜。（4分）‎ ‎4. 作者在第(13)段设想了“我们”保护迈锡尼遗址的做法，这一处文字与第(1)-(5)段中的哪一句话相呼应？（2分）这两处文字这样写表达了作者怎样的情感？（4分）‎ 二二.阅读下面的文章,完成12--15题。‎ 瞬息与永恒的舞蹈 ‎①那盆昙花养了整整六年，仍是一点动静没有。年复一年,它无声无息地蛰伏着,枝条一日日蓬勃，窗台上放不下了，怜它好歹是个生命，不忍丢弃，只好把它请到阳台上去，找一个遮光避风的角落安置了,只在给别的盆花浇水时，捎带着用剩水敷衍它一下。心里早已断了盼它开花的念想，饥一餐饱一顿地，任其自生自灭。 ②六年后一个夏天的傍晚，后来觉得，那个傍晚确实显得有些邪门。除了浇花，我平日其实很少到阳台上去。可那天就好像有谁在阳台上一次次地叫我，那个奇怪的声音始终在我耳边回荡,弄得我心神不定。我从房间走到阳台，又从阳台走回房间，如此反复了三回。我第三次走上阳台时,竟然顺手又去给冬青浇水,然后弯下腰为冬青掰下了一片黄叶。我这样做的时候，忽然有一团鹅黄色的绒球，从冬青根部的墙角边钻出来,闪入了我的视线。我几乎被那团鸡蛋大小的绒球吓了一大跳----那不是绒球，而是一枝花苞----昙花的花苞，千真万确。 ③昙花入室,大概是下午六点左右。它就放在房间中央的茶几上。天色一点点暗下来,那一枝鹅黄色的花苞渐渐变得明亮。晚七点多钟的时候，它忽然颤栗了一下，颤栗得那么强烈，以至于整盆花树都震动起来。就在那个瞬间，闭合的花苞无声地裂开了一个圆形的缺口,喷吐出一股浓郁的香气，四散溅溢。原先紧紧裹挟着花瓣的丝丝淡黄色的针状须茎，如同刺猬的毛发一根根耸立起来，然后慢慢向后仰去。在昙花整个开启的过程中，它们就像一把白色小伞的一根根精巧刚劲的伞骨，用尽了千百个日夜积蓄的气力，牵引着、支撑着那把小伞渐渐地舒张开来。 ④现在它终于完完全全绽开了。它像一位美妙绝伦的白衣少女,赤着脚从云中翩然而至,从音乐奏响的那一刻起，便欣喜地抖开了素洁的衣裙，开始那一场舒缓而优雅的舞蹈。“她”知道这是自己一生中唯一的一次公开演出，“她”的公演必须在严格的时限中一次完成，“她”没有机会失误，更不允许失败。于是“她”虽初次登台，却是每一个动作都娴熟完美，昙花于千年岁月中修炼的道行，已给“她”注入了一个优秀舞者的遗传基因。然而由于生命之短促，使得“她”婀娜轻柔的舞姿带有一种动人心魄的凄美。 ⑤那时是晚九点多钟，这一场动人心弦的舞蹈,持续了两个多小时。“她”一边舞着,一边将自己身体内多年 470‎ 存储的精华，慷慨地挥洒、耗散殆尽，就像是一位从容不迫地走向刑场的侠女。那是“她”一生中最辉煌的时刻，但辉煌仅有一瞬，死亡即将接踵而至；“她”的辉煌亦即死亡，“她”是在死亡的阴影下到达辉煌的。昙花没有果实，花落花谢，身后是无尽的寂寞与孤独，“她”的死亡便成为一种不可延续的生命，成为无从寄托的、真正濒临绝望的死亡形式。昙花的盛开是一种壮烈之美，令人触目惊心又怅然若失。 ⑥盛开的昙花就那么静静地悬在枝头，像一帧被定格的胶片。 ⑦但昙花的舞蹈并未就此结束。 ⑧“她”忽然又颤动了一下,张开的手臂,渐渐向心口合抱；“她”用修长的指尖梳理着金发般的须毛，又将白色的裙衫一片片收拢；然后垂下“她”白皙的脖颈，向泥土缓缓地匍匐下去。“她”平静而庄严地做完这全套动作，大约用了三个小时——那是舞蹈的尾声中最后复位的表演。昙花的开放是舞蹈，闭合自然也是舞蹈。片片花瓣根根须毛，从张开到闭合，每一个动作都一丝不苟。“她”用轻盈舒缓的舞姿最后一次阐释着生命的真谛。 ⑨至夜半时分，昙花盛开时舒展的花瓣已完整地收拢，重新闭合成一枝橄榄形的花苞。很多天以后我拿到了那天晚上留下的摄影照片，它在开花前和 开花后的模样，几乎没有什么不同。‎ ‎⑩我很久很久地陪伴着它，陪伴着昙花走完了从生到死，生命流逝的全部旅程。“昙花一现”那个带有贬义的古老词语，在这个夏夜里变成一种正在逝去的遥远回声。我们总是渴望长久和永生，我们恐惧死亡和消解；但那也许是对生命的一种误读——许多时候，生命的价值并不以时间为计。‎ ‎(11)我明白那个傍晚的阳台，昙花为什么一次次固执地呼唤我了。那最后的舞蹈中，我是唯一一位幸运的伴舞者。它离去以后，我将用清水和阳光守候那绿色的舞台，等待它明年再度巡回。‎ ‎12.读第①段,概括作者对昙花的态度。(4分)‎ ‎13.作者为什么认为县花美得悲壮?请结合第⑤段内容回答。(6分)‎ ‎14.请分别写出文章标题中“瞬息”和“永恒”的含义。(6分)‎ ‎15.通读全文,作者借县花盛开,对生命值表达了哪些思考?(6分)‎ 二三.阅读下面的文章,完成12--15题。‎ 人与大自然 ‎①田地、果园、森林、河渠等等，在它们的占有者眼里是财产——有一宗最宝贵的财产却不在他们眼里，也不属于他们，那就是由这些田地、果园、森林、河渠以及天空、云彩、旭日或夕阳组合而成的风景。‎ ‎②要看见和拥有这宗最宝贵的财产，一个人必须保持孩童般的纯真，有诗人的心灵和眼光。爱默生指出：几乎没有几个成年人能够亲眼看见自然。原因很简单，只关心财产的人看不见风景。如果你有钱，你当然可以在乡村买地建别墅，甚至把远方的古树移植到自己的花园里，把每个房间塞满古董。可是，如果你是一个名利之徒，这一切归根结底不过是钱罢了，只是身价的张扬和虚荣的满足。一个以整个大自然为自己的领地的人，不会关心自己能够拥有值多少钱的房地产。‎ ‎③其实，多余的物质带给人的只是负担和烦恼，自然的风景带给人的则永远是解脱和愉悦。‎ ‎④爱默生说：大自然被贬 470‎ ‎，这就好像一个人看着海洋，却只能记得鱼的价格。我想到在今日中国大自然被贬的例子：看着田野，却只能记得开发房地产；看着名山，却只能记得发展旅游业；看着大川，却只能记得建水电站；看着丘陵，却只能记得挖矿；看着珍稀古树，却只能记得木雕市场。一言以蔽之，大自然被贬为了功用和金钱。‎ ‎⑤其实，要说财产，大自然才是最宝贵的财产。正如爱默生所说：自然界是每个人的天赋资产。可是，大多数人宁愿自行剥夺自己的这宗资产，放弃自己的王国，所用的方法是——钻进一个角落。对于现代人来说，这是多么有力的提醒。我们也许不得不每天上班，但是要记住，职场只是一个小角落，自然的疆界无比辽阔，那是你的天赋资产，是你的王国，始终在等着你去享用和巡游。一个心中装着自然的人，即使客观上不能经常亲近自然，他对生命的感悟也是更加深刻的。‎ ‎⑥人的心灵与大自然是相通的，人心中最深刻的感悟反映了大自然的真理。人类最伟大的大师都首先是大自然的学生：因为他们直接师事大自然，所以有独创性；因为他们同出一个师门，所以不论具体学说有怎样的差异，基本的真理却是一致的。我们不是大师，但是仍可以也必须做大自然的学生，如此才能有自己的真实感悟，也才能与大师的感悟产生共鸣。‎ ‎⑦置身于大自然，森林、海洋、高原、晚霞、星空让我们产生神圣的情操，而且它会不知不觉地检验和校正着我们的价值观，使我们发现平时所留恋的都市、商店、职场、居室之渺小。从大自然回来，我们又过起平时的日子，但会有一种超脱的心情——就像一个自然之子暂时游历在人间，看淡一切争逐和得失。‎ ‎12.阅读二至五段，说说多数人不能拥有大自然这个“天赋资产”的原因有哪两个？（6分）‎ ‎13.说说第四段中划线句子“大自然被贬”在文中的具体含义。（4分）‎ ‎14.为什么我们普通人做大自然的学生，也能与大师的感悟产生共鸣？（6分）‎ ‎15.纵观全文，说说置身大自然，会对我们的心灵产生怎样的影响？（6分）‎ 二四.阅读下面的文章,完成12--15题。‎ 野菊花 ‎①野菊花！野菊花开在山野里。‎ ‎②有谁见过这般豪放壮烈的花云？有谁闻过这么沉郁凝重的药香？那样泼泼辣辣地开。一簇一簇，一滩一滩，一坡一坡，灿烂辉煌！‎ ‎③花朵不过一分镍币大小，密密匝匝，重重叠叠，织造出淮河堤畔、大别山麓梦幻般神奇的织锦，分明是太阳和月亮灼目滚烫的合金，让造物主随意倾倒泼洒在这里，叫人心灵久久震颤。‎ ‎④几番秋风秋雨秋霜，山野早已敛去辽阔的绿氅（chǎng外套），只把灰褐的脊背袒露世间；曾经被悠逸的白云衬托得如此高远的天空，也被铅灰压缩了胸襟；紫燕和鸿雁归飞的呼唤，杳然寂灭在江南的路上，留下水牛与山羊的哞咩，在枯草败叶间低回……纵然是松柏也已减色，纵然是檀竹也已落魄，惟独野菊花，却以她野性的勇敢和进取，在这片天空下，这片山野上，举起开放的拓展的金旗，“欲与西风战一场，遍身穿就黄金甲”。‎ ‎⑤多少墨客骚人吟咏酬唱，把菊魂菊意唱彻历朝历代；唱的大多是庭院、公园、花盆里的名菊。比起野菊花来，这些被驯化、供玩赏的同类，不免沾染着脂粉气、奶油味，显得矫饰和做作。宁愿入汤入药、成渣成泥，决不任人摆布、供人亵玩——这就是野菊花！‎ ‎⑥野菊花自有野菊花不惑无悔的性格和气质。‎ ‎⑦她不禁锢自己。有花就尽情地开，有香就尽情地放。这一朵迟迟不肯谢去，那一朵挣出半个脸来就开了，从茎项，从肋下，一下子冒出那么多花骨朵，仿佛一夜之间被风雨唤醒，就一齐把眼睁开，睁得又圆又亮，再也不想闭去。白天盯住太阳，夜晚盯住星星月亮。那份野性，连日月星辰也只能轮番伺候。她把她金子般的本色毫不掩饰地宣泄成河成瀑，从发散的浓香里谛听到广东音乐《金蛇狂舞》的活跃、琵琶古曲《十面埋伏》的壮烈……‎ 470‎ ‎⑧她不固守现状。匍匐的枝条看似软弱，却从不攀缘依附。这枝被折去，更多的芽箭立即射出，迅速占领周围的地面，把墨玉般羽状分裂的叶片扩张开来，铺展如苍鹰翼翮（hé，翅膀），拥护着黄花，风来想凌空而去，云过含不尽想往，活脱是一幅潘天寿饱含金石意味的《鹰瞵图》，从大别山巅垂挂到淮河水沿。当霜雪卷藏这轮宏篇巨构，她的宿根却在这片沉重而冷静的土地下酝酿谋划，将屈原“上下求索”的浩歌冻结在心，循时以蹿发。今年崖头岭上的几株，明年一定发展成簇；今年篱前坎下的数丛，明年一定繁衍成圃。星散的，要汇集；成块的，要连片。然后，在荒滩野坡，在贫瘠却是自由的土地上，左冲右窜：向着四面八方扩张，挺进，步步为营，为营步步。不知是山野滋育了她的野性，还是她的野性诱发了山野的野味野情。‎ ‎⑨哦，野菊花，这野性的精灵！这野性的勇敢和进取！想怎么开就怎么开，想在哪儿开就在哪儿开。你根本辖制不住她，她也从不约束自己。西风里，严霜下，万花纷谢的境遇中，孤军奋战，举一面嫩金、黄金、赤金锻造的大纛（dào，古军队的大旗），鲜明如火，嘹亮如歌，浓烈如酒，狂放如战胜者的开怀肆笑。‎ ‎⑩这是一种怎样野性的美啊！而这野性美又以烛照天地的光芒，投射在她开放的态势和拓展的行动之中，于生命的运行里发现自我，表现自我，实现自我，叫人体味出一种人生境界，才有久久的震颤回荡在心……‎ ‎12、①②③段是从哪些角度描绘野菊花？请分别突出其怎样的特点？（6分）‎ ‎13、第⑤中，作者用公园、花盆里的名菊与野菊花作对比，意在表达什么情感？（4分）‎ ‎14、从全文看，野菊花的“野性”主要表现在哪些方面？（6分）‎ ‎15、读完全文，结合你对生命意义和价值的理解，谈谈你从野菊花身上得到了哪些启示？（6分）‎ 二五.阅读下面的文章,完成12--15题。‎ 大先生 ‎ 　 ①凌木匠不是本地人，早年间逃荒来的。可老话不是说了吗，荒年饿不死手艺人。凌木匠说，那是没尝尝小清河一带盐碱地的威力，十年九荒，一到冬天，家家都得出去讨饭。凌木匠兄弟俩从小清河以北的广饶县，一路讨到胶东。弟弟半路得了伤寒，死了，只剩下孤苦伶仃的凌木匠。‎ ‎　 ②凌木匠来到村里的日子，是那年冬天日头最短的时候。薄暮下，先是一根打狗棍进了三叔家的院门，继而是一个身影，像用那根棍子挑进来的，破衣旧絮，褡裢挂在肩头，趿拉着一双单布鞋的脚，有一只似乎受了伤，缠着破布条。正在院里喂鸡的三婶，委实被吓着了，以为大白天撞到鬼。刚要喊人，“鬼”却先开口，怯生生地道：“大娘啊，要饭的来了，给口吃的吧。”三婶仔细一瞧，是个讨饭的。只见他端着搪瓷缸子的手捂在胸口，哀求就是从那里发出来的。给完吃的，三叔三婶看他可怜，天又冷，就留他在磨坊里过夜。凌木匠望着三叔三婶的眼睛，变得浑浊了。聊着聊着，又知他不光有好手艺，还装着一肚子墨水。嘿，正好村小缺个先生。‎ ‎　　③就这样，凌木匠留在了我们村，成了凌先生。“手艺人”在村人口中格外尊贵，而凌先生的尊贵，一部分来自他的手艺，一部分来自肚子里的墨水。因此，“手艺人”和“先生”似乎都配不上凌先生了，村人便称他为“大先生”。‎ ‎ ④大先生活儿细，字儿好，可闷头做活儿可以，写信作文也行，只是嘴太笨，肚子里的学问也便像茶壶里的饺子，倒不出来。而大先生却总认为自己的理儿多，不光要讲个“知其然”，还要讲个“知其所以然”，于是越讲越糊涂，化简单为复杂了。渐渐地，就不受娃们待见，老是捉弄他。一开始，大先生气得直跺脚，骂道：“朽木不可雕也！孺子不可教也！”后来，习惯了，也便没了火气，只顾讲他的，哪管下面乱成一锅粥？大先生是文人，文人最瞧不上文人，他总是跟我们讲，历代风流才子中只佩服李白，还是半个。他说李白一半是诗，一半是酒，他最讨厌喝酒，也便只佩服半个李白了。‎ ‎ ⑤大先生喜欢讲唐诗，尤其是李白的诗。“床前明月光，疑是地上霜。”大先生说李白的床不是床，而是井栏。说这话时，身为木匠的大先生显得颇有把握。我们却哄堂大笑，床就是床，怎么可能是井栏呢？每次我们一笑，他就一窘，嗓门提高了，像是要争辩，说：“你们想想，床在屋里，窗户是木头的，还贴着纸，哪会看得见月光？在院子里，就着月光，看到井栏，才会思乡，背井离乡嘛！”讲到这里，他突然停住了，扭头望着窗外，我们也停止了议论，只有窗外不知谁家的羊在不知趣地叫着。大先生陷入沉思，眼睛变得浑浊。‎ 470‎ ‎　　⑥农村撤点并校后，大先生也退了。国家针对民办教师的新政策出台后，给大先生补上了退休待遇。头次领到工资，他就跑到支书家里，不干了，说：“我教书时，每月不到300块，现在不教了，怎么还拿3000块呢？不能白拿这钱。”支书跟他掰扯了半天，也没讲明白，命令道：“国家的政策，不拿也得拿！”大先生的眼睛又浑浊起来。后来，大先生用每月领到的钱买了好多木料，做了结实的课桌椅，给镇上的学校送去。再后来，还设了助学金，村里谁家的孩子考上大学，他就赞助一笔。‎ ‎ ⑦大先生死的那天，我特地查了《辞海》，其中一条写：“床，井上围栏。”‎ ‎12、文章①②段写了什么内容？为什么要这样写？（6分） ‎ ‎13、结合上下文，理解文章中加点词语的含义（4分）‎ ‎⑴凌木匠望着三叔三婶的眼睛，变得浑浊了。‎ ‎⑵ 大先生陷入沉思，眼睛变得浑浊。‎ ‎ ‎ ‎14、文章④~⑥段，围绕着“大先生”主要写了哪几件事？从这些事中，可以看出“大先生”是怎样一个人？（6分） ‎ ‎ ‎ ‎15、文章最后一自然段，写“大先生死的那天，我特地查了《辞海》，其中一条写：‘床，井上围栏。’”以这种方式结尾表达了作者怎样的情感？（6分）‎ 二六.阅读下面的文章,完成12--15题。‎ 守望的角度 ‎①若干年前，我就想办一份杂志，刊名也起好了，叫《守望者》，但一直未能如愿。我当然不是想往色彩缤纷的街头报摊上凑自己的一份热闹，也不是想在踌躇满志的文化精英中挤自己的一块地盘。正好相反，在我的想象中，这份杂志应该是很安静的，与世无争的，也因此而在普遍的热闹和竞争中有了存在的价值。我只想开一个小小的园地，可以让现代的帕斯卡尔们在这里发表他们的思想录。‎ ‎②我很喜欢“守望者”这个名称，它使我想起守林人。守林人的心境总是非常宁静的，他常年与树木、松鼠、啄木鸟这样一些最单纯的生命为伴，他自己的生命也变得单纯了。他的全部生活就是守护森林，瞭望云天，这守望的生涯使他心明眼亮，不染尘嚣。“守望者”的名称还使我想起守灯塔人。在奔流的江河中，守灯塔人日夜守护灯塔，瞭望潮汛，保护着船只的安全航行。当然，与都市人相比，守林人的生活未免冷清；与弄潮儿相比，守灯塔人的工作未免平凡，可是，你决不能说他们是人类中可有可无的一员。如果没有这些守望者的默默守望，森林消失，地球化为沙漠，都市人到哪里去寻欢作乐；灯塔熄灭，航道成为墓穴，弄潮儿如何还能大出风头？‎ ‎③在历史的进程中，我们同样需要守望者，守望是一种角度。当我这样说时，我已经承认对待历史进程还可以有其他的角度，它们也都有存在的理由。譬如说，你不妨做一个战士，甚至做一个将军，在时代的战场上冲锋陷阵，发号施令。你不妨投身到任何一种潮流中去，去经商，去从政，去称霸学术，统帅文化，叱咤风云，指点江山，去充当各种名目的当代英雄，但是，在所有这些显赫活跃的身影之外，还应该有守望者的寂寞的身影。‎ ‎④守望者是这样一种人，他们并不直接投身于时代的潮流，毋宁说往往与一切潮流保持着一个距离，但他们也不是旁观者，相反对于潮流的来路和去向始终怀着深深的关切。他们关心精神价值甚于关心物质价值，在他们看来，无论个人还是人类，物质再繁荣，生活再舒适，如果精神流于平庸，灵魂变得空虚，就绝无幸福可言。所以，他们虔诚地守护着他们心灵中那一块精神的园地，其中珍藏着他们所看重的人生最基本的精神价值，同时警惕地瞭望着人类前方的地平线，注视着人类精神生活的基本走向。在天空和土地日益被拥挤的高楼遮蔽的时代，他们怀着忧虑之心仰望天空，守卫土地，他们守的是人类安身立命的生命之土，望的是人类超凡脱俗的精神之天。‎ 470‎ ‎⑤说到“守望者”，我总是想起塞林格的名作《麦田里的守望者》。许多年前，当我还是一个大学生的时候，这部小说的中译本印着“内部发行”的字样，曾在小范围内悄悄流传，也在我手中停留过。“守望者”这个名称给我留下印象，最初就缘于这部小说。小说的主人公是一个被学校开除的中学生，他玩世不恭，厌倦现存的平庸的一切，但他并非没有理想，他想像悬崖国有一大块麦田，一大群孩子在麦田里玩，而他的理想就是站在悬崖边做一个守望者，专门捕捉朝悬崖边上乱跑的孩子，防止他们掉下悬崖，后来我发现，在英文原作中，被译为“守望者”的那个词是Catcher，直译应是“捕捉者”、“棒球接球手”，不过，我仍觉得译成“守望者”更传神，意思也好。今日的孩子们何尝不是在悬崖边的麦田里玩，麦田里有天真、童趣和自然，悬崖下是空虚和物欲的深渊。当此之时，我希望世上多几个志愿的守望者，他们能以智慧和爱心守护着麦田和孩子，守护着我们人类的未来。‎ ‎【注】帕斯卡尔是法国17世纪最卓越的数学家、物理学家和哲学家、思想家。他认为“仁爱”是人生价值的最高端。‎ ‎12．阅读第②段和第⑤段，谈一谈“守林人”“守灯塔人”与“麦田”的“守望者”在心境上有什么不同。（6分）‎ ‎13．阅读第③段，请解释“守望是一种角度”中“角度”二字的含义？（4分）‎ ‎14．阅读第④段和第⑤段，请简要概括“守望者”是怎样一种人？（6分）‎ ‎15．第⑤段说：“麦田里有天真、童趣和自然，悬崖下是空虚和物欲的深渊。”从本文的写作意图来看，这句话表达了作者怎样的担忧？（6分）‎ 二七.阅读下面的文章,完成12--15题。‎ 百年震柳 梁衡 ‎  （1）1920年12月16日，宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。是日晚8时，风暴大起，四野尘霾，大地颤动，山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖，如骨牌倒地，土块横飞。老百姓惊呼：“山走了！”有整座山滑行三四公里者，最大滑坡面积竟毗连三县，达两千平方公里。山一倒就瞬间塞河成湖，形成无数的大小“海子”。地震中心原有一大盐湖，为西北重要的产盐之地。湖底突然鼓起一道滚动的陡坎，如有人在湖下推行，竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里，称之为“滚湖”。所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。大地瞬间裂开一条237公里长的大缝，横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野，利刃破竹，见山裂山，见水断水，将城池村庄一劈两半，庄禾田畴被撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时，谷中正有一片旺盛的柳树，它照样噼噼啪啪，一路撕了下去。但是没有想到，这些柔枝弱柳，虽被摇得东倒西歪，断枝拔根，却没有气绝身死。狂震之后，有一棵虽被撕为两半，但又挺起身子，顽强地活了下来，至今仍屹立在空谷之中，这就是那棵有名的震柳。‎ ‎（2）我不知道这株柳该称它是一棵还是两棵它同根同干同样的树纹头上还枝叶连理但地震已经将它从下一撕为二现在两个半边树中间可穿行一人而每一半也都有合抱之粗了。人老看脸，树老看皮。经过百年岁月的煎熬，这树皮已如老人的皮肤，粗糙，多皱，青筋暴突。纹路之宽可容进一指，东奔西突，似去又回，一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树有约莫500年上下的历史，就是说地震之时它已是400岁的高龄，而大难后至今又过了100岁。‎ ‎（3） ‎ 470‎ 看过树皮，再看树干的开裂部分，真让你心惊肉跳。平常，锯开一根木头，无论从哪个方向切入，那剖面上的年轮图案都幻化无穷，美不胜收，以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景，木纹之美也成了生命之美的象征。但是现在，面对树心我找不到一丝的年轮。如同五马分尸，地裂闪过，先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断，又从下往上扭裂、撕剥树皮，然后再将树心的木质部分撕肝裂肺，横扯竖揪，惨不忍睹。但是这棵树并没有死。地震揪断了它的根，却拔不尽它的须；撕裂了它的躯干，却扯不断它的连理枝。灾难过后，它又慢慢地挺了过来。百年来，在这人迹罕至的桃源深处，阳光暖暖地抚慰着它的身子，细雨轻轻地冲洗着它的伤口，它自身分泌着汁液，小心地自疗自养，生骨长肉。百年的疤痕，早已演化成许多起伏不平的条、块、洞、沟、瘤，像一块凝固的岩石，为我们定格了一段难忘的岁月。‎ ‎（4） 柳树这个树种很怪。论性格，它是偏于柔弱一面的，枝条柔韧，婀娜多姿，多生水边。所以柳树常被人作了多情的象征。唐人有折柳相送的习俗，取其情如柳丝，依依不舍。贺知章把柳比作窈窕的美人：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”但在关键时刻，这个弱女子却能以柔克刚，表现出特别的顽强。西北的气候寒冷干旱，是足够恶劣的了，它却能常年扎根于此。在北国的黄土地上，柳树是春天发芽最早、秋天落叶最迟的树，它尽力给大地最多的绿色。当年左宗棠进军西北，别的树不要，却单选中这弱柳与大军同行。“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关。”柳树有一种特殊的本领，遇土即根，有水就长，干旱时就休息，苦熬着等待天雨，但绝不会轻生去死。它的根系特别发达，能在地下给自己铺造一个庞大的供水系统，远远地延伸开去，捕捉哪怕一丝丝的水汽。它木性软，常用来做案板，刀剁而不裂；枝性柔，立于行道旁，风吹而不折。‎ ‎（5） 我想，海原大地震的震波绕地球三圈，移山填河，夺去了28万人的生命，而这一株裂而不死的古柳却能够存活下来，它肯定是要对后人说点什么。‎ ‎   ‎ ‎12、作者在第（1）段说，“宁夏海原县发生了一场全球最大的地震”，作者在本段从哪几个方面来具体凸显地震的强度之大？（6分）‎ 13、 文章从哪两个方面来表现“震柳”的生命力顽强？请结合文章第（2）（3）段简要概括。（4分）‎ ‎14、文章第（4）段插入唐人习俗与左宗棠选树一事是为了凸显柳树的哪些特点？请简要分析。（6分）‎ ‎15、文章结尾说“这一株裂而不死的古柳”“肯定是要对后人说点什么”。请结合文章内容，说说这棵古柳向作者“说”了些什么？（6分）‎ ‎ ‎ 二八.阅读下面的文章,完成12--15题。‎ 年年依旧的菜园 迟子建 ‎  （1）外祖母家有一片菜园春天一到最先种上的是菠菜生菜和白菜之后种香菜水萝卜和土豆再之后种那些爬蔓的植物豆角倭瓜黄瓜等。当然，如果弄到茄子秧、柿子秧、辣椒秧，它们也一定会被恰到好处地栽种在园子里，那时候菜园中的蔬菜品种可就丰富多了。时间一到，菜园里黄瓜顶花带刺，或翠绿细长或粗壮脆嫩，鲜亮得让人垂涎欲滴；一嘟噜一嘟噜的豆角从叶片的缝隙间垂挂下来，白里带紫的豆角花默默地绽放；肥硕的茄子挤满秧枝，紫嘟嘟的像脸蛋似的彰显笑容；壮实、疯长的倭瓜秧爬满了整个栅栏，形成了一道绿色的墙，黄色的喇叭形花朵正芬芳吐蕊呢。好一派生机盎然的景致。‎ 470‎ ‎（2）太阳刚下山了，菜园中还（ ）着阳光留下的余温，待到月亮升起的时候，菜园完全是另外的（ ）了。分不清哪里是花，哪里是菜，只是见月光像泉水一样（ ）下来，把那些开花的不开花的植物全都（ ）一层银光。这时候蜜蜂和蝴蝶都不见了，只是听得见水边青蛙的叫声，像是在歌颂月夜下菜园的美景。而当天色微明、菜园种的植物沾染了浓重的露水、太阳忽然跃出山顶将露珠照散的时候，农人们也就下田干活了。‎ ‎  （3）如果看厌了菜园的景致，当然还可以走出园子外面到自留地去。自留地的面积可要比菜园大多了，它大多种苞谷和麦子。我喜欢啃青苞谷吃，那滋味甜丝丝的，感觉是在吃糖，可又比糖的味道柔和多了。而我喜欢麦子并不喜欢它的果实，我喜欢麦芒，那些像胡茬子一样的麦芒可以用来挠痒痒。‎ ‎  （4）外祖母对外祖父说：“你去给园子锄锄草。”我便跟着外祖父到园子中锄草。外祖父对外祖母说：“你去园子里给我弄点葱来蘸酱。”我便跟着外祖母到园子中拔葱。‎ ‎  （5）我常常在帮助外祖父锄草的时候将苗也锄了下来，我也往往在帮外祖母拔葱的时候将葱根断在土里。我总是帮倒忙，但外祖父和外祖母从不责备我，我是太爱菜园了。‎ ‎　 （6）外祖父和外祖母都是农民。农民是土地真正的主人。我扯着外祖父的手时感觉那手是粗糙而荒凉的，我扯着外祖母的手时感觉那手也是粗糙而荒凉的。外祖父摆弄那些农具的时候我便也跟着摆弄，外祖母给地施肥时我便也跟着施肥。‎ ‎　 （7）我不喜欢谷子。外祖母就说：“谷子是粮食啊，人是靠它才活命的啊。”我就渐渐喜欢上了谷子。外祖父说：“别小看我这片菜园和自留地，它可以养活城里的几十条人命哪。”‎ ‎　 （8）我便知道城里其实是个很贫乏的地方。‎ ‎　 （9）外祖母告诉我，我生活的地方就是农村，我便知道农村是广大的，我也知道那些菜地和麦田都是农民的命根子。我跟着他们用双手学会了打垄、锄草、间苗、施肥和收割，所以直到如今我的手仍然缺乏女性的细腻和柔美，它们同样是粗糙而荒凉的。‎ ‎　 （10）当我的双手远离那些农具的时候，我就很自然地用手拿起笔回忆那些让人感到朴实和亲切的消逝了的日子。回忆那菜园，菜园里的蚂蚱和蜻蜓，却无法描绘出它们翩然的姿态；回忆麦田，丰收后有稻草人屹立在麦田里的情景，却难以企及那岿然神韵。我的文字是粗糙而荒凉的。‎ ‎　 （11）当我坐在城市的咖啡厅里听着那些饱食终日的人发着空虚的牢骚，我便会想到外祖父劳累一天后吃罢晚饭沿着菜园散步的情景。外祖父呼吸着真正的空气，所以无论在他生前或死后，他的睡眠都是安详的。如今他在他种过黄豆和玉米的土地上安息了。‎ ‎　 （12）外祖母依然健在，她仍然用她粗糙而荒凉的手忙碌在菜园里。外祖母种的菜外祖父如今是吃不到了，就由她的儿孙来吃，而到了她的儿孙也吃不到了的时候，外祖母肯定早就不在人间了。而菜园总要有人种下去。人一代代地老去，菜园却永远不老。‎ ‎　 （13）冬天来了。冬天来了的时候菜园就被雪覆盖了。那些好看的蚂蚱和蜻蜓不见了，那些花和碧绿的菜蔬也都死灭了。白雪覆盖着生长过茂盛植物的土地，白雪同样覆盖着为耕种这些植物而死去了的人的灵魂，那些寂寞而宽厚的依附着土地的灵魂。‎ ‎  ‎ ‎  12、作者在第（1）段分别描写了外祖母家菜园的哪些特点？请简要概括。（4分）‎ ‎13、请用直白的语言解释下列加点词在文中的意思。（6分）‎ ‎  （1）我便知道城里其实是个很贫乏的地方。‎ ‎  （2）人一代代地老去，菜园却永远不老。‎ ‎14、作者在文章第（6）段说外祖父外祖母的手是“粗糙而荒凉的”，第（10）段又说自己的文字是“粗糙而荒凉的”，请简要分析手与文字“粗糙而荒凉的”原因分别是什么？（6分）‎ ‎15、文章题为“年年依旧的菜园”，请结合全文分析，菜园里“年年依旧”的事物有哪些？（6分）‎ 470‎ 二九.阅读下面的文章,完成12--15题。‎ 河流的秘密 ‎①对于居住在河边的人们来说，河流是一个秘密。 　　②河床每天感受着河水的重量，可它是被水覆盖的，河床一直蒙受着水的恩惠，它怎么能泄露河流的秘密？河里的鱼知道河水的质量，可是你知道鱼儿是多么忍辱负重的生灵，更何况鱼类生性沉默寡言，它情愿吐出无用的水泡，却一直拒绝与人们交谈。 　　③岸是河流的桎梏。岸对河流的霸权使它不屑于了解河流的内心，岸对运输码头、餐厅、房地产表示了亲近和友好，对河流却铁面无情。岸以为它是河流的管辖者和统治者，可是河流并不这么想。它在夏季与秋季会适时地爆发一场革命，湮没傲慢的不可一世的河岸，这时候河与岸的关系发生了倒置。居住在河边的人们人心惶惶，他们使用一切手段来抵挡河水的造访。不怪他们慌张失态，他们习惯了做水的客人，从来没有欢迎河水来登门做客的准备。他们在夏季带着仓皇之色谈论着水患，他们埋怨洪水破坏了他们的生活，却没有意识到与水共眠或许该是他们正常生活的一部分。 　　④河流在洪水季节中获得了尊严，它每隔几年用漫溢流淌的姿势告诉人们，河流是不可轻侮的。洪水季节过去了,雨水的大量注入使河流显得容光焕发。如果你站在某座横跨河流的大桥上俯瞰秋天的流水，你会注意到水流的速度、水流的热情足以让你感到震撼：那是野马的奔腾；是走出囚室的思想者在旷野中的一次长篇演讲。它告诉河岸，水是自由的不可束缚的，你不可拦截不可筑坝，你必须让我奔腾而下。它告诉岸上的人群：你们之中，没有人的信仰比水更坚定。河流的信仰是海洋，海洋广阔而深邃的怀抱是安全的。海洋接纳河流，不索香火金钱，不许诺天堂。它说，你来吧！于是河流就去了。 　　⑤谁能有柔软之极雄壮之极的文笔为河流谱写四季歌？我不能，你恐怕也不能。谁能有锋利如篙的文笔直指河流的内心深处？我没有，恐怕你也没有。我说过河流的秘密不与人言说，赞美河流如何能消解河流与我们日益加剧的敌意和隔阂？一个热爱河流的人常常说他羡慕一条鱼，因此它能够来到河水深处，探访河流的心灵。可是谁能想到如今的鱼与河流的亲情也日益淡薄，谁知道是鱼类背叛了河流，还是河流把鱼类逐出了家门？ 　　⑥现在我突然想起了童年时代居所的后窗。后窗面向一条瘦小的河。这样的河流终日梦想着与长江相见，却因路途遥远而抱恨终生，因此它看上去不仅瘦小而且忧郁。这样的河流经年累月地被治理，负担着过多的衔接城乡水运、水利疏导这样的指令性任务。河岸上堆积了人们快速生产发展的房屋、工厂、码头、垃圾站，这一切使河流有一种牢骚满腹自暴自弃的表情，让我难忘的就是这种奇特的河水的表情。 　　⑦从记事起，我从后窗看见的就是一条压抑的河流，一条被玷污了的河流。一个孩子如何判断一条河是否快乐并不难，他听它的声音，看它的流水，但是我从未听见河水奔流的波涛声，河水大多时候是静默的。只有在装运货物的驳船停泊在岸边时，它才发出轻微的类似呓语的喃喃之声。即使是孩子，也能轻易地判断那不是快乐的声音，那不是一条河在欢迎一条船，恰好相反，在孩子的猜测中，河水在说，快点走开！在孩子的目光中，河水怀有敌意，它在拒绝作为一条河的责任和道义。看一眼春天肮脏的河面你就知道了，河水对乱七八糟的漂浮物持有一种多么顽劣的坏孩子的态度：油污、蔬菜、塑料、死猫，你们愿意在哪儿就在哪儿，我不管！每天清晨石埠前都有漂浮的垃圾，河水没有把旧的垃圾送到下游去，却把新的垃圾推向河边的居民。河水在说，是你们的东西，还给你们，我不管！我记得在夏季河水相对洁净的季节里，我曾经和所有河边居民一样在河里洗澡、游泳，至今我还记得第一次在水底下睁开眼睛的情境，我看见了河水的内部，看见的是一片模糊的天空，与你仰望天空不同的是，水会让你的眼睛有一种刺痛的感觉。这是河流的立场之一，它憎恨人的眼睛。 　　⑧我很抱歉描述了这么一条河流来探索河流的心灵。事实上河流的心灵永远比你所能描述的丰富得多，深沉得多。多少年来我一直难以忘记我老家一带流传的关于水鬼的故事，我一直相信那些湿漉漉的浑身发亮的水鬼掌握了河水的秘密。原因简单极了，那些溺死的不幸者最终与河水交换了灵魂。他们看见了河水的心灵，这就是水鬼们可以自由出入于水中不会再次被溺的原因。 　　⑨可是在传说之外我们从来没有与水鬼们邂逅过，不管是在深夜的河岸边，还是在沿河航行的船上。水鬼如果是人类的使者，那他们一定背叛了人类，忠实于水了，他们不再上岸是为了保持河流的秘密。水鬼已经被水同化，如今他们一定潜伏在河流深处，高昂着绿色的不屈的头颅，发出了最后的呐喊：岸上的人们啊，你们去征服月球，去征服太空吧，但是请记住，水是不可征服的！‎ ‎ （文/苏童 有删改）‎ 470‎ ‎12.文章第②段对河床和鱼儿采用了拟人化手法，这样写揭示了河床、鱼儿在面对人类时有怎样的共性特点？（4分）‎ ‎13.用精练的语言概括出第③段的三层语意。（6分）‎ ‎14.第⑦段写“从记事起，我从后窗看见的就是一条压抑的河流”，请分条表述导致作者童年时代居所后窗面向的那条河流“压抑”的根源。（6分）‎ ‎15.阅读全文，阐述河流有哪些秘密，并概括作者在文中表达的主要思想感情。（6分）‎ 三十.阅读下面的文章,完成12--15题。‎ 西便门茶话 李国文 如今，在大城市里，平民化的茶馆屈指可数，广东虽有早茶一说，但那里的吃喝与茶馆的茶趣，已不完全是一回事了。北京也有大碗茶一说，而且冠以老舍先生的名字，然而外宾日多，堂会日盛，与旧日平头百姓、贩夫走卒的茶馆文化，颇有点风马牛不相及了。我并非国粹主义者，从来不认为凡旧东西皆是古董，就必定应该珍惜，应该保留。但这种绝对中国式的联络感情的交往方式，渐渐退出社会生活，走向消亡，实在是有点遗憾的。‎ 这种天南海北，胡诌八咧，云山雾罩，谈笑风生的茶馆，与西方注重精神的交流，讲究繁文缛节的文化沙龙，品味是迥然不同的;也与现代年轻人喜欢的，倾向于享受人生，主题在于谈情说爱的派对，也毫无相似之处。中国人的茶馆，说实在的，是一种大众化的乐趣，是一种比较雅致的俗文化，是一种老少咸宜、对谁都敞开门户的活动，是一种绝不强求一致，允许自行其是，不干左右纷扰，但愿心安理得的讲究“怡悦”二字的聚会。‎ 茶，是一件好东西。中国是茶的祖国，中国人几乎都好喝茶，但不知为何，同胞们却不十分懂得茶的宽容精神，茶馆里的自由气氛，以这种精神和气氛指导自己的人生，实在很奇怪的。在茶馆里，不必像沙龙那样，都得谈一个高雅的题目，穿燕尾服，戴白手套，有话没话，总是要绉上几句，以示自己不是傻瓜，一定要作出绅士或贵妇状，作出有学问的深沉状。泡茶馆的饮客，那可自由多了，衣着不必整齐，坐姿不必考究，花钱不必太多，更重要的，言谈不必咬文嚼字，引经据典，卖弄学问，摇头晃尾。更不必学文坛上那些假洋鬼子、二道贩子，杜撰几个洋名词来吓唬人。坐在长条板凳上，喝着滚烫的热茶，想说就说，愿骂就骂，谈天说地，神侃胡聊。或陈谷子烂芝麻，旧日情怀，往事余韵，沉湎于回忆之中，不觉日之将午。或街谈巷议，稗史演义，小道消息，花絮轶闻，以他人的酒杯，浇自己心中的块垒。讲者信口，闻者随便，喷饭叫绝，拍案而起，那该是何等爽快和惬意啊!‎ 做一个自然的而不是矫揉做作的人，那岂不也是难得的幸福嘛!再说，时髦青年的派对，那一个“对”字，音译得实在是很传神的。于是，就有小儿女们成双成对的好戏，必然出现或卿卿我我，喁喁情话;或搔首弄姿，撒娇嫉妒的很费心力去应付的场面。而到茶馆里来坐一坐的饮客，很少有不识相在那么多双眼睛下，示爱调情的。这些喝茶的，本求一个轻松自在的忘我境界，恐怕就不会在这种场合，掀起感情上的波澜了。所以，一杯在手，虽然说不上四大皆空，万念俱灰，但至少在茶水的香味中，暂时把生活的烦恼，日子的艰窘，工作中的不愉快，事业上的阻难，家庭里的纠葛，妻子儿女丈夫情人之间的矛盾，上级的白眼，小人的不可得罪等等头疼事，放在一边，这就是只有一盏清茶能起到的功效了。对一个在沙漠中跋涉的旅行家来说，有一片歇脚的绿洲，岂不等于上帝的笑脸嘛?‎ 470‎ 琴弦绷得太紧，就有断的危险;茶杯陡冷陡热，很可能就会爆裂;一个人，神经要是总处于紧张状态之中，没准会生出毛病。所以，要学会饮中国茶，要懂得饮茶的宽容放松之道。君不见茶馆里何其熙熙攘攘，又何其气氛融洽?高谈阔论与充耳不闻并存，驴吸鲸饮与徐徐品味同在。在茶馆里，没有什么一定要领袖群伦的人物，大家平等，彼此彼此，谈不上谁高谁低，谁大谁小。只有这样一杯清茶的氛围，心能静得下来，气能平得下去，这就只有茶能起到调和作用。如果是酒的话，火上加油，双方肯定剑拔弩张不可。‎ 因此，以茶代酒，永远不会胡说八道。以茗佐餐，必然会是斯文客气。这世界上只有喝茶人最潇洒，最从容，不斗气，不好胜，我们听说过喝啤酒的冠军，喝白酒的英雄，但饮茶者才不屑去创造这些记录呢!有一份与他人无干，只有自己领受的快乐，就足矣足矣了。咖啡太强劲，可可太甜腻，饮料中防腐剂太多，汽水类含有化学物质，唯独茶，来自本国土地的饮品，有着非舶来货所能相比的得天独厚之处。清心明目，醒脑提神，多饮无害，常饮有益，尤其茶的那一种冲淡清逸，平和凝重，味纯色雅，沁人心脾的品格，多多少少含有一点做人的道理在内。‎ 茶馆是渐渐地少了，但饮茶之道还是应该提倡的。‎ ‎12.作者在第一自然段中说“实在是有点遗憾的”，在第三自然段中又说“实在很奇怪的”，其原因分别是什么?(6分)‎ ‎13.结合语境，理解下面第四段中的句子在文中的含义。(6分)‎ 对一个在沙漠中跋涉的旅行家来说，有一片歇脚的绿洲，岂不等于上帝的笑脸吗?‎ ‎14.给第五段划分层次，用简洁的语言概括两层语意。（4分）‎ ‎15.作者在文中说：“茶馆是渐渐地少了，但饮茶之道还是应该提倡的。”作者认为应该提倡的“饮茶之道”是什么?请根据全文内容加以概括。(6分)‎ 七.九上文言课文过关学习 上册 岳阳楼记 范仲淹 ‎ 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。‎ ‎ 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？‎ ‎ 若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。‎ ‎ 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。‎ ‎ ‎ 470‎ 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为。何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？‎ ‎ 时六年九月十五日。‎ ‎ 词句注释 ‎ 记：一种文体。可以写景、叙事，多为议论。但目的是为了抒发作者的情怀和政治抱负（阐述作者的某些观念）。‎ ‎ 庆历四年：公元1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号。文章末句中的“时六年”，指庆历六年（1046），点明作文的时间。‎ ‎ 滕子京谪（zhé）守巴陵郡：滕子京降职任岳州太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。谪守，把被革职的官吏或犯了罪的人充发到边远的地方。在这里作为动词被贬官，降职解释。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，做郡的长官。汉朝“守某郡”，就是做某郡的太守；宋朝废郡称州，应说“知某州”。巴陵郡，即岳州，治所在今湖南岳阳，这里沿用古称。“守巴陵郡”就是“守岳州”。‎ ‎ 越明年：有三说，其一指庆历五年，为针对庆历四年而言；其二指庆历六年，此“越”为经过、经历；其三指庆历七年，针对作记时间庆历六年而言。‎ ‎ 政通人和：政事顺利，百姓和乐。政，政事。通，通顺。和，和乐。这是赞美滕子京的话。‎ ‎ 百废具兴：各种荒废的事业都兴办起来了。百，不是确指，形容其多。废，这里指荒废的事业。具，通“俱”，全，皆。兴，复兴。‎ ‎ 乃：于是。‎ ‎ 制：规模。‎ ‎ 唐贤今人：唐代和当代名人。贤，形容词作名词用。‎ ‎ 属（zhǔ）：通“嘱”，嘱托、嘱咐。予：我。作文：写文章。以：连词，用来。记：记述。‎ ‎ 夫：那。胜状：胜景，好景色。‎ ‎ 衔：包含。‎ ‎ 吞：吞吐。‎ ‎ 浩浩汤汤（shāng）：水波浩荡的样子。汤汤，水流大而急。‎ ‎ 横无际涯：宽阔无边。横，广远。际涯，边。际专指陆地边界，涯专指水的边界）。‎ ‎ 朝晖夕阴，气象万千：或早或晚（一天里）阴晴多变化。朝，在早晨，名词做状语。晖，日光。气象，景象。万千，千变万化。‎ ‎ 此则岳阳楼之大观也：这就是岳阳楼的雄伟景象。此，这。则，就。大观，雄伟景象。‎ ‎ 前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽，完备。矣，语气词“了”。之，助词，的。‎ ‎ 然则：虽然如此，那么。‎ ‎ 南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，尽，最远到达。‎ ‎ 迁客：谪迁的人，指降职远调的人。骚人：诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。‎ ‎ 多：大多。‎ 会：聚集。‎ ‎ 览物之情，得无异乎：看到自然景物而引发的情感，怎能不有所不同呢？览，观看，欣赏。得无……乎，大概……吧。‎ ‎ 若夫：用在一段话的开头以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫雨，连绵不断的雨。霏霏，雨或雪（繁密）的样子。‎ ‎ 开：（天气）放晴。‎ ‎ 阴：阴冷。‎ ‎ 排空：冲向天空。‎ ‎ 日星隐曜（yào）：太阳和星星隐藏起光辉。曜（不为耀，古文中以此当作日光），光辉，日光。‎ 470‎ ‎ 山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，隐没。形，形迹。‎ ‎ 行：走，此指前行。‎ ‎ 樯（qiáng）倾楫（jí）摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，船桨。倾，倒下。摧，折断。‎ ‎ 薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的样子。‎ 则，就。有：产生……的（情感）。‎ ‎ 去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责。去，离开。国，国都，指京城。忧，担忧。谗，谗言。畏，害怕，惧怕。讥，嘲讽。‎ ‎ 萧然：凄凉冷落的样子。‎ ‎ 感极：感慨到了极点。‎ ‎ 而：连词，表顺接。‎ ‎ 至若春和景明：至于到了春天气候暖和，阳光普照。至若，至于。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。‎ ‎ 波澜不惊：湖面平静，没有惊涛骇浪。惊，这里有“起”“动”的意思。‎ ‎ 上下天光，一碧万顷：天色湖面光色交映，一片碧绿，广阔无边。一，一片。万顷，极言其广。‎ ‎ 沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼在水中游来游去。沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。游泳，或浮或沉。游，贴着水面游。泳，潜入水里游。‎ 岸芷（zhǐ）汀（tīng）兰：岸上的小草，小洲上的兰花。芷，香草的一种。汀，小洲，水边平地。‎ ‎ 郁郁：形容草木茂盛。‎ 而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。或，有时。长，大片。一，全。空，消散。‎ ‎ 皓月千里：皎洁的月光照耀千里。‎ ‎ 浮光跃金：湖水波动时，浮在水面上的月光闪耀起金光。这是描写月光照耀下的水波。有些版本作“浮光耀金”。‎ ‎ 静影沉璧：湖水平静时，明月映入水中，好似沉下一块玉璧。这里是写无风时水中的月影。璧，圆形正中有孔的玉。沉璧，像沉入水中的璧玉。‎ ‎ 互答：一唱一和。‎ ‎ 何极：哪有穷尽。何，怎么。极，穷尽。‎ ‎ 心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。‎ ‎ 宠辱偕忘：荣耀和屈辱一并都忘了。宠，荣耀。辱，屈辱。偕（xié），一起，一作“皆”。‎ ‎ 把酒临风：端酒面对着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，持，执。临，面对。‎ ‎ 洋洋：高兴的样子。‎ ‎ 嗟（jiē）夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词。‎ ‎ 尝：曾经。求：探求。古仁人：古时品德高尚的人。心：思想（感情心思）。‎ ‎ 或异二者之为：或许不同于（以上）两种心情。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。为，这里指心理活动，即两种心情。二者，这里指前两段的“悲”与“喜”。‎ ‎ 不以物喜，不以己悲：不因为外物好坏和自己得失而或喜或悲（此句为互文）。以，因为。‎ ‎ 居庙堂之高则忧其民：在朝中做官就担忧百姓。居庙堂之高：处在高高的庙堂上，意为在朝中做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝廷。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。‎ ‎ 处江湖之远则忧其君：处在僻远的地方做官就为君主担忧。处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。是，这样。下文的“退”，即指“处江湖之远”。‎ ‎ 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。先，在……之前。后，在……之后。其，指“古仁人”。‎ ‎ 微斯人，吾谁与归：（如果）没有这种人，那我同谁一道呢？微，（如果）没有。斯人，这种人（指前文的“古仁人”）。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。‎ 470‎ 醉翁亭记 欧阳修 ‎ 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。‎ ‎ 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。‎ ‎ 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。‎ ‎ 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。‎ 注释 环：环绕。‎ 滁（chú）：滁州，今安徽省东部。‎ 环滁：环绕着滁州城。‎ 皆：副词，都。‎ 其：代词，它，指滁州城。‎ 壑（hè）：山谷。‎ 尤：格外，特别。‎ 蔚然：草木繁盛的样子。‎ 蔚然而深秀者，琅琊也：树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。‎ 山：名词作状语，沿着山路。‎ 潺潺（chán）：流水声。‎ 酿泉：泉的名字。因水清可以酿酒，故名。‎ 回：回环，曲折环绕。‎ 峰回路转：山势回环，路也跟着拐弯。比喻事情经历挫折失败后，出现新的转机。‎ 翼然：四角翘起，像鸟张开翅膀的样子。‎ 然：……的样子。‎ 临：靠近。‎ 于：在。‎ 作：建造。‎ 名：名词作动词，命名。‎ 470‎ 自谓：自称，用自己的别号来命名。‎ 辄（zhé）：就，总是。‎ 年又最高：年纪又是最大的。‎ 号：名词作动词，取别号。‎ 曰：叫做。‎ 意：这里指情趣。“醉翁之意不在酒”，后来用以比喻本意不在此而另有目的。‎ 乎：相当于“于”。‎ 得：领会。‎ 寓：寄托。‎ 夫（fú）：语气助词，无实意，多用于句首。‎ 林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。‎ 开：消散，散开。‎ 归：聚拢。‎ 暝（míng）：昏暗。‎ 晦：昏暗。‎ 晦明：指天气阴晴昏暗。‎ 芳：花草发出的香味，这里引申为“花”，名词。‎ 发：开放。‎ 秀：植物开花结实。这里有繁荣滋长的意思。‎ 繁阴：一片浓密的树荫。‎ 佳木秀而繁阴：美好的树木繁荣滋长，（树叶）茂密成荫。‎ 风霜高洁，水落而石出者：秋风高爽，霜色洁白，溪水滴落，山石显露。水落石出，原指一种自然景象，大多比喻事情终于真相大白。‎ 至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。‎ 负者：背着东西的人。‎ 休于树：倒装，“于树休”在树下休息。‎ 伛偻（yǔ lǚ）：腰背弯曲的样子，这里指老年人。‎ 提携：小孩子被大人领着走，这里指小孩子。‎ 临：来到。‎ 渔：捕鱼。‎ 酿泉：泉水名，原名玻璃泉，在琅邪山醉翁亭下，因泉水很清可以酿酒而得名。‎ 洌（liè）：清澈。‎ 山肴：用从山野捕获的鸟兽做成的菜。‎ 野蔌（sù）：野菜。蔌，菜蔬的总称。‎ 杂然： 杂乱的样子。‎ 陈：摆开，陈列。‎ 酣：尽情地喝酒。‎ 丝： 弦乐器的代称。‎ 竹：管乐器的代称。非丝非竹：不是音乐。‎ 射：这里指投壶，古人宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。‎ 弈：下棋。这里用做动词，下围棋。‎ 觥（gōng）：酒杯。‎ 筹：行酒令的筹码，用来记饮酒数。‎ 觥筹交错：酒杯和酒筹交互错杂。‎ 苍颜：容颜苍老。‎ 颓然乎其间：醉醺醺地坐在宾客中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里是醉醺醺的样子。‎ 已而：随后，不久。‎ 归：返回，回家。‎ 翳（yì）：遮盖。‎ 阴翳：形容枝叶茂密成阴。‎ 鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。‎ 乐①其乐②：乐他所乐的事情。 乐①：以…为乐。乐②：乐事。‎ 470‎ 醉能同其乐，醒能述以文者：醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。‎ 谓：为，是。‎ 庐陵：古郡名，庐陵郡，宋代称吉洲，今江西省吉安市。欧阳修先世为庐陵大族。 ‎ 湖心亭看雪 张岱 ‎ 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。‎ ‎ 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒，炉正沸。见余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。‎ 注释 ‎1.湖心亭：杭州西湖的湖心亭，在外湖中央一个小小的绿洲上，与三潭印月、阮公墩鼎足相对，成一个品字形。从前叫湖心寺，明弘治间被毁，明嘉靖三十一年（1552年）重建，后又再修。‎ ‎2.崇祯五年：为公元1632年。崇祯，明思宗朱由检的年号。‎ ‎3.俱：都。绝：无。‎ ‎4.是日：这一天。更定：亦叫定更。古时一夜分五更，每更两小时。更定是一更开始，即晚上八时开始。‎ ‎5.拏（ná）：牵引，划动。‎ ‎6.拥毳（cuì）衣炉火：穿着皮衣拥着炉火。毳，鸟兽的细毛。‎ ‎7.雾凇：寒夜雾气。沆砀（hàng dàng）：白茫茫一片。‎ ‎8.上下一白：上上下下全白。一白，全白。一，全或都，一概。‎ ‎9.长堤：此指西湖里白堤。‎ ‎10.一芥：比喻舟极细小。芥，小草。‎ ‎11.粒：谷粒。‎ ‎12.毡（zhān）：毛毯。‎ ‎13.烧酒：烫酒，温酒。‎ ‎14.炉：烫酒的器具。‎ ‎15.此人：这样的人，指作者。‎ ‎16.拉：邀请。‎ ‎17.三大白：即三大杯。大白，酒杯名。‎ ‎18.客此：旅居在此。‎ ‎19.舟子：船夫。喃喃：小声自语，嘀咕。‎ ‎20.相公：原指宰相，后为尊称。‎ ‎21.似：超过，胜过。‎ ‎ 诗词三首 ‎ 行路难三首（其一）‎ ‎ 李白 　　金樽清酒斗十千， 　　玉盘珍羞直万钱。 　　停杯投箸不能食， ‎ 470‎ ‎　　拔剑四顾心茫然。 　　欲渡黄河冰塞川， 　　将登太行雪满山。 　　闲来垂钓碧溪上， 　　忽复乘舟梦日边。 　　行路难，行路难， 　　多歧路，今安在？ 　　长风破浪会有时， 　　直挂云帆济沧海。‎ 注释 箸：筷子。‎ 顾：望。‎ 安：哪里。‎ 济：渡。‎ ‎ 酬乐天扬州初逢席上见赠 ‎ 刘禹锡 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。‎ 怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。‎ 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。‎ 今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。 ‎ 词句注释 ‎⑴酬：答谢，酬答，这里是指以诗相答的意思。用诗歌赠答。乐天：指白居易，字乐天。见赠：送给（我）。‎ ‎⑵巴山楚水：指四川、湖南、湖北一带。古时四川东部属于巴国，湖南北部和湖北等地属于楚国。刘禹锡被贬后，迁徙于朗州、连州、夔州、和州等边远地区，这里用“巴山楚水”泛指这些地方。‎ ‎⑶二十三年：从唐顺宗永贞元年（805年）刘禹锡被贬为连州刺史，至宝历二年（826年）冬应召，约22年。因贬地离京遥远，实际上到第二年才能回到京城，所以说23年。弃置身：指遭受贬谪的诗人自己。置：放置。弃置：贬谪（zhé）。‎ ‎⑷怀旧：怀念故友。吟：吟唱。闻笛赋：指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，不禁悲从中来，于是作《思旧赋》。 序文中说：自己经过嵇康旧居，因写此赋追念他。刘禹锡借用这个典故怀念已死去的王叔文、柳宗元等人。‎ ‎⑸到：到达。翻似：倒好像。翻：副词，反而。烂柯人：指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧柄（柯）已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年。同代人都已经亡故。作者以此典故表达自己遭贬23年的感慨。刘禹锡也借这个故事表达世事沧桑，人事全非，暮年返乡恍如隔世的心情。‎ ‎⑹侧畔：旁边。‎ ‎⑺沉舟、病树：这是诗人以沉舟、病树自比。‎ ‎⑻歌一曲：指白居易的《醉赠刘二十八使君》。‎ ‎⑼长（zhǎng）精神：振作精神。长：增长，振作。‎ ‎ 水调歌头 ‎ 苏轼 ‎ 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。‎ 470‎ 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间？‎ ‎ 转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。‎ 注释 ‎⑴丙辰：指公元1076年（宋神宗熙宁九年）。这一年苏轼在密州（今山东省诸城市）任太守。‎ ‎⑵达旦：到天亮。‎ ‎⑶子由：苏轼的弟弟苏辙的字，与其父苏洵、其兄苏轼并称“三苏”。‎ ‎⑷把酒：端起酒杯。把，执、持。‎ ‎⑸天上宫阙（què）：指月中宫殿。阙，古代城墙后的石台。‎ ‎⑹乘风：驾着风；凭借风力。归去:回到天上去 ‎⑺琼（qióng）楼玉宇：美玉砌成的楼宇，指想象中的仙宫。‎ ‎⑻不胜（旧读shēng）：经不住，承受不了。胜：承担、承受。‎ ‎⑼弄清影：意思是诗人在月光下起舞，影子也随着舞动 弄：玩弄，欣赏。‎ ‎⑽何似：何如，哪里比得上。‎ ‎⑾转朱阁，低绮（qǐ）户，照无眠：月儿移动，转过了朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的人（指诗人自己）。朱阁：朱红的华丽楼阁。绮户： 雕饰华丽的门窗。‎ ‎⑿不应有恨，何事长（cháng）向别时圆：（月儿）不该（对人们）有什么遗憾吧，为什么偏在人们分离时圆呢？何事：为什么。‎ ‎⒀此事：指人的“欢”“合” 和月的“晴”“圆”。‎ ‎⒁但：只。‎ ‎⒂千里共婵（chán ）娟（juān）：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：原指美好的事物。本次指月亮。‎ 下册 鱼我所欲也 孟子 鱼，我所欲也；熊掌，亦（1）我所欲（2）也。二者不可得兼（3），舍（4）鱼而取（5）熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚（6）于（7）生者，故（8）不为苟得（9）也；死亦我所恶（10），所恶有甚于死者，故患（11）有所不辟（12）也。如使（13）人之（14）所欲莫（15）甚于生，则（16）凡（17）可以得生（18）者何不用也（19）？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为（20）也？由是则生而（21）有不用也，由是则可以避患而有不为也。是故（22）所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独（23）贤者（24）有是（25）心（26）也，人皆有之，贤者能勿丧（27）耳。‎ 一箪（28）食，一豆（29）羹，得之则（30）生，弗（31）得（32）则死。呼尔（33）而与之（34），行道之人（35）弗受；蹴（36）尔而（37）与之，乞人不屑（38）也。万钟（39）则不辩礼义而受之，万钟于我何加（40）‎ 470‎ 焉！为宫室（41）之美，妻妾之奉（42），所识穷乏者（43）得我（44）与（45）？乡（46）为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡（47）为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已（48）乎？此之谓失其本心（49）。‎ ‎ 注释 ‎（1）亦：也。‎ ‎（2）欲：喜爱。‎ ‎（3）得兼：两种东西都得到。‎ ‎（4）舍：舍弃。‎ ‎（5）取：选取。‎ ‎（6）甚：胜于。‎ ‎（7）于：比。‎ ‎（8）故：所以，因此。‎ ‎（9）苟得：苟且取得，这里是“苟且偷生”的意思。‎ ‎（10）恶：厌恶。‎ ‎（11）患：祸患，灾难。‎ ‎（12）辟：通“避”，躲避。‎ ‎（13）如使：假如，假使。‎ ‎（14）之：用于主谓之间，取消句子的独立性，无实意，不译。‎ ‎（15）莫：没有。‎ ‎（16）则：那么。‎ ‎（17）凡：凡是，一切。‎ ‎（18）得生：保全生命。‎ ‎（19）何不用也：什么手段不可用呢？用，采用。‎ ‎（20）为：做。‎ ‎（21）而：但是。‎ ‎（22）是故：这是因为。‎ ‎（23）非独：不只，不仅 非：不 独：仅。‎ ‎（24）贤者：有才德，有贤能的人。‎ ‎（25）是：此，这样。‎ ‎（26）心：思想 ‎（27）勿丧：不丧失。丧：丧失。‎ ‎（28）箪：古代盛食物的圆竹器。‎ ‎（29）豆：古代一种木制的盛食物的器具。‎ ‎（30）则：就。‎ ‎（31）弗：不。‎ ‎（32）得：得到。‎ ‎（33）呼尔：呼喝（轻蔑地，对人不尊重）。‎ ‎（34）呼尔而与之：呼喝着给他（吃喝）。尔，语气助词。《礼记·檀弓》记载，有一年齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边施粥，有个饥饿的人用衣袖蒙着脸走来。黔敖吆喝着让他吃粥。他说：“我正因为不吃被轻蔑所给予得来的食物，才落得这个地步！‎ ‎（35）行道之人：（饥饿的）过路的行人。‎ ‎（36）蹴：用脚踢。‎ ‎（37）而：表修饰。‎ ‎（38）不屑：因轻视而不肯接受。‎ ‎（39）万钟：这里指高位厚禄。钟，古代的一种量器，六斛四斗为一钟。‎ ‎（40）何加：有什么益处。何 介词结构，后置。‎ ‎（41）宫室：住宅。‎ ‎（42）奉：侍奉。‎ ‎（43）穷乏者：穷人。‎ ‎（44）得我：感激我。得：通“德”，感激。‎ ‎（45）与：通“欤”，语气助词。‎ ‎（46）乡，通“向”，原先，从前 ‎（47）乡：通“向”，从前。‎ 470‎ ‎（48）已：停止。‎ ‎（49）本心：指本性，天性，良知。‎ 唐雎不辱使命1‎ ‎《战国策》‎ 秦王使人谓安陵君曰2：“寡人欲以五百里之地易安陵3，安陵君其许寡人4！”安陵君曰：“大王加惠5，以大易小，甚善；虽然6，受地于先王，愿终守之，弗敢易！”秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。‎ 秦王谓唐雎曰：“寡人欲以五百里之地易安陵，安陵君不听寡人，何也？且秦灭韩亡魏，而君以五十里之地存者，以君为长者，故不错意也。今吾以十倍之地，请广于君，而君逆寡人者，轻寡人与？”唐雎对曰：“否，非若是也。安陵君受地于先王而守之，虽千里不敢易也，岂直五百里哉？” 　　秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。‎ 秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” ‎ ‎ 注释 1. 唐雎（jū）：也作唐且，人名，安陵国的臣子。不辱使命：意思是完成了出使的任务。辱，辱没、辜负。‎ 2. 秦王：即秦始皇嬴政，当时他还没有称皇帝。使：派遣，派出。安陵君：安陵国的国君。安陵是当时战国的一个小国，即现河南鄢陵西北，原是魏国的附属国。战国时魏襄王封其弟为安陵君。‎ 3. 易：交换。‎ 4. 其：句中用来加重语气的助词。‎ 5. 加惠：给予恩惠。‎ 6. 虽然：即使这样。虽，即使。然，这样。‎ 7. 弗：不。‎ 8. 说：通“悦”，高兴、愉快。‎ 9. 谓：告诉。‎ 10. 欲：想。以：用，用作介词。‎ 11. 秦灭韩亡魏：秦灭韩国在始皇十七年（前230年），灭魏国在始皇二十二年（前225年）。‎ 12. 之：的，助词。‎ 13. 以君为长者故不错意也：把安陵君看作忠厚长者所以不打他的主意。错意，置意。错，通“措”，安放，安置。‎ 14. 请广于君：意思是让安陵君扩大领土。广，扩充。‎ 470‎ 1. 逆：违背。‎ 2. 非若是也：不是这样的。非，不是。是，代词，指秦王说的情况。‎ 3. 直：只，仅仅。‎ 4. 怫（fú）然：盛怒的样子。‎ 5. 公：相当于“先生”，古代对人的客气称呼。‎ 6. 布衣：平民。古代没有官职的人都穿布衣服，所以称布衣。‎ 7. 亦免冠徒跣（xiǎn）以头抢（qiāng）地耳：也不过是摘掉帽子光着脚用头撞地罢了。抢，撞。徒，光着。跣，赤。‎ 8. 庸夫：平庸无能的人。‎ 9. 士：这里指有才能有胆识的人。‎ 10. 专诸之刺王僚也彗星袭月：专诸刺杀吴王僚的时候彗星的尾巴扫过月亮。专诸，春秋时吴国人。公子光想杀王僚自立就使专诸把匕首藏在鱼肚子里借献鱼为名刺杀了王僚。“彗星袭月”和下文的“白虹贯日”“苍鹰击于殿上”都是自然现象，把这些现象同人事联系起来是古代迷信的说法。‎ 11. 聂政之刺韩傀（guī）也白虹贯日：聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳。聂政，战国时韩国人。韩傀，是韩国的相国。韩国的大夫严仲子同韩傀有仇，就请聂政去把韩傀刺杀了。‎ 12. 要（yāo）离之刺庆忌也仓鹰击于殿上：要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。庆忌，是吴王僚的儿子。公子光杀死王僚以后，庆忌逃到卫国公子光派要离去把他杀了。仓，通“苍”，灰白色。‎ 13. 怀怒未发休祲（jìn）降于天：心里的愤怒还没有发作出来，上天就降示了征兆。休祲，吉凶的征兆。休，吉祥的预兆。祲，凶险的预兆。‎ 14. 与臣而将（jiāng）四矣：专诸、聂政、要离加上我将成为四个人了。这是唐雎暗示秦王他将效仿专诸、聂政、要离三人刺杀秦王。‎ 15. 若：如果。必：将要。怒：发怒，动词。‎ 16. 缟（gǎo）素：白色的丝织品，这里指穿丧服。缟，白绢。素，白绸。‎ 17. 是：这样，代词。‎ 18. 秦王色挠：秦王变了脸色。挠，屈服。‎ 19. 长跪而谢之：直身而跪向唐雎道歉。古人没有凳椅，席地而坐，坐时两膝着地臀部靠在脚跟上。为了向对方表示敬重，上身挺直，臀部离开脚跟，就是长跪。谢，道歉。‎ 20. 谕：明白，懂得。‎ 21. 以：凭借。存：幸存。者：的原因。‎ 22. 徒：只。以：因为。 ‎ 送东阳马生序1‎ 宋濂 余幼时即嗜学2。家贫，无从致书以观3，每假借于藏书之家4，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠5。录毕，走送之6，不敢稍逾约7。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠8，益慕圣贤之道9，又患无硕师、名人与游10，尝趋百里外11，从乡之先达执经叩问12。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色13。余立侍左右，援疑质理14，俯身倾耳以请；或遇其叱咄15，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦16，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻17。‎ 当余之从师也，负箧曳屣18，行深山巨谷中，穷冬烈风19，大雪深数尺，足肤皲裂而不知20。至舍，四支僵劲不能动21，媵人持汤沃灌22‎ 470‎ ‎，以衾拥覆23，久而乃和。寓逆旅24，主人日再食25，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣26，戴朱缨宝饰之帽27，腰白玉之环28，左佩刀，右备容臭29，烨然若神人30；余则缊袍敝衣处其间31，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。‎ 今虽耄老32，未有所成，犹幸预君子之列33，而承天子之宠光，缀公卿之后34，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名35，况才之过于余者乎？‎ 今诸生学于太学36，县官日有廪稍之供37，父母岁有裘葛之遗38，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师39，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑40，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！‎ 东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤41。余朝京师42，生以乡人子谒余43，撰长书以为贽44，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷45。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也46，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也47；诋我夸际遇之盛而骄乡人者48，岂知余者哉！‎ ‎ 注释 1. 东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。‎ 2. 余：我。嗜（shì）学：爱好读书。‎ 3. 致：得到。‎ 4. 假借：借。‎ 5. 弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。‎ 6. 走：跑，这里意为“赶快”。‎ 7. 逾约：超过约定的期限。‎ 8. 既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。‎ 9. 圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。‎ 10. 硕（shuò）师：学问渊博的老师。游：交游。‎ 11. 尝：曾。趋：奔赴。‎ 12. 乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。‎ 13. 稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。‎ 14. 援疑质理：提出疑难，询问道理。‎ 15. 叱（chì）（咄duō）：训斥，呵责。‎ 16. 俟（sì）：等待。忻（xīn）：同“欣”。‎ 17. 卒：终于。‎ 18. 箧（qiè）：箱子。曳屣（yè xǐ）：拖着鞋子。‎ 19. 穷冬：隆冬。‎ 20. 皲（jūn）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。‎ 21. 僵劲：僵硬。‎ 470‎ 1. 媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。‎ 2. 衾（qīn）：被子。‎ 3. 逆旅：旅店。‎ 4. 日再食：每日两餐。‎ 5. 被（pī）绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。‎ 6. 朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。‎ 7. 腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。‎ 8. 容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。‎ 9. 烨（yè页）然：光采照人的样子。‎ 10. 缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。‎ 11. 耄（mào）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。‎ 12. 幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。‎ 13. 缀：这里意为“跟随”。‎ 14. 谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。‎ 15. 诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。‎ 16. 县官：这里指朝廷。廪（lǐn）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。‎ 17. 裘（qiú）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi）：赠，这里指接济。‎ 18. 司业、博士：分别为太学的次长官和教授。‎ 19. 非天质之卑：如果不是由于天资太低下。‎ 20. 流辈：同辈。‎ 21. 朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。‎ 22. 以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè）：拜见。‎ 23. 撰（zhuàn）：同“撰”，写。长书：长信。贽（zhì）：古时初次拜见时所赠的礼物。‎ 24. 夷：平易。‎ 25. 归见：回家探望。‎ 26. ‎“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。‎ 27. 诋（dǐ）：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。‎ ‎ 词四首 ‎ 渔家傲· 秋思1‎ ‎ 范仲淹 塞下秋来风景异2，衡阳雁去无留意3。四面边声连角起4。千嶂里5，长烟落日孤城闭。‎ 浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计6。羌管悠悠霜满地7。人不寐8 ，将军白发征夫泪。 ‎ ‎ 注释 1. 渔家傲：词牌名，又名“渔歌子”“渔父词”等。双调六十二字，前后段各五句，五仄韵。‎ 2. 塞：边界要塞之地，这里指西北边疆。‎ 3. 衡阳雁去：传说秋天北雁南飞，至湖南衡阳回雁峰而止，不再南飞。‎ 4. 边声：边塞特有的声音，如大风、号角、羌笛、马啸的声音。‎ 5. 千嶂（zhàng）：绵延而峻峭的山峰，崇山峻岭。‎ 6. 燕然未勒：指战事未平，功名未立。燕然：即燕然山，今名杭爱山，在今蒙古国境内。据《后汉书·窦宪传》记载，东汉窦宪率兵追击匈奴单于，去塞三千余里，登燕然山，刻石勒功而还。‎ 7. 羌（qiāng）管：即羌笛，出自古代西部羌族的一种乐器。悠悠：形容声音飘忽不定。‎ 8. 不寐：睡不着。寐：睡。 ‎ 470‎ ‎ 江城子⑴· 密州出猎⑵‎ ‎ 苏轼 老夫聊发少年狂⑶，左牵黄，右擎苍⑷，锦帽貂裘⑸，千骑卷平冈⑹。为报倾城随太守⑺，亲射虎，看孙郎⑻。‎ 酒酣胸胆尚开张⑼，鬓微霜⑽，又何妨？持节云中，何日遣冯唐⑾？会挽雕弓如满月⑿，西北望，射天狼⒀。‎ ‎ 注释 ‎⑴.江城子：词牌名。‎ ‎⑵.密州：在今山东省诸城市。‎ ‎⑶.老夫：作者自称，时年四十。聊：姑且，暂且。狂：狂妄。‎ ‎⑷.左牵黄，右擎苍：左手牵着黄狗，右臂托起苍鹰，形容围猎时用以追捕猎物的架势。‎ ‎⑸.锦帽貂裘：名词作动词，头戴着华美鲜艳的帽子。貂裘，身穿貂鼠皮衣。这是汉羽林军穿的服装。‎ ‎⑹.千骑卷平冈：形容马多尘土飞扬，把山岗像卷席子一般掠过。千骑（jì）：形容从骑之多。平冈：指山脊平坦处。‎ ‎⑺.为报：为了报答。太守：古代州府的行政长官。‎ ‎⑻.孙郎：三国时期东吴的孙权，这里作者自喻。《三国志·吴志·孙权传》载：“二十三年十月，权将如吴，亲乘马射虎于凌亭，马为虎伤。权投以双戟，虎却废。常从张世，击以戈、获之。”‎ ‎⑼.酒酣胸胆尚开张：尽情畅饮，胸怀开阔，胆气豪壮。尚：更。‎ ‎⑽.鬓：额角边的头发。霜：白。‎ ‎⑾.持节云中，何日遣冯唐：朝廷何日派遣冯唐去云中郡赦免魏尚的罪呢？典出《史记·冯唐列传》。汉文帝时，魏尚为云中（汉时的郡名，在今内蒙古自治区托克托县一带，包括山西西北部分地区）太守。他爱惜士卒，优待军吏，匈奴远避。匈奴曾一度来犯，魏尚亲率车骑出击，所杀甚众。后因报功文书上所载杀敌的数字与实际不合（虚报了六个），被削职。经冯唐代为辨白后，认为判的过重，文帝就派冯唐“持节”（带着传达圣旨的符节）去赦免魏尚的罪，让魏尚仍然担任云中郡太守。苏轼此时因政治上处境不好，调密州太守，故以魏尚自许，希望能得到朝廷的信任。节：兵符，带着传达命令的符节。持节：是奉有朝廷重大使命。‎ ‎⑿.会挽雕弓如满月：会，应当。挽，拉。雕弓，弓背上有雕花的弓。满月：圆月。‎ ‎⒀.天狼：星名，一称犬星，旧说指侵掠，这里引指西夏。《楚辞·九歌·东君》：“长矢兮射天狼。”《晋书·天文志》云：“狼一星在东井南，为野将，主侵掠。”词中以之隐喻侵犯北宋边境的辽国与西夏。 ‎ ‎ 破阵子⑴·为陈同甫赋壮词以寄⑵‎ ‎ 辛弃疾 醉里挑灯看剑⑶，梦回吹角连营⑷。八百里分麾下炙⑸，五十弦翻塞外声⑹。沙场秋点兵⑺。‎ 马作的卢飞快⑻，弓如霹雳弦惊⑼。了却君王天下事⑽，赢得生前身后名⑾。可怜白发生⑿！‎ ‎ 词句注释 ‎⑴破阵子：词牌名。原为唐玄宗时教坊曲名，出自《破阵乐》。‎ ‎⑵陈同甫：陈亮（1143—1194），字同甫（一作同父），南宋婺州永康（今浙江永康县）人。与辛弃疾志同道合，结为挚友。其词风格与辛词相似。‎ ‎⑶挑灯：把灯芯挑亮。看剑：抽出宝剑来细看。刘斧《青锁高议》卷三载高言《干友人诗》：“男儿慷慨平生事，时复挑灯把剑看。”‎ ‎⑷梦回：梦里遇见，说明下面描写的战场场景，不过是作者旧梦重温。吹角连营：各个军营里接连不断地响起号角声。角，军中乐器，长五尺，形如竹筒，用竹、木、皮、铜制成，外加彩绘．名目画角。始仅直吹，后用以横吹。其声哀厉高亢，闻之使人振奋。‎ 470‎ ‎⑸八百里：牛名。《世说新语·汰侈》篇：“王君夫（恺）有牛，名八百里驳，常莹其蹄角。王武子（济）语君夫：‘我射不如卿，今指赌卿牛，以千万对之。’君夫既恃手快，且谓骏物无有杀理，便相然可，令武子先射。武子一起便破的，却据胡床，叱左右：‘速探牛心来！’须臾炙至，一脔便去。”韩愈《元和圣德诗》：“万牛脔炙，万瓮行酒。”苏轼《约公择饮是日大风》诗：“要当啖公八百里，豪气一洗儒生酸。”《云谿友议》卷下《杂嘲戏》条载李日新《题仙娥驿》诗曰：“商山食店大悠悠，陈䵮䭔饠古䭃头。更有台中牛肉炙，尚盘数脔紫光毬。”分麾（huī）下炙（zhì）：把烤牛肉分赏给部下。麾下，部下。麾，军中大旗。炙，切碎的熟肉 ‎⑹五十弦：原指瑟，此处泛指各种乐器。《史记·封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。”李商隐《锦瑟》诗：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”翻：演奏。塞外声：指悲壮粗犷的战歌 ‎⑺沙场：战场。秋：古代点兵用武，多在秋天。点兵：检阅军队。‎ ‎⑻“马作”句：战马像的卢马那样跑得飞快。作：像……一样。的卢：良马名，一种烈性快马。《相马经》：“马白额入口齿者，名曰榆雁，一名的卢。”《三国志·蜀志·先主传》注引《世语》：“刘备屯樊城，刘表惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢渡襄阳城西檀溪水中，溺不得出，备急曰：‘的卢，今日厄矣，可努力！’的卢乃一踊三丈，遂得过。”‎ ‎⑼“弓如”句：《南史·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，拓弓弦作霹雳声，箭如饿鸱叫，……此乐使人忘死，不知老之将至。’”霹雳，本是疾雷声，此处比喻弓弦响声之大。‎ ‎⑽了却：了结，把事情做完。君王天下事：统一国家的大业，此特指恢复中原事。‎ ‎⑾赢得：博得。身后：死后。‎ ‎⑿可怜：可惜。‎ ‎ 满江红1·小住京华2‎ 小住京华，早又是、中秋佳节。为篱下、黄花开遍，秋容如拭3。四面歌残终破楚4，八年风味徒思浙5。苦将侬6、强派作娥眉7，殊未屑8！‎ 身不得，男儿列，心却比，男儿烈9。算平生肝胆，因人常热10。俗子胸襟谁识我？英雄末路11当磨折。莽12红尘，何处觅知音？青衫湿13！ [1] ‎ ‎ 词句注释 1. 满江红：词牌名。唐朝名《上江虹》，后改今名。‎ 2. 小住京华：到京不久。小住，暂时居住。京华，京城的美称，这里指北京。‎ 3. 秋容如拭：秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。‎ 4. 四面歌残终破楚：列强逼近，中国前途危殆。此处用《史记·项羽本纪》“夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊”故事。‎ 5. 八年风味徒思浙：八年来空想着故乡浙江的风味。八年，作者光绪二十二年（1896）在湖南结婚，到作词时恰好八年。徒，空，徒然。‎ 6. 苦将侬：苦苦地让我。‎ 7. 蛾眉：美女的代称，这里指女子。‎ 8. 殊未屑：仍然不放在心上。殊，还，仍然。未，不。屑，顾惜，介意。‎ 9. 烈：刚正，不轻易屈服。‎ 10. 因人常热：为别人而屡屡激动。热，激动。‎ 11. 末路：路途的终点，比喻失意潦倒或没有前途的境地。‎ 12. 莽（mǎng）：广大。‎ 13. 青衫湿：失意伤心。用唐白居易《琵琶行》“座中泣下谁最多？江州司马青衫湿”诗义。青衫，唐代文官八品、九品服以青，为官职最低的服色。 ‎ ‎ 曹刿1论战43‎ ‎ 左丘明 470‎ 十年2春，齐师3伐4我5。公6将战，曹刿（guì）请见。其乡人曰：“肉食者7谋8之，又何间9（jiàn）焉？”刿曰：“肉食者鄙10，未能远谋。”乃11入见。问：“何以战12？”公曰：“衣食所安，弗（fú）敢专也13，必以分人14。”对曰：“小惠未遍15，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛16（bó），弗敢加17也，必以信。”对曰：“小信未孚18（fú），神弗福19也。”公曰：“小大之狱20，虽不能察21，必以情22。”对曰：“忠之属也23，可以一战24。战则请从25。”‎ 公与之乘26，战于长勺27。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣！”齐师败绩28。公将驰29之。刿曰：“未可。”下视其辙30，登轼31（shì）而望之，曰：“可矣。”遂32逐33齐师。‎ 既克34，公问其故。对曰：“夫（fú）战，勇气也35。一鼓作气36，再37而衰，三38而竭。彼竭我盈39，故克之。夫（fú）大国，难测40也，惧有伏41焉。吾视其辙乱，望其旗靡42，故逐之。” ‎ ‎ 词句注释 1. 曹刿（guì）：春秋时鲁国大夫。著名的军事理论家。‎ 2. 十年：鲁庄公十年（公元前684年）。‎ 3. 齐师：齐国的军队。齐，在今山东省中部。师，军队。‎ 4. 伐：攻打。‎ 5. 我：指鲁国。《左传》根据鲁史而写，故称鲁国为“我”。‎ 6. 公：诸侯的通称，这里指鲁庄公。‎ 7. 肉食者：吃肉的人，指当权者。‎ 8. 谋：谋议。‎ 9. 间（jiàn）：参与。‎ 10. 鄙：鄙陋，目光短浅。‎ 11. 乃：于是，就。‎ 12. 何以战：就是“以何战”，凭借什么作战？以，用，凭，靠。‎ 13. 衣食所安，弗敢专也：衣食这类养生的东西，不敢独自享用。安：有“养”的意思。弗：不。专：独自专有，个人专有。‎ 14. 必以分人：省略句，省略了"之"，完整的句子是“必以之分人”。一定把它分给别人。以，把。人：指鲁庄公身边的近臣或贵族。‎ 15. 遍：一作“徧”，遍及，普遍。‎ 16. 牺牲玉帛（bó）：古代祭祀用的祭品。牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。‎ 17. 加：虚报夸大。‎ 18. 小信未孚（fú）：（这只是）小信用，未能让神灵信服。孚，使人信服。‎ 19. 福：名词作动词，赐福，保佑。‎ 20. 狱：（诉讼）案件。‎ 21. 察：明察。‎ 22. 情：实情。‎ 23. 忠之属也：这是尽了职分（的事情）。忠，尽力做好分内的事。属，种类。‎ 24. 可以一战：就是“可以之一战”，可以凭借这个条件打一仗。可，可以。以，凭借。‎ 470‎ 1. 战则请从：（如果）作战，请允许（我）跟从去。从：随行，跟从。‎ 2. 公与之乘：鲁庄公和他共坐一辆战车。之，指曹刿。‎ 3. 长勺：鲁国地名，今山东莱芜东北。‎ 4. 败绩：军队溃败。‎ 5. 驰：驱车追赶。‎ 6. 辙（zhé）：车轮碾出的痕迹。‎ 7. 轼：古代车厢前做扶手的横木。‎ 8. 遂：于是，就。‎ 9. 逐：追赶，这里指追击。‎ 10. 既克：已经战胜。既，已经。‎ 11. 夫战，勇气也：作战，（是靠）敢作敢为毫不畏惧的气概。夫（fú），放在句首，表示将发议论，没有实际意义。‎ 12. 一鼓作气：第一次击鼓能振作士气。作，振作。‎ 13. 再：第二次。‎ 14. 三：第三次。‎ 15. 彼竭我盈：他们的勇气已尽，我们的勇气正盛。彼，代词，指齐军方面。盈，充沛，饱满，这里指士气旺盛。‎ 16. 难测：难以推测。测，推测，估计。‎ 17. 伏：埋伏。‎ 18. 靡（mǐ）：倒下。‎ 19. 曹刿论战：题目是（教材编写者）后加的。‎ 20. ‎ 邹忌1讽2齐王3纳谏4 《战国策·齐策一》‎ 邹忌修5八尺6有余，而形貌昳丽7。朝服衣冠8，窥镜9，谓其妻曰：“我孰10 与11城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及12君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日13，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之14，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚15。暮寝16而思之，曰：“吾妻之美我者17，私18我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”‎ 于是入朝见威王，曰：“臣诚知19不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公20。今齐地21方22千里，百二十城，宫妇23左右24莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内25莫不有求于王：由此观之26，王之蔽27甚矣。”‎ 王曰：“善28。”乃29下令：“群臣吏民，能面刺30寡人之过者，受上赏31；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝32，闻33寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进34；期35年之后，虽欲言，无可进者。‎ 470‎ 燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷36。‎ ‎ 词句注释 1. 邹忌（zōu jì）：战国时齐人，善鼓琴，有辩才，曾任齐相。‎ 2. 讽：指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。‎ 3. 齐王：即齐威王。‎ 4. 纳谏：接受规劝。纳，接受，接纳。‎ 5. 修：长，这里指身高。‎ 6. 八尺：战国时一尺约合今天的七寸左右。‎ 7. 昳丽：光艳美丽。‎ 8. 朝（zhāo）服衣冠：早晨穿戴好衣帽。服，穿戴。朝，早晨。‎ 9. 窥镜：照镜子。‎ 10. 孰：谁，哪一个。‎ 11. 与：和……比。‎ 12. 及：比得上。‎ 13. 旦日：明日，第二天。‎ 14. 孰视之：孰，同“熟”，仔细。之，代指城北徐公。‎ 15. 弗（fú）如远甚：远远地不如。弗：不。‎ 16. 寝：躺，卧。‎ 17. 美我者：以我为美。‎ 18. 私：偏爱，动词。‎ 19. 诚知：确实知道。‎ 20. 皆以美于徐公：都认为我比徐公美。以：以为，认为。于：比。‎ 21. 地：土地，疆域。‎ 22. 方：方圆纵横。‎ 23. 宫妇：宫中的姬妾。‎ 24. 左右：国君身边的近臣。‎ 25. 四境之内：全国范围内的人。‎ 26. 之：音节助词，不译。‎ 27. 蔽：蒙蔽，这里指受蒙蔽。‎ 28. 善：好。‎ 29. 乃：于是，就。‎ 30. 面刺：当面指责。面，当面。刺，指责，议论。‎ 31. 受：给予，付予。‎ 32. 谤讥于市朝（cháo）：在公众场所议论君王的过失。谤：公开指责别人的过错。讥，讽刺。谤讥，指责，议论。市朝，公共场合。‎ 33. 闻：这里是“使……听到”的意思。属于形容词的使动用法。‎ 34. 时时而间（jiàn）进：有时候有人偶然进谏。间进：偶然有人进谏。间：间或，偶尔，有时候。进：进谏。‎ 35. 期（jī）年：满一年。期：满。‎ 36. 战胜于朝廷：在朝廷上战胜（别国）。意思是内政修明，不需用兵，就能战胜敌国。‎ 出师表 诸葛亮 臣亮言：先帝(1)创业(2)未半而中道(3)崩殂(4)，今(5)天下三分(6)，益州疲弊(7)，此(8)诚危急存亡之秋也。然(9)侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身(10)于外者，盖追先帝之殊遇(11)，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光(13)先帝遗德，恢弘(15)志士之气，不宜妄自菲薄(16)，引喻失义(17)，以塞忠谏之路也(18)。‎ 470‎ 宫中府中，俱为一体(19)；陟罚臧否(20)，不宜异同：若有作奸犯科(21)及为忠善者(22)，宜付有司(23)论其刑赏(24)，以昭陛下平明之理(25)；不宜偏私(26)，使内外异法也(27)。‎ 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯(28)，是以先帝简拔以遗陛下(29)：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之(30)，然后施行，必能裨补阙漏(31)，有所广益(32)。‎ 将军向宠，性行淑均(33)，晓 畅(34)军事，试用(35)于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督(36)：愚以为营(37)中之事，悉以咨之，必能使行阵(38)和睦，优劣得所(39)。‎ 亲贤臣，远小人(40)，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓(41)也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨(42)于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节(43)之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆(44)，可计日(45)而待也。‎ 臣本布衣(46)，躬耕于(47)南阳(48)，苟全(49)性命于乱世，不求闻达于诸侯(50)。先帝不以臣卑鄙(51)，猥(52)自枉屈，三顾(53)臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激(54)，遂许先帝以驱驰(55)。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有(56)一年矣。‎ 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也(57)。受命以来，夙夜忧叹(58)，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸(59)，深入不毛(60)。今南方已定，兵甲已足(61)，当奖率(62)三军，北定中原，庶竭驽钝(63)，攘除奸凶(64)，兴复汉室，还于旧都(65)。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(66)。至于斟酌损益(67)，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。‎ 愿陛下托臣以讨贼兴复之效(68)，不效，则治臣之罪(69)，以告(70)先帝之灵。若无兴德之言(71)，则责攸之、祎、允等之慢(72)，以彰其咎(73)；陛下亦宜自谋，以咨诹善道(74)，察纳雅言(75)，深追先帝遗诏(76)。臣不胜受恩感激。‎ 今当(77)远离，临表涕零(78)，不知所言(79)。‎ ‎ 词语注释 ‎（1）先帝：指汉昭烈帝刘备。先，尊称死去的人。‎ ‎（2）创：开创，创立；业：统一天下的大业。‎ ‎（3）中道：中途。‎ ‎（4）崩殂（cú）：死。崩，古时指皇帝死亡。殂，死亡。‎ ‎（5）今：现在。‎ ‎（6）三分：天下分为孙权，曹操，刘备三大势力。‎ ‎（7）益州疲弊：弱，处境艰难；益 470‎ 州：汉代行政区域十三刺史部之一，包括今四川省和陕西省一带，这里指蜀汉。疲弊（pí bì）：人力缺乏，物力缺无，民生凋敝。‎ ‎（8）此：这；诚：的确，实在；之：的；秋：时，时候，这里指关键时期，一般多指不好的。‎ ‎（9）然：然而；侍：侍奉；卫：护卫；懈：松懈，懈怠；于：在；内：皇宫中。‎ ‎（10）忘身：舍身忘死，奋不顾身。‎ ‎（11）盖：原来；追：追念；殊遇：优待，厚遇。‎ ‎（12）诚：的确，确实；宜：应该。‎ ‎（13）开张圣听：扩大圣明的听闻，意思是要后主广泛地听取别人的意见；开张，扩大。‎ ‎（14）光：发扬光大，用作动词；遗德：留下的美德。‎ ‎（15）恢弘：发扬扩大，用作动词。恢，大。弘，大，宽，这里是动词，也做“恢宏”；气：志气。‎ ‎（16）妄自菲薄：过于看轻自己；妄：过分；菲薄：小看，轻视。‎ ‎（17）引喻失义：讲话不恰当。引喻：称引、譬喻；喻：比如；义：适宜、恰当。‎ ‎（18）以：以致（与以伤先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞；谏：劝谏。‎ ‎（19）宫：指皇宫；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。‎ ‎（20）陟（zhì）：提升，奖励；罚：惩罚；臧否（pǐ）：善恶，这里用作动词，意思是评论人物好坏。‎ ‎（21）作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科条，法令。‎ ‎（22）及：以及；为：做。‎ ‎（23）有司：职有专司，就是专门管理某种事情的官吏。‎ ‎（24）刑：罚。‎ ‎（25）昭：显示，表明；平：公平；明：严明；理：治理。‎ ‎（26）偏私：偏袒，有私心。‎ ‎（27）内外异法：内宫和外府刑赏之法不同。内外，指内宫和外府。异法，刑赏之法不同。‎ ‎（28）志：志向；虑：思想，心思；忠纯：忠诚纯正。‎ ‎（29）简：选择；一说通“拣”，挑选；拔：选拔；遗（wèi）：给予。‎ ‎（30）悉以咨之：都拿来跟他们商量。悉，全部；咨：询问，商议，征求意见；之，指郭攸之等人。‎ ‎（31）必能裨补阙漏：一定能够弥补缺点和疏漏之处；裨（bì）：补；阙（quē），通“缺”，缺点，疏漏。‎ ‎（32）有所广益：有所启发和帮助。广益：增益；益，好处。‎ ‎（33）性行（xíng）淑均：性情善良品德端正。淑，善；均，平。‎ ‎（34）晓畅：精通。‎ ‎（35）试用：任用。‎ ‎（36）督：武职，向宠曾为中部督（禁卫军统帅）。‎ ‎（37）营：军营、军队。‎ ‎（38）行（háng）阵：指部队。‎ ‎（39）优劣得所：好的差的各得其所。‎ ‎（40）小人：晚辈，下人，这里指宦官。‎ ‎（41）倾颓：倾覆衰败。‎ ‎（42）痛恨：痛惜，遗憾。‎ ‎（43）死节：为国而死的气节，能够以死报国。‎ ‎（44）隆：兴盛。‎ ‎（45）计日：计算着天数，指时日不远。‎ ‎（46）布衣：平民；百姓。‎ ‎（47）躬：亲自；耕：耕种。‎ ‎（48）南阳：当时南阳郡，今河南南阳和湖北襄阳城西一带。‎ ‎（49）苟：苟且；全：保全。‎ ‎（50）闻达：显达扬名，扬名显贵。‎ ‎（51）卑鄙：地位、身份低微，见识短浅。卑：身份低微；鄙：地处偏远，与今义不同。‎ 470‎ ‎（52）猥（wěi）：辱，这里有降低身份的意思；枉屈：枉驾屈就。‎ ‎（53）顾：探望。‎ ‎（54）感激：有所感而情绪激动。‎ ‎（55）许：答应；驱驰：奔走效劳。‎ ‎（56）有：通“又”，跟在数词后面表示约数。‎ ‎（57）临崩寄臣以大事：刘备在临死的时候，把国家大事托付给诸葛亮，并且对刘禅说：“汝与丞相从事，事之如父。”临：将要，临近。‎ ‎（58）夙夜忧叹：早晚忧虑叹息。‎ ‎（59）泸：水名，即如今的金沙江。‎ ‎（60）不毛：不长草木，这里指人烟稀少的地方。毛，庄稼，苗。‎ ‎（61）兵：武器；甲：装备。‎ ‎（62）奖率：奖赏率领。‎ ‎（63）庶：希望；竭：竭尽；驽（nú）钝：比喻才能平庸，这是诸葛亮自谦的话；驽：劣马，走不快的马，指才能低劣。钝：刀刃不锋利。‎ ‎（64）攘（rǎng）除：排除，铲除；奸凶：奸邪凶恶之人，此指曹魏政权。‎ ‎（65）还：回；于：到；旧都：指东汉都城洛阳。 [6] ‎ ‎（66）此臣所以报先帝而忠陛下之职分也：这是我用来报答先帝，效忠陛下的职责本分。所以：用来...的是 ‎（67）斟酌损益（zhēn zhuó sǔn yì）：斟情酌理、有所兴办。比喻做事要掌握分寸，（处理事务）斟酌情理，有所兴革。损：除去；益：兴办，增加。‎ ‎（68）托臣以讨贼兴复之效：把讨伐曹魏复兴汉室的任务交付给我。托：托付，交付；效：效命的任务。‎ ‎（69）不效则治臣之罪：没有成效就治我的罪。‎ ‎（70）告：告慰，告祭。‎ ‎（71）兴德之言：发扬陛下恩德的忠言。‎ ‎（72）慢：怠慢，疏忽，指不尽职。‎ ‎（73）彰其咎：揭示他们的过失。彰：表明，显扬；咎：过失，罪。‎ ‎（74）咨诹（zōu）善道：询问（治国的）良策。诹（zōu），询问，咨询。‎ ‎（75）察纳：识别采纳。察：明察；雅言：正确的言论，正言，合理的意见。‎ ‎（76）深追：深刻追念；先帝遗诏：刘备给后主的遗诏，见《三国志·蜀志·先主传》注引《诸葛亮集》，诏中说：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。”遗诏：皇帝在临终时所发的诏令。‎ ‎（77）当：在……时候。‎ ‎（78）临：面对；涕：眼泪；零：落下。‎ ‎（79）不知所言：不知道说了些什么。‎ ‎ 诗词五首 十五从军征 《乐府诗集》‎ 十五从军征，八十始得归⑴。‎ 道逢乡里人⑵：“家中有阿谁⑶？”‎ ‎“遥看是君家⑷，松柏冢累累⑸。”‎ 兔从狗窦入⑹，雉从梁上飞⑺。‎ 中庭生旅谷⑻，井上生旅葵⑼。‎ 舂谷持作飰⑽，采葵持作羹⑾。‎ 羹饭一时熟⑿，不知贻阿谁⒀。‎ 出门东向看⒁，泪落沾我衣⒂。‎ 470‎ ‎ 词句注释 ‎⑴始：才。归：回家。‎ ‎⑵道逢：在路上遇到。道，路途上。‎ ‎⑶阿（ē）谁：古人口语，意即“谁”。阿，发语词。‎ ‎⑷君：你，表示尊敬的称呼；遥看：远远地望去。‎ ‎⑸松柏（bǎi）：松树、柏树。冢（zhǒng）累（léi）累：坟墓一个连着一个。冢，坟墓、高坟。累累，与“垒垒”通，连续不断的样子。‎ ‎⑹狗窦（dòu）：给狗出入的墙洞。窦，洞穴。‎ ‎⑺雉（zhì）：野鸡。‎ ‎⑻中庭：屋前的院子。旅：旅生，植物未经播种而野生。‎ ‎⑼旅葵（kuí）：葵菜，嫩叶可以吃。‎ ‎⑽舂（chōng）：把东西放在石臼或乳钵里捣掉谷子的皮壳或捣碎。飰（fàn）：古同“饭”。‎ ‎⑾羹（gēng）：用菜叶做的汤。‎ ‎⑿一时：一会儿就。‎ ‎⒀贻（yí）：送，赠送。‎ ‎⒁看：一作“望”。‎ ‎⒂沾：渗入。‎ 白雪歌送武判官归京⑴‎ 岑参 北风卷地白草折⑵，胡天八月即飞雪⑶。‎ 忽如一夜春风来，千树万树梨花开⑷。‎ 散入珠帘湿罗幕⑸，狐裘不暖锦衾薄⑹。‎ 将军角弓不得控⑺，都护铁衣冷难着⑻。‎ 瀚海阑干百丈冰⑼，愁云惨淡万里凝⑽。‎ 中军置酒饮归客⑾，胡琴琵琶与羌笛⑿。‎ 纷纷暮雪下辕门⒀，风掣红旗冻不翻⒁。‎ 轮台东门送君去⒂，去时雪满天山路⒃。‎ 山回路转不见君⒄，雪上空留马行处。‎ ‎ 词句注释 ‎⑴武判官：名不详，当是封常清幕府中的判官。判官，官职名。唐代节度使等朝廷派出的持节大使，可委任幕僚协助判处公事，称判官，是节度使、观察使一类的僚属。‎ ‎⑵白草：西北的一种牧草，晒干后变白。‎ ‎⑶胡天：指塞北的天空。胡，古代汉民族对北方各民族的通称。‎ ‎⑷梨花：春天开放，花作白色。这里比喻雪花积在树枝上，像梨花开了一样。‎ ‎⑸珠帘：用珍珠串成或饰有珍珠的帘子。形容帘子的华美。罗幕：用丝织品做成的帐幕。形容帐幕的华美。这句说雪花飞进珠帘，沾湿罗幕。“珠帘”“罗幕”都属于美化的说法。‎ ‎⑹狐裘：狐皮袍子。锦衾：锦缎做的被子。锦衾薄：丝绸的被子（因为寒冷）都显得单薄了。形容天气很冷。‎ ‎⑺角弓：两端用兽角装饰的硬弓，一作“雕弓”。不得控：（天太冷而冻得）拉不开（弓）。控：拉开。‎ ‎⑻都护：镇守边镇的长官此为泛指，与上文的“将军”是互文。铁衣：铠甲。难着：一作“犹着”。着：亦写作“著”。‎ ‎⑼瀚海：沙漠。这句说大沙漠里到处都结着很厚的冰。阑干：纵横交错的样子。百丈：一作“百尺”，一作“千尺”。‎ ‎⑽惨淡：昏暗无光。‎ ‎⑾中军：称主将或指挥部。古时分兵为中、左、右三军，中军为主帅的营帐。饮归客：宴饮归京的人，指武判官。饮，动词，宴饮。‎ ‎⑿‎ 470‎ 胡琴琵琶与羌笛：胡琴等都是当时西域地区兄弟民族的乐器。这句说在饮酒时奏起了乐曲。羌笛：羌族的管乐器。‎ ‎⒀辕门：军营的门。古代军队扎营，用车环围，出入处以两车车辕相向竖立，状如门。这里指帅衙署的外门。‎ ‎⒁风掣：红旗因雪而冻结，风都吹不动了。一言旗被风往一个方向吹，给人以冻住之感。掣：拉，扯。‎ ‎⒂轮台：唐轮台在今新疆维吾尔自治区米泉县境内，与汉轮台不是同一地方。天山：一名祁连山，横亘新疆东西，长六千余里。‎ ‎⒃满：铺满。形容词活用为动词。‎ ‎⒄山回路转：山势回环，道路盘旋曲折。‎ 南乡子·登京口北固亭有怀①‎ ‎ 辛弃疾 何处望神州？‎ 满眼风光北固楼。‎ 千古兴亡多少事②，‎ 悠悠。‎ 不尽长江滚滚流。‎ 年少万兜鍪③，‎ 坐断东南战未休。‎ 天下英雄谁敌手？‎ 曹刘。‎ 生子当如孙仲谋。‎ ‎ 注释 ‎①京口：今江苏镇江市。北固亭：在镇江东北北固山上。‎ ‎②千古兴亡：指漫长的历史上历代王朝的盛衰兴亡。‎ ‎③年少：指孙权，他继承父兄遗业占有东吴时才十九岁。兜鍪（móu谋）：头盔。这里指孙权统率下的强大军队。‎ ‎④天下英雄：指三国时的刘备和曹操。《三国志·蜀书·先主传》：“曹公从容谓先主曰：‘今天下英雄’唯使君（指刘备）与操耳。”‎ ‎⑤生子句：《三国志·吴书·孙权传》注引《吴历》：曹兵伐吴，孙权率军抵抗。曹操见东吴舟船、器仗、军伍整肃，乃感叹说：“生子当如孙仲谋，刘景升儿子（刘琮）若豚犬耳。”仲谋：孙权的字。‎ ‎ 过零丁洋 ‎ 文天祥 辛苦遭逢⑵起一经，干戈⑶寥落四周星。山河破碎风飘絮⑷，身世浮沉雨打萍⑸。‎ 惶恐滩⑹头说惶恐，零丁洋里叹零丁(7)。人生自古谁无死？留取丹心(8)照汗青(9)。‎ ‎ 注释 ‎⑴零丁洋：零丁洋即”伶丁洋“。现在广东省珠江口外。1278年底，文天祥率军在广东五坡岭与元军激战，兵败被俘，囚禁船上曾经过零丁洋。‎ ‎⑵遭逢：遭遇。起一经，因为精通一种经书，通过科举考试而被朝廷起用作官。文天祥二十岁考中状元。‎ ‎⑶干戈：指抗元战争。寥（liáo）落：荒凉冷落。一作“落落”。四周星：四周年。文天祥从1275年起兵抗元，到1278年被俘，一共四年。‎ ‎⑷絮：柳絮。‎ ‎⑸萍：浮萍。‎ ‎⑹惶恐滩：在今江西省万安县，是赣江中的险滩。1277年，文天祥在江西被元军打败，所率军队死伤惨重，妻子儿女也被元军俘虏。他经惶恐滩撤到福建。‎ 470‎ ‎(7)零丁：孤苦无依的样子。‎ ‎(8)丹心：红心，比喻忠心。‎ ‎(9)汗青：同汗竹，史册。古代用简写字，先用火烤干其中的水分，干后易写而且不受虫蛀，也称汗青。‎ ‎ 山坡羊·潼关怀古⑴‎ ‎ 张养浩 峰峦如聚⑵，波涛如怒⑶，山河表里潼关路⑷。望西都⑸，意踌蹰⑹。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土⑺。兴，百姓苦；亡，百姓苦⑻！‎ ‎ 词句注释 ‎⑴中吕：宫调名，元曲常用宫调之一。山坡羊：曲牌名。北曲属中吕宫，十一句九韵。南曲属商调，十一句十一韵。潼关：古关口名，在今陕西省渭南市潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。‎ ‎⑵峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围。‎ ‎⑶波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。‎ ‎⑷山河表里：即表里山河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有大河，内踞丛山，形成险峻之势。表里，即内外，这里有相辅相依之意。《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。”注：“晋国外河而内山。”‎ ‎⑸西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。‎ ‎⑹踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。一作“踟蹰”。‎ ‎⑺伤心：令人伤心的事， 形容词作动词。秦汉经行处：秦朝都城咸阳和西汉都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方，指秦汉故都遗址。宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。‎ ‎⑻兴：指政权的统治稳固。亡：指政权的衰乱灭亡。‎ ‎ 课内文言诗文译文 ‎ 岳阳楼记 庆历四年春天，滕子京降职到岳州做太守。到了第二年，政务顺利，百姓和乐，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩展它原有的规模，把唐代名人家和今人的诗赋刻在上面。嘱咐我写一篇文章来记述这件事。‎ 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象。前人对这些景象的记述已经很详尽了，虽然这样，那么这里北面通向巫峡，南面直到潇水、湘江，被降职远调的人员和吟诗作赋的诗人，大多在这里聚会，观赏这里的自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？‎ 像那连绵细雨纷纷而下，整月不放晴的时候，阴冷的风怒吼着，浑浊的波浪冲向天空；日月星辰隐藏起光辉，山岳也隐没了形迹；商人和旅客无法通行，桅杆倒下，船桨折断；傍晚时分天色昏暗，只听到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。这时登上这座楼，就会产生被贬官离开京城，怀念家乡，担心人家说坏话，惧怕人家讥讽的心情，再抬眼望去尽是萧条冷落的景象，一定会感慨万千而十分悲伤了。‎ 至于春风和煦、阳光明媚时，湖面波平浪静，天色与湖光相接，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的白鸥，时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉；岸上的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，有时湖面上微波荡漾，浮动的月光闪着金色；有时湖面波澜不起，静静的月影像沉在水中的玉璧。渔夫的歌声响起了，一唱一和，这种乐趣真是无穷无尽！这时登上这座楼，就会感到胸怀开阔，精神愉快，光荣和屈辱一并忘了，在清风吹拂中端起酒杯痛饮，那心情真是快乐高兴极了。‎ 470‎ 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，他们或许不同于以上两种心情，这是什么缘故呢？是因为古时品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。这样他们进入朝廷做官也忧虑，退处江湖也忧虑。虽然这样，那么他们什么时候才快乐呢？那一定要说“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐”吧？唉！如果没有这种人，我同谁一路呢？‎ 写于庆历六年九月十五日。‎ 醉翁亭记 环绕着滁州城的都是山。它西南方的山峰，树林和山谷格外秀美。远远望过去树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山上走六七里，渐渐听到潺潺的流水声，是一股水流从两峰之间飞泻而下，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一个四角翘起，像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子，是醉翁亭。建造这个亭子的人是谁？是山里的和尚智仙。给它命名的人是谁？是太守用自己的别号给它命名的。太守和宾客来这里饮酒，喝了一点就醉了，而且年龄又是最大，所以给自己起了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在喝酒上，而在欣赏山水之间的美景。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。‎ 又如太阳出来而树林的雾气消散了；烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了。阴暗明亮交替变化的，是山间早晨和傍晚。野花开了，有一股清幽的香味；美好的树木繁茂滋长，形成一片浓郁的绿阴；天高气爽，霜色洁白，冬天溪水落下，露出石头，就是山里的四季景象。早晨进山，傍晚回城。四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。‎ 至于背负着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往络绎不绝的，是滁州人在出游。来到溪边捕鱼，溪水深，鱼儿肥；用酿泉的泉水来酿酒，泉水清，酒水甜；野味野菜，错杂地摆在面前的，那是太守在宴请宾客。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐；投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；人们时坐时起，大声喧哗，是宾客在尽情欢乐。容颜苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。‎ 不久，夕阳落到山顶，（于是）人的影子散乱一地，这是宾客们跟随着太守归去了。树林里的枝叶茂密成阴，鸟儿到处啼鸣，游人离开，鸟儿快乐。但是鸟儿只知道山林中的乐趣，却不知道人们的乐趣。而人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。‎ 湖心亭看雪 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多天，湖中的行人、飞鸟的声音都消失了。‎ 这一天晚上八点左右，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。‎ 到了湖心亭上，看见有两个人铺好毡子，相对而坐，一个小孩正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”他们拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是南京人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊！”‎ ‎ 诗词三首 ‎ 行路难 金樽斟满清酒，一杯要十千钱，玉盘里摆满珍美的菜肴价值万钱。面对佳肴我放下杯子，停下筷子，不能下咽，拔出剑来，四处看看，心中一片茫然。想渡过黄河，却被坚冰阻塞，想登上太行，却被满山的白雪阻拦。闲暇时坐在溪边垂钓，忽然又梦见乘船从白日边经过。行路艰难，行路艰难，岔路这么多，今后要去哪？总会有乘风破浪的那一天，挂起高帆渡过茫茫大海。‎ ‎ 酬乐天扬州初逢席上见赠 在巴山楚水这些凄凉的地方，度过了二十三年沦落的光阴。‎ 怀念故友徒然吟诵闻笛小赋，久谪归来感到已非旧时光景。‎ 沉船的旁边正有千艘船驶过，病树的前头却也是万木争春。‎ 今天听了你为我吟诵的诗篇，暂且借这一杯美酒振奋精神。‎ ‎ 水调歌头 明月几时有 丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。‎ 明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，今天晚上是何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间？‎ 月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么遗憾吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。‎ 470‎ ‎ 下册 ‎ 鱼我所欲也 鱼是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果这两种东西不能同时得到，那么我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命是我所想要的，正义也是我所想要的，如果这两样东西不能同时得到，那么我宁愿牺牲生命而选取大义。生命是我所想要的，但我所想要的还有胜过生命的，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所想要的东西没有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，哪一桩不可以干呢？采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的人也不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；他们所厌恶的，有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不仅贤人有这种思想，人人都有，只不过是贤人能够不丢掉罢了。‎ 一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不吃就会饿死。可是呵叱着给别人吃，过路的饥民也不肯接受；用脚踢着给别人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）见了优厚俸禄却不辨是否合乎礼义就接受了。这样，优厚的俸禄对我有什么好处呢？是为了住所的华丽、妻妾的侍奉和熟识的穷人感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了住宅的华美而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了得到妻妾的侍奉而接受了；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人的天性（指羞恶廉耻之心）。‎ ‎ 唐雎不辱使命 秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵国，安陵君一定要答应我啊！”安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，很好；即使如此，我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！”秦王不高兴。于是安陵君派遣唐雎出使到秦国。‎ 秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国，而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅是五百里呢？”‎ 秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，倒下的尸体有百万具，血流千里。”唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。现在，专诸、聂政、要离，加上我就要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，就要使两具尸体倒下，血流五步远，天下百姓都是要穿孝服，现在这个时候就是这样。”于是拔出宝剑起身想要与秦王同归于尽。‎ 秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地生存下来，只是因为有先生啊！”‎ ‎ 送东阳马生序 我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松抄书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。‎ 470‎ 当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。‎ ‎ 词四首 ‎ 渔家傲 秋思 ‎ 眼看秋天到了，西北边塞的风光和江南风光自然大不相同。头顶的大雁又飞回南方衡阳去了，一点也没有停留意思。此情此景，不禁又勾起戍边人思乡的情绪。黄昏时分，军中号角催吹，周围的边声也随之而起。层峦叠嶂里，暮霭沉沉，山衔落日，孤零零的城门紧闭。‎ ‎ 饮一杯浊酒，我不由得想起万里之外的亲人。可是，眼下外患未平，功不成名不就，又怎能半途而废。远方传来羌笛的悠悠之声，天气寒冷，军营里早已结满寒霜。夜深了，我还不能安睡，为操持军计，我的须发都变白了。戍边人思念亲人，也久久难以成眠，多少次梦里流下眼泪。‎ ‎ 密州出猎 ‎ 我姑且抒发一下少年人的狂傲之气，左手牵着黄狗，右手托着苍鹰。随从的将士们头戴华美艳丽的帽子，身穿貂皮做的衣服，浩浩荡荡的大部队像疾风一样，席卷平坦的山冈。为报答全城的百姓都来追随我，我一定要像孙权一样射杀一头老虎给大家看看。‎ ‎ 喝酒喝到正高兴时，我的胸怀更加开阔，我的胆气更加张扬。即使头发微白，又有什么关系呢？朝廷什么时候才能派人拿着符节来密州赦免我的罪呢？那时我定当拉开弓箭，使之呈现满月的形状，瞄准西北，把代表西夏的天狼星射下来。‎ ‎ 为陈同甫赋壮词以寄之 ‎ 醉里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听到军营的号角声响成一片。把牛肉分给部下享用，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。‎ ‎ 战马像的卢一样，跑得飞快，弓箭像惊雷一样，震耳离弦。一心想完成替君收复国家失地的大业，取得世代相传的的美名。可惜已成了白发人！‎ ‎ 满江红·小住京华 ‎ 我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！‎ ‎ 今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。‎ ‎ 曹刿论战 ‎ 鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说：“当权的人自会谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权的人目光短浅，不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问：“您凭借什么作战？”鲁庄公说：“衣食（这一类）养生的东西，我从来不敢独自专有，一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说：“这种小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说：“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。”曹刿说：“小小信用，不能取得神灵的信任，神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能一一明察，但我一定根据实情（合理裁决）。”曹刿回答说：“这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。如果作战，请允许我跟随您一同去。”‎ ‎ 到了那一天，鲁庄公和曹刿同坐一辆战车，在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说：“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说：“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说：“还不行。”说完就下了战车，察看齐军车轮碾出的痕迹，又登上战车，扶着车前横木远望齐军的队形，这才说：“可以追击了。”于是追击齐军。‎ ‎ 打了胜仗后，鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说：“作战，靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了，第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛，所以才战胜了他们。像齐国这样的大国，他们的情况是难以推测的，怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了，望见他们的旗帜倒下了，所以下令追击他们。” ‎ ‎ 邹忌讽齐王纳谏 ‎ ‎ 470‎ ‎ 邹忌身高八尺多，而且身材容貌光艳美丽。有一天早晨他穿戴好衣帽，照着镜子，对他的妻子说：“我与城北的徐公相比，谁更美丽呢？”他的妻子说：“您美极了，徐公怎么能比得上您呢！”城北的徐公，是齐国的美男子。邹忌不相信自己会比徐公美丽，于是又问他的小妾说：“我和徐公相比，谁更美丽？”妾说：“徐公怎么能比得上您呢？”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌和他坐着谈话。邹忌问客人道：“我和徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。”又过了一天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得不如他美丽；再照着镜子看看自己，更觉得远远比不上人家。晚上，他躺在床上想这件事，说：“我的妻子认为我美，是偏爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人认为我美，是想要有求于我。”‎ ‎ 于是邹忌上朝拜见齐威王。说：“我确实知道自己不如徐公美丽。可是我的妻子偏爱我，我的妾惧怕我，我的客人对我有所求，他们都认为我比徐公美丽。如今的齐国，土地方圆千里，有一百二十座城池，宫中的姬妾和身边的近臣，没有不偏爱大王的；朝廷中的大臣，没有不惧怕大王的；国内的百姓，没有不对大王有所求的：由此看来，大王受蒙蔽一定很厉害了。”‎ 齐威王说：“说得真好。”于是下了一道命令：“所有的大臣、官吏、百姓，能够当面批评我的过错的，可得上等奖赏；能够上书劝谏我的，得中等奖赏；能够在众人集聚的公共场所指责、议论我的过失，并能传到我耳朵里的，得下等奖赏。”政令刚一下达，所有大臣都来进言规劝，宫门庭院就像集市一样喧闹。几个月以后，有时偶尔还有人进谏。一年以后，即使想进言，也没有什么可说的了。‎ ‎ 燕、赵、韩、魏等国听说了这件事，都到齐国来朝见（齐王）。这就是人们所说的在朝廷上战胜了敌国。‎ ‎ 出师表 ‎ 先帝创业还没有完成一半，就中途去世了。如今天下分为三国，我们蜀汉国立困弊，这真是危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，忠心的将士在外舍身忘死，这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见，以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气，不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。‎ ‎ 宫禁中的侍卫、各府署的臣僚都是一个整体，赏罚褒贬，不应有所不同。如有作恶违法的人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正严明。不应该有所偏爱，使宫内宫外执法不同。‎ ‎ 侍中郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论大小，都去咨询他们，然后施行，必能弥补缺失，集思广益。‎ ‎ 将军向宠，心性品德善良平和，又通晓军事。过去经过试用，先帝称赞他很有才能，因此众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事都去咨问于他，必能使军队和睦，不同才能的人各得其所。‎ ‎ 亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣。这是后汉之所以衰败的原因。先帝在世时，每次与臣谈论这事，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣。希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就会指日可待了。‎ ‎ 我原本一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。先帝不因为我地位、身份低微，而委屈自己，三次到草庐中来拜访我。向我询问天下大事，由此使我感动奋发，而同意为先帝奔走效力。后来遭遇失败，我在军事失利之际接受任命。形势危急之时奉命出使，从这以来二十一年了。‎ ‎ 先帝知道我做事谨慎，所以临终把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧虑叹息。惟恐托付的事不能完成，有损于先帝的英明。因此五月渡泸南征，深入不毛之地。现在南方已经平定，兵甲已经充足，我应当勉励统率三军，北定中原，以便竭尽我拙劣的能力。扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责，至于处置日常之事，决定取舍损益，毫无保留地贡献忠言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。‎ ‎ 希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英灵。如果不能进献增进圣德的忠言，那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。已表明他们的过失。陛下也应当谋求自强，征询臣下的意见，考察并采纳正确的言论，深思先帝的遗诏。臣蒙受大恩，不甚感激。‎ ‎ 现在即将远离，一边写表，一边流泪，真不知该说些什么。‎ ‎ 诗词五首 ‎ 十五从军征 刚满十五岁的少年就出去打仗，到了八十岁才回来。‎ 路遇一个乡下的邻居，问：“我家里还有什么人？”‎ ‎“你看你家那个地方，现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”‎ 走到家门前看见野兔从狗洞进出，野鸡在屋梁上飞来飞去。‎ 470‎ 院子里长着野生的谷子，野生的葵菜环绕着井台。‎ 用捣掉壳的野谷来做饭，摘下葵叶来煮汤。‎ 汤和饭一会儿都做好了，却不知送给谁吃。‎ 走出大门向着东方张望，老泪纵横，洒落在征衣上。‎ ‎ 白雪歌送武判官归京 北风席卷大地吹折白草，仲秋八月胡地飘降大雪。‎ 仿佛一夜之间春风吹来，树上有如梨花竞相开放。‎ 雪花飘入帘笼沾湿帐幕，就是穿狐皮袍也不暖和。‎ 将军兽角弓冻得拉不开，都护的铠甲冷得难穿上。‎ 无边沙漠结成百丈坚冰，忧愁的阴云凝结在长空。‎ 帐中摆酒为回京人送行，助兴的是琵琶羌笛胡琴。‎ 黄昏时辕门外大雪纷飞，冻硬的红旗风吹不飘动。‎ 在轮台东门外送你回京，临行时茫茫白雪布满山。‎ 山路曲折不见你的身影，雪地上空留马蹄的印迹。‎ ‎ 南乡子·登京口北固亭有怀 ‎ 什么地方可以看见中原呢？在北固楼上，满眼都是美好的风光。从古到今，有多少国家兴亡大事呢？不知道，年代太长了。只有长江的水滚滚东流，永远也流不尽。 　　当年孙权在青年时代，已带领了千军万马，他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难怪曹操说：“生子当如孙仲谋。”‎ ‎ 过零丁洋 回想我早年由科举入仕历尽辛苦，‎ 如今战火消歇已熬过了四个年头。‎ 国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，‎ 个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。‎ 惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，‎ 零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。‎ 人生自古以来有谁能够长生不死？‎ 我要留一片爱国的丹心映照史册。‎ ‎ 潼关怀古 ‎ 山峰从西面聚集到潼关来，黄河的波涛如同发怒一般吼叫着。内接着华山，外连着黄河的，就是这潼关古道。远望着西边的长安，我徘徊不定，思潮起伏。令人伤心的是秦宫汉阙里那些走过的地方，昔日的千万间宫阙如今都只剩下一片黄土。国家兴起，黎民百姓要受苦受难；国家灭亡，黎民百姓更是受苦受难。‎ 文言文补充课文 ‎1.得道多助，失道寡助 ‎《孟子·公孙丑下》‎ 孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”‎ 三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。‎ 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。‎ 故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。‎ ‎ 词句注释 ‎1.天时：指有利于作战的时令，气候。‎ 470‎ ‎2.地利：指有利于作战的地形。‎ ‎3.人和：指得人心，上下团结。‎ ‎4.三里之城：方圆三里的内城。城：内城。‎ ‎5.郭：外城。在城外加筑的一道城墙。‎ ‎6.环（huán）：包围。‎ ‎7.之：代这座城 ‎8.而：连词表转折。‎ ‎9.夫：句首发语词，不译。‎ ‎10.而：连词表递进。‎ ‎11.天时：指有利于攻战的自然气候条件。‎ ‎12.是：这。‎ ‎13.也：表判断语气，“是”。‎ ‎14.城非不高也：城墙并不是不高啊。非：不是。‎ ‎15.池：护城河。‎ ‎16.兵革：泛指武器装备。兵，武器；革，甲胄，用以护身的盔甲之类。‎ ‎17.坚利：坚固精良。利：精良。‎ ‎18.米粟（sù）：粮食。‎ ‎19.多：充足。‎ ‎20.委：抛弃。‎ ‎21.而：然后 ‎22.去：离开。‎ ‎23.之： 代词，代“城”。‎ ‎24.是：代词，这 ‎25.故： 所以。‎ ‎26.域：这里用作动词，是限制的意思。‎ ‎27.以： 凭借。‎ ‎28.封疆之界：划定的边疆界线。封，划定。封疆：疆界、边境。‎ ‎29.固：使......巩固。‎ ‎30.国：国防。‎ ‎31.山溪：山河。‎ ‎32.险：险要的地理环境。‎ ‎33.威：威服。‎ ‎34.以：凭借，依靠之意。‎ ‎35.兵革：本意是“兵器和铠甲”，比喻“武力、军事”。‎ ‎36.得道者：实施“仁政”的君主。者，什么的人，此处特指君主。道，正义。下同。‎ ‎37.失道者：不实施“仁政”的君主。‎ ‎38.寡：少。‎ ‎39.之至：到达极点。‎ ‎40.畔：通“叛”，背叛。‎ ‎41.之：意思是“到、到达”。‎ ‎42.至：意思是“极点”。‎ ‎43.顺： 归顺，服从。‎ ‎44.以： 凭借。‎ ‎45.之： 主谓间取消句子独立性。‎ ‎46.亲戚：内外亲属，包括父系亲属和母系亲属。‎ ‎47.故：所以。‎ ‎48.有：要么，或者。‎ ‎49.胜：取得胜利。‎ ‎2.宋定伯捉鬼 干宝 南阳宋定伯年少时，夜行逢鬼。问曰：“谁？”鬼言：“鬼也。”鬼问：“汝复谁？”定伯诳之，言：“我亦鬼。”鬼问 470‎ ‎：“欲至何所？”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行数里。‎ 鬼言：“步行太亟（说明：有的版本中“亟”作“迟”，“迟”为“缓慢”之意），可共递相担也。”定伯曰：“大善。”鬼便先担定伯数里。鬼言：“卿太重，将非鬼也？”定伯言：“我新鬼，故身重耳。”定伯因复担鬼，鬼略无重。如是再三。‎ 定伯复言：“我新鬼，不知有何所畏忌？”鬼答言：“惟不喜人唾。”于是共行。道遇水，定伯令鬼先渡，听之，了然无声音。定伯自渡，漕漼作声。鬼复言：“何以作声？”定伯曰：“新鬼，不习渡水故耳，勿怪吾也。”‎ 行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急持之。鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中。下著地，化为一羊，便卖之。恐其变化，唾之。得钱千五百，乃去。于时石崇言：“定伯卖鬼,得钱千五百文。”‎ ‎ 注释 南阳：古郡名，今河南省南阳市。‎ 诳（kuáng）：欺骗。‎ 复：又。‎ 习：熟悉。‎ 故：所以。‎ 宛市：宛县的市场。市，市场。‎ 亟（jí）：疲劳。‎ 共递相担：一起轮流相互背负。递，轮流。‎ 卿（qīng）：您，敬称。‎ 略无重：几乎没有一点重量。‎ 了然无声音：一点声音也没有。‎ 漕漼：涉水的声音。‎ 着：放置。‎ 急执之：紧紧地抓住鬼。执，握住，抓住。‎ 咋咋（zé）然：象声词。鬼大声呼叫的样子。‎ 索下：要求（从肩上）下来。索，求。‎ 径：一直。‎ 至：到。‎ 迟：慢。‎ 畏忌：害怕。‎ 负：背。‎ 值：遇到。‎ 作：发出。‎ 唯：只。‎ 故：原因，缘故。‎ 唾之：用唾液吐他。唾：用唾液吐……、向……身上吐唾液，意动用法。‎ 石崇：西晋人，以豪富闻名，生活侈靡。‎ ‎ 3.黄生借书说1‎ 黄生允修借书。随园主人授以书2，而告之曰：‎ 书非借不能读也。子不闻藏书者乎？七略3、四库4，天子之书，然天子读书者有几？汗牛塞屋 470‎ ‎5，富贵家之书，然富贵人读书者有几？其他祖父积6，子孙弃者无论焉。非独书为然，天下物皆然。非夫人之物而强假焉7，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已8，曰：“今日存，明日去，吾不得而见之矣。”若业为吾所有9，必高束焉，庋藏焉10，曰“姑俟异日观”云尔11。‎ 余幼好书，家贫难致12。有张氏藏书甚富。往借，不与，归而形诸梦13。其切如是。故有所览辄省记14。通籍后15，俸去书来，落落大满16，素蟫灰丝时蒙卷轴17。然后叹借者之用心专，而少时之岁月为可惜也18！‎ 今黄生贫类予，其借书亦类予19；惟予之公书与张氏之吝书若不相类20。然则予固不幸而遇张乎21，生固幸而遇予乎？知幸与不幸，则其读书也必专，而其归书也必速22。‎ 为一说，使与书俱23。 ‎ ‎ 词句注释 1. 黄生：黄允修，生平不详。说：是古文体中的一种，这种体裁的文章往往就社会生活中的某种现象提出作者的看法，观点是“发人之所未发”的，一般以议论为主，也兼有记叙和抒情的成分。‎ 2. 随园主人：即袁枚，作者辞官后居住在江宁（今江苏省南京市）小仓山随园，因而自称“随园主人”‎ 3. 七略：为汉代官府藏书目录，同时也是中国第一部综合性图书分类目录。西汉成帝河平三年（前26）刘向等人校勒政府藏书，为每种书编撰叙录一篇，后将各书叙录汇辑成《别录》一书。刘向之子刘歆在《别录》的基础上编成《七略》，全书分为七大类：辑略、六艺略，诸子略、诗赋略、兵书略、数术略和方技略。‎ 4. 四库：此指清高宗乾隆年间编成的《四库全书》，它几乎收集了乾隆朝之前的所有传世文。‎ 5. 汗牛塞屋：搬运起来牛累得流汗，放在家里塞满了屋子这里形容藏书很多。‎ 6. 祖父：祖父和父亲，指祖辈和父辈。‎ 7. 强假（qiǎng jiǎ）：勉强借来。‎ 8. 惴（zhuì）惴焉摩玩之不已：忐怎不安地将它玩弄不止。惴惴，提心吊胆、忧心惧怕的样子。摩玩，玩弄。‎ 9. 业：已经。‎ 10. 庋（guǐ）藏焉：收藏起米。庋，置放、收藏。‎ 11. 姑俟（sì）异日观：姑且等到以后的日子再来看吧。姑，姑且、且。俟，等候，等待。异日，日后、将来。‎ 12. 致：得到。‎ 13. 归而形诸梦：回来后它再现在睡梦中。形，现出。诸，等于“之于”。‎ 14. 故有所览辄省（xǐng）记：因为迫切地要读书，又得不到书。所以看过的就记在心里。省，记。‎ 15. 通籍后：名字登记在官籍中，指开始做官。‎ 16. 俸去书来，落落大满：此两句意为钱花掉了，书籍买来了，（屋里）到处都堆放满了。落落，堆集的样子。俸，指官俸，做官的俸禄。‎ 17. 470‎ 素蟫（yín）灰丝时蒙卷（juàn）轴：白色的蠹虫和灰色的蜘蛛丝常常沾满了书卷。素蟫：指蛀食书籍的银白色蠹虫。素，白色。灰丝，指灰色的蜘蛛丝。卷轴，书册。古代还没有线装书的时期，书的形式是横幅长卷，有轴以便卷起来。后世沿用“卷轴”称书册。‎ 1. 少时：年轻时。岁月：指时间。‎ 2. 类：似、像。‎ 3. 公：动词，同别人共用。吝：吝啬。‎ 4. 固：本来，诚然，实在 5. 归：还。‎ 6. 为一说，使与书俱：作一篇说，让它同书一起交给黄生。‎ 7. ‎ 4.陈涉世家（1）‎ 司马迁 陈胜者，阳城（2）人也，字涉。吴广者，阳夏（3）人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕（4），辍耕之垄上（5），怅恨久之（6），曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若（7）为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉（8）！”‎ 二世元年（9）七月，发闾左适戍渔阳（10），九百人屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行（11），为屯长（12）。会天大雨，道不通，度（duó）已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡（13）亦死，举大计（14）亦死；等（15）死，死国（16）可乎？”陈胜曰：“天下苦秦（17）久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故（18），上使外将兵（19）。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕（20）为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜（21）之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众（22）诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱（23），宜多应者（24）。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下（25）事皆成，有功。然足下卜之鬼乎（26）！”陈胜﹑吴广喜，念鬼（27），曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”（28），置人所罾鱼腹中（29）。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣（30）。又间令（31）吴广之次所旁丛祠中（32），夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日（33），卒中往往语（34），皆指目（35）陈胜。‎ 吴广素爱人，士卒多为用者。将尉（36）醉，广故数言欲亡，忿恚尉（37），令辱之，以激怒其众。尉果笞（38）广。尉剑挺（39），广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属（40）曰：“公等（41）遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩（42），而戍死者固十六七（43）。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎（44）！”徒属皆曰：“敬受命（45）‎ 470‎ ‎。”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。袒右（46），称大楚。为坛而盟，祭以尉首（47）。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲（48）。蕲下，乃令符离（49）人葛婴将兵徇（50）蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯（51）皆下之。行收兵（52）。比至陈（53），车六七百乘（shèng），骑（jì）千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在（64），独守丞（55）与战谯门中（56）。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老﹑豪杰（57）与皆来会计事。三老﹑豪杰皆曰：“将军身被坚执锐（58），伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷（59），功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚（60）。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏（61），杀之以应陈涉。‎ ‎ 注释 ‎1、世家：《史记》传记的一种，主要是为王侯将相所作的传记。陈胜虽出身雇农，但他首事反秦，功大，又曾建立“张楚”政权，故给予他重要的历史地位，列入“世家”。‎ ‎2、阳城：今河南登封东南。‎ ‎3、阳夏（jiǎ）：今河南太康县。‎ ‎4、尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地。佣，被雇佣。‎ ‎5、辍耕之垄上：停止耕作走到田埂高地上休息。之，动词，去、往。‎ ‎6、怅恨久之：因失望而叹恨了很久。怅，失意，不痛快。之，语气助词，不译。‎ ‎7、若：代词，你，指陈胜。‎ ‎8、燕雀安知鸿鹄之志哉：燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！燕雀，麻雀，这里比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，这里比喻有远大抱负的人。‎ ‎9、二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小儿子胡亥继位，称为二世。‎ ‎10、发闾左适戍渔阳：征发贫苦人民去驻守渔阳。闾左，指贫民，古时贫者居住闾左，富者居住闾右。适，通“谪”。适戍，发配去守边。渔阳，今北京密云西南。‎ ‎11、皆次当行（háng）：都被编入谪戍的队伍。当行，当在征发之列。‎ ‎12、屯长：戍守队伍的小头目。‎ ‎13、亡：逃跑，逃走。‎ ‎14、举大计：发动大事，指起义，举，举行，实行。下文的“举大名”意思与此相同。‎ ‎15、等：同样。‎ ‎16、死国：为国事而死。‎ ‎17、苦秦：苦于秦（的统治）。‎ ‎18、以数（shuò）谏故：因为屡次劝谏的缘故。数，屡次。谏，古代下级对上级提意见或建议，劝诫。‎ ‎19、上使外将（jiàng）兵：皇上派（他）在外面带兵。上，臣下对皇帝的尊称，指秦始皇嬴政。‎ ‎20、项燕：战国末年楚国著名将领，项梁之父、西楚霸王项羽的祖父，曾大败秦将李信。‎ ‎21、怜：爱戴。‎ ‎22、诚以吾众：如果把我们的人。诚，果真，表假设。‎ ‎23、唱（chàng）：通“倡”，倡导。‎ ‎24、宜多应者：应当（有）很多响应的人。宜，应当。‎ ‎25、足下：指对方，古人对于别人的敬称。‎ ‎26、卜之鬼乎：把事情向鬼神卜问一下吧！卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。‎ 470‎ ‎27、念鬼：考虑卜鬼的事。念，考虑、思索。‎ ‎28、乃丹书帛曰“陈胜王（wàng）”：于是（用）丹砂（在）绸子上写“陈胜王”（三个字）。丹，朱砂。这里是“用朱砂”的意思。书，写。王，称王。‎ ‎29、置人所罾（zēng）鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾（zēng），鱼网，这里作动词，是“用鱼网捕”的意思。‎ ‎30、固以怪之矣：自然就诧怪这件事了。以，通“已”，已经。‎ ‎31、间（jiàn）令：暗使。间，私自，偷着。‎ ‎32、之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。次所，旅行或行军时临时驻扎的地方。丛祠，树木荫蔽的神庙。‎ ‎33、旦日：明天，第二天。‎ ‎34、往往语：到处谈论。‎ ‎35、指目：指指点点，互相以目示意。‎ ‎36、将尉：押送（戍卒）的军官。‎ ‎37、忿恚（fèn huì）尉：使尉愤怒。‎ ‎38、笞（chī）：用鞭、杖或竹板打。‎ ‎39、剑挺：拔剑出鞘。‎ ‎40、召令徒属：召集并号令所属的人。‎ ‎41、公等：你们诸位。公，对对方的敬称。‎ ‎42、藉第令毋斩：即使能免于斩刑。“藉”“第”“令”都是“即使、假若”的意思。‎ ‎43、十六七：十分之六七。‎ ‎44、王侯将相宁有种乎：王侯将相难道有天生的贵种吗？宁，难道。‎ ‎45、受命：听从（你的）号令。‎ ‎46、袒右：露出右臂（做为起义的标志）。‎ ‎47：祭以尉首：用两（尉）的头祭天。‎ ‎48、蕲（qí）：今安徽宿州南。‎ ‎49、符离：今安徽宿州。‎ ‎50、徇：指率军巡行，使人降服。‎ ‎51、铚（zhì）、酂（cuó）、苦（hù）、柘（zhè）、谯（qiáo）：秦时地名，铚、谯，在今安徽。酂、苦、柘，在今河南。‎ ‎52、行收兵：行军中沿路收纳兵员。‎ ‎53、比：等到。陈，秦时县名，今河南淮阳。‎ ‎54、守令皆不在：郡守、县令都不在。秦时，陈县属于砀郡，是郡府、县府所在地，所以有守有令。‎ ‎55、守丞：守城的当地行政助理官。‎ ‎56、谯（qiáo）门中：城门洞里。‎ ‎57、三老：封建社会里管教化的乡官。豪杰，指当地有声望的人。‎ ‎58、被（pī）坚执锐：披着铠甲，拿着兵器。比喻亲自投身战斗，冲锋陷阵。被，通“披”，穿。坚，指铁甲。锐，指武器。‎ ‎59、社稷：“社”是土地神，“稷”是谷神。后来社稷就用来做国家的代称。‎ ‎60、号为张楚：对外宣称要张大楚国，即复兴楚国之意。一说定国号为“张楚”。‎ ‎61、刑其长吏：惩罚当地的郡县长官。刑，惩罚。‎ ‎5.五柳先生传 陶渊明 先生不知何许人1也，亦不详2其姓字3。宅边有五柳树，因以为号焉4。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解5；每有会意6，便欣然7‎ 470‎ 忘食。性嗜8酒，家贫不能常得。亲旧9知其如此10，或11置酒而招之。造饮辄尽12，期在必醉13；既14醉而退，曾不吝情去留15。环堵萧然16，不蔽风日，短褐穿结17，箪瓢屡空18，晏如19也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终20。‎ 赞21曰：黔娄22之妻有言：“不戚戚23于贫贱，不汲汲24于富贵。”其言25兹26若人27之俦28乎？衔觞29赋诗，以乐其志30，无怀氏31之民欤？葛天氏之民欤？‎ ‎ 注释 ‎ 何许人：何处人。也可解作哪里人。许，处所。‎ 1. 详：知道。‎ 2. 姓字：姓名。古代男子二十而冠，冠后另立别名称字。‎ 3. 因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。‎ 4. 不求甚解：这里指读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分探究。‎ 5. 会意：指对书中的有所体会。会：体会、领会。‎ 6. 欣然：高兴的样子。‎ 7. 嗜：喜好。‎ 8. 亲旧：亲戚朋友。旧，这里指旧交，旧友。‎ 9. 如此：像这样，指上文所说的“性嗜酒，家贫不能常得。”‎ 10. 或：有时。‎ 11. 造饮辄尽：去喝酒就喝个尽兴。造，往，到。辄（zhé），就。‎ 12. 期在必醉：希望一定喝醉。期，期望。‎ 13. 既：已经。‎ 14. 曾不吝情去留：五柳先生态度率真，来了就喝酒，喝完就走。曾（zēng）不，竟不。吝情，舍不得。去留，意思是离开。‎ 15. 环堵萧然：简陋的居室里空空荡荡。环堵（dǔ）：周围都是土墙，形容居室简陋。堵，墙壁。萧然，空寂的样子。‎ 16. 短褐穿结：粗布短衣上打了个补丁。短褐，粗布短衣，穿结，指衣服破烂。穿，破。结，缝补。‎ 17. 箪瓢屡空：形容贫困，难以吃饱。箪（dān），盛饭的圆形竹器。瓢（piáo），饮水用具。屡：经常。‎ 18. 晏如：安然自若的样子。‎ 19. 自终：过完自己的一生。‎ 20. 赞：传记结尾的评论性文字。‎ 21. 黔（qián）娄：战国时期齐稷下先生，齐国有名的隐士和著名的道家学，无意仕进，屡次辞去诸侯聘请。他死后，曾子前去吊丧，黔娄的妻子称赞黔娄“甘天下之淡味，安天下之卑位，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。求仁而得仁，求义而得义。”‎ 22. 戚戚：忧愁的样子。‎ 23. 汲汲：极力营求的样子、心情急切的样子。‎ 24. 其言：推究她所说的话。‎ 25. 兹：这。‎ 26. 若人：此人，指五柳先生。‎ 27. 俦（chóu）：辈，同类。‎ 28. 觞（shāng）：酒杯。‎ 29. 以乐其志：为自己抱定的志向感到快乐。以，用来。‎ 30. 无怀氏：与下面的“葛天氏”都是传说中的上古帝王。据说在那个时代，人民生活安乐，恬淡自足，社会风气淳厚朴实。‎ 470‎ ‎ 6.伤仲永1]‎ 王安石 金溪民方仲永2，世隶耕3。仲永生五年4，未尝识书具5，忽啼求之6。父异焉7，借旁近与之8，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意9，传一乡秀才观之10。自是指物作诗立就11，其文理皆有可观者12。邑人奇之13，稍稍宾客其父14，或以钱币乞之15。父利其然也16，日扳仲永环谒于邑人17，不使学。‎ 余闻之也久。明道中18，从先人还家19，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻20。又七年，还自扬州，复到舅家问焉21。曰：“泯然众人矣22。”‎ 王子曰23：仲永之通悟24，受之天也25。其受之天也，贤于材人远矣26。卒之为众人27，则其受于人者不至也28。彼其受之天也29，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶30？‎ ‎ 词句注释 1. 伤：哀伤，叹息。‎ 2. 金溪：地名，今在江西金溪，是王安石外祖父吴玫的家乡。‎ 3. 隶：属于。‎ 4. 生：生长到。‎ 5. 识：认识。书具：书写的工具（笔、墨、纸、砚等）。‎ 6. 求：要。‎ 7. 异：对······感到诧异。‎ 8. 借旁近：就近借来。旁近，附近，这里指邻居。与：给。.‎ 9. 养：奉养，赡养。收族：团结宗族，和同一宗族的人搞好关系。收，聚，团结。意：主旨（中心，或文章大意）。‎ 10. 一：全。‎ 11. 指：指定。就：完成。‎ 12. 文：文采。理：道理。‎ 13. 邑人：同（乡）县的人。奇：对······感到惊奇（奇怪）。‎ 14. 稍稍：渐渐。宾客：这里是以宾客之礼相待的意思，宾，本文的意思是状语。‎ 15. 乞：求取。‎ 16. 利其然：认为这样是有利可图的。利，认为······有利可图。‎ 17. 日：每天。扳（pān）：通“攀”，牵，引。环：四处，到处。谒：拜访。‎ 18. 明道：宋仁宗赵祯年号（1032－1033）。‎ 19. 从：跟随。先人：指王安石死去的父亲。‎ 20. 前时之闻：以前的名声。‎ 21. 复：又，再。‎ 22. 泯（mǐn）然众人矣：完全如同常人了。泯然：消失，指原有的特点完全消失了。众人，常人。‎ 23. 王子：王安石的自称。‎ 24. 通：通达。悟：聪慧。‎ 470‎ 1. 受：接受。天：先天。‎ 2. 贤：胜过，超过。于：比。材：同“才”，才能。‎ 3. 卒：最终。‎ 4. 于：被。不至：没有达到要求。至，达到。‎ 5. 彼其：他。‎ 6. 已：停止。耶：表示反问，相当于“吗”、“呢”。‎ ‎7.口技 林嗣环 京1中有善2口技3者。会4宾客大宴5，于6厅事7之东北角，施8八尺屏障9，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺10而已。众宾团坐11。少顷12，但13闻屏障中抚尺一下14，满坐寂然15，无敢哗16者。‎ 遥闻深巷17中犬吠，便有妇人惊觉18欠伸19，其夫呓语20。既而儿醒，大啼21。夫亦醒。妇抚22儿乳23，儿含乳啼，妇拍而呜24之。又一大儿醒，絮絮25不止。当是时26，妇手拍儿声，口中呜声，儿含乳啼声，大儿初醒声，夫叱27大儿声，一时齐发，众妙毕备28。满坐宾客无不伸颈，侧目29，微笑，默叹30，以为妙绝31。‎ 未几32，夫齁33声起，妇拍儿亦渐拍渐止。微闻34有鼠作作索索35，盆器倾侧，妇梦中咳嗽。宾客意少舒36，稍稍正坐。‎ 忽一人大呼“火起”。夫起大呼，妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而37百千人大呼，百千儿哭，百千犬吠。中间38力拉崩倒39之声，火爆声，呼呼风声，百千齐作；又夹百千求救声，曳屋许许40声，抢夺声，泼水声。凡所应有，无所不有。虽41人有百手，手有百指，不能指其一端42；人有百口43，口有百舌3，不能名其一处也。于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。‎ 忽然抚尺一下，群响毕绝54。撤屏55视之，一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已56。‎ ‎ 注释 1. 京：京城。‎ 2. 善：擅长，善于。‎ 3. 口技：杂技的一种。用口腔发音技巧来模仿各种声音。‎ 4. 会：适逢，正赶上。‎ 5. 宴：举行宴会。‎ 6. 于：在。‎ 7. 厅事：大厅，客厅。原指官府办公的地方，亦作“听事”。后来私宅的堂屋也称听事 8. 施：设置，安放。‎ 9. 屏障：指屏风、帷帐一类用来隔断视线的东西。‎ 10. 抚尺：艺人表演用的道具，也叫“醒木”。‎ 470‎ 1. 团坐：相聚而坐。团，聚集、集合。‎ 2. 少（shǎo）顷（qǐng）：不久，一会儿。‎ 3. 但：只。‎ 4. 下：拍。‎ 5. 满坐寂然：全场静悄悄的。坐，通“座”，座位，这里指座位上的人。寂然，安静的样子。‎ 6. 哗：喧哗，大声说话。‎ 7. 深巷：幽深的巷子。‎ 8. 惊觉（jue）：惊醒。‎ 9. 欠伸：打呵欠伸懒腰。欠：打呵欠 。伸：伸懒腰。‎ 10. 呓（yì）语：说梦话。‎ 11. 啼：啼哭。‎ 12. 抚：抚摸，安慰。‎ 13. 乳：作动词用，喂奶。‎ 14. 呜：指轻声哼唱着哄小孩入睡。‎ 15. 絮絮：连续不断地说话。‎ 16. 当是时：在这个时候。‎ 17. 叱（chì）：呵斥。‎ 18. 众妙毕备：各种声音模仿的惟妙惟肖。毕：全、都。备：具备。‎ 19. 侧目：偏着头看，形容听得入神。‎ 20. 默叹：默默地赞叹。‎ 21. 妙绝：妙极了。绝：到了极点。‎ 22. 未几：不久。‎ 23. 齁（hōu）：打鼾（hān）。‎ 24. 微闻：隐约地听到。‎ 25. 作作索索：老鼠活动的声音。（拟声词）‎ 26. 意少舒：心情稍微放松了些。意：心情。少（shǎo）：同“稍”，稍微。舒：伸展、松弛。‎ 27. 俄而：一会儿，不久。‎ 28. 中间（jiàn）：其中夹杂着。中：其中 间：夹杂 力拉崩倒：噼里啪啦，房屋倒塌。力拉：拟声词。‎ 曳（yè）屋许许（hǔhǔ）声：（众人）拉塌（燃烧着的）房屋时一齐用力的呼喊声。曳：拉。许许：拟声词，呼喊声。‎ 29. 虽：即使。‎ 30. 不能指其一端：不能指明其中的（任何）一种（声音）。形容口技模拟的各种声响同时发出，交织成一片，使人来不及一一辨识。一端：一头，这里是“一种”的意思。‎ 31. 口：嘴巴。‎ 32. 名：作动词用，说出。‎ 33. 于：在。‎ 34. 是：这。‎ 35. 变色：变了脸色，惊慌失措。‎ 36. 离席：离开座位。‎ 37. 奋袖出臂：捋起袖子，露出手臂 。奋：张开、展开 出：露出。‎ 38. 股：大腿。‎ 39. 战战：发颤。‎ 40. 几（jī）：几乎，差一点儿。‎ 41. 先走：抢先逃跑。走：跑。‎ 42. 群响毕绝：各种声音全部消失。毕绝：全部消失。‎ 43. 撤屏：拉开屏风。‎ 44. 而已：罢了。‎ ‎ 8.童趣 ‎ 沈复 470‎ 余1忆2童稚3时，能张目4对5日，明察秋毫6，见藐小之物7必细8察其纹理9，故10时有物外11之趣。‎ 夏蚊成12雷，私拟13作群鹤舞于14空中，心之所向，则15或16千或百，果17然鹤也；昂首观之，项为之强18。又留蚊于素帐19中，徐喷以烟20，使21之冲烟而22飞鸣，作23青云白鹤观24，果如鹤唳25云端，为之26怡然27称快。‎ 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为28林29，以虫蚁为兽，以土砾30凸者为丘，凹者为壑31，神游其中，怡然自得32。‎ 一日，见二虫斗草间，观之，兴33正浓，忽有庞然大物34，拔山倒树而来，盖35一癞虾蟆36，舌一吐而二虫尽为37所吞。余年幼，方出神38，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭39数十40，驱41之42别院。‎ ‎ 词句注释 ‎1.余：我。‎ ‎2.忆：回忆，回想。‎ ‎3.稚：幼小，形容年龄小。‎ ‎4.张目：张大眼睛。‎ ‎5.对：面向，对着，朝。‎ ‎6.明察秋毫：形容视力好。秋毫，指鸟类到了秋天，重新生出来非常纤细的羽毛。后来用来比喻最细微的事物。‎ ‎7.藐小之物：微小的东西。‎ ‎8.细：仔细。‎ ‎9.纹理：花纹和条理。‎ ‎10.故：所以。‎ ‎11.物外：这里指超出事物本身。‎ ‎12.成：像。‎ ‎13.私拟：我（把蚊子）比作。拟，比。私，私自 ‎14.于：在。‎ ‎15.则：那么，就。‎ ‎16.或：有的。‎ ‎17.果：果真。‎ ‎18.项为之强（jiāng）：脖颈为此而变得僵硬了。项，颈，脖颈。为，为此。强，通“僵”，僵硬的意思。‎ ‎19.素帐：未染色的帐子。‎ ‎20.徐喷以烟：慢慢地用烟喷。徐，慢慢地。以，用。‎ ‎21.使：让。‎ ‎22.而：承接关系，这里可解释为“便”“就”。‎ ‎23.作：当做。‎ ‎24.观：景观。‎ ‎25.唳（lì）：鸟鸣。‎ ‎26.为之：因此。‎ ‎27.怡然：安适、愉快的样子。然，……的样子。‎ ‎28.以……为……：把……当作……。‎ ‎29.林：森林。‎ ‎30.砾：土块。‎ ‎31.壑（hè）：山沟。‎ ‎32.怡然自得：安适愉快而又满足的样子。‎ 470‎ ‎33.兴：兴致。‎ ‎34.庞然大物：体积庞大的东西，极大的东西。‎ ‎35.盖：承接上文，表示原因。这里有“原来是”的意思。‎ ‎36.虾（há）蟆：蟾蜍的通称。虾蟆，现写作“蛤蟆”。‎ ‎37.为：介词，被。‎ ‎38.方出神：正在出神。方，正。‎ ‎39.鞭：名词作动词，鞭打。‎ ‎40.数十：几十。‎ ‎41.驱：驱赶。‎ ‎42.之：代词，它指癞蛤蟆。 ‎ ‎9.山市 蒲松龄 奂山1山市2，邑3八景之一也，然数年恒不一见4。孙公子禹年5与同人6饮7楼上，忽见山头有孤塔耸起8，高插青冥9，相顾10惊疑11，念12近中13无此禅院14。无何15，见宫殿数16十所，碧瓦飞甍17，始悟18为山市。未几19，高垣睥睨20，连亘21六七里，居然城郭22矣。中有楼若者23，堂若者24，坊若者25，历历在目26，以27亿万计28。忽大风起，尘气莽莽然29，城市依稀30而已。既而31风定天清32，一切乌有33；惟34危楼35一座，直接36霄汉37。楼五架，窗扉38皆39洞开40；一行有五点明41处，楼外天也。 层层42指数，楼愈43高，则明愈少；数至44八层，裁如星点45。又其46上，则黯然缥缈47，不可计其48层次矣。而楼上人往来屑屑49，或50凭51或立，不一状52。逾时53，楼渐低，可见其54顶；又渐如常楼；又渐如高舍55，倏忽56如拳如豆57，遂58不可见。‎ 又闻59有早行者60，见山上人烟市肆61，与世无别62，故63又名64“鬼市”云。 [1] ‎ ‎ 注释 ‎1.奂（huàn）山 ：山名。旧淄川县有涣山，也写作焕山。‎ ‎2.山市：山市蜃景，与“海市蜃楼”相似。‎ ‎3.邑（yì）：县。这里指清代淄川县，今属淄博市。‎ ‎4.然数年恒不一见 ：经常是多年看不见一次。然，但是。 数年，许多年。恒，经常。‎ ‎5.孙公子禹（yǔ]）年 ：对孙禹年的尊称。公子，旧时用来称呼豪门贵族子弟。‎ ‎6.同人：共事的人或志同道合的人。‎ ‎7.饮：喝酒。‎ ‎8.孤塔耸起：孤零零的一座塔耸立起来。孤 ，孤零零。耸 ，耸立。‎ ‎9.青冥 ：青色的天空。青，形容天空的颜色。冥，形容天高远无穷的样子。‎ ‎10.相顾 ：互相看。‎ ‎11.惊疑 ：惊奇，疑惑。‎ ‎12.念：想。‎ ‎13.近中：近处 470‎ ‎14.禅院 ：佛寺。禅，佛教用语，表示与佛教有关的事物。‎ ‎15.无何 ：不久，不一会儿。‎ ‎16.数：几。‎ ‎17.碧瓦飞甍（méng）：青色的瓦和翘起的屋檐。飞甍：两端翘起的房脊。甍，房脊.屋檐。‎ ‎18.始悟 ：才明白。始：才，悟：明白 ‎19.未几 ：与前边的“无何”含义相同。‎ ‎20.高垣睥睨（pì nì）：高高低低的城墙。高垣，高墙。睥睨，又写做“埤堄”。指城墙，即城墙上呈凹凸形的矮墙，亦称女墙。‎ ‎21.连亘（gèn） ：接连不断。‎ ‎22.居然城郭 ：竟然变成城郭了。居然，竟然。城：内城。郭：外城。城郭：城市。‎ ‎23.中有楼若者 ：其中有的像楼。若：像。者：的。‎ ‎24.堂若者 ：有的像厅堂。堂，厅堂。‎ ‎25.坊若者 ：有的像牌坊。坊，街巷.店铺。‎ ‎26.历历在目 ：清晰地出现在眼前。‎ ‎27.以：用。‎ ‎28.计：计算。‎ ‎29.莽莽然 ：一片迷茫的样子。莽莽，广大。‎ ‎30.依稀 ：隐隐约约。‎ ‎31.既而：不久。‎ ‎32.风定天清：大风停止，天空晴朗。‎ ‎33.一切乌有：这个词用来形容什么都没有，或者也可以用来形容漏得或者消磨.消耗得所剩无几。现指，所有的（景象）都没有了。乌有，虚幻，不存在。乌，同“无”。‎ ‎34.惟：只有 ‎35.危楼 ：高楼。危，高。‎ ‎36.直接：连接。‎ ‎37.霄汉 ：云霄与天河。‎ ‎38.窗扉 ：窗户。‎ ‎39.皆：都。‎ ‎40.洞开 ：敞开 ，像洞一样地 ‎41.层层：一层一层。‎ ‎42.愈：越，更。‎ ‎43.明：光亮。‎ ‎44.至：到。‎ ‎45.裁如星点 ：才像星星那么小。裁，通“才”，仅仅。‎ ‎46.又其：再往。‎ ‎47.黯然缥缈 ：黯淡下来，隐隐约约，若有若无。黯然，昏暗的样子。缥缈，隐隐约约，若有若无，又作“飘渺”。‎ ‎48.其：它，指“危楼”。‎ ‎49.往来屑屑 ：形容来往匆匆。屑屑，忙碌的样子。‎ ‎50.或：有的。‎ ‎51.凭 ：靠着。‎ ‎52.不一状 ：形态不一。状，形状。‎ ‎53.逾（yú）时 ：过了一会儿。‎ ‎54.其：代词，他（它）。‎ ‎55.舍：房屋。‎ ‎56.倏（shū）忽 ：突然。‎ ‎57.豆：豆粒。‎ ‎58.遂 ：终于。‎ ‎59.闻：听见。‎ ‎60.行者：赶路的人。行，赶路（另一说行也为走的意思）‎ ‎61.人烟市肆 ：人家和集市。人烟，人家。市肆，集市。肆，店铺。‎ 470‎ ‎62.与世无别：跟尘世上的情形没有什么区别。世，尘世。‎ ‎63.故：所以。‎ ‎64.名：称。‎ ‎ 10.卖柑者言 杭有卖果者，善藏柑，涉1寒暑不溃2。出之烨然3，玉4质而金色。置于市，贾5十倍，人争鬻6之。‎ 予贸7得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若8败絮9。予怪而问之曰：“若10所市于人者，将以实11笾豆12，奉祭祀，供宾客乎？将炫13外以惑14愚瞽15也？甚矣哉，为16欺17也！”‎ 卖者笑曰：“吾业18是有年矣，吾赖19是以食20吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。‎ 今夫21佩虎符22、坐皋比23者，洸洸24乎干城之具25也，果能授孙、吴26之略27耶？峨28大冠、拖长绅29者，昂昂30乎庙堂31之器32也，果能建伊、皋33之业34耶？盗起35而不知御36，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁37而不知理，坐38糜39廪粟40而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉41醇醴而饫42肥鲜者，孰不巍巍43乎可畏，赫赫44乎可象45也？又何往而不金玉其外，败絮其中46也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”‎ 予默默无以应。退而思其言，类47东方生48滑稽之流49。岂其愤世疾50邪51者耶？而托52于柑以讽耶？‎ ‎ 注释 1. 涉：经过，经历。‎ 2. 溃：腐烂，腐败。‎ 3. 烨（yè）然：光彩鲜明的样子。‎ 4. 玉：像玉石一样。‎ 5. 贾（jià)：同“价”，价格。‎ 6. 鬻（yù）：这里是买的意思。‎ 7. 贸：买卖，这里是买的意思。‎ 8. 若：像，好像。‎ 9. 败絮：破败的棉絮。‎ 10. 若：代词，你，你们。‎ 11. 实：填满，装满。‎ 12. 笾（biān）豆：古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾，竹制的食器。豆，木制、陶制或铜制的食器。‎ 炫：同“炫”，炫耀，夸耀。‎ 13. 惑：迷惑，欺骗。‎ 14. 愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。‎ 15. 为：做。‎ 16. 欺：欺骗人的事。‎ 17. 业：以······为职业。‎ 470‎ 1. 赖：依赖，依靠。‎ 2. 食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。‎ 3. 夫：发语词。‎ 4. 虎符：虎形的兵符，古代调兵用的凭证。‎ 5. 皋（gāo）比（pí）：虎皮，指将军的坐席。比，通“皮”，毛皮。‎ 6. 洸（guāng）洸：威武的样子。‎ 7. 干城之具：捍卫国家的将才。干，盾牌，文中意为捍卫。干和城都用以防御。具，将才。‎ 8. 孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。‎ 9. 略：谋略。‎ 10. 峨：高高地，指高戴。‎ 11. 拖长绅：拖着长长的腰带。绅，古代士大夫束在外衣上的带子。‎ 12. 昂昂：器宇轩昂的样子。‎ 13. 庙堂：指朝廷。‎ 14. 器：才能，本领，这里指“有才能的人”。‎ 15. 伊、皋（gāo）：指古代著名政治家伊尹和皋陶。‎ 16. 业：功业。‎ 17. 起：兴起。‎ 18. 御：抵御。‎ 19. 斁（dù）：败坏。‎ 20. 坐：坐在高位的意思，指那些在高位上却不干正事。‎ 21. 糜：通“靡”，浪费。‎ 22. 廪（lǐn）粟：国家发的俸米。‎ 23. 醉：醉饮。‎ 24. 饫（yù）：饱食。‎ 25. 巍巍：高大的样子。‎ 26. 赫赫：显赫的样子。‎ 27. 象：模仿。‎ 28. 金玉其外、败絮其中：比喻虚有其表，及外表好而实质坏的人 29. 类：像。‎ 30. 东方生：指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫，性格诙谐，善于讽谏。‎ 31. 滑稽（古书中读作gǔ jī）之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。‎ 32. 疾：恨痛。‎ 33. 愤世疾邪：激愤、痛恨世间邪恶的现象。‎ 34. 托：假托。‎ ‎11.捕蛇者说 柳宗元 ‎ 永州1之2野3产4异5蛇，黑质而白章6，触7草木，尽8死；以啮9人，无御10之11者。然12得而腊之13以为饵14，可以15已大风、挛踠、瘘、疠16，去死肌17，杀三虫18。其始19太医以王命聚之20，岁赋其二21；募22有能捕之者23，当其租入24。永之人争奔走25焉26。‎ 有蒋氏者，专其利27三世矣。问之，则28曰：“吾祖死于是29，吾父死于是，今30吾嗣31为之32十二年，几33死者34数35矣。”言之36，貌若甚戚者37。‎ 余悲之38，且39曰：“若毒之乎40？余将41‎ 470‎ 告于42莅事者43，更若役44，复若赋45，则何如46？”‎ 蒋氏大47戚，汪然48出涕49曰：“君将哀而生之50乎？则吾斯51役之不幸，未若52复吾赋不幸之甚53也。向54吾不为55斯役，则久已病56矣。自57吾氏三世居58是乡，积于今59六十岁矣。而乡邻之生60日61蹙62，殚63其地之出，竭64其庐65之入。号呼而转徙66，饥渴而顿踣67。触风雨，犯68寒暑，呼嘘毒疠69，往往而死者相藉70也。曩71与吾祖居者，今其室72十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔73。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣74乎东西，隳突75乎南北；哗然而骇76者，虽77鸡狗不得宁焉。吾恂恂78而起，视其缶79，而吾蛇尚存，则弛然80而卧。谨食之81，时82而献焉。退83而甘84食其土之有85，以尽吾齿86。盖87一岁之犯88死者二焉，其余则熙熙89而乐，岂若吾乡邻之旦旦90有是哉91。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶92？”‎ 余闻而愈悲，孔子曰：“苛93政猛于94虎也！”吾尝疑乎95是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故96为之说，以97俟98夫观人风99者得焉。‎ ‎ 注释 ‎1、永州：位于湖南省西南部，湘江经西向东穿越零祁盆地（永祁盆地），潇水由南至北纵贯全境；两水汇于永州市区（零冷城区）。‎ ‎2、之：结构助词，可解释为“的”。‎ ‎3、野：郊外。‎ ‎4、产：出产。‎ ‎5、异：奇特的。‎ ‎6、黑质而白章：黑色的身体，白色的花纹。质：质地，底子，东西的本体，在这里指蛇的身体。章，花纹。‎ ‎7、触：碰。‎ ‎8、尽：全。‎ ‎9、以：假设连词，如果。啮（niè）：用牙咬。‎ ‎10、御：抵挡。‎ ‎11、之：指被毒蛇咬后的伤毒。‎ ‎12、然：然而，但是。‎ ‎13、得而腊（xī）之：抓到并把它的肉晾干。得，抓住。而，表顺接。之，它，代永州的异蛇。腊：干肉，这里作动词用，指把蛇肉晾干。‎ ‎14、以为饵：以，用来。为，作为。饵，糕饼，这里指药饵，即药引子 。‎ ‎15、可以：可以用来。可，可以。以，用来。‎ ‎16、已：止，治愈。大风：麻风病。挛踠（luánwǎn）：手脚弯曲不能伸展。瘘（lòu）：脖子肿。疠（lì）：毒疮、恶疮。‎ ‎17、去死肌：去除腐肉。去，去除。死肌，死肉，腐肉。‎ ‎18、三虫：泛指人体内的寄生虫。‎ ‎19、其始：其，助词，不译。始：刚开始。‎ ‎20、太医以王命聚之：以，用。命：命令。聚，征集。之：这种蛇，指永州异蛇。‎ 470‎ ‎21、岁赋其二：岁，每年。赋，征收、敛取。其，这种蛇，指永州异蛇。二，两次 ‎22、募：招收。‎ ‎23、者：……的人。‎ ‎24、当其租入：（允许用蛇）抵他的税赋。当，抵充。‎ ‎25、奔走：指忙着做某件事。‎ ‎26、焉：兼词，于之，在捕蛇这件事上。也可理解为语气词兼代词。‎ ‎27、专其利：独占这种（捕蛇而不用交税的）好处。‎ ‎28、则：却。‎ ‎29、死于是：死在（捕蛇）这件事上。是，代词，这件事。‎ ‎30、今：现在。‎ ‎31、嗣：继承。‎ ‎32、为之：做捕蛇这件事。‎ ‎33、几（jī）：几乎，差点儿。。‎ ‎34、几死者：几乎死掉的情况。‎ ‎35、数（shuò）：屡次，多次。‎ ‎36、言之：之，音节助词，无实义。‎ ‎37、貌若甚戚者：表情好像非常悲伤的样子。戚，悲伤。‎ ‎38、余悲之：我同情他。‎ ‎39、且：并且。‎ ‎40、若毒之乎：你怨恨（捕蛇）这件事吗。‎ ‎41、将：打算。‎ ‎42、于：向。‎ ‎43、莅事者：管理政事的人，指地方官。‎ ‎44、更（gēng）若役：更换你的差事。役：给官府做劳力。‎ ‎45、复：恢复。赋：赋税。‎ ‎46、则何如：那么怎么样。何如，即“如何”。‎ ‎47、大：非常。‎ ‎48、汪然：满眼含泪的样子。‎ ‎49、涕：眼泪。‎ ‎50、生：使……活下去。之，代词，我。‎ ‎51、斯：此，这。‎ ‎52、若：比得上。‎ ‎53、甚：那么。‎ ‎54、向：从前。‎ ‎55、为：做。‎ ‎56、病：困苦不堪。‎ ‎57、自：自从。‎ ‎58、居：居住。‎ ‎59、积于今：算到现在。积，一年一年累积起来。‎ ‎60、生：生活。‎ ‎61、日：一天天。‎ ‎62、蹙（cù）：窘迫。‎ ‎63、殚（dān）：尽，竭尽。‎ ‎64、竭：尽。‎ ‎65、庐：简陋的房屋。‎ ‎66、徙：迁移。‎ ‎67、顿踣（bó）：（劳累地）跌倒在地上。‎ ‎68、犯：冒。‎ ‎69、疠：这里指疫气。‎ ‎70、藉（jiè）：枕、垫。死者相藉，形容尸体互相压着。‎ ‎71、曩（nǎng） ：从前。‎ ‎72、其室：他们的家。‎ 470‎ ‎73、非…则…：不是…就是…。尔：用于句尾，表示限制的语气。‎ ‎74、嚣：叫喊。‎ ‎75、隳（huī）突：骚扰。‎ ‎76、骇：使人害怕。‎ ‎77、虽：即使。‎ ‎78、恂恂（xúnxún）：小心谨慎的样子；提心吊胆的样子。‎ ‎79、缶（fǒu）：瓦罐。‎ ‎80、弛然：放心的样子。‎ ‎81、食（sì）：喂养、饲养。之：指代蛇。‎ ‎82、时：到（规定献蛇的）时候。‎ ‎83、退：回来。‎ ‎84、甘：有味地。‎ ‎85、有：生产出来的东西。‎ ‎86、齿：年龄。‎ ‎87、盖：用于句首，带有估计的语气。‎ ‎88、犯：冒着。‎ ‎89、熙熙：快乐的样子。‎ ‎90、旦旦：天天。‎ ‎91、是：这，指冒死亡的危险。哉：语气助词，表感叹语气。‎ ‎92、耶：语气助词，表反问语气。‎ ‎93、苛：苛刻。‎ ‎94、于：比。‎ ‎95、乎：相当“于”，对。‎ ‎96、故：所以。‎ ‎97、以：用来。‎ ‎98、俟（sì）：等待。‎ ‎99、人风：即民风。唐代为了避李世民的讳，用“人”字代“民”字。‎ ‎ 12. 公输 ‎ 《墨子》‎ 公输盘（bān）为楚造云梯之械，成，将以攻宋。子墨子闻之，起于鲁，行十日十夜而至于郢（yǐng），见公输盘。‎ 公输盘曰：“夫子何命焉为？”‎ 子墨子曰：“北方有侮臣者，愿借子杀之。”‎ 公输盘不说。‎ 子墨子曰：“请献十金。”‎ 公输盘曰：“吾义固不杀人。”‎ 子墨子起，再拜，曰：“请说之。吾从北方闻子为梯，将以攻宋。宋何罪之有？荆国有余于地，而不足于民，杀所不足而争所有余，不可谓智；宋无罪而攻之，不可谓仁；知而不争，不可谓忠。争而不得，不可谓强。义不杀少而杀众，不可谓知类。”‎ 公输盘服。‎ 子墨子曰：“然胡不已乎？”‎ 470‎ 公输盘曰：“不可，吾既已言之王矣。”‎ 子墨子曰：“胡不见（xiàn）我于王？”‎ 公输盘曰：“诺。”‎ 子墨子见王，曰：“今有人于此，舍其文轩，邻有敝舆而欲窃之；舍其锦绣，邻有短褐（duǎn hè）而欲窃之；舍其粱肉，邻有糠糟而欲窃之——此为何若人？”‎ 王曰：“必为有窃疾矣。”‎ 子墨子曰：“荆之地方五千里，宋之地方五百里，此犹文轩之与敝舆也。荆有云梦，犀兕(sì)麋鹿满之，江汉之鱼鳖鼋鼍（yuán tuó）为天下富，宋所谓无雉兔鲋(fù)鱼者也，此犹粱肉之与糠糟也。荆有长松文梓楩(pián)楠豫章，宋无长（zhàng)木，此犹锦绣之与短褐也。臣以王吏之攻宋也，为与此同类。”‎ 王曰：“善哉！虽然，公输盘为我为云梯，必取宋。”‎ 于是见公输盘。子墨子解带为城，以牒为械，公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之。公输盘之攻械尽，子墨子之守圉（yù）有余。‎ 公输盘诎（qū），而曰：“吾知所以距子矣，吾不言。”‎ 子墨子亦曰：“吾知子之所以距我，吾不言。”‎ 楚王问其故。‎ 子墨子曰：“公输子之意不过欲杀臣。杀臣，宋莫能守，乃可攻也。然臣之弟子禽滑（gǔ）厘等三百人，已持臣守圉之器，在宋城上而待楚寇矣。虽杀臣，不能绝也。”‎ 楚王曰：“善哉。吾请无攻宋矣。” ‎ ‎ 注释 ‎（1）公输盘：鲁国人，公输是姓，盘是名，也写做“公输班”或“公输般”。‎ ‎（2）云梯：攻城的器械，因其高而称为云梯。云：像云一样高。将以攻宋：以，用来；将：准备 ‎（3）子墨子：指墨翟（dí），前一个“子”是先生、老师的意思，是弟子们对墨翟的尊称。‎ ‎（4）闻之：闻，听说。之，代指攻宋这件事。‎ ‎（5）起于鲁：起，起身，出发；于，从；从鲁国出发。‎ ‎（6）而：表承接。‎ ‎（7）至于郢：至，于，到达。郢，春秋战国时楚国国都，在湖北江陵。‎ ‎（8）夫子：先生，古代对男子的敬称，这里是公输盘对子墨子的尊称。‎ 470‎ ‎（9）何命焉为：有什么见教呢？命，教导，告诫；“焉”与“为”，两字都是表达疑问语气的句末助词，合用，表示疑问语气。‎ ‎（10）侮：侮辱。‎ ‎（11）愿：希望；借：凭借，依靠。‎ ‎（12）子：对男子的尊称，相当于您。‎ ‎（13）说：通“悦”，高兴，愉快。‎ ‎（14）请献十金：允许我奉送给你十金。请，和下文“请说之”的“请”，大致相当于今天说的“请允许我”。金，量词，先秦以二十两为一金。‎ ‎（15）义：坚守道义。‎ ‎（16）固：本来，从来。‎ ‎（17）再拜：表示谦虚、恭敬，一拜再拜。再：两次。‎ ‎（18）请说之：请允许我解说这件事。请：请允许我。说：解说。之：代词，代墨子下面要说的话。‎ ‎（19）吾从北方闻子为梯，将以攻宋：我在北方听说您制造了云梯，将要来攻打宋国。为：做，造。以，用来。‎ ‎（20）何罪之有：即“有何罪”，有什么罪呢？‎ ‎（21）荆国有余于地而不足于民：荆国有的是土地而没有足够的人民。‎ ‎（22）荆国：楚国的别称。有余于地：在土地方面有多余。‎ ‎（23）杀所不足而争所有余，不可谓智：损失不足的而争夺有余的，不可以说是聪明。‎ ‎（24）仁：对人亲善，友爱。‎ ‎（25）知而不争（zhèng）：知道这道理而不对楚王谏诤。‎ ‎（26）知类：明白事理 类：对事物作类比进而明白它的事理。‎ ‎（27）服：被说服。‎ ‎（28）然胡不已乎：但是，为什么不停止（攻打宋国的计划）。 然：但是，如此。胡：为什么。已：停止。王：指楚惠王。‎ ‎（29）胡不见我于王：为什么不向楚王引见我呢？胡：为什么 见：引见 于王：状语后置语。‎ ‎（30）诺：答应的声音，表示同意。‎ ‎（31）文轩：装饰华美的车。文：彩饰。轩：有篷的车。敝舆：破车。褐：粗布衣服。‎ ‎（32）粱肉：好饭好菜。‎ ‎（33）何若：什么样的。‎ ‎（34）犹......之与......也：好像.......同.....相比。固定用法。‎ ‎（35）云梦：楚国的大泽云梦泽。犀：雄性的犀牛，兕：雌性的犀牛。鼍：鳄鱼。‎ ‎（36）文梓：梓树。楩：黄楩木.。豫章：樟树。‎ ‎（37）长木：大树。‎ ‎（38）王吏：指楚王所派攻宋的官吏。‎ ‎（39）善哉：好呀。虽然：虽然如此。‎ ‎（40）见：召见。‎ ‎（41）牒：木片。‎ ‎（42）九：多次，表约数。‎ ‎（43）距：通“拒”，抵御。‎ ‎（44）守圉：守卫，圉：通“御”，抵挡。‎ ‎（45）诎：通“屈”，折服。‎ ‎（46）所以：用来...的方法。‎ ‎（47）禽滑厘：人名，魏国人。‎ ‎（48）寇：入侵。‎ ‎（49）已：停止。‎ ‎（50）虽：即使。‎ ‎（51）虽杀臣，不能绝也：即使杀了我 ，也不能杀尽宋国的抵抗者。‎ 470‎ ‎ 13.隆中1对2‎ ‎ 陈寿 亮3躬4耕陇亩，好5为《梁父吟》6。身长八尺，每自比于管仲7、乐毅8，时人莫之许9也。惟10博陵崔州平、颍川徐庶元直与亮友善，谓为信然11。‎ 时先主12屯新野13。徐庶见先主，先主器14之，谓15先主曰："诸葛孔明者，卧龙也，将军岂16愿见之17乎？"先主曰：“君与俱来18。”庶曰：“此人可就见19，不可屈致20也。将军宜枉21驾顾22之。”‎ 由是先主遂23诣24亮，凡三往，乃见25。因屏26人曰：“汉室倾颓27，奸臣28窃命，主上蒙尘29。孤30不度德量力31，欲信32大义于天下；而智术浅短，遂用猖蹶33，至于今日。然志犹未已，君谓34计将安出35"‎ 亮答曰：“自董卓已来36，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数37。曹操比于38袁绍，则名微而众寡39。然操遂能克40绍，以弱为强者，非惟41天时，抑亦人谋42也。今操已拥百万之众，挟43天子而令44诸侯45，此诚46不可与争锋47。孙权据有江东，已历三世，国险而民附48，贤能为之用49，此可以为援50而不可图51也。荆州北据汉、沔，利尽52南海，东连吴会，西通巴蜀，此用武之国53，而其主不能守，此殆54天所以55资56将军，将军岂有意乎57？益州险塞58，沃野千里，天府之土59，高祖60因61之以成帝业。刘璋暗弱62，张鲁在北，民殷63国富而64不知存恤65，智能之士思得明君。将军既帝室之胄66，信义67著68于四海，总揽69英雄，思贤如渴，若跨有 荆、益，保其岩阻70，西和诸戎71，南抚夷越72，外结好孙权，内73修74政理75；天下有变，则命一上将将荆州之军76以向宛、洛77，将军身78率益州之众出于秦川79，百姓孰敢不箪食壶浆80，以迎将军者乎？诚如是81，则霸业可成，汉室可兴矣。”‎ 先主曰：“善！”于是与亮情好日82密。关羽、张飞等不悦83，先主解之84曰：“孤之85有孔明，犹86鱼之有水也。愿87诸君勿复言。”羽、飞乃止。 ‎ ‎ 注释 ‎（1）隆中：地名，今襄阳城西13公里古隆中。‎ ‎（2）对：回答、应对。‎ ‎（3）亮：即诸葛亮（181-234），字孔明，徐州琅琊阳都人。‎ ‎（4）躬：亲自。陇亩：田地。‎ ‎（5）好（hào）：喜爱。为：唱。‎ 470‎ ‎（6）《梁父（fǔ）吟》：又作《梁甫吟》，古歌曲名。传说诸葛亮曾经写过一首《梁父吟》歌词。‎ ‎（7）管仲：名夷吾，春秋时齐桓公的国相，帮助桓公建立霸业。‎ ‎（8）乐（yuè）毅：战国时燕昭王的名将，曾率领燕、赵、韩、魏、楚五国兵攻齐，连陷七十余城。‎ ‎（9）莫之许：就是“莫许之”。莫，没有人。之，代词，指诸葛亮“自比于管仲、乐毅”。许，承认同意。‎ ‎（10）惟：只有。友善：友好，关系好。‎ ‎（11）信然：确实这样。‎ ‎（12）先主：先，先帝，主，刘备。屯：驻扎。‎ ‎（13）新野：现河南省新野县。‎ ‎（14）器：器重、重视。‎ ‎（15）谓：对，说，告诉。‎ ‎（16）岂：大概，是否。‎ ‎（17）之：代词，代诸葛亮。‎ ‎（18）与俱来：与（之）俱来，和（他）一起来。俱。一起。‎ ‎（19）就见：意思是到诸葛亮那里去拜访。就，接近、趋向。‎ ‎（20）屈致：委屈（他），召（他上门）来。致，招致、引来。‎ ‎（21）枉（wǎng）驾：屈尊。枉：委屈。驾：车马，借车马指刘备。‎ ‎（22）顾：拜访。由是：因此。‎ ‎（23）遂（suì）：于是，就。‎ ‎（24）诣：去，到。这里是拜访的意思。凡：总共。‎ ‎（25）乃见：才见到。因：于是，就。‎ ‎（26）屏：这里是命人退避的意思。‎ ‎（27）汉室倾颓：指汉朝统治崩溃、衰败。‎ ‎（28）奸臣：指董卓、曹操等。窃命：盗用皇帝的政令。‎ ‎（29）蒙尘：蒙受风尘，专指皇帝遭难出奔。‎ ‎（29）东汉的京城本来在洛阳，董卓强迫汉献帝刘协迁都到陕西长安，曹操又强迫他迁都到河南许昌。‎ ‎（30）孤：古代王侯的自称。这里是刘备自称。‎ ‎（31）度（duó）德量力：衡量（自己的）德行（能否服人）估计（自己的）力量（能否胜人）。‎ ‎（32）欲信：通“伸”，伸张。想。而：表转折。智术：智谋，才识。用：因此。‎ ‎（33）猖蹶：这里是失败的意思。然：然而。犹：仍，还。已：停止，罢休。‎ ‎（34）谓：认为。计：计策。安：疑问代词，怎么。‎ ‎（35）出：产生。自：从。‎ ‎（36）已来：已，通“以”，表时间。跨：占据。‎ ‎（37）不可胜数：数也数不清。胜，尽。‎ ‎（38）比于：同，相比。‎ ‎（39）众寡：人少。意思是兵力薄弱。‎ ‎（40）克：战胜。为：以为，变成。者：的原因。‎ ‎（41）非惟：不仅。抑：而且；亦：也。‎ ‎（42）谋：筹划。今：现 在。‎ ‎（43）挟（xié）：挟持，控制。‎ ‎（44）令：号令。‎ ‎（45）诸侯：这里指当时割据一方的军阀。‎ ‎（46）此：这。诚：的确。‎ ‎（47）争锋：争强，争胜。已历：已经经历。‎ ‎（48）国险而民附：地势险要，民众归附。‎ 470‎ ‎（49）贤能为之用：为：被。‎ ‎（50）可以为援：为：作为。援：外援。‎ ‎（51）图：谋取。据：占据。利：物资。‎ ‎（52）尽：全部取得。连：连接。通：到达。‎ ‎（53）此用武之国：这是用兵之地，国：地方。意思是兵家必争之地。‎ ‎（54）殆（dài）：大概。‎ ‎（55）所以：用来。‎ ‎（56）资：资助，给予。‎ ‎（57）岂有意乎：可有意思吗？‎ ‎（58）险塞（sài） ：险峻的要塞。‎ ‎（59）天府之土：指自然条件优越，物产丰饶，形势险固的地方。‎ ‎（60）高祖：刘邦。‎ ‎（61）因：依靠，凭。‎ ‎（62）刘璋暗弱：刘璋（当时的益州牧）昏庸懦弱。‎ ‎（63）殷：兴旺富裕。‎ ‎（64）而：但是。‎ ‎（65）存恤：爱抚、爱惜。恤：体恤、体谅。‎ ‎（66）胄：后代。刘备是中山靖王刘胜（汉景帝刘启的儿子）的后代，所以称它“帝室之胄”。‎ ‎（67）信义：信用道义。‎ ‎（68）著：闻名。‎ ‎（69）总揽：广泛地罗致。揽，这里有招致的意思。‎ ‎（70）岩阻：险阻，指形势险要的地方。‎ ‎（71）西和诸戎：向西和中国西部各族的和好。‎ ‎（72）南抚夷越：向南安抚中国南部各族。‎ ‎（73）内：对内。‎ ‎（74）修：治理。‎ ‎（75）政理：政治。‎ ‎（76）将荆州之军：将：率领。‎ ‎（77）宛、洛：河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。‎ ‎（78）身：亲自。‎ ‎（79）川：平野。‎ ‎（80）箪食壶浆：形容人民群众热情迎接和款待自己所爱戴的军队。‎ ‎（81）诚如是：如果真像这样。‎ ‎（82）日：一天天。‎ ‎（83）悦：高兴。‎ ‎（84）之：代词，代与诸葛亮关系变好这件事。‎ ‎（85）之：主谓之间取消句子的独立性。‎ ‎（86）犹：好像。‎ ‎（87）愿：希望。‎ ‎ 14.大铁椎传1‎ ‎ 魏禧 ‎ 庚戌十一月2，予自广陵归3，与陈子灿同舟4。子灿年二十八，好武事，予授以左氏兵谋兵法5，因问：“数游南北，逢异人乎？”子灿为述大铁椎，作《大铁椎传》。‎ ‎ 大铁椎，不知何许人，北平陈子灿省兄河南6‎ 470‎ ‎，与遇宋将军家。宋，怀庆青华镇人7，工技击8，七省好事者皆来学9，人以其雄健，呼宋将军云。宋弟子高信之，亦怀庆人，多力善射，长子灿七岁，少同学10，故尝与过宋将军11。‎ ‎ 时座上有健啖客12，貌甚寝13，右胁夹大铁椎14，重四五十斤，饮食拱揖不暂去15。柄铁折叠环复16，如锁上练，引之长丈许17。与人罕言语，语类楚声18。扣其乡及姓字19，皆不答。‎ ‎ 既同寝，夜半，客曰：“吾去矣！”言讫不见20。子灿见窗户皆闭，惊问信之。信之曰：“客初至，不冠不袜，以蓝手巾裹头，足缠白布，大铁椎外，一物无所持，而腰多白金21。吾与将军俱不敢问也。”子灿寐而醒，客则鼾睡炕上矣22。‎ ‎ 一日，辞宋将军曰：“吾始闻汝名，以为豪23，然皆不足用。吾去矣！”将军强留之24，乃曰：“吾数击杀响马贼25，夺其物，故仇我26。久居，祸且及汝27。今夜半，方期我决斗某所28。”宋将军欣然曰：“吾骑马挟矢以助战。”客曰：“止！贼能且众29，吾欲护汝，则不快吾意30。”宋将军故自负，且欲观客所为，力请客。客不得已，与偕行31。将至斗处，送将军登空堡上，曰：“但观之，慎弗声32，令贼知也。”‎ ‎ 时鸡鸣月落，星光照旷野，百步见人。客驰下，吹觱篥数声33。顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。一贼提刀突奔客，客大呼挥椎，贼应声落马，马首裂。众贼环而进34，客奋椎左右击，人马仆地35，杀三十许人。宋将军屏息观之36，股栗欲堕37。忽闻客大呼曰：“吾去矣。”尘滚滚东向驰去。后遂不复至。‎ ‎ 魏禧论曰：子房38得力士，椎秦皇帝博浪沙中。大铁椎其人欤？天生异人，必有所用之。予读陈同甫39《中兴遗传》，豪俊、侠烈、魁奇之士，泯泯然不见功名于世者40，又何多也！岂天之生才不必为人用欤？抑用之自有时欤？子灿遇大铁椎为壬寅岁41，视其貌当年三十，然大铁椎今年四十耳。子灿又尝见其写市物帖子42，甚工楷书也。‎ ‎ 字词解释 ‎1.大铁椎传：选自《魏叔子文钞》，有删节。文章是一篇传记，因为不知道这个人叫什么名字，就用他的兵器“大铁锥”来代替。‎ ‎2.庚戌：1670年（康熙九年）。‎ ‎3.广陵：扬州古名。‎ ‎4.陈子灿：生平不详。‎ ‎5.左氏兵谋兵法：指《左传》中记述战事的文字。‎ ‎6.北平：北京。明初改元大都为北平，1403年（ 470‎ 明成祖永乐元年）改名北京。此用明初名称。省(xǐng)兄河南：到河南探望哥哥。‎ ‎7.怀庆：府名，今河南沁阳。‎ ‎8.工技击：擅长武术。‎ ‎9.七省：指河南及其邻近的河北、山东、山西、陕西、安徽、湖北七省。‎ ‎10.少同学：青少年时代的同学。‎ ‎11.过：访问。‎ ‎12.健啖（dàn淡）：食量很大。 啖，吃。 [4] ‎ ‎13.貌甚寝：相貌甚丑陋。寝，丑陋。‎ ‎14.右胁：右腋下。‎ ‎15.“饮食”句：谓椎不离身。不暂去：一会也不离身。‎ ‎16.“柄铁”句：椎之铁柄可折叠环绕，如同锁链。练，通“链”。‎ ‎17.引：伸长。 [4] ‎ ‎18.语类楚声：说话像楚地的口音。楚地，现为湖南、湖北一带，古为楚地。‎ ‎19.扣：通“叩”，询问。‎ ‎20.言讫（qì）：说完。‎ ‎21.白金：银子。‎ ‎22.鼾（hān酣）睡：熟睡。鼾，打呼噜。炕：用土坯搭制的床。‎ ‎23.豪：豪杰。‎ ‎24.强：（qiǎng）尽力挽留。‎ ‎25.响马贼：结伙拦路抢劫的强盗，抢劫时先打呼哨，或放响箭，故称。‎ ‎26.仇：怨恨，仇恨。 [4] ‎ ‎27.且：将。‎ ‎28.期：约定。‎ ‎29.能：有本领。‎ ‎30.不快吾意：不能让我痛快搏斗。‎ ‎31.与偕行：和（他）一起去。‎ ‎32.慎弗声：小心不要出声。‎ ‎33.觱篥（bì lì）：古代一种管乐器。 [4]  用竹做管，用芦苇做嘴。汉代从西域传入。‎ ‎34.环而进：围攻。‎ ‎35.仆：向前倒下。‎ ‎36.屏息：暂时抑制呼吸。屏，抑制。‎ ‎37.股栗：两腿发抖。栗，战栗，发抖。 [4] ‎ ‎38.“子房”三句：谓大铁椎与汉代张良所得力士为一类人。子房，张良，字子房。秦灭韩，张良欲为韩复仇，后来找到一名力士，能举起一百二十斤重的铁椎，狙击秦始皇于博浪沙，但只击中副车（参看《史记·留侯世家》）。欤（yú），助词，表示疑问、感叹、反诘等语气。‎ ‎39.陈同甫：南宋陈亮，字同甫，文学家，著有《龙川文集》、《龙川词》。其所著《中兴遗传》，为宋朝南渡前后大臣、大将、死节、能臣、能将各类人物立传，其中有侠士、义勇两门，人物类似大铁椎，所以这样说，以引出下文之感慨。‎ ‎40.泯泯（mǐn敏）然：形容纷纷消亡。‎ ‎41.壬寅岁：1662年（康熙元年）。‎ ‎42.市物帖子：购物单。‎ ‎15.活版 板印书籍（1），唐人尚未盛为之（2）。五代（3）时始印五经（4），已后（5)典籍(6)皆为板本(7)。‎ 470‎ 庆历(8)中，有布衣(9)毕昇，又为活板。其法:用胶泥刻字，薄如钱唇(10)，每字为一印(11)，火烧令坚(12)。先设一铁板，其上以松脂、蜡和(13)纸灰之类冒(14)之。欲印，则以一铁范(15)置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之(16)；药(17)稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥(18)。若止(19)印三二本，未为简易(20)；若印数十百千(21)本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自(22)布字，此印者才毕，则第二板已具(23)，更互(24)用之，瞬息可就(25)。每一字皆有数印，如“之”、“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖(26)之，每韵为一帖，木格贮之(27)。有奇字(28)素无备者，旋(29)刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者(30)，文理(31)有疏密，沾水则高下不平，兼(32)与药相粘，不可取(33)；不若燔土(34)，用讫(35)再火令药熔，以手拂之(36)，其印自落，殊不(37)沾污。 ‎ 昇死，其印为予群从(38)所得，至今保藏。 ‎ 注释 ‎(1)板印书籍：用雕版印刷书籍。板印，用雕版印刷。‎ ‎(2)盛为之：大规模地做这种事。之，指“板印书籍”。‎ ‎(3)五代：指唐以后的后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五个朝代。‎ ‎(4)五经：儒学的经典，指《易》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《春秋》。汉后合称《五经》。‎ ‎(5)已后：即“以后”。已，同“以”。‎ ‎(6)典籍：泛指各种重要（文献）书籍。‎ ‎(7)板本：板印的本子。‎ ‎(8)庆历：宋仁宗年号（1041—1048）。‎ ‎(9)布衣：平民。这里指没有做官的读书人。古代平民穿麻布衣服，所以称布衣。‎ ‎(10)钱唇：铜钱的边缘。‎ ‎(11)印：印模。‎ ‎(12)令坚：使坚硬。‎ ‎(13)和（huò）：混合。‎ ‎(14)冒：蒙、盖。‎ ‎(15)范：框子。‎ ‎(16)持就火炀（yáng）之：把它拿到火上烤。就，靠近。炀，烤。‎ ‎(17)药：指上文说的松脂、蜡等物。‎ ‎(18)字平如砥（dǐ）：字印像磨刀石那样平。‎ ‎(19)止：只。‎ ‎(20)未为简易：不能算是简便。‎ ‎(21)数十百千：几十乃至百、千。‎ ‎(22)自：别自，另外。‎ ‎(23)具：准备好。‎ ‎(24)更（gēng）互：交替、轮流。‎ ‎(25)就：完成。‎ ‎(26)以纸帖之：用纸条给它做标记。帖，用标签标出。‎ 470‎ ‎(27)每韵为一帖，木格贮（zhù）之：每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。韵，指韵部。唐宋时，人们按照诗歌押韵的规律，把汉字分为206韵，后来又合并为106韵。‎ ‎(28)奇字：写法特殊，或生僻、不常用的字。‎ ‎(29)旋：随即，很快地。‎ ‎(30)不以木为之者：不用木头刻活字的原因。‎ ‎(31)文理：纹理，质地。‎ ‎(32)兼：又。‎ ‎(33)不可取：拿不下来。‎ ‎(34)燔（fán）土：指火烧过的黏土字印。燔：烧。‎ ‎(35)讫（qì）：终了，完毕。‎ ‎(36)拂（fú）：擦拭，掸去。‎ ‎(37)殊不：一点也不。‎ ‎(38)群从（zòng）：堂兄弟及侄子辈。‎ ‎16.右溪1记 道州城西百余步，有小溪。南2流数十步，合3营溪4。水抵5两岸，悉皆6怪石，欹嵌盘曲7，不可名状8。清流触石，洄悬激注9；佳木10异竹，垂阴11相荫12。‎ 此溪若在山野之上，则宜逸民退士13之所游处；在人间14，则可为都邑15之胜境16，静者17之林亭。而置州18以来19，无人赏爱；徘徊溪上，为之怅然20。乃21疏凿芜秽22，俾为亭宇23；植松与桂，兼之24香草，以裨25形胜26。为溪在州右，遂命27之曰右溪。刻铭28石上，彰示来者29。 ‎ 词语注释 ‎(1)右溪：唐代道州城西的一条小溪，元结任道州刺史时曾对它进行修葺，并刻石铭文，取名“右溪”。道州唐代时属江南西道，治所在今湖南道县。“右”，古以东为左，西为右，此溪在城西，所以作者取名“右溪”。‎ ‎(2)南：向南。‎ ‎(3)合：汇合。‎ ‎(4)营溪：谓营水，源出今湖南宁远，西北流经道县，北至零陵入湘水，湘江上游的较大支流。‎ ‎(5)抵：击拍。‎ ‎(6)悉皆：都是。悉，全。‎ ‎(7)敧嵌(qī qiàn)：石块错斜嵌插溪岸的样子；“攲”，倾斜。盘屈，怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。‎ ‎(8)不可名状：无法形容它们的状态。名，形容。状，（它们的）状态。‎ ‎(9)洄(huí)：水回旋而流。悬，激水触石溅起高高的浪花。激，形容被石遏制而造石成的急流。注，形容水急如灌注一般。‎ ‎(10)佳木：美丽的树木。佳，美好。‎ ‎(11)垂阴：投下阴影。‎ ‎(12)相荫：彼此遮蔽荫护。荫，遮蔽。‎ ‎(13)逸民退士：指不仕的隐者和归隐的官宦。‎ ‎(14)人间：与前文“山野”对称，谓世俗社会，主要相对隐逸而言，指仕宦于朝。嵇康《答山巨源绝交书》：“又每非汤、武而薄周、孔，在人间不止，此事会显，世教所不容。”其义同此。‎ ‎(15)都邑：都会城镇。邑，县城。‎ ‎(16)胜境：风景优美的境地。‎ ‎(17)静者：喜欢清静的人，谓仁人。《论语·雍也 470‎ ‎》载：“孔子曰：‘知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。’”‎ ‎(18)置州：谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612年)设置南营州，太宗贞观八年(634年)改为道州，玄宗天宝元年(742年)改设江华郡，肃宗乾元元年(758年)复称道州。‎ ‎(19)已来：同“以来”。‎ ‎(20)为之怅然：为它景色优美却无人知晓而惋惜。之，指右溪“无人赏爱”。怅然，惆怅抱憾的样子。‎ ‎(21)乃：于是。‎ ‎(22)疏凿芜秽：疏通水道，开挖乱石，去除荒草杂树。芜秽，杂草积土。‎ ‎(23)俾(bǐ)：使。为，修筑。亭宇，亭子房屋。‎ ‎(24)兼之：并且在这里种植。‎ ‎(25)裨(bì）：补助，增添。‎ ‎(26)形胜，优美的风景。‎ ‎(27)命：命名。‎ ‎(28)铭：铭文，指作者为右溪所作的铭文。作者的《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品，大多以铭文为主，前有小序。则本篇当同其例，应有铭文，此记属序。但铭文已佚，后人为拟题作“记”。‎ ‎(29)彰示来者：告诉后来的游人。来者，后来的游者。‎ ‎17.李将军列传 听课笔记 李将军广者，陇西成纪人也。广家世世受射。________________________________________________________________________________________‎ 其后四岁，广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。________________________________________________________________________________________匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令________________________________________________________________________________________曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置________________________________________________________________________________________广两马间，络而盛卧广。行十余里，广详死，睨其________________________________________________________________________________________旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，________________________________________________________________________________________取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入________________________________________________________________________________________塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追________________________________________________________________________________________骑，以故得脱。‎ ‎________________________________________________________________________________‎ 广居右北平，匈奴闻之，号曰“汉之飞将军”， ________________________________________________________________________________避之数岁，不敢入右北平。广出猎，见草中石，以________________________________________________________________________________为虎而射之，中石没镞，视之石也。因复更射之，________________________________________________________________________________终不能复入石矣。‎ ‎_______________________________________________________________________________‎ 广廉，得赏赐辄分其麾下，饮食与士共之。广________________________________________________________________________________之将兵，乏绝之处，见水，士卒不尽饮，广不近水，________________________________________________________________________________士卒不尽食，广不尝食。宽缓不苛，士以此爱乐为 470‎ ‎________________________________________________________________________________用。其射，见敌急，非在数十步之内，度不中不发，________________________________________________________________________________发即应弦而倒。 ‎ ‎________________________________________________________________________________‎ 元朔六年，广复为后将军，从大将军军出定襄，________________________________________________________________________________击匈奴。诸将多中首虏率，以功为侯者，而广军无________________________________________________________________________________功。‎ ‎________________________________________________________________________________‎ 后二岁，广以郎中令将四千骑出右北平，博望________________________________________________________________________________侯张骞将万骑与广俱，异道。行可数百里，匈奴左________________________________________________________________________________贤王将四万骑围广，广军士皆恐，广乃使其子敢往________________________________________________________________________________驰之。敢独与数十骑驰，直贯胡骑，出其左右而还，________________________________________________________________________________告广曰：“胡虏易与耳。”军士乃安。广为圜阵外向，________________________________________________________________________________胡急击之，矢下如雨。汉兵死者过半，汉矢且尽。________________________________________________________________________________广乃令士持满毋发，而广身自以大黄射其裨将，杀________________________________________________________________________________数人，胡虏益解。会日暮，吏士皆无人色，而广意________________________________________________________________________________气自如，益治军。军中自是服其勇也。明日，复力________________________________________________________________________________战，而博望侯军亦至，匈奴军乃解去。汉军罢，弗________________________________________________________________________________能追。是时广军几没，罢归。汉法，博望侯留迟后________________________________________________________________________________期，当死，赎为庶人。广军功自如，无赏。________________________________________________________________________________‎ 后二岁，大将军、骠骑将军大出击匈奴，广数________________________________________________________________________________自请行，天子以为老，弗许；良久乃许之，以为前________________________________________________________________________________将军。是岁，元狩四年也。‎ ‎________________________________________________________________________________‎ 广既从大将军青击匈奴，既出塞，青捕虏知单________________________________________________________________________________于所居，乃自以精兵走之，而令广并于右将军军，________________________________________________________________________________出东道。东道少回远，而大军行水草少，其势不屯________________________________________________________________________________行。广自请曰：“臣部为前将军，今大将军乃徙令________________________________________________________________________________臣出东道，且臣结发而与匈奴战，今乃一得当单于，________________________________________________________________________________臣愿居前，先死单于。”大将军青亦阴受上诫，以________________________________________________________________________________‎ 470‎ 为李广老，数奇，毋令当单于，恐不得所欲。而是________________________________________________________________________________时公孙敖新失侯，为中将军从大将军，大将军亦欲________________________________________________________________________________使敖与俱当单于，故徙前将军广。广时知之，固自________________________________________________________________________________辞于大将军。大将军不听，令长史封书与广之莫府，________________________________________________________________________________曰：“急诣部，如书。”广不谢大将军而起行，意甚________________________________________________________________________________愠怒而就部，引兵与右将军食其合军出东道）。军________________________________________________________________________________亡导，或失道，后大将军。大将军与单于接战，单________________________________________________________________________________于遁走，弗能得而还。南绝幕，遇前将军、右将军。________________________________________________________________________________广已见大将军，还入军。大将军使长史持糒醪遗广，________________________________________________________________________________因问广、食其失道状，青欲上书报天子军曲折。广________________________________________________________________________________未对，大将军使长史急责广之幕府对簿。广曰：“诸________________________________________________________________________________校尉无罪，乃我自失道。吾今自上簿。” 至莫府，________________________________________________________________________________广谓其麾下曰：“广结发与匈奴大小七十余战，今________________________________________________________________________________幸从大将军出接单于兵，而大将军又徙广部行回________________________________________________________________________________远，而又迷失道，岂非天哉！且广年六十余矣，终________________________________________________________________________________不能复对刀笔之吏。”遂引刀自刭。广军士大夫一________________________________________________________________________________军皆哭。百姓闻之，知与不知，无老壮皆为垂涕。________________________________________________________________________________‎ 太史公曰：传曰“其身正，不令而行；其身不________________________________________________________________________________正，虽令不从”。其李将军之谓也？余睹李将军悛________________________________________________________________________________悛如鄙人，口不能道辞。及死之日，天下知与不知，________________________________________________________________________________皆为尽哀。彼其忠实心诚信于士大夫也！谚曰“桃________________________________________________________________________________李不言，下自成蹊”。此言虽小，可以谕大也。‎ ‎________________________________________________________________________________‎ ‎18.子鱼论战 听课笔记 宋公及楚人战于泓。宋人既成列，楚人未既济。________________________________________________________________________________司马曰：“彼众我寡，及其未既济也，请击之。”公________________________________________________________________________________曰：“不可。”既济而未成列，又以告。公曰：“未可。”‎ 470‎ ‎________________________________________________________________________________既陈而后击之，宋师败绩。公伤股，门官歼焉。________________________________________________________________________________‎ 国人皆咎公。公曰：“君子不重伤，不禽二毛。________________________________________________________________________________古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓________________________________________________________________________________不成列。”‎ ‎________________________________________________________________________________‎ 子鱼曰：“君未知战。勍敌之人，隘而不列，________________________________________________________________________________天赞我也。阻而鼓之，不亦可乎？犹有惧焉！且今________________________________________________________________________________之勍者，皆我敌也。虽及胡耇，获则取之，何有于________________________________________________________________________________二毛？明耻教战，求杀敌也。伤未及死，如何勿重？________________________________________________________________________________若爱重伤，则如勿伤；爱其二毛，则如服焉。三军________________________________________________________________________________以利用也，金鼓以声气也。利而用之，阻隘可也；________________________________________________________________________________声盛致志，鼓儳可也。”‎ ‎________________________________________________________________________________‎ ‎19．橘颂 ‎　　后皇嘉树，橘徕服兮。 受命不迁，生南国________________________________________________________________________________兮。 深固难徙，更壹志兮。 绿叶素荣，纷其________________________________________________________________________________可喜兮。 曾枝剡棘，圆果抟兮。 青黄杂糅，________________________________________________________________________________文章烂兮。 精色内白，类任道兮（鄂教版语文________________________________________________________________________________八上写的是“类可任兮”）。 纷緼宜修，姱而________________________________________________________________________________不丑兮。 嗟尔幼志，有以异兮。 独立不迁，________________________________________________________________________________岂不可喜兮? 深固难徙，廓其无求兮。 苏世独________________________________________________________________________________立，横而不流兮。 闭心自慎，终不失过兮。 秉________________________________________________________________________________德无私，参天地兮。 愿岁并谢，与长友兮。 淑________________________________________________________________________________离不淫，梗其有理兮。 年岁虽少，可师长兮。________________________________________________________________________________行比伯夷，置以为像兮。 ‎ ‎______________________________________________________________________________ ‎ 注释 ‎　　〔后皇〕即后土,皇天,指地和天. ‎ 470‎ ‎　　〔徕服〕适宜南方水土。徕，通“来”。服，习惯。这两句是指美好的橘树只适宜生长在楚国的大地. ‎ ‎　　〔受命不迁〕秉受自然的天性，不宜迁徙。受，承受。命，天命，这里指橘树的本性。 ‎ ‎　　(南国)南方。这两句诗说美好的橘树只适宜生长在南方是它的本质决定的。此专指楚国 ‎ ‎　　(壹志)志向专一.壹,专一.这两句是说橘树扎根南方,一心一意. ‎ ‎　　〔素荣〕白色的花。荣，花。 ‎ ‎　　（纷其可喜）叶繁花多十分可爱。纷，繁茂的样子。其，语助词，无实义。这两句是说橘树叶繁花茂，十分可爱。 ‎ ‎　　〔曾枝〕层层枝叶。曾，通“层”，一层层，一重重。 ‎ ‎　　〔剡（yǎn）棘〕尖利的刺。剡，锐利。棘，刺。 ‎ ‎　　〔抟（tuán）〕通“团”，圆圆的；又一说，同（圜huán），环绕，楚地方言。 ‎ ‎　　〔文章〕花纹色彩。 ‎ ‎　　〔烂〕斑斓,明亮。〔精色〕果实的外皮色泽纯净。 ‎ ‎　　〔类任道兮〕就像抱着大道一样。类，像。任，抱。 ‎ ‎　　〔纷缊宜修〕长得繁茂，修饰得体。 ‎ ‎　　〔姱（kuā）〕美好。 ‎ ‎　　〔嗟〕赞叹词。 ‎ ‎　　〔廓〕胸怀开阔。 ‎ ‎　　〔苏世独立〕独立于世，保持清醒。苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。 ‎ ‎　 　[秉德}保持好品德. ‎ ‎　　〔横而不流〕横立水中，不随波逐流。 ‎ ‎　　〔闭心〕安静下来，戒惧警惕。 ‎ ‎　　〔失过〕即“过失”。 ‎ ‎　　〔愿岁并谢〕誓同生死。岁，年岁。谢，死。 ‎ ‎　　〔淑离〕美丽而善良自守。离，通“丽”。 ‎ ‎　　〔梗〕正直。 ‎ ‎　　〔可师长〕可以为人师表。 ‎ ‎　　〔像〕榜样。 ‎ ‎　　（置以为像）树立作为榜样 ‎ ‎（梗其有理）梗直坚强而坚持真理 ‎20.观 刈 麦 白居易 听课笔记 田家少闲月，五月人倍忙。夜来南风起，小麦--------------------------------------------------------------------------------------覆陇黄。妇姑荷箪食，童稚携壶浆，相随饷田去，--------------------------------------------------------------------------------------丁壮在南冈。足蒸暑土气，背灼炎天光，力尽不知--------------------------------------------------------------------------------------热，但惜夏日长。复有贫妇人，抱子在其旁，右手--------------------------------------------------------------------------------------秉遗穗，左臂悬敝筐。听其相顾言，闻者为悲伤。--------------------------------------------------------------------------------------家田输税尽，拾此充饥肠。今我何功德，曾不事农--------------------------------------------------------------------------------------桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。念此私自愧，尽日--------------------------------------------------------------------------------------不能忘。‎ ‎--------------------------------------------------------------------------------------‎ 470‎ ‎ 文言文补充课文译文 ‎ 1.得道多助，失道寡助 ‎ 孟子说：“有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。”‎ ‎ 方圆三里的内城，方圆七里的外城，包围着攻打它却不能取胜。包围着攻打它，必定是得到了（有利于作战的）天气时令，这样却不能取胜，这是因为（有利于作战的）天气条件比不上（有利于作战的）地理形势。‎ ‎ 城墙不是不高，护城河不是不深，武器装备不是不尖利，粮食不是不充足，但守城者弃城而逃走，这是因为（有利于作战的）地理形势比不上作战中的人心所向、上下团结。‎ 所以说：使百姓定居下来而不迁到其它的地方去，不能依靠划定疆域的界限，使国防巩固不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛他。帮助他的人多到了极点，天下人都归顺他。凭借天下人都归顺他的条件，攻打内外亲属都背叛他的人，所以君子不战则已，战就一定胜利。‎ ‎2.宋定伯捉鬼 ‎ 南阳地方的宋定伯年轻的时候，（有一天）夜里走路遇见了鬼，问道：“谁？”鬼说：“（我）是鬼。”鬼问道：“你又是谁？”宋定伯欺骗他说：“我也是鬼。”鬼问道：“（你）要到什么地方去？”宋定伯回答说：“要到宛市。”鬼说：“我也要到宛市。”（他们）一同走了几里路。 鬼说：“步行太劳累，可以轮流相互背负。”宋定伯说：“很好。”鬼就先背宋定伯走了几里路。鬼说：“你太重了，恐怕不是鬼吧？”宋定伯说：“我刚死，所以身体（比较）重。”轮到宋定伯背鬼，（这个）鬼几乎没有重量。他们像这样轮着背了好几次。‎ ‎ 宋定伯又说：“我是新鬼，不知道鬼害怕什么？”鬼回答说：“只是不喜欢人的唾沫。”于是一起走。在路上遇到了河水，宋定伯让鬼先渡过去，听着它一点声音也没有。宋定伯自己渡过去，水哗啦啦地发出声响。鬼又说：“为什么有声音？”宋定伯说：“我刚刚死不久，是不熟悉渡水的缘故罢了，不要见怪。”一路上，快到宛市，宋定伯便把鬼背在肩上，紧紧地抓住它。鬼大声惊叫，恳求放他下来，宋定伯不再听他的话。(宋定伯)把鬼一直背到宛市中，才将鬼放下在地上，鬼变成了一只羊，宋定伯就卖了它。宋定伯担心它再有变化，就朝鬼身上吐唾沫。卖掉得到一千五百文钱，于是离开了宛县的集市。当时石崇说（过这样的话）：“宋定伯卖鬼，得到了一千五百文钱。”‎ ‎3.黄生借书说 读书人黄允修来向我借书。我把书给他并且告诉他说：书不是借来的就不能认认真真地读。你没听说过那些藏书的人是怎样读书吗？《七略》《四库》这里《七略》、《四库》都指内府藏书，天子的藏书，但是天子中读书的人有几个？搬运起来累得使牛流汗，放在家里塞满了屋子的，富贵人家的书，但是富贵人中认真读书的有几个呢？其余那些祖辈和父辈积攒的图书，子辈孙辈随便丢弃的就更不用说了。不只是读书是这样，天下的事物都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来，他一定担心别人逼着取回，因而小心忧虑，不断抚摸玩赏那东西，说：‘今天它存放着，明天它就要离开，我不能再看到它了。’如果这东西已经被我拥有，我一定在高处捆绑着它，放置收藏保存它，说‘姑且等到别的日子再看它。’如此罢了。‎ 我小时候爱好读书，但是家中贫穷不容易得到书。有个姓张的人有很多藏书·。我向张氏借书，他不借给我，我回家以后在梦中出现向他借书的情形。那感觉是这样的迫切。所以我有看过的书就记在心里。做了官以后，薪俸花出去了，书籍买来了，屋里到处都不断地堆积着书籍，蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后感叹借书读的人的用心专一，而年少时的岁月是值得珍惜的！‎ 现在姓黄的书生像我从前一样贫穷，他借书苦读也像我从前一样；只不过我把书公开借出、慷慨出借与姓张的吝惜书籍、不肯出借，好像不相类似。既然这样那么是我本来不幸运遇到了姓张的，而姓黄的书生本来幸运遇到了我吗？黄生懂得了借到书的幸运和借不到书的不幸运，那么他读书也一定会专心，并且他还书也一定会快速。‎ 我写下这篇说，让它和书一起交给黄生。‎ ‎4.陈涉世家 陈胜是阳城人，字涉。吴广 470‎ 是阳夏人，字叔。陈胜年轻的时候，曾经和别人一起被雇佣给人耕地，（一天他）停止耕作走到田埂高地上休息，因失望而叹息了许久，说：“如果有谁富贵了，不要忘记大家呀。”一起耕作的同伴笑着回答说：“你一个受雇耕作的人，哪来的富贵呢？”陈胜长叹一声说：“唉，燕雀怎么能知道鸿鹄的志向呢？”‎ ‎ 秦二世元年七月，朝廷征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人驻扎在大泽乡。陈胜、吴广都被编入谪戍的队伍里面，担任屯长。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误期。误了期限，按（秦朝的）法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：“现在即使逃跑（被抓回来）也是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死可以吗？”陈胜说：“天下百姓受秦朝统治、逼迫已经很久了。我听说秦二世是始皇帝的小儿子，不应立为皇帝，应立的是公子扶苏。扶苏因为屡次劝谏的缘故，皇上派（他）在外面带兵。现在有人听说他没有罪过，秦二世却杀了他。老百姓大都听说他很贤明，而不知道他死了。项燕是楚国的将领，曾多次立下战功，又爱护士兵，楚国人都很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。现在如果把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，作为天下首发，应当会有很多响应的人。”吴广认为他讲得对。于是二人就去占卜（来预测吉凶）。占卜的人了解了他们的意图，就说：“你们的大事都能成功，可以建立功业。然而你们把事情向鬼神卜问过吗？”陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们利用鬼神来威服众人罢了。”于是就用丹砂在绸子上写下“陈胜王”（三个字），放在别人所捕的鱼的肚子里。士兵们买鱼回来烹食，发现鱼肚子里面的帛书，本来已经对这事感到奇怪了。陈胜又暗地里派吴广到驻地旁边丛林里的神庙中，在夜间提着灯笼，作狐狸嗥叫的凄厉的声音大喊：“大楚将兴，陈胜为王。”士兵们整夜惊恐不安。第二天，士兵们中间议论纷纷，只是指指点点，互相以目示意看着陈胜。‎ ‎ 吴广向来爱护士兵，士兵大多愿意听（他）差遣，（一天）押送戍卒的将尉喝醉了，吴广故意多次说想要逃跑，使将尉恼怒，让他侮辱自己，以便激怒那些士兵们。将尉果真用竹板打吴广。将尉拔剑出鞘想杀吴广，吴广跳起来，夺过利剑杀了将尉。陈胜佐助他，一起杀了两个将尉。（于是陈胜）召集并号令部属的人说：“你们诸位遇上大雨，都已误了期限，误期是要杀头的。假使仅能免于斩刑，可是去守卫边塞死掉的必定有十分之六七。况且壮士不死便罢了，要死就该成就伟大的名声啊，王侯将相难道有天生的贵种吗？”部属的人都说：“愿意听从您的号令。”于是就假称是公子扶苏、项燕的队伍，顺从人民的愿望。个个露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。用土筑成高台并在台上宣誓，用（两个）将尉的头祭天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。他们攻打大泽乡，收编大泽乡的义军之后攻打蕲县。攻下蕲以后，就派符离人葛婴率军攻占蕲县以东的地方，陈胜则攻打铚、酂、苦、柘、谯等地，都攻占下来。行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多，士兵好几万。攻陈县时，那里的郡守和县令都不在，只有守丞带兵在城门洞里同起义军作战。（守丞）不能取胜，兵败身死，起义军才进城占领了陈县。过了几天，陈胜下令召集当地管教化的乡官和才能出众的乡绅一起来集会议事。乡官、乡绅都说：“将军您亲身披着战甲，拿着锐利的武器，讨伐诛灭残暴无道的秦王朝，恢复建立楚国的江山，按照功劳应当称王。” 陈胜于是被拥立为王，对外宣称要张大楚国。在这时，各郡县中吃尽秦朝官吏苦头的百姓，都起来惩罚当地郡县长官，杀死他们来响应陈胜（的号召）。‎ ‎5.五柳先生传 不知道五柳先生是什么地方的人，也不清楚他的姓字。因为住宅旁边有五棵柳树，就把这个作为号了。他安安静静，很少说话，也不羡慕荣华利禄。他喜欢读书，不在一字一句的解释上过分深究；每当对书中的内容有所领会的时候，就会高兴得连饭也忘了吃。他生性喜爱喝酒，家里穷经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种境况，有时摆了酒席叫他去喝。他去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉；喝醉了就回家，竟然说走就走。简陋的居室里空空荡荡，遮挡不住严寒和烈日，粗布短衣上打满了补丁，盛饭的篮子和饮水的水瓢里经常是空的，可是他还是安然自得。常常写文章来自娱自乐，也稍微透露出他的志趣。他从不把得失放在心上，从此过完自己的一生。‎ 赞语说：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。这话大概说的是五柳先生这一类的人吧？一边喝酒一边作诗，因为自己抱定的志向而感到无比的快乐。不知道他是无怀氏时代的人呢？还是葛天氏时代的人呢？‎ ‎6.伤仲永 ‎ 金溪有个叫方仲永的百姓，家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时，不曾认识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异，就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句，并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨，‎ 470‎ ‎ 给全乡的秀才观赏。从此，指定事物让他作诗，方仲永立刻就能完成，并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇，渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲，有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图，就每天带领着仲永四处拜访同县的人，不让他学习。 　　我听到这件事很久了。明道年间，我跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。我叫他作诗，写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年，我从扬州回来，再次到舅舅家去，问起方仲永的情况，回答说：“他的才能消失了，和普通人没有什么区别了。” 　　王安石说：方仲永的通达聪慧，是先天得到的。他的天赋，比一般有才能的人要优秀得多；但最终成为一个平凡的人，是因为他后天所受的教育还没有达到要求。他得到的天资是那样的好，没有受到正常的后天教育，尚且成为平凡的人；那么，现在那些本来就不天生聪明，本来就是平凡的人，又不接受后天的教育，难道成为普通人就为止了吗？‎ ‎7.口技 ‎ 京城里有个善于表演口技的人。正赶上有户人家大摆酒席宴请宾客，在厅堂的东北角设置了八尺高的围帐，表演口技的人坐在围帐中，里面只有一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木而已。许多宾客围绕屏障而坐。过了一会儿，只听见围帐里面醒木拍了一下，全场安静下来，没有一个人敢大声说话。‎ ‎ 远远地听到深巷中有狗叫，就有一个妇人被惊醒打呵欠，伸懒腰的声音，她的丈夫说着梦话。不久小孩醒了，大声哭着。丈夫也醒了。女人抚摸着小孩喂奶，小孩含着乳头啼哭，女人一面拍着小孩一面哼唱着哄他。床上另一个大孩子醒了，大声唠叨个没完。正在这个时候，妇人用手轻拍孩子的声音，嘴里发出轻声哼唱哄小孩入睡的声音，孩子含着奶头的哭声，大孩子刚醒来的声音，丈夫责骂大孩子的声音，同时一起发出来，各种妙处都具备。满座的宾客没有一个不伸长脖子偏着头看，微笑，心中默默地赞叹，认为是妙极了。‎ ‎ 过了一会儿，丈夫打呼噜的声音响起来了，妇女拍孩子的声音也渐渐停下。隐约听到有老鼠窸窸窣窣活动的声音，盆碗器皿被撞翻倾斜的声音，妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微松弛下来，渐渐地端正了坐姿。‎ ‎ 忽然听到一人高声呼喊“起火了！”丈夫起来高叫，妇女也起来高叫，两个孩子一齐哭。一会儿，成百上千的人高声喊叫，成百上千个小孩哭喊，成百上千只狗狂叫，当中还夹着劈里拍啦房屋崩裂倒塌的声音，烈火燃烧、爆炸的声音，呼呼的风声，许多种声音一齐响起；又夹着许多个人呼救的声音，众人拉塌燃烧着的房屋时一起用力发出的呼喊声，抢夺财物的声音，泼水的声音。凡是火灾一切应该有的声音，没有不具备的。即使一人有一百只手，每只手有一百个手指，也不能指出其中的一种声音；一人有一百张嘴，每张嘴有一百个舌头，也不能说清其中一个地方。在这时宾客们没有一个不变了脸色，离开席位，捋起衣袖，伸出手臂，两腿打着哆嗦，差一点争先恐后地跑了。‎ ‎ 忽然醒木一拍，各种声音全部消失。撤去围帐看，只有一个人、一张桌子、一把椅子、一把扇子，一块醒木罢了。  ‎ ‎8.童趣 ‎ 我回忆儿童时，可以张开眼睛看着太阳，能看清最细微的东西。我看见细小的东西，一定会去仔细地观察它的纹理，因此常有超出事物本身的乐趣。‎ ‎ 夏天蚊子发出雷鸣般的声响，我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞，心里这么想，那成千成百的蚊子果然都变成仙鹤了；我抬着头看它们，脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中，用烟慢慢地喷它们，让它们冲着烟雾边飞边叫，我把它当做一幅青云白鹤的景观，果然像仙鹤在青云中鸣叫，我为这景象高兴地拍手叫好。‎ ‎ 我常在土墙高低不平的地方，在花台杂草丛生的地方，蹲下身子，使自己和花台相平，聚精会神地观察，把草丛当做树林，把虫子、蚂蚁当做野兽，把土块凸出部分当做山丘，凹陷的部分当做山谷，我在其中游玩，觉得非常安闲舒适。‎ ‎ 有一天，我看见两只小虫在草间相斗，蹲下来观察它们，兴趣正浓厚，忽然有个极大的家伙，掀翻山压倒树而来了，原来是一只癞蛤蟆，舌头一吐，两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小，正看得出神，不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来，捉住癞蛤蟆，鞭打了几十下，把它驱赶到别的院子里去了。‎ ‎9.山市 ‎ ‎ 470‎ ‎ 奂山的山市，是淄川县有名的八景之一，但好几年也难得见到一次。有位名叫孙禹年的公子，同几位志同道合朋友在楼上饮酒，忽然看见奂山山头有一座孤零零塔耸立起来，高高地插入青天。大家面面相觑，惊疑不定，心想附近并没有这么个禅院。没过多久，又出现了几十座高大的宫殿，碧绿色的琉璃瓦，飞翘的殿檐，人们这才明白是出现山市。不到一会儿，只见一座高高低低的城墙,连绵不断有六七里长，竟然像一座城市。其中景物有像楼一样的，有像厅堂一样的，有像街巷一样的，一个个清晰地出现在眼前，多得可以用亿万来计算。忽然，一阵大风刮起，空气中的尘土之大，城市变得隐隐约约。接着，风停了，天空又变得晴朗起来，刚才的一切都消失了，只有一座高楼，直插云霄。这座楼每层有五间，门窗全都是大开着的；每一行有五处明亮的地方，透露出那是楼那边的天空。一层层地指着数，楼越高亮点越小，数到第八层，亮点才如星星一般大了；又往上数，就昏暗得看不分明，没法计算层次了。楼上的人往来匆匆，有靠着的，有站立的，形态各不一样。过了一会，楼渐渐低矮下来，可以看见楼顶了，慢慢地又像平常的高楼一样了，又渐渐地像座高房子，突然间又只像拳头那么大，像豆粒那么小，接着就什么也看不见了。‎ ‎ 又听说有起早赶路的人，看见山上有店铺集市人来人往，和人世间没有两样，所以又叫“鬼市”。‎ ‎ 10.卖柑者言 杭州有个卖水果的人，擅长贮藏柑橘，经历一整年也不溃烂，拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子，玉石一样的质地，金灿灿的颜色。放到市场上，卖（比别人的高出）十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。‎ ‎ 我买到了其中的一个，切开它，像有股烟直扑口鼻，看它的里面，干枯得像破败的棉絮。我对此感到奇怪，问他说：“你卖给别人的柑橘，是打算用来装满在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待宾客的吗？还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗？这样欺骗人的行为实在是太过分了。”‎ ‎ 卖柑橘的人笑着说：“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它，别人买它，不曾有人说过什么的，却唯独不能满足您吗？世上做欺骗的事的人不少，难道仅仅只有我一个吗？你还没有好好考虑这个问题。‎ ‎ 现在那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的样子，好像是捍卫国家的将才，他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗？那些戴着高帽子，拖着长长带子的人，气宇轩昂的坐在朝堂之上，他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗？盗贼四起却不懂得抵御，百姓困苦却不懂得救助，官吏狡诈却不懂得禁止，法度败坏却不懂得治理，奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上，骑着大马，喝着美酒，吃着美食的人，哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿？可是无论到哪里，又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢？现在你看不到这些现象，却只看到我的柑橘！”‎ ‎ 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话，觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗？因而假托柑橘用来讽刺吗？‎ ‎11.捕蛇者说 ‎ 永州的野外出产一种奇异的蛇，（它）黑色的质地白色的花纹；这种蛇碰到的草木全都干枯而死；如果蛇咬了人，没有能够抵挡蛇毒的办法。然而捉到后把它晾干用来做成药饵，可以用来治愈麻疯、手脚拳曲、脖肿、恶疮，去除坏死的肌肉，杀死人体内的寄生虫。起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收这种蛇两次，招募有能力捕捉这种蛇的人，抵他的赋税。永州的人都争着去做（捕蛇）这件事。‎ ‎ 有个姓蒋的人家，享有这种（捕蛇而不纳税的）好处三代了。我问他，他却说：“我的祖父死在捕蛇这件差事上，我父亲也死在这件事情上。现在我继承祖业干这差事也已十二年了，险些丧命也有好几次了。”他说这番话时，神情像是很悲伤。‎ 我很同情他，就说：“你怨恨这差事吗？我将要告诉管理政事的人，让他更换你的差事，恢复你的赋税，那么怎么样？”‎ ‎ 蒋氏（听了），更加悲伤，满眼含泪地说：“您是哀怜（我），使我活下去吗？我这差事的不幸，还不如恢复我赋税遭受的不幸那么厉害呀。如果从前我不干这差事，那我早已困苦不堪了。‎ ‎ ‎ 470‎ ‎ 自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去（交租税仍不够），只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去，常死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹的样子惊扰了乡间的平静，即使是鸡狗也不得安宁呢！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们天天都在危险之中呢！现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻就已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？”‎ ‎ 我听了（蒋氏的诉说）越听越悲伤。孔子说：“严苛的政治比老虎还要凶猛啊！”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，还真是可信的。唉！谁知道搜刮老百姓的毒害有比这种毒蛇更厉害呢！所以写了这篇文章，以期待那些（朝廷派遣的）考察民情的人从这里得到它。‎ ‎12.公输 公输盘替楚国造云梯这种器械，制造成功后，准备会用来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了公输盘。‎ 公输盘说：“先生有什么教导呢？”‎ 墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，希望借助你的力量去杀了他。”‎ 公输盘很不高兴。‎ 墨子先生说：“请允许我奉送给您十金。”‎ 公输盘说：“我坚守道义，从来不无故杀人。”‎ 墨子先生起身，两次行拜礼，说：“请允许我解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够。损失不足的人民而去争夺多余的土地，不能叫明智的行为。宋国没有罪却攻打它，不能叫做仁爱。明白道理却不向楚王进谏，不能叫做忠诚。诤谏却没有达到目的，不能叫做坚强。你崇尚仁义不愿意帮我杀死一个人却愿意帮楚国攻打宋国杀死很多人，不能叫做明白事理。”‎ 公输盘被说服了。‎ 墨子先生说：“但是为什么不停止呢？”‎ 公输盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。”‎ 墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？”‎ 公输盘说：“好吧。”‎ 墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布的短衣，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。这是怎么样的一个人呢？”‎ 楚王回答说：“这一定是患了偷窃病的人。”‎ 墨子先生说：“楚国的土地，方圆五千里；宋国的土地，方圆五百里，这像装饰华美的车子与破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却连野鸡、兔子、小鱼都没有，这就像拿美食佳肴与糠糟相比。楚国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国连多余的木材都没有，这像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。”‎ 楚王说：“好啊！虽然如此，公输盘给我造了云梯，一定能攻取宋国。”‎ 于是楚王召见公输盘，墨子先生解下衣带，用衣带当做城墙，用木片当做守城器械。公输盘多次用了攻城的巧妙战术，先生墨子多次抵御他。公输盘的攻城器械用尽了，墨子先生的抵御器械还有富余。‎ 公输盘屈服了，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。”‎ 墨子先生也说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。”‎ 楚王问其中的缘故。‎ 墨子先生说：“公输先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国不能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百来人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽宋国的抵御者啊。”‎ 楚王说：“好，我不会攻打宋国了。”‎ ‎13.隆中对 470‎ 诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》，他身高八尺，常常把自己和管仲、乐毅相比，当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平，颍川（河南禹州）的徐庶与诸葛亮关系甚好，说确实是这样。‎ 适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备，刘备很器重他，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这个人，是人间卧伏着的龙啊，将军可愿意见他？”刘备说：“您和他一起来吧。”徐庶说：“这个人只能你去他那里拜访，不可以委屈他，召他上门来，将军你应该屈尊亲自去拜访他”。‎ 因此先帝就去隆中拜访诸葛亮，总共去了三次，才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下，说：“汉室的统治崩溃，奸邪的臣子盗用政令，皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人，估计自己的力量能否胜任，想要为天下人伸张大义，然而我才智与谋略短浅，就因此失败，弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休，您认为该采取怎样的办法呢？”‎ 诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰同时起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望少之又少，然而曹操最终之所以能打败袁绍，凭借弱小的力量战胜强大的原因，不仅依靠的是天时好，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你可有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队从秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”‎ 刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。‎ ‎14. 大铁椎传 ‎ 庚戌年十一月，我从扬州回家，与陈子灿同船。子灿时年二十八岁，爱好弄枪使棒，我给他讲授《左传》中的兵谋兵法时，趁机问：“你走南闯北，碰到过奇异之人吗？”子灿向我讲述了大铁椎的事，于是我写了《大铁椎传》。‎ ‎ 大铁椎，不知是什么地方人。北平陈子灿到河南去看望他的哥哥，在宋将军家里遇见了大铁椎。宋将军是怀庆青华镇人，擅长武术，七省爱好武术的人都来向他学习，人们因他长得魁梧健壮，所以叫他宋将军。宋将军的徒弟高信之，也是怀庆人，力气大，擅长射箭，比陈子灿大七岁，是他小时候的同学，因此陈子灿曾经与他一同访问过宋将军。‎ ‎ 当时座上有个饭量很大的客人，容貌很丑陋，右腋下夹着个大铁椎，有四五十斤重，吃饭以及拱手行礼时，一刻也不放下它。大铁椎柄上的铁链折迭围绕着，像锁上的链子，把它拉开有一丈多长。他很少跟人们交谈，说话像楚地（今湖南湖北一带）的口音。问他家乡在哪，姓甚名何，都不作回答。‎ ‎ 我们在一起睡觉，到半夜，客人说：“我走了。”话音刚落，人就不见了。陈子灿见窗门都关着，就吃惊地问高信之。高信之说：“客人刚来时，不戴帽子，不穿袜子，用蓝手巾包着头，脚上缠着白布，除了大铁椎外，什么东西都没有携带，而腰带中裹着很多银子。我和宋将军都不敢问他。”陈子灿一觉醒来，侠客却已打着呼噜睡在床上了。‎ ‎ ‎ 470‎ ‎ 有一天，侠客向宋将军告辞说：“我当初听到你的名声时，把你当作英雄豪杰，然而你的武艺全不顶用，我走了。”宋将军竭力挽留他，他就说：“我曾屡次打杀拦路抢劫的强盗，夺取他们的财物，因此他们很恨我。我若久留此地，灾祸将会牵连到你。今晚半夜，强盗们正约定和我到某个地方决斗。”宋将军高兴地说：“我骑着马带着弓箭来助战。”侠客说：“不要去，强盗本领强且人又多，我想要保护你，就不能杀个痛快。”宋将军向来自以为了不起，并且也很想看看侠客的本领，就竭力请求侠客同往。侠客没办法，就带他一起走。将要到达决斗的地方，侠客送宋将军登上一座荒废无人的堡垒，说：“你只许观看，千万别作声，（以免）让强盗们发觉你。”‎ ‎ 这时，鸡叫月落，星光照着空旷的原野，百步之内能够看见人。侠客骑马飞驰而下，吹了几声觱篥。一会儿，二十多个骑马的强盗从四面聚集过来，徒步行走背着弓箭跟在后面的有一百多人。一个强盗提着刀纵马冲向侠客，侠客大喊：“看椎。”挥舞起铁椎，强盗应声坠落马下，马头也被砸得碎裂。那伙强盗向前包围上来，侠客奋力挥舞铁椎左右猛击，强盗们连人带马栽倒在地，三十多人被杀死。宋将军屏住呼吸观看这场恶战，吓得两腿发抖，几乎从堡垒上掉下来。忽然听到侠客大声呼喊道：“我走啦！”尘灰滚滚，朝着东方飞奔而去。之后就再也没有回来。‎ 魏禧评论说：张良找到了大力士，在博浪沙用铁椎捶击秦始皇，大铁椎大概也是那种人吧？老天生下有奇异才能的人，一定有用得着他的地方。但我读陈亮的《中兴遗传》，发现那些才智出众、侠义刚烈、雄奇卓异的人，无声无息地不能在当代显露功绩声名的，又为什么这样多呢？是不是上天降生的人才不一定被人任用呢？还是任用他们自会有一定的时机呢？陈子灿遇见大铁椎是壬寅年，看他的相貌应当是三十岁，那么大铁椎当时已有四十岁了。子灿又曾经看见他写买东西的单子，楷书写得非常工整漂亮。‎ ‎15.活版 用雕版印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做这件事。五代的时候才（用雕版）印刷五经，以后经典文献都是版印的本子了。‎ 庆历年间，有个平民叫毕昇，又发明了活版印刷。它的方法是：用胶泥刻印模，（印模上的字）薄得像铜钱边缘，每个字刻一个印，（刻好以后）用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰一类的东西盖上。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，便在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，拿着它靠近火烤它，待铁板上的药物稍微融化，就用一平板按在字模上面，那么字印像磨刀石那样平。如果只印三两本，还不算是简便；如果印几十本乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，另一块已经另外在排字了，这块印刷才完，第二块板就已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一板内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每一个韵部的字做一个标签，用木格子把它存放起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，一会儿就能制成功。不用木头制作字模的原因，是因为木料的纹理有疏有密，一沾水就会变得高低不平，又加上木刻的字会和药物（松脂，蜡等物）粘在一起，（卸版时）拿不下来；不像用胶泥烧制的字模，印完后再用火一烤，使药物融化，用手轻轻一掸，那些字模自然就掉下来，一点也不会被药物弄脏。‎ 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄儿们得到，到现在依然珍贵保藏。‎ ‎16.右溪记 从道州城向西走一百多步，有一条小溪。这条小溪向南流几十步远，汇入营溪。两岸全是一些奇石，（这些石头）有的倾斜嵌叠，有的盘曲回旋，不能够用言语形容（它们的美妙）。清澈的溪流撞击着岩石，水回旋而流，激水触石溅起高高的浪花，激荡倾注；岸边美丽的树木和珍奇的青竹，投下的阴影互相掩映。‎ 这条溪水如果在空旷的山间田野，就是很适合避世隐居的人和隐士居住的；如果它在人烟密集的地方，也可以成为都会城镇（市民游览）的胜地，仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来，至今也没有人来欣赏和关爱（它）；我在溪水边走来走去，为它（景色秀丽但无人知晓）而惋惜！于是进行疏导开通，清除掉杂乱的草木，建起了亭阁，栽上了松树、桂树，又种植了鲜花香草，来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面，便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上，明白地告诉后来人。‎ ‎17.李将军列传 将军李广，是陇西郡成纪县人。他的先祖叫李信，秦朝时任将军，就是追获了燕太子丹的那位将军。他的家原来在槐里县，后来迁到成纪。李广家世代传习射箭之术。‎ 470‎ 四年以后，李广由卫尉被任为将军，出雁门关进攻匈奴。匈奴兵多，打败了李广的军队，并生擒了李广。单于平时就听说李广很有才能，下令说：“俘获李广一定要活着送来。”匈奴骑兵俘虏了李广，当时李广受了很重的伤，就把李广放在两匹马中间，装在绳编的网兜里躺着。走了十多里，李广假装死去，斜眼看到他旁边的一个匈奴少年骑着一匹好马，李广突然一纵身跳上匈奴少年的马，趁势把少年推下去，夺了他的弓，打马向南飞驰数十里，重又遇到他的残部，于是带领他们进入关塞。匈奴出动追捕的骑兵几百名来追赶他，李广一边逃一边拿起匈奴少年的弓射杀追来的骑兵，因此才能逃脱。‎ 李广驻守右北平，匈奴听说后，称他为“汉朝的飞将军”，躲避他好几年，不敢入侵右北平。‎ 李广外出打猎，看见草里的一块石头，认为是老虎就向它射去，射中了石头，箭头都射进去了，过去一看，原来是石头。接着重新再射，始终不能再射进石头了。‎ 李广带兵，遇到缺粮断水的地方，见到水，士兵还没有完全喝到水，李广不去靠近水；士兵还没有完全吃上饭，李广一口饭也不尝。李广对士兵宽厚和缓不苛刻，士兵因此爱戴他，乐于为他所用。李广射箭的方法是，看见敌人逼近，如果不在数十步之内，估计射不中，就不发射。只要一发射，敌人立即随弓弦之声倒地。因此他领兵有几次被困受辱，射猛兽也曾被猛兽所伤。‎ 元朔六年（前123年）李广又被任为后将军，跟随大将军卫青的军队从定襄出塞，征伐匈奴。许多将领因斩杀敌人首级符合规定数额，以战功被封侯，而李广的军队却没有战功。过了两年，李广以郎中令官职率领四千骑兵从右北平出塞，博望侯张骞率领一万骑兵与李广一同出征，分行两条路。行军约几百里，匈奴左贤王率领四万骑兵包围了李广，李广的士兵都很害怕，李广就派他的儿子李敢骑马往匈奴军中奔驰。李敢独自和几十名骑兵飞奔，直穿匈奴骑兵阵，又从其左右两翼突出，回来向李广报告说：“匈奴敌兵很容易对付啊！”士兵们这才安心。李广布成圆形兵阵，面向外，匈奴猛攻，箭如雨下。汉兵死了一半多，箭也用光了。李广就命令士兵拉满弓，不要放箭，而李广亲自用大黄弩弓射匈奴的副将，杀死了好几个，匈奴军才渐渐散开。这时天色已晚，军吏士兵都面无人色，可是李广却神态自然，更加注意整顿军队。军中从此都很佩服他的勇敢。第二天，又去奋力作战，博望侯的军队也赶到了，匈奴军才解围退去。汉军非常疲惫，所以也不能去追击。当时李广军几乎全军覆没，只好收兵回朝。按汉朝法律，博望侯行军迟缓，延误限期，应处死刑，用钱赎罪，降为平民。李广功过相抵，没有封赏。‎ 又过了两年，大将军卫青、骠骑将军霍去病率军大举出征匈奴，李广几次亲自请求随行。天子认为他已年老，没有答应；好久才准许他前去，让他任前将军。这一年是元狩四年（前119）。‎ 李广不久随大将军卫青出征匈奴，出边塞以后，卫青捉到敌兵，知道了单于住的地方，就自己带领精兵去追逐单于，而命令李广和右将军的队伍合并，从东路出击。东路有些迂回绕远，而且大军走在水草缺少的地方，势必不能并队行进。李广就亲自请求说：“我的职务是前将军，如今大将军却命令我改从东路出兵，况且我从少年时就与匈奴作战，到今天才得到一次与单于对敌的机会，我愿做前锋，先和单于决一死战。”大将军卫青曾暗中受到皇上的警告，认为李广年老，命运不好，不要让他与单于对敌，恐怕不能实现俘获单于的愿望。那时公孙敖刚刚丢掉了侯爵，任中将军，随从大将军出征，大将军也想让公孙敖跟自己一起与单于对敌，故意把前将军李广调开。李广当时也知道内情，所以坚决要求大将军收回调令。大将军不答应他的请求，命令长史写文书发到李广的幕府，并对他说：“赶快到右将军部队中去，照文书上写的办。”李广不向大将军告辞就起程了，心中非常恼怒地前往军部，领兵与右将军赵食其合兵后从东路出发。军队没有向导，有时迷失道路，结果落在大将军之后。大将军与单于交战，单于逃跑了，卫青没有战果只好回兵。大将军向南行渡过沙漠，遇到了前将军和右将军。李广谒见大将军之后，回到自己军中。大将军派长史带着干粮和酒送给李广，顺便向李广和赵食其询问迷失道路的情况，卫青要给天子上书报告详细的军情。李广没有回答。大将军派长史急切责令李广幕府的人员前去受审对质。李广说：“校尉们没有罪，是我自己迷失道路，我现在亲自到大将军幕府去受审对质。”‎ 到了大将军幕府，李广对他的部下说：“我从少年起与匈奴打过大小七十多仗，如今有幸跟随大将军出征同单于军队交战，可是大将军又调我的部队去走迂回绕远的路，偏又迷失道路，难道不是天意吗！况且我已六十多岁了，毕竟不能再受那些刀笔吏的侮辱。”于是就拔刀自刎了。李广军中的所有将士都为之痛哭。百姓听到这个消息，不论认识的不认识的，也不论老的少的都为李广落泪。‎ 太史公说：“《论语》里说：‘在上位的人自身行为端正，不下命令事情也能实行；自身行为不正，发下命令也没人听从。’这就是说的李将军吧！我所看到的李将军，老实厚道像个乡下人，开口不善讲话，可在他死的那天，天下人不论认识他的还是不认识他的，都为他尽情哀痛。他那忠实的品格确实得到了将士们的信赖呀！谚语说：‘桃树李树不会讲话，树下却自然地被人踩出一条小路。’这话虽然说的是小事，但可以用来比喻大道理呀。”‎ ‎18.子鱼论战 470‎ 楚国攻打宋国来救郑国。宋襄公将要应战，大司马公孙固劝谏说：“上天抛弃我商国已经很久了，主公想要复兴，这是得不到宽恕的。”宋襄公不听。‎ 宋军与楚军战于泓水。宋军已经摆好阵势，楚军还没有全部渡河。司马子鱼说：“敌众我寡，趁他们没有完全渡河，请下令攻击他们。”宋襄公说：“不行。”当楚军已经全部渡河，但尚未摆好阵势，司马子鱼又请求攻击。宋襄公说：“不。”等楚军摆好了阵势，然后才开始攻击，结果宋军大败，宋襄公大腿受伤，卫队也被歼灭了。‎ 宋国人都埋怨宋襄公。宋襄公说：“君子不伤害已经受伤的人，不捉拿头发花白的人。古人作战，不在隘口处阻击敌人。”我虽然是已然亡国的商朝的后代，但也不会攻击没有摆好阵势的敌人。子鱼说：“主公并不懂得战争。强大的敌人，因为地形的狭窄而摆不开阵势，这是上天在帮助我们，这时候对其加以拦截然后攻击他们，不也是可以的吗？就算是这样还怕不能取胜。况且今天这些强悍的楚兵，都是我们的敌人即使是碰到老人，捉住了就把他抓回来，何况只是头发花白的人！对士兵讲明耻辱，教导作战是为了杀死敌人。敌人受了伤但还没有死，为什么不能再次攻击使其毙命？如果是因为怜悯那些受伤的人而不想再次加以伤害，那还不如开始就不要击伤他。同情年长的敌人，还不如向他们投降。用兵讲求抓住有利的条件和时机，那么即使是在险阻隘口的地方打击敌人，也是应该的；锣鼓响亮是为了振作士气，那么攻击没有摆开阵势的敌人也是可以的。”‎ ‎19.橘颂 你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。 禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一。 叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。 青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。你外色精纯内瓤洁白，正如堪托大任的君子。 气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。 你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。 你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。 你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。 你秉性善良从不放纵，坚挺的枝干纹理清纯。即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。 你的品行堪比伯夷，将永远是我立身的榜样。‎ ‎20.观刈麦 农民终年没有闲暇，到了五月加倍繁忙。‎ 夜里吹来暖暖南风，地里小麦盖垄熟黄。‎ 妇女用筐挑着食物，孩子提壶盛满水汤。‎ 相伴到田里送饭食，男人劳作在南山冈。‎ 脚被地面热气熏蒸，背烤着火辣的阳光。‎ 精疲力竭不觉酷热，只是珍惜夏日天长。‎ 又见一位贫苦农妇，抱着孩子跟在人旁。‎ 右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。‎ 听她回头述说家境，听的人都为她悲伤。‎ 为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。‎ 如今我有什么功德，从来没有种田采桑。‎ 一年俸禄有三百石，到了年底还有余粮。‎ 想到这些暗自惭愧，整日整夜念念不忘。‎ 八.课外文言文阅读过关训练 文言文翻译过关方法 留、删、补、换、调、变。‎ ‎“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。‎ ‎“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。‎ ‎“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。‎ 470‎ ‎“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。‎ ‎“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。‎ ‎“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。‎ 文言文文意理解题常见错误的类型 1． 词义曲解 2． 张冠李戴 3． 移花接木 4． 无中生有 5． 逻辑混乱 6． 强加关系 文言文断句过关方法 ‎1．弄通文意断句。‎ 给文言文断句，首先要阅读全文，了解文意，这是断句的先决条件，如果想当然地断下去，就容易发生错断。通读全文，搞清属于什么文体，写了什么内容，想表达什么意思。要注意文言文单音词占多数的特点，抓住几个关键的字词翻译以理解文段大意。‎ ‎2．利用对话标志断句。‎ 常以“曰”、“云”、“言”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。‎ ‎3．借助文言虚词断句。‎ 古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后往往是该断句的地方。文言文，多用虚词来表达语气或感情。‎ ‎【句首发语词】‎ 夫、盖、至若、若夫、初、唯、斯、今、凡、且、窃、请、敬等常用于一句话的开头，在它们的前面一般要断开。‎ ‎【句尾词】‎ 也、矣、焉、耳等经常用于陈述句尾；耶、与（欤）、邪（耶）等经常用于疑问句末尾；哉、夫等经常用于感叹句尾。其后面一般要断开。‎ ‎【疑问语气词】‎ 何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何、若之何等词或固定结构之后，一般可构成疑问句，只要贯通上下文意，就可断句。‎ ‎【复句中的关联词】‎ 虽、虽然、纵、纵使、向使、假使、苟、故、是故、则、然则、或、况、而况、且、若夫、至于、至若、已而、于是、岂、岂非，在它们的前面一般要断开。‎ ‎【其它的词】‎ 以、于、为、则、而，往往用于句中，在他们的前后一般就不断句；（“而”表转折而且后面为一个比较长和完整的句子时，“而”前面要断开）。‎ ‎4．找出动词，明确句意。‎ 古汉语中，句子多以动词或形容词谓语为中心。找出了动词或形容词谓语，也就区分出独立的句子，明确了语句的意思，从而正确断句。比如2004年北京卷考题① 马无故亡而入胡/人皆吊之，句中动词有“亡”“入”“吊”，因此可区分出两个句子。② 其马将胡骏马而归/人皆贺之，句中动词有“将”“归”“贺”，可区分出两个句子。‎ ‎5．借助名词（代词）断句。‎ 470‎ 一般完整的句子都有主谓宾，而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象，在它们的前后往往要进行断句。名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。常见代词有：吾、余（表示“我”），予、尔、汝（女）、公、卿、君、若（表示“你”）、彼、此、其、之（表示“他”）。‎ ‎6．借助语法结构断句。‎ 文言语法中有一些固定结构，如：“……者，……也”、“不亦……乎”、“何……之有”，“孰与……乎”、“为……所……”、“受……于……”等，根据这些结构也可断句。‎ ‎7．利用总分关系断句。‎ 文言文中常用总说分承或分说总承的写法，掌握了这个写法对断句很有帮助。如《谋攻》的最后一段：“故知胜有五/知可以战与不战者胜/识众寡之用者胜/上下同欲者胜/以虞待不虞者胜/将能而君不御者胜。”这显然是总说分承的写法了。再如“老而无妻曰鳏/老而无夫曰寡/老而无子曰独/幼而无父曰孤/此四者天下之穷民而无告者”，这显然是分说总承的写法了。‎ ‎8．借助对比、对偶、排比、顶真等修辞断句。‎ 文言中常有对偶句、排比句，抓住这个特点断句，常能收到断开一处、接着断开几处的效果。‎ 例：秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外       ‎ 这一段文字之中，“据崤函之固/拥雍州之地”是对偶；“席卷天下/包举宇内/囊括四海/并吞八荒”是排比；“内”“外”是对照。根据这样的语言特点，断句也就容易多了。‎ 顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。例如：“畏惧则存想，存想则目觑。”（王充《订鬼》）根据这一特点，我们也可以确定句读。“名不正则言不顺/言不顺则事不成/事不成则礼乐不兴/礼乐不兴则刑罚不中/刑罚不中则民无所措手足”。‎ ‎9．利用对称句式。‎ 解题时，注意古文讲究整齐对称、行文中上下句常用相同的字数和相同的结构的特点。如“故福之为祸/祸之为福/化不可极/深不可测也”，句式工整，都为四字一句，据此可正确断句。‎ 当然，断句的方法还有很多，如根据押韵规律断句、根据间隔反复断句、特殊句式等断句，综合运用这些方法，效果会更好。‎ 关键方法小结：根据语意断句，根据语法断句，根据词句结构断句，根据语气词断句。‎ 文言文阅读过关训练 一．阅读下面的文言语段，完成1--4题。‎ 晋侯之弟扬干乱行曲梁，魏绛①戮其仆②。晋侯怒，谓羊舌赤③曰：“合诸侯，以为荣也。扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也！”对曰：“绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑。其将来辞，何辱命焉？”言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑。士鲂、张老止之。公④读其书曰：“臣闻师众以顺为武，军事有死无犯为敬。君合诸侯，臣敢不敬？君师不武，执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪。不能致训，至于用钺。臣之罪重敢有不从以怒君心请归死于司寇。”公跣而出，曰：“寡人之言，亲爱也。吾子之讨，军礼也。寡人有弟，弗能教训，寡人之过也。子无重寡人之过，敢以为请。”‎ 晋侯以魏绛为能以刑佐民矣，与之礼食⑤，使佐新军。‎ ‎（选自中华书局《左传》，有删节）‎ ‎【注释】①魏绛：晋国中军司马，主管军法。②仆：指驾车的人。③羊舌赤：与后文的士鲂、张老同为晋国大臣。④公：指晋侯。⑤礼食：国君在太庙宴请臣子。‎ 470‎ ‎1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 ‎ A．无失也 失：耽误 ‎ B．其将来辞 辞：陈说 ‎ C．吾子之讨 讨：处罚 ‎ D．子无重寡人之过 重：看重 ‎2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ‎ 臣之罪重敢有不从以怒君心请归见于司寇 ‎ A．臣之罪重／敢有不从以怒／君心请归死于司寇 ‎ B．臣之罪重敢有不／从以怒君心／请归死于司寇 ‎ C．臣之罪重／敢有不从以怒君心/请归死于司寇 ‎ D．臣之罪重敢有不／从以怒君心请归／死于司寇 ‎3．下列对文本内容的理解，不正确的一项是 ‎ A．晋侯在曲梁举行盟会，大会诸侯，扬干扰乱了军队行列，魏绛杀了他的车夫。‎ ‎ B．魏绛不惧晋侯问罪，主动来见晋侯，却遭将士伏击，幸得士鲂、张老二人解救。‎ ‎ C．魏绛认为军中将士要服从命令，宁死也不应触犯军纪，所以一定要从严治军。‎ ‎ D．晋侯了解了魏绛的心意后，承认了自己的过失，不但没有杀魏绛，还重用他。‎ ‎4．将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑。‎ 二.阅读下面的文言语段，完成1〜4题。‎ 秦攻宜阳①，周君谓赵累②曰：“子以为何如？”对曰：“宜阳必拔也。”君曰：“宜阳城方八里，材士十万，粟支数年，公仲③之军二十万，景翠④以楚之众，临山而救之，秦必无功。”对曰：“……秦王不听群臣父兄之议而攻宜阳。宜阳不拔，秦王耻之。臣故曰拔。”君曰：“子为寡人谋，且奈何？”对曰：“君谓景翠曰，公爵为执圭官为柱国战而胜则无加焉矣；不胜，则死。不如背秦拔宜阳，公进兵，秦恐公之乘其弊也，必以宝事公。公仲慕公之为己乘秦也，亦必尽其宝。”秦拔宜阳，景翠果进兵。秦惧，遽效煮枣⑤，韩氏果亦效重宝。景翠得城于秦，受宝于韩，而德东周。‎ ‎【注】①宜阳：韩国的军事要塞。②赵累：周大臣。③公仲：韩国国相。④景翠：楚国大将。⑤煮枣：古邑名。‎ ‎1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A．宜阳必拔 拔：攻下 ‎ B．且奈何 且：将要 ‎ C．韩氏果亦效重宝 效：仿效 ‎ D．而德东周 德：感激 ‎2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 公爵为执圭官为柱国战而胜则无加焉矣 A．公/爵为执/圭官为柱/国战而胜/则无加焉矣 B．公爵/为执圭/官为柱国战/而胜则无加焉矣 C．公/爵为执圭/官为柱国/战而胜/则无加焉矣 D．公爵/为执圭/官为柱国/战而胜/则无加焉矣 ‎3.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是 A．东周君认为宜阳城内筑城木材数量多，粮草充足，足够抵御进攻，所以秦必无功。‎ B. 赵累认为，秦王不听群臣父兄建议执意攻打宜阳，为避免失败，他必将背水一战。‎ 470‎ C．不同选择会产生不同的后果，在巨大利益的诱惑下，景翠最终选择发兵攻秦。‎ D．宜阳的战事正赵累预料的那样进行，最终，东周君和景翠各得其利。‎ ‎ ‎ ‎4.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 不如背秦拔宜阳，公进兵，秦恐公之乘其弊也，必以宝事公。‎ 三．阅读下面的文言语段,完成1--4题。‎ 秦伐韩,军于阏与①。赵王问廉颇:“韩可救否?”对曰:“道远险狭,难救。”又问乐乘,如颇言。及问赵奢,奢对曰:“道远险狭,譬之两鼠斗于穴中,将勇者胜。”乃遣奢将而往,去邯郸三十里,而令军中曰:“有以军事谏者,死。”秦军军武安西,鼓噪勒兵,屋瓦皆振。军中候有人言急救武安,奢立斩之。坚壁留二十八日,不行,复益增垒。秦间来入,奢善食而遣之,间以报秦将,秦将大喜曰:“夫去国三十里而军不行,乃增垒,阙与非赵地也。”赵奢既已遣秦间,乃卷甲而趣之,一日一夜至,令善射者去阏与五十里而军。军垒成,秦人闻之,悉甲而至。‎ 军士许历以军事谏,奢曰:“内之。”许历曰:“秦人不意赵师至此其来气盛将军必厚集其阵以待之不然必败。”奢许诺,许历请就诛。赵奢曰:“胥后令。”历复请谏,曰:“先据北山上者胜,后至者败。”奢许诺,即发万人趋之。秦兵后至,争山不得上。奢纵兵击之,大破秦军,遂解阏与之围。‎ ‎【注】①阏与:地名。②候:哨兵,侦察兵。③胥:等待。‎ ‎1.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是 A.秦伐韩,军于阏与 军:驻扎 B.乃遣奢将而往 将:将要 C.去邯郸三十里 去:距离 D.奢曰:“内之” 内:让……进来 ‎2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 秦人不意赵师至此其来气盛将军必厚集其阵以待之不然必败 A.秦人不意/赵师至此/其来气盛/将军必厚集其阵/以待之不然必败 B.秦人不意赵师至/此其来/气盛将军必厚集其阵/以待之不然/必败 C.秦人不意赵师至/此其来气盛/将军必厚集其阵以待之/不然必败 D.秦人不意/赵师至此其来/气盛将军必厚/集其阵以待之/不然必败 ‎3.下列对文本内容的理解,不正确的一项是 A.赵王就“救韩”一事征询三位将军的意见,廉颇和乐乘都认为此事不可行。‎ B.秦国间谍从赵奢驻扎军队、增强壁垒中看出赵军实力不行,肯定得不到阏与之地。‎ C.赵奢利用秦国间谍传消息麻痹敌人,为自己的军队赢得最终的胜利抢占了先机。‎ D.赵奢能解阏与之围,得益于许历“以军事谏”,准确分析形势并积极出谋划策。‎ ‎4.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)‎ 赵奢既已遣秦间,乃卷甲而趣之,一日一夜至。‎ 四．阅读下面的文言语段，完成1〜4题。‎ 470‎ 关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟；而稠人广坐，侍立终日。随先主周旋，不避艰险。从先主就刘表。表卒，曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收江南诸郡，乃封拜元勋，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可比谁类。亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。‎ ‎(节选自中华书局《三国志·关羽传》）‎ ‎【注释】①先主：指刘备。②曹公：指曹操。③孟起：马超的字。④益德：张飞的字。‎ ‎1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A.先主于乡里合徒众     合：聚集 B.先主斜趣汉津       趣：奔赴 C.适与羽船相值       适：前往 D.孙权遣兵佐先主拒曹公  拒：抵御 ‎2.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 羽闻马超来降旧非故人羽书与诸葛亮问超人才可谁比类 A.羽闻马超来降/旧非故人羽书/与诸葛亮/问超人才可谁比类 B.羽闻马超来降旧/非故人/羽书与诸葛亮问/超人才可谁比类 C.羽闻马超来降/旧非故人/羽书与诸葛亮/问超人才可谁比类 D.羽闻马超来降旧/非故人羽书/与诸葛亮问/超人才可谁比类 ‎3.下列对文本内容的理解，不正确的一项是 A.关羽流亡到涿郡后，与张飞一起帮助刘备抵御外侮。‎ B.关羽、张飞和刘备情同兄弟，同吃同住，任何场合都不分彼此。‎ C.曹操平定荆州后，刘备从樊城南渡长江，派关羽率战船到江陵会合。‎ D.诸葛亮认为马超文武双全，能与张飞比肩，但两人的才能都不及关羽。‎ ‎4.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 羽省书大悦，以示宾客。‎ 五．阅读下面的文言语段，完成 1～4题。‎ 鲁肃简公劲正 鲁肃简公①劲正，不徇爱憎，出于天性。素与曹襄悼②不协，天圣中因议茶法，曹力挤肃简，因得罪去；赖上察其情，寝前命，止从罚俸，独三司使李谘夺职，谪洪州。及肃简病，有人密报肃简，但云“今日有佳事”。鲁闻之，顾婿张昷（wēn）之曰：“此必曹利用去也。”试往侦之，果襄悼谪随州。肃简曰：“得上殿乎？”张曰：“已差人押出门矣。”张说：“已经派人把他押出国门（京城门）了。鲁大惊曰：“诸公误也。利用何罪至此？‎ 进退大臣，岂宜如此之遽！利用在枢密院，尽忠于朝廷，但素不学问，倔强不识好恶耳，此外无大过也。”嗟叹久之，遽觉气塞。急召医视之，曰：“此必有大不如意事动其气脉已绝不可复治。”是夕，肃简薨。李谘在洪州，闻肃简薨，有诗曰：“空令抱恨归黄壤，不见崇山谪去③时。”盖未知肃简临终之言也。‎ ‎【注释】①鲁肃简公：即鲁宗道，曾与李谘讨论茶税法。②曹襄悼：即曹利用。武人出身，真宗时恃功逞威，仁宗时被罢免，自缢而死。③崇山谪去：此处借典故说曹利用被贬。‎ ‎1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 470‎ ‎ A．鲁肃简公劲正．． 劲正：刚正 ‎ B．因得罪．．去 得罪：冒犯 C．谪．洪州 谪：降职 ‎ D．但．素不学问 但：只是 ‎2．为文中画波浪线的语句断句，正确．．的一项是 ‎ 此必有大不如意事动其气脉已绝不可复治 ‎ A．此必有大不如意／事动其气／脉已绝／不可复治 ‎ B．此必有大不如意事／动其气／脉已／绝不可复治 ‎ C．此必有大不如意事动其气／脉已绝／不可复治 ‎ D．此必有大不如意事／动其气脉／已绝／不可复治 ‎3．下列对文本的理解，不正确的一项是 ‎ A. 鲁宗道与曹利用素来不和，他被贬官也是因为曹利用的排挤。‎ ‎ B．皇上了解了实情后撤销了对鲁宗道的罢官令，只是扣了他的俸禄。‎ ‎ C．鲁宗道认为曹利用还是尽忠职守的，只是不学无术，脾气倔强。‎ ‎ D．李谘的诗，表达了对鲁宗道为曹利用抱不平而气绝身亡的遗憾。‎ ‎4．将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4 分）‎ ‎ 进退大臣，岂宜如此之遽!‎ 六．阅读下面的文言语段，完成1～4题。‎ 耶律孟简，字复易。孟简性颖悟。六岁，父晨出猎，俾赋《晓天星月诗》，孟简应声而成，父大奇之。既长，善属文。大康初，枢密使耶律乙辛以奸险窃柄，出为中京留守，孟简与耶律庶箴表贺。未几，乙辛复旧职，衔之，谪巡磁窑关。时虽以谗见逐，不形辞色。遇林泉胜地，终日忘归。明年，流保州。及闻皇太子被害，不胜哀痛，以诗伤之，作《放怀诗》二十首。大康中，始得归乡里。诣阙上表曰：“本朝之兴，几二百年，宜有国史以垂后世。”乃编耶律曷鲁、屋质、休哥三人行事以进。上命置局编修。乾统中，迁六院部太保。处事不拘文法，时多笑其迂。孟简闻之曰：“上古之时，无簿书法令而天下治。盖簿书法令适足以滋奸幸，非圣人致治之本。”改高州观察使，修学校，招生徒。迁昭德军节度使。以中京饥诏与学士刘嗣昌减价粜粟事未毕卒。‎ ‎1．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A．孟简性颖悟    颖悟：聪慧过人 B．既长，善属文   属文：撰写文章 C．以奸险窃柄    窃柄：窃取权力 D．非圣人致治之本  致治：管理统治 ‎2．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 以中京饥诏与学士刘嗣昌减价粜粟事未毕卒。‎ A．以中京饥诏/与学士刘嗣昌减价粜粟事/未毕/卒。‎ B．以中京饥/诏与学士刘嗣昌减价粜粟/事未毕/卒。‎ C．以中京/饥诏与学士刘嗣昌/减价粜粟事/未毕卒。‎ D．以中京饥诏与学士/刘嗣昌减价粜粟/事未毕卒。‎ ‎3．下列对文本的理解，不正确的一项是 A．孟简因上表庆贺耶律乙辛出任中京留守遭忌恨而被贬。‎ 470‎ B．为了悼念皇太子，表达哀伤之情，孟简作《放怀诗》。‎ C．因孟简上表，皇上命令设置相关部门来编修国史。‎ D．孟简处理政事依据簿书法令，时人多嘲笑他迂腐。‎ ‎4．将第三大题文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）‎ 时虽以谗见逐，不形辞色。‎ 七．阅读下面的文言语段，完成1-2题 秦将伐魏。魏王闻之，夜见孟尝君①，告之曰：“秦且攻魏，子为寡人谋，奈何?”孟尝君曰：“有诸侯之救则国可存也。”王曰：“寡人愿子之行也。”‎ ‎……‎ 又北见燕王曰；“先日公子常约两王之交矣。今秦且攻魏，愿大王之救之。”燕王曰：“吾岁不熟二年矣，今又行数千里而以助魏，且奈何?”田文曰：“夫行数千里而救人者，此国之利也。今魏王出国门而望见军，虽欲行数千里而助人，可得乎?”燕王尚未许也。‎ 田文曰：“臣效②便计于王，王不用臣之忠计，文请行矣。恐天下将有大变也。”王曰：“大变可得闻乎?”曰：“秦攻魏，而燕不救魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦已去魏，魏王悉韩、魏之兵，又西借秦兵，以因赵之众，以四国攻燕，王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?”‎ 燕王曰：“子行矣，寡人听子。”乃为之起兵八万车二百乘以从田文。‎ ‎（选自《战国策》，有删改）‎ ‎【注释】①孟尝君：即田文，此时在魏国为相。②效：献，呈献。　　‎ ‎1. 下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 ‎ ‎　 A.魏王闻之 闻：听说 ‎　 B.寡人愿子之行也 愿：愿望 ‎　 C.燕王尚未许也 许：答应 ‎ ‎　 D.王且何利 利：好处 ‎2. 为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 ‎ ‎　 乃为之起兵八万车二百乘以从田文　 ‎ A. 乃为之/起兵八万/车二百/乘以从田文 B. 乃为之起兵八万/车二百/乘以从田文 C. 乃为之起兵八万/车二百乘/以从田文 D. 乃为之起/兵八万/车二百乘/以从田文 ‎3.下列对文本的理解，不正确的一项是 A.得知秦国将要攻打魏国的消息，魏王连夜召见孟尝君询问对策。‎ B.孟尝君认为，如果有其他诸侯国的救援，魏国就可以得到保全。‎ ‎　　C.起初，燕王以连续两年收成不好和路途遥远为由婉拒救助魏国。‎ D.孟尝君提醒燕王，秦王攻占魏国后马上就会组织联军进攻燕国。‎ ‎4.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）‎ ‎　　魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。‎ ‎　　 ‎ 八．阅读下面的文言语段，完成1--4题 ‎ 秦惠王以其女为燕太子妇。是岁，文侯卒，太子立，是为燕易王。易王初立，齐宣王因燕丧伐燕，取十城。易王谓苏秦曰：“往日先生至燕，而先王资先生见赵，遂约六国从。今齐先伐赵次至燕以先生之故为天下笑先生能为燕得侵地乎？”苏秦大惭，曰：“请为王取之。”‎ 470‎ ‎ 苏秦见齐王，再拜，俯而庆，仰而吊。齐王曰：“是何庆吊相随之速也？”苏秦曰：“臣闻饥人所以饥而不食乌喙者，为其愈充腹而与饿死同患也。今燕虽弱小，即秦王之少婿也。大王利其十城，而长与强秦为仇。今使弱燕为雁行而强秦敝其后，以招天下之精兵，是食乌喙之类也。”齐王愀然变色曰：“然则奈何？”苏秦曰：“臣闻古之善制事者，转祸为福，因败为功。大王诚能听臣计，即归燕之十城。燕无故而得十城，必喜；秦王知以已之故而归燕之十城，亦必喜。此所谓弃仇雠而得石交者也。夫燕、秦俱事齐，则大王号令天下，莫敢不听。是王以虚辞附秦，以十城取天下。此霸王之业也。”王曰：“善。”于是乃归燕之十城。‎ ‎1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A.是为燕易王 为：就是 B.而先王资先生见赵 资：资助 C.大王诚能听臣计 诚：真诚 D.夫燕、秦惧事齐 事：侍奉 ‎2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 A. 今齐先伐/赵次至/燕以先生之故/为天下笑先生能/为燕得侵地乎 B. 今齐先伐赵/次至燕/以先生之故为天下笑/先生能为燕得侵地乎 C. 今齐先伐赵/次至燕以先生之故/为天下笑先生/能为燕得侵地乎 D. 今齐先伐/赵次至燕/以先生之故为天下//笑先生能为燕得侵地乎 ‎3.下列对文本内容的理解，不正确的一项是 A.燕易王之所以能说动苏秦出面，是因为先王曾经有恩于苏秦，令苏秦深感惭愧 B.苏秦与齐王刚见面，就以先表庆贺后念悼词的方式，紧紧地抓住了齐王的心。‎ C.苏秦以即使饥饿也不食乌喙作比，劝说齐王不可因十座城池招致祸患。‎ D.齐王最终能被苏秦说服，是因为苏秦让齐王认为归还十城可成霸业。‎ ‎4.翻译下列句子成现代汉语。（6分）‎ 大王利其十城，而长与强秦为仇。‎ 九．阅读下面的文言语段，完成1--4题。‎ 诈疾生法 汉末孙坚举兵诛董卓，至南阳，众数万人，檄南阳太守张咨请军粮。咨曰：“坚，邻二千石耳，与我等，不应调发。”竟不与。坚欲见之，又不肯。坚曰：“我方举兵，而遂见阻，何以威后？”遂诈称急疾，举军震惶，迎呼巫医，祷祀山川，而遣所亲人说咨，言欲以兵付之。咨心利其兵，即将步骑五百人，持牛酒诣坚营。坚卧见，无何，起设酒饮咨。酒酣，长沙主簿入白：“前移南阳道路不治军资不具请收咨。”咨大惧，欲去，兵陈四固，不得出。有顷，主簿入白：“南阳太守稽停义兵，使贼不时讨，请收按军法从事。”遂缚于军门斩之，一郡震悚，无求不获，所过郡县皆陈糗粮以待坚军。君子谓坚能用法矣。法者，国之植也，是以能开东国。‎ ‎1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A.我方举兵     方：刚刚 B.而遣所亲人说咨  说：劝说 C.即将步骑五百人  将：将要 D.持牛酒诣坚营   诣：到…‎ ‎2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 A.前移/南阳道路/不治军资/不具/请收咨 B.前移南阳/道路不治军/资不具请/收咨 C.前移南阳/道路不治/军资不具/请收咨 D.前/移南阳道/路不治/军资不具/请收咨 ‎3.下列对文本的理解，不正确的一项是 470‎ A.张咨不给孙坚粮草援助的原因是过去孙坚有二千石粮食不曾给他。‎ B.孙坚派人故意告诉张咨愿意交付兵权是为了引诱张咨前来。‎ C.孙坚诱杀张咨是为了建立自己的威信，举兵大计不再受阻。‎ D.孙坚杀掉张咨以后，打仗所过之处再也没有人敢不提供粮草了。‎ ‎4.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 法者，国之植也，是以能开东国。‎ 十．阅读下面的文言语段，完成 1～4 题。‎ 萧颖士风节 萧颖士为唐名人，后之学者但称其才华而已。予反复考之，盖有风节识量之士也。为集贤校理，宰相李林甫欲见之，颖士不诣，林甫怒其不下己。后召诣史馆又不屈愈见疾至免官更调河南参军。安禄山宠恣，颖士阴语柳并曰：“胡人负宠而骄，乱不久矣。东京其先陷乎！”即托疾去。禄山反，往见郭纳，言御守计，纳不用。叹曰：“肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！”闻封常清陈兵东京，往观之，不宿而还，身走山南，节度使源洧欲退保江陵，颖士说曰：“襄阳乃天下喉襟，一日不守，则大事去矣。公何遽轻土地，取天下笑乎？”洧乃按甲不出。洧卒，往客金陵，永王璘召之，不见。李太白，天下士也，特以堕永王乱中，为终身累。颖士，永王召而不见，则过之焉。‎ ‎（选自《容斋随笔》，有删改）‎ ‎  1.下列对剧中加点词的理解，不正确的一项是 A.颖士阴语柳并曰    阴：暗中 B.胡人负宠而骄     负：依仗 C.往客金陵   客：旅居 D.则过之焉    过：责备 ‎  2.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 A.后召诣/史馆又不屈/愈见疾至/免官更调河南参军 B.后召诣史馆/又不屈/愈见疾/至免官更调河南参军 C.后召诣/史馆又不屈愈/见疾至免官/更调河南参军 D.后召诣史馆/又不屈愈见/疾至免官/更调河南参军 ‎3.下列对文本的理解，不正确的一项是 A.萧颖士对宰相李林甫、永王李璘的召见均辞而不去。‎ B.萧颖士预言了安禄山即将叛乱且东京将会陷落。‎ C.郭纳、封常清没有采纳萧颖士的守城计策。‎ D.节度使源洧听从了萧颖士坚守襄阳的劝说。‎ ‎4.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4 分）‎ 肉食者以儿戏御剧贼，难矣哉！‎ 十一．阅读下面的文言语段，完成1－2题。‎ 郭文，少爱山水。年十三，每游山林，弥旬忘反。父母终，服毕，辞家游名山。洛阳陷，乃步担入吴兴余杭大辟山中穷谷无人之地，倚木于树，苫覆其上而居焉，亦无壁障。时猛兽为暴，入屋害人，而文独宿十余年，卒无患害。恒著鹿袭葛巾，不饮酒食肉，区种菽麦，采竹叶木实，贸盐以自供。食有余谷，辄恤穷匮。有猛兽杀大麋鹿于庵侧，文以语人，人取卖之，分钱与文。文曰：“我若须此，自当卖之。所以相语，正以不须故也。”闻者皆嗟叹之。‎ 470‎ 王导闻其名，遣人迎之，文不肯就船车，荷担徒行。既至，导置之西园，园中果木成林，又有鸟兽麋鹿，因以居文焉。于是朝士咸共观之，文颓然箕踞，傍若无人。温峤尝问文曰：“先生独处穷山，若疾病遭命，则为乌鸟所食，顾不酷乎？”文曰：“藏埋者亦为蝼蚁所食，复何异乎！”又问曰：“猛兽害人，人之所畏，而先生独不畏邪？”文曰：“人无害兽之心，则兽亦不害人。”居导园七年未尝出入一旦忽求还山导不听后逃归临安结庐舍于山中。临安令万宠迎置县中。及苏峻反，破余杭，而临安独全。人皆异之，以为知机。‎ ‎(选自《晋书卷九十四隐逸》，有删改）‎ ‎1、对下列句中加点词的理解，不正确的一项是 A.弥旬忘反      弥：满 B.苫覆其上而居焉    居：住 C.文以语人      语：告诉 D.复何异乎      异：惊异 ‎2、下列语句断句正确的一项是 A.居导园七年/未尝出入一旦/忽求还山/导不听后逃/归临安结庐/舍于山中 B.居导园七年/未尝出入/一旦忽求还山/导不听/后逃归临安/结庐舍于山中 C.居导园/七年未尝出入/一旦忽求还山/导不听后逃/归临安/结庐舍于山中 D.居导园/七年未尝出人一旦/忽求还山/导不听/后逃归临安结庐/舍于山中 ‎3、下列表述符合原文意思的一项是 A.郭文自幼喜爱山水，到山林中游玩，很多天都不回家。父母最终也无法让他留在家乡。‎ B.郭文在山中倚树搭建草棚，当时猛兽常常进入草棚中伤人，而郭文十余年竟安然无恙。‎ C.郭文在山中种植菽麦，采摘野生的食物换取食盐，生活极为贫穷匮乏，常被别人救济。‎ D.郭文被王导请出山后，朝中官员都来看望他，郭文却一副无精打采的样子，视若无人。‎ ‎  ‎ ‎4、将第三题文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）‎ 及苏峻反，破余杭，而临安独全。‎ 十二．阅读下面的文言语段，完成1--2题。‎ 齐宣王为大室，大益百亩，堂上三百户。以齐之大，具之三年而未能成。群臣莫敢谏王。春居问于宣王曰：“荆王释先王之礼乐而乐为轻，敢问荆国为有主乎？”王曰：“为无主。”“贤臣以千数而莫敢谏，敢问荆国为有臣乎？”王曰：“为无臣。”“今王为大室，其大益百亩，堂上三百户。以齐国之大，具之三年而弗能成。群臣莫敢谏，敢问王为有臣乎？”王曰：“为无臣。”春居曰：“臣请辟矣。”趋而出。王曰：“春子！春子反！何谏寡人之晚也？寡人请今止之。”遽召掌书曰：“书之寡人不肖而好为大室春子止寡人。”箴谏不可不熟。莫敢谏若，非弗欲也。春居之所以欲之与人同，其所以入之与人异。宣王微春居，几为天下笑矣。由是论之，失国之主，多如宣王，然患在乎无春居。故忠臣之谏者，亦从入之，不可不慎，此得失之本也。‎ ‎1.对下列加点词的理解不正确的一项是 A．荆王释先王之礼乐 释：解释 B．臣请辟矣 辟：离开 C．遽召掌书曰 遽：立刻 D．此得失之本也 本：根本 ‎2.下列语句断句正确的一项是 A. 书之寡人/不肖而好/为大室/春子止寡人 B. 书之/寡人不肖/而好为大室/春子止寡人 470‎ C. 书之寡人/不肖而好为/大室春子/止寡人 D. 书之寡人不/肖而好/为大室春子/止寡人 ‎3.下列表述符合原文意思的一项是 A．齐宣王要建造的宫室超过一百亩，光是厅堂就能住很多户人家。‎ B．春居借楚王的事来作类比，目的是批评齐宣王大兴土木。‎ C．齐宣王不满春居反对自己，责备他为什么这么晚才来劝谏自己。‎ D．作者认为齐宣王之所以亡国，就是因为失去了春居这样的臣子。‎ ‎4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）‎ 宣王微春居，几为天下笑矣。‎ 十三．阅读下面的文言语段，完成1--4题。‎ 梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公 ① 以布衣富侔② 国，是必有奇智。”乃召朱公而问曰：“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑，吾子决是，奈何？”朱公曰：“臣鄙民也不知当狱虽然臣之家有二白璧其色相如也其径相如也其泽相如也然其价一者千金一者五百金。”王曰：“径与色泽相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“侧而视之，一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善，故狱疑则从去，赏疑则从与。”梁国大悦。‎ 由此观之，墙薄则亟坏，缯 ③ 薄则亟裂，器薄则亟毁，酒薄则亟酸。夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。故有国富民施政教者，宜厚之而可耳。‎ ‎         （选自刘向《新序》）‎ ‎【注释】 ① 陶之朱公：即范蠡（lí），相传他辅佐越王勾践灭吴之后，隐居陶山，改名朱公。 ② 侔（móu）:等同。③ 缯（zēng）:丝织品的总称。‎ ‎1．对下列加点词的理解，不正确的一项是 A．梁尝有疑狱         狱：案件 B．臣，鄙民也         鄙：浅陋 C．不知当狱          当：应当 D．殆未有也          殆：恐怕 ‎2．下面句子断句正确的一项是 A．臣/鄙民也/不知当狱/虽然/臣之家有二/白璧其色/相如也/其径相如也/其泽相如也/然其价一者千金/一者五百金。 ‎ B．臣/鄙民也/不知当狱/虽然/臣之家有二白璧/其色相如也/其径相如/也其泽相如/也然其价/一者千金/一者五百金。 ‎ C．臣鄙民/也不知当狱/虽然臣之/家有二白璧/其色相如也/其径相如也/其泽相如也/然其价一者千金/一者五百金。 ‎ D．臣/鄙民也/不知当狱/虽然/臣之家有二白璧/其色相如也/其径相如也/其泽相如也/然其价一者千金/一者五百金。 ‎ ‎3．下列表述符合原文意思的一项是 ‎  A．梁王认为陶朱公能依靠做布衣生意而富可敌国，一定有超人的智慧。‎ ‎  B．陶朱公回答梁王询问时，拿一薄一厚两块玉璧作比，暗示梁王治狱要宽厚。‎ ‎  C．梁王听从陶朱公的建议，推行仁政，厚上国人，举国上下欢欣鼓舞。‎ ‎  D．作者姐梁王与陶朱公讨论“疑狱”一事意在说明“物薄易坏”的道理。‎ ‎4．将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 虽寡人亦疑，吾子决是，奈何？‎ 十四．阅读下面的文言语段,完成1--4题。‎ 470‎ 仁杰，仪凤中为大理寺丞，周岁断滞狱一万七千人，无冤诉者。时武卫大将军权善才坐误斫昭陵柏树，仁杰奏罪当免职。高宗令即诛之，仁杰又奏罪不当死。帝作色曰：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之。”左右瞩仁杰令出，仁杰曰：“臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。居桀、纣时则难，尧、舜时则易。臣今幸逢尧、舜，不惧比干之诛。昔汉文时有盗高庙玉环，张释之廷诤，罪止弃市。魏文将徙其人，辛毗引裾而谏，亦见纳用。且明主可以理夺，忠臣不可以威惧。今陛下不纳臣言瞑目之后羞见释之辛毗于地下。陛下作法，悬之象魏①，徒流死罪，俱有等差。岂有犯非极刑，即令赐死？法既无常，则百姓何所措其手足？陛下必欲变法，请从今日为始。古人云：假使盗长陵一抔土，陛下何以加之？今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣所以不敢奉制杀善才，陷陛下于不道。”帝意稍解，善才因而免死。‎ ‎〔注〕①象魏：宫廷外面的阙门，古代悬法于上。‎ ‎1.对下列句中加点词的理解，不正确的一项是 A. 坐误斫昭陵柏树 坐：因犯……的罪 B. 左右瞩仁杰令出  瞩：示意 C. 罪止弃市   止：只是 D.且明主可以理夺   夺：使……改变 ‎2.下列各组句中加点词的用法，不同于其他三项的一项是 A. 今陛下不纳臣/言瞑目/之后羞见释之/辛毗于地下。               ‎ B. 今陛下不纳臣言/瞑目之后/羞见释之/辛毗于地下。‎ C. 今陛下不纳臣言/瞑目/之后/羞见释之/辛毗/于地下。          ‎ D. 今陛下/不纳臣/言瞑目之/后羞见/释之辛毗于地下。‎ ‎3.下列表述符合原文意思的一项是 A. 狄仁杰在一年之内审理了17000个案件，居然没有发现一个是冤案。‎ B. 狄仁杰因为有幸遇到了尧、舜，所以不担心自己会像比干一样被杀掉。‎ C. 狄仁杰认为高宗如果不纳谏，自己死后都没有脸面去见地下的张释之、辛毗。‎ D. 狄仁杰劝谏高宗要勇于变法，施行仁政，不要滥杀无辜。‎ ‎4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 臣闻逆龙鳞，忤人主，自古以为难，臣愚以为不然。‎ 十五．阅读下面的文言语段，完成8—10题。‎ 蜀贾卖药（刘基）‎ 蜀贾三人，皆卖药于市。其一人专取良计入以为出不虚价亦不过取赢。一人良不良皆取焉，其价之贵贱，惟买者之欲，而随以其良不良应之。一人不取良，惟其多。卖则贱其价，请益则益之，不较；于是争趋之，其门之限，月一易，岁余而大富。其兼取者，趋少缓，再期，亦富。其专取良者，肆日中如宵，旦食而昏不足。‎ 郁离子见而叹日：“今之为士者，亦若是夫！昔楚鄙三县之尹三：其一廉，而不获于上官，其去也,以僦舟，人皆笑，以为痴。其一择可而取之，人不尤其取，而称其能贤。其一无所不取，以交于上官，子吏卒而宾富民，则不待三年，举而任诸纲纪之司，虽百姓亦称其善，不亦怪哉！”‎ ‎1．对下列加点字的理解，错误的一项是 A．请益则益之，不较 益：增加 B．于是争趋之 趋：前往 C．其门之限，月一易 易：交易 D．人不尤其取 尤：指责 ‎2．对下面句子断句正确的一项是 A．其一人/专取良计/入以为出/不虚价/亦不过/取赢。‎ B．其一人专/取良/计入以为出/不虚价/亦不过/取赢。‎ 470‎ C．其一人专取/良计入/以为出/不虚价/亦不过取赢。 ‎ D．其一人专取良/计入以为出/不虚价/亦不过取赢。‎ ‎3.下列对文中意思的理解错误的一项是 A．只出售品质好的药材且不过分营利的商人，其店铺中午就像晚上一样冷清。‎ B．好的和不好的药材都卖的商人，因为一切为顾客着想，最终也富了起来。‎ C．专卖品质不好的药材的商人，因其价格便宜，人们争相购买。‎ D．清廉的县尹，离任时，没有钱来租赁船只，被人耻笑。‎ ‎4.将文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 虽百姓亦称其善，不亦怪哉！‎ 八．文言知识（分类）过关训练 ‎（一）词类活用 ‎ 名词活用为动词 ‎1.但微颔之（《卖油翁》）“颔”转化为动词“点头”。‎ ‎  2.每至晴初霜旦（《三峡》）“霜”转化为动词“下霜”。‎ ‎  3.驴不胜怒，蹄之（《黔之驴》）“蹄”转化为动词“用蹄子踢”。‎ ‎  4.妇抚儿乳（《口技》）“乳”转化为动词“喂乳”。‎ ‎  5.不能名其一处也（《口技》）“名”转化为动词“说出”。‎ ‎  6.其夫呓语（《口技》）“呓语”转化为动词“说梦话”。‎ ‎  7.会宾客大宴（《口技》） “宴”由名词“宴席”转化为动词“宴请”。‎ ‎  8.泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者 “泉”“茗”“罍”“歌”“红装”“蹇”等分别转化为动词“汲泉”“喝茶”“端酒杯”“唱歌”“穿着艳装”“骑驴”。‎ ‎9.人恒过（《生于忧患，死于安乐》）“过”转化为动词“犯过失”。‎ ‎  10.神弗福也（《曹刿论战》）“福”转化为动词“保佑”。‎ ‎  11.公将鼓之（《曹刿论战》）“鼓”转化为动词“击鼓”。‎ ‎  12.意将隧入以攻其后也（《狼》）“隧”转化为动词“打洞”。‎ ‎  13.在宋城上而待楚寇也（《公输》）“寇”转化为动词“入侵”。‎ ‎  14.然得而腊之以为饵（《捕蛇者说》）“腊”转化为动词“风干”，这里译为“把……晾干”。‎ ‎  15.又安敢毒耶（《捕蛇者说》）“毒”转化为动词“怨恨”。‎ ‎  16.黄梅时节家家雨（《约客》）“雨”转化为动词“下雨”。‎ ‎  17.余则缊袍敝衣处其间（《送东阳马生序》）“缊袍敝衣”是“穿缊袍敝衣”的意思。‎ ‎  18.腰白玉之环（《送东阳马生序》）“腰”转化为动词“腰佩”。‎ 名词作状语 ‎  1.日扳仲永环谒于邑人（《伤仲永》）“日”是“天天”。‎ ‎  2.有好事者船载以入（《黔之驴》）“船”是“用船”的意思。‎ ‎  3.从小丘西行百二十步（《小石潭记》）“西”是“向西”的意思。‎ 470‎ ‎  4.下见小溪（《小石潭记》） “下”是“向下”的意思。‎ ‎  5.斗折蛇行（《小石潭记》）“斗”“蛇”是“像北斗星”“像蛇”的意思。‎ ‎  6.犬牙差互（《小石潭记》）“犬牙”是“像狗的牙齿一样”。‎ ‎  7.山行六七里（《醉翁亭记》）“山”是“沿着山路”的意思。‎ ‎  8.有亭翼然临于泉上者（《醉翁亭记》）“翼”是“像鸟的翅膀一样张开”。‎ ‎  9.箕畚运于渤海之尾（《愚公移山》）“箕畚”是“用箕畚”的意思。‎ ‎  10.北通巫峡，南极潇湘（《岳阳楼记》）“南”“北”是“向南”“向北”的意思。‎ ‎  名词、动词、形容词的互用 ‎  1.攘除奸凶（《出师表》）“奸凶”，形容词作名词，“奸凶之人”。‎ ‎  2.亲贤臣，远小人（《出师表》）“亲”“远”，形容词作动词，“亲近”“疏远”。‎ ‎  3.此皆良实（《出师表》）“良实”，形容词作名词，“贤良诚实的人”。‎ ‎  4.猛浪若奔（《与朱元思书》）“奔”，动词转化为名词，“飞奔的马”。‎ ‎  5.殚其地之出，竭其庐之入（《捕蛇者说》）“出”“入”，动词转化为名词，“产出”“收入”。‎ ‎  6.温故而知新（《论语。为政》）“故”“新”，形容词转化为名词，“旧知识”“新收获”。‎ ‎   意动用法 ‎  1.父异之（《伤仲永》）“异”是“以之为异”。‎ ‎  2.邑人奇之（《伤仲永》）“奇”是“以之为奇”。‎ ‎  3.父利其然也（《伤仲永》）“利”是“以其利”，译为“认为那样有利可图”。‎ ‎  4.吾妻之美我者（《邹忌讽齐王纳谏》）“美”是“以我美”。‎ ‎  5.渔人甚异之（《桃花源记》） “异”是“以之为异”。‎ ‎  6.不耻下问（《论语。公冶长》）“耻”是“以……为耻辱”。‎ ‎  使动用法 ‎  1.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（《陋室铭》）“乱”“劳”是“使耳乱”“使形劳”。‎ ‎  2.必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性（《生于忧患，死于安乐》）‎ ‎  “苦”“劳”“饿”“空乏”等都是使动用法。‎ ‎  3.君将哀而生之乎（《捕蛇者说》）“生”，“使之生”。‎ ‎  4.望峰息心（《与朱元思书》）“息”，“使心息”。‎ ‎5.乱花渐欲迷人眼（《钱塘湖春行》）“迷”，“使人眼迷”。‎ 练习 解释下列各文言语句中的活用词.‎ ‎1.一狼洞其中。‎ ‎2.途中两狼，缀行甚远。‎ ‎3.失期，法皆斩。‎ ‎4.君为我呼入，吾得兄事之。‎ ‎5.其一犬坐于前。‎ ‎6.潭西南而望。‎ ‎7.吾射不亦精乎。‎ ‎8.无鲜肥滋味之享 ‎9.天下苦秦久矣。‎ ‎10.稍稍宾客其父。‎ 470‎ ‎11.渔人甚异之 ‎12.饿其体肤 ‎13.凄神寒骨。‎ ‎14.但微颔之。‎ ‎15.每至晴初霜旦。 ‎ ‎16.驴不胜怒，蹄之。‎ ‎17..妇抚儿乳。‎ ‎18.不能名其一处也。‎ ‎19.会宾客大宴。   ‎ ‎20.人恒过。‎ ‎21.神弗福也。‎ ‎22.意将隧入以攻其后也。‎ ‎23.在宋城上而待楚寇也。‎ ‎24.余则缊袍敝衣处其间。‎ ‎25.腰白玉之环。‎ ‎26.斗折蛇行 ‎27.犬牙差互。‎ ‎28.有亭翼然临于泉上者。‎ ‎29.箕畚运于渤海之尾。‎ ‎30.攘除奸凶。‎ ‎31.此皆良实。‎ ‎32.温故而知新。‎ ‎33.父异之。‎ ‎34.邑人奇之。‎ ‎35.父利其然也。‎ ‎36.吾妻之美我者。‎ ‎37.不耻下问。‎ ‎38.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。‎ ‎39.乱花渐欲迷人眼。‎ ‎40.望峰息心。‎ ‎（二）常见文言虚词 之 ‎1.用作代词 常用于指代人或是或物，相当于“他﹑它﹑这或他们﹑它们”等。‎ ‎①代人，相当于“他（她）”。‎ 如：呼尔而与之。‎ ‎②代事，可译作“这件事”。‎ 如：墨子闻之。‎ ‎③代物，可译作“它”。‎ 如：名之者谁？‎ ‎④这。‎ 如：公输盘为楚造云梯之械。‎ ‎2.用作助词 ‎①用于定语和名词之间，相当于“的”。‎ 如：荆之地，方五千里。‎ ‎②用于主谓之间，取消句子的独立 性，可不译。‎ 如：予独爱莲之出污泥而不染。‎ ‎③宾语前置的标志，无实义。‎ 如：宋何罪之有？‎ ‎④定语后置的标志，无实义。‎ 如：居庙堂之高。‎ ‎⑤凑足音节，无实义。‎ 如：公将鼓之。‎ 470‎ ‎3.用作动词，译作“到”﹑“往……‎ 去”等。‎ 如：吾欲之南海。‎ 而 用作连词，连接词与词，短语与短语，句子与句子，表示前后两部分的关系。‎ ‎①表并列关系，可译为“又”。‎ 如：望之蔚然而深秀者，琅琊也。‎ ‎②表递进关系，可译为“而且”。‎ 如：得之于心而寓之于酒也。‎ ‎③表承接关系，可译为“就，然后”。‎ 如：扁鹊望桓侯而还走。‎ ‎④表转折关系，可译为“却，但是”。‎ 如：既济而未成列。‎ ‎⑤表修饰关系，可不译。‎ 如：人知从太守游而乐。‎ 以 ‎1.用作介词 ‎①把 如：以牒为械。‎ ‎②用 如：必以信。‎ ‎③凭借 如：何以战？‎ ‎④因为 如：不以物喜。‎ ‎2.用作连词 用来 如：以告先帝之灵。‎ ‎①以致 如：以伤先帝之明。‎ ‎②相当于“而”，表承接 如：无从致书以观。‎ ‎3.用作动词 ‎①认为 如：臣以王吏之攻宋也，为与此同类。‎ ‎②率领 如：自以精兵走之。‎ 其 ‎1.用在句首，表希望﹑祈使﹑疑问等语气。‎ ‎①用在”如……何”前，起加强语气的作用。‎ 如：其如土地何？‎ ‎②表推测语气，可译作“恐怕”。‎ 如：其李将军之谓也。‎ ‎2.作代词，代人代事代物。‎ ‎①他，他的 如：其妻嫌疑。‎ ‎②它的 如：刻唐贤今人诗赋于其上。‎ ‎③他们 如：醉能同其乐。‎ ‎④其中 如：其一贫，其一富。‎ ‎⑤自己 如：不如人有其宝。‎ ‎⑥那 470‎ 如：欲穷其林。‎ 为 ‎1.作介词用 ‎①被，表被动 如：茅屋为秋风所破歌 ‎②向﹑对 如：不足为外人道。‎ ‎③替，给 如：为楚造云梯之械。‎ ‎④当﹑等到 如：为其来也。‎ ‎⑤为了﹑为着 为宫室之美。‎ ‎⑥因为﹑由于 如：为溪在州右。‎ ‎2.作动词用 ‎①是 如：必为有窃疾矣。‎ ‎②成为 如：温故而知新，可以为师矣。‎ ‎③做 如：吾从北方闻子为梯。‎ ‎④称为，叫做 如：橘生淮南则为橘。‎ ‎⑤作为 如：以为前将军。‎ ‎⑥认为 如：孰为汝多知乎？‎ 于 ‎①在，在……中 如：苟全性命于乱世。‎ ‎②对 如：未尝不叹息痛恨于桓灵也。‎ ‎③从 如：舜发于畎亩之中。‎ ‎④向 如：欲报之于陛下也。‎ ‎⑤由于 如：生于忧患。‎ ‎⑥比，胜过 如：皆以美于徐公。‎ ‎⑦被 如：彼其忠实心诚信于士大夫也。‎ ‎（三）常见文言文句式及翻译训练 一。判断句 判断句常见语言标志为：“……者也”；“……也”；“……者……也”。‎ 者，结构助词，与前面的词或短语组成名词性短语；也，语气助词，表判断，可译为“了”或不译。例如： 1、 莲，花之君子者也。（《爱莲说》） 2、 鱼，我所欲也。 3、 李将军者者，陇西成纪人也。 ‎ 二。倒装句 （一）主谓倒装 4、甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》） 例4，谓语“甚矣”前置，有强调作用。 ‎ 470‎ ‎ （二）宾语前置 5、问女何所思，问女何所忆。（《木兰诗》） 6、何陋之有？（《陋室铭》） 例5中，疑问代词“何”作动词“思”、“忆”的宾语，为强调宾语而前置。 例6中，为加重语气，用“之”提宾，“之”是提宾的标志。‎ ‎（三）介宾倒装 ‎7、吾谁与归？（《岳阳楼记》）‎ ‎8、孔文子何以谓之“文”也？（《〈论语〉六则》）‎ 例7中的 介词“与”和“谁”、例8中的介词“以”和“何”组成介宾短语，为强调宾语“谁”、“何”故倒装。‎ ‎（四）状语后置 ‎9、屠惧，投以骨。（《狼》）‎ ‎10、起于鲁 。‎ ‎11、战于长勺。（《曹刿论战》） 介词短语作状语，为强调该状语而后置于动词后。‎ ‎（五）定语后置 ‎12、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。（《岳阳楼记》）‎ 例12中，“高”、“远”分别作“庙堂”、“江湖”的定语，为强调“高”、“远”而后置。 三。被动句 被动句常见的语言标志是“为……所……”，译为“被……”。例如： 13、山峦为晴雪所洗。‎ 也有无标志词的，如：帝感其诚。‎ 四。省略句 ‎（一）省略主语 ‎ ‎14、便舍船，从口入。初极狭，才通人。‎ ‎15、触草木，尽死。（《捕蛇者说》‎ 例14中，省略主语“渔人”、“小口”，补全应为：（渔人）便舍船，从口入。（小口）初极狭，才通人。‎ 例15中，补全应为：（蛇）触草木，（人）尽死。 （二）省略谓语 ‎16、一鼓作气，再而衰，三而竭。（《曹刿论战》）‎ 例 16中，“再而衰”、“ 三而竭”中省略了动词“鼓”， 应为：再（鼓）而衰，三（鼓）而竭。 （三）省略宾语 17、问所从来，（《桃花源记》） 18、使与台齐。（《幼时记趣》） 例 17、18中，分别省略了宾语“渔人”、“身”，完整的语序应为：问（渔人）所从来、使（之，身）与台齐。 （四）省略介词“于” 19、场主集薪其中。（《狼》） 20、然足下卜之鬼乎。（《陈涉世家》） 例19中，完整的语序应为：场主集薪（于）其中，“于”表方向、处所，译为“在”。 例20中，完整的语序应为：然足下卜之（于）鬼乎，“于”表对象，译为“向”。 （五）省略量词 21、船头坐三人。 （《核舟记》） 古汉语中，数词可直接修饰名词，表数量的多少，而省略量词。 五。固定句式 ‎（一）“如……何” “如……何”是由动词“如”加疑问代词“何”，组成的固定结构，相当于“把……怎么样”。例如： 22、如太行、王屋何？（《愚公移山》） （二）“以……为……”‎ ‎“以……为……”是固定结构，“以”是介词，与后面名词或名词性短语组成介宾短语，作动词“为”的状语，相当于“把……当作……”。例如： 23、以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑……（《幼时记趣》）‎ 470‎ ‎（三）“此……所以……也”‎ ‎“此……所以……也” 是固定结构，译为“这就是……的原因”。 例如：24、此臣所以报先帝，而忠陛下之职份也。（《出师表》）‎ ‎（四）“然则……”‎ ‎“然则……”，连词，用于分句句首，相当于“这样看来，那么……”，用以承接上文引出下面的意思。例如： 25、然则予固不幸而遇张乎，生固幸而遇予乎？（《黄生借书说》）（五）“与其……孰若……”‎ ‎“与其……孰若……”的句式，用作比较、选择的复句，相当于“与其……还不如……”例如： 26、与其坐而待之，孰若起而拯之。（《冯婉贞》）‎ 练习 翻译下列句子各种文言句式。‎ ‎1.鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。‎ ‎2.舜发于畎亩之中。‎ ‎3.微斯人，吾谁与归？‎ ‎4.宋何罪之有？‎ ‎5.甚矣，汝之不惠。‎ ‎6.览物之情，得无异乎？‎ ‎7.则凡可以得生者，何不用也？‎ ‎8.名之者谁？太守自谓也？‎ ‎9.未尝不叹息痛恨于桓、灵也。‎ ‎10.其李将军之谓也。‎ ‎11.臣以王吏之攻宋也，为与此同类。‎ ‎12.如太行、王屋何？‎ ‎13.吾知所以距子矣，吾不言。‎ ‎14.此先汉所以兴隆也。‎ ‎15.此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。‎ ‎16.如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得 生者，何不用也？‎ ‎17.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。‎ ‎18.若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢。‎ ‎19.不以物喜，不以己悲。‎ ‎20.我孰与城北徐公美？‎ 470‎ ‎21.一鼓作气，再而衰，三而竭。‎ ‎22.渔人甚异之。‎ ‎23.金鼓以声气也。‎ 1. 吾得兄事之。‎ ‎（四）初中课内课外文言字词集释 A.‎ ‎1.安 a.子将安之？ （哪里）‎ b.衣食所安。 （安养）‎ c.安得广厦千万间。 （怎么）‎ d.风雨不动安如山。 （安稳）‎ ‎2. 隘 不以阻隘。 （险）‎ ‎3.爱 若爱重伤。 （怜惜）‎ B ‎1.病 a.寡人反取病焉。 （辱）‎ b.君之病在肠胃。 （重病）‎ ‎2鄙 a.肉食者鄙。 （鄙陋，这里指眼光短浅）‎ b.蜀之鄙有二僧。 （边远的地方）‎ c.先帝不以臣卑鄙。 （见识浅陋）‎ ‎3.髀 堕而折其髀。 （大腿）‎ ‎4.跛 此独以跛之故，父子相保。 （瘸腿）‎ ‎5.保 此独以跛之故，父子相保。 （保全）‎ ‎6.毕 a.吾与汝毕力平险。 （尽）‎ b.群响毕绝。 （全部）‎ ‎7.并 愿岁并谢。 （一同）‎ ‎8.奔 虽乘奔御风。 （指奔马）‎ ‎9.裨 a.以裨形胜。 （增益）‎ b.裨补阙漏。 （弥补）‎ ‎10.白 a三大白而别。 （酒杯）‎ b虚吏白州。 (报告)‎ ‎11.辟 故患有所不辟也。 （通“避”，躲避）‎ ‎12.辩 万钟则不辩礼义而受之。 （通“辨”，辨别）‎ ‎13.敝 邻有敝舆而欲窃之。 （破旧）‎ ‎14.把 把酒临风。 （持，执）‎ ‎15.庇 大庇天下寒士俱欢颜。 （遮盖，掩护）‎ 470‎ ‎16.秉 右手秉遗穗。 （拿着）‎ ‎17.帛 牺牲玉帛。 （丝织品）‎ ‎18.蔽 a.王之蔽甚矣。 （被蒙蔽）‎ b.蔽林间窥之 （隐蔽，躲避）‎ ‎19.谤 谤讥于市朝。 （公开指责别人的过失）‎ ‎20.罢 a.罢归。 （停止）‎ b.汉军罢。 （通“疲”，疲惫）‎ ‎21.被 a.同舍生皆被绮绣。 （通“披”，穿）‎ b.被于来世。 （影响）‎ ‎22.备: ‎ a.前人之述备矣。 （周全、详尽）‎ b.一时齐发，众妙毕备。 （具备）‎ c.犹得备晨炊。 （准备）‎ ‎23.卑 a非天质之卑 (低下） ‎ b先帝不以臣卑鄙 (身份低微）‎ ‎24.薄 a薄暮冥冥 （迫近，接近） ‎ b不宜妄自菲薄 (轻视) ‎ c薄如钱 （厚度小)‎ ‎25.蔽 蔽林间窥之 （隐蔽）‎ ‎26.搏 终不敢搏 （击，扑）‎ ‎27.比 a.比至陈。 （等到）‎ b.其两膝相比者。 （靠近）‎ C ‎1.辞 a.晏婴，齐之习辞者也。 （辞令，言辞）‎ b.固自辞于大将军。 （不接受）‎ c.蒙辞以军中多务。 （推辞）‎ d.旦辞爷娘去。 （告辞）‎ ‎2.赐 楚王赐晏子酒。 （赏赐）‎ ‎3.差 撒盐空中差可拟。 （大致，差不多）‎ ‎4.耻 敏而好学，不耻下问。 （以……为羞耻）‎ ‎5.从 择其善者而从之。 （跟随，引申为学习）‎ ‎6.持 方北面而持其驾。 （驾着）‎ ‎7.曹 汝曹知否？ （辈）‎ ‎8.摧 单者易折，众则难摧。 （折，毁灭，崩坏）‎ ‎9.惩 a惩山北之塞。 （苦于）‎ b惩前毖后 （惩罚）‎ 470‎ ‎10.曾 a.曾不能损魁父之丘。（甚至，连……都……）‎ b.曾不若孀妻弱子。 （竟然）‎ c.曾枝剡棘。 （通“层”，一层层，一重重）‎ d.曾不事农桑。 （一直，从来）‎ e曾益其所不能     〔增加〕 11.彻 a.固不可彻。 （通达）‎ b.长夜沾湿何由彻。 （彻晓，天亮）‎ ‎12.操 操蛇之神闻之。 （持，拿）‎ ‎13.厝 一厝朔东。 （通“措”，放置）‎ ‎14.参 参天地兮。 （比，并）‎ ‎15.掣 风掣红旗冻不翻。 （拉，扯）‎ ‎16.蹴 a.蹴尔而与之。 （践踏）‎ ‎17陈 a.杂然而前陈者。 （摆开）‎ b.既陈而后击之。 （通“阵”，摆好阵势）‎ ‎18.筹 觥筹交错。 （酒筹）‎ ‎19.苍 苍颜白发。 （灰白色）‎ ‎20.察 虽不能察，必以情。 （明察）‎ ‎21.乘 公与之乘。 （乘坐战车）‎ ‎22.驰 公将驰之。 （驱车追赶）‎ ‎23.重 君子不重伤。 （再）‎ ‎24.刺 能面刺寡人之过者。 （指摘，批评）‎ ‎25.迟 留迟后期。 （缓慢）‎ ‎26策 a.执策而临之。 （马鞭） ‎ b.策之不以其道。 （鞭打、驱使）‎ c.策勋十二传。 （记录） ‎ d.束手无策。 （计谋）‎ ‎27诚 a帝感其诚。 （诚心）‎ b此诚危急存亡之秋也。（的确，实在）‎ c今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕。（果真）‎ ‎28驰 愿驰千里足。 （骑）‎ 公将驰之。 （驱车（追赶））‎ ‎29.称 a不能称前时之闻 (相当）‎ b先帝称之曰能 (称赞）‎ ‎30.冲 荡倚冲冒。 （冲击）‎ ‎31.错 470‎ 故不错意。（同“措”）‎ ‎32.公 公亦尝闻天子之怒乎？（对人的敬称）‎ ‎33.材 食之不能尽其材。 （才能，才干）‎ D ‎1.对 丁氏对曰。 （回答）‎ ‎2.得 a.争而不得。 （获得，取得）‎ b.所识穷乏者得我与？ （通“德”，感激）‎ c.得之心而寓之酒也。 （领会）‎ d.故不为苟得也。 （获得）‎ ‎3.傎 不亦傎乎？ （同“癫”，疯）‎ ‎4.旦 旦辞爷娘去。 （早晨）‎ ‎5.度 a.关山度若飞。 （过）‎ b.鸿雁长飞光不度。 （超越）‎ c.度不中不发。 （估计，推测）‎ d.一年一度。 （次）‎ ‎6.殆 a.思而不学则殆。 （精神疲倦而无所得）‎ ‎7.吊 a.人皆吊之。 (对其不幸表示安慰)‎ b.为我吊望诸君之墓。 （凭吊）‎ ‎8.道 a.思渡者言近道。 （道理）‎ b会天大雨，道不通。 （道路）‎ c.伐无道，诛暴秦 （道义）‎ d.策之不以其道 （方法） ‎ e.不足为外人道也 （说，讲）‎ ‎9.但 a.但微颔之。 （只，不过）‎ b.但少闲人。 （只是）‎ c.但知其一。 （只）‎ ‎10.啖 众争取啖之。 （吃）‎ ‎11.戴 天戴其苍，地履其黄。 （顶着）‎ ‎12.抵 水抵两岸。 （到达）‎ ‎13.定 是日更定。 （完了）‎ ‎14.牒 以牒为械。 （书板，木札）‎ ‎15.钝 庶竭驽钝。 （不锋利的刀）‎ ‎16.遁 单于遁走。 （逃跑）‎ ‎17.怠 弗之怠。 （懈怠，懒惰）‎ ‎18.甸 江流宛转绕芳甸。 （郊野）‎ ‎19.当 470‎ a.木兰当户织。 （面对，对着）‎ b.得一当单于。 （抵挡，对抗）‎ c,当之无愧。 （承当，承受） ‎ d.当奖率三军 （应当）‎ e.今当远离 （将要）‎ f.当时此，诸郡县苦秦吏者。 （值，正在）‎ ‎20．惮 虽疮手勿惮。 （怕）‎ ‎21.荡 荡倚冲冒 （碰撞）‎ ‎22.丹 其色丹。（朱红）‎ ‎23.独 鳏寡孤独 （老而无子）‎ E ‎1.尔 a.但手熟尔。 （同“耳”，相当于“罢了”）‎ b.姑俟异日观云尔。 （而已）‎ c.问君何能尔。 （如此）‎ d尔辈。 （你）‎ ‎2.恶 a.恶能无纪 （wù，怎么） ‎ b.所恶有甚于死者 （厌恶）‎ c.娇儿恶卧踏里裂 （不好）‎ ‎3而 a望之蔚然而深秀者。 （又，表并列关系）‎ b饮少则醉而年又最高。（并且，表递进关系）‎ c扁鹊望桓侯而还走。 （就，然后，表承接关系）‎ d学而不思则罔。 （却，但是，表转折关系）‎ e朝而往，暮而归。 （表修饰关系）‎ ‎4.恩 彼不我恩。 （优待）‎ ‎5.耳 技止此耳。 （罢了）‎ ‎6.峨 中峨冠而多髯者。 （高）‎ F ‎1.方 a.今方来。 （将要，正要）‎ b.方七千里。 （方圆）‎ ‎2.俸 俸去书来。 （俸禄，薪金）‎ ‎3.废 往古之时，四极废。 （坏）‎ ‎4.覆 天不兼覆，地不周载。 （覆盖）‎ ‎5.反 始一反焉。 （通“返”，往返）‎ ‎6.负 令夸蛾氏二子负二山。 （背）‎ ‎7.弗 子罕弗受。 （不）‎ ‎8奉 a.为妻妾之奉 （通“俸”，侍奉）‎ b.奉命于危难之间 （接受、奉行）‎ c.不知口体之奉不若人也 （供养）‎ 470‎ d.黔敖左奉食。（给予，送。这里是“递给”的意思）‎ ‎9.扶 便扶向路。 （沿，顺着）‎ 出郭向扶将。 （搀扶）‎ ‎10.蕃 可爱者甚蕃。 （多）‎ ‎11.服 a. 橘徕服兮。 （习惯）‎ b.则如服焉。 【（对敌人）屈服】‎ ‎12.纷 纷其可喜兮。 （繁茂的样子）‎ ‎13.发 a.舜发于畎亩之中。 （起，指被起用）‎ b.发于声。 （产生）‎ c.野芳发而幽香。 （开放）‎ d.四夷之所惮以不敢发。 (行动、发动） ‎ e.见其发矢十中八九。 （发射） ‎ f.发闾左谪戍渔阳九百人 （征发）‎ g.一时齐发，众妙毕备。 （发出） ‎ h.黄发垂髫并怡然自乐。 （头发）‎ ‎14.拂 a.行拂乱其所为。 （不顺，违背）‎ b.法家拂（bì）士。 （通“弼”，辅弼）‎ c以手拂之。 （轻轻擦过）‎ ‎15.否 a.陟罚臧否（pǐ）。 （恶）‎ b.尊君在否。 （同“不”没有）‎ ‎16.法 a.使内外异法也。 （制度，标准）‎ b.好学而不得法。 （方法）‎ ‎17.付 都付笑谈中。 （交）‎ ‎18.福 a神弗福也。 （赐福，保佑）‎ b此何遽不为福乎。 （好事、有福之事）‎ ‎19凡 a则凡数州之土壤。 （凡是）‎ b凡三往。 （总共）‎ ‎20夫 a予观夫巴陵胜状。 （那）‎ b夫环而攻之。（fú，句首发语词）‎ ‎ c罗敷自有夫。 （丈夫）‎ ‎ d荷担者三夫。 （成年男子的通称，人）‎ ‎21分 a今天下三分（划分，分开）‎ b必以分人(分配，分给)‎ c长约八分有奇(长度单位)‎ d忠陛下之职分也(fèn，职分，本分)‎ G ‎1.故 a.问其故。 （原因，缘故）‎ b.桓侯故使人问之。 （特意）‎ c.温故而知新/两狼之并驱如故。（旧的，原来的）‎ d.故余虽愚。 （所以，因此）‎ ‎2.更 470‎ a.子能更鸣，可矣。 （改变）‎ b.是日更定。 （古代夜间计时单位）‎ c.焉能更有此人。 （还）‎ d.即更刮目相待.。 （重新） ‎ e.醉则更相枕以卧。 （进而）‎ f.更相庆。 （互相）‎ g.更上一层楼。 （再、又）‎ h.举杯消愁愁更愁。 （更加）‎ ‎3.溉 家无井而出溉汲。 （洗涤）‎ ‎4.过 a.过王而行。 （经过，走过）‎ b.人之过。 （过失。过错）‎ c.人恒过。 （犯过失） ‎ d.况才之过于余者乎。 （超过，胜过）‎ ‎5.固 a.齐人固善盗乎？ （本来）‎ b.固自辞于大将军。 （坚决，坚持）‎ c.汝心之固。 （顽固、固执）‎ d.而戍死者固十六七。 （一定、必定）‎ e.固国不以山溪之险。 （巩固）‎ f.君子固穷。 （安守，固守）‎ ‎6.顾 a.顾不如蜀鄙之僧哉？ （难道，反而）‎ b.左顾右盼。 （看）‎ c.顾野有麦场。 （回头看）‎ d.三顾臣于草庐之中。 （看望，拜访）‎ e.奋不顾身。 （顾惜）‎ ‎7.郭 出郭相扶将。 （外城）‎ ‎8.告 随园主人授以书而告之曰： （告诉，引申为劝勉）‎ ‎9.庋 庋藏焉。 （收藏，搁起来）‎ ‎10.姑 姑俟异日观。 （姑且）‎ ‎11.共 哪里去辨甚么真共假。 （和）‎ ‎12.盖 盖竹柏影也。（句首语气词。这里可译为“原来是”）‎ ‎13.歌 今日听君歌一曲。 （吟诗）‎ ‎14.光 以光先帝遗德。 （发扬光大）‎ ‎15.躬 躬耕于南阳。 （本指身体，引申为亲自）‎ ‎16.观 a此则岳阳楼之大观也。（值得观赏的景物和景象）‎ b予观夫巴陵胜状。 （看） ‎ ‎17.归 a.吾谁与归？ （归依，同道）‎ b.太守归而宾客从。 （回家）‎ c.云归而岩穴暝           〔聚集〕 18.觥 觥筹交错。 （酒杯）‎ ‎19股 470‎ 公伤股。 （大腿）‎ ‎20.鼓 a.不鼓不成列。 （击鼓进军，进攻）‎ b.一鼓作气。 （击鼓）‎ ‎21.苟 a.苟无饥渴     〔但愿〕‎ b.苟全性命于乱世   〔苟且〕‎ c苟富贵,勿相忘。 （如果）‎ ‎22. 冠 a以才略冠 （居第一位）‎ b中峨冠而多髯者为东坡 （帽子）‎ c既加冠 （男子成人礼）‎ ‎23. 光 a以光先帝遗德 (发扬光大)‎ b仿佛若有光 (光线)‎ ‎24.姑 姑俟异日观云尔。 （如此，这样）‎ ‎25.缟 天下缟素。 （白色的绢）‎ ‎26.鳏 鳏寡孤独。（老而无妻）‎ ‎27.寡 鳏寡孤独。（老而无夫）‎ ‎28.孤 鳏寡孤独。（幼而无父）‎ H ‎1.曷 缚者曷为者也？ （同“何”，什么）‎ ‎2.火 出门开火伴。 （同“伙”，伙伴）‎ ‎3.诲 诲女知之乎？ （教诲，教导）‎ ‎4.阖 速进，则阖。 （闭）‎ ‎5.颔 但微颔之。 （点头）‎ ‎6.汗 汗牛塞屋 （使……流汗）‎ ‎7.洪 洪波涌起。 （大）‎ ‎8.荷 a.带月荷锄归。 （扛着）‎ b.遂率子孙荷担者三夫。 （负荷，挑）‎ c.妇姑荷箪食. （挑，提）‎ ‎9.涸 淫水涸。 （水干）‎ ‎8.惠 a.甚矣，汝之不惠。 （通“慧”，聪明）‎ b.大王加惠 （恩惠）‎ ‎9.鸿 谈笑有鸿儒。 （大）‎ ‎10.横 a.纵有千古，横有八方。 （指地域）‎ b.横而不流兮。 （充分的表露，卓立特行）‎ c.横无际涯。 （广宽）‎ d.三横唯余其一。 （祸害）‎ 470‎ ‎11.或 a.或王命急宣。 （有时）‎ b.宋人或得玉。 （有的人）‎ b.或异二者之为。 （或许，也许）‎ c.或失道。 （通“惑”，迷失）‎ ‎12.回 回清倒影。 （回旋，回荡）‎ ‎13.洄 洄悬激注。 （旋涡）‎ ‎14.户 月色入户。 （门）‎ ‎15.和 天稍和。 （暖和）‎ ‎16.豪 二豪贼 （强横的）‎ ‎17.涵 涵虚混太清。 （包容）‎ ‎18.患 a.故患有所不辟也。 （祸患）‎ b.又患无硕师。 （担心）‎ c无冻馁之患。 （忧患）‎ d为乡人所患。（当作祸害、认为……是祸害）‎ ‎19.衡 a.衡于虑。 （通“横”，梗塞，指不顺）‎ b.人恒过。 （常，经常）‎ ‎20.胡 a.胡不已乎？ （什么，为什么）‎ b. 虽及胡耇。 （老）‎ ‎21.褐 邻有短褐而欲窃之。 （粗布或粗布衣服）‎ ‎22.弘 恢弘志士之气。 （扩大）‎ ‎23.晖 朝晖夕阴。 （阳光）‎ ‎24.酣 a.宴酣之乐。 （尽兴地喝酒）‎ ‎25.何 a何以战？ （什么）‎ b先生不知何许人也。 （什么，哪里）‎ c又何间焉？ （为什么）‎ d水何澹澹。 （多么）‎ e徐公何能及君也？ （怎么）‎ ‎26.缓 宽缓不苛。 （宽松）‎ ‎27.会 a.会日暮。 （碰上）‎ b.迁客骚人多会于此。 （聚会）‎ ‎28.后 a.后大将军。 （后于，比……后到）‎ b.后天下之乐而乐。 （在……后）‎ ‎29还 a还以与妻。 （回家）‎ b扁鹊望桓公还走。（同“旋”，回转、掉转）‎ c记日以还。 （归还）‎ ‎30. 好 a好鸟相鸣 (美) ‎ 470‎ b好读书，不求甚解 (喜欢)‎ c好收吾骨瘴江边 (以便、能够) ‎ ‎31.号 a阴风怒号 (大叫，呼啸)‎ b故自号曰醉翁也 (别号)‎ c号为张楚 (国号)‎ d号令召三老 (号召)‎ e因大号。 （哭叫）‎ J ‎1.决 a.孔子不能决也。 （判断，判定）‎ b.决眦入归鸟。 （裂开）‎ c意难决舍。 （分别）‎ d故决然舍去。 （断然）‎ ‎2.及 a.及其日中如探汤。 （到）‎ b.及其未既济。 （趁着）‎ c.宋公及楚人战于泓   〔和〕‎ d.伤未及死      (到〕 e.徐公何能及君也    〔比得上〕‎ ‎3.将 a.子将安之？ （打算，准备）‎ b.不治将恐深。 （要）‎ c.暂伴月将影。 （和）‎ d.广之将兵。 （带领，率领）‎ e则命一上将。 （将领，名词）‎ ‎4.汲 家无井而出溉汲。 （从下往上打水）‎ ‎5.驾 a.方北面而持其驾。 （指车）‎ ‎6.居 a.居十日。 （过了）‎ b.面山而居。 （居住）‎ c.不可久居 （停留）‎ d.臣愿居前 （位于，处于）‎ ‎7.就 a.理书就束。 （完成）‎ b.还来就菊花。 （近,接近）‎ ‎8.疾 a.君有疾在腠理。 （小病，轻病）‎ b.不以疾也。 （快）‎ ‎9.齐 火齐之所及也。 （同“剂”药剂）‎ ‎10.衿 a.公亦以此自衿。 （夸耀）‎ b.衿寡孤独。（同“鳏guaān”，老而无妻）‎ ‎11.假 非夫人之物而强假焉。 （同“借”，借进）‎ ‎12.俱 为一说，使与书俱。 （一起）‎ ‎13.兼 a.天不兼覆，地不周载。 （包容）‎ b.二者不可兼得。 （同时具有）‎ ‎14.济 a.杀黑龙以济冀州。 （帮助）‎ b.欲济无舟楫。 （渡）‎ 470‎ c.两朝开济老臣心。 （扶助）‎ d.楚人未既济。 （渡河）‎ ‎15.攫 a.鸷鸟攫老弱。 （鸟用爪迅速抓取）‎ ‎16.节 寒暑易节。 （季节）‎ ‎17.辑 有饿者，蒙袂辑屦。 （拖着不使脱落）‎ ‎18. 屦（jù）‎ 有饿者，蒙袂辑屦。 (古代用麻、葛等制成的鞋)‎ ‎19.净 亭亭净植。 （洁净）‎ ‎20.瘠 老年人如瘠牛。 （瘦弱）‎ ‎21.棘 曾枝剡棘。 （刺）‎ ‎22.精 精色内白。 （纯净）‎ ‎23.纪 恶能无纪。 （通“记”）‎ ‎24.浃 汗流浃背。 （湿透）‎ ‎25.楫 欲济无舟楫。 （船桨）‎ ‎26.加 a.万钟于我何加。 （增加，指带来好处）‎ b.弗敢加也。（超过，这里有虚夸、以少报多的意思）‎ c.而山不加增     〔更加〕 d.弗敢加也      〔虚夸〕 27.举 a.胶鬲举于鱼盐之中。 （被起用）‎ b.举国上下。 （全）‎ c.举头望明月。 （抬起）‎ d.死即举大名耳 （传扬）‎ e.举大计亦死 （发动）‎ ‎28.见 a.胡不见(xiàn)我于王？ （引见）‎ b.何时眼前突兀见此屋。 （通“现”，出现）‎ c于是见公输盘/曹刿请见。（召见，接见） ‎ d子墨子见王/乃入见。 （拜见）‎ e见往事耳。 （知道） ‎ f贵人过而见之。 （看见）‎ ‎29.距 子墨子九距之。 （通“拒”，抵御）‎ ‎30.绝 a.虽杀臣，不能绝。 （尽）‎ b.南绝幕。 （横渡）‎ c.来此绝境。 （隔绝）‎ d.以为妙绝。 （极点）‎ e.群响毕绝。 （停止，消失）‎ f.绝壁。 （极高的，陡峭的）‎ g.乏绝之处           〔断绝〕 31.简 是以先帝简拔以遗陛下。 （选拔，选择）‎ ‎32.均 性行淑均。 （平）‎ 470‎ ‎33.具 a.百废具兴。 （通“俱”，全，都）‎ b.各具情态。 （具有）‎ ‎34.景 至若春和景明。 （阳光）‎ ‎35.惊 波澜不惊。 （起，动）‎ ‎36.间 a.又何间焉？ （参与）‎ b.时时而间进。 （偶尔，间或）‎ c.中间力拉崩倒之声。 （夹杂）‎ d.又间令吴广。 （暗暗地）‎ e.立有间。 （一会儿）‎ f.傅说举于版筑之间 (中间)‎ g.奉命于危难之间 (期间)‎ h.宫阙万间都做了土 (量词)‎ i.遂与外人间隔 (间隔，隔开)‎ ‎37.既 a. 既克，公问其故。 （已经）‎ b.楚人未既济。 （尽，完全）‎ ‎38.歼 门官歼焉。 （杀绝）‎ ‎39.径 能以径寸之木。（直径）‎ ‎40.诫 阴受上诫。 （警告，告诫）‎ ‎41咎 a.国人皆咎公     〔责怪〕 b.以彰其咎       〔过失〕‎ ‎42.极 a.此乐何极     〔穷尽〕 b.南极潇湘          〔到〕‎ c.初极狭         〔非常〕‎ ‎43.急 a见敌急。       〔逼近〕‎ b胡急击之 。       (猛烈〕‎ c大将军使长吏急责广。   (紧急〕‎ ‎44寂 a视端容寂。 （平静） ‎ b寂寥无人。 （寂静）‎ ‎45.遽 区寄遽曰 （急忙）‎ ‎56.计 a市者良久计曰。（考虑）‎ b.千方百计。 （方法）‎ ‎57.即 以缚即炉火。 （靠近） 58.矫 矫首昂视。 （举）‎ K ‎1.裈 不须复裈也。 （裤子）‎ ‎2.苦 a.何苦而不平。 （愁）‎ b.苦其心志。 （使……苦恼）‎ c.苦秦久矣。 （苦于）‎ ‎3.姱 姱而不丑兮。 （美好）‎ 470‎ ‎4.可 a.潭中鱼可百许头。 （大约）‎ b.不可久居。 （能够）‎ c.珠可历历数也。 （可以）‎ ‎5.控 将军角弓不得控。 （拉开）‎ ‎6.科 作奸犯科。 （法律条文）‎ ‎7.开 a.连月不开。 （放晴）‎ b.开轩面场圃        〔打开〕‎ c.日出而林霏开    〔散开〕 8.克 既克，公问其故。 （战胜）‎ ‎9.叩 执经叩问。 （请教）‎ ‎10. 因跳踉大 （怒吼）‎ ‎11.窥 蔽林间窥之 （偷看）‎ L ‎1.沥 徐以杓酌油沥之。 （注）‎ ‎2.类 今黄生贫类予。 （似，像）‎ ‎3.凌 会当凌绝顶。 （登）‎ ‎4.劳 无案牍之劳形。 （使……劳累）‎ ‎5.履 天戴其苍，地履其黄。 （踏着）‎ ‎6.徕 橘徕服兮。 （同“来”）‎ ‎7.烂 文章烂兮。 （斑斓）‎ ‎8.流 横而不流兮。 （流俗）‎ ‎9.离 淑离不淫。 （同“丽”美丽）‎ ‎10.陵 夏水襄陵。 （丘陵）‎ ‎11.良 a.良多趣味。 （真，实在）‎ b.此皆良实。 （善良）‎ ‎12.了 春花秋月何时了。 （了结，尽头）‎ ‎13.乱 行拂乱其所为。 （扰乱）‎ ‎14.粱 舍弃粱肉。 （精粮）‎ ‎15.临 a.把酒临风。 （面对）‎ b.临于泉上。 （靠近）‎ c故临崩寄臣以大事。 （将要）‎ d.临溪而渔/临池学书。 (来到，在)‎ e东临碣石。 （到）‎ 470‎ ‎16.列 既成列。 （行列，战阵）‎ ‎17.留 留迟后期。 （滞留）‎ ‎18乐 a太守之乐(以……为乐)其乐。 ‎ b钟鼓乐之。 （使……快乐）‎ c而不知人之乐。 （乐趣）‎ d游人去而禽鸟乐也。 （欢乐、快乐）‎ ‎19.利 a天时不如地利 （有利的）‎ b兵革非不坚利/怀抱利器（锐利）‎ c父利其然 （认为……有利可图） ‎ d利尽南海 （物资）‎ ‎20.隶 a世隶耕 (属于)‎ b隶而从者 (跟着)‎ ‎21. 令 a乃令符离人葛婴 (命令)‎ b忿恚尉，令辱之 (让，使)‎ c陈守令皆不在 (县令)‎ M ‎1.买 吾数年来欲买舟而下。 （雇）‎ ‎2.敏 敏而好学，不耻下问。 （勤奋，努力）‎ ‎3.暮 穷暮而无所归宿者。 （天黑）‎ ‎4.面 面山而居。 （向着）‎ ‎5.毛 a.曾不能毁山之一毛。 （指草木）‎ b.不毛之地。 【（长）苗】‎ ‎6.袂 有饿者，蒙袂辑屦。 （袖子）‎ ‎7.命 a.受命不迁。 （天命，这里指橘树的本性）‎ b.遂命之曰右溪。 （命名）‎ ‎8名 a.不可名状。 （说出）‎ b.名之者谁？ （命名）‎ c.有仙则名       〔出名,闻名〕‎ ‎9.莫 a.宋莫能守。 （没有谁）‎ b.莫相知。 （不）‎ ‎10.慢 则责攸之、祎、允等之慢。 （怠慢，疏忽）‎ ‎11.暝 云归而岩穴暝。 （幽暗）‎ ‎12.靡 望其旗靡。 （倒下）‎ ‎13.‎ 南绝幕。 （同“漠”，沙漠）‎ ‎14. 谋 a.聚室而谋商量。 （商量） ‎ b.肉食者谋之。 （谋划、筹划）‎ 470‎ ‎15.冥 北冥有鱼。 （同“溟”，海）‎ N ‎1.拟 撒盐空中差可拟。 （相比）‎ ‎2.睨 睨之。 （斜着眼看，形容不在意的样子）‎ ‎3.溺 溺而不返。 （淹没在水里）‎ ‎4.念 念无与为乐者。 （考虑，想到）‎ ‎5.驽 庶竭驽钝。 （劣马）‎ ‎6.乃 a乃不知有汉       〔竟然〕‎ b乃重修岳阳楼        〔于是,就〕 c以衾拥覆,久而乃和     〔才〕 d乃我自失道 （是）‎ e家祭无忘告乃翁。 （你）‎ ‎7.拏 余拏一小舟。 （撑）‎ P ‎1.仆 小奚（小僮）仆。 （跌倒）‎ ‎2.披 a.柔梢披风。 （开，分散）‎ b披坚执锐 (穿着)‎ ‎3.凭 a.凭君传语报平安。 （托）‎ b.凭栏处,潇潇雨歇。 (靠着)‎ ‎4.浦 青枫浦上不胜愁。 （水边，岸边）‎ ‎5.骈 骈死。 （两马并驾，引申为并列）‎ Q ‎1.去 a.我以日始去人近。 （距离）‎ b.去国怀乡。 （离开）‎ c.去死肌。 （除去）‎ ‎2.其 a其如土石何？ （有加强反问语气的作用）‎ b其李将军之谓也。 （表推测语气，恐怕）‎ c刻唐贤今人诗赋于其上。 （它的）‎ d余人各复延至其家。 （他们的）‎ e其一贫，其一富。 （其中的）‎ f不若人有其宝。 （自己的）‎ g.纷其可喜兮。 （语助词，无实义）‎ ‎3.强 a.赏赐百千强。 （有余）‎ b.不可谓强。 （尽力）‎ c.凶强侠气。 （强悍）‎ d.不可强以仕。 （勉强）‎ e.慕义强仁。 （力行）‎ f.以弱为强者。 （强盛，强大）‎ g.项为之强。 （通“僵”，僵硬）‎ ‎4.却 a.却话巴山夜雨。 （还，再）‎ 470‎ ‎5.齐 见贤思齐焉。 （齐整，一致，这里是看齐的意思）‎ ‎6.趋 予愠为戏，趋行。 （疾走）‎ ‎7.轻 尔安敢轻吾射！ （轻视）‎ ‎8.遣 康叔笑而遣之。 （打发，送走）‎ ‎9.切 其切如是。 （迫切）‎ ‎10.丘 曾不能损魁父之丘。 (土堆)‎ ‎11.且 a.年且九十。 （将近）‎ b.且焉置土石？ （况且，再说）‎ c.盖余之勒且艰若此      〔并且〕 12.穷 a.欲穷其林。 （尽）‎ b.乐亦无穷。 （穷尽，形容词）‎ c.穷冬烈风。 （深）‎ d.所识穷乏者得我与。 （贫穷）‎ ‎13.阙 a.略无阙处。 （通“缺”，缺口）‎ b.裨补阙漏。 （欠缺，弊病）‎ c不知天上宫阙今夕是何年。（宫殿）‎ ‎14.攲 攲嵌盘曲。 （倾斜）‎ ‎15.嵌 a.攲嵌盘曲。 （凹陷）‎ ‎16.清 以其境过清，不可久居。 （凄清，冷清）‎ ‎17.裘 狐裘不暖锦衾薄。 （皮袍）‎ ‎18.衾 狐裘不暖锦衾薄。 （被子）‎ ‎19.期 相期邈云汉。 （约定）‎ ‎20.起 起于鲁。 （动身，出发）‎ ‎21.诎 公输盘诎。 【（办法）穷尽】‎ 诎右臂支船。 （同“屈”，弯曲）‎ ‎22.倾 此后汉所以倾颓也。 （倾塌）‎ ‎23.禽 不禽二毛。 （通“擒”，俘虏）‎ ‎24.箧 负箧曳屣。 （小箱子）‎ ‎25.请 a.请献十金。 （请允许我）‎ b.臣是以无请也。 （请求）‎ c.俟其欣悦，则又请焉。 （请教）‎ ‎26.且 a.年且九十        〔将近〕 b.且焉置土石       〔况且〕‎ c.且广年六十年余矣    〔而且〕 d.盖余之勒且艰若此    〔并且〕‎ 470‎ ‎27奇 a明有奇巧人。 （奇特）‎ b此独根分而枝合，奇已! （奇怪，罕见）‎ c长约八分有奇。 （零数、余数）‎ d.数奇。 （与“偶”相对，比喻命运不好）‎ ‎28.屈 a.猥自枉屈。 （委屈）‎ b.手指不可屈伸。 （弯曲）‎ ‎29.清 a水尤清冽 (清澈)‎ b以其境过清 (凄清、冷清清)‎ ‎30情 a必以情(实情)‎ b于是与亮情好曰密(友情、交情)‎ ‎31.抢 以头抢地尔。 （碰，撞）‎ ‎32.全 全矣。 （完全，完备）‎ R ‎1.汝 a.孰为汝多识乎？ （你）‎ b.吾与汝毕力平险。 （你，这里指你们）‎ ‎2.然 a.所以然者何？ （这样）‎ b.康叔忿然。 （相当于“的”或“地”）‎ c.然，胡不已乎？ 【（既然）这样】‎ d.欣然起行。 （……的样子）‎ e不以为然。 （是，对）‎ ‎3.襦 至大寒，止得襦。 （短袄）‎ ‎4.女 诲女知之乎？ （同“汝”，你）‎ ‎5.仞 ‎.高万仞。 （古代以七尺或八尺为一仞）‎ ‎6.若 a若无兴德之言。 （如果）‎ b更若役，复若赋。 （你）‎ c天涯若比邻。 （好像）‎ ‎7.染 出淤泥而不染。 【沾染（污秽）】‎ ‎8.荣 绿叶素荣。 （花）‎ ‎9.任 a.类可任兮。 （信任）‎ b.故天将降大任于是人也。 （责任，担子）‎ ‎10.容 a虽席地不容闲 (许、让)‎ b视端容寂 (神色)‎ c花态柳情，山容水貌 (神色)‎ ‎11.乳 a妇抚儿乳 (喂奶)‎ b儿含乳啼 (奶头)‎ ‎12.荛 行牧且荛。 （打柴）‎ ‎13.刃 植刃道上。 （刀）‎ 470‎ S ‎1.孰 a.孰为汝多识乎？ （谁）‎ b.孰视之。 （同“孰”，仔细）‎ ‎2.使 a.得一人之使。 （劳动力）‎ b.为一说，使与书俱。 （让）‎ c.晏子将使楚。 （出使）‎ d秦王使人谓安陵君。 （派）‎ e子为使。 （使者）‎ ‎3.善 a齐人固善盗乎？ （擅长）‎ b岂爱人之善。 （专长）‎ c善哉，吾请无攻宋矣。 （好）‎ ‎4.实 叶徒相似，其实为不同。 （果实）‎ ‎5.胜 a.巴陵胜状。 （优美、美好）‎ b.高处不胜寒。 （能承受）‎ c.此时无声胜有声。（取胜，胜出、超过）‎ d.不胜枚举。 （尽）‎ ‎6.恃 子何恃而往？ （凭借，依仗）‎ ‎7.朔 朔气传金柝。 （北方）‎ ‎8.时 a.学而时习之，不亦说乎？ （按时）‎ ‎9.是 a.不知为不知，是知也。 （这）‎ b.非独贤者有是心也。 （此，这样）‎ c.我是鬼 (判断动词，是)‎ ‎10.熟 a.渡者熟视小奚（小僮）。（仔细地，详细地）‎ ‎11.深 a.不治将恐深。 (甚，厉害)‎ ‎12.属 a.司命之所属。 （管）‎ b.高猿长啸，属引凄异。 （连续）‎ c.属予作文以记之。 （通“属”，托付）‎ d.有良田美池桑竹之属       〔类〕‎ e.徒属皆曰 (辈) 13.索 使人索扁鹊。 （寻找）‎ ‎14.射 a.陈康肃公善射。 （射箭）‎ b尔安敢轻吾射。 (射术)‎ ‎15.说 a.黄生借书说。 （古代的一种文体）‎ b.不亦说乎？ （通“悦”，高兴，愉快）‎ c.请说之。 （陈述，解说）‎ ‎16.俟 a.姑俟异日观。 （等待）‎ ‎17.竦 a.山岛竦峙。 （高耸）‎ ‎18.塞 a.惩山北之塞。 （阻塞）‎ 470‎ b.近塞之上有善术者。 （边塞）‎ ‎19.室 a.聚室而谋。 （家）‎ ‎20.损 a.曾不能损魁父之丘。 （削减）‎ ‎21.叟 a.河曲智叟笑而止之。 （老头）‎ ‎22.虽 虽我之死。 （即使）‎ ‎23.示 以示玉人。 （给……看）‎ ‎24.食 a.以待饥者而食之。 （把食物给人吃）‎ b.黔敖为食于路。 （食物）‎ c食不饱。 （吃）‎ d食马者。 （通“饲”，喂养）‎ ‎25.斯 以至于斯也！ （此，这种地步）‎ ‎26.舍 a.便舍船，从口入。 （离开）‎ b.屋舍俨然。 （房屋）‎ c.舍文轩而窃敝舆 (舍弃)‎ d.丢开、离去 （意难决舍/故决然舍去）‎ e.舍与你的 (施舍)‎ f.至舍,四支僵劲不能动   〔学舍〕 27.遂 a.寻向所志，遂迷。 （终于）‎ b.已遂述数行。 (完成）‎ c.遂逐其师 。 (就、于是） ‎ d.恐遂汩没。 (因而）‎ ‎28.素 a.可以调素琴。 （不加装饰）‎ b.素湍绿潭。 （白）‎ C.天下缟素。 （白色的绢）‎ ‎29.受 a.受命不迁。 （承受）‎ b.广家世世受射。 （同“授”，传授，这里是学习的意思）‎ ‎30.苏 苏世独立。 （清醒）‎ ‎31.适 a适与野情惬。 （恰好）‎ b抱而适市。 （往）‎ c其体不适。 （舒适）‎ ‎32.溯 沿溯阻绝。 （逆流而上）‎ ‎33.漱 飞漱其间。 （冲刷）‎ ‎34.肃 林寒涧肃。 （肃静）‎ ‎35.邃 悄怆幽邃。 （深）‎ ‎36.丧 贤者能勿丧耳。 （丧失）‎ ‎37.士 管夷吾举于士。 （狱官）‎ 470‎ ‎38.淑 性行淑均。 （善）‎ ‎39. 夙 夙夜忧叹。 （早晨）‎ ‎40.庶 庶竭驽钝。 （表希望或可以）‎ ‎41.事 ‎ 曾不事农桑。 （从事）‎ ‎42.衰 一鼓作气，再而衰。 （衰落）‎ ‎43.轼 登轼而望之。 （车前的横木）‎ ‎44.私 吾之妻美我者，私我也。 （偏爱）‎ ‎45.市 a.谤讥于市朝。 （集市）‎ b.愿为市鞍马。 （买）‎ ‎46.书 a.长史封书。 （文件）‎ b.乃丹书帛曰。 （书写）‎ c.得鱼腹中书。 （文字，字条） ‎ d.一男附书至。 （书信）‎ ‎47.数 a.数奇。 （命运的定数）‎ b.又数刀毙之。 （表多次）‎ c.珠可历历数也。 （计算）‎ d.扶苏以数谏故。 （屡次）‎ ‎48.嗜 余幼时即嗜学。 （爱好）‎ ‎49.色 稍降辞色。 （脸色）‎ ‎50.硕 又患无硕师名人与游。 （大）‎ ‎51.俟 俟其欣悦。 （等待）‎ ‎52所 a欲至何所。 （处所，地方）‎ b不知有何所畏忌。 （“所”与“何”组成偏正词组，“哪里”“什么”）‎ ‎53所以 a吾知所以距子矣。 （用什么（方法））‎ b所以动心忍性 （用来（通过那样的途径来……） ‎ c此先汉所以兴隆也。 （……的原因）‎ ‎54稍 a稍出近之。 （渐渐）‎ b 稍降辞色。 （稍微）‎ ‎55.始 a未始知西山之怪特 (曾) ‎ b始指异之 (才)‎ c游于是乎始 (开始）‎ ‎56.尚 a而使后人尚之如此(尊重、推崇)‎ b而君前途尚可(还)‎ ‎57.少 a少时 (一会儿)‎ b意少舒 (稍微) ‎ 470‎ c饮少辄醉 (不多)‎ d陈涉少时 (年轻) ‎ ‎58.甚 a所恶莫甚于死者 (超过、厉害、严重)‎ b流辈甚称其贤 (十分) ‎ ‎59.伺 微伺其睡。 （窥察）‎ ‎60.噬 以为且噬己也。 （咬）‎ T ‎1.汤 a.及其日中如探汤。 （热水）‎ b.汤熨之所及也。 （同“烫”，用热水焐）‎ ‎2.徒 a叶徒相似。 （只，仅）‎ b老大徒伤悲。 （白白地）‎ c免冠徒跣/徒步旅行。 （光着）‎ d.与徒同游。 （徒弟）‎ e.免冠徒跣。 （裸露）‎ ‎3帖 对镜帖花黄。 （同“贴”，粘贴）‎ ‎4.调 可以调素琴。 （调弄，这里指弹奏）‎ ‎5.湍 素湍绿潭。 （急流的水）‎ ‎6.颓 a.夕日欲颓。 （坠落）‎ b. 此后汉所以倾颓也。 （灭亡）‎ ‎7.屯 a其势不屯行。 （驻扎）‎ b大雪屯门。 （堆积）‎ ‎8.通 a初极狭,才通人     〔通过〕‎ b政通人和       〔顺利,顺畅〕 c中通外直       〔贯通〕‎ d未能通习吏事。 （通晓、掌握） ‎ ‎9图 a不图观瀑一至于斯。 （想）‎ b此可以为援而不可图。 （谋取）‎ c命工吏图而书之。 （画）‎ ‎10.推 a推王君之心 (推究、考察)‎ b其亦欲推其事 (推广)‎ W ‎1.为 a茅屋为秋风所破/山峦为晴雪所洗。（被）‎ b不足为外人道。 （向，对）‎ c为楚造云梯。 （替，给）‎ d为其来也。 （当，等到）‎ e为宫室之美。 （为了，为着，表目的）‎ f为溪在州右。 （因为，由于）‎ g必为有窃疾矣 （是）‎ h温故而知新，可以为师矣。（成为）‎ i吾从北方闻子为梯。 （做）‎ j橘生淮南则为橘。 （称为，叫做 k以为前将军。 （作为）‎ 470‎ l孰为汝多知乎？ (通“谓”，以为，认为)‎ m为一说，使与书俱。 （写作）‎ n行弗乱其所为。 （行，干）‎ o或异二者之为。 （指心理活动）‎ ‎2.恶 a.死亦我所恶。 （讨厌，憎恨）‎ b.恶，是何言。 （表示感叹的助词，这里有反对的意思）‎ e.娇儿恶卧 （不好）‎ ‎3.闻 a.有闻而传之者。 （听到）‎ b.闻之于宋君。 （使听见）‎ c.此人一一为具言所闻。 （知，了解）‎ d.闻寡人之耳。 （使……听到）‎ e余闻之也久。 （听说）‎ f不能称前时之闻。 （名声）‎ ‎4.惟 a.惟闻女叹息。 （只）‎ b.惟手熟尔。 （只，不过） ‎ ‎5.罔 a.学而不思则罔。 （迷惘而无所得） ‎ ‎6.亡 a.马无故亡而入胡，人皆吊之。 （逃跑） ‎ b.河曲智叟亡以应。 （通“无”，没有）‎ c国恒亡。 （灭亡）‎ d.亡羊补牢 （丢失）‎ ‎7.熨 汤熨之所及也。 （用药物热敷）‎ ‎8.往 a.往古之时，四极废。 （从前）‎ ‎9.唯 予唯不食嗟来之食，以至于斯也！ （因为）‎ ‎10.惋 皆叹惋。 （惊讶）‎ ‎11.文 a舍其文轩。 （彩饰）‎ b属予作文以记之。 （文章）‎ c皆披发纹身 (画着文彩)‎ ‎12.遗 a.是以先帝简拔以遗陛下。 （给予）‎ b.持糒醪遗广。 （送）‎ c.路不拾遗。 （遗失的东西）‎ d深追先帝遗诏 （死去的人留下的）‎ e得遗金一饼。 （丢失的）‎ ‎13.微 微斯人，吾谁与归？ （没有）‎ ‎14.谓 a太守谓谁。 （为，是）‎ b谓为信然。 （说）‎ c谓先主曰 （对）‎ d予谓莲….. （认为）‎ e舍人相谓曰 （商量）‎ f此之谓失其本心。 （叫做）‎ g太守自谓也。 （命名）‎ ‎15.沃 持汤沃灌。 （浸泡）‎ 470‎ ‎16望 a先达德隆望尊。 （声望） ‎ b望桓侯而还走。 （看见）‎ ‎17.‎ 完 郎诚见完与恩。 （使……完好，保全）‎ X ‎1.习 a.晏婴，齐之习辞者也。 （熟练）‎ b.学而时习之。 （温习）‎ c．益习其声。 （熟悉，习惯）‎ ‎2. 熙 a.圣人非所与熙也。（同“嬉”戏弄，开玩笑）‎ ‎3.寻 a.寻作复裈。 （过一些日子）‎ b.寻病终。 （不久）‎ c.寻向所志。 （寻找）‎ d.一篙松劲退千寻。 （古代长度单位）‎ ‎4.下 a吾数年来欲买舟而下。 （指顺江而下）‎ b蕲下。 （攻下、攻克）‎ c曰光下澈。 （向下）‎ d下见小潭。 （往下走）‎ ‎5.奚 将奚为北面？ （为何）‎ ‎6.许 a望城二里许。 （表约数）‎ b.杂然相许。 （赞同）‎ c遂许先帝以驱驰。 （答应）‎ d曳屋许许声。 （hǔ，拟声词）‎ ‎7.效 a愿陛下托臣以讨贼兴复之效。（任务）‎ b不效则治臣之罪。 （完成任务，取得成效）‎ ‎8.形 a.归而形诸于梦。 （现出）‎ b.无案牍之劳形。 （形体，身体）‎ ‎9.省 a.故有所览辄省记。 （仔细地看）‎ b.见不贤而内自省也。 （反省）‎ ‎10.衔 常衔西山之木石。 （用嘴叼）‎ ‎11.献 其妻献疑。 （奉献，这里时提出的意思）‎ ‎12.谢 a.从而谢焉，终不食而死。 （辞谢）‎ b. 愿岁并谢。 （逝去，消失）‎ c广不谢大将军。 （告别）‎ d.长跪而谢之.。 （道歉）‎ ‎13.咸 咸来问讯。 （都）‎ ‎14.向 a.便扶向路。 （从前，旧）‎ b.秋天漠漠向昏黑。 （接近）‎ c.向不出其技。 （当初）‎ ‎15.馨 a.惟吾德馨。（香气，这里指品德高尚，声名远播）‎ 470‎ ‎16. 学 a人之为学有难易乎。 （学问）‎ b学之，则难者亦易矣。 （学习）‎ ‎17.亵 可远观而不可亵玩焉。 （亲近而不庄重）‎ ‎18.鲜 a.陶后鲜有闻。 （少）‎ b芳草鲜美。 （鲜艳） ‎ ‎19.袭 盖袭译欧西人之言也。 （依照着做）‎ ‎20.雄 少年雄于地球。 （称雄）‎ ‎21.像 置以为像兮。 （榜样）‎ ‎22.休 a.恨到归时方始休。 （罢休）‎ ‎23.曦 不见曦月。 （日光，这里指太阳）‎ ‎24.襄 夏水襄陵。 （漫上）‎ ‎25.悬 a. 洄悬激注。 (从上冲下来)‎ ‎26.歇 a.晓雾将歇。 （消散）‎ ‎27.偕 a.偕数友出东直。 （一同）‎ ‎28.心 非独贤者有是心也。 （心思，思想感情）‎ ‎29.乡 乡为身死而不受。 （通“向”，过去，从前）‎ ‎30.行 a.行拂乱其所为。 （所做的事）‎ b.广数自请行。 （出征）‎ c性行淑均。 （品德）‎ d行收兵，比至陈。 （行军）‎ e皆次当行/行阵和睦。 （行列/队伍） ‎ f行深山巨谷中。 （行走）‎ g.行牧且荛。 (做，从事)‎ ‎31.夕 朝晖夕阴。 （日暮）‎ ‎32.先 a.先天下之忧而忧。 （在……之前）‎ ‎33.射 射者中，弈者胜。 （一种投壶的游戏）‎ ‎34.惜 但惜夏日长。 （珍惜）‎ ‎35.信 a.必以信。 （信实，忠诚老实）‎ b诚信于士大夫。       〔信服〕 c小信未孚 。       （信用〕‎ d愿陛下亲之信之。 （信任）‎ e谓为信然/岂信然邪。 （确实） ‎ f欲信大义于天下。 （通“伸”，伸张）‎ ‎36.修 a邹忌修八尺有余。 （长）‎ b乃重修岳阳楼 （修建）‎ 470‎ c.讲信修睦。 （培养）‎ ‎37.解 胡虏益解。（通“懈”，指进攻的势头有所减弱）‎ ‎38.蹊 下自成蹊。 （小路）‎ ‎39.屣 负箧曳屣。 （鞋）‎ ‎40秀 佳木秀而繁阴。（开花，这里是滋长的意思）‎ ‎41.贤 a贤于材人远矣。 (胜过、超过)‎ b如此其贤。 (有才能的)‎ c.选贤与能。 （才干出众）‎ ‎42.相 a此子独以跛之故，父子相保 (一起、共同)‎ b舍人相谓曰 (互相)‎ ‎43屑 a乞人不屑也(因轻视而不肯接受)‎ b而楼上人往来屑屑(忙碌的样子)‎ ‎44.狎 益狎。 （态度亲近而不庄重）‎ ‎45.跣 免冠徒跣 （赤脚）‎ ‎46.象 罔不因势象形。 （模拟）‎ ‎47.徐 清风徐来。 （慢慢地）‎ ‎48.兴 水波不兴。 （起）‎ ‎49.循 循其本。 （追溯）‎ Y ‎1.以 a以牒为械。 （把）‎ b必以信。 （用）‎ c不以物喜/以故东徙。 （因为）‎ d何以战/以我酌油知之。 （凭借）‎ e以告先帝之灵。 （用来）‎ f以伤先帝之明。 （以致）‎ g无从致书以观。 （而，表承接）‎ h臣以王吏之攻宋。 （认为）‎ i以精兵走之。 （率领）‎ ‎2.于 a.苟全性命于乱世。 （在/在……中）‎ b未尝不叹息痛恨于桓灵也 （对，对于）‎ c舜发于畎亩之中。 （从）‎ d欲报之于陛下。 （向）‎ e生于忧患，死于安乐。 （由于）‎ f皆以美于徐公。 （比）‎ g彼其忠实心诚信于士大夫。（被）‎ ‎3.诣 吏二缚一人诣王。 （到……去）‎ ‎4.异 a.水土异也。 （不同）‎ b.异道。 （分开）‎ c觉无异能。 （特殊的）‎ 470‎ d.渔人甚异之。（以……为异，感到奇怪）‎ e久行怀思，无它异也. ( 意外的事)‎ ‎5.焉 a.且焉置土石？ （疑问代词，哪里）‎ b.寡人反取病焉。 （语气词，相当于“啦”）‎ c. 从而谢焉，终不食而死。 （指代施舍）‎ d惧有伏焉。 （“于之”合意）‎ ‎6.因 a.未若柳絮因风起。 （凭借）‎ b.因问渡者尚可得南门开否？ （于是）‎ c罔不因势象形 （顺着，就着）‎ d因以为号焉 （因此）‎ ‎7.语 a.贫者语于富者曰。 （告诉，说）‎ ‎8.阅 阅十余岁。 （经历）‎ ‎9.曳 曳铁钯。 （拖着）‎ ‎10.湮 湮于沙上。 （埋没）‎ ‎11.忆 问女何所忆。 （思念）‎ ‎12.愿 a愿为市鞍马。 （希望）‎ b幼愿耳 (老实)‎ ‎13.愠 人不知而不愠。 （恼怒）‎ ‎14.厌 学而不厌。 （满足）‎ ‎15.用 a吾用多。 （费用，钱财）‎ b三军以利用。 （施用，这里指作战）‎ c则凡可以得生者何不用也。（使用、采用）‎ d遂用猖獗 (因此)‎ ‎16.应 桓侯不应。 （答应，理睬）‎ ‎17.业 a.若业为吾所有。 （已经，业已）‎ b.则中国老朽之冤业也。 （同“孽”，罪孽）‎ c武陵人捕鱼为业。 （职业）‎ ‎18.拥 拥毳衣炉火。 （裹、围）‎ ‎19.与 a.往借，不与。/若以与我。 （给）‎ b.未复有能与其奇者。（参与，这里指欣赏）‎ c.所识穷乏者得我与？ （通“欤”，语气词）‎ d吾与汝毕力平险。 （和）‎ e吾孰与徐公美？ （和….比较）‎ ‎20.缘 a.只缘身在此山中。 （因为）‎ b.缘溪行。 （沿着）‎ ‎21.淫 积芦灰以止淫水。 （过多）‎ ‎22.迂 出入之迂。 （曲折，绕道）‎ ‎23.易 470‎ a寒暑易节。 （变换）‎ b难者亦易矣。 （容易）‎ c易以百金。 （交易，买）‎ d贼容易之. (轻视)‎ ‎25.已 a惧其不已。 （停，止）‎ b死者长已矣，死则…… （完了、完毕）‎ c且壮士不死即已。 （算了，罢了。） ‎ d骨已尽矣。 （已经）‎ e置州已来。 （通“以”）‎ f是亦不可以已乎? （止，罢休）‎ ‎26.英 落英缤纷。 （花）‎ ‎27.要 便要还家。 （通“邀”，邀请）‎ ‎28.延 a.余人各复延至其家。 （邀请）‎ ‎29妖 濯清涟而不妖。 （美丽而不端庄）‎ ‎30.一 a.更一志兮。 （专一）‎ b.而或长烟一空。 （全）‎ ‎31.剡 曾枝剡棘。 （锐利）‎ ‎32.圆 a.圆果抟兮。 （丰满，饱满）‎ ‎34.倚 a月明人倚楼。 （靠）‎ b荡倚冲冒。 （靠近）‎ ‎35.沿 沿溯阻绝。 （顺流而下）‎ ‎36.御 虽乘奔御风。 （驾）‎ ‎37.引 a高猿长啸，属引凄异。 （延长）‎ b引弦而战。 （拉开）‎ c引刀趋机。 （拿起）‎ d引喻失义。 （称引）‎ ‎38.荫 垂阴相荫。 （隐蔽，遮蔽）‎ ‎38.宜 则宜逸民退士之所游处。（应当）‎ ‎39友 A三朋四友。 （朋友）‎ b琴瑟友之。 （友爱、亲近）‎ ‎40. 余 a余寒犹厉。 （剩下的、留下的） ‎ b余闻而愈悲。 （第一人称，我）‎ ‎41.义 a.吾义固不杀人。 （依理，按准则）‎ b.引喻失义。 （合理的主张和思想）‎ c.舍生而取义   〔正义,仁义〕‎ ‎42.圉 守圉有余。 （通“御”，抵御）‎ ‎42.越 越明年。 （经过）‎ 470‎ ‎43.意 a醉翁之意不在酒。 （情趣）‎ b意少舒。 （心情）‎ c意暇甚。 （神情、态度）‎ d意将遂入以攻其后也。 （企图，想要） ‎ ‎44.欲 a欲至宛市。 （想）‎ b行欲至宛市。 （将要）‎ c从民欲也。 （愿望）‎ d.欲盛则费广。 （欲望）‎ ‎45.弈 射者中，弈者胜。 （下棋）‎ ‎46.狱 小大之狱。 （诉讼案件）‎ ‎47.盈 a.彼竭我盈。 （满，充沛）‎ b.不堪盈手赠。 （满）‎ ‎48.犹 犹有惧焉。 （尚且，还）‎ ‎49.遗 a是以先帝简拔以遗陛下。 （留给、给予）‎ b深追先帝遗诏 （死去的人留下的）‎ c得遗金一饼。 （丢失的）‎ d路不拾遗 (丢失的东西)‎ e持糒醪遗广。 （送）‎ ‎50.益 a.胡虏益解。 （渐渐）‎ b.曾益其所不能      〔增加〕 c.有所广益         〔好处〕 d.不治将益深       〔更加〕 51.阴 阴受上诫。 （私下，暗地里）‎ ‎52.曳 负箧曳屣。 （拖，拉）‎ ‎53.缨 朱缨宝饰。 （帽带）‎ ‎54.援 a援疑质理 (提出、引)‎ b此可以为援而不可图也 (外援)‎ ‎55.夷 a船背稍夷 (平)‎ b言和而色夷 (平和、平易)‎ c四夷之所惮以不敢发 (少数民族)‎ ‎56.艳 a艳装骑驴 (妖艳、艳丽)‎ b略无慕艳意 (欣羡)‎ ‎57.以为 a以为神 （把当作）‎ b以为且噬己也 （认为）‎ ‎58.谕 寡人谕矣。 （明白，懂得）‎ ‎59.贻 尝贻余核舟一 （赠）‎ Z ‎1.知 孰为汝多知乎？/ 是知也。(通“智”，智慧)‎ ‎2.子 470‎ a.愿借子杀之。 （对对方的尊称，您）‎ b子墨子闻之 （夫子、先生、老师）‎ c子又生孙 （儿子）‎ ‎3.之 a呼尔而与之。 （代人，相当于“他”）‎ b子墨子闻之。 （代事，可译作“这件事”）‎ c名之者谁？ （代物，可译作“它”）‎ d荆之地。 （的）‎ e人之立志顾不如蜀鄙之僧哉？（用在主谓之间，取消句子的独立性）‎ f何陋之有？ （宾语前置的标志）‎ g公将鼓之。 （补足音节，无实在意义）‎ h吾欲之南海。 （去）‎ i云梯之械。 （这）‎ ‎4.坐 a.何坐？ （犯罪）‎ b但坐观罗敷。 （因为、由于） ‎ c满坐寂然。 （通“座”，座位）‎ ‎5.走 诸儿竞走取之。 （跑）‎ ‎6.著 a.且著襦。 （穿）‎ b.定伯便担鬼着肩上 (附着、加在)‎ ‎7.识 默而识之。 （记住）‎ ‎8. 致 a余幼好书，家贫难致。 （得到）‎ b听妇前致词。 （表达、表述）‎ c此人可就见，不可屈致。（招致、引来）‎ ‎9.诸 a归而形诸于梦。/投诸渤海之尾。(等于“之于”)‎ b其西南诸峰。 （那些）‎ c今诸生学于太学。 （各位，众位）‎ ‎10.峙 山岛耸峙。 (挺立)‎ ‎11. 眦 决眦入归鸟。 (眼角)‎ ‎12.逐 夸父与日逐走。 （竞争）‎ ‎13.周 天不兼覆，地不周载。（周到，细密，引申为巩固，牢固）‎ ‎14.颛 野兽食颛民。 （善）‎ ‎15.指 a指通豫南。 （直）‎ b人有百指。 （手指）‎ c不能指其一端。 （指明）‎ d皆指目陈胜。 （指点）‎ ‎16.置 a.且焉置土石？ （安放）‎ b.置以为像兮。 （放置，树立）‎ ‎17.志 a.处处志之。 （做标记）‎ b.寻向所志。 （标志）‎ c故为之文以志。 （记载） ‎ 470‎ d且人患志之不立。 （志向）‎ e不志其大，虽多而何为 （立志）‎ ‎18.濯 濯清涟而不妖。 （洗濯）‎ ‎19.植 亭亭净植。 （树立）‎ ‎20纵 纵有千古，横有八方。 （指时间）‎ ‎21.自 a.自三峡七百里中。 （从，由）‎ b.自非亭午夜分。 （若，如果）‎ c并自为其名。 （自己）‎ ‎22. 至 a寡助之至 （极点）‎ b僧富者不能至，而贫者至焉。（到）‎ c礼愈至。 （周到）‎ ‎23.彰 a彰示来者。 （明）‎ b以彰其咎。 （表明，显扬）‎ ‎24.作 ‎ a.冻风时作。 （起）‎ b.衡于虑，而后作。 （奋起，指有所作为）‎ c.一鼓作气 。      〔振作〕‎ d.其中往来种作 。    〔耕作〕‎ e属予作文以记之。 （写） 25.乍 a.波色乍明。（刚刚，开始）‎ ‎26.钟 万钟则不辩礼义而受之。 （古代的量器）‎ ‎27.征 征于色。 （征验）‎ ‎28.智 不可谓智。 （聪明，明智）‎ ‎29.争 a.知而不争。 （通“诤”，劝阻）‎ b.杀所不足而争所有余。  〔争夺〕 30.陟 陟罚臧否。 （提拔官吏）‎ ‎31.臧 陟罚臧否。 （善）‎ ‎32.昭 以昭陛下平明之理。 （显示，表明）‎ ‎33.咨 悉以咨之。 （询问）‎ ‎34.贞 贞良死节之臣。 （坚定而有操守）‎ ‎35.曾 a曾益其所不能。 （同“增”，增加）‎ b曾不盈寸。 （尚、还）‎ c曾不能毁山之一毛 (甚至，连……都)‎ ‎36.诹 咨诹善道。 （询问）‎ ‎37.制 增其旧制。 （规模）‎ ‎38.专 弗敢专也。 （独享，专有）‎ 470‎ ‎39.忠 忠之属也。 （尽力做好本分的事）‎ ‎40.再 a.一鼓作气，再而衰。 （第二次）‎ b.主人日再食     〔两次〕‎ ‎41.阻 不以阻碍。 （险）‎ ‎42.赞 天赞我也。 （助）‎ ‎43.质 a援疑质理。 （询问） ‎ b非天质之卑。 （资质）‎ ‎44.朝 a.朝服衣冠。 （早晨）‎ b.谤讥于市朝。 （朝廷）‎ c.皆朝于奇。 （朝见，晋见）‎ ‎45.暂 广暂腾而上胡儿马。 （霎时）‎ ‎46.中 a.中首虏率。 （符合）‎ b.以中有足乐者。 （内心）‎ ‎47.足 a蛇固无足。 （脚）‎ b子安能为之足。 （画脚）‎ c今北方已定，兵甲已足。 （充足）‎ d以中有足乐者。 （足以）‎ e 不足为外人道也。 （值得）‎ ‎48.杂然 a杂然相许。 （纷纷地）‎ b杂然前陈。 （交互错杂）‎ ‎49卒 a卒买鱼烹食。 （士兵）‎ b卒于鲁也传之。 （最终）‎ c生卒年不详。 （死）‎ ‎50.则 a登斯楼也，则有去国怀乡。（于是，就）‎ b余则缊袍敝衣处其间。 （却）‎ c出则无敌国外患者。 （如果，那么）‎ d此则岳阳楼之大观也。 （是，就是）‎ ‎51.缀 a缀以珠玉 (点缀) ‎ b途中两狼，缀行甚远 (连接，紧跟)‎ ‎52.资 a吾资之昏 (天资、天分)‎ b此殆天所以资将军 (资助)‎ ‎53.主 a齐命使各有其主 (掌管)‎ b其贤者使使贤主 (君主)‎ ‎54.贼 二豪贼劫持。 （强盗）‎ ‎55.止 技止此耳。（只，仅）‎ ‎56.旨 不知其旨也。 （美味）‎ ‎57.祗 祗辱于奴隶人之手。（同“只”，只，仅）‎ 470‎ ‎（五）课内课外通假字集释 ‎1.万钟则不辩礼义而受之。（通“辨”，辨别）‎ ‎2.法家拂士。 （通“弼”，辅弼）‎ ‎3.故患有所不辟也。 （通“避”，躲避）‎ ‎4.小惠未徧。 （通“遍”，普及）‎ ‎5一厝朔东。 （通“措”，放置）‎ ‎6所识穷乏者得我与？ （通“德”，感激）‎ ‎7不亦傎乎？ （同“癫”，疯）‎ ‎8但手熟尔。 （同“耳”，相当于“罢了”）‎ ‎9始一反焉。 （通“返”，往返）‎ ‎10持汤沃灌。 （通“盥”，洗）‎ ‎11.出门看火伴。 （同“伙”，伙伴）‎ ‎12.甚矣，汝之不惠。 （通“慧”，聪明）‎ ‎13.衡于虑。 （通“横”，梗塞，指不顺）‎ ‎14.缚者曷为者也？ （同“何”，什么）‎ ‎15火齐之所及也。 （同“剂”药剂）‎ ‎16.非夫人之物而强假焉。（同“借”，借进）‎ ‎17恶能无纪。 （通“记”）‎ ‎18百废具兴。 （通“俱”，全，都）‎ ‎19小麦覆陇黄。 （通“垄”，田埂）‎ ‎20欲上青天览明月。 （通“揽”，摘取）‎ ‎21淑离不淫。 （同“丽”美丽）‎ ‎22南绝幕。 （同“漠”，沙漠）‎ ‎23同舍生皆被绮绣。 （通“披”，穿）‎ ‎24汉军罢。 （通“疲”，疲惫）‎ ‎25公输盘诎。 【（办法）穷尽】‎ ‎26略无阙处。 （通“缺”，缺口）‎ ‎27不禽二毛。 （通“擒”，俘虏）‎ ‎28诲女知之乎？ （同“汝”，你）‎ ‎29孰视之。 （同“孰”，仔细）‎ ‎30对镜帖花黄。 （同“贴”，粘贴）‎ ‎31.乡为身死而不受。（通“向”，过去，从前）‎ ‎32.何时眼前突兀见此屋。（通“现”，出现）‎ ‎33.不亦说乎？ （通“悦”，高兴，愉快）‎ ‎34.守圉有余。 （通“御”，抵御）‎ ‎35.便要还家。 （通“邀”，邀请）‎ ‎36置州已来。 （通“以”）‎ ‎37.所识穷乏者得我与？ （通“欤”，语气词）‎ ‎38.置州已来。 （通“以”）‎ ‎39.知而不争。 （通“诤”，劝阻）‎ ‎40.属予作文以记之。 （通“属”，托付）‎ ‎41.四支僵劲。 （通“肢”，肢体）‎ ‎42.知而不争。 （通“诤”，劝阻）‎ ‎43.中首虏率。 （同“律”，指军令）‎ ‎44.子墨子九距之。 （通“拒”，抵御）‎ ‎（六）课内课外古今异义词集释 ‎1.不足 不足为外人道。 （不值得）‎ ‎2.缤纷 落英缤纷。 （繁多的样子）‎ ‎3.卑鄙 先帝不以臣卑鄙。 （身份低微，见识浅陋）‎ ‎4.得无 得无楚之水土使民善盗耶？（莫非，难道不是）‎ 470‎ 得无异乎？ （能不，表示疑问）‎ ‎5.独立 苏世独立。 （超群出众）‎ ‎6.俄而 俄而命母弟慕利延曰。 （不久，一会儿）‎ ‎7.夫人 非夫人之物而强假焉。 （那人）‎ ‎8.苟且 惟怯懦也故苟且。 （只顾眼前，得过且过）‎ ‎9.感激 由是感激。 （感动奋发）‎ ‎10.会当 会当凌绝顶。 （该当，定要）‎ ‎11.戮力 戮力一心。 （合力，协力）‎ ‎12.绝境 率妻子邑人来此绝境。（与人世隔绝的地方）‎ ‎13.陇断 无陇断焉。（即垄断，高而不相连的土墩子）‎ ‎14.略无 ‎.略无阙处。 （毫无）‎ ‎15.奈何 无奈何也。 (怎么办，怎么样)‎ ‎16.阡陌 阡陌交通。 （田间小路）‎ ‎17.如……何 如太行、王屋何？ （把……怎么样）‎ ‎18.然则 然则北通巫峡。 （既然如此，那么……）‎ ‎19.若夫 若夫霪雨霏霏。 （像那）‎ ‎20所以 所以动心忍性。 【用来（通过那样的途径来……）】‎ 吾知所以距子矣。 【用什么（方法）】‎ 此后汉所以倾颓也。 （……的原因）‎ ‎21.萧然 满目萧然。 （凄凉冷落的样子）‎ ‎22.危坐 衡独危坐树下自若。 （正襟而坐）‎ ‎23.无论 其他祖父积、子孙弃者无论焉。 （不必谈论，不必说及）‎ 无论魏晋。 （不要说，更不必说）‎ ‎24.文章 文章烂兮。 （文采）‎ ‎25.兴隆 此先汉所以兴隆也。 （兴起发达）‎ ‎26牺牲 牺牲玉帛。（指祭祀的猪、牛、羊之类物品）‎ ‎27.有间 立有间。 （一会儿）‎ ‎28.异日 姑俟异日观。 （将来，以后）‎ ‎29.俨然 屋舍俨然。 （整齐的样子）‎ ‎30怡然 470‎ 怡然自乐。 （快乐的样子）‎ ‎31.已经 事事皆其所已经者。 （已经经历）‎ ‎32.以……为 臣以王吏之攻宋也，为与此同类。（认为……是）‎ ‎33.不足 最爱东湖行不足。 （不够）‎ ‎34.杂然 a杂然相许。 （纷纷的）‎ b杂然前陈。 （交互错杂）‎ ‎35.自若 衡独危坐树下自若。（安然如常，毫不动心）‎ ‎36.至若 至若春和景明。 （至于，又如）‎ ‎37.自反 然后能自反。 （自我反思）‎ ‎38.大道 大道之行。（指儒家推崇的上古时代的政治制度）‎ 九．人教版文言文知识汇总 人教版文言文多义词集释 ‎1、安：1、怎么（安求其能千里也《马说》）2、养（衣食所安《曹刿论战》）‎ ‎2、卑：1、低下（非天质之卑《送东阳马生序》）2、身份低微（先帝不以臣卑鄙《出师表》）‎ ‎3、备：1、周全、详尽。（前人之述备矣《岳阳楼记》）2、具备。（一时齐发，众妙毕备《口技》）3、准备。（犹得备晨炊《石壕吏》）‎ ‎4、被：1、影响（被于来世者何如哉《墨池记》）2、同“披”，穿（同舍生皆被绮绣《送东阳马生序》）‎ ‎6、毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》）2、全部（群响毕绝《口技》）‎ ‎7、薄：1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳阳楼记》）2、轻视，看不起。（不宜妄自菲薄《出师表》）‎ ‎8、策：1、马鞭。（执策而临之《马说》）2、鞭打、驱使。（策之不以其道《马说》）3、记录。（策勋十二传《木兰诗》）‎ ‎9、长：cháng1、长度。（舟首尾长约八分有奇《核舟记》）2、与“短”相对。（北市买长鞭《木兰诗》）3、长久，健康。（但愿人长久《明月几时有》）4、zhǎng，排行最大（木兰无长兄(《木兰诗》)5、zhǎng，头领。（吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）‎ 诚以吾众诈自称公子扶苏项燕《陈涉世家》/诚如是，则霸业可成，汉室可兴《隆中对》）‎ ‎15、辞：1、推辞（蒙辞以军中多务《孙权劝学》）2、语言（未尝稍降辞色《送东阳马生序》）3、告辞（居数日，辞去《桃花源记》）‎ ‎16、次：1、编次。（吴广皆次当行《陈涉世家》）2、旅行或行军在途中停留。（又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》）‎ ‎19、道：1、道路。（会天大雨，道不通《陈涉世家》）2、道义。（伐无道，诛暴秦《陈涉世家》/得道者多助《孟子二章》）3、方法。（策之不以其道《马说》）4、说，讲。（不足为外人道也《桃花源记》）‎ ‎21、等：1、同样（等死，死国可乎《陈涉世家》/且欲与常马等不可得《马说》）2、诸位，表多数（公等遇雨《陈涉世家》）‎ ‎23、度：1、dúo估计、推测（孤不度德量力《隆中对》/度已失期《陈涉世家》）2、渡过、越过（关山度若飞《木兰诗》）‎ ‎24、端：1、画幅的右端（左手执卷端《核舟记》）2、正、端正（其人视端容寂《核舟记》）‎ 470‎ ‎29、分：1、划分，分开。（今天下三分《出师表》）2、分配，分给。（必以分人《曹刿论战》）3、长度单位。（长约八分有奇《核舟记》）4、fèn，职分，本分。（忠陛下之职分也《出师表》）‎ ‎32、夫：1、那（予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》）2、fú，句首发语词（夫环而攻之《孟子二章》）3、丈夫（夫齁声起/罗敷自有夫《口技》）4、成年男子的通称，人（荷担者三夫《愚公移山》）‎ ‎33、扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》）2、搀扶（出郭向扶将《木兰诗》）‎ ‎38、苟：1、如果（苟富贵《陈涉世家》）2、苟且（故不为苟得《鱼我所欲也》/苟全性命于乱世《出师表》‎ ‎40、故：1、旧的，原来的（温故而知新《论语十则》/两狼之并驱如故《狼》）2、特意（桓侯故使人问之《扁鹊见蔡桓公》/余故道为学之难以告之《为学》）3、原因，缘故（公问其故《曹刿论战》）4、所以，因此（故余虽愚《送东阳马生序》）‎ ‎42、观：1、看（予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》/可远观而不可亵玩焉《爱莲说》）2、景色,景象（此则岳阳楼之大观《岳阳楼记》/天下之伟观也《观潮》）‎ ‎43、冠：1、居第一位（位冠群臣）2、帽子（中峨冠而多髯者为东坡《核舟记》/亦免冠徒跣《唐雎不辱使命》）3、男子成人礼（既加冠《送东阳马生序》）‎ ‎44、光：1、发扬光大（以光先帝遗德《出师表》）2、光线（仿佛若有光《桃花源记》）‎ ‎45、归：1、归依（微斯人，吾谁与归《岳阳楼记》）2、返回（太守归而游人从《醉翁亭记》/云归而岩穴暝《醉翁亭记》）‎ ‎46、过：1、到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）2、犯过失（人恒过）3、超过，胜过（况才之过于余者乎《送东阳马生序》）‎ ‎47、好：1、美（秦氏有好女《陌上桑》/好鸟相鸣《与朱元思书》）2、喜欢（好为梁父吟《隆中对》/好读书，不求甚解《五柳先生传》）3、以便、能够（好收吾骨瘴江边《左迁示侄孙湘》）‎ ‎48、号：háo1、大叫，呼啸。（阴风怒号《岳阳楼记》/号呼而转徙《捕蛇者说》）2、hào，别号。（故自号日醉翁也《醉翁亭记》/因以为号焉《五柳先生传》）3、hào，国号。（号为张楚《陈涉世家》）4、hào，号召。（号令召三老《陈涉世家》）‎ ‎49、还：1、返回（贫者自南海还《为学》）2、xuán，同“旋”，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）‎ ‎50、患：1、担忧、忧虑（又患无硕师名人与游《送东阳马生序》）2、祸患（生于忧患《孟子二章》）‎ ‎52、或：1、有时（一食或尽粟一石《马说》/或王命急宣《三峡》）2、有的人（或以为死或以为亡《陈涉世家》）3、或许（或异二者之为《岳阳楼记》）‎ ‎53、极：1、尽头、穷尽（此乐何极《岳阳楼记》）2、尽、到（南极潇湘《岳阳楼记》）3、穷尽，动词（尝极东方《墨池记》）4、非常、最（初极狭《桃花源记》）‎ ‎54、寂：1、平静（视端容寂《核舟记》）2、寂静（寂寥无人《小石潭记》）‎ ‎56、间：1、夹杂（中间力拉崩倒之声《口技》）2、一会儿（立有间《扁鹊见蔡桓公》）3、参与（又何间焉《曹刿论战》）4、中间（傅说举于版筑之间《孟子二章》）5、期间（奉命于危难之间《出师表》）6、量词（宫阙万间都做了土《山坡羊》）7、间隔，隔开（遂与外人间隔《桃花源记》）8、暗暗地（又间令吴广之次所旁《陈涉世家》）‎ ‎61、具：1、同“俱”，全、都（百废具兴）2、具有（各具情态）3、详尽，详细（具答之/此人一一为具言所闻《桃花源记》）‎ ‎62、绝：1、极点（以为妙绝《口技》）2、停止，消失（群响毕绝《口技》）‎ ‎63、可：1、大约（高可二黍许《核舟记》/潭中鱼可百许头《小石潭记》）2、可以（珠可历历数也《核舟记》）‎ ‎64、苦：1、苦于（苦秦久矣《陈涉世家》）2、使……苦（苦其心志《孟子二章》）3、愁（何苦而不平《愚公移山》）‎ ‎65、乐：1、以……为乐（太守之乐其乐 470‎ ‎《醉翁亭记》）2、使……快乐（钟鼓乐之《关雎》）3、乐趣（而不知人之乐《醉翁亭记》）4、欢乐、快乐（游人去而禽鸟乐也《醉翁亭记》）‎ ‎66、类：1、类似（绝类弥勒）2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）‎ ‎67、利：1、有利的（天时不如地利《孟子二章》）2、锐利（兵革非不坚利《孟子二章》/怀抱利器）3、认为……有利可图（父利其然《伤仲永》）4、物资（利尽南海《隆中对》）‎ ‎68、隶：1、属于（世隶耕《伤仲永》）2、跟着（隶而从者《小石潭记》）‎ ‎69、良：1、真，实在（良多趣味《三峡》）2、善良（此皆良实《出师表》）‎ ‎70、临：1、面对、对着、当着（执策而临之《马说》/把酒临风《岳阳楼记》）2、来到，在（临溪而渔《醉翁亭记》/临池学书《墨池记》）3、靠近（有亭翼然临于泉上者《醉翁亭记》）4、将要（故临崩寄臣以大事《出师表》）‎ ‎71、鳞：1、像鱼鳞一样（鳞浪层层《满井游记》）2、鱼（呷浪之鳞《满井游记》/锦鳞游泳《岳阳楼记》）‎ ‎72、令：1、命令。（乃令符离人葛婴……《陈涉世家》）2、让，使。（忿恚尉，令辱之《陈涉世家》）3、指县令。（陈守令皆不在《陈涉世家》）‎ ‎73、妙：1、奇怪（妙无一人肯泊岸）2、奇妙（以为妙绝）‎ ‎74、名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》）2、说出（不能名其一处《口技》）3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）‎ ‎75、谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋）2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）‎ ‎76、奇：qí1、奇特。（明有奇巧人《核舟记》）2、奇怪，罕见。（此独根分而枝合，奇已!《峡江寺飞泉亭记》）3、jī。零数。（长约八分有奇《核舟记》）‎ ‎89、乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》）2、奶头（儿含乳啼《口技》）‎ ‎90、善：1、专长，名词（岂爱人之善《墨池记》）2、好（善哉，吾请无攻宋矣《公输》）3、擅长，动词（京中有善口技着《口技》）‎ ‎92、上：1、上面（辍耕之垄上《陈涉世家》）2、皇上（上使外将兵《陈涉世家》）‎ ‎93、少：shǎo1、一会儿（少时《狼》）2、稍微（意少舒《口技》3、不多（饮少辄醉《醉翁亭记》）4、shào，年轻（陈涉少时《陈涉世家》）‎ ‎94、舍：1、学舍、书馆、房屋（至舍《送东阳马生序》/屋舍俨然《桃花源记》）2、舍弃（舍文轩而窃敝舆《公输》/便舍船，从口入《桃花源记》）‎ ‎95、甚：1、超过、厉害、严重（孰知赋敛之毒甚于是蛇者乎《捕蛇者说》）2、十分（君美甚《邹忌讽齐王纳谏》）‎ ‎96、胜：1、取胜，胜出、超过（此时无声胜有声【白居易《琵琶行》】）2、优美、美好（予观夫巴陵胜状《岳阳楼记》）3、忍受，能承受（高处不胜寒《水调歌头》）4、尽（跨州连郡者不胜数《隆中对》）‎ ‎97、食：1、shí，吃。（食不饱，力不足《马说》）2、sì，通“饲”，喂养。（食之不能尽其材马说）‎ ‎102、书：1、书写。（乃丹书帛日《陈涉世家》）2、文字，字条。（得鱼腹中书）3、书信。（一男附书至《石壕吏》）4、文件。（军书十二卷《木兰诗》）‎ ‎103、数：1、shù，表多次。（又数刀毙之《狼》）2、shǔ，计算。（珠可历历数也《核舟记》）3、shuò，屡次。（扶苏以数谏故《陈涉世家》）‎ ‎107、望：1、声望（先达德隆望尊《送东阳马生序》）2、看见（望桓侯而还走《扁鹊见蔡桓公》）‎ ‎108、文：1、画着文彩（皆披发纹身《观潮》）2、文章（属予作文以记之《岳阳楼记》）3、彩饰（舍其文轩《公输》）‎ ‎110、鲜：1、鲜艳（芳草鲜美《桃花源记》）2、xiǎn，少（陶后鲜有闻《爱莲说》）‎ ‎115、行：1、品德（性行淑均《出师表》）2、‎ 470‎ 动词，走，行军（行收兵，比至陈《陈涉世家》）3、行列、队伍（皆次当行《陈涉世家》）4、行走（行深山巨谷中《送东阳马生序》）5、往，去（乃行卜《陈涉世家》）‎ ‎116、许：1、赞成（杂然相许《愚公移山》）2、答应，同意（遂许先帝以驱驰《出师表》）3、大约的数量（高可二黍许《核舟记》）4、hǔ，拟声词（曳屋许许声《口技》）‎ ‎117、学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》）2、学习（学之，则难者亦易矣《为学》）‎ ‎118、寻：1、寻找（寻向所志《桃花源记》）2、不久（寻病终《桃花源记》）‎ ‎119、焉：1、哪里（且焉置土石《愚公移山》）2、句末语气词（则又请焉《送东阳马生序》）‎ ‎120、艳：1、妖艳、艳丽（艳装骑驴《满井游记》）2、欣羡（略无慕艳意《送东阳马生序》）‎ ‎121、夷：1、平（船背稍夷《核舟记》）2、平和、平易（言和而色夷）3、少数民族（南抚夷越《隆中对》）‎ ‎123、已：1、停止（蒹葭采采，白露未已《蒹葭》）2、完了、完毕（死者长已矣《石壕吏》）3、算了，罢了（且壮士不死即已《陈涉世家》）4、已经（骨已尽矣《狼》）5、治愈，止以已大风《捕蛇者说》‎ ‎125、异：1、奇异、特殊、不同（奇山异水《与朱元思书》）2、认为……奇怪（父异焉《伤仲永》/渔人甚异之《桃花源记》）‎ ‎127、意：1、心情（意少舒《狼》）2、神情、态度（意暇甚《狼》）3、情趣（醉翁之意不在酒《醉翁亭记》）4、企图，想要（意将遂入以攻其后也《狼》）‎ ‎129、盈：1、满（曾不盈寸《核舟记》）2、充满，士气正旺盛（彼竭我盈《曹刿论战》）‎ ‎131、友：1、朋友（有朋自远方来《论语》）2、友爱、亲近（琴瑟友之《蒹葭》）‎ ‎132、余：1、剩下的、留下的（余寒犹厉《满井游记》）2、第一人称，我（余闻而愈悲《捕蛇者说》）‎ ‎134、欲：1、想要（鱼我所欲也《鱼我所欲也》）2、愿望（从民欲也）‎ ‎135、援：1、提出、引（援疑质理《送东阳马生序》）2、外援（此可以为援而不可图也《隆中对》）‎ ‎136、缘：1、缘故2、沿着（缘溪行《桃花源记》）‎ ‎137、杂然：1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》）2、交互错杂（杂然前陈《醉翁亭记》）‎ ‎138、再：1、第二次（再而衰《曹刿论战》）2、两次（日再食《送东阳马生序》）‎ ‎139、曾：1、加强语气，与“不”连用，连……都（曾不能毁山之一毛《愚公移山》）2、同“增”，增加（曾益其所不能《孟子二章》）3、尚、还（曾不盈寸《核舟记》）‎ ‎141、指：1、手指（人有百指《口技》）2、指明（不能指其一端《口技》）3、指点（皆指目陈胜《陈涉世家》）4、意图（知其指意《陈涉世家》）‎ ‎142、至：1、极点（寡助之至《孟子二章》）2、到（僧富者不能至，而贫者至焉《为学》/至舍，四支僵劲不能动《送东阳马生序》）3、周到（礼愈至《送东阳马生序》）‎ ‎143、志：1、标记（寻向所志《桃花源记》）2、做标记（处处志之《桃花源记》）3、志向（人之立志《为学》）4、立志（非志无以成学）‎ ‎144、质：1、询问（援疑质理《送东阳马生序》）2、资质（非天质之卑《送东阳马生序》）‎ ‎145、致：1、表达、表述（听妇前致词《石壕吏》）2、取得（盖以精力自致者，非天成也《墨池记》/无从致书以观《送东阳马生序》）3、招致、引来（此人可就见，不可屈致《隆中对》）‎ ‎148、属：shǔ1、类（忠之属也《曹刿论战》）2、隶属，归属（徒属皆日《陈涉世家》）3、管辖（司命之所属《扁鹊见蔡桓公》）4、相同，同类（神情与苏黄不属《核舟记》）5、zhǔ，通“嘱”，嘱托。（属予作文以记之《岳阳楼记》）‎ ‎151、自：1、自己（并自为其名《伤仲永》）2、从（自三峡七百里中《三峡》‎ 470‎ ‎）4、如果（自非亭午夜分不见曦月《三峡》）‎ ‎152、足：1、脚（足肤皲裂而不知《送东阳马生序》）2、充足（今北方已定，兵甲已足）3、足以（以中有足乐者）4、值得（不足为外人道也）‎ ‎153、卒：1、士兵（卒买鱼烹食《陈涉世家》）2、最终（卒或有所闻《送东阳马生序》）‎ ‎154、作：1、奋起、有所作为（而后作《孟子二章》）2、写（属予作文以记之《岳阳楼记》）‎ ‎155、坐：1、因为、由于（但坐观罗敷《陌上桑》）2、坐在（口技人坐屏障中《口技》）3、通“座”，座位（满坐寂然《口技》）4、犯罪（何坐？坐盗《晏子使楚》）‎ 人教版文言文通假字汇总 古汉语中，有些字可以用声音相同或相近(有时形体也相近)的字来代替，这种语言现象叫做文字“通假”(“通”是通用，“假”是借用)。“通假”是“本有其字”却弃而不用，临时借用了一个音同或音近的别字。一般认为，通假字的产生可能是由于书写或抄书的人一时笔误，写了音同或音近的别字，或是因地方习惯而写了另一个字。后人见古人有先例，便跟着写，约定俗成，别字和本字就通用了。‎ ‎1、项为之强（《童趣》）强通僵，僵硬 ‎2、学而时习之，不亦说乎？（《论语十则》）说：通“悦”，愉快。‎ ‎3、诲女知之乎？……是知也。（《论语十则》）女：通“汝”，你。知：通“智”，聪明。孰为汝多知乎？知：通“智”，聪明。‎ ‎5、路转溪头忽见。（《西江月》辛弃疾）见，通“现”。才美不外见……（《马说》）见：通“现”。何时眼前突兀见此屋。（《茅屋为秋风所破歌》）见：通“现”。‎ ‎6、一切乌有（《山市》）乌通无，没有 ‎7、数至八层，裁如星点。（《山市》）裁：通“才”，仅仅。‎ ‎8、屏弃而不用（《为学》）屏通摒，摒弃。‎ ‎12、满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）坐：通“座”。‎ ‎ 13、便要还家（《桃花源记》）要通邀，邀请 ‎14、舟首尾长约八分有奇。（《核舟记》）有：通“又”。‎ ‎15、诎右臂支船（《核舟记》）诎通屈，弯曲 公输盘诎，而曰……（《公输》）诎：通“屈”，折服。‎ ‎16、左手倚一衡木。（《核舟记》）衡：通“横”。困于心，衡于虑。（《生于忧患，死于安乐》）衡：通“横”，梗塞，这里指不顺。‎ ‎17、虞山王毅叔远甫刻。（《核舟记》）甫：通“父”。‎ ‎18、盖简桃核修狭者为之。（《核舟记》）简：通“拣”，挑选。‎ ‎19、两岸连山，略无阙处。（《三峡》）阙：通“缺”。‎ ‎20、窥谷忘反（《与朱元思书》）反：通“返” 寒暑易节，始一反焉。（《愚公移山》）反：通“返”。‎ ‎21、食马者不知其能千里而食也。（《马说》）食：通“饲”，喂。‎ ‎22、食之不能尽其材。（《马说》）材：通“才”。‎ ‎23、其真无马邪？（《马说》）邪：通“耶”，表示疑问，相当于“吗”。‎ ‎24、四支僵硬不能动。（《送东阳马生序》）支：通“肢”。‎ ‎25、将军身被坚执锐。（《陈涉世家》）被：通“披”。 同舍生皆被绮绣。（《送东阳马生序》）被：通“披”。‎ ‎26、政通人和，百废具兴。（《岳阳楼记》）具：通“俱”，全，皆。‎ ‎27、属予作文以记之。（《岳阳楼记》）属：通“嘱”。‎ ‎28、发闾左適戍渔阳九百人。（《陈涉世家 470‎ ‎》）適：通“谪”。‎ ‎29、苟富贵，无相忘（《陈涉世家》）无通毋，不要 ‎30、为天下唱，宜多应者。（《陈涉世家》）唱：通“倡”，倡导。‎ ‎31、得鱼腹中书，固以怪之矣。（《陈涉世家》）以：通“已”。‎ ‎37、寡助之至，亲戚畔之。（《得道多助，失道寡助》）畔：通“叛”。‎ 人教版常见的古今异义词 1、 妻子[今]爱人（女方）。[古]妻子和子女。‎ ‎[例]遂率妻子荷担者（《愚公移山》）‎ 2、 所以[今]表示因果关系的关联词。[古]①‎ 用来，靠它来。[例]1、此臣所以报先帝而忠陛下之职分也(《出师表》)②……的原因。[例]此先汉所以兴隆也。‎ 3、 绝境[今]没有出路的境地。[古]与外界隔 绝之地。[例]先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境不复出焉。（《桃花源记》）‎ 4、 无论[今]表条件关系的关联词。[古]更不 必说。[例]问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（《桃花源记》）‎ 5、 稍稍[今]稍微。[古]渐渐地、慢慢地。[例]‎ 宾客意少舒稍稍正坐。（《口技》）‎ 6、 豪杰[今]才能出众的人。[古]有声望、地 位的人。[例]号令召三老、豪杰与皆来会计事（《陈涉世家》）‎ ‎ 13、烈士[今]为革命而牺牲的人。[古]烈，有节操有抱负；士，一般指男子。[例]烈士暮年，壮心不已。（《龟虽寿》）‎ ‎15、交通[今]来往和运输。[古]交错相通。[例]‎ 阡陌交通。（《桃花源记》）‎ 20、 可怜[今]值得怜悯。[古]①值得同情 ‎[例]可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（《卖炭翁》）②让人怜爱[例]可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓 21、 中间[今]当中。[古]中，当中；间，夹杂 着。[例]中间力拉崩倒之声。（《口技》）‎ 22、 以为[今]认为。[古]以，把；为，当做。‎ ‎[例]宅边有五柳树，因以为号焉（《五柳先生传》）‎ 23、 可以[今]能够。[古]可，可以；以，凭，‎ 靠。[例]忠之属也，可以一战。（《曹刿论战》）‎ 24、 从而[今]连词。[古]从，跟随；而，而且。‎ ‎[例]生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）‎ 25、 会计[今]会计，管理财务计算的人。[古]‎ 会，聚会；计，商议。[例]号令召三老、豪杰与皆来会计事。（《陈涉世家》）‎ 26、 不必[今]用不着；不需要。[古]不一定。[例]是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。‎ ‎（《师说》）‎ 27、 作文[今]语文课里写文章的练习。[古]写 文章。[例]属予作文以记之。（《岳阳楼记》）‎ 人教版初中文言虚词 一、之 ‎1、人称代词，他（们），她（们），代人。‎ ‎③溯游从之，宛在水中央。译文：逆流而上去追寻好，好像在水的中央。‎ ‎2、代词，它，它们，代物。‎ ‎①驱之别院。译文：把它赶到别的院子里去。‎ 470‎ ‎②昂首观之，项为之强。译文：抬头观看它们（久了），脖子因此变僵硬了。‎ ‎3、指示代词，它，指……‎ ‎②闻之，欣然规往。译文：听说太守派人找不到桃花源这件事，高兴地计划前往。‎ 助词 ‎1、助词，的。‎ 以君之力。凭你的力量。‎ ‎2、助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义，不译。‎ 甚矣，汝之不惠。译文：你太不聪明了。‎ ‎3、助词，宾语前置的标志，不译。‎ 宋何罪之有？译文：宋国有什么罪呢？‎ ‎4、助词，补足音节，不译。‎ ‎①公将鼓之。译文：鲁庄公打算击鼓进军。‎ ‎②怅恨久之。译文：因失望而叹恨了好久。‎ ‎5、动词，到，去，往。‎ ‎①辍耕之垄上。译文：停止耕作到田边高地上。‎ ‎②吾欲之南海，何如？译文：我想去南海，怎么样？‎ ‎③又间令吴广之次所旁丛祠中。译文：又暗地里派吴广到次所旁丛祠中。‎ ‎④送杜少府之任蜀州。‎ ‎⑤送孟浩然之广陵。‎ ‎⑥至之市而忘操之。译文：等到到了集市却忘操之。‎ 二、于。‎ ‎1介词，引出动作的时间，地点，对象，可译为“在”“到”“从”“向”“对”“给”。‎ ‎①受任于败军之际，奉命于危难之间。译文：在兵败之时受任，在危难之中奉命。‎ ‎②三顾臣于草庐之中。译文：三次到草庐之中来看望我。‎ ‎③青，取之于蓝，而青于蓝。译文：青色是从蓝草提取的，却比蓝草的颜色更青。‎ ‎④告之于帝。译文：向神话中的天帝禀告了这件事。‎ ‎⑤未尝不叹息痛恨于桓灵也。译文：对桓帝、灵帝没有不叹息痛恨的。‎ ‎⑥故天将降大任于是人也。译文：所以上天将要下达重大使命给这样的人。‎ ‎2、表被动，可译为“被”。‎ ‎①吾不能举十万之众，受制于人。译文：我不能拿十万的将士，被别人控制。‎ ‎②人之食于虎，无怪矣。译文：人被老虎吃掉，就不奇怪了。‎ ‎3、表比较，可译为“比”“过”“跟……相比”。‎ ‎①苛政猛于虎也。译文：苛酪的统治比老虎更厉害啊。‎ ‎②蜀道之难，难于上青天。译文：蜀道难行，比上青天还难。‎ ‎③虎之力，于人不啻倍也。译文：老虎的力气，跟人相比不止大一倍。‎ 三、以 ‎1、介词，凭，靠；用，拿；按照，根据；因为，由于。‎ ‎①何以战？译文：靠/凭什么作战？‎ ‎②以刀劈狼首。译文：用刀砍狼头。‎ ‎③必以分人。译文：一定把它分给别人。‎ ‎④小大这狱，虽不能察，必以情。译文：大大小小的案件，即使不能一一明察，一定按照实情判断。‎ 470‎ ‎⑤扶苏以数谏故，上使外将兵。译文：扶苏因为多次劝谏的缘故。皇上派他在外面带兵。‎ ‎2、连词 ‎①表并列，可译为“并且”“又”‎ 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。译文：平坦并且近的地方，游的人就多；险峻并且远地的地方，到的人就少。‎ ‎②表目的，可译为“以便”。‎ 以光先帝遗德。译文：以便发扬光在先帝遗留下来的美德。‎ ‎③表结果，可译为“以致”。‎ 以伤先帝之明。译文：以致损害了先帝的英明。‎ ‎④表修饰，可译为“地”“着”“来”。‎ 黔无驴，有好事者船载以入。译文：黔没有驴子，有喜欢多事的人用船装运着进入黔。‎ ‎⑤同“已”，已经。‎ 得鱼腹中书，固以怪之矣。译文：得到鱼肚子中的字条，自然就诧怪这件事了。‎ ‎3、动词，认为。‎ 皆以美于徐公。译文：都认为我比徐公美。‎ 四、其 ‎1、人称代词，他，他的；他们，他们的；它，它的；她的；自己的。‎ ‎①见其发矢十中八九，但微颔之。译文：看他射箭十次中了八九次，只是稍稍点点头。‎ ‎②意将遂入以攻其后也。译文：它打算钻洞进去，以便攻击他的背后。‎ ‎③惧其不已。译文：害怕他们不停止。‎ ‎④吾视其辙乱。译文：我看见他们的车印混乱。‎ ‎⑤安求其能千里也。译文：怎么能要求它日行千里呢？‎ ‎⑥增其旧制。译文：扩大它的原来的规模。‎ ‎⑦A、其夫呓语。译文：她的丈夫说梦话。‎ B、羊子感其言，复还终业。译文：羊子终于被她的话感动了，重新回到老师身边完成了学业。‎ ‎2、指示代词，这，那，其中的。‎ ‎①复前行，欲穷其林。译文：又前行，想走完这片树林。‎ ‎②其船背稍夷。译文：那船的底部稍平一些。‎ ‎③其一犬坐于前。译文：其中的一只狼像狗似的坐在前面。‎ ‎④蜀之鄙，有二僧，其一贫，其一富。译文：四川的边境，有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富裕。‎ ‎3、副词，表反问，难道。‎ 其真无马邪？难道真的没有千里马吗？译文：其如土石何？能把土石怎么样呢？‎ ‎4、副词，表推测，大概。‎ 其真不知马也。译文：大概是真的不识得千里马吧！‎ ‎5、助词，表期望、命令，可译为“可要”“一定”‎ 安陵君其许寡人。译文：安陵君一定/可要答应我。‎ 五、而 ‎1、表并列，可译为“又”“和”“并且”“一边，一边”“或不译。‎ ‎①中峨冠而髯者为东坡。译文：中间戴着高高的帽子，又长有许多胡须的人是苏东坡。‎ ‎②永州之野产异蛇，黑质而白章。译文：永州的郊外出产奇的蛇，长有黑色的底子和白色的花纹。‎ ‎③敏而好学。译文：聪明并且爱学习。‎ ‎④儿含乳啼，好拍而呜之。译文：小孩含着乳头啼哭，妇人一边拍着小孩，一边轻声哼唱着哄他入睡。‎ 470‎ ‎⑤溪深而鱼肥。译文：溪水深，鱼儿肥。‎ ‎2、表承接，可译为“就”“接着”“然后”或不译（有先后关系）‎ ‎①先天下之忧而忧。译文：在天下人忧愁之前就忧。‎ ‎②后天下之乐而乐。译文：在天下人享乐之后才享乐。‎ ‎③一鼓作气，再而衰，三而竭。译文：第一次击鼓能振作士气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士就消失了。‎ ‎④日出而林霏开。译文：太阳出来林间的雾气就散开了。‎ ‎⑤学而时习之，不亦说乎？译文：学习了知识接着按时温习它，不也是很愉快吗？‎ ‎⑥愠故而知新，译文：温习旧的知识然后知道新的知识。‎ ‎⑦启窗而观。译文：先打开，后观看。‎ ‎⑧野芳发而幽香。译文：野花开了，散发出清幽的香气。‎ ‎3、表转折，可译为“却”“但”“但是”“可是”“然而”等。‎ ‎①予独爱莲之出淤泥而不染。译文：我唯独喜爱莲花出淤泥却不受沾染。‎ ‎②千里常有，而伯乐不常有。‎ ‎4、表修饰，可译为“着”“地”，或不译。（“而”连接的主要是状语和中心语。）‎ ‎①河曲智叟笑而止之曰。译文：河同曲智叟笑着阻止他说。‎ ‎②杂然而前陈者，太守宴也。译文：纷纷地摆在前面的，是太守在举行宴会。‎ ‎③朝而往，暮而归。译文：早晨进山，傍晚回城。‎ 六，为 ‎1、介词，为，向，对；给，替；因为，为了。‎ ‎①不足为外人道也。译文：不值得向/对外面的人说。‎ ‎②为天下昌。译文：向天下人发出昌导。‎ ‎③此人一一为具言所闻。译文：渔人一件件地给他们详细地说出（自己所知道的事情）‎ ‎④为我吊望诸君之墓。译文：替我祭奠望诸君的坟墓。‎ ‎⑤无为在歧路，儿女共沾巾。译文：不要因为在分手的路口，就像儿女那样让泪水沾湿了手巾。‎ ‎⑥为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？‎ ‎2、介词，被。‎ 若为佣耕。译文：你被雇佣耕作。‎ ‎3、动词，认为，当作，做，当，担任，刻，是，筑，成为。‎ ‎①孰为汝多知乎？译文：谁认为你聪明呢？‎ ‎②武陵人捕鱼为来。译文：武陵人把捕鱼作为职业。‎ ‎③以牒为械。译文：把木片当作器械。‎ ‎④人之为学有难易乎？译文：人们做学问有困难和容易吗？‎ ‎⑤陈胜，吴广皆次当行，为屯长。译文：陈胜，吴广都被编入强迫去守边的队伍并担任小队长。‎ ‎⑥为宫室，器皿……译文：刻宫室，器皿……‎ ‎⑦项燕为楚将。译文：项燕是楚国的将领。‎ ‎⑧为坛而盟，祭以尉首。译文：（用土）筑台并在台上盟誓，用（两个）军官的头祭天。‎ ‎⑨近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。译文：靠近岸边，水底石头翻卷过来露出水面，成为水中高地，成为小岛，成为不平的大石，成为岩石。‎ 七、者 ‎1、代词，的，的人，的事情，的东西，的原因。‎ 470‎ ‎①马之千里者，一食或尽粟一石。译文：马能日行千里的，吃一顿有时要吃完一石粮食。‎ ‎②醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。译文：喝醉了能同大家一起享受快乐，酒醒后又能用文章记述这种快乐的人，是太守。‎ ‎③天下事有难易乎，为之，则难者亦易矣。译文：天下的事情有因难的和容易的吗？做它，那么困难的事情也就容易了。‎ ‎④生，亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。译文：生命也是我需要的，但我需要的还有比生命更重的东西，所以不去干苟且偷生的事。‎ ‎⑤吾妻之美我者，私我也。译文：我的妻子认为我美的原因，是偏爱我。‎ ‎⑥然而不胜者，是天时不如地利也。译文：这样却不能取胜的原因，是天时不如地利啊！‎ ‎2、助词，用在判断句主语后，表判断。‎ ‎①陈胜者，阳城人也。译文：陈胜是阳城人。‎ ‎②粟者，民之所种。译文：粟是百姓种的。‎ ‎3、助词，与“也”连用，表判断。‎ 予谓菊，花之隐逸者也。译文：我认为菊是花中的隐士。‎ ‎4、助词，表停顿。‎ 北山愚公者，年且九十。译文：北山有个愚公，年岁将近九十了。‎ ‎5、助词，用在数词后，可译为“种”“样”。‎ ‎①此数者，用兵之患也。译文：这几样都是用兵的吕祸患啊！‎ ‎②或异二者之为。译文：或许不同于以上两种心情。‎ 八、何 ‎（一）、代词。‎ ‎①代词，什么。译文：何以战。凭什么作战。‎ ‎②代词，为什么。‎ 而山不加增，何苦而不平？译文：可是山不会再增高，为什么愁铲不平呢？‎ ‎③代词，哪里。‎ 君将何之？译文：您打算去哪里？‎ ‎④代词，与“如”连用，组成“如……何”结构，可译为“把……怎么样？”‎ ‎（二）、副词，多么。‎ 吏呼一何怒！妇啼一何苦！译文：差役吆喝得多么凶恶！老婆婆哭泣得多么悲苦！‎ 九、然 ‎1、助词，地，……样子。‎ ‎①杂然相许。译文：纷纷地表示赞同。‎ ‎②屋舍俨然。译文：房屋整齐的样子。‎ ‎③若听茶声然。译文：好像在听茶水烧开了没有的样子。‎ ‎2、代词，这样，如此。‎ ‎①然则北通巫峡，南极潇湘。译文：（既然）这样，那么北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水。‎ ‎（虽然）如此，那么……‎ ‎②然后知生于忧患而死于安乐也。译文：这样才知道因有忧患而得以生存，因沉迷安而衰亡。‎ ‎3、认为……是对的。‎ 吴广以为然。译文：吴广认为陈胜对形势的分析是对的。‎ ‎4、连词，然而，可是，但是。‎ 风力虽劲，然徒步则汗出浃背。译文：风力虽然还很猛，但是仅仅（只是）走路就会汗水流出来湿透背。‎ 十、焉 ‎1、人称代词，他，它。‎ ‎①复到舅家问焉。译文：又到舅舅家问他。‎ 470‎ ‎②以俟夫观人风者得焉。译文：以便等待那些考察民情的人得到它（这篇文章）。‎ ‎2、疑问代词，哪里，怎么。‎ 且焉置土石？译文：况且怎么处置挖下来的土石呢？‎ 译文：况且把挖下来的土石放到哪里去呢？‎ ‎3、兼词，相当于“于之”“于是”“于此”。‎ ‎①三人行，必有我师焉。译文：几个在一起走路，一定有我的老师在这里。‎ ‎②不复出焉，遂与外人间隔。译文：不再有人从这里出来，于是就与外面的人断绝了来往。‎ ‎③父异焉，借旁近与之，即书诗四句。译文：父亲对此感到奇怪，便借旁边的人家（邻居）的给他，当即写了四句诗。‎ ‎④今吾子又死焉。译文：如今我的儿子又死于这。‎ ‎4、助词，用于句末，表肯定，表反问，表感叹。可译为“了”“呢”“啊”。‎ ‎①无陇断焉。译文：没有山冈阻隔了。‎ ‎②万钟于我何加焉？译文：万钟的俸禄对我有什么益处呢？‎ ‎③今已服矣，又何求焉！译文：现在越国已经驯服了，还有什么可求的呢！‎ 十一、则 ‎1、连词，表承接，就，那么。‎ ‎①战则请从。译文：作战就请允许我跟你去。‎ ‎②然则何时而乐邪？译文：（既然）这样，那么什么时候才快乐呢？‎ ‎③徒步则汗出浃背。译文：仅仅走路就汗出浃背。‎ ‎2、连词，表假设，如果。‎ 入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：一个国家国内如果没有法家拂士，国外如果没有敌国外患，这个国家往往会灭亡。‎ ‎3、表转折，却。‎ 黔无驴，有好事者船载以入，至则无所用。译文：黔没有驴子，有喜欢多事的人用船装运着进入黔，运到了却无所用。‎ ‎4、副词，表判断，是，就是。‎ 此则岳阳楼之大观也。译文：这就是岳阳楼的雄伟景像。‎ 十二、所 ‎1、所+动词，组成名词性短语。……的。‎ 生，亦我所欲也；义亦我所欲也。译文：生命，也是我想要的；大义，也是我想要的。‎ ‎2、与“为”连用，构成“为……所”句式，表被动。‎ 仅有敌船为火所焚。译文：只剩下敌船被火焚烧。‎ ‎3、与“以”连用，构成“所以”词组，……的原因，用来，用来……的方法，用这些来/用这来/借此。‎ ‎①此先汉所以兴隆也。译文：这就是先汉兴隆的原因。‎ ‎②此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。译文：这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责和本分啊！‎ ‎③吾知所以距子矣。译文：我知道用来抵挡你的方法。‎ ‎④所以动心忍性，曾益其所不能。译文：用这些来使他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他不能的。‎ 人教版初中文言文词类活用 470‎ 词类活用是古汉语中常见的一种实词运用现象，它主要有以下几类：(1)名词活用为动词 名词活用为动词，一般情况下是两个名词连用，必有一个名词作动词;副词后面直接带名词，名词就活用为动词。活用后的意义仍和这个名词的意义密切相关，只是动作化而已。如“一狼洞其中”(《狼》)中的“洞”，原为名词，洞穴，转化为动词“打洞”之义。‎ ‎(2)一般名词作状语 ‎①表示动作行为发生的处所。如“途中两狼，缀行甚远”(《狼》)中的“途”，原意为道路，这里作状语，是“在道路上”的意思。‎ ‎②表示动作行为的依据、手段或工具。如“失期，法皆斩”(《陈涉世家》)中的“法”，原意是“法律”，这里作状语，修饰动词“斩”，表示行为的依据，是“按照法律”的意思。‎ ‎③表示行为的身份或对待的方式。如“君为我呼入，吾得兄事之”(《项羽本纪》)中的“兄”，本为名词，转化为状语，是“用对待兄长的礼节”的意思。‎ ‎④表示动作行为的特征或状态。如“其一犬坐于前”(《狼》)中的“犬”，本是名词“狗”，在这儿作状语，意思是“像狗一样”。‎ ‎(3)方位名词作状语 方位名词直接作状语，这种语法现象在古汉语中很多，往往用来表示动作行为发生的处所或表示动作的趋向。如“潭西南而望”(《小石潭记》)中的“西南”，是“向西南”的意思，用来修饰“望”，限制其方向。‎ ‎(4)时间名词作状语 时间名词用于动词前作状语，表示行为变化的时间。如“朝而往，暮而归”(《醉翁亭记》)中的“朝”“暮”，就是典型的时间名词作状语。它们往往用“而”或“以”同动词相连接。‎ ‎(5)动词活用为名词 动词出现在主语或宾语的位置上，表示与这个动作行为有关的人或事，这时它就活用作名词。如“吾射不亦精乎”(《卖油翁》)中的“射”，本是动词“射箭”，这里转化为名词“射箭的本领”。‎ ‎(6)形容词活用为名词 在句子中，形容词如果处于主语或宾语的位置，具有明显的表示人或身份的特征和意义，形容词就转化为名词。如“无鲜肥滋味之享”(《送东阳马生序》)中的“鲜肥”，就是形容词转化为名词，作“新鲜肥美的东西”讲。‎ ‎(7)形容词活用为动词 形容词后面带了宾语，形容词就转化为动词。如“天下苦秦久矣”(《陈涉世家》)中的“苦”，因带宾语“秦”，意为“(对秦王朝的残暴统治)感到苦恼”。‎ ‎(8)意动用法 意动用法是指谓语动词具有“认为(以为)……怎么样”的意思。‎ ‎①名词的意动用法。名词的意动用法，是把它后面的宾语所代表的人或事物看做这个名词所代表的人或事物。如“稍稍宾客其父”(《伤仲永》)中的“宾客”，本为名词，“宾客其父”为动宾结构，“宾客”就活用作动词，意思是“以其父为宾客”。‎ ‎②形容词的意动用法。形容词的意动，是主观上认为宾语所代表的人或事具有这个形容词所表示的性质或状态。如“渔人甚异之”(《桃花源记》)中的“异”为形容词，活用作动词，“异之”就是“以之为异”，“认为这事奇怪”。‎ ‎(9)使动用法 所谓使动用法，是指谓语动词具有“使……怎么样”的意思。使动用法中的谓语动词，有的是由名词、形容词活用来的，活用之后，它们所表示的语法意义也有所改变。‎ ‎①动词的使动用法。动词和它的宾语在一起，使宾语所代表的人或事产生这个动词表示的动作行为。如“劳其筋骨，饿其体肤”(《生于忧患，死于安乐》)中的“饿”是动词，因后面带宾语“其体肤”，就活用为使动，“使体肤经受饥饿”。‎ ‎②形容词的使动用法。形容词带上宾语，假使宾语具有这个形容词的性质和状态，那么形容词活用为使动动词。如“凄神寒骨”(《小石潭记》)中的“寒”，本是形容词“寒冷”，因其后带宾语“骨”，意为“使骨寒”，成为使动。‎ 470‎ ‎③名词的使动用法。名词带宾语，使宾语所代表的人或事物变成这个名词所代表的人或事物。如“汗牛充栋”(《黄生借书说》)中的“汗”本是名词“汗水”，因其后带宾语“牛”，意为“使牛出汗”，成为使动。‎ 积累卡片：‎ ‎(一)名词活用为动词 ‎1.但微颔之(《卖油翁》)“颔”转化为动词“点头”。‎ ‎2.每至晴初霜旦(《三峡》)“霜”转化为动词“下霜”。‎ ‎3.驴不胜怒，蹄之(《黔之驴》)“蹄”转化为动词“用蹄子踢”。‎ ‎4.妇抚儿乳(《口技》)“乳”转化为动词“喂乳”。‎ ‎5.不能名其一处也(《口技》)“名”转化为动词“说出”。‎ ‎6.其夫呓语(《口技》)“呓语”转化为动词“说梦话”。‎ ‎7.会宾客大宴(《口技》) “宴”由名词“宴席”转化为动词“宴请”。‎ ‎14.然得而腊之以为饵(《捕蛇者说》)“腊”转化为动词“风干”，这里译为“把……晾干”。‎ ‎15.又安敢毒耶(《捕蛇者说》)“毒”转化为动词“怨恨”。‎ ‎17.余则缊袍敝衣处其间(《送东阳马生序》)“缊袍敝衣”是“穿缊袍敝衣”的意思。‎ ‎18.腰白玉之环(《送东阳马生序》)“腰”转化为动词“腰佩”。‎ ‎3.从小丘西行百二十步(《小石潭记》)“西”是“向西”的意思。‎ ‎4.下见小溪(《小石潭记》) “下”是“向下”的意思。‎ ‎5.斗折蛇行(《小石潭记》)“斗”“蛇”是“像北斗星”“像蛇”的意思。‎ ‎6.犬牙差互(《小石潭记》)“犬牙”是“像狗的牙齿一样”。‎ ‎7.山行六七里(《醉翁亭记》)“山”是“沿着山路”的意思。‎ ‎8.有亭翼然临于泉上者(《醉翁亭记》)“翼”是“像鸟的翅膀一样张开”。‎ ‎9.箕畚运于渤海之尾(《愚公移山》)“箕畚”是“用箕畚”的意思。‎ ‎10.北通巫峡，南极潇湘(《岳阳楼记》)“南”“北”是“向南”“向北”的意思。‎ ‎4.猛浪若奔(《与朱元思书》)“奔”，动词转化为名词，“飞奔的马”。‎ ‎5.殚其地之出，竭其庐之入(《捕蛇者说》)“出”“入”，动词转化为名词，“产出”“收入”。‎ ‎6.温故而知新(《送东阳马生序·为政》)“故”“新”，形容词转化为名词，“旧知识”“新收获”。‎ ‎(四)意动用法 ‎5.渔人甚异之(《桃花源记》) “异”是“以之为异”。‎ ‎(五)使动用法 ‎1.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(《陋室铭》)“乱”“劳”是“使耳乱”“使形劳”。‎ ‎3.君将哀而生之乎(《捕蛇者说》)“生”，“使之生”。‎ ‎4.望峰息心(《与朱元思书》)“息”，“使心息”。‎ 第三部分 综合性学习过关训练 综合性学习过关与口语交际过关方法 ‎1.头脑中浮现活动画面，让自己身临其境。‎ ‎2.审清题目，设身处地的思考，问什么答什么。‎ ‎3.多思考几个答案，然后选择最佳答案。‎ 470‎ 综合性学习过关与口语交际过关训练 综合性学习与口语交际过关训练一 一．根据要求完成1、2题。（12分）‎ ‎ 如今，地铁里、公交车上，越来越多的“低头族”在忙着刷微博，刷朋友圈，浏览网页……数字阅读日益受到年轻人的欢迎和追捧。数字阅读，也称电子阅读，是指人们借助电脑、手机等载体阅读经过数字化处理的文字。‎ ‎ 学校决定组织同学们开展以“走进数字阅读”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1．你们小组研究发现，相比纸质阅读，数字阅读有更多优点。请列举数字阅读的优点，不少于三点。（6分）‎ 2． 小组讨论时，有同学认为，一些“低头族”的数字阅读费时费力却收效甚微，这往往是因为他们的阅读方式、阅读内容存在问题。请你具体分析造成数字阅读效率低下的原因，并有针对性地提出改进建议。不少于200字。（6分）‎ 二．根据要求完成1、2题。‎ 生活中，亲情最珍贵却又最容易被人忽视，很多时候我们不知如何表达对亲人的爱。为此学校决定组织同学们开展以“亲情的表达”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1．你们小组以古诗词为对象进行研究，发现古诗词中有诸多表现亲情的情景：“慈母手中线，游子身上衣。”“烽火连三月，家书抵万金。”“稚子牵衣问，归来何太迟。”“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”请依据以上诗句或自己的积累，说说古诗词中往往通过哪些情景来表现亲情。（请至少写出3个）（6分）‎ ‎2、春节期间，表达亲情的短视频《啥是佩奇》引发了国内外很多网友对亲情表达方式的热议：‎ ‎ 【坐看云起】视频太感人了。像我们70、80后，在成长过程中，父辈、祖辈几乎从来没有对我没说过“我爱你”，他们对我们甚至连亲密的拥抱都没有过，但他们都像这位朴实的爷爷一样，用行动默默表达着对我们的爱。‎ ‎ 【RAD APPLE】太不可思议了！我来自美国，在我们的日常生活里，父母拥抱我们、对我们说“我爱你”，这简直就是家常便饭。中国人的亲情是不是太淡了？‎ ‎ ……‎ ‎ 从网友们的留言中，你发现中西方的亲情表达方式各有什么特点？为什么会有这样的特点？请谈谈你的理解，不少于200字。（6分） ‎ 三．根据要求完成1、2题。‎ 今年是改革开放四十周年,回顾四十年的生活变迁,人们感慨万千。为了了解改革开放四十年来人们生活的巨大变化,学校决定组织同学们开展以“身边的变化”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.你们小组准备围绕“购物的变化”展开研究来了解社会的改变,请你从三个不同角度拟写出具体的研究方向。(6分)‎ ‎2.在“信息传播方式的变化给我们的学习和生活带来的影响”的讨论会上,需要你在诸多影响中选择一个感受最深的,结合现实生活谈谈自己的看法。(6分)‎ 470‎ 要求:明确表达有什么影响和对这一影响的看法,不少于200字。‎ 四．根据要求完成下面各题。‎ ‎1995年11月15日正式确定每年4月23日为“世界读书日”。其设立目的是推动更多的人去阅读和写作，希望所有人都能尊重和感谢为人类文明做出过巨大贡献的文学、文化、科学、思想大师们，保护知识产权。每年的这一天，世界一百多个国家都会举办各种各样的庆祝和图书宣传活动。在今年世界读书日即将到来之际，学校决定开展“阅读伴我行”的综合性学习活动。‎ ‎1.为了了解同学们阅读名著的现状，请你从不同角度，设计三个调查问题。（6分）‎ 2． 在学校举行的读书节活动上，你们小组推荐你在读书节的开幕式上做个发言，谈谈阅读的好处。做到观点明确，理由充足，不少于200字。（6分）‎ 3． 五．根据要求完成下面各题。‎ 中国是一个诗歌的国度，中华五千年的悠久历史，孕育了底蕴深厚的中华文化。中国的文学史，几乎都伴随着诗歌的身影。诗歌，成为中国传统文化不可缺少的一部分。由此，《中国诗词大会》应运而生，已经连续举办了四季，从而获得了大众的广泛好评。学校决定组织同学们开展以“我看《中国诗词大会》”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.《中国诗词大会》可以说是春节期间一场全民盛典，很受欢迎。请你从三个不同角度拟写出《中国诗词大会》受欢迎的原因。（6分）‎ ‎2.在活动期间，你邀请你的同学小华一起看《中国诗词大会》第四季的总决赛，小华认为看这个节目，浪费时间，对自己的学习没什么帮助，不想看。你该如何劝说？观点明确，理由充足，不少于200字。（6分）‎ 六．根据要求完成下面各题。‎ ‎2019年10月1日是中华人民共和国成立70周年。70年来，在中国共产党的领导下，中国在政治、经济、科技、文化等方面均取得了举世瞩目的成就。学校决定组织同学们开展以“庆祝中华人民共和国成立70周年”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.为了庆祝中华人民共和国70年来所取得的成就，你所在的小组请你设计出三种不同的纪念活动。（6分）‎ ‎2.2019年10月1日是的大喜日子，每一个中国人都为之高兴和自豪。今天，你所在的班级举行“我为祖国做贡献”的主题班会。请你以主持人的身份，写一段开场白，不少于200字。（6分）‎ 七．根据要求完成下面各题。‎ 第七届世界军人运动会，简称“武汉军运会”，将于2019年10月18日至27日在中国武汉举行，赛期10天。届时，将有来自100多个国家的近万名现役军人同台竞技。为此，学校决定组织同学们开展以“军运在我心中”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.为了让同学们学习了解军运会精神和军运会的有关知识，理解军运会在我市举行的伟大意义，请你设计三种切实可行的活动方案。（6分）‎ ‎2.“武汉军运会”让我们真真切切的感受到了武汉每天不一样。对武汉的影响，可以说是全方位的。请你谈谈“武汉军运会”对武汉的影响。不少于200字。（6分）‎ 八．根据要求完成下面各题。‎ 年味就是年俗，约定俗成，历史悠久。年俗里有说不完的故事，道不尽的风情。年俗里饱含着人们对吉祥如意的向往，对和谐美满的渴望，对至善至美的执着追求。无论习俗和传统怎样变迁，年，依然是让人最眷恋的味道。为此，学校决定组织同学们开展以“中国的年味”为主题的综合性学习活动。‎ 470‎ ‎1.中国年是春节的别称，春节的历史很悠久，经过几千年的发展，春节蕴含着丰富多彩的年文化。请你写出春节六个不同的习俗。‎ ‎2.随着社会的发展，如今的春节似乎年味变得越来越淡了。请你写出年味越来越淡的二个原因，并就此做简单的分析，不少于200字。（6分）‎ 九．根据要求完成下面各题。‎ 戏剧是一种综合性的舞台艺术，它把文学、表演、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等多种艺术形式综合成为一种独特的艺术样式。为了让同学们了解戏剧知识，学校决定组织同学们开展以“戏剧进校园”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.在研究过程中，需要你从不同的三个方面设计“中学生如何走进戏剧”相关活动，请用简洁的语言分条表述。（6分）‎ ‎2.在了解武汉地方戏剧之一——汉剧的近况后，同学们有不同的看法。‎ 甲同学：汉剧是湖北传统戏曲剧种之一，2006年入选第一批国家级非物质文化遗产名录。我们作为武汉的中学生，有必要了解汉剧知识，学习汉剧，发展汉剧，让汉剧永流传。‎ 乙同学：20世纪60年代以来，各地汉剧团急剧减少，至今湖北省境内仅存两个专业汉剧院团。事实证明，汉剧已经不能满足我们快节奏的生活。所以我们中学生没有必要去了解汉剧知识。‎ 如果你是丙同学，你是支持哪一位同学的观点？请用简明、连贯、得体的语言写下你的理由。不少于200字。（6分）‎ 十．根据要求完成下面各题。‎ ‎《感动中国》是中央电视台综合频道打造的一个精神品牌栏目，每年元宵节前后推出，节目于2003年2月14日20:00在中央电视台综合频道首播。已经连续举办17年，通过多种投票方式选取年度具有震撼人心、令人感动的人物和团队，主持人自开播以来由白岩松和敬一丹担任。为此，学校决定组织同学们开展以“感动中国人物”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.为了在校园中扩大“感动中国人物”的影响，请你设计三个活动项目。‎ ‎2.《感动中国》被媒体誉为“中国人的年度精神史诗”，这些感动中国人物和他们的英雄事迹感染了无数国人。请你围绕感动中国人物对你的影响，谈谈体会。不少于200字。‎ 十一．根据要求完成下面各题。‎ 每当大型考试临近，不少同学内心不由自主地产生一种紧张情绪。为了引导同学们调整好心态积极应考，学校组织同学们开展了以“克服考前综合征”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.在活动过程中，面对中学生出现的考前综合征现象，请你提出三条克服这种现象的好方法。语言简明扼要，分条表述。（6分）‎ ‎2.在以“良好的心态”为主题的班会上，请你谈谈树立良好心态对人生成长的意义。观点明确，理由充分。不少于200字。（6分）‎ 十二．根据要求完成下面各题。‎ 第七届世界军人运动会将于2019年10月18日至27日在武汉举行。这是国际盛事、国家要事、湖北大事、武汉喜事！军运会是全球军人的奥运会，届时将有120多个国家的军人参会，近1万名运动员参赛，还有许多国家元首、国防部长莅临武汉。‎ 离开幕还有半年时间！学校准备开展“走进军运会”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.请你为本次综合性学习活动设计三个选题。 ‎ 470‎ ‎ ‎ ‎2.语文老师希望我们拟一些标语来迎接军运会,你觉得有些古诗文名句可以借来直接作标语。你想到的是什么名句呢?‎ ‎3.小华被学校确定为军运会志愿者,可小华感觉到当好志愿者压力很大。请你劝说他放下压力做一个轻松而优秀的志愿者。(要求至少使用一句古诗文名句, 并不少于200字。)‎ ‎4.为了让学校征集到更优秀的军运会志愿者,你觉得应明确规定志愿者的条件和注意事项,请你用不少于200字的文字写出此内容。‎ ‎5.如果让你向参加军运会的外地或外国朋友介绍武汉的黄鹤楼或某一景点,你打算怎样说,请写下你想说的话。(要求至少使用两句来自不同古诗文名句, 并不少于200字。)‎ 十三．根据要求完成下面各题。‎ 军运会是继北京奥运会后，我国举办的规模最 大的国际体育盛会，被誉为“全球军人的奥运会”。此次军动会选址武汉，所有场馆预计将于2019年4月交付使用。‎ ‎ 1.中国这么多大城市，为什么军运会选择在武汉举行请你至少概括出三条原因。‎ ‎ 2.由军运会你还想到一些描写古代军人战斗生活或与"出师"有关的古诗文名句,请你写出来自不同诗文的三个名句。‎ ‎ ‎ 2． 作为武汉人，你觉得承办军运会是武汉人的骄傲。请你结合现实生活对“军运会期间我该怎么做”谈谈自己的看法。要求:不少于200字。‎ ‎ ‎ 综合性学习与口语交际过关训练二 ‎ ‎ ‎ （一）我国有多个传统节日。人们常常在节日里吟诗作词，描写美景，抒发情感。我们也学习过多首有关节日的古诗词。你所在的班级准备组织同学开展以“传统节日里的诗情画意”为主题的综合性学习活动。‎ ‎ 你们小组设计了“依据诗词猜传统节日”的环节。请你说说下面节选的三句诗词分别描写了哪三个节日的景物和景色。（6分）‎ ‎ (1)床前明月光，疑是地上霜。 （ ）‎ ‎ (2)爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 （ ）‎ ‎ (3)遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 （ ）‎ ‎ (二）你们小组以古诗词为对象进行研究，发现古诗词中有诸多与节日有关的诗句：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”，“但愿人长久，千里共婵娟”，“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏”，“去年元夜时，花市灯如昼”，“五月五日午，赠我一只艾”，“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来”。请依据以上诗句，说说古诗词所提到的节日，并分别列举出对应的习俗。（请至少写出3个）‎ ‎ ‎ ‎ （三）从古至今，“情怀”是文学创作的永恒主题，为了加深同学们对情怀的了解，学校决定开展一次以“家国情怀”为主体的综合性学习活动。‎ ‎16.你们小组以古诗词为对象开展研究，发现古代诗歌中有大量的表现古代诗人伟大的家国情怀的诗词，有同学收集了以下诗词，请仿照例句帮他概括这些诗词中包含的不同的家国情怀。（6分）‎ 470‎ ‎ 例：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了以天下为己任的家国情怀。‎ ‎ ①“了却君王多少事，赢得的生前身后名”体现了（ ）的家国情怀。‎ ‎ ②“兴，百姓苦；亡，百姓苦”体现了（ ）的家国情怀。‎ ‎ ③“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年”体现了（ ）的家国情怀。‎ ‎ （四）中国梦，你的梦，我的梦，每一个中国人的梦。很多时候我们不知道“中国梦”具体到每个人身上有着怎样的内涵。为此学校决定组织同学们开展以“我的中国梦”为主题的综合性学习活动。‎ ‎ 16.你们小组以古诗词为对象进行研究,发现有诸多表现个人梦想的诗句:“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼” ，“了却君王天下事,赢得生前身后名”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”，“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”，“采菊东篱下，悠然见南山”。请依据以上诗句或自己的积累,说说古诗词中诗人的梦想有哪些。(请至少写出3个)(6分)‎ ‎ （五）你们小组以古诗词为对象进行研究，发现古诗词中有诸多表现哲理的诗句：“欲穷千里目，更上一层楼。 ”，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，“，人有悲观离合，月有阴晴圆缺，此事苦难全”，“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。请依据以上诗句，说说古诗词往往体现哪些人生哲理。（请至少写出3个）‎ ‎ ‎ ‎ （六）“花如解语应多事，石不能言最可人。”花香鸟语都是大自然的语言，都蕴含着天地的玄机，自然的奥秘。为人让同学们能体会到这种暗示，听得懂这种传语，从而理解大自然，学校组织同学们开展了以“唐宋大诗人诗中的物候”为主题的综合性学习活动。‎ ‎ 在综合性学习活动中，你发现很多的唐宋诗词通过捕捉各种各样的物候现象，破解了大自然的语言。如唐白居易《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”这首诗指出了物候学上哪两个重要规律？请你简要概括。（6分）‎ ‎ ‎ ‎ （七）疏影横斜，暗香涌动，花草树木常常隐忍诗情荡漾。于是，语文老师准备带领同学们进行一次以 “身边的植物”为主题的综合性学习活动。 ‎ ‎ 16.你们小组以古诗词为对象进行研究，发现古诗词中有诸多通过植物特点借物喻人表现其品性的诗句：“无意苦争春，一任群芳妒”，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，“咬定青山不放松，立根原在破岩中”，“要知松高洁，待到雪花时”。请依据以上诗句，说说古诗词中各种植物分别表现出怎样的品性。（请至少写出3个）‎ ‎ (八) 你们小组通过探究，发现诗歌中有意境之美、语言之美、格律之美、情感之美等。‎ 请以下列三句诗为例分别说说你的具体发现。（不能雷同）（6分）‎ ‎ （1）明月松间照，清泉石上流。（王维《山居秋暝》）‎ ‎ （2）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白《行路难》）‎ ‎ （3）人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）‎ ‎(九)在开展以“古诗词赏析”为主题的综合性学习活动过程中，需要小组成员从不同的角度提出研究选题，请草拟三个研究选题供小组成员讨论。（6分）‎ 综合性学习与口语交际过关训练三 470‎ ‎ 一. 《中国诗词大会》《经典咏流传》等诗词文化类节目掀起了一股学习经典古诗词的热潮。为了引导同学们学习古诗词，传承传统文化，学校开展了以“让传统走进现代”为主体的综合性学习活动。‎ ‎ 人们常称赞王维的诗“诗中有画，画中有诗”，苏轼更是将其中的“明月松间照，清泉石上流”誉为“诗中有画”的典范之句。请你发挥合理的想象，用生动的语言描绘出来。不少于200字。（6分）‎ ‎ 二.“花如解语应多事，石不能言最可人。”花香鸟语都是大自然的语言，都蕴含着天地的玄机，自然的奥秘。为人让同学们能体会到这种暗示，听得懂这种传语，从而理解大自然改造大自然，学校组织同学们开展了以“唐宋大诗人诗中的物候”为主题的综合性学习活动。‎ ‎ 在“谛听大自然的语言”主题班会上，有同学提出，我们现在可以使用现代科学技术对未来气候状况进行预测，天气预报那么精确，何必去谛听什么大自然的语言呢？请谈谈你的看法，不少于200字。（6分）‎ ‎ 三.从古至今，“情怀”是文学创作的永恒主题，为了加深同学们对情怀的了解，学校决定开展一次以“爱国情怀”为主题的综合性学习活动。‎ ‎ 家是最小国，国是千万家。家国情怀是中国优秀传统文化的基本内涵之一。家国情怀每时每刻都在我们身边：‎ ‎ 【资料1】清明节期间，全国各地群众广泛开展“缅怀革命先烈，弘扬先烈精神”等主题活动，祭扫英烈墓、重温红色历史，以不同形式追思英烈，传承红色基因，厚植家国情怀。‎ ‎ 【资料2】“守岛英雄”王继才说：“岛虽小，它是祖国的一部分，国旗插到哪里，那里就是我们的国土。”他话说：“我的一生，上亏欠了父母，下亏欠妻子儿女，但是我对国家，是不能亏欠的。”32年来，他用自己的守岛行动来证实当初的承诺，来表达自己对家庭与国家的情怀。‎ ‎ 读了以上资料，说一说作为一名新时代的青年，我们应该具备怎样的爱国情怀？这种爱国情怀对民族的伟大复兴有什么作用？请表达你的看法，不少于200字。（6分）‎ ‎ 四.在研究过程中,你们小组发现中国古人心中的“爱国情怀”与社会主义核心价值观中倡导的爱国情怀是有较大差别的。请你结合已学的古诗词，谈谈这种差别体现在哪里。不少于200字。(6分)‎ ‎ 五.哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。我国古代诗词中也不乏哲理诗歌。如苏轼的《题西林壁》、陆游的《游山西村》。请选择其中的一首来论证培根的“读诗使人聪慧”这一论点。（不少于200字）（6分） ‎ 附1： 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。‎ 不识庐山真面目，只缘身在此山中。‎ 附2： 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。‎ 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。‎ 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。‎ 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。‎ ‎ 六.许多电视台推送了与诗词有关的节目，引爆了人们学习诗词的热情。诗词的内容是丰富多彩的，学习诗词的形式也是多种多样的。请你谈谈采用多种形式学习诗歌的意义。不少于200字。（6分）‎ 综合性学习与口语交际过关训练四 470‎ 一、学校组织〞童年的游戏〞为主题的综合性学习，你们小组准备以〝不同时代的童年游戏〞为选题进行研究，你认为可以通过哪三种方式进行资料收集？ ‎ ‎ 二、2016奥运会上，我国女排再显雄风，勇夺 冠军，为了让大家更好的了解女排风采，学校决定办一期宣传栏，请你设计三个栏目。 ‎ 三、小文组在进行“成语探究”的综合性学习中发现身边很多同学滥用或不会用成语，请你针对这一现象写三点关于使用成语的注意事项。 ‎ 四、我班为了让大家了解汉字的魅力，开展“有趣的汉字”综合性学习，请你设计四个能吸引同学参加的活动项目。 ‎ 五、唐诗宋词是中华文化瑰宝，你们组就“唐宋诗词中的美丽四季”作了资料的收集与分析整理，请你汇报这一过程以供其他组学习。（至少三步） ‎ 六、小小邮票学问大，我班本周开展“邮票的学问〞综合性学习，你作为〞邮票与各国文化特色〞小组组长，请你设计行之有效的活动步骤。（至少三个步骤） ‎ 七、中秋佳是我国的传统节日，恰好又是本周三。为了让同学们过一个有意义的中秋节，请你提三个金点子。 ‎ 八、流行歌曲是中学生课余消遣之所爱，其歌词也大有文章可做，同学们积极地进行了研究，请你写出三种可行的成果展示方式。 ‎ 九、创新是一个民族发展的动力，可是八七班在举行“我的发明小创意”手工大赛中却没多少人有创意作品，甚至有人交不出作品，你认为出现这种状况的原因有哪些？请试写三点。 ‎ 十、搜集研究家乡老照片，了解家乡文化与发展历史，请你围绕“家乡老照片”设计四个调查项目。‎ 十一、走近莫言，了解一代文学巨匠的成长史。你班要开“我眼中的莫言”交流会，你准备从哪些方面了解莫言。（写至少三个） ‎ 十二、为了让大家更好了解鲁迅文学作品，你组任务是“鲁迅作品推介”，你觉得可采取哪些方式推介较好？‎ 十三、对联是中国文化中一粒“珍珠”，你想了解“现代人使用对联的现状”，请你选择合适对象并提一个调查问题。（两组）‎ 对象一：    ‎ 问题：‎ 对象二：    ‎ 问题：‎ 十四、我校本月宣传主题是“珍爱生命  远离危险”，请你写出三种较好的宣传方式。‎ 470‎ 十五、学校准备召开校园戏剧文化节，活动开展两天，有不少外来家长及老师来观摩欣赏，学生会忙不过来，想招聘二十名志愿者做“引导员”负责招待和维持秧序，请你写四点招聘条件。‎ 十六、戏剧节也是本学校展示自我风貌的一个平台，每个学生都应重视活动，作为一名普通学生你可以做些什么呢？‎ 十七、 班级要就“科技带来的便利”进行实地采访，你认为要作哪些准备才能有目标有效率地完成？‎ 综合性学习与口语交际过关训练五（16题）‎ 为了加强同学们对中华文化的了解、认识，学校准备开展以“走近戏剧”为主题的综合性学习。‎ ‎1、请你围绕活动主题设计两个选题。（回避下面题目中出现的内容。）‎ ‎ ‎ ‎2、经讨论，你们组确定本次综合性学习活动的研究方向为“家乡的戏曲”，请你确定两个调查项目。‎ 3、 你们组确定本次综合性学习活动的研究方向为“家乡的戏曲”，为了更好完成本次活动，请你根据小组成员的特点及活动内容进行分工。（至少分四个小组）‎ ‎4、围绕这个主题，你和同学们去做一次“家乡的戏曲”相关的社会调查，请你为此设计两个调查问题，并写明相应的调查对象。‎ ‎5、你们小组选择研究“戏剧的起源”，需要搜集一些资料，你准备用什么方式来搜集？请写出你的做法。（至少两种）‎ ‎6、为了让同学们了解戏剧知识，感受、体验戏剧的魅力，请你设计两个活动项目。‎ ‎7、学校要组织“校园戏剧文化节”的活动，为了本次活动的顺利开展，要招聘志愿者，请你根据活动需要拟写招聘条件。‎ ‎8、你所在的班级要办一期以“走近戏剧”为主题的黑板报，请你设计两个栏目。‎ ‎ 9、为了加强同学们对中国戏剧文化的了解，培养高雅的情趣，请你对学校提出三个合理的建议。‎ ‎10、学校准备组织学生到社区调查人们对戏剧的了解情况，你可选择哪两组调查对象？（每组不少于3个对象）‎ 11、 学校准备组织学生到社区宣传戏剧相关知识，请你设计三种宣传方式。‎ 12． 本次活动中，你们对戏剧的知识有很多收 获，作为成果汇报组的成员，请你设计三种方式来汇报活动成果。‎ 综合性学习与口语交际过关训练六 一．‎ 470‎ 军运会是继北京奥运会后，我国举办的规模最大的国际体育盛会，被誉为“全球军人的奥运会”。此次军动会选址武汉，所有场馆预计将于2019年4月交付使用。‎ ‎1.中国这么多大城市，为什么军运会选择在武汉举行请你至少概括出三条原因。‎ ‎2.作为武汉人，你觉得承办军运会是武汉人的骄傲。请你结合现实生活对“军运会期间我该怎么做”谈谈自己的看法。要求:不少于200字。‎ 二．寒假期间，在老师的建议下，同学们认真地观看了中央电视台的《大国工匠》，被这群普通而不平凡的劳动者感动着。为了让同学们更多地了解和学习共和国脊梁的精神，你所在小组要求完成以下任务。‎ ‎1.请你确定本次研究的三个方向。‎ ‎2.在本次活动中，有同学说“大国工匠的精益求精、 十年磨一剑的精神确实值得钦佩，可是他们说到底还是工人啦。我爸妈才不会让我去做一名工人呢，那多没面子啦！”你是如何看待“工匠”这个职业的呢？请说说你的观点并阐释理由，不少于200字。‎ 三．30多年来，华为坚持自主创新之路，从一家民营企业成为全球第一大通信设备商和第三大手机制造商。为了了解创新对人们生活的影响，学校决定组织同学们开展以“创新”为主题的综合性学习活动。‎ ‎（1）你们小组准备围绕“创新对生活的影响”展开研究，请你从不同角度拟写出三个具体的研究方向。‎ ‎（2）在“创新，改变生活引领未来”的讨论会上，轮到你发言了，请你围绕这一主题结合现实生活说说自己的看法。要求:不少于200字。‎ 四．新高考改革带来了“大语文”时代，语文学科成为了首要学科。学习语文重在全面培养阅读能力、文学素养和思维品质。学校决定组织同学们开展以“阅读能力的培养”为主题的综合性学习活动。 1.你们小组准备围绕“如何提高初中生的阅读能力”展开研究来，请你从不同角度拟写出三个具体的做法。 ‎ ‎2.有同学对新高考背景下的“数学试卷的文字阅读量可能会从目前的两千字左右提升至四五千字，理化试题同样”表示质疑，认为数学就是直观的数字语言，为什么还要考查学生的阅读能力呢？你不同意他的看法，请写一段反驳他的话。要求：观点明确，言之有据，不少于200字。‎ ‎ ‎ 五．2019年春节期间，武汉市24个景点统统免费。学校拟开展“春节,玩在武汉”的综合性学校活动。‎ ‎1.从初一到十五，市民游客可在“武汉市旅游委APP”上免费预约24个旅游景区(项目)的200000张惠民券，预约成功后凭身份证就可以免费入园。请你设计三个预约程序。(6分)‎ ‎2.请你仿照下面的例子，从武汉欢乐谷、园博园、东湖游船、黄鹤楼、武汉植物园中选择其中一个写一段有关该景点的春节看点介绍词。(6分) 要求:不少于200字。‎ 示例：凤娃古寨 春节看点：2019凤娃古寨首届春节文化庙会，白天欣赏巨型花雕和采莲船、抛绣球招亲、猜灯谜等民俗活动，傍晚看河南非遗展演人现场演绎“打铁花”，在武汉就能看到2000年前古人放焰火的现场!还有压轴的明星见面会现场送新春祝福!‎ 六．‎ 470‎ 第七届世界军人运动会将于2019年10月18日至27日在武汉举行。这是国际盛事、国家要事、湖北大事、武汉喜事！军运会是全球军人的奥运会，届时将有120多个国家的军人参会，近1万名运动员参赛，还有许多国家元首、国防部长莅临武汉。‎ 离开幕还有半年时间！学校准备开展“走进军运会”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.请你为本次综合性学习活动设计三个选题。 ‎ ‎2.为了迎接军运会，当好东道主，武汉市政府要求人人了解军运会。小明却认为军人运动会和中学生关系不大，还不如多刷几道数学题，请谈谈你自己的看法。要求:不少于200字。‎ ‎ ‎ 七．2019年春节期间上映的《流浪地球》已经冲破了41亿人民币的票房。仅次于吴京的《战狼2》，位列中国票房历史第二位。《流浪地球》官微于2月17日晚间宣布，该片在北美上映11天，揽获382万美元票房，成为近五年来中国电影在北美票房的最高纪录。电影在北美市场的成功，不仅仅是中国的电影工业在美国市场的发展，更是开启了一次文化的输出。学校准备开展“由流浪地球现象看中国文化自信”为主题的综合性学习。‎ ‎1.电影《流浪地球》为什么如此受大家的欢迎？你所在的小组决定通过问卷调查了解其中的原因，请你设计三个调查问题。 ‎ ‎2.在“文化自信”的主题班会上，你将代表所在的小组发言，谈谈作为中学生如何建立文化自信，你会怎么说？要求:不少于200字。‎ 八．良好的亲子沟通是建立良好亲子关系的基础，良好的亲子关系是一切教育的前提。但在成长的过程中，家长渐渐地听不懂孩子的话，孩子慢慢地不想听家长的话。家庭的亲子关系，似乎再也不像孩子小时候那样亲密了。‎ 1. 请分别从父母和孩子的身上，各找出一条影响双方沟通的原因。（4分）‎ ‎2.有人说：“如果没有手机，父母和孩子会更加亲密。”你对此有何看法？请陈述观点与理由。（不少于200字）（4分）‎ 九．为培养阅读习惯，提高阅读品位，江城中学开 展了“中学生与阅读”综合性学习活动。‎ 1. 请你设计三个活动项目，来帮助同学们进 步认识到阅读对于成长的意义与价值。‎ 2. 在“好书推介会”现场，你作为学生代表，‎ 向大家推介一本你认为最值得一读的书。要求:不少于200字。‎ 十．古典诗词是中国传统文化的重要组成部分。近年来，《中国诗词大会》《经典咏流传》等原创节目纷纷聚焦古典诗词，用智慧咏传经典，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展。你们班决定组织开展以“让古典诗词流行起来”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.你们小组正在研究 “如何让古典诗词在校园流行起来”，请用精练的语言提出三条可操作性活动措施。‎ ‎2.有些同学认为《经典咏流传》这样的节目创意非常好，将古诗词用现代的方式演绎，有利于经典的流传；但也有些同学认为用流行歌曲的演唱方法演唱经典诗词显得不伦不类，思想上难以接受。那么，你是如何看待《经典咏流传》这样的诗词类原创节目呢？请谈谈你自己的真实看法，不少于200字。‎ 综合性学习与口语交际过关训练七 ‎ 一.根据要求完成 1、2 题。（12分）‎ 470‎ 近年来，在国家经济迅速发展的背景下，弘扬传统文化成为了实现中华民族伟大复兴的 一个重要举措。为此，学校决定开展“继承传统，面向未来”的综合性学习活动。[来 ‎1. 你们小组的选题是“古代经典作品对人成长的影响”，请你任选 3 句古代经典名句（如诗文等），简要阐释它对你的影响。（6 分）‎ ‎2.你们小组组织了辩论会，对手小赵说：“其实学习经典没什么作用，因为发展经济与学习经典关系不大。”请你有理有据地反驳小赵的观点,并说说自己打算如何学好经典。（不少于200字）（6分）‎ ‎ 二.根据要求完成 1、2 题。（12分）‎ ‎“叛逆”几乎是许多中学生进入青春期的代名词。对于青春期的叛逆，作为中学生，要有一个正确的认识。为了引导同学们正确面对，健康成长，学校准备开展以“中学生叛逆行为”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.你们小组的研究选题是“叛逆的表现”，‎ 请你分条列举“中学生叛逆的具体表现”，写出三条即可。（6分）‎ ‎2、在主题为“阳光青春，健康成长”的班会上，同学们正在热烈谈论“如何调整自己的叛逆心理”的话题。现在该你发言了，你打算说说“调整自己的叛逆心理”的意义和方法。请用简明、连贯、得体的语言写下你要说的话。(200字以上）（6分）‎ 三、根据要求完成1、2题。‎ 中国制造，已经成了世界上认知度最高的标签之一，是中国实力崛起的反映。语文老师准备组织同学们进行“点赞，中国制造！”的综合性学习活动。‎ ‎1.现在，同学们正在商议具体的研究选题。请你从不同角度拟出三个具体选题供同学们参考。（6分）‎ ‎2、在开展研究的过程中，小明感受到了“中国制造”崛起背后强大的民族自信、国家自信，他觉得我们中学生在日常生活、学习中也应该拥有自信，用自信鼓舞自己前行。他准备在晨会中向同学们阐明这个观点。如果你是小明，你会怎样说？（请结合自己在学习或生活中的实际，谈谈对自己的影响。）（6分）‎ ‎ 四、完成下列综合性学习试题（12分）‎ 在历史长河中，无数风流人物博览群书，而“漫游”山川大河，是他们所读的又一部书。漫游不仅增长了见识，而且使诗人的胸怀变得更加开阔。杜甫在《昔游》中写道：“寒芜际碣石，万里风云来。”这首诗写得荡气回肠，气势磅礴。孟浩然也有壮阔浩然之笔，他在《望洞庭湖赠张丞相》中写道：“气蒸云梦泽，波撼岳阳城。”班级以“唐代诗人的山川情结”为主题展开综合性学习活动。‎ ‎1、请你为小组设计两个选题。（4分）‎ ‎ 2、暑假里，爸爸决定让你和同学结伴出门旅游，而对于你的出行，妈妈总是忧心忡忡。爸爸认为你已经是大孩子了，可以在做好充分准备后，无需父母的陪伴，去感受山川大河之美。请你结合爸爸的观点对妈妈说几句话，使她能够安心下来。然后对爸爸也说几句话表达你对爸爸的感激之情（共200字以上）（8分）‎ 五、根据要求完成 1、2 题。（12分）‎ 万物复苏，春意盎然。春天是一年最美好的季节，春季也是一些传染病的高发阶段。流行于春季的常见传染病有以下几种：流行性感冒、麻疹、流行性腮腺炎、猩红热、水痘、流脑等。为了进一步了解春季传染病的相关知识，学校决定组织同学们开展以“春季流行疾病”为主题的综合性学习活动。 1.请你依据 “春季流行性感冒”这一选题，从不同角度拟写出三个具体的调查项目。（6分）‎ ‎2.在“如何有效预防春季流行性感冒”的讨论会上，需要你在诸多方式中选择一个感受最深的，结合现实生活谈谈自己的看法。（6分） ‎ 470‎ ‎ 要求：明确表达出预防春季流行性感冒方式和对这一方式的看法.‎ 六．根据要求完成 1、2 题。（12分）‎ 随着科技的发展，智能手机巳皇而而堂之闯入众多中学生的书包，师生之间手机引发的矛盾也随之不断升级。本周你所在的班级要开展"正确使用手机"的综合性学习活动。 1.学会正确使用手机，有利于中学生身心健康成长。为了引导全班同学能正确使用手机，请你拟写三条手机使用的班级公约。(6分) 示例:凡携带手机到校的同学将手机交由班主任保管。‎ ‎2.你所在的班级需要就"正确使用手机”这一活动拟写一份倡议书，倡议书中需要有表达让全班同学明白正确使用手机重要性的内容及在家使用方法。请写一段话，将上述内容表达出来。(不少于200字)(6分) ‎ 七、中国是一个诗的国度。特别是古典诗歌，源远流长，名家辈出，佳作如林，在中华文明史上蔚为壮观。本周学校开展了以“古诗漫步”为主题的综合性学习活动。‎ ‎1.为丰富活动形式，小组拟开展不同的活动，依据示例，请你拟出3项不同的活动形式。(6分)‎ 示例：给李清照的《渔家傲》谱曲 ‎ ‎ ‎2. 诗词之美，往往就在于它可以用三言两语描绘出一幅美轮美奂的画面，构造出一个特殊的意境。细细品读下面《蒹葭》这首诗，抓住诗中景物的特征，发挥想象，将这首诗前两句的画面与意境表现出来，并谈谈作用。（6分）‎ 答题要求：描绘怎样的画面和意境并谈谈意境描绘的作用。不少于200字。‎ 蒹葭苍苍，白露为霜。‎ 所谓伊人，在水一方。‎ 溯洄从之，道阻且长。‎ 溯游从之，宛在水中央。‎ 第四部分 古诗赏析专题练习 古诗赏析专题练习一 阅读下列各首古诗, 然后回答问题。‎ 一、墨梅 王冕 我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。‎ 不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。‎ ‎【注释】①墨梅：水墨画的梅花。②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。 ‎ ‎ ‎ ‎1、诗中的梅花有哪些特点？‎ ‎2、诗人借墨梅要表达怎样的思想品格？‎ 二、别董大 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。‎ 莫愁前路无知己，天下谁人不识君？‎ ‎【注释】①董大：指唐代著名的琴师董庭兰。②黄云：乌云。③曛 ：昏暗。白日曛，即太阳黯淡无光。‎ ‎1、“千里”，有人写作“十里”，你认为用那个字更好？为什么？‎ 470‎ ‎2、诗的后两句表达了对友人怎样的情谊？这两句与王维送别诗“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的格调有什么不同？‎ 三、渡汉江 宋之问 岭外音书断，经冬复历春。‎ 近乡情更怯，不敢问来人。‎ ‎【注释】①这首诗写于作者贬谪岭南逃归途中。‎ ‎1、诗歌前两句里的“断”和“复”反映诗人怎样的贬谪生活？‎ ‎2、按常理说后两句似乎写作“近乡情更切，急欲问来人”更恰当，这里的“怯”和“不 ‎ 敢”反映了怎样的心理？‎ 四、山行留客 张旭 山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。‎ 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。‎ ‎【注释】①物态：景物的样子，这里指(山中的）景色。②便拟归：就打算回去。‎ ‎1、首句的“弄”字历来为人称道，请从修辞和表达效果上品味这个炼字。‎ ‎2、诗中哪两个字说明客人要回去的原因？哪一句以退为进，表达了作者对自然景色的喜爱与希望同友人共赏美景的愿望？‎ 五、绝句 杜甫 迟日江山丽，春风花草香。‎ 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。‎ ‎【注释】①泥融：指冻泥融化，又软又湿。‎ ‎1.诗的前两句选用了哪些意象描画了春天的景象？‎ ‎2.后两句中的“泥融”、“沙暖”呼应了前面哪两个字？一“飞”一“睡”有着怎 样不同的情态？‎ 六、江上渔者 范仲淹 江上往来人，但爱鲈鱼美。‎ 君看一叶舟，出没风波里。‎ ‎【注释】①渔者：捕鱼的人。②但：只。③鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。‎ ‎ ‎ ‎1、这首诗主要用了什么表现手法？有什么表达效果？‎ ‎2、联系《岳阳楼记》的名句，说说这首诗表现了诗人什么样的思想感情？‎ ‎ ‎ 七、送友游吴越 杜荀鹤 去越从吴过，吴疆与越连。‎ 有园多种桔，无水不生莲。‎ 夜市桥边火，春风寺外船。‎ 470‎ 此中偏重客，君去必经年。‎ ‎【注释】①吴越，指今苏杭一带。‎ ‎1、这首诗表现了吴越之地哪些特色？‎ ‎2、“夜市桥边火”，请赏析“火”这个字的妙味。‎ 八、江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。‎ 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。‎ ‎【注释】①⑴江陵：今湖北江陵县。②掩映：时隐时现。‎ ‎ ‎ ‎1、“千枝”“万枝”与后面哪个词呼应？“枝”字的重复有什么表达效果？‎ ‎2、“江桥掩映暮帆迟”，这是怎样的一幅画面？请展开联想和想象，作具体的描绘（30字左右）‎ 九、东栏梨花 苏轼 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。‎ 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。‎ ‎【注解】 雪：指梨花。‎ ‎1、除了以“雪”比喻梨花，诗歌还用了哪些词来描绘梨花？写“柳深青”有什么目的？‎ ‎2、看着雪白的梨花，诗人为什么会产生“惆怅”的心情？（请用原诗回答），这反映了诗人怎样的思想感情？‎ 十、（一）邯郸冬至夜思家 白居易 邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。‎ 想得家中夜深坐，还应说著远行人。‎ ‎（二）九月九日忆山东兄弟 ‎（唐） 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。‎ 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。‎ ‎ ‎ ‎1、两首诗里“远行人”、“一人”分别指谁？‎ ‎2、诗的后两句都是诗人的想象，这从哪两个词语上看得出来？‎ ‎3、“抱膝灯前影伴身”，这句描绘了诗人怎样的形象？表达了怎样的思想感情？‎ 古诗赏析专题练习二 阅读下面古诗，然后回答问题。‎ 一.春 游 湖 宋•徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。‎ 春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。‎ 470‎ ‎1春游湖的夹岸桃花蘸水开的“蘸”用的十分传神,请作简要赏析。 ‎ ‎ ‎ ‎ 2、“小舟撑出柳阴来”一句表现了作者什么心情？ ‎ ‎ ‎ 二.十 五 夜 望 月 唐•王建 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。‎ 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。‎ ‎1、 有人认为“桂花”一词，有点题之妙，你同意吗？作简要说明。‎ ‎2、 将末句的“落”字改作“在”字，你认为哪一个更有表现力？为什么？‎ ‎ ‎ 三.移家别湖上亭 戎 昱 好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。‎ 黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。‎ ‎1、 请结合全诗简要分析诗人写了哪些景物？‎ ‎ ‎ ‎ 2、 这首诗抒发了作者怎样的思想感情？‎ ‎ ‎ 四.东 栏 梨 花 宋•苏轼 梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。‎ 惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。‎ ‎1、前两句写春末夏初景物特点，找出能体现季节特点的词语。‎ ‎ ‎ ‎2、本诗的诗眼是哪个词？包含了作者怎样的思想感情？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 五.书湖阴先生壁 王安石 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。‎ 一水护田将绿绕，两山排闼送青来。‎ ‎1、诗中写景从 写到 ，既是对主人的赞叹，又写出了山水的情态。‎ ‎2、 这首诗最后两句运用了什么修辞描写自然景物？试简要分析其表达效果。‎ 六．渡汉江 宋之问 岭外音书断，经冬复历春。‎ 近乡情更怯，不敢问来人 ‎【注释】本诗系作者从被贬地岭南逃回洛阳，途经汉江时所作。‎ ‎1、 赏析首句中“断”字的表达效果。‎ ‎ ‎ ‎2、“近乡情更怯，不敢问来人”表达作者怎样的心情？‎ ‎ ‎ 七.夜雪 白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。‎ 470‎ 夜深知雪重，时闻折竹声。‎ ‎1、这首诗是从哪些角度描写夜雪的？‎ ‎ ‎ ‎2、从诗歌描写的情景中，你可以感知到作者怎样的心境？‎ 八.菊 花 元稹 秋丛绕舍似陶家， 遍绕篱边日渐斜。‎ 不是花中偏爱菊， 此花开尽更无花。‎ ‎1、诗中第二句中“ 遍绕”“日渐”表现了怎样的情景？‎ ‎ ‎ ‎2、诗人喜爱菊花的原因是什么？这首诗寄托诗人怎样的思想感情？‎ ‎ ‎ ‎ ‎ 九.雨 后 池 上 刘攽 一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。‎ 东风忽起垂杨舞， 更作荷心万点声。‎ ‎1、简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。‎ ‎ ‎ ‎ 2、试从“静”与“动”的角度对本诗进行赏析。‎ ‎ ‎ 十.江郎山和韵①‎ 宋•辛弃疾 三峰一一青如削，卓立千寻不可干②。‎ 正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。‎ ‎【注释】①和韵：唱和别人诗词，仍采用原诗的韵。 ②干：求取，这里指接触的意思。‎ ‎1、这首诗写出了江郎山山势 、 的特点。‎ ‎2、 诗人借描绘江郎山表达了怎样的人生理想？‎ ‎ ‎ 古诗赏析专题练习三 阅读下面古诗，然后回答问题。‎ ‎（一）江陵①愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。‎ 忆君心似西江水，日夜东流无歇时。‎ ‎【注】①江陵：今湖北江陵县。‎ ‎1、“千枝”“万枝”与后面哪个词对应？“枝”字的重复有什么表达效果？‎ ‎2、“江桥掩映暮帆迟”，这是怎样的一幅画面？请展开联想和想象，作出具体的描绘。（30字左右）‎ ‎（二）渡汉江 （唐）宋之问 岭外音书断，经冬复历春。‎ 近乡情更怯，不敢问来人。‎ ‎1、前两句中“外”“断”“复”从哪三个角度写作者贬居之苦，有什么表达作用？‎ ‎2、一般人是“近乡情更怯，急欲问来人”，但本诗的后两句不同，这表达了作者怎样的复杂心理？请简要分析。‎ ‎ ‎ 470‎ ‎（三）闺怨 （唐）沈如筠 雁尽书难寄，愁多梦不成。‎ 愿随孤月影，流照伏波营①。‎ ‎【注】①伏波营：借用东汉马援的典故，暗示征人戍守南疆。‎ ‎1、诗中“孤”字含义丰富，请作简要分析。‎ ‎2、这首诗通过主人公思妇表达了怎样的思想感情？是怎样递进表达的？请简要回答。‎ ‎ ‎ ‎（四）送杜十四之江南 （唐）孟浩然 荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。‎ 日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。‎ ‎1、这首诗以谁的口吻，表达了怎样的思想感情？‎ ‎2、情景交融是古诗词写作上的特色。请联系诗中“春江正渺茫”做简要分析。‎ ‎ ‎ ‎（五）除夜作 （唐）高适 旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然？‎ 故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。‎ ‎1、首句作者怎样用“寒”“孤”两字，营造出与除夕欢乐团圆夜截然不同的意境？‎ ‎2、“故乡今夜思千里”一句，言“故乡的人今夜一定在思念远在千里之外的我”，这样的表达有什么独特作用？请简要分析。‎ ‎（六）雨后池上 （宋）刘攽 一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。‎ 东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。‎ ‎1、简要分析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。‎ ‎2、试从“静”与“动”的角度对本诗进行赏析。‎ ‎ ‎ ‎（七）雨晴 （唐）王驾 雨前初见花间蕊，雨后全无叶底花。‎ 蜂蝶纷纷过墙去，却疑春色在邻家。‎ ‎1、本诗前两句用什么修辞手法，表现了作者怎样的情感？‎ ‎2、后两句写得饶有趣味，请作具体赏析。‎ ‎ ‎ ‎（八）夏意 （宋）苏舜钦 别院深深夏篥清，石榴开遍透帘明。‎ 树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。‎ ‎1、本诗一反盛夏炎炎的立意，表现了怎样的“夏意”？是如何表现的？请简要分析。‎ ‎2、衬托是古诗创作中常用的手法，请举诗中的一例进行赏析。‎ ‎ ‎ ‎（九）新晴 （宋）刘攽 青苔满地初晴后，绿树无人昼梦余。‎ 唯有南风旧相识，偷开门户又翻书。‎ 470‎ ‎1、第二句中“无人”两字在全诗中有什么作用？请简要分析。‎ ‎2、本诗的三四两句运用了拟人的修辞手法，请具体赏析其艺术表达效果。‎ ‎ ‎ ‎（十）送友游吴越① (唐)杜荀鹤 去越从吴过，吴疆与越连。‎ 有园多种橘，无水不生莲。‎ 夜市桥边火，春风寺外船。‎ 此中偏重客，君去必经年。‎ ‎【注】①吴越：指今苏杭一带。‎ ‎1、这首诗表现了吴越之地的哪些特色？‎ ‎2、“夜市桥边火”，请赏析“火”字的妙处。‎ 古诗赏析专题练习四 阅读下面古诗，然后回答问题。‎ ‎（一）秋江 ‎ ‎（宋）道潜 赤叶枫林落酒旗,白沙洲渚阳已微。‎ 数声柔橹苍茫外,何处江村人夜归。‎ ‎【注】①酒旗：古人酒店外挂的小旗，青白布制成，以招徕生意。‎ ‎1、前两句诗充满画意，很有色彩感，请简要分析。‎ ‎2、试从“实”与“虚”的角度对这首诗进行赏析。‎ ‎（二）绝句 ‎ ‎（唐）杜甫 迟日江山丽，春风花草香。‎ 泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。‎ ‎【注】①泥融：指冻泥融化，又软又湿。‎ ‎1、诗的前两句选用了哪些意象描绘了春天的景象？‎ ‎2、后两句中的“泥融”“沙暖”呼应了前面哪两个字？一“飞”一“睡”各有怎样不同的形态？‎ ‎ ‎ ‎（三）移家别湖上亭 ‎ ‎（唐）戎昱 好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。‎ 黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。‎ ‎1、请结合全诗简要分析诗人写了哪些景物。‎ ‎2、这首诗抒发了作者怎样的思想感情？‎ ‎ ‎ ‎（四）绝句 ‎ ‎（唐）杜甫 江碧鸟逾白，山青花欲燃。‎ 今春看又过，何日是归年。‎ ‎1、诗的前两句写了哪几种景物？有何特点？‎ ‎2、“山青花欲燃”一句中“欲”字用得十分传神，请简要赏析。‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（五）题奉晚 （宋）周敦颐 470‎ 花落柴门拾夕晖，昏鸦数点傍林飞。‎ 吟余小立阑干外，遥见樵渔一路归。‎ ‎1、这首诗中哪一句话交代了诗人观景的立足点？‎ ‎2、诗人描写昏鸦时为什么用“点”而不用“只”？谈谈你的理解。‎ ‎ ‎ ‎（六）夜雪 ‎ ‎（唐）白居易 已讶①衾枕冷，复见窗户明。‎ 夜深知雪重，时闻折竹②声。‎ ‎【注】①讶：惊讶。②折竹：竹子折断。‎ ‎1、这首诗是从哪些角度描写夜雪的？‎ ‎2、从诗歌描写的情境中你可以感知到作者怎样的感情？‎ ‎ ‎ ‎（七）菊 ‎ ‎（唐）郑谷 王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛。‎ 露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松①高。‎ ‎【注】①瓦松：一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物，能开花长叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处。‎ ‎1、这首诗用“露湿秋香满池岸”来描写菊花在秋天早晨开放的景象，给人以无穷的美感和趣味。请发挥想象，把该诗句所呈现的景象描绘出来。‎ ‎2、结合全诗，对“由来不羡瓦松高”一句进行简要赏析。‎ ‎ ‎ ‎（八）社日① ‎ ‎（唐）王驾 鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。‎ 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。‎ ‎【注】①社日：古时祭土地神、五谷神的日子。‎ ‎1、开头两句描写了村外村内怎样的景象？反映了农家怎样的生活情景？‎ ‎2、末句“扶得醉人归”这一细节描写的作用是什么？‎ ‎ ‎ ‎（九）江上渔者① ‎ ‎（宋）范仲淹 江上往来人，但②爱鲈鱼③美。‎ 君看一叶舟，出没风波里。‎ ‎【注】①渔者：捕鱼的人。②但：只。③鲈鱼：一种头大口小、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。‎ ‎1、这首诗主要用了什么表现手法？有什么表达效果？‎ ‎2、联系《岳阳楼记》的名句，说说这首诗表现了诗人怎样的思想感情？‎ ‎ ‎ ‎（十）春游湖 ‎ ‎（宋）徐俯 双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。‎ 春雨断桥人不度，小舟撑出柳阴来。‎ 470‎ ‎1、春游湖的“夹岸桃花蘸水开”的“蘸”用得十分传神，请作简要分析。‎ ‎2、“小舟撑出柳阴来”一句表现了作者什么心情？‎ 古诗赏析专题练习五 阅读下面古诗，然后回答问题。‎ 一.村夜 白居易 霜草苍苍虫切切，‎ 村南村北行人绝。‎ 独出门前望野田，‎ 月明荞麦花如雪。‎ ‎1.用自己的话把“月明荞麦花如雪”一句的意境描绘出来。‎ ‎2.诗人借景物的变换写出了感情的变化。这种感情变化的过程是：[ ]→想排遣烦闷→[ ]‎ 二.天平山中 ‎[明]杨基 细雨茸茸湿楝①花，南风树树熟枇杷。‎ 徐行不记山深浅，一路莺啼送到家。‎ ‎ 【注】①楝（liàn）：楝树，落叶乔木，春天开淡紫色花。‎ ‎ 1.请发挥想像，用生动形象的语言描述诗歌前两句展现的画面。‎ ‎ 2.有人认为本诗末句中“送”字用得最为精妙，请说说妙在何处。‎ ‎ ‎ 三.春雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。‎ ‎（1）你认为哪个词用得妙？为什么？ （2）诗中描绘了迟春景色，表达了诗人怎样的感情？‎ 四.木兰花 欧阳修 别后不知君远近，触目凄凉多少闷！‎ 渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问？‎ 夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨。‎ 故欹①单枕梦中寻，梦又不成灯又烬。‎ ‎ 注：①攲：倚、依。‎ ‎ 作者说“万叶千声皆是恨”，请结合全词分析作者“恨”的原因有哪些。‎ ‎ ‎ 五/夜雪 白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。‎ 夜深知雪重，时闻折竹声。‎ ‎ 【注】此诗作于诗人谪居江州时。‎ ‎1.诗人运用了哪种手法，从哪几个角度来描写夜雪的？ ‎ ‎2.这首诗表达了作者怎样的思想感情？试做简要分析。 ‎ ‎ 古诗赏析专题练习五 470‎ ‎ 一.1.白色的荞麦花，在皎洁的月光照耀下，犹如一片耀眼的白雪。诗人精神为之一振，倍感欣喜。‎ ‎ 2.孤独寂寞 由于惊喜而忘了孤寂 ‎ 二.1.在绵绵春雨中，楝树开出了淡紫色的花朵，由于沾上了雨珠，显得格外娇艳滋润。南风轻轻吹拂，在郁郁葱葱的草木丛里，不时露出一树金黄色枇杷。‎ ‎ 2.“送”字是拟人的手法。形象地写出了回家路上“莺啼”相伴的情景；表现了诗人悠然自得的闲适心情。 ‎ 六.陇西行 陈陶 誓扫匈奴不顾身，五千貂锦③丧胡尘。 可怜无定河边骨，犹是春闺④梦里人。‎ ‎ 【注】①陈陶：唐朝诗人。②陇西行：乐府旧题，多写边塞战争。③貂锦：将士。④春闺：这里指战死者的妻子。‎ ‎ （1）本诗与李贺《雁门太守行》中“提携玉龙为君死”语意最相近的一句是“________________” ‎ ‎ （2）联系诗歌内容，简析“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人”的表达效果。‎ ‎ ‎ 七.望夫石 王建 望夫处，江悠悠。化为石，不回头。 山头日月风复雨，行人归来石应语。‎ ‎ 望夫石① 刘禹锡 终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。 望来已是几千载，只似当时初望时。 ‎ ‎ 【注】①望夫石：亦作望夫山。 （1）“化为石，不回头”与刘禹锡诗中“______”一句意思相近。 （2）下面关于这两首诗的理解，不正确的一项是______ A．诗句“望夫处，江悠悠”，采用了以动景衬静物的手法，也暗喻了思夫之情的绵绵不绝。 B．“行人归来石应语”中的“行人”，是指经过望夫石的过路人。 C．“终日望夫夫不归”一句中，“夫”字的叠用达到了意转声连、音韵悠扬的表达效果。 D．“望夫石”象征了恒久不变的忠贞之情，两首诗都是沿着这一传统指向进行立意的。‎ 第五部分 名著导读专题练习 一．《艾青诗选》名著导读 作者简介 艾青是一位伟大的中国现代诗人。原名蒋海澄，笔名莪伽、克阿等。浙江金华人。1932年在上海加入中国左翼美术家联盟。1933年第一次用艾青的笔名发表长诗《大堰河——我的保姆》，感情诚挚，诗风清新，轰动诗坛。以后陆续出版诗集《大堰河》（1939）、《火把》（1941）、《向太阳》（1947）等，笔触雄浑，感情强烈，倾诉了对祖国和人民的情感。解放后的诗集有《欢呼集》、《春天》等。1948年以后发表了《在浪尖上》、《光的赞歌》等诗作。出版了《艾青选集》等。另有论文集《诗论》、《论诗》、《新诗论》等著作。1985年,获法国艺术最高勋章。其诗作《我爱这土地》《大堰河--我的保姆》被选入人教版中学语文教材。‎ 诗歌风格 470‎ 诗歌风格上看：解放前，艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗，讴歌光明；建国后，又一如既往地歌颂人民，礼赞光明，思考人生。他的“归来”之歌，内容更为广泛，思想更为浑厚，情感更为深沉，手法更为多样，艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。‎ ‎《艾青诗选》名著导读练习一 艾青：原名_____ ，浙江金华人，_____诗人。1931年参加革命，加入了“左联”，后来被捕入狱，在狱中写下了他的早期诗歌代表作_____。主要诗集有：_____、______、_____等等。‎ 艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家，实践着他＿＿、＿＿、＿＿、＿＿”的诗歌美学主张。‎ 对《我爱这土地》的赏析，不恰当的一项是（ ）‎ A.诗人未用“珠圆玉润”之类词语而用“嘶哑”来形容鸟儿鸣唱的歌喉，使人体味到歌者经历的坎坷、悲酸和执著的爱。‎ B．关于“土地”、“河流'”“风”、“黎明”的一组诗句，抒写了大地遭受的苦难、人民的悲愤和激怒、对光明的向往和希冀。‎ C.“然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。”这两句诗形象而充分地表达了诗人对土地的眷恋，而且隐含献身之意。‎ D．“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”这两句诗中的“我”，指喻体“鸟”而不是指诗人自己。‎ ‎4、假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱：这被暴风雨所打击着的土地，这永远汹涌着我们的悲愤的河流，这无止息地吹刮着的激怒的风，和那来自林间的无比温柔的黎明……‎ ‎——选自《我爱这土地》‎ 此节中分别描述了鸟儿歌唱的四个对象：＿＿、＿＿、＿＿、＿＿，它们的核心是＿＿。‎ ‎5、阅读《礁石》一诗，完成后面的题目。‎ 礁石 一个浪，一个浪 无休止地扑过来 每一个浪都在它脚下 被打成碎沫，散开……‎ 它的脸上和身上 像刀砍过的一样 但它依然站在那里 含着微笑，看着海洋……‎ 诗中的“含着微笑，看着海洋……”有什么含义？它表现了礁石什么样的精神?‎ ‎ 6、“活着就要斗争，在斗争中前进，当死亡没有来临，把能量发挥干净。”‎ ‎—《鱼化石》。‎ 这里诗人借助鱼化石的什么特点，表达了自己怎样的感情？ ‎ ‎7、艾青的《太阳的话》全诗运用哪些写作手法，有什么作用？‎ 打开你们的窗子吧，/打开你们的板门吧，/让我进去，让我进去，/进到你们的小屋里。/我带着金黄的花束，/我带着林间的香气，/我带着亮光和温暖，/我带着满身的露水。/快起来，快起来/快从枕头里抬起头来，/睁开你的被睫毛盖着的眼，/让你的眼看见我的到来/让你们的心像小小的木板房，/打开它们的关闭了很久的窗子，/让我把花束，把香气，把亮光，/温暖和露水撒满你们心的空间。‎ ‎ ‎ 470‎ ‎8、阅读下面的文字，完成后面的题目。‎ 它以难遮掩的光芒 使生命呼吸 使高树繁枝向它舞蹈 使河流带着狂歌奔向它去 当它来时，我听见 冬蛰的虫蛹转动于地下 群众在旷场上高声说话 城市从远方 用电力与钢铁召唤它 诗中的“它”指的是_______ ，本诗蕴涵着诗人艾青对_______ 的向往和追求。‎ ‎9.2018年是人民诗人艾青诞辰108周年,为缅怀诗人,纪念诗人的杰出成就,歌唱艾青伟大的诗魂,激发我们爱祖国、爱家乡的真切情感,让我们一同走进主题为“艾青,我为你骄傲”的综合性学习活动。‎ 赵春华在《忆诗人艾青》中写道:“那个讴歌土地/讴歌太阳的诗人/走了走了/那个大堰河的儿子/那个土地的儿子/走了走了/他的诗没有走/还留在我们的心头/赶也赶不走。”是啊,他的诗永远留在我们心中。为了举办好这次活动,主办者设计了“推荐诗歌”的宣传形式, ‎ 请你为《我爱这土地》写几句推荐语。(60字左右)‎ ‎ ‎ 微信公众号是信息时代的麦哲伦,为宣传艾青的杰出成就,弘扬艾青精神,班委准备建立一个公众号,请你仿照例子再设计两个介绍艾青的栏目。‎ ‎【示例】‎ 栏目一:风雨历程 ‎ 栏目二： ‎ ‎ 栏目三： ‎ ‎1984年,诗坛泰斗——艾青被提名为诺贝尔奖候选人,当时西班牙的戈麦斯、巴西的亚马多等一些有识之士一致呼吁:艾青是世界性人物,他使最古老的文化能与全世界亲切地汇合,诺贝尔文学奖应当颁给艾青!但结果未能如愿。假如艾青荣获2018年度诺贝尔文学奖, ‎ 请你拟写一则颁奖词,概述其主要事迹,点出其精神品质。(80字左右)‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎《艾青诗选》名著导读练习二 ‎1.艾青是中国现当代文学史上的著名诗人，1910年出生于浙江 ‎ 一个地主家庭，18岁他考入西湖艺术学院绘画系，后因参加_______ 活动，被捕入狱，在狱中，写下了长诗_______ ，这首诗发表时第一次署名“艾青”，是他的成名作。‎ ‎2.二十世纪30年代，艾青的诗歌创作达到了一个高峰，1937年7月7日，卢沟桥的炮火震撼了中国大地，也把诗人们的诗思引向民族救亡的滚滚洪流，他这一时期的诗歌总是充满“ _______ ” ，多谢国家民族的苦难，悲伤与反抗，具有非常凝重，深厚而又大气的风格，如《 》、《 》、《 》 。（举3个例子）这一时期，艾青诗歌中的主要意象是“ _______ ”、“ _______ ”。‎ ‎3.艾青诗歌创作的另一个高峰是在1978年以后。经过20年的沉寂，诗句变得更_______ ，诗情变得更_______ ，诗意变得更_______ ，如《鱼化石》、 ‎ ‎《 》、《 》等。擅长绘画的艾青，在他的诗歌创作中还明显表现出“ _______ ”的特点。‎ 470‎ ‎4.对下面这首诗的赏析，不恰当的一项是[　　]‎ 跳水　‎ 艾青 从十米高台，‎ 陶醉于下面的湛蓝。‎ 在跳板和水面之间，‎ 描绘出一条从容的曲线。‎ 让青春去激起，‎ 一片雪白的赞叹！‎ A．《跳水》是一首充满诗情画意、脍炙人口的抒情小诗，清新、隽永、耐人寻味。‎ B．“在跳板和水面之间／描绘出一条从容的曲线”，形象地描绘了跳水健儿跳水动作的流畅优美。‎ C．“让青春去激起／一片雪白的赞叹”，说的是跳水健儿用青春的热血激起了跳水池中冲天的浪花。‎ D．诗人以简洁的语言、明快的节奏，抒发对青春、健美的赞颂和对勇敢拼搏精神的赞美之情。‎ ‎5.然后我死了，连羽毛也腐烂在土地里面。为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉…… ‎ ‎——选自《我爱这土地》‎ 试分析此节中作者如何将全文推向高潮？‎ ‎ ‎ ‎6.北方是悲哀的 而万里的黄河 汹涌着混浊的波涛 ‎ 给广大的北方 倾泻着灾难与不幸；而年代的风霜 刻划着 广大的北方的 贫穷与饥饿啊。选自艾青的 _______ 。‎ ‎7.《艾青诗选》一书表现的主题是什么？‎ ‎ ‎ ‎8.朗读下列诗句，用“/”划出句中停顿。‎ ‎①假如我是一只鸟，我也应该用嘶哑的喉咙歌唱 ‎ ‎②为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……‎ ‎9.请写出《艾青诗选》中对你影响最深的三部作品：＿＿＿，＿＿＿，＿＿＿‎ ‎10.他的诗作，被译成三十多种文字在世界各地出版。因为他的成就和影响，他还先后荣获法国文学艺术最高勋章、葡萄牙自由勋章，和聂鲁达、希克梅克一起列为现代世界三位最伟大的人民诗人。 他就是我国著名现代诗人_______ 。‎ ‎11.“但你是沉默的， 连叹息也没有， 鳞和鳍都完整， 却不能动弹； 你绝对的静止， 对外界毫无反应， 看不见天和水， 听不见浪花的声音。 ”此节选自他的诗作《 》。‎ 参考答案一 蒋海澄 现代 《大堰河——我的保姆》 《旷野》《火把》《欢呼集》《春天》《归来的歌》《艾青诗选》《艾青短诗选》等 朴素 单纯 集中 明快 D (因为从这句开始，那个比喻性的“假如”已经不存在）‎ 土地、河流、风、黎明 核心是“土地”‎ 此诗咏礁石,是借咏礁石而咏人抒怀.诗中的形象具有象征意义.向礁石“无休止地扑过来”的浪,象征着迫害他人的人；而伤痕累累,却依然挺立,“含着微笑,看着海洋”的礁石,则象征着坚韧不拔、乐观自信的人们.‎ 借助鱼化石完全石化的特点,表达诗人对政治厄运的反抗与蔑视.对革命的崇高热情、不懈努力，对革命的奉献生命的伟大思想感情。‎ 拟人的修辞手法，便于运用对话和呼告的方式来抒发感情，使语气显得更亲切，更容易与读者亲近。‎ 470‎ ‎《雪落在中国的土地上》‎ 太阳 光明（未来）解答 ：此题考查学生对诗歌意象及其作用的理解．是借用客观物象来寄托主观情思的一种创作手段．意，即：立意，是作者要表达的中心思想；象，是作者特意选取的用来抒发思想情感的事物．这首诗歌中的“它”就是意象，从写作背景分析，就是指太阳．作者借此是想抒发对光明（未来）的向往和追求这种思想感情．‎ ‎10.（1）【示例】为何他的眼里常含泪水?为何他喉咙嘶哑,仍要尽情地歌唱?为何他执着地爱恋着这片土地?《我爱这土地》将为你诠释什么是真正的赤子之心。‎ ‎ 栏目二:诗海漫步 栏目三:仰望星空 ‎（3）【示例】20世纪中国诗坛泰斗,他用嘶哑的喉咙歌唱伤痕累累的祖国母亲,他用朴素的语言倾诉他对世界的深爱与理性的思考,他用生命、用爱诅咒黑暗,讴歌光明,礼赞人生,他是中华儿女永远的骄傲。‎ ‎ ‎ 参考答案二 ‎1.金华 中国左翼美术家联盟 《大堰河——我的保姆》‎ ‎2.“土地的忧郁”《北方》《雪落在中国的土地上》“土地”、“光明”‎ ‎3.整齐、深沉、警策 答案：C 解析：C项：冲天的浪花在跳水运动中是失败的动作，不符合诗歌创作的意境。‎ 在诗的第二节，作者笔锋一转，由上文对歌唱者动态的描述，转而对“我”进行了一个近镜头的特写。这是以设问的方式进行的。“为什么我的眼里常含泪水”，“眼里常含泪水”这样一个静态的特写，表现了悲愤痛苦的情感恒久萦绕于“我”的心中。“因为我对这土地爱得深沉”，目睹山河破碎、人民涂炭的现实，对祖国爱得愈深，心中的痛苦也愈强烈。‎ ‎ 最后两句是全诗的精华，它是那个苦难的年代，一切爱国知识分子对祖国的最真挚的爱的表白。这种爱刻骨铭心，至死不渝，不仅来自诗人内心深处，更是全民族普遍的爱国情绪的浓缩。艾青以这两句诗，抒发了那个时代华夏儿女共同的心声。‎ 第二节的一问一答，诗人由借鸟抒情转入直抒胸臆：“为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉”，太“深沉”太强烈的土地之爱，已使诗人难以诉诸语言，只能凝成晶莹的泪水。“深沉”一词也许达不到与实际感情相应的表达强度，于是，其后紧跟的六个沉重的省略，似乎涌动着潜流地火般的激情，更为沉重地叩击着读者的心房，激起读者持续的共鸣。全诗在这问答中达到高潮，那炽热、真挚的爱国情怀，留下不尽的余韵。‎ ‎《北方》‎ 爱国主义 ‎ ①假如／我是一只鸟，我也应该／用嘶哑的喉咙／歌唱 ‎②为什么／我的眼里／常含泪水？因为／我对这土地／爱得深沉…‎ 示例：《大堰河——我的保姆》《我爱这土地》 《鱼化石》《北方》《雪落在中国的土地上》等 艾青 ‎ ‎《鱼化石》‎ ‎《水浒传》名著导读练习 ‎《水浒》（又称《水浒传》）反抗封建暴政的英雄传奇 ‎1、作者：施耐庵（元末明初小说家）‎ ‎2、体裁：长篇章回体小说 ‎3、之最：中国第一部歌颂农民起义的小说。以宋江起义为题材。‎ ‎4、主题：表现了“官逼民反”的主题。‎ ‎5、内容：描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是描写了众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路。‎ ‎6、思想意义：‎ ‎⑴《水浒》体现了“平等互爱”的理想，不论富豪将吏还是贫贱子，“都一般儿哥弟相称，不分贵贱高低。‎ 470‎ ‎⑵《水浒》印证了“哪里有压迫，哪里就有反抗”真理。‎ ‎7、人物性格举例：‎ ‎⑴鲁智深和李逵性格对比 ‎ 相同点：疾恶如仇，侠肝义胆，脾气暴躁。‎ ‎ 不同点：鲁智深粗中有细，豁达明理；李逵头脑简单，直爽率真。‎ ‎⑵林冲和武松形象对比 ‎ 相同点：武艺高强，有勇有谋。‎ ‎ 不同点：林冲有一定的社会地位，一直安分守己，但受高俅陷害，不得不逼上梁山，是上层人物的典型。武松崇尚忠义，有仇必复，有恩必报，是个下层侠义之士。‎ ‎★人物形象及对应的典型情节和性格特征：‎ 人物（绰号）‎ 相关故事 性格特征 鲁智深（花和尚）‎ 拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、嫉恶如仇、俠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 武 松（行 者）血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭 崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。‎ 吴用（智多星）‎ 智取生辰纲;智取大明府；智取文安县；排九宫八卦阵 足智多谋、神机妙算 林冲（豹子头）‎ 误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山 武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山 李逵（黑旋风）‎ 真假李逵、中州劫法场、嫉恶如仇、俠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真 宋 江（及时雨）‎ 私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄 仗义疏财，济弱扶贫，精神练达，但有浓重的正统观念和忠君思想.为人仗义、善于用人，但总想招安。‎ 杨志（青面兽）‎ 杨志卖刀、智取生辰纲 精明能干、粗暴蛮横 ‎ ‎ ‎8、精彩情节：‎ 武松斗杀西门庆，醉打将门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭等。宋江三打祝家庄。鲁智深倒拔垂杨柳，拳打镇关西，大闹野猪林等。吴用智取生辰纲。杨志卖刀。‎ ‎9、艺术特色：‎ ‎⑴结构上采取先分后合的链式结构。第四十回以前先讲述单个英雄人物的故事，然后百川汇海，发展到水泊梁山大聚义。第七十回后，写他们归顺朝庭，走向失败。‎ ‎⑵语言上用的是古白话，生动形象，活灵活现，塑造人物形象惟妙惟肖，绘声绘色。‎ ‎10、资料链接：‎ ‎⑴塑造人物形象一百零八将 ‎⑵全书一百二十回 ‎⑶对联：“八方共域，异姓一家”、“相貌语言，南北东西各有别；心情肝胆，忠诚信义并无差 ‎ 470‎ ‎⑷电视剧：电视连续剧《水浒》的主题歌《好汉歌》由刘欢演唱。‎ ‎⑸国外译本：美国女作家赛珍珠用英文翻译《水浒》时就定名为《四海之内皆兄弟》。‎ ‎⑹人物绰号举例：‎ 宋江——及时雨 李逵——黑旋风 武松——行者 卢俊义——玉麒麟 林冲——豹子头 鲁智深——花和尚 扈三娘——一丈青 吴用——智多星 杨志——青面兽 入云龙－公孙胜神行太保－戴宗 九纹龙－史进 浪里白条－张顺 母大虫－顾大嫂 菜园子－张 青 ‎《儒林外史》名著导读练习 ‎【作者简介】‎ 吴敬梓（1701--1754年），清小说家，字敏轩，号粒民，晚号"文木老人"、秦淮寓客，安徽全椒人。雍正诸生。早年生活豪纵，后家业衰落，移居江宁。乾隆初荐举博学鸿词，托病不赴，穷困以终。工诗词散文，尤以长篇小说《儒林外史》成就最高。又有《文木山房集》、《文木山房诗说》等。‎ 吴敬梓出身望族。曾祖父和祖父两代人"科第仕宦多显者"（程晋芳《文木先生传》），共有六名进士，其中榜眼、探花各一名。而其父吴霖起是康熙年间的拔贡。吴敬梓1722年（康熙六十一年）考取秀才，同年父亲病逝。由于不善于治理生计，他过着挥霍浪子生活。1729（雍正七年），他应科举时，被斥责为"文章大好人大怪"，遭到侮辱。后愤懑离开故土，靠卖文和朋友接济为生。1736年（乾隆元年），吴敬梓参加博学鸿词科预试。安徽巡抚赵国麟正式荐举他入京廷试，但他"坚以疾笃辞"，从此不再参加科举考试。至晚年，常处于饥寒交迫。这样的个人经历，令他本人对考八股、开科举等利弊感受尤深。他把这些观点反映在《儒林外史》里，以讽刺的手法，对丑恶的事物进行深刻的揭露。‎ ‎【故事背景】‎ ‎《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。《儒林外史》写的是“儒林”之“外史”。换句话说，《儒林外史》不是正史，不体现官方意志，也不是稗官野史，其主旨是“写世间真事”穷极文人情态，针砭时弊，讽喻世人。‎ 作者吴敬梓生活在清政权已趋稳固的时代，而科举制度已经过兴盛之期，显露出它的弊端。文士们醉心举业，道德沦丧。《儒林外史》主要描写对象为儒林文士，正如鲁迅所说“机锋所向，尤在士林”。书中人物，大都有当时真人真事做影子。为避免清代统治阶级的迫害，吴敬梓故意把故事背景说成明代。作者托明写清，目的是要塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像，生动描绘吃人的科举制度、礼教制度和腐败的政治体制，展现了一幅封建科举时代的社会风俗画卷。‎ ‎【内容简介】‎ ‎《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇讽刺小说，主要描写封建社会后期知识分子及官绅的活动和精神面貌，成功塑造生活在封建末世和科举制度下的封建文人群像。反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。‎ 470‎ 整书开首以王冕“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”，把历史上王冕追求功名的旧事一概不提，塑造了一个高人的形象，然后描写的是周进、范进一批八股学士，包括王惠、荀玫，都不再是多少光鲜亮丽的形象。荀玫等人之后，《儒林外史》中大着笔墨的便是蘧公孙娄公子一批官宦之后了，也不过是附庸风雅之辈，接着又引出马二先生匡超人等一批人物来，坑蒙拐骗，混迹“文坛”上。最后作者写下琴棋书画四大奇人，身有一技之长，谋生吃饭，闲暇便做“学问”，自言“我也不是要做雅人。也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与！而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我。又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”‎ ‎【人物形象】‎ ‎《儒林外史》中写得好的不是完人，而是卑微的小人物，或是丑人。‎ 腐儒的典型－周进、范进；贪官污吏的典型－汤奉、王惠；八股迷的典型－马静、鲁编修；正面典型－王冕、杜少卿，这是《儒林外史》中主要写的四类人。‎ 一、儒生形象 ‎ a.利禄熏心，热衷功名的腐儒：‎ 首先集中力量叙述周进与范进这两个穷儒生的科场历，揭示科举制度如何以巨大的力量引诱、摧残读书人的心灵。‎ 周进头撞号板，范进中举发疯 b.沉迷于八股和封建礼教的自害与害人者：‎ 马纯上、王玉辉、鲁小姐。‎ 马纯上为举业空耗终生，反而一再热心宣扬“科举”，认为“举业二字，是从古及今人人必要做的”，“人生世上，除了这事，就没有第二件可以出头”。结果成为麻木愚味，精神世界一片荒芜的人。展示一个被科举制度异化的读书人的迂腐灵魂。‎ 王玉辉深刻地反映了“良心与礼教之冲突”（鲁迅语），封建礼教对其灵魂之腐蚀已到惊人的地步。‎ c.道德败坏，招摇过市的骗子。‎ 匡超人、牛浦郎 原本是纯朴的青年，后来中了八股毒害而堕落。‎ 匡超人本是农家子，后诋毁师友，忘恩负义，停妻再娶，成了江湖骗子。‎ 二、官绅形象 ‎ 科举制度“制造”出来的官僚缙绅，更是令人感到卑鄙可憎。‎ 南昌太守王惠，唯一的信念是“三年清知府，十万雪花银”，他刚到位，便了解此地“出产”。‎ 知县汤奉为求升官，沽各钓誉，竟将回民师傅迫害致死。将五十斤牛肉堆在枷上，三日师傅断命。‎ 绅士：严贡生（严大位，字致中）、严监生（严大育，字致和）、王仁、王德。‎ 三、形形色色的假名士 ‎ 最初热衷科举，碰壁之后，转而清高，毫无真才实学。‎ 类三、类四公子、杜慎卿 他们故弄风雅，空虚做作，不学无术。明明是趋势之徒，却伪装不叩权门；明明是不学无术之徒，却故弄风雅。愚蠢自嘲，使人发笑，也使人憎恶之行经。‎ 四、作者所肯定、赞颂的人物。分为两类：‎ 士林中为数不多的贤者，市井小民（普通民众和“市井奇人”）。‎ 理想人物：杜少卿、沈琼枝。‎ 杜少卿：“品行、文章是当今第一人”，其身上寄托着作者理想。“一门三鼎甲，四代六尚书” ，“眼里没有长官，又没有本家”， “做慷慨仗义之事”。巡抚荐举他入京作官，他装病不去。县令罢官无处安身，他请到他家住。他无视礼教，与妻子携手游山饮酒。他是具有个性理想的人物。‎ 沈琼枝：新女性形象，她被骗为盐商宋为富作妾，不甘作小，私逃南京，靠刺绣、卖文为生，自食其力。‎ 迟衡山：强调“礼乐兵农”，幻想用古礼古乐来挽救世道人心。‎ 庄绍光：无心仕途，专门闭户著书。他们修建和祭祀泰伯祠。在这类文人身上反映了当时一部分知识分子的理想。‎ 470‎ 市井奇人：最后一回，塑造了四个自食其力，置身于功名富贵之外的人物：卖火纸筒的王太，开茶馆的盖宽，写字的季遐年，裁缝荆元。不受名教礼法约束，不受功名富贵羁绊，追求自由生活，表现出正常人的尊严和独立人格。‎ ‎【小说主题】‎ 全书一开始就通过周进、范进中举前后的悲喜剧，揭示了科举制度是怎样腐蚀着文士的心灵，以及士子们热衷科举不过是为了爬上统治阶级地位，升官发财，骑在人民头上，作威作福。一群考取科名的读书人，他们出仕则为贪官污吏，居乡则为土豪劣绅，从而进一步暴露了科举制度的罪恶，同时也反映了当时政治的腐败。‎ ‎【艺术特色】‎ 第一，卓越的讽刺手法。‎ ‎《儒林外史》以讽刺作为全书的一个重要方面，而讽刺手法又表现出多样性，具有鲜明的独创性。这是此书的最主要特色。‎ 首先，《儒林外史》善于将讽刺对象的喜剧性与真实性结合起来。作者“秉持公心，指摘时弊”（鲁迅《中国小说史略》），以客观的态度去处理事物，不以主观偏见去阉割对象的丰富内容。小说中许多人物都有生活原型，如马纯上取材于冯粹中，杜慎卿取材于青然先生，，杜少卿也是以吴敬梓自己为生活原型等。作者注意表现对象身上的喜剧性因素，又将之还原到生活之中。例如马二先生处处显示出可笑的喜剧性格。但他同时又富有同情心，慷慨仗义，他出资埋葬了假仙人洪憨仙，他送钱送衣资助流落他乡的匡超人。但是作者在写他的义举时，又揭示了他可鄙、可笑的一面。他出题目叫匡超人做八股文，嘱咐匡超人以文章举业为重，以争取功名富贵来荣宗耀祖，显亲扬名。又如，王玉辉是受封建礼教毒害很深的人，为了“青史留名”，他鼓励女儿殉节，在女儿死后，还“仰天大笑道：‘死得好 ! 死得好 ！’” 但到了大家送他女儿入烈女祠公祭的时候，他却“转为心伤，辞了不肯来”。后来在苏州见到船上一个少年穿白的妇人，他却又想起了他的女儿，“心里哽咽，那热泪直滚出来”。作者通过他矛盾心情的揭露，掌握了人物复杂的性格，同时又揭露了封建礼教吃人的面目。‎ 其次，《儒林外史》还善于将讽刺对象的喜剧性与悲剧性结合起来，使这部书不仅成为一部儒林丑史，而且成为一部儒林痛史。吴敬梓善于“从悲剧中发现喜剧”。他笔下的喜剧性人物都有某种悲剧性；如周进、范进都是出身社会最下层、为了生活而不得不挣扎着向上爬的悲喜剧人物。周进考了几十年，却连一个秀才也没考上，一直考到他胡子发白也仍然只是一个老童生，还受尽年青秀才梅玖的欺侮凌辱。最后，周进连一个赖以维持生计的私塾教师的职位也弄丢了，可以说是穷困潦倒之极。以至参观贡院时，见了号板痛器，“一头撞在号板上，直僵僵不省人事。”当人们可怜他，要凑银子为他捐个监生时，他爬到地上磕了几个头，说：“劳得如此，便是重生父母，我周进变驴变马，也要报效。”‎ 范进呢，几十年来一直考试不中，弄得全家缺吃少穿，还受尽岳父胡屠夫等人的欺凌漫骂，有一天他的梦想突然实现了，自然喜出望外，以致他的精神难以承受而发疯。范进发疯的状态和过程虽使人发笑，但更令人感到悲惨可怜。正因为吴敬梓给可笑注入了辛酸，给滑稽注入了哀愁和痛苦，更能发人深省。‎ 再次，用夸张法和对照法将喜剧因素放大。‎ 小说第五回写严监生之死，就是著名的例子。‎ 再如范进与张静斋到高腰县打秋风，汤知县不在，只得暂住关帝庙。严贡生来拉关系，送来九个盘子，并且自夸说：“小弟只是一个为人率真，在乡里之间，从不晓得占人寸丝半粟的便宜……”正说着，他家的小厮来请他回去，说：“早上关的那口猪，那人来讨了，在家里吵哩。”严贡生强圈别人猪的行动，否定了他自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”的谎言，使人哑然失笑。‎ 470‎ 又如五河县盐商送老太太入节孝祠，满街是仕宦人家的牌杖，满堂有知县、学师等官员设祭悼念，显得一派庄严肃穆。但盐商方老大此时却正和一个卖花牙婆伏在栏杆上看这些仪仗，“牙婆一手扶着栏杆，一手拉开裤腰捉虱子。捉着一个，便一个一个往嘴里送。”形成奇怪地比照，崇高庄严也就在这对照中消解了。‎ 第二，《儒林外史》提供了全新的叙事框架，采用淡化情节与白描手法反映真实的生活。‎ ‎《儒林外史》排除了激烈的戏剧化的矛盾冲突，大力描写平平淡淡、细琐平常的生活，这一特色比同样是采用写实手法的《红楼梦》还要突出，如“马二先生游西湖”一节，只写他如何在西湖边拜宋徽宗字画、请仙问功名、吃面喝茶、看鸡鸭鱼肉、看女人等小事，便写出了他的迂儒本色。由于《儒林外史》是一部主角不断变换的长篇小说，基本上不可能通过详细描写其一生经历，以及在曲折的故事情节中表现人物的性格特点和精神世界。所以，吴敬梓把重点集中在人的性格中最刺目的特征上，从而深入细致地表现一个相对静止的人生相，用白描手法来速写和漫画人物，给读者留下深刻印象。‎ ‎【阅读练习】‎ 一、填空题 ‎1、《儒林外史》作者吴敬梓，字敏轩，安徽全椒人，清代小说家。《儒林外史》是一部章回体长篇讽刺小说，共56回。它揭露了科举制度的腐朽黑暗,假名士的庸俗不堪,贪官污吏的卑鄙刻薄。‎ ‎2、《儒林外史》没有贯穿全书的中心人物和主要情节，而是由众多故事连缀而成，表现的是普通士人日常生活中的生存状态与精神世界，以写实主义描绘他们对“功名富贵”的不同表现。‎ ‎“儒林”一词源自《史记》“儒林列传”，指封建社会里“读书人”或“士人”这一群体。历代正史皆相沿设有“儒林传”，记述各朝有学问、有品德的大儒。吴敬梓的《儒林外史》，却与此不同，刻画的是“儒林”另一些为正史官书所不载的众生相。作者有意把书中故事假托发生在明代，以类“正史”，而实际上描绘的却是清代广泛的社会生活，反映作者同时代的文人在科举制度毒害下的厄运。‎ ‎3、我国古代文学研究专家陈美林说：“《儒林外史》不仅描写了一个时代的知识分子的生活命运，而且反映了以他为代表的先进知识分子对社会理想的探索和追求。”‎ 鲁迅在《中国小说史略》中称《儒林外史》为中国古代最优秀的讽刺小说。‎ ‎4、整书开首以王冕“视功名如粪土”为引子“敷陈大义”，把历史上王冕追求功名的旧事一概不提，塑造了一个高人的形象。‎ ‎5、《儒林外史》塑造了周进、范进等一批醉心于功名的八股学士。‎ ‎6、临死时还因为灯盏里多点了一根灯草，迟迟不肯断气的人是严监生（严致和）。‎ ‎7、年过六十的徽州府穷秀才王玉辉，年年科举，屡试不中，但他却刻守礼教纲常。他的三女婿死了，女儿要殉夫，公婆不肯。他反而劝亲家让女儿殉节。‎ ‎8、《儒林外史》中以作者为原型塑造的正面人物是杜少卿，他不热衷功名，反对八股科举，不愿做官，被视为“自古及今难得的一个奇人”‎ ‎9、宋神宗下诏表彰的贤人中,唯一的女子是沈琼枝。‎ ‎10.在《儒林外史》中,足以和范进媲美,被科举制拨弄得神魂颠倒的可悲可怜可笑的人是周进。‎ ‎11、成老爹,五河乡下人,是一个秀才,当了兴贩行的行头。因说假话,在虞华轩家饿了一顿肚子。‎ ‎12、在《儒林外史》中, 严贡生是以一个巧取豪夺、横行乡里的奸诈、卑鄙小人的形象出现的,围绕这点,作者记叙了好几件事情,其中描写最为生动传神的是云片糕事件。‎ ‎13、张铁臂,曾在娄家人头会事件中骗取娄式兄弟钱财。此后,他以张俊民的身份,出入天长杜府,后被蓬公孙“看破了相”。‎ ‎14、牛浦原本与祖父相依为命,后隔壁开米店的卜老做主把自己的外孙女嫁与他做妻。但后来却恩将仇报,撇下妻子。为了结交官府,追求名利,他竟冒名顶替、到处招摇撞骗。‎ 470‎ 二、简答题 ‎1、在《儒林外史》中,传主具体描写的四位“奇人”是在寺院里安身的李遐年、卖纸火筒的王太、开小茶馆的盖宽、做裁缝的荆元。他们分别有什么奇本领?‎ 李遐年写得一笔好字,王太下得一手好棋,盖宽画得一幅好画,荆元弹得一手好琴。‎ ‎2、读完《儒林外史》,你喜欢杜少卿其人吗?为什么?‎ 示例:喜欢:因为他淡泊功名、傲视权贵;慷慨仗义、乐善好施;尊重妇女,讲求地位平等;敢于挑战封建权威和封建礼俗。‎ 不喜欢:他不善识人。正因为他慷慨仗义。但凡有人求于他,他都倾囊相助,这样也给很多卑劣小人以可乘之机。不会持家,把祖宗留下的财产随意挥霍,最后背井离乡,靠卖文墨为生。‎ ‎3、思考:读完《儒林外史》,你感受最深的一点是什么?今天,我们又为何读书?‎ ‎“学而优则壮”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅所说:“机锋所向,尤在士林”。而现在现实生活中,虽没有人因中了举人而疯疯癫癫,但却有人为了考博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里,但却有人卖弄自己的知识换取来的财富。我们学习不该为了名利,而是为了祖国将来的繁荣富强。‎ 三、阅读语段，回答问题。‎ ‎（一）‎ 晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此纪念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！”……赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看A，点一点头，把手垂下，登时就没了气……‎ ‎1、这段文字选自讽刺小说《儒林外史》，A是严监生,和《范进中举》一样，它主要采用了夸张手法来达到讽刺的效果。‎ ‎2、作者刻画A主要从动作、神态角度进行描写。A临死时念念不忘的是灯盏里点的是两茎灯草，这件事充分揭示了他吝啬的本性。使他成为文学画廊中一个不朽的形象。‎ ‎3、在赵氏之前有好几个人猜测严监生为什么“伸着两个指头”的原因，作者为什么这样写，而没有一下子就让赵氏来说？‎ 前边的人所猜测的内容，为赵氏的话作铺垫，可以起到更好的艺术效果。‎ ‎（二）‎ 范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：“噫！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：“噫！好！我中了！”笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。走出大门不多路，一脚踹在塘里，挣起来，头发都跌散了，两手黄泥，淋淋漓漓一身的水。众人拉他不住，拍着笑着，一直走到集上去了。众人大眼望小眼，一齐道：“原来新贵人欢喜疯了。”老太太哭道：“怎生这样苦命的事！中了一个甚么举人，就得了这个拙病！这一疯了，几时才得好？”娘子胡氏道：“早上好好出去，怎的就得了这样的病！却是如何是好？”众邻居劝道：“老太太不要心慌，我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。”‎ ‎1‎ 470‎ ‎、《范进中举》节选自我国清代一部长篇小说《儒林外史》，作者是吴敬梓。‎ ‎2、用一句话概括选段文字的主要事件。‎ 范进因中举而发疯。‎ ‎3、本段可分为四层，请将层意概述出来，每层层意不超过四个字。‎ ‎①昏厥；②疯跑；③跌倒；④疯走上集 ‎4 、范进发疯的直接原因是：因中举而喜极发疯，造成他如此境况的根本原因是：封建科举制度的毒害。众邻居对范进的态度是：趋炎附势（阿谀奉承）。本段文字创设了一个滑稽可笑的场景，表明作者对范进的态度是：尖锐的讽刺，无情的嘲弄。‎ ‎5、选文的另一种技法是侧面描写，在文段中用横线画出来，并选一处谈谈它的作用。‎ 示例：如：众邻居劝道：“老太太不要心慌。我们而今且派两个人跟定了范老爷。这里众人家里拿些鸡蛋酒米，且管待了报子上的老爹们，再为商酌。”‎ 此处侧面烘托，写出了范进中举之后邻居们对其恭敬的态度。‎ ‎《简·爱》名著阅读专题练习 ‎1、作者：夏洛蒂·勃朗特（英），19世纪的英国女作家。‎ ‎2、体裁：长篇小说 ‎3、内容：小说以第一人称叙述。简爱是孤女，身份低微，成年后到桑菲尔德贵族家园当家庭教师。她相貌平平，却以真挚的情感和高尚的品德赢得了东家罗切斯特的尊敬和爱恋，不料举行婚礼时节外生枝，使她不得不面对更多的磨难和考验。‎ 主题思想：对人间自由幸福的渴念和对更高精神境界的追求。‎ ‎4人物形象：‎ ‎ 简·爱富于激情，幻想和反抗精神。她追求超越个人幸福的至高境界，常常在宣泄感情后严厉自省，不断调整思想，校正人生航向，使自己日渐成熟起来。自尊自爱，追求自由平等，追求人格独立，敢于追求幸福。‎ ‎5、精彩章节：①在桑菲尔德庄园，简"爱勇敢地宣布了自己对罗切斯特的爱情。②简"爱在婚事受阻后毅然离开自己所爱的人远走他乡。‎ ‎6、艺术特色：‎ ‎⑴自传体的叙事语气，使小说洋溢着浓郁真挚、丰富细腻的情感。‎ ‎⑵娓娓道来的内心独白。‎ ‎⑶色彩斑斓的景物描写。‎ ‎⑷巧妙设计的悬念。‎ ‎7、经典语句：你以为我会无足轻重的留在这里吗？你以为我是一架没有感情的机器人吗？你以为我贫穷、低微、不美、缈小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了，我和你有样多的灵魂，一样充实的心。如果上帝赐予我一点美，许多钱，我就要你难以离开我，就象我现在难以离开你一样。我现在不是以社会生活和习俗的准则和你说话，而是我的心灵同你的心灵讲话。‎ 第六部分 材料作文过关训练 一.材料作文审题过关训练 ‎（一）作文审题过关练习 材料作文审题过关方法 材料作文的审题要做到“五清”。‎ ‎1．认清背景：材料作文中的材料一般会涉及一定的背景，我们在分析材料时一定要弄清材料的背景，看看材料中的“事”是在什么背景中产生的。‎ ‎2．理清事情 470‎ ‎：审题时就应该逐句逐句细读材料，并把各句话连起来，看看材料到底叙述了怎样的事，事情的前因后果个是怎样的。一点要整体把握材料的“事”。‎ ‎3．析清事理：作文材料一般都蕴涵比喻或道理，审题时应该认真分析，仔细揣摩，从而揭示出材料所蕴涵的整体意义或道理，并以此作为立论的根据。‎ ‎4．辨清意图：材料作文的命题意图或明(有时材料中的提示语明确传达了命题人的意图)或暗，但不管是明是暗，我们一定要整体把握材料，揣摩命题人的命题意图，然后结合材料的整体意思和命题人的意图立意作文。‎ ‎5.弄清要求：材料作文题目之后一般都会有一些写作要求，审题时不要忘了审清要求，要严格按要求作文。‎ 总之，命题人希望你从整体材料中明白的道理，就是作文的题意。‎ 材料作文审题示例 阅读下面的材料，按要求作文。（50 分）‎ 对话一 小明：小刚，看你每天练字，兴致盎然。‎ 不像我，总觉得练字枯燥乏味，你有什么窍门吗？‎ 小刚：从小学开始，我每天都要花一个小时在 揣摩、临帖上，所以能渐渐地从练字中获得美好的感受，当然其乐无穷了！‎ 对话二 小明：爸爸，为什么你每天写博客都是兴致勃 勃，而我写作文总是愁眉苦脸呢？‎ 爸爸：如果你也像我一样多花一些心思，多调 动自己的真情实感，你写起作文来也一定能够获得乐趣。‎ 小明：我懂得该怎样在生活中获得真正的快乐 了。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 审题过程示例：‎ ‎ 我 小刚 ‎ ‎ 练字 乏味枯燥 揣摩临，获美感 乐 ‎ 我 爸爸 ‎ ‎ 写作 愁苦 花心思，动真情 乐趣 ‎1.乏味而有意 2.只要投入（用心 3.就会 义的事（做事） 用情用智慧）去做 有快乐 ‎1.题意：‎ 面对乏味又有意义的事情（或做任何事情），只有多投入，才能从中获得真正的快乐。‎ ‎2.题意中的要素：‎ A.面对乏味又有意义的事情（或做任何事情）‎ B.多投入 C.获得真正的快乐。‎ ‎3.部分要素的理解：‎ 多投入:指投入较多的时间、精力、智慧、情感等。‎ ‎4.核心段思维导图：‎ 乏味又有意义的事情 → ‎ 470‎ 只有多投入（时间和精力、智慧和情感） → 获得真正的快乐 材料作文审题过关练习一 一．阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ ‎ 生涯规划是每个学生的必修课，如何规划人生呢？‎ ‎ 叶嘉莹的《什么是好诗》启发我们：写一首好诗，不是要找那些美丽的字，也不是把别人诗中漂亮的字搬过来，而是要找到适合于表达自己情感的字。‎ ‎ 写诗是这样，规划人生也是这样。‎ ‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.题意：‎ ‎2.题意中的要素：‎ ‎3.部分要素的理解：‎ ‎4.核心段思维导图：‎ 二．阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 爱迪生让助手测量梨形灯泡的容积。助手一会儿用标尺测量各项数据，一会儿又用复杂的数学公式计算，几个小时都没有结果。爱迪生拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒入量杯，就会得出我们所需要的答案。”‎ 有时候，解决问题的最好路径往往是把复杂的事情简单化。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.题意：‎ ‎2.题意中的要素：‎ ‎3.部分要素的理解：‎ ‎4.核心段思维导图：‎ 三．阅读下面的材料,按要求作文。(50分)‎ 人们常说:“世界都一样,风景各不同。”‎ 呈现在我们眼前的客观世界都是一样的,为什么不同的人却能看出不同的风景呢?大概是不同的人有着不同的视野、不同的境界吧!‎ 请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。‎ 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。‎ ‎1.题意：‎ ‎2.题意中的要素：‎ ‎3.部分要素的理解：‎ ‎4.核心段思维导图：‎ 四．阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 子日：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）‎ 有德的人自有伙伴，有德的家庭会有芳邻，有德的国家必有友邦……‎ 凡有德者，都不会孤单，一定有亲近的朋友。‎ 470‎ 请你根据上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.题意：‎ ‎2.题意中的要素：‎ ‎3.部分要素的理解：‎ ‎4.核心段思维导图：‎ 五．阅读下面的材料，按要求作文。（50 分）‎ 去年，我国家庭服务和早期教育领域因种种缺陷导致了一些恶性事件。有创业者认为，缺陷的存在虽然带来一些问题，但也预示着下一轮的创业机会。这些领域的需求已经非常饥渴，创业者如果能针对缺陷提供优质的供给，就一定会是大生意。所以，这两年一个大的创业风口便是家庭服务和早期教育。‎ 的确，生活的缺陷中往往隐藏着创造的机会。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.题意：‎ ‎2.题意中的要素：‎ ‎3.部分要素的理解：‎ ‎4.核心段思维导图：‎ 材料作文审题过关练习二 ‎1、阅读下面的材料，按要求作文。‎ ‎2008年北京奥运会开幕式上一幅水墨画，淡雅却意味无穷；一个大写的毛笔字“和”，更显得气度非凡，向世界展示了中国书法绘画的魅力；‎ ‎ 2016年杭州峰会上，大型表演《最忆是杭州》向世界展示了中国的唐装、旗袍、古筝、越剧等中国特色，让世界人们看到中国文化的自信；‎ ‎ 2017年央视《中国诗词大会上》，武亦姝的妙语连珠，让人们领略中国诗词的丰富内涵，再一次引起国人学习诗词的热潮。‎ ‎ ……‎ ‎ 最民族的就是最世界的。书法绘画、唐装旗袍、古典诗词……都是中国元素的具体体现，都传达出了中国传统文化艺术的魅力。作为新时代的中学生，传承和发扬“中国元素”可以让我们更有内涵，更有自信，更有魅力。‎ ‎ 请根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。‎ ‎2. 阅读下面的材料，按要求作文。‎ ‎1973年，科莱特和比尔·盖茨同时进入大学。大二，科莱特本想和比尔·盖茨一起创业，但科莱特想到自己没有学位，就放弃了。比尔·盖茨却在心里规划好了自己未来的路，最后他毅然退学选择创业。‎ ‎1977年，比尔·盖茨开发出了软件，注册了自己的公司，比尔·盖茨再次邀请科莱特加入自己的商业帝国。但科莱特觉得自己的知识不够，再次谢绝了邀请。这时比尔·盖茨已经开始计划如何让公司上市的问题。不久，比尔·盖茨拥有了数十家上市公司。‎ ‎1983年，科莱特成为计算机系的博士。可就在这一年，比尔·盖茨进入了《福布斯》亿万富翁排行榜。‎ 比尔·盖茨是因为排除心中顾虑，落实行动，才进入了《福布斯》亿万富翁排行榜的。‎ 生活中，我们如何才能走向成功呢？‎ 470‎ ‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ ‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎3.阅读下面的材料，按要求作文。‎ 一阵风吹来，一片叶子脱离树枝，飞向了天空。‎ ‎“我会飞了，我会飞了。”叶子边飞边喊，“我要飞上天了!”‎ 叶子飞呀飞，飞过了一棵棵树，飞过了一只只栖息在电线上的鸟。‎ ‎“哈哈，我飞得比你们高。”叶子得意洋洋地对鸟儿说。‎ 又一阵风吹过，叶子在天空中打了几个转，被吹落到一个小水坑里，随即被路过的一头牛踩进了淤泥里，不见了踪影。‎ ‎ 一只鸟感叹地对它的孩子说:“看到了吧，如果不依靠自己的力量，风既可以把你吹上天，也可以把你吹进烂泥潭。要飞翔，必须靠自身的力量。”‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎4.阅读下面材料，按要求作文。‎ 春秋时期，齐国丞相晏婴有个车夫，名叫吕成。吕成不仅驾车技术好，而且身高八尺，威武雄壮。因为他是给丞相驾车，心里常常有一种优越感，这让吕成在同行面前觉得自己高人一等。‎ 吕成的妻子因吕成只是一个车夫却趾高气昂，不可一世。要和他离婚。‎ 吕成知道原委后痛改前非，时时不忘低下自己高昂的头，时时保持谦逊的态度，默默争上游。不久吕成从一位驾车的人变成了坐车的人。‎ 低头并不是承认自己不如别人，而是一种谦卑低调的姿态。也许你出类拔萃，但也不要忘记，人外有人，天外有天。时时不忘低下自己高昂的头，时时保持谦逊的态度，默默争上游，反而会让别人高看你一眼，会得到别人的尊重和仰视。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，以“低下一寸，高看一眼”为题写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎5.阅读下面材料，按要求作文。‎ 春秋时期，齐国丞相晏婴有个车夫，名叫吕成。吕成不仅驾车技术好，而且身高八尺，威武雄壮。因为他是给丞相驾车，心里常常有一种优越感，这让吕成在同行面前觉得自己高人一等。‎ 吕成的妻子因吕成只是一个车夫却趾高气昂，不可一世。要和他离婚。‎ 吕成知道原委后痛改前非，时时不忘低下自己高昂的头，时时保持谦逊的态度，默默争上游。不久吕成从一位驾车的人变成了坐车的人。‎ 看来时时保持谦逊的态度，才能有所成就。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考自拟题目写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎ 6. 阅读下面的材料，按要求作文。‎ ‎ 一片罂粟花开了，娇艳美丽的花朵在风中摇曳。罂粟对过路的人说：“如果你能采食我的果实，一定会给你带来快乐。”路人对罂粟说：“如果我陶醉于你片刻的快乐，就会给我带来长久的痛苦！”‎ 是啊，生活中，很多人不就是因为贪图一时之快，而陷入长时间的悔恨与痛苦之中吗？‎ 请根据对上述文字的感悟和思考，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果涉及真实的姓名或校名，请用化名代替。‎ ‎7. 阅读下面的材料，按要求作文。‎ ‎ ‎ 470‎ ‎ 一片罂粟花开了，娇艳美丽的花朵在风中摇曳。罂粟对过路的人说：“如果你能采食我的果实，一定会给你带来快乐。”路人对罂粟说：“如果我陶醉于你片刻的快乐，就会给我带来长久的痛苦！”‎ 面对诱惑，我们要勇于抵制。‎ 请根据对上述文字的感悟和思考，写一篇文章。要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果涉及真实的姓名或校名，请用化名代替。‎ ‎8. 阅读下面的材料，按要求作文。‎ 在我们生活的这个信息时代，电脑网络、手机平台、报纸等各种媒体上充斥着海量的信息，其中有不少是假信息；所以，对于各种媒体上的信息，我们应当保持不轻信的冷静心态，这样才能不被那些假的信息欺骗。‎ 例如：小月同学本来很喜欢吃肯德基的香辣鸡翅。但有一天她在网络上看到一则信息，说肯德基的鸡翅都来自转基因鸡，这些鸡都不只长两只翅膀，而是长4只、6只甚至8只翅膀，还配了插图。她一看到就相信了，感觉恶心极了，她于是再也不去肯德基吃饭了。再后来，她通过权威渠道所摆出的确凿事实和道理，才知道原来那个信息是假信息，图片也是通过修图软件改造出来的，她上当了。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎9.阅读下面的材料，按要求作文。‎ 大师说，每一粒米都有它的潜力。‎ 有人问：米有什么潜力呢？‎ 大师回答：见过酿酒吗？酿酒师把米蒸熟，再把蒸熟的米放进缸里，然后把缸密封起来，让米与外界隔绝，隔绝外界的喧嚣与繁华。一段时间后，缸里那质朴的米便酿成了醇香的酒。这时，几元钱一斤的米开始成为几十元甚至上千元的酒，这就是米的潜力。‎ 大师顿了顿，继续说：米的潜力是怎样形成的呢？就是从它隔绝外界的喧嚣与繁华开始，独自寂寞“酿”成的。‎ 请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。‎ ‎10.阅读下面的材料，按要求作文。‎ 学音乐，如何才能学得更好？学绘画，如何才能学得更精？学舞蹈，如何才能学得更佳？‎ 答案只有一个：专注。‎ 请根据你对材料的理解和感悟，自选一个角度，写一篇不少于800字的文章，文体自定，标题自拟。要求：立意明确，不要套作，不得抄袭。‎ 材料作文审题过关练习三 ‎1.阅读下面的材料，按要求作文。‎ 半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。‎ 这面包就是我们的物质生活，这水仙就是我们的精神生活。‎ 要求全面理解材料，自拟题目，写一篇作文。‎ ‎2.阅读下面的文字，根据要求写一篇的文章。 ‎ 470‎ ‎　　有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了废纸屑。这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘，就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。看来，废纸破布也有其价值。‎ 是啊，任何人都有自己的价值。‎ 请根据题意，自拟题目，写一篇作文。‎ ‎3.阅读下面的文字，根据要求写一篇的文章。 　　有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了废纸屑。这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘，就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。看来，废纸破布也有其价值。‎ 是啊，不能小看任何事物。‎ 请根据题意，自拟题目，写一篇作文。‎ ‎4.阅读下面的文字，根据要求写一篇的文章。 　　有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了废纸屑。这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘，就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。看来，主观臆断很害人。‎ 请根据题意，自拟题目，写一篇作文。‎ ‎5.阅读下面的文字，根据要求写一篇的文章。 　　有个人买了一件珍贵的瓷器，店员用破布将瓷器缠了起来，把它装在一个大纸箱里，并在大纸箱的空隙里塞满了废纸屑。这个人觉得这些废纸破布没有用，而且是累赘，就将它们拿出来扔掉了。结果，在路上箱子掉在地上，瓷器摔碎了。真是细节决定成败啊。‎ 请根据题意，自拟题目，写一篇作文。‎ ‎6.阅读下面的材料，按要求作文。‎ ‎　　林海音少时家贫如洗，但她嗜读如命，历尽艰辛，终于成为一代文学家；安徒生笔下的丑小鸭屡遭排挤、嘲笑却不绝望、不沉沦，最后变成了美丽的天鹅；海伦·凯勒，自小生活在无光、无声的黑暗世界里，却以惊人的毅力和不屈的精神，创造了生命的奇迹。‎ 在不利的条件下，我们如何改变自己，获得成长呢？‎ 请以“变”为题目，写一篇作文。‎ 要求：⑴文体不限（诗歌、喜剧除外）；⑵字数不少于600字；⑶文中不得出现真实的姓名、校名、地名。‎ ‎7.阅读下面材料，按要求作文 一位青年才俊在接受记者采访时说道:在我成长的许多重要节点上,父母给予我的往往都不是我当时最想得到的。例如，在我一次受了同学欺侮气呼呼的回到家时，母亲一边给我包扎伤口，一边引导我要与人为善，以德报怨；在我填报志愿一筹莫展时，父亲将我高中三年的社会实践成果和我所心仪的几所学校的专业情况房子我书桌上，引导我适合自己的才是最好的；当我准备创业时，父母将多年的积蓄用来替他们自己办好了养老和医疗保险，引导我过多的依赖会让人丧失斗志……  现在想来，当时父母给予我的也是关爱，而且是一种更高境界的关爱，正是这种关爱在一次又一次的为我的成长引路。‎ 在我们的成长道路上，父母关爱的最高境界究竟是什么呢？‎ 请根据对上述文字的感悟和联想，写一篇文章。‎ 要求: 题目自拟，除诗歌、戏剧外，文体不限。不少于600字。文中不要出现自己的姓名和校名。 ‎ ‎8.阅读下面材料，按要求作文。‎ 470‎ ‎ 远洋的航船在舱底放上“压舱石”，为了能在汪洋大海中航行得更加平稳。‎ 运动员训练时在腿上绑上沙袋，为了能在比赛时跑得更快、跳得更远。‎ 登山者背上沉重的登山器械，是为了能从容应对恶劣天气和突发状况，最终可以胜利登顶。‎ ‎……‎ 人生不也是如此吗？。‎ ‎ 请自拟题目，自选文体（诗歌、戏剧除外），写一篇不少于600字的文章。文中不要出现自己的姓名和校名。‎ ‎9.阅读下面材料，按要求作文 ‎ 你与自然对话，便营造了和谐的环境；你与朋友对话，便拥有了思想的交流;你与自己对话，便感到了心灵的慰藉;你与生活对话，便获得了睿智的启迪;你与世界对话，便扩展了眺望的视野……‎ 成长过程中，我们需要不断地用心灵去对话，让我们的心灵更加健康美好，让我们的心智更加成熟。‎ 请根据题意写一篇不少于600字的文章，文体不限（诗歌、戏剧除外），文中不得出现真实的姓名与校名。‎ ‎10.阅读下面材料，按要求作文。‎ ‎ 2014年省高考文科状元陈君仪与文科榜眼黄可欣是同桌，是彼此激励的同伴。‎ ‎ 2015年阳光少年行活动中，你看到同学为班级荣誉全力奔跑时，心里涌动着前进的力量。‎ ‎ ……‎ ‎ 汲取同伴的正能量，能够帮助我们提升，促进我们成长。‎ ‎ 请依据以上材料，自拟题目，写一篇不少于600字的文章。‎ 材料作文审题过关练习四 ‎1．阅读下列材料，然后按要求作文。‎ 日本人森冈开了一家书店。这家书店的特别之处在于：每个星期只摆出一本书售卖。问及这样做的原因，森冈说：“当挑选的对象一多，你就会出现‘选择困难症’。试问：当你从头到尾都在纠结‘我该买哪本书’的时候，如何去关注某本你或许已经看中的书里的内容是否精彩？”正因为如此，他果断决定每周只卖一本书。顾客每到森冈书店，不用挑选，直接拿书，然后静静阅读一番。一般情况下，阅读者少则几分钟，多则半个小时就会迷上书中的内容，然后直接购买走人。生活中往往就是这样，当我们排除纷扰专注于一点的时候，才会有更好的生活。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎2．阅读下列材料，然后按要求作文。‎ 许多成就都是被困厄之境逼迫出来的。‎ 吴王的羞辱逼迫，成就了越王勾践；朝廷的贪腐逼迫，成就了梁山好汉；国民党的围追堵截逼迫，成就了举世瞩目的万里长征。据说中国的北斗卫星导航和载人航天也是西方国家的封锁逼迫才有了今天骄人的成就。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 470‎ ‎3．阅读下列材料，然后按要求作文。‎ 古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。这时，大哥找了一根扁担，将两个行李箱挂在扁担的两头。当他挑起两个箱子上路时，顿感轻松。‎ 看似简单的工具，作用却不小。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎4．阅读下列材料，然后按要求作文。‎ ‎ “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是北宋儒学家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰。其意思是读书人其心当为天下而立，其命当为万民而立，当继承发扬往圣之绝学，当为万世开创太平基业。‎ ‎“横渠四句”给我们的启示是：是读书人就应确立心怀天下的志向。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎5．阅读下列材料，然后按要求作文。‎ 一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙地被人打破。这就是著名的“破窗效应”。 从“破窗效应”中，可以得到这样一个道理：任何一种不良现象的存在，都在传递着一种信息，这种信息会导致不良现象的无限扩展，所以，如果对这种现象熟视无睹或纠正不力，就会纵容更多的人“去打烂更多的窗户玻璃”。‎ 请根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎6．阅读下列材料，然后按要求作文。‎ 法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律,进行了长达9年的辩论。最后,普鲁斯特发现了定比定律,成为这场大辩论的最后胜利者.普鲁斯特并不因此而趾高气扬,得意忘形。他对贝索勒倾吐了衷心的敬意,说:"要不是你的质难,我是难以深入的去研究定比定律的。"确实如此，强大的对手往往可以激发更好的自己。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎7．阅读下列材料，然后按要求作文。‎ ‎1963年，坦桑尼亚一位初三的学生姆佩姆巴偶尔发现自己放在冰箱冷冻室的热牛奶比同学的冷牛奶先结冰，素有科学精神的姆佩姆巴敏锐地发现这一现象违反了他所学习和理解的物理常识，他把这个疑惑从初中带到了高中，先后请教了多位物理老师，都没有得到答案。多年后，姆佩姆巴抓住一个机会向著名物理学家奥斯玻恩博士表达了自己的疑惑，从而让这一现象最终引起了物理学界的关注。这就是科学史上著名的“姆佩姆巴效应”。可以说，正是因为对科学精神的追求，才有了“姆佩姆巴效应”。‎ 请根据材料整体语意，自拟标题，自选文体，写一篇不少于600字的作文。文中不要出现真实的姓名、校名、人名。‎ ‎8．阅读下列材料，然后按要求作文。‎ 470‎ 乔布斯家里，只有一张爱因斯坦照片，一盏tiffany桌灯，一把椅子和一张床。他说：“我喜欢极简生活。”他把这种极简，也带到了工作中。1997年，他回到苹果公司。一上任就迅速砍掉了70%的项目，随即又砍掉了90%的产品，只专注于ipod、iMac、ipad、iphone等几个产品。发明iphone4时，他只有一个要求：“把最复杂最强大的功能最简单化。”结果极简的iphone4，开创了全球智能手机时代。这正应了一句名言——大道至简。‎ 请根据对上述文字的感悟和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果涉及真实的姓名或校名，请用化名代替。‎ ‎9．阅读下列材料，然后按要求作文。‎ 当看到当今社会道德滑坡、诚信缺失、骗子横行、腐败成风等现象的出现，人们认为根本原因在于敬畏之心的缺失，但当看到社会中有些人敬畏鬼神却干着伤天害理的事情时，又觉得仅有敬畏之心还不够，还必须具备能独立思考、明辨是非、探寻事物本质的理性思维。所以，我们需要的是建立在理性思维基础上的敬畏之心。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。 ‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 材料作文审题过关练习五 ‎1．阅读下列材料，按要求作文。‎ 如果不遏制西红柿苗“疯长”，植株就会挂花少，落果多，产量低，品质差。于是，菜农会适时亲手捏伤苗枝的输导组织，暂时阻止苗枝向上输送养分。菜农的这道工序叫“手捏蹲苗”，这对于西红柿苗而言是一种损伤。损伤后的西红柿反而开花早，挂果多，果实品质更好了。‎ 这一现象，可以联想到人的成长。 ‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎2．阅读下列材料，按要求作文。‎ 日本人森冈开了一家书店。这家书店的特别之处在于：每个星期只摆出一本书售卖。问及这样做的原因，森冈说：“当挑选的对象一多，你就会出现‘选择困难症’。试问：当你从头到尾都在纠结‘我该买哪本书’的时候，如何去关注某本你或许已经看中的书里的内容是否精彩？”正因为如此，他果断决定每周只卖一本书。顾客每到森冈书店，不用挑选，直接拿书，然后静静阅读一番。一般情况下，阅读者少则几分钟，多则半个小时就会迷上书中的内容，然后直接购买走人。生活中往往就是这样，当我们排除纷扰专注于一点的时候，才会有更好的生活。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎3．阅读下列材料，按要求作文。‎ 许多成就都是被困厄之境逼迫出来的。‎ 吴王的羞辱逼迫，成就了越王勾践；朝廷的贪腐逼迫，成就了梁山好汉；国民党的围追堵截逼迫，成就了举世瞩目的万里长征。据说中国的北斗卫星导航和载人航天也是西方国家的封锁逼迫才有了今天骄人的成就。‎ 看来，处困厄之境，或许可以让你获得新生。‎ 470‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎4．阅读下列材料，按要求作文。‎ 古时候，有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重的行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手，右手累了又换左手。这时，大哥找了一根扁担，将两个行李箱挂在扁担的两头。当他挑起两个箱子上路时，顿感轻松。‎ 看似简单的工具，作用却不小。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎5．阅读下列材料，按要求作文。‎ ‎“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”这是北宋儒学家张载的名言。当代哲学家冯友兰将其称作“横渠四句”。由于其言简意宏，一直被人们传颂不衰。其意思是读书人其心当为天下而立，其命当为万民而立，当继承发扬往圣之绝学，当为万世开创太平基业。‎ ‎“横渠四句”给我们的启示是：是读书人就应确立心怀天下的志向。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎6．阅读下列材料，按要求作文。‎ 一个房子如果窗户破了，没有人去修补，隔不久，其它的窗户也会莫名其妙地被人打破。这就是著名的“破窗效应”。 从“破窗效应”中，可以得到这样一个道理：任何一种不良现象的存在，都在传递着一种信息，这种信息会导致不良现象的无限扩展，所以，如果对这种现象熟视无睹或纠正不力，就会纵容更多的人“去打烂更多的窗户玻璃”。‎ 请根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎7．阅读下列材料，按要求作文。‎ 法国科学家普鲁斯特和贝索勒为探讨定比定律,进行了长达9年的辩论。最后,普鲁斯特发现了定比定律,成为这场大辩论的最后胜利者.普鲁斯特并不因此而趾高气扬,得意忘形。他对贝索勒倾吐了衷心的敬意,说:"要不是你的质难,我是难以深入的去研究定比定律的。"确实如此，强大的对手往往可以激发更好的自己。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎8．阅读下列材料，按要求作文。‎ ‎1963年，坦桑尼亚一位初三的学生姆佩姆巴偶尔发现自己放在冰箱冷冻室的热牛奶比同学的冷牛奶先结冰，素有科学精神的姆佩姆巴敏锐地发现这一现象违反了他所学习和理解的物理常识，他把这个疑惑从初中带到了高中，先后请教了多位物理老师，都没有得到答案。多年后，姆佩姆巴抓住一个机会向著名物理学家奥斯玻恩博士表达了自己的疑惑，从而让这一现象最终引起了物理学界的关注。这就是科学史上著名的“姆佩姆巴效应”。可以说，正是因为对科学精神的追求，才有了“姆佩姆巴效应”。‎ 请根据材料整体语意，自拟标题，自选文体，写一篇不少于600‎ 470‎ 字的作文。文中不要出现真实的姓名、校名、人名。‎ ‎9．阅读下列材料，按要求作文。‎ 乔布斯家里，只有一张爱因斯坦照片，一盏tiffany桌灯，一把椅子和一张床。他说：“我喜欢极简生活。”他把这种极简，也带到了工作中。1997年，他回到苹果公司。一上任就迅速砍掉了70%的项目，随即又砍掉了90%的产品，只专注于ipod、iMac、ipad、iphone等几个产品。发明iphone4时，他只有一个要求：“把最复杂最强大的功能最简单化。”结果极简的iphone4，开创了全球智能手机时代。这正应了一句名言——大道至简。‎ 请根据对上述文字的感悟和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果涉及真实的姓名或校名，请用化名代替。‎ ‎10．阅读下列材料，按要求作文。‎ 当看到当今社会道德滑坡、诚信缺失、骗子横行、腐败成风等现象的出现，人们认为根本原因在于敬畏之心的缺失，但当看到社会中有些人敬畏鬼神却干着伤天害理的事情时，又觉得仅有敬畏之心还不够，还必须具备能独立思考、明辨是非、探寻事物本质的理性思维。所以，我们需要的是建立在理性思维基础上的敬畏之心。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。 ‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 二.作文核心片段支撑过关训练 所谓支撑，即以具体的事例或道理让题意的内涵具体化，从而让文章令人信服，引人共鸣。‎ 作文题意支撑的方法 1． 内容支撑（材料支撑）‎ 2． 思考支撑（分析支撑）‎ 3． 结构支撑（开头过渡结尾点明中心）‎ 叙例与析例支撑题意的方法 1、 紧扣题意的要素叙例 2、 紧扣题意的要素析例 3、 支撑要具体要到位 作文核心片段支撑过关训练 作文核心片段支撑过关训练一 一．阅读下面的材料，根据题意完成下列练习。‎ ‎ 生涯规划是每个学生的必修课，如何规划人生呢？‎ ‎ 叶嘉莹的《什么是好诗》启发我们：写一首好诗，不是要找那些美丽的字，也不是把别人诗中漂亮的字搬过来，而是要找到适合于表达自己情感的字。‎ ‎ 写诗是这样，规划人生也是这样。‎ ‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.题意：‎ ‎2.题意中的要素：‎ ‎3.部分要素的理解：‎ 470‎ ‎4.核心段思维导图：‎ ‎5.请你写一个议论文核心段：‎ 二．阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 爱迪生让助手测量梨形灯泡的容积。助手一会儿用标尺测量各项数据，一会儿又用复杂的数学公式计算，几个小时都没有结果。爱迪生拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒入量杯，就会得出我们所需要的答案。”‎ 有时候，解决问题的最好路径往往是把复杂的事情简单化。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.题意：‎ ‎2.题意中的要素：‎ ‎3.部分要素的理解：‎ ‎4.核心段思维导图：‎ ‎5.请你写一个散文核心段：‎ 三．阅读下面的材料,按要求作文。(50分)‎ 人们常说:“世界都一样,风景各不同。”‎ 呈现在我们眼前的客观世界都是一样的,为什么不同的人却能看出不同的风景呢?大概是不同的人有着不同的视野、不同的境界吧!‎ 请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。‎ 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。‎ ‎1.题意：‎ ‎2.题意中的要素：‎ ‎3.部分要素的理解：‎ ‎4.核心段思维导图：‎ ‎5.请你写议论文核心段：‎ 四．阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 子日：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）‎ 有德的人自有伙伴，有德的家庭会有芳邻，有德的国家必有友邦……‎ 凡有德者，都不会孤单，一定有亲近的朋友。‎ 请你根据上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.题意：‎ ‎2.题意中的要素：‎ ‎3.部分要素的理解：‎ ‎4.核心段思维导图：‎ ‎5.请你写一个散文核心段：‎ 五．阅读下面的材料，按要求作文。（50 分）‎ 470‎ 去年，我国家庭服务和早期教育领域因种种缺陷导致了一些恶性事件。有创业者认为，缺陷的存在虽然带来一些问题，但也预示着下一轮的创业机会。这些领域的需求已经非常饥渴，创业者如果能针对缺陷提供优质的供给，就一定会是大生意。所以，这两年一个大的创业风口便是家庭服务和早期教育。‎ 的确，生活的缺陷中往往隐藏着创造的机会。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.题意：‎ ‎2.题意中的要素：‎ ‎3.部分要素的理解：‎ ‎4.核心段思维导图：‎ ‎5.请你写一个议论文核心段：‎ 作文核心片段支撑过关训练二 ‎1.请以杨震的事例，写一个支撑“敬畏规则，是提高个人素养的必由之路”的议论文片段。‎ 杨震调任东莱太守，途经昌邑县，正好他原来推荐过的王密做昌邑县令。当晚，王密私见杨震，赠他黄金。杨震说：“我了解你才推荐你，你却不了解我啊！”王密说：“天知，神知，我知，你知，再无人知。”杨震说：“既然天知神知，你知我知，怎说无人知呢？”王密惭愧地离开了。‎ ‎-------------------------------------------‎ ‎2.请以三个人的排例，写一个支撑“敬畏规则，是提高个人素养的必由之路”的议论文片段。‎ ‎-------------------------------------------‎ ‎3.请用下列材料写一个支撑“化压力为动力，人生才能有所飞跃”的议论文叙例片段。‎ 1. 材料：南极大陆的水陆交接处，全是滑溜溜的冰层或者尖锐的冰凌，企鹅身躯笨重，没有可以用来攀爬的前臂，也没有可以飞翔的翅膀，如何从水中上岸？纪录片《深蓝》，详尽地展示了企鹅登陆的过程。在将要上岸时，企鹅猛地低头，从海面扎入海中，拼力沉潜。潜得越深，海水所产生的压力和浮力越大，企鹅一直潜到适当的深度，再摆动双足，迅猛向上，犹如离弦之箭蹿出水面，腾空而起，落于陆地之上，画出一道完美的弧线。这种沉潜为了蓄势，看似笨拙，却富有成效。‎ 叙例片段：‎ ‎-------------------------------------------‎ ‎4.请用上列材料写一个支撑“化压力为动力，人生才能有所飞跃。”的议论文叙例片段。‎ 析例片段：‎ ‎-------------------------------------------‎ ‎5.请用下列材料写一个支撑“化压力为动力，人生才能有所飞跃”的议论文片段。‎ 材料：〝你未痊愈，我不敢老去。〞37岁老将，丘索维金娜，一个十二岁孩子的妈妈，一个体坛〝常青树〞。获得过8枚银牌，8牧铜牌，2002年她儿子确诊是白血病，已退役的她决定复出用体操赚钱，为儿子求医。2012年，伦敦，第6次站在奥运赛场上，她的故事和成绩成为体育传奇。‎ ‎-------------------------------------------‎ ‎6.请你根据下列提示的材料，任意选择材料，写一个支撑“化压力为动力，人生才能有所飞跃”这一观点的议论文片段。‎ 自然现象：a种子破土b蝴蝶破茧c悬崖松对抗山风 典型事例：A刘翔受国人期待，勇夺奥金B郎平临危受命，重振女排。C苏秦遭冷眼后发奋增学识。D江淹生活顺遂才能尽。‎ 470‎ ‎-------------------------------------------‎ 作文核心片段支撑过关训练三 ‎1.请将下列片段修改成能支撑“生活需要慢慢地体验（品味、感受、体会），才能发现生活的滋味（美好、幸福）”这一观点的片段。‎ 隐士陶渊明，其家中世代为官，祖辈中有朝廷重臣，为他谋取了一官半职。做个官老爷并非难事，但他无心参与官场派别明争暗斗，不愿搅合进卑鄙小人同流合污之事，也被政治上的纷争扰得心力交瘁。最终他以“不为五斗米折腰”的高尚节操而退出官场，开始慢慢地享受生活，不为世上任何名利浮华所改变，最终流芳百世。‎ 评价意见：支撑错误。淡泊名利与题意无必然逻辑关系 ‎-------------------------------------------‎ ‎2.请根据“江玉珍、江远斌良心秤事例”写一议论文片段支撑“敬畏规则，让人提高了素养，赢得称赞。”这一观点（叙例与析例）。‎ ‎-------------------------------------------‎ ‎3.说说下列片段是如何支撑“成功需要选择合适的路”这一观点的？‎ 选择适合自己的求学之路，我们能如顺水推舟般取得成功。‎ 杨振宁是华裔诺贝尔物理奖的获得者。可谁又知道杨振宁选择了道路才取得如此成就？杨振宁赴美求学时，他起初选择了实验物理作为自己的求学之路。可是这条道路并不适合他，即使每天起早贪黑地做实验也毫无进展。杨振宁意识到了这条路并不适合自己，他经过慎重的选择，发现理论物理才是他擅长的，于是，杨振宁走上了理论物理之路，这条路对他来说无疑是一条平坦大道，经过努力，他终于成功顺利的登顶。选好适合自己的路，杨振宁顺利取得成功。‎ 选择适合自己的运动之路，我们能顺利取得同样的成功。‎ 刘翔身为一名跨栏运动员，可谓是举世闻名。可谁又知道刘翔原是一名跳高运动员？身为跳高运动员的刘翔一直默默无闻，因为在这条不适合自己的道路上，即使再努力，也不易成功。刘翔终于意识到了跳高之路并不适合自己，经过长达数月的慎重选择，他发现自己在跨栏方面有天赋，于是他选择了这条适合自己的路，经过数月训练，果不其然，选好运动之路的刘翔夺得了金牌，更顺利的取得了成功。‎ ‎-------------------------------------------‎ 作文核心片段支撑过关训练四 请根据提示练习支撑片段（做在另处）‎ ‎１．成功需要时刻反省（只有时刻反省才能获得成长）。‎ ‎（请用越王勾践的事例支撑）‎ ‎２．成功是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。‎ ‎（请用托马斯.闵采尔的事例支撑）‎ ‎３．成功需要耐得住寂寞 ‎（请用钱钟书先生事例支撑）‎ ‎４．良好的心态可以引导人走向成功。‎ ‎（请用杨绛的事例支撑）‎ ‎５．肩负责任，造就不凡人生。（责任是前进的动力）‎ ‎（请用昂山素季的事例支撑）‎ 470‎ ‎６．成功需要良好的规则意识。‎ ‎（请用曹操的事例支撑）‎ ‎７．成长需要慢慢来。‎ ‎８．成功需要找准定位（认清自己）‎ ‎（请用刘国梁的事例支撑）‎ ‎９．成长需要自律 ‎（请用汤姆钓鱼的事例支撑）‎ ‎１０。成功需要勇于尝试创新，不走寻常路。‎ ‎（请用郑板桥的事例支撑）‎ ‎１１。成功需要懂得取舍 ‎１２。成功需要信念 ‎（请用袁隆平的事例支撑）‎ ‎１３。不满现状，才能成功。‎ ‎（请用毕加索的事例支撑）‎ ‎１４。成功需要脚踏实地。‎ ‎１５。成功需要坚持。‎ ‎１６。成功需要把握机会。‎ ‎（请用比尔 盖茨的事例支撑）‎ ‎１７。成功需要自信。‎ ‎（请用爱因斯坦的事例支撑）‎ ‎１８。成功需要遭遇挫折。‎ ‎（请用史铁生的事例支撑）‎ ‎１９。成功需要良好的习惯。‎ ‎（请用顾炎武的事例支撑）‎ ‎２０。成功需要分享。‎ ‎（请用诺贝尔的事例支撑）‎ 三．材料作文写作过关训练 材料作文构思步骤 ‎1．按前面提示的审题方法审准题意（作文观点）。‎ ‎2．审清题意所含要素。‎ ‎3．审清题意中各要素的含义。‎ ‎4．思考此次作文应该写些什么，哪详写，哪略写；哪先写，哪后写。‎ ‎5．选择恰当的文体及结构。‎ ‎6．思考如何在内容上和思考（分析）上支撑题意，如何做到内容充实。‎ ‎7．思考如何深化作文内容。‎ ‎8．确定一个恰当的作文标题，并思考如何点题意点标题。‎ 470‎ ‎9．列提纲，并思考按此提纲写作是否符合一类作文的标准。否则修改至符合一类作文标准。‎ ‎10．打好腹稿，誊写作文。‎ 材料作文写作过关训练 作文写作过关训练一 阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ ‎ 生涯规划是每个学生的必修课，如何规划人生呢？‎ ‎ 叶嘉莹的《什么是好诗》启发我们：写一首好诗，不是要找那些美丽的字，也不是把别人诗中漂亮的字搬过来，而是要找到适合于表达自己情感的字。‎ ‎ 写诗是这样，规划人生也是这样。‎ ‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.请写出题意。‎ ‎2.情写一篇议论文和一篇记叙文或散文。‎ 作文写作过关训练二 阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 爱迪生让助手测量梨形灯泡的容积。助手一会儿用标尺测量各项数据，一会儿又用复杂的数学公式计算，几个小时都没有结果。爱迪生拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒入量杯，就会得出我们所需要的答案。”‎ 有时候，解决问题的最好路径往往是把复杂的事情简单化。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.请写出题意。‎ ‎2.请写一篇议论文和一篇记叙文或散文。‎ 作文写作过关训练三 阅读下面的材料,按要求作文。(50分)‎ 人们常说:“世界都一样,风景各不同。”‎ 呈现在我们眼前的客观世界都是一样的,为什么不同的人却能看出不同的风景呢?大概是不同的人有着不同的视野、不同的境界吧!‎ 请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。‎ 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。‎ ‎1.请写出题意。‎ ‎2.请写一篇议论文。‎ 作文写作过关训练四 阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 子日：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）‎ 有德的人自有伙伴，有德的家庭会有芳邻，有德的国家必有友邦……‎ 凡有德者，都不会孤单，一定有亲近的朋友。‎ 请你根据上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 470‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.请写出题意。‎ ‎2.情写一篇议论文和一篇记叙文或散文。‎ 作文写作过关训练五 阅读下面的材料，按要求作文。（50 分）‎ 去年，我国家庭服务和早期教育领域因种种缺陷导致了一些恶性事件。有创业者认为，缺陷的存在虽然带来一些问题，但也预示着下一轮的创业机会。这些领域的需求已经非常饥渴，创业者如果能针对缺陷提供优质的供给，就一定会是大生意。所以，这两年一个大的创业风口便是家庭服务和早期教育。‎ 的确，生活的缺陷中往往隐藏着创造的机会。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1.请写出题意。‎ ‎2.请写一篇议论文 作文写作过关训练六 阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 世界以痛吻我，要我报之以歌。‎ ‎ ——泰戈尔 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎ 1.请构思三篇不同写法的作文。‎ ‎ 2.请将构思得最好的两篇作文写下来。‎ ‎3.认真阅读下列题解及范文，说说自己作文所存在的问题。‎ ‎4.修改所写作文至一类作文水平。‎ 作文写作过关训练七 阅读下面的材料，按要求作文。‎ 有一条鱼，一直很想了解陆地上的事情，却因为只能在水中生活而无法实现。他与小蝌蚪交上了朋友，小蝌蚪长成青蛙后，便跳上了陆地。几周后，青蛙回到池塘，向鱼讲述了他的见闻。青蛙描述了陆地上的各种事物，鱼根据青蛙的描述进行了想象，但所想象的每一样东西，都带有鱼的形状:人被想象成用鱼尾巴走路的鱼，鸟是长着翅膀的鱼，牛是头上长角的鱼……   其实人何尝不是这样？我们对新事物的认识，离不开已有的经验，又常受制于已有的经验。所以，要想真正认知新事物，必须不断拓宽视野，丰富经验。   1.根据材料作文审题方法审此题，并写出题意。‎ ‎2．对照下列提示，判断自己审题是否准确。‎ ‎3．按作文构思步骤构思作文，并说出三篇不同写法的作文构思。‎ ‎4．点评下列作文，并评分。‎ ‎5．写两篇同题异体或异构作文。‎ 作文写作过关训练八 阅读下面的材料，按要求作文。‎ 470‎ ‎  教授问学生：“如果你去山上砍树，正好面前有两棵树，一棵粗，一棵细，你会砍哪一棵？”学生答：“当然砍那棵粗的了！” ‎ ‎ 教授一笑，说：“那棵粗的不过是一棵普通的杨树，而那棵细的却是红松，现在你会砍哪一棵？”“当然砍红松了，杨树也不值钱！”‎ ‎  教授接着问：“那如果杨树是笔直的，而红松却七歪八扭，你会砍哪一棵？”‎ ‎  学生感觉教授似乎话中有话，于是请教其中的道理。‎ ‎  教授说：“你该问我砍树的目的是什么！如果目的是取柴，你就砍杨树；如果想做工艺品，就砍红松。这样，做事的时候才不会被表面现象所迷惑。” ‎ ‎  请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。 ‎ ‎  要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真是的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎1．按作文构思步骤构思作文，并说出三篇不同写法的作文构思。‎ ‎2．点评下列几篇作文，并评分。‎ ‎3．修改下列四篇作文，使之符合满分作文的要求。‎ 第七部分 单元检测过关训练 九上第一单元检测题 ‎ 第I卷（选择题 共30分）‎ 一、(共12分，每小题3分 ‎1.下列各组词语的书写或注音有误的一组是 ‎ A.惟余莽莽 滔滔 妖娆（ráo） 腐烂 ‎ B.折腰 略输风采 稍逊风骚 娉（pīn）婷 ‎ C.鲜妍 冠冕（miǎn）忧戚 枉然 黎明 D.飘逸（yì）天骄 风流 嘶哑 汹涌 ‎ ‎ ‎ ‎2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 将一门技术掌握到 绝非易事，但工匠精神的 远不限于此。倘若没有发自肺腑的热爱，怎有废寝忘食的付出？没有 的追求，怎有出类拔萃的卓越？没有 的境界，怎有脚踏实地的淡定？工匠精神所深藏的，有格物致知的生命哲学，也有超然达观的人生信念。‎ A.融会贯通 内容 超今冠古 物我两忘 B.炉火纯青 内涵 超今冠古 物我两忘 C.融会贯通 内涵 物我两忘 超今冠古 D.炉火纯青 内容 物我两忘 超今冠古 ‎3. 下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.5月3日下午，第七届世界军人运动会帆船测试赛暨2019年全国青年帆船锦标赛在东湖郭郑湖水域结束7天赛程，圆满完成了各项测试任务，为10月在此举办的军运会正赛打下了良好的基础。‎ B.民族复兴的使命要靠奋斗来实现，人生理想的风帆要靠奋斗来扬起。没有广大人民特别是一代代青年前赴后继、艰苦卓绝的持续奋斗，就没有中国特色社会主义新时代的今天，更不会有实现中华民族伟大复兴的明天。‎ C.历史和现实生动说明，不论相隔多远、差异多大，只要秉持命运共同体意识，携手并肩相向而行，就能走出一条相遇相知、共同发展之路。‎ D.先植绿、后建城，是雄安新区建设的一个新理念。良好生态环境是雄安新区的重要价值体现。“千年大计”，就要从“千年秀林”开始，努力展开蓝绿交织、人与自然和谐相处。‎ ‎4. 下列各句标点符号使用不规范的一项是 470‎ A.“五一”小长假第三天，外地游客陆续返程，武汉元素的商品受热捧。锁鲜系列的鸭脖、鸭锁骨、鸭翅成最受欢迎的单品。“虽然家附近也有门店，但带回去很有仪式感。”有湖南游客说。‎ B.天气和风力对帆船比赛至关重要，没风什么都做不成，我们综合了近二十年东湖地区气象资料，将本次比赛选择在四月底到五月初举行，这7天的比赛，有三个比赛日无风，不适合比赛。‎ C.兵兵的原型来自中华鲟，主要生活在长江流域，而在长江大桥上通过光影表演军运元素，让兵兵带着大家一起走近军运，让世界目光聚焦武汉世界级城市中轴文明景观带风貌。‎ D.在故宫“疯了”的设计师和文案策划脑洞大开之下，一个个正襟危坐、君主无情的皇帝变得栩栩如生，有血有肉起来，那些冷冰冰地活在历史教科书里宫女妃嫔也重新焕发出迷人的魅力。‎ 二、 ‎（共9分,每小题3分） 阅读下面的文章，完成5～7题。‎ 言者并非全都无罪 ‎①在《论语》及汉代编纂的各类有关先秦的典籍里，孔子几乎是一个百事通的角色，各位学生、各路诸侯、各家贵族以及其他一些莫名其妙各色人等，有了各种莫名其妙的问题，都来向他讨教。而孔子呢，确实有本事，也很自觉，一般情况下，他还真是做到了有问必答。但是，有意思的是，孔子有时也会拒绝就某些问题做出明确的回答。比如，《论语》上说，“子不语怪、力、乱、神”，这可能是弟子们总结出来的，也可能是孔子明确宣布，这几个东西是禁区，不要问，问也不说。‎ ‎②问题来了：为什么对某些问题，孔子不说？‎ ‎③在很长一段时间里，我以为孔子的不说，乃是因为他老实，“知之为知之，不知为不知”，确实，比起冷幽幽的老子、笑嘻嘻的庄子、火杂杂的孟子，孔子是个老实人。但是，在经历了最近几年的一些事后，我似乎明白了：孔子的不说。不仅仅是老实，更的，乃是因为惧怕有些问题说不得。‎ ‎④我说两件事，一件发生在清华大学，一件发生在北京大学。‎ ‎⑤几年前，清华大学一个学生因为在公园用硫酸泼狗熊而被刑拘。这事闹得沸沸扬扬，一开始还好，大家都在谈论人文素质教育问题，但是，最后，专家们给出的结论竟然是：他有心理疾患，因为他是在单亲家庭长大的。我知道，从统计学的角度讲，单亲家庭群体相比健全家庭，确实存在着相应一些问题和不足；但是，落实到每一个具体的个人，却万万不能这样鉴定：孔子和孟子就是在单亲家庭长大的，他们不仅人格健全，更成了人中之圣。‎ ‎⑥有位希腊哲人说过，真理只有在悲剧后才能被人认识。可是，在我们这里，悲剧过后，是更大的悲剧：当我们的专家在作这样结论的时候，他们有没有意识到，在我们的社会里，有多少单亲家庭，有多少单亲家庭长大的人；他们这样公开宣称，伤害了多少这样的人，甚至会引发社会对他们的歧视。清华的那个一时糊涂的学生，伤害的仅仅是一只狗熊；而专家们说话伤害的，则是无数的人。一件事，从伤害一只狗熊开始，到伤害无数的人结束。在这件事中，那个学生也好，专家们也好，大家都是医学意义上的健康人，但又都患一种病----“人文素养缺乏症。学生是不知道什么事不该干，专家是不知道什么话不该说。‎ ‎⑦回头再说孔子。《说苑•辨物》有这样一则：子贡问孔子，人死之后有知还是无知？孔子回答：“我要是说死者有知，恐怕孝子贤孙会过分厚葬死者而妨害生者的生活；我要说死者无知，又恐怕不孝子孙丢弃死者遗体不加以安葬。所以我不说。”孔子的意思是，即使是事实，有些事情也不能说，因为，除了事实判断，还有价值判断。‎ ‎⑧不久前，北京大学司法鉴定室主任孙东东面对媒体，竟然说出使我们目瞪口呆的话：“那些老上访专业户，至少百分之九十九以上都是偏执型精神障碍，是需要强制的一类。”“他们反映的问题实际上都解决了，甚至根本就没有问题。”‎ 470‎ ‎⑨从事实判断到价值判断，他什么都没有了，完全丧失心智。所以，对他，我无话可说。我只想提醒专家们：在今天，言者并非全都无罪：那些伤害他人的言论，歧视或导致歧视的言论，都是要负道义甚至法律责任的。‎ ‎⑩很多时候，说还是不说，是一个问题。‎ ‎(作者：鲍鹏山有删改)‎ ‎5.第②段说“为什么对某些问题，孔子不说？”结合全文来看，下列分析恰当的一项是( )‎ A.性格使然，为人老实。‎ B.回答问题有禁区 C.说话有价值判断。‎ D.对不是事实的不说。‎ ‎6.作者引用清华、北大的两件事主要是为了说明什么？下列表述恰当的一项是( )‎ A.专家不应该拿别人的心理疾患和精神障碍说事。‎ B.对社会有影响的话，专家应该全不说。‎ C.有的专家患了人文素养缺乏症，甚至丧失了心智。‎ D.高校的人文教育缺失是普性的问题。‎ ‎7.阅读本文，我们可以获得哪些领悟？下列表述不符合原文意思的一项是( )‎ A.孔子回答问题的原则及态度，值得我们的专家思考借鉴。‎ B.对于事情，除了要进行事实判断，还要进行价值判断。‎ C.对于那些伤害了很多人的专家言论，专家应承担道义甚至法律责任。‎ D.很多时候，说还是不说，将折射出一个人的性格。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8～10题。‎ 陈幼学，字志行，无锡人。万历十七年进士，授确山知县。政务惠民，积粟二千石以备荒，垦荒田八百余顷。给贫民牛五百余头，核黄河退地百三十余顷以赋民。‎ ‎ 布政使刘浑成弟烂成，助妾杀妻，治如律。行太仆卿陈耀文家人犯法，立捕治之。汝宁知府丘度虑幼学得祸。言于抚按，调中牟。秋成时，飞蝗蔽天。幼学率民捕蝗，得千三百余石，乃不为灾。县故土城，卑且圮。给饥民粟，俾修筑，工成，民不知役。幼学疏为河者五十七为渠者百三十九俱引入小清河民大获利。给贫民牛种，贫妇纺具，倍于确山。越五年，政绩茂著。以不通权贵，当考察拾遗，掌道御史拟斥之，其子争日：“儿自中州来，咸言中牟治行无双，今予殿，何也？”乃已。‎ ‎ 迁湖州知府，甫至，即捕杀豪恶奴。有施敏者士族子，杨升者人奴也，横行郡中。幼学执敏置诸狱。淫雨连月，禾尽死。幼学大举荒政，活饥民三十四万有奇。御史将荐之，征其治行，推官阎世科列上三十六事，御史以闻。诏加接察副使，仍视郡事。‎ 幼学年已七十，其母尚在，遂以终养归。母卒，不复出。天启三年，起南京光禄少卿，改太常少卿，俱不赴。明年卒，年八十四矣。中牟、湖州并祠祀之。‎ ‎8．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（ ）‎ A．立捕治之 治：治理 ‎ B.咸言中牟治行无双 咸：都 C．御史以闻 闻：使……听到 ‎ D．飞蝗蔽天 蔽：遮蔽 ‎9．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）‎ 470‎ 幼学疏为河者五十七，为渠者百三十九，俱引入小清河，民大获利 A．幼学疏为河者/五十七/为渠者/百三十九/俱引入/小清河民大获利 B．幼学疏为/河者五十七/为渠者百/三十九俱引/入小清河民大获利 C．幼学疏/为河者五十七/为渠者百三十九/俱引入小清河/民大获利 D．幼学疏为河者五十七/为渠者百三十九/俱引入小清河/民大获利 ‎10．下列对文章内容理解有误的一项是 A．陈幼学不结交权贵，尽管他的儿子为他争辩，最终还是被权贵上报给朝廷。‎ B．陈幼学担任确山知县时，致力于施惠百姓，积粟米二千石以备荒年，垦荒田八百多顷。‎ C．陈幼学任职中牟期间，率领百姓捕捉蝗虫，捉到一千三百多石，中牟最终没有出现蝗灾。‎ D．陈幼学勤政爱民、秉公执法、孝顺母亲，去世后，中牟、湖州两地百姓为他立祠祭祀。‎ 第Ⅱ卷(非选择题共90分)‎ 四、（6分） ‎ ‎11.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ 淫雨连月，禾尽死。幼学大举荒政，活饥民三十四万有奇。‎ 五、（22分) 阅读下面的文章，完成12～15题。‎ 一炉雪 ‎ 雪小禅 ⑴2010年8月，我接到写《裴艳玲传》的任务。‎ ⑵我有犹豫。一怕写不好，裴先生本是一代宗师，文武昆乱不挡的梨园翘楚，在戏曲界是铿锵做响的玫瑰。二是情绪低到极点，只想安静的呆着，甚至想去深山古寺隐居，已然彻底厌倦了和人打交道……但几天之后我还是接了——我喜欢戏，从小就是戏迷，对戏曲有一种前世今生的感觉，我的家乡霸州亦是戏曲之乡，我还票几口程派，能为裴先生写传，也是我的福分。‎ ⑶我来到先生身边，一跟三年。三年光阴，朝霞裹云一般，想起来都是珍珠点露，不自知间，已熏染得一身傲骨风姿，却又知低调谦逊之美。‎ ⑷陪先生去演戏，香港、台湾、每个城市……每到一处，俱是人声鼎沸，鲜花掌声。先生仍然冷静，我必须唱好每一出戏，戏里是天、是命、是根、是魂。我见先生演那一个个英雄男儿：钟馗、林冲、武松……一身豪气，悲愤孤傲。也陪先生吃饭聊天，那样的大家，粗衣布衫，粗食淡饭，几瓣大蒜是最爱，清淡日子中只言艺术。‎ ⑸有一次深夜提及挫折伤害。先生说她被孤立，几十人买好机票去台湾演出，忽然全不去了……只剩她一个人。那时已是凌晨三四点，一杯普洱茶已经凉了，先生平静地说，我听得耳热心酸，珠泪潸然。有时候我们彼此看一眼，眼神交汇的刹那，一切明了——每个人都是在黑夜中大雪纷飞的人，每个人活着，都没有同类，但都在努力寻找着同类。那个过程，便是慈悲，便是光阴和人生。‎ ⑹那是一次极难忘的谈话。先生什么也没问我，我亦没说。她只说了一句话：人就像一炉雪，得有风雪吹，这炉雪才更见风骨啊。小丫头啊，日子还长呢，好好写你的字，艺术永远是一个人的魂儿，全世界都抛弃你艺术还会跟着你，只要你要它，它永远死皮赖脸地跟着你……你得把这一炉雪炼成一炉最晶莹、纯粹的雪，用它泡茶喝，你就叫雪茶吧。你自己喝自己的小禅茶时，你就成了！‎ ⑺‎ 470‎ 无数个夜晚，就这样与先生秉烛夜谈；无数个日子，与先生聊天、吃粗茶淡饭。我学会了喝茶，亦学会了慢下来品味光阴中所赐有的一切，看她快70岁了仍然如少年一般，没有性别没有年龄，英姿飒飒地活着，独活成自己的裴艳玲。‎ ⑻我重新开始写字。因为眼睛不好，怕光，就用毛笔写在宣纸上，收拾起少年时的书法，开始觉得不耐放，嫌慢。日子长了，居然觉得是在修行。因了写《裴艳玲传》，又有幸去中国戏曲学院任教，之后是《裴艳玲传》的出版，全国几十家报纸同时连载、电台连播、得奖、前呼后拥的人群……很多朋友见了我说：《裴艳玲传》写得好，小禅，你和以前不一样了……‎ ⑼此时，我却保持着过分的清醒与冷静。每天早晨，仍然保持至少一千字的手写。然后煲上一锅汤，打扫房间、整理旧稿、菜市场买菜、布衣粗食。为略微的沾沾自喜自省着，记得时刻保持谦卑与朴素，并且对情怀保持敬意，慈悲喜舍，笑如莲花。‎ ⑽2014年冬天，再次看裴先生演出《夜奔》。看那林冲霄汉悲愤疾走，先生不是演林冲，她自己便是林冲了，一个人在大雪纷飞中奔向了梦想、情怀、慈悲。她在台上眼里有泪，我在台下，珠泪滚滚。一个人，没有同类。然而，又何需同类？‎ ⑾我也仿佛也看到了自己煮的那炉雪，在天地之间煮啊煮，与光阴对话，与天与地与自己对话，与草木情深对话，与一茶一饭对话……‎ ‎12.读第2段，说说作者接到写《裴艳玲传》任务时经过“犹豫”之后才接受的原因分别是什么。(6分)‎ ‎13.读第5、6段画横线的部分，结合第6段内容，简要说说“风”具体指的是什么?(4分)‎ ‎14.读第10段画横线的部分，说说这句话与上文哪句话相照应，并简要分析这两处各表达了什么意思?(6分)‎ ‎15.读文章结尾画横线的句子，说说其中蕴含了作者怎样的人生追求。(6分)‎ 六、（12分）‎ 根据要求完成16、17题。‎ ‎ 16、在开展以“古诗词赏析”为主题的综合性学习动过程中，需要小组成员从不同的角度 提出研究选题，请草拟三个研究选题供小组成员讨论。(6分)‎ ‎17、哲理诗这是一种通过对具体事物的描述、议论，来寄寓或阐发某种哲理的诗歌。我国古代诗词中也不乏哲理诗歌。如苏轼的《题西林壁》、陆游的《游山西村》。请选择其中的一首来论证培根的“读诗使人聪慧”这一论点。(不少于200字)(6分）‎ 附1：‎ ‎ 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。‎ 不识庐山真面目，只缘身在此山中。‎ 附2： ‎ 游山西村 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。‎ 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。‎ 箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。‎ 从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。‎ 七、作文（50分)）‎ ‎ 18.阅读下面材料并据此完成作文。(50分)‎ 今天,微博、朋友圈高效刷屏,自拍、小视频充斥网络……很多人借此寻求别人的关注，‎ 以为拥有海量的点赞,评论,才能得到他人的认同。‎ 470‎ 然古语有云“桃李不言,下自成蹊。”一个人做好了要做的事,不用张扬,自然会被人记住；‎ 一个人诚实、正直,不用宣传,自然会受人尊重；一个人自信强大,不必宣扬,自然会有人景 仰……‎ 有时,只要做好自己,不必宣扬,自然能得到真正的认同。‎ 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 九上第二单元检测题 第I卷（选择题 共30分）‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1.下列各组词语书写或注音有误的一组是 A.断章取义 理至易明 旁鹜（wù） ‎ B.亵渎（xièdú） 言不及义 骈（pián)进 ‎ C.强聒（guō）不舍 羡慕 禅师 浪荡 ‎ D.精微 秘诀 劫掠 赃物 瞥（piē）见 ‎ ‎2．依次填入下面横线上的词语，恰当一项是 读书是一种思维的训练，人格的修炼，内心的历练。所以，爱读书的人，说话有分量， ；为人有雅量，    ；生命有质量，    。恰如季羡林先生所言，天下第一好事，还是读书。‎ A.掷地有声 深远厚重 豁达淡泊 ‎ B.掷地有声 豁达淡泊 深远厚重 C.深远厚重  掷地有声  豁达淡泊 ‎ D.豁达淡泊  掷地有声  深远厚重 ‎3.下列各句中，有语病的一句是（ ）‎ A．周六晚上，美国东部的火塞队与美国西部的湖人队将在肯尼迪体育馆进行NBA总决赛，争夺今年NBA冠军，估计届时会有数万球迷观看比赛。‎ B．在长江大学文学院举行的座谈会上，文学理论界与史学界的专家学者对柏杨先生的新作《中国人史纲》坐谈，与会专家高度评价本书在还原历史本真层面上所作的努力以及在展现“人”的作用与意义方面所作的贡献。‎ C．宋楚瑜再次“登陆”大陆后表示，两岸实现直航后，两岸在科技与产业化方面的合作，将对两岸经济的繁荣昌盛具有特殊意义。‎ D．“法国文化年”的重点项目——大型展览《法国视觉·当代城市与建设展览》于2005年4月5日至4月23日在北京市城市规划展览馆举行。　‎ ‎4．下列各句标点使用不规范的一项是（ ）‎ A．我想，康德的心应该是自在快乐的，在安静的一隅，康德的哲学之树结出累累硕果，生活的习惯也达到天人合一的境界。‎ B．习近平强调，中国对外开放，不是要一家唱独角戏，而是要欢迎各方共同参与；不是要谋求势力范围，而是要支持各国共同发展；不是要营造自己的后花园，而是要建设各国共享的百花园。‎ C．西湖之美在于精致而大气，它宛如江南女子尽显柔美情怀；在于豁达而豪放，又像热血男儿袒露宽阔胸怀。‎ D．若能感知天下，能与落叶飞花同呼吸，能保有在自然中谦卑的心情，就是住在最热闹的城市，秋天也不会远去。‎ 二．（共9分，每小题3分）阅读下面的文章，完成5～7题。‎ 写在水上的名声 ‎ ①诗人济慈的坟头上刻着他自己生前写下的墓志铭：“此地长眠者，声名水上书。”济慈是具有世界影响力的大诗人，每本世界文学史上都不能少了他的名字，这是今天许多写作者梦寐以求的辉煌。然而当死亡把一切席卷，留下的只有一个名字，济慈还认为那也是写在水上的字，一阵风就会把它抹得无影无踪。‎ 470‎ ‎②20世纪黎巴嫩著名的大诗人纪伯伦对19世纪的大诗人关于声名的悲观看法提出异议。纪伯伦说：“请给我刻下这样的墓志铭：此地长眠者，他的声名是用火写在天空。”(《火写的字》)纪伯伦认为他的诗歌一直在向人类灌输着爱的精神，所以他对自己有一种乐观的认识。从表面看，两位诗人对于声名的看法真是水火对立、互不相容的，但从最本质的言语深处，我们发现他们都是极其看重自己的声名，不同的只有一点，济慈的悲观来自对现实短暂性的哀叹，纪伯伦的乐观来自把现实只看做梦而产生生命永恒的信心。再说深一点，水也罢火也罢，两位诗人对声名的重视到了因此悲叹人生苦短了。‎ ‎③文人看重声名，自古如此。文人之所以是文人，就是他以他的精神劳动取得自己生存的条件、生存的理由、生存的价值。条件、理由、价值都不仅仅是物质的，而且还是精神的，从文人自身来看更重要的是精神的。天啊，精神是个看不见摸不着的幽灵，它越是无形，文人越是期冀它的无处不在和永恒延续。我们看到一个重要的现实，那就是在商品大潮物欲横流时，中国的文人立马分成两拨，一拨逐利，名曰下海；另一拨求名，自诩文化精英。爱钱已是许多人公认的“人性”，那么下海发财的文人也就处于一个两难境地，一是满足和成就感，让他因财大而抬头挺胸说话气粗，二是作为一个“文化人”在精神上的失落而在内心感到穷得只剩下钱。自认是文化精英，坚守精神世界的追求，这是另一类文化人，当他们的目光从自己的天地转向现实的时候，一种被经济旋风刮到世界角落的边缘心态当然也是另一种失落，他们对自己的价值能否得到社会的承认在潜意识里是茫然惶恐的。‎ ‎④我也被人称为文人，我没有下海，自然可以归入后一种。作家这个头衔并不只是一类人，那些下海的作家，没有什么可指责之处，从人生选择而言，他们不比坚守阵地的“精英”有什么高下差别，就这一点而言，我对精英阵营中朝下海发出的嘘声，不以为然。每个人一生中都可能而且可以有不同的选择，为什么当过作家的就必须从一而终、保守贞节呢？重要的是，这些下海者如何经商，如果他们有良好的商业道德，也有精明的经营之道，造福一方，这对他们自己和这个社会不都是天大的好事吗？我倒以为，守在原来地盘的人们应该自重，有的人自认为是个文人，自以为是在从事高尚事业，实际上做得如何，只有天知道。有的文化人虽不是政府官员，但在他掌权的那个小摊摊上，玩的把戏只配让人想到“政客”两个字。有的文化人虽不下海，但苟且蝇营，在蝇头小利上卖良心卖友情卖人格卖一切可以出卖的东西。有的文化人为图虚名，为自己造光芒造历史造轰动效应……凡此种种，让我们想到一个最基本的做人原则，不说是做一个文化人而是做一个普通人都应做到的：请爱惜你的一生、你的声名和你的生命。‎ ‎⑤也许声名会是水写的，也许会是火写的，但千万别用卑鄙去写，尽管有些人在用这一张他们喜爱的通行证，但在一路绿灯的终点又是什么呢。‎ ‎5、下列对“文人重声名”的原因表述不正确的一项是 （ ）‎ A、文人是以他的精神劳动取得自己生存的条件、生存的理由、生存的价值的。‎ B、精神越是无形，文人越是期冀它的无处不在和永恒延续。‎ C、生存的条件、理由、价值都不仅仅是物质的，而且还是精神的。‎ D、文人对自己的价值能否得到社会的承认在潜意识里是茫然惶恐的。‎ ‎6、下列对“那些下海的作家，没有什么可指责之处”的理解表述不正确的一项是（ ）‎ A、我觉得精英阵营中的人们朝下海文人发出嘘声是不应该的。‎ B、每个人一生中都可能而且可以有不同的选择，下海只是其中一种。‎ C、下海者如果能有良好的商业道德和精明的经商之道是一件好事。‎ D、爱惜自己的声名是一个最基本的做人原则。‎ ‎7、从全文看，下列对本文主要观点的表述最准确的一项是（ ）‎ A、济慈和纪伯伦两位诗人对声名都重视到了因此悲叹人生苦短的地步。‎ B、每个人一生中都可能而且可以有不同的选择，不应该指责那些下海经商的文人。‎ 470‎ C、不论是文化人还是普通人，都应该爱惜自己的一生、自己的声名和自己的生命。‎ D、有些人用卑鄙换取了成功的通行证，但不知道一路绿灯的终点是什么。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8—10题。‎ 雍氏之役，韩征甲与粟于周。周君患之，告苏代。苏代曰：“何患焉?代能为君令韩不征甲与粟于周，又能为君得高都。”周君大悦曰：“子苟能，寡人请以国听。”苏代遂往见韩相国公中曰：“公不闻楚计乎?昭应谓楚王曰：‘韩氏罢于兵，仓廪空，无以守城，吾收之以饥，不过一月必拔之。”今围雍氏五月不能拔，是楚病也。楚王始不信昭应之计矣，今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭应闻此，必劝楚王益兵守雍氏，雍氏必拔。”公中曰：“善。然吾使者已行矣。”代曰：“公何不以高都与周。”公中怒曰：“吾无征甲与粟于周，亦已多矣。何为与高都?”代曰：“与之高都，则周必折而入于韩，秦闻之必大怒而焚周之节不通其使是公以弊高都得完周也，何不与也?”公中曰：“善。”不征甲与粟于周而与高都，楚卒不拔雍氏而去。‎ ‎（选自《战国策·西周策》）‎ ‎8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是 A.韩征甲与粟于周 征：征用 B.寡人请以国听 听：服从，照办 C.韩氏罢于兵 罢：通“疲”，累。‎ D.何为与高都 与：和 ‎9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）‎ 秦闻之必大怒而焚周之节不通其使是公以弊高都得完周也 A.秦闻之/必大怒而焚周之/节不通其使/是公以弊高都得完周也 B.秦闻之必大怒/而焚周之节/不通其使/是公以弊高都得完周也 C.秦闻之必大怒/而焚周之/节不通其使/是公以弊高/都得完周也 D.秦闻之/必大怒而焚周之/节不通其使/是公以弊高/都得完周也 ‎10.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）‎ A.苏代向周君表明自己可以让韩国不向西周求兵求粮并且献出高都。‎ B.楚将昭应曾说一月便能夺取韩国的雍氏，现在包围雍氏五月不能攻下。‎ C.韩国相国听信了苏代的言辞，将高都献给楚国。‎ D.楚将昭应最终没有攻下雍氏就离开了，没有兑现自己对楚王说的话。‎ 第Ⅱ卷(非选择题共90分)‎ 四、（6分）‎ ‎11、将第三大题文言语段中画横线得句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 楚王始不信昭应之计矣，今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。‎ 五．（22分）‎ 阅读下面的文章，完成12〜15题。‎ 当道德变成一种表演 蒋勋 ‎（1）我常常想起魏晋时候，阮籍的一件事。‎ ‎ （2）阮籍母亲过世时，他不哭。按儒教的传统，父母去世，即使要用锥子刺自己，都是要哭出来的，不哭是不孝，真的哭不出来，也得请五子哭墓，但阮籍不哭，宾客吊丧时哭成一团 ，他无动于衷，等到宾客散尽，他突然吐血数升……‎ ‎ ‎ 470‎ ‎ （3）这是阮籍表现忧伤的方式，在他看来，母亲过世是我自己的事，为什么要哭给别人看？他不是没有道德，而是他不想让道德情操变成一种表演。当道德变成一种表演，就是作假，就会变成各种形态的演出，就会让最没有道德的人变成最有道德的人，语言和行为开始分离。‎ ‎ （4）但如果你仔细观察，便会发现在群体文化中，婚礼丧礼都是表演，与真实的情感无关。‎ ‎ （5）当中国传统儒教的群体文化碰到个体就产生了竹林七贤，他们是特立独行的个体，活得如此孤独，甚至让旁人觉得悲悯，而要问：“为什么要这么坚持呢？”‎ ‎ （6）这个社会上的阮籍愈来愈少，就是因为这句话。‎ ‎（7）我当老师的时候，也曾经对特立独行的学生说：“你干嘛这样子？别人都不会”。说完，我突然觉得好害怕。‎ ‎ （8）近几年来，我常在做忏悔和检讨。在大学任教这么久，自认为是一个好老师，却也曾经扮演过压迫孤独者的角色。有一次看到女学生为了参加舞会，清晨两点钟在围墙铁丝网上叠了六床棉被，一翻而过；我告诉她们要处罚背诗、写书法，但不会报告教官。其实我心里觉得她们很勇敢，但还是劝她们回去了，我不知道自己在做什么。更有趣的是，这个铁丝网曾经让校长在校务会议上得意地对我说，这是德国进口犹太人集中营专用的圆形铁丝网，各面都可以防范——可是20岁上下的女孩子，你关都不关不住。‎ ‎（9）后来我如何大彻大悟呢？因为一个学生。有个在校园里贴了张布告，内容是对学校砍树的事感到不满，这个人是敢做敢当的二愣子，把自己的名字都写了上去。认同的抚掌叫好，说他伸张正义，还有人就在后面写了一些下流的骂校长的话，但他们都没有留名字，只有二愣子被抓去了。‎ ‎（10）学校决定要严办此事，当时我是系主任，我打电话给校长。校长说：“我要去开会，马上要上飞机了”。我说：“你给我十分钟，不然我马上辞职”。我保住了这个学生，他没有受到处罚。但是当我把这个学生叫来时，他对我说：“你为什么要这样做？你为什么不让他们处罚我”？我到现在还在想这件事。‎ （11）在群体文化里，二愣子很容易受到伤害，因为他们很正直，有话直说，包括我在内，都是在伤害他。我用了我的权力去保护他，可是对他来讲，他没有做错，为什么不让他据理力争，去向校长、向训导单位解释清楚，让他为自己辩白？‎ ‎（12）不管是爬墙的女孩，或是这个贴海报的学生，都是被我保护的。但是，我自以为是的保护，其实就是在伤害他们的孤独感，使孤独感无法完成——我在设法让他们变得和群体一样。‎ ‎（13）就像阮籍等人，都是被逼到绝境时，他们的哭声才震惊了整个文化，当时如果有人保护他们，他们便无法仰天长啸了。‎ ‎（14）“竹林七贤”中的嵇康娶了公主为妻，是皇帝的女婿，但他从没有利用驸马爷的身分得名得利，到了四十岁时遭小人陷害，说他违背社会礼俗，最后被押到刑场砍头。‎ ‎（15）他究竟做了什么伤风败俗的事？不过就是夏天穿着厚棉衣在柳树下烧个火炉打铁。这不是特立独行吗？这不是和群体的理性文化在对抗吗？而这是法律在判案还是道德在判案？嵇康被押上刑场的罪状是：“上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，无益于今，有败于俗”，这个罪状留在歷史里，变成所有人的共同罪状——我们判了一个特立独行者的死刑。‎ ‎（16）临刑前，好友向秀为他写了《思旧赋》，三千太学生还集体跪下求教，然而，嵇康弹了一曲《广陵散》后叹道：“广陵散于今绝矣！”有人说，嵇康怎么这么自私，死前还不肯将曲谱留下？但嵇康说，不是每一个人都配听《广陵散》。‎ ‎（17）如果活不出孤独感，如果做不到特立独行，艺术、美是没有意义的，不过就是附庸风雅而已。每次读向秀写的《思旧赋》，我总会为之动容，生命孤独的出走，却整个粉碎在群体文化的八股教条上。‎ ‎（18）忠、孝究竟是什么？当我们在谈孤独感时，就必须重新思考这些我们以为已经很熟悉的伦理规范。儒家文化有其伟大之处，孔子的哲学也非常了不起，但当一个思想独大之后，缺乏牵制和平衡，就会发生许多问题。‎ 470‎ ‎（19）不管是这个案例或是前面提到的自我反省，其实都是不自觉地受到群体文化的影响，许多事情都变成了“想当然耳”，即使事后发现不是如此，也不会有人去回想为什么当初会“想当然耳”？‎ ‎（20孤独感的探讨一定要回到自身，因为孤独感是一种道德意识，非得以检察自身为起点。群体的道德意识往往会变成对他人的指责，在西方，道德观已经回归到个体的自我检视，对他人的批判不叫道德，对自己行为的反省才是。而不是像今日的社会，从上至下，不管是政治人物或市井小民，都在振振有辞地指着别人骂：不道德！‎ ‎12．阅读2～5段，“阮籍的母亲过世时，他不哭”，说说人们与阮籍分别是怎样看待“不哭”？（6分）‎ ‎13．第8段中，作者说“在大学任教这么久，自认为是一个好老师，却也曾扮演过压迫孤独者的角色”，说说作者“曾扮演过压迫孤独者的角色”具体指哪几件事？请简要概括。（4分）‎ ‎14．阅读第9段划线句“后来我如何大切大悟呢？”从女大学生和二愣子事件中作者彻悟到了什么？（6分）‎ ‎15．作者认为，我们应如何正确看待“孤独感”与群体道德之间的关系？（6分）‎ 六．（12分）‎ 古诗词是中华文化艺术宝库中的一朵奇葩。班里开展了以“漫步古诗苑”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16．你们小组在研究过程中，发现古诗词的传情达意主要通过意象来达成。如陆游《卜算子 咏梅》中借助身处逆境却花粉犹香的梅花，表达了作者志行高洁、绝不媚俗的情操；又如白居易《望月有感》的中，“吊影分为千里雁，辞根散作九秋蓬”两句，以“雁”、“蓬”作比，揭示了饱经战乱的零落之苦。请依据自己的理解，说说下列古诗词通过哪些意象表达了作者的什么的思想情感或精神品质。（6分）‎ ①《醉花阴》（薄雾浓云愁永昼）（李清照） ‎ 意象： 情感： ‎ ②《水调歌头》（明月几时有） （苏轼） ‎ 意象： 情感： ‎ ‎17、学习过程中,大家发现“诗歌意象的自然属性与作者的主观情感或精神品质有内在一致性”。你认为认同这一观点吗？请说明理由。(不少于200字)（6分）‎ 七．（50分）‎ ‎18、阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 中国最大的手机企业华为公司的总部有个湖，被命名为黑天鹅湖，湖中有华为花了很大的价钱从国外引进的八只天鹅。在西方黑天鹅代表着不确定性，华为领导层借此来自我警示：未来的世界是不可预知的，一切都有可能发生；今天不拼搏，明天就有可能被淘汰。华为近年来不断取得令世界瞩目的业绩，就是在这种不断自我警示的精神下取得的。‎ 人生不也是这样吗?只有勇于自我警示，并付诸行动，才能不断进步。  ‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题写一篇文章，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 九上第三单元检测题 第Ⅰ卷（选择题 共30分）‎ 一、选择题（每小题3分，共30分）‎ ‎1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是( )‎ A.横无际涯 朝晖夕阴 日星隐耀（yào）‎ B.樯（qiáng）倾楫（jí）摧 薄暮冥冥 ‎ 470‎ C.波澜不惊 静影沉璧 伛偻（yǔlǚ）提携 ‎ D.山肴野蔌（sù）觥（gōng）筹交错 阴翳（yì） ‎ ‎2. 依次填入下面横线处的词语,最恰当的一项是( )‎ 中美两国合作共赢的机遇需要双方共同 ，互利互赢的协议需要双方共同 。为了两国人民的 ，为了世界大局的 ，双方都有责任，有义务着眼未来，妥善管控分岐和矛盾，平等协商解决问题，共同推进以互利、合作、稳定为基调的中美关系。‎ A.把握 达成 稳定 福祉 ‎ B. 达成 把握 福祉 稳定 C.把握 达成 福祉 稳定 ‎ D. 达成 把握 稳定 福祉 ‎3.下列句子中，有语病的一项是(　　　)‎ A.典故是中华民族历史文化传承中的精华，凝聚了人民群众的智慧，反映出中国传统哲学思想，现代人仍能从中受益。‎ B.言而有信、言出必行，这是中华民族始终坚守的道德准则。改革开放40年来，中国打开国门搞建设，全球共享了中国改革开放成果，中国为世界经济发展作出的贡献有目共睹。‎ C.维护多边主义和以规则为基础的多边贸易体制，是国际社会的根本利益所在，也是各国的强烈呼声，美国蔑视规划，就是在肆意损害国际社会的共同福祉和世界各国的正当利益。‎ ‎ D.制造业是立国之本，强国之基。我们要下决心，花大力气，争取在本世纪末把我国的制造业达到先进水平。‎ ‎4.下列各句中，标点符号使用不规范的一项是 A.食品安全关系人民群众身体健康和生命安全，关系中华民族未来。党的十九大报告明确提出实施食品安全战略，让人民吃得放心。‎ B.在“以结果为导向”的“美国优先”政策下，美国不断从国际组织和多边协议中抽身，逃避承担其应有的责任和义务。‎ C.“盖有非常之功，必待非常之人。”面对日新月异的发展，今天的学习，没有完成时，只有进行时，还需保持加速度。增长知识见识，练就过硬本领，可以说是一辈子的功夫。‎ D. 习近平指出，亚洲是人类最早的定居地之一，也是人类文明的重要发祥地；在数千年发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。亚洲文明也在自身内部及同世界文明的交流互鉴中发展壮大。‎ 二．（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成5—7题。‎ 文学中的现实 什么是文学中的现实？我要说的不是一列火车从窗前经过，不是某一个人在河边散步，不是秋天来了树叶就掉了，当然这样的情景时常出现在文学的叙述里，问题是我们是否记住了这些情景？当火车经过以后不再回到我们的阅读里，当河边散步的人走远后立刻被遗忘，当树叶掉下来读者无动于衷，这样的现实虽然出现在了文学的叙述中，它仍然只是现实中的现实，仍然不是文学中的现实。‎ 470‎ 我在中国的小报上读到过两个真实的事件，我把它们举例出来，也许可以说明什么是文学中的现实。两个事件都是令人不安的，一个是两辆卡车在国家公路上迎面相撞，另一个是一个人从二十多层的高楼上跳下来，这样的事件在今天的中国几乎每天都在发生，已经成为记者笔下的陈词滥调，可是它们引起了我的关注，这是因为两辆卡车相撞时，发出巨大的响声将公路两旁树木上的麻雀纷纷震落在地；而那个从高楼跳下来自杀身亡的人，由于剧烈的冲击使他的牛仔裤都绷裂了。麻雀被震落下来和牛仔裤的绷裂，使这两个事件一下子变得与众不同，变得更加触目惊心，变得令人难忘，我的意思是说让我们一下子读到了文学中的现实。如果没有那些昏迷或者死亡的麻雀铺满了公路的描写，没有牛仔裤绷裂的描写，那么两辆卡车相撞和一个人从高楼跳下来的情景，即便是进入了文学，也是很容易被阅读遗忘，因为它们没有产生文学中的现实，它们仅仅是让现实事件进入了语言的叙述系统而已。而满地的麻雀和牛仔裤的绷裂的描写，可以让文学在现实生活和历史事件里脱颖而出，文学的现实应该由这样的表达来建立，如果没有这样的表达，叙述就会沦落为生活和事件的简单图解。这就是为什么生活和事件总是转瞬即逝，而文学却是历久弥新。‎ 我们知道文学中的现实是由叙述语言建立起来的，我们来读一读意大利诗人但丁的诗句。在那部伟大的《神曲》里，奇妙的想象和比喻，温柔有力的结构，从容不迫的行文，让我对《神曲》的喜爱无与伦比。但丁在诗句里这样告诉我们：“箭中了目标，离了弦。”但丁在诗句里将因果关系换了一个位置，先写箭中了目标，后写箭离了弦，让我们一下子读到了语言中的速度。仔细一想，这样的速度也是我们经常在现实生活中可以感受到的，问题是现实的逻辑常常制止我们的感受能力，但丁打破了原有的逻辑关系后，让我们感到有时候文学中的现实会比生活中的现实更加真实。‎ 另一位作家叫博尔赫斯，是阿根廷人，他对但丁的仰慕不亚于我。在他的一篇有趣的故事里，写到了两个博尔赫斯，一个六十多岁，另一个已经八十高龄了。他让两个博尔赫斯在漫长旅途中的客栈相遇，当年老的博尔赫斯说话时，让我们看看他是如何描写声音的，年轻一些的博尔赫斯这样想：“是我经常在我的录音带上听到的那种声音。”‎ 将同一个人置身到两种不同时间里，又让他们在某一个相同的时间和相同的环境里相遇，毫无疑问这不是生活中的现实，这必然是文学中的现实。我也在其他作家的笔下读到过类似的故事，让一个人的老年时期和自己的年轻时期相遇，再让他们爱上同一个女人，互相争夺又互相礼让。这样的花边故事我一个都没有记住，只有博尔赫斯的这个故事令我难忘，当年老的那位说话时，让年轻的那位觉得是在听自己声音的录音。我们可以想象这是什么样的声音，苍老和百感交集的声音，而且是自己将来的声音。录音带的转折让我们读到了奇妙的差异，这是隐藏在一致性中的差异，正是这奇妙的差异性的描写，让六十多岁的博尔赫斯和八十岁的博尔赫斯相遇时变得真实可靠，当然这是文学中的真实。‎ 在这里录音带是叙述的关键，或者说是出神入化的道具，正是这样的道具使看起来离奇古怪的故事有了现实的依据，也就是有了文学中的现实。我还可以举出另外一个例子，法国作家尤瑟纳尔在她的一部关于中国的故事里，一个名叫林的人在皇帝的大殿上被砍下了头颅之后，他又站到了画师王佛逐渐画出来的船上，在海风里迎面而来，林在王佛的画中起死回生是尤瑟纳尔的神来之笔，最重要的是尤瑟纳尔在林的脖子和脑袋分离后重新组合时增加了一个道具，她这样写：“他的脖子上围着一条奇怪的红色围巾。”这仿佛象征了血迹的令人赞叹的一笔，使林的复活惊心动魄，也是林的生前和死后复生之间出现了差异，于是叙述就有了现实的依据，也就更加有力和合理。‎ 但丁射箭的诗句，博尔赫斯的录音带，还有尤瑟纳尔的红色围巾，让我们感到伟大作家所具有的卓越的洞察力。人们总是喜欢强调想象对于文学的重要，其实洞察也是同样的重要，当想象飞翔的时候，是洞察在把握着它的方向。可以这么说，没有洞察帮助掌握其分寸的想象，往往是胡思乱想。只有当想象和洞察完美地结合起来时，才会有但丁射箭的诗句，博尔赫斯的录音带和尤瑟纳尔的红色围巾，才会有我这里所说的文学中的现实。‎ ‎5.文中“昏迷或者死亡的麻雀”和“牛仔裤的绷裂”说明了什么？下列表述不正确的一项是 A.已经成为记者笔下陈词滥调的事件，因为有了这样的描写而引起了“我”的关注。‎ B.它们使事件变得与众不同，令人难忘，让读者读到文学中的现实。‎ C.没有这样的表达，叙述会沦落为生活和事件的简单图解。‎ D.生活和事件总是转瞬即逝，而文学却是历久弥新。‎ ‎6．以下不能准确阐述“伟大作家所具有的卓越的洞察力”的一项是（ ）‎ 470‎ A.但丁的《神曲》，用奇妙的想象和比喻，温柔有力的结构，从容不迫的行文，建立起文学中的现实。‎ B.“箭中了目标，离了弦。”打破了原有的逻辑关系，让我们感到文学中的现实会比生活中的现实更加真实。‎ C.博尔赫斯用录音带这一隐藏在一致性中的差异，让六十多岁的博尔赫斯和八十岁的博尔赫斯相遇时变得真实可靠。‎ D.尤瑟纳尔的红色围巾表现出林生前和死后复生之间的差异，使叙述更加有力和合理。‎ ‎7．通读全文，对“文学中的现实”理解不正确的一项是（ ）‎ A．让读者无动于衷的现实虽然出现在了文学的叙述中，它也只是现实中的现实，仍然不是文学中的现实。‎ B．只有让文学在现实生活的历史事件里脱颖而出的表述，才能建立文学中的现实。‎ C．离奇古怪的故事，一旦有了现实的依据，也就是有了文学的现实。‎ D．当洞察把握住想象的方向，两者完美地结合起来时，就会产生文学中的现实。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8-10题 陈磻叟者，父名岵，当有词学，尤溺于释典。磻叟自负王佐之才，大言骋辩，虽接对相公，旁若无人。弱冠度为道士，隶名昊天观。咸通中，降圣之辰①，二教论议，而黄衣②屡北。上小不怿。宣下令后辈新入内道场有能折冲浮图③者论以自荐。磻叟摄衣奉诏。时释门为主论，自误引《涅槃经》疏，磻叟应声叱之曰：“皇帝山呼大庆，阿师口称献寿，而经引《涅槃》，犯大不敬。”以其僧谓磻叟不通佛书，既而错愕，殆至颠坠。自是连挫数辈，圣颜大悦，左右呼万岁。其日帘前赐紫衣一袭。磻叟由是恣其轻侮，高流宿德多患之，潜闻上听，云：“磻叟衣冠子弟，不愿在官帔，颇思理一邑以自效耳。”于是中旨授至德县令。‎ 通义刘公引为羽翼。非时召对数刻，磻叟所陈数十节，备究时病。复曰：“臣请破边瑊家，可以赡军一二年。”上问：“边瑊何人？”对曰：“宰相路岩亲吏。”既而大为岩恚怒。翌日，敕以磻叟诬罔上听，讦斥大臣，除名为民，流爱州。及岩贬，磻叟得量移为邓州司马。‎ 后刘巨容得襄阳，不能知磻叟，待以巡属一州佐耳。磻叟沿汉南下，途与巨容幕吏书云：“已出无礼之乡，渐入逍遥之境。”巨容得之大怒，遣步健十余辈，移牒潭、鄂，追捕磻叟，既而为卒伍所凌。全家溯汉，至贾垽后，阖门三十余口，无噍类④矣。‎ ‎【注释】①降圣之辰，指唐懿宗李漼的生日。 ②黄衣，指道教。 ③浮图，代指佛教僧人。 ④噍jiào类，指活着的人。‎ ‎8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A. 殆至颠坠 殆：几乎 ‎ B.高流宿德多患之 患：担忧 C. 备究时病 病：弊病 ‎ D.遣步健十余辈 遣：派遣 ‎9.为文中划波浪线语句断句，正确的一项是 ‎ A.宣下令/后辈新入内/道场有能折冲/浮图者论/以自荐 B.宣下令/后辈新入内道场/有能/折冲浮图者/论以自荐 C.宣下/令后辈新入内道场/有能折冲浮图者/论以自荐 D.宣下/令后辈新入内/道场有能折冲/浮图者论/以自荐 ‎10.下列对选文中相关内容的理解与分析，正确的一项是 （ ）‎ 470‎ A.陈磻叟能言善辩，又通晓佛道两家典籍，在宫廷辩论中指出僧人引用了错误的《涅槃经》，最终获胜。‎ B.宫廷辩论获胜得到紫衣赏赐后，陈磻叟变得轻浮傲慢，主动要求治理一县之地，皇帝满足了他的愿望。‎ C.皇帝突然召见陈磻叟问对时，陈磻叟趁机提出应该抄边瑊的家以供养军队，并指出其是宰相路岩的亲信，因而狠狠得罪了路岩。‎ D.陈磻叟终因言语轻薄得祸，被刘巨容派出士卒抓捕。全家三十余人被押解顺汉江而下到贾垽后，都被杀死没有活口。‎ 第Ⅱ卷（非选择题　　共 90分）‎ 四、（6分）‎ ‎11.翻译下列句子成现代汉语。（6分）‎ 翌日，敕以磻叟诬罔上听，讦斥大臣，除名为民，流爱州。‎ ‎ ‎ 五、（22分）‎ 阅读下面的文字，完成12-15题。　‎ 想起了梁思成(九年级 徐怀谦 ‎　　1.1996年岁末，有关部门发出对位于北京站东街的一段破损的明清城墙进行修缮的决定。于是，上至八十多岁的老叟，下至六岁的孩童，捐砖的捐砖，提供线索的提供线索，一场轰轰烈烈的"爱北京城捐城墙砖"的活动构成了京城冬季最动人的文化景观。‎ ‎　　2.我想更多的老北京为之奔走相告，为之动情流泪的主要原因还是为了圆一个古老的梦--在他们心中沉淀已久、逝去已久的古都之梦。‎ ‎　　3.每当此时，我们就不能不想起梁思成，正像我们因人口膨胀必须实行计划生育的时候，不能不想起马寅初一样，一个让我们保存古建筑，一个让我们控制人口。我们开始都没有听从，最后都不得不听从，然而却已为此付出了相当惊人的代价。想起马寅初的时候，我国人口基数已经庞大的令人头疼；想起梁思成的时候，我们古老的北京的城墙已经消失殆尽。‎ ‎　　5.四十多年前，总长四十六公里的明清城墙这是那么巍然地环抱着北京；到九十年代的今天，人们却只能从仅剩的三楼两段--正阳门城楼、德胜门前楼、东南角楼以及位于西便门和北京站东街的两段城墙上来寻觅昔日的梦痕了。‎ ‎　　6.当年，围绕北京城墙的命运，梁思成与"毁城派"展开过一场激烈的辩论。"毁城派"的观点是说城墙限制和妨碍城市发展、阻碍交通、甚至认为它是封建帝王的遗迹，理应拆除，拆墙可取得许多砖，可取得地皮，有利可图等等。现在看来，这类观点显然是愚不可及的。试看当年梁思成的回答：现代城市为防止过度密集和拥挤，采取大城市用园林地带分隔小区域的办法。城墙可负起新的任务，承当现代大都市的区间隔离物。环城沿护城河可做成绿带公园；平均宽度约十米以上的城墙，可砌花池，栽种花木；城楼角楼可辟为陈列馆、阅览室、茶点铺，而形成方便市民休息、娱乐、纳凉游戏、登高远眺、全世界独一无二的"空中花园"--环城立体公园。当国防土需要时，城墙上还可成为良好的高射炮阵地，古老的防御工事在现代还能再尽历史义务……‎ ‎　　7.当如此诗意和苦口婆心的表白碰上现实冷冰冰的硬壳被反弹回来的时候，一颗崇高无私的心灵所体验到的是怎样的孤独与悲凉啊！‎ ‎　　8.梁思成说："建筑师比一般人更幸福，因为他比别人更多地看到美的作品。建筑师又比一般人更苦恼，因为他比别人更多地看到丑的作品。"在那样一个美丑颠倒的年代，梁思成的苦恼显然是多于幸福的。试想，一个在二战时期曾成功劝阻美军轰炸奈良和京都而被日本誉为"古都恩人"的建筑师，却亲眼看到在自己的古都，在和平时期的古都，一座宏伟的明清城墙在三十年内被化整为零，相当一部分城砖被单位和个人用来修房子、铺路、造防空洞、砌厕所……‎ ‎　　9.‎ 470‎ 今天的捐砖人中，可能有不少还记得那段历史，然而并不知道历史背后的梁思成。据悉，这段长达一百一十五米的城墙修缮工程指日可待，梁思成地下有知，或可稍感心安；然而、梦已碎，终难圆。尤其是当我们眼前的北京变得越来越像雾都伦敦的时候，当人们发现长安街上的建筑越来越不伦不类的时候，当我们永远无法领略那种叫做"整体美"而只能面对残垣断壁发思古之幽情的时候，当围绕鲁迅、钱钟书等名人故居的拆留闹得纷纷扬扬、丝毫不减当年的时候，我们都会想起梁思成，想起他的梦、他的困惑、他的悲凉。这时候，我们自己也会变得困惑、悲凉起来。‎ ‎　　附：【梁思成】（1901年4月20日-1972年1月9日），建筑学家和建筑教育家。毕生从事中国古代建筑的研究和建筑教育事业。系统地调查、整理、研究了中国古代建筑的历史和理论，是古代建筑学科的开拓者和奠基者。曾参加人民英雄纪念碑等设计，努力探索中国建筑的创作道路，还提出文物建筑保护的理论和方法，在建筑学方面贡献突出。在清华大学创建建筑系，以严谨、勤奋的学风为中国培养了大批建筑人才。‎ ‎12. 阅读第1到第6自然段，梁思成的“梦”是什么？请简要概括。（4分）‎ ‎13.下面语句表明作者对梁思成持怎样的情感？（6分）‎ 当如此诗意和苦口婆心的表白碰上现实冷冰 冰的硬壳被反弹回来的时候，一颗崇高无私的心灵所体验到的是怎样的孤独与悲凉啊！‎ ‎14.文章的结尾谈到了“悲凉”，作者认为梁思成的“悲凉”源于什么？我们的“悲凉”源于什么？（6分）‎ ‎15. 结合全文内容，分条说说作者为什么要“想起梁思成”？（6分）‎ 六、根据要求完成16、17题。（12分）‎ 科学技术是人类文明的重要组成部分，是推动文明发展的重要动力。中国古人为科学技术的发展做了汗牛充栋的工作，他们的智慧凝聚在丰富多姿的科技活动之中，使中国的科学技术和文化赋予了博大精深的内涵；而中国古代物理学则是中国古代文明的重要组成部分。‎ ‎2019年是爱因斯坦140周年诞辰，为了纪念这位伟大的物理学家，同时为了让同学们能了解中国科技文明发展进程，对科学探索产生兴趣，主动学习科学文化知识，学校组织了以“趣味物理周”的综合性学习活动。‎ ‎16. 在综合性学习活动中，你发现很多的唐宋诗词通过捕捉各种各样的物理现象，总结了许多物理方面的规律。如陈与义的《襄邑道中》：“卧看满天云不动，不知云与我俱动。”牛应之的《雨窗消意图》：“夕阳返照桃花坞，柳絮飞来片片红。”杜甫的《登高》：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”张继的《枫桥夜泊》：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”‎ 这些诗句都描写了物理学的重要规律，请你选取两句诗，简要分析一下作者如何通过观察生活现象来总结物理规律的。（6分）‎ ‎17. 在“生活中的物理学”主题班会上，有同学提出，现代物理学的发展已经走向高精尖，我们现在可以使用现代先进科学技术对物理学开展探索，了解和观察生活中的物理现象对物理学的发展没有帮助，请谈谈你的看法，不少于200字。（6分）‎ 七、作文（50分）‎ ‎18．阅读下面材料，按要求作文。‎ 丰子恺在《艺术三昧》中说，宇宙是大艺术，书画是小艺术。如果拿看书画的眼光来看宇宙，必可发现更大境界。艺术的字画中，没有可以独立存在的一笔，同样，宇宙间没有可以独立存在的个体，即使“一笔”或“个体”再出色，倘若不为全体，都是虚幻而无意义的。 社会生活也是如此。每一个小我，应该融入时代生活这个“大我”中，小我才会变得更有价值和意义。 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。 要求:依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。 ‎ 470‎ 九上第四单元检测题 第I卷（选择题 共30分）‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1.下列各组词语中加点的字，注音或字形有误的一组是 ‎ A.阴晦 萧索 五行（xíng）缺土 鄙薄（bĭ） ‎ B.潮汛（xùn）伶仃 鄙夷 瑟（sè）索 ‎ C.幛壁 松松爽爽 辗转 栈（zhàn）桥 D.折（zhé）本 恣睢（zīsuī） 祭祀 ‎ ‎2.依次填入下面空格内最恰当的一组词语是 文明对话，让我们领略到各地的风土人情，感受到文明的绚丽多彩。文明需要 ，以开出一脉相承的花朵；文明之风需要 ，以形成美丽的风景；文明的火种需要 ，以形成燎原之火。‎ A.传播 传承 传扬 B.传扬 传承 传播 C.传承 传扬 传播 D.传承 传播 传承 ‎3．下面各句中有语病的一项是 A．在无止境的进化与无边界的创新之中，人工智能正成为点亮智慧生活的那束光，自带温热，自有魔力。‎ B．科技素养提升计划旨在让乡村地区中小学生有机会接触真实的科学和工程问题，培养和锻炼创新能力、实践能力。‎ C．随着人类探索太空的脚步不断延伸，载人深空探测成为未来航天的重要发展方向，中国需要更大能力的运载火箭。‎ D．作为武汉长江上第十一座大桥，青山长江大桥是武汉四环线跨越长江的控制性工程之一，也是长江上最宽的大桥。‎ ‎4．下列句子中，标点符号使用不规范的一项是 A．观照文学哲学中的精神，沉默是重要的，因为“敛于中而发于外”，只有最坚挚的沉默后，才有最伟大的作品。如果未经深沉默想，所发出来的也一定是浮光掠影，不足为道了。‎ B．孝，这个概念和行为，在世界上许多国家中都是有的，而在中国尤为突出，中国社会，几千年以来就是一个宗法伦理色彩非常浓的社会，为世界上任何国家所不及。‎ C．一个国家是不可以没有一些精神贵族的；如果没有精神贵族，这个国家的文化也就不值一提了。即使在非洲部落民族，也有以享受他们文化精品为快事的精神贵族。‎ D．生于世界上，存于宇宙间，你不比别人多，也不比别人少。同顶炎炎烈日，共沐皎皎月辉，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才华、个性及风采，你就是一道风景。‎ 二．实用类文本阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面的短文，完成5-7题 中国影视那些事（节选）‎ ①我将《泰囧》一片的出现，视为中国电影娱乐至上的时代的元年。‎ ②我不认为这部电影是低俗的。作为一部喜剧片，几乎可以说一点儿“毛病”也没有。但我也不认为它是一部多么优秀的喜剧片，比之于《大话西游》《功夫》，其内容显然是单薄的，也难以咀嚼出娱乐以外的滋味。它在票房上的大为成功使我相当不解。后来有些明白了——中国电影观众基本上又换了一代人，“80后”在人数上已不再是主体，“90后”成为电影院的常客了。‎ ③‎ 470‎ 与前几代人相比，“90后”是与书籍最疏远的一代人。这样的一代人，最容易在娱乐至上的时代成为电影明星的所谓粉丝。追星是最容易在中产阶级以下人家之儿女间传染开来的社会风习病——但也同时是生活水平明显改善的佐证。而粉丝族群的主体，确乎是由低文化青年构成的。学历层级越低，表现越荒唐。与“80后”“70后”“60后”中的小字辈相比，“90后”吃的苦少，见的家庭困状少，对父母之不容易的悯情也少。‎ ④正穷着的人家的儿女是不太会追星的。极孝敬父母的底层人家的儿女也是不太会充当粉丝的。在已不再穷了的人家长大，从小惯受宠爱，且深受明星宣传现象浸淫的青少年，才会以充当粉丝为虚荣——而这一种虚荣是最可怜的虚荣。‎ ⑤同是粉丝，对有的人是娱记工作，对有的人是第二职业，都是钱所驱动的——大多数本性粉丝，往往看不明白别人的策划，反而会误将他们的雇用粉能力误当成超己素质，暗觉惭愧，企图以更竭力的表现证明自己在粉丝圈的存在价值。‎ ⑥葛优是“50后”“60后”的开心果，周星驰是“70后”“80后”的开心果。下一代人大抵不“热恋”上一代人“热恋”过的星，正如初恋的人大抵恋“崭新”的对象。对“90后”而言，王宝强属于当红新星，《泰囧》的票房业绩，其吸引力占大头。‎ ⑦“80后”“70后”的身上有“60后”“50后”的文化基因。“60后”“50后”身上有时代的影子——八、九十年代的中国，是大多数人渴望与思想发生亲密接触的中国；而思想主要不在电影院里，在书里。‎ ⑧2005年后的中国，由于电脑、手机的普及，出版业开始滑坡。电脑、手机在国外的另一叫法是接传服务器，对许许多多的中国人却更是解闷和提供乐子的东西。“90后”是在此背景下成长起来的，他们与“80后”也有分明的代沟——电影对于他们如同超大屏幕上的电子游戏，他们对所追之星的要求也很简单——亲（或乖），多给点乐子哈！但也别太低俗。那样你掉价，我们也没面子！故2005年后，影视明星单靠演技而不善于与粉丝进行嘻哈交流的话，人气就怎么也高不到哪儿去。而一部电影缺乏搞笑元素的话，方方面面再是上乘之作，票房也高不到哪儿去。‎ ⑨我并不排斥喜剧——《大话西游》《功夫》都是我爱看的，《捉妖记》其实也不错。我只不过困惑于这样一点——一个民族对笑像对美食般没够的话，将来会怎样？‎ ‎（文/梁晓声，有删改）‎ ‎5．作者对“90后”最容易成为娱乐至上时代电影明星粉丝的原因分析，不符合原文的一项是 A.“90后”与前几代人比，与书籍最疏远。‎ B.“90后”生活水平较之以前显著提高，吃苦少，较少体恤父母的艰难。‎ C.“90后”深受明星宣传现象的影响，以充当粉丝来满足虚荣。‎ D.“90后”粉丝竭力表现自己在粉丝圈的存在价值，看不清利益驱动。‎ ‎6．作者认为2005年后的中国发生的变化对影视业最主要的影响是什么？下列表述恰当的一项是 A.普及的电脑、手机成为许多中国人解闷和提供乐子的东西。‎ B.作为电影观众的主体对电影、影视明星要求有娱乐性。‎ C.影视明星即有演技又善于与粉丝进行嘻哈交流。‎ D.电影有搞笑元素票房会高。‎ ‎7．从全文来看，下列对本文写作意图的表述最恰当的一项是 A.电影《泰囧》是一部娱乐性强但内容单薄的喜剧片。‎ B.娱乐至上时代的粉丝主体喜欢看有乐子的电影。‎ C.影视明星的人气高低决定票房业绩。‎ D.一个民族过于崇尚娱乐是令人担忧的。‎ 三．文言文阅读（9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8-10题 四年①，王师北伐，诏睿②都督众军。睿遣长史王超宗、梁郡太守冯道根攻魏小岘城③‎ 470‎ ‎，未能拔。睿巡行围栅，魏城中忽出数百人陈于门外。睿欲击之，诸将皆曰：“向本轻来，未有备战，徐还授甲，乃可进耳。”睿曰：“不然。魏城中二千余人，闭门坚守，足以自保，无故出入于外，必其骁勇者也，若能挫之，其城自拔。”众犹迟疑，睿指其节曰：“朝廷授此，非以为饰，韦睿之法，不可犯也。”乃进兵。士皆殊死战，魏军果败走，因急攻之，中宿而城拔。遂进讨合肥。先是，右军司马胡略等至合肥，久未攻下，睿按行山川，曰：“吾闻‘汾水可以灌平阳，绛水可能灌安邑’，即此是也。”乃堰肥水亲自表率顷之堰城水通舟舰继至。魏初分筑东西小城夹合肥，睿先攻二城。既而魏援将杨灵胤帅军五万奄至，众惧不敌，请表益兵。睿笑曰：“贼已至城下，方复求军，临难铸兵，岂及马腹？且吾求济师，彼亦征众，犹如吴益巴丘，蜀增白帝耳。‘师克在和不在众’，古之义也。”因与战，破之，军人少安。 （选自《梁书•韦睿传》）‎ ‎【注释】①四年：南朝梁武帝天监四年，公元506年。②睿：韦睿，南朝梁将领，他曾两度大败北魏，魏人畏惧，称之为“韦虎”。③小岘城：小岘，山名，也叫韶关山，在今安徽含山县北。‎ ‎8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是 A.数百人陈于门外 陈：通“阵”，列阵 B.睿按行山川 按：巡视，巡行 C.犹如吴益巴丘 益：更加 D.且吾求济师 济：帮助 ‎9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 乃堰肥水亲自表率顷之堰城水通舟舰继至 A.乃堰/肥水亲自/表率顷之/堰城水通/舟舰继至 B.乃堰肥水/亲自表率/顷之/堰城水通/舟舰继至 C.乃/堰肥水亲/自表率顷之/堰城水通舟/舰继至 D.乃堰肥水亲/自表率顷/之堰城水/通舟舰/继至 ‎10.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是 A.韦睿派遣长史王超宗、梁郡太守冯道根攻打魏国的小岘城，未能攻克。‎ B.韦睿巡行围栅，魏军城中忽然冲出数百人在城外列阵，韦睿准备攻打，诸将劝阻。‎ C.韦睿弘扬爱国气节，坚持进兵攻打，消灭魏精锐力量，果然攻破城池。‎ D.攻打合肥时，魏援将突至，众将求增援，韦睿笑拒，要求合力破敌，终成。‎ 第II卷（非选择题 共90分）‎ 四、（6分）‎ ‎11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 士皆殊死战，魏军果败走，因急攻之，中宿而城拔。‎ 五、文学类文本阅读（22分）‎ 阅读下面的文字，完成12-15题 与大师为友 ①费尔巴哈说：人就是他所吃的东西。至少就精神食物而言，这句话是对的。从一个人的读物大致可以判断他的精神品级，一个在阅读和沉思中与古今哲人文豪倾心交谈的人，与一个只读明星逸闻和凶杀故事的人，他们当然有着完全不同的内心世界。我甚至要说，他们也是生活在完全不同的外部世界上，因为世界本无定相，它对于不同的人呈现出不同的面貌。‎ ②有人问一位登山运动员为何要攀登珠穆朗玛峰，得到的回答是：“因为它在那里。”别的山峰不在那里吗？在他眼里，它们的确不存在，他只看见那座最高的山。爱书者也应该有这样的信念：非最好的书不读。让我们去读最好的书吧，因为它在那里。‎ ③‎ 470‎ 攀登大自然的高峰，我们才能俯视大千世界，一览众山小。阅读好书的效果与此相似，伟大的灵魂引领我们登上精神的高峰，超越凡俗生活，领略人生天地的辽阔。‎ ④要读好书，一定要避免读坏书。所谓坏书，主要是指那些平庸的书。读坏书不但没有收获，而且损害莫大。一个人平日读什么书，会在内听觉中形成一种韵律，当他写作的时候，他就会不由自主地跟着韵律走。因此，大体而论，读书的档次决定了写作的档次。‎ ⑤优秀的书籍组成了一个伟大宝库，它就在那里，属于一切人而又不属于任何人。你必须走进去，自己去占有适合与你的那一份宝藏，而阅读就是占有的唯一方式。对没有养成阅读习惯的人来说，它等于不存在。人们孜孜于享用人类物质财富，却自动放弃了享用人类精神财富的权利，竟不知道自己蒙受了多么大的损失。‎ ⑥人类历史上产生了这样一些著作，它们直接关注和思考人类精神解放生活的重大问题，因而是人文性质的，同时其影响得到了许多世代的公认，已成为全人类共同的财富，因而又是经典性质的。我们把这些著作称作人文经典。在人类精神探索的道路上，人文经典构成了一种伟大的传统，任何一个走在这条路上的人都无法忽视其存在。‎ ⑦人文经典是一座圣殿，它就在我们身边，一切时代的思想者正在那里聚会，我们只要走进去，就能聆听到他们的嘉言隽语。就最深层的精神生活而言，时代的区别并不重要，无论是两千年前的先贤，还是近百年来的今贤，都同样古老，也同样年轻。‎ ⑧我要庆幸世上毕竟有真正的好书，它们真实地记录了那些优秀灵魂的内在生活。不，不只是记录，当我读它们的时候，我鲜明地感觉到，作者在写它们的同时，在过一种真正的灵魂生活。这些书多半是沉默的，可我知道它们存在着，等着我去把它们一本本打开，无论打开哪一本，都必定是一次新的难忘的经历。读了这些书，我仿佛结识了一个个不同的朝圣者，他们走在各自朝圣路上。‎ ⑨一个人的阅读趣味大致规定了他的精神品味，而纯正的阅读趣味正是读好书中养成的。‎ ⑩读这些永恒的书，做一个纯粹的人。‎ ‎⑪读大师的书，走自己的路。‎ ‎⑫有的人生活在时间中，与古今哲人贤士相晤谈。有的人生活在空间中，与周围邻人俗士相往来。‎ ‎⑬大师绝对比追随者可爱无比也更加平易近人，直接读原著是通往智慧的捷径。这就像在现实生活中，真正的伟人总是比那些包围着他们的秘书和仆役更容易接近，困难恰恰在于怎样冲破那些小人物的障碍。可是，在阅读中不存在这样的阻碍，经典名著就在那里，任何人想要翻开都不会遭到拒绝，那些爱读二三手解读类、辅导类读物的人其实是自甘于和小人物周旋。‎ ‎⑭自我是一个凝聚点。不应该把自我溶解在大师们的作品中，而应该把大师们的作品吸收到自我中来。对自我来说，一切都只是养料。‎ 文/周国平，有删改）‎ ‎12．读第①段，作者认为读物对人有什么影响？请简要概括。（4分）‎ ‎13．依据文章②-⑤段内容，说说“读好书”的作用。（4分）‎ ‎14．读第⑦段内容，如何理解作者所说的“两千年前的先贤”和“近百年来的今贤”，“都同样古老，也同样年轻”？（6分）‎ ‎15．作者为什么要“与大师为友”？请结合全文用简洁的语言分条作答。（8分）‎ 六．综合性学习与口语交际（12分）‎ 根据要求完成下面16、17题。‎ 爱国，是一个永恒的话题，很多时候，我们不是不爱国，而是不知道如何表达对祖国母亲的爱。值此建国七十周年之际，学校决定组织以“我和我的祖国”为主题的综合性活动。‎ ‎16．你们年级决定用一场青春快闪，演绎歌曲《我和我的祖国》，以此表达爱国之情。‎ 470‎ 快闪是指用网络或其他方式，组织生活中互不认识的人，在一个指定的地点，在明确的时间，出人意料的同时做一系列指定的歌舞或其他行为，然后迅速离开。作为快闪活动的策划者，你认为有哪些事项需要提前准备，请拟出三条。（6分）‎ ‎17．爱国情怀一直是许多古代诗人所具备与坚守的，他们往往用诗词记录自己的生命历程，表达对国家民族的热爱与忠贞。你最喜欢哪位诗人表达爱国情怀的诗句？请说说你喜欢的理由。不少于200字。（6分）‎ 七、作文（50分）‎ ‎18.阅读下面的材料，根据要求作文。‎ 荀子有言：“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”‎ 这句话的意思是，不去登高山，不知道天有多高；不去靠近深谷，不知道地有多深。可见，我们需要通过亲自实践去提高对事物的认识。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果涉及真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 九上第五单元检测题 第I卷（选择题 共30分)‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1．下列各组词语中加点的字，注音或字形有误的一组是（ ）‎ A.搽（chá ）粉 麻醉 腐草为萤 墨守 B.摧残 孜（zhī）孜不倦 根深蒂固 C.豢（huàn）养 虚妄 停滞 前仆后继 ‎ D.视察 诓（kuāng）骗大儒 流俗 轻信 ‎ ‎2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是（ ）‎ ‎《水调歌头•明月几时有》以月起兴，围绕中秋明月展开想象和思考，把人世间的悲欢离合之情纳入对宇宙人生的哲理性追寻之中。词作上片　　执著人生，下片表现善处人生。作者在诗中望月怀远，情与景融，境与思偕，思想深刻而境界　　。东坡的“把酒问月”，触发了读者对人生的思考，能使人越吟越有味，　　回味无穷。‎ A． 反应 高超 以至 ‎ B．反映 高超 导致 C. 反映 高逸 以至 ‎ D．反应 高逸 导致 ‎3．下列各句中，有语病的一项是（ ）‎ A．“镜里朱颜都变尽，只有丹心难灭”，时隔千年，我们依然会被文天祥誓死报国、忠贞不渝的气节所震撼。‎ B．秋瑾，号鉴湖女侠，女中豪杰。“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”激越慷慨，尽显巾帼英雄的形象。‎ C．“明月松间照，清泉石上流”，空灵静谧，清新宜人，宛如一幅淡雅的水墨画，把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。‎ D．李清照前期多写其闺阁生活，婉约细腻；后期多悲叹故国、旧事，情调感伤。‎ ‎4．下列各句中，标点符号使用不规范的一项是（ ）‎ A．《世说新语》记载：东晋时代重兵在握的大将军王敦，每酒后辄咏“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”，因其以如意击打唾壶为节，致壶口尽缺。‎ B．任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们痛苦和幸福的根子深深地扎进了社会和历史的土壤里。杜甫 470‎ 在《茅屋为秋风所破歌》中不是孤立地、单纯地描写他本身的痛苦，而是通过写自身的痛苦来表现“天下寒士”的痛苦，来表现社会的苦难。‎ C．“抽刀断水水更流”的比喻是新奇的，同时又是自然贴切而富于生活气息的。“抽刀断水”这个细节生动地显示出李白力图摆脱精神苦闷的愿望，这与苦而不能自拔者有明显区别。‎ D．“窈窕淑女，君子好逑”出自《诗经》，是家喻户晓的名句，《诗经》是迄今为止所能见到的我国第一部诗歌总集。‎ 二、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面文章，完成5〜7题。‎ 品读经典，聆听高处的声音 ‎①站在不同高度的书籍上，人们看到的风景各异；从低处的一叶障目到高处的霞光万丈，阅读的厚度，决定了人生格局与眼界心胸。如果把人类文明比做一座山峰，那么雄踞高山之巅的，就是历经世代淘洗而筛选出的经典文本。 ②阅读经典，如同聆听山巅之城的智者们穿越时空的遥远回响。经典作品代表着人类精神的复杂性，标志着我们共同的先辈曾经抵达过的精神高度和思想深度。它对人心的理解和体恤，犹如一双越过时空的温暖臂膀，环住一个个困在冰冷湖面的灵魂。它以锐利的穿透力，让那些只知和现实讨价还价的人们，懂得什么叫对这个世界爱得深沉、情之激越，什么叫思想的力道和思考的痛感。 ③然而，在纷纭万状的信息社会，进入经典文本所构成的精神世界是困难的，也是奢侈的。那似乎是一个和我们置身其间的世界相平行的空间，独立、缥缈而易碎，一个电话或者微信的侵扰，就能迅速把我们拉回现实。古人说，闭门即是深山，读书随处净土。而现在，对于奔波忙碌的现代人来说，仅仅闭门恐怕是不够的，只有在静谧无声的夜晚，待一天的工作结束，关上手机， 才能翻开泛黄的书页，小心翼翼地捕捉来自遥远时空的细弱声响。那个高处的世界并不许诺我们具体的好处，但入得其门，自然会感受宗庙之美、百官之富，产生一种“只有高贵纯洁心灵能够感受的欢愉”。 ④正如登山需要阶梯，进入经典作品的世界同样需要拾阶而上。有时，理解经典作品的主题是困难的，需要借助思想的阶梯。理解经典作品中的主题，一般历千载而不变，充满泛着古老铜绿的端庄大词，重如千钧、庄严肃穆。诸如民族和命运、历史与兴衰等等。有时，通过一部经典去理解另一部经典，方能参透义理之精妙，醉心于云蒸霞蔚的经典意象，比如国学上“以传注经”的传统就是如此。有时，理解经典也需要人生的准备。正如陈年老茶需要用沸水才能浇出厚重余味，理解经典也需要我们用老水手般的人生阅历，用经久不息的温热内心，浇开经典作品中只属于独特个体的专属气息。惟其如此，方能找到每个人心中的哈姆雷特，让经典的鉴赏者代代不绝。 ⑤经典只会让人变得谦逊，因为见识了大海而更懂得什么叫沉潜往复，登上了群山之巅而更能体会山花的璀璨只若指间流沙。而愈了解人类精神的由来和思想的系谱，人们才会愈发认清自己在这个世界所处的位置，从而拥抱真正属于自己的未来，写下属于我们时代的经典。‎ ‎5．下列对“经典作品”的理解，不符合原文的一项是（ ）‎ A．经典作品代表着人类精神的复杂性，是先辈精神高度和思想深度的标志。‎ B．经典作品对人心的理解和体恤，犹如越过时空的温暖臂膀环住困在冰冷湖面的灵魂。‎ C．经典作品的锐利的穿透力，让那些只知和现实讨价还价的人们,懂得深沉的爱、激越的情、思想的力道和思考的痛感。‎ D．在纷纭万状的信息社会,人们很难进人经典文本所构成的精神世界。‎ ‎6．下列关于“理解经典”的表述，不恰当的一项是（ ）‎ A．阅读经典，正如登山，需要拾阶而上。‎ B．借助思想的阶梯，理解经典作品的主题会很容易。‎ C．参透义理之精妙，醉心于云蒸霞蔚的经典意象，需要通过一部经典去理解另一部经典。‎ 470‎ D．理解经典需要我们用人生阅历和经久不息的温热内心，去体会经典作品中独特个体的专属气息。‎ ‎7．下列对原文的理解，不准确的一项是（ ）‎ A．阅读的书越多,人生格局越大，眼界心胸越宽阔。‎ B．雄踞在人类文明高山之巅的，是历经世代淘洗而筛选出的经典文本。‎ C．阅读经典，如同聆听山巅之城的智者们穿越时空的遥远回响。‎ D．一旦进人经典文本所构成的精神世界，自然会感受宗庙之美、百官之富,产生一种“只有高贵纯洁心灵能够感受的欢愉”。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8〜10题。‎ 管仲夷吾者，颍上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。‎ 管仲曰：“吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与鲍叔不以我为贪知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也。公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。”‎ 鲍叔既进管仲，以身下之。子孙世禄于齐，有封邑者十余世，常为名大夫。天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。 ‎ ‎（节选自《史记·管晏列传》）‎ ‎8.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）‎ A． 少时常与鲍叔牙游 游：交往 ‎ B． 尝与鲍叔贾 贾：做买卖 C．天下不多管仲之贤 多：多数 ‎ D．管仲富拟于公室 拟：类似 ‎9．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是（ ）‎ 吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与鲍叔不以我为贪知我贫也 A．吾始困/时尝与鲍叔贾/分财利多自与/鲍叔不以我为贪/知我贫也 B．吾始困时/尝与鲍叔贾分财/利多自与/鲍叔不以我为/贪知我贫也 C．吾始困时/尝与鲍叔贾/分财利多自与/鲍叔不以我为贪/知我贫也 D．吾始困/时尝与鲍叔贾分财/利多自与/鲍叔不以我/为贪知我贫也 ‎10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）‎ A．鲍叔牙知道管仲贤能，即使常常被管仲占便宜，也始终善遇之。‎ B．公子小白立为桓公后，管仲被囚禁，后因鲍叔牙的举荐被起用。‎ C．鲍叔牙认为，管仲多次做官多次被国君驱逐，是因为没有遇到好时机。‎ D．鲍叔牙推荐了管仲，而管仲让鲍叔牙居于自己之下，做自己的下属。‎ 第II卷（非选择题共90分）‎ 四、（6分）‎ 470‎ ‎11．将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。‎ ‎ ‎ 五、（22分）‎ 阅读下面的文章，完成12〜15题。‎ 苦 夏 冯骥才 ‎①这一日，终于撂下扇子。来自天上干燥清爽的风，忽吹得我衣袂飞举，并从袖口和裤管钻进来，把周身滑溜溜地抚动。我惊讶地看着阳光下依旧夺目的风景，不明白数日前那个酷烈非常的夏天突然到哪里去了。是我逃遁似的一步跳出了夏天，还是它就像1976年的“文革”那样——在一夜之间崩溃？‎ ‎②身居北方的人最大的福分，便是能感受到大自然的四季分明。我特别能理解一位新加坡朋友，每年冬天要到中国北方住上十天半个月，否则会一年里周身不适。好像不经过一次冷处理，他的身体就会发酵。他生在新加坡，祖籍中国河北；虽然人在"终年都是夏"的新加坡长大，血液里肯定还执著地潜在着大自然四季的节奏。‎ ‎③四季是来自于宇宙的最大的拍节。在每一个拍节里，大地的景观便全然变换与更新。四季还赋予地球以诗，故而悟性极强的中国人，在四言绝句中确立的法则是：起，承，转，合。这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春，承续似夏，转变若秋，合拢为冬。合在一起，不正是地球生命完整的一轮？为此，天地间一切生命全都依从着这一拍节，无论岁岁枯荣与生死的花草百虫，还是长命百岁的漫漫人生。然而在这生命的四季里，最壮美和最热烈的不是这长长的夏吗？‎ ‎④女人们孩提时的记忆散布在四季，男人们的童年往事大多是在夏天里。这由于，我们儿时的伴侣总是各种各样的昆虫。蜻蜓、天牛、蚂蚱、螳螂、蝴蝶、蝉、蚂蚁、蚯蚓，此外还有青蛙和鱼儿。它们都是夏日生活的主角；每种昆虫都给我们带来无穷的快乐。甚至我对家人和朋友们记忆最深刻的细节，也都与昆虫有关。比如妹妹一见到壁虎就发出一种特别恐怖的尖叫，比如邻家那个斜眼的男孩子专门残害蜻蜓，比如同班一个最好看的女生头上花形的发卡，总招来蝴蝶落在上边；再比如，父亲睡在铺了凉席的地板上，夜里翻身居然压死了一只蝎子。这不可思议的事使我感到父亲的无比强大。后来父亲挨斗，挨整，写检查；我劝慰和宽解他，怕他自杀，替他写检查——那是我最初写作的内容之一。这时候父亲那种强大感便不复存在。生活中的一切事物，包括夏天的意味全都发生了变化。‎ ‎⑤在快乐的童年里，根本不会感到蒸笼般夏天的难耐与难熬。惟有在此后艰难的人生里，才体会到苦夏的滋味。快乐把时光缩短，苦难把岁月拉长，一如这长长的仿佛没有尽头的苦夏。但我至今不喜欢谈自己往日的苦楚与磨砺。相反，我却从中领悟到“苦”字的分量。苦，原是生活中的蜜。人生的一切收获都压在这沉甸甸的苦字的下边。然而一半的苦字下边又是一无所有。你用尽平生的力气，最终所获与初始时的愿望竟然去之千里。你该怎么想？‎ ‎⑥于是我懂得了这苦夏——它不是无尽头的暑热的折磨，而是我们顶着毒日头默默又坚忍的苦斗的本身。人生的力量全是对手给的，那就是要把对手的压力吸入自己的骨头里。强者之力最主要的是承受力。只有在匪夷所思的承受中才会感到自己属于强者，也许为此，我的写作一大半是在夏季。很多作家包括普希金不都是在爽朗而惬意的秋天里开花结果？我却每每进入炎热的夏季，反而写作力加倍地旺盛。我想，这一定是那些沉重的人生的苦夏，锻造出我这个反常的性格习惯。我太熟悉那种写作久了，汗湿的胳膊粘在书桌玻璃上的美妙无比的感觉。‎ ‎⑦在维瓦尔第的《四季》中，我常常只听“夏”的一章。它使我激动，胜过春之蓬发、秋之灿烂、冬之静穆。友人说“夏”的一章，极尽华丽之美。我说我从中感受到的，却是夏的苦涩与艰辛，甚至还有一点儿悲壮。友人说，我在这音乐情境里已经放进去太多自己的故事。我点点头，并告诉他我的音乐体验。音乐的最高境界是超越听觉；不只是它给你，更是你给它。‎ ‎⑧年年夏日，我都会这样体验一次夏的意义，从而激情迸发，心境昂然。一手撑着滚烫的酷暑，一手写下许多文字来。‎ ‎⑨今年我还发现，这伏夏不是被秋风吹去的，更不是给我们的扇子轰走的——夏天是被它自己融化掉的。‎ ‎⑩因为，夏天的最后一刻，总是它酷热的极致。我明白了，它是耗尽自己的一切，才显示出夏的无边的威力。生命的快乐是能量淋漓尽致地发挥。但谁能像它这样，用一种自焚的形式，创造出这火一样辉煌的顶点？‎ 470‎ ‎⑪于是，我充满了夏之崇拜！我要一连跨过眼前的辽阔的秋，悠长的冬和遥远的春，再一次邂逅你，我精神的无上境界——苦夏！‎ ‎12．第④段写童年夏天的趣事，在文中有什么作用？（6分）‎ ‎ ‎ ‎13．联系上下文，说说文中画线句子表达的意思（4分）‎ 一手撑着滚烫的酷暑，一手写下许多文字来。‎ ‎ ‎ ‎14．第⑪段，“于是，我充满了夏之崇拜！”说说作者产生夏之崇拜的原因是什么？（6分）‎ ‎ ‎ ‎15．结合全文，说说“苦夏”有哪些意思？（6分）‎ ‎ ‎ 六、（12分）‎ 根据要求完成16、17题。‎ 研学旅行是由学校根据区域特色、学生年龄特点和各学科教学内容需要，组织学生通过集体旅行、集体食宿的方式走出校园，从而开拓视野、体验生活、研究生活的新型教育活动。为了配合开展研学旅行活动，学校决定组织开展以“让研学旅行更好为教育服务”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16．你们小组准备研究确立研学旅行地点线路，发现一些地方因为古诗词中曾提到的地名或历史事件而形成了独特的文化旅游景点，如“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”“巴东三峡巫峡长。猿鸣三声泪沾裳。”“昔人已乘黄鹤去，白云千载空悠悠。”“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”“故垒西边，人道是三国周郎赤壁。”“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”请依据以上诗句，拟出与古诗词有关的研学旅行地点，并说说确定这个地点的研学目的。（请至少写出3个）（6分）‎ 示例：苏州，聆听夜半寒山寺的钟声。‎ ‎17．在“是否赞同开展研学旅行活动”讨论会上，你准备围绕“既要读万卷书，又要行万里路”结合现实生活谈谈自己的看法，不少于200字。（6分）‎ 七、作文（50分）‎ ‎18．阅读下面的材料，按要求作文。‎ ‎“森林医生”啄木鸟是怎样啄到害虫的?其实，它也不知道害虫在哪里，因此，它必须将一棵棵大树从根到梢检查一遍，敲打一通。树干被蛀空了，发出来的是空的声音(有共鸣的)；树干没有被蛀过，声音是实的(没有共鸣的)。啄木鸟靠啄树干来判断里面有没有虫子。发现虫子之前，啄木鸟也別无他法，只有不停地试错，才能发现虫洞。试错是啄木鸟每天必须进行的工作，尽管这会消耗大量的时间和精力。‎ 试错也是人们解决问题的常用方法。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 九上第六单元检测题 第Ⅰ卷（选择题，共30分）‎ 一、（共12分，每小题3分） ‎ ‎1．下列各组词语中加点字的读音或书写有误的一组是 ‎ A.朴（pō）刀 干系 嗔（chēn）怒 尴尬 ‎ B.恁地 怨怅（chàng） 省（xǐng）得 ‎ C.着（zhuó）意 喏（rě）喏连声 带挈（qiè ) ‎ D.面面厮觑（qù） 兀的（wùde）聒噪 怨怅 ‎ 1. 依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ 470‎ 一生只能写故乡主题的作家，存在两种可能：一是成为美国作家威廉·福克纳那样一辈子都在故乡生活的作家，二是成为逃离故乡定居____ 的繁华都市、一辈子在书房里依赖故乡记忆写作的作家。作家一旦开始用“美图秀秀”式的写作方式来写故乡主题，通常也就到了____ 的时候。海明威说过，辛酸的童年是对一个作家最好的历练。而童年的痛苦记忆，往往与故乡又有着____ 的联系。新生代的写作者，是没有故乡的人，所以年轻作家更喜欢写科幻、玄幻、穿越、都市等题材的作品，而对故乡题材____ 。 ‎ A．灯红酒绿 江郎才尽 千丝万缕 敬而远之 ‎ B．灯红酒绿 捉襟见肘 盘根错节 嗤之以鼻 ‎ C．柳暗花明 捉襟见肘 千丝万缕 嗤之以鼻 ‎ D．柳暗花明 江郎才尽 盘根错节 敬而远之 ‎ ‎ ‎ ‎3．下面语句中，有语病的一项是 ‎ A．根据多家用人单位反映，从整体上来看，95后毕业生具有素质全面、视野开阔、知识面广、头脑灵活的优点。 ‎ B．青年应将求职视作加大知识储备、提升自身能力、重新审视自我、规划职业生涯的契机，不断校正人生航向。 ‎ C．当代学子除了掌握扎实的专业知识以外，还需提高人际沟通能力、团队协作能力、创新能力和社会责任意识。 ‎ D．鸦片战争以后，中国备受列强欺凌，从曾经的“天朝上国”跌到“国将不国”的谷底，国人自尊心受到重创。 ‎ ‎4．下列各句标点符号使用不规范的一项是 ‎ A．一些幼儿园抢先实行“小学化”教育，更有甚者推出“幼升小”培优班，这种“小学化”的幼儿教育，违背了儿童的成长规律，会引起孩子厌学情绪，无异于揠苗助长。 ‎ B．书法与国学有着诸多的联系，但不能够直接画上等号。书法是艺术，国学是学问。书法是传统文化的一个重要组成部分，而国学则是用国学方法研究传统文化的学问。 ‎ C．制作方当然也想制作出既有口碑又有金杯的节目，只是原创能力不强和底线意识不够，导致制作者采取了 简单的方式，通过低俗、欲望和单纯感官刺激来赚取点击量。 ‎ D．天气预报就时效的长短通常分为三种：短期天气预报（2～3天），中期天气预报（4～9天），长期天气预报（10～15天或以上）。中央电视台播放的主要是短期天气预报。 ‎ ‎ ‎ 二、（共9分，每小题3分） ‎ 阅读下面的短文，完成5～7题。 ‎ 中秋遇国庆，对于中小学生们来说，本是好好放松的假期，没想到却被亲爸亲妈们给 “毁”了。“8天时间太长，孩子学习过程中断那么久，思想也松懈下来，还没来得及巩固的知识点，回到课堂还得花更多时间找回来”，一些家长高大上的理由，使孩子的黄金周不再“黄金”。 ‎ 假期补课真的有用吗？孩子休息几天就是罪过？孩子一刻不得闲地学习，才不负光阴？其实，闲暇出智慧，苏霍姆林斯基就反复强调：“孩子创造力的培养取决于他自主掌握的时间。”不放过假期补课的机会，孩子成绩才会快速提升，此种想法或许源于家长多年的切身经验，此种望子成龙之心情也能理解，但在经验与规律之间，后者才是值得坚守的不二法门。 ‎ 许多家长常告诚孩子，学习要从硬记转向理解，从死学转向会学，殊不知家长自己也要从操控转向激励，从依循经验转向尊重规律。多了解孩子身心发展规律，多掌握教育教学规律，才是合格家长的标志，才能给孩子终身受益的能力和智慧。相对而言，孩子能不能成才，很多时候真不在孩子本身，而在于家长的教育理念。 ‎ 其实，许多家长的教育焦虑，源于脱离家庭实际与孩子个性的无谓攀比。一位家长的话似乎代表了不少父母的心声——“许多同事的孩子不但会背唐诗宋词，还能唱歌跳舞，有的学会了简单的英语对话，让我既羡慕又担心，生怕自己的女儿落在别人后面。”这种无视教育规律、只求脸上光鲜的做法，就像大国之间的军备竞赛，结果只会落得两败俱伤 ‎ 470‎ ‎——父母劳心费力、焦虑不堪；孩子没有闲暇，没有幸福感，变得厌学乃至厌世。而赢家只有一个，那就是赚得盆满钵满的培训机构。 ‎ 大到孩子的身心成长，小到某门学科的学习，家长们都要认清规律，懂点“科学”。以外语学习为例，在许多家长的心目中，只要是外国人就是外教；从幼儿园开始就要上外教课；中国老师不如外教，教不好英语……种种认识均陷入了误区。懂“科学”的家长们不会过于看重牌子、招生宣传简章，而是审查外教资格证。 ‎ 让孩子接受好的教育之前提，是家长自己有一双火眼金睛，了解孩子成长规律和教育教学规律，让家庭教育回到“科学”的轨道上来。在孩子还小的时候，让孩子多游戏，多感受世界。学习外语时，给孩子找一个靠谱的外教，抑或陪伴孩子从听读英文绘本开始；到了假期，不妨带孩子走出家门、走出校门，通过各种有意义的实践活动开阔眼界，增长见识。 ‎ 眼下，不管是学校教育还是家庭教育，都不该过度宣扬“废寝忘食”“争分夺秒”的学习经，而是要回到教育的正道上来，学会赏识孩子，让孩子有玩耍、发呆的闲暇，有一定的自主空间。倘若家长们都有尊重规律的意识，家庭教育有了“科学”导航，兼顾孩子的年龄、性别等普遍规律和个性、爱好等特殊规律，那么家庭教育也该是另一番可喜的面貌。 ‎ ‎（选自2018年10月9日《中国教育报》，有删改） ‎ ‎5．从全文来看，对本文中心论点的表述准确的一项是 ‎ A．家长们剥夺孩子黄金周放松、休息时间的做法是不对的。 ‎ B．闲暇出智慧，创造力培养取决于自主掌握的时间。 ‎ C．学习要从硬记转向理解，从死学转向会学。 ‎ D．家庭教育要尊重规律，采用科学的理念和方法。 ‎ ‎ ‎ ‎6．下列对文本相关内容的理解正确的一项是 ‎ A．家长应该摒弃已有的所有切身经验，应该多给孩子自主掌握的时间去培养创造力。 ‎ B．家长不可只找孩子的问题，自己也要从操控转向激励，从依循经验转向尊重规律。 ‎ C．家长们多了解孩子身心发展规律，多掌握教育教学规律，就能够把孩子教育成才。 ‎ D．孩子能不能够成才，不是取决于孩子本身，而是取决于家长的教育理念正确与否。 ‎ ‎7．下列对家长进行家庭教育要注意的问题的表述，不正确的一项是 ‎ A．家长要联系家庭实际，尊重孩子个性，摒除攀比的心理。 ‎ B．家长要认清规律，掌握科学知识，提升自身的文化修养。 ‎ C．家长要了解孩子成长规律和教育教学规律，并遵循规律。 ‎ D．家长要赏识孩子，让孩子劳逸结合，有一定的自主空间。 ‎ ‎ ‎ 三、（共9分，每小题3分） ‎ 阅读下面的文言语段，完成8～10题。 ‎ 送天台陈庭学序宋濂 ‎ 西南山水，惟川蜀最奇。然去中原万里，陆有剑阁、栈道之险，水有瞿塘、滟滪之虞。‎ 故非仕有力者，不可以游；非材有文者，纵游无所得；非壮强者，多老死于其地。嗜奇之士恨．焉。 ‎ 天台陈君庭学，能为诗。由中书左司掾①，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。成都，川蜀之要地，扬子云、司马相如、诸葛武侯之所居，英雄俊杰战攻驻守之迹，诗人文士游眺②饮射赋咏歌呼之所，庭学无不历览。既览必发为诗，以纪其景物时世之变，于是其诗益工。越．三年，以例自免③归，会予于京师。其气愈充，其语愈壮，其志意愈高，盖得于山水之助者侈矣。 ‎ 470‎ ‎ 予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。及年壮方可出，而四方兵起，无所投足。逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣。欲如庭学之游，尚可得乎？ ‎ ‎ 然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。此其故何也？得无有出于山水之外者乎？庭学其试归而求焉，苟．有所得，则以告予，予将不一愧而已也！ ‎ ‎【注】①左司掾：以及后文“照磨”都是官名。②眺：游览。③自免：自请免职。 ‎ ‎8．对下列语句中加点词语的解释不正确的一项是 ‎ A．水有瞿塘、滟滪之虞． 虞：忧患 ‎ B．嗜奇之士恨．焉 恨：痛恨 ‎ C．越．三年 越：经过 ‎ D．苟．有所得 苟：如果 ‎ ‎ ‎ ‎9．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 ‎ 逮今圣主兴而宇内定极海之际合为一家而予齿益加耄矣 ‎ A．逮今圣主兴而宇/内定极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣 ‎ B．逮今圣主兴/而宇内定极海之际合/为一家而予齿/益加耄矣 ‎ C．逮今圣主兴而宇内定/极海之际/合为一家/而予齿益加耄矣 ‎ D．逮今圣主兴而宇内定/极海之际合/为一家而予齿/益加耄矣 ‎ ‎ ‎ ‎10．下列对文段内容的理解与分析，不正确的一项是 ‎ A．陈庭学升任四川都指挥司照磨后，将扬雄、司马相如、诸葛亮等名人在成都的故 居全都游览了一遍。 ‎ B．陈庭学游览名胜古迹后，都要写诗抒发感受，记载景物时世的变迁，于是他的诗 歌写得越来越精妙。 ‎ C．宋濂认为自己错过了出游的大好时机，现在年事已高，再也不能像陈庭学一样行 万里路游历四方了。 ‎ D．宋濂希望陈庭学辞官归家后像颜回、原宪那样身居陋室，从山水之中获取包容天地万物的精神力量。 ‎ ‎ ‎ 第Ⅱ卷（非选择题，共90分）‎ ‎ 四、（6分） ‎ ‎11．请把第三大题文言语段中画横线的语句翻译成现代汉语。（6分） ‎ 予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。 ‎ 五、（22分） ‎ 阅读下面的文章，完成12～15题。 ‎ 明月清泉自在怀 贾平凹 ‎①读王维的《山居秋暝》时年龄还小，想象不来“松间明月”的高洁，也不懂得“清泉石上”是什么样。我虽然读诗句背得滚瓜烂熟，其意义依然不懂。什么空山、清泉、渔舟，这些田园风物也只是朦胧，而乡野情致则更模糊了。 ‎ 470‎ ‎②后来上了大学，有了些古文功底，翻来覆去的“明月松间照，清泉石上流”，也能时常获得师长赞许。而后来深入乡材，那儿有田，却无松竹流泉；及至上了华山、峨眉山，并且专在月夜听泉，古刹闻钟，乘江南渔舟，访溪边浣女，都是寻找王维《山居秋暝》的那种灿烂意境，都为了却“明月松间照，清泉石上流”的那份执着情结。一段时间，于世人纷杂之中，自以为林泉在胸，甚至以渔樵野老自居，说和同事纠纷，劝解祸中难人。自以为心中有了王维，就了却了人间烦恼，看透了红尘纷争；更自以为一壶清茶，便可笑谈古今。 ‎ ‎③真正进入了人生的生存程序——结婚、生子、住房、柴米油盐等等，才知道青年时代“明月松间照”式的“超脱”，只不过是少年时代“为赋新词强说愁”的浮雕和顺延。真正对王维和他的诗的理解，是在经历了无数生命体验和阅历的堆积之后。人之一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉。顶上的松阴，足下的流泉以及座下的磐石，何曾因宠辱得失而抛却放达自适？又何曾因风霜雨雪而易移萎缩？它们自我坚守，不变心性，才有了千年的阅历，万年的长久，也有了诗人的神韵和学者的品性。 ‎ ‎④我不止一次地造访过终南山翠华池边那棵苍松，也每年数次带着外地朋友去观览黄帝陵下汉武帝亲手植柏，还常常携着孩子在碑林前面的唐槐边盘桓……这些木中的祖宗，旱天雷摧折过它们的骨干，三九冰冻裂过它们的树皮，甚至它们还挨过野樵顽童的斧斫和毛虫鸟雀的啮啄，然而它们全都无言地忍受了，它们默默地自我修复、自我完善。到头来，这风霜雨雪，这刀斧虫雀，统统化做了其根下营养自身的泥土和涵育情操的“胎盘”。这是何等的气度和胸襟？相形之下，那些不惜以自己的尊严和人格与金钱地位、功名利禄作交换，最终腰缠万贯、飞黄腾达的小人的蝇营狗苟算得了什么，且让他暂去得逞又能怎样？ ‎ ‎⑤王维实在是唐朝的爱因斯坦，他把山水景物参悟得那么透彻。自始至终保持坦诚、执着、自识的独立人格，使王维远离了贪婪、附庸、嫉妒和装饰，从而永葆了自身人品、诗品顽强的生命力。谁又能说不呢？的确，“空山”是一种胸襟，“新雨”是一种态度，“天气”是一种环境，“晚来”是瞬时的境遇。“竹喧”也罢，“莲动”也罢，“春芳”也罢，“王孙”也罢，生活中的诱惑实在太多太多，而物质的欲望永无止境，什么都要的结果最终只能是什么都没有得到。惟有甘于清贫甘于寂寞，这才是人生“取之不尽，用之不竭”的精神财富。 ‎ ‎⑥“明月松间照”，照一片娴静淡泊寄寓我无所栖息的灵魂；“清泉石上流”，流一江春水细浪淘洗我劳累庸碌之身躯。 ‎ ‎（选自2018年第10期《青年博览》，有删改） ‎ ‎12．作者读王维的诗《山居秋暝》经历了哪几个阶段？阅读①～③段，请你简要概括。 ‎ ‎（6分） ‎ ‎ ‎ ‎13．阅读第③段，请你用直白简洁的语言解释加点词在文中的语意。（4分） ‎ 人之一生，苦也罢，乐也罢，得也罢，失也罢——要紧的是心间的一泓清泉里不能没有月辉．．。 ‎ ‎ ‎ ‎14．作者写终南山的松、黄帝陵的柏和碑林前的槐的真正目的是什么？阅读第④段，请你结合文本简要回答。（6分） ‎ ‎ ‎ ‎15．王维为什么能把山水景物参悟得那么透彻？请你简要回答。（6分） ‎ ‎ ‎ 六、（12分） ‎ 根据要求完成16、17题。 ‎ ‎“成也语文，败也语文”“得语文者得中考”“得作文者得语文”，这些是所有人公认的事实。为了让同学们写出文质兼美的中考作文，崇文学校组织同学们开展了以“考场作文”为主题的综合性学习活动。 ‎ ‎16.你们小组的综合性学习活动的选题是“中考作文得分技巧”，请你写下三个考场受用的作文高分技巧。（6分） ‎ ‎17．如何才能让自己的作文在考场上夺得高分？同学们就这一问题展开了激烈的讨论。有的同学认为，作文靠技巧制胜；有的同学则认为，作文靠思想内容取胜；还有的同学认为，语言文采是思想的外衣，是作文脱颖而出的关键。你对此有何见解？请你用简明的语言阐释你的见解。（要求：不少于200字。）（6分） ‎ ‎ ‎ 作文（50分） ‎ 470‎ ‎18．阅读下面材料，按要求作文。（50分） ‎ 楚庄王想要去讨伐陈国，派人到陈国侦察。使者回来说：“陈国不能够讨伐。”楚庄王说；“为什么呀？”使者回答说：“陈国城墙筑得高，护城河挖得深，积蓄的财粮很多呀。”宁国（楚国大臣）说：“陈国可以讨伐。陈国是个小国家，却财粮积蓄很多，这是因为赋税沉重，那么老百姓一定会怨恨君主！城墙筑得高，护城河挖得深，老百姓力气肯定都用尽了。”楚庄王采纳了宁国的建议，果然攻下了陈国。 ‎ 生活中，若能换一个角度考虑问题，或许你会发现困扰你的问题已迎刃而解，会有不一样的收获。 ‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟题目，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。 ‎ ‎ ‎ 九下第一单元检测题 第Ⅰ卷(选择题共30分)‎ 一、(共12分,每小题3分)‎ ‎1.下列各组词语书写有误的一组是（ ）‎ A.隧洞 蜗行 淤滩 驳船 簇新 笑涡 喷薄 ‎ B.伤痕累累 虚不得脱 旌旗 阎罗 捷报 ‎ C.血雨腥风 翡翠 取义成仁 漫漫 装饰 ‎ D.舵手 苍茫 高傲 海鸥 飞窜 息灭 ‎2.依次填入下列各横线处的词语，最恰当的一项是( )‎ 我并不完全 热闹，热闹也可以是有内容的。但是，如果热闹没有一种精神价值为其目标，那么，不管表面上多么轰轰烈烈、有声有色，本质上必定是 和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太 的感情都心存怀疑。 ‎ A. 排斥 贫乏 张扬 ‎ B. 排除 困乏 嚣张 ‎ C. 排斥 贫瘠 乖张 ‎ D. 排除 困顿 昂扬 ‎3、下列各项中，有语病的一项是（ ）‎ A、“3+3”新高考方案取消文理分科，打破传统文科考“史地政”、理科考“物化生”，考生可根据兴趣和特长，从学业水平考试科目中任选3科成绩计入高考总成绩。‎ B、2017斗鱼嘉年华落户武汉，涵盖游戏、电竞、影视、二次元、音乐、体育、汽车、科技、美食、时尚等多方面，以重量级内容贯通线上线下，更加凸显出了直播的力量。‎ C、低碳生活就是更低能量、更低消耗的生活方式，是指生活中所耗用能量要减少，从而降低二氧化碳的排放。‎ D、考生若中考成绩不理想，未达到民办高中或公办普高录取资格线，还有机会录取到“3+2”五年一贯制学校或中职学校。‎ ‎4、下列各句标点符号使用不规范的一项是 ‎ A. 中国古代诗人们观花咏花，借花抒怀，留下无数名垂千古的诗篇。一直以来，人们赏析这些古代咏花诗的人文内涵，而对其在自然科学方面的建树则少有涉及。‎ ‎ B. 古诗对花形有精彩纷呈的表述。咏水仙有“六出玉盘金屈卮”句，“六出玉盘”指白色的花被合生成碟状，先端6裂；“金屈卮”则指其内具黄色杯状的副花冠。‎ ‎ C.转眼间，在城市生活了二十余年，虽然活得卑微，但我并不自卑。虽然活得艰辛，但我并不自怨。‎ ‎ D.文艺像历史哲学两种学问一样，有如金字塔，要铺下一个很宽广笨重的基础，才可以逐渐砌成一个尖顶出来。如果入手就想造成一个尖顶，结果只有倒塌。‎ 二、(共9分,每小题3分)‎ 阅读下面的文章,完成5-7题 470‎ 当今时代，中华优秀传统文化需要通过创新性发展和创造性转化，以活化的新形式发扬其深厚内涵，涵养中国精神，滋润现代人生。不论是为当代中国人更好理解传承民族文化，还是为参与国际文化交流、树立国家文化形象，都需要我们发挥宏大传统优势，开掘文化资源蕴藏的巨大价值，创造具有国际影响的文化体验。‎ 数字技术为更好再现文化遗产提供支撑。文化是一条流淌不息的河流，每个时代都有其特色文化形态，即便那些恒定不变的价值，其表现形式也不断发生嬗变。近几年，集中展示中国传统文化的各大博物馆纷纷利用数字技术改进展陈方式，优化文化遗产“用户体验”，利用诸如VR技术、虚拟空间技术等生成逼真、实时、三维虚拟场景，强化展览互动性和参与感，满足观众感知和互动需求，加强观众对文化遗产的认知理解。数字敦煌、数字故宫等都让我们以新鲜有趣的形式、真实可感的体验徜徉于历史文化场景，感受传统文化艺术精髓及其文化精神。故宫博物院等富集文史资源的国有文化单位，基于传统文化“IP”，通过与游戏、动漫、影视、文学以及社交平台全方位融合，设计开发器物产品和数字内容，使传统文化魅力不断传播发酵，推出一批人们争相体验的网红产品，数字技术让传统文化以全新方式获得时空延伸，融入生活日常，提升生活品位。截至2017年底，故宫文创产品已突破10000种，文创产品收入达15亿元。故宫以“跨界”之思和“网红”之势，举办相关文化活动，获得年轻人追捧，实现了优秀传统文化对日常生活的有效融入。‎ 中华优秀传统文化要获得更好传播和更大影响，还要把中国要素与时尚表达有机结合起来。目前这类具有强势文化传播力的文化产品和品牌媒体还比较少，缺乏像动画电影《功夫熊猫》《花木兰》这样叫好又叫座的品牌产品。有待更新思维模式，重视多元文化背景，找到合适贴切的表达方法，最终呈现出既具备中国文化深远意味又贴近海外受众审美习惯和对中国元素期待的文化产品，进而推动中华文化走出国门，在交流互鉴中绽放独特魅力，在多元文化合作与竞争中实现共存共荣，促进人类文明共同进步。‎ 在新的时代背景下，中华优秀传统文化有条件借助数字技术提升内容传播的效度、强度和广度。作为一种战略性资产，传统文化资源如何进行“活化”，实现创造性转化和创新性发展，是伟大时代对文化工作者提出的重要课题，还需要我们在国际国内视野中，顺应时代新要求和文化新趋势，不断实现内涵挖掘与表达创新的双向突破，创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。‎ ‎5.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A.从当代中国人理解传承民族文化、参与国际文化交流、树立国家文化形象方面来说都需要发挥宏大传统优势。‎ B.每个时代都有它特色的文化形式，不变的是那些恒定不变的价值，不断变化的只是文化的表现形式。‎ C.将中国元素与时尚表达有机结合起来，有助于中华优秀传统文化获得更好传播和更大影响。‎ D.推广中国传统文化要借助数字技术手段，以年轻人喜欢的方式，实现优秀传统文化对日常生活的有效融入。‎ ‎6.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3分）（ ）‎ A.文章论述了数字技术在中华优秀传统文化传承与发扬中的应用问题。‎ B.文章用数字敦煌、数字故宫等成功案例论证数字技术对文化遗产的支撑。‎ C.文章以《功夫熊猫》《花木兰》为例论证了文化产品和品牌媒体较少的观点。‎ D.文章运用举例论证，结合社会现实，论证了传统文化创新形式可借助数字技术。‎ ‎7.根据原文内容，下列说法正确的一项是（3分）（ ）‎ A.中国传统文化在新时代背景下提升内容传播的效度、强度和广度需要全部借助数字技术。‎ 470‎ B.只要运用数字技术来传播传统文化，就能创造具有强大影响力和广泛传播力的中国文化产品和文化品牌。‎ C.《经典永流传》《国家宝藏》等运用数字技术将中国元素与时尚表达结合起来，传承传统文化艺术精髓及其文化精神。‎ D.数字技术使传统文化以全新的方式获得时空延伸，激活人们对传统文化价值的认同，从而能产生更大的经济效益。‎ 三.(共9分，每小题3分)  ‎ 阅读下面的文言语段，完成8-10题 宁戚①欲干②齐桓公，穷困无以进，于是为商旅,赁车以适齐，暮宿于郭门之外。桓公郊迎客，夜开门，辟③赁车④者，执火甚盛，从者甚众。宁戚饭牛于车下，望桓公而悲，击牛角，疾商歌。桓公闻之，执其仆之手曰：“异哉！此歌者非常人也。”命后车⑤载之。桓公反，至，从者以请。桓公曰：“赐之衣冠，将见之。”宁戚见，说桓公以治境内。明日复见，说桓公以为天下。桓公大说，将任之。群臣争之曰：“客，卫人也。去齐五百里，不远，不若使人问之固贤人也任之未晚也。”桓公曰：“不然，问之，恐有小恶。以其小恶，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。且人固难全，权用其长者。”遂举，大用之，而授之以为卿。当此举也，桓公得之矣，所以霸也。‎ ‎【注释】①宁戚，春秋时期卫国人，早年贫困，替人拉牛车运货物。后来得到齐桓公任用，拜为上卿，迁相国。②干：求见。③ 辟：通“避”。使……离开④ 赁车：载货物之车，古时多用牛拉。⑤后车：副车，侍从乘坐的车子。‎ ‎8.下列语句中的词语解释不正确的一项是 ‎ A.赁车以适 适：到，往 B.宁戚饭牛于车下 饭：吃饭 C.桓公大说  说：通“悦”，喜悦  ‎ D.遂举大用之   举：推荐，提拔 ‎9.为文中画线的句子断句正确的一项是 ‎ A.不若使人问之/固贤人也/任之未晚也 ‎  B.不若使人问之固/贤人也/任之未晚也 C.不若使人问之/固贤人也任之/未晚也  ‎ D.不若使人问之固/贤人也任之/未晚也 ‎10．下列对桓公“所以霸”原因的分析和概括不符合文意的一项是 ‎ A.桓公善于发现人才，听宁戚歌就能发现他“非常人”。‎ B.桓公举贤不避亲，虽然宁戚“击牛角，疾商歌”，桓公仍准备接见他。‎ C.桓公能礼贤下士，赐衣冠给平民宁戚，并听取他对治国的建议。‎ D.桓公任人唯贤，即使宁戚是卫国人，也要任用他。‎ ‎ 第Ⅱ卷（非选择题 90分）   ‎ 四、(6分)‎ ‎1l.翻译下列句子成现代汉语。‎ 以其小恶，亡人之大美，此人主所以失天下之士也。‎ 五、(22分)‎ 阅读下面的文章,完成12-15题。‎ 渐 渐 朱以撒 ‎①空无一叶的九重葛，整个冬日在寒风中抖瑟。近日发现有星点紫红色的叶芽从枝条的骨节探出，每一日都非常微弱地发展。与此同时，朋友赠送的洋兰，细细地看，正在敛约着极盛时刻的嫣红，细微地走向它的反面。这两种走向，因为太细了，往往让人浑然无觉。正常的生长或者凋零，都是在难以分辨中进行的。在叙述这种进展程度时，我经常运用两个字--渐渐。 ‎ 470‎ ‎  ②一滴融入了清水的墨，坠落在白色宣纸上会有多大，效果如何，一般人是难以言说的。有的人挥毫时左手总是攥着一团卫生纸，墨一入纸，便飞峨扑火般地敷上去，吸干。于是右手不断地写，左手不断地吸，一眼可见手头功夫的匮乏。同时，左手这个寒酸的动作与优雅的右手难以匹配。我习惯了墨汁垂落，宣纸柔软承露般地接住它的圈润，然后缓缓化开。其向着外围扩散的模样毛茸茸的，层次内浓外淡，内黑外白，非人工可以合成。相互配合好了，信笔写去，风起而云涌，搁笔后挂起，品一盅茶后再去看看，晕化恰到好处，比挥毫时刻多了一些水乡气息。我想，这就是渐渐才如此微妙。   ③在夜色的房间里，书生油灯下翻书，外边宁静中传来更夫的脚步声，还有低沉的榔声，好像时间是由更夫带来，由他来向梦中人传达时间的进度。在一个缺乏钟表的年份，更夫的出现，在深夜里，替人守时，使梆声飘入睡意里。那些赶早的人满怀感激，起身收拾行囊，咚咚下楼，穿过夜暮渐淡阗寂的街巷，悄悄地消失在远处。不少旧日的文本都展示了这个情节，甚至由更夫把夜间许多叙事的残片缝缀起来，让深沉的夜晚有一些动感-在更夫的步履下，舒缓的、浸涧的青石板路面上，共同地流出连绵的诗意。   ④有一位小姐倚在临街窗旁，右手执一柄描花纨扇，正朝窗外张望。街面上耍把戏的正在调遣三寸不烂之舌，寻常话语一经渲染，灿若桃花。小姐渐渐笑了，很平和。她把手抬起来，让纨扇更近于自己的脸庞，一旦笑颜大展，纨扇已经遮掩了春色。春色三分勿须多，无论是表情还是举动，泛滥起来就不那么可爱了。一点点地递进，含蓄文雅，像一个动作被分解一样，令人有一种长调般的韵味。    ‎ ‎⑤孩子渐渐地长大了，长辈渐渐地老去，每个人都朝着自己相反的方向进展，由小到大，由壮而衰。老子是不看好强壮的。物壮则老，他说。在他眼里，人最好不要长大，永远地柔、弱，这样就有无限生机。他骑着慢腾腾的牛车过函谷关，而不是骑在一匹骏马上扬鞭飞驰，生活慢下来时，孩童说着稚气无忌的话语，无知以至无畏。疏离了天性。超常地精明有心计，善于察言观色，在我眼里，这样的孩童就让人讨嫌了。我读到几幅儿童书法，笔下老到，甚至老气横秋，心里就十分惋惜。一粒花蕾，不要急于让它成为一朵花。可是在这个变数很大的空间里，没有多少人乐意那么长久地等待。生活的节奏在看不见的地方支配着我们的手脚呢。   ⑥主人从草地上觅食的鸡群里挑了一只芦花色的公鸡，作为款待客人的佐食佳肴。从炖罐里飘出来的肉香，让人贯串起放纵奔跑于田畴地角、花径草丛中正常生长的过程。从出壳到长成，完全是自然而然的积累，允许生长的缓慢。主人安时处顺的生存观，显然有过人的耐心。我们在口舌感到快感的同时，还有一种美感，渐渐递增起来的美感。   ⑦像自然草木那样，渐渐地生，渐渐地长，渐渐地枯黄：像自然四季那样渐渐地来，浙渐地渗透，渐渐地转换。我们的日子，真要原生态一些，还真得倚仗渐渐了。‎ ‎12.第①段“这两种走向，因为太细了，往往让人浑然无觉”句中的“这两种走向”分别指的是什么？请简要概括。‎ ‎13.阅读文章②一④段，作者通过三幅 画面的描绘，表现了“渐渐”的哪些妙处？‎ ‎14.阅读第⑤段，回答划线句“一粒花蕾，不要急于让它成为一朵花”的含义是什么？‎ ‎15.通读全文，概括回答作者借“渐渐”这个题目所要表达的生活态度是什么？‎ 六、（12分） ‎ 根据要求完成16、17题。 ‎ 历史长河浩浩荡荡，岁月为我们留下太多的“老玩意儿”：古艺术品、古日用品、古生产工具……为了让同学们了解这些有意思的老物件，学校决定组织同学们开展以“中国的老玩意儿”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16.你们小组正在研究“中国老玩意儿得以传承的原因”，请以精练的语言分条表述你们的结论，至少三条。（6分） ‎ ‎17．讨论研究对象时，出现了如下情境：‎ 470‎ 甲同学：我们可以寻找乡村生活里常见的石碾、水车、老式雕花门窗等老物件作为研究对象，了解它们的产生、发展和对人们生活的影响。‎ 乙同学：这些东西有什么研究价值？这些东西随着时代的发展一定会被淘汰的，没有研究的必要。‎ 丙同学：‎ 如果你是丙同学，你准备如何回应？请用简明、连贯、得体的语言写下你的理由(100～120字）。（6分）‎ 七、作文(50分)‎ ‎18.阅读下面的材料,按要求作文。‎ 随着网络消费的多样化，点外卖已成为人们的消费常态，但在恶劣天气里究竟能不能像往常一样下单点外卖已成为人们争论越来越热的话题。有网友认为，恶劣天气里，外卖小哥顶风冒雪的送餐之路太辛苦，所以这时候就尽量不去点外卖以给外卖小哥“同情体贴”；也有网友认为，外卖小哥确实很辛苦，但既然选择了这份职业，“风里来雨里去”就是他们工作中经常遇到的事，“同情体贴”反而会让他们变得少单甚至无单可接，这对其来讲，或许比恶劣天气更糟糕；还有网友认为，在恶劣天气里让外卖小哥真正感到温暖的并不一定是少下订单，而是对他们的迟到多些宽容，对他们的付出多些感谢，少些“差评”……‎ 其实，只要心存善念，每一种选择都可以散发温暖。‎ 对材料提出的问题，你有怎样的思考？请写一篇文章体现你的思考。‎ ‎【注意】角度自选，立意自定。标题自拟。不少于600字。不得抄袭、套作。‎ 九下第二单元检测题 第I卷（选择题 共30分)‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1、下列各组词语中加点的字，注音或字形有误的一组是 A.羼（chàn）水 服辩 荤菜 侍候 夹袄 B.间（jiàn）或 绰号 伤疤 笔砚 惋惜 ‎ C. 锱铢（zīzhū） 唠唠叨叨 战战兢兢 ‎ D. 荣膺（yīn） 旗帜 洋溢 温情 惦记 ‎ ‎2、依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是 做一粒“读书种子”，让阅读成为一种力量，推动文化传统薪火相传，可以说正是读书人的自我 。读书 美好心灵，可以遇见更好的自己，看到更美的世界。所谓“耕读传家久，诗书继世长”，重视学习、重视诗书，千百年来 中国人的血脉里，成为中国特有的文化禀赋。 ‎ A．期许 滋养 融入 B．期许 融入 滋养 ‎ C．融入 期许 滋养 D．滋养 融入 期许 ‎3、下列各句中，有语病的一项是 A. 中国目前是世界上第三个具备在月面软着陆能力的国家，也是唯一一个正在进行月面探测的国家。‎ B.“一带一路”倡议是中国在新的历史条件下实行全方位对外开放的重大举措的实施，是推进中国与世界互利共赢的重要平台。‎ C.文明是广泛意义上的文化，包括精神文明和物质文明两个方面，即一定地域的社会历史组合体中人们有目的的活动方式及其成果的总和。‎ D. 只有解决共享住宿无法可依的尴尬，将其纳入制度化轨道，规范服务标准，厘清平台责任，才能推动这一新业态行稳致远，健康发展。‎ ‎4、下列各句中，标点符号使用不规范的一项是 470‎ A、强制捆绑搭售、预付式消费“套路贷”、虚假宣传退货无门……随着电子商务快速发展，网购乱象成为许多消费者心头挥之不去的阴影。‎ B、繁忙的城市，需要适度的“睡眠”。我们在追求城市繁华的同时，也要减少不必要的喧嚣，避免片面追求“不夜城”而忽视“宁静”对人居环境的重要性。‎ C、“一带一路”不是排他、封闭的小圈子，不是中国的独角戏；而是制度、宗教、文明、发展水平不同的国家均可共同参与、共享机遇、共享繁荣的国际平台。‎ D、根据我国著作权法，著作权人包括作者、其他依照本法享有著作权的公民、法人或者其他组织。人工智能作为一种技术或者算法，并不在著作权法规定的著作权人里。‎ 二、（共9分，每小题3分）‎ 道德是孕育风度的种子 ‎①风度之美并不在于其流露在外的“翩翩姿态”或者“优雅举止”，不在于那一挥手一抬眼一低头，这只是“风”。风如过雨，倏忽即逝。风度之美之所以能让人如沐春风，之所以能深入人心，风度之“风”之所以如如此“养眼”，全在于其下之“度”是如此“养心”。‎ ‎②记得多年前一个学生在期末考试的试卷上写下这么一句话：一流高手之间比的总是胸襟气度。我深感认同。一个人的风度本质上取决于他的胸襟气度；一个人外显的“大家风范”，归根到底源于他内有坚强的意志和温柔的心。这使得他能凭一己之力理解费解之事、忍耐不耐之苦、放下难放之怀；也使得他在任何情况下都会心怀公正、待人仁爱，对旁人的欢乐感同身受，对他人的苦难不忘将心比心。“对强者，他将他们视为自己的兄弟；对弱者，他将他们视同自己的孩子”。追根溯源，风度源于一种最古老也是最伟大的力量：道德。风度之优不在于言辞之间的滔滔不绝，不在于举手投足中的风流倜傥，风度的本质是一种震慑人心的道德力量。‎ ‎③人的“气度”“尺度”“高度”“宽度”“深度”“风度”最终会化为一个人“信手拈来”“自然流露”的天性，而非有意识地矫揉做作，但这并不意味着它们完全“自然天成”“天性使然”。“风度”的成因绝不是随随便便、不假思索的本能，而是基于对德性深刻之思考、对举止审慎之取舍；“风度”固然最终外化为一种无心之举，但这样的“无心”恰恰来源于长久的“良苦用心”。“无所在等于无所不在，无心意味着无处不用心”。真正的“风度”必须是经过深思熟虑和严格教养而修成的正果。教养的内容：公正与仁爱。教养的核心：道德。‎ ‎④我们常误以为“道德”是一种精神的约束力，限制着我们不敢恣意狂放，却不知“道德”实在是美好人格的驱动力，正是它在滋养着我们的“风度”，使之摆脱虚伪与低级，超越自私与恶意，既蕴含有一份温柔动人的单纯与慈悲，又能释放出一种震慑人心的痛快与力量。就像斯蒂芬・・茨威格笔下的苏格兰女王玛丽·斯图亚特在临刑前的最后一句遗言便是：“我宽恕你们。”‎ ‎⑤如果“风度”是一朵优美的花，那么道德便是孕育它的那颗神奇的种子。正因如此，风度可能是朴素的或者华丽的，但绝无可能是卑微的、做作的、骄纵的、伤人的；风度可能是深沉的或者飞扬的，但绝无可能是无知的、肤浅的、小家子气的。真正的“风度”对人性的明与暗有着很深的洞见和同情，对生命的喜与悲有着透彻的领悟和释怀，在欢乐中它是对欢乐的铭记和珍惜，在痛苦中它是对痛苦的承担和宽恕，痛过之后还是善，苦过之后还是热爱生活，像极了木心先生所说的“不知原谅了什么，诚觉世事皆可原谅。”‎ 文/选自《好的孤独》，作者：陈果）‎ ‎5．下列对“一个有风度的人”的理解，不符合①②内容的一项是 A．一个有风度的人，是一个很“养心”的人。‎ B．一个有风度的人，是一个有胸襟气度的人。‎ C．一个有风度的人，是一个坚强的意志的人。‎ D．一个有风度的人，是一个有仁爱之心的人。‎ ‎6．下列对“风度的成因”的理解，不符合 470‎ 第③段内容的一项是 A．风度属于人的天性，但并非完全自然天成。‎ B．风度属于人的本能，德性对其成因作用不大。‎ C．风度表面看是“无心”，实际上是“良苦用心”。‎ D．风度是用道德经过深思熟虑和严格教养出来的。‎ ‎7．下列对“道德是孕育风度的种子”的原因的分析，理解不准确的一项是 A．风度的本质是一种道德力量。‎ B．道德是风度形成的核心内容。‎ C．道德驱动风度走向美好人格。‎ D．风度是在道德上开出的鲜花。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8〜10题。‎ 吴安东中郎将孙桓别击汉前锋于夷道，为汉所围，求救于陆逊，逊曰：“未可。”诸将曰：“孙安东公族见围已困奈何不救！”逊曰：“安东得士众心，城牢粮足，无可忧也。待吾计展，欲不救安东，安东自解。”及方略大施，汉果奔溃。桓后见逊曰：“前实怨不见救；定至今日，乃知调度自有方耳！”‎ 初，逊为大都督，诸将或讨逆时旧将，或公室贵戚，各自矜恃，不相听从。逊按剑曰：“刘备天下知名，曹操所惮，今在境界，此强对也。诸君并荷国恩，当相辑睦，共翦此虏，上报所受，而不相顺，何也？仆虽书生，受命主上，国家所以屈诸君使相承望者，以仆尺寸可称，能忍辱负重故也。各在其事，岂复得辞！军令有常，不可犯也！”及至破备，计多出逊，诸将乃服。吴王闻之曰：“公何以初不启诸将违节度者邪？”对曰：“受恩深重，诸将皆国家所当与共克定大事者，臣窃慕相如、寇恂相下之义以济国事。”王大笑称善，加逊辅国将军，领荆州牧，改封江陵侯。‎ ‎（节选自《资治通鉴·魏纪》，略有删节）‎ ‎8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A．孙桓别击汉前锋于夷道 别：另外 ‎ B．前实怨不见救 见：看见 ‎ C．国家所以屈诸君使相承望者 屈：委屈 ‎ D．以济国事 济：成就 ‎9.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 孙安东公族见围已困奈何不救 A．孙安东公/族见围/已困/奈何不救 B．孙安东/公族见围/已困奈何/不救 C．孙安东公族/见围已困/奈何/不救 D．孙安东/公族/见围已困/奈何不救 ‎10.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是 A、孙桓被汉军困于夷道，向陆逊求救，陆逊没有答应。‎ B、孙桓在围困解除之后，对陆逊的调度有方表达赞赏。‎ C、陆逊认为刘备、曹操侵入吴国，是吴国最大的敌人。‎ D、吴王对陆逊忍辱负重、宽容大度很赞赏，委以重任。‎ 第II卷（非选择题共90分）‎ 四、（6分）‎ ‎11. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 诸君并荷国恩，当相辑睦，共翦此虏，上报所受，而不相顺，何也？‎ 470‎ 五、（22分）‎ 阅读下面的文章，完成12〜15题。‎ 爱你的人在厨房 ‎　　⑴成家立业之后，越发懂得了作为母亲的不容易，所以这几年，但凡出去旅游我都带着母亲，我想让她看看外面的风土人情，想让她尝尝各地的美食。可是上一辈的人，是不喜欢外食的，不是嫌贵就是吃不惯。‎ ‎　　⑵母亲更喜欢亲自张罗一桌菜，把我们招呼在一起，看着我们大快朵颐。母亲的厨艺是真的好，她了解我们的喜好，每个人都能吃到最爱吃的菜肴。逢年过节的时候，我建议出去吃，也让母亲轻松一下，母亲却坚决反对：“外面的不卫生，还贵得要命，不去不去，我给你们做好吃的。”‎ ‎　　⑶结婚了，爱人是成都人，口味和我们略有不同，特别爱吃辣。母亲是有心人，长江的活鱼，郫县的豆瓣，涪陵的榨菜，四川的辣子，统统堆积在我家厨房，母亲融汇南北两地菜系之长，端出了那一碟碟搭配营养、色香味俱全的菜肴。那一碗碗经过慢火炖制，沁入心脾的汤肴，已然不是简单的一碟碟、一碗碗的菜肴了。‎ ‎　　⑷我常常开玩笑般地说，咱家的厨房就是一个江湖，既有东北白山黑水的豪放，也有四川的火辣鲜香，如果想要上海的婉约，北京的端庄，母亲照样会让我们吃得雅致精彩。有这样的母亲和厨房，即使我如鸿雁飞越万水千山，想念的还是家里的那口鲜香。‎ ‎　　⑸我们的身体是靠五谷杂粮和肉食果蔬供养着的，饥肠辘辘地回到家，有什么比厨房里锅碗瓢盆碰撞的声音更悦耳？还有什么比那碗热气腾腾的煮面更有治愈功能？汪涵回忆起他和杨乐乐一起下厨的情景时不禁感慨：翻炒就是情感的升温，糖醋就是情感中的蜜意，做一碗面条何尝不是柔情。‎ ‎　　⑹我有位朋友，特别喜欢做饭，他说：“我特别享受做饭的过程，采买，洗切，看着它们慢慢变熟，心爱的人吃得开心，是世间最美好的一件事。”虽然他很忙，但是只要有时间，都会把妻子赶出厨房，一个人叮叮当当地忙碌。心上有人，胸中有情，爱，流淌于厨房。一碗炸酱面，一罐煨排骨，其深情远远胜于举着玫瑰说爱情，她必然会因这朴实而笃定的日子而柔软了心。‎ ‎　　⑺有人说愿意为别人做饭的人，都有一颗温暖、善解人意的心。他们懂得生活的凛冽，愿意用最简单最原始的方式，安慰你风干的脾胃；他们知晓你的艰辛和不易，用美食为你画出美好生活的蓝图。食物所蕴含的魅力，传达的不仅仅是一种生活态度，还有我们穷尽一生追求的细水长流的爱。‎ ‎　　⑻生活最是朴实无华，年复一年，日复一日，都在洗洗切切、煎煎炒炒中度过，偶尔的磕磕绊绊成了点缀。味觉是有记忆的，且悠长，通过敏感的味蕾记忆酸甜苦辣，多少情怀都化在了心里，丝丝扣入我们平凡的日子。‎ ‎　　⑼外面有风雪，可我有厨房，爱我的人都在厨房，我也愿意为他们，钻进厨房，于烟火缭绕中诉说爱。‎ ‎12、阅读⑴-⑷段，你从作者的字里行间里感受到了一位怎样的母亲？请简要概括。（6分）‎ ‎13、结合语境，说说对下面句中加点词语的理解。（4分）‎ ‎⑴咱家的厨房就是一个江湖。‎ ‎⑵他们懂得生活的凛冽，愿意用最简单最原始的方式，安慰你风干的脾胃。‎ ‎14、用简洁而直白的话来表达你对第⑸段划线句“翻炒就是情感的升温，糖醋就是情感中的蜜意，做一碗面条何尝不是柔情”的理解。（6分）‎ ‎15、你从此文中读到了怎样的生活态度。（6分）‎ 470‎ 六、（12分）‎ 根据要求完成16、17题。‎ 从古至今，“情怀”是文学创作的永恒主题，为了加深同学们对古代诗人的情怀的了解，学校决定开展一次“家国情怀”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16、你们小组以古诗词为对象开展研究，发现古代诗歌中有大量的表现古代诗人伟大的家国情怀的诗词，有同学收集了以下诗词，请仿照例句帮他概括这些诗词中包含的不同的家国情怀。（6分）‎ 例：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”体现了以天下为己任的家国情怀。‎ ‎①“了却君王天下事，赢得生前身后名。”体现了 的家国情怀。‎ ‎②“兴，百姓苦；亡，百姓苦。” 体现了 的家国情怀。‎ ‎③“欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。” 体现了 的家国情怀。‎ ‎17、家是最小国，国是千万家。家国情怀是中国优秀传统文化的基本内涵之一。家国情怀每时每刻都在我们身边：‎ ‎【资料1】明节期间，全州各地群众广泛开展“缅怀革命先烈，弘扬英烈精神”等主题活动，祭扫英烈墓、重温红色历史，以不同形式追思英烈，传承红色基因，厚植家国情怀。‎ ‎【资料2】“守岛英雄”王继才说：“岛虽小，它是祖国的一部分，国旗插到哪里，哪里就是我们的国土。”他还说：“我的一生，上亏欠了父母，下亏欠妻子儿女，但是我对国家，是不能亏欠的。”32年来，他用自己的守岛行动来证实当初的承诺，来表达自己对家庭与国家的情怀。‎ 读了以上资料，说一说作为一名新时代的青年，我们应该具备怎样的家国情怀？这种家国情怀对民族的伟大复兴有什么作用？请表达你的看法，不少于200字。（6分）‎ 七、（50分）‎ ‎18、阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 沙漠中的两个人很艰难的行走，走着走着发现前方有半瓶水。一人说：太好了，还好还有半瓶水；一人说：糟糕，只有半瓶水了。悲观者没有等到走出沙漠就已经失去了活下去的信心，乐观者不仅走出沙漠，而且事业有成。‎ 你对心态有何思考？‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 九下第三单元检测题 第Ⅰ卷（选择题 共 30 分）‎ 一、（共 12 分，每小题 3 分） ‎ ‎1、下列各组词语中加点的字，注音或字形有误的一组是 A.怫（fú）然 免冠徒跣（xiǎn ） ‎ B.缟（gāo）素 加冠（guān） ‎ C.负箧曳屣（xǐ） 皲（jūn）裂 ‎ D.不屑 缊（wùn）袍敝衣 ‎ ‎2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 辛弃疾的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》抒写了词人____的悲愤心情。“醉里挑灯看剑”让词人在醉意中恍惚回到疆场：将士们骑马飞奔，马如“的卢”____，箭如“霹雳”____‎ 470‎ ‎，他率领将士们“了却君王天下事，赢得生前身后名”。只是从梦中醒来，诗人却发出了“可怜白发生”的____ 。‎ A.怀才不遇 风驰电掣 摄人心魄 惋惜 B.壮志未酬 疾如雷电 摄人心魄 喟叹 C.怀才不遇 疾如雷电 惊心动魄 惋惜 D.壮志未酬 风驰电掣 惊心动魄 喟叹 ‎3.下列各句中有语病的一项是 A.15 名“新时代好少年”先进事迹的发布旨在通过选树典型，激励广大未成年人见贤思齐，崇德向善，立鸿鹄志，在人生的“拔节孕穗期”扣好第一粒扣子，努力成长为能担当民族复兴大任。‎ B.在看似粗犷的江湖气包裹之下，武汉这座经历过风云变幻的城市拥有的是坚忍顽强的个性和处变不惊的坦然，是率直爽朗的面孔和细腻柔软的心。‎ C.军运会期间，东湖生态旅游风景区将承接自行车、帆船、公开水域游泳、马拉松等 4 项重点赛事，是武汉市赛道线路最长、赛事区域最广的区域之一。‎ D.随着信息技术与人类生产生活交汇融合、互联网快速普及，全球数据呈现爆发增长、海量集聚的特点，对经济发展、社会治理、国家管理、人民生活都产生了重大影响。‎ ‎4、下列各句中，标点符号使用不规范 ．．．的一项是 A.来自各方的压力常常会带给人深不见底的恐惧。徒手攀岩运动员亚力克斯对此没有说克服 恐惧，也没有说征服恐惧，他的应对方式是去“拓宽自己的舒适区”。‎ B.普查与记录原生态的民间艺术是迫不及待要做的事了。这不只是为了记录一种文化形态，‎ 一种充满情感的美，更是为了见证与记载一种历史精神。‎ C.我们想要做什么，其实是在各种各样的人生可能里选择一种。而上学这件事情，它最大的用处就是为我们保留最多的人生可能。‎ D.对待汉字，有两点特别需要提高认识：有人把汉字说得一无是处，认为文明古国近代变得贫弱，都是因为汉字拉了后腿，恨不得明天就废除它；有人把汉字说得十全十美，认为简化不得，改动不得，“汉字该死”和“汉字万岁”两种极端的观点都要抛弃。‎ 二、（共 9 分，每小题 3 分） ‎ 阅读下面的文章，完成 5～7 题。‎ 迷失在人群中 ‎1 英国作家道格拉斯·亚当斯有一句广为流传的名言：“人是很麻烦的。”这是一句大实话。‎ ‎2 人最容易迷失的地方，不是莽莽丛林，而是喧嚣人海。置身其中，太多的建议会让你不知所措，太多的指责和嘲笑会让你恼羞成怒，太多的恭维会让你飘飘然。每每这时，你还知道自己是谁吗？你还记得自己从哪里来，要到哪里去吗？‎ ‎3 水，最容易消失在水中；人，最容易消失在人群中。一滴水清晰可见，但是，当它融入水中，你还能找到那滴水在哪里吗，同样，你是一个有个性、有思想、有自我的人，如果迫切希望被别人接纳，渴望合群，常常也会磨灭自己的棱角，隐藏自己的个性，屏蔽自己内心的声音。‎ ‎4 马克·吐温说：“跟世界上所有的人一样，我所暴露给世人的只是修剪过的、洒过香水的、精心美容过的公开意见，而把我私底下的意见谨慎小心地、聪明地遮盖了起来。”因为，只有当你变得与人群中的其他人没有多大区别的时候，这个群体才会接纳你。‎ ‎5 人们总是喜欢接纳与自己相同的人，排斥与自己不相同的人。人们渴望被什么样的人群接纳，就容易变成什么样的人。需要警惕的是，渴望被人群接纳的心理常常会让我们削尖脑袋，扭曲自己的个性，甚至做出违心的事情。最后，我们虽然被人群接纳了，但自我却消失了。‎ 470‎ ‎6 在人群中消失了真实的自己是一件很可怕的事情，结果就会导致严重的非理性行为的发生。‎ ‎7 人与人群有什么区别呢？人是有“我”的人，这个“我”有自己的感受、自己的思想、自己的意愿、自己的情感、自己的兴趣、自己的爱好、自己的渴望、自己的梦想……‎ ‎8 人群是什么？人群就是许多人聚集在一起。这些人为了获得别人的接纳，每个人都磨灭了自己的感受、想法、意愿、个性和自我。‎ ‎9 一个人独自走在乡间小路上，这是一个“人”，很多人聚集在一个社交场合，推杯换盏，彬彬有礼地交谈，这就是“人群”，这之间有什么不同呢，最大的不同就是，一个走在乡间小路上的人，他不用在乎别人的看法和目光，不用考虑自己的姿态和着装。他会按照自己喜欢的方式，想怎么走，就怎么走。而在社交场合交谈的人，特别关心别人对他的看法，很在乎自己给别人留下的印象，他会把真实的自己隐藏起来，按照别人喜欢的方式行动。‎ ‎10 正如张爱玲说的那样：“装扮得很像样的人，在像样的地方出现，看见同类，也被看见，这就是社交。”人需要社交，但不需要把自己的整个人生都变成社交。如果我们时时刻刻都在乎每个人的感受和想法，在乎每个人的议论和评价，那么，我们就会失去自我的空间，忽视自己的感受，泯灭自己的思想，消失在茫茫人海中。‎ ‎5.第1 段中提到“人是很麻烦的”，下列不属于文中所说的“麻烦”的一项是 A.人容易迷失在喧嚣人海，容易消失在人群之中。‎ B.其他人的建议、指责、嘲笑和恭维都有可能让我们失去自我。‎ C.作为一个人，我们拥有自己的个性、思想和自我。‎ D.人们为了合群，会磨灭自己的棱角，隐藏自己的个性，屏蔽自己内心的声音。‎ ‎6.第○4 段马克·吐温提到了自己做法，下列对其做法的原因分析，理解不够准确的一项是 A.马克·吐温有自己的个性，同时又想要被人群接纳。‎ B.让自己与其他人没多大区别，是融入一个群体的必要条件。‎ C.人们不接纳与自己不相同的人。‎ D.人们都削尖脑袋，扭曲自己的个性以融入群体。‎ ‎7.下列说法，与本文作者表述的语意不相符 的一项是 A.人一旦迷失自我，就有可能发生严重的非理性行为。‎ B.人融入人群中时，必然磨灭了自己的感受、想法、意愿、个性和自我。‎ C.做一个“走在乡间小路上的人”，才是正确的生活方式。‎ D.我们完全不必时刻在意别人的感受和想法，无须在乎每个人的议论和评价。‎ 三、（共 9 分，每小题 3 分） ‎ 阅读下面的文言语段，完成 8～10 题。‎ 张丞相苍者，阳武人也。好书律历。秦时为御史，主柱下方书①。有罪，亡归。及沛公略地过阳武，苍以客从．攻南阳。苍坐法当斩解衣伏质身长大肥白如瓠②时王陵见而怪其美士。乃言沛公，赦勿斩。遂从西入武关，至咸阳。沛公立为汉王，入汉中，还定三秦。陈馀击走常山王张耳，耳归汉，汉乃以张苍为常山守。从淮阴侯击．赵，苍得陈馀。赵地已平，汉王以苍为代相，备边寇。已而徙为赵相，相赵王耳。耳卒，相赵王敖。复徙相代王。燕王臧荼③反，高祖往击之。苍以代相从攻臧荼有功，以六年中封为北平侯，食邑千二百户。‎ ‎【注释】①主柱：掌管。下方书：古代宫中的各种文书档案。②瓠：葫芦的籽。因排列整齐，色泽洁白，所以常用来比喻美人的牙齿。③臧茶：是燕国旧将，归顺韩信，投降刘邦，汉高祖登基两年后把谋反的燕王臧茶杀掉。‎ ‎8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 470‎ A. 好书律历 好：喜欢 B. 有罪，亡归 亡：逃跑 C. 苍以客从攻南阳 从：跟从 D. 从淮阴侯击赵 击：敲打 ‎9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 苍坐法当斩解衣伏质身长大肥白如瓠时王陵见而怪其美士 A. 苍坐法当斩/解衣伏质/身长大/肥白如瓠/时王陵见而怪其美士 B. 苍坐法当斩解衣/伏质身长大/肥白如瓠/时王陵见/而怪其美士 C. 苍坐法当斩解衣/伏质身/长大肥/白如瓠/时王陵见/而怪其美士 D. 苍坐法当斩/解衣伏质/身长大肥/白如瓠时/王陵见而怪其美士 ‎10.下列对文本内容的理解，不正确的一项是 A．丞相张苍是阳武人，在秦朝时，他曾担任过御史，掌管宫中的各种文书档案。‎ B．张苍因犯法被斩首时，被王陵看见，王陵因为张苍长得好看而向沛公说情，赦免了张苍的死罪。‎ C．张苍打跑常山王张耳，投归汉王，汉王就任命张苍为常山的郡守。‎ D．燕王臧茶谋反时，高祖带兵前去攻打，相国张苍随高祖攻打臧荼有功，在高祖六年时被封为北平侯。‎ 第 II 卷（非选择题 共 90 分）‎ 四、（10 分） ‎ ‎11. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）‎ 赵地已平，汉王以苍为代相，备边寇。‎ 五、（22 分） ‎ 阅读下面的文章，完成 12～15 题。‎ 网络时代的笨拙精神 张新颖 ‎1 世界加速度地变化和发展，对待读书这一件事，相应地也就不断产生出新的方法、新的观念和新的精神，人在追求这新的一套时，是不是要把旧的都抛弃呢？譬如，古老的读书方法，像抄写和背诵，今天还适用不适用？——怎么，在二十一世纪，互联网时代，还要抄写和背诵，这老掉牙的路数，多么笨啊。抄写是过去的人读书的基本方式之一，太远的时代不说，就说不算远也不算近的明代，有一个文学家叫张溥，他就有边抄边读的习惯，常常反复抄写六七次，不真正弄懂不罢休，他给书房取名叫“七录斋”，正是突出了这个习惯和方式。不过，越往后来，这种方式受重视的程度越低，因为人要读的书越来越多，而时间和精力却是那么有限。‎ ‎2 尽管我们已经不可能像古人那样去抄书了，可是抄写所具有的特殊意义现在仍然有效。这是一种什么样的效果呢？德国现代思想家瓦尔特·本雅明在一本名叫《单向街》的书里，专门谈过中国的抄书方式，他很耐心地说道：“一条乡村道路具有的力量，你徒步在上边行走和乘飞机飞过它的上空，是截然不同的。同样地，一本书的力量读一遍与抄写一遍也是不一样的。坐在飞机上的人，只能看到路是怎样穿过原野伸向天边的，而徒步跋涉的人则能体会到距离的长短，景致的千变万化。他可以自由伸展视野，仔细眺望道路的每一个转弯，犹 如一个将军在前线率兵布阵。一个人誊抄一本书时，他的灵魂会深受感动；而对于一个普通的读者，他的内在自我很难被书开启，并由此产生新的向度……中国人誊抄书籍是一种无与伦比的文字传统，而书籍的抄本则是一把解开中国之谜的钥匙。”就像任何发达的交通工具都不能代替行走一样，抄写也有它的不可替代性。今天你可以根据不同的情况选择不同的交通工具，汽车、火车或者飞机，但无论如何，步行是无法废除的，而且有的时候，步行是最合适的。‎ 470‎ ‎3 那么背诵呢？背诵和抄写一样，也面临着现代的挑战。清代的大学者戴震，不但十三经本文全能背诵，连十三经的“注”也能背诵，著名的历史学家余英时感慨说，这种功夫今天已不可能了。人的知识范围扩大了无数倍而且还在不断扩大下去，我们不可能把精力就集中在几部经、史上面，但是选择少数重要的经典或篇章，反复阅读，乃至能够背诵，仍然是必要的。‎ ‎4 可是，我们不是要反对死记硬背吗？这里要做一个区分。在学校里，为了应付考试，老师要求学生死记硬背一些内容。这里面，有一部分东西除了应付考试没有别的意义，考试完了也就可以扔到脑后，对这些东西的死记硬背是越少越好。但是一些经典或重要的篇章，其意义却是长久的，我们基本的知识构成、良好的人文素养，都离不开它们，熟读乃至背诵它们，是为了从中汲取更多、更好的人生养料。而且，熟读和背诵的过程，并不就是排斥理解的过程，恰恰相反，就是在这样的过程中，理解发生了、加深了，渗透和影响发生了、加深了。这也就是为什么说“读书百遍，其义自见”的道理。‎ ‎5 背诵也不仅仅是中国的传统，西方的人文教育也有这样的传统，有的大学就设“伟大的典籍”课程，要求学生熟读乃至背诵若干经典。这样传统的做法有时会不被重视，甚至会中断，不过同时也就有人不断地强调对此的重视，不断地把中断的传统恢复起来。就在二十一世纪的今天，爱尔兰诗人谢默斯·希尼，一九九五年诺贝尔文学奖获得者，在谈到另一位诺贝尔文学奖获得者，著名诗人约瑟夫·布罗茨基时，还特别敬重地谈到了这样一个情况：“我觉得，他改变了美国的文学习惯。约瑟夫所做的，是坚持记忆的重要性。美国大学里的诗歌教师，现在都常常要求学生背诵诗。这件事几乎是约瑟夫·布罗茨基一手促成的。他上个世纪七十年代初来美国，当时文学教育中已不讲究背诵，没有人背诗。就连哈佛也没有人要求背诗。他来了，要求这些人，哈佛的本科生读诗背诗。我想他有点儿独裁，毕竟他是在独裁政权下成长的。但我觉得他让人们明白念诗的快乐。”‎ ‎6 确实，背诵和抄写，都是挺笨的老方法；可是，即使是在二十一世纪的互联网时代，有的时候(当然不是所有的时候)，古老的方法是最好的方法，笨拙的精神是最好的精神。‎ ‎12.第2 段开头，为什么说“我们已经不可能像古人那样去抄书了”？（4 分 ‎13.抄书相对于读书，有哪些优点？（6 分）‎ ‎14.第3 段结尾划线句中“必要”的原因是什么？（6 分）‎ ‎15.文中用了哪些事例支撑第○5 段划线句？请分别作简要概括。（6 分）‎ 六、（12 分） ‎ 根据要求完成 16、17 题。‎ ‎2019 年习近平出访欧洲时，其亲和、优雅的举止，以及对中华文化的宣扬，无不让各国人民眼前一亮。国际上也刮起了一阵“中国国学文化风”。国学经典是中华文化的集中体现。它像雨露一样，滋润着炎黄子孙的心田；它像土壤一样，培育着中华民族的自强精神。为了引导学生了解国学经典，学校决定组织同学们开展以“走进国学，分享智慧”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16.为营造活动的氛围，请你为学校的电子屏原创三条宣传语。要求宣传语中含有“国学经典”一词。（6 分）‎ 示例：用国学经典，开启智慧人生。‎ ‎17.在活动过程中，同学们积极参与，但也有人反对，认为对初三学生来说是浪费时间。你持什么观点？请阐述理由。要求：不少于 200 字。（6 分） ‎ 七、（50 分） ‎ ‎18.阅读下面材料，按要求作文。（50 分）‎ 曹雪芹在《红楼梦》中借主要人物之口说：“男人们读书不明理，尚且不如不读书的好。”晚清重臣曾国藩在家书中也告诫儿孙：“余不愿（尔）为大官，但愿为读书明理之君子。”读书是为明理。这是我国千百年来无数读书人的共识。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题,不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 470‎ 九下第四单元检测题 第Ⅰ卷（选择题 共 30 分）‎ ‎ 一、（共 12 分，每小题 3 分）‎ ‎1. 下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是 A.怡情 搏彩 文采藻饰 诘（jíe）难 ‎ B.味同嚼蜡 滞碍 吹毛求疵（cī） 练达 ‎ C.颦（pín）眉 狡黠（xiá） 要诀 劝诫 ‎ D.高谈阔论 拘泥（nì） 惆怅（chóuchàng） ‎ ‎2. 依次填人下面横线处的词语，恰当的一组是 建国 70 周年，我们必须以少年____、青春____，唤起改革____、激发改革____、坚定改革决心，闯难关、啃硬骨头、蹚险滩，在实践中求真知，推动改革航船行稳致远。‎ A. 壮志 姿态 激情 心气 ‎ B. 心气 姿态 激情 壮志 C. 姿态 激情 心气 壮志 ‎ D. 姿态 壮志 激情 心气 ‎3. 下列各句有语病的—项是 A. 为了迎接军运会的召开，无论干部和群众，都是“主人翁”，应该从自身做起，从小事做起，传播个人、单位和城市的文明形象。‎ B. 活动标识以数字“70”和代表国家形象的国徽五星及天安门作为设计核心元素，紧扣中华人民共和国成立 70 周年庆典活动主题。‎ C.“儿童优先，守护起点”，既将儿童置于特殊的被保护者地位，同时又将这种权利置于平等的基础之上。‎ D. 美国将正常的中美教育交流合作活动政治化，冠以“中国威胁”“中国渗透”之名进行打压，诬蔑孔子学院为中国在美扩张政治影响、进行价值传播的工具。‎ ‎4. 下列各句标点符号使用不．规．范．的—项是 A. 亚洲文明对话大会是展示人类文明魅力的共同舞台。在这片大洲上，众多璀璨绚丽的古老文明交相辉映、相得益彰，并通过古丝绸之路等线路，与欧洲文明融合发展，为人类文明进步作出了重要贡献。‎ B. 面对极限施压，华为之所以能够如此从容，是因为它在同世界一流企业长期的竞争合作中真切体会到，我们自己能行，这种从容还在于，绝不妄自尊大，也不妄自菲薄，这才是从容这枚硬币的两面。‎ C. 在古代，大量假托孔子、曾子之名的伪书应时而生，古人通过校勘、目录等小学工夫辨章学术、考镜源流；而现代，利用检索系统的火眼金睛，假名言很容易就能识破。‎ D. 70 年栉风沐雨，70 年砥砺前行。中俄建交 70 年来，中俄友谊之根深扎大地，中俄友谊 之树枝繁叶茂。‎ 二、（共 9 分，每小题 3 分）‎ 阅读下面的文章，完成 5～7 题。‎ 独处的充实 周国平 ‎①怎么判断一个人究竟有没有他的自我呢？我可以提出一个检验的方法，就是看他能不能独处。当你自己一个人呆着时，你是感到百无聊赖，难以忍受呢，还是感到一种宁静、充实和满足呢？‎ 470‎ ‎②对于有“自我”的人来说，独处是人生中最美好的时刻和最美好的体验，虽则有些寂寞，寂寞中却又有一种充实。独处是灵魂生长的必要空间。独自沉思的时候，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己，这时候我们面对自己，开始了自己与心灵的对话。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海时，才会真正感受到与大自然的沟通。所以一切注重灵魂生活的人对于卢梭这句话都会发生同感：“我独处时从来不感到厌烦，闲聊才是我一辈子忍受不了的事情。”‎ ‎③独处的爱好与一个人的性格完全无关，爱好独处的人同样可能是一个性格活泼、喜欢朋友的人，只是无论他怎么乐于与别人交往，独处始终是他生活中的必需。在他看来，缺乏交往的生活当然是一种缺陷，缺乏独处的生活简直是一种灾难。‎ ‎④当然，人是一种社会性的动物，他需要与他同类交往，需要爱和被爱，否则就无法生存。世上没有一个人能忍受绝对的孤独。但是，绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人。世上正有这样的一些人，他们最怕的就是独处，让他们和自己呆一会，对于他们简直是一种酷刑。只要闲了下来，他们就必须找个地方去消遣，什么卡拉 OK 舞厅、录象厅、电子娱乐厅，或者就是找人聊天。自个儿呆在家里，他们必定会打开电视机，没完没了地看那些粗制滥造的节目。他们的日子表面过得十分热闹，实际上他们的内心极其空虚。他们所做的一 切都是为了想方设法避免面对面看见自己。对此，我只能有一个解释，就是连他们自己也感觉到了自己的贫乏，和这样贫乏的自己呆在一起是顶没意思的，再无聊的消遣也比这有趣的多。这样做的结果是他们变得越来越贫乏，越来越没有了自己，形成了一个恶性循环。‎ ‎⑤独处的确是一种检验，用它可以测出一个人灵魂的深度，测出一个人对自己真正的感受，他是否讨厌自己。对于每一个人来说，不讨厌自己是一个起码要求。一个连自己也不爱的人，我敢断定他对于别人也是不会有多少价值的，他不可能有高质量的社会交往。他跑到别人那里去，对于别人只是一种打扰，一种侵犯。一切交往的质量都取决与交往者本身的质量。唯有在两个灵魂充实丰富的人之间，才可能有真正动人的爱情和友谊。我敢担保历史上和现实生活中找不到一个例子，能够驳倒我的这个论断，证明某一个浅薄之辈竟也会有此种 美好的经历。‎ ‎5. 阅读第②段，对“独处是灵魂生长的必要空间”理解有．误．的一项是 A. 独处可以面对自己，让自己与心灵对话。‎ B. 只有独自一个人看大师们的杰作，才能有真正的心灵感悟。‎ C. 只有独自面对群山和大海，才能真正感受到与大自然的沟通。‎ D. 喜欢独处的人是注重灵魂生活的人。‎ ‎6. 阅读第④段，对“绝对不能忍受孤独的人却是一个灵魂空虚的人”这句话，理解最．准．确．的 一项是 A. 人是社会动物，每个人都需要通过交往来体验爱与被爱。‎ B. 表面过得十分热闹的人，没有与自己的心灵对话的习惯。‎ C. 感觉到了自己的贫乏，只能通过无聊的消遣来打发自己。‎ D. 不能忍受自己的贫乏，结果通过消遣使自己越来越贫乏。‎ ‎7. 阅读全文，为什么说“独处的确是一种检验”？下列说法有．误．的一项是 A. 能否独处，可以判断一个人是否保有自我。‎ B. 爱好独处的人，交往也是他生活的必需。‎ C. 独处可以测出一个人灵魂的深度。‎ D. 独处可以测出一个人对自己的感受。‎ 三、（共 9 分，每小题 3 分）‎ 阅读下面的文言语段，完成 8〜10 题。‎ 苏厉谓周君 苏厉①谓周君曰：“败韩、魏，杀犀武②，攻赵，取蔺、离石、祁者，皆白起③。是攻．用兵，‎ 470‎ 又有天命也。今（白起）攻梁④，梁必破，破则周危，君不若止之。”（苏厉）谓白起曰：“楚有养由基者，善射；去柳叶者百步而射之，百发百中。左右皆曰善。有一人过．曰:‘善射，可教射也矣。’养由基曰:‘人皆曰善，子乃曰可教射，子何不代我射之也？’客曰:‘我不能教子支左屈右。夫射柳叶者，百发百中，而不以善息，少焉气力倦，弓拨矢钩．，一发不中，前功尽矣。’今公破韩、魏，杀犀武，而北．攻赵，取蔺、离石、祁者，公也。公之功甚多。今公又以秦兵出塞，过两周⑤践韩而以攻梁一攻而不得前功尽灭公不若称病不出也。”（选自《战国策》有改动）‎ ‎【注释】①苏厉：战国时期著名谋士。②犀武：魏国大将。③白起：秦国大将。④梁：魏国都城大梁。⑤两周：东周和西周。“东周”和“西周”除了朝代名,还是东周时期的国家名称，战国末年周王室分裂的产物。‎ ‎8. 下列对句中加点词的理解，不．正．确．的一项是 A. 是攻．用兵 攻：对…有研究 B. 弓拨矢钩． 钩：弯曲。‎ C. 有一人过．曰 过：指出过错 D. 而北．攻赵 北：向北 ‎9. 为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 过两周践韩而以攻梁一攻而不得前功尽灭公不若称病不出也。‎ A. 过两周∕践韩而以攻梁∕一攻而不得∕前功尽灭∕公不若称病不出也。‎ B. 过两周践韩而以攻∕梁一攻而不得∕前功尽灭∕公不若称病∕不出也。‎ C. 过两周践韩而以攻梁∕一攻∕而不得前功∕尽灭公∕不若称病不出也。‎ D. 过两周践韩∕而以攻梁∕一攻而不得前功尽∕灭公不若称病∕不出也。‎ ‎10. 下列对文本的理解，不．正．确．的一项是 A. 苏厉认为，如不制止白起进攻大梁，大梁必克，西周岌岌可危。‎ B. 楚国的养由基，善于射箭，百步开外，能全部命中靠近柳叶的人。‎ C. 楚国人养由基说：你却劝我教授射箭的技术，你怎么不替代我射箭呢？‎ D. 苏厉劝告白起，要学会见好就收，这样可以保持自己曾经辉煌的战功。 ‎ 第 II 卷（非选择题 共 90 分）‎ 四、（10 分）‎ ‎11．将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）‎ 而不以善息，少焉气力倦。‎ 五、（22 分）‎ 阅读下面的文章，完成 12～15 题。‎ 玫瑰即玫瑰 蒋方舟 ‎⑴在微博上，看到很多人讨伐一个叫做乌青的诗人，他写了一首诗，叫：“天上的白云真白啊/真的，很白很白/非常白/非常非常十分白/极其白/贼白/简直白死了/啊——”‎ ‎⑵诗很奇怪，但是人们对于它的愤怒，超乎了我的想象，人们或激愤地觉得自己智力受到了贬低，或义正辞严觉得他是在骗钱，或老气横秋地哀叹我国文化走向了堕落。‎ ‎⑶我从前就看过乌青的诗，看过并且喜欢。有一首印象深刻的诗是《父亲和他的兄弟们》：‎ ‎“傍晚，父亲说，兄弟们/来一个，于是/我父亲把我抛出去/我二叔把我接住/我二叔把我抛出去/我三叔把我接住/我三叔把我抛出去/我小叔把我接住/我小叔把我抛出去/我父亲把我接住/这是他们的一项常规活动/既锻炼了身体/又增进了情感/直到有一天/我发现抛不动你了/父亲说”‎ 470‎ ‎⑷当我把这首诗展示给激烈抨击乌青的人，有些人也会说：“如果他每首都是这样，就不会被骂得这么厉害了。人们觉得这首诗好，因为能够概括段落大意，提炼中心思想：表达了作者对于父爱深深的怀念之情。‎ ‎⑸可是，当我们面对一篇文字，发现它超越了我们高中语文阅读理解训练的水平。随之而来的焦虑，就会让人们粗暴地拒绝，否定。‎ ‎⑹这就是我们面对的一个奇怪的现象：人们谈到物理、数学、化学、计算机知识，遇到不懂的情况，人们会摆着双手带着崇拜和畏葸说：“我不懂。”甚至在遇到政治、经济、军事之类的人文学科时候，人们也会小心翼翼地说：“我不懂。”可是，在看到晦涩的小说，不明就里的音乐，抽象的线条时，如果不是事先说明出自名家之手，人们就会嘲笑和轻视地说：“看不懂。”态度截然不同。‎ ‎⑺我想，这是因为:人们还不习惯把文学当做一个学科，一个有历史和前景的学科。它和物理、数学一样，在不同的时期解决不同的问题，探索不同的可能性。‎ ‎⑻比如卡夫卡解决了突破了托尔斯泰式的、现实主义的桎梏；而马尔克斯在看了《变形记》之后彻夜难眠，后来写了《百年孤独》，又把突破现实的界限，往前推了一步。这就是进步——写作作为一种学科的进步。而有追求的写作者，绝不会在《百年孤独》之后，重复一本《一百零一年的孤独》，而是去探索连马尔克斯也不曾企及的边界。‎ ‎⑼自然科学的学科，因为设置了门槛，而让人畏惧。而艺术，让所有有眼有耳的人都觉得自己具有评价的能力。1907 年，毕加索画《亚威农少女》，五个裸女，没有远近，看不出背景，人是几何形体，正对观众的脸上，既有正面，又有这个角度下不可能被看到的侧面。‎ ‎⑽这幅画刚展出的时候，艺术家怒不可遏，觉得这就像给一个活人吃猪饲料。毕加索就代表了一种进步——虽然被当时的大多数人看做退步。‎ ‎⑾而乌青，也是一种进步，他突破了我们对于语言的认识。他在采访中说，要有一种“超越语言的语言”，于是就产生了“废话”，一种逻辑自洽却毫无意义的废话。‎ ‎⑿不是所有的野心，都是要做大江大海，万水千山，宇宙银河。一个罗马尼亚的大诗人索雷斯库说他的志向：“你内心必须具有某种使你难以入睡的东西，某种类似于细菌的东西。倘若真有所谓志向的话，那便是细菌的志向。”‎ ‎⒀索雷斯库有首诗叫做《雷雨》，是这样写的：“院子里/闪电在为母鸡/充电”‎ ‎⒁你懂了吗？‎ ‎⒂还有一类抨击“乌青体”的人，会说：这样的诗我一天能写一万首，有什么了不起？在所有的大白话中间换行就行了。可是，他们所做的，也只不过是写“蓝天真蓝”、“大海真大”这种简单而粗糙的模仿。‎ ‎⒃这正如马塞尔·杜尚的成名作，不过是在《蒙娜丽莎》的画作上，为她画上了山羊胡子，在下面写上“她的屁股热烘烘”。如果第二个人，在梵高的自画像上补上一只假耳朵，给米开朗基罗的大卫像黏上腿毛——这看上去很杜尚，可是这样的模仿不仅毫无天分，而且毫无价值。‎ ‎⒄有一个坚定的废话体的反对者，在我给了他诸多理由之后，最后依然对一个问题耿耿于怀：到底写这样的诗，有什么意义？‎ ‎⒅它不必有意义。“玫瑰即玫瑰，花香无意义。”这是博尔赫斯说的。‎ ‎12.阅读第⑴-⑵段，人们读了乌青的《对白云的赞美》，为什么会愤怒？结合主旨说说人们 愤怒的根本原因。（6 分）‎ ‎13.人们在面对自然科学、政治经济军事之类的人文学科和面对文学、艺术作品时，同样是“看 不懂”，为什么会有截然不同的态度？结合⑹-⑼段内容，概括作答。（6 分）‎ ‎14.阅读第⑽段和第⑿段，完成下列任务。（6 分）‎ ‎⑴艺术家们看到毕加索的《亚威农少女》，为什么会产生“像给一个活人吃猪饲料”的感 受？（4 分）‎ 470‎ ‎⑵解释下面划线部分在文中的意思。（2 分）‎ 你内心必须具有某种使你难以入睡的东西，某种类似于细菌的东西。倘若真有所谓志向 的话，那便是细菌的志向。‎ ‎15. 结合全文，阐释“玫瑰即玫瑰，花香无意义”这句话的深刻含义。（4 分）‎ 六、（12 分）‎ 根据要求完成 17、18 题。‎ 有人认为中国读书的人越来越少了。其实，有调查表明，并非读书的人越来越少，而是今天的“阅读”与传统的“阅读”有很大的不同，以至于人们产生了对阅读现状的误判。于是，你们学校决定开展以“今天的阅读”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16. 你们小组决定围绕“阅读的变化”展开研究，探究“今天的阅读与传统阅读的差异”，请 用精炼的语言分条表述它们的差异，至少三条。（6 分）‎ ‎17. 你所在的小组负责研究“互联网对阅读的影响”，讨论会上需要你结合生活实际，简要分析互联网对阅读的影响，并对感受最深的一点，谈谈自己的看法，不少于 200 字。（6 分）‎ 要求：明确表达有什么影响和对这一影响的看法。‎ 七、（50 分）‎ ‎18. 阅读下面的材料，按要求作文。‎ ‎“勿以身贵而贱人”，这句话告诫我们：不要以为自己身份高贵就瞧不起别人。其实，在日常交往中，一个人的可贵之处，并不在于他的身份有多高，而在于他能够放下“架子”，平等待人。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于 600 字。文中如果出现真实的姓名或 校名，请以化名代替。‎ 九下第五单元检测题 ‎ 第I卷(选择题 共30分)‎ 一、(共12分,每小题3分)‎ ‎1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是 ‎ A.伫（zhù）立 睥睨（pìlì） 稽（jǐ）首 ‎ B.镗（tāng）镗鞳（tà）鞳 诡谲（jué ) ‎ C.瘦削（xuē） 囫囵（húlún） 鞠躬 收揽 ‎ D.踌躇（chóuchú） 蹑(niè)手蹑脚 景仰 ‎ ‎2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是 ‎ ‎ 中华民族历史悠久,文化经典更是灿烂星河,这些优秀的文化经典， 了前贤的大智大 慧、睿语哲思， 了华夏五千年的精粹， 了一代又一代龙的传人， 了人们的 人生观和世界观,可以说是一份宝贵的精神财富。‎ A.浓缩 凝聚 熏陶 影响 ‎ B.浓缩 凝聚 影响 熏陶 C.凝聚 浓缩 熏陶 影响 ‎ D.凝聚 浓缩 影响 熏陶 ‎3.下列各句中有语病的一项是 ‎ A.“一带一路”倡议得到沿线各国的理解、认同和支持，中国和这些国家之间的交流领域不断提升。‎ B.自媒体在法治轨道上运行,是其健康生长、阳光发展、为网络经济文化的繁荣贡献力量的前提。‎ C.路侧停车电子收费的实施,最大限度地挖掘了公共停车资源,规范了停车秩序,改善了城市环境。‎ 470‎ D.共享经济是否有专业成熟的规章制度,是否有明确的责任归属,是其能否走出寒冬的关键因素。‎ ‎4.下列各句中标点符号使用不规范的一项是 ‎ A.美国作家布鲁姆在《走向封闭的美国精神》里提到类似的情形，并明智地提醒：笛卡尔在系统地提出激进的怀疑观点之前，心里装着一个大千世界。 ‎ B. 书的“品相”、“色香”、“神韵”、“意味”，我们不可以毫不顾惜地任其消失。‎ C.应急管理,归根到底是专业性和社会性兼具的工作,不能片面强调专业化而忽视基层基础工作;也不能因为现实条件约束,而忽视了专业化建设。‎ D.文物保护的意义在于借助文物古迹把抽象的历史具体化。面对精美的器物、价值连城的宝藏,我们都有保护它们的热情;不过,如何妥善保护文物,更需要超越感情因素的能力和素养。‎ 二、(共9分,每小题3分)‎ 阅读下面的文章,完成5-7题 ‎ 所有城市都在怀念乡村 ‎ 王安忆 城市的人在一个抽象的世界里生活。他们吃粮，不是到田里去播种，然后收获，而是到居住地区所属的粮店去买；他们吃菜，也不是到院子里去摘，而是到菜市场去买。他们劳动，是在经过社会化综合与分工的流水线上的某一点，重复着某一动作，直至终生。他们得到的报酬，是将物质概括化了的货币，然后他们去各种分类的商店购买生存所需要的东西。他们的生产与消费，已被集合在一起，加以统筹与计划，简约地划分为一系列的单位。他们只需站在他们的一个点上，做一样的动作，获得一样的货币，便可饱暖终生，度过生涯。这是概括化、抽象化、简化了的生命的过程，这是集体化的生命过程的存在形式，而城市是生命集体存在的地方。‎ 生活在城市里的人，好像是生活在理论上，生活在逻辑上，他们将劳动与生存的联系，以抽象的形式去叙述。早晨，他们说：我们去上班；月初，他们说：我们领薪水。他们严格遵守时间，不使迟到早退的事情发生，以防扣除奖金。一个农人担心庄稼歉收而使秋后口粮受到影响，在此是以抽象的符号代替。我们为某一符号去争取另一个符号。我们以某一符号去换取另一符号。人世间多少种具体的事物被简约与抽象为符号，失去了他们生动活泼的本来意义。‎ 他们的生活已经没有浪漫的色彩，星辰日月、风霜雨雪与他们无关。钟点标志出他们作息的制度，他们的劳动理论化为生存的需要，没有风景来点缀。一个农人为田里庄稼喜悦和烦恼的心情，他们再也体验不到。他们想：我们这样辛苦挤电车、赶路，在流水线上操作，是为什么？为了钱？钱究竟是这样重要，这样万能吗？生活是多么没有意思！另外一些人，则会因为太直接地了解劳动是为了生存，也丧失了生活的目的，他们想：我们这样辛辛苦苦地挤电车、赶路，在流水线上操作，是为什么呢？为了生存吗？生存又是为了什么呢？是为了这些劳作吗？生活是多么没有意义啊！好在，忙碌的人们为自己的头脑与心情本没有留下太多的时间和空间，他们来不及去思考生活的意义，就忙着上班，挤电车，排队买菜，为子女就学奔波。这是一个务实的世界，人们已经没有了心情，这世界没有多少东西供心情去作体验。心情是一桩奢侈的东西，是农人的时代留给他们的遗物。‎ 世界上所有的城市都在怀念乡村，做着还乡的梦。人性的萎缩与堕落是世界上所有城市的通病，可是涌入城市的大潮源源不断。城市提供给人最多的是生存机会与可能，城市是效率最高、生产力最强的部落，与人的第一需要——生存，息息相关。‎ 城市牺牲了活泼的人性，冒着堕落的风险，承担起无数贫困乡村的生计，为一个农业大国有限的产值增添了可观的数字。它很少兄弟与伴侣，它的窘迫与拮据日益加深。因此，城市里的人便情不自禁地紧张起来，睁大了戒备的眼睛，带着排斥的表情，他们变得不宽容，不接纳，不友好，气量狭小。生活在城市的疲惫的我们，只有祝愿我们的城市富强，昌盛，天天向上。‎ ‎（摘自四川《成都晚报》）‎ ‎5.下列对“城市人生活在抽象和理论里”的理解，不正确的一项是 ‎ A.城市人到粮店买米、到蔬菜市场购买蔬菜。‎ 470‎ B.城市人的工作是社会化综合与分工的流水线上的某一点，他们年复一年重复着某一动作。‎ C.城里人有严格的作息时间，一切按作息时间来。‎ D.城市人把自己的辛苦劳动所得当成一种收获。‎ ‎6.文章中对“城市人生活缺乏浪漫”的论述，下列说法不符合的一项是 ‎ A. 日月星辰、风霜雨雪这些美景与城市人无关，人们很少有时间去体验。‎ B. 城市人没时间和空间思考生活的意义。‎ C. 城里人经常体验劳动的喜悦和烦恼。‎ D. 城市人每天忙于上班，挤电车，排队买菜，为子女就学奔波 ‎7、下列对文章观点的理解，最准确的一项是 ‎ A. 城市人生活都是抽象化的符号。‎ B. 城市人生活无风景，缺乏浪漫。‎ C. 城市人生活让人性变得萎缩与堕落。‎ D. 乡村值得城市人怀念。‎ 三、(共9分,每小题3分)‎ 阅读下面的文言语段,完成8-10题。‎ 晋凉州刺史杨欣，失羌戎之和，为虏所没。河西断绝，帝每有西顾之忧，临朝而叹曰：“谁能为我通凉州讨此虏者乎？”朝臣莫对。司马督马隆进曰：“陛下若能任臣，臣能平之。”帝曰：“若能灭贼，何为不任，顾卿方略何如耳！”隆曰：“陛下若能任臣，当听臣自任。”帝曰：“云何？”对曰：“臣请募勇士三千人，无问所从来，率之鼓行而西，禀陛下威德，丑类何足灭者！”帝许之，乃以隆为武威太守。隆募腰开弩三十六钧，立标简试，自旦至日中，得三千五百人。隆曰：“足矣。”隆于是率其众西渡温水，虏树机能①等，以众万骑，或乘险以遏隆前，或设伏以截隆后。隆依八阵图作偏箱车，地广用鹿角车，路狭则为木屋施于车上，且战且前，弓矢所及，应弦而倒。转战千里，杀伤以千数。隆到武威，虏大人萃跋韩、且万能②等，率万余众归。隆前后诛杀及降附者数万。又率善戎、没骨能③等，‎ 与树机能等战，斩之，凉州遂平。‎ ‎【注】①树机能：人名。②萃跋韩、且万能：将领名。③善戎、没骨能：将领名。‎ ‎(选自《百战奇略》,有删改)‎ ‎8.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是 ‎ A.晋凉州刺史杨欣，失羌戎之和 和：和睦 B.谁能为我通凉州讨此虏者乎 通：开通 C.顾卿方略何如耳 顾：只是 D.朝臣莫对 莫: 没有 ‎9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ‎ 臣请募勇士三千人无问所从来率之鼓行而西禀陛下威德丑类何足灭者 A.臣|请募勇士三千人|无问所从来|率之|鼓行而西|禀陛下威德|丑类何足灭者 B.臣请募勇士三千人|无问所从来|率之鼓行而西|禀陛下威德|丑类何足灭者 C.臣请募勇士三千人|无问所从来率之|鼓行而西|禀陛下威德|丑类何足灭者 D.臣请|募勇士三千|人无问所从来|率之鼓行而西禀|陛下威德丑类|何足灭者 ‎10.下列对文本内容的理解和分析,不正确的一项是 ‎ A.凉州刺史杨欣因被羌人所杀，致使河西地区与中原朝廷断绝 B.司马督马隆上奏说如果陛下能任用他，他能讨平凉州叛乱。‎ C.马隆受命立即招募勇士，其条件是，靠腰部 470‎ 力量能拉开三十六钧强弩的人，并且当场立靶测试。‎ D.最后，马隆凭借自己的力量，大战树机能，并将其击斩，凉州叛乱完全平定。‎ 第Ⅱ卷(非选择题共50分)‎ 四、(6分)‎ ‎1l.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)‎ 隆依八阵图作偏箱车，地广用鹿角车，路狭则为木屋施于车上，且战且前，弓矢所及，应弦而倒 五、(22分)‎ 阅读下面的文章,完成12-15题。‎ 我心归去 韩少功 ‎ ①我在圣·纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于我，怎么也用不过来。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。‎ ‎②最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起电话不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在，那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。‎ ‎③你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。移民的日子是能让人发疯的。‎ ‎④不想移民，好像是缺乏勇气也缺乏兴趣。曾问我想不想留在法国，他的市长朋友可以办成这件事，他的父亲与法国总理也是好朋友。我说我在这里能干什么?守仓库或做家具?当文化盲流变着法子讨饭?即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车?‎ ‎⑤很想念家里——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想像母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光，引人回望。‎ ‎⑥我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀?也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调，那也是带泪的笑。‎ 470‎ ‎⑦故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美中含悲。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。‎ ‎⑧我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。‎ ‎⑨故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。‎ ‎12.读②-③段，作者客居巴黎有怎样的感受？（4分）‎ ‎13、读下列句子，完成下列各题（6分）‎ ‎(1)光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光，引人回望”加点词表达怎样的情感？‎ ‎(2)理解“但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽”含义。‎ ‎14、读⑦-⑨段，谈谈作者对故乡有怎样的理解？（6分）‎ ‎15、结合文章，说说为什么“ 只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡”？（6分）‎ ‎　　‎ 六、(12分)‎ 根据要求完成16、17题。‎ 军运会是继北京奥运会后，在我国举办的又一国际体育盛会，被誉为“全球军人的奥运会”。此次军运会选址武汉，给武汉带来了发展的机遇。‎ ‎16.你们小组以“军运会带来的变化”为主题进行研究,探究军运会对武汉的积极意义。请从不同方面拟出研究选题。(请至少写出3个)(6分)‎ ‎17.作为武汉市民，我们都要积极参与军运会。为此，你作为学生代表，以“军运会，我们在行动”为主题，向全体武汉市民写一封倡议信，请谈谈你的想法和建议。不少于200字。(6分)‎ 七、作文(50分)‎ ‎18.阅读下面的材料,按要求作文。‎ 临近中考，小铭周围的同学成绩越来越优秀，他心里压力很大。 爸爸说：大山里有一种毛竹，生活在重重的岩石下，为了突破压力，毛竹慢慢的蓄集营养和力量，不断强健自己的根茎，终有一天，毛竹会冲破岩石，茁壮成长。‎ 毛竹如此，人不也是如此吗？面对外部压力，‎ 做好自己才是关键。‎ 请根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理写一篇文章。‎ 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。‎ 九下第六单元检测题 ‎1第Ⅰ卷（选择题 共 30 分）‎ 一、（共 12 分，每小题 3 分） ‎ ‎1、下列各组词语，注音或字形有误的一组是 A.小信未孚（fú） 一鼓做气 志虑忠纯 B.妄自菲薄 陟（zhì） 罚臧否（pǐ）‎ C.裨补阙（quē）漏 崩殂(cú) 卑鄙 470‎ D.弩（nú）钝 作奸犯科 夙（sù）夜 ‎2.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是（ ）‎ ‎ 亚洲文明对话大会主题音乐短片《声声慢·致文明》，歌词依照我国宋词词牌《声声慢》的格律，内容 亚洲文明对话大会主题，由来自中国、韩国、伊朗、巴基斯坦、塔吉克斯坦、印度尼西亚的7位青少年以本国语言进行演唱。音乐短片的歌词、画面 亚洲各国传统文化要素。丰富的亚洲各国文明意象共同 成一幅反映亚洲文明丰富多彩、交流互鉴的文明华章。‎ A、涵盖 聚集 钩织 B、聚集 钩织 涵盖 C、聚焦 涵盖 钩织 D、涵盖 钩织 聚焦 ‎3.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A、尽管遭受美国全面制裁，伊朗在极端困难的情况下仍在军事领域取得了巨大成就。‎ B、由于此前只有中国和韩国确定申办2023年亚洲杯足球赛，韩国退出申办就意味着，使中国承办该项赛事已经几乎没有悬念。‎ C、把学习作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式，让增长本领成为青春搏击的能量。‎ D、全球温室气体排放量正达到创纪录水平，且没有达到峰值的迹象，过去四年是有记录以来最热的。‎ ‎4.下列各句中标点符号使用不规范的一项是（ ）‎ A、5月4日上午，微电影《青春与祖国同在》在共青团中央官微首发。作品上线后，在多家媒体平台转发，受到广泛关注。不少青年看过微电影后都纷纷点赞、分享。‎ B、我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴；夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础。‎ C、文明交流互鉴应该是对等的、平等的，应该是多元的、多向的，而不应该是强制的、强迫的，不应该是单一的、单向的。‎ D、人民网舆论与公共政策研究中心主任祝华新建议，对于语言使用采取“分层管理”：小说、电影等文艺作品，可以适度宽松；主流媒体、教科书、政府公文必须规范，起到文化导向作用。‎ 二、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的短文，完成5～7题。‎ ‎ 知否知否应是绿肥红瘦，说说“绿”字 ‎ ①“红花绿叶”“红男绿女”“桃红柳绿”“灯红酒绿”……“红”和“绿”就像出双入对的情侣，让人不忍将它们拆散。“绿”字的构造方式跟“红”相同，左边也是“糸”，表示这个字的意思跟丝织品有关，右边是“录”，表示字的读音与之接近。‎ ‎ ②中国古代的颜色词中有很多跟丝织品染色有关，所以字形中包含“糸”。按照《说文解字》的解释：“绿，帛青黄色也。”蓝色颜料和黄色颜料混合后呈现出绿色，这对现代人而言是一种常识，古人其实早就有这样的认识，这种混合色在古时称为青黄色。可见，“绿”最初所表示的颜色跟我们今天的理解无异，通常以草和树叶茂盛时的颜色作为代表，这样的颜色在《诗经》中就有用例：“绿兮衣兮，绿衣黄里。……绿兮衣兮，绿衣黄裳。”‎ ‎③绿色是自然界中常见的颜色。一提到它，总会让人联想到青山绿水、绿草如茵。例如唐代王维《送别》：“春草年年绿，王孙归不归？”唐代温庭筠《菩萨蛮》：“小园芳草绿，家住越溪曲。”宋代杨万里《江水》：“水色本正白，积深自成绿。”朱自清《温州的踪迹》之二：“我第二次到仙岩的时候，我惊诧于梅雨潭的绿了。”‎ ‎ ④王安石《泊船瓜洲》中的名句“春风又绿江南岸”堪称活用“绿”的典范，以传神妙笔描绘出冬去春来、季节流转给自然景物带来的色彩变化。与之类似的还有宋代蒋捷《一剪梅·舟过吴江》词中的“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”。在这两个例子中，“绿”表示“使变绿”或“变为绿色”的意思。‎ ‎ ⑤跟很多颜色词一样，在古代诗词中，“绿”除了它所表示的颜色本身外，还可以指跟这种颜色相关的事物，最典型的例子当然是“红花绿叶”中的“绿叶”。比如韩愈《晚春》：“谁收春色将归去？慢绿妖红半不存。”李清照《如梦令》：“知否？知否？应是绿肥红瘦。”宋代吴潜《更漏子》：“红满地，绿垂堤。”‎ ‎ ‎ 470‎ ‎ ⑥用“绿”代指绿叶是顺理成章的事，可是，以“绿”代酒又是怎么一回事呢？比如，杜甫《对雪》“瓢弃樽无绿，炉存火似红”中的“绿”，显然是指酒。简单来说，因为古代新酿的未经过滤的酒，其表面浮着一层淡绿色的糟沫，所以，这层“绿”就成了美酒的象征，从而有了“绿酒”“绿蚁”“酒绿”等说法。例如陶渊明《诸人共游周家墓柏下》：“清歌散新声，绿酒开芳颜。”白居易《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”杜甫《独酌成诗》：“灯花何太喜，酒绿正相亲。”‎ ‎ ⑦除此之外，“绿”还能指代其他绿色的东西。比如，在宋代黄庭坚《看花回·茶词》“怎归得，鬓将老，付与杯中绿”中，“绿”指茶；在清代姚鼐《题汪君试砚斋图》“蕉叶满窗苔满迳，椅楹研绿写《黄庭》”中，“绿”指墨。‎ ‎⑧令人意想不到的是，“绿”还被古人用来形容头发。比如李白《古风五十九首》之五：“中有绿发翁，披云卧松雪。”李商隐《戏题枢言草阁三十二韵》：“年颜各少壮，发绿齿尚齐。”宋代晏几道《生查子》：“君貌不长红，我鬓无重绿。”这是“绿”的字义在表示绿色的基础上的进一步发展，指乌黑发亮的颜色，常常用于形容鬓发。与此相关，还有“绿云”“绿鬓”等一系列词语，用以比喻乌黑且富有光泽的头发，并且多用在年轻貌美的女子身上。例如唐代杜牧在《阿房宫赋》中，用一句“绿云扰扰，梳晓鬟也”来描写宫女晨起梳头的情景；唐代崔颢《卢姬篇》“卢姬少小魏王家，绿鬓红唇桃李花”中，用“绿鬓红唇”形容卢姬的青春美貌。‎ ‎⑨“绿”除了它的常见读音lǜ外，有时还读lù，意思没有变化，仅用在“绿林”“绿营”“鸭绿江”等少数词语中。需要注意的是，《诗经·小雅》中有一篇名为《采绿》的诗歌：“终朝采绿，不盈一掬”，其中的“绿”实际上是“菉”，指的是一种叫做王刍的野菜。‎ ‎ ⑩ 绿色是春天和生命的象征，蕴含着勃勃生机。就像广袤沙漠中的一片绿洲，绿色意味着生命、健康和希望。我们的生活离不开绿色，愿我们的环境充满绿色。‎ ‎（本文原载于《月读》2018年第8期）‎ ‎5. 本文从几方面谈了“绿”字的发展演变，以下对文本内容的概括不准确的一项是（ ）‎ A、用“绿”字表示颜色本身 B、用来表示与“绿”的颜色相关的事物 C、在表示绿色的基础上进一步发展，用“绿”来形容头发 D、“绿”的读音、字形的变式 ‎6.下面说法有误的一项是（ ）‎ A、从“绿”和“红”的造字看，它们都与丝织品有关，两个字经常出双入对。‎ B、古代很早人们就认识到“绿”是蓝色颜料和黄色颜料混合后的青黄色，这一最初认识跟我们今天的理解无异。‎ C、作者引《诗经》中的“绿兮衣兮，绿衣黄里。……绿兮衣兮，绿衣黄裳。”是为了来证明中国古代的颜色词中有很多跟丝织品染色有关。‎ D、文章标题“知否知否知否应是绿肥红瘦”中的“绿”指的是绿叶。‎ ‎7.下面说法有误的一项是（ ）‎ A、唐代王维的《送别》、温庭筠的《菩萨蛮》，宋代杨万里的《江水》中都有诗句用“绿”来表现青山绿水、绿草如茵。‎ B、宋代蒋捷《一剪梅·舟过吴江》词中“红了樱桃，绿了芭蕉”中的“绿”是活用的典范。‎ C、杜甫《独酌成诗》：“灯花何太喜，酒绿正相亲。”诗句中的“酒绿”是指的是未经过滤的酒的表面浮着的一层淡绿色的糟沫。‎ D、唐代崔颢《卢姬篇》“卢姬少小魏王家，绿鬓红唇桃李花”中用“绿鬓红唇”来形容女子的青春美貌，这是“绿”的字义在表示绿色的基础上的进一步发展。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8～10题。‎ 李牧，赵北边良将也。尝居雁门备匈奴，以便宜置吏,市租皆输入幕府，为士卒费；日击牛飨士,习骑射;谨烽火，多间谍;厚遇战士，为约曰:“匈奴即入盗,急入收保。有敢捕虏者,斩!”如此数岁,匈奴以牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。赵王让李牧,牧如故。赵王怒,召之，使他人代将。岁余，匈奴每来，出战数不利,失亡多,边不得田畜，乃复请李牧。牧固称疾。赵王强起之。牧日:“必用臣,臣如前,乃可奉令。”王许之。李牧如故约，匈奴终岁无所得，然终以为怯。边士日得赏赐而不用,皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘选骑得万三千匹百金之士五万人彀者十万人悉勒习战大纵畜牧人民满野。匈奴小入 470‎ ‎,佯北，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。牧多为奇阵,张左右翼击之，大破,杀匈奴十余万骑。单于奔走，其后十余岁,不敢近边。‎ ‎8.下面加点词解释有误的一项是（ ）‎ A、以便宜置吏 不必请示，自行决断处置。‎ B、日击牛飨士 用酒食招待士兵 C、厚遇战士 优厚地对待 D、急入收保 约束安抚 ‎9．下面对划线句子的断句正确的一项是 A、于是乃具选车得千三百乘选骑得万三千匹百金之士五万人彀者十万人悉勒习战大纵畜牧人民满野 B、于是乃具选车得千三百乘选骑得万三千匹百金之士五万人彀者十万人悉勒习战大纵畜牧人民满野 C、于是乃具选车得千三百乘选骑得万三千匹百金之士五万人彀者十万人悉勒习战大纵畜牧人民满野 D、于是乃具选车得千三百乘选骑得万三千匹百金之士五万人彀者十万人悉勒习战大纵畜牧人民满野 ‎10．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是 （ ）‎ A、李牧驻守雁门，犒劳士兵，操练射箭、骑马，并不急于出战，致使匈奴及赵国边防兵认为他胆小怕事。‎ B、李牧不肯迎战匈奴，赵王不满，让别的将领取代他，匈奴来犯，伤亡损失很多。赵王再请李牧出山，李牧觉得这个决定太急促，闭门不出。‎ C、李牧到任后，按照原来的规章办事。当匈奴始终认为李牧胆怯、守边将士都希望与匈奴一战。‎ D、李牧巧妙部署，拉开左右战线包抄反击匈奴，大败匈奴十几万人马。单于逃跑。这以后十几年，匈奴不敢接近赵国边境城邑。‎ ‎11、翻译下面句子（6分）‎ 匈奴小入,佯北，以数千人委之。单于闻之，大率众来入。 ‎ 四、（共22分）‎ 水上行路 ‎ 毕飞宇 ‎⑴说起行，我的故乡顶有特色了。我们的“行”其实就是行船。我的故乡兴化在江苏的中部，所谓里下河地区。它的西边是著名的大运河。因为海拔只有负一米的缘故，一旦大运河决堤，我的故乡在一夜之间便会成为汪洋。这样的事曾多次发生。一次又一次的灾难严重影响了兴化人的文化基因，兴化人不太相信这个世界，他们更相信的，是自己。兴化人对教育有一种恋爱般的情感——柔软、绵长、坚毅，这一点和犹太人很像——只有装在脑袋里的财富才是真正的财富，凯撒、强盗和洪水都带不走它。‎ ‎⑵洪水一次又一次的冲刷让兴化的地貌变得很有特色，兴化成了一个水网地区。河流就是我们的路，水也是我们的路。兴化人向来是用手走路的——两只脚站在船尾，用篙子撑，用双桨划，用大橹摇。运气好的时候，就是顺风的时候，你就可以扯起风帆了。‎ ‎⑶风帆意味着好运气——你赶上顺风了。也许因为我是兴化人的缘故，在我还很年轻的时候，我对“运气”就有了非常科学的认识：有顺风的人就必然有逆风的人，有顺风的时候就必然有逆风的时候。在一条河里，好运的人和倒霉的人相加，最终是零;在人的一生里，好运的时候和倒霉的时候相加，最终依然是零。零是伟大的，恒久的。零的意义不是意味着没有，相反，它意味着公平。这是天道，一切都要归零的。‎ ‎⑷不会撑船的人都有一个习惯——一上来就发力。这是人在学习的时候常犯的错误：努力。老师常常告诫我们，要努力！可努力有时候是愚蠢的。以我撑船的经验来看，在学习的过程中，尤其是初期，“感受”比“努力”要重要得多。过分的“努力”会阻塞你的“感受”。就说撑船吧，在掌握正确的方法之前，“努力”的结果是什么呢？船在原地打圈圈，你在原地大喘气。好的学习方法是控制力气，轻轻地，把全身的感受力都调动起来。在人与物合一的感觉出现之后，再全力以赴。‎ ‎⑸我来讲一个撑船的故事吧。在我很小的时候，我曾经把一条装满稻谷的水泥船从很远的地方撑回打谷场。以我那时的身高和体重来说，那条装满了稻谷的水泥船太高、太大、太重了，划动它是我力所不及的。可事实上，我并没有费多大的力气就做到了。奇迹是怎么发生的呢？水泥船在离岸的时候被大人们推了一把，笨重的船体就开始在水面上滑行了，这是极其重要的。巨大的东西往往具有巨大的惯性。这就是泰坦尼克号在关闭引擎之后还会撞上冰山的缘故。事实上，在巨大的惯性之下，只要加上那么一点儿的力量，它前行的姿态就保持住了。问题是，你不能停，一停下来就再也无能为力了。‎ 470‎ ‎⑹我经常告诉我的儿子，无论多大的事情，哪怕这件事看上去远远超过你的能力，你也不要惧怕它。“不可能”时常是一个巍峨的假象。在它启动之后，一定会产生顽固的、巨大无比的惯性，你自己就是这个惯性的一部分。只要你不停息，“不可能”就会成为“可能”，并最终成为奇迹。‎ ‎⑺农业文明的特征其实就是植物枯荣的进程，一个字——慢。每个周期都是一年，无论你怎样激情澎湃，也无论你怎样“大干快上”，它只能是而且必须是一年。在农业文明面前，时间不是金钱，效益也不是生命。为了呼应这种慢，农业文明的当事人——农民，他们所需要的其实就是耐心。‎ ‎⑻农民的“行”也是需要耐心的。这就牵扯到农业文明的另一个特征，它和身体捆绑在一起。工业文明兴起之后，文明与身体脱离开来，所以，工业文明又被叫作“解放身体”的文明。而农业文明不同，它是“身体力行”的——还是回到撑船上来吧，既然是身体力行的，你在使用身体的时候就不能超越身体。这一点和竞技体育有点儿相似，它存在一个“体力分配”的问题。‎ ‎⑼在我刚刚学会撑船的时候，急，恨不得一下子就抵达目的地。它的后果是，五分钟的激情之后我就难以为继了。一位年长的农民告诉我：“一下一下地。”是的，对农业文明来说，五分钟的激情可以忽略不计。‎ ‎⑽“一下一下地”，这句话像河边的芨芨草一样普通，但是，我不会因为它像芨芨草一样普通就怀疑它包含的真理。“一下一下地”这五个字包含着农业文明无边的琐碎、无边的耐心、无边的重复和无边的挑战。‎ ‎⑾有时候，我们要在水面上“行”一天的路，换句话说，撑一天的船。如果你失去了耐心，做不到“一下一下地”，那么你的处境就会像一首儿歌所唱的那样——小船儿随风飘荡。那可不是一个诗情画意的场景，而是狼狈的，凄凉的。这种事在我的身上发生过。‎ ‎⑿在水上行路的人都有流水一般的耐心。水从来都不着急，它们手拉着手，从天的尽头一直到另一个尽头。‎ ‎12、根据第⑴段内容，说说划线句子“一次又一次的灾难严重影响了兴化人的文化基因”的含义。(4分)‎ ‎13、阅读文章⑵⑶自然段，“在我还很年轻的时候，我对‘运气’就有了非常科学的认识”，请概括出“认识”的内容。（4分）‎ ‎14、阅读文章⑷-⑹自然段，概括出作者在撑船的过程中得到了哪些启示。（6分）‎ ‎15、“在水上行路的人都有流水一般的耐心”表明了作者怎样的态度？作者为什么持这样的态度，请结合全文用简洁的语言分条作答。（8分）‎ 五、综合性学习（12分）‎ ‎ 在这个信息爆炸的时代，随着互联网的高速发展，“大数据”在我们的生活中发挥了越来越大的作用。我们可以根据这些数据挖掘、分析每个人的行为习惯和喜好。商家据此针对客户的需求来提供更个性化的服务……为此，学校开展了“大数据与我们的生活”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16、你们小组准备围绕“大数据带给我们生活的变化”来展开探究，请从三个不同角度拟写出具体的研究方向。‎ ‎17、在活动过程中，你们小组收集整理了有关大数据的一些材料，如下：‎ 材料1：在医院，儿科部会记录早产儿和患病婴儿的每一次心跳，然后将这些数据与历史数据相结合来识别模式。基于这些分析，系统可以在婴儿表现出任何明显的症状之前就检测到感染，这使得医生可以早期干预和治疗。‎ 材料2：“今日头条”APP本身并不会生产最新的新闻，但是通过整合的方式推送到你的手上，统计你经常点开的新闻类型、关键词，进一步给你推送相关的新闻，久而久之，你看的越多，他就推送的越准确，你就看的更加喜欢，所以就看的越多。突然有一天，发现看新闻花去了这么多的时间，但却只知道这一小块部分的新闻，别的却什么也不知道。‎ 综合以上两则材料你能得出怎样的结论？并请结合自身的生活实际来谈谈你对此的看法。‎ 要求：明确结论并结合自身生活实际来谈看法，不少于200字。‎ 六、（共50分）‎ ‎18、作文：阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 470‎ 对于美方发起的贸易战，中国早就表明态度：不愿打，但也不怕打，必要时不得不打。无论外部风云如何变幻，对中国来说，最重要的就是做好自己的事情，不断深化改革，扩大开放，实现经济高质量发展。美国下一步是要谈，还是要打，抑或是采取别的动作，中国都已备足了政策工具箱，做好了全面应对的准备。这正如习近平主席所指出，中国经济是一片大海，而不是一个小池塘；狂风骤雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海；经历了无数次狂风骤雨，大海依旧在那儿！‎ 通常，只有做好自己,才能从容应对外部的变化。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 第八部分 近两年调考中考试题 ‎2018九年级元调语文试卷 第Ⅰ卷（选择题  共30分）‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是 A.恪（kè）守 矫（jiǎo）揉造作 附庸风雅 B.箴(zhēn）言 李代桃僵 汲取 遵循 ‎ C.相得益彰 坍（tān）塌 窗棂（lín）‎ D.广袤（mào） 自惭形秽（huì） 鸠占鹊巢 ‎ ‎ ‎ ‎2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 社会转型，道德趋于多元化。一些人精神   ，价值观扭曲。在扶起跌倒老人或许惹上官司、爱心捐赠恐被挪作他用的   中，善行因利益的考量而   。一个经历着深刻转型的社会，有这样的道德   可以理解，但更应主动正视、积极引导。‎ A.困惑  迟疑  迷茫  疑虑 B.迷茫  迟疑  迷茫  困惑 C.困惑  疑虑  迟疑  疑虑 D.迷茫  疑虑  迟疑  困惑 ‎3．下列各句中有语病的一项是 A.如果个人信息保护进入民法典,就为个人信息的商业使用划定了一个明确的法律边界。‎ B.全国取消长途话费和漫游费，这一结果靠的是三大运营商的共同努力取得的。‎ C.人们生活水平能否稳步提升，关键在于我们各级政府改革的力度。‎ D.不可否认的是,这个时代已经从根本上颠覆了人们的生活方式。‎ ‎ ‎ ‎4．下列各句标点符号使用不规范的一项是 A．收藏家从来不是将艺术品作为商品来对待的人。对他们而言，收藏与其说是一种暂时性的投资，不如说是一种激情：艺术的激情，物质的激情，历史的激情，占有的激情，正是这种激情重新改写了艺术品的意义。‎ B．地沟油回流餐桌的现象，早些年发达国家也都存在，但现在早有了规范而完备的法规及有效的实施办法。如：在日本，政府高价回收地沟油当作燃料用；美国政府规定，餐馆乱用乱卖地沟油就要被查封……‎ C．贴标签有诸多负作用，广为人知；然而，大多数人却忽略了，贴标签有非常积极正面的含意：对于事物形成初步、粗浅和表面的印象，可以大幅降低行为的成本。‎ D．登上观光车，随即收到导览员递上的崭新的东湖绿道导览手册，游览线路、美食攻略、如厕指南一目了然。 ‎ 二、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的短文，完成5～7题。‎ 公共场所是公德教育最好的学校 王子墨 470‎ 近日，中科院动物研究所高级工程师、动物博物馆科普策划人张劲硕发微博抱怨来博物馆参观的中小学生缺乏基本礼仪，并点名批评北京一所小学，还放上当日该校学生离开博物馆后垃圾遍地的照片为证。该条微博在网上引发很大反响，被点名的小学公开道歉，并对学生召开主题教育活动。‎ ‎“子不教，父之过；教不严，师之惰。”孩子世界是成人世界的镜像，他们的行为更多的是社会秩序的投射。比如近日有网友发微博称，在飞机上有一个孩子尿急难忍，由于飞机临近降落，厕所关闭，家长当众脱下孩子的裤子让其方便，招致网友一片指责。在这起事件中，该被指责的又是谁呢？‎ 公德失范的问题不能置换为道德滑坡，梁启超说：“吾中国道德之发达，不可谓不早。虽然，偏于私德，而公德殆阙如。”有“私德”而无“公德”，才是问题所在。孟子说：“羞恶之心，人皆有之。”如何引导羞恶之心成为“公德”，或许是一个教育思路转换的关键。‎ 可能在多年以后，对于闹出风波的孩子们来说，早已不记得在博物馆看到了什么，但这场公德教育课是不会忘记的。公德教育没有比公共场所更好的学校了，公共场所是孩子们体会群己边界最直观的场合。试想我们置换场合，孩子们在自己的房间里乱丢垃圾，可能是一个“不讲卫生”的私德评价；随地方便的孩子，如果事发突然恰又在荒郊野外，甚至不会有道德评价。可见，没有一个规则明确的公共场所，公德教育也就无从谈起了。‎ 笔者以为，当前的关键，是给公共场所赋权，让公共场所具备更明确的规则，具有更多对公德行为进行裁量的空间。以博物馆为例，除了微博声讨这种不道德行为，有没有其他约束机制，比如对团体、个人采取黑名单制度，限制甚至禁止他们的来访参观。而在飞机上的那位孩子与家长，在其他乘客喊来空姐之后，空姐却不置可否，其实是否可以适用旅客黑名单制度，也是可以讨论的。如果规则与机制付之阙如，公德如何树立得起来。‎ 从某种程度上来说，公德规范是社会治理的“奢侈品”，解决好法律、权利、公平等重大课题之后，公德的紧迫性才会凸显出来。落实公德教育，法律法规要找到可操作的落脚点，个人的道德约束要找到可以契合的标准。观察发达国家的公德规范，大多是标准更细致，执法更有力，公共场所更具权威性，而且更大地发挥了社会团体的作用，让公德在道德和法律之间，成为更具有界定与实践意义的行为标准。‎ 随着社会的发展，各类公德要求更严苛的场所会越来越多。以博物馆为例，据统计目前我国博物馆有4510家左右，年均接待观众超6亿人次，近些年还在快速增长。这些公共场所既是文化载体，也是公德教育的学校。场所建立起来了，公德规范的形成还需要更多的讨论，以及更多严肃的教育，而且受教育的不仅仅是孩子。‎ ‎5.下列对本文论题的表述，正确的一项是 A．学校教育。‎ B．道德教育。‎ C．公德教育。‎ D．礼仪教育。‎ ‎6.下列有关本文对私德与公德的表述，不正确的一项是 A．中国人偏于修养私德，而忽略公德，公德失范不等于道德滑坡。‎ B．引导羞恶之心成为“公德”，或许是学校道德教育的一个关键点。‎ C．同样是乱丢垃圾，在自己的房间是私德问题，在博物馆却是公德问题。‎ D．随地方便的孩子，在机舱和在荒郊野外，也分别表现出公德和私德的问题。‎ ‎7.下列对“公共场所如何才能发挥公德教育作用”的表述，不符合作者观点的一项是 A．为公共场所制定明确的规则，使之对公众行为有约束的标准。‎ B．给公共场所赋权，使之对公德行为具有执法权。‎ C．对在公共场所公德失范的人采用黑名单制度。‎ D．发挥社会团体在公共场所的监督作用。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 470‎ 阅读下面的文言语段，完成8～10题。‎ 耶律孟简，字复易。孟简性颖悟。六岁，父晨出猎，俾赋《晓天星月诗》，孟简应声而成，父大奇之。既长，善属文。大康初，枢密使耶律乙辛以奸险窃柄，出为中京留守，孟简与耶律庶箴表贺。未几，乙辛复旧职，衔之，谪巡磁窑关。时虽以谗见逐，不形辞色。遇林泉胜地，终日忘归。明年，流保州。及闻皇太子被害，不胜哀痛，以诗伤之，作《放怀诗》二十首。大康中，始得归乡里。诣阙上表曰：“本朝之兴，几二百年，宜有国史以垂后世。”乃编耶律曷鲁、屋质、休哥三人行事以进。上命置局编修。乾统中，迁六院部太保。处事不拘文法，时多笑其迂。孟简闻之曰：“上古之时，无簿书法令而天下治。盖簿书法令适足以滋奸幸，非圣人致治之本。”改高州观察使，修学校，招生徒。迁昭德军节度使。以中京饥诏与学士刘嗣昌减价粜粟事未毕卒。‎ ‎8．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A．孟简性颖悟      颖悟：聪慧过人 B．既长，善属文     属文：撰写文章 C．以奸险窃柄    窃柄：窃取权力 D．非圣人致治之本    致治：管理统治 ‎9．为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 以中京饥诏与学士刘嗣昌减价粜粟事未毕卒。‎ A．以中京饥诏/与学士刘嗣昌减价粜粟事/未毕/卒。‎ B．以中京饥/诏与学士刘嗣昌减价粜粟/事未毕/卒。‎ C．以中京/饥诏与学士刘嗣昌/减价粜粟事/未毕卒。‎ D．以中京饥诏与学士/刘嗣昌减价粜粟/事未毕卒。‎ ‎10．下列对文本的理解，不正确的一项是 A．孟简因上表庆贺耶律乙辛出任中京留守遭忌恨而被贬。‎ B．为了悼念皇太子，表达哀伤之情，孟简作《放怀诗》。‎ C．因孟简上表，皇上命令设置相关部门来编修国史。‎ D．孟简处理政事依据簿书法令，时人多嘲笑他迂腐。‎ 第Ⅱ卷（非选择题 共90分）‎ 四、（6分）‎ ‎11．将第三大题文言文材料中画线的句子翻译成现代汉语。（4分）‎ 时虽以谗见逐，不形辞色。‎ 五、（22分）‎ 阅读下面的文章，完成13～16题。‎ 夜 晚 韩少功 ‎①月亮是别在乡村的一枚徽章。‎ ‎②城里人能够看到什么月亮?即使偶尔看到远远天空上一丸灰白，但暗淡于无数路灯之中，磨损于各种噪音之中，稍纵即逝在丛林般的水泥高楼之间，不过像死鱼眼睛一只，丢弃在五光十色的垃圾里。‎ ‎③由此可知，城里人不得不使用公历，即记录太阳之历;乡下人不得不使用阴历，即记录月亮之历。哪怕是最新潮的农村青年，骑上了摩托用上了手机，脱口而出还是冬月初一腊月十五之类的记时之法，同他们抓泥捧土的父辈差不多。原因不在于别的什么——他们即使全部生活都现代化了，只要他们还身在乡村，月光就还是他们生活的重要一部分。禾苗上飘摇的月光，溪流上跳动的月光，树林剪影里随着你前行而同步轻移的月光，还有月光牵动着的虫鸣和蛙鸣，无时不在他们心头烙下时间感觉。‎ ‎④相比之下，城里人是没有月光的人，因此几乎没有真正的夜晚，已经把夜晚做成了黑暗的白天 470‎ ‎，只有无眠白天与有眠白天的交替，工作白天和睡觉白天的交替。我就是在三十多年的漫长白天之后来到了一个真正的夜晚，月亮从树荫里筛下满地光斑，闪闪烁烁，飘忽不定;听月光在树林里叮叮当当地飘落，在草坡上和湖面上哗啦哗啦地拥挤。我熬过了漫长而严重的缺月症，因此把家里的凉台设计得特别大，像一只巨大的托盘，把一片片月光贪婪地收揽和积蓄，然后供我有一下没一下地扑打着蒲扇，躺在竹床上随光浪浮游。就像我有一本书里说过的，我伸出双手，看见每一道静脉里月光的流动。‎ ‎⑤盛夏之夜，只要太阳一落山，山里的暑气就消退，辽阔水面上和茂密山林里送来的一阵阵阴凉，有时能逼得人们添衣加袜，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星就在这时候出现，妈妈或奶奶讲述的牛郎星织女星也在这时候出现，银河系星繁如云星密如雾，无限深广的宇宙和无穷天体的奥秘哗啦啦垮塌下来，把我黑古隆冬地一口完全吞下，天幕上闪烁不定的遥远彼岸在步步逼近。我是躺在一个凉台上吗?也许我是一个无依无靠的太空人在失重地翻腾和漂浮?也许我是一个无知无识的婴儿在荒漠里孤单地迷路?也许我是站在永恒之界和绝对之境的入口，正在接受上帝的召见和盘问?……这是一个必须绝对诚实全盘招供的时刻。我突然明白了，所谓城市，无非是逃避上帝的地方，是没有上帝召见和盘问的地方。‎ ‎⑥山谷里有一声长叫，大概是一只鸟被月光惊飞了。‎ ‎12.第①段里，作者为什么说“月亮是别在乡村的一枚徽章”？ 依据文章②③段的内容，简要说明原因。（6分）‎ ‎13.依据②③④段的内容，用精练的语言简要概括文中描写的“城里月亮”和“乡村月亮”的特点。（6分）‎ ‎14.第④段里，作者为什么说城市的夜晚是“黑暗的白天”？“我熬过了漫长而严重的缺月症”，从这一句中可以看出，作者对城里的生活抱有怎样的态度？（4分）‎ ‎15.第⑤段里，作者在描写对乡下夜晚星空的感受时，也表达了对人与自然关系的思考，简要说说，作者表达了怎样的思考？（6分）‎ ‎ ‎ 六、（12分）‎ 根据要求完成17、18题。‎ 食品安全一直是社会关注的热点问题。学校决定以“我与食品安全”为主题，开展语文综合性学习活动。‎ ‎16.日常生活中，你认为自己在食品安全方面可以做些什么？请使用动词谓语句分条表述，不少于4条。（6分）‎ 注：动词谓语句是由动词或动词性短语充当谓语的句子。如：（我们要）保持对新鲜事物的好奇心。  ‎ ‎17.民以食为天，食以安为先。在撰写有关食品安全的演讲稿中，你需要用一段话来阐述关注食品安全的意义及注意事项，请以不少于120字的篇幅表达出来。表达中注意语言的简明、连贯、得体，注意符合演讲稿的语言特点。（6分）‎ ‎ ‎ 七、（50分）‎ ‎18．阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 世界以痛吻我，要我报之以歌。‎ ‎         ——泰戈尔 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎2018四月调考语文试卷 第一卷（选择题）‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1.下列各组词语中加点字的书与或注音有误的一组是 A.锱铢（zīzū） 盘恒 涓涓探视 俯身 ‎ B.扭绞 顷刻 拳打脚踢 荣膺（yīng）‎ C.千钧之力 战战兢兢 腌臜（āzā） ‎ 470‎ D.乍蓬 捯（dáo）气 腻歪 捎（shào）马子 ‎2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 我希望在未来岁月中，你能时不时地____不公，唯有如此，你才能懂得公正的价值；我希望你尝到背叛的滋味，唯有如此，你才能____到忠诚之重要；我希望你常常被人____，唯有如此，你才能懂得聆听他人有多重要。‎ A.遭遇 领会 轻视 B.遭遇 领悟 忽视 C.面对 领会 忽视 D.面对 领悟 轻视 ‎3.下列各句中有语病的一项是 A.央视纪录片《大国重器》，报道了中建三局的智能顶升系统——中国首创的新一代“空中造楼机”不断地刷新城市天际线。‎ B.今年5月30日，南航将开通武汉—伦敦直飞航线，这是继直飞巴黎、莫斯科、旧金山、罗马、悉尼之后，武汉开通的第6条洲际航线。‎ C.电影经济、互联网业态、手机APP服务的兴起，催生出电影顾问、网约车司机、导航地图编辑、机器人调试员等新兴岗位出现在各大公开招聘会上。‎ D.民营企业的领军人物马云亲率众民营企业家来武汉共建中国新民营经济创新区，这次新探索将吸引更多民营企业来汉发展，助力武汉新民营经济再出发。‎ ‎4.下列各句标点符号使用不规范的一项是 A.古代中国是诗歌的国度，“诗乐舞混沌不分”，歌唱性是中国古典诗词与生俱来的文化基因。诗词与音乐水乳交融，浑然一体，在浅唱低吟中做到了雅俗共赏。‎ B.文化综艺节目《国家宝藏》将纪录片和综艺两种创作手法融合应用，以文化的内核、综艺的外壳、纪录的气质，创造了一种全 新的表达方式。‎ C.“百部经典”书目上起先秦，下至辛亥革命，突破传统经、史、子、集四部分类法，力求做到广纳百家、百花齐放，充分展现中华传统文化的广泛性和多样性。‎ D.纪录片《舌尖上的中国》通过平淡的小事，勾起了人对故乡的思念、对亲朋好友的回忆；它没有商业片的噱头和造势、浮华与张扬；有的只是人与人之间持久存在的爱和尊重。‎ 二、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的短文，完成5～7题。‎ 记忆＝脑功能？‎ 你大脑的巅峰时刻，应在何时？‎ 人们总以为自己大脑的巅峰，是在自己记忆力最强的时刻——比如十几二十岁时。我们那时上知古文下背单词，能在一周内（有时甚至是一天内）学完一学期的课程，还能拿到及格……然而，十几二十岁，也是我们不忍回顾的“黑历史”最多的日子——说真的，如果我们的大脑那时最棒，为什么它把我们一次次领到沟里去呢？‎ 德克萨斯大学达拉斯分校“大脑健康中心”的主任，桑德拉·邦德·查普曼认为，记忆力远不能代表大脑功能。用记忆力来衡量大脑功能，就像用外表来挑选终身伴侣——外表美丑很容易被注意到，记忆力好坏也很容易分辨；外表好当然是优势，记忆力好也能带来许多便利；然而，外表确实不是亲密关系中最重要的一项，而记忆力，也不是大脑最强的能力。‎ 深思熟虑才是。负责深思熟虑的，是大脑最靠近前额的部分——额叶。科学家们曾以为额叶是大脑最不重要的部分，毕竟因手术或外伤失去额叶的人也能存活，而额叶不成熟的人看上去活得还挺好——就像是十几二十岁的我们。在涉及到幸福生活时，额叶远比记忆力更重要。记不住清朝皇帝顺序不是大事，总是忘记待办事项稍有点麻烦，然而，只要额叶运作正常，你就能评估出“该使用辅助记忆的工具了”，然后做出“用本子或软件提醒自己”的明智抉择。‎ 470‎ 如此重要的额叶，却是大脑中成熟得最晚、衰退得最早的部分。许多人的额叶功能差不多二十来岁才发育成熟，四十岁就开始走下坡路……除非，我们努力锻炼额叶。额叶功能就像骨密度，可以通过锻炼来提升。骨质可以储备，认知功能也可以储备。在《你的大脑，你的生产力》一书中，查普曼提出，额叶功能可以从如下三个方面衡量：一是策略性注意力，实际上就是我们的专注力。在信息超载的重压下，额叶需要判断哪些信息可以置之不理，哪些值得关注，并迅速调动大脑集中于重点信息。二是综合推理能力。额叶能从繁杂信息中提炼出要点、解决方向，并不断观测应用效果，及时进行修正和反思。三是创新力。运作良好的额叶不会因循守旧，而是会跳脱出固有的观念和做事方式，用不同视角理解问题，用多种方法来解决问题。而这三种能力，都能通过持续锻炼来获得提升。‎ 现在的研究显示，只要没有罹患大脑疾病，大脑的绝大部分神经元就能健健康康地陪你一生，还会因为不断锻炼而愈发高效。比如综合推理能力，就在许多人60岁后才达到高峰期。‎ 大脑的巅峰时刻，不在过去，也非现在，而是将来——但你得精心照料你的额叶。‎ ‎5.文中说“记忆力远不能代表大脑功能”，下列理解不正确的一项是 A.即使一周内能记住一学期的课程，也不代表大脑的功能很强。‎ B.年轻的时候记忆力非常好，但即使这样，我们也常常犯错。‎ C.记忆力的好坏使人容易分辨大脑功能的强弱。‎ D.用记忆力来衡量大脑功能，虽然易于判断但无法看清大脑能力的实质。‎ ‎6.关于文中对“额叶”的理解，下列说法不正确的一项是 A.额叶负责深思熟虑，能决定大脑最强的能力。‎ B.即使失去额叶，人也会生活得很幸福，不会影响人的生活质量。‎ C.即使记忆力衰退，额叶功能仍然能帮助我们做出正确评估和明智抉择。‎ D.额叶成熟得晚却衰退得早，因此需要精心地照料。‎ ‎7.关于文中所说“额叶功能可以通过锻炼来提升”，下列表述不正确的一项是 A.经常对海量信息筛选判断并调动大脑集中于重点信息，可以锻炼专注力。‎ B.经常从繁杂信息中提炼要点，确定解决问题的方向，可以锻炼分析综合能力。‎ C.经常观察解决问题的效果，并及时修正反思，可以锻炼推理能力。‎ D.在解决问题的过程中刻意寻找和别人不同的方案，可以锻炼创新能力。‎ 三、(共9夯，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8-10题。‎ 鲁肃简公劲正 鲁肃简公劲正，不徇爱憎，出于天性。素与曹襄悼不协，天圣中因议茶法，曹力挤肃简，因得罪去；赖上察其情，寝前命，止从罚俸，独三司使李谘夺职，谪洪州。及肃简病，有人密报肃简，但云“今日有佳事”。鲁闻之，顾婿张昷之曰“此必曹利用去也。”试往侦之，果襄悼谪随州。肃简曰：“得上殿乎？”张曰：“已差人押出门矣。”鲁大惊曰：“诸公误也。利用何罪至此？进退大臣，岂宜如此之遽！利用在枢密院，尽忠于朝廷，但素不学问，倔强不识好恶耳，此外无大过也。”嗟叹久之，遽觉气塞。急召医视之，曰：“此必有大不如意事动其气脉已绝不可复治。”是夕，肃简薨。李谘在洪州，闻肃简薨，有诗曰：“空令抱恨归黄壤，不见崇山谪去时。”盖未知肃简临终之言也。‎ ‎【注释】鲁肃简公：即鲁宗道，曾与李谘讨论茶税法。曹襄悼：即曹利用。武人出身，真宗时恃功逞威，仁宗时被罢免，自缢而死。崇山谪去：此处借典故说曹利用被贬。‎ ‎8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A.鲁肃简公劲正 劲正：刚正 B.因得罪去 得罪：冒犯 C.谪洪州 谪：降职 D.但素不学问 但：只是 ‎9.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 此必有大不如意事动其气脉已绝不可复治 470‎ A.此必有大不如意/事动其气/脉已绝/不可复治 B.此必有大不如意事/动其气/脉已/绝不可复治 C.此必有大不如意事动其气/脉已绝/不可复治 D.此必有大不如意事/动其气脉/已绝/不可复治 ‎10.下列对文本的理解，不正确的一项是 A.鲁宗道与曹利用素来不和，他被贬官也是因为曹利用的排挤。‎ B.皇上了解了实情后撤销了对鲁宗道的罢官令，只是扣了他的俸禄。‎ C.鲁宗道认为曹利用还是尽忠职守的，只是不学无术，脾气倔强。‎ D.李谘的诗，表达了对鲁宗道为曹利用抱不平而气绝身亡的遗憾。‎ 第二卷（非选择题 共90分）‎ 四、(6分 )‎ ‎11.将第三大题文言文材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）‎ 进退大臣，岂宜如此之遽！‎ 五、（22分）‎ 阅读下面的文章，完成13～16题。‎ 论时尚 刘瑜 ‎24岁时，我研究生刚毕业，到一所大学就职。学校把我分到了一个集体教工宿舍住，我一走进去，哭了。‎ 在此之前，我辛辛苦苦读了近20年书，对工作怀有多么热切的期待啊。它与经济自立、白衬衫、走廊里的高跟鞋声，以及可以洗泡沫浴的浴缸联系在一起。‎ 但现在，摆在我眼前的，是一间四人间的、没有光线的宿舍，里面堆满了旧而不够旧的家具，新而不够新的行李箱，屋顶因为霉烂脱皮而斑斑驳驳，还有几个戴大眼镜的陌生女人坐在那里。这个宿舍甚至不能被称为“丑”，因为“丑”也可以是一种风格——它只是空洞，就像我们在北京三环、四环边看到的很多火柴盒楼房，它们不美，甚至说不上丑，只是因为缺乏任何风格和旨趣而显得茫然。‎ 在沮丧和愤怒渐渐平息之后，我做了一个决定：我要“装修”我的床所贴着的那堵墙！那时候我没听说过“装修市场”，不懂得可以去买油漆木板壁纸，只是突发奇想，买了几大张深蓝和金黄色的纸，然后把它们剪成大块的方格，再一格一格地贴到墙上。这样，我就有了一堵黄蓝格子的墙。我的宿舍还是四人间、没有光线，屋里还是堆满了难看的家具和行李箱，屋顶还是霉烂斑驳，我还是和那几个戴大眼镜的室友一样，端着搪瓷饭盒去食堂打一块钱一份的黄瓜炒鸡蛋和五毛钱一个的糖三角——但是，我有了一堵黄蓝格子的墙！晚上，靠在床头，别人睡着了，我看着那堵墙，无比欢喜，心里有小火苗噼里啪啦地响。‎ 今年我36岁。已经真的经济上自立，经常穿着白衬衣高跟鞋走在办公室里的走廊里，有一个属于自己的虽然从来不洗但理论上可以洗泡沫浴的浴缸，此外，我已不能肯定把墙给装饰成黄蓝格子是个审美上的好主意，但是有些东西，随着时间流逝不曾改变，我依然像12年前那样相信，美是对空洞的抗议。空洞之于生命，如同猎犬追逐猎物，随时准备扑倒它、吞噬它。‎ 如果没有春节、端午节、母亲节、中秋节、元宵节……时间将流于空洞，一天和另一天没有什么不同。如果没有多、锐、米、发、索、拉、西、多……那么声音将流于空洞，我们听到的将只是单调枯燥的嗡嗡嗡。人类发明各种与虚无捉迷藏的游戏，不断将那只随时要将我们扑倒和吞噬的“猎犬”甩掉。时尚是这些游戏中的一个。‎ 我不大肯定“时尚”这个词足够准确，因为现在“时尚”这个词已经和“流行”、“名牌”、“明星”联系在一起，而我心中的时尚，则是对各种“不假思索”的挑战——对美缺乏爱慕之心是一种不假思索，跟着“流行”打转是另一种不假思索，时尚则应该是在一切随波逐流面前逆行。‎ 470‎ 我妈说，她下放的时候，一切讲究穿着打扮的行为都可能被批判为资产阶级习气，但是她实在太爱美了，于是她想出了一个法子，“做件花衬衣，然后把领子翻出来”。我觉得，当年在一片灰黑蓝中翻个花领子的我妈，比今天浑身名牌的女明星要时尚得多。我常跟朋友感慨，如果生长在国外，从小被鼓励发现自我，可能我不会成为一个老师，更可能成为一个设计师。设计什么？这个倒是没有想好，大到博物馆音乐厅，小到椅子垃圾桶，一切别具一格的东西都让我跃跃欲试。‎ 我想我骨子里还是想做个诗人吧，只不过有些诗人是用词语写诗，而我梦想用石头、木头、金属、布料……写诗。可惜阴差阳错，我成了大学老师，今天再去改行显然已机会渺茫。因此，有时想起这个世界上有那么多设计师，他们是巫师，让原本如此乏味的世界在想象力的大风中前进得一个趔趄接一个趔趄，心里这叫一个羡慕嫉妒恨。‎ ‎12.读第段画横线的部分，结合?段内容，说说作者拥有这种感觉的原因是什么。(6分）‎ ‎13.读第段画横线的部分，说说“人类发明各种与虚无捉迷藏的游戏”具体指的是什么?(4分）‎ ‎14.作者认为的“时尚”与世俗认定的“时尚”有何区别？（6分）‎ ‎15.读文章结尾画横线的句子，说说其中蕴含了作者怎样的人生追求。（6分)‎ 六、（8分）‎ 根据要求完成17、18题。‎ 历史长河浩浩荡荡，岁月为我们留下太多的“老玩意儿”：古艺术品、古日用品、古生产工具……为了让同学们了解这些有意思的老物件，学校决定组织同学们开展以“中国的老玩意儿”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16.你们小组正在研究“中国老玩意儿得以传承的原因”，请以精练的语言分条表述你们的结论，至少三条。（6分）‎ ‎17.讨论研究对象时，出现了如下情境：‎ 甲同学：我们可以寻找乡村生活里常见的石碾、水车、老式雕花门窗等老物件作为研究对象，了解它们的产生、发展和对人们生活的影响。‎ 乙同学：这些东西有什么研究价值？这些东西随着时代的发展一定会被淘汰的，没有研究的必要。‎ 丙同学：如果你是丙同学，你准备如何回应？请用简明、连贯、得体的语言写下你的理由(100～120字）。（6分）‎ 七、作文(50分)‎ ‎18.阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 去年，我国家庭服务和早期教育领域因种种缺陷导致了一些恶性事件。有创业者认为，缺陷的存在虽然带来一些问题，但也预示着下一轮的创业机会。这些领域的需求已经非常饥渴，创业者如果能针对缺陷提供优质的供给，就一定会是大生意。所以，这两年一个大的创业风口便是家庭服务和早期教育。‎ 的确，生活的缺陷中往往隐藏着创造的机会。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎2018年中考语文试卷 第I卷（选择题 共30分)‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1.下列各组词语中加点字的书写或注音的一组是（  ）‎ A.颦（pín）眉 意蕴 拘泥（nì） 契合 ‎ B.伫（zhù）立 睥睨（pìlì） 稽（qǐ）首 ‎ C.镗（tāng）镗鞳（tà）鞳 诡谲（jué ） ‎ D.瘦削（xuē） 囫囵（húlún） 踌躇（chóucú） ‎ 470‎ ‎2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是（  ）‎ 人们所肯定和赞赏的血性，应当属于性格评价和审美取向的范畴。血性是个_________而又朴拙的词汇，本身就具有张力和亢奋色彩。因此在理解和使用上应该有所_________，否则就会混淆粗犷与_________、豪壮与莽撞、文明与野蛮、人性与兽性。‎ A.古老    限制    粗野 B.原始    界定    粗野 C.古老    界定    粗放 D.原始    限制    粗放 ‎3.下列各句有语病的—项是（  ）‎ A.大桥设计、施工、运营的全过程坚持始终最小程度破坏、最大限度保护的建设目标。‎ B.高铁开进机场，铁路与港口无缝对接，充分发挥了武汉作为中部地区交通枢纽的作用。‎ C.刚刚结束的武汉高校文化艺术节活动，旨在加强校际深度合作，促进校际文化交流。‎ D.通过对商品、场景、消费者的数字化、智能化处理，人工智能技术开始在实体店中应用。‎ ‎4.下列各句标点符号使用不规范的—项是 A .不管是子学生，还是上班族，零碎的时间，每天都在我们的命里迅速流失。除了在手机上打游戏，刷微信、微博，我们没有更好的方法来和这些时间相处。‎ B.真话要出自真心，合乎客观实际，对于前者，似乎并无异议；对于后者，却是众说不―。大概是因为“客观实际”这个概念，不但包括客观事实，而且包括客观规律。‎ C.故事本身己经足够美好了：给他人造成损失后留言留钱，是诚信；被诚信感动而不索赔，是仁义；不仅不索赔，还给万元资助，是良善。‎ D.读书讲究一个“博”字，而评书讲宄一个“透”字。不求面面俱到但求一点之透， 便有一孔之得、一己之见，足以为己、为人镜鉴，也不枉了这个“评”字。‎ 二、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文章，完成5--7题。‎ 畅销读物无法成为经典 ‎①文学经典是一个弹性概念，通常是指那些影响长存的作品，在文学史上具有典范、 指标、基石的意义。其实，这些作品大多留有知识精英的印痕，切合他们的总体心理需求——因为只有读书人才能掌控评说、课堂、图书馆、文学史。经过一段不太长的岁月，很多文学作品依赖众多读书人的齐心合力，仍能顽强地保值增值，一次次重返书架。‎ ‎②读书人各种各样，不同读书人有着不同的文学标尺，但不管他们之间差别多大，既然都读书，都在书里泡，就如同一群棋友对棋艺还是会形成大致相近的评价标准，读书人对 “经典”也会有相近的认识。这样，有些作品的“经典性”也许跨不出政治的边界，有些作品的“经典性”只在特定区域有效；但《罗密欧与朱丽叶》《西厢记》《红楼梦》之类就不一样了。这些读书人所共有的爱恨情仇，能引起更广泛和更持久的共鸣，成为兴奋的更大公约数。‎ ‎③这印证了一种说法：凡经典都是建构之物，有一个经典化的过程，常常取决于什么人、为了什么、凭借什么来上下其手。‎ ‎④在这里，较小的公约数常常离不开政治、区域等方面的特定推力，而较大的公约数则有赖于读书人更为广泛的通则和共鸣。‎ ‎⑤不过，这并非事实的全部。地摊上那些花哨的畅销读物能不能成为经典？那么多抓人眼球的文字，明明挠到了很多人的痒痒肉，不胫而走，呼风唤雨，为什么就很难碰上“经典化”的好运气？甚至捞不到一个较小的公约数？可见，建构并非无条件的，无法由知识精英们来随心所欲。在罗兰·巴特笔下，葡萄酒是法兰西人建构出来的一种文化图腾，不一定天经地义。这也许没错。但法兰西人再任性，再有能耐，也没法把阴沟水建构成至尊国宝。这里的区别在于：与阴沟水不同，葡萄酒具备了基础条件，具备了候补图腾的可能性，在营养、口感、气味、色泽等方面显示出无可替代的价值。这就是事实的另一半真相：思想与艺术终究是硬道理。‎ 470‎ ‎⑥天不变道亦不变，道不变文亦不变。只要人还没有变成机器人，只要这个最大的“天(自然）”还没变，那么人类较为广泛和持久的价值共约，就会构成经典化的隐秘门槛，把泡沫逐渐淘汰。托尔斯泰作为一个“思想大户”，乔伊斯作为一个“艺术大户”，就这样跨入了门槛。相比之下，大仲马、张恨水一类超级写手，再热闹也还是偏轻偏小，在大指标上不给力，就可能过不了经典化的门槛。‎ ‎⑦不难看出，经典化是一个动态过程，却是一种有界限的分布函数。换句话说，“建构” 是知识精英们做的加法；而淘汰和遗忘则取决于天下人心，是更多人在更久岁月里操作的减法，一种力度更大的减法。‎ ‎⑧前者有偶然性，后者有必然性。换句话说，前者是运之所成，靠机缘；后者则是命之所限，靠实力和品质。‎ ‎(原文/韩少功，基于命题需要有改动）‎ ‎5.下列对“经典”的表述，不符合原文意思的一项是(   )‎ A.经典通常指那些具有典范、指标、基石意义的作品，经典也是一个弹性概念。‎ B.经典往往由知识精英们创作而成，经典作品身上大多留有知识精英的思想痕迹。‎ C.读书人掌控着评说、课堂、图书馆、文学史，所以经典的确定往往与他们有关。‎ D.经典切合读书人的总体心理需求，所以他们齐心合力，使经典的价值历久不衰。‎ ‎6.下列对“经典化”的表述，不符合原文意思的—项是(  )‎ A.“经典化”的过程有赖于不同时代不同地区的读书人对文学作品大致相近的评价标准。‎ B.“经典化”往往离不开某些方面的特定推力，更离不开读书人更为广泛的通则和共鸣。‎ C.“经典化”往往经由特定的人，基于特定的目的，凭借特定的方式来建构。‎ D.“经典化”的结果最终取决于天下人心对精英们的“建构”的淘汰和遗忘程度。‎ ‎7.下列对“畅销读物无法成为经典”的原因的表述，不符合原文意思的一项是(  )‎ A.畅销读物往往不具备作为经典所必需的良好的思想性和艺术性。‎ B.畅销读物虽然能够流行于世，但却过不了经典化的隐秘门槛。‎ C.畅销读物往往不符合人类长久以来秉持的较为广泛的价值共约。‎ D.畅销读物虽然能够被“建构”，但却无法经受时间的检验。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8〜10题。‎ 关羽字云长，本字长生，河东解人也。亡命奔涿郡。先主于乡里合徒众，而羽与张飞为之御侮。先主为平原相，以羽、飞为别部司马，分统部曲。先主与二人寝则同床，恩若兄弟；而稠人广坐，侍立终日。随先主周旋，不避艰险。从先主就刘表。表卒，曹公定荆州，先主自樊将南渡江，别遣羽乘船数百艘会江陵。曹公追至当阳长阪，先主斜趣汉津，适与羽船相值，共至夏口。孙权遣兵佐先主拒曹公，曹公引军退归。先主收江南诸郡，乃封拜元勋，以羽为襄阳太守、荡寇将军，驻江北。先主西定益州，拜羽董督荆州事。羽闻马超来降，旧非故人，羽书与诸葛亮，问超人才可比谁类。亮知羽护前，乃答之曰：“孟起兼资文武，雄烈过人，一世之杰，黥、彭之徒，当与益德并驱争先，犹未及髯之绝伦逸群也。”羽美须髯，故亮谓之髯。羽省书大悦，以示宾客。‎ ‎(节选自中华书局《三国志·关羽传》，有刪节）‎ ‎【注释】①先主：指刘备。②曹公：指曹操。③孟起：马超的字。④益德：张飞的字。‎ ‎8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（  ）‎ A.先主于乡里合徒众    合：聚集 B.先主斜趣汉津       趣：奔赴 C.适与羽船相值       适：前往 D.孙权遣兵佐先主拒曹公 拒：抵御 ‎9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）‎ 羽闻马超来降旧非故人羽书与诸葛亮问超人才可谁比类 A.羽闻马超来降/旧非故人羽书/与诸葛亮/问超人才可谁比类 B.羽闻马超来降旧/非故人/羽书与诸葛亮问/超人才可谁比类 C.羽闻马超来降/旧非故人/羽书与诸葛亮/问超人才可谁比类 D.羽闻马超来降旧/非故人羽书/与诸葛亮问/超人才可谁比类 ‎10.下列对文本内容的理解，不正确的一项是 A.关羽流亡到涿郡后，与张飞一起帮助刘备抵御外侮。‎ 470‎ B.关羽、张飞和刘备情同兄弟，同吃同住，任何场合都不分彼此。‎ C.曹操平定荆州后，刘备从樊城南渡长江，派关羽率战船到江陵会合。‎ D.诸葛亮认为马超文武双全，能与张飞比肩，但两人的才能都不及关羽。‎ 第II卷（非选择题共90分）‎ 四、（6分）‎ ‎11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）‎ 羽省书大悦，以示宾客。‎ 五、（22分）‎ 阅读下面的文章，完成13〜16题。‎ 黑夜中也健步如飞的人 ‎①大学四年，我听了无数次讲座和演讲。在所有这些演讲中，听众最多的，当然是那些创业成功者来做的演讲。有趣的是，这些以招聘和广告为目的的演讲，题目中一定包含着“梦想”两个字。从那时候开始，我对“梦想”这个词产生了怀疑。‎ ‎②现在，当我打开电视，听到最多的词也是梦想。选秀节目的评委问：“你的梦想是什 么？”台上的选手说：“唱歌给更多的人听其实意思是：我想红。成为明星是梦想，成为冠军是梦想，答对5道题目打败4个人闯过3关也是梦想。‎ ‎③我们是多容易被词汇迷惑啊。自从有了“成功人士”这个称谓，我们对于“成功” 的想象就是“白玉为堂金做马”；自从“梦想”这个词被滥用，它所指代的内容就是：有朝一日，“大鸣大放”，路人皆知。‎ ‎④一次，我在异地看了一部电影 《世界第一麦方》，梗概是:作为主角的年轻人有着坎坷的童年，经过不断地打拼奋斗和经历挫折，终于成为世界面包冠军。“做最好的厨子”， 这是电影对年轻人的励志教育。说实话，看了之后，我颇为我们的梦想感到自豪，他们的梦想竟然这样“不入流”。‎ ‎⑤后来，我见到—个报社的社长，他说他的儿子读了当地最好的大学，然后去哈佛读了经济学，又去伯克利修了EMBA，等到全部的学位修完之后，他的儿子对他说：“爸，我该念的书都念完了，我不欠你的啦，现在我要去实现我的梦想了。”按照我们的猜测，他儿子应该是去创业了才对，结果，那个年轻人现在成了一名很优秀的西餐厨师。我听完这个故事，忙不迭地对社长表示同情，他却非常诧异，他说自己非常为孩子感到自豪。。‎ ‎⑥“做世界上最好吃的面包”也能被称为梦想；高学历的年轻人去做饭，他的父亲很为这种选择骄傲……这种种命题，我也是经历了很长时间才能消化和理解。或许这些才是正常的，不正常的是我。‎ ‎⑦地球上的居民多半是为了生存而工作，因为不得不工作，他们选择这项或那项职业， 不是出于内心的热爱，生存环境才是他们选择的依据。‎ ‎⑧可厌的工作，无趣的工作，仅仅因为待遇高于其他人而备受重视——这是人类最残酷无情的磨难之一。‎ ‎⑨我们长久以来受此磨难而不自知，每日万分苦闷却不知它何起何终。‎ ‎⑩我们长久以来只承认一种“成功”而否定其他生活方式，同时也否定自己的内心。‎ ‎⑪我们长久以来以他人的目光来审视自己，以他人的标准来要求自己，去听来自“过来人”的每一句规劝和告诫。‎ ‎⑫我们长久以来，都陷入对他人光鲜生活的羡慕，想走他人走过的路，到达他人所在的地方。‎ ‎⑬我们长久以来都忽视的一个简单真理是：每个人选择的路都是通向自我的征途，是对一条道路的尝试，是一条小径的悄然召唤。‎ ‎⑭我同意顾城的话：“一个彻底诚实的人是从不面对选择的，那条路永远会清楚地呈现在你面前，这和你的憧憬无关，就像你是一棵苹果树，你憧憬结橘子，但是你还是诚实地结出苹果一样。”‎ ‎⑮一个彻底诚实的人，如同黑夜中也健步如飞的人。他的内心只有一种声音，世俗的虚荣、生活的诱惑、他人的劝诫、权力的胁迫，这一切都无法入耳、入心。当一个人有所追寻时，他只会看到它所追寻的东西。‎ ‎⑯坚定地成为自己，同时关心他人的命运。学会爱这个世界，但随时准备好与之抗争. 这就是我每日对自己说的。‎ ‎(原文/蒋方舟，基于命题需要有改动）‎ 470‎ ‎12.请解释下面加点部分在文中的意思。（6分）‎ ‎⑴我们对于“成功”的想象就是“白玉为堂金做马”‎ ‎(2)有朝一日，“大鸣大放”，路人皆知。‎ ‎13.文章①〜③段讲述了当前社会人的“梦想”，结合全文说说这一“梦想”的特点及其产生的原因。（6分）‎ ‎  I4.关注第④、⑤段中加点的两个“自豪”，同为“自豪”，原因大不同。请简要概括“我” 和“社长”感到自豪的原因。（6分）‎ ‎“我”感到自豪的原因：‎ ‎“社长”感到自豪的原因：‎ ‎15．如何理解作者所说“一个彻底诚实的人，如同黑夜中也健步如飞的人”这句话？（6分）‎ ‎  六、（8分）‎ 根据要求完成17、18题。‎ ‎  近来，不少综艺节目以不同的形式再现书信的魅力，引起网络时代广大观众对传统书信的关注。学校决定组织同学们开展以“书信的魅力”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16.你们小组在学习过程中认识到书信有诸多优点，请你用精练的语言从不同角度、不同层面分条表述其优点，三条即可。（4分）‎ ‎17.活动过程中，有同学说：“现在是网络时代了，我们都用手机发短信，谁还写信呢？ ”你如何看待身边的人更习惯用手机发短信这一现象？请用简明、连贯、得体的语言表达你的看法。（100〜120字）（4分）‎ 七、作文（50分）‎ ‎18．阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 子日：“德不孤，必有邻。”（《论语·里仁》）‎ 有德的人自有伙伴，有德的家庭会有芳邻，有德的国家必有友邦……‎ 凡有德者，都不会孤单，一定有亲近的朋友。‎ 请你根据上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎ ‎ ‎2019元调语文试卷 第Ⅰ卷(选择题共30分)‎ 一、(共12分,每小题3分)‎ ‎1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（ ）‎ A.彬（bīn）彬有礼 恪（kè）守 相得益彰 B.矫（jiǎo）揉造作 箴(zēn）言 涵养 ‎ C.自惭形秽（huì） 宽宥（yòu） 间不容发 ‎ D.游弋（yì） 形销骨立 轻觑（qù） ‎ ‎2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是 从容中有一种神性。在从容的心境中,我们才得以 上帝的作品,并以之为榜样来创作人类的作品。没有从容的心境,我们的一切忙碌就只是劳作,不复有创造;一切知识的 就只是学术,不复有智慧;一切成绩就只是功利,不复有心灵的 。没有从容的心境,无论建立起多么辉煌的物质文明,我们过的仍是 的生活。‎ A.领略 追求 满足 蛮荒 ‎ B.领悟 追求 满足 野蛮 C,领略 追逐 满意 蛮荒 ‎ D.领悟 追逐 满意 野蛮 ‎3.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.共享单车这种新型的自行车租赁模式彻底改变了城市因经济快速发展而带来的自行车出行萎靡,令自行车“重现荣光”。‎ B.港珠澳跨海大桥海底沉管隧道的生产和安装技术为世界跨海大桥的建设提供了独特的中国样本和宝贵经验。‎ C.随着人工智能技术的突飞猛进,更加智能化、个性化的机器人必将出现,并将带给我更丰富的生活体验。‎ 470‎ D.智能手机成为了我们生活中不可或缺的一部分,让我们联系更加紧密,购物更加方便出行更加顺畅。‎ ‎4.下列各句标点符号使用不规范的一项是 A.云栖大会是一场“汇聚时代最强大脑,描绘新技术发展趋势和蓝图,展现云计算、大数据、人工智能等蓬勃发展的科技生态全景”的大会。‎ B.中国只有制造出自己的大飞机,才能在一定范围内打破垄断,降低成本,让普通老百姓也坐得起飞机,结束中国上空飞着的都是国外民用客机的历史。‎ C.高铁,中国速度;高铁,中国奇迹。从绿皮车到高铁动车组,出行工具的变迁悄然改变着人们的生活。更见证了改革开放40年来中国经济与科技的变革。‎ D.当我们欣喜于GDP的增长时,却漠视了另一些“增长”:我们用了10年的时间,完成了西方人30年的体重增长;我们用了50年的时间,完成了西方国家一二百年才完成的疾病谱转变。‎ 二、(共9分,每小题3分)‎ 阅读下面的文章,完成5~7题 打开一本书的钥匙 ‎①第一次读《老人与海》,我并不喜欢这个故事。当时我还是个孩子,那不是我想看的故事。孩子喜欢闪闪发光的英雄,他们带着荣耀和战果来到故事的尾声。《老人与海》的结尾却什么都没有,甚至让人觉得那不过是一场梦。‎ ‎②然而大人们都说这本书好,这让我感到痛苦。‎ ‎③欣赏文学作品存在门槛。我把《老人与海》当作故事来读的时候,它于我而言是个糟糕的故事;等我过了那道门槛,把《老人与海》当作隐喻来读的时候,我能清晰地觉察到海明威想要说什么。在阅读中,最困难的事情是在隐喻和本体之间建立起直接联系。这个联系,就是“开门”的钥匙。‎ ‎④人们谈到希腊神话英雄阿喀琉斯之死时说:只能怪阿喀琉斯的脚后跟没有浸到神水,不然别人根本无法杀死他。‎ ‎⑤这句话让我一下子想起了初读《老人与海》的自己。那时候,我想说的话估计也类似只能怪老头没有弄一条大船,只能怪老头不懂炸鱼的技巧,只能怪老头……就像做科学实验那样,对一个故事进行技术细节和可操作方案的分析,对于故事的真正寓意却毫无知觉。‎ ‎⑥阿喀琉斯作为无敌的英雄,需要一个致命弱点。这不是他母亲给他洗澡的方式需要改进的问题,而是必然如此。正如北欧神话里,英雄西古尔德用龙血沐浴,一定会有一片树叶落在他的肩膀上,让那里成为他的致命弱点——这和沐浴方式没关系。‎ ‎⑦一个人无论多么孔武有力,英雄盖世,他总有致命弱点—这才是这些故事真正想要表达的东西。重点不在于为什么不去遮盖和弥补弱点,而是生而为人就一定有弱点,有弱点就一定会遭受攻击。‎ ‎⑧所谓阅读理解能力就是这么一回事。看故事的“看”流于表面,读书的“读”则深入文本之中,挖掘出故事背后的寓意。跨过欣赏文学作品的门槛,就在于一个人需要从“看”进化为“读”。‎ ‎⑨《老人与海》里,真正的主角并不是老人;而是让他衰老,让他疲惫,让他贫困,让他等待84天却一无所获,让他看到从未见过的巨大马林鱼时心生希望,让他遭受鲨鱼围攻一夜之间失去所有,让他的大鱼变成嶙峋白骨的命运之手。‎ ‎⑩这当然是个好故事,货真价实的好故事。‎ ⑾我在40岁之后重读《老人与海》,又看到一点不同的东西:没有人能证明海上发生的一切,证明存在过如此巨大而美丽的马林鱼,证明曾经发生过那些惊险激烈的搏斗。人生中有许多这样的时刻,没有人见证你的努力和付出,于是你活在旁人的猜忌和嘲笑之中,并且没有人可以倾诉,甚至也无从说起。在很大程度上,这可能才是人生的常态。‎ ⑿但你依然可以梦见狮子。‎ 470‎ ‎5.作者在第②段说“大人们都说这本书好”,“我”却无法理解的真正原因是什么?结合全文来看,下列分析正确的一项是（ ）‎ A.我只是一个喜欢看故事情节的孩子,无法理解大人们的欣赏角度。‎ B.我喜欢闪闪发光的英雄,想看到结尾处有战果和荣耀,可是我失望了 C.我对情节作了各种假设和分析,也不能弥补作品带给我的遗憾。‎ D.我没有将作品当作隐喻来解读,无法建立隐喻和本体之间的联系。‎ ‎6.作者以对“阿喀琉斯之死”的理解为例是为了说明什么?下列表述恰当的一项是（ ）‎ A.对故事进行技术细节和可操作方案的分析如同做科学实验。‎ B.阿喀琉斯之踵和西古尔德之肩一样,是英雄的致命弱点。‎ C.一个人无论多么孔武有力,英雄盖世,他总有致命弱点。‎ D.阅读理解必须深入文本,挖掘出故事背后的寓意。‎ ‎7.作者跨过“门槛”找到了阅读理解的“钥匙”,他读《老人与海》获得了哪些领悟?下列表述不符合原文意思的一项是（ ）‎ A.故事的真正主角不是老人,而是人生经历背后那只操控命运的手。‎ B.故事隐喻人生,人生中常常看到了希望却又转瞬失去,要乐观面对。‎ C.我们在人生道路上的努力和付出,别人未必能看到,也无法理解。‎ D.每个人独特的人生经历只有自己知道,也无法言说,这往往是人生常态。‎ 三、(共9分,每小题3分)‎ 阅读下面的文言语段,完成8~10题。‎ 秦伐韩,军于阏与①。赵王问廉颇:“韩可救否?”对曰:“道远险狭,难救。”又问乐乘,如颇言。及问赵奢,奢对曰:“道远险狭,譬之两鼠斗于穴中,将勇者胜。”乃遣奢将而往,去邯郸三十里,而令军中曰:“有以军事谏者,死。”秦军军武安西,鼓噪勒兵,屋瓦皆振。军中候有人言急救武安,奢立斩之。坚壁留二十八日,不行,复益增垒。秦间来入,奢善食而遣之,间以报秦将,秦将大喜曰:“夫去国三十里而军不行,乃增垒,阙与非赵地也。”赵奢既已遣秦间,乃卷甲而趣之,一日一夜至,令善射者去阏与五十里而军。军垒成,秦人闻之,悉甲而至。‎ 军士许历以军事谏,奢曰:“内之。”许历曰:“秦人不意赵师至此其来气盛将军必厚集其阵以待之不然必败。”奢许诺,许历请就诛。赵奢曰:“胥后令。”历复请谏,曰:“先据北山上者胜,后至者败。”奢许诺,即发万人趋之。秦兵后至,争山不得上。奢纵兵击之,大破秦军,遂解阏与之围。‎ ‎【注】①阏与:yy,地名。②候:哨兵,侦察兵。③胥:等待。‎ ‎8.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是 A.秦伐韩,军于阏与 军:驻扎 B.乃遣奢将而往 将:将要 C.去邯郸三十里 去:距离 D.奢曰:“内之” 内:让……进来 ‎9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是（ ）‎ 秦人不意赵师至此其来气盛将军必厚集其阵以待之不然必败 A.秦人不意/赵师至此/其来气盛/将军必厚集其阵/以待之不然必败 B.秦人不意赵师至/此其来/气盛将军必厚集其阵/以待之不然/必败 C.秦人不意赵师至/此其来气盛/将军必厚集其阵以待之/不然必败 D.秦人不意/赵师至此其来/气盛将军必厚/集其阵以待之/不然必败 470‎ ‎10.下列对文本内容的理解,不正确的一项是 A.赵王就“救韩”一事征询三位将军的意见,廉颇和乐乘都认为此事不可行。‎ B.秦国间谍从赵奢驻扎军队、增强壁垒中看出赵军实力不行,肯定得不到阏与之地。‎ C.赵奢利用秦国间谍传消息麻痹敌人,为自己的军队赢得最终的胜利抢占了先机。‎ D.赵奢能解阏与之围,得益于许历“以军事谏”,准确分析形势并积极出谋划策。‎ 第Ⅱ卷(非选择题共90分)‎ 四、(6分)‎ ‎11将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)‎ 赵奢既已遣秦间,乃卷甲而趣之,一日一夜至。‎ 五、(22分)‎ 阅读下面的文章,完成12--15题。‎ 城市不是没有秋天 ‎①我喜欢《唐子西语录》中的两句诗:山僧不解数甲子,一叶落知天下秋。这是说山上的和尚不知道如何计算甲子日历,只知道观察自然,看到一片树叶落下就知道天下都已是秋天了。从前读贾島的诗,有“秋风吹渭水,落叶满长安”之句,对秋天萧瑟的景象颇有感触,但说到气派悠闲,就不如“一叶落知天下秋”了。‎ ‎②现代都市人正好相反,可以说是“落叶满天不知秋,世人只会数甲子”。对现代人而言,时间观念只剩下日历,有时日历犹不足以形容,而是只剩下钟表了。‎ ‎③谁会去管是什么日子呢?三百多年前垦植移民的时候,汉人发现平埔族山胞非但没有日历,甚至没有年岁,不能分辨四时,而是以山上的刺桐花开为一年,过着逍遥自在的生活。‎ ‎④初到的汉人想当然地感慨其“文化”落后,逐渐同化了平埔族。到今天,平埔族快要成为历史名词,他们有了年岁,知道四时,可是平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了。‎ ‎⑤对岁月的感知变化由立体到平面可以如此迅速,怎不让人兴叹?以现代人为例,在农业社会还深刻知道天气、岁时、植物、种作等等变化是和人密切结合的。但是,商业形态改变了我们,春天是朝九晚五,冬天也是朝九晚五;晴天和雨天已经没有任何差别了。这虽使人离开了“看天吃饭”的阴影,却也多少让人失去了感时忧国的情怀和胸怀天下的襟抱了。‎ ‎⑥记得住在乡下的时候,大厅墙壁上总挂着一册农民历。大人要办事,大至播种耕耘、搬家嫁娶,小至安床沐浴、立券交易都会去看农民历,因此到了年尾,一本农民历差不多翻烂了。我从小对农民历就有一种特别亲切的感情,一直到现在,我还保持着看农民历的习惯,觉得读农民历是快乐的事。就看秋天吧,从立秋、处暑、白露到秋分、寒露、霜降,都是美极了。‎ ‎⑦那清晨田野中白色的露珠,黄昏林园里清黄的落叶,不都是在说秋天吗?所以,虽然时光不再,我们都不应该失去农民那种在自然中安身立命的心情。‎ ‎⑧城市不是没有秋天,如果我们静下心来就会知道:本来从东南方吹来的风,现在转到北方了;早晚气候的寒凉,就如同北地里的霜降;早晨的旭日与黄昏的彩霞,都与春天时大有不同了。‎ ‎⑨变化最大的是天空和云彩,在夏日明亮的天空,渐渐地加深蓝色的调子,云更高、更白,飘动的时候仿佛带着轻微的风。每天我走到阳台抬头看天空,知道这是真正的秋天,是童年田园记忆中的那个秋天,是平埔族刺桐花开的那个秋天,也是唐朝山僧在山上见到落叶的同一个秋天。‎ ‎⑩若能感知天下,能与落叶飞花同呼吸,能保有在自然中谦卑的心情,就是住在最热闹的城市,秋天也不会远去;如果眼里只有手表、金钱、工作,即使在路上被落叶击中,也见不到秋天的美。‎ ⑾‎ 470‎ 秋天的美多少带点潇湘之意,就像宋人吴文英写的词“何处合成愁,离人心上秋”,一般人认为秋天的心情会有些愁恼肃杀。其实,秋天是禾熟的季节,何尝没有清朗圆满的启示呢?‎ ⑿我也喜欢韦应物一首秋天的诗:今朝郡斋冷,忽念山中客。涧底束荆薪,归来煮白石。欲持一瓢酒,远慰风雨夕。落叶满空山,何处寻行迹?‎ ⒀在这风云滔滔的人世,就是秋天如此美丽清明的季节,要在空山的落叶中寻找朋友的 足迹是多么困难!但是,即使在红砖道上,淹没在人潮车流之中,要找自己的足迹,更是艰 辛呀!‎ ‎12.读①②两段,说说古人和现代都市人在感知季节变化方面有什么不同。(6分)‎ ‎13.读第④段,回答下面问题。(6分)‎ ‎(1)作者将“文化”加上引号,表达了怎样的情感态度?‎ ‎(2)如何理解“平埔族后裔有很多已经不知道什么是刺桐花了”这句话的语意?‎ ‎14.读⑤-⑦段,在作者看来,现代都市人感受不到城市里的秋天的原因是什么?请简要概括。(4分)‎ ‎15.作者认为“城市不是没有秋天”。在作者看来现代都市人怎样才能发现“秋天”呢?(6分）‎ 六、(12分)‎ 根据要求完成16、17题。‎ 今年是改革开放四十周年,回顾四十年的生活变迁,人们感慨万千。为了了解改革开放四十年来人们生活的巨大变化,学校决定组织同学们开展以“身边的变化”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16.你们小组准备围绕“购物的变化”展开研究来了解社会的改变,请你从三个不同角度拟写出具体的研究方向。(6分)‎ ‎17.在“信息传播方式的变化给我们的学习和生活带来的影响”的讨论会上,需要你在诸多影响中选择一个感受最深的,结合现实生活谈谈自己的看法。(6分)‎ 要求:明确表达有什么影响和对这一影响的看法,不少于200字。‎ 七、作文(50分)‎ ‎18.阅读下面的材料,按要求作文。(50分)‎ 人们常说:“世界都一样,风景各不同。”‎ 呈现在我们眼前的客观世界都是一样的,为什么不同的人却能看出不同的风景呢?大概是不同的人有着不同的视野、不同的境界吧!‎ 请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理,写一篇文章。‎ 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。‎ ‎2019四月调考语文试题 第I卷（选择题 共30分)‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1、下列各组词语中加点的字，注音或字形有误的一组是 A.娉（pīn）婷 鲜妍 冠冕（miǎn） ‎ B.枉然 飘逸（yì） 丰润 摇曳（yè） ‎ C.漫游 旁骛（wù） 亵渎（xièdú） ‎ D.强聒（guō）不舍 羡慕 瞥（piē）见 ‎ ‎2、依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是 在几千年历史长河中，中国人民始终革故鼎新，自强不息， 和建设了祖国辽阔秀丽的大好河山， 了波涛万顷的辽阔海疆， 了物产丰富的广袤良田，治理了桀骜不驯的千百条大江大河，战胜了数不清的自然灾害，创造了多姿多彩的生活。 ‎ 470‎ A.开垦 开拓 开发 ‎ B.开拓 开发 开垦 ‎ C.开拓 开垦 开发 ‎ D.开发 开拓 开垦 ‎3、下列各句中，有语病的一项是 A. “建设者之家”为外来建筑工人免费提供政策咨询、技能培训、法律援助等一站式服务。‎ B. 自媒体坚持在法制轨道上实施，是健康生长、阳光发展、为网络经济文化的繁荣贡献力量的前提。‎ C. 路侧停车电子收费的实施，最大限度地挖掘了公共停车资源，规范了停车秩序，改善了城市环境。‎ D. 共享经济是否有专业成熟的规章制度，是否有明确的责任归属，是其能否走出寒冬的关键因素。‎ ‎4、下列各句中，标点符号使用不规范的一项是 A、通过注入历史、文化、艺术、科技等元素，绿道为城市打开了一个全新的交互界面。人们漫步绿道，便是在阅读这座城市，与它的过去、现在和未来进行对话。‎ B、风度源于一种最古老也是最伟大的力量：道德。风度之优不在于言辞之间的滔滔不绝,不在于举手投足中的风流倜傥，风度的本质是一种震慑人心的道德力量。‎ C、应急管理，归根到底是专业性和社会性兼具的工作，不能片面强调专业化而忽视基层基础工作；也不能因为现实条件约束,而忽视了专业化建设。‎ D、文物保护的意义在于借助文物古迹把抽象的历史具体化。面对精美的器物、价值连城的宝藏，我们都有保护它们的热情；不过，如何妥善保护文物，更需要超越感情因素的能力和素养。‎ 二、（共9分，每小题3分）‎ 从经典到经验 ‎ ①我至今仍然记得1998年左右的一次阅读噩梦。当时我在读希腊学者波朗查斯的《政治权力与社会阶级》中译本。我大多时候完全不知道作者在说什么，偶尔似懂非懂又觉得作者基本上是在胡说八道。有时候枯坐俩小时只能翻四页，速度相当于从沼泽里往外拽一辆马车。等读到第三个小时的时候，就杀人的心都有了。‎ ‎②在年少缺乏自信的时候，一旦不能读懂一本书或者读懂了但完全不知道它好在哪里，多半会很心虚，觉得责任肯定都在自己身上：这么经典的书，我都不知道它好在哪，肯定是我笨极了。既然如此，不但要接着读，还要在餐桌上不经意地讲。‎ ‎③世上本没有经典，装得人多了，也就有了经典。‎ ‎④而我现在主张的，是一种从经验、从问题出发的读书态度，而不是从“死去的古代白人贵族男子视角”出发的读书态度。比如，如果现在困扰我的问题是“民主化和经济发展的关系”，那我就老老实实去读 Prezworski、Inglehart、Huntington等做相关经验研究的人，柏拉图、黑格尔等“大师”估计也帮不上多大忙。‎ ‎⑤一切经典本质上都是基于那个作者对他所处的时代的问题的回答与思考，那么要真正读懂它，你就必须对他所处的时代及其问题有相当的了解，或者你认为他所处的那个时代与你现在所处的时代有相似性，而且你能理解其相似性以及不同性在哪，由此批判地理解他的思考对于当下的意义。但说实话，以我有限的历史知识，我往往不知道很多“大师”的具体问题意识是什么，其思想的土壤到底是怎么回事，更不知道那个土壤和我今天所处的世界有何异同，那么我为什么要去读呢？仅仅因为它们被放在了书店的名著架上？当然我如果一定要绞尽脑汁去体会这些经典的深意，肯定也能若有所悟，但你要绞尽脑汁去思考任何东西，它都会有深意。电影《黑客帝国》里，先知使劲盯着一把勺子，都能看出宇宙的秘密。‎ 470‎ ‎⑥而大多哲学和社科经典都写作于“实证”几乎不可能的时代。比如，在二战之前，基本上不存在大规模的民意调查、完整的宏观经济和社会数据、科学上严谨的统计技术等等，所以大多数经典的写作方式只能是从概念到概念，从推断到推断，从灵感到灵感。这种写作方式往往能创造出很多很漂亮很有启发性的理论框架，但是很难校验这些理论的有效性，又因为不能校验它的有效性，即，没有“证伪”它的可能性，知识很难有效积累。既然我们现在有条件读很多更严谨、更扎实、更细化的经验研究作品，为什么要拘泥于那些从概念到概念的东西呢？‎ ‎⑦所以我的读书历程，基本上是一个不断从“经典”堕落为“经验”、从“意识形态”下降为“实证主义”的历程。不是说我对经典失去了好奇心，而是我希望引导我去读经典的，是问题的箭头在不断指引，而不是餐桌上的虚荣心。‎ ‎⑧自从我的阅读品味大幅度“堕落”之后，我发现阅读对我来说变成了一件快乐无比的事情。我现在读书并不指望醍醐灌顶，更不觉得书架上会有什么“神明”，仅仅希望每一本书能推进一小点知识或者带来一个小启发。‎ ‎⑨正如每个人的身体状况不同，因此需要补充的营养元素不同，在思考自己要读什么书之前，最好问问自己，我关心的到底是什么问题，因为只有真诚的问题意识才能将你引向真诚的阅读——阅读如此美好，任何功利心、虚荣心的杂质都是对它的玷污。‎ ‎5．下列对“我”读《政治权力与社会阶级》的经历和感受的理解不符合原文的一项是 A．读这本书不仅给“我”带来快乐，甚至让“我”内心痛苦，如同经历了一场噩梦。‎ B．因为不理解这本书的内容，当年“我”读这本书的过程缓慢而艰难。‎ C．因为缺乏自信，“我”把读不懂这本书的原因归结为自己笨，并感到心虚、自责。‎ D．虽然没有读懂这本书，但出于勤奋好学，“我”还是接着读并且在餐桌上讲。‎ ‎6．作者想弄清“民主化和经济发展的关系”却不读柏拉图等大师的经典，下列对其原因的分析不恰当的一项是 A．“我”对柏拉图等大师所处的时代及其问题不了解。‎ B．“我”不能理解柏拉图等大师的思考对当下的意义。‎ C．“我”必须绞尽脑汁地深入思考，才能找到柏拉图等大师经典背后的深意。‎ D．柏拉图等大师的经典中漂亮而有启发性的理论很难得到有效校验。‎ ‎7．从全文看，下列对本文主要观点的表述最准确的一项是 A．世上本没有经典，装得人多了，也就有了经典。‎ B．应该从经验出发，用问题来引导阅读，而不能拘泥于经典作品。‎ C．要让阅读变成快乐的享受，不一定非要读经典。‎ D．要通过阅读来获取知识、获得感悟，而不是获得虚荣心的满足。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8〜10题。‎ 秦攻宜阳①，周君谓赵累②曰：“子以为何如？”对曰：“宜阳必拔也。”君曰：“宜阳城方八里，材士十万，粟支数年，公仲③之军二十万，景翠④以楚之众，临山而救之，秦必无功。”对曰：“……秦王不听群臣父兄之议而攻宜阳。宜阳不拔，秦王耻之。臣故曰拔。”君曰：“子为寡人谋，且奈何？”对曰：“君谓景翠曰，公爵为执圭官为柱国战而胜则无加焉矣；不胜，则死。不如背秦拔宜阳，公进兵，秦恐公之乘其弊也，必以宝事公。公仲慕公之为己乘秦也，亦必尽其宝。”秦拔宜阳，景翠果进兵。秦惧，遽效煮枣⑤，韩氏果亦效重宝。景翠得城于秦，受宝于韩，而德东周。‎ ‎【注 470‎ ‎】①宜阳：韩国的军事要塞。②赵累：周大臣。③公仲：韩国国相。④景翠：楚国大将。⑤煮枣：古邑名。‎ ‎8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A．宜阳必拔 拔：攻下 ‎ B．且奈何 且：将要 ‎ C．韩氏果亦效重宝 效：仿效 ‎ D．而德东周 德：感激 ‎9.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 公爵为执圭官为柱国战而胜则无加焉矣 A．公/爵为执/圭官为柱/国战而胜/则无加焉矣 B．公爵/为执圭/官为柱国战/而胜则无加焉矣 C．公/爵为执圭/官为柱国/战而胜/则无加焉矣 D．公爵/为执圭/官为柱国/战而胜/则无加焉矣 ‎10.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是 A．东周君认为宜阳城内筑城木材数量多，粮草充足，足够抵御进攻，所以秦必无功。‎ B. 赵累认为，秦王不听群臣父兄建议执意攻打宜阳，为避免失败，他必将背水一战。‎ C．不同选择会产生不同的后果，在巨大利益的诱惑下，景翠最终选择发兵攻秦。‎ D．宜阳的战事正赵累预料的那样进行，最终，东周君和景翠各得其利。‎ 第II卷（非选择题共90分）‎ 四、（6分）‎ ‎11. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 不如背秦拔宜阳，公进兵，秦恐公之乘其弊也，必以宝事公。‎ 五、（22分）‎ 阅读下面的文章，完成12〜15题。‎ 一条鱼和它的池塘 ‎①一个人来到这个世界上，就像一条鱼苗被投入一个水域里或者是一个池塘里，这个鱼甭管什么品种，适合不适合，投入的那个水域是注定的，没有办法改变。如果投入到正好适合你的水域，它会感到自在得意；如果它不适应这个水域，它会感到生存困难。所以池塘对鱼来说，很关键。‎ ‎②我们老以成败论英雄，这不是一个好的池塘。有些原本优秀的人，在这样的池塘里是没有办法成功的，他这个鱼种就不适合这个池塘。比如我父亲周文杰，他具有所有成功人的客观条件。他有文化，是老八路，还干过一些非常勇敢的事。日本鬼子轰炸的时候，文件就藏在房子里，别人都跑了，就他跑过去抢救文件。不过，他是直来直去的个性，对待大人小孩他都是一种方式，没有把人分那么多等级，没有那么复杂。单位开会的时候，他听不出别人的意思，光按照自己的意思说，自然不被待见。当然，父亲也在努力改造自己，但是实际上他的根儿不对。这样的池塘是无法让他成功的。‎ ‎③什么叫成功？成功有很多种意义，不是挣了钱就是成功。他挣钱的方式里面有损害他人、行贿受贿或是伪劣产品、偷税漏税，对社会公益有害，这种成功即使上了福布斯榜，也不光彩。‎ ‎④在当今社会里，过分地吹捧一些成功者，而不去检查成功的原因和他来路上的脚印，这是个很大的误区，只要他表面上赢了，就一好百好，那是不对的；一些人虽然看起来没有成功，但是他一直坚守的东西恰恰是社会最缺乏的，这也是一种成功。我们整个社会树立的表率人物，必须要经得起让人看看你的脚印，看看你是怎么走过来的。适应社会的过程不应是向社会妥协的过程，要用自己的优良品质去影响社会改造社会，不是向现实社会甚至向丑恶现象妥协。‎ 470‎ ‎⑤社会发展到今天，现代化、城市化和社会高度的复杂化，任何一个人不能离开池塘靠自身独自生存，他要依赖的东西太多。古人依赖自身可以生存，不管是陶渊明也好，还是诸葛亮也好，他们的日子可以过得很优雅。现在谁能过那种日子？个体要依赖池塘的方方面面。不管你是诸葛亮还是庞统，你都需要人请。古时三顾茅庐，你识我，我认你，就可以为你干。现在你再有本事，送上门去，人家都不买你的账。‎ ‎⑥其实，没有一个人不是一个奇迹。所有的人，包括最不起眼的笨家伙，都是人间奇迹。人类四百万年，中间一个链条不断才能有这么个家伙。要这么看人，充分地对每个生存个体予以尊重。‎ ‎⑦对人性最好的理解是，他身上集中了四百万年人类的进化史，四百万年的履历就在他的身上，他就是个活化石，所有的人都是活化石。四百万年，他的先祖们经历的东西作为基因都在他的身上保存着。他的有些言语、举动、怪癖包括他的疯狂、恐惧、痛苦，都应该既有共性也有个性。‎ ‎⑧尊重个性，就是尊重人类生命的历史。‎ ‎⑨不能抹杀个体，把所有的人都看成一样的，那就是极大的错误。个性的解放是现代文明的基础，你不从这个概念和深度去向现代文明学习，你光去学技术和经济方式，解决不了问题。必须从根本上改变，根本就是个人、个性的解放。每个人都是一个细胞，都是人类生命留存在这个时期的完整东西，每个细胞不健康了，整个社会怎么能好？‎ ‎⑩事实证明，个体是伟大的。‎ ‎⑾个人和社会的关系，就像一条鱼和池塘的关系。‎ ‎（周涛/文，有删改）‎ ‎12、说说第②段划线句子“他这个鱼种就不适合这个池塘”的含义。（4分）‎ ‎13、阅读文章③④段，说说当今社会对成功的认识存在怎样的误区，请简要概括。（4分）‎ ‎14、依据文章段内容，请简要概括作者为什么说“池塘对鱼来说，很关键”。（6分）‎ ‎15、作者为什么说“不能抹杀个体”？请结合全文用简洁的语言分条作答。（8分）‎ 六、（12分）‎ 根据要求完成16、17题。‎ 生活中，亲情最珍贵却又最容易被人忽视，很多时候我们不知如何表达对亲人的爱。为此学校决定组织同学们开展以“亲情的表达”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16．你们小组以古诗词为对象进行研究，发现古诗词中有诸多表现亲情的情景：“慈母手中线，游子身上衣。”“烽火连三月，家书抵万金。”“稚子牵衣问，归来何太迟。”“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”请依据以上诗句或自己的积累，说说古诗词中往往通过哪些情景来表现亲情。（请至少写出3个）（6分）‎ ‎17、春节期间，表达亲情的短视频《啥是佩奇》引发了国内外很多网友对亲情表达方式的热议：‎ ‎ 【坐看云起】视频太感人了。像我们70、80后，在成长过程中，父辈、祖辈几乎从来没有对我没说过“我爱你”，他们对我们甚至连亲密的拥抱都没有过，但他们都像这位朴实的爷爷一样，用行动默默表达着对我们的爱。‎ ‎ 【RAD APPLE】太不可思议了！我来自美国，在我们的日常生活里，父母拥抱我们、对我们说“我爱你”，这简直就是家常便饭。中国人的亲情是不是太淡了？‎ ‎ ……‎ ‎ 从网友们的留言中，你发现中西方的亲情表达方式各有什么特点？为什么会有这样的特点？请谈谈你的理解，不少于200字。（6分） ‎ 七、（50分）‎ ‎18、阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 470‎ 爱迪生让助手测量梨形灯泡的容积。助手一会儿用标尺测量各项数据，一会儿又用复杂的数学公式计算，几个小时都没有结果。爱迪生拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒入量杯，就会得出我们所需要的答案。”‎ 有时候，解决问题的最好路径往往是把复杂的事情简单化。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎2019年中考语文试卷 第Ⅰ卷（选择题 共30分）‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1．下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是 A.存恤（xù） 摄丝戗（qiàng）金 总揽 ‎ B.如雷贯耳 麈（zhǔ）尾 腌臜（āzhā）‎ ‎ C.羼（chàn）水 间（jiàn）或 服辩 ‎ D.侍候 绰号 异想天开 锱铢（zīzhū） ‎ ‎2．依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 ‎ 我们在唐代诗人狂傲的背后也能看到 。一方面．他们躬逢盛世， 飞扬，如孔雀开屏般绚丽多彩；另一方面，他们放下身段，态度谦恭，甚至 ，如孔雀背后的狼狈不堪。现实的窘迫、人性的复杂，使得多种看似矛盾对立的东西却 。‎ ‎ A．卑贱 神采 前倨后恭 浑然天成 ‎ B．卑微 个性 阿谀奉承 浑然一体 ‎ C．卑微 神采 阿谀奉承 浑然天成 D．卑贱 个性 前倨后恭 浑然一体 ‎3．下列各句中有语病的一项是 ‎ A．我们要以绣花般的细心、耐心实施精细化管理，为承办军运会营造良好环境。‎ ‎ B．举办世界智能大会，旨在搭建一个为世界智能科技领域共赢共享、交流合作的平台。‎ ‎ C．中国提出的共建“一带一路”倡议，为促进亚洲文明的交流互鉴开辟了一条新路。‎ D．博物馆是保护和传承人类文明的重要殿堂，也是连接过去、现在和未来的桥梁。‎ ‎4．下列各句标点符号使用不规范的一项是 ‎ A．“知人论世”实际是一种方法论。起初，它只是一种读书方法、文学批评方法；后来，又成为一种著述方法、一种研究人物的方法。‎ ‎ B．好的教育是美的教育，那是一个发现美、理解美、享受美的过程；然而，如果没有对美的渴幕，最初的教育就不会发生。‎ ‎ C．在探险路上，如果困难出现，就要战斗到底；如果训练有素，你就会生还。若疏于训练，大自然将把你收为己有。‎ ‎ D．这里给人“家徒四壁”的感觉：朴素吸音的墙壁，一张榻榻米，仅此而已。这样的布置，简单得几乎到了“苦寒”的地步。‎ 二、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文章，完成5～7题。‎ 什么是好诗 ‎ ①什么是好诗呢？‎ ‎ ②大自然的景物是人所共见的，如果只是将外界的景物写下来，不见得是好诗；只有同时将心中感动的情意也传达出来，才是好诗。‎ ‎ ③先看这两句诗：“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭。”再看另一句：“群鸡正乱叫。”哪是好诗，哪是坏诗？‎ ‎ ‎ 470‎ ‎ ④“鱼跃练川抛玉尺，莺穿丝柳织金梭。”一条鱼跃过像白绸一样的水面，如同一根玉尺抛在白绸子上；黄莺穿过像丝一样的柳条，像一枚金梭在许多条丝线中穿织。你看，多么漂亮，而且对仗工整，但只是描述风景外在的形象，没有内心的感动。这样，即使写出再漂亮的句子，也只有文字和技巧，缺乏诗歌应有的生命。‎ ‎ ⑤“群鸡正乱叫”是杜甫的诗句，只看这一句，好像不是好诗。但读诗不能只看一句，要看整体的传达。《羌村》整组诗，表现的是诗人历经战争离乱，与妻子儿女长期分别后回家重逢的情形，“群鸡正乱叫”这句诗就有了一种朴实真切的叙写，更有一份亲切热烈的感情。‎ ‎ ⑥写一首好诗，不是要找美的字，而是要找合适的字；不是写几个漂亮的诗句，而是要写出诗人自己的感动。‎ ‎ ⑦我曾经告诫学生“修辞立其诚”，真诚是作文与做人的基本要求。学生感动于女朋友寄给他一片红叶，创作了诗句“红叶枕边香”。诗句是真实的，也是真诚的，但我却无法从他的诗句中感受到他的感动。 ‎ ‎ ⑧陆游的《菊枕》诗，是思念他被迫离异的第一任妻子的：“记采菊花作枕囊，曲屏深幌閟幽香。唤回四十三年梦，灯暗无人说断肠。”当年他的妻子采了菊花，把菊花的花瓣缝入枕囊，如今在曲折的屏风和深重的帷幕间还留有菊花的幽香。每一闻到这香气就让他忆起四十三年前的往事，可是现在在昏暗的灯光下，向谁去诉说这使人断肠的感情呢？这样，《菊枕》的“香”就使无数的后人感动了。‎ ‎ ⑨所以，诗歌除了要有真诚的感动，还要将这种感动成功地传达出来，让别人也感受到你的感动。‎ ‎ ⑩真正伟大的诗人，是用他整个的生活乃至整个的生命来写诗的，这样诗歌才有兴发感动的生命。这种兴发感动的生命是生生不已的。内心有了感动，是这个生命孕育的开始。把这份感动写出来，使之成形，能让读者感动，甚至能让千百年后的读者都受到感动，诗歌的生命，从此生生不已。‎ ‎ ⑪学习诗歌，要能体会诗歌中这种美好的生命，养成品味诗歌兴发感动之生命的能力，这是读诗最为宝贵、最可重视的价值和意义。‎ ‎ （基于命题需要根据叶嘉莹讲稿改写）‎ ‎5．作者认为“群鸡正乱叫”是好诗的理由有哪些？下列表述不正确的一项是 ‎ A．诗句描写了人所共见的景物，使群鸡鲜活的形象跃然纸上。‎ ‎ B．诗句注重的是诗歌应有的生命，而不是漂亮的文字和技巧。‎ ‎ C．诗句恰当地表达了诗人经过战争离乱与亲人久别重逢的感动。‎ ‎ D．诗句是一种朴实真切的叙写，更有一份亲切热烈的感情。‎ ‎6．作者将“红叶枕边香”与《菊枕》作对比是为了说明什么道理？下列表述准确的一项是 ‎ A．好的诗歌应该“修辞立其诚”，用恰当的方式表达真诚的感动。‎ ‎ B．好的诗歌往往源于真实的故事，表现真实的生活，表达真实的情感。‎ ‎ C．好的诗歌能将自己真诚的感动成功地传达出来，让别人也感受到这种感动。‎ ‎ D．好的诗歌具有生生不已的生命，内心有了感动就是一首诗歌生命孕育的开始。‎ ‎7．本文在品读诗歌方面给了我们哪些启示？下列表述不符合文本内容的一项是 A．读诗要体会诗中触动人心的真情实感。‎ B．读诗要把诗句放在整首诗中来品味欣赏。‎ C．读诗要了解诗人的生活经历和生命状态。‎ D．读诗要理解诗歌美好生命的生生不已。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8-10题。‎ 晋侯之弟扬干乱行曲梁，魏绛①戮其仆②。晋侯怒，谓羊舌赤③曰：“合诸侯，以为荣也。扬干为戮，何辱如之？必杀魏绛，无失也！”对曰：“绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑。其将来辞，何辱命焉？”言终，魏绛至，授仆人书，将伏剑。士鲂、张老止之。公④读其书曰：“臣闻师众以顺为武，军事有死无犯为敬。君合诸侯，臣敢不敬？君师不武，执事不敬，罪莫大焉。臣惧其死，以及扬干，无所逃罪。不能致训，至于用钺。臣之罪重敢有不从以怒君心请归死于司寇。”公跣而出，曰：“寡人之言，亲爱也。吾子之讨，军礼也。寡人有弟，弗能教训，寡人之过也。子无重寡人之过，敢以为请。”‎ 晋侯以魏绛为能以刑佐民矣，与之礼食⑤，使佐新军。‎ ‎（选自中华书局《左传》，有删节）‎ 470‎ ‎【注释】①魏绛：晋国中军司马，主管军法。②仆：指驾车的人。③羊舌赤：与后文的士鲂、张老同为晋国大臣。④公：指晋侯。⑤礼食：国君在太庙宴请臣子。‎ ‎8．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 ‎ A．无失也 失：耽误 ‎ B．其将来辞 辞：陈说 ‎ C．吾子之讨 讨：处罚 ‎ D．子无重寡人之过 重：看重 ‎9．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ‎ 臣之罪重敢有不从以怒君心请归见于司寇 ‎ A．臣之罪重／敢有不从以怒／君心请归死于司寇 ‎ B．臣之罪重敢有不／从以怒君心／请归死于司寇 ‎ C．臣之罪重／敢有不从以怒君心/请归死于司寇 ‎ D．臣之罪重敢有不／从以怒君心请归／死于司寇 ‎10．下列对文本内容的理解，不正确的一项是 ‎ A．晋侯在曲梁举行盟会，大会诸侯，扬干扰乱了军队行列，魏绛杀了他的车夫。‎ ‎ B．魏绛不惧晋侯问罪，主动来见晋侯，却遭将士伏击，幸得士鲂、张老二人解救。‎ ‎ C．魏绛认为军中将士要服从命令，宁死也不应触犯军纪，所以一定要从严治军。‎ ‎ D．晋侯了解了魏绛的心意后，承认了自己的过失，不但没有杀魏绛，还重用他。‎ 第Ⅱ卷（非选择题 共90分）‎ 四、（6分）‎ ‎11．将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 绛无贰志，事君不辟难，有罪不逃刑。‎ 五、（22分）‎ 阅读下面的文章，完成12～15题。‎ 占了命运的便宜 ‎ ①回乡过年，带小外甥去小店买花炮，回来路上听见有人喊他名字，我正要回头，却听小外甥压低声音说，快走。我还没反应过来，他已经一溜烟跑回家了。我转过头，看见一个和他年龄相仿的小男孩愣愣地站在远处，无所适从的样子。‎ ‎ ②回到家里，小外甥说那是他同学，不过大家都不跟那小男孩玩。小男孩有时撵着跟人家玩，有时候又会莫名其妙地骂人，甚至动手，下手还特别重，有次把一个男生的耳朵都打出血了。‎ ‎ ④为什么会这样呢？小外甥的爸爸告诉我，小男孩没人管，妈妈几年前就没了，爸爸在外面打工，也不怎么回来，他跟着爷爷奶奶住。‎ ‎ ④父子俩的话帮我拼凑出小男孩的处境：他打小没有父母照顾，家里经济条件较差。他既孤单又暴躁，想靠近同学，又无法采取正确的方式，所以被孤立。‎ ‎ ⑤我力劝小外甥对他好一点，还想买个礼物让小外甥送给他，小外甥统统不以为然。我想这也非一人之力所能改变，就给他们老师写了一封信，让小外甥交给老师。‎ ‎ ⑥倒不是因为我天性善良，更多的是不安全感使然。这种不安全感包括两方面，一是我担心将来会在社会新闻里看到这个孩子。‎ ‎ ⑦这些年新闻里的恶性事件，很多作案者都有着被伤害的童年，但人们往往拒绝倾听他们的童年故事。倾听并不意味着原谅，只是让人思考，有没有可能事先防范。如若他们都能够得到公正的对待，有些事情也许就不会发生。‎ ‎ ⑧《红楼梦》里薛宝钗就深谙这一点。探春把土地承包给那些“本分老诚能知园圃”的人，这样能够让土地的价值最大化。但是，有获利的人，就有吃亏的人。宝钗敏锐地指出，大观园的建设者们都有享受红利的权利，若有人是仗着某些先天优势而获利，那些未承包到土地的人必然觉得不公正，这种不公正就会引起敌意，那么，对不起，谁也不是没有杀伤力的。‎ 470‎ ‎ ⑨这是第一个层面上的不安全感，还有更深层面的，是我从这个孩子身上想到了自己。‎ ‎ ⑩我们没有输在起跑线上，却有可能输在终点线前，因为我们谁也不知道自己的明天会怎样。刘姥姥进荣国府，各种穷形尽相，被黛玉、妙玉等人鄙视。然而，刘姥姥家从前是阔过的，贾家以后也会败落，刘姥姥身上有着贾府诸位的未来，只是当时他们看不见而已。宝钗则深知明天不可知，她暗中照顾邢夫人的侄女——贾家的穷亲戚邢岫烟。与其说是她心地善良，不如说她是在暗中救济那个可能的自己。‎ ‎ ⑪在这个阶层不断翻滚的世间，只要还未到达终点，焉知自己不会落到社会的底层？在尚有余地时给自己造一个更好的“底”，如果下坠，也能被稳稳接住，让自己即使坠入逆境也能被善待。‎ ‎ ⑫在这个世界上，我是占了便宜的那一类。许多年前去参加同学会，在大家感慨这是个“拼爹”的世界时，想到我靠自己在网上写文章被出版社发现，不由深感自豪。但朋友提醒我：如果你处在连本课外书都没有的境地，就别提什么写作了——你要意识到，你已经是幸运的那一类，是既得利益者。‎ ‎ ⑬我一直记得朋友的话，并常常提醒自己，在生活的细枝末节上做得更好一点。有一天，我叫的外卖久等不至，于是催了一次单。不久那个外卖小哥站在楼下打电话，几乎带着哭腔说，他找不到单元门，可是那门明明就在他眼前。当我走出来，接过外卖，他立即朝电动车狂奔而去，背影崩溃到凌乱——他实在是太赶了。此后，我对所有外卖小哥都客客气气，即使他们迟到了，也要说声“谢谢”。一次朋友聚会，外卖小哥不小心把我点的汤全洒了。朋度说，他不受点惩罚就不会长记性，但我觉得，把汤弄洒和记性无关，我没有说什么，更没有给他打差评。‎ ‎ ⑭我们应该做点什么才能让这个世界变得更好呢？对于这个问题，我是茫然的，我没有振臂一呼的勇气，也没有应者云集的自信，也许我唯一能做的，就是尽自己的一份责任，用自己的行为去影响身边的人，为世界变得更公正出一点力，仅此而已。‎ ‎ （基于命题需要根据闰红作品改写）‎ ‎12．作者给老师写信是因为小男孩受到了怎样“不公正”的对待？读①-⑤段，请简要概括。（4分）‎ ‎13．读⑥-⑧段，请说说作者为什么担心“将来会在社会新闻里看到这个孩子”。（6分）‎ ‎14．读⑨-⑪段，请简要概括作者所说“更深层面”的“不安全感”指的是什么。（6分）‎ ‎15．作者以“占了命运的便宜”为题，是为了提醒我们什么？读⑫-⑭段，请分条表述。（6分）‎ 六、（12分）‎ 根据要求完成16、17题。‎ ‎ 如今，地铁里、公交车上，越来越多的“低头族”在忙着刷微博，刷朋友圈，浏览网页……数字阅读日益受到年轻人的欢迎和追捧。数字阅读，也称电子阅读，是指人们借助电脑、手机等载体阅读经过数字化处理的文字。‎ ‎ 学校决定组织同学们开展以“走进数字阅读”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16．你们小组研究发现，相比纸质阅读，数字阅读有更多优点。请列举数字阅读的优点，不少于三点。（6分）‎ ‎17．小组讨论时，有同学认为，一些“低头族”的数字阅读费时费力却收效甚微，这往往是因为他们的阅读方式、阅读内容存在问题。请你具体分析造成数字阅读效率低下的原因，并有针对性地提出改进建议。不少于200字。（6分）‎ 七、（50分）‎ ‎18．阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ ‎ 生涯规划是每个学生的必修课，如何规划人生呢？‎ ‎ 叶嘉莹的《什么是好诗》启发我们：写一首好诗，不是要找那些美丽的字，也不是把别人诗中漂亮的字搬过来，而是要找到适合于表达自己情感的字。‎ ‎ 写诗是这样，规划人生也是这样。‎ ‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ ‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ 470‎ 第九部分 调考中考模拟试题 ‎2020年元调语文模拟试题一 第I卷(选择题 共30分)‎ ‎ 一、(共12分,每小题3分)‎ ‎ 1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是 ‎ A.亵渎（xièdú） 骈（pián)进 强聒（guō）B.羡慕 彬（bīn）彬有理 贤达 恪（kè）守 C.矫（jiǎo）揉造作 形销骨立 箴(zhēn）言 ‎ D.宽宥（yòu） 游弋（yì） 涵养 轻觑（qù）‎ ‎ 2. 下面语段横线上填入的词语，最恰当的一组是 ‎ 自从有了书籍，就有了读书方法。梁启超强调不动笔墨不读书，抄录或笔记，这种____的办法笨是笨极了，真正做学问的人却总也高不了；陈寅恪读书，习惯将自己的考证、注释、心得写在书眉上，这种____的方法使他成为“最有识见，最能用材料的人”；胡适主张“大胆假设，小心求证”，这种____的读书方法同时适用于科学与人文学科；朱自清则主张_____，特别推崇姚鼐的“放声疾读，久之自悟”。‎ A. 博览 质疑 诵读 精读 ‎ B. 精读 博览 质疑 诵读 C. 诵读 精读 博览 质疑 ‎ D. 质疑 诵读 精读 博览 ‎ 3.下列各句中没有语病的一项是 ‎ A. 共享单车这种新型的自行车租赁模式彻底改变了城市因经济快速发展而带来的自行车出行萎靡,令自行车“重现荣光”。‎ ‎ B.自媒体坚持在法治轨道上实施,是健康发展、阳光发展、为网络经济文化的繁荣贡献力量的前提。‎ ‎ C.路侧停车电子收费的实施,最大限度地挖掘了公共停车资源,规范了停车秩序,改善了城市环境。‎ ‎ D.港珠澳跨海大桥海底沉管隧道的安装和生产技术为世界跨海大桥的建设提供了独特的中国样本和宝贵经验。‎ ‎ 4.下列各句中标点符号使用规范的一项是 ‎ A.语言文字的学习。就理解方面说，是得到一种知识；就运用方面说，是养成一种习惯。‎ ‎ B.通过注入历史、文化、艺术、科技等元素,绿道为城市打开了一个全新的交互界面,人们漫步绿道,便是在阅读这座城市,与它的过去、现在和未来进行对话。‎ ‎ C.高铁,中国速度;高铁,中国奇迹。从绿皮车到高铁动车组,出行工具的变迁悄然改变着人们的生活,更见证了改革开放40年来中国经济与科技的变革。‎ ‎ D.应急管理,归根到底是专业性和社会性兼具的工作,不能片面强调专业化而忽视基层基础工作;也不能因为现实条件约束,而忽视了专业化建设。‎ ‎ 二、(共9分,每小题3分)‎ ‎ 阅读下面的文章,完成5-7题 孔子赞赏的中庸 470‎ ‎《吕氏春秋》记载的一则故事说：鲁国有一项政策，如果有鲁人在其他诸侯国沦为奴隶的，本国人能够将其赎回来，可以从政府领取所费的金钱。子贡有一次从外面赎回了一些人，他是富豪，不在乎那些钱，或许也觉计较那些钱有损于自己的清德，于是就推让不受。这本来可以理解为高尚的行为吧，却遭到孔子的批评。因为普通人并不像子贡那么有钱，让他们自己掏腰包赎人，政府给钱也不要，他们会感到为难，结果只能是视而不见。鲁国一项很好的政策，却因为子贡的“高风亮节”，在实质上遭到了破坏。而更严重的是，这还损害了鲁人的道德风俗，因为人们将逐渐习惯自己的冷漠。‎ 孔子对子贡的批评，包含了一种既简单又深刻的思考：道德的价值，在于它能够维护某种公众利益，如果脱离实际的可能去提高道德标准，将道德自身视为目的，其结果足以破坏道德存在的基础。‎ ‎《论语》中有一段对话也值得一说。有位“叶公”告诉孔子：他的家乡有个做父亲的偷了别人的羊，儿子就去告发，大家都认为他很正直。孔子针锋相对地说：我们那里对正直的看法不是这样，我们认为“父为子隐，子为父隐”，正直就在其中。对孔子的这段话历来有很多争议，现代更有人严厉批评这是以亲情破坏法制。但其实孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。‎ 在孔子看来，亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。父子之间、夫妻之间相互告发，其带来的伦理损害要远远大于偷羊之类错误行为所带来的伦理损害。用孟德斯鸠的话来说，就是：“妻子怎能告发她的丈夫呢？儿子怎能告发他的父亲呢？为了要对一种罪恶的行为进行报复，法律竟规定出一种更为罪恶的法律？为了保存风纪，反而破坏人性，而人性正是风纪的泉源。”‎ 当然，中国古来有“大义灭亲”之说。问题是“大义”必须大到超过维护亲情的必要。所以孔子谈论“父子相隐”的道理，取的是“攘羊”这样的例子。你不能说孔子不反对偷羊，但这和“大义”毕竟还有很远的距离。“文革”年代官方鼓励人民相互揭发，芝麻绿豆、扯屁撒谎皆往“大义”上靠，弄到夫妻在床上关了灯都不敢放胆胡说，这时想到“父子相隐”，会明白它的道理了吧。‎ ‎《史记·孔子世家》记孔子经过蒲地去卫国都城，当地有公叔氏发动叛乱，阻止孔子去卫，意思大概是怕对自己有所不利。于是孔子答应和他们立下盟誓，离开蒲以后不去卫。结果才出东门，孔子就下令车子向卫驰去。子贡疑惑地问：这不是背盟了吗？孔子淡然一笑，洒脱得很：受要挟订下的盟誓，不管用的。用现代法律的概念来说，就是在不能表达本人真实意志的情况下签订的文书不具法律效果。‎ ‎ 上面说的三件事，性质都有些不同，但都表现了孔子的一种性格特点、思想特点，就是不用极端的、偏执的态度来看待道德问题。我对孔子，不像有些人崇敬得那么厉害，但很喜欢他的温厚与看重常情常理，觉得这是一位好老头。“五四”新文化运动时期，周作人曾经发过一些非常重要的议论，其中一点，是健康的道德必须建立在正常的人情、人性的基础之上。回头看孔子，他并不很背离这个道理，儒家理论，有许多是到了后来才演化得苛酷乃至奇怪的。‎ ‎5.下列对于子贡赎人一事的理解，与文意不符的一项是 A.鲁国有对赎人者给予补偿的政策，这项政策是为了鼓励鲁国人赎回那些在其他诸侯国沦为奴隶的本国人。‎ B.孔子赞同、维护鲁国关于赎人的政策，他认为子贡的"子贡赎人行为"既破坏了鲁国好的政策,又损害了鲁人的道德风俗。‎ C.子贡赎人却不接受政府补偿，孔子认为这并不高尚，因而批评子贡的做法。‎ D.孔子认为子贡的做法可能会导致鲁国人逐渐变得冷漠，不再像以前那样热心于赎人。‎ ‎6.对于“孔子赞赏的中庸”特点的表述，不恰当的一项是 A.根据实际情况确定道德标准，不将道德本身作为追求目标。‎ B.认为亲情是社会伦理的基础，不顾亲情会给社会伦理带来很大损害。‎ C.认为不是本人真实意志的承诺，可以不用履行。‎ D.随着封建社会制度发展成熟，它逐渐演化得苛酷甚至奇怪。‎ ‎7最能体现本文的写作意图的一项是 ‎ A.‎ 470‎ 表现孔子不用极端的、偏执的态度来看待道德问题的思想。‎ B.说明孔子的意见牵涉到法律与伦理的一些根本的问题。‎ C.说明亲情是人类的天性，维护亲情也就是维护社会伦理的根本基础。‎ D.表现孔子是温厚的好老头。‎ 三、(共9分,每小题3分)‎ 阅读下面的文言语段,完成8-10题。‎ 黄盖传（节选）‎ 黄盖字公覆，零陵泉陵人也。故南阳太守黄子廉之后也，枝叶分离，自祖迁于零陵，遂家焉。盖少孤，婴丁凶难，辛苦备尝。然有壮志，虽处贫贱，不自同于凡庸，常以负薪余间，学书疏，讲兵事。初为郡吏，察孝廉，辟公府。孙坚举义兵，盖从之。坚南破山贼，北走董卓，拜盖别部司马。坚薨，盖随策及权，擐甲周旋，蹈刃屠城。‎ 盖姿貌严毅，善于养众，每所征讨，士卒皆争为先。建安中，随周瑜拒曹公于赤壁，建策火攻，赤壁之役，盖为流矢所中，时寒堕水，为吴军人所得，不知其盖也，置厕床中。盖自强以一声呼韩当，当闻之，曰：“此公覆声也。”向之垂涕，解易其衣，遂以得生。拜武锋中郎将。武陵蛮夷反乱，攻守城邑，乃以盖领太守。时郡兵才五百人，自以不敌，因开城门贼半入乃击之斩首数百余皆奔走尽归邑落。诛讨魁帅，附从者赦之。自春讫夏，寇乱尽平，诸幽邃巴、醴、由、诞邑侯君长，皆改操易节，奉礼请见，郡境遂清。后长沙益阳县为山贼所攻，盖又平讨。加偏将军，病卒于官。 ‎ ‎8.对下列句中加点词的理解，正确的一项是 A.遂家焉 家：家庭。 ‎ B.置厕床中 厕：厕所。‎ C.遂以得生 生：生活。 ‎ D.皆改操易节 易：改变。‎ ‎9.为文中画横线的语句断句，正确的一项是 因开城门贼半入乃击之斩首数百余皆奔走尽归邑落 A.因开城门贼半/入/乃击之/斩首数百/余皆奔走/尽归邑落 B.因开城门贼半/入/乃击之/斩首数百/余皆奔走尽/归邑落 C.因开城门/贼半入/乃击之/斩首数百/余皆奔走/尽归邑落 D.因开城门/贼半入/乃击之/斩首数百余/皆奔走/尽归邑落 ‎10.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A.黄盖年幼之时便品尝到生活的艰辛困苦，早年就失去了父亲，遭遇凶险苦难，但这些都没有影响到他胸怀大志。‎ B.黄盖年轻之际非常关心用兵打仗之事，在日后为东吴孙氏政权效力之时常常披甲上阵，深入惨烈的战场，可谓勇猛之将。‎ C.黄盖在赤壁之战中中箭落水，后被吴军韩当救起，才得以生还。后因战功显赫，被封为武锋中郎将。‎ D.黄盖为武陵太守时，由于兵力不多，他用计将叛贼引入城内，打败了叛军。后来长沙益阳县被山贼攻打，黄盖又平定讨伐。‎ 四、(8分)‎ ‎1l.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)‎ 盖姿貌严毅，善于养众，每所征讨，士卒皆争为先。‎ ‎12.阅读下列古诗，完成下列题目。（4分）‎ 泛吴淞江 宋•王禹偁 苇蓬疏薄漏斜阳，半日孤吟未过江。 惟有鹭鸶①知我意，时时翘足对船窗。‎ 470‎ ‎【注释】①鹭鸶：白鹭，羽毛白色，腿很长，能涉水捕食鱼、虾等。 （1）诗中“______”一词写出了天色已晚，“______”一词则强调了诗人泛江已久。（2分） （2）这首诗流露出诗人怎样的心情？（2分）‎ 五、(22分)‎ 阅读下面的文章,完成13-16题。‎ 为什么要读经典？‎ ‎(1)为什么要如此热衷于“经典阅读”？“经典”是时代、民族文化的结晶。人类文明的成果，就是通过经典的阅读而代代相传的。‎ ‎(2)每个国家都有几部经典，可以说家喻户晓，渗透到一个民族每一个人的心灵深处。就文学经典而言，英国的莎士比亚，俄国的普希金、托尔斯泰，德国的歌德，等等，都是进入国民基础教育，扎根在青少年心上，成为他们民族年轻一代的精神的“底子”的。具体到我们中国，我曾提出这样的设想，要在中学(或者大学)开设四门基本经典的选修课：《论语》、《庄子》选读，唐诗选读，《红楼梦》选读，鲁迅作品选读。——当然，究竟哪些是我们民族“精神源泉的经典”，该在中学(大学)开设什么基本经典选读课，这都是可以讨论的；但这样的经典阅读，实在是民族精神建设的一件大事，是应该认真对待的。‎ ‎(3)而且，在当下在青少年中提倡经典阅读，还有某种迫切性。青少年时期，读不读书，读什么书，都不是小问题。现在我们这两方面都出了问题。‎ ‎(4)首先是不读书：一方面是在应试教育的压力下，除了课本和应考复习资料以外，没有时间、精力，也无兴趣读其他任何“与考试无关”的书，老师、家长也不允许读；另一方面，如果有一点课余时间也耗在影视和网络阅读上。——我并不反对影视和网络阅读，并且认为影视和网络确实提供了阅读的新的可能性，扩大了人们的视野，而且其明显的愉悦性对青少年具有巨大的诱惑力，这都是应该充分肯定的，但其局限也是明显的：有可能削减，以至取消了深度阅读和个性化阅读，因此如果以影视、网络阅读代替经典文本阅读，就会有很大的问题。‎ ‎(5)这里还有一个读什么书的问题。像鲁迅所说，胡乱追逐时髦，“随手拈来，大口大口地吞下”的阅读——这颇有些类似今天的“快餐式阅读”，吃下的“不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉”：当下中国读书市场上这样的“新袋子”、“红纸”包装，实在是太多了，没有经验的青少年特别容易上当，但吃下去的却是“烂肉”、“酸酒”，仰赖这样的“快餐”长大，是可能成为畸形人的。我们要给青少年的阅读以正确的引导。“经典阅读”正是这样的导向：要用人类、民族文明中最美好的精神食粮来滋养我们的下一代，使他们成为一个健康、健全发展的人。‎ ‎(6)近年来，在和中学生和大学生的交谈中，还经常讨论到一个或许是更为根本的问题，就是“价值理想重建，信仰重建”的问题。很多青少年都为自己信仰的缺失，生活失去目标，人生动力不足而感到困惑。我总是给他们提出两条建议。一是信仰、价值理想，都不是凭空建立起来，而是要有丰厚的文化基础。这就要趁年轻，在校学习时间充分，精神集中，大量读书，特别是古今中外的经典，以吸取最广泛的精神资源，吸收得愈多愈广，精神底气愈足，就愈能在独立的选择、消化、融会、创造中建立起自己的信念和理想。另一方面，信仰、理想又不是在书斋里苦思冥想所能构建起来的，这就必须有社会实践；因此，我建议他们，在校期间，在以主要精力读书的同时，适当参加一些社会实践活动。‎ ‎(7)我的这两点建议，对讨论经典阅读，也是有意义的。它强调：阅读经典，不仅是为了增长知识，更是要从中吸取精神资源；经典的选择与阅读，必须有开阔的视野，不仅要读古代经典，还要读现代经典，不仅要读中国经典，而且要读外国经典，不仅要读西方经典，还要读东方国家的经典，不仅要读文学经典，还要读社会科学、人文科学和自然科学的经典，等等，绝不能将任何一个经典绝对化，神圣化，吊死在一棵树上；而在阅读经典的同时，还要阅读生活这部“大书”，关心、参与现实生活的创造，在生活实践中加深对经典的理解。集中到一点，就是不要为读经典而读经典，目的是要促进自己的精神成长，我们是为了“立人”而阅读经典。 ‎ ‎ 13.作者在(4)--(6)段中，提出了青少年在阅读经典的过程中出现的问题。请简要概括。(6分)‎ 470‎ ‎14.阅读第(5)段,说说今天的“快餐式阅读”有何害处?(4分)‎ ‎15.阅读文章第(7)段，请简要概括阅读经典的方法。(6分)‎ ‎16.为什么要读经典？请结合全文用简洁的语言分条作答。(6分) ‎ ‎ ‎ 六、(10分)‎ ‎ 根据要求完成17--19题。‎ ‎ 学校准备开展以“身边的植物与其古诗文中的文学形象”为主题的综合性学习活动。‎ ‎17.请你为你班两个学习小组各拟写一个探究项目。（2分）‎ ‎18.学习过程中，大家需你指导探究过程(使每组成员知道应该先做什么,后做什么) 。于是,你便说了下列一段150多字的话,请写下你说的话。(4分)‎ ‎19.对下面诗歌的赏析，不恰当的一项是（ ）（ 4分）‎ 跳水　‎ 艾青 从十米高台，‎ 陶醉于下面的湛蓝。‎ 在跳板和水面之间，‎ 描绘出一条从容的曲线。‎ 让青春去激起，‎ 一片雪白的赞叹！‎ A．《跳水》是一首充满诗情画意、脍炙人口的抒情小诗，清新、隽永、耐人寻味。‎ B．“在跳板和水面之间／描绘出一条从容的曲线”，形象地描绘了跳水健儿跳水动作的流畅优美。‎ C．“让青春去激起／一片雪白的赞叹”，说的是跳水健儿用青春的热血激起了跳水池中冲天的浪花。‎ D．诗人以简洁的语言、明快的节奏，抒发对青春、健美的赞颂和对勇敢拼搏精神的赞美之情。‎ ‎ 七、作文(50分)‎ ‎ 20.阅读下面的材料,按要求作文。‎ ‎ 爱迪生让助手测量梨形灯泡的容积。助手一会儿用标尺测量各项数据,一会儿又用复杂的数学公式计算,几个小时都没有结果。爱迪生思考了一番后,拿起灯泡,朝里面倒满水,递给助手说:“你去把灯泡里的水倒入量杯,就会得出我们所需要的答案。”‎ ‎ 看来,思考才是开启智慧火花的钥匙啊。‎ ‎ 请你根据对上述文字的理解和思考,或叙述生活经历,或论述其中道理写一篇文章。‎ 要求:依据材料的整体语意立意,自拟标题,不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名,请以化名代替。‎ ‎2020元调语文模拟试题二 一、(共12分， 每小题3分)‎ ‎1.下列各组词语书写或注音有误的一组是 A.拮据（jiéjū） 栈（zhàn）桥 牡蛎（lì）‎ B.褴褛（lánlǚ 阔绰（chuò） 自暴自弃 C.搽（chá ）粉 孜（zī）孜不倦 ‎ D.豢（juàn）养 诓（kuāng）骗 遁词 ‎ ‎2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一组是 470‎ ‎“去江汉路”，曾是武汉人的____邀约， 外地人____的武汉体验。多少人在这里，看____的时尚，买最佳的商品，过最看重的纪念日，留____的生活烙印。 A.最潮  最炫  最新  最深  ‎ B.最新  最深 最潮  最炫 C.最炫  最深  最潮  最新  ‎ D.最新  最炫 最重 最潮 ‎3.下列各句中有语病的一项是 A.中国和意大利签订文化、体育、教育等领域合作文件，促进双方人民的相互了解。‎ B.桥梁是武汉一大特色，吸引众多本地市民和外地游客观赏，是最重要的旅游项目之一。‎ C.习主席的访问是一次加深东西方关系的友谊之旅、合作之旅、开拓之旅，留下了美好回忆，收获了丰硕成果。‎ D.汉口商业极为发达，老字号商铺远近闻名，往来游客川流不息。‎ ‎4.下列各句标点符号使用不规范的一项是 A.中华文化是尚群的文化。小到家庭、大到国家、民族，都是群，而群就是公。《礼记·礼运》中所说的“天下为公”，已经成为至理名言。 ‎ B.习近平主席在6天时间里到访罗马、巴勒莫、摩纳哥、尼斯、巴黎5座城市，密集出席40余场活动，同欧洲领导人共叙友好交往佳话，共谱全面合作新篇，共绘未来发展蓝图。‎ C.意大利、法国是大国，都是中国的全面战略伙伴；摩纳哥虽然不大，却是对华最友好的欧洲国家之一。‎ D.原始人类阅读的对象就是大自然：山峦在蔚蓝的天空下寂静绵延，野鹿在蜿蜒的溪流旁悠闲漫步 。‎ 二、(共9分，每小题3分)‎ 阅读下面的文章，完成5～7题。‎ 大师如何诞生 陈平原 ①“大师”这个概念内涵与外延很模糊，不好统一界定。在“天不生仲尼，万古长如夜”与“六亿神州尽舜尧”之间，我倾向于阅读、阐释、追摹那些离我们比较近的“相对的大师”。‎ ②我相信，真正的大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。个人潜能如才思敏捷、学贯中西、博古通今、德才兼备等，并非本文讨论的对象；我想追问的是，在众所周知的“天赋才情”以及“废寝忘食”外，还有什么因素，促成了“大师”的诞生。 ‎ ③翻阅人类文明史，时常感叹命运不公，造化弄人——有的时代天才或曰大师成批出现，竞相争奇斗艳，让你应接不暇；有的时代则平静、平淡、平庸得让后世的阅读者昏昏欲睡，所谓叱咤风云的“大人物”，也都不过尔尔。‎ ④几年前，我写过《“少年意气”与“家国情怀”——北大学生的“五四”记忆》，其中提及：“阅读北大校史资料时，我感触最深的是：同一个中国文学门（系），直接参与五四新文化运动的学生（1916、1917、1918级），明显比此前此后的同学更有出息。为什么？依我的观察，各大学各院系大都如此。当初的‘同学少年多好事’，以及日后的追怀与阐释，成为其不断前进的精神动力。昔日的口号或学说，早就被后人超越了，但那种追求真理的气势，以及青春激情与理想主义，永远值得你我追慕。”‎ ⑤四年前，北大中文系举行百年庆典，需要梳理一下系史，当时我就感叹这三届“人才辈出”。事后仔细想想，认可老话所说的“时势造英雄”——不管从政还是治学，那都是一个“关键时刻”。思想潮流、历史机遇、问题意识、研究方法等，都直接指向了政治舞台的更换以及学术范式的革新。身处此临界点，改革障碍小，社会期待高，发展空间大，实在是再幸运不过的了。一代新人，就这么携着风雨雷电“闪亮”登场了。‎ ⑥读黄宗羲《思旧录》与钱穆的《师友杂忆》，你会感叹师友之间在精神上及学问上的相互支持，对于学者来说是多么重要。‎ ⑦‎ 470‎ 大约十年前，我在清华大学谈论如何解读作为“神话”的清华国学院，讲题是《大师的意义以及弟子的位置》，其中有这么一段话：“谈及国学院的贡献，大家都着力表彰四大导师，这当然没错；可我认为，国学院能有今天的名声，与众弟子的努力分不开。弟子们的贡献，包括日后各自在专业领域取得的巨大成绩，也包括对导师的一往情深，更包括那种强烈的集体荣誉感。”凡开疆辟土者，因精力与寿命所限，只能着力于“发凡起例”，已经完成的部分，大都只是“半成品”。这个时候，有无得力且才华横溢的弟子接棒，是其事业能否成功的关键。‎ ⑧不是所有“大师”都能在生前得到社会承认并获得表彰的。人类历史上，多的是被埋没的天才、被误解的先知以及被怠慢的大师；1935年，鲁迅为叶紫的短篇小说集《丰收》作序，称：“《儒林外史》作者的手段何尝在罗贯中下，然而留学生漫天塞地以来，这部书就好像不永久，也不伟大了。伟大也要有人懂。”‎ ⑨伟大的作品不为时人所接纳，一是因为社会生活变迁，一是因为批评框架转换。之所以突出“漫天塞地”的“留学生”不懂《儒林外史》，就因为后者喜欢套用西人的“文学概论”。而借助西人的文学眼光，可以欣赏《三国演义》或《水浒传》，但很难理解文人味很浓、更多体现中国文化特色的《儒林外史》。‎ ⑩世人之谈论“大师”，是在表彰那些“被认可”的人物。知音难求，彩云易散，倘若你的学问得等五十年乃至两百年后才被发现与尊崇，那么，当下的你，听不到任何掌声，是非常寂寞的。学者与社会的互动，不是越密切越好；做大学问的，往往不太为当下的一般民众所理解。既能准确预见未来，又能拿捏好分寸，让自家功名得以在当世兑现，是一种本事。若做不到这一点，那就学章学诚，“未有不孤行其意，虽使同侪争之而不疑，举世非之而不顾”。（ 有删改）‎ ‎5.阅读③—⑤段，直接参与五四新文化运动的学生，为什么明显比此前此后的同学更有出息？下列分析最准确的一项是 A.成批的天才出现 B.同学少年多好事 C.身处时代临界点 D.有大批的追慕者 ‎6.下列与作者观点表述不一致的一项是 A.大师，不是一时一地的政治需要或传媒捧场就能制造出来的。‎ B.“高徒”使“名师”的学术思路得以拓展，学术精神得以延续，学术业绩得以发扬光大。‎ C.作品是否“伟大”，某种程度上取决于时代风气、理论框架以及读者趣味。‎ D.学者若要自己的功名当世兑现，就得预见未来，拿捏好分寸，且保持思想的独立性。‎ ‎7.下列哪一项不是大师诞生的主要原因 A.时势造英雄。 B.高徒出大师。‎ C.为时人所接纳。D.耐得住寂寞。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8～10题。‎ 雍氏之役 雍氏之役①，韩征甲与粟于周，周君②患之，告苏代。苏代曰：“何患焉！代能为君令韩不征甲与粟于周，又能为君得高都。”周君大悦，曰：“子苟能，寡人请以国听。”‎ 苏代遂往见韩相国公仲③，曰：“公不闻楚计乎？昭应④谓楚王曰：‘韩氏罢于兵，仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之。’今围雍氏五月，不能拔，是楚病也，楚王始不信昭应之计矣。今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭应闻此，必劝楚王益兵守雍氏，雍氏必拔。”公仲曰：“善。然吾使者已行矣。”‎ 代曰：“公何不以高都与周？”公仲怒曰：“吾无征甲与粟于周亦已多矣。何为与高都？”代曰：“与之高都，则周必折而入于韩，秦闻之，必大怒，而焚周之节⑤，不通其使。是公以弊高都得完周也，何不与也？”公仲曰：“善。”不征甲与粟于周而与高都，楚卒不拔雍氏而去。 ‎ ‎（选自《战国策·西周策》，有删改）‎ ‎【注释】①雍氏之役：楚国攻打韩国雍氏。②周君：西周国君，当时王室衰微，诸侯坐大。③公仲：姓公仲,名侈。④昭应：楚国将领。⑤节：古代出使外国的凭证。‎ ‎8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是 A.韩氏罢于兵 罢：通“疲”，疲惫 B.寡人请以国听 听：听从 C.必劝楚王益兵守雍氏 益：增加 ‎ D.楚卒不拔雍氏而去。 卒：士兵 470‎ ‎9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 ‎ 仓廪空无以守城吾收之以饥不过一月必拔之。‎ A.仓廪空无以守／城吾收之／以饥／不过一月／必拔之。‎ B.仓廪空无以／守城吾收之／以饥不／过一月／必拔之 C.仓廪空／无以守城／吾收之以饥／不过一月／必拔之。‎ D.仓廪／空无以／守城吾收之／以饥不过一月／必拔之。‎ ‎10.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是 A.苏代对周君承诺：不仅能避免韩国在周的征兵征粮，而且还能帮周君得到高都。‎ B.昭应一个月内拿下雍氏的建议，一开始未被楚王采纳，是因为楚国处境困窘。‎ C.苏代认为如果楚国知道韩国向西周征兵征粮，楚国定会下定决心攻克雍氏。‎ D.公仲觉得把高都给西周，西周与韩修好，使秦与西周断交，这确实对韩国有利。‎ 第Ⅱ卷（非选择题 共90分）‎ 四、（10分）‎ ‎11．将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（4分）‎ ‎ 是公以弊高都得完周也，何不与也？‎ ‎12.阅读下列古诗，完成后面题目。‎ 宣州送裴坦判官往舒州 唐·杜牧 日暖泥融雪半消，行人芳草马声骄。‎ 九华山路云遮寺，清弋江村柳拂桥。‎ ‎（1）诗人以形象化的描绘代替单调冗长的叙述，寓情于景。诗歌中“____”字最能体现出诗人对友人远行的关切，“____”字又最能隐射出诗人惜别友人时的依恋。（2分）‎ ‎（2）请用自己的语言，描摹诗的一、二两句 所展现的“春郊送别图”。（4分） ‎ 五、（22分）‎ 阅读下面的文章，完成13～16题。‎ 好的人生，不着急 朱德庸 ‎⑴我喜欢走路。我的工作室刚好面对台北很漂亮的那条敦化南路。人车寂静的平常夜晚，我常和妻子沿着林荫道慢慢散步到路的尽头，再坐下来喝杯咖啡，谈谈世界又发生了哪些特别的事。‎ ‎⑵这样的散步习惯有十几年了，陪伴我们一年四季不断走着的是一直在长大的儿子，还有那些树。一开始是整段路的栾树，春夏树顶开着苔绿小花，初秋树梢转成赭红，等冬末就会突然落叶满地、只剩无数黑色枝桠指向天空。接下来是高大美丽的樟树群，整年浓绿。再经过几排叶片棕黄、像挂满一串串闪烁的心的菩提树，后面就是紧挨着几幢玻璃帷幕大楼的垂须榕树了。‎ ‎⑶这么多年了，亚热带的阳光总是透过我们熟悉的这些树的叶片轻轻洒在我们身上，我也总是讶异地看到，这几个不同的树种在同样一种气候下，会展现出截然相反的季节面貌：有些树反复开花、结籽、抽芽、凋萎，有些树春夏秋冬，常绿不改。‎ ‎⑷不同的植物生长在同一种气候里，都会顺着天性有这么多自然发展；那么，不同的人们生长在同一个时代里，不是更应该顺着个性有更多自我面貌？我看到的这个世界却不是如此。‎ ‎⑸我们这个时代的人，情绪变得很多，感觉变得很少；‎ 470‎ 心思变得很复杂，行为变得很单一；脑的容量变得越来越大，使用区域变得越来越小。更严重的是，我们这个世界所有的城市面貌变得越来越相似，人的生活方式也变得越来越雷同了。就像不同的植物为了适应同一种气候，强迫自己长成同一个样子那么荒谬；我们为了适应同一种时代氛围，强迫自己失去了自己。‎ ‎⑹如果，大家都有问题，问题出在哪里呢？我想从我自己说起。‎ ‎⑺小时候我觉得，每个人都没问题，只有我有问题。长大后我发现，其实每个人都有问题。当然，我的问题依然存在，只是随着年龄增加又有了新的问题。‎ ‎⑻小时候的自闭给了我不愉快的童年，在团体中我总是那个被排挤孤立的人；长大后，自闭反而让我和别人保持距离，成为一个漫画家和一个人性的旁观者，能更清楚地看到别人的问题和自己的问题。 ‎ ‎⑼“问题”那么多，似乎有点儿令人沮丧。但我必须承认，我就是在小时候和长大后的问题中度过目前为止的人生的。而且世界就是如此，每个人都会在各种问题中度过他的一生，直到离开这个世界。‎ ‎⑽小时候的问题，往往随着你的天赋而来。然而，上天对你关了一扇门，一定会为你开另一扇窗，我认为这正是自然界长久以来的生存法则。就像《侏罗纪公园》里的一句经典台词：“生命会找到他自己的出路。”童年的自闭让我只能待在图像世界里，用画笔和外界单向沟通，却也让我能坚持走出一条自己的路。‎ ‎⑾长大后的问题，对人才真正严重。因为那是后天造成的，它原本就不是你体内的一部分，不会为你开启任何一扇窗或一道门。而我觉得，现代人最需要学会处理的，就是长大后的各种心理和情绪问题。‎ ‎⑿这个时代，每个人长大以后，肩膀上都背负着庞大的未来，都在为一种不可预见的“幸福”拼斗着。但所谓的幸福，却早已被商业稀释而单一化了。市场的不断扩张、商品的不停量产，打破了人的原有节奏和简单需求的，激发的不仅是更美好的未来，还有更贪婪的欲望。‎ 人们的欲望像膨胀的气球，而精神世界却停滞在从前。‎ ‎⒀是的，这是一个强化成功，却忽视了保有自我的世界。这个时代，给我们大家开了一个巨大的心灵玩笑：我们周围所有的东西都在增值，而我们的人生幸福感却并未与日俱增，甚至内心越来越烦躁。世界一直往前奔跑，而我们大家紧追在后。‎ ‎⒁可不可以停下来喘口气，选择“自己”，而不是选择“大家”？也许这样才能不再为了追求速度，却丧失了我们的生活，还有生长的本质。‎ ‎⒂前年底，我得了一个“新世纪10年阅读最受读者关注十大作家”的奖项，请友人代领时念了一段得奖感言：“这是一个每个人都在跑的时代，但是我坚持用自己的步调慢慢走，因为我觉得大家其实都太快了——就是因为我还在慢慢走，所以今天来不及到这里领奖。”‎ ‎13.阅读第⑴—⑸段，作者写植物的生长特点，是为了表达自己怎样的愿望？（6分）‎ ‎14.阅读⑹—⑽段，概括说明作者如何看待“小时候的问题”。（6分）‎ ‎15.长大后，人们为什么会产生各种心理和情绪问题？请结合第⑿—⒁段的内容概括作答。（6分）‎ ‎16.作者认为人们应该怎样做，才能不丧失了自己的生活，以及生长的本质？请结合全文的内容作答。（4分）‎ 六、（8分）‎ 根据要求完成17、18题。‎ ‎《水浒传》中有如下精彩情节：‎ 武松斗杀西门庆，醉打将门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭等。宋江三打祝家庄。鲁智深倒拔垂杨柳，拳打镇关西，大闹野猪林等。吴用智取生辰纲。杨志卖刀。‎ ‎17.你打算在寒假期间读完以上精彩情节，请写出你的阅读计划（时间安排）。（4分）‎ ‎ 18.为了提高阅读效果，你打算进行研究性阅读，请你写出两个研究项目。（4分）‎ 七、作文(50分)‎ 470‎ ‎19.阅读下面的材料，按要求作文。(50分)‎ 学如弓弩，才如箭镞。这个比喻说的是：学问好比弓弩，才智好比箭头；只有用扎实厚重的学问做基础，才能使聪明才智发挥更大的作用。‎ ‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ ‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎2020四调语文模拟试题一 第I卷（选择题 共30分）‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1.下列各组词语书写或加点字注音有误的一组是 A.羼（chàn）水 间（jiàn）或 服辩 荤菜 ‎ B.扭绞 无原无故 异想天开 锱铢（zīzhū） ‎ C.荣膺（yīng）盘恒 无精打采 战战兢兢 ‎ D.腌臜（āzā） 乍蓬 捯（dáo）气 腻歪 ‎2.依次填入下列横线处的词语恰当的是 ‎“文明因 而多彩，文明因 而丰富。”中国上下五千年文明史告诉世界，正是 、海纳百川的漫长进程，积淀出中华民族博大精深的文化传统和 向前发展的强大动力。‎ A.交流 欣赏 互惠互利 生生不息 B.对话 互鉴 互惠互利 开拓创新 C.交流 互鉴 兼容并蓄 生生不息 D.交往 鉴赏 兼容并蓄 日新月异 ‎3．下列各项中，有语病的一项是（ ）‎ A．自实施以来，精神文明建设“五个一工程”推出一大批思想精深、艺术精湛的作品，提高了人民精神文化生活，发挥了以高尚的精神鼓舞人的作用。‎ B．党的十九大报告明确提出，第二轮土地承包到期后再延长三十年，这给蔬菜基地的菜农们吃了“定心丸”，使广大菜农更加坚定了靠土地致富的信心。‎ C．历经半年多的时间，经过各方的不懈努力，港珠澳大桥海底箱梁项目顺利推进。‎ D．今年的中国戏曲文化节围绕“中国梦•中华魂•戏曲情”的主题，举办戏曲花车巡演、地方戏演出、园博厅精品展演等一系列传承传统戏曲文化的活动。‎ ‎4.下列各句标点符号使用不规范的一项是 A．从这座体育馆里先后走出了14位武汉籍奥运冠军和世界冠军，包括周继红、伏明霞、乔红、肖海亮等7位奥运冠军，以及李娜、韩爱萍、童辉等7位世界冠军。‎ B．员工平均年龄只有30岁，绝大部分都是80后、90后。有个性，有想法，但缺乏经验。公司发展思路很清晰——多给这些年轻人创造机会，把他们培养成业务骨干。‎ C．武汉在市委、市政府领导下创造“地铁奇迹”，其地铁模式、地铁速度、地铁质量和地铁文化是敢为人先、勇立潮头精神的生动写照，是复兴大武汉的具体表征。‎ D．脱贫攻坚不可能一蹴而就，而且没有捷径可走。这种“低保兜底，一兜了之”的做法，无形中削弱了低保的减贫效果，亦不利于低保政策与扶贫开发的有效衔接。‎ 二、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的短文，完成5-7题。‎ 恐惧的意义 毕飞宇 有一次我与一个盲人聊天，他说，他们有个共同的特点——胆小，他为此感到羞愧。但我祝福了他。他很奇怪，胆子小有什么值得祝福的。我说，胆怯的意义重大，它是具有生命意义的一个心理特征。 ‎ 470‎ 我儿子七八岁的时候胆子就很小，每当他感到恐惧的时候，我就会把他拉到一边，说：“孩子，恭喜你，你真了不起，你成长了，你有恐惧感了。”儿子最初非常吃惊，他问我，为什么所有的老师都鼓励他勇敢，而我却为他的胆怯感到自豪。 我说，恐惧太重要了。如果你在大白天爬山，你也许能健步如飞，可是，如果你是在夜里，当你面对外部世界失去判断的时候，你的胆子自然就小了。这是必须的，这就迫使你每走一步都要小心翼翼。如果你在黑夜里爬山也像白天那样健步如飞，你一定会掉下去。这说明什么？说明老天爷对我们是爱护的，他给了我们一个无比重要的礼物，那就是胆怯。胆怯是上天对生命的提示，它让你保护自己，让你自珍自爱。‎ ‎ 人是要往前走的，在往前走的时候，勇气当然很重要，但是，我们首先要弄清楚一个问题——你的勇敢是不是盲目的？生命从不孤立，它和周围有千丝万缕的联系。在这些联系里，有些有益于生命，有些却有害于生命，这就需要我们有理性，能判断。当我们理性地处理了困难，再鼓足自己的勇气，我说，这叫勇敢。相反，你毫无理性，只是草率行事，只是盲目，我要问，这样的勇敢又有什么意义？ 恐惧的意义就在这里。它让你停下来，先分析一下外部的局面，找到障碍在哪里，再寻找克服障碍的方案，然后再去行动，这才是有价值的。‎ ‎ 你们也许要说，盲人看不见，所以胆怯是可以理解的，我们是健全人，我们什么都看得见，我们为什么还要有恐惧感？我想反问一句，你真的不是盲人吗？你能看见你的后脑勺吗？你看不见，这就叫局限。‎ 这个世界上有许多声音，我们听不见，狗却能听见；这个世界上有许多气味，我们闻不到，猫却能闻到；这个世界上还有许多特殊的颜色，我们看不见，鸟却能看见。简单地说，科学已经告诉我们，这个世界上的许多信息我们人类根本捕捉不到。还有一点更重要，许多精神我们是领悟不到的，许多理念我们是领悟不到的，许多思想我们也是领悟不到的。我们不要以为自己什么都知道了，什么都领悟到了，然而，无比勇敢，无比莽撞，一哄而起，一哄而散，这就比较要命。我们应该对这个世界再谦卑一点，不要那么自信，不要以为我们真理在握。我们每一个人都是有盲区的，这是我写完《推拿》之后最大的感受。 写完《推拿》，我在精神上是有成长的。一本书实在不算什么，我最大的欣慰是，我心平气和地承认了一件事：我就是个残疾人。在这个世界上，有许多我看不见、听不见、闻不到的东西，还有许多我这一辈子都无法领悟的东西。夏虫不可以语冰，我就是那只夏虫。‎ 当然，遗憾也有，作为一个“残疾人”，我尚未建立起与残疾人相匹配的心理：我的恐惧感依然不够。 既然每个生命都是有局限的，那么，心平气和地告诉自己吧，离地三尺有神灵。‎ ‎5. 对“恐惧的意义”理解，与文意不符的一项是 A.恐惧让我们在面临未知的状况时，能够放慢脚步，小心翼翼。‎ B.恐惧的意义在于它让你停下来，这才是有价值的。‎ C.该勇敢还是该胆怯的关键在于是否有理性、能判断。‎ D.胆子变小，是一种本能的自我保护。‎ ‎6.第段中,作者说自己是个残疾人,对此理解不正确的一项是 A.作者把自己看作残疾人也好，看作夏虫也好，其实是一个意思。‎ B.把自己当成残疾人，不否认自己有盲区，是一种谦卑的姿态，也是一种生活的智慧。‎ C.因为在这个世界上太多东西我看不见、听不见、闻不到，所以我一辈子都难以捕捉到这个世界的全部信息，一辈子都难以领悟这个世界的精神和理念。‎ D.写作《推拿》的过程中，作者深刻地领悟到生命个体的局限性。‎ ‎7.下列引文中，与文中“离地三尺有神灵”意思不完全符合的一项是 A.心存敬畏，方能行有所止。（曾国藩）‎ 470‎ B.一个目光敏锐,见识深刻的人,倘又能承认自己有局限性,那他离完人就不远了。（歌德）‎ C.海中的月亮再明，也照不出海的深浅；自己的眼睛再亮，也看不见自己的面容。‎ D. 人有所优，固有所劣；人有所工，固有所拙。（王充）‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言文语段，完成8-10题。‎ 雍氏之役，韩征甲与粟于周。周君患之，告苏代。苏代曰：“何患焉?代能为君令韩不征甲与粟于周，又能为君得高都。”周君大悦曰：“子苟能，寡人请以国听。”苏代遂往见韩相国公中曰：“公不闻楚计乎?昭应谓楚王曰：‘韩氏罢于兵，仓廪空，无以守城，吾收之以饥，不过一月必拔之。”今围雍氏五月不能拔，是楚病也。楚王始不信昭应之计矣，今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭应闻此，必劝楚王益兵守雍氏，雍氏必拔。”公中曰：“善。然吾使者已行矣。”代曰：“公何不以高都与周。”公中怒曰：“吾无征甲与粟于周，亦已多矣。何为与高都?”代曰：“与之高都，则周必折而入于韩，秦闻之必大怒而焚周之节不通其使是公以弊高都得完周也，何不与也?”公中曰：“善。”不征甲与粟于周而与高都，楚卒不拔雍氏而去。‎ ‎（选自《战国策·西周策》）‎ ‎8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是 A.韩征甲与粟于周 征：征用 B.寡人请以国听 听：服从，照办 C.韩氏罢于兵 罢：通“疲”，累。‎ D.何为与高都 与：和 ‎9.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）‎ 秦闻之必大怒而焚周之节不通其使是公以弊高都得完周也 A.秦闻之/必大怒而焚周之/节不通其使/是公以弊高都得完周也 B.秦闻之必大怒/而焚周之节/不通其使/是公以弊高都得完周也 C.秦闻之必大怒/而焚周之/节不通其使/是公以弊高/都得完周也 D.秦闻之/必大怒而焚周之/节不通其使/是公以弊高/都得完周也 ‎10.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）‎ A.苏代向周君表明自己可以让韩国不向西周求兵求粮并且献出高都。‎ B.楚将昭应曾说一月便能夺取韩国的雍氏，现在包围雍氏五月不能攻下。‎ C.韩国相国听信了苏代的言辞，将高都献给楚国。‎ D.楚将昭应最终没有攻下雍氏就离开了，没有兑现自己对楚王说的话。‎ 第Ⅱ卷(非选择题共90分)‎ 四、（10分）‎ ‎11、将第三大题文言语段中画横线得句子翻译成现代汉语。（4分）‎ 楚王始不信昭应之计矣，今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。‎ ‎12.阅读下列古诗，完成后面题目。‎ 最爱东山晴后雪①‎ ‎［宋］杨万里 只知逐胜忽忘寒，小立春风夕照间。‎ 只爱东山晴后雪，软红光里涌银山。‎ ‎［注］①本诗为《雪后晚睛，四山皆青，惟东山白，赋<最爱东山晴后雪>二绝句》的一首。‎ ‎（1）这首诗表达了作者怎样的思想感情？ （3分）‎ ‎（2）请赏析“软红光里涌银山”“软”或者“涌”字的妙处。(二字选一赏析即可) （3分）‎ 五、（22分）‎ 470‎ 阅读下面的文章，完成13-16题。‎ 当我们淘旧书时 我们在淘什么？‎ 兰德华 ‎　　作为一个男士，我以前有两个爱好，一个符合自己的性别角色定位，一个有点背离。我爱买书，也爱买衣服。稍加心理分析，发现，爱买新衣，是因对自己外表不够自信，颜值不够，服装来凑；爱买书，是因对自己知识贫乏感到焦虑。常言，衣不如新，人不如旧。而我却爱买新衣，也对旧书情有独钟。‎ ‎　　母校北师大的一家书店，是我常去的地方之一，但它最近关门了。‎ ‎　　和热闹的新闻场相比，可能没有人会关注近期这个深藏在宿舍楼地下室的旧书店，群发给它的读者的一条微信。内容很短，大概是说，由于没有旧书经营执照被查，已停业，也不会再开，为不让书友白跑一趟，恳请大家相互转告。‎ ‎　　此后不久，相关的消息以及由此引发的议论，却在北师大校内外学子、书友的朋友圈中传开。书店关了，惋惜、感慨却在蔓延，不少人呼吁，能否想办法留住它。这时，我才发现，身边不少校外人士，竟也是这家“藏得很深”的书店的读者。‎ ‎　　这家书店只在空旷的地下室围了几个书架，摆满了品相不好的旧书，和那些装修精致、身在人头攒动的商场的“网红书店”相比，简直“粗鄙”而寒酸。更令我惊奇的是，纵然如此，它竟然有这么多读者。这种惊奇背后，有份感动。我感动于原来有这么多人爱旧书。‎ ‎　　店里各种旧教材，是北师大学子们的最爱，相比新书原价的高昂，这些书便宜到像白菜一样按斤买的地步。学长用完，再卖给或者干脆送给书店，学弟学妹们低价买了继续用。如此往复，这类书的书架上，全是“伤痕累累”的书。‎ ‎　　店里还有另外一类书，是不折不扣的旧书，甚至称得上是“古董”。册页泛黄，它们中有20世纪五六十年代的绝版书，也有商务书店出版的那套“汉译世界学术名著丛书”。一个月前，我从那里用20元钱淘了一套“人民文学”1981年版的《卡拉马佐夫兄弟》耿济之译本，上下册，原价42元，网上已经卖到近200元。心心念念，逛了很多家书店都没有，现在得来，如获至宝，就像爱文玩的人在北京潘家园“捡了漏”。这是属于淘书人的“小情趣”。‎ ‎　　我爱买书，也爱逛诸如这种甚至连店名都没有的“破”书店，却对那些富丽堂皇的书店本能地敬而远之——那里是属于都市白领们繁忙的工作之余高雅的“精神消费空间”。从古色古香的书架上抽一本有塑封的、装帧精美的书，然后点一杯价格可能比书更贵的咖啡，找个靠窗的位置，不明不暗的灯光下，埋头阅读，无限优雅。再发个朋友圈，定能获得众人一片怒赞。‎ ‎　　而我享受不了这种氛围，骨子里仍然觉得自己是个“穷学生”，尽管毕业多年，淘旧书，这个学生时代留下的习惯，保留至今，并且愈加沉迷其中，无法自拔。那时是因为便宜，这时已成爱好。‎ ‎　　在我常去溜达的这类书店中，还有位于北师大东门的“盛世情”，蓝旗营的“野草”，以及北大校内的“博雅堂”等，这几家书店无一例外，都在地下室。因为租金便宜，书的价格更便宜，能更多地让利书友。很多书都是半价，有些旧书就更便宜了。除了便宜，更重要的是这些老书店一直在为读者和书友们提供着内容上优质的精神食粮。而它们，也早已成了北京独特的文化地标。‎ ‎　　“盛世情”的店主老范，从业30年，他的店里每一本书，都是经过他的“慧眼”筛选出来的。他的书店以人文社科和部分影印版古籍为主。从《北京图书馆古籍珍本丛刊》、线装《四松堂集付刻底本》，从人民出版社出版的《资本论》经典译本，到花城出版社“蓝色东欧”丛书，都彰显着书店的独特品位。因此来这里淘旧书的人群里，除了北京各大高校的学生外，更有社科院的古文字专家、北大的先秦史学者……‎ ‎　　正是这样的书店存在，也正是有一批爱淘旧书的书友的存在，才成就了一座城市独特的文化景观，也让一群人的精神生活有了属于他们自己的文化空间。‎ 470‎ ‎　　喜欢买旧书，我想，除了总体便宜之外——其实有些绝版书，价格反而更贵，或许是因我们对旧东西，有怀念，一如我们崇拜古老的智慧和追逐那穿透古今的思想光芒。‎ ‎　　导演姜文在视频节目“圆桌派”里曾说：你可以说人类掌握的技术在进步，人类自己，还在为那三顿饭能不能长肉在着急。‎ ‎　　技术在进步，社会制度也在演进，而人性或许从未改变过。既然先人写作的经典书籍中，那如火花般的智慧，是亘古的，又何必在乎书籍封皮的新旧与否。更何况，有些不会再版的旧书，本身就是一座“高峰”。‎ ‎　　一本外表残破的书籍，如衣不蔽体的孩子。衣服虽破，作为有灵魂的人，他是完整的；封面残破或者品相不好，作为知识的载体，它是完整的。‎ ‎　　每一本书，都有自己的生命历程。每一个翻阅过它的人，每一个批注过它的人，都在其上留下不同的印记，而阅读这些印记本身，又构成了阅读书籍之外的另一种阅读。这是穿越时空的交流与对话，让人感受到一种时间的流动。‎ ‎　　工作5年，新衣渐渐越买越少，衣服再潮，终归是工厂批量生产的工业品，并不真正独特。相反，书架上想读而未读的书越买越多，给自己罗列的需要读的书目“历史欠账”，也越来越重。但自己的心思，却越来越清明。世界那么大，美景那么多，人类有那么多智慧，而人生又那么短，我们不该蜷缩在一处阴影之下。‎ ‎　　至少，你可以翻翻旧书。难怪有人说，阅读，是这世间最廉价，也最高贵的事情。‎ ‎13. 文中提到的旧书店卖的书有哪几种？各有何特点？（6分）‎ ‎14．请问在以下句子中包含了作者怎样的情感态度？并简要分析。（6分）‎ ‎(1)这家书店只在空旷的地下室围了几个书架，摆满了品相不好的旧书……它竟然有这么多读者。‎ ‎(2)点一杯价格可能比书更贵的咖啡，找个靠窗的位置，不明不暗的灯光下，埋头阅读，无限优雅。再发个朋友圈，定能获得众人一片怒赞。‎ ‎15.作者逛旧书店的习惯保留至今，并且愈加沉迷其中。从文章-段来看，旧书店存在的意义有哪些？ （6分）‎ ‎16.文章末尾写道：“至少，你可以翻翻旧书。”结合-，谈谈为什么作者希望我们试着阅读旧书。（4分）‎ 六、（12分）‎ 阅读以下材料，根据要求完成17、18题。‎ ‎17、古诗不仅能够抒发情感，也能够反映现实问题，如杜甫就因为其很多诗歌反映了安史之乱下社会的样貌而被人尊称为“诗史”，结合你说学过的诗歌，举三个例子分别说明诗歌反映了哪些社会现实问题。（6分）‎ ‎17、你们班开展综合性学习活动时围绕“学习古诗的意义”展开了讨论，有同学认为古诗反映的是古人的生活和情感，与我们现代生活已经脱节了。你认为现代人学习古诗有什么意义？我们应该怎样学习古诗？（6分）‎ 七、（50分）‎ ‎19.阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ ‎1928年，正在伦敦圣玛丽医院实验室工作的亚历山大·弗莱明准备外出度假，离开之前，他在培养皿中培养了一批葡萄球菌。度假归来，弗莱明惊讶地发现，培养皿中长出了一块霉菌。科学家的专业素养和好奇心让他没有随手扔掉“被污染”的培养皿，而是对这块霉菌进行了观察、试验，于是，青霉素被发现了。‎ 青霉素的发现看似偶然，其实也包含着很多必然的因素。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 470‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎2020四调语文模拟试题二 第Ⅰ卷(选择题共30分)‎ ‎ 一、(共12分,每小题3分)‎ ‎ 1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（ ）‎ A.伫（zhù）立 睥睨（pìlì） 稽（qǐ）首 ‎ B.期（jī）年 镗镗鞳鞳 诡谲（jué ） ‎ C.瘦削（xuē） 鞠躬 收览 踌躇（chòuchú） D.蹑(niè)手蹑脚 夙（sù）夜 一鼓作气 ‎ ‎ 2.依次填入下面横线处的词语,恰当的一组是 ‎ （1）理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的 之中。‎ ‎ （2）我希望知道星辰为什么闪闪发光，我 理解毕达哥拉斯的思想威力，即数字支配 着万物流转。 ‎ ‎ （3）悲观的人所想的和所谈的却只是坏的一面，因此他们永远感到怏怏不乐，他们的言论在社交场所不但会大煞风景，个别的还得罪许多人， 他们与别人格格不入。‎ ‎ A 光芒 企图 以至 ‎ B 光辉 试图 以致 ‎ C 光辉 试图 以至 ‎ D 光芒 企图 以致 ‎ ‎ 3.下列句子中有语病的一项是（ ）‎ ‎ A. 6月初，内蒙古大兴安岭地区相继发生两起森林火灾，接近一千多人赶赴扑救。‎ B.通过电视播报的学习方法，使很多学生受益匪浅。 ‎ C.2018年高考期间，全国天气复杂：南方台风来袭，北方高温炙烤……‎ D. 中国载人潜水器“深海勇士”号三下南海探测，在深海探测上取得了重大突破。‎ ‎4.下列各句中标点符号使用不规范的一项是 A.关键是要经常保持好奇心，不断积累知识；不满足于一个答案，而去探求新思路，去运用所得的知识；一旦产生小的灵感，相信它的价值。 ‎ B.两年以前，我们总自夸着“地大物博”，是事实；不久就不再自夸了，只希望着国联，也是事实；现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了――却也是事实。‎ C.上海的越剧、沪剧、淮剧、湖北的黄梅戏、河南的豫剧，在这次会演中，都带来了新剧目。 ‎ ‎ D.国家有关法律文件对非法制造、贩卖、运输、持有毒品,非法种植罂粟、大麻等植物,引诱、教唆他人吸食、注射毒品等，都作了相应的处罚规定。‎ ‎ 二、(共9分,每小题3分)‎ ‎ 阅读下面的文章,完成5--7题 大 师 近日有媒体报道，楚辞专家文怀沙于6月23日凌晨去世，享年108岁。文氏去世，引发新一轮关于“国学大师”的争议。‎ 截至目前，百度百科对“文怀沙”词条的解释是：“著名国学大师、红学家、书画家、金石家、中医学家、吟咏大师、新中国楚辞研究第一人”。但2009年2月，作家李辉在《北京晚报》发表文章，公开质疑文氏的“国学大师、楚辞泰斗”头衔，曾引发强烈关注。‎ 现在，很多行业、领域仍然热衷于封号“大师”，管理学大师、工艺美术大师、制茶大师、养生大师等等。这种现象，值得我们反思。‎ 470‎ 有很多“大师”后来被揭穿。比如重庆缙云山绍龙观道长李一，一度被奉为养生专家、国学大师，不乏电视台请他去主持节目或担任节目嘉宾。但后来被戳穿，原来只是骗子一枚。‎ 种种“大师”称号，获得称号者自称的少，“被封”的多。从数量上说，“大师”帽子颁出较集中的领域是“国学”，稍有成绩和文名，便谓之“国学大师”“最后的国学大师”，“最后的国学大师”之后又有“国学大师”。‎ ‎“大师”称号看似无害，甚至有“成人之美”。但从一些倒掉的“大师”观察，“大师”称号背后往往是各种利益。‎ 比如李一是电视台包装的“大师”，一些地方甚至全国性电视台纷纷请他担任节目嘉宾，还有人策划包装了一本畅销书《世上是不是有神仙》。有企业与李一深度合作，瞄准所谓高端人群，定期推出“养生修炼特训营”，每位学员收取的费用为16800元。若想李一亲自授课，参加者要捐功德钱三四十万元。‎ 艾青之子艾丹曾接受媒体采访时调侃：“光景德镇，就有十几位大师呢！”在他看来，这些“大师”扎堆，专业平庸，做个花瓶动辄上十万元、几十万元，也只是一个江湖。‎ 各种“大师”泛滥，标志的不是我们大师辈出，而恰恰是文化不自信。某些机构提到或邀请某个人一定要强调他是“大师”，心理动机还是制造权威，自抬身价，吸引关注度。‎ 大师者，是指造诣深、享有盛誉的学者、专家、艺术家、棋手等。至于国学大师，至少要涉及哲学、文学、史学和古代科学等几个领域，并有突出的建树。还有人强调国学大师必须具备高尚的人格和品德。‎ 但近年粉墨登场的各类“大师”，绝大部分都不是学术同仁或曰学术共同体公认，而是某些机构扯起虎皮作大旗、利益集团包装炒作的结果。有学者认为，这些“大师”其实是一种“文化江湖”的“大师”。一方面人们对专业和文化失去敬畏，另一方面人们又缺乏基本的文化自信，于是通过制造各种“大师”，想让普通人膜拜。‎ ‎ 比文化不自信更可怕的是对文化的无知。滥封“大师”，带来的不是文化供给增加，不是树立了国人的文化自信，恰恰相反，它其实是在挖文化积累、文化自信的墙脚。‎ ‎ 5. 对文章举李一的例子的根本目的理解正确的一项是（ ）‎ A. 说明封“大师”称号无害，甚至有“成人之美”。‎ B. 说明大师需要与企业深度合作 。‎ C. 说明“大师”称号背后往往有各种利益。‎ D. 说明当今社会被封为“大师”称号的人很多。‎ ‎ 6. 下列对“真正的大师”的理解不正确的一项是（ ） ‎ ‎ A. 大师是指造诣深厚、享有盛誉的一类人。‎ B. 大师其实是一种“文化江湖”的“大师”。‎ C. 大师应深谙相关领域，并有突出的建树。‎ D. 大师因得到学术同仁或学术共同体的公认。‎ ‎ 7.对本文主要观点的表述最准确的一项是 A. 我们的社会需要真正的国学大师，大师要让所有人膜拜。‎ B. 我们只有树立国人的文化自信，才能有大师的出现。‎ C. 滥封“大师”在专业和文化方面都有缺失，是文化不自信的表现，是文化伤害。‎ D.“大师”不仅涉及各行各业，还涉及专业知识和文化，大师靠积累。‎ ‎ 三、(共9分,每小题3分)‎ ‎ 阅读下面的文言语段,完成8--10题。‎ 470‎ 卢君出牧衢州，有一士投贽①。公阅其文，十篇，皆公所制也。密语曰：“非秀才之文。”对曰：“某②苦心忧课③，非假手也。”公曰：“此某所为文。兼④能暗诵否？ ”客词穷，吐实曰：“得此文，无名姓，不知是员外撰述。”惶惶欲去。公曰：“此虽某所制，亦不示人，秀才但有之。”‎ 比去，问其所之。曰：“汴州梁尚书也，是某亲丈人，须住旬日。”公曰：“大梁尚书乃亲表与君若是内亲即与君合是至亲。此说，想又妄耳。”其人战灼⑤，若无所容。公曰：“不必如此。前时恶文及大梁亲表，一时奉献！”‎ ‎ ‎ ‎ 8.下列句子中加点词的解释错误的一项是 A有一士投贽 投贽：投递求见的名贴 B 非假手也 假：虚假 C其人战灼 战灼：哆嗦，打战 ‎ D 亦不示人 示：给……看 ‎ 9.对文中画波浪线的部分断句恰当的一项是 ‎ A 大梁尚书／乃亲表与君若是内亲／即与君合是至亲 ‎ B 大梁尚书乃亲／表与君若是内亲即／与君合是至亲 C 大梁尚书乃亲表／与君若是内亲／即与君合是至亲 D 大梁尚书乃亲表与君／若是内亲即与君／合是至亲 ‎ 10.下列说法与文意不符的一项是（ ）‎ A卢君翻阅秀才的十篇文章，发现都是卢君自己所写。‎ B.秀才的十篇文章是秀才苦心钻研学业所得，不是出自他人之手。‎ C.秀才离开时，卢君问他要去哪里,秀才说要到岳父家去住十天。‎ D.大梁尚书是卢君亲戚,而不是秀才的亲戚。‎ 第Ⅱ卷(非选择题共90分)‎ ‎ 四、(10分)‎ ‎ 11将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)‎ ‎ 客词穷，吐实曰：“得此文，无名姓，不知是员外撰述。” 12.默写两句所背的课外古诗词。并说说两句诗所写的内容。（6分）‎ ‎ ‎ 五、(22分)‎ ‎ 阅读下面的文章,完成13--16题。‎ 钢琴家的脚 陈 钢 ‎①在我珍藏的波兰版的《肖邦全集》的扉页里，印着一双秀长纤细、令人动容的手--那是肖邦的手。就是这双手，流注出多少醉人的旋律，又演绎出多少变化万千的“音乐魔方”；手啊手——钢琴家的代号和骄傲!‎ ‎②不知从哪天起，我突然注意起钢琴家的脚来。因为在他们出台时，必先举足由幕后走到琴前；而这几步路，可真谓“寸步难行”啊!他们有的如万里长征，步履艰难；有的则小心翼翼，如履薄冰；还有的活像是小脚女人赶集--急急匆匆，扭扭歪歪。但是，有一位钢琴家的路却走得潇洒自若，怡然大方，他——就是傅聪。而带他学会走路的，就是他的父亲傅雷。这条路的路标上有四句话：“第一，做人；第二，做艺术家；第三，做音乐家；最后才是钢琴家!”——这是傅雷给孩子的临别赠言。‎ 470‎ ‎③为了让傅聪学会“做人”，这位精通洋学的大翻译家，既没有把儿子送到他早年留学的法国，也没有让他进音乐学堂；而是另辟蹊径，用近乎“私塾”的方式，从孔孟先秦诸子、《国策》、《左传》、《晏子春秋》、《史记》、《汉书》、《世说新语》等中国古典经典中自选教材，进行“道德规范”——“做人ABC”的教育。傅雷认为，对于没有宗教信仰的人来说，“道德规范”是生活中惟一的“圭臬”。而当他将这个“圭臬”与古希腊罗马的崇尚自然，文艺复兴的崇尚人文，法国大革命和“五四”运动的崇尚民主的精神相融合时，就构筑起一个“理想世界”的最高境界!傅聪以后在国外生活了那么多年，面对着光怪陆离的西方社会和纸醉金迷的金钱世界，始终“视富贵如浮云”，而不像“巴尔扎克笔下的那些人物，正好把富贵作为人生最重要的，甚至是惟一的目标”，就是因为精神境界中有这个“圭臬”所维系。傅雷在家书中盛赞傅聪的前丈人梅纽因，说他在海牙为一个快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林对犹太难民的讲话，是一种“符合我们威武不能屈的古训”的精神和气节；而傅聪也以孔夫子所称道的颜回为榜样，保持“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”那种“以清贫为自傲”的中国文人传统和超尘脱俗的崇高境界。真是：有“德”才有“品”，有“品”才有“境”，有“境”才能铸造高人!而傅雷，就是这样带着儿子走人生之路的。‎ ‎④傅聪的艺术之路，是一条以民族文化根蒂来“开发”、“引爆”世界艺术顶尖的“通路”。 ‎ ‎⑤陆游示儿：“功夫在诗外”。可傅聪的功夫倒是在“诗内”。他从小最喜欢的事情就是偷听爸爸同朋友谈话，谈论李白杜甫，他最喜欢的就是李后主的词。他对中国古诗词的通晓决不逊于托斯卡尼尼（意大利著名指挥家）对莎士比亚的熟悉。 ‎ ‎⑥傅聪在“肖邦”比赛前，他的演奏已被波兰教授认为“赋有肖邦的灵魂”，甚至说他是一个“中国籍的波兰人”。他荣获的“最是波兰魂”的玛祖卡奖，更被认为是桩“有历史意义的事件”。因为，这是由“一个中国人创造了真正的玛祖卡的表达风格”。意大利钢琴家阿高斯蒂教授对傅聪说：“只有古典的文明才能给你那么多难得的天赋，肖邦的意境很像中国的意境。”说得多好、多对啊!傅聪就是这样弹肖邦的。他弹肖邦，“就好像是我的命运”，“我自己很自然地说自己的话”。而且，肖邦又有李白“非人世”的气息和李后主那种“垂死之痛，家国之恨”的愁绪。傅聪用李白来演绎，升华肖邦；从某种意义上说，他得的是李白奖! ‎ ‎⑦傅聪的艺术之路还通向大自然。 ‎ ‎⑧傅雷，则多次要求傅聪到大自然中去。因为，大师的作品“就是从大自然，从人生各方面的材料中‘泡’出来的，所以，“表达他们的作品，也得走同样的路”。更重要的是，大自然可使人“荡涤胸中尘俗”，“打破纸醉金迷的俗梦，养成淡泊洒脱的胸怀”。从而获得一种“萧然意远，旷达怡静，不滞于物，不凝于心的境界”，使演奏具有“生命的活力与搏击飞纵的气势”!     ‎ ‎ --选自散文集《三只耳朵听音乐》 ‎ ‎【注】圭臬：比喻准则或法度。 ‎ ‎ 13. 读第③段内容，简要概括傅雷是从哪两方面教傅聪学会“做人”的。（6分）‎ ‎14. 依据④-⑥段内容，简要概括作者为什么说“傅聪功夫倒是在‘诗内’”。（4分）‎ ‎15. 读⑦-⑧段，说说傅雷为什么要求傅聪到大自然中去？（4分）‎ ‎16. 说说“钢琴家的脚”中的“脚”的含义是什么？钢琴家傅聪是怎样让自己的路“走 得潇洒自若，怡然大方”的？（8分）‎ ‎ 六、(12分)‎ 阅读语段，回答问题。‎ 470‎ 晚间挤了一屋的人，桌上点着一盏灯。A喉咙里痰响得一进一出，一声不倒一声的，总不得断气，还把手从被单里拿出来，伸着两个指头。大侄子走上前来问道：“二叔，你莫不是还有两个亲人不曾见面？”他就把头摇了两三摇。二侄子走上前来问道：“二叔，莫不是还有两笔银子在那里，不曾吩咐明白？”他把两眼睁得溜圆，把头又狠狠摇了几摇，越发指得紧了。奶妈抱着哥子插口道：“老爷想是因两位舅爷不在眼前，故此纪念。”他听了这话，把眼闭着摇头，那手只是指着不动。赵氏慌忙揩揩眼泪，走近上前道：“爷，别人都说的不相干，只有我晓得你的意思！”……赵氏分开众人，走上前道：“爷，只有我能知道你的心事。你是为灯盏里点的是两茎灯草，不放心，恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢，忙走去挑掉一茎。众人看A，点一点头，把手垂下，登时就没了气……‎ ‎17.这段文字选自讽刺小说《儒林外史》，A是严监生,和《范进中举》一样，它主要采用了夸张手法来达到讽刺的效果。作者刻画A主要从动作、神态角度进行描写。A临死时念念不忘的是（ ），这件事充分揭示了他（ ）的本性。使他成为文学画廊中一个不朽的形象。（4分）‎ ‎18.学校准备开展"探究名著"的综合性学习活动,你们班的选题是"探究《儒林外史》"。请你为你班的三个学习小组分别确定其探究的方向,使各组成员明确知道该探究什么。（6分）‎ ‎ 第一组:‎ ‎ 第二组:‎ ‎ 第三组:‎ ‎ 七、作文(50分)‎ ‎ 19.阅读下面的材料,按要求作文。(50分)‎ ‎ 古人说："天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。"‎ ‎ 今人说:"任何难事,只有肯做,肯想办法,才能做成。"‎ ‎ 许多时候，要把一件难事做成，往往要在为上下功夫。‎ ‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ ‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎2020四调语文模拟试题三 第Ⅰ卷（选择题 共30分）‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1.下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是 ‎ A.诡谲（jué 商於 信手拈来 拘泥（nì） ‎ B.契合 海啸 哗众取宠 伫（zhù）立 ‎ C.睥睨（bìlì） 稽（qǐ）首 栩栩如生 D.瘦削（xuē） 犀利 雷霆 打镲（chǎ） ‎ ‎2.依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是 ‎ 我们要主动走近青年、 青年，做青年朋友的知心人。我们要真情关心青年、 青年，做青年工作的热心人。我们要悉心教育青年、 青年，做青年群众的引路人。 ‎ A.关爱 引导 倾听 ‎ B.引导 倾听 关爱 C.关爱 倾听 引导 ‎ D.倾听 关爱 引导 ‎3.下列各句中有语病的一项是 ‎ A.多年以来，中国青年五四奖章评选、中国青年科技创新行动、全国向上向善好青年推选活动等发现和培育了一大批青年榜样，见证了这个群体的成长。‎ B. 24岁的曹彦生是我国最年轻的高级技师，为导弹“雕刻”翅膀的大国工匠，他那耀眼成绩的取得，却源自他刚参加工作时一次险些铸成大错的事故分不开的。‎ C.当神舟十一号太空科学实验的任务进入人们的视野时，即将50岁的景海鹏凭着过硬的素质、丰富的经验、完美的成绩在大家敬佩而服气的目光中，顺利入选飞行乘组。 D.异于常人的刻苦钻研劲头，让吕义聪收获了丰富的知识和经验，他甚至仅用耳朵就能听出40多种汽车异响，通过异响、设备检查就能排除2000多种汽车故障。‎ 470‎ ‎4.下列各句标点符号使用不规范的一项是 ‎ A. 一代人有一代人的选择，一代人有一代人的担当。忆往昔，先辈青年无畏向前；看今朝，吾辈同侪奋勇争先。‎ B. 在河南南阳市镇平山伏牛山区，有这样一位普通的小学校长，为了一句庄严的承诺，他坚守大山深处，只为干好一件事：改变山里娃命运，点燃深山孩子希望。‎ C. 在合肥科技大学，每毕业一位研究生，就要种下一棵树，风雨多年，隐匿于这所大学校园内的“桃李园”，早已成为连接师生情谊的地方。‎ D.为做好游客服务工作，北京世园会每天都有近600名志愿者同时上岗，参与近130个岗位的园区问询服务、秩序引导、接待协助、语言翻译、媒体服务、组织方工作协调、参观协助等八大运行管理协助和游客服务工作。‎ 二、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文字，完成5～7题。‎ 博物馆，客从何处来 ‎①据文化和旅游部统计，2008年至今，我国博物馆的数量呈现明显加速增长之势。‎ ‎②观众的增长更为惊人，最近3年每年的参观人次增量都在1亿左右，到2018年底博物馆参观人次已达到10.08亿。　　‎ ‎③“把参观博物馆作为一种生活方式”，当许多人尚把这句话作为口号时，来自杭州的姚熙远已经身体力行了10余年。从八九岁开始，姚熙远利用假期几乎走遍全国，逛了大大小小上百个博物馆。也得益于这个爱好，今年他收到了芝加哥大学人类学专业的录取通知书。“这些年的积累让我能很具体地说出申请人类学专业的原因。”姚熙远说。‎ ‎④自2008年博物馆、纪念馆实行免费开放以来，参观者的人数就一直呈上升趋势。目前全国近九成博物馆实现免费开放。以博物馆为代表的公共文化机构向社会免费开放，堪称改革开放以来公共文化领域影响最大的惠民政策之一，不仅对满足广大群众的精神文化需求、保障其基本文化权益具有重要意义，也对当代中国博物馆事业全面发展起到了推动作用。‎ ‎⑤现在，博物馆已经成为塑造城市形象、吸引游客创收的重要渠道，各地开办博物馆的热情更高涨。观众已经不满足于单纯的游览和购物，越来越倾向于具有文化内涵的旅游项目，中国人的文化需求正在蓬勃发展。公众有对文化的需求，博物馆也主动出击，借助现代技术手段来满足社会的需要，这是进步。现在大家都在微信中晒自己看展览的照片，这表明博物馆新技术手段的运用，也改变了自身老态龙钟的形象。‎ ‎⑥姚熙远的朋友看了文化综艺节目《国家宝藏》后对国宝落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴产生了兴趣，便约他一起去浙江省博物馆参观。到了博物馆他们发现，这把在节目里充满传奇色彩的七弦琴周围聚集了大批观众。把博物馆和电视节目结合起来挺好的，许多原本对博物馆不感兴趣的人在看了节目以后也会去参观，这是向大众普及传统文化的好办法。‎ ‎⑦一位网友在看了《国家宝藏》后评论：“中国之所以是中国，绝不仅仅因为我们是世界第二大经济体，更是因为我们五千年来源远流长的中华文化。这些，不能只让考古文博专业的人知道，更应该让所有中国人知道。”‎ ‎⑧故宫博物院院长单霁翔也认为，《国家宝藏》不但改变了观众欣赏综艺的一种态度和感受，也改变了博物馆的思维方式。‎ ‎⑨博物馆“触电”改变了观众对博物馆的刻板印象——博物馆放下了“高冷”，变得“亲民”。软硬件条件的大幅提升以及社会服务意识的显著增强，是推动观众走进博物馆的重要原因。‎ ‎ ⑩让文物活起来，博物馆各出奇招。甘肃省博物馆推出一组文物表情包，被年轻人大量下载；湖南省博物馆推出“我的假日在湘博”“探险笔记”等系列教育活动，每场活动的预约名额都被抢光；故宫与腾讯合作推出音乐创新大赛，开赛代表作《丹青千里》上线当日，视频播放量超过2500万，大赛主题“古画会唱歌”的微博话题阅读量破1.2亿……‎ ‎⑪观众对高品质文化的需求一直都在，但以前我们在传播文化内涵时，有时候显得直白和生硬，没有尊重传播规律。《国家宝藏》《我在故宫修文物》等之所以成功，就是用大众喜闻乐见的方式传递了高品位的文化内涵，把深厚的文化积累和成熟的综艺制作模式进行了有机融合。‎ ‎ ⑫ 展望未来，随着文化消费意识更主动的年轻一代的成长，未来中国会拥有更丰富、更有活力的文化形态。‎ 470‎ ‎5.对“把参观博物馆作为一种生活方式”的原因的理解，不恰当的一项是 ‎ A.参观博物馆丰富的展品，能增长见识，增加人生积累。‎ B.一些文化综艺节目激发了大众参观博物馆的兴趣。‎ C.博物馆大幅提升了硬件条件，增强了服务意识。 ‎ D.博物馆各出奇招满足了观众对高品质文化的需求。‎ ‎6.对“博物馆成为塑造城市形象的重要渠道”的理解，不恰当的一项是 ‎ A.博物馆已成为具有文化内涵的旅游项目。‎ B.博物馆满足了城市中人们对文化的需求。‎ C.博物馆借助现代技术手段满足了社会的需要。 ‎ D.人们在微信中晒自己看展览的照片就是对城市形象的宣传。‎ ‎7.下列对博物馆的发展趋势的理解，正确的一项是 ‎ A.行业博物馆越来越成为博物馆多元化趋势中的主流。‎ B.各大博物馆的参观者中占比最大的都是年轻人。‎ C.把博物馆和电视节目相结合，吸引观众走进博物馆参观。‎ D.很多博物馆改变思维方式，将文物复活，夺人眼球。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言文语段，完成8～10题。‎ 第五伦字伯鱼,京兆长陵人也。建武二十九年,举孝廉。光武召见,甚异之。帝问以政事,伦因此酬对政道,帝大悦。明日,复特召入,与语至夕。帝以为扶夷长,未到官,追拜会稽太守。虽为二千石,躬自斩刍①养马,妻执炊爨②。受俸裁留一月粮,余皆贱贸与民之贫羸者。迁蜀郡太守。蜀地肥饶,人吏富实,掾吏③家资多至千万,皆鲜车怒马,以财货自达。伦悉简其丰赡者遣还之,更选孤贫志行之人以处曹任④，于是争赇⑤抑绝,文职修理。所举吏多至九卿、二千石,时以为知人。‎ 肃宗立,代牟融为司空。伦奉公尽节,言事无所依违。诸子或时谏止辄叱遣之吏人奏记及便宜者亦并封上,其无私若此。性质悫,少文采,在位以贞白称,时人方之前朝贡禹。然少蕴藉,不修威仪,亦以此见轻。或问伦曰:“公有私乎?”对曰:“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?”‎ 节选自《后汉书·第五伦传》)‎ ‎【注】①斩刍:切草。刍,喂牲口的草。②炊爨:做饭。炊爨,灶。③掾吏:汉以后指各州县设置的属官。④处曹任:担任部门职务。⑤赇:贿赂。‎ ‎8.对下列句中加点词的解释,不正确的一项是 ‎ A. 躬自斩刍养马 躬：亲自 B. 伦悉简其丰赡者遣还之 简： 选择 C. 于是争赇抑绝,文职修理 理： 治理 D. 不修威仪,亦以此见轻 见： 看见 ‎9.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是 ‎ 诸子或时谏止辄叱遣之吏人奏记及便宜者亦并封上 A.诸子或时谏止 / 辄叱遣之 / 吏人奏记及便宜者 / 亦并封上 B.诸子 / 或时谏止 / 辄叱遣之吏人奏记/及便宜者 / 亦并封上 C.诸子或时谏止 / 辄叱遣之吏人 / 奏记及便宜者 / 亦并封上 D.诸子 / 或时谏止 / 辄叱遣之吏人 / 奏记及便宜者 / 亦并封上 ‎10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ‎ 470‎ A.第五伦回答光武帝为政之道,光武帝很高兴,第二天又召见他,与他一直谈到晚上。‎ B.第五伦淘汰有钱的官员,选拔贫寒有节操的人为官,他举荐的人很多受到朝廷重用。‎ C.第五伦生性诚实,在位的时候以清正廉洁著称,当时的人把他比作前朝的贡禹。‎ D.第五伦有私心，因为有人为求官送他千里马,他虽然没有接受,但也不任用送马的人。‎ ‎【参考译文】第五伦，字伯鱼，京兆长陵人。建武二十七年，被举为孝廉。光武帝召见他，深感他与众不同。光武帝向他询问政事，第五伦趁机对奏为政之道，光武帝非常高兴。第二天，又特地召见他入宫，和他一直谈到天黑。第五伦出京，有诏令任命他为扶夷县长，还没有到任，又追任为会稽太守。他虽然身为二千石一级的官员，仍然亲自锄草喂马，妻子下炊作饭。所得到的俸禄，也只留下一个月的口粮，其余的都低价卖给贫苦百姓。第五伦任职四年，迁升为蜀郡太守。蜀郡田地肥沃，官民富裕，掾史家中的资财多至千万，都乘坐漂亮的车子，以高头大马驾车，很多人因为有财产得以担任官职。第五伦把家境丰足的官吏全部精简掉遣送回家，改选孤弱贫寒有节操的人担任属吏。从此争相贿赂之风便被禁绝了，官员的职守得到整饬。他所举荐的人多官至九卿或二千石级的官，当时人们都认为他”善于识别人才。‎ 肃宗刚继位，第五伦便从太守提拔为司空，取代了牟融。第五伦一心奉公，尽守节操，上书论说政事从不违心阿附。他的儿子们经常劝他不要这样，他都予以训斥；吏员们上奏及斟酌处理的意见，他都封好上报，第五伦就是这样公正无私。然而他对人对事不太含蓄宽容，缺少威严仪表，因此而被人轻视。有人问第五伦说：“你有过私心吗？”他回答说：“先前有人送我一匹千里马，我虽然没有接受，但后来每逢三公选拔举荐官员时，我内心便总是要想起他来，只是最终没有重用他罢了。我的儿子生了病,我虽然没有去探望,但却整夜睡不着觉。像这样,难道可以说是没有私心吗?‎ 第Ⅱ卷 （非选择题，共90分）‎ 四、（6分）‎ ‎11.将文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。若是者,岂可谓无私乎?‎ 五、（22分）‎ 阅读下面文章，完成12～15题。‎ 剪得秋光入卷来 ‎①我一直以为在稿纸上划下一个“秋”字，就有萧索的秋风吹过，落叶纷纷布满我的视野。秋风吹渭水，落叶满长安。长安是贾岛生活过的诗情宛转的都城，秋风只在千年前将轻愁悄然拂上他的心头。古人很形象地把秋天嫁接到心头，然后创出另一个字：愁。‎ ‎②也许是现代都市的楼太高，遮住秋风往来的路径。城市人越来越多，树相对越来越少，那些作为城市风景的行道树多是常年不凋的树种。踯躅在繁华都市，想拾取一片落叶跟想在都市的喧嚣中找一点诗意一样难。“雁字回时，月满西楼”，大雁大概只栖息在唐诗宋词的枝桠上，西楼有霓虹灯、白炽灯和各种彩灯，却挤不进一片昏黄的月光。晴空一鹤排云上，可鹤都住在观赏的动物园，要引的诗情碰到冰凉的铁栅栏便铩羽了。‎ ‎③在城市很难找到秋天的痕迹。温室效应使季节的界限模糊，我生活的这座南方小城，套一件夹克就可以穿越整个冬天，何况气候变化不大的秋天？现代都市人不知什么原因，都很忙，没有几个人去注意秋天枝头飘落的那几片落叶，更不会将它们夹进心情笔记，即使远上寒山，也只在红于二月花的霜叶前留此存照。“淮南一叶下，自觉洞庭波”，这样的诗情大概也随洞庭湖的水位下降而荡然无存了。‎ 470‎ ‎④现代人讲究实用，美化环境用塑料花、水泥树，谁也不想为清扫落叶去浪费金钱般的时间，难怪落叶的金黄色难以染上他们的心灵。标志秋天到来的是公园里的枫树。“小枫一夜偷天酒，却倩孤松掩醉容。”这样妙趣横生的想象，现代人构思不出，即使灵光一现，务实的他们考虑更多的是枫树偷饮的究竟是茅台酒，还是XO。“晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，感情日益淡薄的都市人可以洒脱地挥手告别，谁会为思乡情、离别情掬一把廉价的眼泪呢？‎ ‎⑤秋很难登上都市人拥挤的心头，那份因悲秋、伤秋而引起的愁也很难在攒动的都市落脚，但为什么世故的都市人却经常愁云密布？“花自飘零水自流”，都在都市人的目光之外；“才下眉头，却上心头”的是股票指数，房价涨幅。‎ ‎⑥秋需要用心体验，冷漠的都市人很难有一叶知秋的感触。郁达夫写故都的秋来得清，来得静，来得悲凉，现在又有几个人去倾听这心灵深处的律动呢？也不是都市人心灵不敏感，他们关心更多的是身外之物，至于心头的细微感受总被忽略，更遑论生命的内在关照。‎ ‎⑦以前读古典诗歌，记得有一个术语叫“萧索美”，具体含义不甚明了。秋天草木凋零，西风渐紧，北雁南飞，让人联想起时光流逝，心灵无端生出些许感伤。这感伤犹如凋零的花、枯落的黄叶、远去的雁给人类带来诗情和美感。“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声”，或许，我们需要一副聆听天籁的耳朵。‎ ‎⑧海德格尔说人应该诗意地栖居在大地上，对我们来说，也许太空泛了。我们先要做的事是去注意身边的一片落叶，且不要去拒绝落叶给我们心灵带来的清、静和悲凉。金钱能买到很多东西，但买不到生命深处的诗情。如果典当了固有的诗意体验，生命还剩下多少本真？‎ ‎⑨“诗情也似剪刀快，剪得秋光入卷来”，让陆游的《秋思》给生活在都市中的你剪来几朵渐开的黄菊，几声零落的雁鸣；剪一点诗情，给枯竭的心灵。‎ ‎12.读第③段，在作者看来，在城市很难找到 秋天的痕迹的原因是什么？请简要概括。（4分）‎ ‎13.读第⑤段，如何理解“秋很难登上都市人拥挤的心头”这句话的语意？（4分）‎ ‎14.读第⑦段，作者是如何理解古典诗歌的“萧索美”的？（6分）‎ ‎15.请用简洁的语言概括本文的主旨。（8分）‎ 六、根据要求完成16～17题。（12分）‎ 教育部2019年工作要点将学生参加劳动实践内容纳入中小学相关课程和学生综合素质评价。因地制宜组织开展家务劳动、校园劳动、校外劳动、志愿服务等形式多样的劳动实践活动。为此学校决定组织同学们开展以“劳动的收获”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16.你们小组以古诗词为研究对象，发现古诗词中诗人借助诗句抒发劳动带来的情感：“春种一粒粟，秋收万颗子。”“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。”“晨兴理荒秽，带月荷锄归。”请依据以上诗句或自己的积累，说说古诗词中分别表达了劳动给人带来了哪些收获？（请至少写出3种）（6分） ‎ ‎17.你承担了你班国旗下讲话的任务， 请你谈谈有益劳动对中学生有何意义，并说说为什么 。不少于200字。（6分）‎ 七、作文（50分）‎ ‎18.阅读下面的材料，按要求作文。‎ ‎ 图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易。——老子《道德经》‎ 在容易之时谋求难事，在细微之处成就大事。天下的难事，必须从容易时做起。老子的这段话告诉我们：面对难事，要从细微之处做起，才可成就大事。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎2020中考语文模拟试题一 470‎ 第I卷（选择题 共30分)‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1.下列各组词语中加点的字，注音或字形有误的一组是（ ）‎ A.吹毛求疵（cī） 练达 统筹 藻饰 ‎ B.狡黠（xiá） 涉猎 聪颖 要决 劝诫 ‎ C.诸如此类 狂妄自大 惆怅（chòuchàng） ‎ D.颦（pín）眉 意蕴 栩栩如生 拘泥（nì）‎ ‎2.依次填入下面横线处的词语，恰当的一项是 ‎（1）传统的中国画和中国诗，形式虽不一样，美学 却都体现出“诗情画意”。‎ ‎（2）古往今来欲成大事者，无不甘于寂寞，在寂寞中磨练意志、寻求生命的 。‎ ‎（3）汉中古道以陆路将四川盆地与汉水流域打通，而 数千里的长江，是四川千百年来连接外部世界的大通道。‎ A.内涵 真理 蔓延 ‎ B.内含 真谛 蔓延 C.内涵 真谛 漫延 ‎ D.内含 真理 漫延 ‎3.下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.随着智能手机、电子阅读器的普及，数字化阅读越来越受网民青睐，如今已经成为主流的阅读方式。‎ B.折枝、攀爬等不文明行为在春游赏花中屡禁不止，原因是一些游客自以为无伤大雅而忽视了对自我的约束。‎ C.北京园艺博览会成为中国向世界展示生态文明建设成果、促进绿色产业国际交流与合作的重要平台。 ‎ D.中国电影资料馆启动“电影档案影片数字化修护工程”，希望能保存、拯救、发现、收集中国胶片电影。‎ ‎4.下列各句中标点符号使用不规范的一项是 A.网红书店利用漂亮的室内设计引来读者拍照打卡，是实体书店转型的结果；书店应思考如何让单纯打卡拍照的人被阅读的乐趣吸引，主动买书读书。这是书店传播知识应有的责任。‎ B.生命中那些不期而遇的美好，令人怦然心动。遇见，是山岭两侧的溪流，走了太远终于在山脚汇合；遇见，是天两边的白云，漂泊了太久终于在天涯交汇。‎ C.甲骨文因镌刻、书写于龟甲与兽骨上得名，是距今3000多年的商代王室贵族占卜、记事的文字实录。目前海内外约有16万片甲骨文，共有单字4300多个。‎ D.一个人有没有教养，就看他得意时的姿态。古今成功之士多有谦逊之心：不耻下问的孔子、三顾茅庐的刘备、韬光养晦的曾国藩。谦逊，是一种美德和修养。‎ 二、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文章，完成5〜7题。 ‎ ‎（1）斯坦·李主导创造了八成以上的漫威知名角色，而金庸则是中国最负盛名的武侠小说作者。如果说斯坦·李给了美国人一个关于英雄的宇宙，那么金庸给了中国人一个关于武侠的江湖。‎ ‎（2）“侠以武犯禁”，漫威超级英雄们也是凭借超能力大打出手。这两个世界中的英雄或者侠客们都有除暴安良、主持正义的传统，对毁灭世界或破坏江湖道义、秩序的反派都斗争到底。 ‎ ‎（3）金庸的最初作品表现的是正邪分明的英雄主义。但 470‎ ‎《天龙八部》慕容复这个一心想反攻复国的角色和时政是分不开的。《笑傲江湖》也显现出对政治与现实的隐喻，透露出对上世纪50、60年代社会变化和复杂人性的思考。斯坦·李的作品对应着美国历史每个时期显露出的问题：《美国队长》对抗的是纳粹式的观念，《钢铁侠》对抗的是贪婪的资本主义与无尽的战争……‎ ‎（4）金庸的武侠世界和斯坦·李的漫威宇宙，都有很大的受众群体，而且持续时间达半个世纪以上。英雄主义在人类历史上由来已久，已经成为一种能够反映东西方的文化现象。东西方文化中共同的对英雄的需求，支撑了两个世界的稳定存在。在东方，侠客传统可以上溯至春秋战国甚至更早，向下而至传奇小说《三侠五义》。在西方，也起码可以从古希腊神话中追根溯源，后面也有侠盗罗宾汉。‎ ‎（5）金庸的武侠世界与斯坦·李的漫威宇宙，无疑又有相当明显的差异。‎ ‎（6）对金庸笔下的英雄侠客来说，内功修炼是最好的方法，要成为绝世高手须约束自我、修炼心性。无论是扫地僧、张三丰还是王重阳、逍遥子都是如此。漫威英雄是现代都市文化的产物。他们多是具有各种缺陷的普通人，超能力的获得多与发达的现代科技有关，机缘巧合和力量强行提升共同成就了超级英雄。如绿巨人的力量来源于化学药剂，金刚狼的能力来源于艾德曼金属注射。对年轻观众来说，这样的“人设”比较能够引起他们的共鸣。毕竟源远流长的中国传统文化是文学艺术创作深厚的土壤，而相对传统包袱不重的美国文化则喜欢立足现实、展望未来。‎ ‎（7）漫威的英雄多从自身角度出发，通过拯救别人、拯救世界来拯救自己的灵魂。在金庸的武侠世界中作为个体的个人已经不重要，国家和人民成为终极目的。最典型的是金庸笔下的郭靖和斯坦·李笔下的美国队长。这两个人物没有最强的战斗力却最具声望和号召力，他们身上分别代表了东方兼济天下的理想和西方对自由的捍卫。‎ ‎（8）漫威宇宙的超级英雄，通常都会面对能力与责任的矛盾，不把这样的问题想清楚，就不足以成为一个成熟的英雄形象。而对金庸武侠里的主角来说，除了极少数如郭靖，出于一种模糊的自省，有了自己的“超能力”价值的终极追问，大部分情况下，对于“超能力”——或者高深武功的追求，是不言自明的。 ‎ ‎（9）蝙蝠侠的父母死于恶人之手，他曾一度被仇恨蒙蔽双眼，游走在道德与秩序的边缘。如果用个人主义价值观判断是非，肯定会令社会陷入混乱与无序。最终他还是回归公共秩序，让法律来审判犯罪分子。但在金庸的武侠世界，大部分武林人物不入世，经常不在意破坏既有法律。这可能是因为现实中人们在观念上正义与法律是相分离的。金庸先生曾说，东西方对侠的理解不同，同样是大孩子打小孩子，德国人看到不会管，而中国人会管。‎ ‎(选自《光明时评》，有删改)‎ ‎5.关于东西方“武侠”和“英雄”世界的相似之处，下列表述不正确的一项是（ ）‎ A.两个世界中的英雄都除暴安良维护正义反抗恶势力。‎ B.两个世界都体现出对社会现实和社会问题的关注。‎ C.两个世界在长达半个多世纪里都有很大的受众群体。‎ D.英雄主义在历史上由来已久，东西方英雄有着相似的特质。‎ ‎6.关于东西方“武侠”和“英雄”世界的差异，下列表述不准确的一项是（ ）‎ A.漫威英雄的“人设”体现了美国人的创新精神，金庸侠客则依靠修炼内功而成长为英雄。‎ B.漫威英雄和金庸侠客“行侠仗义”的终极目的不同，前者意在拯救自我，后者则是救国救民。‎ C.漫威英雄通常能把能力与责任的矛盾想清楚，金庸的武侠主角大多不会追问“超能力”的价值 。‎ 470‎ D.漫威英雄“行侠仗义”时会考虑国家法律，金庸的很多武林人物大多不在意是否破坏法律。‎ ‎7.关于造成东西方“武侠”和“英雄”世界差异的原因，下列表述最准确的一项是（ ）‎ A.东西方社会制度不同造成了两个世界的差异。‎ B.东西方侠客起源的不同造成了两个世界的差异。‎ C.东西方文化、价值观不同造成了两个世界的差异。‎ D.东西方人对“侠”的理解不同造成两个世界的差异。 ‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8〜10题。‎ 韩垣之齐，以策干齐王。王不用韩垣怒出诽言王闻而拘诸司寇将杀之。田无吾见，王以语之。田无吾曰：“臣闻娵萌①学扰象而工。北之义渠，以扰象之术干义渠君，义渠君不答，退而诽诸馆。馆人曰：‘非吾君之不听子也，顾无所得象也。’娵萌赧而归。医胡之魏，见魏太子之神驰而气不属也，谓之曰：‘太子病矣，不疾治且不可救。’太子怒，以为谤己也，使人刺医胡。医胡死，魏太子亦病以死。夫以策干人，不合而怨者非也。人有言不察，恚而雠②之亦非也。臣闻之：江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声，硁硁③之夫，何足杀哉？”王乃释韩垣。‎ ‎（《郁离子》/刘基）‎ ‎【注】①娵（jū）萌：相传驯象的能手。 ②‎ 雠（chóu）：同“仇”。 ③硁硁(kēng kēng)：浅陋固执。‎ ‎8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A.王以语之 语：告诉 ‎ B.学扰象而工 工：工整 C.顾无所得象也 顾：只是 D.王乃释韩垣 释：释放 ‎9.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 王不用韩垣怒出诽言王闻而拘诸司寇将杀之 A.王不用/韩垣怒出/诽言王闻而拘/诸司寇将杀之 B.王不用/韩垣怒出诽言/王闻而拘诸司寇/将杀之 ‎ C.王不用韩垣/怒出/诽言王/闻而拘/诸司寇将杀之 D.王不用韩垣/怒出诽言王闻/而拘诸司寇/将杀之 ‎10.下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）‎ A.韩垣求职失败的经历告诉我们因别人不合自己的心愿而对其心生怨恨是不对的。‎ B.娵萌求职失败是因为没有能让他发挥特长的工作，不是因为义渠君不信任他的本领。‎ C.魏太子经过考察，认为医生在诽谤自己，怒而派人杀死医生，因耽误治疗而病死。‎ D.田无吾把齐王和韩垣类比为江海与坎井、雷霆与蛙蚓，认为浅陋固执的韩垣不值得杀。 ‎ 第II卷（非选择题共90分）‎ 四、（6分）‎ ‎11.将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。‎ 医胡之魏，见魏太子之神驰而气不属也，谓之曰：‘太子病矣，不疾治且不可救。’‎ 五、（22分）‎ 阅读下面的文章，完成12〜15题。 ‎ 人面不知何处去 ‎（1）你能与一树桃花美美与共吗？ ‎ 470‎ ‎（2）一千多年前，诗人崔护就曾说过与一树桃花的美好故事。崔护笔下的那次邂逅，乃一个失意士子，与一位少女加一阵春风、一丛桃花、一道门的相遇。历来都以为，此诗实为诗人以“桃花”之光鲜红艳烘托“人面”之美，其实，那样的美已不尽是人之本身，而是诗人所见到的人与桃花、与门、与春风共同构成的那个春的情境：花之艳、风之柔、门之韵、人之美，花影与青春交相叠映。那人若是独行，无桃花掩映，无春风吹拂，无门的洞开与遮挡，亦难入画；有了桃花，有了那道似有若无的门，有了春风的拂动，人便格外地美了起来，显出无尽诗意。于是，诗人这才吟道：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ‎ ‎（3）千百年后，当“美好”一语大行其道时，“美好”早被搓揉撕扯得遍体鳞伤。人总以为“美好”强大无比，“虽千万人吾往矣”， 却往往忘了，总须先有“美”，尔后才有“好”。美，从来都不是抽象的律条，而是真理发出的优雅的微笑。在这首诗中，桃花灼灼是真理，春风习习是真理，生生不息的一切尽皆真理。‎ ‎（4）崔护与那位少女的故事，真实性从未得到史料印证。对于一首诗，那又有什么关系？诗就是诗。诗中营造的，只是一种惆怅之美。陆游与唐婉间那样真切的“错，错，错”“莫，莫，莫”的生命感受，当然是诗意的。尽管无据可查，崔护这或许并非事实的诗句，却仍让这首诗因其深邃，得以千百年流传。 ‎ ‎（5）当诗人年后再去，面对“人面不知何处去”时那看似惆怅的惆怅，其实是在说人虽远去，风会再来，花会再开，重返它们经历过的时光，人却不能。人去年在，今年或不在。即便人今年还在，也已非昨日之人，不是去年那个与“桃花相映红”的人，而是另一个人，一个可能长了一岁、沧桑了一岁、油腻了一岁的人，能否像去年那样与桃花相映，尚存疑问。于是那惆怅便不完全是惆怅，而是对永存的桃花、春风和门的赞赏。‎ ‎（6）已然离去的那个人，怎么就轻易忘了那丛桃花、那扇门和那阵轻拂过她鬓发裙裾的春风，而没来与旧日旧景重聚呢？她没有再来，如果不是担心美好去岁的难以再现，即所谓“无常”，就是对美好去岁的全然无感，身在其中，却全无察觉。‎ ‎（7）世事无常，不足为奇，而无感就是一种病了。‎ ‎（8）白先勇打小就对世界有一种无常感，一曲歌、一出戏，于他都会生出莫名的感动和许多思绪，所谓“美到极致，都有些凄凉”。但若换了一个对季节与花事无感的人，对天地万物与人间百设之美无感亦无知的人，恐怕连“人面不知何处去”的话都懒得说吧，还谈得上什么“好”呢？因为没有了“美”，很难有“好”。而对美的感受，是一种能力，权位换不来，金钱买不来，唯灵魂的清澈可与之匹配。‎ ‎（9）诗中那个今年没来的缺席者，或是人生已有变故，另有一番隐情，想来亦不能来。无论怎样，“桃花依旧笑春风”一语，点破的正是那惆怅里包蕴着的世事真谛——那个离开了那丛桃花、那道门和那阵春风，忘了经历之“美”、已不“依旧”的“人”，已失去了“好”。美，“依旧”微笑着，人却不知去向，这惆怅便不再是见不着人的惆怅，倒是对人间常见的美景美物的忘却与辜负的惆怅了。诗人于是轻叹一声：“人面不知何处去，桃花依旧笑春风。” ‎ ‎（10）不只在诗中，在现实中，那些“今年桃花此门中”“人面不知何处去”的“人”，会不会读到崔护的那首诗呢？若读到，是照旧无感，还是陡生锥心感叹呢？其实她读不读得到，读不读得懂，都已没关系了，也对这个世界无损——无论怎么说，作为感知那场花事、美事的诗人崔护，不只完成了对一场“无常”世事的悉心洞察，完成了他自己，也留给了我们至今还在思量的思量。‎ ‎（11）如此，身在万物充盈的世界，要想感受美好，那就与一树桃花好好相处吧！‎ 汤世杰文/有删改）‎ ‎12.用简洁的语言概括第（2）段崔护诗中的“美”具体指什么。（6分）‎ 470‎ ‎13.结合第（3）段画线句子，说说作者认为“美”有什么特点。（4分）‎ 美，从来都不是抽象的律条，而是真理发出的优雅的微笑。 ‎ ‎14.读（5）—（9）段，说说崔护诗中表达了一种怎样的惆怅。（6分）‎ ‎15.结合全文内容，说说我们怎样才能感受到“美好”。（6分）‎ 六、（12分）‎ 根据要求完成16、17题。‎ 从1998年到2019年，中国的互联网已经走过20年。回望这20年，互联网对我们的生活有很大改变。某班开展以“被互联网改变的生活”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16.某小组探究的选题是“互联网对语言环境的改变”，他们发现涌现出许多新的网络语。当网络语遇上古诗词，不同的语言组织形式竟能巧妙的表达相似的语意。请根据搜集到的资料，结合你的积累，说说网络语和古诗词各有什么表达特点。（各说2个，共6分）‎ ‎（1） 【网络语】说的好有道理，我竟无言以对。‎ ‎【古诗词】此中有真意，欲辨已忘言。‎ ‎（2）【网络语】你不是一个人在战斗。‎ ‎【古诗词】岂曰无衣？与子同袍。‎ ‎（3）【网络语】主要看气质。‎ ‎【古诗词】请君莫羡解语花，腹有诗书气自华。‎ ‎（4）【网络语】明明可以靠脸吃饭，偏偏要靠才华。‎ ‎【古诗词】中华儿女多奇志，不爱红装爱武装。 ‎ ‎17.某篮球比赛结束后的新闻发布会上, 主教练因某媒体将其称为“骨灰级教练”而勃然大怒。他认为, 自己虽然年长, 但“骨灰级”这个称呼会让自己折寿。整个新闻发布会因此陷入尴尬。“骨灰级”,最早是对网络游戏顶尖高手的称呼, 后来用以指人在某领域中做出非凡成就并拥有很重要地位。 ‎ 当网络语言进入现实世界的人际交往中，也许会因为听者不懂其特别的内涵而造成误会。作为中学生，在日常生活和学习中，对网络语言的使用你持怎样的态度，请谈谈你的看法，不少于200字。（6分）‎ 七、（50分）‎ ‎18、阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 一位山村少年，苦于家里经济拮据，离开学校，跟随邻居外出打工挣钱，感觉日子过得也不比读书人差。一个偶然的机会，山村少年走进了大城市一个崭新的生活圈子里，他似乎看到了自己急于“打工挣钱”的狭隘，明白了读书的意义，对生活有了新的认识。‎ 很多时候，我们的狭隘正源于不能跳出固有的圈子用另一种眼光看生活。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标题，不少于600字。文章如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎2020中考语文模拟试题二 第Ⅰ卷（选择题 共30分）‎ 一、（共 12 分，每小题3分）‎ ‎1. 下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一组是（ ）‎ A.瞥（pīe）见 轻觑（qù） 濡（rú）养 B.彬（bīn）彬有礼 宽宥（yóu） 恪（kè）守 ‎ 470‎ C.矫（jiǎo）揉造做 附庸风雅 宽宥（yóu）‎ D.箴(zhēn）言 忸捏作态 积攒 广袤（mào） ‎ ‎2. 依次填入下面横线处的词语，最恰当的一组是5月 15日，亚洲文明对话大会在北京开幕，习近平主席发表主旨演讲。习主席强调，今日之中国，不仅是 之中国，而且是 之中国、 之中国。 之中国，必将以更加开放的姿态拥抱世界、以更有活力的文明成就贡献世界。‎ A. 亚洲 世界 中国 未来 ‎ B. 世界 亚洲 中国 未来 ‎ C. 中国 亚洲 世界 未来 D. 未来 中国 亚洲 世界 ‎3. 下列各句中有语病的一项是（ ）‎ A.5月10日，武汉军运会开闭幕式导演团队在汉集中亮相。一届大型的国际运动会能否取得圆满成功，离不开精彩而富有特色的开闭幕式演出。‎ B.本届军运会开闭幕式将围绕“共享友谊同筑和平”的赛会主题，向世界传达中华民族对和谐、和平、文明的崇尚与追求。‎ C.开闭幕式的演出环节，将围绕军人、军队和军事文化的艺术展现，使军事元素、人物、事件的诗化叙述，穿插于中华文明之中。‎ D.开闭幕式演出将展示中国军事文化的底蕴以及对世界军事的影响，反映“止戈为武”的军事思想，传递中华儿女追求和平的愿望。‎ ‎4. 下列各句标点符号使用不规范的一项是 A.今天，我们迎来武汉解放70周年。经过70年拼搏奋斗，武汉发生了翻天覆地的变化。“人民”二字，始终是这座城市一路前行不变的初心。‎ B. 三大国家级开发区、四大国家基地竞相发展，一批“武汉造”打造科技创新国之重器，多项国家改革试点落户于此。今天的武汉密集承接国家赋能，肩负一系列使命重任，是名副其实的希望之城、奋斗之城。‎ C. 有许多人这样点赞武汉：这是一座历史悠久、底蕴深厚的城市，这是一座充满无限机会、适合奋斗打拼的城市。‎ D.纪念是为了更好走向未来，我们都是追梦人。都在努力奔跑，接续前辈的奋斗，我们的城市一定会在新时代创造新的更大的奇迹。‎ 二、（共 9分，每小题 3分）‎ 阅读下面的短文，完成 5-7 题。‎ 书皮上的学问 ‎ （1）想当年，我十分羡慕法国人民的文化质素高，不只电影晓得安排主角去法兰西学院听李维史陀讲课，就连福柯最深奥难懂的《词与物》也成了地铁里人手一册的畅销书。直到上了大学，有学长传授“书皮学”，我才恍然大悟，法国人有可能是世界上最懂得在知识上伪装、在文化上炫耀的一帮家伙。‎ ‎（2）学长说：“你知道他们为什么要在地铁里看《词与物》吗？当然不是因为它好看得像侦探小说一样，叫人爱不释卷。重点在于要让别人看见自己正在读福柯的新书，正如穿衣服必须穿名牌，读书也得读名著。只不过呢，穿名牌衣服要低调，牌子不可轻易外露；读名著则要高扬，封面一定得让人见到。”或问：“既然如此，又为什么一定要拿本福柯的新著，何不干脆捧读福楼拜或者黑格尔？”学长又说：“潮流呀！都什么年头了，还看黑格尔，一来有人会嫌你老套，二来那些没知识的人则根本不知道谁是黑格尔。至于福楼拜，人家可是法国的曹雪芹，你在地铁读《红楼梦》岂不表明你以前的教育不完整，显得多没文化呀！” ‎ 470‎ ‎ （3）在古腾堡印刷术发明之后很长一段的日子里，洋书是没有封面的，甚至不装订，就是一堆纸零零散散地送到书店去。那时候书还不多，顾客上门都早有目标，知道有什么新书出版，也知道自己要什么。客人们挑好了书，再选封面材料，或者用布，或者用皮。用布的或者丝绸或者棉麻，用皮的或者牛皮或者羊皮。连上面印的图案和字款也随自己喜好，叫书店师傅替你完成装书的最后手续，结果就是你的私家藏书了。这就是书皮产生的历史。书皮最出人意料的副作用，就是催生了“书皮学”，让人单靠书皮就“读懂”了一本书。“书皮学”本是大学时代我们拿来嘲笑人的话。一个家伙平日看起来是个博览群书的鸿儒，谈什么书他都能侃上两句，似乎无所不观。但再一追问，却又顾左右而言他，从一本书扯到另一本书，表面上举一反三触类旁通，实则绝不深入，永远在表相上徘徊。遇上这种人，我们就称赞他“精通书皮学”。 （4）“书皮学”之所以成为可能，是因为现代出版业提供了充分的条件，出版商总是想尽办法让读者仅看书皮就有强烈的购买欲望。例如封底，一定会用最吸引眼球的文字介绍；例如腰封，一定会有夸张的名人推介以及过誉的书评；至于卓尔不凡的作者介绍更是封面上的标配。若是学术书籍，那么书皮学的依据就更丰富了，比如索引和参考书目，内行人只消翻它一翻，便能知道作者的功力和这本书的虚实。一部自称卓有创见的“文心雕龙注译”竟然只列了十来项参考书，连人家说过的东西都看得不多，你说它能多有创见呢？一本“陶渊明论”要是附有日文书目，这就说明作者对日本汉学的研究成果不至于一无所知了。懂得这种种窍门，懂得从封底的有限信息由小观大见微知著，“书皮学”的门径就算是开了。今天治“书皮学”又比我们当年幸福得多，全拜互联网的诞生。就拿网络书店“亚马逊”来说吧，上头起码有一半的书可以让人饱览封面封底。看完这最表层的“书皮”，你还可以翻看目录，要是在目录遇上有趣的关键词，你更能键入那个词，搜索有它出现的页数，在尚未出钱购买之前得以速读几页。原来是吸引人买书的技术，落在“书皮学”行家手中，就成了“读通”一本书的利器了。 （文/梁文道，根据命题需要有改动）‎ ‎5.下列选项中对“当年法国人看书”一事，分析不正确的一项是（ ） A. 他们喜欢在地铁等人多的地方刻意展示书籍封面高调地看书，显示自己爱阅读有知识。 B. 他们选择在地铁等公共场合看的书总会回避妇孺皆知的名家作品，以免被人嫌弃老套。 C. 他们高调看书，是因为对好看的书爱不释手，是对经典阅读的回归，值得钦敬。 D. 他们精心拿捏作者和作品的知名度，选择新潮的名家新著，显得自己很有文化。‎ ‎6.下列选项中对“书皮”的理解，不正确的一项是（ ） A.在古腾堡印刷术发明之后，书籍才开始有了漂亮的封面。‎ B.洋书书皮产生之初，书皮材料和书皮字款都是顾客自选的，很像现在的私人订制。 C.书皮就像一本书的衣服：有的简简单单，朴实无华；有的装帧精美，高端大气。 D. 现代的书皮已经不仅仅指封面封底，还有精美的腰封等。 7.下列选项中对“书皮学”的理解，不正确的一项是（ ） A.有些人不深入阅读书籍内容，单靠对书皮的了解就卖弄自己“读懂”了书，我们称赞他“精通书皮学”，实际上是在嘲笑他。‎ B. 懂得通过封面、封底、索引和参考书目等有限的信息由小观大，见微知著，就算是懂得了“书皮学”的窍门。‎ C.“书皮”里边学问多。出版社和书商在书皮上花心思动脑筋，为的是吸引读者，提高书籍的销量，获取更大的利益。‎ D.一些行家利用“书皮学”快捷地读懂弄通一本又一本书籍，达到举一反三的效果，既节约了时间，又确保了阅读质量。‎ 三、（共 9分，每小题 3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成 8 —10题。‎ 司马懿与诸葛亮相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服。懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗杖节为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛毗杖节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者，以示武于其众耳。将在外，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！”亮遣使者至懿军，懿问其寝食及事之烦简，不问戎事。使者对曰：“诸葛公夙兴夜寐，罚二十以上，皆亲览焉；所啖食不至数升。”懿告人曰：“诸葛孔明食少事烦，其能久乎！”‎ 亮病笃，汉主使尚书仆射李福省侍，因谘以国家大计。福至与亮语已别去数日复还。亮曰：“孤知君还意，近日言语虽弥日，有所不尽，更来亦决耳。公所问者，公琰其宜也。”福谢：“前实失不咨请，如公百年后谁可任大事者，故辄还耳。乞复请蒋琬之后，谁可任者？”亮曰：“文伟①可以继之。”又问其次亮不答是月亮卒于军中。‎ ‎（文/《资治通鉴·魏纪》，根据命题需要，有改动）‎ 470‎ ‎【注释】①文伟：即费祎，字文伟。三国时蜀汉名臣，与诸葛亮、蒋琬（字公琰）、董允并称为蜀汉四相。‎ ‎8.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是 A．亮乃遗懿巾帼妇人之服 遗：遗失 B．亮遣使者至懿军 遣: 派遣 C．所啖食不至数升 啖：吃 D．亮病笃 笃：重 ‎9.为文中画波浪线的语句断句，正确的一项是 又问其次亮不答是月亮卒于军中。‎ A．又问其/次亮不答是/月亮卒于军中 B．又问其次/亮不答/是月/亮卒于军中 C．又问其次/亮不答是/月亮卒/于军中 D．又问/其次亮不/答是月亮/卒于军中 ‎10.下列对文本的理解，正确的一项是（ ）‎ A．面对诸葛亮送女人衣服的羞辱，司马懿恼羞成怒，决定主动出战。‎ B．司马懿对诸葛亮夙兴夜寐、食少事烦的状态很是敬佩，担心他活不长了。‎ C．当诸葛亮猜出李福的来意后，李福心中很是感激，赶紧陈述了自己返回的原因。‎ D．诸葛亮鞠躬尽瘁，他自知来日无多，建议在他死后，可由蒋琬和费祎先后继任。‎ 第 II 卷 （非选择题 共 90 分)‎ 四、（6分）‎ ‎11. 将第三大题文言语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 将在外，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪！‎ 五、（22 分）阅读下面的文章，完成12 —15题。‎ 陶渊明与魏晋名士 ①如果把陶渊明归入魏晋名士一类，可能有点粗糙。陶渊明比曹操晚了二百多年。他出生的时候，阮籍、嵇康也已经去世一百多年。他与这两代人，都有明显区别。他对三国群雄为权谋的争斗看得很透，这与魏晋名士基本一致。但如果把他与魏晋名士细加对比，我们发觉他可能会觉得魏晋名士虽然也喜欢老庄，却还不够自然，在行为上有点故意，有点表演，有点“我偏要这样”的做作，这就与道家的自然观念有距离了。他可能还会觉得，魏晋名士身上残留着大多都邑贵族子弟的气息，清谈中过于互相依赖，过于在乎他人的视线，而真正彻底的放达应该进一步回归自然个体，回归僻静的田园。‎ ②于是，我们眼前出现了非常重要的三段跳跃：从漫长的古代史到三国群雄，中国的文化人格基本上是与军事人格和政治人格密不可分的；魏晋名士用极端的方式把它解救出来，让它回归个体，悲壮而奇丽当众燃烧；陶渊明则更进一步，不要悲壮，不要奇丽，更不要当众，也未必燃烧，只在都邑人的视线之外安静地过自己的生活。‎ ‎③安静，是一种哲学。在陶渊明看来，魏晋名士的独立如果达不到安静，也就无法长时间保持，要么凄凄然当众而死，要么惶惶然重返仕途。中国历史上出现过大量立誓找回自我，并确实做出了奋斗的人物，但他们没有为找回来的自我安排合适的去处，因此，找回不久又走失了，或者被绑架了。陶渊明说了，这个合适的去处只有一个，那就是安静。‎ ④陶渊明之前，屈原和司马迁也得到过被迫的安静，但他们的全部心态已然与朝廷兴衰割舍不开，因此即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。陶渊明正好相反，虽然在三四十岁之间也外出断断续续做点小官，但污浊官场中的所见所闻使他越来越殷切地惦念着田园。回去吧，回去吧，再不回去，田园就要荒芜了。他天天自催。‎ ⑤‎ 470‎ 这样一个陶渊明，应该更使民众感到陌生。尽管他的言词非常通俗，绝无魏晋名士的艰涩，但民众的接受从来不在于通俗，而在于热闹的轰动效应，而陶渊明恰恰不谋求轰动。民众还在乎动听的故事，而陶渊明又恰恰没有多少放浪形骸、惊世骇俗的举动。因此，陶渊明理所当然地处于世俗民众的关注之外。同时，也处于主流文人的关注之外。因为几乎所有的文人都学不了他的安静，他们不敢正眼看他。尽管他们的很多诗文其实已经受到了陶的影响，却还是很少提他。‎ ⑥到了唐代，陶渊明还是没有产生应有的反响。好评有一些，但比较零碎。直到宋代，尤其是苏东坡，才真正发现陶渊明的光彩。苏东坡是热闹中人，由他来激赞一种几百年前的安静，容易让人信任。人们细细一读，发觉果真很好。于是，陶渊明也终于成了万众追捧的热门。由此可见，文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。很多时候，大家总喜欢在一座座土坡前爬上爬下，在滚滚红尘中顶礼膜拜，却完全没有注意那一脉与天相连的隐隐青褐色，很可能是一座惊世高峰。陶渊明这座高峰，以自然为魂魄。他信仰自然，追慕自然，投身自然，耕作自然，再以最自然的文笔描写自然。请看：结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。釆菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。——《饮酒》‎ ⑦有了卓尔不凡的高远心怀，陶渊明才可能主动地对自己作远离世俗的边缘化处理。而且，即便处在边缘，也还是充满意味。魏晋名士对人生的高层次思考方位没有被自己保持住，却独独被陶渊明给保持住了，而且保持得那么笃定执着，那么平静优雅。‎ ‎⑧他终于写出了自己的归结性思考：纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。——《形影神赠答诗》‎ ‎⑨“大化”——一种无从阻遇、也无从更改的自然巨变；一种既造就了人类，又不理会人类的生灭过程；一种丝毫未曾留意任何辉煌、低劣、咆哮、哀叹的无情天规；一种足以裹卷一切、收罗一切的飓风和烈焰；一种抚摩一切、又放弃一切的从容和冷漠——成了陶渊明的思维起点。陶渊明认为我们既然已经跳入其间，那么，就要确认自己的渺小和无奈。而且，一旦确认，我们也就彻底自如了。彻底自如的物态象征，就是田园。在这一点上，陶渊明也是截然不同于自视甚高的魏晋名士的。‎ ‎（文/余秋雨，根据命题需要，有改动）‎ ‎12.读第①段，请简要回答可以把陶渊明归入魏晋名士一类的两个理由（4分）‎ ‎13.读第①段和第④段，说说加点部分在文中的意思（4分）‎ ‎（1）过于在乎他人的视线 ‎（2）（他们）即使身在安静处也无时无刻不惦念着那些不安静的所在。‎ ‎14.依据文章内容，说说陶渊明与魏晋名士有哪些不同之处？请分别简要列举出4条（8分）‎ ‎15第⑥段作者说:“文化上真正的高峰是可能被云雾遮盖数百年之久的，这种云雾主要是朦胧在民众心间。”结合第⑤⑥段内容，简要说说你对这句话的理解。(6分）‎ 六、（12分）‎ 根据要求完成16 、17题。‎ 中国人历来具有浓厚的家国情怀，个人福祉与家庭、族群、国家的兴衰密不可分。为了生存与发展，人们难免要离开家乡求学创业，其中有一些可能会因为各种原因长时间与家人分离，他们会如何保持与家乡亲人的联系呢？为此，学校决定组织同学们开展以“思乡情切”为主题的综合性学习活动。‎ ‎16.你们小组以古诗词为对象进行研究，发现古诗词中有诸多表现与亲人联系的方式，如 白居易《望月有感》“共看明月应垂泪，一夜乡心五处同”，就通过望月吟诗的方式表达对亲人的牵挂。还有“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安”“烽火连三月，家书抵万金”“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”等等。请依据以上诗句或者自己的积累，说说古代出门在外的人们往往通过哪些方式来与亲人联系。（请简要写出3个）（6分）‎ ‎17.今年10月1日，中华人民共和国将迎来建国70周年华诞；今年10月18日，武汉市将承办第七届世界军人运动会；今年，你们村庄收入大幅增加，社区的环境也越来越美。大家小家喜事连连，这引起网友热议：‎ 网名为“我爱小家”的网友说：国家变好，城市变好，社区也变好，这些建设再美好，与我个人有什么关系呢？他们又不能给我发一个大红包。‎ 网名为“我爱国家”的网友不同意他的这两个观点，说了一段话，获得了大家的点赞。‎ 470‎ ‎“我爱国家”说了些什么呢？请你代他写这段话，不少于200字。（6分）‎ 七、作文（50分）‎ ‎18．阅读下面的材料，按要求作文。‎ 运动场上，有人在练100米短跑冲刺，有人在练5000米长跑晋级。看见那跑100米的人从自己身边呼啸而过，练5000米长跑的人不会因此焦虑恐惧，不会担心自己被对方“淘汰”了，因为他知道不同的项目有不一样的特点。‎ 生活中，每个人都有自己的特点和目标，不盲目攀比，我们才能努力成为最好的自己。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，或叙述生活经历，或论述其中道理，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，自拟标題，不少于600字。文中如果出现真实的姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎2020中考语文模拟试题三 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1．下列各组词语中加点的字注音或书写有误的一项是（ ）‎ A.五行（xíng）缺土 潮汛（xùn）伶仃 ‎ B.鄙夷 瑟（sè）索 幛壁 折（shé）本 ‎ C.恣睢（zīsūi） 拮据（jiéjū） 恭维 D.栈（zhàn）桥 褴褛（lánlǚ） 阔绰（chuò） ‎ ‎2．依次填入下面横线上的内容，最恰当的一项是（ ）‎ 汉字作为中华文化的重要工具及载体，其 的丰富内涵与智慧，使中华文化绵延千年而不断，极大地促进了中华民族的文化认同、传承与交流，成为维护国家统一、民族团结的重要 。然而，令人忧心的是，随着信息技术的 ，历经千年而不衰的汉字正遭遇前所未有的冲击。‎ A. 蕴藏 枢纽 标新立异 ‎ B. 蕴含 纽带 标新立异 C. 蕴藏 纽带 日新月异 ‎ D. 蕴含 枢纽 日新月异 ‎3．下列句子中有语病的一项是（ ）‎ A.武汉具有超千万人口、地处长江核心段、人杰地灵的优势，未来发展值得期待。‎ B. 我们期待校外培训机构充分发挥教育资源及先进科技，持续推动民办教育行业健康、规范发展。‎ C. 丝路新语，惠及全球。“一带一路”倡议自发出至今已有多年，全球各国云集响应。‎ D. 能否保护好、利用好长江沿线这一“黄金水道”，决定着沿线群众的生活，也影响到中国经济的未来。‎ ‎4．下列各句标点符号使用不规范的是 A．食无定味，适口为佳。美好语言的标准必须遵循两条：有效，悦耳。在人人想着创新的年代，自觉认知与坚守语言的底线，或许才能让我们的母语故乡变得更加美好。‎ B．读书讲究一个“博”字，而评书讲究一个“透”字。不求面面俱到，但求一点之透，从而有一孔之得、一己之见，足以为己、为人镜鉴。‎ C．把阅读作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式，这样的人一定拥有开阔的精神版图；建设书香社会，不断提升全民阅读的品质，这样的国家一定拥有勃勃生机和巨大潜力。‎ D．对于草木、庄稼和一些小生灵，惊蛰是一道关，霜降也是一道关；这两道关，一个主兴，一个主衰。可谓一阳一阴，一道一魔，它们配合得多么默契！‎ 二、（9分，每小题3分）‎ 470‎ 阅读下面的短文，完成5-7题。‎ 天机与人为 ‎①有一次，家里的地毯用旧了，我卷起来捆好准备丢掉，换新的，没想到站在身后的小儿子乐朋，竟大哭起来，叫道：“地毯太可怜了，它又不是垃圾，怎么可以丢掉？”我被这出奇的同情心怔住，原来七岁的孩子将生活中的物品看成相互依存的朋友；孩子广泛的同情心十分敏锐，其中就含着虚灵的“天机”。经过后天智能活动的梳理，成人才逐渐失去朴实真确的世界。 ‎ ‎②由此我想起一个天真的小女孩，得意地将母亲以土布手工缝制的新衣穿在身上，穿来穿去穿不厌，她的生命就充满着自然亲情的“天机”。有一天，当她发现母亲的手艺太土气，还不如路边地摊上那件机器缝制的布衣服时，生命的美趣就折损了。当再发现路边地摊上的不能穿，进而觉得百货公司挂着的那件才帅气；再发现百货公司的成衣也不能穿，进而认为裁缝师傅为自己定做的才能穿出身份；再发现一般裁缝做的还是不够尽显身份，必须是巴黎名师为自己定做的才算有气派……入世愈深，离母亲亲制的衣服愈远，愈堕入虚荣嗜欲的俗套里，生命的灵慧与美趣愈浅薄，“天机”也就愈浅了。 ‎ ‎③我又想起酒喝多了的阮籍，他躺在酒店年轻老板娘的身边，酒店老板看惯了他如此，也从不责怪。那是阮籍保有了生命中的“淳厚”的部分，没什么可避嫌疑的，所谓“一性定静，天机明妙”。这良善单纯的本性就是“天机”，用世俗、礼法、风化的眼光去看，就觉得他违背了礼俗。 ‎ ‎④我觉得，做人能多存一些纯正的“天机”，少一些世故的“人为”，才能享受生命的美。《孟子》里一再讨论过这个问题：一位诸侯看见要牵去宰杀做祭祀的牛害怕得发抖，心里不忍，就叫人换一只羊，没想到被别人批评为“爱牛不爱羊”，以小易大，是为了发财；有一个孩子将掉入井里，旁边的人只知怵惕地去救助，没想到被别人批评为想博得赞誉，想讨好孩子的爸妈。其实一开始触动的天性爱心，便是纯纯的“天机”，而后起的、纷纷的理性评论，乃是没什么价值的“人为”。人在单纯的“义”里都只有善良的天性，到了复杂的“第二义”里才滋生出无聊的价值判断或人生的规范。 ‎ ‎⑤再读林语堂的《生活的艺术》，他认为人的快乐必须以天赋本能的和谐为基础，应少去听哲学家的话。哲学家大多是在欺瞒自己，反把许多自然的东西弄成不。他主张“必须脱离这种哲学的酷热和恶浊的空气，进而重获一些孩子的新鲜自然的真见识”。林先生正好批评了公式化、矫饰化、简单化的“人为”，而主张寻回人类清纯而元气充沛的“天机”。 ‎ ‎⑥古人也有同样的主张：辩士说了一千句话，句句令人竖起了耳朵，但如何比得上婴儿的一笑让大众听了就醉心！辩士的才能难道不如婴儿？不见得。因为辩士是“意造”的人为，而婴儿乃是“天动”的天机；真正教心灵愉悦的乃是天机，而不是人为。‎ ‎5．下面来自文中的人物事例，其中不能体现“天机”的一项是（ ）‎ A．小儿子乐朋看到我要扔掉旧地毯，竟难过地大哭起来。‎ B．小女孩，得意地将母亲以土布手工缝制的新衣穿在身上，穿来穿去穿不厌。‎ C．酒店老板看惯了阮籍诸如酒喝多了躺在酒店年轻老板娘身边的一些行为，从不责怪。‎ D．一位诸侯看见要牵去宰杀做祭祀的牛害怕得发抖，心里不忍，就叫人换一只羊。‎ ‎6．从文中内容来看，作者认为阮籍的行为无需责怪，作者这样认为的根本原因是什么？下面对此分析最准确的一项是（ ）‎ A．阮籍一贯如此，没必要责怪他。‎ B．阮籍有着良善单纯的本性，文中他的行为不用责怪。‎ C．阮籍这一行为展示了他对世俗、礼法、风化的藐视，不应责怪。‎ D．阮籍做事不避嫌疑，这一点值得肯定。‎ ‎7．下列对作者赞赏“天机”的原因的分析，符合原文意思的一项是（ ）‎ A．“天机”含着虚灵，经过后天智能活动的梳理，能拥有朴实真确的世界。‎ 470‎ B．拥有“天机”的人，他们有着清晰的、用来警醒世人的价值判断或人生规范。‎ C．拥有“天机”的人是才能卓著的，他们能真正看清这个世界。‎ D．“天机”是清纯而元气充沛的，能够真正教心灵愉悦。‎ 三、（共9分，每小题3分）二、阅读下面文言文，完成8——9题。（共12分，每小题3分）‎ 李愬谋袭蔡州。李佑言于李愬曰:"蔡之精兵皆在洄及四境距守，守州城者皆羸老之卒，可以乘虚直抵其城。" 愬然之。复夜引兵出门，诸将请所之，愬曰:"入蔡州取吴元济。"诸将皆失色。‎ 时大风雪，旌旗裂，天阴黑，自张柴村以东道路皆官军所未尝行，人人自以为必死，然畏愬，莫敢违。夜半雪愈甚，行七十里，至州城。近城有鹅鸭池，愬令击之以混军声。四鼓，愬至城下，无一人知者。李佑、李忠义镢其城为坎以先登，壮士从之。守城卒方熟寐尽杀之而留击析者使击析如故。遂开门纳众。及里城，亦然，城中皆不之觉。鸡鸣雪止，愬入居元济外宅。或告元济曰:"官军至矣!"元济尚寝，笑曰:"俘囚为盗耳!晓当尽戮之。"又有告者曰:"城陷矣!"元济曰:"此必洄曲子弟就吾求寒衣也。"起，听于廷，闻愬军号令，应者近万人，始惧，帅左右登牙城拒战。愬遣李进诚攻牙城，毁其外门，得甲库，取器械。烧其南门，民争负薪刍助之，城上矢如猬毛。晡时，门坏，元济于城上请罪，进诚梯而下之，愬以槛车送元济诣京师。‎ ‎8、对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）‎ A、愬然之 然：正确 B、帅左右登牙城拒战 拒：抵御 C、愬以槛车送元济诣京 诣：到、去 D、壮士从之 从：跟从 ‎9、为文中画线的语句断句，正确的一项是 A、守城卒方熟寐尽杀之而留击析者使击析如故遂开门纳众 B、守城卒方熟寐尽杀之而留击析者使击析如故遂开门纳众 C、守城卒方熟寐尽杀之而留击析者使击析如故遂开门纳众 D、守城卒方熟寐尽杀之而留击析者使击析如故遂开门纳众 ‎10、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）‎ A、当李愬告诉将士们要去捉拿吴元济的时候，将领们都吓得变了脸色,。‎ B、攻城时，壮士先在那城墙壁上挖出一个个坑儿，李佑、李忠义凭借它领先爬上城墙。‎ C、李愬入城占据元济的外衙。有人报告元济官兵到了，元济还以为是俘虏抢东西。‎ D、李佑认为蔡州的精锐士兵都在洄曲和四周据守，守卫蔡州城的都是瘦弱衰老的士兵，可以趁他们后方空虚一直打到州城。‎ ‎11、翻译（共6分）‎ 将下面的句子翻译为现代汉语。（共6分）‎ 遂开门纳众。及里城，亦然，城中皆不之觉。‎ 五、（22分）‎ 阅读下面文章，完成13-16题,‎ 我们为什么需要信仰？‎ 何光沪 ‎　 ①著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历：他在美国时，有一次要横穿马路，红灯亮了，但左右两边并没有汽车，他身边有位老太太也照章停下，安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句：“现在没有汽车，为什么不走过去？”老人回答说：“也许，我们身后那栋房子里，会有一个小孩正在看街景。如果他看见我们走过去，以后照我们的样子横穿马路，也许就会出事。”‎ 470‎ ‎②这个回答，听起来有点出乎意外。在我们这里通常的思考方式是：要不要违反规则？首先，是看看对自己是不是有利，如果有利，看见自己既无危险，又可以抢时间，就“忘了”规则；其次，是看看自己会不会被发现，如果看见了红灯却看不见警察，又相信此处没有隐藏的监视器，于是就“大胆地往前走”了。‎ ‎③当这种心理状态成为“正常”之后，连基本的是非也会被颠倒过来。例如，梁晓声讲的经历还有“后话”：他回国后，有一次在路口红灯面前停车，但是左右两边都无来车。他后面的车一辆接一辆“勇往直前”闯红灯，绕过他身边时还冲着他大骂：“有病！”‎ ‎④交通的状况是中国社会状况的一个缩影。前几天《检察日报》报道，一位清洁工人拾到几千元钱上交之后，因为付不起孩子的学费而向亲戚朋友借钱，那些本来真心答应过帮忙的亲友，却都翻了脸，认为拾金不昧再来借钱也是“有毛病”！‎ ‎⑤正如在一个遍地垃圾的地方，要坚持不扔垃圾是很难的，在好行为被视为“不正常”的环境下，要坚持与“常人”不同的好行为也很难。要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。道德环境的提升，不仅需要法律制度的支撑，而且需要精神信仰的指引。依靠“他律”的法律尚且需要某种信仰，依靠“自律”的道德就更是如此了。因为人心的自我约束常常软弱无力，在传统礼俗衰亡而法治观念薄弱的条件下，精神信仰尤为重要。‎ ‎⑥我们的人心，有太长的时间片面地偏向理智，即狭义的而不是广义的理性。这种被国人视为“正常”的理智有三大特点：一，只从感观或直接的经验出发——所以不考虑看不见的东西；二，只从眼前或短期的算计出发——所以不考虑长远的事情；三，只从自己或小我的利益出发——所以不考虑他人或整体的利益，更不考虑自己与社会、自然、世界整体的关系。‎ ‎⑦这正是无数的人随时在抱怨、又随时在卷入的道德腐败在人心深处的根源——偏向于狭隘的理智，忽略了良心或良知、公平或正义、创造性或博大的爱心。‎ ‎⑧而就那个清洁工人来说，我想，她不会缺少那些亲友视为“正常”之惟一标准的“理智”，但她没有忽略“正常”人还不能缺少的良心，因为她相信一个很实在的道理：不应该拿别人的东西；就梁晓声或他开车的朋友来说，我想，他当然知道这一次闯红灯有利无弊，但他虽招致辱骂而安然不动，因为他相信遵守这项规则，有利于大家长远的效率和安全，因此合乎正义；就那位美国老太太来说，后面楼房里有没有一个小孩，小孩会不会看见她闯红灯，将来会不会出事，全都是未知的。但她相信，因果法则要求我们避免种下任何可能的恶因，博爱原则要求我们关爱每一个人的生存。‎ ‎⑨这些人类本性不可或缺的、当今社会迫切需要的良知、正义和爱心，恰恰都超出了直接经验、短期算计和小我利益，它们涉及与他人、社会、自然和世界整体的关系，涉及大我、超验和永恒，因此它们最强大的保障，乃是超越于狭隘理智的信仰！‎ ‎⑩中国人自古信天。作为信仰对象的“天”，乃是殷人所称的“上帝”或“帝”、周人所称的“天帝”或“天”、历代所称的“天道”或“天理”最流行的通称。‎ ‎⑾对这个概念，我们可以进行历史的梳理、批判的讨论、自由的选择。但是，如果考虑到先贤相信“天生民，有物有则”已经涉及人与他人、社会、世界及其本源的关系，考虑到古人所谓“天理”对“良心”的指引，考虑到今人所见“无法”与“无天”的关联，结论就只能是：信仰的超越对象，可以有不同的名称，信仰的精神状态，却决定着文明的兴衰、民族的浮沉。‎ ‎　　⑿我想，现在，我们可以回答了——我们为什么需要信仰。‎ ‎12．文章第②自然段中，作者说“这个回答，听起来有点出乎意外”。阅读文章第①~②自然段，用简洁的语言概括“我们对老太太的回答有点意外”的原因。（6分）‎ ‎13．依据上下文，理解下列句子中加点词语的含义。（4分）‎ 要把全国变成一个使人不忍心“扔垃圾”的地方，就要净化全民的道德“环境”。‎ ‎ ①“扔垃圾”在这里的含义是什么？‎ ‎ ②“净化后的全民的道德‘环境’”具体是怎样的道德环境？‎ 470‎ ‎14．作者说“我们的人心，有太长的时间片面地偏向狭隘的理智”，但很明显，文中的美国老太太、梁晓声、清洁工人的行为体现出的则是一种广义的理性。请认真阅读文章第⑥~⑧自然段，用简洁的语言分别概括以上三人的行为体现出的是一种广义的理性的原因。（6分）‎ ‎15．阅读全文，思考：我们为什么需要信仰？请用简洁的语言进行概括。（6分）‎ 六、(8分)‎ ‎ 习近平总书记在谈到思政课（或道法课）教学时提到：思政课教师，要给学生心灵埋下真善美的种子，引导学生扣好人生第一粒扣子。为此，学校准备进行“用心上好思政课，真心寻找真善美”的综合性学习活动。‎ ‎16.你班准备进行“给自己埋下真善美的种子”的研究活动，你觉得埋下的种子是“真善美的种子”的标准应有哪些？请从三个不同角度写出你的看法。（6分）‎ ‎ 示例：这颗“种子”应是要求我们遵守国家法规的 ‎17.在班级交流活动中，你想就“好的思政课是怎样的”这一方面和同学们进行交流，请你就此话题写一份交流稿。 ‎ 要求：要从课堂的上课形式和讲授内容两方面来说，并写清楚你对此的认识。字数不少于200字。（6分）‎ 六、作文（50分）‎ ‎18．阅读下面的材料，按要求作文。（50分）‎ 一个公司职员去外地参加培训学习，如果是公司硬性指派，公司付钱，他可能会以旁观者的角度来审查这个课程，他想的可能只是完成这次学习，最终会没有什么收获；如果是自己掏钱主动学习的，他想的可能就是要通过这次学习，来学到更多的知识，最终会收获满满。‎ ‎ 现在很多人出去旅游，考虑的就是要走遍世界，到处看一看，放松放松，满足一下好奇心，最终他们就是感受了一下风景的美丽；徐霞客的毕生志愿，就是要用自己的一双脚掌，拼死探知中国山川大地的地理真相，用脚来思想，最终他成为了旅行大家。‎ 做一件事，动机不一样，每个人的愿力就会有不同的呈现，最后的结果也会有天壤之别。‎ 请根据对上述文字的感悟和思考，自拟题目，写一篇不少于600字的作文。要求：依据材料的整体语意立意；文中不要涉及自己的真实姓名或校名 ‎2020中考语文模拟试题四 第Ⅰ卷（选择题30分）‎ 一、（共12分，每小题3分）‎ ‎1. 下列各组词语中加点字的书写或注音有误的一项是 A.纶（luān）巾 鹤氅（chǎng） 愧赧（nǎn）B.屏人促席 存恤（xù） 蓼溆（liǎoxù） ‎ C.麈（zhǔ）尾 羼（chàn）水 锱铢（zīzhū）‎ D.间（jiàn）或 摄丝戗（qiàng）金 ‎2.依次填入下面文字横线处词语，最恰当的一项是 莎士比亚说：“富有升平喂养懦夫，困苦是意志之母。”但生为现代人，既不能________，沦为物质的奴仆，也不能为了理想不顾生计，如何选择一个精神与物质都不贫乏的局面，不________，能有栖身之所，维持生计，进一步追求精神的富足，这样的社会才能达到________的尺度。‎ A.浑浑噩噩　醉生梦死　安贫乐道   B.无所事事　锦衣玉食　安贫乐道 C.无所事事　醉生梦死　安居乐业   D.浑浑噩噩　锦衣玉食　安居乐业 ‎3. 下列各句中有语病的一项是 A.电影《流浪地球》以坚实的科幻理念、壮阔的宇宙景观、深厚的家园情怀，让中国甚至部分世界范围的观众领略到中国科幻片的独特魅力。‎ 470‎ B.武汉军运会是否实施相关兴奋剂的检测，决定了军运会各个项目比赛结果的公平与否。‎ C.《你的同龄人正在抛弃你》这篇文章，紧紧围绕以摩拜单车创始人胡玮炜套现15亿的故事为中心，向读者传递了学会改变敢于拼搏的道理。‎ D.运用互联网思维有助于优化治理，比如“最多跑一次”改革，办事程序能删繁就简的原因，就是政务数据的互联互通和办事流程的全面再造。‎ ‎4.下列各句标点符号使用不规范的一项是 A.此心安处是吾乡。一种随遇而安的泰然，没有什么坎坷和荆棘会阻碍自己给自己营造美好的梦境，也没有什么外力可以拒绝处处安身的泰然和平和！‎ B.在“知音号”游船上，以猜灯谜、看舞龙、观大剧、学非遗等活动为主的“汉味”民俗文化节正式开幕。在播出的画面中，剪纸、汉绣等武汉非遗、民俗表演闪亮登场。‎ C.柳李的多情多愁仅止于“执手相看泪眼”“梧桐更兼细雨”，而辛词中的婉约言愁之笔，于淡淡的艺术美感中，却含有深沉的政治与生活哲理。‎ D.随着科技的高速发展，人脸识别技术将会越来越多地走进我们的生活，“刷脸时代”已经来临。不过，随之而来的是人们的担忧，人脸识别技术足够安全吗？‎ 二、（共9分,每小题3分）‎ 阅读下面的短文，完成5-7题。‎ 公共知识分子为何被迅速淡忘 如果要评选近四十年最有影响力的知识分子，李敖绝对榜上有名。李敖集誉谤一身，他的去世也引发了舆论的沸腾，但有趣的是，过去这一年除了纪念日，很少再有人谈李敖，不仅是大众，也包括知识分子群体，昔日在两岸三地一呼百应的他，却在死后遭遇冷落。‎ 评论人宗城认为：李敖现象的冷落，既是一个社会问题，也是一个文学问题，而大部分公共知识分子，其实都难逃速朽的命运。‎ 上世纪九十年代，曾有一股李敖热潮，李敖的批评文章传遍千家万户，借助书本和电视传媒的推动，他和龙应台、王小波等人一道，成为一代中国青年的思想启蒙。但时过境迁，李敖离开了，他在青年人中的影响力却大幅消散了，如今依然有很多人知道李敖，但他的作品却很难深入青年人了，仿佛对今人来说，李敖成为一个过去时。这个变化究竟是怎么造成的，李敖乃至一大批公共知识分子，为何都迅速被淡忘了？这要从他们走红的原因说起。‎ 到九十年代，港台风吹入内地，李敖痛快洒脱的文风，正和当时青年的口味，尤其是他评论台湾政治的文章，引得媒体和报刊竞相转载。李敖现象和政治有千丝万缕的联系，也依托于当时浓厚的公共论政氛围，不只是李敖，王小波、龙应台、陈文茜、柏杨等人也在那时候声名鹊起，知识分子以公共议政为习惯，真切盼望通过言论影响中国。‎ 但近十年，李敖的声势不如从前了。在台湾，他的名望依托在速朽的时事上，在公共言论兴盛时还可以一呼百应，时过境迁便迅速冷落了。在内地，李敖关心的问题不再合新一代青年口味，中国的公共议政热情也不再如九十年代那般热烈，网络上很少再有《李敖有话说》这样的节目，互联网的公共知识分子也转向保守，李敖还是那个李敖，但适合他的土壤已经消失了。‎ 李敖生前身后讨论度的悬殊，表面是个政治问题，实则是个文学问题。李敖的大部分时事文章离时局贴得太近，好处是发出来时紧跟热点，能迅速引起大众共鸣，坏处就是缺乏余韵，由于仓促写就而在文学性上有所欠缺。今天再看李敖的作品，会有种散漫的感觉，李敖的快意让他的文章非常好读，但也因此牺牲了文本的层次感。‎ 这不只是李敖个人的困境，中国大部分公共知识分子都逃不掉。我们现在还能想起鲁迅、钱钟书、王小波，但让我们再回顾八九十年代的公共知识分子，还能想到几人？那些能留下来的知识分子，大多数依靠的也不是他们的时政评论，而是无心插柳的小说、散文、诗歌乃至戏剧，王小波最耐读的不是他的随笔集和评论，而是《黄金时代》《红拂夜奔》这些小说，我们如今也很难记起来瞿秋白、胡适等人发表的评论，但他们写就的隽永散文、深刻理论，到此刻仍煜煜生辉。‎ 那么，知识分子是决计很难挣脱时间之壁吗？那些关心公共政治的知识分子，真的只能接受速朽的结局吗？‎ 470‎ 其实不尽然。如果我们把视线放宽，就会发现能留下来的公共知识分子并不少，他们未必在公共领域发出激进言论，但他们都有思想上创新的精湛作品。从托克维尔对美国民主进行社会学分析的《论美国的民主》，到葛兰西探讨革命运动领导权的《狱中札记》，再到鲁迅对国民性的精准论述，他们都凭借前所未有的洞见，将自己的名字刻在公共记忆中。知识分子在纵向时间上的传播更依靠思想力，思想的纯度越高，这个人被后世讨论的可能也就更大，知识分子的留名主要通过同行的传播，他影响了越多后世学者，他就有可能打破时间之璧，但如果他的思想没有创新，只是一些时髦词汇的新瓶装旧酒，他就逃不过速朽的命运。‎ 当然，对一个具有责任感的公共知识分子来说，改变社会比扬名立万更令他牵挂。知识分子的希望在于他的言论实实在在地落地，知识分子的沮丧则在于被彻底遗忘，一切话语都沦为自说自话。‎ 福柯认为：“知识分子就是由于道德上的、理论上的、政治上的原因自觉地成为（可以发出自己声音的）普世、大众价值的代表。”在一段历史时期内，凭借着在公共领域的发言优势，知识分子在诸多“关键时刻”扮演着重要角色。德雷福斯事件、新文化运动、五四运动、五月风暴等，都能见到知识分子慷慨激昂的身影，他们扮演意见领袖，通过评论、演讲、小说甚至发起运动等方式，参与或制造公共事件，推动社会变革。‎ 到如今，依然会有人为知识分子的呐喊而心潮澎湃。有名者，如胡适，学成归国，发表《我们的政治主张》，倡导组建一个开明的政府；如鲁迅，一笔惊雷，“吵醒了铁屋中的昏睡者”。知识分子曾有兼济天下之心、安邦定国之策，是转型中国的重要参与者，但九十年代至今，知识分子的力量明显减弱，学者、作家乃至更广泛理解的文化人士中，真正的知识分子越来越少，曾经“铁肩担道义”的勇气，似乎也被步步驯服，所以今天重提李敖，其实还有社会层面上的意义。‎ ‎ （选自《凤凰网》，有删改）‎ ‎5.下列对“李敖被迅速被淡忘了”的原因理解不正确的一项是 A.台湾当时浓厚的公共论政氛围已时过境迁，公共言论没有他在世时兴盛。‎ B.李敖关心的问题不再合新一代青年口味，中国的公共议政热情也不再如九十年代那般热烈。‎ C.他的作品缺乏余韵，在文学性上有所欠缺。‎ D.网络上缺少类似《李敖有话说》这样的节目，适合他的土壤已经消失了。‎ ‎6.下列对“公共知识分子”如何“逃脱速朽的命运”的做法理解不正确的一项 A.凭借前所未有的洞见，在思想上有创新的精湛作品。 ‎ B.依靠思想力，通过同行的传播，影响了后世诸多学者。‎ C.在公共领域发出激进言论，将自己的名字刻在公共记忆中。‎ D.肩负社会责任感，推动社会变革。‎ ‎7.从全文来看，下列对本文主要观点表述最准确的一项是 A.大部分公共知识分子，其实都难逃速朽的命运。‎ B.知识分子有兼济天下之心、安邦定国之策。‎ C.知识分子应自觉地成为普世、大众价值的代表，为民族复兴社会进步发声献策。‎ D.李敖现象的冷落，既是一个社会问题，也是一个文学问题。‎ 三、（共9分，每小题3分）‎ 阅读下面的文言语段，完成8-10题。‎ 赵尚宽，字济之，河南人，参知政事安仁子也。知平阳县。邻邑有大囚十数，破械夜逸，杀居民，将犯境，尚宽趣尉出捕，曰：“盗谓我不能来，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫且为害。”尉既出，又遣徼巡兵蹑其后，悉获之。‎ 知忠州，俗畜蛊①杀人，尚宽揭方书市中，教人服药，募索为蛊者穷治，置于理②，大化其俗。转运使持盐数十万斤，谭③民易白金，期会促，尚宽发官帑所储副其须，徐与民为市，不扰而集。‎ 470‎ 嘉祐中，以考课第一知唐州。唐素沃壤，经五代乱，田不耕，土旷民稀，赋不足以充役，议者欲废为邑。尚宽曰：“土旷可益垦辟，民稀可益招徕，何废郡之有？”乃按视图记得汉召信臣④陂渠故迹益发卒复疏三陂一渠溉田万余顷，又教民自为支渠数十，转相浸灌。而四方之民来者云布，尚宽复请以荒田计口授之，及贷民官钱买耕牛。比三年，榛莽复为膏腴，增户积万余。尚宽勤于农政，治有异等之效，三司使包拯与部使者交上其事，仁宗闻而嘉之，下诏褒焉，仍进秩赐金。留于唐凡五年，民像以祠，而王安石、苏轼作《新田》、《新渠》诗以美之。‎ 徙同、宿二州，河中府神勇卒苦大校贪虐，刊匿名书告变，尚宽命焚之，曰：“妄言耳。”众乃安。已而奏黜校，分士卒隶他营。又徙梓州。尚宽去唐数岁，田日加辟，户日益众，朝廷推功，自少府监以直龙图阁知梓州。积官至司农卿，卒，诏赐钱五十万。‎ ‎（节选自《宋书·循吏传》）‎ ‎【注释】①蛊：传说中一种人工培育的毒虫。。②理：司法衙署，狱官。③谭：通“谈”，与…商谈④召信臣：西汉水利名臣，字翁卿，九江寿春人。‎ ‎8. 下列对各句加点词的解释，不正确的一项 A.尚宽趣尉出捕 趣：催促 B. 以考课第一知唐州。 以：凭借 C. 河中府神勇卒苦大校贪虐 苦：困苦 D. 众乃安 安：安定 ‎9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是 乃按视图记得汉召信臣陂渠故迹益发卒复疏三陂一渠溉田万余顷 A. 乃按视图/记得汉召信臣陂渠故/迹益发卒复疏三陂/一渠溉田万余顷 B. 乃按视图记得/汉召信臣陂渠故迹益/发卒复疏三陂一渠/溉田万余顷 C. 乃按视图记/得汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂一渠/溉田万余顷 D. 乃按视图记/得汉召信臣陂渠故迹/益发卒复疏三陂/一渠溉田万余顷 ‎10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是 A. 赵尚宽处置突发事件果断周密。知平阳县时，邻邑有罪犯越狱害民，他及时布置尉兵出捕，接着又派徼巡兵监督尉兵，终将罪犯全部抓获。‎ B. 赵尚宽很有化解社会危机的能力。他巧用药方治疗蛊毒，彻底追查放蛊人；果断使用官帑垫付盐银，解除了盐银不足给百姓带来的困扰。‎ C. 赵尚宽善于从实际出发治理州县。他根据唐州历五代乱的情况，制定开垦旷地，招来流民的政策，三年之后，土地变得肥沃，增户万余。‎ D. 赵尚宽政绩满满，受到广泛赞誉。皇帝多次对他表彰赏赐，王安石、苏轼写诗对他表示赞美，老百姓对他感恩戴德，甚至置石像建生祠。‎ 第II卷（非选择题共90分)‎ 四、（6分）‎ ‎11. 把第三大题文言文语段中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）‎ 盗谓我不能来，方怠惰，易取也。宜亟往，毋使得散漫且为害。‎ 五、（22分）‎ 阅读下面的文章，完成12-15题。‎ 我们的生命竟如长河 ①我觉得山在辽阔的地域拔地而起才有英雄之姿，犹若水在平缓的地方陡然跌下才显磅礴之态。连绵起伏的崇山峻岭里，一座高山，是再也普通不过的，它无法引起人们的注意，水更是若是，若所流经之路全程皆一帆风顺，永无波折，可这种缺乏波澜起伏导致生命庸常的阅历，也是寡淡至极。‎ ②世间最具力量 470‎ 的东西，我私底下认为除却光阴外，就是流水了。水因流动，而常备万物之需，水滋润大地，萌发生命，水使天地受孕，以此看来，水不仅是大地之母，水还是万物之父。在黄河、长江、珠江中，处于中央地带的长江能量最大，所以它能独树一帜，温柔中傲视古今，这是一道令人惊叹神往的自然河面，也是一道独步古今的美学命题。水很多时候是力量的象征，同时还是婉媚的见证，它是中国人内心深处的一种渴求，长期以来这种希冀就一直左右着国人的心里导向，此次推开，外在的直接表现就是水成了文化古迹或美景名胜活生生的不可或缺的构建物，就江南三大名楼为例，它们无一例外地和水相依相连：黄鹤楼北枕波涛万里长江，岳阳楼紧偎烟波浩渺的洞庭，滕王阁更是离不开日夜奔腾之赣江。‎ ③借助山和水的话题，可以对比人所处的环境及其心态。相比水的灵动，山明显稳健踏实，但年青时若被重重叠叠之山所围，对于一个热血奔腾的男人而言，这的确不是什么好的事情。说也奇怪，人很多时候常常有这种感觉：一座平地而起的山，是一种韵味，一种精神；可众山一旦紧密堆积，结果并非心灵所愿，造就的所谓的群山莽莽，身躯庞大，但并非是力量的象征，相反它阻隔了进步和文明的步履，在无可奈何中扮演一种极为不光彩的角色，它长久地孕育封闭与落后的胎儿。不过山是可以阻挡人世造就喧嚣与浮华的，山是暮年回归桑梓呼吸新鲜空气的良好之地。所以，对于人来说，我觉得山是晚年的归属，青年时代就应该拒绝山的禁锢，冲出山的重重围剿，趁年华尚健，循着河的足迹，去寻觅梦中的大海，去拥抱着那千江万水徜徉的地方。‎ ④华年正茂，容颜未老，最可做一条流经岁月，流经历史，流经人间百态的河了，遥远的地方，在蒸腾起雾，跃上泰山之巅，一览世间悲和乐。‎ ⑤五月，正是青年的日子，这个时候可以经历电闪雷鸣，可以感受风雨交织，可以容忍喧嚣嘈杂，可以接纳浮华背叛、可以承担万般悲苦。人心若水，即可穿指滑过，能柔情万丈，可雷霆大战，能气吞万里如虎。‎ ⑥比若一次旅行，重要不在于交通工具，关键直指灵魂最深处，心态饱满，胸中遍种自由之花，哪怕乘绿皮火车也是情满天地，气贯长虹，若心怀名缰利锁，郁结里朝阳昏黄明月晦暗，就算独享豪华专机，也是苍凉无限，万般虚设。‎ ‎12. 第②段中，作者为什么认为流水不仅是力量的象征，还是妩媚的见证？（4分）‎ ‎13. 第③段中作者说“借助山和水的话题，可以对比人所处的环境及其心态”，请简要概括作者借助山所表达的人所处的环境和心态。（6分）‎ ‎14. 如何理解第④段中“华年正茂，容颜未老，最可做一条流经岁月，流经历史，流经人间百态的河了”的含义？（6分）‎ ‎15. 作者在最后一段说“比若一次旅行，重要不在于交通工具”，结合全文的内容来看，作者认为应该如何完成人生的旅程？（6分）‎ 六.（12分）‎ 根据要求完成16、17题。‎ 中国是一个诗歌的国度，中华民族悠久的历史可以说就是一部诗歌的发展史。中国诗歌流传千年而不朽,是因为诗词中寄托了最真挚的情感、最深厚的哲理,是对中国传统文化精神的凝练与升华。学校决定组织学生开展“中国古代诗歌”为主题的研究性学习。‎ ‎16. 你们小组在进行“苏东坡词作的影响”这一主题的研究性学习中，收集了历代对苏轼宋词创作的评价的文献材料，请从中概述三条苏轼宋词创作的特点。（6分）‎ ‎【材料1】林语堂：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。‎ 但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。‎ 470‎ ‎【材料2】钱穆：“苏东坡诗之伟大，因他一辈子没有在政治上得意过。他一生奔走潦倒，波澜曲折都在诗里见。但苏东坡的儒学境界并不高，但在他处艰难的环境中，他的人格是伟大的，像他在黄州和后来在惠州、琼州的一段。那个时候诗都好，可是一安逸下来，就有些不行，诗境未免有时落俗套。东坡诗之长处，在有豪情，有逸趣。其恬静不如王摩诘，其忠恳不如杜工部。‎ ‎【材料3】纪昀《四库全书总目提要》：词自晚唐五代以来，以清切婉丽为宗，至柳永而一变，如诗家之有白居易；至苏轼而又一变，如诗家之有韩愈，遂开南宋辛弃疾等豪放一派。‎ ‎17.在研究过程中，有人问：“我们学习古代诗歌和经典的文学著作的现实意义是什么呢？”请明确提出你的一个观点，并适当说明理由。（不少于200字）（6分）‎ 七、作文（50分)‎ ‎18．阅读下面的材料，按要求作文。‎ 因为有梦想，我们才会去不断追逐，才有了社会的进步与光明的未来，人类从未停止前进的脚步。但是在我们把目光看向前方的时候，我们也必然失去一些东西。我们会失去前进路上的阳光，却可以欣赏满天的繁星；我们会在前进路上失去青春岁月，但我们却走向成熟人生……承受失去的痛苦是每一个走在前进路上的人必须要学会的，其实学会坦然面对失去更能看到一个人的胸怀。‎ 请你根据对上述文字的理解和思考，写一篇文章。‎ 要求：依据材料的整体语意立意，不少于600字。文中如果出现真实地姓名或校名，请以化名代替。‎ ‎ ‎ 470‎