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  • 2021-05-14 发布

北京市高考语文阅卷纵横整理版

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‎2015年北京市高考语文阅卷纵横(整理版)‎ ‎2015年普通高等学校招生全国统一考试 语文(北京卷)‎ ‎  本试卷共10页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。‎ ‎  一、本大题共8小题,共24分。‎ ‎  阅读下面材料,完成1—8题。‎ ‎  材料一 ‎  中国四大发明之一——印刷术,曾被誉为“文明之母”。毕昇的活字印刷,更是领先了西方数百年,揭开了世界印刷史的辉煌一页。然而,时至20世纪,中国印刷业遇到了巨大的危机和挑战。‎ ‎  20世纪40年代,美国发明了第一代打字机加照相机的手动式照排机,但该照排机效率不高,一旦按错键,改版很麻烦。1958年美国发明了光机式西文照相排字机,在计算机控制下依靠光学和机械方法选取字模,逐字照相形成版面,称为第二代排字机。1969年,日本也研制成功第二代汉字排字机。1965年西德成功研制出阴极射线管输出的第三代排字机。三代机的速度可以比二代机快10倍,适用范围也广。日本引进西德和美国的技术,于1975年也初步研制成第三代汉字排字机。1976年英国研制出第四代排字机,它采用激光技术,用激光束在底片上扫描打点形成版面。日本也正在研制第四代汉字排字机,但尚未成功。‎ ‎  此时此刻,中国的印刷业却仍在沿用古代的技术,在汉字的“丛林里”艰难跋涉。‎ ‎  从美国的第一代手动照排机,到英国的第四代激光排字机,世界照排技术的发展进步大大依赖于不同国家在科技方面的实力。就拿阴极射线管输出的第三代排字机来说,该类排字机对底片要求高,对所使用的阴极射线管分辨率也要求很高。这些困难,在中国当时的技术条件下难以克服。‎ ‎  汉字相比表音体系的文字,数量巨大。从印刷的基本需求看,排字机的字库通常要收7000多字。而从一般书报的需求来说,字体就有书版宋、报版宋、标题宋、仿宋、楷体、黑体、长宋、扁宋、长黑、扁黑等10多种;字号还有小六号、六号直到初号,共15种。如此一来,字库的收字就会成倍增长。‎ ‎  汉字的巨大数量,为排字机字库的存贮带来了极大的挑战。再加上文字印刷质量上的需求,要保证字形美观、笔锋明晰,汉字带给排字机的技术困难就会更大。20世纪已进入信息时代,只有几十年历史的计算机,向拥有数千年历史的汉字提出了严峻的挑战。有外国人说:“汉字如果不废除,中国就不能进入现代文明,也永远无法真正走向世界。”‎ ‎  (取材于1979年7月1日《汉字信息处理》)‎ ‎  1.根据“材料一”,下列对中国印刷业面临“巨大的危机和挑战”的原因,概括不正确的一项是(3分)‎ ‎  A.研究进程的落后 B.计算机的历史短 ‎  C.汉字自身的特征 D.技术条件不具备 ‎  2.根据“材料一”,下列对汉字在信息时代遇到“严峻的挑战”的原因,分析不正确的一项是(2分)‎ ‎  A.汉字数量大,排字机字库存贮困难 B.因字形字体的制约,汉字排版繁复 ‎  C.表意系统的汉字无法适用于排字机 D.汉字美观、笔锋明晰的要求难解决 ‎  材料二 ‎  世界最先进的第四代排字机使用激光技术,将激光束在底片上扫描打点形成版面。由于激光很强,普通底片便能感光,还可用转印的方式在普通纸上印出逼真的大样。更有意义的是,它用三到五瓦的强激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面,称为激光直接雕版,这无疑免除了早期借助照相技术进行照排制版的一大套工序。‎ ‎  汉字激光照排系统采用第四代排字机的激光技术,但要解决字模存贮、文字变倍、激光只能逐线扫描而不能逐字扫描等关键问题。其中,汉字字模存贮量是横亘在科学家面前的最大的技术难关。汉字的常用字在3000字左右,印刷用的字体、字号就更多。不同字体和不同字号使印刷用的汉字字头数高达100万个以上,汉字点阵对应的总存贮量竟达200亿位,约合1万6千兆个存储单元。即使制成超容量的巨型磁盘,其缓慢的存取速度和高昂的代价也足以使它丧失使用价值。如果不能另辟蹊径解决汉字字模的存贮问题,研制汉字精密照排系统就会成为一句空话。‎ ‎  在汉字激光照排系统的研制过程中,王选所带领的科研团队成功研制出一种确保文字质量的高倍数汉字信息压缩技术,可使每个五号字的信息量大幅度下降,即从1万位下降到平均800位。这种压缩方法还允许文字变倍,能变大变小并保证质量,只需4千万位的存贮量就能存下65万字头的全部信息。在照排过程中,有一个微程序汉字点阵生成器把汉字压缩信息高速复原成点阵。汉字信息压缩技术的研制成功给汉字照排系统开辟了新的途径,使得高速、廉价的先进汉字照排机的研制成为可能,激光和照相机的结合带来了排版系统和信息处理的新突破。这些技术获得我国第一项欧洲专利和多项中国专利,成为汉字激光照排系统的核心和基石。‎ ‎  除此之外,为了实现文字变倍和变形时的高度保真,我国又自主发明了用参数信息进行控制的独特方法,从而为汉字精密照排系统的研制扫除了又一个障碍。这项发明是世界首创,比西方早了10年。当外国电脑企业大举进军我国市场的时候,唯独在出版领域,来华研制和销售照排系统的英国蒙纳公司、美国王安公司和日本写研、森泽、二毛公司等全部退出了中国市场。国产照排系统在与国外产品激烈的竞争中大获全胜。‎ ‎  我国精密汉字照排系统的自主创新与成功研制,标志着中国计算机编辑排版系统和汉字信息处理技术达到了新的水平,使中文印刷业告别了“铅与火”,大步跨进“光与电”时代。‎ ‎  (取材于徐炎章、王素宝等相关文章)‎ ‎  3. 下列为“材料二”所拟的标题,最恰当的一项是(3分)‎ ‎  A.激光照排系统原理及其使用 B.汉字照排技术的突破与创新 ‎  C.高速廉价的先进汉字照排机 D.汉字信息处理技术领先世界 ‎  4. 根据“材料二”,在汉字激光照排系统研制过程中,不属于技术难关的一项是(3分)‎ ‎  A.字模存贮 B.汉字信息压缩 ‎  C.文字变倍 D.激光逐线扫描 ‎  5. 下列对“材料二”中出现的词语,解说不正确的一项是(2分)‎ ‎  A.凹凸:两个字书写的第一笔都是“∣(竖)”。‎ ‎  B.横亘:“亘”读音是“gèn”。‎ ‎  C.存贮:“贮”读音是“zhù”。‎ ‎  D.另辟蹊径:“辟”也可以写成“僻”。‎ ‎  材料三 ‎  21世纪的中国,期待着更多的自主创新。如何实现自主创新,无疑是摆在中国人面前的重要课题。‎ ‎  近代科学产生于西方,中国的现代科学大多也是从西方移植过来的,这是事实。然而,同样确定无疑的是,中国古代光辉灿烂的科学技术也需要我们继承并发扬光大。‎ ‎  相比于西方,中国古代科技无论是具体的成果,还是研究的思路方法,都有着显著的不同。有学者曾经感言:“当今不少人一提到科学,脑子里想到的就是以欧美为代表的西方科学。而我要强调的是,除了以欧美为代表的西方科学之外,事实上还有跟它们完全不同的所谓东方科学。李约瑟在《中国科学技术史》这一鸿篇巨制里就曾认为,东方的科学,跟西方走的是完全不同的道路,有着不同的思想方法。”因此,我国的科技在继承的基础上进行自主创新,就有了更加重要的意义。中国著名的数学家吴文俊,最早发现中国最古老的数学十分适合计算机时代,他称中国古代数学为“算法的数学”或“计算机的数学”,并运用它创立了著名的“吴方法”,在世界产生了巨大影响。‎ ‎  从另一个角度看,自主创新对于进一步弘扬和传播中国固有的科技与文化,有着重大的意义。汉字源远流长,使得中华数千年的文化绵延不断。作为四大发明之一的印刷术,使得中国的科技与文化得到了更加广泛的传播。然而,进入20世纪的信息时代,中国的汉字排版与印刷却因汉字信息处理的困难,落后于西方。王选这位中国本土培养出来的科学家,率领自己的研究团队,自强不息,勇于创新,卓有成效地继承并发展了独领风骚的中国古代科技。正是王选团队在20世纪信息时代掀起的这场印刷技术的革命,大大弘扬了中国科技与文化。‎ ‎  如今,举国上下正满怀豪情建设创新型国家,在向科技强国迈进的征途中,我们既不能轻视创新,更不能数典忘祖。中国的科技人才应该在中国传统科技与文化的丰硕成果中汲取营养,勇于开拓,大胆创新,将中华数千年的文明发扬光大。‎ ‎  (取材于徐立《王选与中国文化》)‎ ‎  6. 下列对“材料三”中“独领风骚的中国古代科技”所指代的对象,理解最准确的一项是(3分)‎ ‎  A.印刷术 B.研究思想 ‎  C.四大发明 D.算法的数学 ‎  7. 汉字激光照排系统的成功研发有何意义?请根据以上三个材料回答。(6分)‎ ‎  8. 下列对“材料三”中成语加点的字的解释,不正确的一项是 (2分)‎ ‎  A.鸿篇巨制:著述 B.源远流长:水流 ‎  C.自强不息:停止 D.数典忘祖:经典 ‎  二、本大题共7小题,共24分。‎ ‎  (一)阅读下面的文言文,完成9—14题。(共18分)‎ ‎  天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。‎ ‎  尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹。至公也。‎ ‎  晋平公问于祁黄羊【1】曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”‎ ‎  墨者有钜子腹,居秦。其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。”腹对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹 不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之所私也。忍所私以行大义,巨子可谓公矣。‎ ‎  (取材于《吕氏春秋·去私》)‎ ‎  注释:【1】祁黄羊:人名,晋国大臣。后文解狐、午、腹(tun),均为人名。‎ ‎  9.下列句中加点词的解释,正确的一项是(2分)‎ ‎  ①至公也 ‎  A.到达 B.极、最 C.至于 D.导致 ‎  ②忍所私以行大义 ‎  A.忍耐 B.容忍 C.对···狠心 D.抑制 ‎  10.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是(2分)‎ ‎  A.其谁可而为之 B. 午非子之子邪 ‎  君知其难也 今者有小人之言 ‎  C.而遂杀之 D. 伤人者刑 ‎  后遂无问津者 同予者何人 ‎  11.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(3分)‎ ‎  A. 不与其子而授舜 ‎  没有传位给自己的儿子而传给了舜 ‎  B. 君问可,非问臣之仇也 ‎  您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁 ‎  C. 先生之以此听寡人也 ‎  在这件事上先生还是听我的吧 ‎  D. 此所以禁杀伤人也 ‎  这是用来禁止杀伤人的法令 ‎  12.请把第一段中的画线句子译为现代汉语。(4分)‎ ‎  13.用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人,每个人物用两个熟语(包括成语)描述。(4分)‎ ‎  ①晋平公 ②祁黄羊 ③腹 ‎  14.请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰:“善。”②国人称善焉。③孔子闻之曰:“善哉!”(3分)‎ ‎  (二)根据要求,完成第15题。(共6分)‎ ‎  《论语·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向,孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话,这一对话存在两种不同的标点,其中一种标点如下。‎ ‎  曰:“夫子何哂由也?”‎ ‎  曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”‎ ‎  另一种标点如下。‎ ‎  曰:“夫子何哂由也?”‎ ‎  曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”‎ ‎  ( )“唯求则非邦也与?”‎ ‎  ( )“安见方六七十如五六十而非邦也者?”‎ ‎  ( )“唯赤则非邦也与?”‎ ‎  ( )“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”‎ ‎  ①请在括号内写出本句的说话人(1分)‎ ‎  ②不同的标点源于对文本不同的解读,请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种,你赞成哪一种?请说明理由。(5分)‎ ‎  三、本大题共4小题,共18分。‎ ‎  阅读下面这首词,完成16-19题。‎ ‎  醉翁操【1】‎ ‎  苏轼 ‎  琅然,清圆,谁弹?响空山。无言,惟翁醉中知其天。月明风露娟娟,人未眠。荷蒉过山前,曰有心也哉此贤【2】。  醉翁啸咏,声和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有时而童巅【3】,水有时而回川。思翁无岁年,翁今为飞仙。此意在人间,试听徽外三两弦【4】。‎ ‎  注释:【1】据本词序,欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧,常把酒临听,欣然忘归。后沈遵作琴曲《醉翁操》,崔闲记谱,请苏轼填词。【2】蒉:草筐。《论语·宪问》:“子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:‘有心哉,击磬乎!’”【3】童巅:山顶光秃,山无草木曰童。【4】徽:琴徽,系弦之绳。此处代指琴。‎ ‎  16.下列对本词的理解,不正确的一项是(3分)‎ ‎  A.“响空山”与王维《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”,都写出了山的空寂。‎ ‎  B.“荷蒉”两句以《论语》中荷蒉者对孔子击磬的评价,赞赏醉翁懂得鸣泉之妙。‎ ‎  C.“醉翁去后”两句描写醉翁离开琅琊后,作者空对流泉,以吟诵表达思念之情。‎ ‎  D. 词作最后三句是说醉翁虽已离世,声和流泉的美妙意境却仍然得以留存人间。‎ ‎  17. 词作开篇几句运用了以声写声的手法,用玉声形容泉声的清亮圆润。按照要求,完成下列各题。(5分)‎ ‎  ① 下列诗句,没有运用这种手法的一项是(3分)‎ ‎  A. 龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。(李颀《听安万善吹觱篥歌》)‎ ‎  B. 商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。(刘长卿《听笛声留别郑协律》)‎ ‎  C. 蜂簇野花吟细韵,蝉移高柳迸残声。(韦庄《听赵秀才弹琴》)‎ ‎  D. 寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。(王仁裕《荆南席上咏胡琴妓》)‎ ‎  ② 在横线处填写作品原句。(2分)‎ ‎  白居易《琵琶行》同样运用了这种手法来写琵琶声:“_______________,___________________。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。”‎ ‎  18. 在横线处填写作品原句。(4分)‎ ‎  ① 古代文人常常喜欢“啸咏”,除了本词中的醉翁,陶渊明写曾写道:“_______________,___________________。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”(《归去来兮辞》)(2分)‎ ‎  ② 这首词与欧阳修《醉翁亭记》有密切关联。词中“唯醉翁中知其天”“醉翁啸咏,声和流泉”,呼应了《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”“_______________,___________________”等寄情山水的名句。‎ ‎  19. 欧阳修《醉翁亭记》描写了琅琊山的四时景色,表现了作者以山水自适、与民同乐的情怀。与之相比,苏轼这首《醉翁操》所描写的景色和表现的情怀有何不同?(6分)‎ ‎  四、本大题共6小题,共24分。‎ ‎  阅读下面的作品,完成20-25题。‎ ‎  说起梅花 ‎  我出生的那一天,家门前的梅花初绽,据说是朱砂梅,很美,家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗,关于梅花的诗很多,到现在还能一口气背出很多,如“冰雪林中著此身,不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰,误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎”。关于梅,人们谈论太多,种梅,赏梅,写梅,画梅,梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美,但每当别人问起我的名字时,又觉得难以启齿,太俗了,取这个名字的人太多,声音听起来也闷声闷气的,对这个名字的尴尬,一直不能释怀,到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字,以为总可以脱俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。‎ ‎  记得第一个有个墨西哥人问我名字,我就告诉他我的名字是梅,他又问“梅”是什么意思,我说是一种花,那人打破砂锅问到底,问什么花。我突然张口结舌起来,记得梅花翻译成英语是plum,就是李子,迟疑了一下,就说plum。那人噢了一声,就不再问了,显然他对这个答案很失望。‎ ‎  第二次一个美国人问起梅花,我接受上次的教训,不再说李子花,就启发他说,是一种花,中国最美的花,你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望,进一步启发说,这种花,很美,在冬天开放,中国人最喜欢,经常把它们画成画挂墙上,写进诗里。那人想了想说:“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。”‎ ‎  我一听又没有希望了,也难怪,很少美国人了解中国的历史与文化,何况一种花草。‎ ‎  我说梅花是被中国人挂在墙上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了,突然对梅来了兴趣。‎ ‎  这胖胖的老美认真起来,有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我,苏菲,我找到了梅,结一种酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我讶然了,是的,有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实,有美实者无艳花,难得梅两者俱美,梅的美不仅是果实,这老美只知道吃。‎ ‎  第三个问的是意大利人,是搞音乐的,我想这人是有艺术感受力的,反正他没见过梅花,就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花,有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征,凌寒飘香,不屈不挠,自强不息,铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陈介眉的官人,听说孤山的梅花开了,立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州,“何物关心归思急,孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的,有一天独自欣赏梅花时,一下子被梅花的神姿吸引了,从此入孤山种梅花,一辈子没有下山,以梅花为妻。那人睁大了眼睛问:“真的吗?”“真的。”我说,他有一首写梅花的诗,在所有写梅花的诗中独占鰲头,无人能比。“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,我脱口而出。如果你读了这诗,看了这梅,你一定能作出美的乐曲,中国有名曲《梅花三弄》,你可以写出“梅花四弄”。‎ ‎  从此,那人每次见我,必问梅消息,一天被逼无奈,就从网上找出梅花的照片与绘画作品,其中有一幅《墨梅》。那人端详半天,说,很像桃花吗,枯瘦的桃花,还有黑色的,很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅,也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。‎ ‎  显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟,大雪压境的冬天,忽然看到一树梅花迎雪吐艳时,那种惊心动魄。怎么才能告诉他,千年老梅,铁枝铜干,如枯若死,一夜风雪后,突然琼枝吐艳,那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他,当你为情所困,辗转反侧时,突然一股梅香袭来,幽幽而来,又悄然而去,那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的,如果赏梅在淡云,晓日,薄寒,细雨,或小桥,清溪,明窗,疏篱,再加上诗酒横琴,林间吹笛,这时候你很难再做凡人,梅花是人间尤物,人间与仙境的使者。‎ ‎  有一次和一个日本人闲聊,不知怎么就谈到他自己国家的国花,他异常兴奋,竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花,他说他的,我说我的,他说的我不太懂,我相信我说的他也不懂,有一点是相通的,对一种花的深入灵魂的热爱。‎ ‎  梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂,在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力,成为民族精神的写照。‎ ‎  (取材于苏菲的同名散文)‎ ‎  20.下列词语中的“说”,与“说起梅花”的“说”,意思最接近的一项是(2分)‎ ‎  A.游说 B.说和 C.话说 D.学说 ‎  21.下列对作品内容的理解,最准确的一项是(3分)‎ ‎  A. 与雅致的“苏菲”相比,“梅”是不大动听的中文名字,因此令作者耿耿于怀。‎ ‎  B. 文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力,作者期待他写出“梅花四弄”。‎ ‎  C. 本文明写对梅的热爱,在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。‎ ‎  D. 在旅居海外的作者看来,梅花不仅渗入了自己的生活,也象征了民族精神。‎ ‎  22.下列对作品中有关知识的理解,不正确的一项是(3分)‎ ‎  A.“墨梅”是用水墨画出的梅花,在黑白浓淡之间呈现出疏、瘦、清、斜之美。‎ ‎  B. 由林和靖“众芳摇落独暄妍”一诗诗体推断,该诗写作年代是在魏晋年代。‎ ‎  C. 倒数第三段中称“梅花是人间尤物”,“尤物”在这里指特别美好的事物。‎ ‎  D.“梅”与“松”“竹”并称为岁寒三友,都是历代中国画家酷爱的创作题材。‎ ‎  23. 本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事,在谋篇与立意方面匠心独具,请结合全文加以赏析。(6分)‎ ‎  24.本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境?作者借此写出了梅花怎样的品质与格调?(6分)‎ ‎  25.本文结尾写道:“梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。”请紧扣“书香”与“诗心”,谈谈你对这句话的理解。(4分)‎ ‎  26.微写作( 10 分) 从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过 150 字。‎ ‎  ①语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围:《三国演义》 《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或 片段?请用一句话表述推荐内容,并简要陈述理由。 ②乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象,与首都形象极不相称。 请针对社会上的某一种不文明现象,拟一条劝说短信。要求态度友善,语言幽默, 文体不限。‎ ‎  27.作文( 50 分) 从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于 700 字。‎ ‎  ①在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、 邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先??,他们为了祖国,为了正义,不 畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。 中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。 请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇记叙文。 要求:自选一位英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事, 写出英 雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。‎ ‎  ②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一 种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?请以“深入灵魂的热爱”为题作文。‎ ‎ ‎ ‎  要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒 情,文体不限。将题目抄写在答题卡上。‎ ‎2015年北京高考语文试卷解析 ‎  绝密★启封并使用完毕前 ‎  本试卷共10页,150分。考试时长150分钟。考生务必将答案答在答题卡上,在试卷上作答无效。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。‎ ‎  一、本大题共8小题,共24分。‎ ‎  阅读下面材料,完成1—8题。‎ ‎  材料一 ‎  中国四大发明之一——印刷术,曾被誉为“文明之母”。毕昇的活字印刷,更是领先了西方数百年,揭开了世界印刷史的辉煌一页。然而,时至20世纪,中国印刷业遇到了巨大的危机和挑战。‎ ‎  20世纪40年代,美国发明了第一代打字机加照相机的手动式照排机,但该照排机效率不高,一旦按错键,改版很麻烦。1958年美国发明了光机式西文照相排字机,在计算机控制下依靠光学和机械方法选取字模,逐字照相形成版面,称为第二代排字机。1969年,日本也研制成功第二代汉字排字机。1965年西德成功研制出阴极射线管输出的第三代排字机。三代机的速度可以比二代机快10倍,适用范围也广。日本引进西德和美国的技术,于1975年也初步研制成第三代汉字排字机。1976年英国研制出第四代排字机,它采用激光技术,用激光束在底片上扫描打点形成版面。日本也正在研制第四代汉字排字机,但尚未成功。‎ ‎  此时此刻,中国的印刷业却仍在沿用古代的技术,在汉字的“丛林里”艰难跋涉。‎ ‎  从美国的第一代手动照排机,到英国的第四代激光排字机,世界照排技术的发展进步大大依赖于不同国家在科技方面的实力。就拿阴极射线管输出的第三代排字机来说,该类排字机对底片要求高,对所使用的阴极射线管分辨率也要求很高。这些困难,在中国当时的技术条件下难以克服。‎ ‎  汉字相比表音体系的文字,数量巨大。从印刷的基本需求看,排字机的字库通常要收7000多字。而从一般书报的需求来说,字体就有书版宋、报版宋、标题宋、仿宋、楷体、黑体、长宋、扁宋、长黑、扁黑等10多种;字号还有小六号、六号直到初号,共15种。如此一来,字库的收字就会成倍增长。‎ ‎  汉字的巨大数量,为排字机字库的存贮带来了极大的挑战。再加上文字印刷质量上的需求,要保证字形美观、笔锋明晰,汉字带给排字机的技术困难就会更大。20世纪已进入信息时代,只有几十年历史的计算机,向拥有数千年历史的汉字提出了严峻的挑战。有外国人说:“汉字如果不废除,中国就不能进入现代文明,也永远无法真正走向世界。”‎ ‎  (取材于1979年7月1日《汉字信息处理》)‎ ‎  1.根据“材料一”,下列对中国印刷业面临“巨大的危机和挑战”的原因,概括不正确的一项是(3分)‎ ‎  A.研究进程的落后 B.计算机的历史短 ‎  C.汉字自身的特征 D.技术条件不具备 ‎  【答案】B ‎  【解析】B项说的不是原因,而是事实。‎ ‎  2.根据“材料一”,下列对汉字在信息时代遇到“严峻的挑战”的原因,分析不正确的一项是(2分)‎ ‎  A.汉字数量大,排字机字库存贮困难 B.因字形字体的制约,汉字排版繁复 ‎  C.表意系统的汉字无法适用于排字机 D.汉字美观、笔锋明晰的要求难解决 ‎  【答案】C ‎  材料二 ‎  世界最先进的第四代排字机使用激光技术,将激光束在底片上扫描打点形成版面。由于激光很强,普通底片便能感光,还可用转印的方式在普通纸上印出逼真的大样。更有意义的是,它用三到五瓦的强激光束直接打到版材上就能形成凹凸版面,称为激光直接雕版,这无疑免除了早期借助照相技术进行照排制版的一大套工序。‎ ‎  汉字激光照排系统采用第四代排字机的激光技术,但要解决字模存贮、文字变倍、激光只能逐线扫描而不能逐字扫描等关键问题。其中,汉字字模存贮量是横亘在科学家面前的最大的技术难关。汉字的常用字在3000字左右,印刷用的字体、字号就更多。不同字体和不同字号使印刷用的汉字字头数高达100万个以上,汉字点阵对应的总存贮量竟达200亿位,约合1万6千兆个存储单元。即使制成超容量的巨型磁盘,其缓慢的存取速度和高昂的代价也足以使它丧失使用价值。如果不能另辟蹊径解决汉字字模的存贮问题,研制汉字精密照排系统就会成为一句空话。‎ ‎  在汉字激光照排系统的研制过程中,王选所带领的科研团队成功研制出一种确保文字质量的高倍数汉字信息压缩技术,可使每个五号字的信息量大幅度下降,即从1万位下降到平均800位。这种压缩方法还允许文字变倍,能变大变小并保证质量,只需4千万位的存贮量就能存下65万字头的全部信息。在照排过程中,有一个微程序汉字点阵生成器把汉字压缩信息高速复原成点阵。汉字信息压缩技术的研制成功给汉字照排系统开辟了新的途径,使得高速、廉价的先进汉字照排机的研制成为可能,激光和照相机的结合带来了排版系统和信息处理的新突破。这些技术获得我国第一项欧洲专利和多项中国专利,成为汉字激光照排系统的核心和基石。‎ ‎  除此之外,为了实现文字变倍和变形时的高度保真,我国又自主发明了用参数信息进行控制的独特方法,从而为汉字精密照排系统的研制扫除了又一个障碍。这项发明是世界首创,比西方早了10年。当外国电脑企业大举进军我国市场的时候,唯独在出版领域,来华研制和销售照排系统的英国蒙纳公司、美国王安公司和日本写研、森泽、二毛公司等全部退出了中国市场。国产照排系统在与国外产品激烈的竞争中大获全胜。‎ ‎  我国精密汉字照排系统的自主创新与成功研制,标志着中国计算机编辑排版系统和汉字信息处理技术达到了新的水平,使中文印刷业告别了“铅与火”,大步跨进“光与电”时代。‎ ‎  (取材于徐炎章、王素宝等相关文章)‎ ‎  3.下列为“材料二”所拟的标题,最恰当的一项是(3分)‎ ‎  A.激光照排系统原理及其使用 B.汉字照排技术的突破与创新 ‎  C.高速廉价的先进汉字照排机 D.汉字信息处理技术领先世界 ‎  【答案】B ‎  【解析】突破和创新,才标志着中国计算机编辑排版系统和汉字信息处理技术达到了新的水平,使中文印刷业告别了“铅与火”,大步跨进“光与电”时代。所以材料二拟写的标题应为B选项。‎ ‎  4.根据“材料二”,在汉字激光照排系统研制过程中,不属于技术难关的一项是(3分)‎ ‎  A.字模存贮 B.汉字信息压缩 ‎  C.文字变倍 D.激光逐线扫描 ‎  【答案】B ‎  【解析】从材料中可发现B项所说不属于技术难关。‎ ‎  5.下列对“材料二”中出现的词语,解说不正确的一项是(2分)‎ ‎  A.凹凸:两个字书写的第一笔都是“∣(竖)”。‎ ‎  B.横亘:“亘”读音是“gèn”。‎ ‎  C.存贮:“贮”读音是“zhù”。‎ ‎  D.另辟蹊径:“辟”也可以写成“僻”。‎ ‎  【答案】D ‎  【解析】另辟蹊径,辟,开辟 。词义为另外开辟一条路。因此答案为D。学科网 ‎  材料三 ‎  21世纪的中国,期待着更多的自主创新。如何实现自主创新,无疑是摆在中国人面前的重要课题。‎ ‎  近代科学产生于西方,中国的现代科学大多也是从西方移植过来的,这是事实。然而,同样确定无疑的是,中国古代光辉灿烂的科学技术也需要我们继承并发扬光大。‎ ‎  相比于西方,中国古代科技无论是具体的成果,还是研究的思路方法,都有着显著的不同。有学者曾经感言:“当今不少人一提到科学,脑子里想到的就是以欧美为代表的西方科学。而我要强调的是,除了以欧美为代表的西方科学之外,事实上还有跟它们完全不同的所谓东方科学。李约瑟在《中国科学技术史》这一鸿篇巨制里就曾认为,东方的科学,跟西方走的是完全不同的道路,有着不同的思想方法。”因此,我国的科技在继承的基础上进行自主创新,就有了更加重要的意义。中国著名的数学家吴文俊,最早发现中国最古老的数学十分适合计算机时代,他称中国古代数学为“算法的数学”或“计算机的数学”,并运用它创立了著名的“吴方法”,在世界产生了巨大影响。‎ ‎  从另一个角度看,自主创新对于进一步弘扬和传播中国固有的科技与文化,有着重大的意义。汉字源远流长,使得中华数千年的文化绵延不断。作为四大发明之一的印刷术,使得中国的科技与文化得到了更加广泛的传播。然而,进入20世纪的信息时代,中国的汉字排版与印刷却因汉字信息处理的困难,落后于西方。王选这位中国本土培养出来的科学家,率领自己的研究团队,自强不息,勇于创新,卓有成效地继承并发展了独领风骚的中国古代科技。正是王选团队在20世纪信息时代掀起的这场印刷技术的革命,大大弘扬了中国科技与文化。‎ ‎  如今,举国上下正满怀豪情建设创新型国家,在向科技强国迈进的征途中,我们既不能轻视创新,更不能数典忘祖。中国的科技人才应该在中国传统科技与文化的丰硕成果中汲取营养,勇于开拓,大胆创新,将中华数千年的文明发扬光大。‎ ‎  (取材于徐立《王选与中国文化》)‎ ‎  6.下列对“材料三”中“独领风骚的中国古代科技”所指代的对象,理解最准确的一项是(3分)‎ ‎  A.印刷术 B.研究思想 ‎  C.四大发明 D.算法的数学 ‎  【答案】A ‎  【解析】从整个段落来看讲的是关于中国古代印刷术的知识点,所以选A。‎ ‎  7.汉字激光照排系统的成功研发有何意义?请根据以上三个材料回答。(6分)‎ ‎  8.下列对“材料三”中成语加点的字的解释,不正确的一项是 (2分)‎ ‎  A.鸿篇巨制:著述 B.源远流长:水流 ‎  C.自强不息:停止 D.数典忘祖:经典 ‎  【答案】D ‎  【解析】D选项中把“典”解释为经典,错误。‎ ‎  二、本大题共7小题,共24分。‎ ‎  (一)阅读下面的文言文,完成9—14题。(共18分)‎ ‎  天无私覆也,地无私载也,日月无私烛也,四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。‎ ‎  尧有子十人,不与其子而授舜;舜有子九人,不与其子而授禹。至公也。‎ ‎  晋平公问于祁黄羊【1】曰:“南阳无令,其谁可而为之?”祁黄羊对曰:“解狐可。”平公曰:“解狐非子之仇邪?”对曰:“君问可,非问臣之仇也。”平公曰:“善。”遂用之。国人称善焉。居有间,平公又问祁黄羊曰:“国无尉,其谁可而为之?”对曰:“午可。”平公曰:“午非子之子邪?”对曰:“君问可,非问臣之子也。”平公曰:“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰:“善哉!祁黄羊之论也,外举不避仇,内举不避子。祁黄羊可谓公矣。”‎ ‎  墨者有钜子腹,居秦。其子杀人,秦惠王曰:“先生之年长矣,非有他子也;寡人已令吏弗诛矣,先生之以此听寡人也。”腹对曰:“墨者之法曰:‘杀人者死,伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者,天下之大义也。王虽为之赐,而令吏弗诛,腹不可不行墨者之法。”不许惠王,而遂杀之。子,人之所私也。忍所私以行大义,巨子可谓公矣。‎ ‎  (取材于《吕氏春秋·去私》)‎ ‎  注释:【1】祁黄羊:人名,晋国大臣。后文解狐、午、腹(tun),均为人名。‎ ‎  9.下列句中加点词的解释,正确的一项是(2分)‎ ‎  ①至公也 ‎  A.到达 B.极、最 C.至于 D.导致 ‎  ②忍所私以行大义 ‎  A.忍耐 B.容忍 C.对……狠心 D.抑制 ‎  【答案】①B ②C ‎  【解析】试题分析:这两句话的意思分别是“他们最公正了”“忍心割去自己所偏爱的而推行大义”10.下列各组句中加点词的意义和用法,不同的一组是(2分)‎ ‎  A.其谁可而为之 B.午非子之子邪 ‎  君知其难也 今者有小人之言 ‎  C.而遂杀之 D.伤人者刑 ‎  后遂无问津者 同予者何人 ‎  【答案】A ‎  【解析】试题分析:A项前者语气词,后者是代词。B项两个“之”都是结构助词,的。C项两个“遂”都解释为“于是,就”。D项两个“者”解释为“……的人”。‎ ‎  11.下列对文中语句的解释,不正确的一项是(3分)‎ ‎  A.不与其子而授舜 ‎  没有传位给自己的儿子而传给了舜 ‎  B.君问可,非问臣之仇也 ‎  您的发问是恰当的,不是问我的仇人是谁 ‎  C.先生之以此听寡人也 ‎  在这件事上先生还是听我的吧 ‎  D.此所以禁杀伤人也 ‎  这是用来禁止杀伤人的法令 ‎  【答案】B ‎  【解析】试题分析:B项“君问可,非问臣之仇也”正确翻译是“君王问的是可以做地方官的,不是问我的仇人哪”。‎ ‎  12.请把第一段中的画线句子译为现代汉语。(4分)‎ ‎  【答案】日月照耀四方没有偏私,四季的运行没有偏私。它们各自施行它们的恩德,所以万物才得以生长。‎ ‎  【解析】试题分析:重点词是“烛”“四时”“行”。‎ ‎  13.用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人,每个人物用两个熟语(包括成语)描述。(4分)‎ ‎  ①晋平公 ②祁黄羊 ③腹 ‎  【答案】祁黄羊——外举不避仇,内举不避亲,大公无私,唯才是举 腹——大公无私,不徇私情,大义灭亲 ‎  【解析】试题分析:抓住人物的行为来概括其为人处世特点。‎ ‎  14.请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰:“善。”②国人称善焉。③孔子闻之曰:“善哉!”(3分)‎ ‎  【答案】①中是针对祁黄羊的回答。②中是针对祁黄羊“外举不避仇,内举不避亲”的做法和晋平公勇于纳谏的做法。③中是针对祁黄羊的说法 ‎  【解析】试题分析:回归文本即可找到三处“善”所针对的对象。‎ ‎  (二)根据要求,完成第15题。(共6分)‎ ‎  《论语·侍坐》篇,子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向,孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话,这一对话存在两种不同的标点,其中一种标点如下。‎ ‎  曰:“夫子何哂由也?”‎ ‎  曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。唯求则非邦也与?安见方六七十如五六十而非邦也者?唯赤则非邦也与?宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”‎ ‎  另一种标点如下。‎ ‎  曰:“夫子何哂由也?”‎ ‎  曰:“为国以礼,其言不让,是故哂之。”‎ ‎  ( )“唯求则非邦也与?”‎ ‎  ( )“安见方六七十如五六十而非邦也者?”‎ ‎  ( )“唯赤则非邦也与?”‎ ‎  ( )“宗庙会同,非诸侯而何?赤也为之小,孰能为之大?”‎ ‎  ①请在括号内写出本句的说话人(1分)‎ ‎  【答案】冉求 孔子 公西赤 孔子 ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:可以依据句中的提示和意思进行推敲。比如“唯赤则非邦也与”。‎ ‎  ②不同的标点源于对文本不同的解读,请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种,你赞成哪一种?请说明理由。(5分)‎ ‎  【答案】第二种。第二种采取的是对话式(语录体),语句短小,语气明显。这是《论语》中惯常采用的方式。同时一问一答,语气变换,更易于接受。第一种更像是说教式。‎ ‎  三、本大题共4小题,共18分。‎ ‎  阅读下面这首词,完成16-19题。‎ ‎  醉翁操【1】‎ ‎  苏轼 ‎  琅然,清圆,谁弹?响空山。无言,惟翁醉中知其天。月明风露娟娟,人未眠。荷蒉过山前,曰有心也哉此贤【2】。  醉翁啸咏,声和流泉。醉翁去后,空有朝吟夜怨。山有时而童巅【3】,水有时而回川。思翁无岁年,翁今为飞仙。此意在人间,试听徽外三两弦【4】。‎ ‎  注释:【1】据本词序,欧阳修喜爱琅琊幽谷的山川奇丽、泉鸣空涧,常把酒临听,欣然忘归。后沈遵作琴曲《醉翁操》,崔闲记谱,请苏轼填词。【2】蒉:草筐。《论语·宪问》:“子击磬于卫,有荷蒉而过孔氏之门者,曰:‘有心哉,击磬乎!’”【3】童巅:山顶光秃,山无草木曰童。【4】徽:琴徽,系弦之绳。此处代指琴。‎ ‎  16.下列对本词的理解,不正确的一项是(3分)‎ ‎  A.“响空山”与王维《山居秋暝》“空山新雨后”的“空山”,都写出了山的空寂。‎ ‎  B.“荷蒉”两句以《论语》中荷蒉者对孔子击磬的评价,赞赏醉翁懂得鸣泉之妙。‎ ‎  C.“醉翁去后”两句描写醉翁离开琅琊后,作者空对流泉,以吟诵表达思念之情。‎ ‎  D.词作最后三句是说醉翁虽已离世,声和流泉的美妙意境却仍然得以留存人间。‎ ‎  【答案】C ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:本词主要借对流泉声音的描写来赞美欧阳修在琅琊山寄情山水,感受天籁的悠然自得之情。所以选项C说是对醉翁的思念之情不准确。‎ ‎  17.词作开篇几句运用了以声写声的手法,用玉声形容泉声的清亮圆润。按照要求,完成下列各题。(5分)‎ ‎  ① 下列诗句,没有运用这种手法的一项是(3分)‎ ‎  A.龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋。(李颀《听安万善吹觱篥歌》)‎ ‎  B.商声寥亮羽声苦,江天寂历江枫秋。(刘长卿《听笛声留别郑协律》)‎ ‎  C.蜂簇野花吟细韵,蝉移高柳迸残声。(韦庄《听赵秀才弹琴》)‎ ‎  D.寒敲白玉声偏婉,暖逼黄莺语自娇。(王仁裕《荆南席上咏胡琴妓》)‎ ‎  ② 在横线处填写作品原句。(2分)‎ ‎  白居易《琵琶行》同样运用了这种手法来写琵琶声:“_______________,___________________。间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。”‎ ‎  【答案】①B ②嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘 ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:①B项不是以声写声。 ②易错的字有:嘈、弹、珠等。‎ ‎  18.在横线处填写作品原句。(4分)‎ ‎  ① 古代文人常常喜欢“啸咏”,除了本词中的醉翁,陶渊明写曾写道:“_______________,___________________。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”(《归去来兮辞》)(2分)‎ ‎  ② 这首词与欧阳修《醉翁亭记》有密切关联。词中“唯醉翁中知其天”“醉翁啸咏,声和流泉”,呼应了《醉翁亭记》中“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”“_______________,___________________”等寄情山水的名句。‎ ‎  【答案】①登东皋以舒啸,临清流而赋诗 ②山水之乐,得之心而寓之酒也 ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:此题容易写错的字有:皋、舒啸、赋、寓等。‎ ‎  19.欧阳修《醉翁亭记》描写了琅琊山的四时景色,表现了作者以山水自适、与民同乐的情怀。与之相比,苏轼这首《醉翁操》所描写的景色和表现的情怀有何不同?(6分)‎ ‎  【答案】《醉翁操》的上阕赞美醉翁在醉中感悟自然的妙趣及对欧阳修追求绝妙意境的做法得以流传的欣慰。下阙写鸣泉虽不复存,但鸣泉之美妙乐曲却仍留人间。《醉翁亭记》则是抒发作者寄情山水的悠然自得之情。‎ ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:回答此题,不光要读懂题中诗句的意思及其所蕴含的感情,还要回忆学过的《醉翁亭记》所蕴含的感情,然后再两相比较。‎ ‎  四、本大题共6小题,共24分。‎ ‎  阅读下面的作品,完成20-25题。‎ ‎  说起梅花 ‎  我出生的那一天,家门前的梅花初绽,据说是朱砂梅,很美,家人就给我取名“梅”字。父亲自小教我古诗,关于梅花的诗很多,到现在还能一口气背出很多,如“冰雪林中著此身,不与桃李混芳尘”“不受尘埃半点侵,竹篱茅舍自甘心”。我最喜欢曹雪芹的“冻脸有痕皆是血,酸心无恨亦成灰,误吞丹药移真骨,偷下瑶池脱旧胎”。关于梅,人们谈论太多,种梅,赏梅,写梅,画梅,梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美,但每当别人问起我的名字时,又觉得难以启齿,太俗了,取这个名字的人太多,声音听起来也闷声闷气的,对这个名字的尴尬,一直不能释怀,到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字,以为总可以脱俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。‎ ‎  记得第一个有个墨西哥人问我名字,我就告诉他我的名字是梅,他又问“梅”是什么意思,我说是一种花,那人打破砂锅问到底,问什么花。我突然张口结舌起来,记得梅花翻译成英语是plum,就是李子,迟疑了一下,就说plum。那人噢了一声,就不再问了,显然他对这个答案很失望。‎ ‎  第二次一个美国人问起梅花,我接受上次的教训,不再说李子花,就启发他说,是一种花,中国最美的花,你猜猜看。那人就说“是玫瑰花”。我有点失望,进一步启发说,这种花,很美,在冬天开放,中国人最喜欢,经常把它们画成画挂墙上,写进诗里。那人想了想说:“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认识的中国花。”‎ ‎  我一听又没有希望了,也难怪,很少美国人了解中国的历史与文化,何况一种花草。‎ ‎  我说梅花是被中国人挂在墙上,捧在手上,供在心里的,是深入血液和灵魂的一种花。他似乎被我感动了,突然对梅来了兴趣。‎ ‎  这胖胖的老美认真起来,有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我,苏菲,我找到了梅,结一种酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我讶然了,是的,有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实,有美实者无艳花,难得梅两者俱美,梅的美不仅是果实,这老美只知道吃。‎ ‎  第三个问的是意大利人,是搞音乐的,我想这人是有艺术感受力的,反正他没见过梅花,就信口开河起来。我说梅花是中国最美的花,有几千年的栽培史。梅花是我们中国民族精神的象征,凌寒飘香,不屈不挠,自强不息,铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多,清朝曾有一位叫陈介眉的官人,听说孤山的梅花开了,立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州,“何物关心归思急,孤山开遍早梅花”。还有一个叫林和靖的,有一天独自欣赏梅花时,一下子被梅花的神姿吸引了,从此入孤山种梅花,一辈子没有下山,以梅花为妻。那人睁大了眼睛问:“真的吗?”“真的。”我说,他有一首写梅花的诗,在所有写梅花的诗中独占鰲头,无人能比。“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,我脱口而出。如果你读了这诗,看了这梅,你一定能作出美的乐曲,中国有名曲《梅花三弄》,你可以写出“梅花四弄”。‎ ‎  从此,那人每次见我,必问梅消息,一天被逼无奈,就从网上找出梅花的照片与绘画作品,其中有一幅《墨梅》。那人端详半天,说,很像桃花吗,枯瘦的桃花,还有黑色的,很稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅,也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。‎ ‎  显然这位艺术家也误解了梅花。我怎么告诉他在万木萧瑟,大雪压境的冬天,忽然看到一树梅花迎雪吐艳时,那种惊心动魄。怎么才能告诉他,千年老梅,铁枝铜干,如枯若死,一夜风雪后,突然琼枝吐艳,那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他,当你为情所困,辗转反侧时,突然一股梅香袭来,幽幽而来,又悄然而去,那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂魄的,如果赏梅在淡云,晓日,薄寒,细雨,或小桥,清溪,明窗,疏篱,再加上诗酒横琴,林间吹笛,这时候你很难再做凡人,梅花是人间尤物,人间与仙境的使者。‎ ‎  有一次和一个日本人闲聊,不知怎么就谈到他自己国家的国花,他异常兴奋,竟说得泪花点点。我也不由自主又谈起梅花,他说他的,我说我的,他说的我不太懂,我相信我说的他也不懂,有一点是相通的,对一种花的深入灵魂的热爱。‎ ‎  梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。中国人心里千回百转的梅魂,在与世界相遇的过程中焕发出独异的魅力,成为民族精神的写照。‎ ‎  (取材于苏菲的同名散文)‎ ‎  20.下列词语中的“说”,与“说起梅花”的“说”,意思最接近的一项是(2分)‎ ‎  A.游说 B.说和 C.话说 D.学说 ‎  【答案】C ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:本题考察对实词的理解“说起梅花”的“说”意思为提及、提到。A.“游说”中“说”的意思是用话劝别人。B.“说合”中“说”的意思是从中介绍,说和。C.“话说”中“说”的意思是提及、提到。D.“学说”中的“说”意思是言论、主张。‎ ‎  21.下列对作品内容的理解,最准确的一项是(3分)‎ ‎  A.与雅致的“苏菲”相比,“梅”是不大动听的中文名字,因此令作者耿耿于怀。‎ ‎  B.文中那位意大利人对梅花有很好的艺术感受力,作者期待他写出“梅花四弄”。‎ ‎  C.本文明写对梅的热爱,在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。‎ ‎  D.在旅居海外的作者看来,梅花不仅渗入了自己的生活,也象征了民族精神。‎ ‎  【答案】D ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:本题考察的是对文章内容的理解。A.作者虽然觉得这个名字极美,但又觉得梅这个名字太俗,闷声闷气,难以启齿,所以才给自己起了一个雅致的英文名字。B.作者只是说这个意大利人有艺术感染力,并没有说对梅花有很好的艺术感染力,文中并没有体现出期待 。C.作者并不是“无意识”的表现。D.文章中出处提及梅花,并且梅花也象征民族精神。22.下列对作品中有关知识的理解,不正确的一项是(3分)‎ ‎  A.“墨梅”是用水墨画出的梅花,在黑白浓淡之间呈现出疏、瘦、清、斜之美。‎ ‎  B.由林和靖“众芳摇落独暄妍”一诗诗体推断,该诗写作年代是在魏晋年代。‎ ‎  C.倒数第三段中称“梅花是人间尤物”,“尤物”在这里指特别美好的事物。‎ ‎  D.“梅”与“松”“竹”并称为岁寒三友,都是历代中国画家酷爱的创作题材。‎ ‎  【答案】B ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:题目侧重考察文学常识。B选项林和靖是北宋时期的诗人。“众芳摇落独喧艳,占尽风情向小园,疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”从体裁上来说是七律,所以是近体诗,近体诗是在唐以后才出现的,所以不是魏晋时期所作。‎ ‎  23.本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事,在谋篇与立意方面匠心独具,请结合全文加以赏析。(6分)‎ ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:考察的是赏析文段作用题,所以要从手法,结构,内容三个角度综合考虑作答。题干中的谋篇即文章结构安排,立意是对于文章内容主旨的把握。手法上主要涉及的是表现手法。‎ ‎  24.本文倒数第三段描写了哪些赏梅的情境?作者借此写出了梅花怎样的品质与格调?(6分)‎ ‎  【答案】情境:在万木萧瑟,大雪压境的寒冬,欣赏梅的一树繁花;在风雪夜后,欣赏千年干枯老梅琼枝吐艳,让人感到绝处逢生的希望;在为情所困,辗转反侧之时,幽香袭来;想象在不同的情境下赏梅,伴以诗酒琴笛,有一种飘飘欲仙之感。‎ ‎  品质与格调:不畏风雪,坚忍不拔;顽强不屈的生命力;高洁孤傲淡然;超凡脱俗。‎ ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:本题考察为概括归纳题把握答题关键,回归文本。‎ ‎  25.本文结尾写道:“梅花,几千年的书香缭绕得骨清魂香,几千年的诗心陶冶得如此美丽。”请紧扣“书香”与“诗心”,谈谈你对这句话的理解。(4分)‎ ‎  【答案】“书香”本义指笔墨之香,在文中指梅花的绘画作品以及梅花所蕴含的疏,瘦,清,斜之美。“诗心”本义为诗歌的情感,在文中指从古至今有无数的咏梅佳作,呈于书本,萦绕于心,把梅花的品格深入到血液灵魂和心里。并且给了我们与众不同的审美体验,陶冶人心。这句话的意思是,中国人爱梅,种梅,写梅,赏梅,梅深入到人们生活的各个角落,梅花诗中华民族不屈不挠,自强不息,清高孤傲精神的象征,表达作者对梅花这种品格的赞美。‎ ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:本题为词句理解题,需要解释词的本义,文中义及情感主旨。‎ ‎  26.微写作( 10 分) 从下面三个题目中任选一题,按要求作答。不超过 150 字。‎ ‎  ①语文老师请同学们推荐名著中的章节或片段供课上研读。范围:《三国演义》 《巴黎圣母院》《四世同堂》和《平凡的世界》。你选择哪部著作中的哪个章节或 片段?请用一句话表述推荐内容,并简要陈述理由。 ②乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂等不文明的现象,与首都形象极不相称。 请针对社会上的某一种不文明现象,拟一条劝说短信。要求态度友善,语言幽默, 文体不限。‎ ‎  【答案】略 ‎  【解析】‎ ‎  试题分析:这类题目首先要合乎提干的要求得到基础分数,然后再在语言上下功夫,第一题注意所推荐的内容不能超出所给的四部名著中的章节或片段,首先表述内容,然后阐明理由;第二题注意针对的对象是“不文明”的现象,形式是“劝说短信”,语言要求“态度友善,语言幽默”,同属注意语言的要求,如第二题可以采用对联的内容。总体上要注意不要超出字数限制。‎ ‎  27.作文( 50 分) 从下面两个题目中任选一题,按要求作答。不少于 700 字。‎ ‎  ①在中华民族发展的历史长河中,从古至今有无数英雄人物:岳飞、林则徐、 邓世昌、赵一曼、张自忠、黄继光、邓稼先??,他们为了祖国,为了正义,不 畏艰险,不怕牺牲;他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋。 中华英雄令人钦敬,是一代又一代华夏儿女的榜样。 请以“假如我与心中的英雄生活一天”为题,写一篇记叙文。 要求:自选一位英雄,展开想象,叙述你和他(她)在一起的故事, 写出英 雄人物的风貌和你的情感。将题目抄写在答题卡上。‎ ‎  ②《说起梅花》表达了作者对梅花“深入灵魂的热爱”。在你的生活中,哪一 种物使你产生了“深入灵魂的热爱”,这样的热爱为什么能深入你的灵魂?请以“深入灵魂的热爱”为题作文。‎ ‎  要求:自选一物(植物、动物或器物。梅花除外),可议论,可叙述,可抒 情,文体不限。将题目抄写在答题卡上。‎ ‎  【答案】略 ‎  【解析】‎ ‎ ‎ ‎  试题分析:‎ ‎ 北京的作文始终坚持自己的特色:贴近生活,让学生有东西可写,真正的让学生写出自己心中的感悟。今年的题目也不例外,采取的是命题作文的形式,对学生所写的内容进行限定。第一题“假如我与心中的英雄生活一天”同时限定了文体为“记叙文”,看似平常,难度不大,但得到高分并不容易,应该是一道区分度较大的题目,要抓住题目中的“心中的英雄”所写的内容必须是自己认可的心中的英雄,结合材料中的提示“他们为了祖国,为了正义,不畏艰险,不怕牺牲”,这是一般的模式化的英雄,后面的提示“他们也不乏儿女情长,有普通人一样的对美好生活的眷恋”,这才是本题需要展示的重点。‎ ‎2015年北京高考语文刚刚结束,很多人关心,今年北京高考语文试题具体面貌怎样?与往年相比今年的试题有哪些新意?试题涉及到了哪些方面的知识和能力?题目难度如何?试题对以后的教学备考具有怎样的指导作用。北京新东方优能一对一部高中语文负责人郑宪新将在对2015年北京高考语文试题进行详细分析。‎ ‎1、实用长文本阅读部分 实用类长文本阅读材料契合和当下“创新型”国家的热点问题,材料一以中国的四大发明“印刷术”切入,以中国印刷业遭遇危机为背景,讲述了西方印刷技术的发展,以及与西方相比,中国传统印刷术处理汉字的困难。材料二承接材料一,介绍了解决中国传统印刷难题的第四代排字机的运用原理和研制过程,指出我国精密汉字排照系统的自主创新与研制成功,使中文印刷进入了“光与电”的时代。材料三继续接着材料二自主创新的问题,讨论中国应如何利用传统技术,实现现代的自主创新。‎ 三个材料在内容上实现了传统文化与科学技术的巧妙结合,这是本次实用类长文本阅读的一个特色,兼顾文化性和实用性。与一模、二模考试相比,在长度上并没有太大的变化,通过历次考试已经适应了这样的文章长度,在阅读文章上应该不会出现太大的问题。从出题上来看,这次三个材料分别出题,基本上题目都只与一个材料有关,这样出题信息相对集中,也为考生减轻了不少压力。再者,与模拟考试相比,本次考试实用类文本的题目基本以选择题的形式出现,也减轻了考生寻找信息点的压力,节省了考试时间。最后,本次考试这是的题目答案基本都从文本中来,需要学生积累的题目比较少,只有两个题目涉及考察到了学生的文化文化素养,一个考查字音字形,另外一个考查成语中字词的意思,都相对简单。‎ ‎2、古诗文阅读部分 古诗文部分原本应是整张试卷当中相对稳定的部分,但在这次考试中也体现出一些新意。具体来说,文言文考查了两篇文章,虽然两篇文章都比较短,但阅读量也相对增加,相对于现代文来说,古文阅读量的增加使学生在文本理解上增加了更多的困惑点。文段一考查了《吕氏春秋·去私》的内容,是一段论述性文字,与学生平时接触的人物传记稍有不同,也体现了近几年北京高考文言文文本选择多样性的特点。本次考试,选择题考查点相对传统,第一题分两小题考查实词的意义,第二题考查虚词,第三题考查文句理解;主观题稍有新意,第一个主观题考查翻译,第二个主观题要求运用恰当是熟语描绘文章中提到的人物,考查学生的文化积累,第三个主观题要求学生回答“善”在语境中的具体所指,也是一个文意理解的题目。总体来说题目不难,虽稍有新意,但并无难点。文段二是这次文言文考试的亮点,内容来自于学生都熟悉的《论语·‎ 侍座》,采用了两个标点版本,要求学生按照新的版本补充文句的说话人,然后根据自己的理解评价两种标点方式的优劣,这就要求学生对课内文本相当熟悉,并且对文中的人物性格、志向有相当的了解,这样才能做出恰当的评价。本题不仅要求学生有读懂文本的能力,而且要求学生对文章的内容有自己的理解评价,难度较大。‎ 诗词部分考查了苏轼的《醉翁操》,表达了苏轼对欧阳修寄情山水、在自然中感受天籁之音的赞美。考生对苏轼和欧阳修都相对比较了解,文本难度较低。从题型上来看,可以说是非常传统,毫无新意。第一题考查诗歌内容,第二题考查诗句手法,都是采取选择题的方式,与2014年高考《奉陪郑驸马韦曲》如出一辙。根据古诗的中心和手法,出题人设置了6分的古诗文默写,考查了《琵琶行》《醉翁亭记》和《归去来兮辞》等篇目。虽然采取理解性默写的方式,但有4分都给了上下句,难度不大。‎ 再有,断句在本次考试当中没有出现,是近几年北京古诗文部分首次出现这种情况。‎ ‎3、散文阅读部分 散文阅读是本次考试最稳定的部分,从文章到题型都是学生最熟悉的内容,考察的都是散文最常规的三大题型:概括题,词句赏析题和词句理解题。选择题的考察相对来说比较有新意,第一个选择题考查了现代汉语中一词多义的实词的意义,第二个选择题是对文学知识常识的考察,比如说古体诗和近体诗的区别,诗人年代等;也。文章选材为近几年大热的传统文化类,以梅花入手,赞扬了梅花所代表的中国传统文化和民族精神。学生理解起来难度不大。‎ ‎4、作文部分 ‎  作文的具体解析可见新东方优能一对一曹兰晶老师写的《2015北京高考语文作文解析》‎ 本次作文部分,微写作相对来说很传统,每个学生在平时的训练中都很熟悉。第一个题要求学生向同学介绍《三国演义》《四世同堂》《巴黎圣母院》和《平凡的世界》中的任意一部作品,兼顾学生语文素养的考查和语文应用能力的考查。四部作品包含古今中外,要求学生有一定的阅读量,但四部作品学生都相对熟悉,难度不大。第二个题目让学生发表对首都不文明现象的看法,属于议论型微写作,要求学生选择一种不文明现象进行论述,考查学生的论述能力及语言得体表达能力,学生很熟悉,没有什么难度。第三个要求学生以“圆”为题,写一首诗,考查学生的抒情能力和想像能力,具有文学素养的学生可以写这个题目。‎ 大作文部分破天荒地出了两个有导语的命题作文,背离了前几年材料作文的出题方式。第一个命题作文“‎ 假如我与心中英雄生活一天”,契合了“爱国主义”的热点,特别适合学生发挥想象力,写成一篇记叙性文字,学生平时接触这类文体较少,文学素养高、熟悉民族英雄人物的学生可以写这个作文。第二个题目“深入灵魂的热爱”,这个题目要求学生写对生活中器物的爱,既能写出记叙文、也能写成散文,议论文也有立论的角度,可以谈论现代人信仰缺失等问题,不过学生要注意“深入灵魂”这几个字,要突出“灵魂”深处的爱才行。‎ ‎2015北京卷作文题第二题首发分析及例文 关于命题:‎ 在一个冷漠的时代,我们的内心缺少热情;在一个物质的时代,我们渴望回归灵魂——一个好的命题,不是给人以抱怨、吐槽的借口,可以能够启发作者真善美的感悟。我承认,我们有冷漠而物质的一面,所以,我们才需要观察、思考、感受,并大声地赞美那些灵魂深处的热爱。这是我们对于命题本身,最精准科学的把握,因为我们拿捏住的不单是命题者的脑筋,而是整个时代的精神命脉。‎ 关于写法:‎ ‎(1)立意方向:杨洋老师先将历年高考作文分成六个方向的母题:勇气与坎坷、理想与执著、惜时与勤奋、爱与期待、选择与责任、创新与个性,其实这不单是高考作文的重要内涵,更是我们对人生的八种写实和写意。此时你会发现,任意学好一种都可以去写今年的北京卷“深入灵魂的热爱”。‎ ‎(2)具象引入:要注意将热爱的感情投入一种具象之中,即考题所说的“植物、动物、器物”。其间所体现的象征式写法,正是借用了现代文阅读理解最容易体现的手段和考法。‎ 杨老师在考前为学生们讲过无数篇“具象-抽象”的文章线索,史铁生以“合欢树”写怀念母亲(05年北京《合欢树》),沈从文以沅水写思乡(07年北京《湿湿的想念》,季羡林以“海棠花”写爱国(10年北京《海棠花》)。甚至在考前几天的课里,还讲起李存葆《雪野里的精灵》和闭剑东《又见边关芦花翩翩飞》,都是完全一致的写法。‎ ‎(3)形成对立:如果可以将“灵魂”与“肉体”的热爱对立起来,则可以使行文更加深入,这是我们无数次讲过的建立对立统一关系的思考和写作方法。“热爱”‎ ‎,可以是简直的肉体、物质、欲望的爱,但灵魂的爱则可以更加深刻地表现爱的主旨。本篇若写父母之爱,就是超越简单的血缘关系、金钱关系的感情。‎ ‎(4)课堂独立命题思考:‎ 以下是杨老师讲过一篇作文,我将其略作修改,便成为2015年北京高考的一篇考场妙文:名字,深入灵魂的热爱。另有无数种写法、方向,相信你一定大受启发、开辟蹊径。‎ 很多质朴的名字却寓意深远值得我们思考,像“辛弃疾”“周树人”“马云”“刘德华”„„甚至每一个品牌都有自己精心命制、翻译的名称,像“全聚德”“华为”“苹果”„„‎ 姓名,是我们经常使用到的称呼,然而却很少思考背后的深意。姓氏的来源,隐藏着值得追溯的历史;名字的赋予,包涵着值得体味的深情。每一个名字的背后都有故事,也都有值得思考、感受的期望。‎ 请以『姓名』为题,既可记述也可议论、抒情,文体不限(除诗歌外),不要暴露自己的全名,但可以讲到姓或名,不少于700字。‎ 名字,深入灵魂的热爱 北京新东方学校优能中学高中语文项目 第一次听到父母呼喊我的名字(第一次看到自己的名字在字典中出现,第一次学会写自己的名字„„),那绝不是简单的符号,而是爱与期待;当祖辈庄重严肃地将我的名字写进族谱,那绝不是区分的符号,而是家族历史的节点;最后一次有人在墓碑上读到我的名字,那绝不是几条笔划,那是一个人精彩的一生。名字不是冷冰冰的符号、不是为了单纯区分的称谓,名字能够穿越时空彰显灵魂个性,正是因为其中寄托着家族的精神、长辈的爱与期待。‎ 这种爱不因为单纯血缘的牵系而难以割舍,也不因为彼此赡养抚育的物质责任而必然存在,这种爱是每一次默念自己的名与字,就会自然升起的一起激动。名字更加具体和亲切地走向家庭和本人,它往往来自于父母殷切的期待。苏洵在《名二子说》中讲到了两个儿子“轼”与“辙”字命名的缘由,“轼乎,吾惧汝之不外饰也”,“辙乎,吾知免矣”,在质朴的文字里寄托了深厚的哲思和对儿子殷切的期待。(《雕不出来》《庄氏二子字说》)‎ 其实不仅是个人的姓名,一个企业、一个品牌在名字中也往往寄托着美好的期望。百年老堂以“同仁”‎ 二字寄托着悬壶济世、泽被苍生的医者仁心;苹果公司以亚当夏娃咬食苹果的典故寄托着人类对于智慧的启蒙;卡尔·本茨的名字在翻译中却寄托了汽车带领人类“奔驰”的梦想„„(Cocacola可口可乐)这些期望不仅仅是美好的祝愿,在潜移默化之中也会成为他们奋斗的目标和梦想。这种精神的传承,才让一个品牌有了灵魂有了个性,才能唤起每一个消费者的爱与期待。‎ 这让我想起了自己的名字,XX,其中正是寄托着父辈对于我未来的期待、规划,正是因为它超越了时空与物质,才能世代传系。若是成为名字一般的人,我也不辜负长辈的深爱和个人奋斗的生涯。向着名字中那些美好的期望而努力地生活吧,我要成为XX。‎ 杨洋 新东方集团教学培训师,20年功勋教师,北京新东方中学优能高中语文项目创建主管,全国高考语文名师,"亮剑高考"全国巡讲主讲,新浪全国课外教师评选冠军。‎ ‎《阅读·思考·写作》(外研社)作者,《习近平用典·中学生版》(人民日报出版社)编辑。《新京报》《京华时报》高考分析特约撰稿人,多篇高考分析文章登载于《中国教育 报》《中国青年报》《京华时报》《北京晚报》,编撰高考畅销书《决胜高考的12种品质》(电子工业出版社)。北京新东方学校优能中学高中语文项目 ‎2015北京卷作文题第二题首发分析及例文 北京新东方优能中学高中语文教研组 杨 洋 关于命题:‎ 在一个冷漠的时代,我们的内心缺少热情;在一个物质的时代,我们渴望回归灵魂——一个好的命题,不是给人以抱怨、吐槽的借口,可以能够启发作者真善美的感悟。我承认,我们有冷漠而物质的一面,所以,我们才需要观察、思考、感受,并大声地赞美那些灵魂深处的热爱。这是我们对于命题本身,最精准科学的把握,因为我们拿捏住的不单是命题者的脑筋,而是整个时代的精神命脉。‎ 关于写法:‎ ‎(1)立意方向:杨洋老师先将历年高考作文分成六个方向的母题:勇气与坎坷、理想与执著、惜时与勤奋、爱与期待、选择与责任、创新与个性,其实这不单是高考作文的重要内涵,更是我们对人生的八种写实和写意。此时你会发现,任意学好一种都可以去写今年的北京卷“深入灵魂的热爱”。‎ ‎(2)具象引入:要注意将热爱的感情投入一种具象之中,即考题所说的“植物、动物、器物”。其间所体现的象征式写法,正是借用了现代文阅读理解最容易体现的手段和考法。‎ 杨老师在考前为学生们讲过无数篇“具象-抽象”的文章线索,史铁生以“合欢树”写怀念母亲(05年北京《合欢树》),沈从文以沅水写思乡(07年北京《湿湿的想念》,季羡林以“海棠花”写爱国(10年北京《海棠花》)。甚至在考前几天的课里,还讲起李存葆《雪野里的精灵》和闭剑东《又见边关芦花翩翩飞》,都是完全一致的写法。‎ ‎(3)形成对立:如果可以将“灵魂”与“肉体”的热爱对立起来,则可以使行文更加深入,这是我们无数次讲过的建立对立统一关系的思考和写作方法。“热爱”,可以是简直的肉体、物质、欲望的爱,但灵魂的爱则可以更加深刻地表现爱的主旨。本篇若写父母之爱,就是超越简单的血缘关系、金钱关系的感情。‎ ‎(4)课堂独立命题思考:‎ 以下是杨老师讲过一篇作文,我将其略作修改,便成为2015年北京高考的一篇考场妙文:名字,深入灵魂的热爱。另有无数种写法、方向,相信你一定大受启发、开辟蹊径。‎ 很多质朴的名字却寓意深远值得我们思考,像“辛弃疾”“周树人”“马云”“刘德华”„„甚至每一个品牌都有自己精心命制、翻译的名称,像“全聚德”“华为”“苹果”„„‎ 姓名,是我们经常使用到的称呼,然而却很少思考背后的深意。姓氏的来源,隐藏着值得追溯的历史;名字的赋予,包涵着值得体味的深情。每一个名字的背后都有故事,也都有值得思考、感受的期望。‎ 请以『姓名』为题,既可记述也可议论、抒情,文体不限(除诗歌外),不要暴露自己的全名,但可以讲到姓或名,不少于700字。‎ 名字,深入灵魂的热爱 北京新东方学校优能中学高中语文项目 第一次听到父母呼喊我的名字(第一次看到自己的名字在字典中出现,第一次学会写自己的名字„„‎ ‎),那绝不是简单的符号,而是爱与期待;当祖辈庄重严肃地将我的名字写进族谱,那绝不是区分的符号,而是家族历史的节点;最后一次有人在墓碑上读到我的名字,那绝不是几条笔划,那是一个人精彩的一生。名字不是冷冰冰的符号、不是为了单纯区分的称谓,名字能够穿越时空彰显灵魂个性,正是因为其中寄托着家族的精神、长辈的爱与期待。‎ 这种爱不因为单纯血缘的牵系而难以割舍,也不因为彼此赡养抚育的物质责任而必然存在,这种爱是每一次默念自己的名与字,就会自然升起的一起激动。名字更加具体和亲切地走向家庭和本人,它往往来自于父母殷切的期待。苏洵在《名二子说》中讲到了两个儿子“轼”与“辙”字命名的缘由,“轼乎,吾惧汝之不外饰也”,“辙乎,吾知免矣”,在质朴的文字里寄托了深厚的哲思和对儿子殷切的期待。(《雕不出来》《庄氏二子字说》)‎ 其实不仅是个人的姓名,一个企业、一个品牌在名字中也往往寄托着美好的期望。百年老堂以“同仁”二字寄托着悬壶济世、泽被苍生的医者仁心;苹果公司以亚当夏娃咬食苹果的典故寄托着人类对于智慧的启蒙;卡尔·本茨的名字在翻译中却寄托了汽车带领人类“奔驰”的梦想„„‎ ‎(Cocacola可口可乐)这些期望不仅仅是美好的祝愿,在潜移默化之中也会成为他们奋斗的目标和梦想。这种精神的传承,才让一个品牌有了灵魂有了个性,才能唤起每一个消费者的爱与期待。‎ 这让我想起了自己的名字,XX,其中正是寄托着父辈对于我未来的期待、规划,正是因为它超越了时空与物质,才能世代传系。若是成为名字一般的人,我也不辜负长辈的深爱和个人奋斗的生涯。向着名字中那些美好的期望而努力地生活吧,我要成为XX。‎ 杨洋 新东方集团教学培训师,20年功勋教师,北京新东方中学优能高中语文项目创建主管,全国高考语文名师,"亮剑高考"全国巡讲主讲,新浪全国课外教师评选冠军。‎ ‎《阅读·思考·写作》(外研社)作者,《习近平用典·中学生版》(人民日报出版社)编辑。《新京报》《京华时报》高考分析特约撰稿人,多篇高考分析文章登载于《中国教育报》《中国青年报》《京华时报》《北京晚报》,编撰高考畅销书《决胜高考的12种品质》(电子工业出版北京新东方学校优能中学高中语文项目 ‎ ‎ 2015北京卷作文题第二题首发分析及例文 ‎ 北京新东方优能中学高中语文教研组 杨 洋 ‎ 关于命题: ‎ 在一个冷漠的时代,我们的内心缺少热情;在一个物质的时代,我们渴望回归灵魂——一个好的命题,不是给人以抱怨、吐槽的借口,可以能够启发作者真善美的感悟。我承认,我们有冷漠而物质的一面,所以,我们才需要观察、思考、感受,并大声地赞美那些灵魂深处的热爱。这是我们对于命题本身,最精准科学的把握,因为我们拿捏住的不单是命题者的脑筋,而是整个时代的精神命脉。 ‎ 关于写法: ‎ ‎(1)立意方向:杨洋老师先将历年高考作文分成六个方向的母题:勇气与坎坷、理想与执著、惜时与勤奋、爱与期待、选择与责任、创新与个性,其实这不单是高考作文的重要内涵,更是我们对人生的八种写实和写意。此时你会发现,任意学好一种都可以去写今年的北京卷“深入灵魂的热爱”。 ‎ ‎(2)具象引入:要注意将热爱的感情投入一种具象之中,即考题所说的“植物、动物、器物”‎ ‎。其间所体现的象征式写法,正是借用了现代文阅读理解最容易体现的手段和考法。 ‎ 杨老师在考前为学生们讲过无数篇“具象-抽象”的文章线索,史铁生以“合欢树”写怀念母亲(05年北京《合欢树》),沈从文以沅水写思乡(07年北京《湿湿的想念》,季羡林以“海棠花”写爱国(10年北京《海棠花》)。甚至在考前几天的课里,还讲起李存葆《雪野里的精灵》和闭剑东《又见边关芦花翩翩飞》,都是完全一致的写法。 ‎ ‎(3)形成对立:如果可以将“灵魂”与“肉体”的热爱对立起来,则可以使行文更加深入,这是我们无数次讲过的建立对立统一关系的思考和写作方法。“热爱”,可以是简直的肉体、物质、欲望的爱,但灵魂的爱则可以更加深刻地表现爱的主旨。本篇若写父母之爱,就是超越简单的血缘关系、金钱关系的感情。 ‎ ‎(4)课堂独立命题思考: ‎ 以下是杨老师讲过一篇作文,我将其略作修改,便成为2015年北京高考的一篇考场妙文:名字,深入灵魂的热爱。另有无数种写法、方向,相信你一定大受启发、开辟蹊径。 ‎ 很多质朴的名字却寓意深远值得我们思考,像“辛弃疾”“周树人”“马云”“刘德华”„.甚至每一个品牌都有自己精心命制、翻译的名称,像“全聚德”“华为”“苹果”„. ‎ 姓名,是我们经常使用到的称呼,然而却很少思考背后的深意。姓氏的来源,隐藏着值得追溯的历史;名字的赋予,包涵着值得体味的深情。每一个名字的背后都有故事,也都有值得思考、感受的期望。 ‎ 请以『姓名』为题,既可记述也可议论、抒情,文体不限(除诗歌外),不要暴露自己的全名,但可以讲到姓或名,不少于700字。 ‎ 名字,深入灵魂的热爱 北京新东方学校优能中学高中语文项目 ‎ 第一次听到父母呼喊我的名字(第一次看到自己的名字在字典中出现,第一次学会写自己的名字„‎ ‎.),那绝不是简单的符号,而是爱与期待;当祖辈庄重严肃地将我的名字写进族谱,那绝不是区分的符号,而是家族历史的节点;最后一次有人在墓碑上读到我的名字,那绝不是几条笔划,那是一个人精彩的一生。名字不是冷冰冰的符号、不是为了单纯区分的称谓,名字能够穿越时空彰显灵魂个性,正是因为其中寄托着家族的精神、长辈的爱与期待。 ‎ 这种爱不因为单纯血缘的牵系而难以割舍,也不因为彼此赡养抚育的物质责任而必然存在,这种爱是每一次默念自己的名与字,就会自然升起的一起激动。名字更加具体和亲切地走向家庭和本人,它往往来自于父母殷切的期待。苏洵在《名二子说》中讲到了两个儿子“轼”与“辙”字命名的缘由,“轼乎,吾惧汝之不外饰也”,“辙乎,吾知免矣”,在质朴的文字里寄托了深厚的哲思和对儿子殷切的期待。(《雕不出来》《庄氏二子字说》) ‎ 其实不仅是个人的姓名,一个企业、一个品牌在名字中也往往寄托着美好的期望。百年老堂以“同仁”二字寄托着悬壶济世、泽被苍生的医者仁心;苹果公司以亚当夏娃咬食苹果的典故寄托着人类对于智慧的启蒙;卡尔·本茨的名字在翻译中却寄托了汽车带领人类“奔驰”的梦想„.(Cocacola可口可乐)这些期望不仅仅是美好的祝愿,在潜移默化之中也会成为他们奋斗的目标和梦想。这种精神的传承,才让一个品牌有了灵魂有了个性,才能唤起每一个消费者的爱与期待。 ‎ 这让我想起了自己的名字,XX,其中正是寄托着父辈对于我未来的期待、规划,正是因为它超越了时空与物质,才能世代传系。若是成为名字一般的人,我也不辜负长辈的深爱和个人奋斗的生涯。向着名字中那些美好的期望而努力地生活吧,我要成为XX。 ‎ 杨洋 ‎ 新东方集团教学培训师,20年功勋教师,北京新东方中学优能高中语文项目创建主管,全国高考语文名师,"亮剑高考"全国巡讲主讲,新浪全国课外教师评选冠军。 ‎ ‎《阅读·思考·写作》(外研社)作者,《习近平用典·中学生版》(人民日报出版社)编辑。《新京报》《京华时报》高考分析特约撰稿人,多篇高考分析文章登载于《中国教育报》《中国青年报》《京华时报》《北京晚报》,编撰高考畅销书《决胜高考的12种品质》(电子工业出版社)。 ‎