福建省厦门市翔安一中2011-学高一语文上期中考试卷【名校特供】 7页

学号_____________ 班级_________ 座号______ 姓名_____________ ‎ 厦门市翔安第一中学2011～2012学年（上）高一年期中考语文试题 ‎（时间：150分钟；满分：150分）‎ 考生注意：答案全部写在“答题卷”上。‎ 监考教师注意：只须装订“答题卷”，本“试题”让学生带回、保存。‎ 一、积累与运用（20分）‎ ‎1．根据注音写汉字，给加点字注音。（4分）‎ ‎①颓pǐ ②yǔn 身不恤 ‎ ‎③jié’ào 不驯 ④hūn 腥 ‎ ‎⑤攒射 ⑥莅 临 ‎⑦作揖 ⑧虐杀 ‎ ‎2．在下面的空格处填上合适的内容。（6分）‎ ‎①《左传》是我国第一部叙事详细的 （体例）著作，相传为 末年鲁国史官 所作。‎ ‎②新闻具有 和 的特点，它以消息、通讯、特写等样式，向我们提供各方面最新的资讯。 脱胎于新闻，强调真实，但又不同于新闻，作者可以对所涉及的事件和人物进行合理的艺术加工，也可以充分表达自己的思想感情。‎ ‎③鲁迅，中国现代伟大的文学家、思想家和革命家。原名 ，主要著作有小说集《呐喊》、《 》、《故事新篇》，和《坟》、《热风》、《华盖集》等杂文集。‎ ‎④江西九江琵琶亭的楹联，上联化用元稹《闻乐天左降江州司马》中“灯残无焰影憧憧”“暗风吹雨入寒窗”句意，下联化用白居易《琵琶行》“枫叶荻花秋瑟瑟”“绕船月明江水寒”句意。请补出下联内容。（3分）‎ 灯影憧憧，凄绝暗风吹雨夜； ，魂销 时。‎ ‎⑤汉字从最初的原始状态到现在的样子，中间经历了漫长的时间，同时也逐渐发展出了一些不同于“画图”的造字方法，其中主要的就是象形、 、 _______和形声。‎ ‎3．补写下列名句名篇中的空缺部分。（10分)‎ ‎①毛泽东独立橘子洲头，看到壮丽的山河景色，不禁发出了 “ __________ ， _________________ ？”的浩叹。‎ ‎②在《雨巷》中，抒情主人公撑着油纸伞，独自彷徨在悠长寂寥的雨巷里，他希望遇到的是“ ／ ”。‎ ‎③寻梦？撑一支长篙， ；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。‎ ‎④荆轲和而歌， ，士皆垂泪涕泣。‎ ‎⑤ ,壮士一去兮不得还。‎ ‎⑥惨象， ；流言， 。我还有什么话可说呢， ‎ ‎ 。‎ 二、课内文言文阅读（12分）‎ ‎4．解释下列加点词在句中的意思(6分)‎ ‎①臣愿得谒之 谒：_______ ②朝济而夕设版焉 济：________‎ ‎③不得持尺兵 兵：_______ ④张良出，要项伯 要： ‎ ‎⑤沛公已去，间至军中 间：_______ ⑥失其所与，不知 与： ‎ ‎5．下列句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是（ ）( 2分 )‎ A．以其无礼于晋 佚之狐言于郑伯曰 B．若使烛之武见秦君，师必退 若亡郑而有益于君 ‎ C．失其所与，不知 吾其还也 D．越国以鄙远 若舍郑以为东道主 ‎6．下列各组句中“之”的用法和意义都不相同的一项是( ) （2分）‎ A．①得赵人徐夫人之匕首　 ②入不测之强秦 ③今日之事何如 B．①邻之厚，君之薄也 ②臣之壮也 ③愿伯具言臣之不敢倍德也 C．①使工以药淬之 ②为之奈何 ③秦王购之金千斤 D．①顷之未发 ②夫晋，何厌之有 ③行李之往来 ‎7．下列各组句子的句式全都不同的一项是( ) （2分）‎ A．①以其无礼于晋 ②燕王拜送于庭 ③具告以事 B．①群臣侍殿上者 ②人方为刀俎，我为鱼肉 ③晋军函陵，秦军氾南 7‎ C．①燕国见陵之耻除矣 ②父母宗族，皆为戮没 ③不者，若属皆且为所虏 D．①夫晋，何厌之有 ②大王来何操 ③沛公安在 三、课内外文言文阅读(22分)‎ ‎8．将下面句子中加点词的活用情况加以归类(填写字母)。(4分)‎ A．籍吏民，封库府 B．项伯杀人，臣活之 C．既东封郑 D．日理万机 E．群臣怪之 F．闭月羞花 G．不耻下问 H．樊於其乃前曰 ‎⑴名词用作动词: ⑵名词用作状语: ‎ ‎⑶使动用法: ⑷意动用法: ‎ ‎9．翻译下列句子。(10分)‎ ‎⑴愿大王少假借之，使毕使于前。（3分）‎ 译：_________________________________________________________ ‎ ‎⑵夫晋，何厌之有。（2分）‎ 译：________________________________________________ _____‎ ‎⑶太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之（2分）‎ 译：_________________________________________________________ ‎ ‎⑷范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三。（3分）‎ 译：________________________________________________ _____‎ 阅读下面一段文字，完成第11—14题。(8分)‎ 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。大臣多谏争①，未能得坚决者也。吕后恐，不知所为。人或谓吕后曰：“留侯善画计策，上信用之。”吕后乃使建成侯吕泽劫留侯，曰：“君常为上谋臣，今上欲易太子，君安得高枕而卧乎?”留侯曰：“始上数在困急之中，幸用臣策。今天下安定，以爱欲易太子，骨肉之间，虽臣等百余人何益?”吕泽强要曰：“为我画计。”留侯曰：“此难以口舌争也。顾上有不能致者，天下有四人。四人者年老矣，皆以为上慢侮②人，故逃匿山中，义不为汉臣。然上高此四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车③，因使辩士固请，宜来。来，以为客，时时从入朝，令上见之，则必异而问之。问之，上知此四人贤，则一助也。”于是吕后令吕泽使奉太子书，卑辞厚礼，迎此四人。四人至，客建成侯所。‎ 汉十一年，黥布反，上病，欲使太子将，往击之。‎ 四人相谓曰：“凡来者，将以存太子。太子将兵，事危矣。”乃说建成侯曰：“太子将兵，有功则位不益太子；无功还，则从此受祸矣。且太子所与俱诸将，皆尝与上定天下枭将也，今使太子将之，此无异使羊将狼也，……君何不急请吕后承间为上泣言：‘黥布，天下猛将也，善用兵，今诸将皆陛下故等夷，乃令太子将此属，无异使羊将狼，莫肯为用，且使布闻之，则鼓行而西耳。上虽病，强载辎车，卧而护之，诸将不敢不尽力。上虽苦，为妻子自强。’”‎ 于是吕泽立夜见吕后，使为上泣言，如四人意。上曰：“吾惟竖子固不足遣，而公自行耳。”‎ 于是上自将兵而东，群臣居守，皆送至灞上。留侯病，自强起，至曲邮，见上曰：“臣宜从，病甚。楚人剽疾，愿上无与楚人争锋。”因说上曰：“令太子为将军，监关中兵。”上曰：“子房虽病，强卧而傅太子。”留侯遂行少傅事。竟不易太子。‎ ‎(选自《史记·留侯世家》)‎ ‎【注】①争：同“诤”，规劝。 ②侮：轻慢。 ③安车：用一匹马拉的乘车。高官告老或征召有得望的人，常赐乘安车。‎ ‎10．下列句子中加点的词语，与现代汉语意思不相同的一项是（ ）（2分）‎ A．留侯善画计策，上信用之 B．骨肉之间，虽臣等百余人何益 C．上虽苦，为妻子自强 D．楚人剽疾，愿上无与楚人争锋 ‎11．下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是（ ）（2分）‎ A．故逃匿（于）山中 B．于是吕后令吕泽使(人)奉太子书。‎ C．莫肯为(之，代“上”)用。‎ D．于是吕泽立夜见吕后，使(之，代“吕后”)为上泣言。‎ ‎12.下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是（ ）（2分）‎ A．面对高祖废太子这件事，很多大臣劝阻力争，都未能马上奏效。为此吕后才派建成侯吕泽向留侯张良讨取计策。‎ B．面对废太子这样的大事，留侯张良并未直接干预，而是让建成侯请出商山四皓辅佐太子，借以提高太子的地位。‎ 7‎ C．高祖没能招致商山四皓，是因为高祖曾经傲慢地侮辱过四位老人，所以四人隐居深山，坚持节操，决不做汉臣。‎ D．留侯张良借助商山四皓为太子出谋划策，又建议高祖让太子做关中的统帅，巩固了太子的地位，最终达到目的。‎ ‎13.将下列画线句子译成现代汉语（2分）‎ 凡来者，将以存太子。太子将兵，事危矣。‎ 译文： ‎ 四、课内现代文阅读(9分)‎ 阅读下面《记念刘和珍君》选段，完成15—17题。‎ 但是，我还有要说的话。‎ 我没有亲见；听说，她，刘和珍君，那时是欣然前往的。自然，请愿而已，稍有人心者，谁也不会料到有这样的罗网。但竟在执政府前中弹了，从背部入，斜穿心肺，已是致命的创伤，只是没有便死。同去的张静淑君想扶起她，中了四弹，其一是手枪，立仆；同去的杨德群君又想去扶起她，也被击，弹从左肩入，穿胸偏右出，也立仆。但她还能坐起来，一个兵在她头部及胸部猛击两棍，于是死掉了。‎ 始终微笑的和蔼的刘和珍君确是死掉了，这是真的，有她自己的尸骸为证；沉勇而友爱的杨德群君也死掉了，有她的尸骸为证；只有一样沉勇而友爱的张静淑君还在医院里呻吟。当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。‎ 但是中外的杀人者却居然昂起头来，不知道个个脸上有着血污……‎ ‎14．第2段详细叙述刘和珍的遇害场面，这样写的目的是什么？（2分）‎ 答： ‎ ‎15．文中加点的词“伟大” 是指谁，其具体内容指什么？（3分）‎ 答： ‎ ‎16．文中画线句运用哪些修辞手法，请说说其作用。（4分）‎ 答： ‎ 五、课外现代文阅读(17分)‎ 阅读下面一篇文章，完成文后17—20题。（17分）‎ 巴金走了。这位深深自责几十年忏悔几十年的世纪老人，终得大解脱。‎ 正如巴金的活着，已经是超出个体生命意义的符号象征。他的逝去，也同样超越一般的生死，成为一场蕴涵丰富的公共事件──从人们纷纷的缅怀语辞中不难看出，此时的巴金，如同一块无所不包、人人可挤的思想海绵，诸多人借巴金争相阐述“社会责任”、“文学良知”、“忏悔勇气”等概念；更有许多人在借着肯定巴金的机会，表达自己对“讲真话”这一文学良心的忠诚追随，对自己作着或直白或曲尽其意的肯定。‎ 巴金得到了无上的赞誉。在一个忏悔了几十年，对自己始终不愿意宽恕的老人灵前，这样众口一词，令人微微感觉到一种郁闷──这样的赞颂，难道真是巴金老人愿意听到的吗？所谓“盖棺定论”，对巴金这样的智者、勇者来说，我想，倘其在天有灵，他愿意听到的肯定是更为中肯的评价，而不是有溢美之嫌的谀词。当然，在以“逝者为大”、“为逝者讳”的社会传统中，这样的赞颂是符合常情的。但具体到巴金老人身上，却未免是对其度量和智慧的小觑。一个真诚的忏悔者，他决不是为了表演而忏悔的。对一个真诚的忏悔者，他所需要的也不仅是赞颂。忏悔不只是为了告慰自己的心灵，更希望更多人及至整个社会共同的反思──不是以中庸姿态作“适可而止”的安慰，更不需太多赞颂。对忏悔行为的过度赞颂，势必将忏悔轻佻化、戏剧化、庸俗化，冲淡忏悔中所包含的那些真诚。‎ 我们必须注意这么一种滥俗的倾向：就是将赞颂巴金，当作一种“表态”，当作一种标榜。赞颂巴金与否，不是、也不该是区分所谓“文学良心”的试纸。赞颂别人的忏悔，决不是等同于自身的忏悔。‎ 文学的良心和勇气决定着一个时代的历史标高。没有自嘲勇气的文学，不仅无法拯救更多的心灵，甚至有可能将一些心灵引向肤浅和堕落。李敖写道：“第一流的知识分子，他的职业就是反对、反对、反对……”真正的文学家，最应该的姿态只能是批判、揭示和自省。巴金是中国那段特殊动荡时期文人生活的典型标本之一──他不同于沈从文式的埋头故纸堆一言不发，也不同于老舍不堪受辱毅然自裁。他曾经真诚地写作，也曾经违心地“批斗”‎ 7‎ ‎，最后又回归真诚的忏悔。可以说，勇敢地对巴金一生的悲喜剧进行反省，，其实也是对那一代中国知识分子命运的反省。从巴金老人后半生的心路历程看，这样做非但没有丝毫对巴金老人的不敬，甚至还是对其的大敬。‎ 所以，巴金的解脱，不是生者的解脱──相反，面对逝去的巴金，凡以著述中人自许，自觉是以文学为使命者，都应该以巴金为鉴，对自己的作品和良心进行一番回视内省。比如，在当前这个商业文化泛滥的时代，自己是否坚守住了文学的贞操？是否如巴金一样务求“蘸着心血写作”？对世人世事，是否抱着一种大悲悯的态度观察，像巴金一样“以人类之悲为自己之悲”，勇作“人类苦难的歌人”？‎ 这样的充满理性色彩的反躬自省，才是对巴金老人最好的缅怀。‎ 选自‎2005年10月20日《中国青年报》‎ ‎17.怎样理解“巴金的活着，已经是超出个体生命意义的符号象征”这句话的深刻含义？（3分）答：______________________________________________________________________________‎ ‎__________________________________________________________________________________   ‎ ‎18.巴金逝世之后，得到了不少人无上的赞誉，作者对此持什么态度？试整合文中信息加以概括。（4分）‎ 答：______________________________________________________________________________‎ ‎__________________________________________________________________________________   __________________________________________________________________________________    ‎ ‎19.作者认为，“反躬自省是对巴金老人最好的缅怀”，对照巴金，我们应从哪几个方面反躬自省？（4分）‎ 答：______________________________________________________________________________‎ ‎__________________________________________________________________________________   __________________________________________________________________________________    ‎ ‎20.结合原文，回答下面的问题。（6分）‎ ‎①李敖说：“第一流的知识分子，他的职业就是反对、反对、反对……”怎样理解这里的“反对”？（2分）‎ 答：______________________________________________________________________________‎ ‎②当代社会，作家应怎样坚守自己的良心和勇气？（4分）‎ 答：______________________________________________________________________________‎ ‎__________________________________________________________________________________   __________________________________________________________________________________    ‎ 六．文学名著与经典阅读。（10分）‎ ‎21．根据小说《家》的内容填空(5分) ‎ A．《家》中有这么一段话：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要给自己把幸福争过来。”这是____________说的。‎ ‎ B．____________与觉慧真诚相爱，然而高老太爷却把她许给60多岁的孔教会头面人物冯乐山，她怀着绝望的心情与觉慧诀别，可是觉慧只忙着读书写文章。最后她极其温柔而凄楚地叫了两声：“三少爷，觉慧，”便纵身往湖里一跳。‎ ‎ C．___________应邀在报上发表了主张女子剪掉辫子的文章，得到女同学的赞同。一位女同学剪掉了辫子，她很羡慕，因为有顾虑而没有剪去。回家后征求母亲的意见，母亲极力反对，她难过地哭了。‎ D．___________怀胎足月，陈姨太不让她在家分娩，说是高老太爷灵枢在家，产妇的血会冲犯了死者，要她到城外去生产。‎ E．《家》中___________常常吹箫，那种声音，似乎是直接从心灵深处发出来地婉转地哀诉，使得空气里充满了悲哀。原来他得知梅从宜宾回省城来了。‎ ‎22.文化经典阅读（5分）‎ 材料一： 曾子曰：“吾日三省吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” ‎ 材料二：宰予昼寝。子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。‎ ‎⑴材料一中所讲的“自省”，你是如何理解的？ （3分）‎ 答：______________________________________________________________________________‎ 7‎ ‎__________________________________________________________________________________   __________________________________________________________________________________   ‎ ‎ ⑵材料二中所讲的是 和 的关系。孔子从“宰予昼寝”这一事情中，悟出什么道理？ （2分）‎ 答：______________________________________________________________________________‎ 六、作文(60分)‎ ‎23．以下两题作文，请任选一题完成。(60分)‎ ‎（1）请以“梦”为题写一篇作文。要求：①立意自定，文体为记叙文；②以记叙为主，加入适当议论和抒情；③不少于800字。‎ ‎（2）请以《二十年后回故乡》为题写一篇作文。要求：①立意自定，文体为记叙文；②以记叙为主，加入适当议论和抒情；③不少于800字。‎ 7‎ 厦门市翔安一中2011～2012学年（上）高一年期中考 语文科试题答案 一、积累与运用（共20分）‎ ‎1、．给加点字注音，根据注音写汉字，（4分）‎ ‎①圮 ②殒 ③桀 骜 ④荤 ‎ ‎ ⑤cuán ⑥lì ⑦yī ⑧nüè 每空0.5分共4分 ‎2．在下面的空格处填上合适的内容。（6分）‎ ‎①编年史 春秋 左丘明 ‎②及时性 真实性 报告文学 ‎③周树人 彷徨 ‎④荻花瑟瑟、明月绕船（此题的关键在：与“暗风吹雨”结构对应）‎ ‎⑤指事 会意 ‎3．补写下列名句名篇中的空缺部分。（10分)‎ ‎⑴问苍茫大地 谁主沉浮 ‎ ‎⑵一个丁香一样的 结着愁怨的姑娘 ‎③向青草更青处漫溯 ④为变徵之声 ‎⑤风萧萧兮易水寒 ⑥已使我目不忍视了；尤使我耳不忍闻 ‎ ‎ 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了 ‎ 二、课内文言文阅读（12分）‎ ‎4．解释下列加点词在句中的意思(6分)‎ ‎① 谒：拜会，前往 ②济：渡河 ③兵：兵器 ‎ ‎④要：通“邀”，邀请 ⑤间：从小路 ⑥与：结交，亲附 ‎5．C．“其”前者是代词，自己的；后者表商量或希望语气，还是。A“于”，介词，对。B“若”连词，如果。‎ D“以”介词，把。‎ ‎6．D．（①起调节音节的作用，无实义。②提宾的标志③主谓之间，取消句子的独立性。‎ A均为助词，的。B均为主谓之间，取消句子的独立性，无实义。C，代词，它）‎ ‎7．B（①定语后置 ②判断句 ③省略句，状语后置，A均为状语后置C均为被动句D均为宾语前置）‎ 三、课内外文言文阅读(22分)‎ ‎8．⑴名词用作动词: A H ⑵名词用作状语: CD ‎ ‎⑶使动用法: B F ⑷意动用法: E G ‎ ‎9．翻译下列句子。(10分)‎ ‎⑴译：希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。（得分点：假借，省略的“之”，状语后置各1分）‎ ‎⑵译：晋国有什么满足的呢？（宾语前置，厌各1分）‎ ‎⑶译：太子和知道这件事的宾客，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。（得分点：定语后置，白衣冠，各1分）‎ ‎⑷译：范增多次给项王使眼色，又接连三次举起所佩带的玉玦示意项王（杀死沛公）（得分点：目，示，句意各1分）‎ ‎10. A（A项中的“信用”，古义为“信任并重用”；今义为“能履行跟人约定的事情而取得的信任”。B项中“骨肉”古今义均指父母、兄弟、子女等亲人。C项中“自强”古今义均为“自己努力向上，奋发图强”。D项中“争锋”古今义均为“争胜”，指争一时的高低。）‎ ‎11. C（C项省略“太子”。） ‎ ‎12．C（C项中说“高祖曾经傲慢地侮辱过四位老人”不合文意。高祖没能招致商山四皓的原因，是商山四皓认为高祖待人傲慢、轻侮，文中并未表现出高祖真有这样的言行。）‎ ‎13. 我们之所以来，是为了要保全太子，太子如若率兵平叛，事情就危险了。”（得分点：判断句式，句中的“如果”各1分）‎ ‎[译文]皇上想废掉太子，立戚夫人生的儿子赵王如意。很多大臣进谏劝阻，都没能改变高帝确定不移的想法。吕后很惊恐，不知该怎么办。有人对吕后说：“留侯善于出谋划策，皇上信任他。”吕后就派建成侯吕泽胁迫留侯说：“您一直是皇上的谋臣，现在皇上打算更换太子，您怎么能垫高枕头睡大觉呢？”留侯说：“当初皇上多次处在危急之中，采用了我的计谋。如今天下安定，由于偏爱的原因想更换太子，这些至亲骨肉之间的事，即使同我一样的有一百多人进谏又有什么益处。”吕泽竭力要挟说：“一定得给我出个主意。”留侯说：“‎ 7‎ 这件事是很难用口舌来争辩的。皇上不能招致而来的，天下有四个人。这四个人已经年老了，都认为皇上对人傲慢，所以逃避躲藏在山中，他们按照道义不肯做汉朝的臣子。但是皇上很敬重这四个人。现在您果真能不惜金玉壁帛，让太子写一封信，言辞要谦恭，并预备安车，再派有口才的人恳切地聘请，他们应当会来。来了以后，把他们当作贵宾，让他们时常跟着入朝，叫皇上见到他们，那么皇上一定会感到惊异并询问他们。一问他们，皇上知道这四个人贤能，那么这对太子是一种帮助。”于是吕后让吕泽派人携带太子的书信，用谦恭的言辞和丰厚的礼品，迎请这四个人。四个人来了，就住在建成侯的府第中为客。 ‎ ‎　　汉十一年（前196），黥布反叛，皇上患重病，打算派太子率兵前往讨伐叛军。‎ 这四个人互相商议说：“我们之所以来，是为了要保全太子，太子如若率兵平叛，事情就危险了。”于是劝告建成侯说：“太子率兵出战，如立了功，那么权位也不会高过太子；如无功而返，那么从这以后就是遭受祸患了。再说跟太子一起出征的各位将领，都是曾经同皇上平定天下的猛将，如今让太子统率这些人，这和让羊指挥狼有什么两样，他们决不肯为太子卖力，太子不能建功是必定的了。我们听说‘爱其母必抱其子’，现在戚夫人日夜侍奉皇上，赵王如意常被抱在皇上面前，皇上说‘终归不能让不成器的儿子居于我的爱子之上’，显然，赵王如意取代太子的宝位是必定的了。您何不赶紧请吕后打机会向皇上哭诉：‘黥布是天下的猛将，很会用兵，现今的各位将领都是陛下过去的同辈，您却让太子统率这些人，这和让羊指挥狼没有两样，没有人肯为太子效力，而且如让黥布听说这个情况，就会大张旗鼓地向西进犯。皇上虽然患病，还可以勉强地乘坐辎车，躺着统辖军队，众将不敢不尽力。皇上虽然受些辛苦，为了妻儿还是要自己奋发图强一下。’”‎ 于是吕泽立即在当夜晋见吕后，吕后找机会向皇上哭诉，说了四个人授意的那番话。皇上说：“我就想到这小子本来不能派遣他，老子自己去吧。”于是皇上亲自带兵东征，群臣留守，都送到灞上。留侯患病，自己勉强支撑起来，送到曲邮，谒见皇上说：“我本应跟从前往，但病势沉重。楚国人马迅猛敏捷，希望皇上不要跟楚国人斗个高低。”留侯又趁机规劝皇上说：“让太子做将军，监守关中的军队吧。”皇上说：“子房虽然患病，也要勉强在卧床养病时辅佐太子。”留侯就任少傅之职。最终没有换掉太子。‎ 四、课内现代文阅读(9分)‎ ‎14．答：揭露执政府的屠杀凶残暴虐。‎ ‎15．答：指三个女子，内容是指三个女子在枪弹中互相救助，表现得非常沉勇和友爱，其精神令人惊心动魄。‎ ‎16．答：互文，指段政府和八国联军互相勾结，幕前幕后屠戮妇婴，惩创学生，共同制造“三·一八”惨案；‎ 反语，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶死，“伟绩”“武功”是他们自己的夸耀。‎ 五、课外现代文阅读(17分)‎ ‎17． 因为巴金活着，不只是意味着他生命的存在，更代表着一种社会责任、文学良知和忏悔勇气。（3分）‎ ‎18．这些赞誉虽然符合常情，却是些有溢美之嫌的谀词，是对巴金度量和智慧的小觑。对忏悔行为的过度赞颂，势必将忏悔轻佻化、戏剧化、庸俗化，冲淡巴金在忏悔中所包含的那些真诚。（4分）‎ ‎19．①勇敢地对巴金一生进行反省，进而对那一代中国知识分子命运进行反省；②作为作家，更应该以巴金为鉴，对自己的作品和良心进行一番回视内省。（4分）‎ ‎20．①这里的“反对”应理解成“批判、揭示、自省”。（2分）‎ ‎②坚守住自己的文学贞操，像巴金一样“蘸着心血写作”，抱着一种大悲悯的态度观察世人世事，勇作“人类苦难的歌人”。（4分）‎ 六．文学名著与经典阅读。（10分）‎ ‎21. A觉慧B鸣凤C琴D瑞珏E觉新 ‎22. （1）答案：本章所讲的自省，则是自我修养的基本方法（1分），孔门弟子自觉地反省自己，进行自我批评，加强个人思想修养和道德修养，改正个人言行举止上的各种错误。（2分）这种自省的道德修养方式在今天仍有值得借鉴的地方，因为它特别强调进行修养的自觉性。（1分）‎ ‎⑵答案：“言”和“行”的关系。孔子从“宰予昼寝”这一事情中，悟出了对人应当“听其言而观其行”的道理。（2分）‎ ‎【译文】曾子说：“我每天多次反省自己，为别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是做到诚实可信了呢？老师传授给我的学业是不是复习了呢？” ‎ ‎【译文】 宰予大白天睡觉。孔子说：“腐朽了的木头不能雕刻，粪土一样的墙壁不能粉刷。对于宰予这个人，有什么值得责备的？”孔子说：“先前我对人，听了他的话便相信他的行为；现在我对人，听了他的话还要观察他的行为。我是从宰予的表现改变了先前对人的态度。‎ ‎23.作文（略）‎ 7‎