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- 2021-06-09 发布
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昆明第一中学高2023届高一新生新课标入学测试
语文 试题卷
(本试卷共22题,共150分,共8页,考试时间为150分钟)
注意事项:
1、答题前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、考场号、座位号在答题卡上填写清楚,并认真核对条形码上的准考证号及姓名,在规定的位置贴好条形码。
2客观题用2B铅笔填涂,答题区城用碳素笔或钢笔书写,字体工整、笔记清楚,按照题号顺序在各题目的答题区域内作答,超出区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。
3,保持卡面清洁,不要折叠、不要弄破,客观题修改时用橡皮擦干净,答题区域修改禁止使用涂改液和不干胶带。考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
4考生必须按照规定的方法和要求答题,不按要求答题所造成的后果由本人负责。
5考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读(36分)
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)
阅读下面文字,完成下面小题。
守好中秋文化这轮“皓月”
“海上生明月,天涯共此时。”一轮中秋圆月,宛若一个心灵容器,盛满了华夏儿女从古至今触景生怀的遐思,也寄托着中国人流淌在血液里的家国情感、美好憧憬、幸福追求。守好中秋文化这轮“皓月”,也是守护好我们中华民族弥足珍责的精神财富。
中秋,浓缩了中国人根深蒂固的国泰民安、万家团圆等美好期盼。在朴素的“家好月圆”希冀中,我们以现代的眼光审视这样一个节日,中秋文化已经不是年复一年的重复叙事,更有新的内涵、新的寓意、新的表达,契合新时代的发展。
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传承家风是中秋文化的新内涵。中秋既是万家团圆、共享天伦的美好时分,是传递历代先贤谆谆教导、光大中华民族传统家庭美德的重要时刻。在节日的感怀中,把家风祖训讲给下一代听,给奔波忙碌的心灵一时的释放,这何尝不是一种精神的传递?家风是寄托传统、盛放亲情的陈年家私,亦是文化源流的朴素沉淀、社会价值的坚定担当。家庭不只是人们身体的住处,更是人们心灵的归宿,家风家训是人生重要的第二课堂。虽然时代在不断变迁,但社会的道德要求与价值坚守未变,传统家庭美德正是在这万家团圆之际,潜移默化滋润更多心灵。
家国情怀是中秋文化的新底色。古时游子离家,因为书信不便,唯有寓情于月,无论圆缺都成为相思的理由。斗转星移,时代巨变,家,仍然是月下的人们最深的牵挂。今年正逢新中国成立70周年,共赏一轮圆月,亲人们谈论最多的是国家的变革、家庭的变迁,在团图中回望奋斗的艰辛,品味收获的喜悦。小家连着国家,于万家团圆中传递浓浓的亲情,从家国相依中感受祖国的繁荣富强,皓月当空下,积淀的是国人的家国情怀,积蓄的是跨越发展的源源不竭的力量,注入的是建设国家的澎湃动力。
幸福生活是中秋文化的新寓意。美味佳肴,花式月饼,中秋圆月见证了生活物资的丰富,也铺陈着我们对幸福生活的向往。美好生活是我们每个人最朴素的愿景,但只能在奋斗中实现。习近平总书记指出,“幸福不会从天而降,梦想不会自动成真”“奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生。”无论是脱贫的农户,还是都市里白领,在中秋圆团日里,都能感受到奋斗的意义,也能明白幸福生活要靠努力。把中秋的祝福化为创造幸福生活的动力,人人都是奋斗之八,家家都是奋斗之家,美好的幸福就能在眼前。
在月光如水的中秋,天上月圆,人间梦圆,过中秋不忘节俗初心,感悟家国情怀,凝聚奋进力量,我们守好中秋文化这轮“皓月”,这既是一种民俗传统和文明传承,更应是一种文化自信和精神坚守。愿中国和每一个中国家庭,在团圆中守望、在传承中更始,肩负传统迈向新程。
(摘编自“光明网”2019年9月14日时评《守好中秋文化这轮”皓月”》)
1. 下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 在朴素的“家好月圆”希冀中,我们要以未来的眼光审视“中秋节”,中秋文化更有新的内涵、新的寓意、新的表达,契合新时代的发展。
B. 在中秋节日的感怀中,传递家风祖训,这不是给奔波忙碌的心灵一时的释放,而是一种精神的传递。
C. 今年正逢新中国成立70周年,亲人们在共赏--轮圆月团圆中回望奋斗的艰辛,品味收获的喜悦,从家国相依中感受祖国的繁荣富强。
D. 美味佳肴,花式月饼,中秋圆月见证了生活物资的丰富,美好生活只能在奋斗中实现,所以“奋斗本身就是一种幸福”。
2. 下到对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A. 文章以“中秋圆月”为触发点,提出了我们守好中秋文化,也是守护好我们中华民族弥足珍贵的精神财富的观点。
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B. 全文采取总分总的论证结构,主体分别论述了中秋文化的新的内涵、新的追求、新的寓意、新底色。
C. 文章引用了习近平总书记金句,如“幸福不会从天而降”、“奋斗本身就是一种幸福”等,诠释了幸福生活是中秋文化的新寓意。
D. 结尾照应文章的开头,要求人们过中秋不忘节俗初心、要感悟家国情怀,守护好中秋文化这轮“皓月”。
3. 根据原文内容,下列说法不正确一项是( )
A. 一轮中秋圆月,浓缩了中国人根深蒂固的国泰民安、万家团圆等美好期盼,寄托着中国人流淌在血液里的家国情感、美好憧憬、幸福追求。
B. 家风家训是人生重要的第二课堂,传统家庭美德正是在这万家团圆之际,以潜移默化滋润更多心灵。
C. 在中秋团圆日里,脱贫的农户、都市里白领只要把中秋的祝福化为创造幸福生活的动力,美好的幸福就能在眼前。
D. 守好中秋文化既指民俗传统和文明传承,更指一种文化自信和精神坚守,每个人都应在传承中更始,肩负传统迈向新程。
【答案】1. C 2. B 3. C
【解析】
【1题详解】
本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。
A项,“我们要以未来眼光审视‘中秋节’”错误,由原文“我们以现代的眼光审视这样一个节日,中秋文化已经不是年复一年的重复叙事,更有新的内涵、新的寓意、新的表达,契合新时代的发展”可知,是“现代的眼光”而不是“未来的眼光”,偷换概念。
B项,“这不是给奔波忙碌的心灵一时的释放”错误,由原文第三段“在节日的感怀中,把家风祖训讲给下一代听,给奔波忙碌的心灵一时的释放,这何尝不是一种精神的传递”可知,是“给奔波忙碌的心灵一时的释放”,肯定变成了否定。
C项,正确。
D
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项,“美味佳肴,花式月饼,中秋圆月见证了生活物资的丰富,美好生活只能在奋斗中实现,所以‘奋斗本身就是一种幸福’”强加因果,由倒数第二段“幸福生活是中秋文化的新寓意。美味佳肴,花式月饼,中秋圆月见证了生活物资的丰富,也铺陈着我们对幸福生活的向往。美好生活是我们每个人最朴素的愿景,但只能在奋斗中实现。习近平总书记指出,‘幸福不会从天而降,梦想不会自动成真’‘奋斗本身就是一种幸福。只有奋斗的人生才称得上幸福的人生’”可知,两者之间没有因果关系,强加因果。
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
B项,“新的追求”错误,根据文章内容可知,文章没有论述中秋文化的新的追求,为无中生有。
故选B。
【3题详解】
本题考查学生理解概括文本信息的能力。
C项,“只要……就能”太绝对,由倒数第二段“无论是脱贫的农户,还是都市里白领,在中秋圆团日里,都能感受到奋斗的意义,也能明白幸福生活要靠努力。把中秋的祝福化为创造幸福生活的动力,人人都是奋斗之人,家家都是奋斗之家,美好的幸福就能在眼前”可知,是“把中秋的祝福化为创造幸福生活的动力,人人都是奋斗之人,家家都是奋斗之家,美好的幸福就能在眼前”,选项说法太绝对。
故选C。
(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)
阅读下面文字,完成下面小题。
材料一:
随着人们生活越来越富足,旅游消费成为人们追求美好生活的重要方式。近年来,国内文化和旅游市场潜力不断释放,去年国内旅游人数5539亿人次,出境旅游人数近15亿人次。2019年上半年,国内旅游人数达308亿人次,旅游收入278万亿元,同比增长88%和135%。假日旅游消费已成为新民俗,推动消费升级,刺激内需潜力释放,成为提升百姓生活质量和幸福感的重要途径。
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作为综合性产业,旅游链条上分布着吃、住、行、游、购、娱等多个环节。随着旅游产业升级和旅游消费潜力释放,旅游日益成为拉动消费进而带动经济增长的重要力量。数据显示,近几年来旅游业产值与GDP比重稳步上升,从2014年的1039%提升至2018年的1104%,旅游业对GDP的综合贡献也从66万亿元提升至994万亿元,成为经济平稳健康增长的重要驱动力。2018年我国旅游直接和间接就业人数占全国就业总人口的1029%,为稳就业奠定了坚实基础。旅游作为环境友好型产业,在维护绿水青山的尔时也带来经济效益,带动了不少具有生态资源禀赋的贫困地区脱贫摘帽。而且,旅游业本身也在传至升级,从观光游走向深度游,从大众化迈向定制化、差异化。
当前,我国人均GDP已经超过9000美元,2020年将全面建成小康社会。随着居民收入的稳步增长,消费需求也向更高层次的精神文化服务需求转变,“别样红”的旅游业连同我国经济,仍具有巨大的潜力和提升空问。
(摘编自《假日旅游“别样红”》,《新华每日电讯》2019年8月15日)
材料二:
(资料国家旅游局)
材料三:
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近年来,随着旅游供给侧改革的不断深化,一批参与感强、文化味浓的旅游新业态纷纷崛起。这些新业态,不断刷新人们的出游体验。随着旅游消费升级,人们如今对旅游体验提出了更高要求,拥有更多体验感和参与感的沉浸式旅游越来越受到游客的追捧。在河北省第四届省旅游产业发展大会观摩项目中,鹿泉工贸旅游创新区成为人们的“打卡”热点。在该区的奶业小镇,不少家长带着孩子开启了一场以牛奶为主题的研学之旅。在这里,游客不仅可以观看一杯酸奶从收奶、配料、发酵、灌装到打包的生产全过程,深入了解酸奶的起源发展、科普知识,还能和奶牛来一场近距离互动。
动动手指,即可网上预约门票,然后刷脸入园参观,省去排队烦恼;扫描二维码,景点介绍在线播放,一边观景一边听讲,方便又有趣;景区高峰期有多少游客,通过大数据技术就能预判,有助于缓解节假日热门景点拥堵现象……这些智慧旅游新服务。正在成为越来越多景区的“标配”,给游客带来更好的出行体验。
文化游、工业游、研学游等旅游新业态的大量涌现,还得益于国家政策层面的引导,也受到游客对旅游产品文化内涵需求的驱动。一些地方陆续推出各种惠民政策,加快了旅游产业供给端升级,满足了居民文化旅游消费需求。在日前结束的第七届北京惠民文化消费季中,全市16区推出各类文化惠民举措,包括低票价惠民演出、文化消费补贴等,充分发挥其精准支持和激励引导作用,培育供给侧与需求端良性互动的市场机制。
中华文化博大精深,为文旅产品的开发提供了丰富素材。传统民俗、民间文化,旅游市场正在焕发出新魅力。“每次旅游,我都会在景区买一些当地的特产送给亲戚朋友。但是,很多景区的特产缺乏特色,看上去大同小异。”家住上海的高先生旅游期间总爱“买买买”,可是一些景区里假冒伪劣的文旅产品让他失望。他说,提起文旅产品,往往就是手机亮、文化衫等随处可见的东西,缺少让人眼前一亮的“现象级产品”。当前,我国旅游发展很快,但是和不断升级的旅游消费需求相比,旅游业态还存在明显的短板,新业态还有很大提升空间。
(摘编自《沉浸式旅游带来新体验》,《人民日报》2019年11月20日)
4. 下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 2011--2018年,我国旅游人次逐年稳步增长,与上一年相比,2018年增速最小,2013年增速最大,2014年、2015年、2016年增速相当。
B. 从2012年到2018年,我国旅游人次增速经历了逐渐加快、回落后趋于放缓、之后有所回升、最后明显下降的过程,总体走向趋于放缓。
C. 2011一2018年,我国旅游人次增长速度最快的年份是2013年,其次是2017年,其他年份旅游人次增速比上一年相比均有所下降。
D. 2014-2017年,我国旅游人次增速维持在11%左右,旅游人次处于增长阶段,即便是2014年,增速虽明显放缓,但旅游人次在增长。
5. 下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 旅游蕴藏着巨大市场潜力和社会价值,旅游业快速发展对稳就业、增收入、改善生态环境、带动贫困地区脱贫致富有积极意义。
B.
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我国旅游消费需求旺盛,这是居民收入不断提高、消费升级在旅游业的具体体现,旅游消费已成为提升居民生活品质的重要途径。
C. 随着我国居民收入的稳步增长,消费需求转向更高层次的精神文化服务需求,旅游业转型升级正当其时,旅游新业态仍有很大提升空间。
D. 在旅游改革不断深化的大背景下,旅游新业态大量涌现,这主要得益于国家政策层面的引导和地方政府各种惠民政策的陆续推出。
6. 要实现旅游业转型升级,更好地满足居民日益增长的更高层次的旅游消费需求,我们可以从哪些方面发力?请结合材料三简要分析。
【答案】4. C 5. D
6. ①国家要继续加强政策引导,推出各类文化惠民举措,推动供给侧与需求端良性互动;②旅游业要向深度游迈进,积极推动沉浸式旅游,增强游客的体验感和参与感;③景区经营者要充分利用大数据技术,推动智慧旅游服务,给游客带来更好的出行体验;④经营者要促进文化旅游融合,挖掘中华文化丰富素材,开发更多创新性文旅产品,满足更高消费需求。
【解析】
【4题详解】
本题考查学生对文本有关内容的分析和理解能力。
C项,“其他年份旅游人次增速比上一年相比均有所下降”是错误的,根据文中图表信息,2016年旅游人次增速略有提升。
故选C。
【5题详解】
本题考查对文章有关内容的概括和分析能力。
D项,“这主要得益于国家政策层面的引导和地方政府各种惠民政策的陆续推出”是错误的,据材料三中“文化游、工业游、研学游等旅游新业态的大量涌现,还得益于国家政策层面的引导,也受到游客对旅游产品文化内涵需求的驱动。一些地方陆续推出各种惠民政策,加快了旅游产业供给端升级,满足了居民文化旅游消费需求”可知,“需求驱动”也是重要原因之一。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。
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由原文“近年来,随着旅游供给侧改革的不断深化,一批参与感强、文化味浓的旅游新业态纷纷崛起”“全市16区推出各类文化惠民举措,包括低票价惠民演出、文化消费补贴等,充分发挥其精准支持和激励引导作用,培育供给侧与需求端良性互动的市场机制”可知,这些都是从政府的角度来说,要实现旅游业转型升级,更好地满足居民日益增长的更高层次的旅游消费需求,国家要继续加强政策引导,推出各类文化惠民举措,推动供给侧与需求端良性互动。由“随着旅游消费升级,人们如今对旅游体验提出了更高要求,拥有更多体验感和参与感的沉浸式旅游越来越受到游客的追捧”可以看出,旅游业要向深度游迈进,积极推动沉浸式旅游,增强游客的体验感和参与感。由“智慧旅游新服务,正在成为越来越多景区的‘标配’,给游客带来更好的出行体验”可知,景区经营者要充分利用大数据技术,推动智慧旅游服务,给游客带来更好的出行体验。由“中华文化博大精深,为文旅产品的开发提供了丰富素材。传统民俗、民间文化,旅游市场正在焕发出新魅力”可知,经营者要促进文化旅游融合,挖掘中华文化丰富素材,开发更多创新性文旅产品,满足更高消费需求。
(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)
阅读下面文字,完成下面小题。
山里人
侯发山
周末,我和老孟等几个朋友驱车前往靠山屯的一家农家乐,那儿有土鸡肉、野兔等野味,还有乌龟、鹿肉什么的。我去的次数多了,跟老板二狗熟悉,他透露说也有一部分是圈养的,其实他不说我也能猜测个八九不离十。
老孟,是个盖房子的,尊称房地产商,这天是他请客。刚坐下,就对二狗豪气十足地说:“先来盘鳄鱼肉。”
二狗看看这个,看看那个,为难地说:"老板,小店没有这个。”
老孟眼也不瞄二狗,"啪"地声甩出鼓囊囊的钱包:“不差钱,上。"
二狗忙掏出烟来给我们散烟:“老板,这个真没有。不信您问候老板。”
“行了老孟,有那个意思就行了……来,土鸡一只,野兔一份……”二狗拿我当救星,我不能不出面。我知道老孟这人,在有些人面前当孙子,来这里尝尝当大爷的滋味,找找平衡。
二狗这儿有个规矩,怕客人喝多后算账掰扯不清,点菜后先交钱再上菜。
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点完菜,二狗一算账,四百八。老孟从钱夹里捻出四张老人头。二狗死活不愿意,说俺是实诚人,饭菜也是实价格,没法优惠。
老孟又抽了一张五十的。二狗还是不愿意。
我见识过二狗的较真,劝老孟:“人家也不容易,你也不差这-星半点的,给了吧。”
老孟没说话,又掏出一张十元的。
“还差二十。”二狗伸着手,很执着,“都是有本钱的,俺不能干赔本买卖。”
我看不过去,刚要掏钱,老孟见状,忙掏出一张五十的摔给二狗:“不用找了。”
二狗也不说话,又找回老孟三十元。
“太抠了,以后打死我也不来了。”老孟黑着脸。
菜一道道上来了。味道嘛,也确实不错。气氛在酒精的滋润下活跃起来,老孟的脸色慢慢变得红润了。这就好,吃饭嘛,要的就是心情。
这当口来了一个十岁左右的男孩,高声叫道:“一碗鸽子面。”二狗笑眯眯地应答着,收下了男孩递过去的一张红色的钱币。
面条还没做成,男孩到门外边耍去了。我忍不住提醒二狗:“狗老板,你看清楚了,那可是冥币!”
“我知道。”二狗说罢,就把团在手里的冥币撕了。
“难道男孩的父亲是个地头蛇?“我有点糊涂地看着二狗。
二狗淡淡一笑:“孩子得过脑膜炎,脑子不大灵醒,常把冥币当钱使。”
老孟附和道:“都是有本钱的,咋说也不能干赔本买卖啊。”听口气,完全是在嘲讽二狗。
“他也只是买碗面,没啥。”二狗不以为然。
我由衷地说:“你这么好心,孩子真幸运。”
二狗说:“不只是我,村里凡是开店铺的都这样对他。”
这时,服务员刚好过来端菜,她说:“这个孩子是村长的。”
原来如此!我恍然大悟。
老孟放下酒杯,冷冷一笑,说:“谁说山里人老实?也会拍马屁嘛。”
二狗真是傻蛋,居然没有看出老孟的冷嘲热讽,说:“别说吃碗面条,吃俺身上的肉俺都舍得。”
想想也是的,谁让人家的爸爸是村长呢?许多事要仰仗人家。这么一想,我也就释然了,忙给老孟碰杯,不让他再嘲弄二狗。
“明白了,村长挂着账行。狗老板会做生意。”老孟一副豁然明白的样子。
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“肯定这样。”在座的一个朋友同意老孟的说法。
难道他们说的是事实?我眨巴着眼盯着二狗。如果真是如他们所说,错也不在二狗。
二狗没接话茬,叹口气,说:“去年秋天一个晚上,大暴雨,村长进山巡视,见屋子裂缝了,忙背出孤寡老人刘大爷,刘大爷说收音机还在屋里。村长刚返回屋子,轰隆一声,屋子塌了刘大爷在屋子前跪了整整一天。”
我们几个人一下子都沉默了。
半个月后,接到老孟的电话,邀我一起去靠山屯。我说:”嘴又馋了?”老孟说:“我觉得那个农家乐还真有点味道。”
(有删改)
7. 下列对文章的理解,不正确的一项是( )
A. 小说开篇写老孟点菜时先点鳄鱼肉,再“甩出鼓囊囊的钱包”,言行看似充满豪气,实际上是老孟在山里人面前显示优越感。
B. “忙掏出烟来给我们散烟”,表现了二狗对顾客的恭敬,其中含有没能满足顾客要求的歉意,也有与顾客拉近情感距离的善意。
C. 二狗将团在手里的红色钱币撕掉,说明他知道自己从男孩手中接过来的就是冥币,那一刻他的内心有着深深的无奈和愤怒。
D. 小说插叙了村长为救刘大爷牺牲的内容,解说了男孩免费吃面的原因,也展现了山村淳朴的民风,升华了小说表达的情感。
8. 小说结尾老孟说“那个农家乐还真有点味道”,这样写有什么作用?请简要分析。
9. 关于本篇小说的主人公,有人说是二狗,有人认为是老孟。请结合全文,谈谈你的看法。
【答案】7. C 8. ①双关,是说农家乐不仅菜肴味道不错,而且在精神层面(互助、关爱等)更有吸引人的意味;②通过突转产生戏剧性效果,余韵悠长,耐人寻味。③使老孟的形象变得丰富、有亲近之感;④从对美好人性的赞美到对心灵的自省,深化了小说表达的思想情感。
9. 观点一:主人公是二狗。①从标题上看,小说标题是“山里人”,小说的写作主体对象是二狗顺理成章;②从情节设置上看,点菜先算账、卖面不要钱等故事的叙述都围绕二狗展开,二狗是核心人物;③从思想内涵上看,小说的主题是在表现二狗等山里人身上的人性之美。
观点二:主人公是老孟。①从结构安排上看,老孟贯穿故事始终,故事展现的是老孟的心理状态及其精神的成长;②从艺术表现上看,小说的艺术感染力来自于老孟形象的丰富性;③从思想内涵上看,小说蕴含的人需要内省和完善的题旨,寄寓在老孟这一人物形象上。
【解析】
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【7题详解】
本题考查理解文章内容的能力。
C项,“无奈和愤怒”错误,这个细节显示出二狗善良的本质,并没有“愤怒”。
故选C。
【8题详解】
本题考查段落作用的能力。
“那个农家乐还真有点味道”语意双关,一方面说的是二狗的农家乐的味道确实不错,另一方面是被二狗的善良所打动,突出二狗的人物形象,特别是结尾处出现的这句话,使得文章的情节更为完整,令人回味无穷。老孟主动邀我一起去靠山屯吃饭,并且称赞那个农家乐还真有点味道,使老孟的形象变得丰富、有亲近之感;老孟是在听说了村长为救刘大爷牺牲的内容,男孩免费吃面的原因后,说出这样的话,体现了对美好人性的赞美和对心灵的自省,升华了小说表达的情感。
【9题详解】
本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
如赞成二狗是主人公,可以从二狗的善良品质分析,由原文“周末,我和老孟等几个朋友驱车前往靠山屯的一家农家乐,那儿有土鸡肉、野兔等野味,还有乌龟、鹿肉什么的。我去的次数多了,跟老板二狗熟悉,他透露说也有一部分是圈养的,其实他不说我也能猜测个八九不离十”可知,二狗透露给我说有一部分是圈养的,由此可见二狗为人善良;二狗的农家乐在靠山屯,可见二狗是山里人,与文章标题“山里人”相呼应;二狗给男孩免费吃面,展现了山村淳朴的民风,升华了小说表达的情感;情节方面围绕二狗点菜、卖面展开,可见二狗是中心人物。
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若是赞成老孟是主人公,可以从老孟是文章贯穿始终的人物分析。由原文“周末,我和老孟等几个朋友驱车前往靠山屯的一家农家乐,那儿有土鸡肉、野兔等野味,还有乌龟、鹿肉什么的”“老孟没说话,又掏出一张十元的”“老孟放下酒杯,冷冷一笑,说:‘谁说山里人老实?也会拍马屁嘛。’”“半个月后,接到老孟的电话,邀我一起去靠山屯”可知,老孟是线索人物,始终贯穿全篇,故事展现的是老孟的心理状态及其精神的成长;写老孟点菜时先点鳄鱼肉,再“甩出鼓囊囊的钱包”,言行看似充满豪气,实际上是老孟在山里人面前显示优越感,丰富了老孟的形象,增强了小说的艺术感染力;从思想内涵上看,小说蕴含的人需要内省和完善的题旨,寄寓在老孟这一人物形象上,老孟这一形象凸显文章主旨。
二、古代诗文阅读(34分)
(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
卢毓字子家,涿郡涿人也。父植,有名于世。毓十岁而孤,遇本州乱,二兄死难,养寡嫂孤兄子,以学行见称。时天下草创,多逋逃,故重士亡法,罪及妻子。亡士妻白氏,始适夫家数日,未与夫相见,大理奏弃市。毓驳之曰:“夫女子之情,以接见而恩生,成妇而义重。今白氏生有未见之悲,死有非妇之痛,而吏议欲肆之大辟,则若同牢合卺之后,罪何所加?《书》云‘与其杀不辜,宁失不经’,恐过重也。苟以白氏皆受礼聘,已入门庭,刑之为可,杀之为重。”太祖曰:“毓执之是也。又引经典有意,使孤叹息。”由是为丞相法曹议令史,转西曹议令史。文帝践阼,徙黄门侍郎,出为济阴相,梁、谯二郡太守。帝以谯旧乡,故大徙民充之,以为屯田。而谯土地墝瘠,百姓穷困,毓愍之,上表徙民于梁国就沃衍,失帝意。虽听毓所表,心犹恨之,遂左迁毓。毓心在利民,躬自临视,择居美田,百姓赖之。明帝青龙二年,入为侍中。在职三年,多所驳争。诏曰:“侍中毓禀性贞固,心平体正,不懈于位者也。其以毓为吏部尚书。”毓于人及选举,先举性行,而后言才。黄门李丰尝以问毓,毓曰:“才所以为善也,故大才成大善,小才成小善。今称之有才而不能为善,是才不中器也。”丰等服其言。齐王即位,赐爵关内侯。时曹爽秉权将树其党徙毓仆射顷之出毓为廷尉司隶毕轨又枉奏免官众论多讼之乃以毓为光禄勋爽等见收,太傅司马宣王使毓行司隶校尉,治其狱。高贵乡公即位,进封大梁乡侯,封一子高亭侯。正元三年,疾病,逊位。甘露三年薨,谥曰成侯。孙藩嗣。
(节选自《三国志·魏书二十二·桓二卢传》)
10. 下列对文中划波浪线部分的断句,正确的一项是
A. 时曹爽秉权/将树其党/徙毓仆射/顷之出/毓为廷尉/司隶毕轨又枉奏免官/众论多讼之/乃以毓为光禄勋
B. 时曹爽秉权/将树其党/徙毓仆射/顷之/出毓为廷尉/司隶毕轨又枉奏免/官众论多讼之/乃以毓为光禄勋
C. 时曹爽秉权/将树其党/徙毓仆射/顷之/出毓为廷尉/司隶毕轨又枉奏免官/众论多讼之/乃以毓为光禄勋
D.
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时曹爽秉权/将树其党/徙毓仆射/顷之/出毓为廷尉司隶/毕轨又枉奏免官/众论多讼之/乃以毓为光禄勋
11. 下列对文中加点的词语相关内容的解说,不正确的一项是
A. 《书》,指《尚书》,是儒家核心经典之一,与《诗经》《礼记》《乐经》和《周易》合称五经。
B. 践阼,指登上帝位。践,履踏。阼,阼阶、主阶。古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。
C. 青龙,指魏明帝年号。年号由汉武帝首创,明清时皇帝大多只有一个年号,故明清时可将之作为对皇帝的称呼。
D. 侯,周代位列五等爵的第二位,是古代君主对贵戚功臣的封赐。后代爵位制度往往因时而异。
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是
A. 卢毓品德高尚,学问深厚。卢毓在两位兄长死后照料寡嫂孤侄;为还未与丈夫见过面的白氏求情时能够引用经典阐述意见,让太祖感叹不已。
B. 卢毓爱护百姓,敢于谏诤。文帝大举移民充实谯郡,卢毓怜悯百姓,为此上表而惹怒文帝;任侍中时因敢于辩驳和争论获得文帝称赞,官位得以升迁。
C. 卢毓选贤荐能,见解独特。卢毓对人的评价和举荐首先看重的是性情品德,其次才是才能,他认为有才而不能办成善事是因为才能没有对准方向和目标。
D. 卢毓历侍多君,仕途跌宕。卢毓先后侍奉五位君主,因爱护百姓、敢于谏诤导致官位多有变迁;曹爽掌权时遭贬谪,高贵乡公即位后被进封并惠及子孙。
13. 把文中划横线的句子翻译成现代汉语。
(1)虽听毓所表,心犹恨之,遂左迁毓。
(2)爽等见收,太傅司马宣王使毓行司隶校尉,治其狱。
【答案】10. C 11. A 12. B
13. (1)(文帝)虽然准许了卢毓上奏的内容,心里却还怨恨他,于是贬谪了卢毓。(2)曹爽等人被收监后,太傅司马宣王派卢毓代理司隶校尉一职,审理曹爽等人的案件。
【解析】
【10题详解】
本题考查考生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排比和对偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。
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本句当中,“徙毓仆射”与“出毓为廷尉”为相同句式,所以“出”“毓为廷尉”中间不能断开,排除A项;“司隶”是“毕轨”的职务,中间不能断开,排除D项;B项,“官”作“免”的宾语,不能断开,排除B项。
故选C。
【11题详解】
本题考查考生理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意集合语境的含义作答。
A项,“五经”指的是《诗》、《书》、《礼》、《易经》和《春秋》,不包括《乐经》。
故选A。
【12题详解】
本题考查考生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文内容的概括和分析,不正确的一项”。
B项,“任侍中时因敢于辩驳和争论获得文帝称赞,官位得以升迁”理解有误。原文“明帝青龙二年,入为侍中。在职三年,多所驳争。诏曰:‘侍中毓禀性贞固,心平体正,不懈于位者也。其以毓为吏部尚书。’” 卢毓明帝时任侍中且敢于辩驳和争论并得到升迁,得到的是“明帝”的称赞,而不是“文帝”的称赞。
故选B
【13题详解】
本题考查考生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。(1)中,“所表”,所字结构,上奏(的内容);恨,怨恨;“左迁”,贬谪。(2)中,“见”,表被动;“收”,收监、逮捕;“行”,代理;“治”,审理;“狱”,案件。
【点睛】
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文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式;最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译不能用今义代古义;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文:
卢毓,字子家,涿郡涿县人。父亲卢植,在世时很有名气。卢毓十岁就成了孤儿,后来遇上本州战乱,两个哥哥也死于非命。卢毓就担负起抚养寡嫂孤侄的责任,他的学问和品德受到大家的称赞。
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当时天下混乱,不少人士逃往外地,因此,对逃亡的人刑罚很重,倘若有人犯了罪,就会株连他的妻子和孩子。有个人被判处了死刑,他的妻子白氏,刚嫁到他家没几天,还没和丈夫见过面,大理寺就报请将她一并处死陈尸于街市。卢毓驳斥这件事说:“大凡女子之情,因为和丈夫相处才产生恩爱,因为成了妇人才重视和丈夫的情义。如今白氏生有未曾和丈夫见面的悲哀,死有未成妇人的痛苦,可执掌刑法的人还想把她处以极刑,真要这样的话,那么如果白氏和丈夫已经行叩拜之礼,又应当给她加什么罪呢?《尚书》上说:‘与其杀不辜,宁失不经。’恐怕给白氏的判罚的确太重了。如果因为白氏已经接受了夫家的聘礼,进入了丈夫的家门,至多判几年刑也可以了。处死实在太过分了。”太祖曹操听了这番话,赞许道:“卢毓说得有道理,而且能够引经据典阐述自己的意见,真让人感叹不已。”由于这件事,曹操便任命他为丞相法曹议令史,后又转任西曹议令史。曹丕登基后,卢毓升任黄门侍郎,后又出任济阴相和梁、谯二郡太守。因为谯郡是曹氏的故乡,因此曹丕大批移民,到谯郡屯田。然而这里土地贫瘠,百姓穷困,卢毓怜悯人民,就上表曹丕,请求把百姓迁移到土地肥沃的梁郡,没想到这个建议很不合乎曹丕的心意,曹丕虽然批准了卢毓的要求,心中却恨恨不已,不久将卢毓降了职,让他担任了管理移民的睢阳典农校尉。卢毓一心利民,亲自到乡村视察,为老百姓挑选宅地和好田,百姓们非常信赖。明帝曹睿青龙二年,卢毓入朝担任侍中。卢毓在担任侍中职务的三年时间里,和明帝多次有过辩驳和争论。明帝下诏说:“侍中卢毓,秉性贞渝,心平体正,是一个不懈于位的人。因此我任命卢毓从现在起担任吏部尚书。”卢毓对人的评价和举荐,首先看重的是他的性情品德,其次才是他的才能。黄门侍郎李丰曾经为此询问过卢毓,卢毓说:“才能是为了用来成就善事,因此大才成就大的善事,小才只能成就小的善事,如今有些被人称作有才能的人并不能办成善事,正是因为他的才能并没有对准目标和方向。”李丰等人对他的见解都很佩服。齐王曹芳即位后,卢毓被赐爵关内侯。当时曹爽掌管大权,想要树立他的党羽,于是调任卢毓为仆射,不久,又把卢毓逐出内阁担任廷尉(尚书內朝官,九卿外朝官,故云出)。司隶毕轨甚至妄奏要罢免他的官职。大臣们纷纷上告毕轨,于是又让卢毓当了光禄勋。曹爽等人被收监后,太傅司马懿命卢毓行使司隶校尉的职权,审理曹爽等人的案件。高贵乡公曹髦即位后,晋封卢毓为大梁乡侯,又封他的一个儿子为高亭侯。正元三年,卢毓得病,辞去官职。甘露三年,卢毓去世,谥号成侯。他的孙子卢藩继承了爵位。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首明诗,完成下面小题。
送李帅之云中①
李梦阳
黄风北来云气恶,云州健儿夜吹角。
将军按剑坐待曙,纥干山摇月半落。
槽头马鸣士饭饱,昔无完衣今绣袄。
沙场缓辔行射雕,秋草满地单于逃。
【注】①云中:古郡名。在今山西省大同市与朔州怀仁一带,纥干山位于云中城东。
14. 下列对这首诗的赏析,不正确的一项是( )
A. 诗的首句“黄风”二字,语带双关,既写天气恶劣,又暗示敌人即将进犯。
B. 诗的首联交代了送别李帅的背景,“夜吹角”三字营造了紧张的战争氛围。
C. 诗的颔联通过描绘山摇月落的景象,烘托了李帅镇定自若、运筹帷幄的形象。
D. 全诗前两联描写战斗准备,后两联描写战后情景,全诗笔势紧张,扣人心弦。
15. 与《雁门太守行》相比,本诗描写战争的角度有何不同?请简要分析。
【答案】14. D 15. ①《雁门太守行》描写的是现实的战争,而本诗描写的战争并非诗人亲见亲闻,而是出于想象。②由首联可知战场在云中(或云州),而由标题可知李帅尚未至云中。③诗人送别李帅,设想李帅来到云中后指挥若定和战后胜利的情景,借此表达对李帅的祝福和期待。
【解析】
【14题详解】
本题综合考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握的能力。
D项,“全诗笔势紧张”说法有误,后两联描写胜利后的情景,笔势舒缓。
故选D。
【15题详解】
本题考查赏析诗歌描写角度的能力。
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《雁门太守行》写的是一场真实战争,是唐代诗人李贺运用乐府古题创作的一首描写战争场面的诗歌。此诗用浓艳斑驳的色彩描绘悲壮惨烈的战斗场面,奇异的画面准确地表现了特定时间、特定地点的边塞风光和瞬息万变的战争风云。首句写景又写事,渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势,并借日光显示守军威武雄壮;第二句从听觉和视觉两方面渲染战场的悲壮气氛和战斗的残酷;第三句写部队夜袭和浴血奋战的场面;最后一句引用典故写出将士誓死报效国家的决心。全诗意境苍凉,格调悲壮,具有强烈的震撼力和艺术魅力。本诗是作者在送友人去云中离别时,想象友人作战的场景。首联“云州健儿夜吹角”就展现出,这是云中的战争,而诗人正在与友人送别,因此并非真实发生的战争,而是想象之景。作者想象友人指挥作战“将军按剑坐待曙”,从容镇定,后两联写战胜后悠闲的场景,表达诗人祝福友人能够建功立业之情。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》上阕中用“______________,______________”两句描写了“沙场秋点兵”的豪壮气势。
(2)欧阳修在《醉翁亭记》中纵观滁州全貌,鸟瞰群山怀抱之景,先以“________________”写西南诸峰的特点,再以“________________”点出琅琊山的秀丽。
(3)岑参《白雪歌送武判官归京》中,“__________________,__________________”两句,以夸张手法写出了边塞的辽阔与苦寒。
【答案】 (1). 八百里分麾下炙 (2). 五十弦翻塞外声 (3). 林壑尤美 (4). 望之蔚然而深秀者 (5). 瀚海阑干百丈冰 (6). 愁云惨淡万里凝
【解析】
【分析】
【详解】本题考查默写名句名篇的能力。
注意重点字的写法,“麾”“炙”“翻”“壑”“尤”“蔚”“瀚”“阑”“凝”。
三、语言文字运用(本题共5小题,20分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
五粮液与冰激凌合作,火了;大白兔奶糖限量版唇膏,一支难求;六神花露水和国外某品牌酒合作,围观者都想尝尝这款鸡尾酒;“英雄”金笔和电影《流浪地球》联名,售出四万多支。近年来,老字号一次次 ,提升了市场热度,使得国货有了新名称——国潮。
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谁在为国潮买单?七创社创始人曲晓丹说得很明确:“泛二次元人群。这群人达到3.46亿,其中大部分是Z世代。”他口中的“Z世代”在全球范围内泛指95后、00后,他们对国粹、国货、中国品牌,有着超乎想象的热情。同时,他们也是从小生长在多元文化交流中,拥有国际审美,并注重原创精神的一代人。( )如今,这些老字号___________利用95后、00后心中的时尚观念,变身“潮牌”。借助二次元和人气影视作品的消费热度,使得老字号丰富了产品形象。但当前市场上国货质量参差不齐,老字号如何在___________的商家中脱颖而出,如何在合作中找准与品牌精神和文化相匹配的合作对象,这是老字号___________面对的一门学问。
17. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一组是
A. 独辟蹊径 善于 鱼龙混杂 必须
B. 独树一帜 擅长 鱼目混珠 必需
C. 独辟蹊径 擅长 鱼目混珠 必须
D. 独树一帜 善于 鱼龙混杂 必需
18. 下列填入括号内的句子,衔接最恰当的一项是
A. 当与时尚生活走到一起的中华老字号看似风马牛不相及,这些拥有积极消费观的人欣然接受了。
B. 看似风马牛不相及的中华老字号与时尚生活走到一起,促使这些拥有积极消费观的人欣然买单。
C. 看似风马牛不相及的中华老字号与时尚生活走到一起,是这些拥有积极消费观的人所乐见的。
D. 当看似风马牛不相及的中华老字号与时尚生活走到一起,这些拥有积极消费观的人就欣然买单了。
19. 文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是
A. 凭借二次元和人气影视作品的消费热度,让老字号塑造了产品形象。
B. 二次元和人气影视作品的消费热度,助力老字号树立了产品形象。
C. 借助二次元和人气影视作品的消费热度,老字号得以树立产品形象。
D. 老字号借助二次元和人气影视作品的消费热度,产品形象得到了丰富。
【答案】17. A 18. D 19. C
【解析】
【17题详解】
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本题考查考生正确使用词语(包括熟语)的能力。解答此类题目,首先要明确题干的要求,即选出“正确”或“不正确”的一项,然后把握词语的意思,再结合语境辨析正误。
第一处,独辟蹊径:自己开辟一条路,比喻独创一种新风格或新方法。独树一帜:单独树立起一面旗帜,指自成一家。根据语境,主要提到的是创新,所以用“独辟蹊径”更合适。
第二处,善于:在某方面具有特长,宾语通常不能为名词或名词性短语。擅长:在某方面有特长,宾语通常可以是名词或名词性短语。该空后面跟的“利用95后、00后心中的时尚观念”为动宾短语,所以选“善于”更合适。
第三处,鱼龙混杂:比喻好人和坏人混杂在一起。鱼目混珠:拿鱼眼睛冒充珍珠,比喻拿假的东西冒充真的东西。结合语境,该空所填的词是用来说众多“商家”的,所以用“鱼龙混杂”更合适。
第四处,必须:副词,表示事理上和情理上必要、一定要。必需:一定要有,不可少。该空所填词语是表达在前面叙述的基础上,应该面对的问题,而不是表达一种需要,另外,“面对”作为动词,前面用副词“必须”修饰很合适,所以选“必须”更合适。
故选A。
【18题详解】
本题考查语言表达连贯、逻辑意脉一致的能力,答题时注意前后文的照应,以及语意的提示。本题命题者在题干所给的文段中挖掉一句话,然后设计四个内容差不多、但句式各异的句子,要求选出“填入括号内的句子,衔接最恰当的一项”,选项都有一定干扰性,难度适中。
根据段首第一句,而B项、C项开头与段首话题不一致,排除B、C,A项,不合逻辑,“风马牛不相及”用来修饰“中华老字号”,排除A。
故选D。
【19题详解】
本题考查考生辨析并修改语病的能力。病句原因很多,主要有搭配不当、成分残缺、语序不当、结构混乱、不合逻辑、表意不明等。判断病句,必须对汉语的语言规范有所了解,首先要仔细阅读句子,第一步凭借语感感知句子有无毛病,再用所学知识(病句类型)作分析。可用压缩句子抓主要成分由整体到局部地判断。本题,题干明确指出“文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项”,此题将病句放入文段中,本身降低了辨析、修改的难度,但方法是不变的。
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A项,成分残缺,“凭借……消费热度”为介宾短语,在句中做的是状语,这样,后句“让……”的主语就没有了。B项,搭配不当,“消费热度”为主语,“助力”为谓语,“老字号”为宾语,“老字号”又作了后文中的主语,“树立”为谓语,“形象”为宾语。形式上看为兼语句,但第一个动词“助力”不是使令性动词,构不成兼语句。D项,结构混乱,前一句的主语为“老字号”,后一句的主语为“产品形象”,犯了中途易辙的问题。
故选C。
【点睛】语病主要分为六种类型:语序不当、搭配不当、成分残缺和赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑;而这六种类型又可归纳为两大类,即结构性语病和语义性语病。对于结构性病句,考生应多从语法角度分析,先压缩,再看搭配。要认真细致审读每个选项,重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配,可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配,验证其当否。对于句式杂糅的句子,先凭语感判定其不协调,再分别造成句子,再放回原文中,验证其当否。对于语序不当的句子,先也要凭语感检测,再将不协调的词语或句子调换位置,看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句,应尽力推敲出这个关键词语的含义,推敲方法是拆字组词。
20. 在下面一段文字的横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过10个字。
一提到根的作用,可能首先想到______。这两项是绝大多数植物根系的本职工作。然而,进化史上最早出现的根,它的作用却并非吸收水分和吸取养料,而是_______,这种早期类型的根被称为假根。____,是因为在这些根内部没有运输水分和养料的通道,它仅有的作用就是固定植株。假根将植物固定在合适的生活环境中,会减少风吹和水流对它的影响,提高其生存概率。
【答案】 (1). ①吸收水分和吸取养料 (2). ②固定植株的位置 (3). ③之所以称其为假根
【解析】
【详解】
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此题主要考查学生语言连贯能力。这类题目一般要求“根据材料内容”补写句子,要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密,并且不能照抄材料,另有字数限制。所补写的句子的内容来源文本。具体说,所补写的句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括,离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系:或引领下文,或总结上文,或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思一综合起来,我们会发现答案已呼之欲出,而且答案几乎是唯一的。第①空,一是借助于生活常识,二是根据下文的叙述“进化史上最早出现的根,它的作用却并非吸收水分和吸取养料”可以推知,第①空填的正是“吸收水分和吸取养料”,且后文有“这两项……本职工作”与此相照应。第②空,一方面可以根据前文填除“吸收水分和吸取养料”之外的作用,另一方面可以根据后文“它仅有的作用就是固定植株”推出答案,所以第②空应填“固定植株”或“固定植株的位置”。第③空,根据前文的“被称为假根”和后文的“是因为……”可以推知,该空填“之所以称其为假根”。
21. 请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过50字。
动画电影《哪吒之魔童降世》(以下简称《哪吒》)点燃电影暑期档。在打破《疯狂动物城》创下的全球动画电影的中国市场票房记录后,《哪吒》不仅观影总人次破亿,也在中国电影观众满意度调查中获得国产动画电影最高分,被称为新的“国漫之光”。电影《哪吒》以《封神演义》为故事原型,在此基础上进行再创作,它在票房与口碑上的双赢,再度彰显了中国优秀传统文化的强大生命力。
【答案】动画电影《哪吒》点燃电影暑期档,获得票房与口碑的双赢,再度彰显中国优秀传统文化的强大生命力。
【解析】
【详解】本题考查提炼语意,能力层级为表达运用E.“提炼语意”就是将内容丰富的长语段或图表,按要求浓缩成语言简洁、意思明了的短语或句子。本题要求压缩语段,注意理清语段内容,提取关键信息,句子简洁流畅,注意字数限制。
语段第一句话表明动画电影《哪吒》点燃电影暑期档。第二句话表明票房打破记录,观影人数破亿,评分高,即“在票房与口碑上的双赢”。最后点明意义,意义是“在票房与口碑上的双赢”,最后将信息组合成句,注意字数限制。
【点睛】提炼语意的方法如下:
1.分层取舍法。这是提炼语意中广泛应用的一种方法。这种方法的步骤是:首先给段落划分层次,概括层意;然后辨别主次,留主舍次;最后连缀语句。
2.归纳主干法。每一个语段都应该是围绕一个中心内容展开的,这就是语段的“向心性”。准确把握语段有这样几种途径:①找中心句,一般情况下,中心句会出现在段首或段尾,如果是新闻,则导语往往就是中心句;②组合关键句或短语;③用自己的话提炼概括中心意思。概括内容、主旨,常运用此法。
3.定义归纳法。善于用最简洁的语言对事物的本质特征按一定的格式作概括说明。
4.提取关键词法。所谓“关键词”是指一段文字中能展现文段主体内容的“词眼”,提取关键词就是找出主体内容的“词眼”,即善于提取“核心信息”。提取关键词也要通过压缩来完成。
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四、写作(60分)
22. 阅读下面的材料,根据要求写作。
感恩祖国,给予我们安全;感恩父母,给予我们生命;感恩师长,给予我们知识,感恩朋友,给予我们支持……生活中,总有一抹阳光,温暖我们前行的路。
2019年11月28日是今年的感恩节,这一天,学校要举行升旗仪式,你作为高一学生代表,要面向本校(统称“复兴中学”)全体同学发表一篇国旗下的演讲,倡议大家“学会感恩,从我做起”,体现你的认识与思考,并提出希望与建议。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】【例文】
学会感恩
亲爱的复兴中学的同学们:
大家好!我今天演讲的题目是《学会感恩》。
没有阳光,就没有日子的温暖;没有雨露,就没有五谷的丰登;没有水源,就没有生命;没有父母,就没有我们自己;没有亲情友情和爱情,世界就会是一片孤独和黑暗。这些都是浅显的道理,没有人会不懂,但是,我们常常缺少一种感恩的思想和心理。
“谁言寸草心,报得三春晖”;“谁知盘中餐,粒粒辛苦”,我们小时候背诵的诗句,讲的就是要感恩。滴水之恩,涌泉相报;衔环结草,以报恩德,中国绵延多少年的古老成语,告诉我们的也是要感恩。但是,这样的古训并没有渗进我们的血液,有时候,我们常常忘记了,无论生活还是生命,都需要感恩。
没错,感恩的敌人,是忘恩负义。但是,真正忘恩负义的人毕竟是少数,大多数的人们常常对别人给予自己的帮助和情谊、恩惠和德泽,以为是理所当然,便容易忽略或忘记,有意无意地站在了感恩的对立面。难道不是吗?我们父母给予我们的爱,常常是细小琐碎却无微不至,不仅常常被我们觉得就应该是这样,而且还觉得他们人老话多,树老根多,嫌烦呢。而我们自己呢,哪怕是同学或情人的生日,都不会错过他们的PARTY,偏偏记不清父母的生日,就并不是什么奇怪的事情了。
懂得感恩的人,往往是有谦虚之德的人,是有敬畏之心的人。对待比自己弱小的人,知道要躬身弯腰,便是属于前者;感受上苍懂得要抬头仰视,便是属于后者。因此,哪怕是比自己再弱小的人给予自己的哪怕是一点一滴的帮助,这样的人也是不敢轻视、不能忘记的。跪拜在教堂里的那些人,仰望着从教堂彩色的玻璃窗中洒进的阳光,是怀着感恩之情的,纵使我并不相信上帝的存在,但我总是被那种神情所感动。
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不懂得忏悔的人,一般也容易缺乏感恩之情。道理很简单,这样的人,往往唯我独尊,一切都是他对,他从来都没有错,对于别人给予他的帮助,特别是指出他的错误弥补他闪失的帮助,他怎么会在意呢?不仅不会在意,而且还可能会觉得这样的帮助是多余是当面让他下不来台呢。这样的人,心如冰硬板结的水泥地板,水是打不湿的,便也就难以再松软得能够钻出惊蛰的小虫来,鸣叫出哪怕再微弱的感恩之声来。
希望我们常怀感恩之心,感恩他人!
我的演讲完毕,谢谢大家!
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。写材料作文,首先要读懂材料,抓住主旨,注意材料的特点,单则材料要从整体上把握其主旨,多则材料应弄清它们的异同,从而把握中心,比喻性材料要理解其比喻意义,含哲理性寓言材料,要把握其寓意,所谓抓住主旨;其次要选择角度,准确立意,主旨单一的材料据材料立意即可 ,蕴涵丰富的材料,可从多角度立意,即发散思维多向立意。
【审题】本题为材料作文。背景是今年的感恩节,作文指向很明确,是要引导中学生学会感恩。这里需要我们面向全体同学发表一篇国旗下的演讲,倡议大家“学会感恩,从我做起”。可以分析“感恩”的内涵,也可以探讨懂得“感恩”对个人对社会有什么重要意义。可以写什么是“感恩”,为什么要“感恩”,也可以写如何“感恩”,还可以写谁或什么的“感恩”,对什么或对谁“感恩”等。“感恩”,《现代汉语词典》的解释是对别人所给的帮助表示感激,是对他人帮助的回报。“感恩”的对象可以是具体的人,如父母、老师、朋友等,也可以是抽象的事物,如大自然、音乐、挫折、磨难等。行文时可从材料分析入手提出自己的观点,然后进行论证,论证时可以结合古今名言和典型事例进行分析,如孟郊“谁言寸草心,报得三春晖”,卢梭“没有感恩就没有真正的美德”;陈毅百忙之中仍不忘亲自照顾母亲等事例,让文章有现实意义和针对性。
参考立意:
1、懂得感恩是一个人的美德;
2、感恩父母,付出行动;
3、感恩,让世界更美好;
4、学会感恩,人生无悔。
参考素材:
1、1620
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年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都在祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。
后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
感恩节是美利坚一个不折不扣的最地道的国定假日。在这一天,具有各种信仰和各种背景的美国人,共同为他们一年来所受到的上苍的恩典表示感谢,虔诚地祈求上帝继续赐福。
2、有些人说:“我讨厌我的生活,我必须做一点改变。”这些人必须改变的是他们不知感恩的心。如果我们不懂得感恩我已有的,那么,我们很难获得更多的,既是我们得到我们想要的,那时我们也不会享受真正的乐趣。感恩是一种处世哲学,是生命中的大智慧。人生在世,不可能一帆风顺,种种失败、无奈都需要我们勇敢地面对,豁达的处理。这时,是一味地埋怨生活,从此变得消沉?还是对生活满怀感恩,跌倒了再爬起来?英国作家萨克雷说:“生活就是一面镜子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。
3、曾有一个佛陀,乘船渡江,不想风大浪高,把船打翻了。佛陀像一片树叶般的在江中沉浮了许久,才筋疲力尽爬上岸来。到了岸上的第一件事,它不是责骂船家的无能让他丢失随身携带的一切,也不是诅咒恶风险浪差点要了他的命,而是跪在沙滩上遥拜师傅:“谢谢师傅!”有人不解地问:“你为什么不谢谢菩萨?”佛陀说:“原来我并不喜欢游泳的,都是师父每次强把我拉入水中,教我学会的。不是师父,我命今日休矣!”遇了难,不是责备任何一个人,而是心存感激,人生达到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通达,在这个世界上,还有什么事情能让你痛苦和愤恨的呢?
4、你看出了一条狗的寒冷,给它垫上了温暖的棉絮,它躺在棉絮里以后会久久地看着你,它不能说话,只能用这种方式表达它的感激。你看到一只鸟受伤了,将它从猫嘴里夺下来,用药水治疗它的伤口,给它食物,然后将它放飞林中。它飞到树梢上也会回头来看你。它同样不能说话,只能用这种方式铭记你的救助。低智能动物尚且会感激别人的救助,人类难道不也应该有颗感恩的心吗?狗和鸟会长久地凝视你离开表达感激之情,可是这一刻很快就会过去;他们可能很快忘却你。但有了这一刻,世界就不再是原来的世界,感激的目光消失了,但感激之情弥散在天地见,世界也就因此有了温暖,有了亲切。因而我们应当培养人与人之间的这份情感。
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5、有一回,日本歌伎大师勘弥在一部戏里扮演古代一位徒步旅行的百姓,正当他要上场时,一个门生提醒他说:“师傅,你的草鞋带松了。”他回了一声“谢谢你”,然后立刻蹲下,系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处时,却又蹲下,把刚刚系紧的鞋带又弄松。显然他想以松垮的草鞋带子来表现一个长途旅行者的疲惫。有位记者到后台采访,亲眼看到了这一幕,他问勘弥:“您为什么不当场教那位门生呢?他还不懂演戏的真谛。”勘弥答道:“要教导门生演戏的技能,机会多的是。在今天的场合,最要紧的是教导他学会感激别人对自己的关心。”
6、意大利有个女探险家独自穿越了塔克拉玛干沙漠。当她走出沙漠之后,她面对沙漠跪下来,静默良久。有记者问为什么时,他极为真诚的说说:“我不认为我征服了沙漠,我是在感谢塔克拉玛干允许我通过。”的确,人类的一切都是大自然所赐予的。对于这个世界,人类不可能有征服它的能力。相反,人类需要的是怀有一颗感恩的心,这样人类才有可能生生不息的传乘下去。
7、一次,美国前总统罗斯福家被盗,丢了许多东西,一位朋友闻讯后,忙写信安慰他,劝他不必太在意。罗斯福给朋友写了一封回信:“亲爱的朋友,谢谢你来信安慰我,我现在很平安。感谢上帝:因为第一,贼偷去的是我的东西,而没有伤害我的生命;第二,贼只偷去我部分东西,而不是全部;第三,最值得庆幸的是,做贼的是他,而不是我。”对任何一个人来说,失窃绝对是不幸的事,而罗斯福却找出了感恩的三条理由。这个故事,启发我们该如何感恩生活。
感恩,是我们在失败时看到差距,在不幸时看到危机,获得温暖,激发我们挑战困难的勇气,进而过去前进的动力。就像罗斯福那样,换一种角度去看待人生的失意与不幸,对生活时时怀着一份感恩的心情,则能使自己永远保持健康的心态,完美的人格和进取的信念。感恩不纯粹是 心理 安慰,也不是对现实的逃避,更不是阿Q的精神胜利法。感恩,是一种唱歌生活的方式,它来自对生活的爱与希望。
在水中放进一块小小的明矾就能沉淀所有的渣滓;如果在我们的心中培植一种感恩的思想,则可以沉淀许多浮躁,不安,消融许多的不满与不幸。
8、越人寇不韦为避兵灾逃至剡溪。困顿中,徘徊于天姥山下的他与妻子在一株极其繁茂的大树下住了一夜,第二天清晨,寇不韦举起斧头想砍下树枝当柴烧。妻子阻止他说:“我们能活下来,多亏了它。我们应该像敬仰自己的慈母一般感激它。”
9、在一次学术报告会结束后,一女记者登上讲坛,在表达了景仰之情后,尤显突兀和尖锐地问:“霍金先生,卢伽雷病使你永远地固定在了轮椅上,你不觉得命运让你失去了很多东西了吗?”全场一片寂静。霍金微笑依旧,用手指敲击几下键盘,在屏幕上出现了那么一句话:
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“我有我始终追求的理想,有我爱和爱我的亲人和朋友,对了,我还有一颗感恩的心。”全场掌声不息。生命是一种奇迹,拥有生命是一种福泽。
行文结构示例:
本题要求写成一篇演讲词。文章要符合演讲词的文体特点。同时,这也是一篇材料作文。比较适合于写成议论文。根据立意,给文章拟一个明确的标题。文章开头可以从材料引出论题,提出中心论点,也可以根据立意直接提出中心论点。可以把中心论点分解成若干分论点进行论述。论证需要有充分的典型论据。论证结构比较适合使用并列式。论证过程中,要联系自身实际和时代特点,要有家国情怀和时代担当。最后,总结全文,强化论点。
【点睛】新材料作文审题原则:
1.整体性原则:新材料作文的审题要有全局意识,要从材料的整体着眼,不能纠缠局部的细节。否则很有可能出现偏题走题现象。
2.多向性原则:一般来说,新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的,从不同的角度可以得到不同的结论,因此要学会多角度审视材料。
3.筛选性原则:因为我们从材料中获得观点具有多样性,因此,在进入写作时对所得到的观点还要进行适当筛选。筛选的原则:①服从材料的整体;②观点可能比较新颖;③有话可说。
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