2013高考语文二轮专题复习训练文言文阅读史传体 10页

‎2013高考语文二轮专题复习www.jb1000.com www.jb1000.com www.jb1000.com www.jb1000.com www.jb1000.com www.jb1000.com 教学资源网 教学资源网 教学资源网 教学资源网 教学资源网 教学资源网 教学资源网 www.jb1000.com 训练 文言文阅读（史传体）‎ ‎1、阅读下面文言语段，按要求翻译。（8分）‎ ‎ 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢（注）则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及？‎ 注：淫慢，过度享乐与怠慢 ‎ 将画线的三句话译成现代汉语：‎ ‎（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。‎ ‎ ‎ ‎（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。‎ ‎ ‎ ‎（3）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。‎ ‎ ‎ ‎2、阅读下面一段文言文，翻译画线的句子 （8分）‎ ‎（宋濂）尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否，坐客为谁，馔何物。濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问郡臣臧否，濂惟举其善者，曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪？”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。”‎ ‎（《明史·宋濂传》）‎ ‎[注]宋濂，字景濂，明代著名文学家、史学家 ‎ ‎（1）诚然，卿不朕欺（2分）‎ 译文： ‎ ‎（2）陛下方开言路，恶可深罪（3分）‎ 译文： ‎ ‎（3）微景濂，几误罪言者（3分）‎ 译文： ‎ ‎3、把下列文言文中的画线部分翻译成现代汉语（8分）‎ ‎ 所谓诚其意者，毋自欺也。始恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。故君子必慎其独也。小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然，掩其不善而著其善 人之视己，如见其肺肝然，则何益矣。此谓诚于中，形于外。故君子必慎其独也。（《大学》）‎ ‎ （1）如恶恶臭，如好好色，此之谓自慊。（3分）‎ ‎ 译文： ‎ ‎ ‎ ‎ （2）见君子而后厌然，掩其不善而著其善 （3分）‎ ‎ 译文： ‎ ‎ ‎ ‎ （3）此谓诚于中，形于外。（2分）‎ ‎ 译文： ‎ ‎4、翻译文中画线的句子（6分）‎ ‎ 学者有四失，教者必知之。人之学者也，或失则多，或失则寡，或失则易，或失则止。此四者，必之莫同也。知其心，然后能救其失也 ——《学记》‎ ‎ ‎ ‎5、把下面一段文言文中画线的句子翻译成现代汉语（8分）‎ ‎ 臣光（司马光）曰：夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四邻，善为国者不欺其民，善为家者不欺其亲。（1）昔齐桓公不背曹沫之盟，晋文公不贪伐原之利，魏文侯不弃虞人之欺，秦孝公不废徙木之赏。此四君者，道非粹白，而商君尤称刻薄，又处于战攻之世，天下趋于诈力，犹且不敢忘信以蓄其民，况为四海治平之政者哉！（2分）‎ 译文：‎ ‎（1） ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎（2） ‎ ‎ ‎ ‎ ‎ ‎6、把下面两段文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（8分）‎ ‎ 孔子曰：“夫富而能富人者，欲贫而不可得也。贵而能贵人者，欲贱而不可得也。达而能达人者，欲穷而不可得也。”（《说苑·杂言》）‎ ‎ 孔子曰：“君子有三思，而不可不思也。少而不学，长无能也。老而不教，死无思也。‎ 有而不施，穷无与也。是故君子少思长则学，老思死则教，有思穷则施。（《荀子·法行》）‎ ‎（1）达而能达人者，欲穷而不可得也 ‎ 答： ‎ ‎（2）有而不施，穷无与也。‎ 答： ‎ ‎7、翻译：把下面一段文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语 （8分）‎ ‎ 赵人患鼠，乞猫于中山。中山之人予之猫，善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而其鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墙，毁伤吾器用，吾将饥寒焉。不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？”‎ ‎ （1）盍去诸？（2分）‎ ‎ 译文： ‎ ‎ （2）是非若所知也。（2分）‎ ‎ 译文： ‎ ‎ （3）不病于无鸡乎？（1分）‎ ‎ 译文： ‎ ‎ （4）无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何去之猫也？（3分）‎ ‎ 译文： ‎ ‎ ‎ ‎8、阅读下面文段，翻译画线的句子。（5分）‎ ‎ 越石父贤，在缧绁中。晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢。入闺久之，越石父请绝，晏子 然，摄衣冠谢曰：“婴虽不仁，免子于厄，何子求绝之速也？”石父曰：“不然。吾闻君子诎于不知己，而信于知己者。方吾在缧绁中，彼不知我也。夫子既已感寤而赎我，是知己：“知己而无礼，固不如在缧绁之中。”晏子于是延入为上客。‎ ‎①晏子出，遭之途，解左骖赎之，载归，弗谢 ‎ ‎ ‎ ‎②知己而无礼，固不如在缧绁之中。‎ ‎ ‎ ‎9、阅读下面的文字，翻译划线的句子 （5分）‎ ‎ 楚庄王谋事而当，群臣莫能逮，退朝而有忧色。申公巫臣进曰：“君退朝而有忧色，何也？”楚王曰：“吾闻之，诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡 ‎。今以不谷之不肖而议于朝，且群臣莫能逮，吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也。”‎ ‎（刘向《新序·杂事第一》）‎ ‎ [注] 不谷：古代君王自称的谦词。‎ ‎ （1）诸侯自择师者王，自择友者霸，足己而群臣莫之若者亡。（3分）‎ ‎ ‎ ‎ （2）吾国其几于亡矣，吾是以有忧色也 （2分）‎ ‎ ‎ ‎10、阅读下面文言语段，将画线语句翻译成现代汉语。（5分）‎ 齐宣王问曰：“汤放桀，武王伐纣，有诸？”孟子对曰：“于传有之。”曰：“臣弑其君可乎？”曰：“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残。残贼之人，谓之一夫。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。”（《孟子·梁惠王下》第八章）‎ ‎（1）汤放桀，武王伐纣，有诸？___________________ ‎ ‎ （2）闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。____________________ ‎ ‎11、阅读下面的文段，翻译画线的句子。（5分）‎ 西施病心而颦（pín，皱眉头）其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去之走。‎ 彼知颦美而不知颦之所以美。‎ ‎ （1）其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。‎ 译文： ‎ ‎ ‎ ‎ （2）彼知颦美而不知颦之所以美 ‎ 译文： ‎ ‎ ‎ ‎12、阅读下面一段文言文，将文中画横线的句子译成现代汉语（8分）‎ ‎ 士不以利移，不为患改，孝敬忠信之事立，虽死而不悔。智而用私，不如愚而用公，故曰巧伪不如拙诚。学问不倦，所以治己也；教诲不厌，所以治人也。所以贵虚无（注）者，得以应变而合时也 （《说苑》）‎ ‎ （注）虚无：虚心、谦虚的意思。‎ ‎ ①士不以利移，不为患改（2分）‎ ‎ ‎ ‎ ②故曰巧伪不如拙诚（2分）‎ ‎ ‎ ‎ ③学问不倦，所以治己也（2分）‎ ‎ ‎ ‎ ④所以贵虚无者，得以应变而合时也（2分）‎ ‎ ‎ ‎13、阅读下面的文言文，完成下面试题。‎ 司马穰苴者，田完之苗裔也。齐景公时，晋伐阿、甄，而燕侵河上，齐师败绩。景公患之。晏婴乃荐田穰苴曰：“穰苴虽田氏庶孽，然其人文能附众，武能威敌，愿君试之。”景公召穰苴，与语兵事，大说之，以为将军，将兵扞燕晋之师。穗苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻。愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”于是景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏，待贾。贾素骄贵，以为将已之军而己为监，不甚急；亲戚、左右送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明约束。约束既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何后期为?”贾谢曰：“不佞，大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将，受命之日则忘其家，临军约束则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒暴露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎?”召军正问曰：“军法期而后至者云何?”对曰：“当斩。”庄贾惧，使人驰报景公，请救。既往，未及反，于是遂斩庄贾以徇三军，三军之士皆振傈。然后行 ‎ 士卒次舍、井灶饮食、问疾医药，身自拊循之。悉取将军之资粮享士卒，身与士卒平分粮食，最比其赢弱者，三日而后勒兵。病者皆求行，争奋出为之赴战 ‎ 晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。于是追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。未至国，释兵旅，解约束，誓盟而后入邑。景公与诸大夫郊迎，劳师成礼，然后反归寝。既见穰苴，尊为大司马。田氏日益尊于齐 ‎ 已而大夫鲍氏、高、国之属害之，谮于景公。景公退穰苴，苴发疾而死 ‎ ‎ (节选自《史记·司马穰苴列传》)‎ 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )‎ ‎ A．司马穰苴虽然仅是田氏的庶子，但他文能附众，武能威敌，所以晏婴向齐王推荐他。他认为自己人微权轻，所以提出让德高望重的庄贾做监军。‎ ‎ B．庄贾身为监军，却没按约定的时间来到军门，而是与亲戚等饮酒，直到日暮才到。为严明军纪，穰苴不因他是景公的宠臣而徇情，依法将他斩首。‎ ‎ C．司马穰苴亲力亲为，与战士同甘共苦，全军士气大振，即使是生病的士兵也争先奋勇地参加战斗。晋国、燕国的军队闻风不战自退。‎ D．田穰苴带领军队凯旋，还未到国内，就解除了战备，取消了战时规定号令，宣誓立盟之后才进入国都。齐景公与诸大夫到城外迎接。‎ ‎14、阅读下面的文言文，完成相应试题。‎ 表 微 ‎（清）彭绍升 沈忠伯馆于上津桥程氏，司出纳无苟，与人交，诺必诚，行不蹈非礼。予友汪大绅，亦授徒程氏，见而异之，曰：“子性耶？亦习而安之耶？”‎ 曰：“吾尝闻教于黄先生若木矣。始吾贫且困，皇皇然如有失也，汲汲然常有求也。噫，殆矣！黄先生进而教之曰：‘子毋然，吾语子。吾昔常苦贫，一日粮不继，将出门干人。步于庭，日方午，顾影忽自咤曰：咄！七尺男子，负圆履方，不自重，乃从人道一乞字耶？且我命固当死，出门将安之？遂闭门兀坐者三日，病且僵。忽闻叩门声，强起，徐行启门，则故人者引一力，担粟两斛、钱两贯，入门而吁曰：“吾过矣！吾过矣！吾固虞子之不以困告也，吾不意子之困至于斯也！”扶予坐，呼力买薪煮汤与粥，而食之而后去。嗣是予常常闭门，然粮尽辄继，亦不知何以致之也。子其勉之！’吾闻先生言，知命之不可为也，求者之徒自苦也。而志定，至于今守之。”‎ 又言先生为人坦白，善诱人。习青乌家言，为人度地，辄曰佳，欲其子之速葬也。审向背，谨趋避而已。馈以金，不启封，投之瓮中。子昏，方与人弈，门无贺者，忠伯肃衣冠，上堂欲致礼，先生不顾。已而谓曰：“忠伯，尔亦如许俗耶？”忠伯谢不敢。‎ 或又言，先生家于木渎时，冒雨入城，辄着木屐，往还六十里。或曰：“泥滑且颠。”先生曰：“吾脚头有眼。”性喜茶，贮雨水数十瓮，客至，拾松子烹而饮之。晨起，东向坐，吸日华以为常。既老，神明不衰。卒年八十余。‎ 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）‎ A．汪大绅是本文作者彭绍升的朋友，汪大绅对沈忠伯的为人表现感到非常惊讶，这表现出汪大绅对沈忠伯为人的赞赏。‎ B．沈忠伯和黄若木都曾有过贫困而又失意的经历，黄若木曾用自己的亲身经历教导沈仲伯，使沈忠伯最终走出了困境。‎ C．在沈忠伯处境困难的时候，黄若木先生曾给沈忠伯送来粮食，不仅在生活上帮助了他，而且使他明白了人生的道理。‎ D．这篇文章所记叙的中心人物是黄若木先生，文章表现了黄若木先生乐于助人、与人为善的美德和清心淡泊、随遇而安的人生态度。‎ ‎15、文言文阅读。‎ ‎ ‎ 张雄飞，字鹏举，琅琊临沂人。至元二年，廉希宪荐之于世祖，召见，陈当世之务，世祖大说。授同知平阳路转运司事，搜挟蠹弊，悉除之。帝问处士罗英，谁可大用者，对日：“张雄飞真公辅器。”帝然之，命驿召雄飞至。‎ ‎ 十六年，拜御史中丞，行御史台事。阿合马以子忽辛为中书右丞，行省江淮，恐不为所容，改陕西汉中道提刑按察使。未行，阿合马死，朝臣皆以罪去。拜参知政事。阿合马用事日久，卖官鬻狱，纪纲大坏，雄飞乃先自降一阶，于是侥幸超躐者皆降之。忽辛有罪，敕中贵人及中书杂问，忽辛历指宰执曰：“汝曾使我家钱物，何得问我!”雄飞曰：“我曾受汝家钱物否?”曰：“惟公独否。”雄飞曰：“如是，则我当问汝矣。”忽辛遂伏辜。二十一年春，上与朝臣议大赦天下，雄飞谏曰：“古人言，无赦之国，其刑必平。故赦者，不平之政也；圣明在上，岂宜数赦!”帝嘉纳之，语雄飞曰：“大猎而后见善射，集议而后知能言，汝所言者是。朕今从汝。”遂降轻刑之诏。‎ ‎ 雄飞刚直廉慎，始终不易其节。尝坐省中，诏趣召之，见于便殿，谓雄飞曰：“若卿可谓真廉者矣。闻卿贫甚，今特赐卿银二千五百两、钞二千五百贯。”雄飞拜谢，将出，又诏加赐金五十两及金酒器。雄飞受赐，封识藏于家。后阿合马之党以雄飞罢政，诣省乞追夺赐物，裕宗在东宫闻之，命参政温迪罕谕丞相安童曰：“上所以赐张雄飞者，旌其廉也，毋为小人所诈。”塔即古阿散请检核前省钱谷，复用阿合马之党，竞矫诏追夺之。塔即古阿散等俄以罪诛。 ‎ ‎ 帝虑校核失当，命近臣伯颜阅之。中书左丞耶律老哥劝雄飞诣伯颜自辨，雄飞曰：“上以老臣廉，故赐臣，然臣未尝敢轻用，而封识以俟者，正虞今日耳，又可自辨乎?”‎ ‎ 二十一年，卢世荣以言利进用，雄飞与诸执政同日皆罢。‎ ‎ 二十三年，起为燕南河北道宣慰使，达壅滞，黜奸贪，政化大行。卒于官。‎ ‎ （选自《元史·张雄飞传》，有删节）‎ 下列对原文有关内容的理解，不正确的一项是（3分）‎ ‎ A．张雄飞受廉希宪推荐，世祖召见他，他陈述了当时国家要做的最重要的事情，世祖很高兴，授予他同知平阳路转运司的职务。‎ ‎ B．阿合马让自己的儿子忽辛担任中书右丞，巡视管理江淮一带的事务，阿合马担心儿子不被张雄飞容纳，就让儿子改任陕西汉中道提刑按察使 ‎ ‎ C．忽辛犯罪，世祖下令中贵人和中书省官员一起审问，忽辛说审问的官员都曾经收受过忽辛家的钱物，只有张雄飞没有收过。‎ ‎ D．塔即古阿散等人因犯罪被杀后，皇帝考虑到阿合马的余党检查核实有误，命令温迪罕和丞相安童复查。张雄飞没有听从耶律老哥的建议辩白 ‎ ‎16、阅读下面的文言文，完成下面试题 ‎ 白云先生传 ‎ ‎（清）方苞 张怡，字瑶星，初名鹿徵，上元人也。父可大，明季总兵登、莱。毛文龙将卒反，诱执巡抚孙元化，可大死之。事闻，怡以诸生授锦衣卫千户。甲申，流贼陷京师，遇贼将，不屈，械系将肆掠，其党或义而逸之。久之，始归故里，其妻已前死，独身寄摄僧舍。不入城市，乡人称白云先生。‎ 当是时，三楚、吴越耆旧，多立名义，以文术相高。惟吴中徐昭法、宣城沈眉生，躬耕穷乡，虽贤士大夫不得一见其面，然尚有楮墨①流传人间。先生则躬樵汲，口不言诗书，学士词人无所取求。四方冠盖往来，日至兹山，而不知山中有是人也。‎ 先君子与余处士公佩，岁时问起居。入其室，架上书数十百卷，皆所著经说及论述史事。请贰之，弗许，曰：“吾以尽吾年耳，已市二瓮，下椁，则并藏焉。”卒年八十有八。平生亲故，夙市良材，为具棺椁。疾将亟，闻而泣曰：“昔先将军致命危城，无亲属视含殓，虽改葬，亲身之椑②弗能易也。吾忍乎？”顾视从孙某，趣易棺,定附身衾衣，乃卒。时先君子适归皖桐，反，则已渴葬③矣。或曰：书已入圹。或曰：经说有贰，尚存其家。‎ 乾隆三年，诏修《三礼》，求遗书，其从孙某以书诣郡，太守命学官集诸生缮写，久之未就。‎ 先生之书，余心向之，而惧其无传也久矣，幸其家人自出之，而终不得一寓目焉。故并著于篇，俾乡之后进有所感发，守藏而布之，毋使遂沉没也。‎ ‎【注】：①楮墨：纸和墨。泛指有文字的东西。②亲身之椑（bì）：贴身之棺。古人的棺椁有的好几层,椑为最里层的棺。③渴葬：古礼，葬期因死者的身份、地位的不同而有异。天子七月而葬，诸侯五月而葬，大夫三月而葬，士逾月而葬。未到葬期提前埋葬叫渴葬。④圹：墓穴。‎ 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A．张怡的父亲在一次兵变中殉难，此事上奏朝廷，张怡于是被授予锦衣卫千户官职。‎ B．作者的父亲在世时，曾在过年时节与余佩一道前往山中，看望不务声名的张怡。‎ C．张怡临终时拒绝使用亲朋好友为他准备的棺材，是因为他想到了从前战死的将士。‎ D．文章结尾写了张怡家人献书的事情，作者希望张怡的同乡晚辈能妥善保存这些书。‎ 参考答案 ‎1、（1）如果不能做到内心恬淡，不慕名利，就不能有明确的志向，如果没有一种宁静的心态，就不能达到一种高远的目标。（3分）（2）追求享乐或安于怠惰，就不能奋发向上，性情浮躁就不能陶冶性情。（3分）（3）年华随着时间而流逝，意志被时间所消磨，于是成了枯枝落叶，这样大多不能对社会有所贡献。（2分）‎ ‎2、（1）确实如此，你不欺骗我。（注意“诚然”的解释和“不朕欺”的语序，各1分（2）陛下刚刚广开言路，怎么能过分给他加罪？（译出大意，1分。译对“方”和“深罪”‎ ‎，各1分）（3）如果没有景濂，我几乎错怪进言的人。（译出大意，1分。译对“微”和“几”，各1分）‎ ‎3、（1）好像厌恶臭气，喜爱美丽的颜色那样（出自至诚），这就是说的自己意念诚实，心安理得。（慊：满足，大意对即可。重点词：“恶”、“好”。）（2）（他们）见到那些有道德修养的人，就显出遮遮掩掩的神态，隐藏他们所做的坏事，装出一副善良的样子。（厌：（yā）通“压”，这里有“隐蔽”之类的意思。关键字：厌，掩，著）（3）这就是说，内心的真实思想一定会表露到外面来 ‎ ‎4、（1）人们学习，或贪多务得，或知识面过窄，或惧怕艰苦，或浅尝辄止 ‎ ‎（2）（教师）了解这些心态，然后才能矫正这些缺点 ‎ ‎5、臣司马光说：诚信，是国君最大的宝贝。国家被百姓保护，百姓被诚信保护。因此古代君王不欺骗天下，霸主不欺骗邻国，善于治理国家的人不欺骗百姓，善于治理家庭的人不欺骗亲人。从前齐桓公不背弃曹沫的盟约，晋文公不贪婪讨伐原国的利益，魏文侯不放弃与虞人的约定，秦孝公不废除徙木的奖赏。这四位国君，他们的思想道德并不是最好的，而卫（商）鞅更算得上刻簿，当时又处在战争攻伐的时代，天下人都赶着用欺诈作为手段，他们尚且不敢忘记以诚信来蓄养民众，何况作为太平盛世时侯的执政者呢！‎ ‎6、（1）自己通达又能让别人通达的人，想窘困也是不可能的。（2）富有时不施舍，穷困时就没人援助 ‎ ‎7、（1）为什么不扔掉（赶走）这只猫呢（采分点“盍”、“诸”两个兼词）‎ ‎ （2）这不是你所了解的（采分点判断句式和“是非”、“若”）‎ ‎ （3）我不担心没有鸡吗（采分点“病”是活用）‎ ‎ （4）没有鸡，不吃鸡也就罢了，距离饥寒还很远，像这样，为什么要扔掉（赶走）这只猫呢，（采分点“则己耳”的语气，“去”、“犹”和“若”、“之”、“何”）‎ ‎8、①晏子外出，在路上遇见他，就解下左边的马把他赎下来，用车载着他回家，越石父没有道谢 （3分，重点：“遭之途”，“左骖”，“弗谢”的主语）‎ ‎ ②了解我却不以礼相待，还不如被拘禁。（2分，重点：“而”，“缧绁”。“固”是本来的意思，可灵活处置。比如译为“本来”、“原来”、“实在”、“真”、“还”等均可。“己”可译为“这个人”。）‎ ‎9、（1）诸侯能自己选择老师的，就能称王；能自己选择朋友的，就能称霸；自满自足而群臣比不上他的，就会亡国。（三个分句，每句1分）‎ ‎ （2）我们国家大概接近灭亡了吧，我因此现出了忧愁的神色。（两句话，每句1分）‎ ‎10、（1）商汤王流放夏桀王，周武王讨伐商纣王，有这样的事吗？（放：流放，诸：“之乎”的合音，各1分（2）我只听说过周武王诛杀毁灭仁爱、正义的殷纣，没有听说他杀过君主。（给分点为“一夫”、“弑”和省略成分“周武王”，各1分）‎ ‎11、（1）那同村的丑女人看见了觉得西施那样子挺美，回家后也捧着胸口，皱着眉头在村里走来走去。‎ ‎ （2）村里的那个丑女人只看到西施皱眉的样子美，却不知西施皱眉为什么美。‎ ‎12、①士人不会因为私利而转移志向，不会因为祸患而改变节操。（或“‎ 士人不会因为私利或祸患而改变他的志节 ②所以说奸诈虚伪不如笨拙诚实。 ③求学问道毫不倦怠，是用来修养自己的 ④（士人）崇尚谦虚的原因，是这样能够顺应变化而又符合时宜。‎ ‎13．A(所说司马穰苴提出让德高望重的庄贾做监军与原文有出入。)‎ ‎14.C ‎15、答案：D复查的人是伯颜，不是温迪罕和丞相安童 ‎ ‎【评注】本题考查理解、分析综合, C +D级。注意主语定位 ‎ ‎16. C（临终拒绝使用好的棺材的原因在于其不忘父丧，恪守礼制）‎