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  • 2021-06-07 发布

新疆生产建设兵团第四师第一中学2019-2020学年高一下学期期末考试语文试题 Word版含答案

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第 1 页 共 14 页 2019-2020 学年第二学期高一年级期末语文考试试卷 考试时间:150 分钟 卷面分值:150 分 一、现代文阅读(36 分) (一)论述类文本阅读(本题共 3 小题,9 分) 阅读下面的文字,完成 1~3 小题。 今天,我们如何传承传统文化?我认为,“传承”分为“传”和“承”两个部分。 “传”就是记录、保存、延续,对于传统文化,“传”就是将其尽可能地原样保存下去。“传” 的实质,就是尽可能使它延长,尽可能使它符合原来的内容。“传”是无条件的,不需要进行选择, 也不需要考虑它有用没用,尽最大可能先保存下来再说。 如果对传统文化的“传”是无条件的,那有人会问,落后的、保守的甚至是反动的传统文化, 该不该保护?也要保护。举一个很极端的例子,希特勒当年屠杀犹太人的集中营,现在就被列为了 世界文化遗产。那么一个罪恶的地方,为什么还要把它作为文化遗产加以保护留存呢?因为它是人 类历史的一部分。如果这个集中营不保存下来,后人便不能够通过它真切地感受那段历史,了解人 性还能恶到那种程度。 因此,我们要尽最大可能把传统文化保存下来,这与被保存的文化是积极的还是消极的,是正 确的还是错误的,是好的还是坏的,没有关系。总之,先把它保存下来,而且要把保存传统文化由 不自觉变成自觉,由无意识变成有意识。比如,我国一些农村可能还保留着一些古建筑。那里的人 比较穷,建不起新房子,只能住在那些古建筑中,古建筑因而得以保存下来,这种保存就是无意识 的。可农民富裕起来后,就会拆旧房,建新房,那种对古建筑无意识的保存也就越来越不可能。所 以,我们要有意识地、自觉地、主动地去保存传统文化。 传统文化传承中的“承”又是什么意思?我认为“承”就是继承、发扬,这跟只保存不同,而 是要把它发扬光大。当然,“承”不是简单地传承发扬,而是要做到适应今天和未来的需要,也就 是在原来的基础上进行创新,这才叫“承”。仍然以古建筑为例,“传”的话,就是不破坏它,不 让它倒,让它存在的时间越长越好。而把古建筑上合理有用的部分用到新建筑上,这就是“承”了。 正因为如此,“承”的时候,要有所选择,要选择其中精华的、正确的、有用的部分进行发扬光大, 糟粕部分自然是要扬弃的。 中华传统文化是动态的,不是静态的。几千年来,它一直在吸收外来、兼收并蓄中不断发展着。 比如,南北朝时期,中原地区的文化就得到了发展扩大,很多少数民族的文化被吸收进来。语言方 面,该地区南方的方言保留了华夏本音,而北方的方言大量吸收了外来民族语言。音乐、舞蹈方面, 中原地区更是大量吸收外来少数民族的文化,这些后来都成了中华传统文化的重要组成部分。正是 通过不断吸收借鉴外来优秀文化,中华传统文化才历久弥新、经久不衰,形成了海纳百川、整合发 展的优势。今天,在继承发扬中华传统文化的时候,我们更要兼收并蓄,积极吸收其他外来文化的 优点。 第 2 页 共 14 页 (摘编自葛剑雄《传统文化的“传”与“承”》) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3 分)( ) A.所谓“传”,就是记录、保存、延续,无条件地、尽可能地把传统文化原样保存下来。 B.我们要有意识地、自觉地、主动地去保存传统文化,不管它好坏以及积极、正确与否。 C.所谓“承”,就是继承、发扬,在原来的基础上进行创新,以适应今天和未来的需要。 D.在“承”的时候要有所选择,取其精华,弃其糟粕,还要尽可能吸收、借鉴外来文化。 2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3 分)( ) A.文章开篇针对“今天,我们如何传承传统文化”的问题,提出观点,总领全文。 B.在论述“传”和“承”时,文章都是先阐释其内涵,再进一步论述具体的做法。 C.在论述“传”和“承”时,文章都借助具体的例子加以论证,大大增强了说服力。 D.文章先谈“传”而后谈“承”,从主到次,层层深入地论述了如何传承传统文化。 3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3 分)( ) A.只要把希特勒当年屠杀犹太人的集中营列为世界文化遗产,后人就能通过它感受历史,认识人 性。 B.相对来说,贫穷其实更有利于保存传统文化。比如农民富裕起来后,就会拆掉古建筑去建新房。 C.对于古建筑而言,“传”是尽量延长它存在的时间,“承”是将其合理有用的部分用到新建筑 上。 D.南北朝时期中原地区文化得到发展扩大,是因为普遍吸收了少数民族的语言、音乐、舞蹈等文 化。 (二)实用类文本阅读(本题共 3 小题,12 分) 阅读下面的文字,完成 4-6 题。 材料一: 街头随机问一句,王者荣耀是什么,想必多半人都知道这是一款多人在线战术竞技游戏(即 MOBA)。游戏中,五路、三路或一路英雄在地图上施展技能、提升等级、互相厮杀,并以率先摧毁 敌方基地的水晶塔为最终目标。时常看到在餐厅、电影院门前,三五个年轻人聚在一起低着头拨弄 着手机,那十有八九是一起“开黑”(组队开始游戏)了,并且不时能听到“我一个技能一千血” 之类的游戏台词。 根据 2017 年 4 月腾讯互动娱乐年度发布会上公布的数据,《王者荣耀》累计注册用户超过 2 亿, 成为全球用户数最多的 MOBA 手游.,根据腾讯方面的数据,其日活跃用户达 5000 万。 厦门海沧延奎小学六年级班主任谢美兰在班上做过一个小调查,发现全班 41 名同学里,有一半 孩子在玩这款游戏。一些家长质疑说,大量中小学生沉迷于这款游戏,甚至有媒体报道称,该款游 戏过半用户是中小学生。 第 3 页 共 14 页 腾讯方面对“过半用户是中小学生”的质疑予以了否认。市场研究机构极光大数据发布的《王 者荣耀研究报告》显示,14 岁以下用户占 3.57%;15 岁~19 岁的占 22, 2%。 对于记者采访时提出的该游戏 18 岁以下用户数据信息,腾讯方面未予回复,并表示从未发布过 此类官方数据。 (摘自《新华社:“王者荣耀”还是“王者农药”:健康游戏不止于防沉迷》) 材料二: “荆轲就是女的!”谈及历史人物荆轲,在天津市蓟州区上小学三年级的王龙(化名)言之凿 凿,言语间都快跟记者急眼了:王龙对荆轲的了解,基于手机游戏《王者荣耀》。《王者荣耀》作 为即时对战类游戏,其中的游戏角色多为历史人物,如荆轲、诸葛亮、武则天等。在使用这些历史 人物的同时,这款游戏还给这些历史人物设定了一些新的职位与身份。 在这款游戏中,英雄分为坦克、战士、法师、刺客、射手、辅助六类。不同的历史人物有不同 的分类,游戏中可以查看各种英雄角色的介绍。比如,游戏中有名为“李白”的英雄角色,这个角 色是这样定义的:李白,青莲剑仙,定位:刺客/战士,擅长:突进/收割。不仅仅是李白,许多 历史人物都被重新赋予了新的定位,还有如诸葛亮、扁鹊变成了法师,虞姬、李元芳变成了射手。 《王者荣耀》中的英雄角色还有各种造型,如刘备的造型是使用枪支的“黑帮”教父,刘禅变 成驾驶机器人的形象,黄忠扛起了大炮,高渐离拿起了吉他,马可波罗使用的则是双枪。其中最离 谱的,则是将荆轲的角色设定为女性。这也是小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”的原因。 (来源《法制网》) 材料三: 一款游戏成为全民性、现象级,足见其魅力;又被称为“毒药”“农药”,可见其后果。最近, 当《王孝者荣耀》在一波波圈粉,又一波波被质疑时,该如何解“游戏之毒”令人深思。 作为游戏,《王者荣耀》是成功的,而面向社会,它却不断在释放负能量。从数据看,累计注 册用户超 2 亿,日活跃用户超 8000 余万,每 7 个中国人就有 1 人在玩,其中“00 后”用户占比超 过 20%。在此可观的用户基础上,悲剧不断上演:13 岁学生因玩游戏被父亲教训后跳楼,11 岁女孩 为买装备盗刷 10 余万元,17 岁少年狂打 40 小时后诱发脑梗险些丧命……到底是游戏娱乐了大众, 还是“陷害”了人生,恐怕在赚钱与伤人并生时,更值得警惕。 多数游戏是无罪的,依托市场营利也无可厚非,但不设限并产生了极端后果,就不能听之任之。 这种负面影响如果以各种方式施加于未成年的孩子身上,就该尽早遏制。以《王者荣耀》为例,对 孩子的不良影响无外乎两个方面:一是游戏内容架空和虚构历史,扭曲价值观和历史观;二是过度 沉溺让弦子在精神与身体上被过度消耗。因此,既要在一定程度上满足用户的游戏需求,又要对孩 第 4 页 共 14 页 子进行积极引导,研发并推出一款游戏只是起点,各个主体尽责有为则没有终点。 (摘自人民网:《王者荣耀》是娱乐大众还是“陷害”人生) 材料四: 7 月 3 日、4 日,人民网针对腾讯旗下“王者荣耀”连续刊发 2 篇评论,指出“王者荣耀”的危 害性并呼吁政府和游戏制作方加强监管。与此同时,7 月 4 日,“王者荣耀”游戏制作人在腾讯公 司官方微信公号刊出的访谈中表示,其实,游戏和其他娱乐方式一样,也能够成为正常生活的一部 分,而不是会被社会诟病的洪水猛兽,精神鸦片。7 月 4 日,腾讯公司官方微信公号消息指出,腾 讯将推出史上最严防沉迷措施,以《王者荣耀》为试点,率先实施健康游戏“三板斧”。首先上线 的是限制 12 周岁以下玩家每天只玩一小时,后续还将实现晚上 9 点后禁止登录;绑定硬件设备一键 禁玩;强化实名认证体系——这“三板斧”将逐步、持续推进。 (摘自搜狐网) 4. 下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3 分)( ) A. 材料一使用了一系列数据来说明《王者荣耀》这款游戏所产生的社会影响。 B. 材料二中小学生王龙坚持认为“荆轲就是女的”,从某种层面上折射出了这款游戏的危害之大。 C. 材料三的内容说明人民网对《王者荣耀》的态度是否定的,因为它导致了许多极端事件的发生。 D. 材料四中指出腾讯公司将推出史上最严防沉迷措施,率先实施健康游戏“三板斧”。 5. 下列对材料有关内容的分析和概括,正确的一项是(3 分)( ) A. 《工者荣耀》已经成为全球用户数最多的 MOBA 手游,其日活跃用户达 5000 万,游戏主体是未 成年人。 B. 《王者荣耀》作为即时对战类游戏,其中的游戏角色都是历史人物,还给这些历史人物设定了 一些新的职位与身份。 C. 《王者荣耀》对孩子的不良影响无外乎两个方面:一是游戏内容架空和虚构历史,扭曲价值观 和历史观;二是过度沉溺让孩子存精神与身体上被过度消耗。 D. 游戏的研发者只要在一定程度上满足用户的游戏需求,又对孩子进行积极引导,就能从根本上 解决由此所带来的负面影响。 6. 青少年沉迷网络游戏已是普遍现象,由此产生了一系列社会问题甚至悲剧。针对上述材料,你认 为从哪些方向防范才能将网络游戏对接了的危害降到最低?(6 分) (三)文学类文本阅读(本题共 3 小题,15 分) 阅读下面的文字,完成 4~6 题。 好天气 第 5 页 共 14 页 [英]罗纳德·邓肯 天气冰冷,像僵硬的雪柜。东风抽打在脸上,脸像砂纸打磨过似的粗糙。靴子漏水,袜子和泥 浆凝结在一起,空荡荡的小路似乎连个弯儿也没有。我拖着疲惫而沉重的脚步寻找走失的母牛,诅 咒着自己这当农夫的命。当农夫还不够惨,命运还让我在一片长年累月都是冬天的土地上耕种。皱 眉打量那片黑土地,四周树篱狰狞凌乱,我厌恶地瞪了一眼,觉得整个世界都丑陋无比。平坦无奇 的耕地,光秃秃的树干,一个个泥潭映照出一片泥糊糊混浊的天空。浑身上下,唯一发热的是心头 的火气。 “是个好天呀。”有人说了一声,那愉悦的语调令人生气。 “是吗?”我没好气地答道,两眼瞪着那个坐在农舍外的老头儿,“好在哪儿呢?” “哪儿都好。”他平静地说,那老成持重的声音逼着我应战。 我争辩道:“哦,不,天不好。哪儿都不好;整个倒霉的乡村就像一座济贫院一样丑陋不堪。 只有多愁善感的糊涂虫才敢念今天的好,或念一月份的任何一天的好,或者念整个冬季的任何一天 的任何好。念好的人无非是想同别人进行毫无意义的、老掉牙的交谈。” 说完这些,我的火气消了一点儿。 那老头儿沉默了一会儿。我大获全胜,却并不为自己的胜利而感到特别骄傲。 过了一会儿,老头儿用手指着一排大榆树的上方,身子却没离开长凳。“看到那些榆树了吗?” 他问。 “那些树看起来像患了溃疡病。”我随口答了一句。 “你搞错了,往树的上方看。”他接着说,“看看那些剽悍的大白马,看看它们随风飘动的鬃 毛,看看它们由雷电驱动的双翼。” 我顺着他那不能伸直的手指所指的方向望去。“没看见什么马。”我说。 他说:“你看的是地上。朝天上看,刮东风时,云总是像马群越过榆树林,不是吗?” 我又放眼望去。千真万确,一团白云盖在光秃秃的树枝上,形成圆顶。那云团看起来的确像一 匹矫健的马。我还发现马套在战车上;不,不是战车,那是一副由黄金般的光芒构成的犁铧,是它 在灰暗的天空耕出了一道道金灿灿的犁沟。 “太阳肯定快要落山了。”那老汉说,“因为我女儿烧水准备沏茶时,太阳总是要落山了。” “是她等着太阳,还是太阳等着她呢?”我问道。 “这无关紧要,”他回答说,“你得承认是个好天,对吗?” “对,”我敷衍道,“前提是你得看得久,看得远。” 他指着小路旁的水沟继续说:“看看这儿。看见躺在下水管旁的那些枯叶了吗?那可都是些山 毛榉叶子啊,是从一英里外的树林里飘到这儿的,都是。难道你没发现每片叶子腐烂时露出的金黄 色是多么好看吗?擦亮的铜板与之相比黯然失色,而黄铜比起来又显得过分耀眼,每片叶子都凝聚 着太阳全部的红光,我说的不对吗?”老头儿抬起头看着我。“你得承认美无处不在,无孔不入, 无时不有,无刻不在,就连一条臭水沟也不例外。” 第 6 页 共 14 页 我没有回答。他展示给我的排水口处的一切,深深地吸引着我的目光,我甚至几乎没有觉察到 他女儿已走出农舍,并搀扶他站了起来。她把一根白色的棍子放到他老树皮一般的手里;这时我才 发现他的两眼覆着一层白膜…… “怎么,您……” “不,”他说,“我并不比你瞎。只不过是我的眼睛看不见而已。” 7.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是(3 分)( ) A.“我”是一个农夫,由于母牛走失,不得不四处寻找,加之天气不好,道路泥泞难行,因而心 情懊恼,觉得整个世界丑陋无比。 B.为了改变“我”看世界的眼光,老头儿主动与“我”搭讪,以天气为话题,循循善诱,让“我” 认识到,美是无处不在的,哪怕是一条臭水沟,也蕴藏着美。 C.老头在和“我”的对话中,从一开始就是在挑起事端,中间又屡次激起“我”的怒火,逼“我” 回应他。 D.文章第 5 段反复强调“今天”“一月份的任何一天”“整个冬季的任何一天”等时间点,以此 凸显“我”内心的怨愤情绪。 8.文章第一段的景物描写有什么作用?请简要分析。(6 分) 9.请结合文本,谈谈你对“我并不比你瞎。只不过是我的眼睛看不见而已”这句话的理解。(6 分) 二、古代诗文阅读(36 分) (一)文言文阅读(本题共 4 小题,19 分) 阅读下面的文言文,完成 10~13 题。 檀道济,少孤,居丧备礼。奉姊事兄,以和谨致称。高祖创义,道济从入京城,参高祖建武军 事,讨平鲁山,禽桓振以建义勋,封吴兴县五等侯。卢循寇逆,群盗互起,郭寄生等聚作唐,又从 刘道规讨柏谦、荀林等,率厉文武,身先士卒,所向摧破。及徐道覆来逼,道规亲出拒战,道济战 功居多。义熙十二年,高祖北伐,以道济为前锋出淮、淝,所至诸城戍望风降服。至成皋,伪兖州 刺史韦华降。径进洛阳,伪平南将军陈留公姚沈归顺。凡拔城破垒,俘四千余人。议者谓应悉戮以 为京观。道济曰:“伐罪吊民,正在今日。”皆释而遣之。于是戎夷感悦,相率归之者甚众。 景平元年,虏围青州刺史竺夔于东阳城,夔告急。加道济使持节、监征讨诸军事,与王仲德救 东阳。未及至,虏烧营,焚攻具遁走。将追之城内无食乃开窖取久谷窖深数丈出谷作米已经再宿虏 去已远不复可追乃止。徐羡之将废庐陵王义真,以告道济,道济意不同,屡陈不可,不见纳。羡之 等谋欲废少帝,讽道济入朝。既至,以谋告之。将废之夜,道济入领军府就谢晦宿。晦其夕竦动不 得眠,道济就寝便熟,晦以此服之。太祖未至,道济入守朝堂。上即位,进号征北将军。道济立功 前朝,威名甚重;左右腹心,并经百战,诸子又有才气,朝廷疑畏之。太祖寝疾累年,彭城王义康 虑宫车晏驾,道济不可复制。十二年,上疾笃,会北魏为边寇,召道济入朝。十三年春,将遣道济 还镇,已下船矣,会上疾动,召入祖道,收付廷尉。薛彤、进之并道济腹心,有勇力,时以比张飞、 关羽。初,道济见收,脱帻投地曰:“乃复坏汝万里之长城!” 第 7 页 共 14 页 (选自《宋书·檀道济列传》) 10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)( ) A.将追之/城内无食/乃开窖取久谷/窖深数丈/出谷作米/已经再宿/虏去已远/不复可追/ 乃止 B.将追之城内/无食/乃开窖取久谷/窖深数丈/出谷作米/已经再宿/虏去已远/不复可追/ 乃止 C.将追之/城内无食/乃开窖取久谷/窖深数丈/出谷作米/已经再宿/虏去/已远不复可追/ 乃止 D.将追之城内/无食/乃开窖取久谷/窖深数丈/出谷作米/已经再宿/虏去/已远不复可追/ 乃止 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分)( ) A.高祖,庙号,一般用于朝代开创者,庙号是帝王死后在太庙立室侍奉的名号。 B.戎夷,文中泛指少数民族部落。其中“戎”常泛指东方的少数民族。 C.景平,年号,古代皇帝用来纪年的名号。年号纪年法是古代常用的纪年方法。 D.廷尉,古代官名,秦置,为九卿之一。掌刑狱的官吏,后改为大理寺卿。 12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)( ) A.檀道济守孝尽礼,尊奉兄姐。檀道济在父亲丧事期间做到了守孝尽礼;他对待姐姐和兄长,十 分恭敬和睦,受到了人们的称赞。 B.檀道济追随高祖,累获战功。高祖刚举义时,檀道济就随从他进入京城,其后多次参与讨伐之 战,身先士卒,立下了许多显赫战功。 C.檀道济力排众议,释放俘虏。义熙十二年,高祖北伐,总共俘获四千多人,有人建议将这些人 全杀死并运回京城示众,但檀道济全部释放并让其回家。 D.檀道济不附权臣,力拒废议。徐羡之打算废黜庐陵王义真,檀道济反对徐羡之这样做;后来徐 羡之想要废除少帝,并讥笑檀道济不敢入朝。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分) (1)徐羡之将废庐陵王义真,以告道济,道济意不同,屡陈不可,不见纳。(5 分) (2)左右腹心,并经百战,诸子又有才气,朝廷疑畏之。(5 分) (二)古代诗歌阅读(本题共 2 小题,9 分) 阅读下面这首宋诗,完成 14-15 小题。 夏 日 途 中 李廓 树夹炎风路,行人正午稀。初蝉数声起,戏蝶一团飞。 日色欺清镜,槐膏点白衣。无成归故里,自觉少光辉。 【注】此诗作于李廓落第回家途中。 第 8 页 共 14 页 14.下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3 分)( ) A.首句交代归来时行走在树木夹道的路上,“炎”字表明风是热的,点明诗歌题目“夏日途中”。 B.颈联写阳光照在镜子一般的水面上,就像槐膏点在白衣上,斑斑点点的,衬托出途中的清静。 C.尾联直抒胸臆,写自己一事无成回家,心里惭愧,表达了诗人回乡途中因落第而忐忑的心情。 D.前六句写景叙事。写景着重突出夏日景物特征,形象传神;叙事简洁,语言质朴,如叙家常。 15、颔联是如何描写景物的?请简要分析。(6 分) (三)名句名篇默写(本题共 1 小题,8 分) 16.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)李商隐《锦瑟》中化用典故“鲛人泣珠”和“良玉生烟”的诗句是“______________, ______________” 。 (2)苏轼《念奴娇∙赤壁怀古》结尾表达诗人旷达之情的句子是“____________,______________”。 (3)《永遇乐∙京口北固亭怀古》中,辛弃疾认为北伐抗金应当做好充分准备,如果像宋文帝刘义 隆那样草率出兵,虽有“______________”之雄心,也只怕会是“______________”的结局。 (4)柳永《雨霖铃》中“______________,______________”写临别之际,一对恋人泪眼朦胧,本 有千言万语要倾诉、叮嘱,却因哽咽而一句话也说不出来。 三、语言文字运用(18 分) 阅读下面的文字,完成 17~19 题。 一般说来,较之魏晋六朝诗歌大多局限于比较单纯的抒情写景,唐人的古诗则趋向笔力驰骋、 气象峥嵘、边幅开阔、语言明畅,不是抒写波澜起伏的情感心理活动,使诗歌表情达意的功能得到 空前的提高,而是直接叙述事件,刻画人物,铺捧场景,发生议论。唐代诗人中也有接近于汉魏古 诗含蓄淳厚作风的,如王、孟、韦、柳,但较为少见。不构成唐人古诗的主流。另外,在音节上, 唐代古诗受今体诗的影响,或则吸取声律的和谐与对仗的工整,或则有意走上反律化的途径,皆不 同于晋、宋以前诗歌韵调的纯任自然。 同属唐人古体,五言和七言又有所差别,这个问题比较微妙,须细心体察。我们看五七言的区 分,虽只在每句相差两个字上,但造成的节奏感和韵调感却 。五言字少,念起来有一种 的气度,近乎平时的语调;七言音促,上口时会给人以 的感觉,类似于朗诵或歌唱表演的 声腔。试读“暮投石壕村,有吏夜捉人。老翁逾墙走,老妇出门看”(杜甫《石壕吏》)这样的句子, 口气何等自然平实,不带任何拖腔。但如“少陵野老吞声哭,春日潜行曲江曲。江头宫殿锁千门, 细柳新蒲为谁绿”,念起来则有一种异乎寻常说话的调门。 ,铿锵成韵。我国古代传统上 有读诗和歌诗的区分,西洋歌剧音乐亦有宣叙调与咏叹调的歧异,五言和七言在调式上的分别大抵 如此。( )。 17.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3 分)( ) A.不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺捧场景,发生议论,使诗 歌表情达意的功能得到空前的提高。 第 9 页 共 14 页 B.不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,还直接叙述事件,刻画人物,铺捧场景,发生议论,使诗 歌表情达意的功能得到空前的发挥。 C.不仅抒写波澜起伏的情感心理活动,使诗歌表情达意的功能得到空前的提高,还直接叙述事件, 刻画人物,铺捧场景,发生议论。 D.不是直接叙述事件,刻画人物,铺捧场景,发生议论,而是抒写波澜起伏的情感心理活动,使 诗歌表情达意的功能得到空前的发挥。 18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是(3 分)( ) A.泾渭分明 神色自若 发扬蹈厉 轻重缓急 B.大相径庭 从容舒缓 厉兵秣马 轻重缓急 C.泾渭分明 神色自若 厉兵秣马 抑扬顿挫 D.大相径庭 从容舒缓 发扬蹈厉 抑扬顿挫 19.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是(3 分)( ) A.五言诗日渐脱离民乐取得独立的发展,七言诗却长期停留在乐府歌行体的范围内合乐歌唱,这 就是为什么五七言古诗起源于民歌的缘故。 B.七言诗长期停留在乐府歌行体的范围内合乐歌唱,五言诗却日渐脱离民乐取得独立的发展,这 就是为什么五七言古诗起源于民歌的缘故。 C.这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌,而五言诗日渐脱离民乐取得独立的发展,七言诗 却长期停留在乐府歌行体的范围内合乐歌唱的缘故。 D.这就是为什么五七言古诗尽管都起源于民歌,而七言诗长期停留在乐府歌行体的范围内合乐歌 唱,五言诗却日渐脱离民乐取得独立的发展的缘故。 20.下列各句中,表达得体的一句是(3 分)( ) A. 秦老师,您让我写的作文已写好放您桌面了,希望您能抽空拜读一下,如有不妥之处,请您帮 我改正。 B. 作为学校的领导干部,在这次助学捐款活动中,我率先垂范,为学校品学兼优的贫困生捐助了 三百元。 C. 虽然这次考差了,但我相信你一定可以迎头赶上来,如果你有需要,作为你的同桌,我一定不 吝赐教。 D. 各位尊敬的家长,衷心希望你们能在百忙之中抽空参加此次家长会,我们班全体师生期待你们 的惠临。 21.下面是介绍“端午节”的思维导图,其中有几处空白,请根据图表内容,合理推断,在空白处填 入恰当的词语。(6 分) 第 10 页 共 14 页 ①________②________③________ ④________⑤________⑥________ 四、作文(60 分) 22.根据下面的材料,根据要求写作。(60 分) ①人法地,地法天,天法道,道法自然。 ----老子 ②天行有常,不为尧存,不为桀亡。 ----荀子 ③大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。 ----雨果 ④2020 年魔幻开局,澳洲山火、非洲蝗灾、美国流感、新冠肺炎、南极冰川消融……这一切, 不禁让人想起《流浪地球》中的那句台词:“最初,没有人在意这场灾难,这不过是一场山火,一 次旱灾,一个物种的灭绝,一座城市的消失,直到这场灾难与每个人息息相关。”大自然的警钟已 然敲响。 以上材料,引发了你怎样的思考和感悟?请综合材料,选好角度,写一篇不少于 800 字的作文。 要求:自拟标题,确定立意,明确文体,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息,不少于 800 字。 2019-2020 学年第二学期高一年级期末语文考试答案 考试时间:150 分钟 卷面分值:150 分 1.D 解析:“还要尽可能吸收、借鉴外来文化”的说法不正确。文章最后一段说的是“正是通过 不断吸收借鉴外来优秀文化……我们更要兼收并蓄,积极吸收其他外来文化的优点”,由此可知,应是 “吸收借鉴外来优秀文化”“积极吸收其他外来文化的优点。 第 11 页 共 14 页 2.D 解析:“从主到次”的说法不正确。从结构上看,文中“传”和“承”应为并列关系;从传承 传统文化的角度看,“承”是“在原来的基础上进行创新”,可能更加重要。 3.C 解析:A.“只要……后人就能……”充分条件不成立。B.“相对来说,贫穷其实更有利于保存 传统文化”于文无据,且“农民富裕起来后,就会拆掉古建筑去建新房”是在保存传统文化不自觉、 无意识情况下。D.“普遍吸收了少数民族的语言……等文化”不正确。在语言方面,“该地区南方的 方言保留了华夏本音”,并未吸收外来民族语言。 4.C 解析:C 项,“人民网对《王者荣耀》的态度是否定”错误,并非否定,也肯定了其成功之 处。) 5.C 解析:A.“游戏主体是未成年人”于文无。B.“都是历史人物”与原文不符,原文“《王者 荣耀》中的英雄角色还有各种造型”。D.“只要……就能……”法过于绝对,原文说“各个主体尽 责有为则没有终点”。 6. 解析:①游戏研发者和企业方面,不能只重利益而忽略应担负的社会责任。②政府方面,既 要鼓励企业创新,支持企业开拓,又不能放松监管那根弦。③家庭方面,家长们要学会分辨游戏级 别,强化对子女的日常教育,培养积极爱好,转移注意力。 7.D 解析:A.“我”觉得世界丑陋无比的原因,不仅是丢了母牛和天气不好,更主要是对身为农 夫的命运不满。且“天气不好”是“我”的主观感受,并非实情。B.老头儿并非是“为了改变‘我’ 看世界的眼光”而与“我”搭讪。C.老头自始至终都没有挑起事端的意图,“我”纯粹是因为主观 感受而将怨气转至老头身上。 8.解析:①描写了冬天冰冷的天气,凛冽的东风、恶劣凌乱的乡间景象。②渲染出压抑浑浊的气氛。 ③衬托出“我”恶劣糟糕的、烦闷怨怒的心情。④为后文“我”与老头儿的交谈勾勒背景。⑤与标 题“好天气”形成对照,与后文老头儿的平静乐观形成鲜明对比。 9.解析:①瞎与不瞎,不在于眼睛,而在于心灵。老头儿虽然眼睛看不见了,但是心灵却能感知到 无处不在的美。所以老头儿并不瞎。②这句话也暗含了对“我”的讽刺和批评。“我”虽然身体健 全,眼睛不瞎,心灵却丧失了感知美的能力。从这个意义上说,“我”比失明的老头儿更瞎。③这 句话卒章显志,揭示全篇主旨,启示我们要保持心灵的明亮,不仅要用眼睛去看世界,更要用一种 乐观的心态去感知世界之美。 10.A 解析:这段话的大意是:檀道济将要率军追击他们,但城内没有粮食,于是打开窖仓,取 出陈年老谷;窖有几丈深,等到取出稻谷碾成米,已经过了两个晚上;敌寇已逃离很远了。再不能 追上,于是才停止了。依据上文“虏烧营,焚攻具遁走”可知,敌人已经弃城逃跑,所以后文不可 能是檀道济追赶他们到城内,即“将追之城内”,只能是檀道济“将追之”,而“城内无食”,排 除 BD;“虏去已远”,意思是敌人已经逃离很远了,“已远”是“去”的补语,“虏去已远”是后 文“不复可追”的原因,排除 B。故选 A。 11.B 解析:“‘戎’常泛指东方的少数民族”说法错误,戎,泛指西部少数民族。 第 12 页 共 14 页 12.D 解析:“并讥笑檀道济不敢入朝”说法错误。文中“讽道济入朝”的意思是用委婉的言词 奉劝檀道济入朝。 13.(1)徐羡之打算废黜庐陵王刘义真,就把这件事告诉了檀道济,檀道济有不同的意见,多次向徐 羡之陈说这样做不行,但均不被采纳。 (2)手下心腹将领,都曾身经百战,儿个儿子又都有才气,朝廷渐渐猜疑畏惧他。 (评分标准:关键词各 1 分,句意 1 分) 解析:第(1)小题关键词:其夕,那个晚上;竦动,恐惧不安;熟,睡熟了;以此,因此。第(2)小 题关键词:左右,手下(身边);诸子,几个儿子;疑,猜疑;畏,畏惧。 【参考译文】 檀道济,年幼时失去了父亲,处在丧事期间能守孝尽礼。奉养姐姐,服侍兄长,由于他和睦恭 敬而获得好的称誉。宋高祖举义时,檀道济随从他进入京城,参与高祖建武军事,讨伐平定了鲁山, 俘获了桓振,因参加起义有功劳,被封为吴兴县五等侯。卢循叛乱时,众贼寇纷纷兴起,郭寄生等 聚集在作唐作乱,他又跟随刘道规讨伐柏谦、荀林等人,他处处以身作则,来激励文武官员,冲锋 陷阵必定走在士兵前头,所以大军所指向的地方,无不被攻破。等到徐道覆来进逼,刘道规亲自出 兵迎战,檀道济的战功最多。义熙十二年,高祖北伐,任命檀道济为前锋,出兵淮水、淝水,军队 所到之处,各城守敌纷纷投降。军队到达成皋,伪充州刺史韦华降顺。径直进攻洛阳,伪平南将军 陈留公姚洗归服。一路夺取城池,攻破军垒,共俘获四千多人。有人提议说,应该把这些人全部杀 掉,将其尸体运到京城向人们展示以壮军威。檀道济说:“讨伐罪人而安抚百姓,正在今天。”便 释放全部俘虏并让他们回家。于是戎、夷等少数民族都很感激,相互率领其部族来归顺的很多。 景平元年,敌军在东阳城围攻青州利史竺夔,竺夔向朝廷告急。皇帝加檀道济使持节、监征讨 诸军事,与王仲德一起救援东阳。还未到达,敌军就烧掉军营,焚毁攻城器械逃遁。檀道济将要率 军追击他们,但城内没有粮食,于是打开窖仓,取出陈年老谷;窖有几丈深,等到取出稻谷碾成米, 已经过了两个晚上;敌寇已逃离很远了。再不能追上,于是才停止了。徐羡之打算废黜庐陵王刘义 真,就把这件事告诉了檀道济,檀道济有不同的意见,多次向徐羡之陈说这样做不行,但均不被采 纳。徐羡之等人又密谋要废除少帝,用委婉的言词奉劝檀道济入朝。檀道济来到以后,徐羡之把他 们谋划的事告诉他。在要废除少帝的这天晚上,檀道济进入领军府跟谢晦一同住宿。谢晦那天晚上 恐惧不安,难以入睡,檀道济一倒在床上就睡熟了,谢晦因此佩服他。太祖还未进入京城时,檀道 济进入朝堂守卫。太祖登位后,进号檀道济为征北将军。檀道济在前朝立有显赫的功劳,威望很高; 手下心腹将领,都曾身经百战,几个儿子又都有才气,朝廷渐渐猜疑畏惧他。太祖重病多年,彭城 王刘义康担心皇帝一旦驾崩,檀道济就不能再控制。元嘉十二年,皇帝病得很厉害,适逢北魏侵犯 边境,便召檀道济入朝。十三年春天,皇帝打算派遣檀道济回去镇守,檀道济已经动身下了船,恰 好皇帝的病又发作。刘义康于是召回檀道济,并以祭祀路神为他设宴送行之名,趁机将他逮捕。薛 彤、进之都是檀道济的心腹干将,有胆量和勇力,当时人们把他们比作张飞、关羽。起初,檀道济 第 13 页 共 14 页 被捕时,气得脱下头巾掷在地上说:“竟然破坏国家的根基!” 14.B 解析:B 项“衬托出途中的清静”错,结合“欺”和注解可知,应为衬托了作者的失意。 15.①视听结合,听蝉鸣,观蝶飞,画面灵动活泼。②以动衬静,蝉鸣蝶飞反衬出路途的静。③以乐衬哀, 初蝉数声,戏蝶一团,热闹的场景反衬出诗人内心的哀伤。 解析:颔联“初蝉数声起,戏蝶一团飞”,“声”与“飞”是视听结合地描写动态、乐景;结合首联“树 夹炎风路,行人正午稀”的环境之热,可知颔联以动衬静;结合写作背景“落第回家途中”可知颔联以 乐衬哀。 16. (1)沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。(2)人生如梦,一樽还酹江月。 (3)封狼居胥 赢得仓皇北顾 (4)执手相看泪眼,竟无语凝噎。 17. B 解析:画线句有三处语病,一是“不是……而是”并列关系不当;二是搭配不当,“功能” 不能和“提高”搭配;三是不合逻辑,情感和手法是诗歌表情达意功能得到发挥的前提。综合修改, B 项最恰当。 18. D 解析:泾渭分明:泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混,比喻界限清楚。 大相径庭:表示彼此相差很远或矛盾很大。根据前文可知,句子表达的是五七言诗在节奏和韵调方 面差距大,因此排除 A、C 项。从容舒缓:神色安闲,节奏缓慢。神色自若:神情态度仍和原来一样。 “神色自若”不与“气度”搭配,而且“从容舒缓”能表现出读五言诗时,在神色、语调、节奏方 面的特点,排除 C 项。发扬蹈厉:指意气昂扬,精神奋发。厉兵秣马:喂饱马,磨快兵器,指准备 作战。抑扬顿挫:(声音)高低起伏和停顿转折。轻重缓急:指事情有次要的、主要的、缓办的、急 办的区别。 19. C 解析:这部分内容分析的是五七言古诗为何后来走向不同道路的原因,而不是两者起源于 民歌的原因,排除 A、B 项。C 项和 D 项由第一句中的“五言和七言”决定了五言在前,七言在后, 因此确定答案为 C。 20. D 解析:A 项“拜读”,敬辞,指阅读对方的文章;B 项,“率先垂范”’指带头给下级或晚 辈做示范,敬辞,用于对方;C 项,“不吝赐教”用于自己向别人征求意见或请教问题。 21. 农历五月初五;起源(或:由来、来由);别称;习俗;划龙舟(或挂菖蒲、女儿回娘家、挂 钟馗像等其他端午节活动均可);影响(或:价值) 解析:端午节是中华传统文化中的重要部分,对此要有一定的了解。另外本题结合高考推断题型, 利用图标来考查学生的逻辑思维能力,难度并不太大。①空对应的是“时间”,考生只需知道端午 节的农历时间即可。②空根据图中“纪念屈原、曹娥、伍子胥等不同说法”推断,对应的是端午节 的起源。③空根据图中“龙舟节、五月节、五日节、诗人节”推断,对应的是端午节的别称。④空 根据图中“包粽子、饮雄黄酒、系彩线”推断,对应的是端午节的习俗。⑤空与“包粽子、饮雄黄 酒、系彩线”并列,也是一种习俗,“赛龙舟”。⑥空根据图中“世界非物质文化遗产”推断,对 应的是端午节的影响。 第 14 页 共 14 页 22.写作指导:本题属于多则名言警句类材料作文题。在审题立意时,要抓住每则材料的核心继而综 合三则材料进行立意。第一则材料中老子的“人法地,地法天,天法道,道法自然”意为天地人皆 以自然为归依,所以我们要服从、顺从自然,而不是去想着凌驾于自然之上;第二则材料中荀子所 说之意为自然的运行有其规律,我们应顺应规律而不是去违背规律;雨果的话警示人类,如不吸取 历史经验教训,自然的惩罚终会降临;最后一则材料则告诉我们,惩罚已经来临了。所以综合几则 材料,本篇作文立意的中心点就在于阐述人与自然的关系。