高考语文二轮复习专题突破论述类文本的论述思路 5页

‎ 论述类文本阅读 第二十讲) 论述类文本的论述思路 ‎(对应学生用书70～72页)‎ ‎1. 通过文本内容和文章结构理清文章思路。‎ ‎2. 学会概括论述类文章(语段)的论述思路。‎ ‎●常见多义成语(二)‎ ‎1. 难分难解：既指双方相持不下，难以分出胜负；也形容双方关系十分亲密，分不开。‎ ‎2. 奇文共赏：既指把荒谬、错误的文章发表出来供大家识别和批判；也指把新奇的文章拿出来共同欣赏。‎ ‎3. 穷形尽相：既指丑态毕露；也指描写刻画十分细致生动。‎ ‎4. 沙里淘金：既比喻费力大而成效少；也比喻从大量的材料中选取精华。‎ ‎5. 四平八稳：既形容说话、做事情、写文章稳当；也指做事只求不出差错，缺乏创新精神。‎ ‎6. 舞文弄墨：既指歪曲法律条文作弊；也指玩弄文字技巧。‎ ‎7. 瞻前顾后：既形容做事以前考虑周密谨慎；也形容顾虑。‎ ‎8. 平易近人：既比喻态度和蔼，没有架子，使人容易接近；也形容文字浅显，容易了解。‎ ‎9. 洋洋洒洒：既形容谈话或文章内容丰富，连绵不断；也形容规模盛大，气势磅礴。‎ ‎10. 眉来眼去：多用于男女示爱，以眉目传情；也指坏人之间暗中勾结。‎ ‎●容易词义重复的成语 ‎1. 劳苦大众民不聊生 ‎2. 广大灾民哀鸿遍野 ‎3. 百姓生灵涂炭 ‎4. 连着几天几夜通宵达旦地忙活 ‎5. 山冈和田野上，到处都是漫山遍野的果树林 ‎6. 一天天地日臻完善 ‎7. 暗含着不言而喻的潜台词 ‎8. 众多的莘莘学子 ‎9. 寒舍真是蓬荜生辉 ‎10. 活蹦乱跳的生猛海鲜 ‎11. 忍俊不禁地笑了 ‎12. 难言之隐的苦衷 ‎13. 一场南柯一梦 ‎14. 显得相形见绌 ‎15. 好像如芒在背 ‎16. 浑身被打得遍体鳞伤 - 5 -‎ ‎17. 目前的当务之急 ‎18. 接踵而至地闯进来 ‎19. 津津乐道地说 ‎20. 海内外闻名遐迩 ‎21. 责无旁贷的责任 ‎22. 人民的生活安居乐业 ‎23. 让人贻笑大方 ‎24. 感到自惭形秽 ‎25. 扪心自问的自责 ‎26. 提出真知灼见的意见 ‎27. 这是大家众所周知的 ‎28. 没有想到却受到了不虞之誉 ‎29. 每天都要日理万机 ‎30. 我心里突然觉得恍然大悟了 ‎31. 任重道远的责任 ‎32. 让人看得眼花缭乱 ‎33. 破天荒的第一次 ‎34. 正方兴未艾 ‎35. 众多的芸芸众生 ‎36. 心里一直耿耿于怀 ‎37. 感激涕零得流下了眼泪 ‎38. 往事历历在目地出现在眼前 ‎39. 令人难忘的教训刻骨铭心 ‎●常见易考的名言名句(十九)‎ ‎1. 潮平两岸阔，风正一帆悬。 (唐·王湾·次北固山下)　‎ ‎2. 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。(唐·崔颢·黄鹤楼)‎ ‎3. 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。 (唐·张旭·山中留客)‎ ‎4. 柴门闻狗吠，风雪夜归人。(唐·刘长卿·逢雪宿芙蓉山主人)‎ ‎5. 射人先射马，擒贼先擒王。(唐·杜甫·前出塞)‎ ‎6. 细雨鱼儿出，微风燕子斜。 (唐·杜甫·水槛遣心)‎ ‎7. 香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。 (唐·杜甫·月夜)‎ ‎8. 吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 (唐·杜甫·登岳阳楼)‎ ‎9. 白也诗无敌，飘然思不群。 (唐·杜甫·春日忆李白)‎ ‎10. 露从今夜白，月是故乡明。 (唐·杜甫·月夜忆舍弟)‎ ‎●重点虚词“若”‎ ‎1. 用作代词。‎ ‎(1) 表近指，译为“如此”“这样”。如：以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也。(《孟子·梁惠王上》)‎ ‎(2) 表第二人称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。如：若入前为寿，寿毕，请以剑舞。(《鸿门宴》)‎ ‎2. 用作连词。‎ ‎(1) 表假设，相当于“如果”“假设”等。如：若据而有之，此帝王之资也。(《赤壁之战》)‎ ‎(2) 表选择，相当于“或”“或者”。如：以万人若一郡降者，封万户。(《汉书·高帝纪》)‎ ‎3. 复音词。‎ ‎(1)‎ - 5 -‎ ‎ “若夫”：用在一段话的开头、引起论述的词。近似“要说那”“像那”的意思。如：若夫霪雨霏霏，连月不开。(《岳阳楼记》)‎ ‎(2) “若定”：意为“心中有数，从容不迫”。如：指挥若定。(《赤壁之战》)‎ ‎(3) “若何”：相当于“怎么样”。如：以闲敝邑，若何？(《崤之战》)‎ ‎(4) “若干”：约计之词，相当于“几许”“多少”。如：车后若干递送夫。(《哨遍·高祖还乡》)‎ ‎●写作素材 敢于展示伤口的城市 在南非的首都开普敦有一座立交桥，桥的中间截然断开，露出一段缺口，张牙舞爪的钢筋暴露无遗，大大小小的混凝土七零八落地挂在钢筋上，仿佛地震的遗留物，好似城市受伤的残臂，赫然屹立在城市中央。 ‎ 这座桥是15年前的豆腐渣工程，因为设计师计算错误，导致钢架无法承受桥重，发生倾斜。桥建到一半时轰然倒塌，三名建筑工人当场身亡。灾难的发生，不仅造成经济的损失和生命的陨灭，更是一道记录羞耻的符号。 ‎ 面对羞耻符，人们首先想到的是洗刷，所以当时开普敦政府决定清理垃圾。而身在狱中的建设局局长则痛心地写了一封信，恳请市长留下这座断桥，作为警示之钟，让悲剧不再发生。这封信遭到了绝大多数市民的反对，大家不想让游客看到这座城市的失败之处，不想让世人知道开普敦人的耻辱。 ‎ 就在准备拆除断桥的前一天晚上，开普敦广播电台播报了三名死亡建筑工人家属致全体市民的一封信，信中说：“断桥是每个人心头的痛，是市民头上的耻辱符，对于我们来说还要再加一份痛苦。早点让它消失，也许会平复我们的想念，可是心头的疤，永远消失不了。不承认有疤的城市是虚弱的，我们这座城市需要的不仅是美丽，更需要一种勇敢的品质。不要让耻辱轻易走开，即使耻辱里包含着痛苦……” ‎ 这封信，感动了开普敦市民，市长专门召开会议，规定任何人不得拆除断桥，就这样断桥被保留了下来。后来，每一任建设局局长，都在断桥前宣誓就职，保证用责任修补曾经的耻辱。市长会把一个小盒子交到建设局长手中，盒中装的是断桥上的一块混凝土。 ‎ 开普敦人是勇敢的，敢于直面自己的伤痛。他们把断桥当作耻辱符，提示责任。断桥的右边，一座新的立交桥已建成通车，挺拔而牢固地屹立着。‎ ‎【话题】挫折，失败；面对，勇气；遗忘与提示；铭记。‎ ‎1. 不少学生缺少“论述思路”的相关知识。‎ ‎2. 归纳、概括段或层次内容要点的能力不强。‎ ‎“文章思路”是指作者在写作时思维展开的线索，即按照一定的顺序，由此及彼表达思想的路径、脉络，在文章中体现为每个部分之间的逻辑关系。‎ 分析“论述思路题”可以从以下三个方面入手。‎ ‎1. 从论述类文章文体特征、论题、大致内容、观点与材料的关系入手，此类文章一般由引论(提出问题)、本论(分析问题)、结论(解决问题)三部分组成。我们可以从整体上按照引论、本论、结论三块来划分。读完一篇文章，大致弄清楚开头的引论部分作者提出了什么论题，中间的本论部分用了哪些材料，结尾如何收束、解决问题，这样就大致理清了整篇文章的行文思路。要理清作者的结构、思路，还得从文章的各小段内容入手，弄清每一段的意思。‎ ‎2. 从能体现结构思路的标志性词语入手。这些标志词有关联词、顺序词、总结词。‎ - 5 -‎ ‎3. 从能体现文章结构思路的重要语句入手。论述类文章常运用到以下各类句子，如起统属作用的领起句、总起句、起总结作用的小结句、起启承作用的过渡句、前后呼应的句子、各段的中心句等。这些相关句子，如果我们能及时找出，将会帮助我们更好地分清结构、理清思路。‎ 　(2014·苏锡常镇一模卷)阅读下面的文章，完成题目。‎ 对悲剧的深沉纪念 王开岭 在对“悲剧”的日常感受上，除了重大轻小的不良嗜好，人们总惯于以整体印象代替个体的不幸——以集体的名义遮蔽最真实的生命单位。‎ 数字仅仅描述体积，它往往巨大，但却被抽空了内涵和细节，它粗糙、笼统、简陋、轻率，缺乏细腻成分，无疼痛感，唤不起我们最深沉的人道主义的感受。过多过久地停留在数字上，往往使我们养成一种粗鲁的记忆方式，一种遥远的旁观者态度，一种徘徊在悲剧之外的“客人”立场，不幸仅仅被视为他者的不幸，被视为一种隔岸的“彼在”。‎ 如此，我们并非在关怀生命、体验悲剧，相反，是在疏离和排斥它。说到底，这是对生命的一种粗糙化、淡漠化的打量，我们把悲剧中的生命推得远远的，踢出了自己的生活视野和情感领地。久之，对悲剧太多的轻描淡写和迎来送往，便会麻木人的心灵，情感会变得吝啬、迟钝，太多的狭隘和不仁便繁殖起来了，生命间的良好印象与同胞精神也会悄悄恶化。‎ 感受悲剧最人道和理性的做法：寻找“现场感”！为不幸找到真实的个体归属，找到那“一个，又一个……”的载体。世界上，没有谁和谁是可以随意叠加和整合的，任何生命都唯一、绝对，其尊严、价值、命运都不可替代。生生死死只有落实在具体的“个”身上才有意义，整体淹没个体、羊群淹没羊的做法，实际上是对生命、对悲剧主体的粗暴和不敬，也是背叛与遗忘真善的开始。‎ 同样，叙述灾难和悲剧，也必须降落到实体和细节上，才有丰满的血肉，才有惊心动魄的痛感和震撼，它方不失为一个真正的悲剧，悲剧的人性和价值才不致白白流失。‎ 记得有个地方的“犹太人遇难者纪念馆”，在设计上就注重了“个”的清晰，它拒绝用抽象数字来控诉什么，而是费尽心机地搜录了大量个体遇难者的信息：日记、照片、证件、信件、日用品、纪念物、甚至还有声音资料……当你对某一个名字感兴趣时(比如你可以选一个和自己容貌酷似或生日相同的人)，便可启动某个按钮，进入到这个个体的生命故事中去，与其一道重返半个世纪前或晴朗或阴霾的日子，体验那些欢笑和泪水、安乐和恐怖、幸福和屈辱……这样一来，你便完成了一次对他人的生命访问，一次珍贵的灵魂相遇。‎ 记住了他，也就记住了恐怖和灾难，也就记住了历史、正义和真理。与这位逝者的会晤，相信会对你今后的每一天、你的信仰和价值观，产生某种影响。它会成为你生命中一个珍贵的密码——灵魂密码。这座纪念馆贡献了真正的“悲剧”。‎ 重视“小”，重视那些不幸人群中的“个”，爱护生也爱护死，严肃对待世上的每一份痛苦，这对每个人来说都意义重大。它教会我们一种打量生活、对待同胞、判断事物的方法和价值观，这是我们认知生命的起点，也是一个生命对待另一个生命的最正常态度。在世界眼里，我们也是一个“个”，忽视了这个“个”，也就丧失了对人和生命最深沉的感受。‎ 其实，生命之间，命运之间，很近，很近。‎ 请简要概括本文的论述思路。‎ ‎【答案】　先指出人们对“悲剧”日常感受上的不良嗜好，并分析其弊端；其次提出感受和叙述悲剧最人道和理性的做法；最后指出重视“个”对人和生命的重大意义。‎ ‎【解析】　本题考查把握文章思路的能力。本文思路结构清晰，按照提出问题、分析问题、解决问题的思路而写。首先指出人们对“悲剧”的感受的误区；接着分析问题，谈感受悲剧最人道和理性的做法；最后解决问题，进一步指出要重视那些不幸人群中的“个”。‎ - 5 -‎ 同样的，分析一个段落或几个段落的层次也是这样，可以通过分析这一段落的每句话的意思或几个段落的层次大意，分析段落的结构和思路。也应从语段的标志性词语入手，从体现文段思路的重要语句入手。‎ ‎　　　(2014·福建卷)阅读下面的文章，完成题目。‎ 阅历与读书 赵迎辉 ‎① 读书的过程中，我们都有这样的体会：同一本书，在不同的人生阶段阅读，往往会有不同的理解和感觉。之所以如此，是因为阅历的缘故。有无阅历、阅历多少不仅影响着读书的倾向，某些时候甚至关系到读书的效果。‎ ‎② 阅历之所以会对读书产生深浅有别的影响，原因在于阅读并非是对作品的简单再现，而是一个积极主动的再创造过程，人生的经历与生活的经验都会参与进来。正如歌德所说的：“阅历丰富的人读书时，常常是一只眼看到纸面上的话，另一只眼则留心看纸的背面。”生活阅历越丰富，越有助于人们对作品的全面理解和深刻把握。‎ ‎③ 一般来说，一个人的生活阅历是不是丰富，往往与其年龄密切相关。随着年龄的增长，我们经历的人和事越来越多，获得的经验和教训也越来越多，对一些事物的看法逐渐由浅入深，由表及里，这时我们的阅历就会日趋丰富。不过这并不是绝对的。有的人年龄虽然不大，但却走过许多地方，经过诸多历练，体验过各种身份和角色，经历过复杂岗位的锻炼和艰苦生活的磨砺，这种经历同样可以让他拥有丰富的阅历。人既然不能任意拉长生命的长度，那么要想增加自己的阅历，就要努力拓宽生命的宽度。培根认为“用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之”，只有亲身体验，躬行践履，才能准确把握社会现实，不断提高理解能力，做到学以致用、知行合一，从而更加深入地领悟局中蕴含的寓意和韵味。‎ ‎④ 然而阅历不等于经历。并不是说只要经历过的，就会自然而然地成为人们的阅历。经历只是一种经过，或走过，或听过，或看过，形成的是事物的表象，是感性的。而阅历则是一个人对社会、对事件的经历及理解程度，是在表象的基础上对经历进行思考、领悟、提炼，是感性与理性的有机统一。‎ ‎⑤ 读书增长阅历，阅历助益读书，但这并不意味着读书和阅历可以互相代替。人类发展的历史反复证明，读书和阅历都是获取知识的重要源泉，也是提高能力的必经之路，二者不可偏废。只有将读书和阅历紧密结合，既博览群书，又勇于实践，既潜心书本，又深入生活，并用阅读拓展阅历，以阅历深化阅读，才能做到读书和阅历相长、理论与实践结合，并在二者的相辅相成中更好地学习和工作。‎ 请简述文章②～④段的论述思路。‎ ‎【答案】　先分析阅历影响读书的原因，继而论述丰富阅历的途径及意义，然后阐明阅历与经历的区别。‎ ‎【解析】　本题考查分析综合，分析文章结构，把握文章思路的能力。解答这类题一般应对文章结构有比较准确的分析，对各部分的大意进行必要的概括，在此基础上分析作者的行文思路。而概括段落大意要关注文章中提供的暗示性语言(一般以过渡句的形式出现，位置在段首或段尾，有时则放在段落中间)，这样就化难为易了。‎ ‎ 请使用“课后训练·专项突破六·高效精练”活页练习，及时查漏补缺！‎ - 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