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- 2021-05-13 发布
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文言文300个常见文言实词(高中1—160)
1、哀
①伤心,悲痛,哀叹
哀吾生之须臾,羡长江之无穷 《前赤壁赋》
杜鹃啼血猿哀鸣 《〈琵琶行〉并序》
②同情,怜悯
君将哀而生之乎 《捕蛇者说》
③伤悼(为……哀叹)
秦不哀吾丧,而伐吾同姓 《秦晋崤之战》
秦人不暇自哀而后人哀之 《阿房宫赋》
2、爱
①喜欢,喜爱
苟有能反是者,则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》
秦爱纷奢,人亦念其家 《阿房宫赋》
②爱护,爱惜,顾惜
爱剑伪心,廉者不为也 《延陵季子将西聘晋》
爱其子,择师而教之 《师说》
国事至此,予不得爱身 《〈指南录〉后序》
③吝惜
不爱珍器重宝肥饶之地 《过秦论》
④同情
爱其二毛,则如服焉 《左传·子鱼论战》
⑤爱戴
袁有守多惠政,民甚爱之 《书博鸡者事》
吝啬
百姓甚以王为爱也 《齐桓晋文之事》
3、安
①安定,安逸,安适
思国之安者,必积其德义 《谏太宗十思疏》
然后知生于忧患,而死于安乐也 《生于忧患,死于安乐》
倚南窗以寄傲,审容膝之易安 《归去来兮辞》
②使……安
又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》
将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》
③哪里
固一世之雄也,而今安在哉? 《前赤壁赋》
④怎么
安见方六七十如五六十而非邦也者? 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》
燕雀安知鸿鹄之志 《史记·陈涉世家》
庶人安得共之 《黄州快哉亭记》
⑤安慰
时时为安慰,久久莫相忘 《古诗为焦仲卿妻作》
容
京中安不得身 《林教头风雪山神庙》
4、按
①用手压或摁
项王按剑而跽曰(按剑:以手抚剑,预示击剑之势)《鸿门宴》
按剑坐于席上 《群英会蒋干中计》
②压抑,止住
偃然按兵不动 《荀子·王制》
③巡行,巡视
按榆溪旧塞 《史记·卫将军骠骑列传》
④追究,查究
按诛五人 《五人墓碑记》
5、案
①几案,短长桌
每移案,顾视无可置者 《项脊轩志》
②通“按”审察,察看
召有司案图 《廉颇蔺相如列传》
③古代一种短腿的托盘
有心待与他举案齐眉 《长亭送别》
6、拔
①超越,超过
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城 《梦游天姥吟留别》
②攻下
其后秦伐赵,拔石城 《廉颇蔺相如列传》
④拔出
项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞 《鸿门宴》
因拔刀斫前奏案 《鸿门宴》
③提拔
过蒙拔擢,宠命优渥 《陈情表》
是以先帝间拔以遗陛下 《出师表》
7、白
①白色
蒹葭苍苍,白露为霜 《蒹葭》
白首不见招 《咏史》
不知东方之既白(白:显出白色,指天亮)《前赤壁赋》
②清楚
吾本寒家,世以清白相承 《训俭示康》
③下对上告诉
律知武终不可胁,白单于 《苏武传》
④洁白
要留清白在人间(以石灰等等洁白喻作者正直的人生)《石灰吟》
⑤明白,昭雪
然使君冤未白 《书博鸡者事》
8、败
①破败
于败堵丛草处,探石发穴 《促织》
②败坏,毁坏
小人多欲则多求妄用,败家丧身 《训俭示康》
③失败
然而成败异变,功业相反也 《过秦论》
抑本其成败之迹《伶官传序》
④打败
夏四月辛巳,败秦师于殽 《秦晋殽之战》
⑤凋残,衰落
其所以摧败零落者,乃其一气之余烈 《秋声赋》
9、拜
①表示恭敬的一种礼节
问者爇香于鼎,再拜……成妻纳钱案上,焚拜如前人《促织》
拜送书于庭(拜:行过叩拜礼) 《廉颇蔺相如列传》
②拜谢
若从君惠而免之,三年将拜君赐(拜:拜领)《秦晋殽之战》
③拜见,拜会
拜夫人于堂上 《左忠毅公逸事》
④授予名位或官职
拜为上卿,以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》
诏书特下,拜臣郎中 《陈情表》
⑤接受任命
于是辞相印不拜 《指南录后序》
拜上,呈上
臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻 《陈情表》
10、报
①报告,告诉
至军中,具以沛公言报项王 《鸿门宴》
似报主知 《促织》
②回答,答复
计未定,求人可使报秦者,未得 《廉颇蔺相如列传》
③报复
胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨 《过秦论》
④报答,酬谢
老母已死,虽欲报恩将安归 《苏武传》
非臣陨首所能上报 《陈情表》
未报秦施而伐其师 《秦晋崤之战》
⑤报效
孟尝高洁,空余报国之情 《滕王阁序》
通“赴”,到……去
吾今且报府 《孔雀东南飞》
11、暴
①突然
屡撩之,虫暴怒 《促织》
②同“曝”
虽有槁暴,不复挺者 《劝学》
③暴躁
我有亲父兄,性行暴如雷 《古诗为焦仲卿妻作》
④凶恶,残酷
暴秦之欲无厌 《六国论》
⑤暴露,显露
暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地 《六国论》
12、备
①具备,完备,齐全
而神明白得,圣心备焉 《劝学》
②防备,准备
行则备一夕之卫 《秦晋崤之战》
师劳力竭,远主备之 《秦晋崤之战》
去京口,挟匕首以备不测 《〈指南录〉后序》
③周到
备极护爱 《促织》
④备有
左佩刀,右备荣臭(此处为挂着) 《送东阳马生序》
13、被
①覆盖
未几,成归,闻妻言,如被冰雪 《促织》
②表示被动
同是被逼迫,君尔妾亦然 《古诗为焦仲卿妻作》
妆成每被秋娘妒 《琵琶行(并序)》
操吴戈兮被犀甲 《国殇》
③被子
公虽自信清约,外人颇有公孙布被之讥 《训俭示康》
④遭受,蒙受
久之,闻左公被炮烙,旦夕且死 《左忠毅公逸事》
14、倍
①加倍
尝以十倍之地,百万之师 《过秦论》
②同“背”,违背
愿伯具言臣之不敢倍德也 《鸿门宴》
15、悲
①哀痛,伤心
夜则鱼龙悲啸于其下 《黄州快哉亭记》
②眷顾
谓沛父兄曰:“游子悲故乡” 《史记·高祖本纪》
③思念,同情
悲予志焉 《〈指南录〉后序》
④叹息,感慨
又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》
16、北
①北方
将军战河北,臣哉河南 《鸿门宴》
②特指元军
意北亦尚可以口舌动也 《〈指南录〉后序》
③向北
骊山北构而西折,直走咸阳 《阿房宫赋》
④败逃,败逃的人
秦有余力而制其弊,追亡逐北 《过秦论》
⑤相背
食人炊骨,士无反北之心 《战国策》
17、背
①脊背,背面,反面
令二人蹲踞而背倚之 《左忠毅公逸事》
覆武其上,蹈其背,以出血 《苏武传》
②背上背着
草屦,背筐,手长镵 《左忠毅公逸事》
③背离,背叛
言沛公不敢背项王也 《鸿门宴》
而皆背晋以归梁 《伶官传序》
④离开,引申
生孩六月,慈父见背 《陈情表》
⑤背诵
因使人背而诵之,不失一字 《三国志·王粲传》
18、奔
①跑
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》
②逃亡
至京口,得间奔真州 《〈指南录〉后序》
19、本
①草木的根
臣闻求木之长者,必固其根本 《谏太宗十思疏》
摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》
②本来,原来
予本非文人画土,甘受诟厉 《病梅馆记》
本无谋,又非亲属,何谓相坐 《苏武传》
③来源
有本者如是,是之取尔 《诸子喻山水》
④探求,考察
抑本其成败之迹,而皆自于人欤 《伶官传序》
⑤抄本
今存其本不忍废,道中手自钞录 《〈指南录〉后序》
20、彼
①指示代词,那
盈虚者如彼,而卒莫消长也 《前赤壁赋》
彼童子之师,授之书而习其句读者 《师说》
②他,他们
彼与彼年相若也,道相似也 《师说》
彼实构吾二君 《秦晋崤之战》
③别人,对方
知彼知己,百战不殆 《孙子兵法》
21、逼
①接近,迫近
细赡景状,与村东大佛阁逼似 《促织》
②强迫,威胁
我有亲父母,逼迫兼兄弟 《古诗为焦仲卿妻作》
22、辟
①开,打开
前辟四窗,垣墙周庭 《项脊轩志》
②开垦,开辟
辟病梅之馆以贮之 《病梅馆记》
③同“避”
其北陵,文王之所辟风雨也 《秦晋崤之战》
23、蔽
①遮住,遮掩,掩护
舳舻千里,旌旗蔽空 《前赤壁赋》
常以身翼蔽沛公 《鸿门宴》
②掩饰,隐藏,蒙蔽
虑壅蔽,则思虚心以纳下 《谏太宗十思疏》
24、毕
①完,完成,结束
语未毕,余泣、妪亦泣 《项脊轩志》
六王毕,四海一(此处为完结,指为秦所灭)《阿房宫赋》
公阅毕,即解貂覆生 《左忠毅公逸事》
②使……结束
卒廷见相如,毕礼而归之 《廉颇蔺相如列传》
③全部
群贤毕至,少长咸集 《兰亭集序》
25、便
①有利,便利
因利乘便,宰割天下,分裂山河 《过秦沦》
②(piáan)能说会道
年始十八九,便言多令才 《古诗为焦仲卿妻作》
③就
便可白公姥,及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》
④合适
视历复开书,便利此月内 《古诗为焦仲卿妻作》
26、遍
①到处,普遍
举天下所贡蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之《促织》
②全,全部
以侈自败者多矣,不可遍数 《训俭示康》
上不天则下不遍覆,心不地则物不必载 《诸子喻山水》
27、表
①外,与“里”相对
山河表里潼关路 《潼关怀古》
②表明,表白
无人信高洁,谁为表寸心 《在狱咏蝉》
③给皇帝的奏章
臣具以表闻,辞不就职 《陈情表》
④标记,作标记
荆人欲袭宋,使人先表雍水 《察今》
28、并
①合并,吞并
囊括四海之意,并吞八荒之心 《过秦沦》
②并行,并列
文武并用,垂拱而治谏太宗十思疏
③一起,都,一并
遂使抚臣、令尹,并受促织恩荫 《促织》
少以父任,兄弟并为郎 《苏武传》
武卧,啮雪与旃毛并咽之 《苏武传》
④并且
两股间脓血流离,并虫不能行捉矣 《促织》
29、伯
①排行第一,老大,伯父
既无伯叔,终鲜兄弟.门衰祚薄,晚有儿息 《陈情表》
②古代五等爵位的第三等
晋侯秦伯田郑 《左传·僖公二十年》
③古代一方的 首领
非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》
④同“霸”
桓公,五伯之上也 《韩非子·难四》
30、薄
①微薄,薄弱
不终岁,薄产累尽 《促织》
②迫近,逼近,靠近
但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕《陈情表》
③轻视,看不起
不薄今人爱占人 《戏为六绝》
④(土地)贫瘠
薄田五十顷 《三国志·诸葛亮传》
⑤与“厚”相对
如临深渊,如履薄冰 《诗经·小曼》
浅薄
门衰祚薄,晚有儿息 《陈情表》
31、泊
①停船
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下 《石钟山记》
②恬静,淡泊
非淡泊无以明志 《诫子书》
32、博
①宽广,广博
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 《劝学》
②换取,讨取
顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑 《促织》
33、步
①行走,步行(专指不借车马徒步行走)
寡君闻吾子将步师出于敝邑 《秦晋崤之战》
与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走《鸿门宴》
②脚步,步伐
故天子一跬步,皆关民命 《促织》
③举足两次为 一步
五步一楼,十步一阁 《阿房宫赋》
34、栽
①裁衣服,剪裁
十三能织素,十四学裁衣 《古诗为焦仲卿妻作》
②同“才”
手裁举,则又超忽而跃 《促织》
③裁决
唯大王裁其罪 《韩非子》
35、苍
①深绿色
山川相缪,郁乎苍苍 《前赤壁赋》
②灰白色
蒹葭苍苍,白露为霜 《蒹葭》
36、操
①拿着
大王来何操? 《鸿门宴》
卧起操持,节旄尽落 《苏武传》
②从事,担任
有成名者,操童子业,久不售 《促织》
③掌握,控制, 操作
津人操舟若神 《列子·黄帝》
④操守,品德
虽贾人,有贤操 《汉书·张汤传》
37、草
①草
空以身膏草野,谁复知之 《苏武传》
②在草间
变姓名,诡踪迹,草行露宿 《〈指南录〉后序》
③初稿.
庑下一生伏案卧,文方成草 《左忠毅公逸事》
④结草:报恩
臣生当陨首,死当结草 《陈情表》
38、策
①计策,策略
均之二策,宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》
昭襄蒙故业,因遗策 《过秦论》
归而求救国之策 《〈指南录〉后序》
②竹制的马鞭
振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯 《过秦论》
③拄着拐杖
策扶老以流憩,时矫首而遐观 《归去来兮辞》
39、曾
①曾经
何曾日食万钱,至孙以骄溢倾家 《训俭示康》
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识 《琵琶行(并序)》
②竟,竟然
当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,曾不知老之将至《兰亭集序》
则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》
③与自己隔两代的亲属
此儿当及其曾祖 《晋书》
40、差
①差别
攻城略地,大小各有差 《史记·萧相国世家》
②差错,错误
君子慎始,“差若毫厘,缪以千里” 《礼记·经解》
③稍微地,比较地
吴公差强人意 《后汉书·吴汉传》
④参差:长短不齐的样子
瓦缝参差,多于周身之帛缕 《阿房宫赋》
41、尝
①品尝
尝之而甘于口 《荀子·荣辱》
②试探
我虽不敏,请尝试之 《权术·心术》
③副词,曾经
尝以十倍之地,百万之师,叩关而攻秦 《过秦论》
家有老妪,尝居于此 《项脊轩志》
吾尝终日而思矣 《劝学》
42、长
①长(与“短”相对)
溯洄从之,道阻且长 《蒹葭》
方首长胫 《促织》
试使山东之国与陈涉度长絜大 《过秦论》
②擅长
敢问夫子恶乎长? 《孟子二章》
③长久
挟飞仙以遨游,抱明月而长终 《前赤壁赋》
④一直,经常
吾长见笑于大方之家 《秋水》
⑤生长
故吾不害其长而已,非有能硕而茂之也 《种树郭橐驼传》
⑥增长,成长
求木之长者,必固其根本 《谏太宗十思疏》
⑦年长的人
群贤毕至,少长咸集 《兰亭集序》
长者加以金银华美之服 《训俭示康》
⑧列在首位的
长子迈将赴饶之德兴尉 《石钟山记》
⑨年纪大,辈分或职位高
沛公曰:“孰与君少长?” 《鸿门宴》
无贵无贱,无长无少 《师说》
⑩长久的,久远的
长利积,大功立,名成于前,德垂于后 《诸子喻山水》
长句:指七言诗,唐代的习惯说法
因为长句,歌以赠之 《琵琶行(并序)》
43、超
①一跃而上
左右免胄而下,超乘者三百乘 《秦晋崤之战》
②遥远
手裁举,则又超忽而跃 《促织》
平原忽兮路超远 《国殇》
③超过
听言则远超于上圣 《十渐不克终疏》
44、朝
①朝拜,朝见,上朝
先轸朝,问秦囚 《秦晋殽之战》
此吾祖太常公宣德间执此以朝 《项脊轩志》
②使……朝拜
序八州而朝同列,百有余年矣 《过秦论》
③朝代(朝廷)
逮奉圣朝,沐浴清化 《陈情表》
④早晨
朝歌夜弦,为秦宫人 《阿房宫赋》
单于壮其节,朝夕遣人候问武 《苏武传》
45、陈
①陈列
良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何 《过秦论》
②陈述
陈情表 《陈情表》
得夜见汉使,具自陈道 《苏武传》
③陈旧
向之所欣,俯仰之间,已为陈迹 《兰亭集序》
④通“阵”,交战时的战斗队列
勿击堂堂之陈 《孙子兵法·军争》
46、称
①声称
孔子称:与其不逊也宁固 《训俭示》
②号称,称作
其流风遗迹,亦足以称快世俗 《黄州快哉亭记》
③称颂,赞许
仲尼亟称于水,曰:“水哉,水哉!”何取于水也? 《孟子》
④适合,符合, 相称
称心快意,几家能够 《与妻书》
⑤称量
度而取长,称而取重 《商君书》
47、诚
①确实,的确
臣诚恐见欺于王而负赵 《廉颇蔺相如列传》
诚既勇兮又以武 《国殇》
此为宰相厅事诚隘 《训俭示康》
②真心,真诚
愿陛下矜悯愚诚,听臣微志 《陈情表》
③如果,果真
诚能见可欲,则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》
48、出
①出,出来
备他盗出人与非常也 《鸿门宴》
②出去,外出
一日,风雪严寒,从数骑出,微行入古寺 《左忠毅公逸事》
③逃出
果以富得罪出亡 《训俭示康》
④拿出,交纳
因山己虫,纳比笼中 《促织》
⑤产生,发生
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎《师说》
⑥出现,显露
而境界危恶,层见错出古之圣人 《〈指南录〉后序》
⑦超出,超过
其出人也远矣 《师说》
⑧出任,调任
予出官二年 《琵琶行(并序)》
⑨出兵,出征
使出师于东门之外 《秦晋殽之战》
⑩使……流出
覆武其上,蹈其背,以出血 《苏武传》
49、除
①台阶
扶辇下除,触柱折辕,劾大不敬,伏剑自刎 《苏武传》
②去掉,清除
草屦,背筐,手长镵,为除不洁者,引入 《左忠毅公逸事》
③授官。除去旧职,授予新职
寻蒙国恩,除臣洗马 《陈情表》
予除右丞相兼枢密使 《〈指南录〉后序》
50、辞
①言辞
初至北营,抗辞慷慨,上下颇惊动 《〈指南录〉后序》
②告别
如今人方为刀俎.我为鱼肉,何辞为? 《鸿门宴》
我从去年辞帝京 《琵琶行(并序)》
③遣去
臣等不肖,请辞去 《廉颇蔺相如列传》
④推辞,不接受
大行不顾细谨,大礼不辞小让 《鸿门宴》
莫辞更坐弹一曲 《琵琶行(并序)》
⑤口供,讼词(受辞:受审讯)
单于使卫律召武受辞 《苏武传》
⑥文体的一种
归去来兮辞 《归去来兮辞》
⑦辞谢:婉言谢绝
秦王恐其破璧,乃辞谢 《廉颇蔺相如列传》
51、驰
①疾驱,车马疾行
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃 《陈情表》
项伯乃夜驰之沛公军 《鸿门宴》
②向往
身在边隅,情驰魏阙 《隋书·史祥传》
③传播,传扬
然其名声驰于后世 《韩诗外传》
52、冲
①向上冲
相如因持壁却立,倚柱,怒发上冲冠 《廉颇蔺相如列传》
②交通要道
陈留,天下之冲,四通五达之郊也 《战国策·齐策—》
③谦虚
念高危,则思谦冲而自牧 《谏太宗十思疏》
④虚,空虚
大盈若冲,其用不穷 《老子》
⑤向,对着
有一蛇,虎色,首冲南方 《山海经》
53、传
①驿舍,客舍
舍相如广成传舍 《廉颇蔺相如列传》
②流传
和氏壁,天下所共传宝也 《廉颇蔺相如列传》
此世所以不传也 《石钟山记》
③传授
师者,所以传道受业解惑也 《师说》
④传说
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 《游褒禅山记》
⑤传递,传送
秦王大喜,传以示美人及左右 《廉颇蔺相如列传》
⑥文字记载
传其事以为官戒 《种树郭橐驼传》
⑦注释或解释经传的文字
好古文,六艺经传皆通习之 《师说》
⑧传记
苏武传 《苏武传》
54、垂
①垂挂,垂下
入其舍,则密室垂帘,帘外设香几 《促织》
②流传
名成于前,德垂于后,治之至也 《诸子喻山水》
③临近
四郊未宁静,垂老不得安 《垂老别》
④垂衣
文武并用,垂拱而治 《谏太宗十思疏》
55、次
①临时驻扎和住宿
秦伯素服郊次,乡师而哭 《秦晋崤之战》
②次序,按顺序排列
荆轲奉樊於期头函,而秦武阳奉地图匣,以次进《荆轲刺秦王》
山顶千门次第开 《过华清宫》
③第二,其次
凡用兵之法……全军未为上,破军次之 《孙子兵法·谋攻》
④造次:仓猝
造次必于是,颠沛必于是 《论语·七则》
⑤次第:情形、光景
这次第,怎一个愁字了得 《声声慢》
56、刺
①扎,用尖利的东西刺
引佩刀自刺 《苏武传》
②名帖,相当于后来的名片
通刺倪宽(倪宽:人名),结胶膝之交 《论衡》
57、促
①催促
官命促尔耕,勖尔植.督尔获 《种树郭橐驼传》
②迫,近
省览周环,慰同促膝 《答晋安王书》
③紧、迫
却坐促弦弦转急 《琵琶行(并序)》
58、错
①镶嵌
颜诗如错彩镂金 《诗品》
②交错,交叉
而境界危恶,层见错出,非人世所堪 《〈指南录〉后序》
车错毂兮短兵接 《国殇》
③错误
天也,你错勘贤愚枉做天 《窦娥冤》
59、处
①处于,处在
水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 《诸子喻山水》
②处所,地方,位置
良将劲弩守要害之处 《过秦论》
③处理,安排
将军量力而处之 《三国志·诸葛亮传》
处分适兄意,那得自任专 《古诗为焦仲卿妻作》
④居住
幽独处乎山中 《涉江》
⑤相处,交往
与贵酋处二十日 《〈指南录〉后序》
⑥置身,居住。引申为享有
不以其道得之,不处也 《〈论语〉七则》
60、达
①到,到达
自昏达曙,门不交睫 《促织》
②通达,通晓
君子之志于道也,不成章不达 《诸子喻山水》
③得志,显贵,显达
本图宦达,不矜名节 《陈情表》
孟僖子知其后必有达人 《训俭示康》
殆
① 大概,,恐怕
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者 《项脊轩志》
② 危险
今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣 《秋水》
③ 差不多
郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详 《石钟山记》
④ 近于,接近
进退不由,殆例送死 《指南录后序》
怠
① 懒惰,松懈
有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽。” 《游褒禅山记》
有志与力,而又不随以怠。
忧懈怠则思慎始而敬终 《谏太宗十思疏》
② 怠慢,轻慢,不恭敬
二人怠慢军法,吾故斩之 《群英会蒋干中计》
③ 疲倦,疲乏
故病且怠 《种树郭橐驼传》
旦
① 天明,早晨
旦视而暮抚,已去而复顾 《种树郭橐驼传》
②天,日
一旦不能有,输来其间 《阿房宫赋》
③旦日:第二天
旦日不可不蚤自来谢项王。/沛公旦日从百余骑来见项王/
旦日飨士卒,为击破沛公军! 《鸿门宴》
(④旦夕:指时间短。蒲苇一时纫,便作旦夕间/阿母为汝求,便复在旦夕。《古诗为焦仲卿妻作》闻左公被炮烙,旦夕且死《左忠毅公逸事》⑤旦暮:从早到晚,经常旦暮吏来而呼曰《种树郭橐驼传》其间旦暮闻何物《琵琶行》⑥正旦:女主角押正旦带枷上《窦娥冤》⑦一旦:有一天一旦不能有,输来其间《阿房宫赋》)
独
① 唯独,只有
而此独以钟名,何哉 《石钟山记》
独其为文犹可识 《游褒禅山记》
闻喜宴独不戴花/吾心独以俭素为美 《训俭示康》
后月余,单于出猎,独阏氏子弟在。/独匈奴未耳。《苏武传》
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉!《伶官传序》
此独大王之雄风耳 《黄州快哉亭记》
② 残暴无道
独夫之心,日益骄固 《阿房宫赋》
③ 岂,难道
相如虽驽,独畏廉将军哉 《廉颇蔺相如列传》
④ 特殊,独特
回闻卫君其年壮,其行独 《庄子·人间世》
⑤ 老而无子
老而无子曰独,幼而无父曰孤 《孟子》
(⑥独自 如:独与迈乘小舟《石钟山记》卿当日胜贵,吾独向黄泉!《古诗为焦仲卿妻作》独立扬新令,千营共一呼。《塞下曲》飘飘乎如遗世独立《前赤壁赋》独自怎生得黑!《声声慢》沛公则置车骑,脱身独骑/闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣。《鸿门宴》春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。《琵琶行》既自以心为形役,奚惆怅而独悲?《归去来兮辞》⑦非独:不仅。如:非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》 非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。《鱼我所欲也》)
笃
①(病)重
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃 《陈情表》
① 局限、坚定
夏虫不可以语于冰者,笃于时也 《秋水》
(③忠诚 君子笃于亲《论语》)
度
① 度过,越过
我欲因之梦吴越,一夜飞度镜湖月 《梦游天姥吟留别》
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度 《琵琶行》
② 揣测,估量
秦王度之,终不可强夺 /相如度秦王虽斋/ 相如度秦王特以诈佯为予赵城/度道里会遇之礼毕 《廉颇蔺相如列传》
度我至军中,公乃入。 《鸿门宴》
予自度不得脱,则直前诟虏帅失信 《指南录后序》
③考虑,谋虑
以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣 《指南录后序》
③ 标准,限度
乐盘游,则思三驱以为度 《谏太宗十思疏》
⑤比较,衡量
试使山东之国与陈涉度长絮大,比权量力,则不可同年而语矣《过秦沦》
① 法令,制度
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织 《过秦论》
断
① 判断,决断
事不日见耳闻,而臆断其有无,可乎 《石钟山记》
② 截断,断开
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 《伶官传序》
三日断五匹,大人故嫌迟。 《古诗为焦仲卿妻作》
③ 断绝,终止
成顾蟋蟀笼虚.则气断声吞 《促织》
自可断来信,徐徐更谓之。
④ 绝对
断无消息石榴红 《无题》
(⑤断送:送死人下葬。如:要什么素车白马,断送出古陌荒阡?《窦娥冤》)
夺
① 强取,夺取
秦王度之,终不可强夺 《廉颇蔺相如列传》
夺项王天下者,必沛公也。 《鸿门宴》
② 强行改变
行年四岁,舅夺母志 《陈情表》
发
① 头发
怒发上冲冠/瞋目视项王,头发上指,目眦尽裂。 《廉颇蔺相如列传》
余白束发读书轩中 《项脊轩志》
及还,须发尽白。 《苏武传》
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也! 《伶官传序》
② 古代长度单位,十毫为一发,常用来形容细微
道人意中事,无毫发爽 《促织》
③ 打开,刀:掘
于败堵丛草处探石发穴,靡计不施/窃发盆 《促织》
④ 派遣,派小
方欲发使送武等,会缑王与长水虞常等谋反匈奴中/单于子弟发兵与战《苏武传》
⑤ 送出
使人发书至赵王 《廉颇蔺相如列传》
常数月营聚,然后敢发书。 《训俭示康》
⑥ 发出
余方心动欲还,而大声发于水上 《石钟山记》
史噤不敢发声,趋而出。 《左忠毅公轶事》
⑦ 发布,颁布
遂发命,遽兴姜戎 《秦晋殽之战》
⑧ 泄露,败露
张胜闻之,恐前语发,以状语武 《苏武传》
⑨ 行动,发动
虞常等七十余人欲发,其一入夜亡:告之 《苏武传》
⑩ 出发,启程
发北关外,历吴门、毗陵 《指南录后序》
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发。 《琵琶行》
留恋处,兰舟催发。 《雨霖铃》
⑩抒发
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧.不知老之将至云尔《论语》七则
故其为声也,凄凄切切,呼号奋发。 《秋声赋》
法
① 法令,法律,制度
内立法度,务耕织,修守战之具 《过秦论》
监斩官去法场上多时了。你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,没来由犯王法,不提防遭刑宪,这都是官吏每无心正法,使百姓有口难言。《窦娥冤》
②方法
近日士大夫家,酒非内法,果肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案,不敢会宾友 《训俭示康》
③效法
上胡不法先王之法?非不贤也,为其不可得而法 《察今》
反
① 反,与“正”相对
然而成败异变,功业相反也 《过秦论》
日影反照,室始洞然 《项脊轩志》
② 同“返”,返回
致使于晋,顾反,则徐君死于楚 《新序》二则
出不入兮往不反。 《国殇》
③ 反复
成反复白念,得无教我猎虫所耶 《促织》
④ 反叛,造反
会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 《苏武传》
日夜望将军至,岂敢反乎! 《鸿门宴》
⑤ 反而
不平心持正,反欲斗两主 《苏武传》
今其智乃反不能及,其可怪也欤! 《师说》
⑥ 与……相反
苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤 《种树郭橐驼传》
放
① 驱逐,流放
屈原既放,三年不得复见 《卜居》
② 放纵,放任
或因寄所托,放浪形骸之外 《兰亭集序》
穷会计之余功,而自放山水之间/其流奔放肆大 《黄州快哉亭记》
着做公的把住巷口,休放往来人闲走。《窦娥冤》
③ 安放,搁
放乎几天之上 《淮南王·兵略》
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛客。 《琵琶行》
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山。 《梦游天姥吟留别》
那张驴儿把毒药放在羊肚儿汤里《窦娥冤》
④ 释放
怨女三千放出宫 《七德舞》
⑤ 开放,开出
江南红梅已放春 《留别公安太易沙门》
(⑥到达 如:原泉混混,不舍昼夜,盈科而后进,放乎四海。《诸子喻山水》)
非
① 不对的,不合理的
实迷途其未远,觉今是而昨非 《归去来兮辞》
② 非难,责怪
苟或不然,人争非之,以为鄙吝/当时士大夫家皆然,人不相非也。/人莫之非《训俭示康》
③ 不,不是
族秦者秦也,非天下也 《阿房宫赋》
官理,非吾业也/橐驼非能使木寿且孳也/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也《种树郭橐驼传》
予本非文人画士/又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。《病梅馆记》
此物故非西产/非字而画/顿非前物 《促织》
灭六国者六国也,非秦也。 《过秦论》
而世之奇伟瑰怪非常之观,故非有志者不能至也。 《游褒禅山记》
非为织作迟/恐此事非奇/又非君所详。 《古诗为焦仲卿妻作》
此非曹孟德之诗乎?/苟非吾之所有 《前赤壁赋》
此吴国之宝,非所以赠也。/吾非赠之也/子罕非无宝也《新序二则》
酒非内法,果、肴非远方珍异,食非多品,器皿非满案《训俭示康》
人非生而知之者/非吾所谓传其解其惑者也。 《师说》
猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。 《陈情表》
单于益骄,非汉所望也/本无谋,又非亲属,何谓相坐?《苏武传》
奈何非金石之质,欲与草木而争荣?/富贵非吾愿,帝乡不可期。《归去来兮辞》
北与寇往来其间,无日而非可死;/而境界危恶,层见错出,非人世所堪。《指南录后序》
非曰能之,愿学焉/唯求则非邦也与?/安见方六七十如五六十而非邦也者?/唯赤则非邦也与?/宗庙会同,非诸侯而何 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉! 《伶官传序》
是集义所生者,非义袭而取之也。 《孟子二章》
非利足也,非能水也 《劝学》
将何往而非病/将何适而非快? 《黄州快哉亭记》
① 没有
吾非至于子之门,则殆矣。 《秋水》
非有仲尼、墨翟之贤/且夫天下非小弱也/陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。《过秦论》
臂非加长也/声非加疾也/君子生非异也/非蛇鳝之穴无可寄托者《劝学》
劳师以袭远,非所闻也。 《秦晋殽之战》
② 非独、非徒:不仅
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。/非徒无益,而又害之。 《盂子二章》
汝非徒身当服行 《训俭示康》
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 《陈情表》
(⑥非常:⑴意外的。所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》⑵不同寻常,不同一般。世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。《游褒禅山记》)
分
① 料想,断定
自分已死久矣 《苏武传》
② 本该
予分当引决,然而隐忍以行 《指南录后序》
① 分开
因利乘便,宰割天下,分裂山河 《过秦论》
一水中分白鹭洲。 《登金陵凤凰台》
执手分道去 《古诗为焦仲卿妻作》
② 区别
境界有大小,不以是而分优劣 《人间词话》
天地也只合把清浊分辨,你不分好歹何为地。 《窦娥冤》
(⑤分明,清楚。如:澄江一道月分明《登快阁》⑥处分:处理、处置 如:处分适兄意《古诗为焦仲卿妻作》)
奉
① 承受,接受
臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃 《陈情表》
初,奉使往来,无留北者 《指南录后序》
史公以凤庐道奉檄守御。 《左忠毅公轶事》
下官奉使命 《古诗为焦仲卿妻作》
而奉行者即为定例。 《促织》
② 恭敬地捧着
王必无人,臣愿奉璧往使/赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。/相如奉璧奏秦王。/使臣奉璧 /赵立奉璧来。 《廉颇蔺相如列传》
③ 进献,献上
谨使臣良奉白璧一双,再拜献大王足下,玉斗一双,再拜奉大将军足下。/沛公奉卮酒为寿,约为婚姻 《鸿门宴》
请奉盆缻秦王 《廉颇蔺相如列传》
④ 侍奉、事奉
逮奉圣朝,沐浴清化。 《陈情表》
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?/向为身死而不受,今为妻妾之奉为之; 《孟子二章》
奉事循公姥 《古诗为焦仲卿妻作》
(⑤送,给与。如:以贪勤民,天奉我也。《秦晋崤之战》⑥机会 如:奉不可失,敌不可纵。《秦晋崤之战》⑦奉养:指生活待遇或生活水平。如:自奉养如为河阳掌书记时。《训俭示康》⑧奉礼:太常寺的官员,主管祭祀,往往让功臣的子孙担任。如:为太祝、奉礼厅事已宽矣。《训俭示康》)
服
①衣服,服饰
莫春者,春服既成 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
长者加以金银华美之服/走卒类士服 《训俭示康》
① 穿
平秦伯素服郊次,乡师而哭 《秦晋崤之战》
亦不敢服垢弊以矫俗干名 《训俭示康》
③顺从,服从,降服
终苟免而不怀仁,貌恭而不心服 《谏太宗十思疏》
强国请服,弱国入朝 《过秦论》
④敬佩,信服
以力服人者非心服也,力不赡也 《孟子·公孙丑上》
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。 《琵琶行》
① 习惯,适应
到京师服水土
卒不服习 《言兵事疏》
⑥吃(药)
但服汤二旬而复故 《扁鹊传》
(⑦从事 如:汝非徒身当服行《训俭示康》)
伏
① 趴
病瘘,隆然伏行 《种树郭橐驼传》
庑下一生伏案卧 《左忠毅公轶事》
蹑迹披求,见有虫伏棘根/徘徊四顾,见虫伏壁上小虫伏不动,蠢若木鸡。《促织》
君不如肉袒伏斧质请罪,则幸得脱矣。 《廉颇蔺相如列传》
② 落下
西望武昌诸山,冈陵起伏 《黄州快哉亭记》
③ 俯伏
伏惟圣朝以孝治天下 《陈情表》
府吏长跪告:“伏惟启阿母。” 《古诗为焦仲卿妻作》
④ 倒下
秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万 《过秦论》
① 藏匿,埋伏
怪石乱卧,针针丛棘,青麻头伏焉 《促织》
常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》
上无忿怒之毒,下无伏怨之患 《诸子喻山水》
(⑥伏:伏天。如:如今是三伏天道/这等三伏天道,你便有冲天的怨气,也召不得一片雪来)
复
① 使……恢复
以五年为期,必复之全之 《病梅馆记》
② 恢复
呜呼!师道之不复,可知矣 《师说》
成子精神复旧/半夜复苏 《促织》
不复挺者 《劝学》
武气绝,半日复息。 《苏武传》
乃使人复葺南阁子 《项脊轩志》
③ 还
儿已薄禄相,幸复得此妇 《古诗为焦仲卿妻作》
④ 双层
红罗复斗帐,四角垂香囊 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤ 答复,回答
阿母为汝求,便复在旦夕 《古诗为焦仲卿妻作》
⑥ 义,再
相对默然,不复聊赖/亦不复以儿为念/自与汝复算耳! 《促织》
故臣复取璧/明年复攻赵 《廉颇蔺相如列传》
去不复顾/已去而复顾 《种树郭橐驼传》
使秦复爱六国之人,亦使后人而复哀后人也。 《阿房宫赋》
终老不复取/勿复重纷纭/何言复来还/诺诺复尔尔/视历复开书/勿复怨鬼神/千万不复全! 《古诗为焦仲卿妻作》
老夫已矣,汝复轻身而昧大义 《左忠毅公逸事》
但欲求死,不复顾利害/发北关外,历吴门、毗陵,渡瓜洲,复还京口《指南录后序》
即谋单于,何以复加?宜皆降之/复举剑拟之,武不动/苏
君今日降,明日复然/空以身膏草野,谁复知之?/后虽复欲见我,尚可得乎?/后汉使复至匈奴。《苏武传》
轻拢慢拈抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》/今年欢笑复明年,秋月春风等闲度 《琵琶行》
世与我而相违,复驾言兮焉求?/已矣乎!寓形宇内复几时!曷不委心任去留?/聊乘化以归尽,乐天天命复奚疑! 《归去来兮辞》
(⑦复道:在楼阁之间架木筑成的通道。因上下都有通道,所以叫复道。如:复道行空,不霁何虹?《阿房宫赋》⑧反复:一次又一次,翻来覆去。如:成反复自念《促织》)
盖
① 句首语气词
盖亭之所见,南北百里,东西二舍 《黄州快哉亭记》
盖夫秋之为状也 《秋声赋》
② 大概,推测
玉之言盖有讽焉 《黄州快哉亭记》
如华实之华者,盖音谬也/盖予所至,比好游者尚不能十一/盖其又深,则其至又加少矣 《游褒禅山记》
克终者盖寡 《谏太宗十思疏》
故不随俗靡者盖鲜矣。 《训俭示康》
③ 车篷,车盖
已亭亭如盖矣 《项脊轩志》
④ 压住,遮住
枝枝相覆盖,叶叶相交通 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤ 如果
盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》
⑥由于,因为
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也 《石钟山记》
盖在殷忧必竭诚以待下《谏太宗十思疏》
苟
① 假如,如果
苟非吾之所有,虽一毫而莫取 《前赤壁赋》
苟有能反是者,则又爱之太恩 《种树郭橐驼传》
苟为无本,七八月之间雨集,沟浍皆盈,其涸也可立而待也。《诸子喻山水》
苟或不然,人争非之,以为鄙吝。 《训俭示康》
②苟且
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也《孟子二章》
终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。 《谏太宗十思疏》
③姑且
欲苟顺私情,则告诉不许 《陈情表》
鼓
① 鼓,乐器
鸣鼓而聚之,击木而召之 《种树郭橐驼传》
君之惠,不以累臣衅鼓,使归就戮于秦。 《秦晋殽之战》
② 击打,敲打
而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》
③ 弹奏
秦王与赵王会饮,令赵王鼓瑟 《廉颇蔺相如列传》
虎鼓瑟兮鸾回车 《梦游天姥吟留别》
④ 古代夜间击鼓报更
漏鼓移则番代 《左忠毅公逸事》
⑤ 振动,鼓动
微风鼓浪,水石相搏 《石钟山记》
固
① 本来
“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。《病梅馆记》
其闻道也固先乎吾 《师说》
余固笑而不信也。 《石钟山记》
固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 《兰亭集序》
出无可奈何,而死固付之度外矣! 《指南录后序》
② 安守
君子固穷,小人穷斯滥矣 《论语七则》
③ 顽固
独夫之心,日益骄固 《阿房宫赋》
④鄙陋,见识浅薄
人皆嗤吾固陋/ 与其不逊也宁固 《训俭示康》
① 巩固,使……固
臣闻求木之长者,必固其根本 《谏太宗十思疏》
① 稳固,坚固
源不深而望流之远,根不固而求木之长 《谏太宗十思疏》
君臣固守以窥周室 《过秦论》
② 险固
雍州之地,殽函之固,自若也/秦孝公据崤函之固/据亿丈之城,临不测之渊,以为固/自以为关中之固 《过秦论》
③ 副词,坚持,一定
少年固强之 《促织》
④ 确实
甚善。名我固当 《种树郭橐驼传》
固一世之雄也 《前赤壁赋》
⑤ 一定,必然
沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?” 《鸿门宴》
(⑾坚决、坚定 如:乃辞谢,固请/蔺相如固止之《廉颇蔺相如列传》)
寡
① 少
善始者实繁,克终者盖寡 《谏太宗十思疏》
天下之不助苗长者寡矣。 《孟子二章》
夫俭则寡欲/君子寡欲则不役于物/小人寡欲 《训俭示康》
②缺少
轻则寡谋,无礼则脱 《秦晋崤之战》
③老而无夫的人
老而无妻曰鳏,老而无夫口寡 《盂子·梁惠王下》
寡妇起彷徨。
② 寡人:君主自称
寡人所与庶人共者耶? 《黄州快哉亭记》
秦王以十五城请易寡人之璧/寡人窃闻赵王好音 《廉颇蔺相如列传》
寡君闻吾子将步师出于敝邑/彼实构吾二君,寡君若得而食之,不厌,使归就戮于秦,以逞寡君之志,若何?/寡君之以为戮,死且不朽。《秦晋崤之战》
国
① 国家
严大国之威以修敬也/以先国家之急而后私仇也/臣以为布衣之交尚不相欺,况大国乎?/既罢,归国 《廉颇蔺相如列传》
思国之安者 《谏太宗十思疏》
见犯乃死,重负国!/若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!《苏武传》
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身/数十伶人困之,而身死国灭《伶官传序》
寻蒙国恩,除臣洗马/今臣亡国贱俘,至微至陋 《陈情表》
国家之事糜烂至此/北邀当国者相见,众谓予一行为可以纾祸/国事至此,予不得爱身/予更欲一觇北,归而求救国之策/北亦未敢遽轻吾国/予羁縻不得还,国事遂不可收拾。 《指南录后序》
若潜师以来,国可得也。/妇人暂而免诸国,堕军实而长寇仇《秦晋殽之战》
为国以礼,其言不让,是故哂之。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
历心于山海而国家富 《诸子喻山水》
② 周代渚侯国以及汉以后侯王的封地
使六国各爱其人,则足以拒秦/灭六国者六国也/使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君 《阿房宫赋》
非抗于九国之师也/试使山东之国与陈涉度长絜大/强国请服/享国之日浅 《过秦论》
延陵季子为有上国之使 《新序二则》
千乘之国,摄乎大国之间 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
③ 国都,京城
出国门而轸怀兮 《九章·哀郢》
④ 中国:指黄河流域一带,是古代九州之一
计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎? 《秋水》
过
① 超过,胜过
其培之也,若不过焉则不及 《种树郭橐驼传》
一出门,裘马过世家焉。 《促织》
此其中宜有以过人者 《黄州快哉亭记》
故声闻过情,君子耻之。 《诸子喻山水》
此其过江河之流,不可为量数。 《秋水》
不过三十日。 《廉颇蔺相如列传》
从此道至吾军,不过二十里耳。 《鸿门宴》
多不过七行。 《训俭示康》
① 经过
雷霆乍惊,宫车过也 《阿房宫赋》
三十三年春,秦师过周北门 《秦晋殽之战》
如扬州,过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死;坐桂公塘土围中,骑数千过其门,几落贼手死; 《指南录后序》
雁过也,正伤心 《声声慢》
刀过处头落 《窦娥冤》
人往,从轩前过。 《项脊轩志》
② 看望,探望.
大母过余曰 《项脊轩志》
③ 拜访
延陵季子将西聘晋,带宝剑以过徐君 《新序》二则
④ 错误,过失
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 《劝学》
谓言无罪过/汝今何罪过 《古诗为焦仲卿妻作》
孤之过也,大夫何罪? 《秦晋崤之战》
⑤ 责备
闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣 《鸿门宴》
⑥ 过分
过蒙拔擢,宠命优渥 《陈情表》
夷,戮也,物过盛而当杀。 《秋声赋》
(⑧过去。未必不过此已忘《促织》日过午已昏。《项脊轩志》)
何
① 什么
念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声 《秋声赋》
郭橐驼,不知始何名/ 《种树郭橐驼传》
且何谓阁子也? 《项脊轩志》
此则人之变也,而风何与焉? 《黄州快哉亭记》
死何益?不如自行搜觅/唇吻翕辟,不知何词 《促织》
别君去兮何时还? 《梦游天姥吟留别》
水哉,水哉!’何取于水也? 《诸子喻山水》
汝今何罪过/君还何所望! 《古诗为焦仲卿妻作》
不知何时止而不盈/不知何时已而不虚 《秋水》
今宵酒醒何处?/更与何人说。/故乡遥,何日去?《宋词四首》
其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。 《琵琶行》
尔何知!中寿,尔墓之木拱矣! 《秦晋殽之战》
敢问何谓浩然之气?/万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!/如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也! 《孟子二章》
此何声也?汝出视之。 《秋声赋》
即谋单于,何以复加?宜皆降之。/屈节辱命,虽生何面目以归汉?/本无谋,又非亲属,何谓相坐?/畔主背亲,为降虏于蛮夷,何以女为见?《苏武传》
大王来何操?/项王按剑而跽曰:“客何为者? 《鸿门宴》
庸奴!此何地也,而汝来前! 《左忠毅公逸事》
何伤乎?亦各言其志也!/宗庙会同,非诸侯而何 ?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。 《秦晋殽之战》
虽举家锦衣玉食,何患不能? 《训俭示康》
吾又何能为哉!/而又何羡乎? 《前赤壁赋》
叹年来踪迹,何事苦淹留?/倩何人唤取,红巾翠袖《诗词四首》
① 哪里
士生于世,使其中不自得,将何往而非病/将何适而非快? 《黄州快哉亭记》
胡为乎遑遑欲何之 《归去来兮辞》
② 为什么
何者?严大国之威以修敬也 《廉颇蔺相如列传》
何竟日默默在此 《项脊轩志》
夫子何哂由也? 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
为天下笑者,何也? 《过秦论》
长桥卧波,未云何龙?/复道行空,不霁何虹?《阿房宫赋》
而此独以钟名,何哉? 《石钟山记》
寡君若得而食之,不厌,君何辱讨焉? 《秦晋殽之战》
③ 多么,何等
至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也 《伶官传序》
隐隐何甸甸 《古诗为焦仲卿妻作》
① 怎么,怎么样
何乃太区区 《古诗为焦仲卿妻作》
何可胜道也哉! 《游褒禅山记》
何敢助妇语!/何言复来还!/作计何不量!/其往欲何云?/何不作衣裳?/贵贱情何薄! 《古诗为焦仲卿妻作》
你不分好歹何为地 《窦娥冤》
问君何能尔 《饮酒》
(⑥奈何:⑴怎么办。沛公大惊,曰:“为之奈何?”/ 固不如也。且为之奈何?/今者出,未辞也,为之奈何?《鸿门宴》取吾璧,不予我城,奈何?《廉颇蔺相如列传》出无可奈何,而死固付之度外矣!《指南录后序》⑵怎么,为什么。奈何饮于酒肆?《训俭示康》奈何非金石之质,欲与草木而争荣?《归去来兮辞》奈何取之尽锱铢《阿房宫赋》无何:无何,宰以“卓异”闻。《促织》⑦何以(为):“用什么”“靠什么”“为什么”。如:何以知之?/君何以知燕王?《廉颇蔺相如列传》又何以蕃吾生而安吾性耶?《种树郭橐驼传》不然,籍何以至此。《鸿门宴》而问客曰:“何为其然也?”《前赤壁赋》如或知尔,则何以哉 ?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》⑧何……为:为……呢?如:如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?《鸿门宴》秦则无礼,何施之为?《秦晋殽之战》⑨如(若)何:“怎么样”、“怎么办”。如:吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?/以逞寡君之志,若何?《秦晋殽之战》⑩何意:岂料。如:女行无偏斜,何意致不厚。/何意出此言!《古诗为焦仲卿妻作》⑾何如:如何,怎么样。如:求,尔何如?/赤,尔何如?/点,尔何如?/夫三子者之言何如?《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》今日之事何如?《鸿门宴》痛定思痛,痛何如哉!《指南录后序》⑿何当:何日,何时。如:何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》⒀同“呵”,呵问。如:信臣精卒陈利兵而谁何《过秦论》⒁为什么一定。如:同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!《琵琶行》何必劳神苦思《谏太宗十思疏》)
恨
① 遗憾,不满意
此三者,吾遗恨也 《伶官传序》
② 怨恨
念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声? 《秋声赋》
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。 《琵琶行》
问征夫以前路,恨晨光之熹微。 《归去来兮辞》
前街里去心怀恨,后街里去死无冤 《窦娥冤》
遥岑远目,献愁供恨 《水龙吟·登建康赏心亭》
驿寄梅花,鱼传尺素,砌成此恨无重数。 《踏莎行·郴州旅舍》
恨相见得迟,怨归去得疾/柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖/遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?/眼面前茶饭怕不待要吃,恨塞满愁肠胃/泪添九曲黄河溢,恨压三峰华岳低。 《长亭送别》
(③恨恨:愤恨到极点。如:生人作死别,恨恨那可论?《古诗为焦仲卿妻作》)
厚
① 厚,与“薄”相对
抚军亦厚赉成 《促织》
因厚赂单于,答其善意。 《苏武传》
物薄而情厚。 《训俭示康》
磐石方且厚 《古诗为焦仲卿妻作》
② 深,重,多
先妣抚之甚厚 《项脊轩志》
德不厚而思国之安 《谏太宗十思疏》
③ 厚道,不刻薄
不如因而厚遇之,使归赵 《廉颇蔺相如列传》
天将以酬长厚者 《促织》
宽厚而爱人 《过秦论》
④ 看重
固前圣之所厚 《离骚》
(满意。如:何意致不厚《古诗为焦仲卿妻作》)
胡
① 为什么
田园将芜,胡不归?/曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?《归去来兮辞》
② 什么
此秋声也,胡为而来哉 《秋声赋》
③ 古代西北部民族的统称
时汉连伐胡,数通使相窥观/后随浞野侯没胡中 《苏武传》
胡人不敢南下而牧马 《过秦论》
(④胡卢:笑的样子。 如:掩口胡卢而笑《促织》 ⑤函胡:同“含糊”。 如:南声函胡《石钟山记》)
患
① 忧虑,担心
欲勿予,即患秦兵之来 《廉颇蔺相如列传》
② 灾祸,祸害
一日纵敌,数世之患也 《秦晋殽之战》
下无伏怨之患 《诸子喻山水》
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 《伶官传序》
所恶有甚于死者,故患有所不避也/则凡可以避患者何不为也/由是则可以避患而有不为也。 《孟子二章》
予在患难中,间以诗记所遭 《指南录后序》
③ 疾病,得……病
时有患疟疾者 《晋书·恒石虔传》
(④忧愁 如:今张君不以谪为患《黄州快哉亭记》)
或
① 或者
视驼所种树,或移徙,无不活 《种树郭橐驼传》
② 有时
时至轩中,从余问古事,或凭几学书 《项脊轩志》
客至未尝不置酒,或三行五行,多不过七行 《训俭示康》
或命巾车,或棹孤舟/怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。《归去来兮辞》
③ 有的,有的人
左右或欲引相如去 《廉颇蔺相如列传》
句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉 《师说》
或曰:“梅以曲为美 《病梅馆记》
既其出,则或咎其欲出者 《游褒禅山记》
或曰:“此鹳鹤也。” 《石钟山记》
或言其太隘/所亲或规之曰/苟或不然,人争非之,以为鄙吝 《训俭示康》
或劝以少休 《左忠毅公轶事》
如或知尔,则何以哉 ? 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
④ 也许,或许
云霞明灭或可睹 《梦游天姥吟留别》
疾
① 病
臣少多疾病,九岁不行/刘夙婴疾病,常在床蓐。 《陈情表》
② 快,急速
顺风而呼,声非加疾也 《劝学》
又如赴敌之兵,衔枚疾走。 《秋声赋》
恨相见得迟,怨归去得疾。此一行得官不得官,疾便回来。《长亭送别》
③ 厌恶,憎恨
君子疾夫舍曰“欲之”而必为之辞 《季氏将伐颛臾》
④ 妒忌
庞涓恐其恐于己.疾之 《史记·孙膑传》
即
① 副词,就是,即使
即捕三两头,又劣弱不中于款 《促织》
② 就
呈卷,即面署第—/公阅毕,即解貂覆生,为掩户。/不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝! 《左忠毅公逸事》
须行即骑访名山。 《梦游天姥吟留别》
即患秦兵之来。 《廉颇蔺相如列传》
于是季子以剑带徐君墓即去。 《新序二则》
即道人意中事/而奉行者即为定例。 《促织》
登即相许和 《古诗为焦仲卿妻作》
项伯即入见沛公。 《鸿门宴》
③靠近,接近
清河张君梦得滴居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜《黄州快哉亭记》
④立即
哙即带剑拥盾人军门 《鸿门宴》
朝鲜杀汉使者,即时诛灭。 《苏武传》
得间奔真州,即具以北虚实告东西二阃 《指南录后序》
⑤ 假如,如果
即谋单于,何以复加?宜皆降之 《苏武传》
① 登上
昭帝即位数年,匈奴与汉和亲 《苏武传》
(即日:当日。如:项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》)
既
① 已经
既泣之三日,乃誓疗之 《病梅馆记》
既然已,勿动勿虑 《种树郭橐驼传》
既其出,则或咎其欲出者 《游褒禅山记》
既得志则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》
孝公既没 《过秦论》
东曦既驾,僵卧长愁/既入宫中 《促织》
相如既归/既罢,归国 《廉颇蔺相如列传》
既入,问其所来 《训俭示康》
肴核既尽,不知东方之既白 《前赤壁赋》
余既为此志 《项脊轩志》
既欲结大义 《古诗为为焦仲卿妻作》
② 既然
君既若见录,不久望君来/君既为府吏 《古诗为为焦仲卿妻作》
③ 既而:副词,不久
既而得其尸于井 《促织》
(④既望:阴历每月十六日 如:壬戌之秋,七月既望《前赤壁赋》)
将
① 持、拿
只见那个人将出一两银子与李小二 《林教头风雪山神庙》
② 将要
天将以酬长厚者/若将跳舞/日将暮,取儿藁葬 《促织》
延陵季子将西聘晋 《新序二则》
而长子迈将赴铙之德兴尉/舟回至两山间,将入港口 《石钟山记》
郑商人弦高将市于周/寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。/为吾子之将行也/若从君惠而免之,三年将拜君赐。 《秦晋殽之战》
尔将可与语大理矣。 《秋水》
乐以忘忧,不知老之将至云尔。 《论语七则》
世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗 《伶官传序》
归去来兮,田园将芜胡不归!/景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。/农人告余以春及,将有事于西畴。 《归去来兮辞》
将有作则思知止以安人 《谏太宗十思疏》
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。 《琵琶行》
将献公堂
① 将来
士生于世,使其中不自得,将何往而非病/将何适而非快?《黄州快哉亭记》
昔人云:“将以有为也”。 《指南录后序》
④(jiàng)将军,将领
廉颇者,赵之良将也/廉颇为赵将/赵王与大将军廉颇诸大臣谋/且庸人尚羞之,况于将相乎!/公之视廉将军孰与秦王? 《廉颇蔺相如列传》
良将劲弩守要害之处 《过秦论》
籍吏民封府库,而待将军/所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也/臣与将军戮力而攻秦,将军战河北,臣战河南/今者有小人之言,令将军与臣有卻/怀王与诸将约曰 《鸿门宴》
乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留在汉者 《苏武传》
使将士更休,而自坐幄幕外。 《左忠毅公逸事》
⑤率领,带兵
率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦 《过秦论》
及卫律所将降者,阴相与谋 《苏武传》
⑥(qiāng)愿,请
将进酒,杯莫停 《将进酒》
(⑦把。如:怎不将天地也生埋怨/枉将他气杀也么哥《窦娥冤》将藏之于家,使来者读之,悲予志焉。 《指南录后序》⑧将息:休养、调理。如:乍暖还寒时候,最难将息。⑨连词,表假设,“如果”盖将自其变者而观之《前赤壁赋》将蓬户瓮牖,无所不快;《黄州快哉亭记》⑩扶将:这里是服侍的意思。如:好自相扶将。《古诗为焦仲卿妻作》)
解
① 解开
毁其盆,悉埋于地,解其棕缚 《病梅馆记》
急解令休止 《促织》
② 解下
公阅毕,即解貂覆生,为掩户 《左忠毅公逸事》
① 解答,解释
师者,所以传道受业解惑也/非吾所谓传其解其惑者也。《师说》
② 理解,明白
惑而不从师,其为惑也,终不解矣/惑之不解 《师说》
③ 剖开
庖丁为文惠君解牛 《庖了解牛》
④ 排解,消除
遂以解国之大患 《荀子·臣道》
结
① 用线绳等物打结或编织;也指结成之物
上古结绳而治,后世圣人易之以书契 《周易,系辞下》
②结交
燕王私握臣手曰,‘愿结友’。/而君幸于赵王,故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》
③搭,构建
结庐在人境 《饮酒》
① 结草:报恩
臣生当陨首,死当结草 《陈情表》
(⑤凝聚,凝结 如:严霜结庭兰《古诗为焦仲卿妻作》⑥结发:古时候的人到了一定的年龄(例如男子二十岁,女子十五岁)才把头发结起来,算是到了成年,可以结婚了。 如:结发同枕席《古诗为焦仲卿妻作》⑦结下,订立 如:结誓不别离/既欲结大义《古诗为焦仲卿妻作》)
矜
① 骄傲
虫翘然矜鸣,似报主知 《促织》
② 怜悯,同情
凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚 《陈情表》
③ 珍重,顾惜
愿陛下矜悯愚诚,听臣微志 《陈情表》
(④qín矛、戟等武器的柄 如:锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也《过秦论》)
竟
① 从头至尾
何竞日默默在此,大类女郎也 《项脊轩志》
② 完毕,终了, 到……终了的时候
秦王竞酒,终不能加胜于赵 《廉颇蔺相如列传》
③ 竟然,居然
神农竞不知 《游何将军山林》
执手相看泪眼,竟无语凝噎。 《雨霖铃》
(④假使 如:过瓜洲扬子桥,竟使遇哨,无不死《指南录后序》)
就
① 即,便
及扑人手,已股落腹裂,斯须就毙 《促织》
这就是咱苌弘化碧,望帝啼鹃。 《窦娥冤》
② 接近,靠近
故木受绳则直,金就砺则利 《劝学》
③ 趋向
故就酒家觞之 《训俭示康》
④ 近于
三径就荒,松菊犹存 《归去来兮辞》
⑤ 受,接受
不以累臣衅鼓,使归就戮于秦 《秦晋殽之战》
臣具以表闻,辞不就职。 《陈情表》
臣请就汤镬 《廉颇蔺相如列传》
⑥ 完成,达到
河海不择细流,故能就其深 《谏逐客书》
(⑦就寝:指上床脱衣安睡。如:每有警,辄数月不就寝《左忠毅公轶事》)
绝
① 断
武气绝,半日复息 《苏武传》
在陈绝粮,从者病,莫能兴。 《论语七则》
余音袅袅,不绝如缕 《前赤壁赋》
② 停止
而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝 《石钟山记》
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。 《琵琶行》
① 断绝
三十日不还,则请立太子为王,以绝秦望/而绝秦赵之欢《廉颇蔺相如列传》
归去来兮,请息交以绝游 《归去来兮辞》
② 全然
而心目耳力俱穷,绝无踪响 《促织》
③ 横渡
假舟楫者,非能水也,而绝江河 《劝学》
④ 极度,非常
罴之状,被发人立,绝有力而甚害人焉 《罴说》
(⑦跟外界隔绝。如:乃幽武置大窖中,绝不饮食。《苏武传》⑧绝句。如:口占一绝⑨气绝、死亡。如:抢呼欲绝。《促织》我命绝今日《古诗为焦仲卿妻作》⑩ 走不通的,没有出路的。如:独与迈乘小舟,至绝壁下/士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下《石钟山记》连山绝壑,长林古木《黄州快哉亭记》)
堪
① 经得起,忍受
人不堪其忧,回也不改其乐 《论语》七则
而境界危恶,层见错出,非人世所堪。 《指南录后序》
可堪孤馆闭春寒 《踏莎行·郴州旅舍》
更那堪冷落清秋节 《雨霖铃》
② 能够,可以
故国不堪回首明月中 《虞美人》
千载谁堪伯仲间 《书愤》
如今有谁堪摘? 《声声慢》
休说鲈鱼堪脍 《永遇乐·登建康赏心亭》
(③胜任。妾不堪驱使/不堪母驱使/不堪吏人妇《古诗为焦仲卿妻作》)
克
① 能够
善始者实繁,克终者盖寡 《谏太宗十思疏》
② 攻破,战胜
攻之不克,围之不继,吾其还也 《秦晋殽之战》
(③克制 克己复礼为仁《论语》)
困
① 困窘,困难
秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣 《过秦论》
② 被困,困住
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺 《伶官传序》
及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭 《伶官传序》
此非孟德之困于周郎者乎? 《前赤壁赋》
③ 贫困,贫乏
子孙习其家风,今多穷困 《训俭示康》
④ 困倦,疲惫
昨夜困乎 《后汉书·耿纯传》
怜
①怜爱,爱惜,爱护
然吾居乡,见长人者好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸《促织》
还将旧来意,怜取眼前人。/小姐之意差矣,张珙更敢怜谁?/不遇知音者,谁怜长叹人? 《长亭送别》
②悯,同情
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土 《阿房宫赋》
(③⑴可怜:值得怜悯。如:可怜我孤身只影无亲眷/你道是天公不可期,人心不可怜。《窦娥冤》可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。《登楼》⑵可惜。如:楚人一炬,可怜焦土!《阿房宫赋》⑶可爱。如:可怜体无比,阿母为汝求。《古诗为焦仲卿妻作》)
弥
① 更加
其知弥精,其取弥精,其知弥粗,其取弥粗 《宋人有得玉者》
②满
拥众数万,马畜弥山 《苏武传》
靡
① 没有
天高地迥,号呼靡及 《指南录后序》
靡计不施,迄无济。 《促织》
② 倒下
试与他虫斗,虫尽靡 《促织》
相如张目叱之,左右皆靡。 《廉颇蔺相如列传》
③ 浪费,奢侈
吾性不喜华靡/众人皆以奢靡为荣/近岁风俗尤为侈靡/故不随俗靡者盖鲜矣/石崇以奢靡夸人。 《训俭示康》
莫
① 没有什么 (人或物)
他植者虽窥伺效慕,莫能如也 《种树郭橐驼传》
在陈绝粮,从者病,莫能兴。 《论语七则》
天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知,莫能行《诸子喻山水》
闻道百,以为莫己若者/天下之水,莫大于海 《秋水》
士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知; 《石钟山记》
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也! 《孟子二章》
举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》
然以功业大,人莫之非 《训俭示康》
缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出 《指南录后序》
② 不,不要
时时为安慰,久久莫相忘/遣去慎莫留! 《古诗为焦仲卿妻作》
成仓猝莫知所救 《促织》
虽一毫而莫取/而卒莫消长也。 《前赤壁赋》
后世之谬其传莫能名者 《石钟山记》
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。 《琵琶行》
童子莫对,垂头而睡 《秋声赋》
③ 通“暮”
至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下 《石钟山记》
莫春者,春服既成。 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
能
① 能力,才能
抚军大悦,以金笼进上,细疏其能 《促织》
才能不及中人 《阿房宫赋》
简能而任之,择善而从之(有能力的人) 《谏太宗十思疏》
② 发挥才能
言善信,事善能,动善时 《诸子喻山水》
③ 能够,胜任
非有能早而蕃之也/他植者虽窥伺效慕,莫能如也/橐驼非能使木寿且孳也,能顺木之天/非有能硕茂之也/非有能早而蕃之也/苟有能反是者,吾又何能为哉! 《种树郭橐驼传》
又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。 《病梅馆记》
百计营谋不能脱/并虫不能行捉矣/时村中来一驼背巫,能以神卜。《促织》
故能成其高/故能成其富/故能成其大//故能成其众/故能成其圣/江海所以能为百谷王者/故能为百谷王/而攻坚强者莫之能胜/天下莫不知,莫能行/能因敌变化而取胜者,谓之神。 《诸子喻山水》
问君何能尔,心远地自偏。 《饮酒》
一旦不能有,输来其间 《阿房宫赋》
此皆骚人思士之所以悲伤憔悴而不能胜者 《黄州快哉亭记》
又北向,不能得日/久之,能以足音辨人 《项脊轩志》
十三能织素 《古诗为焦仲卿妻作》
安能摧眉折腰事权贵 《梦游天姥吟留别》
则虽好游者不能穷也/故非有志者不能至也/然力不足者,亦不能至也/而无物以相之,亦不能至也/尽吾志也,而不能至者,其孰能讥之乎?/后世之谬其传莫能名者 《游褒禅山记》
则天地曾不能以一瞬 《前赤壁赋》
今杀相如,终不能得璧也/终不能加胜于赵。 《廉颇蔺相如列传》
诚能见可欲,则思知足以自戒 《谏太宗十思疏》
居位者虽不能禁/虽举家锦衣玉食,何患不能?/吾今日之俸岂能常有?身岂能常存?/家人习奢已久,不能顿俭/则能谨身节用 《训俭示康》
非臣陨首所能上报/祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远。《陈情表》
人非生而知之者,孰能无惑?/今其智乃反不能及/余嘉其能行古道《师说》
虽大风浪不能鸣也/故莫能知/而渔工水师虽如知而不能言《石钟山记》
假舟楫者,非能水也/骐骥一跃,不能十步 《劝学》
总为浮云能蔽日 《登金陵凤凰台》
入险而脱,又不能谋,能无败乎? 《秦晋殽之战》
然不自意能先入关破秦/壮士!能復饮乎?/杀人如不能举,刑人如恐不胜/沛公不胜桮杓,不能辞。 《鸿门宴》
非曰能之,愿学焉/赤也为之小,孰能为之大?《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》
闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之 《苏武传》
举天下之豪杰莫能与之争 《伶官传序》
在陈绝粮,从者病,莫能兴 《论语七则》
是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。 《孟子二章》
而况思其力之所不及,忧其智之所不能! 《秋声赋》
① 及,达
盖子所至,比好游者尚不能十一 《游褒禅山记》
内
① 里面
一日之内,一宫之间,气候不齐 《阿房宫赋》
五步之内,相如请得以颈血溅大王矣! 《廉颇蔺相如列传》
少间,帘内掷一纸出 《促织》
计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎? 《秋水》
便利此月内,六合正相应。 《古诗为焦仲卿妻作》
又闻昔李文靖公为相,治居第于封丘门内 《训俭示康》
未饮心先醉,眼中流血,心内成灰。/我为甚么懒上车儿内,来时甚急,去后何迟? 《长亭送别》
内立法度,务耕织,修守战之具 《过秦论》
② 内室
外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮 《陈情表》
迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。 《项脊轩志》
③ 皇宫
近日上大夫家,酒非内法,果、肴非远方珍异 《训俭示康》
④ 同“纳”,接纳,收容。
交戟之卫士欲止不内/距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。《鸿门宴》
(⑤宇内:天下,天地之间。如:有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意/奋六世之余烈,振长策而御宇内《过秦论》已矣乎!寓形宇内复几时!《归去来兮辞》)
迫
① 逼迫
贾家庄几为巡徼所陵迫死 《指南录后序》
我自不驱卿,逼迫有阿母。我有亲父母,逼迫兼弟兄。同是被逼迫,君尔妾亦然。转头向户里,渐见愁煎迫。 《古诗为焦仲卿妻作》
② 催促
郡县逼迫,催臣上道 《陈情表》
③ 急,危急
哙曰:此迫矣!臣请入,与之同命 《鸿门宴》
④ 逼近,近
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施 《指南录后序》
期
① 规定的时日,期限
以五年为期,必复之全之 《病梅馆记》
留待限期,以塞官责/死期至矣! 《促织》
登程先问归期 《长亭送别》
② 等待
况修短随化,终期于尽 《兰亭集序》
③ 期望,要求
富贵非吾愿,帝乡不可期 《归去来兮辞》
你道是天公不可期 《窦娥冤》
④ jī 期服,为亲属服丧一年
外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮 《陈情表》
⑤ 约会
期我乎桑中(桑中:地名) 《诗经·桑中》
奇
① 奇异的,罕见的,不寻常的
其进愈难,而其见愈奇。/而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉 《游褒禅山记》
昂其直,居为奇货。 《促织》
如猛兽奇鬼,森然欲搏人 《石钟山记》
恐此事非奇。
① 惊异,以 ……为奇
每闻琴瑟之声,则应节而舞,益奇之 《促织》
迁
① 晋升或调动官职
武字子卿,少以父任,兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监 《苏武传》
元和十年,予左迁九江郡司马。感斯人言,是夕始觉有迁谪意。《琵琶行》
② 迁移,变化
然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也 《过秦论》
视驼所种树,或迁徙,无不活 《种树郭橐驼传》
时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。 《指南录后序》
③ 变更
及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣 《兰亭集序》
劝
① 勉励
劝学 《劝学》
② 劝说
或劝以少休 《左忠毅公逸事》
却:
回头
却与小姑别 《古诗为焦仲卿妻作》
却看妻子愁何在 《闻官军收复河南河北》
后退
相如因持璧却立(退,这里指后退几步) 《廉颇蔺相如列传》
感我此言良久立,却坐促弦弦转急 《琵琶行(并序)》
击退,使……后退
却匈奴七百余里 《过秦论》
李牧连却之 《六国论》
表示语气转折,相当于“但”、“可是”
正伤心,却是旧时相识 《声声慢》
了却:完成
痴儿了却公家事 《登快阁》
(拒绝,推却:谢安固却之《肥水之战》;还,再:却话巴山夜雨时《夜雨寄北》)
如
①遵从、依照。又,依旧
使者大喜,如惠语以让单于 《苏武传》
②往,到……去
沛公起如厕,因招樊哙出。 《鸿门宴》
如扬州,过瓜洲扬子桥/至海陵,如高沙,常恐无辜死;《指南录后序》
事如此,此必及我 《苏武传》
③像,如同
闻妻言如被冰雪/果如成言 《促织》
声如洪钟/如猛兽奇鬼/噌吰如钟鼓不绝/与向噌洪者相应,如乐作焉。《石钟山记》
不义而富且贵,于我如浮云。 《论语七则》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语/曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛/夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。 《琵琶行》
譬如为山,未成一篑/譬如平地,虽覆一篑 《诸子喻山水》
剽掠其人,倚叠如山/用之如泥沙? 《阿房宫赋》
瞻顾遗迹,如在昨日,今已亭亭如盖矣。 《项脊轩志》
仙之人兮列如麻/世间行乐亦如此 《梦游天姥吟留别》
如华实之华者,盖音谬也。 《游褒禅山记》
浩浩乎如冯虚御风,飘飘乎如遗世独立/如怨如慕,如泣如诉/不绝如缕/逝者如斯,而未尝往也/盈虚者如彼 《前赤壁赋》
逝者如斯夫,不舍昼夜/有本者如是,是之取尔。《诸子喻山水》
峰峦如聚,波涛如怒 《元曲二首》
嗟乎!风俗颓弊如是/自奉养如为河阳掌书记时/岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎? 《训俭示康》
劳苦而功高如此,未有封侯之赏 《鸿门宴》
如波涛夜惊,风雨骤至。;又如赴敌之兵,衔枚疾走,但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。 《秋声赋》
中原北望气如山 《书愤》
奋臂以指拨眦,目光如炬 《左忠毅公逸事》
马畜弥山,富贵如此。 《苏武传》
④及,比得上。又,不如
他植者虽窥伺效慕,莫能如也 《种树郭橐驼传》
是故弟子不必不如师 《师说》
不如自行搜觅/不如拚博一笑。 《促织》
君不如肉袒伏斧质请罪/不如因善遇之。 《廉颇蔺相如列传》
不如须臾之所学也;不如登高之博见也。 《劝学》
固不如也。且为之奈何? 《鸿门宴》
⑤连词,假如
如能克谐,天下可定也
如使人之所欲莫甚于生 《鱼我所欲也》
如或知尔,则何以哉 ? 《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》
⑥连词,或者
方六七十,如五六十/宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉。/安见方六七十如五六十而非邦也者? 《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》
⑦如----何对(把)---怎么办
其如土石何 《愚公移山》
(⑧至于。如:如其礼乐,以俟君子。《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》⑨如恐。如:杀人如不能举,刑人如恐不胜《鸿门宴》⑩何如:如何,怎么样?如:今日之事何如?《鸿门宴》求,尔何如?/赤,尔何如?/点,尔何如?/夫三子者之言何如?《论语·子路曾皙冉有公西华侍坐》/痛定思痛,痛何如哉!《指南录后序》⑾如今:现在。如:如今有谁堪摘?/ 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?)
若
① 像,如同
上善若水 《诸子喻山水》
其莳也若子,其置也若弃/若甚怜焉,而卒以祸。《种树郭橐驼传》
后小山下怪石乱卧,旁一蟆,若将跳舞/覆之以掌,虚若无物/视之,形若土狗/小虫伏不动,蠢若木鸡/中绘殿阁类兰若 《促织》
又有若老人咳且笑于山谷中者 《石钟山记》
腰若流纨素,耳著明月珰。 《古诗为焦仲卿妻作》
波流浸灌,与海相若。 《黄州快哉亭记》
无若宋人然 《孟子二章》
旌蔽日兮敌若云 《国殇》
公今受俸不少,而自奉若此。 《训俭示康》
彼与彼年相若也,道相似也 《师说》
① 假如,如果
若从君惠而免之,三年将拜君赐/寡君若得而食之,不厌/郑人使我掌其北门之管,若潜师以来,国可得也。 《秦晋崤之战》
其培之也,若不过焉则不及。/若是,则与吾业者其亦有类乎?《种树郭橐驼传》
今若遣此妇,终老不复取! 《古诗为焦仲卿妻作》
俺婆婆若见我披枷带锁赴法场餐刀去呵/若没些儿灵圣与世人传,也不见得湛湛青天/若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪《窦娥冤》
若与我者,皆丧宝也 《新序二则》
若不是酒席间子母每当回避/此一节君须记,若见了那异乡花草,再休似此处栖迟。 《长亭送别》
② 及,比得上
闻道百,以为莫己若者,我之谓也。 《秋水》
故不我若也。
“公之视廉将军孰与秦王?”曰:“不若也。”《廉颇蔺相如列传》
岂若吾居位去位身在身亡常如一日乎? 《训俭示康》
不若人有其宝。 《新序二则》
③ 你,你的
吾儿,久不见若影 《项脊轩志》
若入前为寿,寿毕,请以剑舞 《鸿门宴》
若知我不降明,欲令两国相攻《苏武传》
④ 若属:你们这些人
不者,若属皆且为所虏 《鸿门宴》
⑤ 自若:如常,依然如故
且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也《过秦论》
(⑦代词,如此、这样。如:君既若见录,不久望君来。《古诗为焦仲卿妻作》⑧海神名。如:于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰《秋水》⑨若何:怎么样?如:以闲敝邑,若何?/以逞寡君之志,若何?)
稍
① 稍微,略为
余稍为修葺,使不上漏/乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。《项脊轩志》
半夜复苏,夫妻心稍慰。 《促织》
① 逐渐.慢慢地
兄弟并为郎,稍迁至栘中厩监 《苏武传》
色:
①颜色
短小,黑赤色 《促织》
②神态,气色
成仓猝莫知所救,顿足失色 《促织》
母闻之,面色灰死 《促织》
不言而其色欲之 《新序二则》
③景色
锦江春色来天地 《登楼》
目遇之而成色 《前赤壁赋》
其色惨淡,烟霏云敛 《秋声赋》
草拂之而色变 《秋声赋》
(④美色,女色 寡人有疾,寡人好色 《孟子》)
121、甚
①厉害,严重
而君畏匿之,恐惧殊甚 《廉颇蔺相如列传》
②过分
甚者爪其肤以验其生枯 《种树郭橐驼传》
③超过,胜过
生亦我所欲,所欲有甚于生者 《鱼我所欲也》
④很
甚善,名我固当 《种树郭橐驼传》
⑤什么,怎么
秦人视之,亦不甚惜 《阿房宫赋》
122、审
①仔细
审谛之,短小,黑赤色 《促织》
②清楚,明白
倚南窗以寄傲,审容膝之易安 《归去来兮辞》
③周密,详细
博学之,审问之
123、识
①辨识
独其为文犹可识 《游褒禅山记》
②见识
所识穷乏者得我欤 《鱼我所欲也》
③通“志”,记住
汝识之乎? 《石钟山记》
124、适
①到……去
将何适而非快? 《黄州快哉亭记》
余自齐安舟行适临汝 《石钟山记》
②满足,畅快
穷耳目之胜以自适哉? 《黄州快哉亭记》
置一小榻其中,甚凉适也 《黄州快哉亭记》
③女子出嫁
始适还家门。 《古诗为焦仲卿妻作》
④适合,适应
处分适兄意 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤刚刚,才
适得府君书 《古诗为焦仲卿妻作》
⑥享受
而吾与子之所共适 《黄州快哉亭记》
125、是
①正确
实迷途其未远,觉今是而昨非 《归去来兮辞》
②这个,这样
方是时,予之力尚足以入 《游褒禅山记》
于是予有叹焉 《游褒禅山记》
③判断动词“是”
无人知是荔枝来 《过华清宫》
④是故,是以:因此
是故,无贵无贱,无长无少 《师说》
126、书
①书籍,书本
欧阳子方夜读书 《秋声赋》
②写字,书写,记录
或凭几学书 《项脊轩志》
秦御史前书曰 《廉颇蔺相如列传》
③文字
又有悲夫古书之不存 《游褒禅山记》
④书信,文书
使人遗赵王书 《廉颇蔺相如列传》
127、数
① 几,几个
及其衰也,数十伶人困之 《伶官传序》
辄倾数家之产 《促织》
②数目,数量
号物之数谓之万 《秋水》
一曲红绡不知数 《琵琶行》
③计算
以侈自败者多矣,不可遍数 《训俭示康》
此其过江河之流,不可为量数 《秋水》
④列举罪状
数吕师孟叔侄为逆 《指南录后序》
⑤屡次,多次
范增数目项王 《鸿门宴》
时汉连伐胡,数通使相窥观 《苏武传》
⑥天命,命运
则胜负之数,存亡之理 《六国论》
128、孰
①谁,什么
人非生而知之者,孰能无惑 《师说》
其孰能讥之乎 《游褒禅山记》
是可忍,孰不可忍
②通“熟”,仔细
唯大王与群臣孰计议之 《廉颇蔺相如列传》
129、疏
①粗疏,粗砺
饭疏食饮水,曲肱而枕之 《论语》
②稀
摇其本以观其疏密 《种树郭橐驼传》
以疏为美,密则无态 《病梅馆记》
③给皇帝的奏议
谏太宗十思疏 《谏太宗十思疏》
④分条陈述
以金笼进上,细疏其能 《促织》
130、率
①率领
率疲弊之卒,将数百之众 《过秦论》
②轻率
子路率尔而对曰 《论语》
③一概,都,大多
六国互丧,率赂秦耶 《六国论》
132、私
①私下,暗地里
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良 《鸿门宴》
燕王私握臣手曰 《廉颇蔺相如列传》
②个人的,与“公”相对
以先国家之急而后私仇也 《廉颇蔺相如列传》
133、遂
①成长,养育
字而幼孩,遂而鸡豚 《种树郭橐驼传》
②于是,就
为人迂讷,遂为猾胥报充里正役 《促织》
③终于,竟
赵王于是遂遣相如奉璧西入秦 《廉颇蔺相如列传》
④成就
四者无一遂 《报任安书》
134、涕
① 哭,流泪
儿涕而出 《促织》
②眼泪
涕落百余行 《古诗为焦仲卿妻作》
135、图
①图画,地图
执图诣寺后 《促织》
召有司案图 《廉颇蔺相如列传》
②想,希望
本图宦达,不矜名节 《陈情表》
不图子自归 《古诗为焦仲卿妻作》
③图谋,谋划
136、徒
①白白地,徒然
妾不堪驱使,徒留无所施 《古诗为焦仲卿妻作》
秦城恐不可得,徒见欺 《廉颇蔺相如列传》
②只,仅仅
而蔺相如徒以口舌为劳 《廉颇蔺相如列传》
强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也 《廉颇蔺相如列传》
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也 《廉颇蔺相如列传》
③一类人
郯子之徒,其贤不及孔子 《师说》
乐毅之徒通其意 《过秦论》
④刑徒,犯人
氓隶之人,而迁徙之徒也 《过秦论》
137、王
① 帝王
此独大王之雄风耳 《黄州快哉亭记》
②封爵的最高等级
会缑王与长水虞常等谋反匈奴中 《苏武传》
③称王,统治天下
沛公欲王关中,使子婴为相 《鸿门宴》
距关,毋内诸侯,秦地可尽王 《鸿门宴》
先破秦入咸阳者王之 《鸿门宴》
138、望
①农历每月十五,十六为“既望”
七月既望 《前赤壁赋》
②看
西望武昌诸山 《前赤壁赋》
吾尝跂而望矣 《劝学》
③名望,声望
卿为清望官 《训俭示康》
④希望,盼望
缦立远视,而望幸焉 《阿房宫赋》
则请立太子为王,以绝秦望 《廉颇蔺相如列传》
单于益骄,非汉所望也 《苏武传》
日夜望将军至,岂敢反乎 《鸿门宴》
⑤望洋:抬头仰视
望洋向若而叹曰 《秋水》
139、微
①细小,轻微
微风鼓浪,水石相搏 《石钟山记》
夫祸患常积于忽微 《伶官传序》
②地位低微,卑贱
猥以微贱,当侍东宫 《陈情表》
至微至陋,过蒙拔擢 《陈情表》
③暗中,秘密地
微指左公处,则席地倚墙而坐 《左忠毅公逸事》
④隐藏身份,不显露
从数骑出,微行入古寺 《左忠毅公逸事》
⑤没有
微斯人,吾谁与归 《岳阳楼记》
⑥精妙,含蓄
微言大义
其文约,其辞微 《屈原列传》
⑦弱,微弱
问征夫以前路,恨晨光之熹微 《归去来兮辞》
140、闻
①听到,听见
驼闻之,曰 《种树郭橐驼传》
闻妻言如被冰雪 《促织》
②使……听到
臣具以表闻,辞不就职 《陈情表》
臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻 《陈情表》
③名声,名誉
故声闻过情,君子耻之 《诸子喻山水》
以勇气闻于诸侯 《廉颇蔺相如列传》
④闻名,著称
宰以卓异闻 《促织》
⑤懂得,知道
其闻道也固先乎吾 《师说》
⑥见识,见闻
少仲尼之闻而轻伯夷之义者 《秋水》
141、恶
①憎恨,厌恶
太山不立好恶,故能成其高 《诸子喻山水》
处众人之所恶,故几于道 《诸子喻山水》
②粗陋
士志于道而耻恶衣恶食者,未足与议也 《训俭示康》
③罪过,罪恶,与“善”相对
侈,恶之大也 《训俭示康》
不幸吕师孟构恶于前 《指南录后序》
④凶险,凶暴,险恶
而境界危恶,层见错出 《指南录后序》
廉君宣恶言,而君畏匿之 《廉颇蔺相如列传》
⑤怎么,哪里
君子去仁,恶乎成名 《论语》
敢问夫子恶乎长 《孟子》
142、悉
①全,都
悉埋于地,解其棕缚 《病梅馆记》
赵王悉召群臣议 《廉颇蔺相如列传》
143、相
①互相,交互
臣以为布衣之交尚不相欺 《廉颇蔺相如列传》
巫医,乐师百工之人,不耻相师。 《师说》
②相貌,容貌;形貌,状貌
儿已薄禄相,会不相从许 《古诗为焦仲卿妻作》
因而磨墨、展纸、落笔、倏作变相 《文论十则》
③表示动作偏指一方,代“你”、“我”、“他”
还必相迎取 《古诗为焦仲卿妻作》
及时相遣归 《古诗为焦仲卿妻作》
好自相扶将 《古诗为焦仲卿妻作》
五月渔郎相忆否 《苏幕遮》
④省视,察看
伯乐相马
⑤辅助,帮助
而无物以相之 《游褒禅山记》
⑥宰相,丞相
且庸人尚羞之,况于将相乎 《廉颇蔺相如列传》
使子婴为相 《鸿门宴》
⑦主持礼仪之人
如会同,端章甫,愿为小相焉 《论语》
144、谢
①辞别
谢家来贵门 《古诗为焦仲卿妻作》
乃令张良留谢 《鸿门宴》
②告诉
多谢后世人,戒之慎勿忘 《古诗为焦仲卿妻作》
③道歉,谢罪
秦王恐其破璧,乃辞谢 《廉颇蔺相如列传》
旦日不可不蚤自来谢项王 《鸿门宴》
④感激,感谢
哙拜谢,起,立而饮之 《鸿门宴》
145、幸
①侥幸,幸亏,幸而
则幸得脱矣 《廉颇蔺相如列传》
大王亦幸赦臣 《廉颇蔺相如列传》
②古代皇帝到某处
缦立远视,而望幸焉 《阿房宫赋》
③宠幸,宠爱
今入关,财物无所取,妇女无所幸 《鸿门宴》
而君幸于赵王 《廉颇蔺相如列传》
④希望,请
幸可广问讯,不得便相许 《古诗为焦仲卿妻作》
吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐 《苏武传》
⑤幸运
不幸吕师孟构恶于前 《指南录后序》
幸蒙大恩,赐号称王 《苏武传》
⑥敬辞,表示对方这样做使自己感到幸运
今事有急,故幸来告良 《鸿门宴》
146、延
①延长,伸长
造恶的享富贵又寿延 《窦娥冤》
延及孝文王、庄襄王 《过秦论》
②邀请
秦人开关延敌 《过秦论》
余人各复延至其家 《桃花源记》
147、阳
①山的南面,水的北面
以其在华山之阳名之也 《游褒禅山记》
②太阳,阳光
叶上初阳干宿雨,水面清圆 《苏幕遮》
③假装,表面上
夫知伯之为人,阳亲而阴疏 《战国策》
148、要
①相约,约定
虽与府吏要,渠会永无缘 《古诗为焦仲卿妻作》
②险要
良将劲弩守要害之处 《过秦论》
③通“邀”,邀请
张良出,要项伯 《鸿门宴》
149、宜
①应该,应当
此其中宜有以过人者 《黄州快哉亭记》
今大王亦宜斋戒五日 《廉颇蔺相如列传》
②当然
宜其渥然丹者为槁木 《秋声赋》
150、狱
①监狱,牢房
及左公下厂狱 《左忠毅公逸事》
②诉讼案件
小大之狱,虽不能察 《曹刿论战》
151、再
①第二次
一鼓作气,再而衰 《曹刿论战》
②两次
已为墙,凡再变矣 《项脊轩志》
152、造
①到,往,拜访
径造庐访成 《促织》
必躬造左公第 《左忠毅公逸事》
②制作,建造
吾师肺肝,皆铁石所铸造也 《左忠毅公逸事》
③造物:自然界,原意指“天”
是造物者之无尽藏也 《前赤壁赋》
153、贼
①对敌人的蔑称
崇祯末,流贼张献忠出没 《左忠毅公逸事》
②害,伤害,杀害
念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声 《秋声赋》
③仇敌,敌人
骂逆贼当死 《指南录后序》
未及见贼,而士卒离散 《伶官传序》
154、振
①挥动,抖动
每寒夜起立,振衣裳 《左忠毅公逸事》
②奋起,振作
遂相腾击,振奋作声 《促织》
③通“震”,威吓
虽董之以严刑,振之以威怒 《谏太宗十思疏》
④通“赈”,救济
振困穷,补不足 《三国志》
155、志
①心意,意志
行年四岁,舅夺母志 《陈情表》
②志向
尽吾志也,而不能至者 《游褒禅山记》
③立志
君子之志于道也,不成章不达 《诸子喻山水》
士志于道而耻恶衣恶食者 《训俭示康》
④记,记住
博闻强志,明于治乱 《屈原列传》
⑤记事的书或文章
余既为此志,后五年,吾妻来归 《项脊轩志》
⑥标志,标记
寻向所志 《桃花源记》
156、治
①治理得好,太平。与“乱”相对
文武并用,垂拱而治 《谏太宗十思疏》
德垂于后,治之至也
②营造,修建
治居第于封丘门内 《训俭示康》
伏惟圣朝以孝治天下 《陈情表》
史公治兵,往来桐城 《谏太宗十思疏》
③治理,管理
单于使卫律治其事 《苏武传》
157、置
①放弃,丢下
沛公则置车骑,脱身独骑 《鸿门宴》
其莳也若子,其置也若弃 《种树郭橐驼传》
②安放,放置
今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也 《石钟山记》
喜置榻上,半夜复苏 《促织》
③摆,设
客至未尝不置酒 《训俭示康》
④建立,设置
内外多置小门,墙往往而是 《项脊轩志》
⑤购置
既至匈奴,置币遗单于 《苏武传》
158、诸
①众多,各个
西望武昌诸山,冈陵起伏 《前赤壁赋》
述诸小妹语曰 《项脊轩志》
②兼词,相当于“之于”
或取诸怀抱,晤言一室之内 《兰亭集序》
献诸抚军 《促织》
③兼词,相当与“之乎”
王语暴以好乐,有诸? 《孟子》
159、族
①灭族,诛族
族秦者秦也 《阿房宫赋》
谁得而族灭也 《阿房宫赋》
②家族
山东豪俊遂并起而亡秦族矣 《过秦论》
③类
士大夫之族,曰师曰弟子云者 《师说》
160、左
①左边
释左骖,以公命赠孟明 《秦晋殽之战》
②不正,邪僻
旁门左道
③不合,违背
意见与人相左
④左右:在旁侍侯的人
左右免胃而下 《秦晋殽之战》
传以示美人及左右 《廉颇蔺相如列传》
⑤左迁:降职
予左迁九江郡司马 《琵琶行》
⑥江左:江东地区
文言文300个常见文言实词(初中1—140)
1、昂
①抬高
袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属 《核舟记》
昂其直,居为奇货 《促织》
2、傲
①骄傲、傲慢
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝 《赠刘景文》
②轻视、蔑视
既得志,则纵情以傲物 《谏太宗十思疏》
③傲然自得
倚南窗以寄傲,审容膝之易安 《归去来兮辞》
3、包
①包取,占有
有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心 《过秦论》
4、比
①并列,挨着
其两膝相比者,各隐卷底衣褶中 《核舟记》
因出己虫,纳比笼中 《促织》
②比较,相比
比吾乡邻之死则已后矣 《捕蛇者说》
比好游者尚不能十一 《游褒禅山记》
③及,等到
比至陈,车六七百乘,骑千余 《陈涉世家》
比去,以手阖门 《项脊轩志》
由也为之,比及三年 《论语》
④比拟
自名为罗敷,可怜体无比 《古诗为焦仲卿妻作》
⑤生成,具有
自比形于天地而受气于阴阳 《秋水》
⑥勾结
君子周而不比,小人比而不周 《论语》
5、鄙
①边疆,边远的地方
蜀之鄙有二僧 《为学》
②浅陋,无知
刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。” 《曹刿论战》
鄙贱之人,不知将军宽之至此也 《廉颇蔺相如列传》
③轻视,看不起
管仲镂簋紘,山节藻悦,孔子鄙其小器 《训俭示康》
6、兵
①军队
扶苏以数谏故,上使外将兵 《陈涉世家》
史公治兵,往来桐城 《谏太宗十思疏》
②兵器,武器
收天下之兵,聚之咸阳 《过秦论》
斩木为兵,揭竿为旗 《陈涉世家》
③兵士
欲勿予,即患秦兵之来 《过秦论》
④军事、兵法
故兵无常势,水无常形 《诸子喻山水》
7、病
①辱
疾病圣人非所与熙也,寡人反取病焉 《橘逾淮为枳》
②精疲力尽,困苦不堪
今日病矣!予助苗长矣 《孟子二章》
向吾不为斯役,则久已病矣 《捕蛇者说》
故病且怠 《病梅馆记》
③弊病,缺点
是己而非人,俗之同病 《问说》
人皆嗤吾固陋,吾不以为病 《训俭示康》
④疾病,生病
未果,寻病终 《桃花源记》
病瘘,隆然伏行 《种树郭橐驼传》
⑤把……弄成病态
以夭梅病梅为业以求钱也 《病梅馆记》
⑥怨恨、忧愁
士生于世,使其中不自得.将何往而非病 《黄州快战亭记》
8、察
①明察,识别
小大之狱,虽不能察,必以情 《陈情表》
②观察,细看
徐而察之,则山下皆石穴罅 《石钟山记》
仰观宇宙之大,俯察品类之盛 《兰亭集序》
③察举,考察后予以推荐
前太守臣逵察臣孝廉 《陈情表》
9、彻
① 通达,贯通,穿透
日光下彻,影布石上,怡然不动 《小石潭记》
10、乘
①坐、驾(车)
公与之乘 《曹刿论战》
至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下 《石钟山记》
② 趁着,凭借,引申为“冒着”
自京师乘风雪,历齐河、长清 《登泰山记》
③ 量词(shèng)
比至陈,车六七百乘,骑千余 《登泰山记》
然秦以区区之地,致万乘之势 《过秦论》
④ 顺应
聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑 《归去来兮辞》
⑤四的代称(古时一车四马叫“乘”)
以乘韦先,牛十二犒师 《秦晋殽之战》
11、从
①跟从,跟随
可以一战。战则请从 《曹刿论战》
天下云集响应,赢粮而景从 《过秦论》
②顺从,听从
小惠未遍,民弗从也 《曹刿论战》
简能而任之,择善而从之 《谏太宗十思疏》
③依傍
樊哙从良坐 《鸿门宴》
④ 介词,表示起点,相当于“由”、“自”
轩东故尝为厨,人往,从轩前过 《项脊轩志》
巫从旁望空代祝 《促织》
⑤ 使……跟从,带领
沛公旦日从百余骑来见项王 《鸿门宴》
风雪严寒,从数骑出 《左忠毅公逸事》
④ 同“纵”
合从缔交,相与为一 《过秦论》
12、当
① 占着,把着
崖限当道者,世皆谓之天门云 《登泰山记》
② 在(某地、某时)
陈康肃公尧咨善射,当世无双 《卖油翁》
当是时,项羽兵四十万 《鸿门宴》
③ 判罪
失期当斩 《陈涉世家》
汉使张胜谋杀单于近臣,当死 《苏武传》
④应当
臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬 《廉颇蔺相如列传》
吾闻二世少子也,不当立 《陈涉世家》
予分当引决,然而隐忍以行 《指南录后序》
① 相抵,当作
募有能捕之者,当其租入 《捕蛇者说》
② 任,充当
匈奴使来,汉亦留之以相当 《苏武传》
③ 恰当,适合,合宜
猥以微贱,当侍东宫 《陈情表》
名我固当 《种树郭橐驼传》
惴惴恐不当意 《促织》
④ 面对,向
有风飒然至者,王披襟当之 《黄州快哉亭记》
⑤ 抵挡,挡住
料大王士卒足以当项王乎? 《鸿门宴》
⑩执掌,主持
会使辙交驰,北邀当国者相见 《指南录后序》
人君当神器之重 《训俭示康》
13、道
①路,途
伐竹取道,下见小潭,水尤清洌 《小石潭记》
溯洄从之,道阻且长 《蒹葭》
②道理,道义
唯道之所成而已矣 《问说》
闻道百,以为莫己若者,我之谓也 《秋水》
君子之志于道也,处众人之所恶,故几于道 《论语》
③说,谈论
故今具道所以 《答司马谏议书》
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉 《游褒禅山记》
④ 取道
从郦山下,道芷阳间行 《鸿门宴》
⑤ 风尚,风气
师道之不传也久矣 《师说》
⑥ 学问
彼与彼年相若也,道相似也 《师说》
① 方法,规律
以子之道,移之官理,可乎 《种树郭橐驼传》
行军用兵之道 《过秦论》
⑧主张,思想
于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首 《过秦论》
⑨官职名
史公以凤庐道奉檄守御 《左忠毅公逸事》
14、得
①得到,获得
然得而腊之以为饵 《捕蛇者说》
欲予秦,秦城恐不可得 《廉颇蔺相如列传》
②表示情况允许,有“能够”、“可 以”的意思
览物之情得无异乎 《岳阳楼记》
安得使予多暇日,又多闲田 《病梅馆记》
③找到,发现
得双石于潭上 《石钟山记》
④得意,满足
当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至 《兰亭集序》
⑤心得,体会、感悟
古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得 《游褒禅山记》
⑥必须,应该
君为我呼人,吾得兄事之 《鸿门宴》
⑦通“德”,感恩
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与? 《孟子二章》
15、定
① 安定,稳定
参差并作,喧繁满室,食顷始定 《口技》
②平定
帝乃命禹卒布土以定九州 《中国古代神话四则》
③固定
天下已定,始皇之心,自以为关中之固 《过秦论》
④确定,决定
天子偶用一物,未必不过此已忘;而奉行者即为定例 《促织》
计未定,求人可使报秦者,未得 《廉颇蔺相如列传》
⑤止,停
痛定思痛,痛何如哉 《指南录后序》
⑥必定,一定
定要感的六出冰花滚似棉 《窦娥冤》
16、伐
① 击,刺杀
扰龙伐蛟,登龟狩麟 《黠鼠赋》
②进攻,征伐
十年春,齐师伐我 《曹刿论战》
赵惠文王十六年,廉颇为赵将,伐齐.大破之 《廉颇蔺相如列传》
③砍伐
伐竹取道,下见小潭,水尤清洌 《小石潭记》
斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长者也 《谏太宗十思疏》
④自夸,炫耀
每一令出,平(屈原)伐其功 《屈原列传》
17、犯
① 冒着
触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠 《捕蛇者说》
② 侵犯,触犯
并皆暴犯百姓 《周处》
③侮辱
武曰:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国!” 《苏武传》
18、方
①方法,办法,道理
多方以捕之,弗获 《象虎》
由也为之,比及三年可使有勇且知方也 《论语》
②方圆,周围
今齐地方千里,百二十城 《邹忌讽齐王纳谏》
安见方六七十如五六十而非邦也者 《论语》
③ 区域,地方,方位,方向
北方有侮臣者,愿藉子杀之 《公输》
相与枕藉乎舟中,不知东方之既白 《前赤璧赋》
④方形
石苍黑色,多平方,少圜 《登泰山记》
梅花翅,方首,长胫,意似良 《促织》
⑤正当、正在
方其破荆州,下江陵,顺流而东边 《前赤璧赋》
方是时,予之力尚足以人,火尚足以明也 《游褒禅山记》
⑥方才,刚刚
庑下一生伏案卧,文方成草 《左忠毅公逸事》
19、负
①背,以背载物
至于负者歌于途,行者休于树 《醉翁亭记》
廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪 《廉颇蔺相如列传》
②辜负
师略授小技,此来为不负也 《劳山道士》
吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也 《左忠毅公逸事》
③载
使负栋之柱,多于南亩之农夫 《阿房宫赋》
④ 背弃,违背
相如度秦王虽斋,决负约不偿城 《廉颇蔺相如列传》
⑤ 让……承担
均之二策,宁许以负秦曲 《廉颇蔺相如列传》
⑥凭借,依靠
秦贪,负其强,以空言求璧 《廉颇蔺相如列传》
20、赋
① 赋税
更若役,复若赋,则何如? 《捕蛇者说》
② 征收,敛取
岁赋其二 《捕蛇者说》
③ 一种文体
刻唐贤今人诗赋于其上 《岳阳楼记》
① 给予,授予
赋禄者称(称:适合)其功 《韩非子》
⑤写作,创作
登东皋以舒啸,临清流而赋诗 《归去来兮辞》
21.更
①改变,更换
更若役,复若赋,则何如? 《捕蛇者说》
一日,使史更敝农,草屦,背筐,手长鑱,为除不洁者,引入《左忠毅公逸事》
②更加、越发、愈加
加之官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止《促织》
淋漓襟袖啼红泪,比司马青衫更湿
③再,又
客喜而笑,洗盏更酌《前赤壁赋》
自可断来信,徐徐更谓之《古诗为焦仲卿妻作》
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》《琵琶行》
予更欲一觇北,归而求救国之策《指南录后序》
便纵有千种风情,更与何人说《雨霖铃》
④交替、轮换
每有警,辄数月不就寝,使将士更休,而自坐幄幕外《左忠毅公逸事》
祖孙二人,更相为命《陈情表》
⑤夜里的计时单位,一夜分五更,每更约二小时
仰头相向鸣,夜夜达五更 《古诗为焦仲卿妻作》
22. 故
① 故意
将尉醉,广故数言欲亡《陈涉世家》
三日断五匹,大人故嫌迟《古诗为焦仲卿妻作》
②旧,与“新”相对
骨已尽矣,而两狼之并驱如故《狼》
至于长洲之滨,故城之墟《黄州快哉亭记》
③原因,缘故
既克,公问其故《曹刿论战》
且以—壁之故逆强秦之欢,不可《廉颇蔺相如列传》
④所以,因此
虽曰忧之,其实仇之,故不我若也《种树郭橐驼传》
故遣将守关者,备他盗出入与非常也。《鸿门宴》
⑤本来
此物故非西产《促织》
⑥从前,原先
孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策《过秦论》
轩东故尝为厨 《项脊轩志》
⑦年老,年长者
凡在故老,犹蒙矜育,况臣孤苦,特为尤甚《陈情表》
弟弟从军阿姨死,暮去朝来颜色故 《琵琶行》
⑧故交,交情
沛公曰:“君安与项伯有故?” 《鸿门宴》
⑨死亡
单于召会武官属,前以降及物故,凡随武还者九人 《苏武传》
22. 顾
①回头看
庄子持竿不顾《庄子钓于濮水》
成顾蟋蟀笼虚《促织》
②看
既然已,勿动勿虑,去不复顾《种树郭橐驼传》
王顾左右而言他《王顾左右而言他》
君臣相顾,不知所归《伶官传序》
瞻顾遗迹,如在昨日《项脊轩志》
③但
顾念蓄劣物终无所用,不如拼博一笑《促织》
顾吾念之 《廉颇蔺相如列传》
④返
致使于晋,顾反,则徐君死于楚,于是脱剑致之嗣君《新序二则》
⑤顾念,顾虑,顾及
但欲求死,不复顾利害《指南录后序》
大行不顾细谨 《鸿门宴》
23. 观
①看,观赏
可远观而不可亵玩焉《爱莲说》
甚者爪其肤以验其生枯,摇其本以观其疏密《种树郭橐驼传》
王孙满尚幼,观之,言于王曰《秦晋殽之战》
②观察,考察
以俟夫观人风者得焉《捕蛇者说》
因得观所谓石钟者《石钟山记》
时汉连伐胡,数通使相窥观《苏武传》
古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽,往往有得《游褒禅山记》
③值得观赏的景物和景象
此则岳阳楼之大观也《岳阳楼记》
世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉《游褒禅山记》
④观赏
即其庐之西南为亭,以览观江流之胜《黄州快哉亭记》
策扶老以流憩,时矫首而遐观《归去来兮辞》
⑤宫殿
今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨 《廉颇蔺相如列传》
22. 归
①归属,归到一处
噫!微斯人,吾谁与归? 《岳阳楼记》
②归还
而其归书也必速 《黄生借书说》
③返回,归来
其势必不敢留君,而束君归赵矣《廉颇蔺相如列传》
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨《狼》
未几,成归,闻妻言,如被冰雪《促织》
浴乎沂(yí),风乎舞雩 ,咏而归《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
④出嫁。娶
余既为此志,后五年,吾妻来归《项脊轩志》
⑤归宁:回娘家看望父母
吾妻归宁,述诸小妹语曰……《项脊轩志》
⑥归向
天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈《诸子喻山水》
⑦归降,归附
律前负汉归匈奴,幸蒙大思,赐号称王……《苏武传》
契丹,与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。《伶官传序》
⑧归趋,归宿
君臣相顾,不知所归 《伶官传序》
22. 好
①(hào)喜欢,爱好
余幼好书,家贫难致《黄生借书说》
然吾居乡,见长人者好烦其令《种树郭橐驼传》
比好游者尚不能十一《游褒禅山记》
年十七,好古文《师说》
沛公居山东时,贪于财货,好美姬《鸿门宴》
②友好
秦王使使者告赵王,欲与王为好,会于西河外渑池《廉颇蔺相如列传》
③容貌美
得更求好女,后日送之《西门豹治邺》
东家有好女,阿母为汝求《古诗为焦仲卿妻作》
23. 号
①大声喊叫,大声哭
阴风怒号,浊浪排空《岳阳楼记》
瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁《项脊轩志》
天高地迥,号呼靡及《指南录后序》
②号令,命令
号令召三老、豪杰与皆来会计事《陈涉世家》
不闻号令,但闻人马之行声《秋声赋》
③称号,别号
故自号曰醉翁也《醉翁亭记》
号物之数谓之万,人处一焉《秋水》
④号召
此文人画土,心知其意,未可明诏大号,以绳天下之梅也 《病梅馆记》
24. 还
①同“旋”,回转
扁鹊望桓候而还走《扁鹊见蔡桓公》
②返回
明道中,从先人还家《伤仲永》
王行,度道里会遇之礼毕,还,不过三十日《廉颇蔺相如列传》
余方心动欲还《石钟山记》
别君去兮何时还?《梦游天姥吟留别》
始以强壮出,及还,须发尽白《苏武传》
予羁縻不得还,国事遂不可收拾《指南录后序》
云无心以出岫,鸟倦飞而知还《归去来兮辞》
③交还,归还
郑人买其椟而还其珠《中国古代寓言四则》
人于太庙,还矢先王 《伶官传序》
④仍然
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾《琵琶行》
乍暖还寒时候
22. 会
①会面,会见
无由会晤,不任区区向往之至《答司马谏议书》
单于如会武官属《苏武传》
②正好,恰巧,适逢
会天大雨,道不通,度已失期《陈涉世家》
会征促织,成不敢敛户口《促织》《
会其怒,不敢献《鸿门宴》
会使辙交驰,北邀当国者相见《指南录后序》
③会合,聚会;盟会,宴会
又以钜鹿之战、……垓下之会为最《潍县署中寄舍弟墨第一书》(初中)
于今无会因。渠会永无缘 《古诗为焦仲卿妻作》
王许之。遂与秦王会渑池 《廉颇蔺相如列传》
会数而礼勤,不敢会宾友《训俭示康》
④领会
每有会意,便欣然忘食《五柳先生传》
⑤—定,必定
吾已失恩义,会不相从许《古诗为焦仲卿妻作》
23. 惠
①通“慧”。聪明
甚矣,汝之不惠《愚公移山》
②恩惠,给人 以好处
小惠未遍,民弗从也《曹刿论战》
若从君惠而免之,三年,将拜君赐《秦晋崤之战》
③仁爱、宽厚
仁者播其惠,信者效其忠《谏太宗十思疏》
④柔顺,柔和
是日也,天朗气清,惠风和畅《兰亭集序》
22. 及
①赶上,追上,赶得上
僻不当道者,皆刁;及往《登泰山记》
②到,到达
呜呼!予之及于死者不知其几矣《指南录后序》
天高地迥,号呼靡及《指南录后序》
③趁着,等到……时
及郡下,诣太守,说如此《桃花源记》
及既上,苍山负雪,明烛天南《登泰山记》
及诸河,则在舟中矣《秦晋崤之战》
由也为之,比及三年,可使有勇,且知方也。《子路冉有曾皙公西华侍坐》
及左公下厂狱,史朝夕狱门外《左忠毅公逸事》
及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭《伶官传序》
④如,比得上
君美甚,徐公何能及君也《邹忌讽齐王纳谏》
郯子之徒,其贤不及孔子《师说》
今其智乃反不能及《师说》
⑤和,同
秦王大喜,传以示美人及左右《廉颇蔺相如列传》
臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知《陈情表》
⑥涉及,牵连到
事如此,此必及我,见犯乃死,重负国《苏武传》
罚所及则思无因怒而滥刑《谏太宗十思疏》
⑦来得及
战、守、迁皆不及施 《指南录后序》
23. 极
①尽头,极点;(天)边
极天云一线异色,须臾成五采《登泰山记》
②到极点,(直达)
然则北通巫峡,南极潇湘《岳阳楼记》
③穷尽
渔歌互答,此乐何极《岳阳楼记》
④极其,非常
一肌一容,尽态极妍《阿房宫赋》
以筒水灌之,始出,状极俊健《促织》
⑤动词,享受尽
既其出,则或咎其欲出者,而予亦悔其随之,而不得极夫游之乐也《游褒禅山记》
22. 济
①有利,有益
读书以过目成诵为能,最是不济事《潍县署中寄舍弟墨第一书》
②古水名
其阴,济水东流《登泰山记》
③成功
探石发穴,靡计不施,迄无济《促织》
④渡过
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海《行路难》
23. 计
①计算,计量
通计一舟,为人五《核舟记》
不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计《促织》
②盘算,谋划
虎因喜,计之曰:“技止此耳!”《黔之驴》
臣尝有罪,窃计欲亡走燕《廉颇蔺相如列传》
百计营谋不能脱《促织》
作计何不量!《古诗为焦仲卿妻作》
③计谋,策略
卒见使于一鼠,堕此虫之计中《黠鼠赋》
计未定,求人可使报秦者,未得《廉颇蔺相如列传》
缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出《指南录后序》
谁为大王此计者?《鸿门宴》
24. 加
①增加
牺牲玉帛,弗敢加也,必以信《曹刿论战》
登高而招,臂非加长也,而见者远《劝学》
②加以,加上
加之官贪吏虐,民日贴妇卖儿,更无休止《促织》
长者加以金银华美之服《训俭示康》
③施加
恩所加,则思无因喜以谬赏《谏太宗十思疏》
强秦之所以不敢加兵于赵者《廉颇蔺相如列传》
④把—物放在另一物的上面
樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之鸿门宴
⑤多,增益
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉? 孟子二章
22. 假
①借
非夫人之物而强假焉《黄生借书说》
假此科敛丁口《促织》
① 假,与“真”相对
乃悟前狼假寐,盖以诱敌《狼》
③凭借,借助
假舆马者,非利足也,而致千里《劝学》
④请假,假期
府吏闻此变,因求假暂归《古诗为焦仲卿妻作》
⑤临时的,代理的
武与副中郎将张胜及假吏常惠等,募士、斥候百余人俱《苏武传》
23. 间
①中间,期间
傅说举于版筑之间《生于忧患,死于安乐》
必死是间,余收尔骨焉《秦晋崤之战》
②间隔,间断,断晰续续地
数月之后时时而间进《邹忌讽齐王纳谏》
予在患难中,间以诗记所遭《指南录后序》
③秘密地,悄悄地
又间令吴广之次所旁丛祠中《陈涉世家》
④夹缝,间隙
其御之妻从门间而窥其夫《管晏列传》
⑤隔阂,离间
赵王信秦之间《廉颇蔺相如列传》
⑥抄小路
故令人持璧归,间至赵矣《廉颇蔺相如列传》
从郦山下,道芷阳间行《阿房宫赋》
沛公已去,间至军中《鸿门宴》
⑦机会
至京口,得间奔真州《指南录后序》
22. 简
①选择,挑选
盖简桃核修狭者为之《核舟记》
简能而任之,择善而从之《谏太宗十思疏》
②简单,简陋
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也《石钟山记》
23. 见
①表示对自己怎么样
冀君实或见恕也《答司马谏议书》
②会见,拜见,谒见,接见
于是入朝见威王《邹忌讽齐王纳谏》
秦王坐章台见相如《廉颇蔺相如列传》
③看见,看到
于舅家见之,十二三矣《伤仲永》
不如登高之博见也《劝学》
④表示被动
此鼠之见闭而不得去者也《黠鼠赋》
吾长见笑于大方之家《秋水》
秦城城恐不可得,徒见欺《廉颇蔺相如列传》
⑤同“现”,出现
古人云,“读书千遍,其义自见” 《熟读精思》
乃一火星几如月,见于东南《陨星》
而境界危恶,层见错出《指南录后序》
事如此,此必及我,见犯乃死,重负国!《苏武传》
⑥位于动词前,表示对 他人动作行为的承受, 可译为“我”
生孩六月,慈父见背《陈情表》
君既若见录《古诗为焦仲卿妻作》
府吏见丁宁《古诗为焦仲卿妻作》
22. 节
①符节
上乃使使持节诏将军《周亚夫军细柳》
武帝嘉其义,乃遣武以中郎将使,持节送匈奴使留在汉者《苏武传》
②气节,节操
此悉忠良死节之臣《出师表》
本图宦达不矜名节《陈情表》
① 节拍、节奏
每闻琴瑟之声,则应节而舞《促织》
钿头云篦击节碎,血色罗裙翻酒污《琵琶行》
④礼节
今臣至,大王见臣列观,礼节甚倨廉颇蔺相如列传
此妇无礼节,举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》
⑤节约
小人寡欲则能谨身节用,远罪丰家训俭示康
⑥通“粢”,柱上斗拱
管仲镂簋朱统,山节藻税,孔子鄙其小器训俭示康
⑦时节、节令
多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节《雨霖铃》
41.竭
①枯竭,完
一鼓作气,再而衰,三而竭《曹刿论战》
取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》
殚其地之出,竭其庐之人《捕蛇者说》
则智者尽其谋,勇者竭其力《谏太宗十思疏》
吾子淹久于敝邑,唯是脯资饩牵竭矣《秦晋殽之战》
②竭尽,尽力做某事
盖在殷忧,必竭诚以待下《谏太宗十思疏》
42.尽
①完
一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨《狼》
自其不变者而观之,则物与我皆无尽也《前赤壁赋》
不终岁,薄产累尽《促织》
面额焦烂不可辨,左膝以下筋骨尽脱矣《左忠毅公逸事》
②穷尽,竭尽
取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也《前赤壁赋》
③使……穷尽
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙? 《阿房宫赋》
尽吾志也,而不能至者
④终止,完结,引申为死
况修短随化,终期于尽《兰亭集序》
惟思自尽《促织》
⑤全,全部
距关,毋内诸侯,秦地可尽王也《鸿门宴》
试与他虫斗,虫尽靡《促织》
⑥全部用出
是臣尽节于陛下之日长《陈情表》
43.进
①到朝廷,出来做官
是进亦忧,退亦忧《岳阳楼记》
臣之进退,实为狼狈《陈情表》
②上前,前进,上进
譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也《孔孟论学》
鸡健进,逐逼之,虫已在爪下矣《促织》
扬州城下,进退不由,殆例送死《指南录后序》
③进献,推荐
令初下,群臣进谏,门庭若市《邹忌讽齐王纳谏》
有华阴令,欲媚上官,以一头进《促织》
④进攻,进军
秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进《过秦论》
44.居
①坐
佛印居右,鲁直居左《核舟记》
②停留,停着
以其境过清,不可久居《小石潭记》
居则具一日之积,行则备一夕之卫《秦晋殽之战》
③居住
自吾氏三世居是乡《捕蛇者说》
然吾居乡,见长人者好烦其令《种树郭聚驼传》
④处于(某种地位或某个地方)
居庙堂之高,则忧其民《岳阳楼记》
蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上《廉颇蔺相如列传》
⑤积蓄,储存
市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货《促织》
⑥占有
人君当神器之重,居域中之大《谏太宗十思疏》
⑦平时
居则曰:“不吾知也!”如或知尔,则何以哉? 《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
45.举
①提出,举出
举先王之政《答司马谏议书》
②推荐,推举
傅说举于版筑之间《生于忧患,死于安乐》
后刺史臣荣举臣秀才《陈情表》
③举起,抬起
举烛而索,中有死鼠《黯鼠赋》
举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章《前赤壁赋》
④发动(起义),干(大 事)
今亡亦死,举大计亦死《陈涉世家》
⑤尽,全
故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争《伶官传序》
⑥攻克,占领
具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举《指南录后序》
戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土《阿房宫赋》
⑦举止
此妇无礼节,举动自专由《古诗为焦仲卿妻作》
⑧列举
其余以俭立名,以侈自败者多矣,不可遍数,聊举数人以训汝《训俭示康》
46. 具
①具备,完备,具有
罔不因势象形,各具情态《核舟记》
②全部,一五一十地
私见张良,具告以事《鸿门宴》
即具以北虚实告东西二阃,约以连兵大举《指南录后序》
故今具道所以《答司马谏议书》
③器械,器具
仲永生五年,未尝识书具《伤仲永》
内立法度,务耕织,修守战之具《过秦论》
④备办,准备
成妻具资诣问《促织》
居则具一日之积,行则备一夕之卫《秦晋崤之战》
⑤拟写
臣具以表闻,辞不就职《陈情表》
47.俱
①全,都
青林翠竹,四时俱备《答谢中书》
心日耳力俱穷,绝无踪响《促织》
②一起
虽与之俱学,弗若之矣《孔孟论学》
毋从俱死也《鸿门宴》
缑王者,昆邪王姊子也,与昆邪王俱降汉《苏武传》
48. 聚
①聚集,征集
太医以王命聚之《捕蛇者说》
常数月营聚,然后敢发书《训俭示康》
收天下之兵,聚之咸阳《过秦论》
②集聚,集合
士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之《师说》
49.决
①解决
舍问,其奚决焉? 《问说》
②一定,必定
决不能记,记亦不能久也《熟读精思》
③决断,判定
相如度秦王虽斋,决负约不偿城《廉颇蔺相如列传》
孔子不能决也两小儿辩日
且单于信女,使决人死生《苏武传》
④同“诀”,辞别
因泣下沾衿,与武决去《苏武传》
⑤杀戮
予分当引决,然而隐忍以行《指南录后序》
50.类
①类推
义不杀少而杀众,不可谓知类《公输》
②类似,像
佛印绝类弥勒《核舟记》
何竟日默默在此.大类女郎也? 《项脊轩志》
隆然伏行,有类橐驼者,则与吾业者其亦有类乎?《种树郭橐驼传》
中绘殿阁类兰若《促织》
见蹲石鳞鳞,俨然类画《促织》
③大抵,大都
走卒类土服,农夫蹑丝履《训俭示康》
④种类,类别
仰观宇宙之大,俯察品类之盛 《兰亭集序》
51.临
①正当,将要
临行,诸僧进口《天目》
②面对,对着
把酒临风,其喜洋洋者矣《岳阳楼记》
酾酒临江,横槊赋诗《前赤壁赋》
据亿丈之城,临不测之渊,以为固《过秦论》
③靠近
有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也《醉翁亭记》
旋见鸡伸颈摆扑,临视,则虫集冠上,力叮不释《促织》
④到
郡县逼迫,催臣上道;州司临门,急于星火《陈情表》
⑤从高处往低处,站在高处看低处
郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟《石钟山记》
⑥(lìn )哭
武闻之,南乡号哭,欧血,旦夕临 《苏武传》
52.虑
①思想、心思、意念
困于心,衡于虑,而后作《生于忧患,死于安乐》
②考虑、打算、思索
呜呼!大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉!《训俭示康》
人命危浅,朝不虑夕《陈情表》
深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。《过秦论》
③担忧、顾虑
虑壅蔽,则思虚心以纳下《谏太宗十思疏》
53.论
①议论、评说
生人作死别,恨恨那可论?《古诗为焦仲卿妻作》
② 学说、观点、论断
亦将夺于公论而无以立矣《熟读精思》
③ 批决、定罪
单于使使晓武,会论虞常,欲因此时降武《苏武传》
④文体的一种
过秦论
54.漫
①满,弥漫
亭东自足下皆云漫《登泰山记》
②随便,不受拘束
心眼既不专一,却只漫浪诵读《熟读精思》
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂《闻官军收河南河北》
③磨灭,模糊不清
其远古刻尽漫失《登泰山记》
距洞百余步.有碑仆道,其文漫灭 《游褒禅山记》
55.灭
①熄灭
火爁焱而不灭,水浩洋而不息《中国古代神话四则》
②暗,看不见
斗折蛇行,明灭可见《小石潭记》
距洞百余步,有碑仆道,其文漫灭《游褒禅山记》
越人语天姥,云霞明灭或可睹《梦游天姥吟留别》
③灭亡,消灭
灭六国者六国也,非秦也《阿房宫赋》
灭滑而还《秦晋殽之战》
及仇雠已灭,天下已定,而身死国灭,为天下笑《伶官传序》
④诛杀,杀死
朝鲜杀汉使者,即时诛灭 《苏武传》
56.明
①透明
庭下如积水空明《记承天寺夜游》
②明确
名实已明,而天下之理得矣《答司马谏议书》
③知道,懂得,了解
理明矣,而或不达于事《问说》
④明白,清楚,清晰
所谓交相问难,审问而明辨之也《问说》
心知其意,未可明诏大号《病梅馆记》
⑤明亮,光明
晦明变化者,山间之朝暮也《醉翁亭记》
质明,避哨竹林中,逻者数十骑,几无所逃死《指南录后序》
三五之夜,明月半墙《项脊轩志》
⑥照亮
及既上,苍山负雪,明烛天南《登泰山记》
方是时,予之力尚足以人,火尚足以明也《游褒禅山记》
⑦高明、明智
小学而大遗,吾未见其明也《师说》
则知明而行无过矣《劝学》
⑧次,下一个
明年复攻赵《廉颇蔺相如列传》
⑨视力
左丘失明,厥有《国语》《报任安书》
57.名
①名字,名称
即书诗四句,并白为其名《伤仲永》
及试,吏呼名至史公《左忠毅公逸事》
②命名,称名
名之者谁? 《醉翁亭记》
而此独以钟名,何哉? 《石钟山记》
余兄子瞻名之曰“快哉”《黄州快哉亭记》
甚善,名我固当《种树郭橐驼传》
③名声,名望
且人患志之不立,何忧令名不彰邪《周处》
君子去仁,恶乎成名? 《论语》七则
④有名的,著名的
山不在高,有仙则名《陋室铭》
隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳《过秦论》
⑤说明白,说 清楚
后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉《游褒禅山记》
⑥名号,名分
二十忝科名,闻喜宴独不戴花《训俭示康》
十三学得琵琶成,名属教坊第一部《琵琶行》
⑦名义上
二贵酋名曰馆伴,夜则以兵围所寓舍《指南录后序》
⑧名气
本图宦达,不矜名节 《陈情表》
58. 命
①教导,告诫
夫子何命焉为《公输》
②命令
其始,太医以王命聚之《捕蛇者说》
释左骖,以公命赠孟明《秦晋崤之战》
官命促尔耕 《种树郭橐驼传》
③生命,性命
此迫矣!臣请入,与之同命《鸿门宴》
④寿命
命如南山石,四体康且直《古诗为焦仲卿妻作》
⑤旨意
凡百元首,承天景命《谏太宗十思疏》
⑥天命,命运
盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉《伶官传序》
⑦任命
臣以供养无主,辞不赴命《陈情表》
⑧使命
武谓惠等:“屈节辱命,虽生何面目以归汉”《苏武传》
59. 谋
①谋议,商量
肉食者谋之,又何问焉? 《曹刿论战》
竖子不足与谋,夺项王天下者必沛公也《鸿门宴》
②谋求、图谋
诸侯恐惧,会盟而谋弱秦《过秦论》
本无谋,又非亲属,何谓相坐?《苏武传》
③思虑,计谋
大贤之深谋远虑,岂庸人所及哉《训俭示康》
臣窃以为其人勇士,有智谋,宜可使《廉颇蔺相如列传》
轻则寡谋,无礼则脱《秦晋殽之战》
60. 难
①不容易,困难
夫大国,难测也,惧有伏焉《曹刿论战》
余与四人拥火以入,入之愈深,其进愈难,而其见愈奇《游褒禅山记》
烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》
由俭入奢易,由奢入俭难《训俭示康》
欲人之无惑也难矣!《师说》
②反驳,质问,批驳
所谓交相问难,审问而明辨之也《问说》
(赵括)尝与其父言兵事,奢不能难《廉颇蔺相如列传》
③灾难,祸殃
一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也? 《伶官传序》
予在患难中,间以诗记所遭《指南录后序》
58. 平
①使……平
譬如平地,虽覆—篑,进,吾往也《孔孟论学》
②平坦
土地平旷,屋舍俨然《桃花源记》
凡植木之性,其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密《种树郭橐驼传》
③平常
平生书不再读,迄无佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》
平生衣取蔽寒,食取充腹《训俭示康》
④公正
不平心持正,反欲斗两主《苏武传》
62. 戚
①悲伤,忧伤。戚戚:忧虑的样子
言之,貌若甚戚者《捕蛇者说》
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚《声声慢》
②亲属
臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也《廉颇蔺相如列传》
63. 启
①开,打开
启窗而观,雕栏相望焉《核舟记》
②陈述,告诉,禀告
某启,昨日蒙教《答司马谏议书》
府吏得闻知,上堂启阿母《古诗为焦仲卿妻作》
64. 强
①有力,刚强,强悍
凶强侠气,为乡里所患《周处》
②竭力,尽力
非夫人之物而强假焉《黄生借书说》
乃强起扶杖,执图诣寺后,有古陵蔚起《促织》
③强大
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君《廉颇蔺相如列传》
④勉强
外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮《陈情表》
⑤强健
武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白《苏武传》
蚓无爪牙之利,筋骨之强《劝学》
65.请
①要求,请求,请你做某事
请画地为蛇,先成者饮酒《中国古代寓言四则》
寡人窃闻赵王好音,请奏瑟《廉颇蔺相如列传》
归去来兮,请息交以绝游《归去来兮辞》
②请示,请允许我做某事
为其来也,臣请缚一人,过王而行《橘逾淮为枳》
璧有瑕,请指示王《廉颇蔺相如列传》
请以秦之咸阳为赵王寿《廉颇蔺相如列传》
66.穷
①尽头,终点
愈往而不知其所穷《潍县署中寄舍弟墨第一书》
②穷尽,完结
四时之景不同,而乐亦无穷也《醉翁亭记》
哀吾生之须臾,羡长江之无穷《前赤壁赋》
③用尽
而心目耳力俱穷,绝无踪响《促织》
穷予生之光阴以疗梅也哉!《病梅馆记》
④贫穷,贫困
子孙习其家风,今多穷困《训俭示康》
今为所识穷乏者得我而为之《孟子两章》
⑤困窘,处境困难
其冬,丁令盗武牛羊,武复穷厄《苏武传》
⑥走投无路
穷饿无聊,追购又急,天高地迥,号呼靡及《指南录后序》
⑦不得志,不显贵
君子固穷,小人穷斯滥矣 《论语》七则
67.求
①找,寻找,寻求
舟止,从其所契者入水求之《吕氏春秋》两则
烟涛微茫信难求《梦游天姥吟留别》
予更欲一觇北,归而求救国之策《指南录后序》
②要求,需求,希望谋求
不死而死,以形求脱也《黠鼠赋》
臣闻求木之长者,必固其根本《谏太宗十思疏》
志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁《论语七则》
③追求,探求
予尝求古仁人之心《岳阳楼记》
世与我而相违,复驾言自兮焉求《归去来兮辞》
④乞求,请求
忽啼求之《伤仲永》
府吏闻此变,因求假暂归 《古诗为焦仲卿妻作》
68. 取
①拿;(抓取) (捕捞)
乃取一葫芦置于地《卖油翁》
②索取
必虑人逼取,而惴惴焉摩玩之不已《黄生借书说》
奈何取之尽锱铢,用之如泥沙? 《阿房宫赋》
吾子取其麋鹿,以闲敝邑,若何?《秦晋殽之战》
今入关,财物无所取,妇女无所幸《鸿门宴》
③取得,获得 (招致)
圣人非所与熙也,寡人反取病焉《橘逾淮为积》
故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神《诸子喻山水》
取吾璧,不予我城,奈何?《廉颇蔺相如列传》
④选取.采用
吾于《武成》,取二三策而已矣《孔孟论学》
今以百金与搏黍以示儿子,儿子必取搏黍矣《新序》二则
⑤吸取(有益的东西)
徐子曰:“仲尼亟称于水,曰:‘水哉,水哉!’何取于水也?” 《诸子喻山水》
⑥战胜,夺取
廉颇为赵将,伐齐,大破之,取阳晋,拜为上卿《廉颇蔺相如列传》
于是秦人拱手而取西河之外《过秦论》
⑦提取
青,取之于蓝,而青于蓝《劝学》
⑧通“娶”,娶妻
今若遣此妇,终老不复取 《古诗为焦仲卿妻作》
68. 去
①失去,损失
今日存明日去,吾不得而见之矣《黄生借书说》
②除掉,去掉,放弃
去死肌,杀三虫《捕蛇者说》
③离开,离去
睨之,久而不去《卖油翁》
臣等不肖,请辞去《廉颇蔺相如列传》
一鸣辄跃去,虫跃去尺有咫《促织》
比去,以手阖门《项脊轩志》
脱身独去,已至军矣《鸿门宴》
不速去,无俟奸人构陷,吾今即扑杀汝!《左忠毅公逸事》
去京口,挟匕首以备不测,几自刭死《指南录后序》
贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也《论语七则》
君子去仁,恶乎成名?《论语七则》
④距,距离
西蜀之去南海《为学》
当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里《鸿门宴》
⑤逃跑
沛公今事有急,亡去不义,不可不语《鸿门宴》
⑥通“弃”,收藏
武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之《苏武传》
69. 全
①完整
其莳也若子,其置也若弃,则其天者全而其性得矣《种树郭橐驼传》
②保全
全石以为底《小石潭记》
③使……保全
以五年为期,必复之全之 《病梅馆记》
68. 任
①(不)胜,承受
无由会晤,不任区区向往之至《答司马谏议书》
②任用,委任;处理
能而任之,择善而从之《谏太宗十思疏》
③担子;责任,职责
故天将降大任于斯人也《生于忧患,死于安乐》
士不可以不弘毅,任重而道远《论浯》七则
④听凭,听任
寓形宇内复几时,曷不委心任去留? 《归去来兮辞》
⑤职位
武字子卿,少以父任,兄弟并为郎 《苏武传》
69. 入
①交纳
募有能捕之者,当其租入《捕蛇者说》
②收入,收纳, 纳入
殚其地之出,竭其庐之入《捕蛇者说》
③进入,与“出”相对 (深入) (进入朝廷,国内)
城入赵而壁留秦;城不入,臣请完璧归赵《廉颇蔺相如列传》
便舍船,从口入《桃花源记》
入其舍,则密室垂帘,帘外设香几《促织》
由俭入奢易,由奢入俭难《训俭示康》
微言精义,愈探愈出,愈研愈入《潍县署中寄舍弟墨第一书》
方是时,予之力尚足以入,火尚足以明也《游褒禅山记》
入则无法家拂士《生于忧患.死于安乐》
入险而脱,又不能谋,能无败乎?《秦晋殽之战》
景翳翳以将入,抚孤松而盘桓 《归去来兮辞》
70. 塞
①充满,塞满
汗牛塞屋,富贵家之书《黄生借书说》
其为气也,至大至刚,以直养而无害,则塞于天地之间《孟子二章》
见红女白婆,填塞门户《促织》
②阻塞,堵塞
而随其意之所之,以验其通塞 《熟读精思》
③边界上的险要地方
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
④满足
留待限期,以塞官责《促织》
68. 善
①好,好的,善良的
同俗自媚于众而善《答司马谏议书》
积善成德,而神明自得,圣心备焉《劝学》
上善若水《诸子喻山水》
②善于,擅长
王视晏子曰:“齐人固善盗乎?” 《橘逾淮为枳》
君子生非异也,善假于物也《劝学》
水善利万物而不争《诸子喻山水》
赵王窃闻秦王善为秦声《廉颇蔺相如列传》
我善养吾浩然之气《孟子二章》
③应答之词,表同意
王曰:“善。”《邹忌讽齐王纳谏》
甚善。名我固当《种树郭橐驼传》
④做得好
善始者实繁,克终者盖寡《谏太宗十思疏》
⑤好的人或事
简能而任之,择善而从之《谏太宗十思疏》
⑥友好,亲善
楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良《鸿门宴》
余宗老涂山,左公甥也,与先君子善《左忠毅公逸事》
⑦欢喜,羡慕
善万物之得时,感吾生之行休《归去来兮辞》
69. 少
①缺少
但少闲人如吾两人者耳《记承天寺夜游》
然则问可少耶? 《问说》
②削弱,减少
少杂树,多松,生石罅,皆平顶《登泰山记》
③不多,数量小
然视其左右,来而记之者已少《游褒禅山记》
④年纪小,少年
而少时之岁月为可惜也《黄生借书说》
群贤毕至,少长咸集《兰亭集序》
臣少多疾病,九岁不行《陈情表》
⑤一会儿,不多时
少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间《前亦壁赋》
⑥以为少,认为少
且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之义者《秋水》
⑦通“稍”,略微
公宜少从众 《训俭示康》
或劝以少休 《左忠毅公逸事》
68. 舍
①客舍,房舍
土地平旷,屋舍俨然《桃花源记》
入其舍,则密室垂帘,帘外设香几《促织》
②放弃,不要
舍问,其奚决焉? 《问说》
因舍其名,亦自谓橐驼云《种树郭橐驼传》
锲而舍之,锲而不舍《劝学》
③三十里为—舍
盖亭之所见,南北百里,东西一舍《黄州快哉亭记》
④归宿
上下交朴,以道为舍《诸子喻山水》
⑤停息,止息
逝者如斯夫!不舍昼夜《诸子喻山水》
⑥建房居住
唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之《游褒禅山记》
⑦安置住宿
遂许斋五日,舍相如广成传舍《廉颇蔺相如列传》
⑧放下,放开
夫人请之,吾舍之矣《秦晋崤之战》
鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作《子路冉有曾皙公西华侍坐》
⑨舍人:门客
蔺相如者,赵人也,为赵宦者令缪贤舍人《廉颇蔺相如列传》
68. 涉
①经历
涉寒暑不溃《卖柑者言》
②趟水过河,渡,渡过
楚人有涉江者《吕氏春秋》
以小舟涉鲸波,出无可奈何,而死固付之度外矣《指南录后序》
③涉足,走到
园日涉以成趣,门虽设而常关《归去来兮辞》
④阅览
博涉书记 《仲长统》
69. 生
①生活,生计
而乡邻之生日蹙《捕蛇者说》
②出生,诞生
仲永生五年,未尝识书具《伤仲永》
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之《师说》
③生命
吾闻有生,莫智于人《黠鼠赋》
生亦我所欲也,义亦我所欲也《孟子二章》
④活着,生存
今民生长于齐不盗,人楚则盗《橘逾淮为枳》
上生于世,使其中不自得,将何往而非病? 《黄州快哉亭记》
⑤使……活,活的,活生生的
君将哀而生之乎? 《捕蛇者说》
疾王等皆死,虞常生得《苏武传》
⑥草木生长
橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳《橘逾淮为积》
天之于物,春生秋实《秋声赋》
⑦生存的期间,生平。平生:平时,平素
平生衣取蔽寒,食取充腹《训俭示康》
平生;书不再读,迄尤佳文《潍县署中寄舍弟墨第一书》
⑧产生,发生
奉不可失,敌不可纵。纵敌患生,违天不祥《秦晋崤之战》
以为侵官,生事,征利,拒谏《答司马谏议书》
⑨对读书人的称呼
隶而从者,崔氏二小生《小石潭记》
庑下一生伏案卧,文方成草《左忠毅公逸事》
⑩—生,一辈子
哀吾生之须臾,羡长江之无穷《前亦壁赋》
○11生产
吾小人辍飧饔以劳吏者,且不得暇,又何以蕃吾生而安吾性耶? 《种树郭橐驼传》
○12未煮过的,生的
项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩《鸿门宴》
○13通“性”,天性
君子生非异也,善假于物也《劝学》
○14生气:活力,生命力
夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价《病梅馆记》
68. 胜
①胜过,超过,
头茶之香者,远胜龙井《天目》
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声《琵琶行》
②能承担,能承受
驴不胜怒,蹄之《黔之驴》
沛公不胜杯杓,不能辞《鸿门宴》
③胜利
此所谓战胜于朝廷《邹忌讽齐王纳谏》
日与子弟角,无不胜《促织》
终不能加胜于赵《廉颇蔺相如列传》
④优美的
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖《岳阳楼记》
旧时栏楯,亦遂增胜《项脊轩志》
⑤尽,全
杀人如不能举,刑人如恐不胜 《鸿门宴》
68. 师
①军队
十年春,齐师伐我《曹刿论战》
秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进《过秦论》
②老师,师父
士师不能治士《王顾左右而言他》
惑而不从师,其为惑也.终不解矣《师说》
③以……为师
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之《师说》
④学习
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎《师说》
⑤有专门技艺的人
而渔工水师虽知而不能言 《石钟山记》
(初中81——140请参见蓝皮书)
高考语文18个文言虚词的用法及其举例
[而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之]
1.【而】
(一)用作连词。 1.表示并列关系。一般不译,有时可译为“又” 。
①蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄者(《劝学》)②剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
③北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
2.表示递进关系。可译为"并且"或"而且"。
①君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ②楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
③回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
④以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
3.表示承接关系。可译为"就""接着",或不译。
①故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《陈情表》)②置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
③人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
4.表示转折关系。可译为"但是""却"。
①青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》) ②有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
③信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《陈情表》)
5.表示假设关系。可译为"如果""假如"。
①诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
②死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系,即连接状语。可不译。
①吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》) ②填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
③项王按剑而跽曰:“客何为者?”(《鸿门宴》)
7.表示因果关系,
①余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》) ②表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
8.表示目的关系,
①缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》) ②籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
(二)通“尔”,用作代词,第二人称,译为"你的";偶尔也作主语,译为"你"。
①而翁归,自与汝复算耳(《促织》) ②妪每谓余曰:“某所,而母立于兹(《项脊轩志》)
(三)通“如”:好像,如同。 ①军惊而坏都舍。(《察今》)
【而已】放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”。
①未几而摇头顿足者,得数十人而已(《虎丘记》) ②闻道有先后,术业有专攻,如是而已(《师说》)
③我决起而飞,枪榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣(《逍遥游》)
【而后】才,方才。
①臣鞠躬尽瘁,死而后已。②三月而后成。
【而况】即“何况”,用反问的语气表示更进一层的意思。
①今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也。而况石乎! ②技经肯綮之未尝,而况大軱乎!
③臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎(《谏太宗十思疏》)
【既而】不久,一会儿。
①既而以吴民之乱请于朝,按诛五人(《五人墓碑记》)
②既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝(《促织》)
③既而将诉于舅姑,舅姑爱其子,不能御(《柳毅传》)
2.【何】
(一)用作疑问代词。
1.单独作谓语,后面常有语气助词"哉""也",可译为"为什么""什么原因"。
①何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
②予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
③齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?(《六国论》)
2.作动词或介词的宾语,可译为"哪里""什么"。译时,"何"要后置。
①豫州今欲何至?(《赤壁之战》)
②大王来何操?(《鸿门宴》)
③一旦山陵崩,长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
3.作定语,可译为"什么""哪"。
①其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
②然则何时而乐耶?(《岳阳楼记》)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前,常表示反问,可译为"为什么""怎么"。
①何不按兵束甲,北面而事之?(《赤壁之战》)
②徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用在形容词前,表示程度深,可译为"怎么""多么""怎么这样"。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
(三)作语助词,相当于“啊”。
①新妇车在后,隐隐何甸甸。(《孔雀东南飞》)
(四)何:通“呵”,喝问。
①信臣精卒陈利兵而谁何。(谁何:呵问他是谁何。意思是检查盘问。)(《过秦论》)
【何如】【奈何】【若何】表示疑问或反问,译为“怎么样”“怎么办”“为什么”。
①以五十步笑百步,则何如(《季氏将伐颛臾》)
②其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉(《五人墓碑记》)
③沛公大惊,曰:"为之奈何?"(《鸿门宴》)
④奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(《阿房宫赋》)
【何以】即“以何”,介宾短语,用于疑问句中作状语,根据"以"的不同用法,分别相当于"拿什么""凭什么"等。
①一旦山陵崩,长安君何以自托于赵(《触龙说赵太后》)
②不为者与不能者之形何以异(《齐桓晋文之事》)
③吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也(《庄暴见孟子》)
【无何】译为“不久”“没多久”。
①抚军不忘所自,无何,宰以卓异闻,宰悦,免成役(《促织》)
【何乃】译为“怎能”
①阿母谓府吏:何乃太区区(《孔雀东南飞》)
3.【乎】
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气。可译为"吗""呢"。
①几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
②技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
③欲安所归乎?(《赤壁之战》)
2.表示反问语气,相当于“吗”、“呢”。
①布衣之交尚不相欺,况在国乎?(《鸿门宴》)
②吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
③然豫州新败之后,安能抗此难乎?(《赤壁之战》)
3.表测度或商量语气,可译为"吧"。
①王之好乐甚,则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
②圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?
③日食饮得无衰乎(《触龙说赵太后》)
④今亡亦死,举大计亦死,等死,死国可乎?(《陈涉世家》)
⑤无以,则王乎?(《齐桓晋文之事》)
4.用于感叹句或祈使句,可译为"啊""呀"等。
①宜乎百姓之谓我爱也(《齐桓晋文之事》)
②悔相道之不察兮,延伫乎吾将反(《离骚》)
③西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍(《赤壁赋》)
④长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)
5.用在句中的停顿处。
①于是乎书。
(二)用作介词,相当于"于",在文中有不同的翻译。
①醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)(乎:于)
②今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。(《捕蛇者说》)(乎:在)
③生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(《师说》)(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比。)
④吾尝疑乎是。(乎:对。)
⑤君子博学而日参省乎己。(《论语》)(乎:对。)
⑥亦无怪乎其私之也。(乎:对于)
⑦盖进乎技矣。(《庖丁解牛》)(乎:比)
⑧以吾一日长乎尔。(尔:比。)
(三)可作词尾,译为“……的样子”“……地”。
①以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣(《庖丁解牛》)
②浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙(《赤壁赋》)
4.【乃】
(一)用作副词。
1.表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“才”“这才”“就”等
①设九宾于廷,臣乃敢上璧。(《廉颇蔺相如列传》)
②悉使蠃兵负草填之,骑乃得过。(《赤壁之战》)
③度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
2.强调某一行为出乎意料或违背常理,可译为"却""竟(然)""反而"等;
①问今是何世,乃不知不汉。(《桃花源记》)
②今其智乃反不能及。(《师说》)
③而陋者乃以斧斤考击而求之。(《石钟山记》)
④夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。(《廉颇蔺相如列传》)
3.可表示对事物范围的一种限制,可译为"只""仅"等。
①项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。(《项羽本纪》)
4.用在判断句中,起确认作用,可译为"是""就是"等。
①若事之不济,此乃天也。(《赤壁之战》)
②嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君窃符救赵》)
③无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也(《齐桓晋文之事》)
(二)用作代词。
1.用作第二人称,常作定语,译为"你的";也作主语,译为"你"。不能作宾语。
①王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(陆游《示儿》)
2.用作指示代词,译为“这样” 。
①夫我乃行之,反而求之,不得吾心(《齐桓晋文之事》)
3.还可作连词用,释为"若夫"、"至于""如果"等。
(缺例文)
【无乃】表猜测,译为“恐怕……”。
①今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎(《勾践灭吴》)
②无乃尔是过与(《季氏将伐颛臾》)
③今少卿乃教以推贤进士,无乃与仆私心剌谬乎(《报任安书》)
【乃尔】译为“这样”。
①府吏再拜还,长叹空房中,作计乃尔立(《孔雀东南飞》)
5.【其】
(一)用作代词,又分几种情况:
1.第三人称代词。作领属性定语,可译为"他的","它的"(包括复数)。
①臣从其计,大王亦幸赦臣。(《廉颇蔺相如列传》)
2.第三人称代词。作主谓短语中的小主语,应译为"他""它"(包括复数)。
①秦王恐其破壁。(《廉颇蔺相如列传》)
②其闻道也固先乎吾。(《师说》)
3.活用为第一人称或第二人称。译为“我的”“我(自己)”或者“你的”“你”。
①今肃迎操,操当以肃还付乡党,品其名位,犹不失下曹从事。(《赤壁之战》)
②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。(《游褒禅山记》)
③老臣以媪为长安君计短也,故以为其爱不若燕后(《触龙说赵太后》)
4.指示代词,表示远指。可译为"那""那个""那些""那里"。
①及其出,则或咎其欲出者。(《游褒禅山记》)
②今操得荆州,奄有其地。(《赤壁之战》)
③不嫁义郎体,其往欲何云?(《孔雀东南飞》)
5.指示代词,表示近指,相当于“这”“这个”“这些”。
①有蒋氏者,专其利三世矣。(《捕蛇者说》)
②今存其本不忍废。(其:这)
5.指示代词,表示"其中的",后面多为数词。
①于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》)
(二)用作副词。
1.加强祈使语气,相当于“可”、“还是”。
①寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要)
②攻之不克,围之不继,吾其还也。(《烛之武退秦师》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
2.加强揣测语气,相当于“恐怕”、“或许”、“大概”、“可能”。
①圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(《师说》)
②王之好乐甚,则齐国其庶几乎?(《庄暴见孟子》)
3.加强反问语气,相当于“难道”、“怎么” 。
①以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?(《愚公移山》)
②尽吾志也而不能至者 ,可以无悔矣 ,其孰能讥之乎?(《游褒禅山记》)
③且行千里,其谁不知?
(三)用作连词。
1.表示选择关系,相当于“是……还是……” 。
①其真无马邪?其真不知马也?(《马说》)
②呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?(《祭十二郎文》)
2.表示假设关系,相当于“如果”。
①其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。
②沛然下雨,则苗浡然兴之矣。其若是,孰能御之?(《孟子见梁襄王》)
(四)助词,起调节音节的作用,可不译。
①路曼曼其修远兮,吾将上下而求索(《离骚》)
②佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章(《离骚》)
【何其】译为“多么”。
①至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
6.【且】
(一)用作连词。
1.递进关系,而且,并且。例:
①且立石于其墓之门(《五人墓碑记》)
②肃宣权旨,论天下事势,致殷勤之意,且问备曰。(《赤壁之战》)
③彼所将中国人不过十五六万,且己久疲。(《赤壁之战》)
2.递进关系,况且,再说。
①且壮士不死即已,死即举大名耳。(《陈涉世家》)
②且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁之战》)
③且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
3.让步关系,尚且,还。
①臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
②故之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉(《师说》)
4.并列关系:又,又……又……,一面……,一面……
①示赵弱且怯也。(《廉颇蔺相如列传》)
②命如南山石,四体康且直(《孔雀东南飞》)
③又有若老人咳且笑于山谷中者(《石钟山记》)
④凡四方之士无有不过而拜且泣者。(《五人墓碑记》)
(二)用作副词。
1.将,将要。
①有怠而欲出者,曰:“不出,火且尽”(《游褒禅山记》)
②且为之奈何(《鸿门宴》)
③若属皆且为所虏(《鸿门宴》)
④卿但暂还家,吾今且报府。(《孔雀东南飞》)
2.暂且,姑且。
①存者且偷生,死者长已矣!(《石壕吏》)
②誓不相隔卿,且暂还家去。(《孔雀东南飞》)
【且夫】句首助词,表示下文是更进一步的议论,“况且”,“再说”。例:
①且夫天下非小弱也,雍州之地,殽函之固,自若也(《过秦论》)
②且夫天地之间,物各有主(《赤壁赋》)
③且夫臧获婢妾,犹能引决,况仆之不得已乎(《报任安书》)
【且如】就像。
①且如今年冬,未休关西卒(《兵车行》)
7.【若】
(一)动词,像,好像。
①视之,形若土狗,梅花翅,方首,长胫,意似良(《促织》)
②吾不忍其觳觫,若无罪而就死地(《齐桓晋文之事》)
③其若是,孰有御之。(《孟子见梁襄王》)
(二)用作代词。
1. 表对称,相当于"你""你们";作定语时则译为"你的"。
①若入前为寿 ,寿毕 ,请以剑舞(《鸿门宴》)
②不者,若属皆且为所虏(《鸿门宴》若属:你们这些)
③更若役,复若赋……(《捕蛇者说》你的)
2.表近指,相当于"这""这样""如此"。
①以若所为求若所欲,犹缘木而求鱼也(《齐桓晋文之事》)
(三)用作连词。
1.表假设,相当于"如果""假设"等。
①若据而有之,此帝王之资也。(《赤壁之战》)
②若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安,与结盟好。(《赤壁之战》)
③若不能,何不按兵束甲,北面而事之!(《赤壁之战》)
2.表选择,相当于"或""或者"。
①以万人若一郡降者,封万户。(《汉书·高帝纪》)
3.至,至于。
①若民,则无恒产,因无恒心。(《齐桓晋文之事》)
【若夫】是用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”、“像那”的意思。
①若夫霪雨霏霏,连月不开。(《岳阳楼记》)
②若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉(《逍遥游》)
【若定】心中有数,从容不迫。
①指挥若定。(《赤壁之战》)
【若何】怎么样。
①以闲敝邑,若何?(《崤之战》)
【若干】约计之词,相当于“几许”、“多少”。
①车后若干递送夫。
8.【所】
(一)名词,处所,地方。
①又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》)
②成反复自念,得无教我猎虫所耶?(《促织》)
③某所,而母立于兹。(《项脊轩志》)
(二)助词
1.放在动词前同动词组成"所"字结构,表示"所……的人"、"所……的事物"、"所……的情况"等。
①会征促织,成不敢敛户口,而又无所赔偿(《促织》)
②道之所存,师之所存也。(《师说》)
③过蒙拔擢,宠命优渥,岂敢盘桓,有所希冀(《陈情表》)
2.“所”和动词结合,后面再有名词性结构,则所字结构起定语的作用。
①夜则以兵围所寓舍。(《〈指南录〉后序》)
②臣所过屠者朱亥(《信陵君窃符救赵》)
【为……所】“为”和“所”呼应,组成"为……所……"的格式,表示被动。
①嬴闻如姬父为人所杀。(《信陵君窃符救赵》)
②仆以口语遇遭此祸,重为乡党所笑,以污辱先人(《报任安书》)
【所以】
1.表示行为所凭借的方式、方法或依据,相当于“用来……的方法” “是用来……的”"等。
①吾所以待侯生者备矣,天下莫不闻(《信陵君窃符救赵》)
②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
2.表示原因。相当于“……的原因(缘故)”。
①臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
②吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也。(《廉颇蔺相如列传》)
③所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
【所谓】所说的。
①此所谓战胜于朝廷。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
【所在】
1.到处。
①石之铿然有声音者,所在皆是也。(《石钟山记》)
2.所在之处,处所。
①原来有这等一个所在,且回衙去(《闺塾》)
②急趋之,折过墙隅,迷其所在。(《促织》)
9.【为】
(一)动词。
1.有“做”“作为”“充当”“变成”“成为”等义,翻译比较灵活。
①斩木为兵,揭竿为旗。(《过秦论》)
②然后以六合为家,崤函为宫。(《过秦论》)
③卒相与欢,为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》)
④冰,水为之,而寒于水。(《劝学》)
⑤赵王窃闻秦王善为(演奏)秦声。(《廉颇蔺相如列传》)
⑥今日嬴之为(帮助)公子亦足矣(《信陵君窃符救赵》)
⑦南取百越之地,以为(划为)桂林、象郡。(《过秦论》)
⑧为(治理)国以礼,其言不让,是故晒之。(《论语》)
2.以为,认为。
①此亡秦之续耳。窃为大王不取也(《鸿门宴》)
②两小儿笑曰:“孰为汝多知乎!”(《两小儿辩日》)
3.判断词,是。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉。(《廉颇蔺相如列传》)
②非为织作迟,群家妇难为。(《孔雀东南飞》)
(二)介词。
1.表被动,有时跟"所"结合,构成"为所"或"为……所",译为“被”。
①吾属今为之虏矣。(《鸿门宴》)
②遂为猾胥报充里正役。(《促织》)
③身死国灭,为天下笑,(《过秦论》)
④不者,若属皆且为所虏。(《鸿门宴》)
⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众。(《赤壁之战》)
2.介绍原因或目的。为了,因为。
①慎勿为归死,贵贱轻何薄(《孔雀东南飞》)
②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤(《庄暴见孟子》)
③今为宫室之美为之。(《庄暴见孟子》)
3.介绍涉及的对象。给,替。
①于是秦王不怿,为一击缶。(《廉颇蔺相如列传》)
②请以赵十五城为秦王寿。(《廉颇蔺相如列传》)
③臣请为王言乐。(《庄暴见孟子》)
4.对,向。
①为之奈何?(《鸿门宴》)
②如姬为公子泣(《信陵君窃符救赵》)
5.表示动作、行为的时间。可译为"当""等到"等。
①为其来也,臣请缚一人过王而行。(《晏子使楚》)
(三)句末语气词,表示疑问或反诘。呢。
①如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为(《鸿门宴》)
②是社稷之臣也。何以伐为?(《季氏将伐颛臾》)
③何故怀瑾握瑜而自令见放为?(《屈原列传》)
10.【焉】
(一)兼词。
1.相当于“于之”、“于此”、“于彼”。
①三人行,必有我师焉(在其中)。(《论语》)
②积土成山,风雨兴焉(从这里)。(《劝学》)
③五人者,盖当蓼洲周公子被逮,激于义而死焉(在这件事情上)者也。(《五人墓碑记》)
2.相当于“于何”。译为“在哪里”“从哪里”等。
①且焉置土石?(《愚公移山》)
②非再至,焉知其若此?
③焉有仁人在位,罔民而可为也?(《齐桓晋文之事》)
(二)代词。
1.相当于“之”。
①惟俟夫观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
②犹且从师而问焉。(《师说》)
③去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。(《五人墓碑记》)
2.哪里,怎么。
①未知生,焉知死(《论语》)
②割鸡焉用牛刀(《论语》)
(三)语气词。
1。句末语气词,了,啊,呢。
①至丹以荆卿为计,始速祸焉。(《六国论》)
②一羽之不举,为不用力焉。(《齐桓晋文之事》)
③则牛羊何择焉?(《齐桓晋文之事》)
2.作句中语气词,表示停顿,相当于“也”。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或否焉,小学而大遗(《师说》)
②少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间(《赤壁赋》)
3.作词尾,相当于“然”,译为“……的样子”“……地”。
①盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知乎几千万落(《阿房宫赋》)
②于乱石间择其一二扣之,硿硿焉(《石钟山记》)
11.【也】
(一)句末语气词,
1.表示判断语气。
①城北徐公,齐国之美丽者也(《邹忌讽齐王纳谏》)
②张良曰:“沛公之参乘樊哙者也”(《鸿门宴》)
2.句末语气词,表示陈述或解释语气。例:
①即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也(《齐桓晋文之事》)
②雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
3.用在句中或句末,表示肯定、感叹的语气。
①鸣呼!灭六国者六国也,非秦也。族秦者秦也,非天下也。(《过秦论》)
②至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!(《伶官传序》)
③古之人不余欺也(《石钟山记》)
4.用在句末,表示疑问或反诘语气。
①公子畏死邪?何泣也?(《信陵君窃符救赵》)
②吾王庶几无疾病与,何以能鼓乐也?(《庄暴见孟子》)
③使秦复爱六国之人,则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
5.用在句末,表示祈使语气。
①攻之不克,围之不继,吾其还也。(《崤之战》)
②当相与共谋之,勿令姊有穷途之虑也(《杜十娘怒沉百宝箱》)
(二)句中语气词。用在句中,表示语气停顿。
①是说也,人常疑之。(《石钟山记》)
②其闻道也亦先乎吾。(《师说》)
【……之谓也】【其……之谓也】【其……之谓乎】意思是“说的就是……啊”
①诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也(《齐桓晋文之事》)
【也哉】语气助词连用,为加强语气,多有感叹或反诘之意。例:
①岂非计久长,有子孙相继为王也哉?(《触龙说赵太后》)
②穷予生之光阴以疗梅也哉!(《病梅馆记》)
③岂独伶人也哉!(《伶官传序》)
12.【以】
(一)介词
1.表示工具。译为:拿,用,凭着。
① 愿以十五城请易璧。(《廉颇蔺相如列传》) ②士大夫终不肯以小舟夜泊绝璧之下。(《石钟山记》)
2.表示凭借。译为:凭,靠。
①以勇气闻于诸侯。(《廉颇蔺相如列传》) ②久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
② 皆好辞而以赋见称。(《屈原列传》)
3.表示所处置的对象。译为:把。 ①操当以肃还付乡党。(《赤壁之战》)
4.表示时间、处所。译为:于,在,从。
①以八月十三斩于市。 ②以崇祯十七年夏,自京师徒步入华山为黄冠。
③ 果予以未时还家,而汝以辰时气绝。
5.表示原因。译为:因为,由于。
① 赵王岂以一璧之故欺秦邪?(《廉颇蔺相如列传》)
② 卒以吾郡这发愤一击,不敢复有株治。(《五人墓碑记》)
③ 怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
6.表示依据。译为:按照,依照,根据。 ①今以实校之。(《赤壁之战》)
②余船以次俱进。(《赤壁之战》)
说明:“以”字的宾语有时可以前置,有时可以省略。
①以一当十(成语) ②夜以继日(成语) ③秋以为期(《诗经·氓》)
(二)连词。
1.表示并列或递进关系。可译为“而”“又”“而且”“并且”等,或者省去。
①夫夷以近,则游者众。(《游褒禅山记》) ②忽魂悸以魄动。(《梦游天姥吟留别》)
2.表示承接关系,前一动作行为往往是后一动作行为的手段或方式。可译为"而"或省去。
①余与四人拥火以入。(《石钟山记》) ②樊哙侧其盾以撞。(《鸿门宴》) ③各各竦立以听。(《促织》)
3.表示目的关系,后一动作行为往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。
①请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②当求数顷之田,于伊、颍之上,以待余年,教吾子与汝子(《祭十二郎文》)
③为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(《六国论》)
4.表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为"因为"。例如:
①不赂者以赂者丧(《六国论》) ②所谓华山洞者,以其乃华山之阳名之也(《游褒禅山记》)
③诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。(《信陵君窃符救赵》)
5.表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为"而",或省去。例如:
①木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(陶渊明《归去来辞》)
(三)助词
1.作语助,表示时间、方位和范围。例:
①受命以来,夙夜忧叹。(以:表时间)(《出师表》)
②指从此以往十五都予赵。(以:方位)(《廉颇蔺相如列传》) ③自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)
2.作语助,起调整音节作用。例: ①逆以煎我怀。(《孔雀东南飞》)
(四)动词
1.以为,认为。 ①老臣以媪为长安君计短也。(《触龙说赵太后》) ②皆以美于徐公。(《邹忌讽齐王纳谏》)
2.用,任用。 ①忠不必用兮,贤不必以。(《涉江》)
(五)名词。译为:缘由,原因。 ①古人秉烛游,良有以也(李白《春夜宴桃李园序》)
(六)通假
1.通“已”,已经。 ①固以怪之矣。 ②日以尽矣。
2.通“已”,止。 ①无以,则王乎?
【以为】
1.认为,把……当作或看作。 ①虎视之,庞然大物也,以为神。 ②医之好治不病以为功!
⑵把……作为或制成。
①南取百越之地,以为桂林、象郡。(以为:把它设为。)
②铸以为金人十二。
【以是】【是以】相当"因此",引出事理发展或推断的结果。
①余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山记》)
②公子往而臣不送,以是知公子恨之复返也(《信陵君窃符救赵》)
【有以】【无以】意思分别是“有什么办法用来……”“没有什么办法用来……”
①项王未有以应,曰:“坐。”(《鸿门宴》)
②王语暴以好乐,暴未有以对也(《庄暴见孟子》)
③故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江(《劝学》)
④臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年(《陈情表》)
13.【因】
(一)介词。
1.依照,根据。
①罔不因势象形。(《核舟记》)
②变法者因时而化。
③善战者因其势而利导之。
2.依靠,凭借。
①因利乘便,宰割天下,分裂山河(《过秦论》)
②因人之力而敝之,不仁(《烛之武退秦师》)
③又因厚币用事者臣靳尚。(《屈原列传》)
3.趁着,趁此。
①不如因而厚遇之。(《鸿门宴》)
②因击沛公于坐。(《鸿门宴》)
4.通过,经由。
①因宾客至蔺相如门谢罪。(《鸿门宴》)
5.因为,由于。
①因造玉清宫,伐山取材,方有人见之。
②恩所加则思无因喜以谬赏。(《谏太宗十思书》)
(二)副词。
1.于是,就;因而。
①因拔刀斫前奏案。(《赤壁之战》)
②相如因持璧却立……(《廉颇蔺相如列传》)
2.原因,缘由,机缘。
①于今无会因。(《孔雀东南飞》)
(三)动词
1.根据
①故事因于世,而备适于事(《五蠹》)
2.沿袭,继续。
①蒙故业,因遗策。(《过秦论》)
②加之以师旅,因之以饥馑。
14.【于】
(一)介词。
1.在,从,到
①乃设九宾礼于庭。(在)《廉颇蔺相如列传》
②缙绅、大夫、士萃于左丞相府,莫知计所出。
③青,取之于蓝,而青于蓝。(前一个“于”:从)(《劝学》)
④从径道亡,归璧于赵。(到)《廉颇蔺相如列传》
2.“在……方面”“从……中”
①荆国有余地而不足于民。
②于人为可讥,而在己为悔。(《游褒禅山记》)
3.由于
①业精于勤、荒于嬉(《进学解》)
4.向,对,对于。
①请奉命求救于孙将军(《赤壁之战》)
②鲁肃闻刘表卒,言于孙权曰……(《赤壁之战》)
③爱其子,择师而教之,于其身也,则耻师焉。(《师说》)
5.被。
①君幸于赵王。《廉颇蔺相如列传》
②故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原列传》)
6.与,跟,同。
①身长八尺,每自比于管仲、乐毅。
②燕王欲结于君。《廉颇蔺相如列传》
③莫若遣腹心自结于东,以共济世业。《赤壁之战》
7.比。
①孔子曰:“苛政猛于虎也。”
②青,取之于蓝,而青于蓝。(后一个“于”:比)(《劝学》)
【于是】
1.相当于“于+此”,在这时,在这种情况下,对此,从此,因此。例:
①于是宾客无不变色离席。(在这时)
②吾祖死于是,吾父死于是。(在这种情况下)(《捕蛇者说》)
③于是秦王不怿,为一击罅。(对此)《廉颇蔺相如列传》
④于是余有叹焉。(因此)(《游褒禅山记》)
⑤遂墨以葬文公,晋于是始墨。(从此)
2.连词,表前后句的承接或因果关系,与现代汉语“于是”相同。例:
①于是秦王不怿,为一击缻。(《廉颇蔺相如列传》)
②吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。(《五人墓碑记》)
③于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)
【见……于】表示被动。
①吾长见笑于大方之家(《秋水》)
②今是溪独见辱于愚,何哉(《愚溪诗序》)
15.【与】
(一)介词。
1.介词。和,跟,同。
①沛公军霸上,未得与项羽相见(《鸿门宴》)
②而翁归,自与汝复算耳(《促织》)
2。给,替。
①陈涉少时,尝与人佣耕。(《陈涉世家》)
②与尔三矢,尔其无忘乃父之志!(《伶官传序》)
3.比,和……比较。
①吾孰与徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍(《六国论》)
(二)连词。
1.连词。和,跟,同。
①然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也(《勾践灭吴》)
②勾践载稻与脂于舟以行。(《勾践灭吴》)
(三)动词。
1.给予,授予。
①生三人,公与之母;生二子,公与之饩。(《勾践灭吴》)
②则与一生彘肩(《鸿门宴》)
③与尔三矢,尔其无忘乃父之志。(《伶官传序》)
2.结交,亲附。
①因人之力而敝之,不仁;失其所与,不知(《烛之武退秦师》)
②合从缔交,相与为一(《过秦论》)
③与嬴而不助五国也(《《六国论》》)
3.对付。
①庞煖易与耳。
4.参加,参与。
①骞叔之子与师。(《骞叔哭师》)
5.赞许,同意。
①吾与点也。
②朝过夕改,君子与之。
(四)通假。通“欤”。句末语气词,表示感叹或疑问。
①无乃尔是过与(《《季氏将伐颛臾》》)
②虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与(《《季氏将伐颛臾》》)
③然则废衅钟与(《齐桓晋文之事》)
【孰与】【与……孰】表示比较与选择,译为:“跟……比较,哪一个……”
①谓其妻曰:"我孰与城北徐公美(《邹忌讽齐王纳谏》)
②沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》)
③公之视廉将军孰与秦王(《廉颇蔺相如列传》)
④吾与徐公孰美(《邹忌讽齐王纳谏》)
【孰若】【与其……孰若】表示选择(舍前取后),译为:“哪如”“与其……哪如……”
①与其坐而待亡,孰若起而拯之(《冯婉贞》)
②与其杀是童,孰若卖之(《童区寄传》)
16.【则】
(一)连词。
1.表示承接关系。译为"就""便",或译为"原来是""已经是"。例如:
①项王曰:"壮士!赐之卮酒。"则与斗卮酒。(《鸿门宴》)
②故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
③徐而察之,则山下皆石穴罅。(《石钟山记》)
④临视,则虫集冠上(《促织》)
2.表示条件、假设关系。译为“假使”“如果”“要是……就”“那么”“就”“便”。
①入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。(《生于忧患,死于安乐》)
②向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
3.表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的"则"连用,每个"则"字都用在意思相对、结构相似的一个分句里,表示分句之间是并列关系。可译为"就",或不译。
①位卑则足羞,官盛则近谀。(《师说》)
②入则孝,出则弟。(《论语·学而》)
③小则获邑,大则得城。
④位卑则足羞,官盛则近谀。
4.表示转折、让步关系。表示转折时,用在后一分句,译为"可是""却";表示让步时,用在前一分句,译为"虽然""倒是"。
①于其身也,则耻师焉,惑矣。(《师说》)
②手裁举,则双超忽而跃(《促织》)
③其室则迩,其人甚远。(《诗经》)
5.表示选择关系。常和“非”“不”呼应着用,译为“就是”“不是……就是”。
①非死则徙尔(《捕蛇者说》)
②非其身之所种则不食(《勾践灭吴》)
(二)副词。
1.用在判断句中,起强调和确认作用,可译作"是""就是"。例如:
①此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
2.表对已然或发现的强调。可译为“已经”“原来”“原来已经”。
①及诸河,则在舟中矣。(《殽之战》
(三)名词。
1.指分项或自成段落的文字的条数。
①《论语》六则。
2。准则,法则。
①以身作则。
(四)动词。效法。
①遵后稷、公刘之业,则古公、公季之法。
(五)通假。同“辄”,总是,常常。
①居则曰:“不吾知也!”
【则是】只当是。
①与窦娥烧一陌儿,则是看你死的孩儿面上。(《窦娥冤》)
【则则】赞叹的声音。
①连呼则则。
17.【者】
(一)助词。
1.指人、物、事、时、地等。“……的”,“……的(人、东西、事情)”。
①有复言令长安君为质者,老妇必唾其面!(《触龙说赵太后》)
②秦自缪公以来二十余君,未尝有坚明约束者也(《廉颇蔺相如列传》)
2.用在数词后面,译为“……个方面”“……样东西”“……件事情”。
①此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》)
②或异于二者之为,何哉?(《岳阳楼记》)
3.用作“若”“似”“如”的宾语,译为“……的样子”。
①言之,貌若甚戚者(《捕蛇者说》)
②然往来视之,觉无异能者(《黔之驴》)
4.放在后置的定语后面,相当于“的”。
①求人可使报秦者,未得。(《廉颇蔺相如列传》)
②顷之,烟炎张天,人马烧溺死者甚众(《赤壁之战》)
5.放在主语后面,引出判断,不必译出。
①廉颇者,赵之良将也。(《廉颇蔺相如列传》)
②师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
6.用在“今”“昔”等时间词后面,不必译出。
①近者奉辞伐罪。(《赤壁之战》)
②古者以天下为主,君为客。
③远者数世,近者及身。
7.放在分句的句末,引出原因。
①然操遂能克绍,以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋也。(《赤壁之战》)
②臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。(《廉颇蔺相如列传》)
③吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
(二)语气词。
1.放在疑问句的句末,表示疑问语气等。
①何者?严大国之威以修敬也(《廉颇蔺相如列传》)
②谁为大王为此计者?(《鸿门宴》)
18.【之】
(一)代词。
1.第三人称代词,他、她、它(们)。有时灵活运用于第一人称或第二人称。
①太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)
②不知将军宽之至此也。(之:我)(《廉颇蔺相如列传》)
③臣乃市井鼓刀屠者,而公子数存之。(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
④且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(之:我)(《信陵君窃符救赵》)
⑤然语之,又恐汝日日为吾担忧。(之:你)(《与妻书》)
2.指示代词,这,此。
①夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。(《季氏将伐颛臾》)
②君子疾夫舍曰欲之而必为之辞(前一个“之”,这样。后一个“之”,它。)(《季氏将伐颛臾》)
③之二虫又何知。(《逍遥游》)
④均之二策,宁许之以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
(二)助词。
1.相当于现代汉语的“的”,放在定语和中心语之间。
①虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?(《季氏将伐颛臾》)
②子而思报父母之仇,臣而思报君之仇。(《勾践灭吴》)
2.放在主语和谓语之间,取消句子的独立性。
①臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。(《烛之武退秦师》)
②客之美我者,欲有求于我也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
③不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。(《勾践灭吴》)
④王无异于百姓之以王为爱也。
3.放在倒置的动(介)宾短语之间,作为宾语提前的标志。
①句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)
②譬若以肉投馁虎,何功之有哉?(《信陵君窃符救赵》)
③诗云:“他人有心,予忖度之。”——夫子之谓也。(《齐桓晋文之事》)
4.放在倒置的定语与中心语之间,作为定语后置的标志。
①蚓无爪牙之利,筋骨之强。(《劝学》)
②人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎(《屈原列传》)
5.用在时间词或动词(多为不及物动词)后面,凑足音节,没有实在意义。
①填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。(《寡人之于国也》)
②余扃牖而居,久之,能以足音辨人。(《项脊轩志》)
③顷之,烟炎张天。(《赤壁之战》)
(三)动词,到……去。
①胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞》)
②奚以之九万里而南为?(《逍遥游》)
③有牵牛而过堂下者,王见之,曰:“牛何之?”(《齐桓晋文之事》)
④卒之东郭墦间,之祭者,乞其余;不足,又顾而之他。(《齐人有一妻一妾章》)