人教版语文选修先秦诸子选读练习：素质升级检测2 Word版含解析 10页

- 1 - 第二单元素质升级检测 (本试卷满分 150 分，测试时间 150 分钟) 第Ⅰ卷(选择题 30 分，每小题 3 分) 一、(12 分) 1．下列加点的词，古今意义相同的一项是( A ) A．寡人之于国也，尽心．．焉耳矣。 B．牺牲．．既成，粢盛既洁。 C．夫然后之中国．．，践天子位焉。 D．丈夫．．之冠也，父命之。 【解析】 B 牺牲：古义指祭祀用的猪、牛、羊等，今义指为了正义的目的舍弃自己的生 命；C 中国：古义指中原地区，今义指中华人民共和国；D 丈夫：古义指男子，今义指女子的 配偶。 2．下列句子均含通假字的一项是( C ) A．所以动心忍性，曾益其所不能。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间。 B．行有不慊于心，则馁矣。 宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。 C．吾王庶几无疾病与？何以能田猎也？ “畜君何尤？”畜君者，好君也。 D．其何能淑？载胥及溺。 苟为后义而先利，不夺不餍。 【解析】 C 项与同“欤”，畜同“慉”，A 曾同“增”，B 慊同“惬”，D 无。 3．下列成语，全都出自《孟子》的一组是( A ) A．揠苗助长 缘木求鱼 B．生于忧患，死于安乐 举一反三 C．自暴自弃 目无全牛 D．为渊驱鱼，为丛驱雀 见危授命 【解析】 举一反三、见危授命均出于《论语》，目无全牛出于《庄子》。 4．下列有关古代风俗礼仪的解说，不正确的一项是( C ) A．“卿”是对他人的敬称，“陛下”是对皇上的敬称；“愚”是对自己的谦称，“臣” 也是谦称。 B．朕就是我的意思，早先没有特殊的含义，无论王公贵族，还是市井小民，都可以自称 朕。从秦始皇开始，成为皇帝专用的自称。 - 2 - C．霸陵，汉孝文帝刘恒陵寝，有时写作灞陵。灞，即灞河，河上有桥，名灞桥。因霸陵 靠近灞河，因此得名。灞桥两边杨柳掩映，是当时人们离别长安的必经之地，也就成了古人 折柳送别的著名的地方。 D．薨是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位的大官，还用于皇帝的高等级妃嫔和 皇子公主等。 【解析】 “灞桥折柳送别”是唐朝的习俗。 二、(9 分) 5．下列句子句式不同的一项是( B ) A．起予者商也。 B．贤哉，回也！ C．义，人之正路也。 D．畜君者，好君也。 【解析】 B 是感叹句，其他的是判断句。 6．下列政治主张不属于孟子的一项是( C ) A．行仁义而王天下 B．民贵君轻 C．克己复礼 D．与民同乐 【解析】 “克己复礼”是孔子的主张。 7．下列寓言故事说明的道理表述错误的一项是( C ) A．以五十步笑百步：说明梁惠王的所谓“尽心治国”比邻国强不了多少，对“民不加多” 不必奇怪。 B．攘鸡：说明宋国大夫戴盈之如果知道国君征收苛重的赋税不符合道义，就应当请他立 刻停止，不能再等待来年了。 C．揠苗助长：不管是种地还是教育孩子，都要顺其自然，不要人为地拔高。 D．齐人有一妻一妾：讽刺批判社会上那些不择手段谋求富贵显达的人，他们无耻之极， 连他们自己的妻妾都感到无地自容。 【解析】 “教育孩子”不对。 三、(9 分) 阅读下面的文言文，完成 8～10 题。 庞统字士元，襄阳人也。少时朴钝，未有识者。颍川司马徽清雅有知人鉴，统弱冠往见 徽。徽采桑于树上，坐统于树下，共语自昼至夜，徽甚异之。称统当为南州士之冠冕，由是 渐显。 后郡命为功曹。性好人伦，勤于长养。领南郡太守。先主见与善谭，大器之，以为治中 从事。遂与亮并为军师中郎将。亮留镇荆州。统随从入蜀。 益州牧刘璋与先主会涪，统进策曰：“今因此会，便可执之，则将军无用兵之劳而坐定 一州也。”先主曰：“初入他国，恩信未著，此不可也。”璋既还成都，先主当为璋北征汉 中，统复说曰：“阴选精兵，昼夜兼道，径袭成都；璋既不武，又素无预备，大军卒至，一 - 3 - 举便定，此上计也。杨怀、高沛，璋之名将，各仗强兵，据守关头，闻数有笺谏璋，使发遣 将军还荆州。将军未至，遣与相闻，说荆州有急，欲还救之，并使装束，外作归形；此二子 既服将军英名，又喜将军之去，计必乘轻骑来见，将军因此执之，进取其兵，乃向成都，此 中计也。退还白帝，连引荆州，徐还图之，此下计也。若沉吟不去，将致大困，不可久矣。” 先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。 于涪大会，置酒作乐，谓统曰：“今日之会，可谓乐矣。”统曰：“伐人之国而以为欢， 非仁者之兵也。”先主醉，怒曰：“武王伐纣，前歌后舞，非仁者邪？卿言不当，宜速起出！” 于是统逡巡引退。先主寻悔，请还。统复故位，初不顾谢，饮食自若。先主谓曰：“向者之 论，阿谁为失？”统对曰：“君臣俱失。”先主大笑，宴乐如初。 进围雒县，统率众攻城，为流矢所中，卒，时年三十六。先主痛惜，言则流涕。拜统父 议郎，迁谏议大夫。追赐统爵关内侯，谥曰靖侯。 (节选自《三国志·蜀书·庞统传》) 8．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( D ) A．阴．选精兵，昼夜兼道 阴：暗地里 B．大军卒．至，一举便定 卒：通“猝”，突然 C．闻数．有笺谏璋 数：多次 D．统复故位，初不顾谢． 谢：推辞 【解析】 “谢”：认错，道歉，谢罪。 9．下列各句，都能表现庞统足智多谋的一组是( B ) ①性好人伦，勤于长养 ②今因此会，便可执之 ③并使装束，外作归形 ④先主痛惜， 言则流涕 ⑤阴选精兵，昼夜兼道 ⑥将军因此执之，进取其兵 A．①③⑥ B．②③⑤ C．②④⑤ D．③④⑥ 【解析】 ①庞统生性注重伦理关系，勤恳奉养父母，属于品行端正。④刘备痛惜流涕 是因为庞统为国捐躯，英年早逝。 10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( C ) A．庞统年少时老实憨钝，20 岁时去拜见司马徽，司马徽说庞统应该是南州读书人中最好 的，从此他渐渐出了名。 B．庞统足智多谋，在攻取益州的策略上，早就成竹在胸，一口气给了刘备上中下三条计 策，由其选择。 C．杨怀、高沛是刘璋的著名将领，倚仗自己兵强马壮，又占据着重要关隘，曾多次劝谏 刘璋攻打荆州。 D．庞统大度耿直，面对刘备做得不对的事情，他能直言不讳地指出来，事后仍然坚持原 则，不向刘备道歉。 - 4 - 【解析】 “曾多次劝谏刘璋攻打荆州”错，原文是曾多次写信劝刘璋打发刘备回荆州。 第Ⅱ卷(共 120 分) 四、(23 分) 11．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)徽采桑于树上，坐统于树下，共语自昼至夜，徽甚异之。(5 分) 译文：司马徽正在树上采桑，让庞统坐在树下，两人一起谈论从白天到夜里。司马徽感 到他非常奇异。 (2)先主然其中计，即斩怀、沛，还向成都，所过辄克。(5 分) 译文：刘备认为他的中策不错，就杀了杨怀、高沛，进军成都，经过的地方都攻打了下 来。 【参考译文】 庞统字士元，襄阳人。他年少时老实憨钝，没有人了解他。颍川人司马徽高雅，有能鉴 定人才的名声，庞统成年的时候前去拜见司马徽。司马徽正在树上采桑，让庞统坐在树下， 两人一起谈论从白天到夜里，司马徽感到他非常奇异。说庞统应该是南州读书人之首，从此 渐渐出名。 后来南州郡任命他为功曹。庞统生性注重伦理关系，勤奋奉养父母。庞统后来担任南郡 太守。刘备会见了他并和他长谈，非常器重他，任命他为治中从事。于是他和诸葛亮共同担 任军师中郎将。诸葛亮留守荆州，庞统随刘备进入蜀地。 益州牧刘璋和刘备在涪陵会面，庞统献策说：“现在趁会面的机会，就把刘璋擒住，那 么您不用打仗就能得到益州。”刘备说：“刚来到别人境内，还没有恩信，不能这样做。” 刘璋回到成都后，刘备要替刘璋北征汉中，庞统又劝他说：“暗地选拔精兵，日夜兼程，直 接偷袭成都；刘璋不会打仗，平时又没有防备，我们的大军突然来到，一举就能拿下益州， 这是上计。杨怀、高沛，是刘璋的名将，各自凭借精兵，镇守关头，听说多次写信劝刘璋， 让刘璋打发您回荆州。您还没到成都的时候，派人告诉他，就说荆州有紧急情况，打算回兵 救援，并假扮打点行装，表面上做出要回去的意向；杨怀、高沛二人既佩服您的英名，又因 为您的回去而高兴，估计必定会带少量骑兵来见您，您因此把他们拿住，进而收降他们的军 队，再进军成都，这是中计。撤退到白帝城，和荆州连成一线，慢慢地谋划攻打他，这是下 计。如果犹豫不决，就会带来大祸，不能长期这样。”刘备觉得他的中计不错，就杀了杨怀、 高沛，进军成都，经过的地方都攻打了下来。 在涪陵集会，置酒作乐，对庞统说：“今天的集会，真是高兴啊。”庞统说：“征伐别 人的国家却很高兴，这不是仁义之人的军队。”刘备喝醉了，大怒说：“武王伐纣，有歌有 舞，他不是仁者吗？你的话不对，赶紧出去！”于是庞统起身告退。刘备不久就后悔了，请 他回来。庞统回到他的酒席，一点也不谢罪，喝酒吃饭依然如故。刘备问庞统：“刚才的话， 是谁不对？”庞统回答说：“我们君臣两个都有不对。”刘备大笑，酒宴又回到原来的欢乐 - 5 - 气氛。 刘备进军围攻雒县，庞统率部队攻城，被飞箭射中，死了，享年三十六岁。刘备非常悲 痛惋惜，一说起来就流泪。封庞统的父亲为议郎，又升任谏议大夫。追赐庞统为关内侯，谥 号叫做靖侯。 12．阅读下面这首唐诗，完成(1)～(2)题。(8 分) 衡阳与梦得①分路赠别 柳宗元 十年憔悴到秦京，谁料翻为岭外行。 伏波②故道风烟在，翁仲③遗墟草树平。 直以慵疏招物议，休将文字占时名。④ 今朝不用临河别，垂泪千行便濯缨。 注：①梦得即刘禹锡。安史之乱之后，唐政权动荡，国势衰落。刘、柳二人受政敌排挤 连遭贬谪。②伏波：这里指东汉伏波将军马援，其在抵御外侮、平定叛乱上功勋卓著。③翁 仲：古时称石像或墓道石为翁仲。此指伏波将军庙前的石像。④刘禹锡曾写诗暗刺朝廷政治 危机及得势新贵。 (1)下面对这首诗的赏析，不正确的一项是(4 分)( B ) A．首联写两位友人临歧叙别，回望十年宦海沉浮，难料未来艰险。用时间和空间的交错 述说了人生的艰辛惨淡。 B．颔联借风烟漫漫、草木森森的苍凉再点“憔悴”，又借古代名将自比，悲戚中带有自 勉之意。 C．颈联分析了被排挤的原因，但皆是反语，实为调侃与解嘲，暗含愤懑不平与不改节操 的坚毅。 D．尾联呼应题目，点明主题。化用典故，以泪之多述情之深，同时委婉明志，将抒情与 明志巧妙融合。 【解析】 颔联借哀景写哀情。既感伤古代贤人不在，又借衰败凄凉的景色喻唐朝国家 局势的颓败，抒发作者的悲苦之情，全无积极自勉之意。 (2)有人评价本诗“至怨至悲”，请结合诗句简要分析。(4 分) 【答案】 ①友人离别，内心悲苦。友人才得相聚马上又要分离，赠别的泪水足可成河， 体现出友人分别的痛苦。②命运坎坷，前途渺茫。“十年憔悴”意时间漫长，生命消磨；“谁 料翻为”意路途遥远，前途难以预料。写出了内心的痛苦难熬，命运的坎坷难测。③英雄失 路，报国无门。表面写自己因懒于疏谏而遭非议，劝诫不要因议政文章出风头，实则表达自 己被排挤非议，报国之志不得伸张的苦闷。④奸佞弄权，国势日衰。借古时伏波将军陵寝的 萧索苍凉暗指安史之乱后国家的衰败。国家满目疮痍，自己又受到排挤而无能为力，内心悲 苦至极。(答出三点即可满分。) - 6 - 13．补写出下列句子中的空缺部分。(5 分) (1)李贺《雁门太守行》中“_半卷红旗临易水__，_霜重露寒声不起__”两句运用视听结 合手法，描写了战士行军奔赴战场时凄冷、压抑的景象。 (2)苏轼在《赤壁赋》中面对眼前山川，感慨连一代枭雄曹操都已了无陈迹，而自己与朋 友只是江边的渔夫、樵夫之类，只能“_侣鱼虾而友麋鹿__，_驾一叶之扁舟__，_举匏樽以相 属__”。 五、(22 分) 阅读下面的文言文，完成 14～17 题。 李训，始名仲言，字子训。擢进士第，补太学助教。从父逢吉为宰相．．，以仲言阴险善谋 事，厚昵之。郑注佐昭义府，仲言慨然曰：“当世操权力者皆龊龊，吾闻注好士，有中助， 可与共事。”因往见注，相得甚欢。时逢吉方留守，怏怏不乐，思复用，知与注善，付金币 百万，使西至京师厚结注。注喜，介之谒王守澄。守澄善遇之，即以注术、仲言经义并荐于 帝。仲言持诡辩，激卬可听，善钩揣人主意，又以身儒者，海内望族，既见识擢，志望不浅。 始，宋申锡谋诛守澄不克，宦尹．．益横，帝愈愤耻。而宪祖之弑罪人未得虽外假借内不堪欲夷 绝其类顾在位臣持禄取安无伏节死难者注阴知帝指，屡建密计，引仲言叶力。仲言数进讲， 至阉寺，必感愤申重，以激帝心。帝见其言纵横，谓果可任，遂不疑，而待遇莫与比，因改 名训。训本挟奇进，及大权在己，锐意去恶，故与帝言天下事，无不如所欲。挟注相朋比， 务报恩复仇，尝所恶者，悉陷党中，迁贬无阕日，班列．．几空，中外震畏。帝为下诏开谕，群 情稍安。训一岁至宰相，谓遭时，其志可行。训时时进贤才伟望，以悦士心，人皆惑之。尝 建言天下浮屠．．避徭赋，耗国衣食，请行业不如令者还为民。既执政，自白罢，因以市恩。始， 注先显，训藉以进，及势相埒，赖宠争功，不两立。然方事未集，乃出注使镇凤翔，外为助 援，内实猜克，待逞，且杀之。训既败，乃奔凤翔，为盩厔将所执，械而东。训恐为宦人酷 辱，祈监者曰：“得我者有赏，不如持首去。”乃斩之。 (选自《新唐书·李训传》，有删改) 14．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3 分)( A ) A．而宪祖之弑/罪人未得/虽外假借/内不堪/欲夷绝其类/顾在位臣持禄取安/无伏节死难者/ B．而宪祖之弑罪人/未得/虽外假借/内不堪欲/夷绝其类/顾在位臣持禄取安/无伏节死难者/ C．而宪祖之弑罪人/未得/虽外假借/内不堪/欲夷绝其类/顾在位臣持禄取安无伏/节死难者/ D．而宪祖之弑/罪人未得/虽外假借/内不堪欲/夷绝其类/顾在位臣持禄取安无伏/节死难者/ 15．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3 分)( C ) A．宰相是古时辅佐帝王、掌管国事的最高行政长官，正式官名在各朝多有不同。 B．宦官是供皇族役使之人，因与权力中心接近，常有宦官专权的情形。文中的“宦尹” 即宦官。 C．班列，文中指朝议时官吏的行列位次，依资历、声望在位置上有前后左右的区别。 - 7 - D．浮屠也称浮图或佛图，是梵语(古印度语)音译，可以指佛、佛教徒或佛塔。 【解析】 C 项，在文中“班列”指朝臣。 16．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(6 分)( C ) A．李训善于谋事，受到逢吉厚爱。他听说郑注喜好士人，且宫中有人相助，于是前往攀 附；李逢吉知道二人交好，送他百万金币，让他以厚礼结交郑注。 B．李训言词中听，切中皇帝心意。他有诡辩之才，言词慷慨激昂，为皇帝讲解诗书文史 时，谈到宦官都会感慨愤怒，借此打动皇帝，从而得到皇帝的信任。 C．李训官至宰相，笼络天下人心。他常引荐有声望的贤才来取悦士人，人们都受到迷惑； 他曾提议让所有浮屠都还俗为民，执政后又主动请求停息此事。 D．李训赖宠争功，与郑注不相合。他依靠郑注的帮助入宫，二人权力相当后却势不两立； 他出于猜忌之心，找借口让郑注离京镇守凤翔，想要杀死郑注。 【解析】 C 项，说法有误，原文“请行业不如令者还为民”，只是建议让那些修行道行 不高的和尚还俗为民，而不是“所有浮屠”。 17．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)以身儒者，海内望族，既见识擢，志望不浅。 译文：因为他自己是儒士，出身于天下有名望的家族，因此受到赏识提拔后，志向不低。 (2)挟注相朋比，务报恩复仇，尝所恶者，悉陷党中。 译文：李训倚仗郑注，互相依附勾结，致力于报恩复仇，对曾经厌恶的人，都陷害说是 朋党。 【参考译文】 李训，初名仲言，字子训。考中进士科，补授太学助教。叔父李逢吉做宰相后，因李仲 言阴险狡猾善于谋事，厚爱他。郑注在昭义节度使的幕府中任职，李仲言感慨地说：“当代 掌权的人都谨小慎微，我听说郑注喜爱读书人，有宦官做靠山，可以与他共事。”于是前往 拜见郑注，两人相处得很投机。当时李逢吉正任留守，怏怏不乐，企图重新掌权，知道李仲 言与郑注关系好，交给他百万金钱，让他往西到京城送厚礼结交郑注。郑注高兴，介绍他拜 见王守澄。王守澄善待他，就将郑注的药术、李仲言的经义一起推荐给皇帝。李仲言有诡辩 之才，慷慨激昂言语中听，善于揣摩皇帝的心思，又因为他自己是儒士，出身于天下有名望 的家族，因此受到赏识提拔后，志向不低。当初，宋申锡谋划诛杀王守澄没有成功，宦官更 加专横，皇上更加感到愤恨耻辱。而且宪宗被害后，凶手没有抓到，文宗虽然表面上宽容宦 官，内心却实在不能容忍，想要将宦官斩尽杀绝，然而在位的大臣只顾保持禄位贪图安逸， 没有人愿意为此赴汤蹈火。郑注刺探到了文宗的心思，多次提出密计，援引李仲言协助自己。 李仲言多次进宫讲习，谈及宦官，必然感慨愤怒，反复申明立场，借此打动文宗的心。文宗 看到他言论纵横，认为确实可以任用，就不再怀疑，而且享有的权利和社会地位无人能与他 相比，因此改名叫李训。李训本来就心怀奇计入宫，等到大权在握后，专心致志铲除邪恶， - 8 - 因此与文宗谈论天下大事，无不如愿以偿。李训倚仗郑注，互相依附勾结，致力于报恩复仇， 对曾经厌恶的人，都陷害说是朋党，降官贬职没有停止的时候，朝中大臣几乎为之一空，朝 廷内外震惊害怕。皇帝为此下诏开导谕示，众人的情绪才稍稍稳定一些。李训一年就做到宰 相，认为时机已到，自己的计划可以付诸行动了。李训也常常引进卓越且有声望的贤才，来 取悦士大夫，人们都被他迷惑了。他曾经建议说天下的和尚逃避徭役赋税，耗费国家的衣食， 请求让那些修行道行不高的和尚还俗为民。做宰相后，自己又禀告停止，借此来求取恩宠。 当初，郑注首先显贵，李训靠他的帮助入宫，等两人势力相当，依赖恩宠争抢功劳，势不两 立。但是谋划的事情还没有成功，郑注就被派出京任凤翔节度使，对他说是为了里应外合， 实际上是出于猜忌，等到大功告成后，就杀死他。李训事败后，逃往凤翔，被盩厔的镇将抓 获，带上刑具送往京城。李训害怕被宦官严刑侮辱，请求监看他的人说：“得到我的首级有 奖赏，不如拿着我的脑袋去领赏。”于是被监看他的人所杀。 六、(15 分) 18．请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息，句子简洁流畅，不超 过 60 字。(4 分) 2019 年 7 月 13 日，中国产铁路客车在哈瓦那至圣地亚哥线路上投入运行。长期以来，从 哈瓦那到圣地亚哥约 800 公里的里程，乘坐火车耗时长达 24 小时。随着中国产列车投入使用， 这段旅行时间缩短到了 14 个小时。同时，列车的运力和效率也大幅提升。哈瓦那至圣地亚哥 之间的旧列车仅能载客 400 余人，如今每列客车能载客 760 人以上。 【答案】 2019 年 7 月 13 日；中国产铁路客车在哈瓦那至圣地亚哥线路上投入运行；缩 短旅行时间；提升列车运力和效率。 19．仿照下面的示例，写一个句子。要求：与示例修辞手法相同，句式基本一致。(5 分) 示例：把厚书读薄的人是智慧的，他找到了方法；把薄书读厚的人是明达的，他多出了 几分创见。 【答案】 示例：把弯路走直的人是聪明的，他找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的， 他多看了几道风景。 20．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻 辑严密。每处不超过 15 个字。(6 分) 中国文物的流失是国人心中挥之不去的伤恸。这些文物凝聚了祖先们的智慧才情，更是 传家之宝、传国之宝。守护国宝便是守护祖训与文脉，随着中国综合国力的不断增强，__① __。类似何鸿燊先生捐赠“马首”的善举已经成为流失文物回家的重要方式。然而，我们在 向为流失文物回归努力的人们致敬的同时，也要注意到，在厚利驱动下，不少文物通过非法 途径流失国外。有文物专家分析，历史上文物流失，__②__，而现在文物流失，主要是因为 走私，且后者文物流失的数量已经大大超过前者。“马首”归来，我们畅通了接国宝回家的 “来路”。但也必须意识到，阻止文物继续被盗卖走私出境，__③__。 - 9 - 【答案】 ①炎黄子孙有能力有义务守护国宝__②主要是因为外国掠夺__③我们还得堵 住国宝流失的“去路” 七、(60 分) 21．阅读下面的材料，根据要求写作。 要求：选好角度，确定立意，自选文体，自拟标题，不要脱离材料的内容及含意的范围 作文。不要套作，不得抄袭，不少于 800 字。 【写作指向】 本题考查学生漫画材料作文写作的基本能力。审题时我们必须认真分析，仔细揣摩，准 确揭示出漫画材料所蕴涵的意义或道理，并以此作为立论的根据，才能切中题旨，准确立论。 审题分为以下几步：第一步：观察漫画，概括漫画内容。看画面。我们在审漫画题时，一定 要仔细观察画面，仔细观察画中的人(服饰、表情、动作及人物间的相互关系)、物、景的特点， 特别是细节内容，进而推断出发生的事件、时间、地点等，抓住画面所包含的褒贬对象，这 样才能全面领会漫画的寓意。品文字。标题和画中字。标题是漫画的眼睛，有时透过这“画 眼”，可洞察整幅画的主题。漫画中的文字有交代背景(时间、地点、环境)、概括内容、揭示 主旨的作用。第二步：看夸张之处，分析漫画寓意。夸张变形就是改变人或物正常的比例关 系，有意识地让其夸大或缩小，拉长或缩短，通过大与小，方与圆，曲与直，虚与实的对比 手法，使表现出的形象鲜明、典型，表达的意旨更明确，更深刻。夸张之处往往就是漫画的 弦外之音，是漫画所要表达的寓意所在。第三步：思考问题，确定立意。由结果推原因，揭 示事件的本质；由图画到生活，把握漫画的寓意；选角度定立意，符合题意彰显个性。本漫 画主要谈的是人与手机的关系。漫画的左边是理想中的人与手机的关系，人是手机的主人， 而手机是为我们服务的，我们让手机干什么它就必须干什么；漫画的右边是现实中的人与手 机的关系，我们人成了手机的奴隶，手机不停地指使着我们。看完漫画之后，我们就要联系 生活的实际确定立意，现实中很多人都离不开手机，可以立意为别让手机操控你；更不要成 为手机的奴隶；世界上最远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却在玩手机；也可 以立意手机的利与弊；我们要成为手机的主人，合理地使用手机等。 参考立意：①别让手机操控你；②不要成为手机的奴隶；③世界上最远的距离不是天涯 海角，而是我站在你面前，你却在玩手机；④手机的利与弊；⑤我们要成为手机的主人。 【佳作赏读】 别让手机操控你 - 10 - 在现在的社会，手机是普遍存在的，手机本身是用来提高生活质量的一种通讯工具，有 了它我们可以拉近与亲戚朋友的距离；有了它我们可以更方便快捷地跟上时代的步伐，及时 了解到最新资讯；有了它我们可以用最方便快捷的方式学到最多的知识……但在现实生活中， 许多人有事没事就喜欢拿着手机刷刷微博，逛逛淘宝，玩上瘾了就不分场合不分时间地玩手 机，被手机操控了生活。 现在人们大多用它来玩游戏，追着各种毫无营养的泡沫剧顺便幻想着未来自己的白马王 子，再有的每天恨不得二十四小时跟她所谓的闺蜜聊天；还有的人拿着释放压力的幌子一天 二十四小时看着综艺，还可能伴随着傻笑声；睁开眼睛就是手机直到睡觉放下手机；就是在 这样的生活方式和对手机不合理的利用下，人渐渐地没有了思考，渐渐地丧失了基本的生活 能力，也忽视了身边最美的风景，忽略了那些最爱你的人，一天二十四小时被手机操控了生 活。 在学校里，许多学生都有手机，也许父母给他们是因为方便联系，但是许多学生不分时 间玩，课堂上把手机拿出来刷刷微博看看空间动态发发信息时间就过去了，错过了老师讲的 内容，后来再想克制不玩手机却感觉力不从心，不知不觉就把手机拿出来了，家庭作业不会 手机一搜，答案就出来了，一直到睡觉前都在玩手机，玩着玩着发现已经凌晨了，第二天上 课又没精神……这就是让手机操控了自己的生活。 不止学生还有许多上班族也在不分时间场合地玩手机，上至大公司里的白领，下至茶座 里的服务员，上班时间玩着手机不工作，被老板骂一顿，第二天依旧照玩不误，这同样是让 手机操控了生活。饭店里，茶座里以前都是聊天的声音，现在都是一人拿着一个手机，玩着 自己的游戏，以前的那种朋友之间聚会的气氛都没有了，连人和人之间都变得冷漠了，这亦 是让手机操控了生活。 许多孩子回家之后就拿着手机玩着游戏，爸爸妈妈和他说话连头都不抬，不止孩子，连 许多大人都是这样，回到了家里，父母说的是什么连听都没有用心听，这些都是让手机操控 了生活。 放下手机吧，多看看外面的世界，别再沉迷于虚拟的手游世界；放下手机吧，多和身边 的朋友聚聚，别再用着聊天工具发着没有温度的信息；放下手机吧，多和父母说说话，他们 都已经老了；放下手机吧，上课要认真听讲，还有很长的一段路要走，没有知识怎么行…… 手机只是联系的工具，不是生活的寄托，别把时间和金钱浪费在虚拟的软件中，我们要 做手机的主人而不是被手机操控着生活和情绪，放下手机吧！